Temuchin - tämä oli Mongoli-imperiumin perustajan alkuperäinen nimi, yksi maailmanhistorian suurimmista ja verisimmistä valloittajista. Kaikki tunnetaan paremmin nimellä Tšingis-kaani.

Voimme sanoa tästä miehestä, että hän syntyi ase kädessään. Taitava soturi, lahjakas komentaja, pätevä hallitsija, joka onnistui kokoamaan voimakkaan valtion kourallisesta hajaantuneesta heimosta. Hänen kohtalonsa oli niin täynnä tapahtumia, jotka olivat tärkeitä paitsi hänelle, myös koko osan maailmaa, että on melko ongelmallista säveltää lyhyt elämäkerta Tšingis-kaanista. Voimme sanoa, että hänen koko elämänsä oli yhtä, melkein jatkuvaa sotaa.

Suuren soturin polun alku

Tiedemiehet eivät ole pystyneet selvittämään tarkkaa päivämäärää, jolloin Temuchin syntyi, tiedetään vain, että tämä tapahtui vuosina 1155-1162. Syntymäpaikkana pidetään kuitenkin Delyun-Baldok-aluetta joen rannalla. Onona (lähellä Baikal-järveä).

Temuchinin isä Yesugei Bugator, taichiutien (yksi monista mongolien heimoista) johtaja, kasvatti poikansa soturiksi varhaisesta iästä lähtien. Heti kun poika täytti yhdeksän, kymmenenvuotias Borte, tyttö Urgenat-klaanista, meni naimisiin hänen kanssaan. Lisäksi mongolilaisen perinteen mukaan sulhanen oli rituaalin jälkeen asuttava morsiamen perheen kanssa täysi-ikäisyyteen asti. Mikä tehtiin. Isä, jättäen poikansa, palasi, mutta pian kotiin tultuaan hän kuoli odottamatta. Legendan mukaan hänet myrkytettiin, ja hänen perheensä, molemmat vaimot ja kuusi lasta karkotettiin heimosta, mikä pakotti heidät vaeltamaan aron poikki.

Saatuaan tietää tapahtuneesta Temuchin päätti jakaa sukulaistensa ongelmat liittymällä hänen luokseen.

Ensimmäiset taistelut ja ensimmäinen ulus

Useiden vuosien vaeltamisen jälkeen Mongolian tuleva hallitsija meni naimisiin Borten kanssa ja sai myötäjäisenä runsaan soopeliturkin, jonka hän esitteli tulevaisuudessa Khan Toorilille, yhdelle arojen vaikutusvaltaisimmista johtajista, ja rakasti viimeksi mainittua itselleen. . Tämän seurauksena Toorilista tuli hänen suojelijansa.

Vähitellen, suurelta osin "huoltajan" ansiosta, Temuchinin vaikutus alkoi kasvaa. Aloittaen kirjaimellisesti tyhjästä, hän onnistui luomaan hyvän ja vahvan armeijan. Jokaisen uuden päivän myötä yhä useampi sotilas liittyi häneen. Armeijansa kanssa hän hyökkäsi jatkuvasti naapuriheimoihin ja lisäsi tiloja ja karjan määrää. Ja silloinkin hän erosi toiminnallaan muista arojen valloittajista: hyökkääessään uluksiin (laumoihin) hän yritti olla tuhoamatta vihollista, vaan houkutella heidät armeijaansa.

Mutta hänen vihollisensa eivät myöskään nukahtaneet: kerran, Temuchinin poissa ollessa, merkit hyökkäsivät hänen leiriinsä vangiten hänen raskaana olevan vaimonsa. Mutta kosto ei odottanut kauaa. Vuonna 1184 Temuchin yhdessä Tooril Khanin ja Jamukhan (Jadaran-heimon johtaja) kanssa toi hänet takaisin kukistaen merkitit.

Vuoteen 1186 mennessä koko Mongolian tuleva hallitsija loi ensimmäisen täysimittaisen laumansa (ulus), jonka lukumäärä oli noin 30 tuhatta sotilasta. Nyt Tšingis-kaani päätti toimia itsenäisesti, nousi suojelijansa hoidosta.

Tšingis-kaanin arvonimi ja yksi valtio - Mongolia

Tataareja vastustaakseen Temuchin yhdistyi jälleen Tooril Khanin kanssa. Ratkaiseva taistelu käytiin vuonna 1196 ja päättyi vihollisen murskaavaan tappioon. Sen lisäksi, että mongolit saivat hyvän saaliin, Temuchin hankki jautkhurin tittelin (vastaten sotilaskomissaaria), ja Tooril Khanista tuli mongolilainen pakettiauto (prinssi).

Vuodesta 1200 vuoteen 1204 Temuchin jatkoi taistelua tataarien ja mongolien heimoja vastaan, jotka eivät vielä olleet antautuneet, mutta jo itsenäisesti, saavuttaen voittoja ja noudattamalla taktiikkaansa - lisäämällä joukkojen määrää vihollisen joukkojen kustannuksella.

Vuonna 1205 yhä useammat sotilaat liittyivät uuteen hallitsijaan, ja sen seurauksena keväällä 1206 hänet julistettiin kaikkien mongolien khaaniksi, mikä antoi hänelle sopivan tittelin - Tšingis-khaani. Mongoliasta tuli yksi valtio, jolla oli voimakas, hyvin koulutettu armeija ja omat lait, joiden mukaan valloitetuista heimoista tuli osa armeijaa ja vastustavia vihollisia tuhottiin.

Tšingis-kaani käytännössä hävitti heimojärjestelmän, sekoitti heimot ja jakoi sen sijaan koko lauman tumeneihin (1 tumen = 10 tuhatta ihmistä) ja ne puolestaan ​​tuhansiin, satoihin ja jopa kymmeniin. Tämän seurauksena hänen armeijansa saavutti 10 tumenin määrän.

Myöhemmin Mongolia jaettiin kahteen erilliseen siipeen, joiden kärkeen Tšingis-kaani asetti uskollisimmat ja kokeneimmat kumppaninsa: Boorchu ja Mukhali. Lisäksi sotilasasemat voitiin nyt periä.

Tšingis-kaanin kuolema

Vuonna 1209 Keski-Aasia valloitti mongolit ja vuoteen 1211 asti - melkein koko Siperian, jonka kansoilta perittiin veroa.

Vuonna 1213 mongolit hyökkäsivät Kiinaan. Saavuttuaan sen keskiosaan Tšingis-kaani pysähtyi, ja vuotta myöhemmin hän palautti joukot takaisin Mongoliaan tehden rauhansopimuksen Kiinan keisarin kanssa ja pakottamalla heidät poistumaan Pekingistä. Mutta heti kun hallitseva tuomioistuin lähti pääkaupungista, Tšingis-kaani palautti armeijan ja jatkoi sotaa.

Voitettuaan Kiinan armeijan mongolien valloittaja päätti mennä Semirechyeen, ja vuonna 1218 se vangittiin ja samalla koko Turkestanin itäosa.

Vuonna 1220 Mongoli-imperiumi löysi pääkaupunkinsa - Karakorumin, ja sillä välin Tšingis-kaanin joukot, jotka jakautuivat kahteen virraan, jatkoivat valloituskampanjoitaan: ensimmäinen osa hyökkäsi Etelä-Kaukasiaan Pohjois-Iranin kautta, toinen ryntäsi Amu Daryaan.

Ylitettyään Derbentin väylän Pohjois-Kaukasiassa, Tšingis-kaanin joukot voittivat ensin alaanit ja sitten polovtsilaiset. Jälkimmäinen, yhdistynyt venäläisten ruhtinaiden joukkojen kanssa, hyökkäsi mongolien kimppuun Kalkassa, mutta myös täällä he voittivat. Mutta Bulgarian Volgassa mongolien armeija sai vakavan iskun ja vetäytyi Keski-Aasiaan.

Palattuaan Mongoliaan Tšingis-kaani teki matkan Kiinan länsipuolella. Vuoden 1226 lopussa pakotettuaan joen. Huang He, mongolit muuttivat itään. Satatuhannen tangutien armeija (kansa, joka loi Kiinaan vuonna 982 koko valtion, nimeltään Xi Xia) lyötiin, ja kesään 1227 mennessä Tangutin valtakunta oli lakannut olemasta. Ironista kyllä, Tšingis-khan kuoli yhdessä Xi Xian osavaltion kanssa.

Tšingis-kaanin perillisille on kerrottava erikseen, koska jokainen heistä ansaitsee erityistä huomiota.

Mongolian hallitsijalla oli monia vaimoja ja vielä enemmän jälkeläisiä. Huolimatta siitä, että kaikkia keisarin lapsia pidettiin laillisina, vain neljä heistä saattoi tulla hänen todellisiksi perillisiksi, nimittäin ne, jotka syntyivät Tšingis-kaanin ensimmäisen ja rakastetun vaimon Borten kautta. Heidän nimensä olivat Jochi, Chagatai, Ogedei ja Tolui, ja vain yksi saattoi ottaa isänsä paikan. Vaikka he kaikki olivat syntyneet samasta äidistä, he olivat luonteeltaan ja taipumiltaan hyvin erilaisia.

Esikoinen

Tšingis-kaanin vanhin poika Jochi oli luonteeltaan hyvin erilainen kuin isänsä. Jos hallitsija oli luontainen julmuudelle (hän ​​tuhosi ilman sääliä kaikki tappiot, jotka eivät alistuneet eivätkä halunneet astua hänen palvelukseensa), niin Jochin erottava piirre oli ystävällisyys ja inhimillisyys. Isän ja pojan välillä syntyi jatkuvasti väärinkäsityksiä, jotka lopulta kasvoivat Tšingis-kaanin epäluottamukseksi esikoiseensa.

Hallitsija päätti, että hänen poikansa yritti teoillaan saavuttaa suosiota valloitettujen kansojen keskuudessa ja sitten, johtanut heidät, vastustaa isäänsä ja erota Mongoliasta. Todennäköisesti tällainen skenaario oli kaukaa haettu, eikä Jochi aiheuttanut uhkaa. Siitä huolimatta hänet löydettiin talvella 1227 kuolleena aroilta murtuneena selkärangan kanssa.

Tšingis-kaanin toinen poika

Kuten edellä mainittiin, Tšingis-kaanin pojat olivat hyvin erilaisia ​​​​toisistaan. Joten toinen heistä, Chagatai, oli hänen vanhemman veljensä vastakohta. Ankaruus, ahkeruus ja jopa julmuus olivat hänelle luontaisia. Näiden luonteenpiirteiden ansiosta Tšingis-kaanin poika Tšagatai otti "Yasan vartijan" (Yasa on vallan laki) viran, eli hänestä tuli sekä oikeusministeri että ylin tuomari vuonna yksi henkilö. Lisäksi hän itse noudatti lain määräyksiä tiukasti ja vaati sen noudattamista muilta rankaisemalla armottomasti rikkojia.

Toinen suuren khaanin jälkeläinen

Tšingis-kaanin kolmas poika, Ogedei, oli samanlainen kuin hänen veljensä Jochi siinä mielessä, että hänen sanottiin olevan ystävällinen ja suvaitsevainen ihmisiä kohtaan. Lisäksi hänellä oli kyky suostutella: hänen ei ollut vaikeaa voittaa epäilijää missään kiistassa, johon hän osallistui hänen puolelleen.

Poikkeuksellinen mieli ja hyvä fyysinen kehitys - ehkä juuri nämä Ogedeille ominaiset piirteet vaikuttivat Tšingis-kaaniin valitessaan seuraajaa, minkä hän teki kauan ennen kuolemaansa.

Mutta kaikista ansioistaan ​​​​Ogedei tunnettiin viihteen ystävänä, joka käytti paljon aikaa arojen metsästykseen ja juomiseen ystävien kanssa. Lisäksi hän sai vahvan vaikutuksen Chagatailta, joka usein pakotti hänet muuttamaan lopullisilta vaikuttavia päätöksiä päinvastaiseen.

Tolui, keisarin pojista nuorin

Tšingis-kaanin nuorin poika, joka syntyessään sai nimekseen Tolui, syntyi vuonna 1193. Ihmisten keskuudessa liikkui huhuja, että hänen väitetään olevan laiton. Loppujen lopuksi, kuten tiedätte, Tšingis-kaani tuli Borjigin-perheestä, jonka erottuva piirre olivat vaaleat hiukset ja vihreät tai siniset silmät, mutta Toluilla oli mongolilainen, melko tavallinen ulkonäkö - tummat silmät ja mustat hiukset. Siitä huolimatta hallitsija piti häntä panettelusta huolimatta omakseen.

Ja se oli Tšingis-kaanin nuorin poika Tolui, jolla oli suurimmat kyvyt ja moraalinen arvokkuus. Erinomaisena komentajana ja hyvänä johtajana Tolui säilytti jalouden ja rajattoman rakkauden vaimoaan, Wang Khania palvelevan keraitin päämiehen tytärtä kohtaan. Hän ei vain järjestänyt hänelle "kirkkojurtaa", koska hän tunnusti kristinuskon, vaan jopa salli hänen pitää siellä seremonioita, joihin hän sai kutsua pappeja ja munkkeja. Tolui itse pysyi uskollisena esi-isiensä jumalille.

Jopa kuolema, jonka mongolien hallitsijan nuorin poika otti, kertoo hänestä paljon: kun Ogedein valtasi vakava sairaus, hän joi vapaaehtoisesti shamaanin valmistamaa vahvaa juomaa ottaakseen sairautensa päälle ja kuoli, itse asiassa antaa henkensä veljensä toipumisen mahdollisuudesta...

Vallan siirto

Kuten edellä mainittiin, Tšingis-kaanin pojilla oli yhtäläiset oikeudet periä kaikki, minkä heidän isänsä jätti heille. Jochin salaperäisen kuoleman jälkeen valtaistuimelle hakijoita oli vähemmän, ja kun Tšingis-kaani kuoli eikä uutta hallitsijaa ollut vielä virallisesti valittu, Tolui korvasi isänsä. Mutta jo vuonna 1229 Ogedeista tuli suuri khaani, kuten Chinggis itse halusi.

Kuten edellä mainittiin, Ogedeilla oli kuitenkin melko ystävällinen ja lempeä luonne, toisin sanoen se ei ollut suvereenin parhaita ja tarpeellisia piirteitä. Hänen alaisuudessaan uluksen hallinto heikkeni suuresti ja pidettiin "pinnalla" muiden Tšingis-kaanin poikien, tarkemmin sanottuna Touin hallinnollisten ja diplomaattisten kykyjen ja Tšagatain tiukan käytöksen ansiosta. Keisari itse vietti mieluummin aikaa vaelluksissa Länsi-Mongoliassa, joihin liittyi varmasti metsästys ja juhlat.

Chinggisin lapsenlapset

Tšingis-kaanin lapsilla oli myös omia poikia, jotka olivat oikeutettuja osuuteen isoisoisän ja isien valloituksista. Jokainen heistä sai joko osan ulusta tai korkean aseman.

Huolimatta siitä, että Jochi oli kuollut, hänen poikansa eivät jääneet ulkopuolelle. Joten vanhin heistä, Horde-Icheng, peri Valkoisen lauman, joka sijaitsi Irtyshin ja Tarbagatain välissä. Toinen poika, Sheibani, sai Blue Horden, joka vaelsi Tjumenista Aralmerelle. Jochilta, Tšingis-kaanin pojalta, Batu - kenties Venäjän kuuluisin khaani - sai kultaisen eli suuren lauman. Lisäksi jokaiselle mongolien armeijan veljelle määrättiin 1-2 tuhatta taistelijaa.

Chagatain lapset saivat saman määrän sotilaita, mutta Tuluin jälkeläiset, jotka olivat hovissa lähes erottamattomia, hallitsivat isoisän ulusta.

Guyuk, Ogedein poika, ei myöskään jätetty ulkopuolelle. Vuonna 1246 hänet valittiin suureksi khaaniksi, ja uskotaan, että siitä hetkestä lähtien Mongolien valtakunnan rappeutuminen alkoi. Tšingis-kaanin poikien jälkeläisten välillä tapahtui ero. Asia meni siihen pisteeseen, että Guyuk järjesti sotilaallisen kampanjan Batua vastaan. Mutta odottamaton tapahtui: vuonna 1248 Guyuk kuoli. Yksi versioista sanoo, että Batu itse osallistui hänen kuolemaansa ja lähetti kansansa myrkyttämään suurta khaania.

Tšingis-kaanin pojan Jochin jälkeläinen - Batu (Batu)

Juuri tämä mongolien hallitsija "peri" enemmän kuin muut Venäjän historiassa. Hänen nimensä oli Batu, mutta venäläisissä lähteissä häntä kutsutaan useammin Batu Khaniksi.

Isänsä kuoleman jälkeen, joka kolme vuotta ennen kuolemaansa sai haltuunsa Kipchatin aron, Venäjän Krimin kanssa, osuuden Kaukasuksesta ja Khorezmista, ja oli kuollessaan menettänyt suurimman osan niistä (hänen omaisuutensa olivat pelkistetty arojen Aasian osaan ja Khorezmiin), perilliset jakautuivat erityisesti, ei ollut mitään. Mutta tämä ei häirinnyt Batua, ja vuonna 1236 hänen johdolla alkoi yleinen mongolien kampanja länteen.

Komentaja-hallitsijalle annetusta lempinimestä päätellen - "Sain-khan", joka tarkoittaa "hyväluonteista" - hänellä oli joitain luonteenpiirteitä, joista hänen isänsä oli kuuluisa, vain Batu Khan ei sekaantunut hänen valloituksiinsa: vuoteen 1243 mennessä Mongolia sai länsipuolen Polovtsian aro, Volgan alueen ja Pohjois-Kaukasuksen kansat sekä lisäksi Volga Bulgaria. Useita kertoja Khan Byty teki ratsioita Venäjälle. Ja lopulta mongolien armeija saavutti Keski-Euroopan. Roomaa lähestyvä Batu vaati tottelevaisuutta keisariltaan Fredrik II:lta. Aluksi hän aikoi vastustaa mongoleja, mutta muutti mielensä ja alisti kohtalonsa. Taisteluja joukkojen välillä ei koskaan tapahtunut.

Jonkin ajan kuluttua Khan Batu päätti asettua Volgan rannikolle, eikä hän enää suorittanut sotilaallisia kampanjoita länteen.

Batu kuoli vuonna 1256 48-vuotiaana. Kultaista laumaa johti Batun poika Saratak.

Elämäkerta

Syntymä ja murrosikä

Tšingis-kaani loi viestintälinjojen verkon, laajamittaisen kuriiriviestinnän sotilaallisiin ja hallinnollisiin tarkoituksiin, järjestäytyneen tiedustelupalvelun, mukaan lukien taloudelliset.

Tšingis-kaani jakoi maan kahteen "siipeen". Oikean siiven kärkeen hän asetti Boorchan, vasemman päähän - Mukhalin, kaksi uskollisinta ja koetelluinta toveriaan. Vanhempien ja korkeampien armeijan johtajien - sadanpäälliköiden, tuhansien ja temnikkien - asema ja arvonimet hän teki perinnöllisiksi niiden perheessä, jotka uskollisuudellaan auttoivat häntä kaappaamaan khaanin valtaistuimen.

Pohjois-Kiinan valloitus

Vuosina 1207-1211 mongolit valloittivat metsäheimojen maan, toisin sanoen he alistivat melkein kaikki Siperian tärkeimmät heimot ja kansat määräämällä heille kunnianosoituksen.

Ennen Kiinan valloitusta Tšingis-kaani päätti turvata rajan valloittamalla Xi-Xia Tangutin valtion vuonna 1207, joka sijaitsi hänen omaisuutensa ja Jinin valtion välissä. Valloitettuaan useita linnoitettuja kaupunkeja kesällä Tšingis-kaani vetäytyi Longjiniin odottaen sietämätöntä lämpöä, joka lankesi samana vuonna.

Mongolijousimiehet hevosen selässä

Hän valloitti linnoituksen ja käytävän Kiinan muurilla ja tunkeutui vuonna 1213 suoraan Kiinan Jinin osavaltioon ohittaen Hanshun maakunnan Nianxiin asti. Tšingis-kaani johti joukkonsa sisämaahan ja vakiinnutti valtansa valtakunnan keskeiseen Liaodongin maakuntaan. Useat kiinalaiset kenraalit menivät hänen puolelleen. Varuskunnat antautuivat ilman taistelua.

Perustettuaan asemansa koko Kiinan muurin varrella, Tšingis-kaani lähetti syksyllä 1213 kolme armeijaa Jin-imperiumin eri osiin. Yksi heistä Tšingis-kaanin kolmen pojan - Jochin, Chagatai ja Ogedei - komennossa suuntasi etelään. Toinen Tšingis-kaanin veljien ja kenraalien johdolla muutti itään merelle. Tšingis-kaani itse ja hänen nuorempi poikansa Tolui johtivat pääjoukkoja kaakkoon. Ensimmäinen armeija eteni Honaniin asti ja valloitti 28 kaupunkia ja liittyi Tšingis-kaaniin Great Western Roadilla. Tšingis-kaanin veljien ja kenraalien komennossa oleva armeija valloitti Liao-sin maakunnan, ja itse Tšingis-kaani lopetti voittoisan kampanjansa vasta saavuttuaan Shandongin maakunnan kallioiselle niemekkeelle. Keväällä 1214 hän palasi Mongoliaan ja teki rauhan Kiinan keisarin kanssa jättäen hänet Pekingiin. Mongolien johtajalla ei kuitenkaan ollut aikaa jättää taakseen Kiinan muuria, sillä Kiinan keisari siirsi hovinsa kauemmaksi, Kaifengiin. Tšingis-kaani piti tätä askelta vihamielisyyden ilmentymänä, ja hän toi jälleen joukkoja valtakuntaan, joka oli nyt tuomittu kuolemaan. Sota jatkui.

Kiinassa aboriginaalien kustannuksella täydennetty Jurchen-joukot taistelivat mongoleja vastaan ​​vuoteen 1235 saakka omasta aloitteestaan, mutta Tšingis-kaanin seuraaja Ugedei voitti ja tuhosi heidät.

Taistele Naiman- ja Kara-Khitan-khanaattia vastaan

Kiinan jälkeen Tšingis-kaani valmistautui kampanjaan Kazakstanissa ja Keski-Aasiassa. Häntä houkuttelivat erityisesti Etelä-Kazakstanin ja Semirechyen kukoistavat kaupungit. Hän päätti toteuttaa suunnitelmansa Ili-joen laakson läpi, jossa rikkaat kaupungit sijaitsivat ja hallitsi Tšingis-kaanin vanha vihollinen, Naiman Khan Kuchluk.

Kun Tšingis-kaani valloitti kaikki Kiinan uudet kaupungit ja maakunnat, pakeneva Naiman Khan Kuchluk pyysi gurkhania, joka antoi hänelle turvapaikan, auttamaan keräämään Irtyshissa voitetun armeijan jäännökset. Saatuaan melko vahvan armeijan kainalonsa alle Kuchluk teki liiton herraansa vastaan ​​Khorezm Muhammadin shaahin kanssa, joka oli aiemmin osoittanut kunniaa karakitaille. Lyhyen mutta ratkaisevan sotilaskampanjan jälkeen liittolaiset jäivät suureen voittoon, ja gurkhanin oli pakko luopua vallasta tunkeilijan hyväksi. Vuonna 1213 gurkhan Chzhilugu kuoli, ja Naiman-khaanista tuli Semirechyen suvereeni hallitsija. Sairam, Taškent ja Ferganan pohjoisosa joutuivat hänen hallintaansa. Kuchlukista tuli Khorezmin armoton vihollinen, ja hän alkoi vainota hallussaan olevia muslimeja, mikä herätti vihan Zhetysun istuvassa väestössä. Koilykin (Ili-joen laaksossa) hallitsija Arslan-khaani ja sitten Almalykin (nykyisen Kuljan luoteeseen) hallitsija Bu-zar erosivat naimaneista ja julistivat itsensä Tšingis-kaanin alamaisiksi.

Tšingis-kaanin hauta

Mihin Tšingis-kaani haudattiin, sitä ei ole vielä tarkasti määritetty, lähteet viittaavat erilaisiin hautauspaikkoihin ja -menetelmiin. 1600-luvun kronikon Sagan Setsenin mukaan "hänen todellinen ruumis, kuten jotkut sanovat, haudattiin Burkhan Khaldunille. Toiset sanovat hautaneensa hänet Altai Khanin pohjoisrinteelle tai Kentai Khanin etelärinteelle tai alueelle nimeltä Yehe-Utek.

Tšingis-kaanin persoonallisuus

Tärkeimmät lähteet, joiden perusteella voimme arvioida Tšingis-kaanin elämää ja persoonallisuutta, koottiin hänen kuolemansa jälkeen ("Salainen legenda" on erityisen tärkeä heidän joukossaan). Näistä lähteistä saamme tietoa sekä Chinggisin ulkonäöstä (pitkä, vahva vartalo, leveä otsa, pitkä parta) että hänen luonteensa piirteistä. Tšingis-kaani oli kotoisin kansasta, jolla ei ilmeisesti ollut kirjoituskieltä ja joka kehitti valtion instituutioita ennen häntä, ja häneltä riistettiin kirjakoulutus. Komentajan kykyihin hän yhdisti organisointitaidot, peräänantamattoman tahdon ja itsehillinnän. Hän oli riittävän antelias ja ystävällinen säilyttääkseen tovereidensa kiintymyksen. Kieltämättä itseltään elämän iloja, hän pysyi vieraana hallitsijan ja komentajan toiminnan kanssa yhteensopimattomille ylilyönneille ja eli vanhuuteen, säilyttäen henkiset kykynsä täydessä voimissaan.

Tšingis-kaanin jälkeläisiä

Temujinilla ja hänen ensimmäisellä vaimollaan Bortella oli neljä poikaa: Jochi, Chagatai, Ogedei, Tolui. Vain he ja heidän jälkeläisensä perivät valtion korkeimman vallan. Temujinilla ja Bortella oli myös tyttäriä:

• Khojin-bags, Butu-gurgenin vaimo Ikirez-klaanista
• Tsetseihen (Chichigan), Inalchin vaimo, oiratsien johtajan Khuduha-bekin nuorin poika
• Alangaa (Alagai, Alakha), joka meni naimisiin Onguttien Noyonin Buyanbaldin kanssa (vuonna 1219, kun Tšingis-kaani meni sotaan Khorezmia vastaan, hän uskoi tämän poissa ollessaan valtion asioiden hoitamiseen, joten häntä kutsutaan myös nimellä Tooru dzasagchi gunji (prinsessa-hallitsija) ))
• Temulen, Shiku-gurgenin vaimo, Alchi-noyonin poika Ungirateista, hänen äitinsä Borten heimosta
• Alduun (Altalun), joka meni naimisiin Zavtar-setsenin, noyon khongiradsin kanssa.

Temujinilla ja hänen toisella vaimollaan Merkitka Khulan-Khatunilla, Dair-usunin tyttärellä, oli pojat Kulkhan (Khulugen, Kulkan) ja Kharachar; ja tatarinaisesta Yesugen (Esukat), Charu-noyonin tytär, Chakhurin (Jaur) ja Kharhadin pojat.

Tšingis-kaanin pojat jatkoivat isänsä työtä ja hallitsivat mongoleja sekä valloitettuja maita Tšingis-kaanin suureen Yasaan XX vuosisadan 20-luvulle asti. Manchu-keisarit, jotka hallitsivat Mongoliaa ja Kiinaa 1500- ja 1800-luvulla, olivat Tšingis-kaanin jälkeläisiä naispuolisessa sukulinjassa, koska he menivät naimisiin Tšingis-khanin klaanin mongoliprinsessan kanssa. Mongolian ensimmäinen pääministeri 1900-luvulla Sain Noyon Khan Namnansuren (1911-1919) sekä Sisä-Mongolian hallitsijat (vuoteen 1954) olivat Tšingis-kaanin suoria jälkeläisiä.

Tšingis-kaanin yhdistetty sukututkimus säilytettiin 1900-luvulle asti; vuonna 1918 Mongolian uskonnollinen johtaja Bogdo-gegen antoi käskyn säilyttää Urgiin Bichig(perheluettelo) mongolien ruhtinaista. Tämä muistomerkki säilytetään museossa ja sitä kutsutaan nimellä "Mongolian osavaltion Shastra" ( Mongolit Ulsyn Shastir). Nykyään monet Tšingis-kaanin suorat jälkeläiset asuvat Mongoliassa ja Sisä-Mongoliassa (Kiina) sekä muissa maissa.

Suurten tapahtumien kronologia

Tšingis-kaanin muistomerkki Ulan Batorin lentokentällä

• 1155 vuotta- Temujinin syntymä (kirjallisuudessa käytetään myös vuosia 1162 ja 1167).
• 1184 vuotta(likimääräinen päivämäärä) - Temujinin vaimon vankeus - Merkitien toimesta Borte.
• 1184/85 vuosi(arvioitu päivämäärä) - Borten vapauttaminen Jamukhan ja Togrulin tuella. Vanhimman pojan - Jochin - syntymä.
• 1185/86 vuosi(arvioitu päivämäärä) - Temujinin toisen pojan - Chagatai - syntymä.
• lokakuuta 1186- Temujinin kolmannen pojan Ogedei syntymä.
• 1186 vuotta- Temujinin ensimmäinen ulus (myös todennäköiset päivämäärät - 1189/90) sekä tappio Jamuqalta.
• 1190 vuotta(arvioitu päivämäärä) - Tšingis-kaanin neljännen pojan - Tolui - syntymä.
• 1196 vuotta- Temujinin, Togoril Khanin ja Jin-joukkojen yhdistetyt joukot hyökkäävät tataariheimon kimppuun.
• 1199 vuotta- Temujinin, Wan Khanin ja Jamukhan yhdistettyjen joukkojen voitto Buyruk Khanin johtamasta Naiman-heimosta.
• 1200 vuotta- Temujinin ja Wang Khanin yhteisten joukkojen voitto Taichiut-heimosta.
• 1202 vuotta- Tataariheimojen tappio Temujinin toimesta.
• 1203 vuotta- Taistele kereittejä vastaan ​​Khalakhaldzhin-Eletissä. Baljunin sopimus.
• Syksy 1203- voitto keriteistä.
• Kesä 1204- voitto Tayan Khanin johtamasta Naiman-heimosta.
• Syksy 1204- voitto Merkit-heimosta.
• Kevät 1205- Hyökkäys ja voitto Merkit- ja Naiman-heimon jäänteiden yhdistyneistä voimista.
• 1205 vuotta- Jamukhan pettäminen ja hänen ydinaseensa antautuminen Temujinille; Jamukhan teloitus.
• 1206 vuotta- Kurultailla Temujinille annetaan titteli "Tšingis-kaani".
• 1207-1210- Tšingis-kaanin hyökkäykset Xi Xian Tangutin osavaltioon.
• 1215 vuotta- Pekingin kaatuminen.
• 1219-1223 vuotta- Tšingis-kaani valloitti Keski-Aasian.
• 1223 vuotta- Subedein ja Jeben johtamien mongolien voitto Kalka-joella Venäjän-Polovtsian armeijasta.
• Kevät 1226- Hyökkäys Xi Xian Tanguutin osavaltioon.
• Syksy 1227- Xi Xian pääkaupungin ja osavaltion kaatuminen. Tšingis-kaanin kuolema.

Kunnianosoitus muistolle

Tšingis-kaani XX-XXI vuosisatojen populaarikulttuurissa

Elokuvan inkarnaatioita

• Manuel Conde "Tšingis-kaani" 1950
• Marvin Miller "Golden Horde" (USA, 1951)
• Raymond Bromley "You Are There" (TV-sarja, USA, 1954)
• John Wayne "The Conqueror" (USA, 1956)
• Roldano Lupi "I mongoli" (Italia, 1961); Maciste nell'inferno di Gengis Khan (1964)
• Tom Reid "Permette? Rocco Papaleo (Italia, 1971)
• Mondo "Shanks" (USA, 1974)
• Paul Chung, The Tale of Heroes Shooting Eagles (Hongkong, 1982)
• Gel Delhi "Chengji sihan" (Mongolia, 1986)
• Bolot Beishenaliev "Otrarin kuolema" (Neuvostoliitto, Kazakhfilm,)
• Richard Tyson "Tšingis Khan" (USA, 1992); "Chinggis Khan: A Story of Life" (2010)
• Batdorzhiin Baasanjav "Tšingis-kaani yhtäläinen kuin taivas" (1997), "Tšingis-kaani" (Kiina, 2004).
• Tumen "Tšingis-kaani" (Mongolia, 2000)
• Bogdan Stupka "Tšingis-kaanin salaisuus" (Ukraina, 2002)
• Orzhil Makhan "Tšingis-kaani" (Mongolia, 2005)
• Douglas Kim "Chingis" (USA, 2007)
• Takashi Sorimati "Aoki Ôkami: chi hate umi tsukiru made" / "Tšingis-kaani. Maan ja meren ääriin "(Japani-Mongolia, 2007)
• Tadanobu Asano "Mongol" (Kazakstan-Venäjä, 2007)
• Eduard Ondar "Tšingis-khaanin salaisuus" (Venäjä-Mongolia-USA, 2009)

Kirjallisuus

• "Julma aika" - I. K. Kalashnikovin kirja
• "Tšingis-kaani" - ensimmäinen romaani Neuvostoliiton kirjailijan V. G. Yanin trilogiasta
• "Tšingis-kaanin käskystä" - jakutin kirjailijan N. A. Luginovin trilogia ()
• "Tšingis-kaani" - S. Yu. Volkovin 3 kirjaa (projekti "Ethnogenesis") odotetaan jatkuvan
• "Tšingis-kaanin ensimmäinen nuker" ja "Temujin" - A. S. Gatapovin kirjat

Musiikki

• "Chinggis Khan" (se. Dschinghis khaani) on saksalaisen musiikkiryhmän nimi, joka äänitti samannimisen albumin ja kappaleen, joka edusti Länsi-Saksaa Eurovision laulukilpailussa vuonna 1979.
• "Chinggis Khan" (eng. Tšengis-khaani) - brittiläisen rock-yhtyeen "Iron Maiden" instrumentaalinen sävellys NWOBHM-tyyliin (brittiläisen rockin uusi aalto), albumi "Killers").
• Tšingis-kaanin hautajaisten juoni toimi pohjana venäläisen rock-ryhmän "Aria" kappaleelle "Deception" (albumi "Generator of Evil"). Laulu yrittää kumota myytin Tšingis-kaanista viisaana ja oikeudenmukaisena hallitsijana.
• Mongolialaisen grunge rock -yhtyeen samanniminen kappale "Nisvanis" (albumi "Nisdeg tavag") on omistettu Chinggisille. Huolimatta kunnioittavasta asenteesta Mongolian Tšingis-kaanin hahmoa kohtaan (joka näkyy täysin tekstissä), tämä kappale soitetaan kevyellä ja iloisella rock and roll -melodialla

Levätä

• Tšingis-kaani on Kentaro Miuran mangan King of Wolves päähenkilö. Mangan juonen mukaan Tšingis-kaani on japanilainen komentaja Minamoto no Yoshitsune, joka pakeni kuolemastaan ​​vuonna 1189.
• Tšingis-kaani toimii mongolirodun johtajana Civilization-tietokonepelisarjassa.

Huomautuksia (muokkaa)

Bibliografia

Lähteet

• // Brockhausin ja Efronin pieni tietosanakirja: 4 nidettä. - Venäjä, Pietari, 1907-1909.
• // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: 86 osana (82 osaa ja 4 lisäosaa). - SPb. , 1890-1907.
• Ata-Melik Juvaini. Tšingis-kaani. Tšingis-kaani: maailmanvalloittajan historia / Kääntänyt Mirza Muhammad Qazvinin tekstistä englanniksi J.E.Boyle, esipuheen ja bibliografian on kirjoittanut D.O. Morgan. Tekstin käännös englannista venäjäksi E. E. Kharitonova. - M .: "Kustantamo MAGISTR-PRESS", 2004. - 690 s. - 2000 kappaletta. - ISBN 5-89317-201-9
• Mongolian arjen kokoelma // Salainen legenda. Mongolian Chronicle 1240 YUAN CHAO BI SHI./ Kääntäjä S. A. Kozin. - M.-L .: Neuvostoliiton tiedeakatemian kustantamo, 1941. - T. I.
• Men-da bei-lu ("Täydellinen kuvaus mongolitataareista") / Kääntäjä N. Ts. Munkuev. - M .: Tiede, 1975.
• Käännökset sanasta "Yuan shi" (fragmentit) // Hrapatšovski R.P. Tšingis-kaanin sotilaallinen voima. - M .: AST: LUX, 2005 .-- S. 432-525. - ISBN 5-17-027916-7.
• Rashid ad-Din. Kronikoiden kokoelma / Käännös persiasta L. A. Khetagurov, painos ja muistiinpanot professori A. A. Semenov. - M., L .: Neuvostoliiton tiedeakatemian kustantamo, 1952. - T. 1, kirja. yksi.
• Rashid ad-Din. Kronikoiden kokoelma / Käännös persiasta O. I. Smirnova, toimittanut professori A. A. Semenov. - M., L .: Neuvostoliiton tiedeakatemian kustantamo, 1952. - T. 1, kirja. 2.

Kirjallisuus

• Borzhigin G. N. Ertniy etseg ovgod huu urag. - M .: Mongolia, 2005;
• Vladimirtsov B. Ya. Mongolien yhteiskuntajärjestelmä. Mongolian nomadifeodalismi // Vladimirtsov B. Ya. Teoksia Mongolian kansojen historiasta ja etnografiasta. - M .: Eastern Literature, 2002. - ISBN 5-02-018184-6.
• Grusset R. Tšingis-kaani: Universumin valloittaja. - M., 2008. (ZhZL-sarja)- ISBN 978-5-235-03133-3
• D'Osson K. Tšingis-kaanista Tamerlaneen. - Pariisi, 1935;
• Kradin N. N., Skrynnikova T. D. Tšingis-kaanin valtakunta. - M .: Kustantaja "Eastern Literature" RAS, 2006. - 557 s. - 1200 kappaletta. - ISBN 5-02-018521-3
• E. I. Kychanov Tšingis-kaanin Keshikten (vartijan paikasta nomadien osavaltioissa) // Mongolica: "Salaisen legendan" 750-vuotispäivää... - M .: Tiede. Kustantaja "Eastern Literature", 1993. - S. 148-156.
• E. I. Kychanov Mongolien ja Tangut-sodat ja Xi-Xian valtion kuolema // : Yhteenveto artikkeleista. - M .: Nauka, 1977 .-- S. 46-61.
• Petruševski I.P. Mongolijoukkojen kampanja Keski-Aasiassa vuosina 1219-1224. ja sen seuraukset // Tatari-mongolit Aasiassa ja Euroopassa: Yhteenveto artikkeleista. - M .: Tiede, 1977.
• Sandag Sh. Mongolian yhtenäisen valtion ja Tšingis-kaanin muodostuminen // Tatari-mongolit Aasiassa ja Euroopassa: Yhteenveto artikkeleista. - M .: Nauka, 1977 .-- S. 23-45.
• Skrynnikova T.D. Karisma ja voima Tšingis-kaanin aikakaudella. - M .: Kustantaja "Eastern Literature" RAS, 1997. - 216 s. - 1000 kappaletta. - ISBN 5-02-017987-6
• Sultanov T.I. Tšingis-kaani ja Tšingisidit. Kohtalo ja voima. - M .: AST: AST MOSKVA, 2006 .-- 445 s. - (Historiallinen kirjasto). - 5000 kappaletta. - ISBN 5-17-035804-0
• Hrapatšovski R.P. Tšingis-kaanin sotilaallinen voima. - M .: AST, Lux, 2005 .-- 560 s. - (Sotahistoriallinen kirjasto). - 5000 kappaletta. - ISBN 5-17-027916-7, ISBN 5-9660-0959-7(kaistalla)
• A. G. Jurtšenko

Mongolien valtakunnan perustaja ja ensimmäinen suuri khaani

lyhyt elämäkerta

Tšingis-kaani(Mong. Chinggis khan, ᠴᠢᠩᠭᠢᠰ ᠬᠠᠭᠠᠨ), oikea nimi - Temujin, Temuchin, Temujin(Mong. Temuzhin, ᠲᠡᠮᠦᠵᠢᠨ) (n. 1155 tai 1162 - 25. elokuuta 1227) - Mongoli-imperiumin perustaja ja ensimmäinen suuri khaani, joka yhdisti hajallaan olevat mongolien ja turkkilaisten heimot; komentaja, joka järjesti mongolien hyökkäyskampanjat Kiinaan, Keski-Aasiaan, Kaukasiaan ja Itä-Eurooppaan. Ihmiskunnan historian suurimman mannervaltakunnan perustaja.

Hänen kuolemansa jälkeen vuonna 1227 imperiumin perilliset olivat hänen ensimmäisestä vaimostaan ​​Borten suoria jälkeläisiä mieslinjassa, niin kutsutut tsingizidit.

Sukutaulu

Salaisen legendan mukaan Tšingis-kaanin esi-isä oli Borte-Chino, joka avioitui Goa-Maralin kanssa ja asettui Khenteiin (Keski-Itä-Mongolia) lähellä Burkhan Khaldun -vuorta. Rashid ad-Dinin oletuksen mukaan tämä tapahtuma tapahtui VIII vuosisadan puolivälissä. Bata-Tsagaan, Tamachi, Horichar, Uudzhim Buural, Sali-Khadzhau, Eke Nyuden, Sim-Sochi, Kharchu syntyivät Borte-Chinosta 2-9 sukupolvessa.

Borzhigidai-Mergen syntyi 10. heimossa, naimisissa Mongolzhin-goan kanssa. Heistä 11. sukupolvessa sukupuuta jatkoi Torokoldzhin-bagatur, joka naimisissa Borochin-goan kanssa, heistä syntyivät Dobun-Mergen ja Duva-Sokhor. Dobun-Mergenin vaimo oli Alan-goa - Horilardai-Mergenin tytär yhdestä kolmesta vaimostaan ​​Barguzhin-Goasta. Siten Chinggis-khanin esiäiti on kotoisin Khori-tumatista, yhdestä burjatian haarasta. (Salainen legenda. § 8. Rashid ad-Din. T. 1. Kirja. 2. S. 10)

Alan-goan kolmea nuorinta poikaa, jotka syntyivät hänen miehensä kuoleman jälkeen, pidettiin Nirun-mongolien ("varsinaiset mongolit") esivanhempana. Borjiginit saivat alkunsa Alan-goa Bodoncharin viidennestä, nuorimmasta pojasta.

Syntymä ja murrosikä

Temujin syntyi Delyun-Boldok-alueella Onon-joen rannalla Borjigin-klaanista peräisin olevan Yesugei-bagaturan ja Olkhonut-klaanin vaimonsa Oelunin perheeseen, jonka Yesugei valtasi takaisin Merkit Eke-Chiledusta. Poika sai nimensä Yesugein vangitseman tatarijohtajan Temujin-Ugen mukaan, jonka Yesugei voitti poikansa syntymän aattona.

Temujinin syntymävuosi on edelleen epäselvä, koska päälähteet viittaavat eri päivämääriin. Ainoan lähteen mukaan Tšingis-kaanin elinaikana Meng-da bey-lu(1221) ja Rashid ad-Dinin laskelmien mukaan, jotka hän teki Mongolikhaanien arkiston alkuperäisten asiakirjojen perusteella, Temujin syntyi vuonna 1155. "Yuan-dynastian historia" ei anna tarkkaa syntymäaikaa, vaan kutsuu Tšingis-khanin elämän pituudeksi vain "66 vuotta" (ottaen huomioon ehdollisen kohdunsisäisen elämän vuoden, joka on otettu huomioon kiinalaisissa ja mongolilaisissa perinteet seuraavan elinvuoden laskemiseksi tapahtuivat kaikille mongoleille samanaikaisesti itäisen uudenvuoden juhlimisen kanssa, toisin sanoen todellisuudessa se on todennäköisemmin noin 65 vuotta), mikä laskettuna hänen tunnetusta kuolinpäivästä, antaa 1162 syntymäpäiväksi. Tätä päivämäärää eivät kuitenkaan tue aiemmat autenttiset asiakirjat Mongoli-Kiinan kansliasta 1200-luvulta. Useat tiedemiehet (esim. P. Pelliot tai GV Vernadsky) mainitsevat vuoden 1167, mutta tämä päivämäärä on edelleen alttiin kritiikin hypoteesille. Vastasyntynyt, kuten sanotaan, puristi kämmenessään veritulpan, mikä ennusti hänelle loistava tuleva maailman hallitsija.

Kun hänen poikansa oli 9-vuotias, Yesugei-Bagatur meni naimisiin Borten kanssa, 10-vuotiaan tytön Ungirat-klaanista. Hän jätti poikansa morsiamen perheeseen täysi-ikäiseksi, jotta he oppisivat tuntemaan toisensa paremmin, hän lähti kotiin. "Salaisen legendan" mukaan paluumatkalla Yesugei viipyi tataarien leirillä, missä hänet myrkytettiin. Palattuaan kotimaahansa hän sairastui ja kuoli kolme päivää myöhemmin.

Temujinin isän kuoleman jälkeen hänen kannattajansa jättivät lesket (Yesugeilla oli 2 vaimoa) ja Yesugein lapset (Temujin ja hänen veljensä Hasar, Khachiun, Temuge ja hänen toisesta vaimostaan ​​Bekter ja Belgutai): Taichiut-klaanin pää ajoi perhe pois kodeistaan ​​ja ajanut koko karjansa. Useiden vuosien ajan lesket lastensa kanssa elivät täydellisessä köyhyydessä, vaelsivat aroilla ruokkien juuria, riistaa ja kalaa. Kesälläkin perhe asui kädestä suuhun ja varautui talven varaan.

Taichiutien johtaja Targutai-Kiriltukh (Temujinin kaukainen sukulainen), joka julisti itsensä Yesugein aikoinaan miehittämien maiden hallitsijaksi peläten kostoa kasvavalta kilpailijalta, alkoi vainota Temujinia. Kerran aseistettu joukko hyökkäsi Yesugei-perheen leiriin. Temujin onnistui pakenemaan, mutta hänet otettiin kiinni ja vangittiin. Sen päälle laitettiin lohko - kaksi puulautaa, joissa oli reikä kaulalle, jotka vedettiin yhteen. Lohko oli tuskallinen rangaistus: ihmisellä itsellään ei ollut mahdollisuutta syödä tai juoda eikä edes ajaa pois hänen kasvoilleen laskeutunutta kärpästä.

Eräänä yönä hän löysi tavan paeta ja piiloutua pieneen järveen, sukeltaen veteen lohkon kanssa ja työntäen vain sieraimet ulos vedestä. Taichiutit etsivät häntä tästä paikasta, mutta eivät löytäneet häntä. Hänet huomasi Sorgan-Shiran suldus-heimon maataloustyöläinen, joka oli heidän joukossaan, mutta ei pettänyt Temujinia. Hän kulki useaan otteeseen paenneen vangin ohitse rauhoittaen häntä ja toisten puolesta teeskennellen, että hän etsi häntä. Kun yöetsintä oli ohi, Temujin nousi vedestä ja meni Sorgan-Shiran asuntoon toivoen, että tämä säästää kerran, auttaisi yhä uudelleen. Sorgan-Shira ei kuitenkaan halunnut piilottaa häntä ja aikoi ajaa Temujinin pois, kun yhtäkkiä Sorganin pojat nousivat karkuun, joka oli sitten piilotettu villakärryyn. Kun tilaisuus lähettää Temujin kotiin, Sorgan-Shira asetti hänet tamman selkään, toimitti hänelle aseita ja vei hänet tielle (myöhemmin Chilownista, Sorgan-Shiran pojasta, tuli yksi Tšingis-kaanin neljästä ydinsotilasta). Jonkin ajan kuluttua Temujin löysi perheensä. Borjiginit muuttivat välittömästi toiseen paikkaan, eivätkä taichiutit löytäneet heitä. 11-vuotiaana Temujin ystävystyi Jadaran (Jajirat) heimosta peräisin olevan jaloperäisen ikätoverinsa Jamuhan kanssa, josta tuli myöhemmin tämän heimon johtaja. Hänen kanssaan lapsuudessaan Temujinista tuli kaksoisveli (anda) kahdesti.

Muutamaa vuotta myöhemmin Temujin meni naimisiin kihlatun Borten kanssa (tässä vaiheessa Boorchu ilmestyi Temujinin palvelukseen, joka oli myös yksi neljästä läheisestä ydinvoimasta). Borten myötäjäinen oli ylellinen soopeliturkki. Temujin meni pian voimakkaimman silloisista arojohtajista - Toorilin, kereittien heimon khaanin luo. Tooril oli Temujinin isän kaksoisveli (anda), ja hän onnistui saamaan Kereiten johtajan tuen, muistuttaen tästä ystävyydestä ja tarjoten Borten turkkia soopelilla. Temujinin palattua Togoril Khanista eräs vanha mongolimies antoi hänelle poikansa Dzhelmen, josta tuli yksi hänen kenraaleistaan, palvelemaan häntä.

Taistele hegemoniasta aroilla

Tooril Khanin tuella Temujinin joukot alkoivat vähitellen kasvaa. Nukerit alkoivat ryntää hänen luokseen; hän hyökkäsi naapureihinsa moninkertaistaen tilansa ja karjansa. Hän erosi muista valloittajista siinä, että hän yritti taisteluiden aikana pitää mahdollisimman monta ihmistä elossa vihollisen uluksesta houkutellakseen heitä entisestään palvelukseensa.

Ensimmäiset vakavat Temujinin vastustajat olivat merkitit, jotka toimivat liitossa taichiutien kanssa. Temujinin poissa ollessa he hyökkäsivät Borjiginin leiriin ja vangitsivat Borten (oletettavasti hän oli jo raskaana ja odotti Jochin ensimmäistä poikaa) ja Yesugein toisen vaimon, Sochihelin, Belgutain äidin. Vuonna 1184 (karkeiden arvioiden mukaan, perustuen Ogedein syntymäaikaan) Temujin voitti Tooril Khanin ja hänen kereiteidensä sekä Jamukhan Jajirat-klaanista (jota Temujin kutsui Tooril Khanin vaatimuksesta) Merkitsit elämänsä ensimmäisessä taistelussa Chikoy- ja Khilok-jokien yhtymäkohdassa Selengan kanssa nykyisen Burjatian alueella ja palasi Borteen. Belgutain äiti Sochihel kieltäytyi palaamasta.

Voiton jälkeen Tooril Khan meni laumaansa, ja Temujin ja Jamuqa jäivät asumaan yhdessä samassa laumassa, jossa he tekivät jälleen ystävyyssuhteen, vaihtaen kultaisia ​​vöitä ja hevosia. Jonkin ajan kuluttua (kuudesta kuukaudesta puoleentoista) he hajaantuivat, kun taas monet Jamuqan noyonit ja nukerit liittyivät Temujiniin (mikä oli yksi syy Jamuqan vastenmielisyyteen Temujinia kohtaan). Eron jälkeen Temujin jatkoi uluksensa perustamista ja loi laitteen lauman hallintaan. Kaksi ensimmäistä ydinvoimaa, Boorchu ja Dzhelme, nimitettiin vanhemmiksi khanin päämajaan, komentopaikka annettiin Subadei-bagaturille, tulevaisuudessa kuuluisalle Tšingis-kaanin komentajalle. Samaan aikaan Temujinilla oli toinen poika, Chagatai (hänen tarkka syntymäaika ei ole tiedossa) ja kolmas poika, Ogedei (lokakuu 1186). Temujin loi ensimmäisen pienen uluksensa vuonna 1186 (1189/90 vuotta ovat myös todennäköisiä) ja hänellä oli 3 tumenin (30 000 ihmistä) joukkoja.

Jamuqa etsi avointa riitaa andaan. Syynä oli Jamuha Taicharin nuoremman veljen kuolema hänen yrittäessään varastaa hevoslaumaa Temujinin omaisuudesta. Koston tekosyyllä Jamukha armeijansa kanssa 3 pimeydessä muutti Temujiniin. Taistelu tapahtui lähellä Gulegu-vuoria, Sengur-joen alkulähteiden ja Ononin yläjoen välissä. Tässä ensimmäisessä suuressa taistelussa (päälähteen "Mongolien salainen legenda" mukaan) Temujin voitettiin.

Temujinin ensimmäinen suuri sotilasyritys Jamukhan tappion jälkeen oli sota tataareja vastaan ​​yhdessä Tooril Khanin kanssa. Tataarit torjuivat tuolloin vaivoin heidän haltuunsa joutuneiden Jin-joukkojen hyökkäykset. Tooril Khanin ja Temujinin yhdistetyt joukot, jotka liittyivät Jinin joukkoihin, siirtyivät tataarien kimppuun. Taistelu käytiin vuonna 1196. He antoivat sarjan voimakkaita iskuja tataareille ja vangitsivat rikkaan saaliin. Jurchen Jinin hallitus myönsi korkeat arvonimet arojen johtajille palkinnoksi tataarien tappiosta. Temujin sai tittelin "Jautkhuri" (sotilaskomissaari) ja Tooril - "Van" (prinssi), siitä lähtien hänet tunnettiin nimellä Wang Khan. Temujinista tuli Wang Khanin vasalli, jota Jin näki Itä-Mongolian mahtavimpana hallitsijana.

Vuosina 1197-1198. Wang Khan, ilman Temujinia, teki kampanjan merkitejä vastaan, ryösti eikä maksanut mitään nimetylle "pojalleen" ja vasallille Temujinille. Tämä merkitsi uuden jäähtymisen alkua. Vuoden 1198 jälkeen, kun Jin tuhosi Kungiratit ja muut heimot, Jinin vaikutusvalta Itä-Mongoliassa alkoi hiipua, mikä antoi Temujinille mahdollisuuden ottaa haltuunsa Mongolian itäiset alueet. Tällä hetkellä Inanch-khan kuolee ja Naimanin osavaltio hajoaa kahdeksi ulukseksi, joita johtavat Buyruk-khan Altaissa ja Tayan-khan Mustalla Irtyshillä. Vuonna 1199 Temujin hyökkäsi yhdessä Wang Khanin ja Jamukhan kanssa Buyruk Khanin kimppuun ja tämä voitti. Palattuaan kotiin Naiman-osasto sulki tien. Päätettiin taistella aamulla, mutta yöllä Wang Khan ja Jamuqa katosivat jättäen Temujinin yksin siinä toivossa, että Naimanit lopettaisivat hänet. Mutta aamulla Temujin sai tietää tästä ja vetäytyi ryhtymättä taisteluun. Naimanit eivät alkaneet vainota Temujinia vaan Wang Khania. Kereitit aloittivat vaikean taistelun naimanien kanssa, ja kuoleman todisteena Wan Khan lähetti sanansaattajat Temujiniin pyytämään apua. Temujin lähetti ydinvoimansa, joiden joukossa Boorchu, Mukhali, Borokhul ja Chilown erottuivat taistelussa. Pelastuksensa vuoksi Wang Khan testamentti uluksensa Temujinille tämän kuoleman jälkeen.

Wang Khanin ja Temujinin yhteinen kampanja taijiutteja vastaan

Vuonna 1200 Wang Khan ja Temujin aloittivat yhteisen kampanjan taijiutteja vastaan. Merkits tuli taiichiutien avuksi. Tässä taistelussa Temujin haavoittui nuolella, minkä jälkeen Jelme seurusteli häntä seuraavan yön ajan. Aamulla taichiutit katosivat jättäen jälkeensä monia ihmisiä. Heidän joukossaan oli Sorgan-Shira, joka pelasti kerran Temujinin, ja hyvin tähtävä ampuja Jirgoadai, joka tunnusti ampuneensa Temujinin. Hänet hyväksyttiin Temujinin armeijaan ja sai lempinimen Jebe (nuolenpää). Taiichiuteille järjestettiin takaa-ajo. Monet tapettiin, jotkut antautuivat palvelukseen. Tämä oli Temujinin ensimmäinen suuri voitto.

Vuonna 1201 jotkut mongolien joukot (mukaan lukien tataarit, taichiutit, merkit, oiratit ja muut heimot) päättivät yhdistyä taistelussa Temujinia vastaan. He vannoivat uskollisuudenvalan Jamukhalle ja nostivat hänet valtaistuimelle gurkhan... Saatuaan tietää tästä Temujin otti yhteyttä Wang Khaniin, joka välittömästi nosti armeijan ja saapui hänen luokseen.

Puhe tataareja vastaan

Vuonna 1202 Temujin vastusti itsenäisesti tataareita. Ennen tätä kampanjaa hän antoi käskyn, jonka mukaan kuolemanrangaistuksen uhatessa oli ankarasti kielletty saaliin kaappaaminen taistelun aikana ja vihollisen takaa-ajo ilman käskyä: komentajien oli jaettava takavarikoitu omaisuus sotilaiden kesken. vasta taistelun lopussa. Kova taistelu voitettiin, ja Temujinin taistelun jälkeen keräämien neuvojen perusteella päätettiin tuhota kaikki tataarit paitsi kärryn pyörän alla olevat lapset kostoksi heidän tappamilleen mongolien esivanhemmille (erityisesti Temujinin isälle). ).

Khalakhaldzhin-Eleten taistelu ja Kereiten uluksen kaatuminen

Keväällä 1203 Khalakhaljin-Elatissa käytiin Temujinin joukkojen taistelu Jamukhan ja Wan Khanin yhdistettyjen joukkojen kanssa (vaikka Wan Khan ei halunnut sotaa Temujinin kanssa, mutta hänen poikansa Nilha-Sangum suostutteli hänet, joka vihasi Temujinia siitä, mitä Wan Khan piti hänelle parempana kuin hänen poikansa ja ajatteli siirtää kereittien valtaistuimen hänelle, ja Jamuqaa, joka väitti Temujinin yhdistyvän Naiman Tayan Khaniin). Tässä taistelussa Temujinin ulus kärsi raskaita tappioita. Mutta Wang Khanin poika haavoittui, minkä vuoksi kereitit lähtivät taistelukentältä. Ajan saamiseksi Temujin alkoi lähettää diplomaattisia viestejä, joiden tarkoituksena oli erottaa Jamukha ja Wang Khan sekä Wang Khan pojasta. Samaan aikaan monet heimot, jotka eivät liittyneet kumpaankaan puolelle, muodostivat liittouman sekä Wang Khania että Temujinia vastaan. Tämän kuultuaan Wang Khan hyökkäsi ensin ja voitti heidät, minkä jälkeen hän alkoi juhlia. Kun se ilmoitettiin Temujinille, päätettiin hyökätä salamannopeasti ja yllättää vihollinen. Pysähtymättä edes yöllä Temujinin armeija ohitti kereitit ja voitti heidät täysin syksyllä 1203. Kereit ulus lakkasi olemasta. Wang Khan ja hänen poikansa onnistuivat pakenemaan, mutta törmäsivät Naimanien vartijaan, ja Wang Khan kuoli. Nilha-Sangum pääsi pakoon, mutta uiguurit tappoivat hänet myöhemmin.

Kereitien kaatuessa vuonna 1204 Jamukha jäljellä olevan armeijan kanssa liittyi Naimaneihin toivoen Temujinin kuoleman Tayan Khanin käsissä tai päinvastoin. Tayan Khan näki Temujinin ainoana kilpailijana taistelussa vallasta Mongolien aroilla. Saatuaan tietää, että naimanit ajattelevat hyökkäystä, Temujin päätti marssia Tayan Khania vastaan. Mutta ennen kampanjaa hän alkoi organisoida uudelleen armeijan ja uluksen hallintoa. Alkukesällä 1204 Temujinin armeija - noin 45 000 ratsumiestä - lähti kampanjaan naimaaneja vastaan. Tayan Khanin armeija vetäytyi ensin houkutellakseen Temujinin armeijan ansaan, mutta sitten Tayan Khanin pojan Kuchluk vaatimuksesta astui taisteluun. Naimanit kukistettiin, vain Kuchluk pienellä joukolla onnistui menemään Altaille setänsä Buyurukin luo. Tayan Khan kuoli, ja Jamukha katosi jo ennen ankaran taistelun alkua ymmärtäen, että naimanit eivät voineet voittaa. Taisteluissa naimanien kanssa Khubilai, Jebe, Jelme ja Subadei erottuivat erityisesti.

Vaellus Merkittejä vastaan

Temujin, rakentaen menestystä, puhui Merkittejä vastaan, ja Merkit kaatui. Merkitien hallitsija Tohtoa-beki pakeni Altaihin, jossa hän yhdistyi Kuchlukin kanssa. Keväällä 1205 Temujinin armeija hyökkäsi Tokhtoa-bekiin ja Kuchlukiin Bukhtarma-joen alueella. Tokhtoa-beks kuoli, ja hänen armeijansa ja suurin osa mongolien jahtaamista Kuchlukin naimaneista hukkui ylittäessään Irtyshin. Kuchluk kansansa kanssa pakeni Kara-Kitaysille (Balkhash-järven lounaaseen). Siellä Kuchluk onnistui kokoamaan hajallaan olevia Naimansien ja Keraitien joukkoja, solmimaan sovinnon gurkhania kohtaan ja tulemasta melko merkittäväksi poliittiseksi hahmoksi. Tokhtoa-bekin pojat pakenivat kypchakien luo ottamalla mukaansa isänsä leikatun pään. Subedei lähetettiin jahtaamaan heitä.

Naimanien tappion jälkeen suurin osa Jamukhan mongoleista siirtyi Temujinin puolelle. Vuoden 1205 lopulla Jamukha itse luovutettiin Temujinille elävänä omien ydinaseensa toimesta, toivoen pelastaakseen heidän henkensä ja saavansa suosion, minkä vuoksi Temujin teloitti heidät pettureina. Temujin tarjosi ystävälleen täydellistä anteeksiantoa ja uudisti vanhan ystävyyden, mutta Jamuqa kieltäytyi sanoen:

"Aivan kuin taivaalla on tilaa vain yhdelle auringolle, niin Mongoliassa pitäisi olla vain yksi suvereeni."

Hän pyysi vain ihmisarvoista kuolemaa (ilman verenvuodatusta). Hänen toiveensa toteutui - Temujinin soturit mursivat Jamukhan selkärangan. Rashid ad-din katsoi Jamukhan teloituksen syyksi Elchidai-noyonille, joka leikkasi Jamukhan paloiksi.

Suuren Khanin uudistukset

Mongoli-imperiumi noin 1207

Keväällä 1206, Onon-joen lähteellä kurultailla, Temujin julistettiin suureksi khaaniksi yli kaikkien heimojen ja sai tittelin "kagan", joka otti nimen Chingiz (Chingiz on kirjaimellisesti "veden herra" tai, tarkemmin sanottuna "loputtoman hallitsija kuin meri"). Mongolia muuttui: hajallaan olleet ja taistelevat mongolien nomadiheimot yhdistyivät yhdeksi valtioksi.

Uusi laki tuli voimaan - Yasa Tšingis-kaani. Yasassa pääpaikan valloittivat artikkelit keskinäisestä avunannosta kampanjassa ja hänelle uskoneen henkilön pettämisen kiellosta. Näitä sääntöjä rikkoneet teloitettiin, ja hallitsijalleen uskollisena pysynyt mongolien vihollinen säästyi ja hyväksyttiin armeijaansa. Uskollisuutta ja rohkeutta pidettiin hyvänä, ja pelkuruutta ja pettämistä pidettiin pahana.

Tšingis-kaani jakoi koko väestön kymmeniin, satoihin, tuhansiin ja tumeneihin (kymmeneentuhanteen) sekoittaen siten heimoja ja klaaneja ja nimittämällä niille komentajat erityisesti valitut ihmiset läheisistä kumppaneista ja ydinvoimalasta. Kaikkia aikuisia ja terveitä miehiä pidettiin sotureina, jotka johtivat kotitalouttaan rauhan aikana ja tarttuivat aseisiin sodan aikana. Tällä tavalla muodostetut Tšingis-kaanin asevoimat olivat noin 95 tuhatta sotilasta.

Yksittäisiä satoja, tuhansia ja tumeneja sekä paimentolaisaluetta annettiin tämän tai tuon nojonin hallintaan. Suuri khaani, koko osavaltion maan omistaja, jakoi nojonien hallussa olevan maan ja aratit sillä ehdolla, että he säännöllisesti täyttäisivät tiettyjä velvollisuuksiaan. Tärkein tehtävä oli asepalvelus. Jokaisen nojonin oli yliherran ensimmäisestä pyynnöstä asetettava tarvittava määrä sotilaita kentälle. Noyon saattoi omassa erässään käyttää hyväkseen arattien työtä jakamalla karjansa niille laitumeksi tai ottamalla heidät suoraan töihin maatilallaan. Pienet noyonit palvelivat suuria.

Tšingis-kaanin aikana arattien orjuuttaminen laillistettiin, ja luvaton siirtyminen tusinasta, sadasta, tuhannesta tai tumenista muihin kiellettiin. Tämä kielto merkitsi aratin muodollista liittämistä nojonien maahan - aratin tottelematta jättämisestä uhkasi kuolemantuomio.

Aseellinen henkilökohtaisten henkivartijoiden joukko, nimeltään keshik, nautti yksinoikeuksista ja sen tarkoituksena oli taistella khaanin sisäisiä vihollisia vastaan. Keshiktenit valittiin Noyonin nuorista ja olivat itse khaanin henkilökohtaisen komennon alaisia, koska he olivat pohjimmiltaan khanin vartijaa. Aluksi osasto koostui 150 keshiktenistä. Lisäksi luotiin erityinen osasto, jonka piti aina olla etujoukossa ja olla ensimmäinen, joka käy taisteluun vihollisen kanssa. Se nimettiin sankarijoukoksi.

Tšingis-kaani loi viestintälinjojen verkon, laajamittaisen kuriiriviestinnän sotilaallisiin ja hallinnollisiin tarkoituksiin, järjestäytyneen tiedustelupalvelun, mukaan lukien taloudelliset.

Tšingis-kaani jakoi maan kahteen "siipeen". Oikean siiven kärkeen hän asetti Boorchan, vasemman päähän - Mukhalin, kaksi uskollisinta ja koetelluinta toveriaan. Vanhempien ja korkeiden armeijan johtajien - sadanpäälliköiden, tuhannesten ja temnikkien - asema ja arvonimet hän teki perinnöllisiksi niiden perheessä, jotka uskollisella palveluksella auttoivat häntä valloittamaan khaanin valtaistuimen.

Pohjois-Kiinan valloitus

Vuosina 1207-1211 mongolit valloittivat metsäheimojen maan, toisin sanoen he alistivat melkein kaikki Siperian tärkeimmät heimot ja kansat määräämällä heille kunnianosoituksen.

Ennen Kiinan valloitusta Tšingis-kaani päätti turvata rajan valloittamalla Xi-Xia Tangutin valtion vuonna 1207, joka sijaitsi hänen omaisuutensa ja Jinin valtion välissä. Valloitettuaan useita linnoitettuja kaupunkeja kesällä 1208 Tšingis-kaani vetäytyi Longjiniin odottaen sietämätöntä lämpöä, joka lankesi samana vuonna.

Hän valloitti linnoituksen ja käytävän Kiinan muurilla ja tunkeutui vuonna 1213 suoraan Kiinan Jinin osavaltioon ohittaen Hanshun maakunnan Nianxiin asti. Tšingis-kaani johti joukkonsa sisämaahan ja vakiinnutti valtansa valtakunnan keskeiseen Liaodongin maakuntaan. Useat kiinalaiset kenraalit menivät hänen puolelleen. Varuskunnat antautuivat ilman taistelua.

Perustettuaan asemansa koko Kiinan muurin varrella, Tšingis-kaani lähetti syksyllä 1213 kolme armeijaa Jin-imperiumin eri osiin. Yksi heistä Tšingis-kaanin kolmen pojan - Jochin, Chagatai ja Ogedei - komennossa suuntasi etelään. Toinen Tšingis-kaanin veljien ja kenraalien johdolla muutti itään merelle. Tšingis-kaani itse ja hänen nuorempi poikansa Tolui johtivat pääjoukkoja kaakkoon. Ensimmäinen armeija eteni Honaniin asti ja valloitti 28 kaupunkia ja liittyi Tšingis-kaaniin Great Western Roadilla. Tšingis-kaanin veljien ja kenraalien komennossa oleva armeija valloitti Liao-sin maakunnan, ja itse Tšingis-kaani lopetti voittoisan kampanjansa vasta saavuttuaan Shandongin maakunnan kallioiselle niemekkeelle. Keväällä 1214 hän palasi Mongoliaan ja teki rauhan Kiinan keisarin kanssa jättäen hänet Pekingiin. Mongolien johtajalla ei kuitenkaan ollut aikaa jättää taakseen Kiinan muuria, sillä Kiinan keisari siirsi hovinsa kauemmaksi, Kaifengiin. Tšingis-kaani piti tätä askelta vihamielisyyden ilmentymänä, ja hän toi jälleen joukkoja valtakuntaan, joka oli nyt tuomittu kuolemaan. Sota jatkui.

Kiinassa aboriginaalien kustannuksella täydennetty Jurchen-joukot taistelivat mongoleja vastaan ​​vuoteen 1235 saakka omasta aloitteestaan, mutta Tšingis-kaanin seuraaja Ugedei voitti ja tuhosi heidät.

Taistele Naiman- ja Kara-Khitan-khanaattia vastaan

Kiinan jälkeen Tšingis-kaani valmistautui kampanjaan Keski-Aasiassa. Häntä houkuttelivat erityisesti Semirechyen kukoistavat kaupungit. Hän päätti toteuttaa suunnitelmansa Ili-joen laakson läpi, jossa rikkaat kaupungit sijaitsivat ja hallitsi Tšingis-kaanin vanha vihollinen, Naiman Khan Kuchluk.

Kun Tšingis-kaani valloitti kaikki Kiinan uudet kaupungit ja maakunnat, pakeneva Naiman Khan Kuchluk pyysi gurkhania, joka antoi hänelle turvapaikan, auttamaan keräämään Irtyshissa voitetun armeijan jäännökset. Saatuaan melko vahvan armeijan kainalonsa alle Kuchluk teki liiton herraansa vastaan ​​Khorezm Muhammadin shaahin kanssa, joka oli aiemmin osoittanut kunniaa karakitaille. Lyhyen mutta ratkaisevan sotilaskampanjan jälkeen liittolaiset jäivät suureen voittoon, ja gurkhanin oli pakko luopua vallasta tunkeilijan hyväksi. Vuonna 1213 gurkhan Chzhilugu kuoli, ja Naiman-khaanista tuli Semirechyen suvereeni hallitsija. Sairam, Taškent ja Ferganan pohjoisosa joutuivat hänen valtaansa. Kuchlukista tuli Khorezmin armoton vihollinen, ja hän alkoi vainota hallussaan olevia muslimeja, mikä herätti vihan Zhetysun istuvassa väestössä. Koilykin (Ili-joen laaksossa) hallitsija Arslan-khaani ja sitten Almalykin (nykyisen Kuljan luoteeseen) hallitsija Bu-zar erosivat naimaneista ja julistivat itsensä Tšingis-kaanin alamaisiksi.

Vuonna 1218 Jeben osastot yhdessä Koilykin ja Almalykin hallitsijoiden joukkojen kanssa hyökkäsivät karakitaiden maihin. Mongolit valloittivat Semirechyen ja Itä-Turkestanin, jotka Kuchluk hallitsi. Ensimmäisessä taistelussa Jebe voitti naimanit. Mongolit antoivat muslimien palvoa julkisesti, mikä oli aiemmin kielletty naimanien toimesta, mikä vaikutti koko istuvan väestön siirtymiseen mongolien puolelle. Kuchluk, joka ei kyennyt järjestämään vastarintaa, pakeni Afganistaniin, missä hänet pyydettiin ja tapettiin. Balasagunin asukkaat avasivat portit mongoleille, joille kaupunki sai nimen Gobalyk - "hyvä kaupunki". Tie Khorezmiin avattiin ennen Tšingis-kaania.

Keski-Aasian valloitus

Länteen

Samarkandin valloituksen (keväällä 1220) jälkeen Tšingis-kaani lähetti joukkoja vangitsemaan Khorezmshah Muhammadin, joka pakeni Amudaryaan. Jeben ja Subedein tumenit kulkivat Pohjois-Iranin läpi ja hyökkäsivät Etelä-Kaukasiaan saattamalla kaupungit alistumaan neuvottelemalla tai voimalla ja keräämällä kunnianosoitusta. Saatuaan tietää Khorezmshahin kuolemasta nojonit jatkoivat marssiaan länteen. Derbentin väylän kautta he tunkeutuivat Pohjois-Kaukasiaan, voittivat alaanit ja sitten polovtsilaiset. Keväällä 1223 mongolit voittivat venäläisten ja polovtsien yhdistetyt joukot Kalkassa, mutta vetäytyessään itään he voittivat Bulgarian Volgassa. Mongolien joukkojen jäännökset vuonna 1224 palasivat Keski-Aasiassa sijaitsevalle Tšingis-kaanille.

Kuolema

Palattuaan Keski-Aasiasta Tšingis-kaani johti jälleen armeijaansa Länsi-Kiinan läpi. Rashid ad-dinin mukaan syksyllä 1225 siirtyessään Xi Xian rajoille metsästyksen aikana Tšingis-kaani putosi hevosestaan ​​ja loukkaantui pahasti. Iltaan mennessä Tšingis-kaanilla alkoi olla voimakas kuume. Tämän seurauksena seuraavana aamuna koottiin neuvosto, jossa kysyttiin "lykkääkö sotaa Tangutien kanssa vai ei". Neuvostoon ei osallistunut Tšingis-kaanin vanhin poika Jochi, jota kohtaan oli jo ennestään vahva epäluottamus, koska hän jatkuvasti vältteli isänsä käskyjä. Tšingis-kaani käski armeijan marssia Jochia vastaan ​​ja lopettamaan tämän, mutta kampanjaa ei tapahtunut, kun uutiset hänen kuolemastaan ​​tulivat. Tšingis-kaani sairastui koko talven 1225-1226.

Keväällä 1226 Tšingis-kaani johti jälleen armeijaa, ja mongolit ylittivät Xi-Xian rajan Edzin-Gol-joen alajuoksulla. Tangutit ja jotkut liittoutuneiden heimot lyötiin ja menettivät useita kymmeniä tuhansia tapettuina. Tšingis-kaani antoi siviiliväestön purolle ja ryösti armeijan. Tämä oli Tšingis-kaanin viimeisen sodan alku. Joulukuussa mongolit ylittivät Keltaisen joen ja saapuivat Xi-Xian itäisille alueille. Lingzhoun lähellä tapahtui sadan tuhannen tangut-armeijan yhteenotto mongolien kanssa. Tangutin armeija kukistettiin täysin. Tie Tangutin valtakunnan pääkaupunkiin oli nyt auki.

Talvella 1226-1227. Zhongxingin viimeinen piiritys alkoi. Keväällä ja kesällä 1227 Tangutin osavaltio tuhoutui ja pääkaupunki oli tuomittu. Tangutin valtakunnan pääkaupungin kaatuminen liittyy suoraan Tšingis-kaanin kuolemaan, joka kuoli sen muurien alla. Rashid ad-dinin mukaan hän kuoli ennen Tangutin pääkaupungin kaatumista. Yuan-shin mukaan Tšingis-kaani kuoli, kun pääkaupungin asukkaat alkoivat antautua. Salainen legenda kertoo, että Tšingis-kaani otti Tangut-hallitsijan vastaan ​​lahjoilla, mutta tunsi itsensä pahaksi ja käski tappaa hänet. Ja sitten hän käski ottaa pääkaupungin ja lopettaa Tangutin valtion, minkä jälkeen hän kuoli. Lähteet nimeävät erilaisia ​​kuolinsyitä - äkillinen sairaus, sairaus Tangutin osavaltion epäterveellisestä ilmastosta, seuraus hevoselta putoamisesta. Varmasti vahvistetaan, että hän kuoli alkusyksystä (tai loppukesästä) vuonna 1227 Tangutin osavaltion alueella välittömästi pääkaupungin Zhongxingin (nykyaikainen Yinchuanin kaupunki) kaatumisen ja Tangustin osavaltion tuhoutumisen jälkeen.

On olemassa versio, jonka mukaan nuori vaimo puukotti Tšingis-kaanin kuoliaaksi, jonka hän vei väkisin pois mieheltään. Hän pelkäsi tekemisiään ja hukkui jokeen samana yönä.

Testamentin mukaan Tšingis-kaanin seuraajaksi tuli hänen kolmas poikansa Ogedei.

Tšingis-kaanin hauta

Mihin Tšingis-kaani haudattiin, sitä ei ole vielä tarkasti määritetty, lähteet viittaavat erilaisiin hautauspaikkoihin ja -menetelmiin. 1600-luvun kronikon Sagan-Setsenin mukaan "hänen todellinen ruumis, kuten jotkut sanovat, haudattiin Burkhan-Khaldunille. Toiset sanovat, että he hautasivat hänet Altai Khanin pohjoisrinteelle tai Kentai Khanin etelärinteelle tai alueelle nimeltä Yehe-Utek."

Tšingis-kaanin persoonallisuus

Tärkeimmät lähteet, joiden perusteella voimme arvioida Tšingis-kaanin elämää ja persoonallisuutta, koottiin hänen kuolemansa jälkeen ("Salainen legenda" on erityisen tärkeä heidän joukossaan). Näistä lähteistä saamme tietoa sekä Chinggisin ulkonäöstä (pitkä, vahva vartalo, leveä otsa, pitkä parta) että hänen luonteensa piirteistä. Tšingis-kaani oli kotoisin kansasta, jolla ei ilmeisesti ollut kirjoituskieltä ja joka kehitti valtion instituutioita ennen häntä, ja häneltä riistettiin kirjakoulutus. Komentajan kykyihin hän yhdisti organisointitaidot, peräänantamattoman tahdon ja itsehillinnän. Hän oli riittävän antelias ja ystävällinen säilyttääkseen tovereidensa kiintymyksen. Kieltämättä itseltään elämän iloja, hän pysyi vieraana hallitsijan ja komentajan toiminnan kanssa yhteensopimattomille ylilyönneille ja eli vanhuuteen, säilyttäen henkiset kykynsä täydessä voimissaan.

Jälkeläiset

Temujinilla ja hänen ensimmäisellä vaimollaan Bortella oli neljä poikaa: Jochi, Chagatai, Ogedei, Tolui. Vain he ja heidän jälkeläisensä perivät valtion korkeimman vallan. Temujinilla ja Bortella oli myös tyttäriä:

• Khojin-bags, Butu-Gurgenin vaimo Ikiresin perheestä.
• Tsetseihen (Chichigan), Inalchin vaimo, oiratsien johtajan Khuduha-bekin nuorin poika.
• Alangaa (Alagai, Alakha), joka meni naimisiin Onguttien Noyonin Buyanbaldin kanssa (vuonna 1219, kun Tšingis-kaani lähti sotaan Khorezmia vastaan, hän uskoi tämän poissa ollessaan valtionasiat, joten häntä kutsutaan myös nimellä Toru dzasagchi gunji (prinsessa-hallitsija) ).
• Temulen, Shiku-Gurgenin vaimo, Alchi-noyonin poika Ungirateista, hänen äitinsä Borten heimosta.
• Alduun (Altalun), joka naimisissa Zavtar-Setsenin, noyon khongirads.

Temujinilla ja hänen toisella vaimollaan Merkitka Khulan-Khatunilla, Dair-usunin tyttärellä, oli pojat Kulkhan (Khulugen, Kulkan) ja Kharachar; ja tatarinaisesta Yesugen (Esukat), Charu-noyonin tytär, Chakhurin (Jaur) ja Kharhadin pojat.

Tšingis-kaanin pojat jatkoivat isänsä työtä ja hallitsivat mongoleja sekä valloitettuja maita Tšingis-kaanin suureen Yasaan XX vuosisadan 20-luvulle asti. Manchu-keisarit, jotka hallitsivat Mongoliaa ja Kiinaa 1500- ja 1800-luvulla, olivat Tšingis-kaanin jälkeläisiä naispuolisessa sukulinjassa, koska he menivät naimisiin Tšingis-khanin klaanin mongoliprinsessan kanssa. Mongolian ensimmäinen pääministeri 1900-luvulla Sain Noyon Khan Namnansuren (1911-1919) sekä Sisä-Mongolian hallitsijat (vuoteen 1954) olivat Tšingis-kaanin suoria jälkeläisiä.

Tšingis-kaanin yhdistetty sukututkimus säilytettiin 1900-luvulle asti; vuonna 1918 Mongolian uskonnollinen johtaja Bogdo-gegen antoi käskyn säilyttää Urgiin Bichig(perheluettelo) mongolien ruhtinaista. Tämä muistomerkki säilytetään museossa ja sitä kutsutaan nimellä "Mongolian osavaltion Shastra" ( Mongolit Ulsyn Shastir). Nykyään monet Tšingis-kaanin suorat jälkeläiset asuvat Mongoliassa ja Sisä-Mongoliassa (Kiina) sekä muissa maissa.

Hallituksen tulokset

Naimaanien valloituksen aikana Tšingis-kaani tutustui kirjallisen papistotyön alkuun, osa naimaanien palveluksessa olevista uigureista astui Tšingis-kaanin palvelukseen ja olivat Mongolien valtion ensimmäisiä virkamiehiä ja ensimmäisiä opettajia. mongoleista. Ilmeisesti Tšingis-kaani toivoi myöhemmin korvaavansa uiguurit etnisillä mongoleilla, koska hän määräsi mongolian jalot nuoret, mukaan lukien hänen poikansa, oppimaan uiguurien kieltä ja kirjoitusta. Mongolien vallan leviämisen jälkeen, jopa Tšingis-kaanin elinaikana, mongolit käyttivät myös valloitettujen kansojen, pääasiassa kiinalaisten ja persialaisten, virkamiesten ja pappien palveluita.Mongoliassa käytetään edelleen uiguurien aakkosia. ulkopolitiikka, Tšingis-kaani pyrki maksimoimaan hallitsemansa alueen rajat. Tšingis-kaanin strategialle ja taktiikalle oli ominaista huolellinen tiedustelu, hyökkäyksen äkillisyys, halu hajottaa vihollisen joukot, väijytysten asettaminen erityisillä osastoilla vihollisen houkuttelemiseksi, suurten ratsuväen massojen ohjaaminen jne.

Temujin ja hänen jälkeläisensä pyyhkäisivät suuret ja muinaiset valtiot maan pinnalta: Khorezmshahien valtio, Kiinan valtakunta, Bagdadin kalifaatti, Volga Bulgaria ja useimmat Venäjän ruhtinaskunnat valloitettiin. Valtavat alueet asetettiin arolain - "Yasy" - hallintaan.

Vuonna 1220 Tšingis-kaani perusti Karakorumin, Mongolien valtakunnan pääkaupungin.

Suurten tapahtumien kronologia

• 1155 vuotta- Temujinin syntymä (kirjallisuudessa käytetään myös vuosia 1162 ja 1167).
• 1184 vuotta(likimääräinen päivämäärä) - Temujinin vaimon vankeus - Merkitien toimesta Borte.
• 1184/85 vuosi(arvioitu päivämäärä) - Borten vapauttaminen Jamukhan ja Togrulin tuella. Vanhimman pojan - Jochin - syntymä.
• 1185/86 vuosi(arvioitu päivämäärä) - Temujinin toisen pojan - Chagatai - syntymä.
• lokakuuta 1186- Temujinin kolmannen pojan Ogedei syntymä.
• 1186 vuotta- Temujinin ensimmäinen ulus (myös todennäköiset päivämäärät - 1189/90) sekä tappio Jamuqalta.
• 1190 vuotta(arvioitu päivämäärä) - Tšingis-kaanin neljännen pojan - Tolui - syntymä.
• 1196 vuotta- Temujinin, Togoril Khanin ja Jin-joukkojen yhdistetyt joukot hyökkäävät tataariheimon kimppuun.
• 1199 vuotta- Temujinin, Wan Khanin ja Jamukhan yhdistettyjen joukkojen voitto Buyruk Khanin johtamasta Naiman-heimosta.
• 1200 vuotta- Temujinin ja Wang Khanin yhteisten joukkojen voitto Taichiut-heimosta.
• 1202 vuotta- Tataariheimojen tappio Temujinin toimesta.
• 1203 vuotta- Taistele kereittejä vastaan ​​Khalakhaldzhin-Eletissä. Baljunin sopimus.
• Syksy 1203- Voitto keriteistä.
• Kesä 1204- Voitto Tayan Khanin johtamasta Naiman-heimosta.
• Syksy 1204- Voitto Merkit-heimosta.
• Kevät 1205- Hyökkäys ja voitto Merkit- ja Naiman-heimon jäänteiden yhdistyneistä voimista.
• 1205 vuotta- Jamukhan pettäminen ja hänen ydinaseensa antautuminen Temujinille; Jamukhan teloitus.
• 1206 vuotta- Kurultailla Temujinille annetaan titteli "Tšingis-kaani".
• 1207-1210- Tšingis-kaanin hyökkäykset Xi Xian Tangutin osavaltioon.
• 1215 vuotta- Pekingin kaatuminen.
• 1219-1223 vuotta- Tšingis-kaani valloitti Keski-Aasian.
• 1223 vuotta- Subedein ja Jeben johtamien mongolien voitto Kalka-joella Venäjän-Polovtsian armeijasta.
• Kevät 1226- Hyökkäys Xi Xian Tanguutin osavaltioon.
• Syksy 1227- Xi Xian pääkaupungin ja osavaltion kaatuminen. Tšingis-kaanin kuolema.

Kunnianosoitus muistolle

• Vuonna 1962 Tšingis-kaanin syntymän 800-vuotispäivän kunniaksi kuvanveistäjä L. Makhval asensi Khentei aimagin Dadal somoniin hänen muotokuvansa sisältävän muistolaatan.
• Vuodesta 1991 lähtien Tšingis-kaanin kuvaa alettiin sijoittaa seteleihin, joiden nimellisarvo oli 500, 1000, 5000, 10 000 ja 20 000 Mongolian tugriksia.
• Vuonna 2000 New Yorkin aikakauslehti "Time" julisti Tšingis-kaanin "tuhannen vuosisadan mieheksi".
• Vuonna 2002 perustettiin Mongolian valtion taidemuseon määräyksestä Tšingis-kaanin ritarikunta ( "Chinggis-khan" odon) - maan uusi korkein palkinto. Mongolian demokraattisella puolueella on korkein puoluepalkinto samanniminen ritarikunta - Chinggisin ritarikunta ( Chinggisiin odon). Tšingis-kaanin aukio rakennettiin Hailarissa (Kiina).
• Vuonna 2005 Ulaanbaatarissa sijaitseva Buyant-Ukhan kansainvälinen lentoasema nimettiin uudelleen Tšingis-kaanin lentoasemaksi. Tšingis-kaanin Hailar-aukiolle pystytetään muistomerkki.
• Mongolian hallituksen palatsin eteen pääkaupungin keskusaukiolle pystytettiin vuonna 2006 muistomerkki Tšingis-kaanille ja hänen kahdelle komentajalle Mukhalille ja Boorchille.
• Vuonna 2008 Ulaanbaatarin kansainvälisen lentokentän risteykseen pystytettiin muistomerkki. Tšingis-kaanin ratsastuspatsas valmistui Tuve aimagin Tsongzhin-Boldogin alueelle.
• Chinggis Airways perustettiin vuonna 2011 Mongoliassa.
• Vuonna 2012 venäläinen kuvanveistäjä D. B. Namdakov asensi Lontooseen Tšingis-kaanin ratsastuspatsaan. Tšingis-kaanin syntymäpäivä Mongoliassa on virallisesti julistettu ensimmäisen talvikuukauden ensimmäiseksi päiväksi kuukalenterin mukaan (vuonna 2012 - 14. marraskuuta), josta on tullut yleinen vapaapäivä ja vapaapäivä - Mongolian ylpeyden päivä. Juhlaohjelmaan kuuluu hänen patsaan kunnioitusseremonia pääkaupungin keskusaukiolla.
• Vuonna 2013 Tšingis-kaanin nimi annettiin Mongolian pääkaupungin pääaukiolle. Päätös kumottiin vuonna 2016.

XX-XXI vuosisatojen populaarikulttuurissa

Elokuvan inkarnaatioita

• Manuel Conde ja Salvador Lu "Tšingis-kaani" (Filippiinit, 1950)
• Marvin Miller "Golden Horde" (USA, 1951)
• Raymond Bromley "You Are There" (TV-sarja, USA, 1954)
• John Wayne "The Conqueror" (USA, 1956)
• Roldano Lupi "I mongoli" (Italia, 1961); Maciste nell'inferno di Gengis Khan (1964)
• Omar Sharif "Tšingis-kaani" (Iso-Britannia, Saksa, Italia, USA, 1965)
• Tom Reid "Permette? Rocco Papaleo (Italia, 1971)
• Mondo "Shanks" (USA, 1974)
• Paul Chung, The Tale of Heroes Shooting Eagles (Hongkong, 1982)
• Gel Delhi "Tšingis-kaani" (Kiina, 1986)
• Bolot Beishenaliev "Otrarin kuolema" (Neuvostoliitto, Kazakhfilm, 1991)
• Richard Tyson "Tšingis Khan" (USA, 1992); "Chinggis Khan: A Story of Life" (2010)
• Batdorzhiin Baasanjav "Tasu kuin Tšingis-kaanin taivas" (1997); "Tšingis-kaani" (Kiina, 2004)
• Tumen "Tšingis-kaani" (Mongolia, 2000)
• Bogdan Stupka "Tšingis-kaanin salaisuus" (Ukraina, 2002)
• Orzhil Makhan "Tšingis-kaani" (Mongolia, 2005)
• Douglas Kim "Chingis" (USA, 2007)
• Takashi Sorimati "Tšingis-kaani. Maan ja meren ääriin "(Japani-Mongolia, 2007)
• Tadanobu Asano "Mongol" (Kazakstan-Venäjä, 2007)
• Edward Ondar "Tshinggis Khaanin mysteeri" (Venäjä-Mongolia-USA, 2009)

Dokumentit

• Antiikin salaisuudet. Barbaarit. Osa 2. Mongolit (USA; 2003)

Kirjallisuus

• "Nuori sankari Temujin" (Mong. Baatar hөvgүүn Temuzhin) - näytelmä S. Buyannemekh (1927)
• "Tšingis-kaanin valkoinen pilvi" - tarina, joka sisältyy Chingiz Aitmatovin romaaniin "Ja päivä kestää yli vuosisadan"
• "Raisud" - O. E. Khafizovin groteskki fantasiatarina
• "Julma aika" - I. K. Kalashnikovin historiallinen romaani (1978)
• "Tšingis-kaani" - ensimmäinen romaani Neuvostoliiton kirjailijan V. G. Yanin trilogiasta (1939)
• "Tšingis-kaanin pyynnöstä" - jakutin kirjailijan N. A. Luginovin trilogia (1998)
• "Tšingis-kaani" - S. Yu. Volkovin trilogia (projekti "Ethnogenesis")
• "Tšingis-kaanin ensimmäinen nuker" ja "Temujin" - A. S. Gatapovin kirjat
• "Lord of War" - kirja I. I. Petrov
• "Tšingis-kaani" - saksalaisen kirjailijan Kurt Davidin dilogia ("Musta susi" (1966), "Tengeri, Mustan suden poika" (1968))
• "Tie äärettömyyden toiseen päähän" - Arvo Walton
• Taivaan tahto - Arthur Lundqvistin historiallinen romaani
• Mongol on yhdysvaltalaisen kirjailijan Taylor Caldwellin romaani
• "Tšingis-kaani" - belgialaisen kirjailijan Henri Boschotin draama (1960)
• "Master of the Universe" - amerikkalaisen kirjailijan Pamela Sargentin romaani (1993)
• "Bones of the Hills" - englantilaisen kirjailijan Egullden Connin romaani

Musiikki

• "Dschinghis Khan" on saksalaisen musiikkiryhmän nimi, joka äänitti samannimisen albumin ja kappaleen.
• "Tšingis Khan" - brittiläisen rock-yhtyeen Iron Maidenin instrumentaalinen sävellys (albumi "Killers", 1981)

Tiedämme kaikki, että Tšingis-kaani oli suuri valloittaja, mutta kaikki hänen elämäkertansa tosiasiat eivät ole suuren yleisön tiedossa. Tässä on joitakin niistä.

1. Legendan mukaan Tšingis-kaani syntyi pitäen nyrkkissään veritulppaa, joka ennusti hänelle suuren hallitsijan kohtalon. Temujinin syntymävuosi on edelleen epäselvä, koska lähteet osoittavat eri päivämääriä: 1162, 1155 tai 1167. Mongoliassa Tšingis-kaanin syntymäaika on marraskuun 4. päivä.



2. Kuvauksen mukaan Tšingis-kaani oli pitkä, punatukkainen, vihreillä ("kissa")silmillä ja hänellä oli parta.



3. Tšingis-kaanin epätavallinen ulkonäkö johtuu aasialaisten ja eurooppalaisten geenien ainutlaatuisesta sekoituksesta Mongoliassa.



4. Tšingis-kaani loi Mongoli-imperiumin, joka yhdisti erilaisia ​​heimoja Kiinasta Venäjälle.



5. Mongolien valtakunnasta tuli historian suurin yhtenäinen valtio. Se ulottui Tyyneltä valtamereltä Itä-Eurooppaan.



6. Tšingis-kaani jätti valtavan jälkeläisen. Hän uskoi, että mitä enemmän jälkeläisiä henkilöllä on, sitä tärkeämpi hän on. Hänen haaremissaan oli useita tuhansia naisia, ja monet heistä synnyttivät häneltä lapsia.



7. Noin 8 prosenttia aasialaisista miehistä on Tšingis-kaanin jälkeläisiä. Geneettiset tutkimukset ovat osoittaneet, että noin 8 prosentilla aasialaismiehistä on Tšingis-kaani-geenejä Y-kromosomeissaan hänen seksuaalisten hyväksikäyttönsä vuoksi.



8. Jotkut Tšingis-kaanin sotilaskampanjoista päättyivät koko väestön tai heimon, jopa naisten ja lasten, täydelliseen tuhoon.



9. Yksittäisten tutkijoiden tutkimusten mukaan Tšingis-kaani on vastuussa yli 40 miljoonan ihmisen kuolemasta.



10. Kukaan ei tiedä, minne Tšingis-kaani on haudattu.



11. Joidenkin raporttien mukaan Tšingis-kaanin hauta oli tulvinut joella. Oletettavasti hän vaati, että hänen hautansa tulvitettaisiin joella, jotta kukaan ei voisi häiritä häntä.



12. Tšingis-kaanin oikea nimi on Temuchin. Tämä nimi annettiin hänelle syntyessään. Se oli sotilasjohtajan nimi, jonka hänen isänsä voitti.



13. 10-vuotiaana Tšingis-kaani tappoi yhden veljistään taistellessaan saalista, jonka he toivat yhteen metsästyksestä.



14. 15-vuotiaana Tšingis-kaani vangittiin ja pakeni, mikä toi hänelle myöhemmin tunnustuksen.



15. Tšingis-kaani oli yhdeksänvuotias, kun hän tapasi tulevan vaimonsa Borten. Hänen isänsä valitsi morsiamen.



16. Tšingis-kaani meni naimisiin häntä kaksi vuotta vanhemman Borten kanssa 16-vuotiaana , näin lujittaa kahden heimon liittoa.



17. Vaikka Tšingis-kaanilla oli monia sivuvaimoja, Borte oli silti keisarinna.



18. Merkit-heimo sieppasi tulevan Universumin Shakerin vaimon kostoksi Tšingis-kaanin isälle. Sitten Tšingis-kaani hyökkäsi ja voitti viholliset ja palautti Borten. Pian hän synnytti pojan - Jochin. Tšingis-kaani ei kuitenkaan tunnustanut häntä omakseen.



19. Monet kansat vannoivat uskollisuutta Temuchinille, ja hänestä tuli heidän hallitsijansa eli khaani. Sitten hän muutti nimensä Chingiziksi, joka tarkoittaa "oikea".



20. Tšingis-kaani täydensi armeijansa rivejä valloittamiensa heimojen vangeilla, ja näin hänen armeijansa kasvoi.



21. Sodassa Tšingis-kaani käytti lukuisia "likaisia" menetelmiä, ei karttanut vakoilua ja rakensi ovelaa sotilaallista taktiikkaa.



22. Tšingis-kaani ei todellakaan pitänyt pettureista ja vierasmurhaajista . Kun persialaiset katkaisivat mongolien suurlähettilään pään, Tšingis suuttui ja tappoi 90 prosenttia heidän kansastaan.



23. Joidenkin arvioiden mukaan Iranin (entinen Persian) väestö pystyi saavuttamaan esimongoleja edeltävän tason vasta 1900-luvulla.



24. Naimanien valloituksen aikana Tšingis-kaani tutustui kirjoittamisen alkuun. Jotkut naimaanien palveluksessa olevista uigureista menivät Tšingis-kaanin palvelukseen ja olivat Mongolien valtion ensimmäisiä virkamiehiä ja mongolien ensimmäisiä opettajia. Mongoliassa käytetään edelleen uiguuriaakkoset.




25. Tšingis-kaanin vallan perusta on solidaarisuus . "Mongolien salainen legenda", ainoa eepos Khanin aikaisista mongoleista, joka on säilynyt tähän päivään asti, on kirjoitettu: "Älä tuhoa suostumustasi, älä avaa sitä yksimielisyyden solmua, jonka olet sitonut. . Älä leikkaa omaa porttiasi."

Maailmankuulu nimi Tšingis-kaani ei ole oikeastaan ​​nimi - se on arvonimi. Loppujen lopuksi Venäjän khaaneja kutsuttiin sotilasprinsseiksi. Chinggis Khanin oikea nimi on Timur tai Timur Chin (vääristyneellä ääntämyksellä Temuchin tai Temujin). Etuliite Chinggis tarkoittaa arvoa, asemaa, titteliä, toisin sanoen - arvoa ja arvoa.

Temujin sai suuren sotilasjohtajan korkean arvonimen sotilaallisten ansioidensa ansiosta, hänen halustaan ​​tukea ja suojella vahvaa yhtenäistä slaavilaista valtiota suurella ja luotettavalla armeijalla.

Nimen Temujin - Temuchin välinen ristiriita selittyy nyt eri vieraiden kielten käännösten transkriptio-ongelmilla. Tästä johtuu ero otsikossa: Tšingis-kaani tai Tšingis-kaani tai Tšingis-kaani. Venäläinen versio Timur-nimen äänestä, jota historioitsijat ja tiedemiehet jostain syystä käyttävät vähiten, ei kuitenkaan sovi tähän selitysjärjestelmään, ikään kuin he eivät huomaisi hänen nimeään. Historioitsijoilla on yleensä ongelmia tuohon ajanjaksoon kuuluvien henkilöiden kuuluisien nimien oikeinkirjoituksessa ja ääntämisessä, jotka voidaan helposti selittää väärien väitteiden avulla, että tuohon aikaan ei ollut kirjoitettua kieltä kaikissa maailman maissa.

Ja ihmisten nimen "Mughals" tahallista vääristelyä ja heidän muuttumistaan ​​"mongoleiksi" ei voida selittää millään muulla kuin laajamittaisella organisoidulla järjestelmällä menneisyyden tosiasioiden vääristämiseksi.

Tšingis-kaani. Vahva persoonallisuus maailmanhistoriassa

Päälähde, jonka mukaan historioitsijat tutkivat Temujinin elämää ja persoonallisuutta, koottiin hänen kuolemansa jälkeen - "Salainen legenda". Mutta tietojen luotettavuus ei ole ilmeinen, vaikka häneltä saatiin klassista tietoa mongolien heimojen hallitsijan ulkonäöstä ja luonteesta. Tšingis-kaanilla oli suuri komentajan lahja, hyvät organisointitaidot ja itsehillintä; hänen tahtonsa oli periksiantamaton, hänen luonteensa vahva. Samanaikaisesti kronikot panevat merkille hänen anteliaisuuden ja ystävällisyytensä, mikä piti hänen alaisensa kiinni hänessä. Hän ei kieltänyt itseltään elämän iloja, mutta oli vieras ylilyönneille, joka oli ristiriidassa hallitsijan ja komentajan arvon kanssa. Hän eli pitkän iän säilyttäen henkiset kyvyt ja luonteen vahvuuden vanhuuteen asti.

Annetaan historioitsijoiden kiistellä tänään siitä, mikä kirjain kirjoittaa tässä tai tuossa nimessä, jokin muu on tärkeää - Temujin eli valoisaa, karismaattista elämää, nousi hallitsijan tasolle, näytteli rooliaan maailmanhistoriassa. Nyt hänet voidaan tuomita tai kehua - ehkä hänen tekonsa ovat molempien arvoisia, kiistanalainen asia, mutta historiallisessa kehityksessä ei ole enää mahdollista muuttaa mitään. Mutta totuuden löytäminen todellisten tosiasioiden pakotettujen vääristymien merestä on erittäin tärkeää, samoin kuin itse valheen saaminen kiinni.

Kiistat Tšingis-kaanin ulkonäöstä - historioitsijoiden ala



Ainoa historioitsijoiden tunnustama ja hyväksymä Chinggis Khanin (keisari Taizun) muotokuva säilytetään Taiwanissa Taipein palatsin kansallismuseossa.

Mongolien hallitsijasta on säilynyt mielenkiintoinen muotokuva, jota historioitsijat vaativat jatkuvasti, että sitä pidetään ainoana aidona. Sitä säilytetään Taiwanin kansallismuseossa Taipein palatsissa. On määrätty ottaa huomioon, että muotokuva (590 * 470 mm) on säilynyt Yuanin hallitsijoiden ajoilta. Nykyaikaiset kankaiden ja lankojen laatututkimukset ovat kuitenkin osoittaneet, että kudottu kuva on peräisin vuodelta 1748. Mutta juuri 1700-luvulla tapahtui koko maailman, myös Venäjän ja Kiinan, historian väärentämisen globaali vaihe. Tämä on siis toinen historioitsijoiden väärennös.

Perustelua koskevassa versiossa todetaan, että tällaiset kuvat viittaavat tekijän teoksiin ja tekijällä on oikeus omaan näkemykseensä henkilöstä ja hahmosta. Mutta muotokuva on selvästi taitavan käsityöläisen käsin kudottu, siinä hienot rypyt ja poimut kasvoilla, hiukset partassa ja letissä ovat niin yksityiskohtaisia, ettei ole epäilystäkään siitä, että kuva on oikea henkilö. Mutta kuka? Loppujen lopuksi Tšingis-kaani kuoli vuonna 1227, eli viisi vuosisataa ennen joukkoväärennösprosessin alkamista.


Marco Polon miniatyyri "Chinggis Khanin häät valtakuntaan". Suuri komentaja kruunataan kolmilehtisellä kruunulla - eurooppalaisten hallitsijoiden ominaisuus.

Epäilemättä manchusten hallituskauden ajoilta historiallisia ja kulttuurisia aarteita on säilynyt tähän päivään asti. Keskiosavaltiosta heidät siirrettiin seuraaville valloittajille ja kuljetettiin Pekingiin. Kokoelma sisältää yli 500 muotokuvaa hallitsijoista, heidän vaimoistaan, viisaistaan ​​ja aikakauden suurista ihmisistä. Tässä on tunnistettu muotokuvia kahdeksasta mongolien dynastioiden khaanista, seitsemästä khaanin vaimosta. Kuitenkin taas skeptisillä tiedemiehillä on kysymys aitoudesta ja luotettavuudesta - ovatko ne khaanit ja kenen vaimot?

Kiinan hieroglyfikirjoitus "modernisoitiin" radikaalisti useiden hallitsijoiden toimesta peräkkäin. Ja kuka sellaista työvoimaa tarvitsi? Kaikki samat Tooran hahmot, jotka laittoivat asiat järjestykseen aikakirjoissa ja tuhosivat "tarpeettomat" jäljet.

Aakkosten muutoksen aikana käsikirjoituksia tuotiin kaikkialta Kiinan valtakunnasta ja kirjoitettiin kokonaan uudelleen. Menivätkö "vanhentuneet" alkuperäiset arkistoon säilytettäväksi? Ei, ne yksinkertaisesti tuhottiin ikään kuin he eivät olisi noudattaneet uusia sääntöjä!
Tässä on tilaa vääristymiselle...

Onko tämä Khan, ja onko se Khan


Viime aikoihin asti piirustusta pidettiin nyt "keskiaikaisena" - vahvistettu väärennös, yksi monista väitti Chigis Khanin olevan mongoloidi.

Tšingis-kaanista on monia samanlaisia ​​kopioita eri aikakausilta ja kirjailijoilta. Tuntemattoman kiinalaisen mestarin musteella tehty piirros silkkikankaalle on melko yleinen. Täällä Temujin on kuvattu täysikasvuisena, hänen päässään on mongolilainen hattu, hänen oikeassa kädessään on mongolilainen jousi, hänen selkänsä takana on nuolivire, vasen kätensä lepää sapelin kädensijassa maalatussa tupessa. Tämä on sama tyypillinen kuvaus mongolilaisen rodun edustajasta.

Miltä Tšingis-kaani näytti? Muut lähteet



Kiinalainen piirros 1200-1400-luvuilta kuvaa Tšingis-kaania haukkametsästyksen päällä. Kuten näet, Tšingis-kaani ei ole ollenkaan mongoloidi! Tyypillinen slaavi, jolla on upea parta.

Kiinalaisessa 1200-1300-luvun piirroksessa Temujin on kuvattu metsästämässä haukkojen kanssa, tässä mestari kuvasi hänet tyypillisenä slaavina, jolla on tuuhea parta.

Ei mongoloidi!

M. Polo pienoiskuvassa "Tšingis-kaanin häät kuningaskuntaan" maalaa Temujinin puhtaana slaavila. Matkustaja puki koko hallitsijan seuran eurooppalaisiin vaatteisiin ja kruunasi komentajan kolmilehtisellä kruunulla, joka on eurooppalaisten hallitsijoiden ilmeinen ominaisuus. Tšingis-kaanin käsissä oleva miekka on todella venäläinen, sankarillinen.

Borjigin-etninen ryhmä ei ole säilynyt tähän päivään asti

Kuuluisa persialainen tiedemies-ensyklopedisti Rashid ad-Din "Cronicles" -kokoelmassa esittää useita kuvia Tšingis-kaanista, joissa on todella mongolialaisia ​​piirteitä. Useat historioitsijat ovat kuitenkin osoittaneet, että Borjigin-heimolla, josta Tšingis-kaani on peräisin, on muita kasvonpiirteitä, jotka eroavat olennaisesti mongoloidiryhmästä.

"Borjigin" venäjäksi käännettynä tarkoittaa "sinisilmäistä". Muinaisen Mughal-suvun silmät ovat "tummansiniset" tai "sinivihreät", oppilas on reunustettu ruskealla reunalla. Tässä tapauksessa kaikkien suvun jälkeläisten tulee näyttää erilaisilta, mitä ei ole jäljitetty saatavilla olevista julkisesti saatavilla olevista arkistokuvista väitetystä Temujin-suvusta.


Tšingis-kaani.

Venäläinen tutkija L.N. Gumilyov kuvailee kirjassa "Muinainen Venäjä ja suuri aro" kadonnutta etnosta seuraavasti: "Muinaiset mongolit olivat ... pitkä kansa, parrakas, vaaleatukkainen ja sinisilmäinen ...". Temuchin erottui korkeasta kasvustaan, komeasta vartalostaan, hänellä oli leveä otsa ja pitkä parta. L. N. Gumilev päätteli intohimoisuuden käsitteen, ja hänen ansioksi hän selittää pienten etnisten kansallisuuksien täydellisen katoamisen, joista monet eivät ole säilyneet nykypäivään puhtaassa muodossaan, mukaan lukien borjiginit
http://ru-an.info/%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8/%D1%81%D0%BD%D0% B8 % D0 % BC % D0 % B0 % D0 % B5 % D0 % BC- % D0 % BE % D0 % B1 % D0 % B2 % D0 % B8 % D0 % BD % D0 % B5 % D0 % BD % D0 % B8 % D1% 8F-% D1% 81-% D0% BC% D0% BE% D0% BD% D0% B3% D0% BE% D0% BB% D0% BE-% D1% 82% D0% B0% D1% 82 % D0 % B0 % D1 % 80 /

Tšingis-kaanin kuolema


Tšingis-kaanin kuolema.

Useita "uskottavia" versioita on keksitty, joista jokaisella on omat kannattajansa.

1. Putoaminen hevoselta metsästäessään villihevosia - virallinen vaihtoehto.
2. Salamaniskusta - Plano Carpinin mukaan.
3. Haavasta, jossa on nuoli polvessa - Marco Polon tarinan mukaan.
4. Mongolialaisen kauneuden Kyurbeldishin-Khatunin, Tangut khanshan - Mongolian legendan - aiheuttamasta haavasta.
Yksi asia on selvä - hän ei kuollut luonnollisesti, mutta he yrittivät piilottaa todellisen kuolinsyyn julkaisemalla vääriä versioita.

Hautauspaikka on luokiteltu. Legendan mukaan ruumis lepää Burkhan Khaldun -vuorella. Sinne haudattiin: nuorin poika Tului, lasten kanssa Kublai Khan, Mongke Khan, Arik Buga ja muita lapsia. Hautausmaalla ei ole hautakiviä, jotta se ei joutuisi ryöstetyksi. Salainen paikka on kasvanut tiheällä metsällä, ja Uryankhai-heimot suojelevat sitä eurooppalaisilta matkailijoilta.

Johtopäätös

Osoittautuu, että mongolien Tšingis-kaani oli pitkä, vaaleatukkainen slaavi, jolla oli siniset silmät !!! Nämä ovat Mughalit!

Tieteen tunnustaman "virallisen" väärän valan lisäksi on muita, joita "valaisimet" eivät huomaa, joiden mukaan Timur - Chingiz Khan ei näytä ollenkaan mongoloidilta. Mongoloidilla on tummat silmät, mustat hiukset ja lyhyt kasvu. Ei muistuta slaavilaisia ​​arjalaisia. Siitä huolimatta ei ole tapana puhua sellaisesta ristiriidasta.

Tällaisten odottamattomien tulosten jälkeen haluan tarkistaa, miltä muut Mughal-kansalaisuuden hahmot näyttivät kolmesataa vuotta vanhan mongoli-tatari-ikeen aikana.