Pour retracer l'exercice du pouvoir royal sur un pays aussi immense, tournons-nous vers le règne de l'un des autocrates.
Dans la seconde moitié du XVIIe siècle. Alexeï Mikhaïlovitch régnait. Il monta sur le trône en 1645, son époque prit fin en 1676.
Sous le règne du deuxième souverain de la dynastie des Romanov, les conséquences du Temps des Troubles furent enfin surmontées et le style général du XVIIe siècle fut pleinement défini, riche en événements, plein de contradictions et de luttes internes. L’autocrate russe était à la hauteur de son époque : un homme fidèle aux préceptes de l’Antiquité et sensible aux influences occidentales, gentil, mais parfois extrêmement colérique et même cruel lorsque, à son avis, le bénéfice de l’État l’exigeait.
Pourquoi les contemporains appelaient-ils le tsar « le plus silencieux » ? Après tout, il n'y avait pas de « silence » ni dans son règne orageux, ni dans le caractère vif et réceptif du souverain, ni dans son amour du plaisir et du divertissement. Sans aucun doute, Alexei Mikhaïlovitch était « plus calme » que son plus jeune fils Pierre le Grand, mais plus actif, plus énergique et agité que son père Mikhaïl Fedorovitch.
Les chercheurs arrivent à la conclusion que l'adjectif « le plus silencieux » est un « élément titulaire » (bien qu'il n'ait pas été inclus dans le titre officiel), qui n'était pas lié à la personne, mais au rang, et non au caractère du monarque. mais à sa puissance. C'est pourquoi ce titre non officiel est proclamé dans l'église lors de la Grande Entrée, utilisé dans la poésie de la cour et transmis aux successeurs. "Les plus silencieux" sont respectivement appelés Fiodor, les co-dirigeants Ivan et Peter Alekseevich, et après la mort de son frère aîné, seul Pierre Ier (par exemple, dans la "Main rhétorique" de Stefan Yavorsky, Peter est appelé "le plus silencieux" ).
Très probablement, dans la phraséologie d'État, « rébellion » est régulièrement opposée au « silence », et il s'ensuit que le « monarque le plus silencieux » est le « propriétaire du silence », un roi qui sait maintenir l'ordre.
C’est avec cette réserve importante qu’il convient de caractériser les relations internationales et la politique étrangère du gouvernement de Moscou. Il convient de noter que les circonstances extrêmement défavorables de l’époque pour l’État russe étaient les émeutes et les guerres. Les étrangers se demandaient comment le pays pouvait se remettre aussi rapidement des chocs. Cela s'explique par les efforts désintéressés des autorités qui, bien que pas immédiatement, ont su obtenir l'exécution de leurs ordres.
Tous ces efforts, qui ont permis à l'État moscovite de survivre, ont cependant réussi à briser complètement même un tsar plus fort qu'Alexeï Mikhaïlovitch. De plus, le « plus silencieux » a dû endurer non seulement les troubles gouvernementaux, mais aussi la perte d'êtres chers : la mort de sa première épouse Maria Ilyinichna, la mort prématurée de trois fils. Mais le tsar ne s'est pas découragé ni ne s'est amer, conservant ses hautes qualités spirituelles, sa religiosité non feinte et son attitude patriarcale et paternelle envers ses sujets qui surprenait tant les étrangers.
Dans le même temps, les chercheurs expriment à juste titre l'idée que, malgré son caractère passif, son attitude bon enfant et indécise face aux problèmes de l'époque, le tsar Alexei a grandement contribué au succès du mouvement réformateur, a soutenu les réformateurs et a créé des « ambiances transformatrices ». " en société.
La vivacité et l’activité de caractère, ainsi que l’amour pour toutes sortes de divertissements, parfois grossiers, ont été transmis au fils d’Alexeï Mikhaïlovitch, Pierre le Grand.
Pendant les 5 premières années, le futur roi vécut dans le manoir des femmes, puis il fut transféré dans la moitié de son père. Les « oncles » d’Alexeï étaient B.I. Morozov et V.I. Streshnev. Dans le même temps, le greffier V. Prokofiev commença à apprendre à l'héritier du trône à lire et à écrire, comme c'était l'usage à cette époque, selon le Livre d'Heures, le Psautier et l'Apôtre. À l'âge de dix ans, il connaissait déjà bien le rite du culte, chantait dans la chorale et, déjà adulte, pouvait facilement rivaliser avec la charte du monastère dans sa connaissance des rites des services religieux.
Quand Alexei a eu 8 ans, il a commencé à vivre séparément de son père dans le palais Teremny de trois étages, spécialement construit pour lui. Dès l’âge de 14 ans, il commence à accompagner le souverain lors des cérémonies.
Le 13 juillet 1645, le premier tsar de la maison des Romanov décède et le 18 septembre, son épouse Evdokia décède. Ainsi, à l'âge de 16 ans, Alexey Mikhailovich est devenu orphelin. Il est facile de comprendre le chagrin du jeune souverain qui, au lieu des 40 jours de deuil qui lui étaient impartis selon la coutume de l'Église, a pleuré ses parents pendant une année entière. La couronne royale - le bonnet de Monomakh - lui fut placée dans la cathédrale de l'Assomption peu après la fin du deuil, le 28 septembre 1645.
Après le couronnement du royaume, Alexei Mikhailovich a dû se marier immédiatement, car seule une personne mariée était considérée comme un adulte. Boris Ivanovitch Morozov, l'éducateur royal, était chargé de choisir la mariée. Sur les 200 filles amenées à Moscou pour la mariée, seules six ont été présentées au tsar. Tout d'abord, le tsar a choisi la fille du propriétaire foncier de Kasimov, Euphemia Vsevolzhskaya. Mais pour des raisons inconnues, elle s'est évanouie en présence du tsar (les ennemis de Morozov ont affirmé que, sur ses ordres, les cheveux de la mariée étaient trop serrés sous l'allée). Ensuite, Vsevolzhskaya a été accusée d'épilepsie et le tsar n'a pas osé l'épouser. Morozov lui a trouvé une nouvelle épouse - la belle Maria Miloslavskaya. Le médecin royal Collins rapporte qu'elle était la fille d'un noble pauvre qui servait dans l'ordre de l'ambassade et servait du vin aux étrangers lors des fêtes, et que sa fille, la future impératrice, était même obligée de cueillir des champignons et de les échanger sur le marché. Il n’est pas surprenant que Morozov lui-même ait épousé la sœur de la reine, devenant ainsi apparenté à son élève royal. Cependant, cela n'a pas sauvé Morozov de l'effondrement. On comprend maintenant pourquoi le tsar s'est montré miséricordieux envers Boris Ivanovitch. Une tentative infructueuse d'augmenter les revenus du Trésor grâce à des droits élevés sur le sel a conduit à l'émeute du sel de 1648, au cours de laquelle les rebelles ont exigé l'exécution de Morozov. Le tsar a sauvé son parent en le transférant de Moscou au monastère Kirillo-Belozersky. De retour dans la capitale, il a continué à bénéficier des faveurs d'Alexei Mikhailovich, mais n'a plus joué son ancien rôle de direction. Le premier conseiller du tsar et même le « deuxième grand souverain » était « l'ami du roi » du tsar - l'archimandrite Novospassky Nikon - dans un avenir proche - métropolite de Novgorod (à partir de 1650) et patriarche de toute la Russie (à partir de 1652).
L'émeute de 1648 et les troubles en cours eurent deux conséquences importantes. En 1649, le Code du Conseil a été adopté, qui a renforcé la position des Romanov, créés après le temps des troubles, et a considérablement amélioré la législation russe. Selon le gouvernement, la publication du Code était censée introduire de l'ordre et de la régularité au sein du gouvernement et atténuer le mécontentement populaire. La deuxième conséquence de l'émeute du sel fut la plus grande indépendance du roi : il acquiert sa propre vision des choses.
La guerre avec la Pologne pour l'Ukraine en 1654-1656 eut une influence encore plus grande sur le développement de sa personnalité. Le roi lui-même partit en campagne avec ses troupes, après avoir visité la Lituanie et la Livonie. C’est pendant la guerre que les qualités positives du tsar sont apparues : il s’est révélé être un homme politique mûr et une personne humaine.
Le roi prenait des notes sur cette guerre. Une caractéristique remarquable les traverse : le souci des guerriers. Il a compris qu'il était impossible de se passer de victimes, mais il a suggéré que les gouverneurs mènent leurs affaires avec le moins de pertes possible et était prêt à pardonner beaucoup, mais pas de sacrifices inutiles. Les lettres du tsar contiennent les lignes suivantes : « 51 de nos gens de tous grades ont été tués et 35 ont été blessés ; et puis je remercie Dieu que tant de trois mille ont été battus, sinon tout le monde est en sécurité, car ils ont couru, et eux-mêmes crient qu'un tel péché a été commis... Réjouissez-vous que les gens soient en sécurité. Vous devez avoir une âme particulière - pour vous réjouir de la fuite de vos soldats, de ceux qui se sont échappés. Lorsqu'un officier étranger au service de la Russie proposa d'introduire la peine de mort pour ceux qui fuyaient le champ de bataille, le tsar refusa avec indignation une telle mesure au motif que Dieu n'accordait pas le même courage à tous et que la punition serait cruelle.
Dans les villes conquises, Alexeï Mikhaïlovitch n'était pas pressé d'établir son propre tribunal, dans le respect des traditions locales, et il a notamment satisfait à la pétition des habitants de Moguilev, qui voulaient vivre selon la loi de Magdebourg, porter les mêmes vêtements, ne pas faire la guerre, etc. La deuxième fois, il est venu à Smolensk pour arrêter les pillages et les pogroms.
La guerre avec la Pologne dura jusqu'en octobre 1656, lorsque la Russie, craignant un renforcement excessif des Suédois qui occupaient Poznan, Varsovie et Cracovie, conclut une trêve avec les Polonais et déclencha des opérations militaires contre Charles X. Contrairement à la campagne polonaise, qui revint à la Russie ce qu'elle avait perdu au Temps des Troubles permit à Smolensk de prendre Polotsk et Vilna ; la guerre russo-suédoise se termina par une paix défavorable à Kardis en 1661, selon laquelle le roi céda toutes les régions précédemment conquises. Ces conditions défavorables étaient associées à des troubles dans la Petite Russie, qui rejoignit la Russie, et à une nouvelle guerre avec la Pologne. Après d'importantes défaites en 1659 près de Konotop et Chudnov, la Russie, grâce aux actions réussies de l'hetman Bryukhovetsky et du prince Ramodanovsky, réussit cependant à se venger. Les troubles internes en Pologne y ont contribué. En janvier 1667, dans le village d'Andrusovo, les belligérants concluent une trêve de 13 ans. Aux termes de cet accord, la Russie a reçu Smolensk, les terres de Seversk, la rive gauche du Dniepr et Kiev pour deux ans. Pendant la guerre, le tsar visita personnellement Vitebsk, Polotsk, Moguilev, Kovno, Grodno, Vilna et se familiarisa avec les coutumes occidentales. De retour à Moscou, il a commencé à apporter des changements à l'environnement judiciaire. Du papier peint (cuir doré) et des meubles de design allemand et polonais sont apparus dans le palais.
Dans les années 50-60. Des changements importants se produisent également dans la vie intérieure du pays - une réforme de l'Église, inspirée par le tsar lui-même, et menée au début par le patriarche préféré du tsar, Nikon. En 1658, le tsar, devenu beaucoup plus indépendant et indépendant, n'est pas d'accord avec le patriarche qui, offensé par le souverain, se retire volontairement de Moscou pour se rendre au monastère de la Résurrection de la Nouvelle Jérusalem près de Moscou. Jusqu'en 1666, l'église resta effectivement sans patriarche, ce qui tourmenta grandement le pieux roi. Ensuite, un concile de l'Église avec la participation des hiérarques orientaux a privé Nikon de son rang et l'a condamné à l'exil au monastère Kirillo-Belozersky en tant que simple moine. Le souverain lui-même commença à s'occuper des affaires de l'Église.
Les épreuves qui ont frappé le règne d'Alexeï Mikhaïlovitch : l'émeute du cuivre, le soulèvement de 1667, le mouvement Stenka Razin de 1670, n'ont pas changé le caractère du tsar, ne l'ont pas endurci. Peut-être que S. F. Platonov a décrit très précisément le personnage du tsar dans son essai « Le tsar Alexeï Mikhaïlovitch ».
« L'apparence même du roi parlait immédiatement en sa faveur et l'attirait vers lui, écrit l'historien. Une rare bonté brillait dans ses yeux bleus vifs ; le regard de ces yeux, selon un contemporain, n'effrayait personne, mais était gentil et encourageant. Le visage du souverain, dodu et vermeil, avec une barbe châtain clair, était à la fois complaisamment amical et sérieux et important, et sa silhouette potelée (puis trop ronde) conservait une posture majestueuse et digne. Cependant, l’apparence royale d’Alexeï Mikhaïlovitch n’a éveillé la peur chez personne : on a estimé que ce n’était pas l’orgueil personnel du tsar qui avait créé cette posture, mais la conscience de l’importance et de la sainteté de la dignité que Dieu avait placée en lui.
Il existe des critiques positives sur le tsar de la part des étrangers, ce qui est particulièrement significatif si l'on considère que leurs auteurs n'étaient pas du tout amis ou admirateurs de Moscou. Apparemment, Alexeï Mikhaïlovitch a semblé à tous ceux qui ont eu l'occasion de le connaître comme une personnalité brillante et a surpris tout le monde par ses vertus et son agrément. De telles impressions des contemporains sont confirmées par des lettres et des messages du tsar lui-même.
L'héritage épistolaire d'Alexei Mikhailovich contient tout ce qui raconte au lecteur une personne exceptionnellement réceptive et impressionnable. Il s'intéresse et se préoccupe également de tout : les questions politiques, les affaires militaires, la mort du patriarche, le jardinage, la question de savoir comment chanter et servir à l'église, la fauconnerie, les représentations théâtrales et l'émeute d'un moine ivre dans son monastère préféré. . .
Il y a des références au fait qu'Alexei Mikhaïlovitch était une personne très colérique, mais tout aussi facilement qu'il se mettait en colère, le tsar savait pardonner et faire la paix, à moins, bien sûr, que les intérêts de l'État n'exigent une disgrâce ou un exil à long terme. du coupable de la disgrâce du tsar.
Chaque chagrin et chaque malheur touchait vivement le roi. Ainsi, il a consolé le prince Nikita Ivanovitch Odoevsky lorsque le fils de ce dernier est décédé subitement. Le prince était à Kazan et Alexei Mikhailovich lui a envoyé une lettre dans laquelle il développait l'idée que la mort brillante d'une personne sans souffrance, « dans la vertu et dans un bon repentir », est la miséricorde du Seigneur, qui devrait même se réjouir. dans les moments de chagrin naturel.
Le tsar a également trouvé des paroles de consolation pour Afanasy Lavrentievich Ordin-Nashchokin, dont le fils, nommé Warrior, s'est enfui à l'étranger et a trahi le souverain et la patrie. Alexeï Mikhaïlovitch a même tenté de consoler son père avec l'espoir du retour de son fils, qui n'aurait pas changé, mais n'aurait été emporté que par sa jeunesse. Le tsar s'est avéré avoir raison : Afanassiev, le « petit fils Voyka », revint bientôt de pays lointains à Pskov, et de là à Moscou. Alexeï Mikhaïlovitch a d'abord refusé d'accepter la démission de son père inconsolable, puis il a également « honoré » son fils. Le jeune Ordin-Nashchokin a reçu le pardon et, pour les loyaux services de son père, « a été inscrit sur la liste de Moscou avec l'autorisation de vivre dans les villages de son père ».
Le souverain aimait aussi s'amuser. Dans une lettre à Matiouchkine, il dit : "Ils sont consolés par le fait que je baigne constamment les stolniks chaque matin dans l'étang... pour ceux qui ne sont pas à temps pour mon inspection, je les baigne !" Contrairement à son fils, dont les blagues se sont transformées en moquerie, Alexei Mikhailovich s'amusait généralement de manière inoffensive. Par conséquent, les intendants étaient délibérément en retard à l'examen : après tout, après les ablutions forcées, ils ont reçu un grand honneur et ont été invités à la table royale.
La complaisance, la douceur, la sociabilité et la bonne humeur du roi se conjuguaient à une éducation approfondie. Il maîtrisait parfaitement non seulement les connaissances bibliques et profanes dont disposait le peuple russe de son époque, mais aussi le langage du livre lui-même, complexe et fleuri au XVIIe siècle, pour correspondre aux « motifs » des icônes et des fresques, de l'architecture et des arts décoratifs. Mais contrairement aux scribes de son époque, le roi n’a jamais sacrifié la clarté de la pensée au profit de la beauté des formes. Derrière chaque phrase des expériences épistolaires et littéraires du tsar se cache une pensée vivante et claire : apparemment, il était habitué à penser, à exprimer librement et facilement ce qu'il pensait et, de plus, il ne disait que ce qu'il pensait.
La lecture contribuait à la religiosité du roi. Son principal intérêt spirituel était le salut de l’âme. Il a fait remarquer à tous les coupables que par ses actes, il détruisait son âme et servait Satan.
Le tsar avait une compréhension de l’orthodoxie beaucoup plus large que la plupart de son entourage. Gardant jalousement la pureté de la foi, il considérait en même temps qu'il était non seulement possible, mais aussi utile, de communiquer avec les étrangers et essayait d'adopter leurs connaissances techniques et leur expérience militaire. Pour le tsar, dans le christianisme, il y avait avant tout la moralité religieuse, et non la forme et le rituel eux-mêmes, et cette moralité n'était pas un code sec de règles morales abstraites, mais une sorte de philosophie de la vie, manifestée dans une parole aimante, dans une attitude chaleureuse, prudente et sensible envers les gens. La religiosité du tsar, le strict respect des jeûnes religieux, l'ascèse - tout cela, semble-t-il, ne cadrait pas bien avec un trait de caractère d'Alexei Mikhaïlovitch comme l'amour de la beauté de « ce monde », clairement manifesté dans sa passion pour la fauconnerie. et l'agriculture. Le tsar a même écrit un essai spécial, « L'officier du sentier des fauconniers », dans lequel il discute très subtilement de la beauté de divers oiseaux de chasse, de la beauté de l'été et de la grève, ainsi que de la grâce extérieure de la chasse elle-même. Le même sens de la beauté obligeait le roi à se laisser emporter par la piété extérieure du service religieux et à le suivre strictement, violant parfois même son décorum interne. Dans les notes de Paul d'Alep, on peut voir de nombreux exemples de la façon dont le tsar donnait des ordres à l'église, établissant l'ordre et la beauté à des moments où, selon nos conceptions, il aurait dû garder le silence. Le goût esthétique d'Alexeï Mikhaïlovitch se reflétait également dans le choix de ses lieux préférés - le monastère Savvino-Storozhevsky à Zvenigorod ou le village de Kolomenskoïe. La combinaison de l'ascèse et d'une vision lumineuse de la vie ne contredit pas le caractère d'Alexei Mikhailovich, elles sont organiques en lui. La religion et la prière, selon lui, n’excluent pas les plaisirs et les divertissements. Le roi ne considérait pas sa fauconnerie préférée ou le fait de regarder des choses étrangères étranges comme un péché et ne s'en repentit pas. Le divertissement vous sauve du pire péché : la tristesse et le découragement. C'est ce qu'écrit le tsar dans "L'officier du chemin du fauconnier" : "Et ce divertissement sur le terrain console grandement les cœurs tristes. Soyez prêt à vous amuser, soyez réconforté par ce bon divertissement... ne laissez pas toutes sortes de chagrins et de chagrins vous envahir. " » La tristesse est un péché, il faut la traiter. Le remède est le divertissement. Mais vous devez savoir quand arrêter ce médicament. Dans la même instruction aux fauconniers, le Tsar rappelle : « Vérité et justice, amour miséricordieux et formation militaire, n'oubliez jamais le temps des affaires et celui du plaisir. » Ainsi, le but de la vie d'Alexei Mikhaïlovitch est le salut de l'âme, et le plaisir n'est qu'une « consolation », une indulgence envers la faiblesse humaine naturelle, afin de ne pas commettre le grave péché du découragement.
Bien sûr, « il n’y a pas d’homme sans péché », les côtés brillants de la nature d’Alexeï Mikhaïlovitch étaient entrecoupés d’ombres. L'un des fauteurs de troubles de la rue, aigris par les réformes, Savinka Korepin, a déclaré à Moscou à propos du jeune souverain que « le tsar est stupide, il voit tout dans la bouche des boyards Morozov et Miloslavsky : ils possèdent tout, et le le souverain lui-même sait tout, mais se tait : le diable lui a pris la tête. » . L'idée que « le roi regarde par la bouche » a été exprimée plus d'une fois et plus tard par d'autres contemporains « les plus silencieux ».
En effet, comme le note S. F. Platonov, « malgré toute son intelligence, le tsar Alexeï Mikhaïlovitch était une personne faible et parfois pusillanime ». L’historien trouve confirmation de cette idée dans les lettres du roi. En 1652, il écrivit à Nikon que le majordome, le prince Alexeï Mikhaïlovitch Lvov, « se battait contre la démission ». C'était un arbitre scandaleux qui a siégé au Grand Palais Prikaz en toute impunité pendant de nombreuses années. Le tsar était heureux de pouvoir se débarrasser de Lvov et de « mettre Vasily Buturlin au palais ». Avec une vantardise naïve, il informe Nikon : « Mais ma parole est désormais terrible au palais, et (tout) se fait sans hésitation ! Cela signifie que telle était l'impudence du prince Lvov que même la parole du roi ne lui semblait pas effrayante, et la faiblesse du souverain était si grande qu'il ne pouvait pas se débarrasser de son majordome !
En l'absence d'une volonté forte et ferme, Alexeï Mikhaïlovitch ne pouvait pas prendre en main l'humeur de son entourage et ne pouvait pas s'attaquer brusquement aux coupables. « Il pouvait s’enflammer, gronder et même frapper, mais ensuite abandonner rapidement et rechercher la réconciliation. Il a toléré le prince Lvov dans les affaires, a gardé son mauvais beau-père Miloslavsky près de lui, a donné libre cours à l'immense soif de pouvoir de Nikon parce qu'il n'avait pas la force de lutter contre les abus officiels, les influences de la cour ou les caractères forts.
L'historien voit un autre trait de caractère négatif du tsar Alexei dans le fait que le « plus silencieux » « ne savait pas comment et ne pensait pas travailler. Il ne connaissait ni la poésie ni les joies du travail et, à cet égard, il était tout le contraire de son fils Peter. Il pouvait vivre et profiter parmi les « petites choses », comme il appelait sa chasse et comme on pouvait appeler tous ses autres divertissements. Toute son énergie a été consacrée à l’administration de cet « ordre » qu’il a vu dans la vie séculaire des églises et des palais. Toute son initiative se limitait au cercle des «innovations» agréables qui, à son époque, mais indépendamment de lui, commençaient à pénétrer dans la vie de la noblesse moscovite. La gestion de l’État n’était pas une affaire que le tsar Alexei souhaitait prendre directement en charge. Pour lui, il y avait des boyards et des commis. Tout d'abord, Boris Ivanovitch Morozov a régné pour le tsar Alexei, puis le moment est venu pour le prince Nikita Ivanovitch Odoevsky, après lui le patriarche Nikon est devenu un travailleur temporaire, dirigeant non seulement les affaires saintes, mais aussi les affaires royales, Nikon a été suivi par Ordin-Nashchokin et Matvéev. À chaque instant de l’activité du tsar Alexeï, on voit autour de lui les mandataires qui gouvernaient. Le roi, pour ainsi dire, assiste à leur travail, les loue ou discute avec eux, s'occupe du cercle des véritables ouvriers et militants. Mais il ne peut pas travailler avec eux ni les captiver… »
Ainsi, le souverain « tranquille », contrairement à son fils, n'a pas réalisé la nécessité de réformes profondes dans la vie russe, de changements importants. Il lui semblait que tout restait inchangé, stable, dans l'ordre et l'ordre qu'il aimait tant. Dans la réforme de l'Église, il ne voit pas de changement dans les livres, les rites et les rituels, mais seulement leur correction conformément à la pratique ancienne. Dans les guerres pour l'accès à la mer - la restitution des terres perdues par la Russie pendant le Temps des Troubles. Emprunter à l’Occident des « troupes d’un système étranger », certaines innovations militaro-techniques et culturelles et tenter de laïciser l’Église est la voie vers le renforcement de l’État, et non vers la destruction de la culture traditionnelle. Et si tout se passe selon le schéma établi, selon l’ordre établi, vaut-il la peine d’intervenir dans les événements ?
Ainsi, le roi ne se sentait pas comme un réformateur. D'où l'incohérence et l'indécision des premières tentatives de réformes sous le règne d'Alexeï Mikhaïlovitch. Les réformateurs, à l’exception peut-être d’Ordin-Nashchokin en politique réelle et de Yuri Krijanich en théorie, n’étaient pas encore conscients des transformations. Il leur semblait qu'ils achevaient la restauration et la restauration du royaume moscovite, commencées sous Michel. Pendant ce temps, il n'y a pas une seule transformation de Pierre Ier qui n'aurait pas d'analogue, quoique faible et pâle, sous le règne de son père. « Ce tsar, écrit V. O. Klyuchevsky, devait être à l'origine des mouvements internes et externes les plus importants. Diverses relations, anciennes et récentes, suédoises, polonaises, de Crimée, turques, russes occidentales, sociales, ecclésiales, comme volontairement, pendant ce règne se sont intensifiées, se sont rencontrées et se sont confondues... et surtout, comme la clé commune de Leur solution était la question fondamentale : rester fidèle à notre antiquité natale ou prendre des leçons auprès d'étrangers. Le tsar Alexeï a résolu cette question à sa manière : pour ne pas choisir entre l'antiquité et l'innovation, il n'a pas rompu avec la première et ne s'est pas détourné de la seconde.
Cette réponse au défi de l’époque était, bien entendu, incohérente et contradictoire. Ceci explique le sort personnel dramatique avec lequel le roi arriva à la fin de sa vie. L’« ami du fils » du souverain, le patriarche Nikon en disgrâce, fut emprisonné, tout comme son adversaire, l’archiprêtre Avvakum. Tous deux étaient connus et appréciés du roi. L’Église orthodoxe, tant aimée et vénérée par le tsar, fut déchirée par le schisme. Les troupes gouvernementales, peu avant la mort du « plus silencieux » après 8 ans de blocus et de siège, ont pris le bastion de l'ancienne foi, le monastère Solovetsky.
Cependant, le roi avait aussi une consolation. Il s'est marié deux fois : avec la née M.I. Miloslavskaya, qui a donné naissance à 13 enfants (elle est décédée le 4 mars 1669), et après sa mort avec N.K. Naryshkina, qui a survécu à son mari et lui a donné un fils et deux filles.
Alexei Mikhailovich est décédé en janvier 1676, après avoir réussi à bénir son fils aîné Fiodor dans le royaume, à donner l'ordre de libérer tous les prisonniers de prison, d'annuler les dettes, de recevoir la communion et l'onction.
4ÈME JOUR DU TSAR ALEXÉI MIKHAILOVITCH"
Afin de mieux comprendre cette époque et de comprendre le caractère du XVIIe siècle en Russie, retraçons la vie du souverain « tranquille » non pas dans les campagnes militaires et les affaires d'État importantes, mais dans la vie de tous les jours. L'historien A. A. Kiesewetter a écrit un essai spécial intitulé « Le jour du tsar Alexeï Mikhaïlovitch » (M., 1904), dans lequel le jour habituel du tsar est retracé étape par étape ; Des historiens ultérieurs ont mené des recherches supplémentaires sur cette question.
L'Empereur se leva à 4 heures du matin et se rendit aussitôt à la chambre de la croix, où il lut une série de prières, après quoi il vénéra l'icône festive et le confesseur l'aspergea d'eau bénite. Puis il se rendit chez la reine et l'accompagna aux matines. Après les Matines, la porte s'ouvrait des chambres intérieures vers la chambre avant, où se rassemblaient les boyards et les fonctionnaires de la Douma à proximité - en caftans en tissu, satin ou même brocart, en chapeaux hauts en fourrure de zibeline ou de renard noir.
Le roi leur parla et apprit les dernières nouvelles. Il a remercié et immédiatement complimenté ceux qui se sont distingués. Ils s'inclinèrent devant lui en retour.
Ensuite, le tsar alla à la messe dans les cathédrales du Kremlin. Il est sorti « pourpre et couronne », il était entouré de cloches, vêtu de caftans blancs brodés d'argent et de hauts chapeaux de velours brodés de perles. Le peuple salua le roi par des prosternations. Son apparition à la messe avait une certaine signification : elle témoignait de la stabilité de l'ordre existant et soulignait l'unité unique du tsar avec le peuple. La messe se terminait à 10 heures et le tsar se retirait dans les chambres intérieures pour « s'asseoir avec les boyards », c'est-à-dire pour s'occuper des affaires de l'État. Les boyards s'asseyaient selon leur noblesse, les greffiers de la Douma se levaient, et parfois, lorsque la réunion s'éternisait, le tsar leur permettait de s'asseoir. Aux mêmes heures, le souverain travaillait dans l'Ordre Secret. Les jours fériés, la Douma ne se réunissait pas, mais les ambassadeurs étaient reçus ou le patriarche et le clergé étaient invités.
Le souverain dînait le plus souvent seul. Bien qu'Alexeï Mikhaïlovitch fût très abstinent en matière de nourriture, il jeûnait souvent, mais même en semaine, jusqu'à 70 plats étaient servis à sa table. Comme des boissons enivrantes, ils étaient envoyés à des boyards distingués. Le tsar lui-même buvait du kvas, rarement des flocons d'avoine ou de la bière. Chaque plat servi à sa table était goûté (par les cuisiniers, les majordomes, les stewards, les femmes de ménage et les manipulateurs de nourriture) par crainte du poison. Les jours fériés, la table était luxueusement dressée. Il y avait toujours de nombreux invités derrière lui. L'invitation à la fête royale était très honorable, même si des querelles locales surgissaient souvent entre les boyards.
Après le déjeuner, le roi allait à la fauconnerie ou se reposait pendant 2-3 heures (s'il priait la nuit). Le départ du roi était luxueusement meublé : en hiver, de larges traîneaux dorés recouverts de tapis persans étaient servis. Les archers se pressaient autour du traîneau. Ils ont dégagé le chemin et dispersé la foule. La procession était complétée par un détachement d'habitants - une sorte de garde du palais. En été, le roi montait à cheval.
De retour, le roi se rendit aux vêpres et passa le reste de la journée avec sa famille. Alexey Mikhailovich et Marya Ilyinichna ont dîné ensemble, puis les vagabonds et les aînés ont été appelés. Le soir, le tsar lisait (les Saintes Écritures, les vies, les paroles et les enseignements spirituels, les chroniques, les chroniques et les chronographes, les notes d'ambassadeur, les livres de géographie, ainsi que les romans et les contes rapportés de Pologne), et écrivait encore plus souvent. Parfois, le soir, ils se rendaient à la Chambre d'Amusement - une sorte de théâtre de cabines, où se produisaient des bouffons, des nains, des monstres et des bouffons. Au fil du temps, les bouffons et les bouffons ont été remplacés par des musiciens jouant de l'orgue et des cymbales, des « bakha-ri et domarchei », des chanteurs et des conteurs de contes populaires. Plus tard, de véritables spectacles et comédies européennes ont été mis en scène dans cette salle. A neuf heures du soir, le souverain dormait déjà.
Presque chaque jour d'Alexei Mikhailovich s'est déroulé avec tant de calme et de mesure qu'il n'a pas hésité à accomplir un travail gouvernemental constant et persistant. Ayant développé le rang clownesque de promotion au rang de fauconnier, le tsar lui-même a envoyé une digression caractéristique : « N'oubliez jamais la vérité, la justice, l'amour miséricordieux et le système militaire : le temps des affaires et le temps du plaisir. »
Alexeï Mikhaïlovitch Romanov (père de Pierre 1er) était le deuxième tsar de la dynastie des Romanov à monter sur le trône pendant la période des troubles.Sous le règne d'Alexeï Mikhaïlovitch (1645-1675), le gouvernement central se renforce et atteint les pleins pouvoirs. Formalisé servage (Code Conciliaire de 1649).
Il y a eu une pénétration active étrangers entrant dans le pays, qui bénéficiaient de plus de droits que la population locale (exonération d'impôts pour les commerçants).
La prise du pouvoir de l'Église russe et la subordination de son union grecque par son protégé Nikon (c'est un sujet distinct) et la subordination de l'Église à l'État, c'est-à-dire au roi. En conséquence, une scission s'est produite et la persécution des « vieux croyants » a commencé.
Émeute de cuivre, émeute du sel , les soulèvements de Moscou, Novgorod, Pskov furent réprimés (1648, 1650, 1662)
Grâce aux réformes radicales organisées par Alexei Romanov, Guerre civile , dirigé par Stepan Razin (1667 -1671).
Début du règne. Code de la cathédrale
Conformément aux souhaits de la noblesse et des marchands en septembre 1649. Le Zemsky Sobor a approuvé un ensemble de lois - le Code, préparé par la commission du prince N.I. Odoevsky, croit-on, avec la participation d'Alexei Mikhailovich. Le Code, qui représentait un nouveau niveau de pratique législative pour la Russie, comprenait des articles spéciaux réglementant le statut juridique de certains groupes sociaux de la population. Le salaire local des militaires a été augmenté et des allocations supplémentaires ont été introduites pour les propriétaires fonciers pauvres. Selon le Code, le servage des paysans était établi comme héréditaire et le délai de recherche des paysans en fuite était indéfini. Ainsi, le processus d'enregistrement législatif du servage a été achevé. La conversion forcée des paysans en esclaves était interdite. Les revendications des citadins, mécontents de l'existence des colonies « blanches », furent également satisfaites, puisqu'elles étaient incluses dans l'impôt, ce qui facilitait la vie de l'ensemble des villes.
Le Code a établi le concept criminalité d'État ce qui a été considéré trahison , complot contre le souverain et intention criminelle "état de santé" . Certaines normes juridiques du Code du Conseil de 1649 ont continué à s'appliquer jusqu'au début du XIXe siècle.
Renforcer l'autocratie
Sous Alexeï Mikhaïlovitch, le renforcement du pouvoir autocratique et illimité du tsar s'est poursuivi dans la seconde moitié du XVIIe siècle. Les conseils de Zemstvo n'ont pas été convoqués, mais le système d'administration ordonné a atteint son apogée et le processus de sa bureaucratisation était en cours. Un rôle particulier a été joué par l'Ordre secret créé en 1654, subordonné directement à Alexei Mikhailovich et lui permettant de gérer d'autres institutions centrales et locales.
Des changements importants ont eu lieu dans la sphère sociale : il y a eu un processus de rapprochement entre le domaine et le domaine, et la décomposition du système de « ville de service » a commencé. Sous Alexei Mikhailovich, les chartes des douanes (1653) et du nouveau commerce (1667) ont été élaborées.
L'invitation à servir en Russie de spécialistes étrangers et la création de régiments d'un « système étranger » reflètent les nouvelles tendances de la vie russe. Il y a eu une pénétration active des étrangers au pouvoir.
Émeutes du cuivre et du sel, soulèvements
Dans les premières années du règne d’Alexeï Mikhaïlovitch, le pouvoir était en réalité contrôlé par le boyard B.I. Morozov (« le gars », l’éducateur du tsar). En 1646, des droits sur le sel furent introduits, à la suite desquels les produits augmentèrent de prix, devinrent inaccessibles à la population et les marchandises périmées des marchands pourrirent. En 1647, l'impôt fut aboli, mais pour compenser les pertes, ils décidèrent de réduire les salaires des militaires. Cela a causé Émeute du sel 1648, au cours de laquelle les proches du tsar L.S. Pleshcheev et P.T. Trakhaniotov moururent et Morozov resta miraculeusement en vie. Le gouvernement a été contraint de faire des concessions et le recouvrement des arriérés a été stoppé.
Nous sommes en 1650. soulèvement de Pskov. Au cours du XVIIe siècle, qualifié par les contemporains de « temps rebelle », la terre russe a connu de violentes manifestations de colère populaire contre le gouvernement, les boyards, les gouverneurs, les fonctionnaires, c'est-à-dire contre tous les maîtres. Les tentatives des classes dirigeantes pour introduire des changements dans l’administration publique et assurer la croissance économique ont été timides et incohérentes. Ils ne découlaient pas d’un programme conçu à long terme. « Le système de classes différenciées n’a fait qu’accroître la discorde entre les intérêts et les sentiments publics, et les innovations financières ont conduit à l’épuisement des forces du peuple, à la faillite et à l’accumulation chronique d’arriérés. Tout cela a créé un sentiment général de gravité de la situation », a écrit l’éminent historien russe V. Klyuchevsky. Le mécontentement populaire à l'égard du cours des affaires « tomba sur le terrain de l'excitation générale préparée par les troubles et engloutit peu à peu la société entière, de haut en bas ».
Sous le tsar Alexeï Mikhaïlovitch, des soulèvements populaires éclatèrent à Moscou, Oustioug, Solvychegodsk et dans d'autres villes en 1648, de nouveau à Moscou en 1649, et à Pskov et Novgorod en 1650.
Les paysans furent finalement accablés par l'esclavage définitif selon le Code du Conseil de 1649. Les citadins se plaignaient de la « taxe posad » (impôts lourds), les commerçants se plaignaient de la domination des commerçants étrangers qui étaient exonérés de droits.
Émeute de cuivre- un soulèvement des citadins qui a eu lieu à Moscou le 25 juillet (4 août 1662) contre l'augmentation des impôts pendant la guerre russo-polonaise de 1654-1667 et l'émission de pièces de cuivre dont la valeur se dépréciait par rapport à l'argent depuis 1654. La libération de monnaie de cuivre non garantie (la valeur nominale est plusieurs fois supérieure à la valeur marchande du métal contenu dans la pièce) a conduit à leur dépréciation significative par rapport à l'argent. Un an après l'émeute, la frappe des pièces de cuivre a été arrêtée. Comme l’émeute du sel, l’émeute du cuivre était principalement une protestation contre la politique infructueuse des premiers Romanov et plus particulièrement contre le gouvernement d’Alexeï Mikhaïlovitch.
Réformes d'Alexeï Mikhaïlovitch
Sous l'influence du groupe Romanov, le système juridique du pays est détruit (localisme, Assemblée du peuple, loi Kopnoe), il y a une distorsion de la vision du monde (christianisme orthodoxe) afin de s'emparer du pouvoir total dans le pays et de détruire ces qui ne sont pas d'accord.
Les étrangers (marchands, mercenaires) pénètrent dans la société et bénéficient de plus de droits que la population locale. Une classe de propriétaires terriens fidèles au nouveau gouvernement se forme, les paysans se retrouvent dans un esclavage éternel.
Alexeï Mikhaïlovitch est l'un des initiateurs : en 1666-67, un concile de l'Église maudit la « vieille croyance » et ordonna aux « autorités de la ville » de brûler quiconque « blasphèmerait le Seigneur Dieu ». Alexeï Mikhaïlovitch a pris une position intransigeante dans la lutte contre les Vieux-croyants : en 1676. La citadelle des Vieux Croyants, le monastère Solovetsky, a été détruite. L'ambition exorbitante du patriarche Nikon et ses prétentions pures au pouvoir laïc ont conduit à un conflit avec le tsar, qui s'est soldé par la destitution de Nikon.
Les manifestations de la crise dans la sphère sociale furent l'émeute de Moscou en 1662, brutalement réprimée par Alexeï Mikhaïlovitch. et la guerre civile menée par Stepan Razin, à peine réprimée par le gouvernement Romanov.
Guerres sous le règne d'A.M. Romanov
Le mouvement de libération en Ukraine à la fin des années 40 était dirigé par Bogdan Khmelnitsky. Au cours des opérations militaires contre la Pologne, Khmelnitski a négocié avec Moscou, demandant que l'Ukraine devienne citoyenne russe. C’était le seul moyen d’éviter le danger d’une absorption complète de l’Ukraine par la Pologne ou la Turquie.
En février 1651, au Zemsky Sobor à Moscou, ils annoncèrent leur volonté d'accepter l'Ukraine dans la citoyenneté russe. Le 1er octobre 1653, le Zemsky Sobor décide d'annexer l'Ukraine à la Russie et de déclarer la guerre à la Pologne. Le 8 janvier 1654, une grande Rada se réunit à Pereyaslavl et décida d'accepter la citoyenneté russe.
La guerre entre la Russie et la Pologne de 1654 à 1667 acquit bientôt une importance paneuropéenne. La Suède, l’Empire ottoman et ses États dépendants – la Moldavie et la Crimée – y furent entraînés.
Initialement, les troupes russes ont obtenu de grands succès, ont occupé Smolensk, Vitebsk, Minsk, Kovno et, en Ukraine, avec les troupes de Bogdan Khmelnitsky, elles ont libéré les terres de l'ouest de l'Ukraine jusqu'à Lvov.
Mais ensuite, la Suède est entrée en guerre et a occupé en peu de temps une partie importante de la Pologne. Dans ces conditions, la Russie conclut une trêve avec la Pologne et déclenche une guerre avec la Suède (1656-1658). L’objectif de la Russie n’était pas seulement de protéger ses conquêtes en Ukraine et en Biélorussie, mais aussi de lutter pour l’accès à la mer Baltique. Les troupes russes se dirigèrent vers Riga et commencèrent son siège. La guerre russo-suédoise a été l'occasion pour la Pologne de se remettre de sa défaite et d'évincer les Suédois de son territoire. La Pologne et la Russie ont fait la paix avec la Suède et ont entamé une longue guerre entre elles à propos de l’Ukraine.
En 1667, la trêve d'Andrusovo fut conclue pour treize ans et demi, selon laquelle Smolensk et l'Ukraine de la rive gauche furent attribuées à la Russie. Kiev est passée en Russie pendant 2 ans.
En 1686, la paix fut conclue, confirmant les termes de la trêve d'Andrusovo. Kyiv est restée avec la Russie.
Guerre civile menée par Stepan Razin
La guerre paysanne menée par Stepan Razin de 1667-1671 ou la rébellion de Stepan Razin était une guerre en Russie entre les troupes des paysans et des cosaques avec les troupes tsaristes. Cela s'est soldé par la défaite des rebelles.
Dans l'historiographie soviétique, les raisons étaient : l'introduction du servage (le Code du Conseil de 1649) et une oppression féodale excessive. Une autre raison était le renforcement du pouvoir centralisé.
La soi-disant campagne des Zipuns (1667-1669) est souvent attribuée au soulèvement de Stepan Razin - la campagne des rebelles « pour le butin ». Le détachement de Razin a bloqué la Volga et a ainsi bloqué l'artère économique la plus importante de la Russie. Durant cette période, les troupes de Razin capturèrent des navires marchands russes et persans. Après avoir reçu le butin et capturé la ville de Yaitsky, à l'été 1669, Razin s'installa dans la ville de Kagalnitsky, où il commença à rassembler ses troupes. Lorsqu’un nombre suffisant de personnes se furent rassemblées, Razin annonça une campagne contre Moscou.
Au printemps 1670 commence la deuxième période du soulèvement, c’est-à-dire la guerre elle-même. A partir de ce moment, la partie active de la guerre civile commence contre le pouvoir accru du tsar et ses réformes visant à détruire la structure existante du pays. Les Razins capturèrent Tsaritsyne et s'approchèrent d'Astrakhan, qui se rendit sans combat. Là, ils exécutèrent le gouverneur et les nobles et organisèrent leur propre gouvernement dirigé par Vasily Us et Fyodor Sheludyak.
Après cela, la population de la région de la Moyenne Volga (Saratov, Samara, Penza), ainsi que les Tchouvaches, les Maris, les Tatars et les Mordoviens se sont librement ralliés à Razine. Ce succès a été facilité par le fait que Razin a déclaré tous ceux qui se ralliaient à ses côtés comme une personne libre.
En septembre 1670, les Razin assiègent Simbirsk, mais ne parviennent pas à la prendre. Les troupes gouvernementales dirigées par le prince Dolgorukov, sous le commandement duquel se trouvaient également des mercenaires étrangers, notamment de la cavalerie allemande, se dirigèrent vers Razin. Un mois après le début du siège, les troupes tsaristes ont vaincu les rebelles et les associés de Razin, grièvement blessé, l'ont emmené dans le Don. Craignant des représailles, l'élite cosaque, dirigée par l'ataman militaire Kornil Yakovlev, a remis Razin aux autorités. En juin 1671, il fut cantonné à Moscou ; quelques années plus tard, son frère Frol fut également exécuté.
Malgré l'exécution de leur chef, les Razins continuent de se défendre et parviennent à tenir Astrakhan jusqu'en novembre 1671.
L'ampleur des représailles contre les rebelles était énorme : dans certaines villes, plus de 11 000 personnes ont été exécutées. Au total, plus de 100 000 rebelles ont été détruits.
Le règne du tsar Romanov Alexei Mikhailovich, appelé le plus silencieux. Ou, sur la base de ses actes, serait-il plus correct de le qualifier de Terrible ?
Le tsar Alexeï Mikhaïlovitch Romanov était surnommé le plus silencieux. Il se distinguait de ses prédécesseurs par sa crainte sincère de Dieu, son éducation et même sa générosité. Cependant, la période de l'histoire russe sous le règne d'Alexeï Mikhaïlovitch Romanov ne peut pas être qualifiée de calme.
La guerre russo-polonaise a duré treize ans. Une révolte populaire éclata à Moscou, provoquée par l'établissement d'un nouveau droit sur le sel. Une scission s'est produite au sein de l'Église orthodoxe russe. Tous ces événements se sont produits sous le règne du tsar Alexeï Mikhaïlovitch Romanov.
Enfance
À l'âge de cinq ans, le futur roi commence à apprendre à lire et à écrire. Le boyard Boris Morozov est devenu son professeur. Dans les premières années du règne d'Alexeï Mikhaïlovitch Romanov, cet homme a joué un rôle important dans la résolution des affaires de l'État. Morozov exerça sur le tsarévitch une influence dont il ne lui fut pas facile de se débarrasser. Le deuxième de la famille Romanov aimait les livres dès son plus jeune âge. À l’âge de douze ans, il avait constitué une petite bibliothèque. En grandissant, il s'est intéressé à la chasse.
Roi de seize ans
Dans la nuit du 12 au 13 juillet 1649, le premier membre de la famille Romanov, Mikhaïl Fedorovitch, mourut subitement et tranquillement. Cependant, il réussit à bénir son fils unique pour le royaume. Les boyards prêtèrent précipitamment allégeance au nouveau souverain. Alexeï Mikhaïlovitch Romanov a donc commencé à régner, mais pas à gouverner.
Bien entendu, les gens du Moyen Âge ont grandi rapidement. Cependant, Mikhaïl, seize ans, connaissait peu les affaires gouvernementales. Sur le trône se trouvait un jeune homme vif et vif qui ne savait pas comment gouverner le pays, mais qui en savait beaucoup sur la chasse et les chants religieux.
Début du règne
Alexeï Mikhaïlovitch Romanov était un dirigeant relativement doux. Lorsqu'il est monté sur le trône, il n'était absolument pas préparé à résoudre les problèmes de politique étrangère et intérieure. Dans les premières années, le fils de Mikhaïl Fedorovitch écoutait l'opinion de son parent Boris Morozov.
En 1647, le jeune tsar Alexeï Mikhaïlovitch Romanov envisageait de se marier. Son élue était la fille de Raf Vsevolozhsky. Mais Morozov est intervenu. Le boyard a tout fait pour épouser « correctement » le jeune roi. Alexeï Mikhaïlovitch, sous l'influence d'un intrigant, épousa Maria Miloslavskaya. Morozov lui-même épousa bientôt sa sœur. Ainsi, avec Miloslavsky, il renforça sa position à la cour.
Émeute du sel
Même la biographie la plus courte d'Alexeï Mikhaïlovitch Romanov mentionne ce soulèvement. Ce fut la plus grande émeute de son règne. Les raisons du soulèvement étaient le mécontentement de la population à l'égard de la politique de Boris Morozov. Les prix du sel ont augmenté plusieurs fois et les taxes ont augmenté.
Des artisans, des citadins et des archers ont pris part au soulèvement. Un incendie criminel a eu lieu à Kitaï-Gorod et les cours des boyards ont été détruites. Plusieurs centaines de personnes sont mortes. Mais l'émeute du sel a joué un rôle important dans la vie politique du pays. Une courte biographie d'Alexei Mikhailovich Romanov parle certainement de l'ensemble des lois qu'il a promulguées après la répression du soulèvement. Ce point est discuté plus en détail ci-dessous. Quels événements ont précédé l’émeute du sel ? Comment Alexeï Mikhaïlovitch a-t-il réagi au soulèvement provoqué par la politique de Morozov ?
Au cours des premières années de son règne, le jeune dirigeant a tenté d'établir l'équilibre budgétaire et de développer un système financier fiable. Morozov a proposé des réformes visant à reconstituer le trésor et à restaurer le système fiscal.
Alexeï Mikhaïlovitch Romanov, alors encore dirigeant inexpérimenté, suivit les conseils d'un proche. Une taxe a été introduite sur l'importation de sel, ce qui a entraîné une augmentation significative du prix de ce produit auprès des commerçants. En 1647, l'approvisionnement en sel dut être abandonné. La taxe a été supprimée. Dans le même temps, les collectes dans les colonies « noires » ont augmenté. Le fardeau de la fiscalité repose désormais sur les épaules des petits commerçants et artisans.
L'émeute du sel est l'un des événements les plus marquants de la biographie d'Alexei Mikhailovich Romanov. En bref, à propos de Morozov, nous pouvons dire ceci : l'éducateur royal, le dirigeant de facto de l'État. Mais après l’émeute, la position du roi changea. Il a renvoyé Morozov de Moscou. Alexeï Mikhaïlovitch a publié un décret retardant la perception des impôts et calmant les rebelles. Morozov revint bientôt, mais ne joua plus le même rôle qu'auparavant dans la gouvernance de l'État. Un autre résultat de l'émeute fut l'élaboration d'un code de lois.
Code de la cathédrale
Décrivant brièvement la biographie d'Alexei Mikhailovich Romanov, il convient de parler du code de lois en vigueur depuis près de deux siècles. Le code de la cathédrale fut adopté en 1649.
Le premier autocrate bureaucratique russe fut le tsar Alexeï Mikhaïlovitch Romanov. La biographie de ce souverain n'attire pas autant d'attention que, par exemple, la biographie de son fils Pierre Ier. Alexei Mikhailovich n'est pas appelé un grand tsar. Mais sous son règne, d’importantes innovations apparaissent. Ses prédécesseurs n'ont jamais accepté de papier, estimant que cela ne convenait pas à leur rang. Alexeï Mikhaïlovitch Romanov a non seulement publié un nouvel ensemble de lois, mais a également examiné personnellement les pétitions.
Pour rédiger le Code, le tsar a convoqué une commission spéciale dirigée par le prince Nikita Odoevsky. Le conseil s'est tenu avec la participation des représentants des communautés urbaines. L'audience s'est déroulée en deux chambres. Dans l'un étaient assis le tsar, le Conseil consacré et la Douma des boyards. Dans l'autre, des personnes de rangs différents. Le code de la cathédrale fut en vigueur jusqu'au milieu du XIXème siècle. C'est avec la publication de ce document que le servage russe commence son histoire.
Réforme de l'Église
Ainsi, après l'émeute du sel, une nouvelle période commence dans la biographie du tsar Alexeï Mikhaïlovitch Romanov. Le dirigeant a mûri et n’a plus eu besoin de conseillers. Certes, une personne est rapidement arrivée au pouvoir et a fait preuve d'une ambition bien plus grande que Morozov. À savoir le patriarche Nikon.
La nature sociable et douce d'Alexei Mikhailovich avait besoin d'un ami. Et Nikon, qui était alors métropolite de Novgorod, est devenu ce bon ami. Il n'était pas seulement un ecclésiastique, mais aussi un homme politique talentueux et un bon dirigeant d'entreprise. En mars 1650, Nikon pacifia les rebelles, gagnant ainsi la confiance du tsar. Depuis 1652, il participe activement aux affaires de l'État.
Le patriarche Nikon a mené la réforme de l'Église au nom d'Alexeï Mikhaïlovitch. Cela concernait principalement les livres et les rituels paroissiaux. Le Conseil de Moscou a approuvé la réforme, mais a proposé de combiner les traditions grecques et russes. Nikon était une personne volontaire et capricieuse. Il reçut un pouvoir illimité sur les croyants, et ce pouvoir l'enivra. Bientôt, le patriarche eut l'idée de la primauté du pouvoir de l'Église, qui ne pouvait être approuvée par le tsar. Alexey Mikhailovich était doux, mais savait faire preuve de fermeté dans les moments décisifs. Il a cessé d'assister aux services de Nikon dans la cathédrale de l'Assomption et n'a désormais plus invité Nikon aux réceptions solennelles. Ce fut un coup dur pour le fier patriarche.
Un jour, lors d'un sermon dans la cathédrale de l'Assomption, Nikon annonça sa démission. Il n'a pas refusé le grade, mais s'est également retiré au monastère de la Nouvelle Jérusalem. Nikon était sûr que le roi se repentirait tôt ou tard et lui demanderait de retourner à Moscou. Toutefois, cela ne s’est pas produit.
Pendant que Nikon se trouvait au monastère de la Nouvelle Jérusalem, Alexei Mikhaïlovitch préparait un procès religieux contre lui. En 1666, le Conseil de Moscou fut convoqué. Le patriarche fut amené sous escorte. Le tsar l'accusa d'avoir renoncé au patriarcat à son insu. Les personnes présentes ont soutenu Alexei Mikhailovich. Nikon fut jugé, défroqué et emprisonné dans un monastère.
Réforme de l'armée
En 1648, le roi entreprend une réforme militaire. Pendant six ans, les meilleurs éléments de « l’ancien système » ont été renforcés. De nouveaux régiments apparaissent : soldats, reiters, dragons, hussards. Le tsar a embauché un grand nombre de spécialistes européens, ce qui est devenu possible grâce à la fin de la guerre de Trente Ans.
Détérioration des relations russo-polonaises
Alors que le tsar russe planifiait une réforme militaire, un soulèvement des cosaques ukrainiens commença dans le Commonwealth polono-lituanien. Ils étaient dirigés par Hetman Khmelnytsky. Les Cosaques ont gagné, mais ont rapidement commencé à subir la défaite et ont demandé la citoyenneté à Alexei Mikhailovich. Ils espéraient que l’oppression du tsar russe serait moins sévère.
À Moscou, sans y réfléchir à deux fois, ils ont décidé de ne pas laisser passer les riches terres ukrainiennes. Les Cosaques devinrent sujets du tsar russe. Cela a conduit à une rupture avec la Pologne.
Début de la guerre
Dans les peintures et les photos prises, Alexeï Mikhaïlovitch Romanov ressemble à un homme majestueux et corpulent. Le vrai tsar russe. C'est exactement ce qu'il était, selon les récits de ses contemporains, au début de la guerre avec la Pologne.
Au printemps 1654, les troupes russes occupèrent Mogilev, Orsha et Smolensk. Quelques mois plus tard, les Suédois s'opposèrent au Commonwealth polono-lituanien et s'emparèrent de Cracovie et de Varsovie. Le roi polonais quitta précipitamment le pays. Vilno, Minsk et Grodno tombèrent sous les assauts de l'armée russe. Le « Déluge » a commencé dans le Commonwealth polono-lituanien, décrit par Henryk Sienkiewicz dans son célèbre roman.
Guerre avec la Suède
Au printemps 1656, le conflit s'intensifie encore. En mai, le tsar russe déclare la guerre à la Suède. Le siège de Riga commença avec succès, mais se termina presque par la défaite de l'armée russe. J'ai dû battre en retraite. Il s’est avéré très difficile pour l’armée russe de combattre sur deux fronts. Les négociations russo-polonaises ont commencé et ont duré assez longtemps. Le tsar russe exigeait la Lituanie, les Polonais insistaient sur la restitution des terres ukrainiennes. Les ennemis ont dû conclure une trêve en raison de la menace d'une nouvelle offensive suédoise.
La rébellion de Razin
Le tsar avait à peine réussi à réguler ses relations avec la Pologne que des troubles internes éclatèrent. Dans le sud du pays, le cosaque Stepan Razin s'est rebellé. Il prit la ville de Yaitsky et pilla plusieurs navires perses. En mai 1670, Razin se rendit sur la Volga, où il prit Tcherny Yar, Tsaritsyne, Astrakhan, Samara et Saratov. Mais près de Simbirsk, les rebelles furent capturés. Stépan Razine fut exécuté à Moscou en 1671. Et bientôt une guerre commença avec la Turquie, qui se termina après la mort d'Alexei Mikhailovich Romanov (le règne du tsar - 1645-1676). La guerre avec la Turquie s'est terminée par vingt ans de paix en 1681.
Épouses et enfants
Comme déjà mentionné, la première épouse du tsar était Maria Miloslavskaya. Ce mariage a donné naissance à 13 enfants. Parmi eux figurent Fedor III, Ivan IV et Sophia. Maria Miloslavskaya est décédée en 1669 lors de l'accouchement, donnant naissance à Evdokia. La jeune fille n'a vécu que deux jours. Trois ans plus tard, le tsar épousa Natalya Naryshkina. Enfants d'Alexei Mikhailovich de sa seconde épouse - Natalya, Feodor, Peter.
En 1674, le tsar annonça son fils Fedor comme son héritier. Deux ans plus tard, Alexeï Mikhaïlovitch Romanov décède d'une crise cardiaque. Il avait 47 ans.
Dates clés de la vie et de l'œuvre d'Alexei Mikhailovich
1629, 19 mars- la naissance du tsarévitch Alexeï Mikhaïlovitch, le fils aîné du tsar Mikhaïl Fedorovitch.
1644–1645 - le cas du « Prince Valdemar ».
1645, 13 juillet- mort du tsar Mikhaïl Fedorovitch. Adhésion d'Alexeï Mikhaïlovitch au trône de Russie.
1646–1648 - gouvernement du boyard B.I. Morozov.
1646 - compilation des cahiers de recensement.
L'apparition du futur patriarche Nikon à Moscou. Sa connaissance d'Alexei Mikhaïlovitch et sa nomination comme archimandrite du monastère Novospassky.
Juin- soulèvement à Moscou, chute du gouvernement de B.I. Morozov.
1648, septembre - 1649, janvier- l'élaboration d'un nouveau Code par le Zemsky Sobor et la Commission statutaire de N.I. Odoevsky. Participation d'Alexei Mikhailovich aux travaux de la cathédrale. Adoption du Code du Conseil de 1649
1649, janvier- Affrontement entre l'archiprêtre Stefan Vonifatiev et le patriarche Joseph sur la question de l'unanimité au conseil ecclésiastique. Le soutien du roi à l'archiprêtre. Élection de Nikon comme métropolite de Novgorod.
1650 - soulèvement à Pskov et Novgorod.
Juillet- élection de Nikon comme patriarche.
1653, printemps- le début des réformes de l'église par le patriarche Nikon.
Vers 1654- l'émergence de l'ordre des Affaires Secrètes.
1654–1667 - Guerre russo-polonaise.
1654, janvier- Pereyaslavskaya Rada, qui a décidé de l'entrée de l'Ukraine dans l'Etat de Moscou.
1654 - La première campagne d'Alexeï Mikhaïlovitch contre le Commonwealth polono-lituanien. Participation au siège et à la prise de Smolensk.
1654, été - hiver- la peste à Moscou.
1655 - la deuxième campagne d'Alexeï Mikhaïlovitch contre le Commonwealth polono-lituanien.
1656–1658 - Guerre russo-suédoise.
1656 - participation d'Alexeï Mikhaïlovitch au siège de Riga.
Novembre- trêve avec le Commonwealth polono-lituanien.
1658 - rupture entre Alexei Mikhailovich et Nikon. Retrait de Nikon au monastère de la Résurrection de la Nouvelle Jérusalem.
Octobre- reprise de la guerre russo-polonaise.
Décembre- Trêve de Valiesar avec la Suède.
Août- défaite de l'Hetman Vygovsky et son renversement.
1661 - Paix de Kardis avec la Suède.
1666–1667 - participation d'Alexeï Mikhaïlovitch aux travaux du conseil de l'église. Procès et déposition de Nikon. Condamnation conciliaire des vieux croyants. Le début de la scission.
1670–1671 - le soulèvement de Stepan Razin.
1671, 22 janvier- Le mariage d'Alexei Mikhailovich avec Natalya Kirillovna Naryshkina.
1673–1681 - Guerre russo-turque.
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Extrait du livre d'Attila par Éric DeschodtLes principales dates de la vie et des activités d'Attila 395 - la naissance d'Attila. L'empereur romain Théodose Ier partagea le pouvoir impérial entre ses fils Honorius et Arcadius. Le premier reçut l'Empire romain d'Occident avec pour capitales Rome et Ravenne, le second reçut l'Empire romain d'Orient avec sa capitale
Extrait du livre Dmitri Donskoï, prince bienheureux auteur Loschits Youri MikhaïlovitchLes principales dates de la vie et des activités de Dmitry Donskoï 1350, 12 octobre - le fils Dmitry est né dans la famille du prince Ivan Ivanovitch le Rouge. 1353, 26 avril - le grand-duc de Moscou et Vladimir Siméon Ivanovitch fier, l'oncle de Dmitry, sont décédés. 6 juin - Le prince Andrei Ivanovich, oncle, est décédé
Extrait du livre Ataman A.I. Dutov auteur Ganin Andreï VladislavovitchLes principales dates de la vie et de l'œuvre d'A.I. Dutov 5 août 1879 – Alexandre Ilitch Dutov est né à Kazalinsk, dans la région de Syr-Daria. 1889-1897 – a étudié au corps de cadets Neplyuevsky d'Orenbourg. 1897-1899 – a étudié à l'école de cavalerie Nikolaev. 9 août 1899 – Dutov
Extrait du livre Gapone auteur Choubinski Valéry IgorevitchPRINCIPALES DATES DE LA VIE ET DE L'ACTIVITÉ DE G. A. GAPON 1870, 5 (17) février - né dans la ville de Beliki, district de Kobelyak, province de Poltava, dans la famille du commis de volost Apollo Fedorovich Gapon et de son épouse Irina Mikhailovna. 1883 - entré l'École théologique de Poltava. 1886 - décès
Extrait du livre Savva Morozov auteur Fedorets Anna IlyinichnaLes principales dates de la vie et de l'œuvre de S. T. Morozov 1862, 3 février - la naissance de Savva Timofeevich Morozov dans la famille du marchand de Bogorodsk de la 1ère guilde, citoyen d'honneur héréditaire, le vieux croyant Timofey Savvich Morozov et son épouse Maria Fedorovna Morozova. 1874, été -
Extrait du livre de Joukov. Né pour gagner auteur Daines Vladimir OttovitchLes principales dates de la vie et de l'œuvre de G.K. Joukov 1896 19 novembre (1er décembre) - Georgy Joukov est né dans le village de Strelkovka, province de Kaluga. 1911 Joukov est diplômé de l'école municipale 1915 août - Joukov a été enrôlé dans l'armée russe et enrôlé comme simple soldat dans la 5e cavalerie de réserve
Extrait du livre Mémoires de service auteur Shaposhnikov Boris MikhaïlovitchPRINCIPALES DATES DE VIE ET ACTIVITÉ DE B.M. SHAPOSHNIKOVA 1882, 20 septembre - Née à Zlatooust, région de l'Oural (Tcheliabinsk). 1893-1900 - Études à l'école industrielle de Krasnoufimsky et à l'école réelle de Perm. 1901-1903 - A suivi un cours à l'école militaire de Moscou (Alekseevsky).
Extrait du livre Imam Shamil [avec illustrations] auteur Kaziev Shapi Magomedovitch Extrait du livre Imam Shamil auteur Kaziev Shapi MagomedovitchLes principales dates de la vie et de l'œuvre de Shamil : 1797, 26 juin - né dans le village Avar de Gimry au Daghestan. 1804-1828 - a étudié dans diverses écoles avec les meilleurs scientifiques du Daghestan. 1829-1832 - le plus proche associé du premier imam Gazi -Magomed. 1832, 17 octobre - mort de Gazi-Magomed à la bataille de Gimry,
Extrait du livre COMMANDANT UBOREVITCH. Souvenirs d'amis et d'associés. auteur Uborevich Ieronim PetrovitchLes principales dates de la vie et de l'œuvre d'I. P. Uborevich. 1896, 24 décembre (1897, 5 janvier) - Né dans une famille paysanne du village d'Antandria, province de Kovno. 1912 - Diplômé de l'école Dvina Real. 1913 - Entré à l'Institut polytechnique de Saint-Pétersbourg. Introduction au marxisme
Le fils du premier tsar de la dynastie des Romanov, Mikhaïl Fedorovitch, issu de son mariage avec Evdokia Streshneva, est né le 29 mars (19, selon d'autres sources, 10 selon l'ancien style) mars 1629.
Il a été élevé sous la supervision de « l'oncle » boyard Boris Morozov. À l'âge de 11-12 ans, le prince possédait sa propre bibliothèque pour enfants, parmi laquelle se trouvaient un lexique (une sorte de dictionnaire encyclopédique), de la grammaire et de la cosmographie. Alexei se distinguait par la piété orthodoxe : il observait strictement les jeûnes et assistait aux services religieux.
Alexeï Mikhaïlovitch a commencé son règne à l'âge de 14 ans, après avoir été élu par le Zemsky Sobor.
En 1645, à l'âge de 16 ans, après avoir perdu son père, puis bientôt sa mère, Alexei Mikhailovich monta sur le trône.
De nature, Alexeï Mikhaïlovitch était calme, raisonnable, gentil et docile. Dans l’histoire, il a conservé le surnom de « le plus silencieux ».
Les premières années du règne d'Alexeï Mikhaïlovitch ont été marquées par la convocation de la Douma des Boyards. La politique financière du gouvernement d'Alexeï Mikhaïlovitch était axée sur l'augmentation des impôts et la reconstitution du trésor à leurs dépens. L'établissement d'un droit élevé sur le sel en 1645 provoqua des troubles populaires - une émeute du sel à Moscou en 1648. Le peuple insoumis a exigé « l’extradition » du boyard Boris Morozov. Alexeï Mikhaïlovitch a réussi à sauver son « oncle » et parent (Morozov était marié à la sœur de la reine) en l'envoyant au monastère de Kirillov. Le droit sur le sel a été supprimé. Le boyard Nikita Odoevsky a été placé à la tête du gouvernement, qui a ordonné une augmentation des salaires des troupes (streltsy) qui ont réprimé le soulèvement.
Sous la direction des princes Odoevsky, Fiodor Volkonsky et Semyon Prozorovsky, Alexei Mikhailovich a signé au début de 1649 le texte du Code du Conseil - les nouveaux fondements de la législation russe. Le document affirmait le principe d'un État centralisé doté du pouvoir autoritaire du roi.
La suppression des « années de cours » pour la recherche des paysans en fuite, inscrite dans le Code du Conseil, renforce la position des nobles. La position des classes inférieures des citadins a également changé de manière significative : toutes les agglomérations urbaines étaient désormais « transformées en impôts », c'est-à-dire qu'elles devaient supporter la totalité de la charge fiscale.
La réponse à ces changements dans le système fiscal fut les soulèvements de 1650 à Pskov et Novgorod. Leur répression fut dirigée par le métropolite de Novgorod Nikon, qui avait auparavant gagné la confiance du tsar. En 1646, étant abbé du monastère de Kozheezersky, venu à Moscou pour recueillir l'aumône, il étonna Alexei Mikhailovich par sa spiritualité et ses vastes connaissances. Le jeune tsar le nomma d'abord archimandrite du monastère Novo Spassky à Moscou, où se trouvait le caveau funéraire de la famille Romanov, puis métropolite de Novgorod. En 1652, Nikon fut ordonné patriarche. Dans les années 1650 et 1660, une réforme de l'Église a été menée, d'abord dirigée par le patriarche Nikon, ce qui a conduit à une scission de l'Église orthodoxe russe et à l'excommunication des vieux croyants. En 1658, à la suite d'un conflit avec le tsar, Nikon quitta le patriarcat. En 1666, à l'initiative d'Alexei Mikhailovich, un concile ecclésiastique fut convoqué, au cours duquel Nikon fut destitué et envoyé en exil.
Sur ordre d'Alexei Mikhaïlovitch, une réforme de l'État a été menée - de nouveaux ordres centraux (organismes du gouvernement central) ont été créés : Affaires secrètes (1648), Monastyrsky (1648), Petit Russe (1649), Reitarsky (1651), Comptabilité (1657), lituanien (1656) et pain (1663). Sous Alexeï Mikhaïlovitch, la première réforme de l'armée russe a commencé au XVIIe siècle : l'introduction de « régiments du nouveau système » embauchés.
Alexeï Mikhaïlovitch a accordé une attention particulière à la politique étrangère de l'État. L’une des réalisations majeures de la diplomatie russe sous son règne fut la réunification de l’Ukraine avec la Russie. Le 8 janvier 1654, la Pereyaslav Rada approuva.
En 1667, la guerre de 13 ans avec la Pologne se termina victorieusement et Smolensk, Kiev et toute l'Ukraine de la rive gauche furent restituées à la Russie. Parallèlement, Alexeï Mikhaïlovitch a personnellement participé à de nombreuses campagnes militaires, mené des négociations diplomatiques et supervisé les activités des ambassadeurs russes.
Dans l'est du pays, grâce aux efforts des pionniers russes Semyon Dezhnev et Vasily Poyarkov, les terres de Sibérie ont été annexées à la Russie. Les villes de Nerchinsk (1656), Irkoutsk (1659), Selenginsk (1666) furent fondées. Sous Alexei Mikhaïlovitch, la lutte pour la sécurité des frontières méridionales de la Russie avec les Turcs et les Tatars fut menée avec succès.
En politique économique, le gouvernement d'Alexeï Mikhaïlovitch a encouragé l'activité industrielle et patronné le commerce intérieur, le protégeant de la concurrence des produits étrangers. Ces objectifs étaient servis par les chartes des Douanes (1663) et du Nouveau Commerce (1667), qui favorisaient la croissance du commerce extérieur.
Des erreurs de calcul dans la politique financière - l'émission d'une monnaie en cuivre égale à l'argent, qui a dévalué le rouble - ont provoqué le mécontentement de la population, qui s'est transformé en émeute du cuivre en 1662. La révolte fut réprimée par les Streltsy et la monnaie de cuivre fut abolie. Peu de temps après l'émeute du cuivre, un soulèvement des mécontents des réformes de l'Église éclata au monastère de Solovetsky (1666). Dans le sud de la Russie, des troubles populaires ont éclaté sous la direction du cosaque du Don Stepan Razin (1670-1671).
Jusqu'à sa mort, le tsar était un père de famille exemplaire : ils eurent 13 enfants, dont les futurs tsars Fiodor et Ivan, ainsi que la princesse souveraine Sophie. Après la mort de Maria Miloslavskaya, Alexey Mikhailovich épousa en 1671 Natalya Naryshkina, une parente du noble Artamon Matveev, qui commença à exercer une grande influence sur le monarque. La jeune épouse donna trois enfants au tsar et notamment au futur empereur Pierre Ier.
Alexei Mikhailovich est décédé le 8 février (29 janvier, style ancien) 1676 à l'âge de 46 ans et a été enterré dans la cathédrale de l'Archange du Kremlin de Moscou. Selon des documents testamentaires de 1674, son fils aîné issu de son mariage avec Maria Miloslavskaya, Fiodor, fut nommé héritier du trône.
Le matériel a été préparé sur la base d'informations provenant de sources ouvertes V
