Именно в труде, и только в труде, велик человек.
Так устроена человеческая жизнь, что труд является основой благополучия, как всякого отдельного человека, его семьи, так и всего государства в целом. Жизнь человека всегда будет зависеть его трудолюбия. Ведь всё то, что нас окружает, создано трудом человека. Без него ничего не дается.
С трудом связана жизнь каждого человека. Человеку необходимо трудиться, чтобы обеспечить не только себе и своей семье, а также и обществу в целом достойный уровень жизни. Стремление и желание работать, а также трудолюбие воспитываются семьей. Родители, бабушки и дедушки, а также другие близкие родственники, служат примером трудолюбия и самоотдачи. Человек начинает понимать: чтобы жить, ему нужно трудиться, ибо труд создает человека.
Человеку приходиться трудиться уже с того момента, как он начинает учиться в школе и получать знания, которые помогут ему в будущем определиться с профессией, чтобы работа стала его любимым делом. Учеба в школе – это тоже труд, умственный труд, при котором раскрываются способности каждого ученика, его личностные качества и его целеустремленность. Все это поможет с выбором любимого дела и профессии.
Трудясь на любимой работе, занимаясь любимым делом, человек будет счастлив тем, что он приносит пользу обществу, то есть другим людям. Человек будет рад, что он нужен кому-то и его работа нужна. За это он получит оплату, которая удовлетворит его потребности и желания. Без труда и отдых не сладок.
Наш поэт Александр Блок сказал: «Труд - священный труд, дающий людям жить, воспитывающий ум, и волю, и сердце». Я полностью с ним согласна.
Человеческая натура всегда раскрывается в труде. Если человек добросовестно трудится, работает с вдохновением и удовольствием, он может многого добиться. Все самые значительные открытия и полезные изобретения сделаны в результате упорного труда, трудолюбия и самоотдачи. Именно в труде у человека проявляются его лучшие качества, его способности и стремления. Каждый человек должен стремиться стать лучшим в своей профессии и быть квалифицированным работником. Всякое умение трудом дается, а умение везде найдет применение.
Личность человека проявляется также в уважении не только своего труда, но и труда других людей. В человеческом обществе любая работа важна и незаменима, ибо она приносит пользу и делает окружающий мир лучше и прекраснее.
Свое сочинение я хочу закончить словами известного российского писателя Максима Горького: «Именно в труде, и только в труде, велик человек, и чем горячей его любовь к труду, тем более величественен сам он, тем продуктивнее, красивее его работа».

Не каждому человеку дано ощутить радость труда. Некоторые люди просто родились созерцателями, а не деятелями, и труд для них - обуза, отнимающая силы, время, съедающая силы. Другим не повезло: род деятельности, избранный ими, не соответствует способностям, склонностям, характеру, психологическим данным. Для них труд - мука, рабство, безнадежный плен без перспектив освобождения! Такие люди тянут лямку, кто покорно, кто озлобленно, только ради куска хлеба.

Есть люди, не приспособленные к систематической работе. Они порывисты, работают по вдохновению, периоды подъема перемежаются с периодами апатии.

Согласятся ли все они с тем, что величие человека в труде? Вряд ли. Даже народные представления о счастливой жизни прежде всего предполагают праздность. Вспомним сказки- русские, украинские, немецкие, французские, японские. В них часто фигурирует скатерть-самобранка или горшочек-вари, молочные реки с кисельными берегами, чудесное дерево, приносящее плоды круглый год - символы изобилия без труда. Далее Библия говорит о труде как о божьем проклятии за прегрешения Адама и Евы: "В поте лица будешь добывать хлеб свой". Во всех легендах упоминается Золотой век, когда люди были беззаботны и счастливы, земля давала по десятку урожаев в год, рыба сама плыла в сети.

Все это говорит о том, что труд не является изначально желаемой долей для не осознающего себя человечества.

Наоборот, люди всегда искали возможность пользоваться плодами чужого труда. С развитием цивилизации и углублением специализации появлялась возможность обмена: я делаю посуду, а ты - одежду. Появилась возможность выбирать профессию, достигать мастерства, накапливать опыт. В европейских странах мастер-человек уважаемый, труд - почти религия.

Россия постыдно долго задержалась на доисторической ступени развития, лишь недавно избавилась она от рабского труда. Может быть, поэтому так тяжело входит в наше сознание вкус и любовь к работе, то, что называется рабочей гордостью. Словчить, обмануть, получить больше, чем ты заслуживаешь - нередко эти желания гораздо сильнее желания честно трудиться, имея возможность отчитаться в каждой копейке, смело говоря: всему, что у меня есть, я обязан только себе. Удивительная русская литература давно била тревогу: неумение и нежелание работать губит страну. Достоевский в "Подростке9 писал, что у России нет людей практических, Лесков, как никто знавший русский народ, с горечью отмечал

И наряду с этим с каким уважением писали мастера о людях труда; как знали они подлинную поэзию деятельности: "Он выносил беспокойный труд и решительным напряжением воли; чувствуя, что ему становится все легче и легче по мере того, как суровый корабль вламывался в его организм, а неумение заменялось привычкой. вся работа являлась пыткой, требующей пристального внимания, но как ни тяжело он дышал, с трудом разгибая спину, улыбка презрения не оставляла его лица. Он молча сносил насмешки, издевательства и неизбежную брань до тех пор, пока не стал в новой сфере "своим9. " (А. Грин, "Алые паруса").

Рыбаку - чтоб с рыбой невода,

Пахарю - чтоб плуг его и кляча

Доставали хлеба на года.

Нам знакомо иное рвение:

Легкий огонь, над кудрями пляшущий,

И все-таки, можно ли труд сделать мерилом величия человека? Человечества - наверняка. Все мы стоим на бесконечной, уходящей в глубь веков лестницы, где каждая ступенька - плод труда ремесленника, земледельца, ученого. От нашего отношения к труду, от того, как наше общество относится к рабочему человеку - все равно, каменщику, философу, повару, учителю, - зависит, продолжится ли эта лестница в будущее. Грустно думать, что пока мы только используем то, что придумано и сделано другими людьми в других странах, где давно узнали цену труду.

43785 человек просмотрели эту страницу. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение.

/ Сочинения / Сочинения на свободную тему / 9 класс / Только в труде велик человек (сочинение-рассуждение)

Мы напишем отличное сочинение по Вашему заказу всего за 24 часа. Уникальное сочинение в единственном экземпляре.

Сочинение Именно в труде, и только в труде велик человек

Наша жизнь – это сплошной труд, ведь именно так гласят предание, которые были созданы много лет, нет, даже веков назад. Эти предания гласят о мудрости людей, которые всегда были трудолюбивы. И именно это трудолюбие часто спасало им жизнь.

Трудолюбие – такого понятия в наше современное время наверно почти и не осталось. Ведь сейчас работают не просто потому, что любят это дело, этот процесс – процесс работы, не важно какой – физической или же умственной. Сейчас большинство людей работает – потому, что так надо, и по другому выжить будет весьма трудно. Но и работают те, кто беден, и других возможностей нет, но у того, у кого есть шанс заработать легким путем большие деньги – тот и работает трудолюбиво, ведь такой процесс работы приносит необыкновенное приятие. Легкие пути добывания денег – разве это можно назвать трудолюбием – но сейчас именно так стали называть такое занятие.

Недаром говорили и говорят, что только в труде велик человек. Велика его сущность, потому что именно тогда она становиться в полной мере – видна, без разного хвастовства в словах. И только на деле можно понять – насколько человек сам по себе – сильный, как по духу, так и физически. Только в таких случаях, когда дело касается работы, проявляется характер человека, который по-настоящему и является таковым.

Поговорка, которая твердит о том, что только в труде может величественно и гордо выглядеть человек – очень права, ведь она глаголет истину. Следует прислушиваться к старым преданиям, которые всегда говорят правду. Ведь только хорошего и упорного работника можно похвалить, увидеть, что он старается прокормить себя, свою семью, одним словом, достичь свей цели. Такой человек, трудолюбивый в своей искренности и правде – достоит похвалы и восхваления, и к тому же не вскоре встретишь такого человека вблизи, возможно.

Недаром раньше, да в принципе и сейчас, во многих произведениях были описаны великие подвиги людей, которые всегда были трудолюбивы, и всегда умели хорошо и быстро работать, не заставляя и не унижая других людей. Они были – эталоном, символом труда, трудолюбия, а потому недаром многие произведения великих классиков посвящены именно таким людям, такому народу.

Именно в труде, и только в труде велик человек - сочинение

Одним из смыслов человеческой жизни является труд. Не даром говорят – «Без труда, не вытащишь и рыбку из пруда». Только в труде человек проявляет себя во всём величии и красоте. Труд – незаменимый показатель мощности человека. Всё это подтверждает огромное количество старобытных пословиц, которые показывают вечные взаимоотношения человека и его деятельности. Часто, нам приходится, оценивать человека именно по тому, как он работает и отношению к окружающим. Без труда не могло быть настолько много прекрасных вещей на Земле. Абсолютно все необходимые вещи созданы человеком!

Но не все люди любят заниматься делом. Многие считают труд своеобразной обузой, возложенной на их плечи, которая не приносит ничего хорошего отнимая драгоценное время. Чаще всего такие люди не подобрали себе правильное занятие. Ведь занятие должно не только приносить пользу, но и быть счастьем для человека, иначе оно превращается в тягость. Ведь можно и не иметь любимой работы, зато любимое занятие должно быть всегда. Есть такой тип людей, которые, спеша за обеспеченностью и большими деньгами, занимаются не тем, что любят. Они могут на совесть выполнять свою работу, многие им благодарны, но такой тип людей не может полностью раскрыть свой потенциал, потому что дело ему не по душе.

Нередко в скверах можно заметить людей, которые пишут картины. Это может быть чей-то портрет или пейзаж, вовсе не важно. Смысл в том, что мы всегда поражаемся, насколько талантлив может быть человек. И именно такие люди, занимаются любимым делом, заставляя всех окружающих восхищаться его работой. Такой, творец, красив в своём деле, он даёт это понять. И такими «творцами» могут быть не только художники, но и обычные работяги. Когда видишь лицо человека, который рьяно и с огоньком выполняет свою работу – становится сразу понятно, он делает любимое дело.

Труд – это изюминка человека. Хочется, чтобы было больше обычных людей, которые нашли своё призвание. Ведь такие люди и движут Землю вперёд, создавая что-то новое, именно они оставляют память о себе. Если большинство людей будет трудиться с огнём в душе, то наше поколение оставит значительный и положительный след на земле.

Именно в труде, и только в труде велик человек

Несколько интересных сочинений

Герой небольшого рассказа Льва Николаевича Толстого «После бала» Иван Васильевич делиться своими впечатлениями от встречи с полковником и описывает его портрет.

Весна это прекрасное время года, когда природа просыпаемся, все расцветает вокруг, радует своим обновлением. Еще, возможно, лежит на улице снег и по ночам достаточно холодно, но в воздухе уже чувствуется приближение тепла

Наверное, каждый человек, живущий на планете, хоть раз задавался вопросом: что такое любовь? Что ей движет? Подчинена ли она сердцу? Или же разуму?

У нас есть времена года их четыре. Зима, весна, лето и осень. Мне нравятся они все, но больше всего весна. Когда она наступает, на улице становится так свежо. Весной просыпаются звери, прилетают птички из тёплых стран.

Сначала комедия считается простым повседневным произведением – главная мысль линейна и централизована на замужестве Софьи. Она еще ребенком осталась без родителей и живет в помещичьей семье Простаковых.

«Только в труде велик человек», - согласен ли я с этим знаменитым утверждением Максима Горького? Думаю, да. Но труд, конечно же, может быть разным: не только физическим, но также интеллектуальным и творческим. А еще он может быть любимым и не любимым. И только занимаясь по-настоящему любимым трудом, человек действительно способен полностью раскрыть свой потенциал и проявить то самое величие, о котором говорит автор афоризма.

В том случае, если труд нелюбимый, то он со временем, наоборот, все больше подавляет человека, высасывая из него все соки. И тогда ни о каком величии не может быть и речи, ведь человек, занимающейся такой работой, заслуживает, прежде всего, сочувствия и вряд ли способен стать объектом для восхищения.

Любимый труд, который к тому же оценен другими людьми по достоинству, может возвысить человека в его собственных глазах. Он может дать ему силы и желание развиваться, что, конечно же, откроет перед трудящимся новые перспективы.

Если же человек не трудится вообще, то, скорее всего, ни о каком величии ни в настоящем, ни в будущем времени речи быть не может. Исключение составляют лишь люди с философским складом ума, в голове которых постоянно происходит напряженная работа мысли, которая потом дает развитие каким-либо гениальным идеям. Но чтобы подарить жизнь этим идеям и обрести величие, таким философам все равно придется потрудиться: записать свои мысли и издать собрание сочинений.

Таким образом, труд - это неотъемлемая часть нашей жизни. Сегодня он стал более разнообразным, чем это было во времена Горького, и способов для саморазвития у людей также появилось гораздо больше, чем раньше. Поэтому каждый из нас имеет шанс достичь своего величия. Но я считаю, что оно заложено не в самом труде, как предполагал писатель, а в его результате.

Труд – это очень важная составляющая нашей жизни. Я считаю, что благодаря труду мы становимся личностями, перестаём быть животными. Когда мы трудимся, работаем, мы приносим кому-то пользу. Причём к труду нас приучают с раннего детства. Поиграв, мы должны сложить все игрушки на место – за это нас даже хвалили. Чуть позже у нас появляется новая работа: помыть посуду, убраться в комнате, погулять с собакой – это занимает немного времени, но радует глаз как родителей и знакомых, так и самого ребёнка.

Всё, что мы делаем, мы должны делать с любовью. Повзрослев, мы выбираем себе профессию, я считаю, что этот выбор должен быть основан не на том, какая должность в будущем принесёт много денег, а на том, что человеку действительно по душе. Так, если тебе нравится готовить, то ты просто обязан стать поваром, тем более в будущем ты сможешь открыть свой ресторан и передать его работникам азы своего мастерства. Если тебе нравится рисовать, то нужно становится художником, ведь творческих профессий существует очень много, вряд ли в будущем ты будешь сидеть без дела. Если же ты хочешь спасать людей, то можно поступить в медицинский ВВУЗ или же стать спасателем, пожарником.

Но я считаю, что всё-таки нельзя утверждать, что исключительно в труде велик человек, иногда он становится великим благодаря своим добрым делам, стоит только вспомнить, к примеру, святого Николая, который искренне любил всех людей и старался помогать бедным, подбрасывая им в окна подарки. Главное, чем бы вы не занимались в этой жизни, не стоит гнаться за деньгами, славой и признанием, просто нужно делать то, что вам нравится, что приносит удовольствие, рано или поздно вы обязательно добьётесь успеха!

Вместе со статьёй «Сочинение на тему «Именно в труде и только в труде велик человек» читают:

История и география Путешествия по миру - это интересно, познавательно, захватывающе и красиво. Это встреча с новой, другой культурой, людьми этой культуры, это история других народов. Наша страна уникальна тем, что здесь через историю страны можно изучить географию почти всего мира и даже познакомиться с людьми из других стран, не лучшими, но наверное и не самыми худшими их представителями. Архангельская тайга. Сосны и ели, чистый, шуршащий мхом и черничником подлесок. Зелень ковра с сиреневыми пятнами ягод, душистый, терпкий, пахнущий смолой и многотравием воздух. Посреди леса приземистая деревянная часовня, как скит монаха схимника. Ряд безымянных крестов и скромная мраморная табличка, с которой смотрит на меня молодой парень, надпись на английском: «волонтер королевских вооруженных сил», австралиец, дата смерти 1919 год. Что тебе нужно было в нашей тайге? Почему ты решил, что можешь прийти сюда? Зачем ты полез туда, где сами мы не могли разобраться и до сих пор спорим кто прав кто виноват, в той страшной братоубийственной войне? Почему, встав добровольно в строй таких же молодых американцев, англичан, Вы, нарушив все человеческие и союзнические обязательства, приперлись в нашу страну наводить свой порядок, грабить и убивать наших сограждан в самое тяжелое для нас время? Что Вам нужно было здесь за тысячи километров от своего дома? Жалко ли мне тебя? Нисколько! Вот тебе наша земля. Новгородская область, предболотье. Квашня под ногами, залитые жижей, смазанные воронки и траншеи. Мириады летучих кровососов. Островки травы и гигантский «укроп» борщевика. Сизые в жиже размазанные по стенкам воронки, перемешанные со стрелянными гильзами и ошметками солдатского снаряжения колотые кости. Белым в черном месиве блестят молодые зубы сплющенного взрывом черепа. Сгнивший, разбитый немецкий стальной шлем и чуть угадывающаяся на нем эмблема с испанским флагом. Веселый чернявый испанец, молодой, крепкий, выросший под горячим солнцем. Что тебе нужно было в этих болотах? Сколько жизней забрал ты на этой земле? Чей отец, сын, муж, брат, остался в этом болоте после твоего выстрела? Доброволец! Земля наша приняла, обняла и размазала все мечты и стремления. Съела болотной жижей, зачерненную морским солнцем кожу, осколками мины расшвыряла поющую в душе веселую испанскую песню. Ручьи Новгородчины, весной превращающиеся в бурные реки. Тишина в диком, непроходимом буреломе леса. Запах прели, сырости и забвения. Здесь не пахнет корицей и горячим шоколадом, здесь нет порядка и строгости брюссельских улочек. Свернувшись калачиком от очереди из Максима или Дегтяря в живот, обнимая свой позвоночник, здесь сидит бельгийский тоже доброволец, только уже СС. Что ты видел в последние минуты своей жизни, сжимая в окровавленных крепких руках вонючую требуху кишок? О чем думал? Уж точно не об этих наших бескрайних лесах и болотах. Думал ли ты о том какой ты был дурак, придя сюда наводить свой порядок на нашей земле, а не освобождать от немцев свою? Плакал ли о матери, жене, девушке? Да в принципе мне все равно, меня беспокоит скольких ты убил, ограбил, изнасиловал моих земляков. А тебе лежать здесь, если не заберут бывшие хозяева. В нескольких десяткях километров отсюда, в таких же болотных плавнях с набитыми новгородским торфом раззявленными ртами, удобрив своими разодранными осколками и пулями телами землю, в черной пучине вечности гниют добровольцы из Нидерландов и Латвии. Нужна она была Вам наша земля, наши женщины и старики? Наелись? Что Вам не хватало дома? Карелия. Тишина болотных ламбин, стройность и прелесть поросших елями суровых скал. Ряды разрытых могил, сваленные в беспорядке на дно кости, белеющие под дождем и ветром. Россыпь солдатских жетонов в черной от земли руке местного. Сс, сс, сс, норвеги-викинги, охотники-фины, банкиры-шведы и часовщики-швейцарцы. «Что это?» - задаю вопрос. «Контрибуция»- смеется человек с лопатой. Не по человечески? Наверное, да. Но в праве ли я его осуждать? Не знаю. Ведь потомки этих «добровольцев-помощников» сейчас ровняют с землей памятники и могилы наших дедов и прадедов, ценой своей жизни вернувших их странам свободу. Ведь там солдата – освободителя приравняли к фашистам и с визгом, как на диком шабаше, рушат их скульптуры. Жалко ли мне их? Однозначно-нет! Кто звал их сюда? Молодых, здоровых, сильных? Могущих столько пользы принести своим странам. Сколько горя они принесли моей земле, сделав на той войне хоть один выстрел в цель? Отобрав чью-то жизнь. Брянские леса. Окопы и блиндажи по берегам реки. Гильзы со странной маркировкой. И ответ полный неподдельной ненависти в почти бесцветных глазах старушки, как выстрел, как плевок: «Звери! Венгры! Хуже немцев народ тиранили!» Еще одни «просвященные» европейские добровольцы. Сталинград- итальянцы, Крым-румыны. Французы под Москвой. Литовцы и Эстонцы под Псковом и еще много где. Вот Вам география через историю, только одного века и двух войн, целью которых была наша страна. Кто мы такие чтобы сейчас говорить о примирении и прощении? Мы не горели в тех танках, не наши кишки наматывались на штыки этих «добровольцев свободного мира». Я может скажу жуть, но я бы вывалил все эти иностранные кости в огромную гору, а поверьте она была бы огромной. В огромную кучу как мусор на границе с нашими соседями. Вывалил так, чтоб было это видно из рейхстага и с Эйфелевой башни, а оттуда транслировалось в Вашингтон и дальше. Вывалил бы как есть в гнилых пробитых касках разных эпох и войн, стран и армий, с оскаленными черепами, пробитыми пулями и осколками лбами и затылками. Вывалил и накрыл стеклянным саркофагом на вечно. А на флагштоках -государственные флаги стран-участниц у мусорной кучи добровольцев поставил. Чтобы помнили, чтобы не забывали, что мы живем так, как хотим мы. При царе, Сталине, Брежневе, других. И если нам не понравится, мы сами в силах разобраться в своей жизни. Нам не нужны «помощники» со штыками на винтовках. Демократия, свобода слова и человека? А Вы там не подумали, что все что несется на чужую землю на штыках из другой страны, это все равно нацизм, фашизм, национализм. Потому что это Вы там решили что нам так лучше, а нас не спросили. А как решат, там горячие головы новую нам идею притащить, пусть на кучу свою посмотрят и может охолонут. Не полит корректно? Не гуманно и не по человечи? А гуманно каждые несколько десятков лет сжигать к чертям пол моей страны? Корректно убивать лучших мужчин и женщин, неразумных детей и стариков? Каждый раз прикрываясь какой-нибудь красивой политкорректной хренью? Корректно уже несколько сотен лет всему миру загаживать мозги, показывая мою страну страшной и дикой? Корректно и культурно врать и лицемерить, когда от нас что-то надо, а потом бить русскому в спину, как в двух последних мировых войнах? А потом ложью отбирать проплаченную нашей кровью победу и перевирать написанную судьбами наших дедов историю. И готовить свое население к новой войне, загаживая им мозги ложью. Может новая орда «добровольцев», глядя на эту кучу, задумается, а надо ли оно им? Дикость? А не дикость сжигать инакомыслящих живьем, разрушать целые государства, ради своих амбиций, травить газом и убивать детей для пропаганды и дешевого пиара? Может если бы хоть раз мы проявили ту дикость, что нам приписывают наши соседи, не началась бы новая война? Может мы слишком мягкими и культурными были с палачами своей страны? Разжигание ненависти? Нет. - Жажда справедливости. Ведь простить можно врага, осознавшего свою вину и ставшего пусть не другом, но хорошим соседом. Наши соседи спокойны ли? Виноваты политики? Простые люди не причем? Гитлер тоже был политик, а простые немцы, австрийцы, фины, итальянцы, венгры, румыны, испанцы и другие рвали и жгли мою страну, превознося ему. одержимому кровопийце хвалу:«Хайль Гитлер!» Там что-то изменилось? Стали другие политики или другие простые люди этих политиков избравшие? Судя по последним событиям- Нет! Кто-то не забудет вякнуть, что «гляньте, как живут побежденные в чистоте и неге». Так они потому и живут так, потому что нашу, победившую фашизм страну, разоренную, сожженную войной, потерявшую треть трудоспособного населения, бросили на произвол судьбы. Самим восстанавливать разрушенное, ополчились всем своим цивилизованным миром, втянули в новую «холодную войну», которая сжирала ресурсы похлеще любой горячей. А потом ударили в спину, через купленных предателей, пытаясь скинуть в новую пропасть. Вспомните, кто и когда помогал нам в наших бедах просто по соседскии безвозмездно? Кто протягивал руку помощи? Единицы! Остальные или наживались на нас или били подло в спину, высылая на стороне врага или самостоятельно экспедиционные корпуса с карательными функциями. Истерика? Нет, правда, только правда! И она в том, что сами, только сами мы можем навести у себя порядок, а все наши соседи, только и ждут когда мы перегрыземся меж собой, чтобы прислать нам сюда новых «волонтеров-помощников» и добить нас окончательно. Где в этом мире есть страна, в которой по могилам ее уничтоженных врагов можно изучить географию всего мира? Примирение и прощение, как показывает история, ведет к забвению, а забвение к новой войне, новым жертвам и потерям простивших и забывших. Автор: Сергей Мачинский. Фото из открытых источников.