Το Copernicus είναι μια σύντομη ιστορία για ανακαλύψεις. Νικόλαος Κοπέρνικος: μια σύντομη βιογραφία και οι ανακαλύψεις του. Εκπαίδευση και περιπλάνηση σε όλο τον κόσμο

Θεωρείται ένας από τους πιο διάσημους Πολωνούς επιστήμονες, αν και είναι σίγουρα ιδιοκτησία της παγκόσμιας επιστήμης. Ο επιστήμονας που τον 15ο αιώνα κατάφερε να πάει ενάντια στις διδασκαλίες της εκκλησίας και να αποδείξει ότι η Γη είναι μακριά από το κέντρο του κόσμου, που ήταν και κανόνας και ερευνητής, πέθανε χωρίς να δει την αντίδραση του κόσμου στο η ανακάλυψή του.

Οικογένεια και παιδική ηλικία

Ο Νικόλαος Κοπέρνικος γεννήθηκε σε οικογένεια εμπόρων. Ο πατέρας του καταγόταν από την Κρακοβία, αν και η εθνικότητά του είναι άγνωστη. Η μητέρα ήταν Γερμανίδα. Ο Νικολάι ήταν το τέταρτο παιδί της οικογένειας, εκτός από αυτόν, οι γονείς του είχαν έναν άλλο γιο και δύο κόρες.

Ο Νικολάι έλαβε την πρωτοβάθμια εκπαίδευση σε ένα σχολείο που βρίσκεται κοντά στο σπίτι του στο Τορούν.

Όταν ήταν εννέα, ο πατέρας του πέθανε από την πανούκλα, και ως εκ τούτου η μητέρα και ο αδελφός της ανέλαβαν την ανατροφή όλων των παιδιών. Μετακόμισε την οικογένεια της αδερφής του στην Κρακοβία. Εκεί ο Νικολάι και ο μεγαλύτερος αδελφός του μπήκαν στο πανεπιστήμιο, ο Νικολάι άρχισε να σπουδάζει τέχνη, αν και ενδιαφερόταν εξίσου για τα μαθηματικά, την αστρονομία και την ιατρική.

Εκπαίδευση και περιπλάνηση σε όλο τον κόσμο

Το 1494, ο Νικολάι αποφοίτησε από το πανεπιστήμιο χωρίς κανένα επιστημονικό τίτλο. Η οικογένεια αποφάσισε ότι το καλύτερο θα ήταν να αφοσιωθεί στη θρησκεία, ειδικά επειδή ο θείος του είχε μόλις λάβει τον βαθμό του επισκόπου.

Αλλά ο Κοπέρνικος αμφέβαλλε για αυτήν την επιλογή. Ως εκ τούτου, μαζί με τον αδερφό του, αποφάσισε να ταξιδέψει στην Ιταλία. Ως αποτέλεσμα, το 1497 εισήλθε στο Πανεπιστήμιο της Μπολόνια. Η πιο δημοφιλής εκείνη την εποχή ήταν η Νομική Σχολή, η οποία, εξάλλου, σπούδαζε κανονικό και εκκλησιαστικό δίκαιο. Ως εκ τούτου, ο Νικολάι επέλεξε αυτή τη σχολή για τον εαυτό του. Επιπλέον, ήταν επίσης δυνατή η μελέτη της αστρονομίας εκεί.

Ο Κοπέρνικος πέρασε το πρώτο του επιστημονικό πείραμα σε αυτόν τον τομέα μαζί με τον αστρονόμο Domenico Navarra - συνειδητοποίησαν ότι η απόσταση από τη Γη στη Σελήνη όταν είναι στο τετράγωνο είναι λίγο πολύ η ίδια: εκείνη κατά την πανσέληνο, εκείνη κατά τη νέα σελήνη. Έτσι, η ανακάλυψή τους διέκοψε εντελώς τη θεωρία του Πτολεμαίου.

Και ενώ ο Κοπέρνικος έκανε τις πρώτες του επιστημονικές ανακαλύψεις, ο θείος του ακόμα δεν μπορούσε να απαλλαγεί από την ιδέα να τον προωθήσει στην καριέρα του στον κλήρο. Έτσι, το 1498, εξελέγη ερήμην κανόνας στη Βαρμία. Ένα χρόνο αργότερα, ο μεγαλύτερος αδελφός του Andrzej έγινε επίσης κανόνας. Όμως αυτή η αξιοπρέπεια δεν βοήθησε ούτε τον έναν ούτε τον άλλον αδερφό. Η Μπολόνια ήταν μια πολύ ακριβή πόλη και οι δύο τύποι ήταν σχεδόν ζητιάνοι. Ευτυχώς, ένας άλλος Canon, ο Bernard Skulteti, ήρθε να τους βοηθήσει και τους βοήθησε οικονομικά σε αρκετές περιπτώσεις.

Το 1500, ο Νικόλαος άφησε τη Μπολόνια και το πανεπιστήμιο, πάλι χωρίς δίπλωμα ή τίτλο. Οι ιστορικοί συζητούν τα επόμενα χρόνια της ζωής του. Κάποιοι υποστηρίζουν ότι ο Κοπέρνικος πήγε στη Ρώμη και δίδαξε εκεί σε ένα από τα πανεπιστήμια, άλλοι λένε ότι ο Νικολάι επέστρεψε στην Πολωνία για μικρό χρονικό διάστημα και στη συνέχεια έφυγε για την Πάντοβα, όπου σπούδασε ιατρική.

Όπως και να έχει, αλλά το 1503 ο Κοπέρνικος έλαβε το διδακτορικό του στη θεολογία, συνέβη στο Πανεπιστήμιο της Φεράρα. Για τα επόμενα τρία χρόνια έζησε στην πόλη της Πάντοβα, ασκώντας την ιατρική εκεί. Αλλά το 1506 επέστρεψε στην Πολωνία. Λένε ότι ο θείος αποφάσισε να ενεργήσει με πονηριά: είπε ψέματα για την ασθένειά του, καλώντας έτσι τον Κοπέρνικο στην Κρακοβία. Εκεί ο Κοπέρνικος εργάζεται ως γραμματέας του θείου, διδάσκει αστρονομία και ασχολείται με την επιστήμη.


Πόλεμος και υπεράσπιση του Olsztyn

Το 1512, ο θείος του Κοπέρνικου πέθανε και μετακόμισε στην πόλη Φρόμμπορκ, όπου διορίστηκε κανόνας πριν από πολλά χρόνια. Εκεί, σε έναν από τους πύργους του φρουρίου, έχτισε ένα παρατηρητήριο για τον εαυτό του και συνέχισε την επιστημονική του έρευνα.

Για αρκετά χρόνια κουβαλούσε τη θεωρία του για το αστρονομικό σύστημα στο κεφάλι του· τη συζητούσε συχνά με τους συναδέλφους του επιστήμονες. Ένα πρόχειρο προσχέδιο του χειρογράφου του για την περιστροφή των ουράνιων σωμάτων ήταν έτοιμο εδώ και δώδεκα χρόνια, αλλά δεν βιαζόταν να το δημοσιεύσει. Απλώς το μοίραζα στους αστρονόμους που ήξερα.

Αλλά ο Κοπέρνικος δεν έζησε μόνο με την έρευνα. Το 1516, ανέλαβε τα καθήκοντα του διευθυντή των περιοχών Olsztyn και Penenzhny. Αλλά ακόμη και όταν τρία χρόνια αργότερα έληξε η θητεία του, δεν μπορούσε ακόμα να επιστρέψει πλήρως στην επιστήμη - υπήρξε ένας πόλεμος με τους σταυροφόρους και έπρεπε να φροντίσει το έδαφος που του είχαν εμπιστευτεί - τη Βαρμία. Ως εκ τούτου, ο Κοπέρνικος ανέλαβε τη διοίκηση και την οργάνωση της άμυνας του φρουρίου. Έτσι, ο επιστήμονας κατάφερε να σώσει τον Olsztyn από τον εχθρικό όγκο. Για το θάρρος του, διορίστηκε Επίτροπος της Βαρμίας το 1521 και δύο χρόνια αργότερα - Γενικός Διοικητής της περιοχής - αυτή είναι η υψηλότερη θέση για την οποία μπορούσε να υποβάλει κάποιος αίτηση. Την ίδια χρονιά, μετά την εκλογή νέου επισκόπου, του ανατέθηκε η θέση του Καγκελάριου της Βαρμίας και μετά από αυτό δόθηκε στον Κοπέρνικο λίγη ανάπαυση και ξανά για να ασχοληθεί με επιστημονικό έργο.

Κριτική του Πτολεμαίου

Ήδη στη δεκαετία του 1520, ο Κοπέρνικος κατάλαβε ξεκάθαρα ότι ο Πτολεμαίος έκανε λάθος: η Γη δεν είναι ο μόνος πλανήτης που κινείται γύρω από τον Ήλιο. Το μόνο πράγμα όπου ο ίδιος ο Νικολάι έκανε λάθος - πίστευε ότι τα ίδια τα αστέρια είναι ακίνητα. Αλλά εδώ η εξήγηση είναι αρκετά απλή: εκείνη την εποχή δεν υπήρχαν τόσο ισχυρά τηλεσκόπια για να πιάσουν την κίνηση των αστεριών στον ουρανό.

Φήμες εξαπλώθηκαν σε όλη την Ευρώπη για έναν νέο επιστήμονα που ανακαλύπτει ξανά τον κόσμο. Σχεδόν όλοι οι διάσημοι επιστήμονες του κόσμου μίλησαν για το ηλιοκεντρικό του σύστημα. Παρόλο που η εργασία για το "On the Rotation of the Celestial Spheres" διήρκεσε αρκετά - σχεδόν 40 χρόνια, ο Κοπέρνικος βελτίωνε συνεχώς κάτι, κάνοντας νέους υπολογισμούς.


Τα τελευταία χρόνια της ζωής και του θανάτου

Το 1531, ο ήδη μεσήλικας Κοπέρνικος αποσύρθηκε από όλες τις υποθέσεις για να αφοσιωθεί μόνο στην επιστήμη. Η υγεία του χειροτέρευε κάθε χρόνο. Παρόλα αυτά, βρήκε ακόμα τη δύναμη να ασκεί την ιατρική δωρεάν.

Το 1542, ο Κοπέρνικος παρέλυσε - αφαιρέθηκε η δεξιά πλευρά του σώματος. Πέθανε σε ηλικία 70 ετών από εγκεφαλικό. Μερικοί από τους συγχρόνους του υποστήριξαν ότι κατάφερε να δει να δημοσιεύεται το μεγαλύτερο έργο του - για το ηλιοκεντρικό σύστημα, αν και οι βιογράφοι λένε ότι αυτό είναι αδύνατο, καθώς ο επιστήμονας βρισκόταν σε κώμα για πολλές εβδομάδες πριν από το θάνατό του.

Το 2005 βρέθηκαν άγνωστα υπολείμματα, τα οποία μετά από ανάλυση DNA με δύο τρίχες του Κοπέρνικου αποδείχτηκε ότι ήταν το κρανίο και τα οστά του. Το 2010, θάφτηκαν εκ νέου στον καθεδρικό ναό Frombork.

Επιστημονικά επιτεύγματα

Ο Κοπέρνικος απέδειξε ότι οι πλανήτες κινούνται γύρω από τον ήλιο και όχι το αντίστροφο, όπως πιστεύεται συνήθως. Επιπλέον, διάβασε ότι είναι ο Ήλιος που είναι το κέντρο του κόσμου. Οι κινήσεις των πλανητών, όπως πίστευε ο Κοπέρνικος, δεν είναι ομοιόμορφες και δεν είναι ίδιες.

Μόνο λίγα χρόνια μετά το θάνατο του επιστήμονα, η εκκλησία συνειδητοποίησε ότι το έργο του αρνήθηκε κάποια δόγματα του ιερού γράμματος και μόνο τότε άρχισαν να το κατάσχουν και να το καίνε.

Ο Νικόλαος Κοπέρνικος ήταν ένας από τους πρώτους που εξέφρασε τη θεωρία της παγκόσμιας βαρύτητας.

Ο επιστήμονας παρατήρησε επίσης ένα τέτοιο φαινόμενο, το οποίο τελικά έγινε γνωστό ως νόμος Copernican-Gresham, όταν οι άνθρωποι συσσωρεύουν οικονομίες σε ένα πιο πολύτιμο νόμισμα και χρησιμοποιούν ένα φθηνότερο στην καθημερινή ζωή. Εκείνη την εποχή επρόκειτο για χρυσό και χαλκό.

  • Μόνο τον 19ο αιώνα ανεγέρθηκαν μνημεία του Κοπέρνικου στη Βαρσοβία, την Κρακοβία, το Τορούν και το Ρέγκενσμπουργκ, αργότερα επίσης στο Όλστυν, το Γκντανσκ και το Βρότσλαβ. Στην κεντρική πλατεία του πολωνικού Τορούν υπάρχει ένα μνημείο του Κοπέρνικου, στο οποίο υπάρχει μια επιγραφή: "Αυτός που σταμάτησε τον Ήλιο - μετακίνησε τη Γη".
  • Προς τιμή του Κοπέρνικου, το χημικό στοιχείο Νο. 112 ονομάζεται - "Κοπέρνικος", ο μικρότερος πλανήτης (1322) Κοπέρνικος (Κοπέρνικος), κρατήρες στη Σελήνη και στον Άρη.
  • Το 1973, η 500ή επέτειος του Κοπέρνικου γιορτάστηκε παγκοσμίως, 47 χώρες εξέδωσαν περίπου 200 γραμματόσημα και ταχυδρομικά μπλοκ (ακόμη και το Βατικανό εξέδωσε τέσσερα γραμματόσημα). Ένα άλλο ιωβηλαίο ήρθε το 1993 (η 450η επέτειος από τον θάνατό του) 15 χώρες το γιόρτασαν εκδίδοντας περίπου 50 γραμματόσημα και ταχυδρομικά μπλοκ.
  • Υπάρχει μια εκδοχή, που δεν τεκμηριώνεται, ότι ο Πάπας Λέων X κάλεσε τον Κοπέρνικο να συμμετάσχει στην προετοιμασία της ημερολογιακής μεταρρύθμισης (1514, εφαρμόστηκε μόλις το 1582), αλλά αυτός αρνήθηκε ευγενικά.

(1473-1543) Πολωνός αστρονόμος

Ο Νικόλαος Κοπέρνικος γεννήθηκε στην πολωνική πόλη Τορούν στην οικογένεια ενός εμπόρου που καταγόταν από τη Γερμανία. Έμεινε ορφανός νωρίς και μεγάλωσε στο σπίτι του θείου του, του διάσημου Πολωνού ανθρωπιστή επισκόπου Lukasz Wachenrode. Το 1490 αποφοίτησε από το Πανεπιστήμιο της Κρακοβίας και έγινε κανόνας του καθεδρικού ναού στο Frombork, μια πόλη ψαράδων στις εκβολές του Βιστούλα. Στη θέση αυτή παρέμεινε (με διακοπές) μέχρι το τέλος της ζωής του.

Το 1496 ο Κοπέρνικος ξεκίνησε ένα μακρύ ταξίδι στην Ιταλία. Αρχικά, σπούδασε στο Πανεπιστήμιο της Μπολόνια, όπου έγινε μάστερ των τεχνών και σπούδασε επίσης εκκλησιαστικό δίκαιο. Ήταν στη Μπολόνια που ανέπτυξε ενδιαφέρον για την αστρονομία, η οποία καθόρισε την επιστημονική του μοίρα.

Στη συνέχεια επέστρεψε για λίγο στην Πολωνία, αλλά σύντομα επέστρεψε στην Ιταλία, όπου σπούδασε ιατρική στο Πανεπιστήμιο της Πάντοβας και πήρε διδακτορικό στη θεολογία από το Πανεπιστήμιο της Φεράρα. Ο Νικόλαος Κοπέρνικος επέστρεψε στην πατρίδα του το 1503 ως άτομο με πλήρη μόρφωση. Εγκαταστάθηκε αρχικά στην πόλη Lidzbark, όπου υπηρέτησε ως γραμματέας και γιατρός του θείου του και μετά το θάνατό του μετακόμισε στο Frombork, όπου έζησε μέχρι το τέλος της ζωής του.

Ο Νικόλαος Κοπέρνικος ήταν ένας εκπληκτικά ευέλικτος επιστήμονας. Παράλληλα με τις σπουδές του στην αστρονομία, ασχολήθηκε με τη μετάφραση έργων βυζαντινών συγγραφέων, καθώς και με την ιατρική, κερδίζοντας τη φήμη του υπέροχου γιατρού. Ο Κοπέρνικος περιέθαλψε τους φτωχούς δωρεάν: μέρα και νύχτα, ήταν έτοιμος να σπεύσει να βοηθήσει τον ασθενή. Επιπλέον, συμμετείχε στη διαχείριση της περιοχής, ήταν υπεύθυνος για τις οικονομικές και οικονομικές υποθέσεις της. Κυρίως όμως ενδιαφερόταν για την αστρονομία, την οποία αντιπροσώπευε κάπως διαφορετικά από ό,τι ήταν αποδεκτό.

Μέχρι εκείνη την εποχή, σχεδόν μιάμιση χιλιετία υπήρχε το σύστημα της δομής του κόσμου, που πρότεινε ο αρχαίος Έλληνας επιστήμονας Κλαύδιος Πτολεμαίος. Συνίστατο στο γεγονός ότι η Γη είναι ακίνητη στο κέντρο του Σύμπαντος και ο Ήλιος και άλλοι πλανήτες περιστρέφονται γύρω από αυτό. Η θεωρία του Πτολεμαίου δεν επέτρεψε την εξήγηση πολλών φαινομένων πολύ γνωστών στους αστρονόμους, ιδιαίτερα της θηλιάς κίνησης των πλανητών στο ορατό στερέωμα. Παρόλα αυτά, οι διατάξεις του θεωρήθηκαν ακλόνητες, αφού συμφωνούσαν καλά με τις διδασκαλίες της Καθολικής Εκκλησίας.

Πολύ πριν από τον Κοπέρνικο, ο αρχαίος Έλληνας επιστήμονας Αρίσταρχος υποστήριξε ότι η γη κινείται γύρω από τον ήλιο. Αλλά ακόμα δεν μπορούσε να επιβεβαιώσει πειραματικά τη διδασκαλία του.

Παρατηρώντας την κίνηση των ουράνιων σωμάτων, ο Νικόλαος Κοπέρνικος κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η θεωρία του Πτολεμαίου είναι εσφαλμένη. Μετά από τριάντα χρόνια σκληρής δουλειάς, μακροχρόνιες παρατηρήσεις και πολύπλοκους μαθηματικούς υπολογισμούς, απέδειξε πειστικά ότι η Γη είναι μόνο ένας από τους πλανήτες και ότι όλοι οι πλανήτες περιστρέφονται γύρω από τον Ήλιο. Είναι αλήθεια ότι ο Κοπέρνικος πίστευε ακόμα ότι τα αστέρια είναι ακίνητα και βρίσκονται στην επιφάνεια μιας τεράστιας σφαίρας, σε τεράστια απόσταση από τη Γη. Αυτό οφειλόταν στο γεγονός ότι εκείνη την εποχή δεν υπήρχαν τόσο ισχυρά τηλεσκόπια με τα οποία μπορεί κανείς να παρατηρήσει τον ουρανό και τα αστέρια.

Έχοντας ανακαλύψει ότι η Γη και οι πλανήτες είναι δορυφόροι του Ήλιου, ο Νικόλαος Κοπέρνικος μπόρεσε να εξηγήσει τη φαινομενική κίνηση του Ήλιου στον ουρανό, την περίεργη εμπλοκή στην κίνηση ορισμένων πλανητών, καθώς και τη φαινομενική περιστροφή του στερεώματος. Πίστευε ότι αντιλαμβανόμαστε την κίνηση των ουράνιων σωμάτων με τον ίδιο τρόπο όπως την κίνηση διαφόρων αντικειμένων στη Γη όταν εμείς οι ίδιοι είμαστε σε κίνηση. Όταν πλέουμε σε μια βάρκα στην επιφάνεια του ποταμού, φαίνεται ότι το σκάφος και εμείς είμαστε ακίνητοι σε αυτό, και οι όχθες επιπλέουν προς την αντίθετη κατεύθυνση. Με τον ίδιο τρόπο, σε έναν παρατηρητή στη Γη, φαίνεται ότι η Γη είναι ακίνητη και ο Ήλιος κινείται γύρω της. Στην πραγματικότητα, αυτή η Γη κινείται γύρω από τον Ήλιο και κάνει μια πλήρη επανάσταση στην τροχιά της κατά τη διάρκεια του έτους.

Κάπου μεταξύ 1510 και 1514, ο Νικόλαος Κοπέρνικος έγραψε ένα σύντομο μήνυμα στο οποίο ενημέρωσε για πρώτη φορά τους επιστήμονες για την ανακάλυψή του. Έδωσε την εντύπωση μιας βόμβας που εκρήγνυται και προκάλεσε ατυχία όχι μόνο στον συγγραφέα της, αλλά και στους οπαδούς του. Η αποδοχή μιας τέτοιας θεωρίας ισοδυναμούσε με καταστροφή της εξουσίας της εκκλησίας, αφού αυτή η έννοια αντέκρουε τη θεωρία της θεϊκής προέλευσης του σύμπαντος.

Η θεωρία του Κοπέρνικου διατυπώθηκε πλήρως στο έργο του «Περί των επαναστάσεων των ουράνιων σφαιρών». Ο συγγραφέας δεν έζησε για να δει την εποχή που αυτό το βιβλίο εξαπλώθηκε σε όλο τον κόσμο. Πέθανε όταν φίλοι του έφεραν το πρώτο αντίτυπο του βιβλίου του, τυπωμένο σε έναν από τους τυπογράφους της Νυρεμβέργης. Το βιβλίο του προκάλεσε το ενδιαφέρον των προοδευτικών μελετητών.

Οι εκκλησιαστικοί παράγοντες δεν κατάλαβαν αμέσως τι πλήγμα στη θρησκεία έφερε το βιβλίο του Κοπέρνικου. Για κάποιο χρονικό διάστημα, το έργο του διανεμήθηκε ελεύθερα μεταξύ των επιστημόνων. Μόνο όταν ο Νικόλαος Κοπέρνικος είχε οπαδούς, η διδασκαλία του κηρύχθηκε αίρεση και το βιβλίο συμπεριλήφθηκε στο «Ευρετήριο των Απαγορευμένων Βιβλίων». Μόνο το 1835 ο Πάπας απέκλεισε το βιβλίο του Κοπέρνικου από αυτό το ευρετήριο και έτσι, όπως λέγαμε, αναγνώρισε την ύπαρξη της διδασκαλίας του στα μάτια της εκκλησίας.

Το 1600, ο Ιταλός επιστήμονας Τζορντάνο Μπρούνο κάηκε στην πυρά επειδή προώθησε τις απόψεις του Κοπέρνικου. Αυτό όμως δεν μπορούσε να σταματήσει την ανάπτυξη της επιστήμης.

Λίγο μετά το θάνατο του Νικόλαου Κοπέρνικου, ο Ιταλός αστρονόμος Galileo Galilei διαπίστωσε ότι ο Ήλιος επίσης περιστρέφεται γύρω από τον άξονά του, επιβεβαιώνοντας έτσι την ορθότητα των συμπερασμάτων του Πολωνού επιστήμονα.

Προφανώς, οι νόμοι που ανακάλυψε ο Κοπέρνικος συνέβαλαν στην περαιτέρω ανάπτυξη της αστρονομίας, στην οποία γίνονται όλο και περισσότερες ανακαλύψεις.

Νικόλαος Κοπέρνικος.
Βασισμένο στο πρωτότυπο από το Βασιλικό Αστεροσκοπείο του Βερολίνου.

Κοπέρνικος (Kopernik, Copernicus) Νικόλαος (1473-1543), Πολωνός αστρονόμος, δημιουργός του ηλιοκεντρικού συστήματος του κόσμου. Έκανε επανάσταση στη φυσική επιστήμη, εγκαταλείποντας το δόγμα της κεντρικής θέσης της Γης, αποδεκτό για πολλούς αιώνες. Εξήγησε τις ορατές κινήσεις των ουράνιων σωμάτων από την περιστροφή της Γης γύρω από τον άξονα και την περιστροφή των πλανητών (συμπεριλαμβανομένης της Γης) γύρω από τον Ήλιο. Εξέθεσε τη διδασκαλία του στο δοκίμιο «On Conversions of the Heavenly Spheres» (1543), που απαγορευόταν από την Καθολική Εκκλησία από το 1616 έως το 1828.

Κοπέρνικος (Kopernik, Copernicus), Νικόλαος (1473-1543) - Πολωνός αστρονόμος και στοχαστής. Από την κριτική και την άρνηση της αλήθειας του γεωκεντρικού συστήματος του κόσμου που αγιοποιήθηκε από την εκκλησία, ο Κοπέρνικος έφτασε σταδιακά στην έγκριση ενός νέου συστήματος του κόσμου, σύμφωνα με το οποίο ο Ήλιος κατέχει κεντρική θέση και η Γη είναι ένα από τα πλανήτες που περιστρέφονται γύρω από τον Ήλιο και περιστρέφονται γύρω από τον άξονά του. Το κύριο έργο του Κοπέρνικου είναι «On the Rotations of the Celestial Bodies» (1543, ρωσική μετάφραση, 1964).

Φιλοσοφικό λεξικό / συγγραφέας-σύνθ. S. Ya. Podoprigora, A. S. Podoprigora. - Εκδ. 2ο, διαγράφηκε. - Rostov n / a: Phoenix, 2013, σελ. 176.

Copernicus Nicholas (1473-1543) - Πολωνός αστρονόμος, δημιουργός του ηλιοκεντρικού συστήματος του κόσμου, οικονομολόγος. Στην ιστορία της επιστήμης, οι διδασκαλίες του Κοπέρνικου ήταν μια επαναστατική πράξη με την οποία η μελέτη της φύσης διακήρυξε την ανεξαρτησία της από τη θρησκεία. Η θεωρία του Κοπέρνικου για την περιστροφή της Γης γύρω από τον Ήλιο και την καθημερινή περιστροφή της Γης γύρω από τον άξονά της σήμαινε ρήξη με το γεωκεντρικό σύστημα του Πτολεμαίου και τις θρησκευτικές ιδέες που βασίζονταν σε αυτό για τη Γη ως «εκλεκτή από τον Θεό» αρένα στην οποία παίζεται αγώνας θεϊκών και διαβολικών δυνάμεων για τις ανθρώπινες ψυχές. Αυτή η θεωρία έχει απορρίψει ό,τι προέρχεται Αριστοτέληςκαι η αντίθεση των κινήσεων των ουράνιων και των γήινων σωμάτων που χρησιμοποιεί ο σχολαστικισμός, έπληξε τον εκκλησιαστικό θρύλο του ουρανού και της κόλασης, δημιούργησε τη δυνατότητα εμφάνισης στο μέλλον διδαχών για τη φυσική προέλευση και ανάπτυξη του ηλιακού συστήματος. Για τη θεωρία της γνώσης, η διάκριση του Κοπέρνικου μεταξύ ορατών (φαινομενικών) και πραγματικών καταστάσεων των σωμάτων (Γη) έγινε σημαντική. Οι ανακαλύψεις του Κοπέρνικου έγιναν αντικείμενο σκληρού αγώνα: η εκκλησία τους καταδίκασε και τους καταδίωξε, οι προοδευτικοί στοχαστές της εποχής του και των επόμενων εποχών τους έκαναν λάβαρο μάχης τους, αναπτύχθηκε περαιτέρω ( Ο Μπρούνο , Γαλιλαίοςκαι άλλα), εξαλείφοντας, για παράδειγμα, τέτοιες λανθασμένες θέσεις του συστήματος του Κοπέρνικου, όπως η θέση όλων των αστεριών σε μια ενιαία «σφαίρα» και ο Ήλιος στο κέντρο του σύμπαντος. Τα κύρια έργα του Κοπέρνικου, «Περί των επαναστάσεων των ουρανίων σφαιρών» (1543), μαρτυρούν τη γνωριμία του Κοπέρνικου με τα επιτεύγματα του αρχαίου ατομικισμού και τις αστρονομικές υποθέσεις των αρχαίων (Ηλιοκεντρικά και γεωκεντρικά συστήματα του κόσμου).

Φιλοσοφικό Λεξικό. Εκδ. ΤΟ. Φρόλοφ. Μ., 1991, σελ. 204.

Copernicus (Kopernik, Copernicus) Nicholas (19 Φεβρουαρίου 1473, Torun, Πολωνία - 24 Μαΐου 1543, Frombork) - Πολωνός αστρονόμος και στοχαστής που αναβίωσε και τεκμηρίωσε επιστημονικά το ηλιοκεντρικό σύστημα του κόσμου. Σπούδασε μαθηματικά, θεωρητικά θεμέλια της αστρονομίας, ιατρική στο Πανεπιστήμιο της Κρακοβίας (1491-95), σπούδασε στη Σχολή Εκκλησιαστικού Δικαίου στο Πανεπιστήμιο της Μπολόνια (1496-1501), όπου σπούδασε επίσης αστρονομία και συμμετείχε στην έρευνα του ο διάσημος αστρονόμος Domenico de Novara. Σπούδασε ιατρική στο Πανεπιστήμιο της Πάντοβας, στη Φεράρα, έλαβε διδακτορικό στο κανονικό δίκαιο (1503). Έκανε πολλά καθήκοντα: κανόνας στο Frombork, Καγκελάριος του Κεφαλαίου Warmia, ιδρυτής της νομισματικής μεταρρύθμισης. Επιπλέον, οργάνωσε άμυνα κατά των επιθέσεων από στρατιώτες του Τεύτονα Τάγματος, καθώς γιατρός συμμετείχε στον αγώνα κατά της επιδημίας του 1519, έκανε διαλέξεις για τα μαθηματικά και δημοσίευσε μεταφράσεις. Ταυτόχρονα, ο Κοπέρνικος ασχολούνταν συνεχώς με αστρονομικές παρατηρήσεις και μαθηματικούς υπολογισμούς της κίνησης των πλανητών και μέχρι το 1532 είχε ολοκληρώσει το έργο "On the Circulation of the Celestial Spheres", το οποίο δεν τόλμησε να δημοσιεύσει για πολύ καιρό, αν και ήταν πεπεισμένος για την πλάνη του συστήματος του Πτολεμαίου και την αλήθεια του ηλιοκεντρικού μοντέλου του Σύμπαντος. Το έργο κυκλοφόρησε μόλις το 1543, το έτος του θανάτου του. Από το 1616 έως το 1882, κατόπιν αιτήματος του Βατικανού, το έργο του Κοπέρνικου ήταν στο Ευρετήριο Απαγορευμένων Εκδόσεων. Το κύριο έργο είχε προηγηθεί το Μικρό Σχόλιο (1505-07), το οποίο σκιαγράφησε τις βασικές παραδοχές του ηλιοκεντρισμού. Όλες οι σφαίρες κινούνται γύρω από τον Ήλιο ως κέντρο του κόσμου, το κέντρο της Γης είναι το κέντρο βάρους και η σεληνιακή τροχιά, όλες οι κινήσεις του «στερέματος», ο Ήλιος και οι πλανήτες δεν ανήκουν σε αυτούς, αλλά στη Γη . Οι διατάξεις αυτές αναπτύσσονται αναλυτικά στο κύριο έργο του Κοπέρνικου, όπου τεκμηριώνεται ότι η Γη, μαζί με άλλους πλανήτες, περιστρέφεται γύρω από τον Ήλιο στο επίπεδο της εκλειπτικής, γύρω από τον άξονά του κάθετο στο επίπεδο της εκλειπτικής και γύρω από τον δικό του άξονα, κάθετο στο επίπεδο του ισημερινού. Επιπλέον, αποδεικνύεται ότι ο κόσμος και η Γη είναι σφαιρικοί, η κίνηση των ουράνιων σωμάτων είναι κυκλική και σταθερή, η Γη καταλαμβάνει μόνο ένα μικρό μέρος του απείρως μεγάλου χώρου του ουρανού. Σύμφωνα με τον T. Kuhn, η καινοτομία του Κοπέρνικου δεν ήταν απλώς μια ένδειξη της κίνησης της Γης, αλλά αποτελούσε έναν νέο τρόπο θέασης των προβλημάτων της φυσικής και της αστρονομίας, στον οποίο η έννοια των εννοιών «γη» και «κίνηση» πρέπει να είναι άλλαξε (βλ. Kuhn T. Structure of Scientific Revolutions. M. , 1975, σελ. 190).

L. A. Mikeshina

Νέα Φιλοσοφική Εγκυκλοπαίδεια. Σε τέσσερις τόμους. / Ινστιτούτο Φιλοσοφίας ΡΑΣ. Επιστημονική επιμ. συμβουλή: V.S. Stepin, Α.Α. Guseinov, G.Yu. Semigin. Μ., Σκέψη, 2010, τ. Β', Ε - Μ, σελ. 309-310.

Κοπέρνικος (Kopernik, Copernicus) Νικόλαος (19.2. 1473, Torun, -24.5.1543, Frombork), Πολωνός αστρονόμος και στοχαστής. Στο κύριο έργο του Κοπέρνικου «On the Rotations of the Celestial Spheres» (1543, ρωσική μετάφραση, 1964), αναβιώνει, αναπτύσσεται, αποδεικνύεται η μακροχρόνια και ξεχασμένη αρχαία ιδέα του ηλιοκεντρισμού (Αρίσταρχος της Σάμου, 3ος αιώνας π.Χ.). και τεκμηριώνεται ως επιστημονική αλήθεια... Από επιστημονική άποψη, τα πλεονεκτήματα του ηλιοκεντρισμού γίνονται αμέσως εμφανή: για πρώτη φορά στην ιστορία της αστρονομίας, είναι δυνατός ο προσδιορισμός των πραγματικών πλανητικών αποστάσεων από παρατηρήσεις. συγκεκριμένα μαθηματικά και γεωμετρικά χαρακτηριστικά του σχεδίου του Πτολεμαίου (που στο παρελθόν ήταν ακατανόητα και τυχαία) αποκτούν σαφές φυσικό νόημα. το νέο σύστημα του κόσμου προκαλεί έντονη αισθητική εντύπωση, καθιερώνοντας την πραγματική «μορφή του κόσμου και την ακριβή αναλογικότητα των μερών του» («Περί περιστροφών ...», σελ. 13). Το δόγμα του Κοπέρνικου αντέκρουσε την αιωνόβια γεωκεντρική παράδοση του Αριστοτέλη - Πτολεμαίου, έδωσε ένα αποφασιστικό πλήγμα στις θρησκευτικές και θεολογικές ιδέες για το Σύμπαν και τη θέση του ανθρώπου σε αυτό, χρησίμευσε ως αφετηρία για την ανάπτυξη της νέας αστρονομίας και φυσικής ( στα έργα του Γαλιλαίου, του Κέπλερ, του Ντεκάρτ, του Νεύτωνα). Ο Ένγκελς αποκάλεσε τη δημοσίευση του κύριου έργου του Κοπέρνικου «μια επαναστατική πράξη με την οποία η μελέτη της φύσης διακήρυξε την ανεξαρτησία της... Από εδώ ξεκινά η χρονολογία της απελευθέρωσης της φυσικής επιστήμης από τη θεολογία...» (Κ. Μαρξ και Φ. Ένγκελς , Σοχ., Τόμος 20, σελ. 347). Με φιλοσοφικούς όρους, η μετάβαση στον ηλιοκεντρισμό σημαίνει επανάσταση στην επιστημολογία, τη βάση της γνώσης της φυσικής επιστήμης. Μέχρι τον Κοπέρνικο επικρατούσε η γνωσιολογία, η στάση σύμφωνα με την οποία το ορατό ταυτιζόταν με το πραγματικό. Στις διδασκαλίες του Κοπέρνικου πραγματοποιείται για πρώτη φορά η αντίθετη αρχή - το ορατό δεν είναι η βεβαιότητα, αλλά η «ανεστραμμένη» αντανάκλαση της πραγματικότητας που κρύβεται πίσω από τα φαινόμενα. Στο μέλλον, αυτή η αρχή γίνεται η γνωσιολογία, η βάση όλης της κλασικής επιστήμης.

Φιλοσοφικό Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό. - Μ .: Σοβιετική εγκυκλοπαίδεια. Ch. έκδοση: L. F. Ilyichev, P. N. Fedoseev, S. M. Kovalev, V. G. Panov. 1983.

Συνθέσεις: Opera omnia, t. 1-2, Warsz., 1972-75; στα ρώσικα λωρίδα - στη συλλογή: Polsk. στοχαστές της Αναγέννησης, Μ., Ι960, σελ. 35-68.

Λογοτεχνία: Νικόλαος Κοπέρνικος. [Σάββατο]. Για την 500η επέτειο από τη γέννησή του 1473-1973, Μόσχα, 1973 (λογοτεχνικό για τον Κ. που δημοσιεύτηκε στη Ρωσία και στη Σοβιετική Ένωση). Veselovsky I.I., Bely Yu.A., Nikolay K., Μ., 1974; Idelson N.I., Studies on the history of celesial mechanics, M., 1975; Kühn T. S., The copernican Revolution, Camb. 1957; B l s k u p M., D o b r z y with k i J., Mikolaj Kopernik-uczony i obywatet, Warsz., 1972.

Ο Νικόλαος Κοπέρνικος γεννήθηκε στις 19 Φεβρουαρίου 1473 στην πολωνική πόλη Τορούν στην οικογένεια ενός εμπόρου που καταγόταν από τη Γερμανία. Ήταν το τέταρτο παιδί της οικογένειας. Έλαβε την πρωτοβάθμια εκπαίδευση, πιθανότατα στο σχολείο της εκκλησίας του Αγ. Γιανα. Μετά τον θάνατο του Νικόλαου Κοπέρνικου, ο πατέρας, κατά τη διάρκεια της πανώλης, ο Λούκας Βάχενροντ, ο αδερφός της μητέρας, ανέλαβε τη φροντίδα του ανιψιού του.

Το δεύτερο μισό του Οκτωβρίου 1491, ο Νικόλαος Κοπέρνικος, μαζί με τον αδελφό του Andrzej, έφτασε στην Κρακοβία και εγγράφηκε στη Σχολή Τεχνών του τοπικού πανεπιστημίου.

Το 1496, ο Νικολάι, μαζί με τον αδελφό του Andrzej, κατέληξαν στη Μπολόνια, τότε μέρος των Παπικών Πολιτειών και διάσημο για το πανεπιστήμιό της. Ο Νικολάι γράφτηκε στη Νομική Σχολή με τμήματα αστικού και κανονικού, δηλαδή εκκλησιαστικού, νομικού. Στις 9 Μαρτίου 1497, μαζί με τον αστρονόμο Domenico Maria Novara, ο Νικόλαος έκανε την πρώτη του επιστημονική παρατήρηση.

Το 1498, ο Νικόλαος Κοπέρνικος επιβεβαιώθηκε ερήμην ως κανόνας του κεφαλαίου Frombork.

Στη συνέχεια, ο Νικολάι επέστρεψε στην Πολωνία για μικρό χρονικό διάστημα, αλλά μόλις ένα χρόνο αργότερα πήγε ξανά στην Ιταλία, όπου σπούδασε ιατρική στο Πανεπιστήμιο της Πάντοβα και έλαβε διδακτορικό στη θεολογία στο Πανεπιστήμιο της Φεράρα. Ο Κοπέρνικος επέστρεψε στην πατρίδα του στα τέλη του 1503 ως άτομο με πλήρη μόρφωση. Εγκαταστάθηκε πρώτα στην πόλη Lidzbark, και στη συνέχεια ανέλαβε τη θέση του κανόνα στο Frombork, μια ψαράδικη πόλη στις εκβολές του Βιστούλα.

Στο Frombork, ο Κοπέρνικος ξεκίνησε τις αστρονομικές παρατηρήσεις του, παρά την ταλαιπωρία των συχνών ομίχλων από τη λιμνοθάλασσα Βιστούλα.

Το πιο διάσημο όργανο που χρησιμοποιούσε ο Κοπέρνικος ήταν το triquetrum, ένα όργανο παράλλαξης. Η δεύτερη συσκευή που χρησιμοποιούσε ο Κοπέρνικος για τον προσδιορισμό της γωνίας κλίσης της εκλειπτικής, τα «ωροσκοπικά», ένα ηλιακό ρολόι, ένα είδος τεταρτημορίου.

Στο «Μικρό Σχόλιο», που γράφτηκε γύρω στο 1516, ο Κοπέρνικος έκανε μια προκαταρκτική παρουσίαση του δόγματος του ή μάλλον των υποθέσεων του.

Εν μέσω του πολέμου με τους σταυροφόρους, στις αρχές Νοεμβρίου 1520, ο Κοπέρνικος εξελέγη διαχειριστής των εκμεταλλεύσεων του κεφαλαίου στο Olsztyn και το Penzno. Αναλαμβάνοντας τη διοίκηση της μικρής φρουράς του Olsztyn, ο Κοπέρνικος έλαβε μέτρα για να ενισχύσει την άμυνα του κάστρου-φρουρίου και κατάφερε να υπερασπιστεί το Olsztyn. Λίγο μετά τη σύναψη της ανακωχής τον Απρίλιο του 1521, ο Κοπέρνικος διορίστηκε Επίτροπος της Βαρμίας και το φθινόπωρο του 1523 - Καγκελάριος του Κεφαλαίου. ...

Στις αρχές της δεκαετίας του τριάντα, ουσιαστικά ολοκληρώθηκε η εργασία για τη δημιουργία μιας νέας θεωρίας και την επισημοποίησή της στο έργο "Στις επαναστάσεις των ουράνιων σφαιρών". Μέχρι εκείνη την εποχή, σχεδόν μιάμιση χιλιετία υπήρχε το σύστημα της δομής του κόσμου, που πρότεινε ο αρχαίος Έλληνας επιστήμονας Κλαύδιος Πτολεμαίος. Συνίστατο στο γεγονός ότι η Γη είναι ακίνητη στο κέντρο του Σύμπαντος και ο Ήλιος και άλλοι πλανήτες περιστρέφονται γύρω από αυτό. Οι διατάξεις της θεωρίας του Πτολεμαίου θεωρούνταν ακλόνητες, αφού συμφωνούσαν καλά με τις διδασκαλίες της Καθολικής Εκκλησίας.

Παρατηρώντας την κίνηση των ουράνιων σωμάτων, ο Κοπέρνικος κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η θεωρία του Πτολεμαίου είναι λάθος. Μετά από τριάντα χρόνια σκληρής δουλειάς, μακροχρόνιες παρατηρήσεις και πολύπλοκους μαθηματικούς υπολογισμούς, απέδειξε ότι η Γη είναι μόνο ένας από τους πλανήτες και ότι όλοι οι πλανήτες περιστρέφονται γύρω από τον Ήλιο.

Ο Κοπέρνικος πίστευε ότι ένα άτομο αντιλαμβάνεται την κίνηση των ουράνιων σωμάτων με τον ίδιο τρόπο όπως την κίνηση διαφόρων αντικειμένων στη Γη όταν ο ίδιος βρίσκεται σε κίνηση. Σε έναν παρατηρητή στη Γη, φαίνεται ότι η Γη είναι ακίνητη και ο Ήλιος κινείται γύρω της. Στην πραγματικότητα, αυτή η Γη κινείται γύρω από τον Ήλιο και κάνει μια πλήρη επανάσταση στην τροχιά της κατά τη διάρκεια του έτους.

Ο Κοπέρνικος πέθαινε όταν φίλοι του έφεραν το πρώτο αντίτυπο του «On the Conversions of the Celestial Spheres», τυπωμένο σε έναν από τους τυπογράφους της Νυρεμβέργης.

Για κάποιο χρονικό διάστημα, το έργο του διανεμήθηκε ελεύθερα μεταξύ των επιστημόνων. Μόνο όταν ο Κοπέρνικος είχε οπαδούς, η διδασκαλία του κηρύχθηκε αίρεση και το βιβλίο συμπεριλήφθηκε στο «Ευρετήριο» των απαγορευμένων βιβλίων.

Ανατύπωση από τον ιστότοπο http://100top.ru/encyclopedia/

Συνέχισε να διαβάζεις:

Παγκοσμίου φήμης επιστήμονες(βιογραφική αναφορά).

Συνθέσεις:

Opera omnia, t. 1-2. Warsz., 1972-1975;

Στις περιστροφές των ουράνιων σφαιρών. Μ., 1964.

Βιβλιογραφία:

Νικόλαος Κοπέρνικος. Στην 500ή επέτειο από τη γέννησή του, εκδ. V.A.Kotelnikov. Μ., 1973;

Veselovsky I.N., Bely Yu.A. Nikolai Copernicus. Μ., 1974;

Kuhn T. S. Η επανάσταση της Κοπέρνειας. Cambr. (Μαζική), 1957.

Ο Νικόλαος Κοπέρνικος είναι ένας εξαιρετικός Πολωνός αστρονόμος της Αναγέννησης, μαθηματικός, θεολόγος και γιατρός. Ο επιστήμονας αντέκρουσε τη θεωρία που διατύπωσαν οι αρχαίοι Έλληνες, σύμφωνα με την οποία οι πλανήτες και ο Ήλιος περιστρέφονται γύρω από τη Γη, δημιούργησε και τεκμηρίωσε μια νέα, ηλιοκεντρική θεωρία της παγκόσμιας τάξης.

Ο Νικόλαος Κοπέρνικος ήταν το τέταρτο παιδί της οικογένειας της Γερμανίδας Barbara Watzenrode και του Nicolaus Copernicus, ενός εμπόρου από την Κρακοβία. Με το πέρασμα των χρόνων, τα σύνορα των κρατών και τα ονόματα έχουν αλλάξει πολλές φορές, έτσι συχνά τίθεται το ερώτημα πού, σε ποια χώρα γεννήθηκε ο επιστήμονας. Συνέβη στην Πρωσική πόλη Thorne στις 19 Φεβρουαρίου 1473. Σήμερα η πόλη ονομάζεται Τορούν και βρίσκεται στο έδαφος της σύγχρονης Πολωνίας.

Ο Νικόλαος είχε δύο μεγαλύτερες αδερφές, η μία αργότερα έγινε μοναχή και η άλλη παντρεύτηκε και έφυγε από την πόλη. Ο μεγαλύτερος αδελφός Andrzej έγινε πιστός σύντροφος και σύντροφος του Νικολάου. Μαζί ταξίδεψαν τη μισή Ευρώπη, σπουδάζοντας στα καλύτερα πανεπιστήμια.

Ο Κοπέρνικος έζησε σε ευημερία και ευημερία όσο ζούσε ο πατέρας της οικογένειας. Όταν ο Νικολάι ήταν εννέα ετών, μια επιδημία πανώλης ξέσπασε στην Ευρώπη, που κόστισε δεκάδες χιλιάδες ζωές. Θύμα φοβερής ασθένειας έπεσε και ο Κοπέρνικος ο πρεσβύτερος και λίγα χρόνια αργότερα, το 1489, πέθανε και η μητέρα του. Η οικογένεια έμεινε χωρίς βιοπορισμό και τα παιδιά ορφανά. Όλα θα μπορούσαν να είχαν τελειώσει με δάκρυα, αν όχι για τον θείο, αδελφό της Βαρβάρας, Λούκας Βάτσενροντε, κανόνα της τοπικής επισκοπής.


Έχοντας σπουδάσει εκείνη την εποχή, ο Λούκα είχε μεταπτυχιακό από το Πανεπιστήμιο Jagiellonian της Κρακοβίας και διδάκτωρ κανονικού δικαίου από το Πανεπιστήμιο της Μπολόνια και αργότερα υπηρέτησε ως επίσκοπος. Ο Λούκα φρόντιζε τα παιδιά της αποθανούσας αδερφής του και προσπάθησε να εκπαιδεύσει τον Νικολάι και τον Αντρέι.

Αφού ο Νικολάι αποφοίτησε από το τοπικό σχολείο το 1491, οι αδελφοί, υπό την αιγίδα και με έξοδα του θείου τους, πήγαν στην Κρακοβία, όπου μπήκαν στη Σχολή Τεχνών στο Πανεπιστήμιο Jagiellonian. Αυτό το γεγονός σηματοδότησε την αρχή ενός νέου σταδίου στη βιογραφία του Κοπέρνικου, του πρώτου στο δρόμο για μελλοντικές μεγάλες ανακαλύψεις στην επιστήμη και τη φιλοσοφία.

Η επιστήμη

Μετά την αποφοίτησή τους από το Πανεπιστήμιο της Κρακοβίας το 1496, οι αδελφοί Copernican ξεκίνησαν ένα ταξίδι στην Ιταλία. Αρχικά ήταν προγραμματισμένο να λάβει χρήματα για το ταξίδι από τον θείο του, επίσκοπο της Emerland, αλλά δεν είχε δωρεάν χρήματα. Ο Λουκάς κάλεσε τους ανιψιούς του να γίνουν κανόνες της δικής του επισκοπής και, με τον μισθό που λάμβανε, να πάνε για σπουδές στο εξωτερικό. Το 1487, ο Andrzej και ο Nicholas προσελήφθησαν ερήμην ως κανόνες με προκαταβολή μισθού και τριετή άδεια για εκπαίδευση.

Τα αδέρφια μπήκαν στο Πανεπιστήμιο της Μπολόνια στη Νομική Σχολή, όπου σπούδασαν εκκλησιαστικό κανονικό δίκαιο. Στη Μπολόνια, η μοίρα έφερε τον Νικόλαο μαζί με τον δάσκαλο της αστρονομίας, Ντομένικο Μαρία Νοβάρα, και αυτή η συνάντηση ήταν καθοριστική για τον νεαρό Κοπέρνικο.


Μαζί με τη Novara το 1497, ο μελλοντικός επιστήμονας έκανε την πρώτη αστρονομική παρατήρηση στη ζωή του. Το αποτέλεσμα ήταν το συμπέρασμα για την ίδια απόσταση από το φεγγάρι σε τετράγωνο, με νέο φεγγάρι και πανσέληνο. Αυτή η παρατήρηση για πρώτη φορά έκανε τον Κοπέρνικο να αμφισβητήσει την αλήθεια της θεωρίας ότι όλα τα ουράνια σώματα περιστρέφονται γύρω από τη Γη.

Εκτός από τη μελέτη νομικών, μαθηματικών και αστρονομίας στη Μπολόνια, ο Νικόλας σπούδασε ελληνικά και αγαπούσε τη ζωγραφική. Ένας πίνακας που θεωρείται αντίγραφο της αυτοπροσωπογραφίας του Κοπέρνικου έχει διασωθεί μέχρι σήμερα.


Αφού σπούδασαν στη Μπολόνια για τρία χρόνια, τα αδέρφια εγκατέλειψαν το πανεπιστήμιο και για κάποιο διάστημα επέστρεψαν στην πατρίδα τους στην Πολωνία. Στην πόλη Frauenburg, στον τόπο της υπηρεσίας, ο Copernicus ζήτησε αναβολή και μερικά ακόμη χρόνια για να συνεχίσει την εκπαίδευση. Σύμφωνα με ορισμένες αναφορές, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ο Νικόλαος έζησε στη Ρώμη και έδινε διαλέξεις για τα μαθηματικά σε ευγενείς αξιωματούχους από την υψηλή κοινωνία και ο Borgia βοήθησε τον Πάπα Αλέξανδρο VI να κυριαρχήσει τους νόμους της αστρονομίας.

Το 1502 οι αδελφοί Κοπέρνικες ήρθαν στην Πάντοβα. Στο Πανεπιστήμιο της Πάντοβας, ο Νικόλαος απέκτησε θεμελιώδεις γνώσεις και πρακτική εμπειρία στην ιατρική και στο Πανεπιστήμιο της Φεράρα έλαβε το διδακτορικό του στη θεολογία. Ως αποτέλεσμα αυτής της εκτεταμένης εκπαίδευσης, ο Κοπέρνικος επέστρεψε στο σπίτι το 1506 ως πλήρως μορφωμένος ενήλικας.


"Κοπέρνικος. Συνομιλία με τον Θεό". Καλλιτέχνης Jan Matejko

Όταν επέστρεψε στην Πολωνία, ο Νικολάι ήταν ήδη 33 ετών και ο αδελφός του Andrzej ήταν 42 ετών. Τότε, αυτή η ηλικία θεωρούνταν γενικά αποδεκτή για την απόκτηση πανεπιστημιακών πτυχίων και την ολοκλήρωση της εκπαίδευσης.

Περαιτέρω δραστηριότητες του Κοπέρνικου συνδέονται με τη θέση του κανόνα. Ο λαμπρός επιστήμονας κατάφερε να κάνει καριέρα ως κληρικός, ενώ παράλληλα έκανε επιστημονική έρευνα. Ήταν τυχερός που τα έργα ολοκληρώθηκαν μόνο στο τέλος της ζωής του και τα βιβλία εκδόθηκαν μετά τον θάνατό του.

Ο Κοπέρνικος γλίτωσε ευτυχώς τον διωγμό της εκκλησίας για ριζοσπαστικές απόψεις και το δόγμα του ηλιοκεντρικού συστήματος, το οποίο δεν κατάφεραν οι οπαδοί και οι οπαδοί του, και. Μετά το θάνατο του Κοπέρνικου, οι κύριες ιδέες του επιστήμονα, που αντανακλώνται στο έργο "On the Rotations of the Celestial Spheres", διαδόθηκαν ελεύθερα σε όλη την Ευρώπη και τον κόσμο. Μόλις το 1616 αυτή η θεωρία κηρύχθηκε αίρεση και απαγορεύτηκε από την Καθολική Εκκλησία.

Ηλιοκεντρικό σύστημα

Ο Νικόλαος Κοπέρνικος ήταν από τους πρώτους που σκέφτηκαν την ατέλεια του Πτολεμαϊκού συστήματος του σύμπαντος, σύμφωνα με το οποίο ο Ήλιος και άλλοι πλανήτες περιστρέφονται γύρω από τη Γη. Χρησιμοποιώντας πρωτόγονα αστρονομικά όργανα, εν μέρει οικιακά, ο επιστήμονας μπόρεσε να συναγάγει και να τεκμηριώσει τη θεωρία ενός ηλιοκεντρικού ηλιακού συστήματος.


Ταυτόχρονα, μέχρι το τέλος της ζωής του, ο Κοπέρνικος πίστευε ότι τα μακρινά αστέρια και τα φώτα ορατά από τη Γη είναι στερεωμένα σε μια ειδική σφαίρα που περιβάλλει τον πλανήτη μας. Αυτή η πλάνη προκλήθηκε από την ατέλεια των τεχνικών μέσων εκείνης της εποχής, γιατί ούτε το πιο απλό τηλεσκόπιο δεν υπήρχε στην Ευρώπη της Αναγέννησης. Μερικές λεπτομέρειες της θεωρίας του Κοπέρνικου, στην οποία είχαν τη γνώμη οι αρχαίοι Έλληνες αστρονόμοι, εξαλείφθηκαν στη συνέχεια και βελτιώθηκαν από τον Johannes Kepler.

Το κύριο έργο ολόκληρης της ζωής του επιστήμονα ήταν καρπός τριακονταετούς δουλειάς και εκδόθηκε το 1543 με τη συμμετοχή του αγαπημένου μαθητή του Κοπέρνικου, του Ρέτικου. Ο ίδιος ο αστρονόμος είχε την τύχη να κρατήσει στα χέρια του ένα βιβλίο που εκδόθηκε την παραμονή του θανάτου του.


Το έργο αφιερωμένο στον Πάπα Παύλο Γ' χωρίστηκε σε έξι μέρη. Το πρώτο μέρος μίλησε για το σφαιρικό σχήμα της Γης και ολόκληρου του σύμπαντος, το δεύτερο μίλησε για τα βασικά της σφαιρικής αστρονομίας και τους κανόνες για τον υπολογισμό της θέσης των αστεριών και των πλανητών στο στερέωμα. Το τρίτο μέρος του βιβλίου είναι αφιερωμένο στη φύση των ισημεριών, το τέταρτο στη Σελήνη, το πέμπτο σε όλους τους πλανήτες και το έκτο στους λόγους που αλλάζουν τα γεωγραφικά πλάτη.

Το δόγμα του Κοπέρνικου είναι μια μεγάλη συμβολή στην ανάπτυξη της αστρονομίας και της επιστήμης του σύμπαντος.

Προσωπική ζωή

Από το 1506 έως το 1512, κατά τη διάρκεια της ζωής του θείου του, ο Νικόλαος υπηρέτησε ως κανόνας στο Frombork, στη συνέχεια έγινε σύμβουλος του επισκόπου και στη συνέχεια - καγκελάριος της επισκοπής. Μετά τον θάνατο του επισκόπου Λουκά, ο Νικόλαος μετακόμισε στο Φράενμπουργκ και έγινε κανόνας του τοπικού καθεδρικού ναού και ο αδελφός του, που αρρώστησε από λέπρα, έφυγε από τη χώρα.

Το 1516, ο Κοπέρνικος έλαβε τη θέση του Καγκελάριου της Επισκοπής Warmia και μετακόμισε στην πόλη Olsztyn για τέσσερα χρόνια. Εδώ ο επιστήμονας βρέθηκε από τον πόλεμο που διεξήγαγε η Πρωσία με τους ιππότες του Τευτονικού Τάγματος. Ο εκκλησιαστής αποδείχθηκε εκπληκτικά ικανός στρατιωτικός στρατηγός, έχοντας καταφέρει να παράσχει την κατάλληλη άμυνα και υπεράσπιση του φρουρίου, που άντεξε στην επίθεση των Τευτόνων.


Το 1521 ο Κοπέρνικος επέστρεψε στο Φρομπρόκ. Ασκούσε την ιατρική και ήταν γνωστός ως επιδέξιος θεραπευτής. Σύμφωνα με ορισμένες αναφορές, ο Νικόλαος Κοπέρνικος έσωσε από ασθένειες και διευκόλυνε τη μοίρα πολλών ασθενών, κυρίως των συναδέλφων του.

Το 1528, στα χρόνια της παρακμής του, ο αστρονόμος ερωτεύτηκε για πρώτη φορά. Η εκλεκτή του επιστήμονα ήταν η νεαρή κοπέλα Άννα, κόρη του φίλου του Κοπέρνικου, μεταλλουργού Matz Schilling. Η γνωριμία έγινε στην πατρίδα του επιστήμονα, την Τορούν. Δεδομένου ότι οι καθολικοί ιερείς απαγορεύονταν να παντρεύονται και να έχουν δεσμούς με γυναίκες, ο Κοπέρνικος εγκατέστησε την Άννα ως μακρινή συγγενή και οικονόμο.

Ωστόσο, σύντομα το κορίτσι έπρεπε να φύγει πρώτα από το σπίτι του επιστήμονα και στη συνέχεια να φύγει εντελώς από την πόλη, καθώς ο νέος επίσκοπος κατέστησε σαφές στον υφιστάμενό του ότι η εκκλησία δεν καλωσόριζε μια τέτοια κατάσταση πραγμάτων.

Θάνατος

Το 1542 στη Βιτεμβέργη εκδόθηκε το βιβλίο του Κοπέρνικου «Στις πλευρές και τις γωνίες των τριγώνων, επίπεδων και σφαιρικών». Το κύριο έργο δημοσιεύτηκε στη Νυρεμβέργη ένα χρόνο αργότερα. Ο επιστήμονας πέθαινε όταν οι μαθητές και οι φίλοι του έφεραν το πρώτο τυπωμένο αντίτυπο του βιβλίου «Σχετικά με την περιστροφή των ουράνιων σφαιρών». Ο μεγάλος αστρονόμος και μαθηματικός πέθανε στο σπίτι του, στο Frombork, περιτριγυρισμένος από αγαπημένα του πρόσωπα στις 24 Μαΐου 1543.


Η μεταθανάτια φήμη του Κοπέρνικου αντιστοιχεί στα πλεονεκτήματα και τα επιτεύγματα του επιστήμονα. Χάρη σε πορτρέτα και φωτογραφίες, το πρόσωπο του αστρονόμου είναι γνωστό σε κάθε μαθητή, τα μνημεία βρίσκονται σε διαφορετικές πόλεις και χώρες και το Πανεπιστήμιο του Nicolaus Copernicus στην Πολωνία ονομάστηκε προς τιμήν του.

Οι ανακαλύψεις του Κοπέρνικου

  • δημιουργία και τεκμηρίωση της θεωρίας του ηλιοκεντρικού συστήματος του κόσμου, που σηματοδότησε την αρχή της πρώτης επιστημονικής επανάστασης.
  • ανάπτυξη ενός νέου νομισματικού συστήματος στην Πολωνία·
  • την κατασκευή ενός υδραυλικού μηχανήματος που τροφοδοτούσε με νερό όλα τα σπίτια της πόλης.
  • συν-συγγραφέας του οικονομικού νόμου του Copernicus-Gresham.
  • υπολογισμός της πραγματικής κίνησης των πλανητών.

(1473 —1543 )

Ο Νικόλαος Κοπέρνικος γεννήθηκε στις 19 Φεβρουαρίου 1473 στην πολωνική πόλη Τορούν στην οικογένεια ενός εμπόρου που καταγόταν από τη Γερμανία. Ήταν το τέταρτο παιδί της οικογένειας. Έλαβε την πρωτοβάθμια εκπαίδευση, πιθανότατα, σε ένα σχολείο που βρισκόταν κοντά στο σπίτι στην εκκλησία του Γιαν. Μέχρι τα δέκα του χρόνια μεγάλωσε σε μια ατμόσφαιρα ευεξίας και ικανοποίησης. Τα ανέμελα παιδικά χρόνια τελείωσαν απότομα και αρκετά νωρίς. Πέρασαν μόλις δέκα χρόνια, ως «λοιμός» - μια επιδημία πανώλης, συχνός επισκέπτης και τρομερή μάστιγα της ανθρωπότητας εκείνη την εποχή, επισκέφτηκε το Τορούν και ένα από τα πρώτα θύματά του ήταν ο Νικολάι Κοπέρνικος, ο πατέρας του. Ο Lukasz Vachenrode, ο αδερφός της μητέρας, φρόντισε για την εκπαίδευση και τη μοίρα του ανιψιού του.

Το δεύτερο μισό του Οκτωβρίου 1491, ο Νικόλαος Κοπέρνικος, μαζί με τον αδελφό του Andrzej, έφτασε στην Κρακοβία και εγγράφηκε στη Σχολή Τεχνών του τοπικού πανεπιστημίου. Με την ολοκλήρωσή του το 1496, ο Κοπέρνικος ξεκίνησε ένα μακρύ ταξίδι στην Ιταλία.

Το φθινόπωρο ο Νικολάι μαζί με τον αδερφό του Andrzej κατέληξαν στη Μπολόνια, η οποία ήταν τότε τμήμα της Παπικής Περιφέρειας και φημισμένη για το πανεπιστήμιό της.Τότε η Νομική Σχολή με τμήματα αστικού και κανονικού, δηλαδή εκκλησιαστικού ήταν ιδιαίτερα δημοφιλής εδώ, και ο Νικολάι εγγράφηκε σε αυτή τη σχολή.Ο Κοπέρνικος ανέπτυξε ενδιαφέρον για την αστρονομία, η οποία καθόρισε τα επιστημονικά του ενδιαφέροντα. Το βράδυ της 9ης Μαρτίου 1497, μαζί με τον αστρονόμο Domenico Maria Novara, ο Nicholas έκανε την πρώτη του επιστημονική παρατήρηση. Μετά από αυτόν, έγινε σαφές ότι η απόσταση από τη σελήνη όταν ο ° βρίσκεται σε τετράγωνο είναι περίπου η ίδια όπως κατά τη νέα ή Πανσέληνος. Η ασυμφωνία μεταξύ της θεωρίας του Πτολεμαίου και των γεγονότων που ανακαλύφθηκαν διασκέδασε…

Τους πρώτους μήνες του 1498, ο Νικόλαος Κοπέρνικος επιβεβαιώθηκε ερήμην ως κανόνας του κεφαλαίου Frombork και ένα χρόνο αργότερα ο Andrzej Copernicus έγινε κανόνας του ίδιου κεφαλαίου, φθηνότητα, και τον Οκτώβριο του 1499 ο Κοπέρνικος βρέθηκε εντελώς χωρίς μέσα διαβίωσης. Ο Bernard Skulteti, ο οποίος είχε έρθει από την Πολωνία, που αργότερα συναντήθηκαν περισσότερες από μία φορές στο δρόμο τους, τους βοήθησε.

Στη συνέχεια ο Νικόλαος επέστρεψε στην Πολωνία για λίγο, αλλά μόλις ένα χρόνο αργότερα πήγε ξανά στην Ιταλία, όπου σπούδασε ιατρική στο Πανεπιστήμιο της Πάντοβα και πήρε διδακτορικό στη θεολογία στο Πανεπιστήμιο της Φεράρα. Ο Κοπέρνικος επέστρεψε στην πατρίδα του στο τέλος του 1503 ως πλήρως μορφωμένος άνδρας. Εγκαταστάθηκε πρώτα στην πόλη Lidzbark και στη συνέχεια ανέλαβε τη θέση του κανόνα στο Frombork - μια ψαράδικη πόλη στις εκβολές του Βιστούλα. Οι αστρονομικές παρατηρήσεις, που ξεκίνησαν από τον Κοπέρνικο στην Ιταλία, συνεχίστηκαν, αν και στις περιορισμένης κλίμακας, στο Lidzbark. Αλλά με ιδιαίτερη ένταση τα ανέπτυξε στο Frombork, παρά την ταλαιπωρία λόγω του μεγάλου γεωγραφικού πλάτους αυτού του τόπου, που καθιστούσε δύσκολη την παρατήρηση των πλανητών, και λόγω των συχνών ομίχλης από τη λιμνοθάλασσα Vistula, σημαντική σύννεφα και συννεφιασμένος ουρανός πάνω από αυτή τη βόρεια περιοχή.

Απείχε ακόμα πολύ από την εφεύρεση του τηλεσκοπίου, και τα καλύτερα όργανα του Tycho Brahe για προ-τηλεσκοπική αστρονομία δεν υπήρχαν, με τη βοήθεια των οποίων η ακρίβεια των αστρονομικών παρατηρήσεων έφτασε σε ένα ή δύο λεπτά. Το πιο διάσημο όργανο που χρησιμοποιούσε ο Κοπέρνικος ήταν το triquetrum, ένα όργανο παράλλαξης Το δεύτερο όργανο που χρησιμοποιούσε ο Κοπέρνικος για τον προσδιορισμό της γωνίας κλίσης της εκλειπτικής, «ωροσκοπίες», ηλιακό ρολόι, ένα είδος τεταρτημορίου.

Παρά τις προφανείς δυσκολίες, στο «Μικρό Σχόλιο», που γράφτηκε περίπου το 1516, ο Κοπέρνικος είχε ήδη παρουσιάσει μια προκαταρκτική παρουσίαση του δόγματος του ή μάλλον των υποθέσεων του εκείνη την εποχή. Το 1516, ο Νικόλαος Κοπέρνικος εξελέγη στη θέση του διευθυντή του κατοχή του κεφαλαίου στις περιοχές Olsztyn και Penenzhny Το φθινόπωρο του 1519, οι εξουσίες του Copernicus στο Olsztyn έληξαν και επέστρεψε στο Frombork, αλλά παραδόθηκε σε αστρονομικές παρατηρήσεις για να δοκιμάσει τις υποθέσεις του και αυτή τη φορά πραγματικά δεν μπορούσε. Ο πόλεμος συνεχιζόταν με οι σταυροφόροι.

Στη μέση του πολέμου, στις αρχές Νοεμβρίου του 1520, ο Κοπέρνικος επανεξελέγη διαχειριστής των συμμετοχών του κεφαλαίου στο Olsztyn και το Penzno. Εκείνη την εποχή, ο Copernicus ήταν ο μεγαλύτερος όχι μόνο στο Olsztyn, αλλά σε ολόκληρη τη Warmia - ο επίσκοπος και σχεδόν όλα τα μέλη του κεφαλαίου, έχοντας φύγει από τη Βαρμία, κρύβονταν σε ασφαλή μέρη Αναλαμβάνοντας τη διοίκηση της μικρής φρουράς του Olsztyn, ο Κοπέρνικος έλαβε μέτρα για την ενίσχυση της άμυνας του κάστρου-φρουρίου, φροντίζοντας για την εγκατάσταση όπλων, δημιουργία αποθέματος πυρομαχικών, προμήθειες και νερό, ο Κοπέρνικος, δείχνοντας απροσδόκητα αποφασιστικότητα και αξιοσημείωτο στρατιωτικό ταλέντο, κατάφερε να αμυνθεί από τον εχθρό.

Το προσωπικό θάρρος και η αποφασιστικότητα δεν πέρασαν απαρατήρητα - αμέσως μετά τη σύναψη της ανακωχής τον Απρίλιο του 1521, ο Κοπέρνικος διορίστηκε κομισάριος της Βαρμίας. θέση που έπρεπε να καταλάβει το φθινόπωρο του ίδιου έτους, μετά την εκλογή του επισκόπου, διορίζεται από τον καγκελάριο του κεφαλαίου. Μόνο μετά το 1530 οι διοικητικές δραστηριότητες του Κοπέρνικου περιορίστηκαν κάπως.




Ωστόσο, ήταν στη δεκαετία του '20 που έπεσε σημαντικό μέρος των αστρονομικών αποτελεσμάτων του Κοπέρνικου.Έγιναν πολλές παρατηρήσεις. Έτσι, γύρω στο 1523, παρατηρώντας τους πλανήτες τη στιγμή της αντίθεσης, δηλαδή όταν ο πλανήτης βρίσκεται στην αντίθετη κατεύθυνση από τον Ήλιο
σημείο της ουράνιας σφαίρας, ο Κοπέρνικος έκανε μια σημαντική ανακάλυψη, διέψευσε την άποψη ότι η θέση των πλανητικών τροχιών στο διάστημα παραμένει ακίνητη. Η γραμμή της αψίδας - μια ευθεία γραμμή που συνδέει τα σημεία της τροχιάς στα οποία ο πλανήτης είναι πιο κοντά στον Ήλιο και πιο μακριά από αυτό, αλλάζει θέση σε σύγκριση με αυτήν που παρατηρήθηκε για 1300 χρόνια πριν και καταγράφηκε στην «Αλμαγέστη» του Πτολεμαίου. Αλλά το πιο σημαντικό, στις αρχές της δεκαετίας του '30, ολοκληρώθηκε βασικά η εργασία για τη δημιουργία μιας νέας θεωρίας και τη διατύπωσή της στο έργο του "On the Reversions of the Celestial Spheres". που προτάθηκε από τον αρχαίο Έλληνα επιστήμονα Κλαύδιο Πτολεμαίο, υπήρχε για σχεδόν μιάμιση χιλιετία.Η Γη βρίσκεται ακίνητη στο κέντρο του Σύμπαντος και ο Ήλιος και άλλοι πλανήτες περιστρέφονται γύρω από αυτήν Η θεωρία του Πτολεμαίου δεν επέτρεψε να εξηγηθούν πολλά φαινόμενα πολύ γνωστά στους αστρονόμους , ειδικότερα η κυκλική κίνηση των πλανητών στον ορατό ουρανό.Αλλά οι θέσεις του θεωρούνταν ακλόνητες, καθώς συμφωνούσαν καλά με τις διδασκαλίες της Καθολικής Εκκλησίας.Ο Κοπέρνικος, ο αρχαίος Έλληνας επιστήμονας Αρίσταρχος υποστήριξε ότι η Γη κινείται γύρω από το Ήλιος Αλλά και πάλι δεν μπορούσε να επιβεβαιώσει πειραματικά το δόγμα του.

Παρατηρώντας την κίνηση των ουράνιων σωμάτων, ο Κοπέρνικος κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η θεωρία του Πτολεμαίου είναι εσφαλμένη Μετά από τριάντα χρόνια σκληρής δουλειάς, μακρών παρατηρήσεων και πολύπλοκων μαθηματικών υπολογισμών, απέδειξε πειστικά ότι η Γη είναι μόνο ένας από τους πλανήτες και ότι όλοι οι πλανήτες περιστρέφονται ο Ήλιος Αλήθεια, ο Κοπέρνικος εξακολουθεί να πιστεύεται ότι τα αστέρια είναι ακίνητα και βρίσκονται στην επιφάνεια μιας τεράστιας σφαίρας, σε τεράστια απόσταση από τη Γη. Αυτό οφειλόταν στο γεγονός ότι εκείνη την εποχή δεν υπήρχαν τόσο ισχυρά τηλεσκόπια με τα οποία μπορεί κανείς να παρατηρήσει τον ουρανό και τα αστέρια. Έχοντας ανακαλύψει ότι η Γη και οι πλανήτες είναι δορυφόροι του Ήλιου, ο Κοπέρνικος μπόρεσε να εξηγήσει τη φαινομενική κίνηση του Ήλιου στον ουρανό, την περίεργη εμπλοκή στην κίνηση ορισμένων πλανητών, καθώς και τη φαινομενική περιστροφή του στερεώματος. Ο Κοπέρνικος πίστευε ότι αντιλαμβανόμαστε την κίνηση των ουράνιων σωμάτων με τον ίδιο τρόπο όπως την κίνηση διαφόρων αντικειμένων στη Γη όταν εμείς οι ίδιοι είμαστε σε κίνηση. Όταν πλέουμε σε μια βάρκα στην επιφάνεια του ποταμού, φαίνεται ότι το σκάφος και εμείς είμαστε ακίνητοι σε αυτό, και οι όχθες επιπλέουν προς την αντίθετη κατεύθυνση. Με τον ίδιο τρόπο, σε έναν παρατηρητή στη Γη, φαίνεται ότι η Γη είναι ακίνητη και ο Ήλιος κινείται γύρω της. Στην πραγματικότητα, αυτή η Γη κινείται γύρω από τον Ήλιο και κάνει μια πλήρη επανάσταση στην τροχιά της κατά τη διάρκεια του έτους.

Στη δεκαετία του '20, ο Κοπέρνικος απέκτησε τη φήμη ενός επιδέξιου γιατρού. Τις γνώσεις που απέκτησε στην Πάντοβα, τις αναπλήρωσε σε όλη του τη ζωή, γνωρίζοντας τακτικά την τελευταία ιατρική βιβλιογραφία.Δούκας Πρωσίας, Tideman Giese, Alexander Skulteti, πολλοί κανόνες του κεφαλαίου Warmia.Συχνά βοηθούσε τους απλούς ανθρώπους. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι οι συστάσεις των προκατόχων τους
Ο Copernicus χρησιμοποίησε δημιουργικά, παρακολουθώντας προσεκτικά την κατάσταση των ασθενών και προσπαθώντας να εμβαθύνει στον μηχανισμό δράσης των φαρμάκων που του είχε συνταγογραφήσει.

Μετά Το 1531, η δραστηριότητά του στις υποθέσεις του κεφαλαίου και οι κοινωνικές του δραστηριότητες άρχισαν να φθίνουν, αν και ήδη από το 1541 υπηρέτησε ως πρόεδρος του ταμείου κατασκευής του κεφαλαίου. Επηρέασαν πολλά χρόνια της ζωής του. Τα 60 χρόνια είναι μια ηλικία που τον 16ο αιώνα θεωρούνταν ήδη αρκετά μεγάλη. Όμως η επιστημονική δραστηριότητα του Κοπέρνικου δεν σταμάτησε. Δεν σταμάτησε την ιατρική του πρακτική και η φήμη του ως ειδικευμένου ιατρού αυξανόταν σταθερά. Στα μέσα Ιουλίου 1528, παρών ως εκπρόσωπος του κεφαλαίου Frombork στο Seimik στο Τορούν, ο Κοπέρνικος συνάντησε τον τότε διάσημο μετάλλιο και κόφτη μετάλλων Matz Schilling, ο οποίος είχε μετακομίσει πριν από λίγο καιρό στο Torun από την Κρακοβία. Υπάρχει μια υπόθεση ότι Ο Κοπέρνικος γνώριζε τον Σίλινγκ ακόμα και από την Κρακοβία, επιπλέον, από τη μητρική πλευρά, ήταν μακρινή συγγένεια μαζί του.

Στο σπίτι του Σίλινγκ, ο Κοπέρνικος συνάντησε την κόρη του, μια νεαρή και όμορφη Άννα, και σύντομα, συντάσσοντας έναν από τους αστρονομικούς του πίνακες, στην επικεφαλίδα της στήλης που αντιστοιχεί στον πλανήτη Αφροδίτη, ο Κοπέρνικος σκιαγραφεί το ζώδιο αυτού του πλανήτη με ένα περίγραμμα Φύλλα κισσού - το σήμα της οικογένειας Schilling που τοποθετούνταν σε όλα τα νομίσματα και τα μετάλλια που έκοψε ο πατέρας της Άννας ... Ως κανόνας, ο Κοπέρνικος έπρεπε να τηρεί την αγαμία - έναν όρκο αγαμίας. Αλλά με τα χρόνια ο Κοπέρνικος ένιωθε όλο και πιο μόνος, όλο και πιο ξεκάθαρα ένιωθε την ανάγκη για μια στενή και αφοσιωμένη ύπαρξη, και τώρα μια συνάντηση με την Άννα…

Τα χρόνια πέρασαν. Φαινόταν ότι είχαν συνηθίσει την παρουσία της Άννας στο σπίτι του Κοπέρνικου. Ακολούθησε όμως καταγγελία στον νεοεκλεγέντα επίσκοπο. Κατά τη διάρκεια της ασθένειάς του, ο Dantiscus καλεί τον γιατρό Νικόλαο κοντά του και σε μια συνομιλία μαζί του, σαν τυχαία, παρατηρεί ότι δεν αρμόζει στον Κοπέρνικο να έχει μαζί του έναν τόσο νεαρό και τόσο μακρινό συγγενή - θα πρέπει κανείς να αναζητήσει έναν λιγότερο νέο και πιο στενά συνδεδεμένο.



Και ο Κοπέρνικος αναγκάζεται να «αναλάβει δράση». Η Άννα σύντομα θα μετακομίσει στο σπίτι της. Και μετά έπρεπε να φύγει από το Frombork. Αυτό αναμφίβολα σκοτείνιασε τα τελευταία χρόνια της ζωής του Νικόλαου Κοπέρνικου.Το Μάιο του 1542, στη Βιτεμβέργη, εκδόθηκε το βιβλίο του Κοπέρνικου «Στις πλευρές και τις γωνίες των τριγώνων, επίπεδων και σφαιρικών», με λεπτομερείς πίνακες ημιτονίων και συνημιτόνων.

Αλλά ο επιστήμονας δεν έζησε για να δει την εποχή που το βιβλίο "On the Rotations of the Celestial Spheres" εξαπλώθηκε σε όλο τον κόσμο. Πέθανε όταν φίλοι του έφεραν το πρώτο αντίτυπο του βιβλίου του, τυπωμένο σε έναν από τους τυπογράφους της Νυρεμβέργης. Ο Κοπέρνικος πέθανε στις 24 Μαΐου 1543.

Οι εκκλησιαστικοί παράγοντες δεν κατάλαβαν αμέσως τι πλήγμα στη θρησκεία έφερε το βιβλίο του Κοπέρνικου. Για κάποιο χρονικό διάστημα, το έργο του διανεμήθηκε ελεύθερα μεταξύ των επιστημόνων. Μόνο όταν ο Κοπέρνικος είχε οπαδούς, η διδασκαλία του κηρύχθηκε αίρεση και το βιβλίο συμπεριλήφθηκε στο «Ευρετήριο» των απαγορευμένων βιβλίων. Μόλις το 1835 ο Πάπας απέκλεισε το βιβλίο του Κοπέρνικου από αυτόν και έτσι, όπως λέγαμε, αναγνώρισε την ύπαρξη της διδασκαλίας του στα μάτια της εκκλησίας.