États antiques (Athènes, Sparte,
Rome)
Les premiers politiques en Europe
sociétés développées dans les pays méditerranéens
au 2e-1er millénaire avant JC
Société ancienne et antiquité
la création d'un État représentait une nouvelle étape
histoire humaine générale. Leur nouveauté était
est liée aux caractéristiques profondes de la vie socio-juridique et à l’ensemble de la structure socio-culturelle des peuples européens.
Société ancienne et civilisations anciennes
formé sur les rives de la Méditerranée

Le développement des formes étatiques s'est ici produit dans le contexte
colonisation - d'abord militaro-commerciale, puis purement
conquête - autres régions d'Europe, d'Afrique,
Asie Mineure (Sparte, Rome).
La politique impériale était un facteur important
activités des autorités (Rome).
L'État a été construit sur les principes
la démocratie et la liberté civile, combinées à
système politique spécial de police communautaire
(Athènes, Sparte, Rome à l'époque républicaine).
Une place particulière appartient au système de droit romain. Il
est devenu la base de la formation et du développement ultérieurs
la plupart des systèmes de l'ordre juridique mondial ont eu
influence sur la formation du premier tribunal
principes des relations internationales, en général
de toute la pensée juridique moderne (Rome).

La formation de la polis athénienne

Les Ioniens qui se sont installés sur la côte de l'Attique ont été divisés en 4
tribus : Heleonts, Argadei, Aigikorei et Gopletas, chacune avec son propre culte et d'autres caractéristiques.
Les colonies sont les centres des quatre tribus. Unité
la nouvelle politique était assurée principalement par un seul
organisation militaire tribale.
Socialement, chaque tribu était composée de
de grands clans qui, à leur tour,
étaient divisés en 50 à 90 grandes familles-clans. Les familles dans
les associations religieuses spéciales avec leurs propres étaient regroupées au hasard en phratries
fêtes et cérémonies religieuses.

Le temple principal de la polis athénienne

Phratries réunies en associations plus grandes
- Philos.
Descendants des tribus dioniques conquises (faets)
étaient en dehors de cette organisation, mais ont reconnu
presque égal; ils pouvaient librement
exercer l'agriculture, le commerce et l'artisanat,
Ils avaient leurs propres associations autonomes, fias et orgeons.
La gestion des tribus était assurée par les rois basilei (basileus), dont le pouvoir n'était pas
héréditaire.
Les prytanes détenaient le plus haut pouvoir judiciaire en
politique et le droit de déclarer une mobilisation militaire.
Les chefs de famille et de clan jouaient un rôle particulier : ils
avaient le droit de percevoir leur part d'impôts,
pour diriger votre clan, voire inviter
le roi à son assemblée.

Archon-éponyme - fixer les règles
vie de la polis, était considéré comme le « gardien de la famille »,
supervisé l'observance des familles par les pères
de leurs droits et obligations, a agi comme
"Protecteur des faibles.
Basileus Archon - accomplissait des devoirs religieux
devoirs sacerdotaux lors des fêtes, était
également le président du tribunal spécial des chapitres 4
Phil (Prytanius) sur les affaires de meurtre, o
désobéissance aux chefs de la politique.
Polémarque - chef militaire responsable de
politique de sécurité
Conseils politiques - bule.

Système social en
polis athénienne
VIIe – VIe siècles - l'État déplace le tribal
organisation
Groupes de citoyens (selon la réforme de Thésée) :
1) eupatrides (nobles)
2) géomors (agriculteurs)
3) démiurges (artisans)

Système social en
polis athénienne
Les citoyens à part entière sont les résidents d'Athènes,
dont les parents étaient citoyens
Athènes (droits et devoirs, y compris la liturgie).
Meteki – vivre à Athènes
étrangers d'État, citoyens d'autres
grec
Stratégies
(absence
droits politiques).
Esclaves - privés, étatiques.

État démocratique de l'Athènes antique

La structure de la démocratie athénienne (V-IV siècles avant JC)
était la réalisation la plus unique
traditions de tous les anciens États,
après des milliers d'années, continuant d'attirer
attention politique. Pour les Anciens eux-mêmes
Athènes était une époque non seulement de stabilité
ordre général de l'État, mais aussi un ordre spécial
prospérité économique et culturelle, active
politique étrangère, quand Athènes est devenue
pratiquement le centre du monde méditerranéen.

La première étape (508-462 avant JC) est associée à
mise en œuvre de politiques visant à
renversement définitif
domination et traditions aristocratiques
système tribal.
La deuxième étape (462-412 avant JC) a été marquée
une nouvelle promotion de la démocratie (après
tentatives d'oligarchie en 496 avant JC en connexion avec
prendre le pouvoir après l’invasion perse),
création de principes juridiques pour les activités des nouveaux
des institutions basées sur la répartition des pouvoirs ;

Solon (640-560 avant JC) refusa
tyrannie, mais des réformes strictement mises en œuvre,
qui a généralement réorganisé
organisation gouvernementale pour en savoir plus
une large base sociale qui correspondait
intérêts de la majorité du peuple.
Ayant réservé à l'aristocratie l'exclusivité
droit d'occuper des postes gouvernementaux supérieurs
positions, Solon a donné à l'aristocratie
nature de la propriété. Aux quatre vieux
catégories de la population d'Athènes (eupatrides,
cavaliers, zeugites et fetas) a été donné
nouveau sens : les citoyens y étaient inscrits
selon leurs revenus.

Les réformes de Solon

Terrain – Sisakhthia
-Annuler
servitude pour dettes
-les pierres de la dette ont été retirées des champs
-rachat des débiteurs aux frais de l'Etat
- l'autohypothèque pour les dettes était interdite
-beaucoup de paysans se sont fait rendre les leurs
atterrir
-taille maximale définie
terrain
-achat et vente gratuits autorisés
atterrir
Politique
1.Répartition des citoyens selon le prix de l'immobilier
pour les catégories :
- cinq cents - producteurs au total
500 mesures de produits secs et liquides
- fabricants « cavaliers » de 300 mesures
-zeugites - produit 200 mesures
-feta – moins de 200 mesures
2. Autorités et direction :
- Assemblée du peuple - a adopté des lois et
fonctionnaires élus
-Conseil de quatre cents - 100 personnes chacune de
chaque phylum (tribu), tout le monde était élu
libre des premiers rangs, a agi
au nom de la réunion
-Gelieya - procès devant jury - huissier de justice en chef
corps, contrôle des activités

Le système politique de l'Athènes antique (VIIe siècle avant JC) après les réformes de Solon

Astuce 400
Populaire
réunion
Collège
archontes
Aréopage
Héliea

Les principaux pouvoirs étaient concentrés dans les corps
démocratie directe - assemblée et conseil populaires
400.
Conseil des Quatre Cents - a joué un rôle majeur à Athènes
État. Il était composé de 400 citoyens répartis pour un an selon
100 personnes de chacun des quatre phylums. C'est l'organe directeur
qui pourrait inclure des citoyens de 1ère, 2ème et 3ème catégories. Cuit
projets de loi pour l'assemblée populaire.
Bule (assemblée populaire) a examiné les propositions du Conseil
400 projets de lois.
Le Collège des Archontes – 9 personnes. 3 archontes principaux (supervision de
gouvernance interne, "basileus" - grand prêtre, cour de
affaires religieuses, « polémarque » - pouvoir militaire), six
archontes (fonctions judiciaires).
Heliya est le corps du pouvoir judiciaire, composé de citoyens de tous grades.
Aréopage - un organe judiciaire aristocratique, des cas spéciaux
catégories (complots contre la démocratie).

L'Assemblée du peuple était une institution importante
décisions politiques de l’État.
Des réunions spéciales ont été consacrées
religieux, administratif,
les affaires internationales.
La réunion a été longue
politique, mais pas illimité
pouvoirs. Uniquement en réunion
des décisions ont été prises concernant la guerre et la paix,
syndicats, nomination des représentants et des ambassadeurs,
annonce de mobilisation et nombre
enrôlés chaque année pour le service militaire.
Des lois financières ont été adoptées ici,
règles douanières, général
contrôle financier.

Question n°2

Droit et justice en
Athénien
État

Développement du droit et de la législation

Le droit athénien s'est développé en grande partie sur
basé sur les traditions, les coutumes juridiques et seulement alors
déjà une législation.
Le premier législateur historique d'Athènes était un tyran
Dragon. Les lois de Dracon (environ 621 avant JC) étaient
consacré principalement à la nouvelle organisation du tribunal,
punitions pour diverses violations du sacré et
l'ordre social; au sens social et juridique, ils
cherché à freiner la propagation de la propriété
inégalités - et à cet égard étaient assez similaires à
lois des premiers dirigeants orientaux antiques.

Ces lois abolissaient tous les privilèges, y compris
y compris la noblesse tribale, dans le domaine criminel
les sanctions. Pour presque tous les crimes,
pour tout vol, notamment même le vol de légumes
depuis le jardin, Drakon a ordonné l'exécution par la mort.
Les lois de Draco (sauf celles qui étaient
dédié aux châtiments des meurtres et des délits graves
crimes) furent abolis par Solon au début
VIe siècle BC, qui elle-même, à son tour,
rédigé une nouvelle législation approfondie,
dédié à de nombreuses questions de la vie de l'Athénien
société.

Droit pénal de l'Athènes antique

Qualification des délits
Crimes contre
personnalités
État
crimes
-meurtre
-blessures
-calomnie
-les insultes
-mauvaise attitude des enfants
aux personnes âgées
parents
-Femme qui trompe
-enlèvement d'une fille
- trahison envers l'État
- tromperie du peuple
-insulte aux dieux
- dépôt
illégal
propositions dans
Assemblée nationale
- impiété
-vol du temple
propriété
Crimes contre les biens
-vol
-incendie criminel
-vol
Système de punition :
-la peine de mort
-privation de droits politiques et
droits civiques
- confiscation de biens
-bien
-des voleurs, les voleurs pourraient être
vendu comme esclave
-le voleur de nuit pourrait être tué
en place, mais il a pu se libérer
de la punition en payant le prix
choses ou retournez-les
-Caporal citoyen athénien
n'ont pas été punis

Droit civil de l'Athènes antique

Branches du droit
La possession
-possession réelle
possession de biens.
-propriété comme possession avec
droit de disposition.
-propriété « visible »
(terres, bétail, esclaves) et
« invisible » (l'argent,
bijoux). capable
échapper à l'impôt
et confiscation
Droit des obligations
- les obligations des contrats
- « hypothèque » - gage de terrain ;
-contrats : achat et vente,
prêt, location de propriété
les biens meubles et
immobilier, location personnelle
et etc.
- les obligations de
causer un préjudice (si
causant des dommages
biens, préjudices personnels).

Droit de la famille et des successions dans l’Athènes antique

Droit de la famille :
Droit des successions :
-le mariage a été conclu par
accord entre le marié et le chef de famille
mariées
-officiellement reconnu
famille monogame
- il y a eu un divorce pour l'homme
officiellement gratuit pour
les femmes sont très difficiles
- la femme ne pouvait pas par elle-même
faire des affaires au nom
-mariage entre oncle et
nièce, entre frère et
sœur
-droit de succession
appartenait à des fils
-s'il n'y avait pas de fils,
hérité par les filles et nièces
-le père pourrait priver les enfants
héritage

Procès à Athènes (deux
taper):
1) procédé « digue »
2) traiter "graphe"
Le processus de « digue » a commencé dès la demande
la victime ou son représentant légal.
Le plaignant avait un intérêt personnel dans l'issue de l'affaire. Il,
demandait habituellement une compensation financière
dommage. Le demandeur avait le droit à tout moment
arrêter le processus. J'ai dû payer des frais juridiques
devoir (cas de causer un préjudice, de briser
matériel, dommages au bétail, données de location,
le meurtre relève de poursuites privées).

2) traiter "graphe"
Le processus « graphe » pourrait commencer dès la candidature
n'importe quel citoyen.
Le plaignant n'a reçu aucune compensation financière en
en cas de décision positive.
Cependant, le plaignant qui a gagné le procès pour non-paiement
taxes, utilisation illégale de quelqu'un d'autre
propriété, a reçu une partie de l'amende infligée
sur le coupable. Le plaignant a été obligé de porter l'affaire devant
fin. Aucun frais de justice n'a été payé.
Les flagorneurs sont des plaignants professionnels.
Cas : haute trahison, insulte aux dieux,
vol des biens du temple.

Question 3

État et droit
Sparte antique

État spartiate

L'État spartiate est apparu au IX
siècle avant JC au sud de la Hellas (péninsule
Péloponnèse) et fut le premier et
le plus important de
formé des États polis.
Sparte était sur le territoire
Laconiques - fermé sur trois côtés
montagnes de plaine fertile.

Formation de l'État spartiate

L'État spartiate en tant que tel est apparu au IXe siècle.
AVANT JC. À la suite de la fusion de clans distincts
communautés - Achéennes, vivant sur le territoire
Laconique et Dorien, qui ont envahi par la conquête."
Les Doriens installés en Laconie étaient divisés en trois
tribu-clan : Illei, Domanei et Pamphiloi. Chaque
des tribus était divisée en 9 phratries - associations de clans religieux avec des festivités communes,
cultes, autonomie interne.

Forme d'État de Sparte

Sparte était un exemple de propriété esclavagiste
aristocratie.
L'Assemblée du peuple (apella) a un rôle décisif dans
n'a joué aucun rôle dans la vie politique du pays. Il a été convoqué
pas plus d'une fois par mois, participé à la réunion
Spartiates qui ont atteint l'âge de 30 ans et
ceux qui ont conservé leurs lots (claires). En cas d'urgence
circonstances, des réunions d’urgence ont été convoquées,
à laquelle ont participé des représentants des plus grands
familles nobles et influentes.

Populaire
réunion
(apelle)
2 archategs
(roi)
Gérusie
(Conseil
aînés)
Hilotes
Collège
Éphores
Perieki

État spartiate

L'État spartiate est apparu au IXe siècle avant
ANNONCE Sparte était un exemple de propriété esclavagiste
aristocratie.
Assemblée populaire (apella) - a participé à
l'élaboration d'une législation, pourrait adopter ou
rejeter les projets de loi qui lui sont proposés,
résolu les problèmes de guerre et de paix, d'alliance avec les autres
États.
Le vote à l’assemblée était primitif :
citoyens dispersés dans des directions différentes, après
quelle est la majorité ou
Ils ont voté en criant.

Conseil des Anciens (Gérusie) - composé de
28 représentants éminents des Spartiates
(Gerontov, élu par l'assemblée populaire
pour la vie et étaient irresponsables.
Gerusia a discuté des choses à l'avance,
des factures qui étaient censées
examiné à l'Assemblée populaire.
Gerusia a également exercé des fonctions judiciaires,
traité des affaires pénales, principalement
État et crimes graves.
C'était le tribunal pour
procès contre les rois

A Sparte il y avait le pouvoir royal (2 rois). Il est apparu
le résultat de l'unification du sommet de la noblesse achéenne et
Doriens. Les rois ont transmis le pouvoir à leurs descendants
lignée masculine. Ils possédaient de grandes propriétés et étaient
sont tenus d’assister aux séances. Une fois tous les 9 ans, ils
a subi des tests religieux. En temps de paix
les rois remplissaient les fonctions de prêtres, pratiquaient la divination,
a examiné des affaires judiciaires sur des questions de droit matrimonial, d'héritage et d'adoption. Chaque
pendant un mois, les rois ont juré aux éphores et aux géronts d'observer
lois et coutumes du pays. Le pouvoir du roi pendant la guerre
campagnes, lorsqu'il fut déclaré commandant
absolu. Cependant, les éphores le regardaient
actions, supervisait le partage du butin militaire.
Voyant des erreurs de calcul dans les actions du roi, les éphores pourraient
traduisez-le en justice.

L'ordre social
Sparte se caractérise par une préservation à long terme
vestiges du système primitif et de l'organisation militaire
société.
Les droits politiques n'étaient exercés que
Spartiates. Hypoméiens - fauché
Spartiates.
Perieki - étaient personnellement libres, politiques
n'a pas exercé de droits, mais était à d'autres égards
avoir la capacité juridique. Pourrait acheter une propriété et
effectuer des transactions. Ils effectuaient leur service militaire. Co
le côté de l'État sur les périeks a été établi
contrôle effectué par des fonctionnaires spéciaux
personnes.
Les Hilotes sont des représentants des tribus vaincues,
transformés en esclaves d’État. Votre terrain
ils n'en avaient pas, ils travaillaient sur le chantier fourni
État spartiate. Cryptia - meurtre d'esclaves.

L'unité des Spartiates était assurée
déjeuners (séances) communs et
exercices sportifs en groupe.
Les citoyens ont versé des contributions mensuelles en nature
contribution à la chaudière commune.
La régulation de la vie des Spartiates ne concernait pas
non seulement dans la vie publique, mais aussi dans la vie personnelle.
Les affaires militaires sont devenues leur principale occupation.
Les contacts avec le monde extérieur sont pratiquement
ont été exclus. L'État était fermé.
A Sparte, il y avait une division claire selon
domaines, division administrative selon
les régions disposaient d’une armée de première classe.

Chute de Sparte.
Au fil du temps, le pouvoir de Sparte s'est estompé. En conséquence, la victoire en
la guerre grecque du Péloponnèse (431 - 404 avant JC) devint pour
des Spartiates désastreux. Sparte a reçu une importante indemnité
d'Athènes. De nombreux Spartiates sont morts. Le pays s'est avéré être
épuisé. L'arrogance des commandants spartiates a provoqué
mécontentement, haine de la population des politiques soumises. Encore
des pièces d'or et d'argent sont apparues à Sparte, les Spartiates
a commencé à lutter pour l'enrichissement, social
inégalité de richesse. Le nombre de ceux qui sont tombés, ont perdu
le pays des Spartiates augmenta et le nombre de convives dans
les séances ont diminué.
La communauté spartiate des égaux se dirigeait vers le coucher du soleil, son
la structure politique et sociale n'a pas pu résister à la pression
relations marchandise-argent. Sparte a perdu son
l'indépendance, tomba sous la domination des Perses, puis
Macédoniens, et à partir de 146 avant JC - Rome.

Littérature

1.
Berger A.K. Modèle politique de la démocratie grecque antique.
M., 1996.
2.
Hérodote. L'histoire en neuf livres. M., 1993.
3.
La Grèce ancienne. Ouvrage de référence encyclopédique. L. Adkins, R.
Adkins. M. : Veche, 2014.
4.
Grèce antique, Rome antique. A.M. Bachyants. M., Iris-Press.
2012.
5.
Kurbatov A. A. Procédures judiciaires dans l'Athènes archaïque //
État et droit. 2014. N° 6.
6.
Fedorov K. G. Athènes – un état juridique de l'Antiquité.
Krasnodar. 1991.
7.
Frolov V.V. Civilisations de la Grèce antique et de la Rome antique :
aspect juridique de l’État. M., 2012.

Département d'histoire de l'État et du droit

Électronique
visuel
allocation
dans la discipline "Histoire de l'État et du droit"
pays étrangers" préparé par le professeur agrégé
départements
Baykeeva
AVEC.
E.,
senior
professeur Romanova I.V.
Discuté et approuvé lors d’une réunion du département
28 avril 2015, protocole n°22

La naissance de la démocratie à Athènes

Le travail d'un professeur d'histoire à MBOU "École secondaire du village de Vostok" dans le district d'Enotaevsky de la région d'Astrakhan

Travnikova Marina Nikolaïevna

• Au début du VIIe siècle. avant JC e. Les premières lois écrites apparaissent à Athènes. Le rédacteur de ces lois était Draco. Selon ces lois, les personnes coupables de meurtre, de profanation de sanctuaires et celles qui menaient une vie oisive étaient passibles de la peine de mort. Même ceux qui volaient des légumes étaient menacés de mort. Les peines pour les délits majeurs et mineurs étaient les mêmes : la peine de mort. Les lois draconiennes sont devenues un symbole de cruauté. Même dans les temps anciens, on disait qu'ils étaient écrits avec du sang.

« DEMOS » + « KRATOS » = DÉMOCRATIE

(peuple) (pouvoir) (pouvoir du peuple)

Exigences des démos

1. Retirez le pouvoir aux personnes nobles ;

2. Dirigez vous-même Athènes.

3. Les manifestations exigeaient l'abolition de l'esclavage pour dettes,

4. Divisez le terrain, c'est-à-dire enlever une partie des terres aux nobles et les distribuer aux pauvres.

SOLON

Le conflit entre l'aristocratie et le démos devait être résolu par Solon. Lui-même venait d'une famille noble, mais n'était pas riche. Solon se distinguait par son éducation et était vénéré par les Grecs comme l'un des sept sages. En 594 avant JC, il fut élu archonte, chef de la polis athénienne. Il a commencé à mener des réformes.

LA RÉFORME DE SOLON

L'essence de la loi

Remise de dette

Les gens qui avaient une dette étaient dispensés de la payer ; les parcelles aménagées par les agriculteurs redeviennent leur propriété.

Interdire l’esclavage pour dettes

Tous les esclaves débiteurs étaient libérés et ceux vendus à l'étranger devaient être retrouvés et restitués aux frais du trésor public.

Élection des juges

De tous les Athéniens, quelles que soient leur noblesse et leur richesse.

Convocation régulière de l'Assemblée populaire

Tous les citoyens athéniens participaient aux travaux de l'Assemblée nationale.

Le sens des lois

Les bases de la démocratie ont été posées.

Changements dans le gouvernement d'Athènes

• Élu de la noblesse et du démos

• Se compose de noblesse et de démos

• Partage le pouvoir avec des démos
• Le peuple participe à la gouvernance

• En 509 avant JC, Clisthène fut élu archonte. La division en catégories a été supprimée. Des circonscriptions électorales ont été créées, le vote secret a été instauré et une loi a été adoptée pour expulser les citoyens qui constituaient une menace pour la démocratie. Le vote sur cette question a été effectué à l'aide d'éclats d'argile. Ils ont dû écrire le nom de la personne qui menaçait le plus la démocratie. Si le même nom était cité par la majorité des citoyens, la personne nommée était alors expulsée d'Athènes pour 10 ans.
• Les réformes de Clisthène ont renforcé la démocratie à Athènes.

Diapositive 2

1. L’émergence de l’État à Athènes : a) les réformes de Thésée ; b) les lois de Solon et de Clisthène. 2. Réformes d'Ephialtes et de Périclès. Système politique aux V-IV siècles. AVANT JC. 3.Organisation du tribunal athénien. 4. Principales caractéristiques du droit athénien. Lois de Drago.

Diapositive 3

Littérature : Homère. Illiade. (toute édition). Gromakov B.S. Histoire de l'État esclavagiste et du droit (Athènes, Rome). - M., 1986. Histoire de la Grèce antique / éd. DANS ET. Kuzishchina. - M., 1996. Grèce antique : T. 1-2. - M., 1983 Skripilev E.A. Histoire de l'État et du droit du monde antique. - M., 1993. Engels F. Origine de la famille, de la propriété privée et de l'État : Œuvres de collection. T.21. - P.109-129. Chichova I.A. Premières législations et formation de l'esclavage dans la Grèce antique. - L., 1991. Razumovitch N.N. Culture politique et juridique : idées et institutions de la Grèce antique. - M., 1989. Kolobova E.M. L'émergence et le développement de l'État athénien aux Xe-VIe siècles. AVANT JC. - L., 1989. Développement de l'État ancien : Recueil d'articles. - L., 1982. La démocratie ancienne dans le témoignage des contemporains. - M., 1996. Andokid « Discours ou Histoire des sacrilèges ». - Saint-Pétersbourg, 1996. Lisiy « Rechi » - M., 1994. Kechekyan S.F. État et droit de la Grèce antique. - M., 1963. Mikhalyak Y.S. L'État esclavagiste et le droit. - M., 1960. Grèce antique (histoire, vie, culture). Compilé par Ilyinskaya L.S. M., 1997.

Diapositive 4

Périodisation de l'histoire de l'État esclavagiste athénien des XIe-VIIe siècles. AVANT JC. - Homérique VIII-VI siècles. AVANT JC. - les siècles archaïques V-IV. AVANT JC. - les siècles classiques III-I. AVANT JC. - hellénistique

Diapositive 5

Les réformes de THÉSÉE

Eusèbe de Césarée dans sa chronographie appelle Thésée le 10e roi d'Athènes, qui régna 30 ans après Égée de 1234 à 1205. avant JC e. Plutarque, dans sa biographie « Thésée », apporte la preuve de l’existence réelle d’un roi aussi ancien à Athènes. Sous le règne de Thésée, les Athéniens tuèrent le fils de Minos Androgée, pour lequel les garçons athéniens durent rendre hommage à la Crète. Cependant, Thésée lui-même s'est rendu au concours institué par Minos à la mémoire de son fils décédé et a vaincu le plus fort des Crétois, le Minotaure, dans le combat, à la suite de quoi l'hommage des garçons a été annulé.

Diapositive 6

Thésée rassembla les Athéniens en une seule communauté et devint le véritable fondateur d'Athènes. Plutarque (Thésée) :

« Il rassembla tous les habitants de l'Attique, faisant d'eux un seul peuple, citoyens d'une seule ville, alors qu'avant qu'ils ne soient dispersés, il était difficile de les convoquer, même s'il s'agissait du bien commun, et souvent des discordes et de véritables guerres éclataient entre eux. Parcourant de nombreux clans et clans après clans, il expliqua partout son plan, les citoyens ordinaires et les pauvres se plierent rapidement à ses remontrances, et aux personnes influentes il promit un État sans roi, un système démocratique qui ne lui donnerait, à Thésée, que la place de chef militaire et gardien des lois, pour le reste, il apportera l'égalité à tous - et il réussit à convaincre les uns, tandis que d'autres, craignant son courage et sa puissance, alors déjà considérables, préférèrent céder avec gentillesse plutôt que de se soumettre à la coercition. (...) Il érigea une Prytania unique et une maison du conseil commune à tous dans la vieille partie actuelle de la ville, baptisant la ville Athènes.»

Diapositive 7

Solon (grec ancien Σόλων, Sólōn) (entre 640 et 635 - environ 559 avant JC), homme politique et réformateur social athénien, poète, l'un des « sept sages » de la Grèce antique.

Diapositive 8

Les réformes de Solon

Ayant été élu en 594-593. avant JC e. archonte et aisimnet, Solon mena un certain nombre de réformes. SISAHFIYAH – se débarrasser du fardeau de la dette. RÉFORME DE L'ENCENSEMENT : 1ère catégorie – 500 mesures 2ème catégorie – 300 mesures 3ème catégorie – 200 mesures 4ème catégorie – moins de 200 mesures de grain, de vin ou d'huile 1 medimn – 52,5 litres 3. Création d'HELIEI – procès devant jury. 4. Création du Conseil des 400.

Diapositive 9

Clisthène (grec Κλεισθένης) - Athénien, fils de Mégaclès et d'Agarista, petit-fils du tyran Sicyon du même nom (Clisthène l'Ancien), de la noble famille des Alcméonides.

RÉFORME DE CLISTHÈNE - 509 – 507 BC : Il introduit un nouveau système territorial de division administrative, répartissant tous les citoyens en 10 phylas et une centaine d'unités plus petites - dèmes. Les nouveaux phylas ont été compilés de telle manière que les personnes appartenant aux mêmes clans et phratries seraient désormais politiquement séparées, vivant dans des circonscriptions administratives territoriales différentes. À la suite de cette réforme, trois tâches importantes ont été résolues : 1. Le démos athénien, principalement la paysannerie, qui en constituait une partie très importante et en même temps la plus conservatrice, a été libéré des anciennes traditions claniques sur lesquelles le l'influence politique de la noblesse était fondée; 2. Les querelles fréquentes entre les alliances claniques individuelles, qui menaçaient l'unité interne de l'État athénien, ont été stoppées ; 3. Ceux qui étaient auparavant en dehors des phratries et des philes et, par conséquent, ne jouissaient pas de droits civils, ont été incités à participer à la vie politique. Sous Clisthène, le conseil existant de 400 a été réformé en un conseil de 500. Il traitait des questions de gouvernement d'Athènes dans les intervalles entre les assemblées nationales. Les citoyens qui avaient atteint l'âge de 30 ans y tombaient par tirage au sort. Les fonctions du conseil, en plus de gérer les affaires courantes, comprenaient la préparation des questions à examiner par l'assemblée populaire. Une décision prise par l'assemblée populaire sans discussion préalable au Conseil des Cinq-Cents était considérée comme illégale.

Diapositive 10

Un conseil militaire élu a été créé - 10 stratèges. Les stratèges figuraient parmi les fonctionnaires les plus importants élus pendant un an. Leurs fonctions étaient très diverses. Ils : - commandaient l'armée et la marine, - surveillaient leur état en temps de paix, - étaient chargés de la construction des fortifications militaires, - de la nomination et de la répartition des triérarques, et de la dépense des fonds militaires. Avec le Conseil des Cinq-Cents, les stratèges traitaient des questions de politique étrangère, menaient des négociations diplomatiques, convoquaient des sessions d'urgence de l'Assemblée nationale, participaient aux réunions du Conseil des Cinq-Cents et avaient la priorité dans la présentation de rapports écrits ou oraux au Conseil. et les gens. Contrairement à d’autres postes, la réélection des stratèges était non seulement autorisée, mais constituait une pratique courante dans la vie politique d’Athènes.

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Clisthène procède à une réforme de l'ostracisme (ostracon - tesson). Objectif : prévenir la tyrannie Conclusion : Les réformes mises en œuvre par Clisthène ont porté un coup décisif à l'aristocratie clanique et à sa domination politique et ont orienté le développement de l'État athénien vers une démocratisation encore plus grande. Périclès : « …la modestie du titre ne constitue pas un obstacle aux activités du pauvre, si seulement il peut rendre un service à l'État… Nous considérons… celui qui ne participe pas du tout aux activités de l'État. est inutile. »

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PÉRICLÈS Chef de la démocratie esclavagiste athénienne à son apogée, stratège d'Athènes (444-429 av. J.-C.)

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Structure sociale d'Athènes (V-IV siècles avant JC) POPULATION Citoyens libres Esclaves Pleins droits Droits limités État privé Riches propriétaires d'esclaves Pauvres libres Lumpens Meteki

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Le système politique d'Athènes (V-IV siècles avant JC) Les principaux organes de l'État athénien Conseil des Cinq Cents Assemblée populaire d'Hélium Principaux fonctionnaires Armée Police Collège des Archontes Fonctionnaires Collège des stratèges Aréopage Les fonctions de police étaient exercées par : des esclaves-toxots (200 personnes .); gratuit Athéniens Archon-éponyme Archon-basileus Archon-polémarque Archons-thesmothetes (6 personnes) Autokrator 9 stratèges

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Droit pénal de l'Athènes antique CRIMES État Contre la propriété Contre la famille Contre l'individu Trahison Tromperie du peuple Insulte aux dieux Autres crimes Vol Vol, etc. Enlèvement d'une fille Tromperie sur sa femme, etc. Meurtre Insulte

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PEINES ATIMIA CONFISCATION DES BIENS AMENDE PEINE CORPORELLE ESCLAVAGE PEINE DE MORT

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Procès à Athènes PROCÉDURES JUDICIAIRES Process dike Process graphe Le processus a débuté à la demande de la victime ou de son représentant légal. 2. Pourrait être résilié avant que le tribunal ne prenne une décision. Le processus a commencé dès la demande de tout citoyen à part entière. 2. Le requérant a dû l'achever sous peine d'amende.. Étapes de la procédure Enquête préliminaire Enquête judiciaire Les explications de l'accusé (défendeur) ont été sélectionnées, les témoins ont été interrogés, les preuves ont été examinées. Tout a été consigné par écrit. La plainte du demandeur et les objections du défendeur ont été annoncées, les parties ont prononcé des discours au cours desquels des documents et des témoignages ont été lus.

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Vue d'Athènes

Gouvernement d'Athènes

caractéristiques générales

L'État athénien était une organisation politique de citoyens libres qui assuraient la protection de leurs intérêts et l'obéissance des esclaves.

Forme de gouvernement – ​​république démocratique esclavagiste

Le pourvoi des postes publics était basé sur les principes d'élection, d'urgence, de collégialité, de responsabilité, de rémunération. , manque de hiérarchie

Principaux organes de l'État athénien

Assemblée populaire- ecclésie. Seuls des hommes (à partir de 20 ans) ont participé à ses travaux. Des lois adoptées, des questions résolues de guerre et de paix, des élus, etc.

Conseil des cinq cents - bule. L'organe de travail de l'ecclesia. Tout citoyen athénien âgé de 30 ans ou plus peut en être membre. Il a été élu par tirage au sort de 50 personnes de chacun des 10 phyla.

Collège des stratèges(10 personnes) - exerçait la direction et le commandement suprêmes de toutes les forces armées d'Athènes. Ils ont été élus au scrutin public.

Collège des Archontes– composé de 9 archontes et d'un secrétaire. Ils ont été élus par tirage au sort dans chaque phylum. Tous les archontes ont réussi deux tests : dokimassia au Conseil des 500 et Heliye. Les questions religieuses, familiales et morales ont été abordées.

Gelieia est la plus haute instance judiciaire. Composé de 6 000 personnes. (600 de chaque phylum). Ils étaient élus archontes chaque année par tirage au sort (à partir de 30 ans).

État esclavagiste à Sparte

Spaerta est une ville de Grèce située dans la région de Laconie, au sud de la péninsule du Péloponnèse, dans la vallée de la rivière Evrotas.

Dans la Grèce antique, Sparte ou Lacédémone aux VIe-Ie siècles. AVANT JC. était cité-état.

Une société de classe propriétaire d'esclaves s'est développée à Sparte, préservant les vestiges du système communautaire primitif et de l'organisation militaire de la société.

SPARTE

	Système social de Sparte
	Principaux groupes sociaux des habitants de Sparte				Caractéristiques du statut social
					Spartiates
	aristocratie
		Gomiens - citoyens à part entière, Spartiates			Toutes les terres de Sparte étaient considérées comme des propriétés
					état et a été divisé en sections
		Parthéniens - descendants d'enfants célibataires			(claires) transférées aux Spartiates en
		Spartiates			héritage sans droit
			(personnes) selon Xénophon		aliénation
					Des parcelles de terrain ont été transférées avec
		Hypoméions - appauvris ou physiquement			les esclaves les transforment
		des citoyens inférieurs privés d'une part pour cela		Selon les lois de Lycurgue :
		droits civiques
		Mofaki - enfants de non-amis qui ont reçu un plein
		une éducation spartiate et donc avoir			Le luxe était recherché
		une chance d'être rassasié			Il était interdit de faire du commerce
		citoyenneté
					Il est interdit d'avoir pour un usage personnel
		Néodamons - anciens hilotes (parmi
		Laoconien) qui a obtenu la citoyenneté partielle			or et argent
					De l'âge de sept ans jusqu'à la vieillesse
		Perieki - non-citoyens gratuits (environ
		analogue des meteks athéniens)			les Spartiates ont dû composer avec les militaires
		Hilotes laoconiens- les esclaves de maison, à savoir
		ils ont parfois reçu la liberté (et depuis l'époque
		La guerre du Péloponnèse est également incomplète
		citoyenneté)
		Hilotes messéniens- se rebelle constamment
		objet cryptia*

Cryptie

La Kriptia (grec κρυπτεία) est un événement punitif (coups) périodiquement organisé par l'État esclavagiste spartiate pour intimider les hilotes. De telles rafles d'hilotes servaient également à éduquer les jeunes Spartiates eux-mêmes.

« C’est ainsi que la cryptie est arrivée. De temps en temps, les autorités envoyaient errer dans les environs des jeunes considérés comme les plus intelligents, en ne leur fournissant que des épées courtes et les vivres les plus nécessaires. Pendant la journée, ils se reposaient, se cachant dans des coins isolés, et la nuit, sortant de leurs abris, ils tuaient tous les hilotes qu'ils capturaient sur les routes. Ils parcouraient souvent les champs, tuant les hilotes les plus forts et les plus forts. Plutarque

Afin d'avoir une justification formellement légale pour tuer des hilotes, les éphores déclaraient chaque année la guerre aux hilotes.

SPARTE

Système étatique de Sparte

Sparte antique - aristocratique camp militaire un État qui, afin de supprimer l'immense masse de la population forcée (ilotes), a artificiellement restreint le développement de la propriété privée et a tenté en vain de maintenir l'égalité entre les Spartiates eux-mêmes.

Autorités de Sparte

Assemblée populaire– appella – l'autorité suprême. Des Spartiates âgés de 30 ans et plus ont participé à ses travaux. Résolution des problèmes d'élection des fonctionnaires, participation aux activités législatives, résolution des problèmes de guerre et de paix

Chef d'état- deux rois. Ils servaient comme chefs militaires et étaient grands prêtres.

Le Collège des Éphores est le corps de l'oligarchie spartiate qui gouvernait tous les aspects de la société spartiate. Cinq éphores étaient élus chaque année. Elle a convoqué la gerusia et l'apella, décidé des questions de politique intérieure et étrangère.

Conseil des Anciens - la gérusie. Il était composé de 28 gérontes, élus à vie parmi les Spartiates ayant atteint l'âge de 60 ans.

Loi de la Grèce antique
	Sources de droit		Droit de la famille
			Le mariage est un accord entre les chefs de famille.
			Le mariage était obligatoire
	Droit écrit – Lois de Draco (621 avant JC)		La femme de la famille occupée
			position subordonnée
			Le divorce pour les hommes était gratuit, car
	Relations de propriété		les femmes difficiles
			Le pouvoir du père sur ses enfants était
			assez étendu
	La propriété était divisée en meubles et
	immeuble		Droit des successions
	La propriété et la possession étaient distinguées
	La propriété privée était considérée comme un dérivé		Selon la loi - tout d'abord
	de l'état
			fils hérités, avec leurs
	Relations d'engagement		absence de fille. Si ce n'était pas le cas
			héritiers directs, puis hérités
			parents latéraux. Illégitime
			les enfants n'avaient pas le droit d'hériter.
	Du contrat (par écrit)		Selon un testament - reconnu si
	Du délit (oralement)		le testateur était sain d'esprit et
	Moyens de sécuriser le contrat		n'a pas été soumis à des violences physiques ou
			violence mentale, et aussi sinon
			avait des enfants mâles légitimes. Pas
	Caution		avait le droit de léguer
Types de contrats : achat et vente, location, prêts,			mineurs, femmes,
			Fils adoptif.
	contrat, prêt, stockage, partenariat,
	commandes, commissions.

"Animaux anciens" - Allosaure. Ankylosaure. Brachiosaure. Introduction. Complété par : Yuri Mikhalev, élève de 3e année du gymnase multidisciplinaire n°12 de Chita. Des restes de dinosaures ont été découverts sur tous les continents de la Terre. Présentation d'un document de recherche sur le thème « Animaux préhistoriques » (Dinosaures). Groupe 1 - dinosaures ayant une structure de tête inhabituelle.

« Villes antiques de Russie » - La publication est magnifiquement illustrée. Contient un grand nombre d’illustrations photographiques. V. P. Shilnikovskaya Veliky Ustyug. L'album contient des œuvres de peinture - fresques, icônes. Kiji. V. Raspoutine. Villes de Sibérie. Les villes grandissent et se modernisent. La littérature et l'art populaire sont également pris en compte. Voyager à travers les villes de Russie.

"Le développement des peuples anciens" - Suivant. La masse du cerveau atteignait 800-1 000 g et avait une structure primitive. Les peuples anciens sont apparus il y a environ 200 000 ans. Complété par : Kristina Pavlovskaya, élève de 11e année du lycée Teplovskaya. Peuple ancien (Néandertaliens). Ils vivaient dans des grottes et utilisaient le feu. Une ligne allait dans le sens d’un développement physique puissant.

« Peuple antique » - Figure féminine. La naissance de la sculpture. Messages du fond des millénaires. Rituel moderne des chasseurs du Nord. Personnes, bétail et charrette. Chasse d'un animal par des personnes couvertes de peaux. L'artiste antique a appris : La naissance de la peinture. L'intérêt pour le monde animal a été motivé par la nécessité vitale des peuples anciens. « Sorcier » lors d'un rituel de chasse Art rupestre.

« Athènes » - Acropole d'Athènes (Temple de Nike, Propylées, statue d'Athéna, Parthénon, Érechthéion). Pithos est un énorme tonneau d'argile destiné à stocker le grain. Plan d'étude : en quoi un style diffère-t-il d'un autre ? Selon la légende, le temple se trouvait sur le lieu du conflit entre Athéna et Poséidon. Les Athéniens étaient très travailleurs. Céramique. Athènes. De longs murs.

"Villes anciennes" - Clôture. Kyiv. Quel monument a été construit à Kiev sous Iaroslav le Sage ? Constantinople. Novgorod. Porte dorée. Qui vivait au Kremlin ? Prince Iaroslav. Monastère Nikolski. Pourquoi les colonies des anciens Slaves ont-elles commencé à être appelées villes ? Ils y ont planté des potagers. Fossé. Résultat du test. Verrouillage. Quelles villes ont été construites dans la Russie antique ?