La théorie biologique des émotions (P.K. Anokhin) postule : des émotions positives naissent en lien avec l'obtention d'un résultat réussi et renforcent l'acte comportemental conduisant à ce résultat. Les émotions négatives inhibent les actes comportementaux infructueux et incitent le corps à rechercher de nouvelles actions adaptatives.

La théorie de l’information sur les émotions (P.V. Simonov) affirme : « L’émotion est le reflet par le cerveau de la force du besoin et des résultats cognitifs probables, qui s’expriment dans trois formes de pensée.

Les formes de pensée sont : 1) le jugement ; 2) inférence ; 3) notion. La logique étudie les modèles de relations entre ces formes de pensée. En étudiant les formes de pensée, la logique fait abstraction du contenu spécifique des pensées contenues dans ces formes ; elle établit des lois et des principes généraux pour atteindre la vérité de cette connaissance dérivée d'autres connaissances fiables. Modèles d'études de psychologie la pensée créative, conduisant à de nouveaux résultats cognitifs, à la découverte de nouvelles connaissances.

Par contenu prédominant activité mentale divisé en : 1) pratique ; 2) artistique et 3) scientifique.

Unité structurelle pensée pratique est une action, et l'unité communicative est un signal.

Dans la pensée artistique, l’unité structurelle est l’image et l’unité communicative est le symbole. Dans la pensée scientifique, respectivement, un concept et un signe.

L'activité mentale peut être réalisée à travers diverses procédures opérationnelles.

La pensée algorithmique est réalisée conformément à la séquence établie d'opérations élémentaires nécessaires pour résoudre les problèmes d'une classe donnée.

La pensée heuristique est une solution créative à des problèmes non standard.

Pensée discursive (rationnelle) - pensée de nature rationnelle, basée sur un système d'inférences, ayant une série cohérente de liens logiques, dont chacun est déterminé par le précédent et détermine le lien suivant. La pensée discursive conduit à des connaissances inférentielles.

DANS développement historique la pensée et dans le développement de la pensée d'un enfant, il y a trois étapes successives - types de pensée : 1) visuelle-efficace (sensorimotrice) ; 2) visuel-figuratif ; 3) abstrait-théorique.

Se déroulant selon des lois générales, la pensée de différentes personnes diffère caractéristiques individuelles: degré d'indépendance, de criticité, de cohérence, de flexibilité, de profondeur et de rapidité, différents ratios d'analyse et de synthèse - pensée analytique ou synthétique de l'individu.

Pour la première fois, les mouvements d'expression émotionnelle sont devenus le sujet d'étude de Charles Darwin. Sur la base d'études comparatives des mouvements émotionnels des mammifères, le scientifique a créé concept biologique des émotions, selon lequel les mouvements émotionnels expressifs étaient considérés comme un rudiment d'actions instinctives opportunes qui conservent dans une certaine mesure leur signification biologique et agissent en même temps comme des signaux biologiquement significatifs pour les individus non seulement de leur propre espèce, mais aussi d'autres espèces.

Le résultat d'une réflexion théorique approfondie est la théorie biologique des émotions de P.K. Anokhin. Cette théorie considère les émotions comme produitévolution, Comment adaptatif facteur V vie animal paix.

La prise en compte des émotions d'un point de vue biologique (P.K. Anokhin) permet de reconnaître que les émotions sont ancrées dans l'évolution comme un mécanisme qui maintient les processus vitaux dans des limites optimales et le caractère préventif et destructeur du manque ou de l'excès de tout facteur vital d'un organisme donné. Les émotions positives surviennent lorsque le résultat réel d'un acte comportemental accompli coïncide ou dépasse le résultat bénéfique attendu, et à l'inverse, l'absence de résultat réel, un écart avec l'attendu, conduit à des émotions négatives.

L'émotion agit comme une sorte d'outil qui optimise le processus vital et contribue ainsi à la préservation de l'individu et de l'espèce dans son ensemble.

La satisfaction répétée des besoins, colorée par une émotion positive, contribue à l'apprentissage de l'activité correspondante, et les échecs répétés dans l'obtention d'un résultat programmé provoquent l'inhibition d'une activité inefficace et la recherche de nouveaux moyens plus efficaces pour atteindre l'objectif.

Bien que la présence d’un besoin soit une condition préalable à l’émergence de l’émotion, elle est loin d’être la seule et suffisante. Cette position fut le point de départ de la construction de P. V. Simonov théorie de l'information sur les émotions. Selon sa déclaration, l'émotion est un reflet par le cerveau des animaux supérieurs et des humains de l'ampleur du besoin et de la probabilité de sa satisfaction à un moment donné.

P. V. Simonov a formulé la règle suivante : la relation entre l'émotion (E), le besoin (P), les informations pronostiquement nécessaires à l'organisation d'actions pour satisfaire ce besoin (N) et les informations disponibles pouvant être utilisées pour un comportement ciblé (C) , est exprimé par la formule :

E = P (N-S).

De cette formule il résulte que :

• 1) l'émotion ne surgit pas si le besoin est absent ou satisfait, et si le besoin est présent, si le système est pleinement informé ;
• 2) en cas de pénurie d'informations disponibles, une émotion négative apparaît, atteignant un maximum en cas de manque total d'informations ;
• 3) une émotion positive se produit lorsque les informations disponibles dépassent les informations prédictives nécessaires pour satisfaire un besoin donné. Ainsi, la formule des émotions reflète le quantitatif la dépendance de l'intensité de la réaction émotionnelle sur la force du besoin et l'ampleur du déficit ou l'augmentation de l'information pragmatique nécessaire pour atteindre l'objectif (satisfaire le besoin).

P.V. Simonov a montré que les émotions surviennent lorsqu'il y a une inadéquation entre un besoin vital et la possibilité de le satisfaire, ceux. lorsqu'il y a un manque ou un excès d'informations pertinentes nécessaires pour atteindre l'objectif, et que le degré de stress émotionnel est déterminé par le besoin et le manque d'informations nécessaires pour satisfaire ce besoin.

Ainsi, dans un certain nombre de cas, la connaissance et la conscience de l'individu soulagent les émotions et modifient l'humeur émotionnelle et le comportement de l'individu.

Émotion peut être considéré comme évaluation généralisée de la situation. Ainsi, l'émotion de peur se développe avec un manque d'informations nécessaires à la protection, comme l'attente et la prédiction d'un échec lors de l'exécution d'une action qui doit être réalisée dans des conditions données.

Très souvent, la peur qui surgit dans des situations inattendues et inconnues atteint une telle force qu'une personne meurt. Comprendre que la peur peut être une conséquence d’un manque d’information permet de la surmonter. La réaction de surprise peut être considérée comme une forme particulière de peur, proportionnelle à la différence entre la dose d’information attendue et réellement reçue. Avec la surprise, l’attention se concentre sur les causes de l’inhabituel, et avec la peur, l’attention se concentre sur l’anticipation de la menace.

Comprendre la relation entre surprise et peur vous permet de surmonter la peur si vous déplacez l'accent des résultats d'un événement vers l'analyse de ses causes.

Selon la théorie du psychologue américain W. James, le fait que les émotions soient caractérisées par des changements prononcés dans l'activité des organes internes et dans l'état des muscles (expressions faciales) suggère que les émotions représentent toi-même montant seulement sensations organiques provoqués par ces changements. En d’autres termes, une personne est triste parce qu’elle pleure, et non l’inverse. Si une personne adopte une posture serrée et contrainte avec les épaules et la tête tombantes, elle développera bientôt un sentiment d'incertitude, de dépression et de tristesse. Et vice versa, une pose avec les épaules tournées, la tête relevée, un sourire aux lèvres provoquera bientôt un sentiment de confiance, de gaieté, bonne humeur. Ces observations sont en partie vraies, mais les manifestations physiologiques n'épuisent pas pour autant l'essence des émotions.

Les scientifiques sont arrivés à la conclusion (E. Gelgorn) que les émotions réalisent une mobilisation énergétique du corps : par exemple, la joie s'accompagne d'une innervation accrue des muscles, tandis que les petites artères se dilatent, le flux sanguin vers la peau augmente, la peau se réchauffe, la circulation sanguine accélérée facilite la nutrition des tissus et contribue à améliorer les processus physiologiques. La joie vous rend jeune, telle qu'elle est créée conditions optimales nutrition de tous les tissus du corps. Au contraire, les manifestations physiologiques de la tristesse se caractérisent par un effet paralysant sur les muscles ; de ce fait, les mouvements sont lents et faibles, les vaisseaux sanguins sont comprimés, les tissus saignent, des frissons apparaissent, un manque d'air et une lourdeur dans la poitrine. Les chagrins vous rendent très vieux car ils s'accompagnent de changements au niveau de votre peau, de vos cheveux, de vos ongles, de vos dents, etc.

Ainsi, W. James et, indépendamment de lui, G. Lange ont proposé une théorie « périphérique » des émotions, selon laquelle l'émotion est un phénomène secondaire - la conscience des signaux arrivant au cerveau concernant les changements dans les muscles, les vaisseaux sanguins et les organes internes à le moment de la mise en œuvre d'un acte comportemental provoqué par un stimulus émotiogénique. En d’autres termes, un signal émotiogénique, agissant sur le cerveau, active un certain comportement et l’afférentation somatosensorielle et viscérosensorielle inversée provoque une émotion. W. James a exprimé l'essence de sa théorie dans un paradoxe : « Nous nous sentons tristes parce que nous pleurons, nous avons peur parce que nous tremblons. »

DANSÀ cet égard, le concept d'Arnold est intéressant, selon lequel une évaluation intuitive d'une situation (par exemple, une menace) provoque une tendance à agir qui, lorsqu'elle s'exprime dans divers changements corporels, est vécue comme une émotion et peut conduire à action. Si W. James a dit « nous avons peur parce que nous tremblons », alors il découle du concept d’Arnold que nous avons peur parce que nous avons décidé que nous étions menacés.

La théorie de W. James - G. Lange a joué un rôle positif, soulignant le lien entre trois événements : stimulus externe, acte comportemental et expérience émotionnelle. Son point vulnérable ce qui reste est la réduction des émotions à la seule conscience de sensations résultant de réactions périphériques. La sensation apparaît ici comme un phénomène primaire par rapport à l’émotion, considérée comme sa dérivée directe.

D. Bindra, après une analyse critique des théories existantes des émotions, est arrivé à la conclusion que il est impossible de faire une distinction stricte entre émotion et motivation, entre les actions correspondantes des espèces typiques. Il n’existe aucune preuve que les émotions soient provoquées uniquement par des stimuli. environnement externe, et motivation - uniquement par des changements dans l'environnement interne du corps. Il n’y a aucune raison de reconnaître l’existence d’un processus cérébral spécifique comme étant le « processus émotionnel » postulé par un certain nombre de théories.

L'émotion n'existe ni en tant que processus unique ni en tant que classe distincte de réactions comportementales, et elle ne peut être complètement séparée des autres phénomènes - sensations, perceptions, motivation, etc. Il ne s'agit pas non plus d'une « variable intermédiaire » reliant des composants individuels réponse comportementale en un acte complet.

D. Bindra propose son propre concept de "état motivationnel central" - complexe processus nerveux résultant d’une combinaison d’incitations d’un certain type. Le développement d’un « état motivationnel central » crée une attention sélective sur une certaine classe de stimuli motivants et une tendance réactive en faveur d’une classe spécifique d’actions typiques.

Les émotions sont accompagnées de mouvements émotionnellement expressifs - expressions faciales, gestes, pantomimes, qui reflètent l'état émotionnel d'une personne et, d'autre part, ont un impact sur les personnes qui l'entourent.

Des émotions comme langage interne est un système de signaux à l'aide duquel une personne découvre les désirs, les sentiments et les intentions d'une autre. P. Ekman et U. Friesen ont décrit les expressions faciales pour différentes émotions (tableau 4.4).

Tableau 4.4

	Les coins des lèvres sont tirés sur les côtés et relevés La bouche peut être légèrement ouverte ou fermée et les dents sont exposées ou recouvertes de lèvres Les rides (nasogéniennes) s'étendent du nez jusqu'au bord externe des lèvres Joues levées Les paupières supérieures sont calmes, des rides se forment sous les paupières inférieures, les paupières inférieures sont relevées, mais pas tendues Des rides – « pattes d’oie » – apparaissent au bord externe des coins des yeux.
Étonnement	Les sourcils sont arrondis et relevés haut La peau sous les sourcils est tendue Les rides horizontales du front Les paupières sont ouvertes Bouche ouverte, mâchoire baissée, dents séparées
	Les sourcils sont relevés et froncés. Des rides apparaissent au centre du front. Les paupières supérieures sont relevées pour que la sclère soit visible, et la paupière inférieure est tendue et relevée La bouche est ouverte, les lèvres sont légèrement ou fortement tendues et étirées
	Les coins internes des sourcils sont relevés Les coins internes des paupières supérieures sont relevés La bouche est fermée, les commissures des lèvres sont abaissées, mais pas tendues
	Les sourcils sont abaissés et rapprochés Plis verticaux entre les sourcils Les paupières inférieures sont tendues et relevées, les paupières supérieures sont également tendues Les yeux sont immobiles et peuvent paraître exorbités Les lèvres sont dans l'une des deux positions suivantes : fortement comprimées, les coins lèvres droites ou tombantes ; les lèvres sont ouvertes et tendues, comme chez crix Les narines sont dilatées
Dégoûter	La lèvre supérieure est relevée et la lèvre inférieure est relevée vers la lèvre supérieure ou baissée et légèrement saillante Le nez est ridé Les joues sont relevées Les paupières inférieures sont relevées, mais sans tension, des rides se forment sous elles Les sourcils et les paupières supérieures tombent

Les expressions émotionnelles sont largement déterminées par les normes culturelles. Par exemple, les Américains sourient à chaque pas, et un sourire pour eux est un signe de prospérité, un moyen d'établir des relations profitables, de séduire l'interlocuteur, mais en revanche, il est neutre, familier, ne vient pas du cœur et n’implique pas qu’ils souhaitent conclure un accord avec un étranger.

Notons tout de suite qu'il est pur théories psychologiques des émotions qui ne les affectent pas base physiologique, n'existe pas. Ce n’est pas accidentel, puisque l’émotion en tant que phénomène psychologique est difficile à séparer des processus physiologiques se produisant dans le corps.

Les chercheurs ont tenté à plusieurs reprises de relier les changements physiologiques du corps à des émotions spécifiques et ont montré que différentes émotions sont accompagnées de différents complexes de signes organiques. Ainsi, les premières théories des émotions sont consacrées à l’étude de leurs fondements physiologiques.

Théorie évolutionniste des émotions

En 1872, Charles Darwin a publié le livre « L'expression des émotions chez l'homme et les animaux », dans lequel il a montré que les anthropoïdes et les enfants nés aveugles ont beaucoup en commun dans l'expression externe de divers états émotionnels. Darwin a prouvé que le principe évolutif s'applique non seulement au développement biologique, mais aussi psychologique et comportemental des êtres vivants, et qu'il n'existe pas de fossé infranchissable entre le comportement des animaux et celui des humains.

Selon théorie évolutionniste, les émotions sont apparues dans le processus d’évolution des êtres vivants comme des mécanismes adaptatifs importants qui contribuent à l’adaptation de l’organisme aux situations de la vie. Mouvements corporels accompagnant divers États émotionnels, selon Darwin, il existe des rudiments de véritables réactions adaptatives du corps.

Théorie organique des émotions

Les idées de Darwin ont été adoptées et développées dans les théories de W. James et K. Lange. James croyait que différentes émotions sont caractérisées par certains conditions physiques, appelées manifestations organiques des émotions. Les larmes sont une manifestation organique de l’émotion du chagrin, le rire est une manifestation organique de l’émotion de la joie. Selon la théorie de James-Lange, ce sont les changements organiques qui sont à l’origine des émotions. Réfléchis dans le cerveau via un système de rétroaction, ils génèrent expérience émotionnelle modalité correspondante. Premièrement, sous l'influence de stimuli externes, des changements caractéristiques des émotions se produisent dans le corps et ce n'est qu'alors que l'émotion elle-même apparaît. Alors, on s'amuse parce qu'on rit, on est triste parce qu'on pleure.

Théorie psychoorganique des émotions

Un certain nombre de contre-arguments à la théorie de James-Lange ont été proposés par W. Cannon. Il a noté le fait que les changements corporels qui accompagnent différents états émotionnels sont très similaires les uns aux autres. Leur diversité ne suffit pas à expliquer les différences qualitatives dans les expériences émotionnelles supérieures humaines. Deuxièmement, les organes internes, avec des changements d'états dont James et Lange associaient l'émergence d'états émotionnels, sont des structures plutôt insensibles qui arrivent très lentement à un état d'excitation. Les émotions surviennent et se développent généralement assez rapidement. De plus, l’arrêt artificiel du flux de signaux organiques (par exemple, de la glande lacrymale) vers le cerveau n’arrête pas les émotions.

Les dispositions de Cannon ont été développées par P. Bard, qui a montré qu'en fait les changements corporels et les expériences émotionnelles qui leur sont associées surviennent presque simultanément. Des études plus récentes ont découvert des structures cérébrales associées aux émotions. Il s’agissait de l’hypothalamus et du système limbique. Dans des expériences menées sur des animaux, il a été constaté que les influences électriques sur ces structures peuvent contrôler les états émotionnels, tels que la colère et la peur (J. Delgado).

Théorie psychologique d'activation des émotions

Le développement ultérieur des théories des émotions s'est produit sous l'influence d'études électrophysiologiques du cerveau. C'est ainsi qu'est née la théorie de l'activation de Lindsay-Hebb. Selon cette théorie, les états émotionnels sont déterminés par l’influence de la formation réticulaire du tronc cérébral. Théorie de l'activation repose sur les principes de base suivants :

1. Les émotions résultent de ce qu'on appelle le « complexe d'activation » associé à l'activité de la formation réticulaire.
2. Le travail de la formation réticulaire détermine les paramètres dynamiques des émotions : leur force, leur durée, leur variabilité, etc.

À la suite des théories psychologiques des émotions qui expliquent la relation entre les processus émotionnels et organiques, des théories ont émergé décrivant l'influence des émotions sur la psyché et le comportement humains. Il s'est avéré que l'efficacité de l'activité dépend de la nature et de l'intensité de l'expérience émotionnelle, ce qui a été prouvé expérimentalement par Hebb. Pour obtenir les meilleurs résultats en matière d'activité, des excitations émotionnelles trop faibles ou très fortes ne sont pas souhaitables. Pour chaque personne, il existe un optimal d'excitabilité émotionnelle, qui garantit une efficacité maximale au travail.

Les émotions humaines dépendent non seulement de processus organiques, mais aussi de facteurs cognitifs. À cet égard, de nouveaux concepts ont été proposés pour expliquer les émotions humaines fonctionnalités dynamiques les processus cognitifs.

Théorie de la dissonance cognitive

L'une des premières théories de ce type fut la théorie de la dissonance cognitive de L. Festinger. Selon lui, une expérience émotionnelle positive se produit chez une personne lorsque ses attentes sont confirmées (c'est-à-dire lorsque les résultats réels de l'activité correspondent aux représentations cognitives prévues ou, ce qui revient au même, sont en consonance). Les émotions négatives surviennent dans les cas où entre l'attendu et le résultats valides il y a une incohérence ou une dissonance dans l’activité.

DANS psychologie moderne la théorie de la dissonance cognitive est utilisée pour expliquer comportement social personne. Selon cette théorie, les émotions sont considérées comme le principal motif des actions. Les facteurs cognitifs sous-jacents jouent un rôle bien plus important dans la détermination du comportement humain que les changements organiques.

Théorie cognitive et physiologique des émotions

S. Shekhter a montré qu'un rôle important dans l'émergence de processus émotionnels, en plus des stimuli perçus, est joué par la mémoire (l'expérience passée d'une personne) et la motivation d'une personne (son évaluation de la situation du point de vue de ses besoins réels ).

La confirmation de cette théorie des émotions est l’influence sur les expériences d’une personne d’instructions verbales, ainsi que d’informations émotionnelles supplémentaires sous la forme d’expériences d’autres personnes.

Dans une expérience, des personnes ont reçu une solution physiologiquement neutre comme « médicament », accompagnée de diverses instructions. Dans un cas, on leur a dit que ce « médicament » les ferait ressentir un état d’euphorie, et dans l’autre, un état de colère. Après un certain temps, on a demandé aux sujets ce qu'ils ressentaient. Il s’est avéré que leurs expériences émotionnelles correspondaient à celles attendues des consignes qui leur étaient données.

Il a également été démontré que la nature des expériences émotionnelles d’une personne dépend de la façon dont ses proches vivent la situation. Cela signifie que les états émotionnels peuvent se transmettre d’une personne à l’autre. De plus, chez l'homme (contrairement aux animaux), la qualité des expériences émotionnelles communiquées dépend de l'attitude personnelle envers la personne avec laquelle elle sympathise.

Agence fédérale pour l'éducation de la Fédération de Russie

État établissement d'enseignement formation professionnelle supérieure

Université d'État de Toula

Département de psychologie

Travaux de cours

en psychologie

"Théories des émotions"

Complété par l'étudiant gr. 430481 :

Rodicheva A.S.

Vérifié par le professeur :

Matsuk M.A.

Toula 2009.

Introduction.

1. La première tentative d'expliquer la nature des émotions

2. La théorie de Charles Darwin

3. Théorie biologique des émotions

4. La théorie psychanalytique de Freud

5. Théorie motivationnelle des émotions R.U. Lipéra

6. Théories cognitives de l'émotion

7. La théorie de l’adaptation de Plutchik

8. La théorie des émotions différentielles K.E. Ézard

9. Théorie P.V. Simonova

10. Théorie d'A.N. Léontiev

Bibliographie

Introduction

Nous vivons tous constamment des émotions différentes : joie, tristesse, tristesse, etc. La classe des émotions comprend également les sentiments, les affects, les passions et le stress. Les émotions nous aident à mieux nous comprendre. Les personnes appartenant à différentes nations sont capables de percevoir avec précision les expressions faciales humaines. Cela prouve le fait que cela prouve la nature innée des émotions. Mais, malgré le fait que les émotions nous accompagnent constamment tout au long de la vie, peu de gens savent pourquoi, à un moment donné, nous réagissons d'une manière et pas d'une autre à tel ou tel événement. Essayons de retracer le développement des théories psychologiques des émotions. Les théories purement psychologiques des émotions qui n'abordent pas les problèmes physiologiques et autres problèmes connexes n'existent pas réellement, et les idées tirées de différents domaines recherche scientifique, dans les théories de l’émotion coexistent généralement. Ce n'est pas accidentel, car l'émotion en tant que phénomène psychologique est difficile à séparer des processus se produisant dans le corps, et souvent les caractéristiques psychologiques et physiologiques des états émotionnels non seulement s'accompagnent, mais servent d'explication les unes aux autres. En outre, un certain nombre de questions théoriques, par exemple la question de la classification et des paramètres de base des états émotionnels, ne peuvent être résolues sans se référer aux corrélats physiologiques des émotions. Chaque état émotionnel s’accompagne de nombreux changements physiologiques dans le corps. Tout au long de l'histoire du développement de cette zone connaissances psychologiques Plus d'une fois, des tentatives ont été faites pour relier les changements physiologiques du corps à certaines émotions et pour montrer que les complexes de signes organiques accompagnant divers processus émotionnels sont effectivement différents.

1. La première tentative d'expliquer la nature des émotions

Les anciens enseignements chinois sur les phénomènes mentaux ont été construits sur la base d'idées organiques apparues dans la société tribale et, sous une forme ou une autre, ont continué à exister dans la mentalité traditionnelle. Les Chinois considéraient l’être humain comme une partie du cosmos, comme un organisme dans un organisme. On croyait que la structure mentale corps humain a le même montant niveaux structurels, comme le cosmos tout entier, les états internes d’une personne sont déterminés par ses relations avec le monde extérieur, et certains phénomènes mentaux entrent en résonance avec ce qui se passe sur les plans correspondants de l’univers.

La composante mentale d'une personne s'exprimait dans la Chine ancienne dans le concept de xin - « cœur ». Cependant, les Chinois n’adhèrent pas à une conception strictement centrée sur le cœur de la psyché. Il y avait aussi l'idée que le cœur était l'un des organes de tout l'organisme, ce qui correspondait à certains corrélats mentaux. Le cœur n'est que le plus important d'entre eux ; en lui, comme dans le « noyau » de l'organisme, se concentrent les interactions mentales qui en résultent, qui les déterminent. direction générale et structure. Donc dans Chinois De nombreux hiéroglyphes désignant des catégories émotionnelles contiennent le hiéroglyphe « cœur ».

Le hiéroglyphe qin, qui désigne la sphère sensorielle-émotionnelle d'une personne, possède également ce déterminant sémantique. La manifestation extrême des émotions, l'efficacité, sont les « passions, désirs », désignés par le hiéroglyphe yu, qui a une double orthographe – avec et sans « cœur ».

Ces concepts sensoriels-émotionnels s'opposent souvent au concept de xing (« essence, nature, nature, caractère [d'une personne] »), également désigné par un hiéroglyphe qui contient le signe « cœur ». Ce dernier suggère que cette opposition n’est pas ontologique et s’effectue sur une base unique. Le contraste entre « essence » (nature-péché) et « sensualité » (émotions-qing, désirs - yu) est « ce qui se trouve sur le cœur », ou plus précisément ce qui se passe dans l’organisme mental, considéré dans le contexte de la fonction structurante du cœur.

La relation spécifique entre la « nature » humaine et les « désirs » est discutée dans « Li Ji » (« Notes sur le rituel ») dans le chapitre « Yue Ji » (« Notes sur la musique »). De par son origine, la « nature » humaine est sans émotion, « pure » de toutes passions. Ils surviennent chez une personne lorsqu'elle entre en contact avec des objets du monde extérieur au cours du processus de connaissance de ceux-ci. Alors la paix de la « nature » est perturbée, elle commence à bouger et des sentiments « d’amour, d’attraction » et de « haine, dégoût » surgissent. Ces sentiments peuvent être si forts que sous leur influence, une personne peut perdre la pureté originelle de sa nature et suivre le chemin du vice.

Bien que la « nature » ​​soit conférée à l'homme par le Ciel, elle l'est par rapport au monde extérieur, lorsque nous parlons de sur la perception de la réalité environnante, agit comme un principe passif, Yin. Étant « gâtée » par la présence de passions néfastes, la « nature » devient un principe actif, yang, cause de « tous les actes obscènes ».

Une relation similaire entre l'essence naturelle de l'homme et sa sphère sensorielle-émotionnelle est donnée dans « Xunzi ». La principale différence est que ce texte donne une vision plus optimiste de la signification des manifestations sensorielles dans la vie humaine. Si vous avez une « compréhension sincère », les sentiments vous permettent de naviguer dans le monde qui vous entoure et de mener des activités appropriées.

Il est important de souligner que dans « Li Chi » et « Xun Tzu », les phénomènes mentaux sont considérés comme le produit de la relation entre la « nature » de l'homme et les « choses » du monde extérieur, c'est-à-dire comme quelque chose de médiateur dans leurs interactions. Cela permet d'appliquer le schéma des relations sujet-objet, qui a été utilisé pour clarifier les significations des trigrammes et des vertus-de, lors de la reconstruction de l'ancienne théorie chinoise des émotions. Dans le même temps, nous devons nous rappeler que la « nature » de l’homme en tant que sujet n’est pas hypostasié par les anciens Chinois, mais représente seulement un état plus profond de l’organisme mental que l’émotivité.

Cette approche vise à montrer que la structure de la sphère sensorielle-émotionnelle dans la théorie chinoise ancienne est décrite par des trigrammes. L’idéal serait de trouver une liste d’émotions en corrélation avec les huit trigrammes. Mais cela n’existe pas. Cependant, même dans des listes hétérogènes d'émotions dispersées dans différents textes, leur systématicité originelle est visible, sur la base de laquelle il est possible de reconstruire un ensemble de base d'émotions qui n'est pas inférieur dans son harmonie aux théories ultérieures des émotions.

2. La théorie de Charles Darwin

Une théorie plus récente et scientifiquement fondée appartient à Charles Darwin. Après avoir publié le livre « L'expression des émotions chez l'homme et les animaux » en 1872, Charles Darwin a montré le chemin évolutif du développement des émotions et a étayé l'origine de leurs manifestations physiologiques. L'essence de ses idées est que les émotions sont soit utiles, soit ne représentent que des vestiges (rudiments) de diverses réactions opportunes développées au cours du processus d'évolution dans la lutte pour l'existence. Une personne en colère rougit, respire fort et serre les poings car dans l'histoire primitive, toute colère conduisait les gens à se battre, ce qui nécessitait de vigoureuses contractions musculaires et, par conséquent, une respiration et une circulation sanguine accrues, assurant ainsi le travail musculaire. Il expliquait la transpiration des mains par le fait que chez les ancêtres simiesques de l'homme, cette réaction en cas de danger permettait de saisir plus facilement les branches des arbres.

Ainsi, Darwin a prouvé que dans le développement et la manifestation des émotions, il n'existe pas de fossé infranchissable entre les humains et les animaux. Il a notamment montré que les anthropoïdes et les enfants nés aveugles ont beaucoup de points communs dans l’expression externe des émotions.

3. Théories biologiques des émotions

Théorie P.K. Anokhina.

Anokhin considérait les états émotionnels « comme un fait naturel de la nature, comme un produit de l’évolution, comme un facteur d’adaptation dans la vie du monde animal ». Ce faisant, il s’est appuyé sur la théorie de l’évolution de Charles Darwin. Il a fait valoir que la question se résume uniquement à quelle est, en fait, l'utilité biologique et physiologique des émotions dans la mise en œuvre des fonctions corporelles. Anokhin a soutenu qu'au cours du processus d'évolution, les sensations émotionnelles se sont ancrées comme une sorte d'outil qui maintient le processus dans ses limites optimales. Ainsi, les émotions préviennent le caractère destructeur du déficit et l’information excessive sur les facteurs de la vie du corps.

Son essence théorie biologique est qu'il indique qu'un état émotionnel positif de tout besoin ne survient que si les informations sur l'action entreprise reflètent toutes les composantes d'un résultat positif.

La théorie de Duffy.

Duffy s'appuyait sur les enseignements de Wundt et Spencer et croyait que tout comportement humain pouvait être expliqué en utilisant les termes d'un « phénomène unique » : l'excitation organique. Duffy a également soutenu que le comportement ne peut changer que par rapport à deux vecteurs : la direction et l'intensité.

La directionnalité est la sélectivité d'une réponse basée sur les attentes, les objectifs et les relations de l'organisme avec son environnement (stimuli perçus émanant de l'environnement). Selon le sens de la situation (motivante, menaçante), l'individu peut soit y obéir, soit l'éviter. L'intensité est une conséquence de l'excitabilité générale du corps, de la mobilisation de l'énergie.

Essayons d'aborder le sujet des émotions d'un point de vue scientifique. Il existe de nombreuses théories psychologiques différentes sur les émotions. Et le premier problème que j’ai rencontré, c’était leur classification. Depuis mon enfance, j'ai l'habitude d'aborder l'étude de n'importe quelle question en construisant un certain système. Je vais donner un classement qui m'a plu.

Il identifie huit approches principales des émotions, et nous examinerons chacune plus en détail :

• Théories biologiques des émotions ;
• Théories psychanalytiques des émotions ;
• Théorie motivationnelle des émotions de W. Leeper;
• Théories cognitives de l'émotion;
• La théorie de l'adaptation de Plutchik;
• La théorie des émotions différentielles de C.E. Izard;
• La théorie de l'information sur les émotions de Simonov;
• Émotions dans le cadre des enseignements de A.N. Léontiev.

Certaines autres classifications peuvent être trouvées en suivant les liens suivants :

1. http://www.emotionlabs.ru/view/klassifikaciya-emocij/
2. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1 %87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D1%82%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8_%D1%8D %D0%BC%D0%BE%D1%86%D0%B8%D0%B9

Dans ce travail, j'essaierai de mettre en évidence les points de vue de différents scientifiques sur le problème des émotions. Malheureusement, ce domaine de la psychologie a été peu étudié, il est donc impossible de dire avec certitude l'exactitude absolue de l'une ou l'autre théorie et l'incohérence de l'autre. Tous ont raison, mais la plupart d’entre eux examinent les émotions d’un côté, sans prêter attention aux autres aspects. Alors qu'il serait plus logique, à mon avis, de les considérer dans un compartiment, tous ensemble et de construire un nouveau, plus théorie complète basés sur ceux existants.

Théories biologiques des émotions.

Cette théorie a été développée et développée par le physiologiste soviétique,Piotr Kuzmich Anokhin (14/01/1898 – 05/03/1974).

Il a soutenu que les théories des états émotionnels diffèrent sur un point, ce qui explique leur insuffisance : elles ne considèrent pas les états émotionnels comme un fait naturel de la nature, comme un produit de l'évolution, comme un facteur d'adaptation dans la vie du monde animal. . Sur la base du point de vue darwinien sur l'évolution des adaptations utiles, il faut supposer que les états émotionnels qui ont été conservés au cours du processus d'évolution et développés jusqu'à leur manifestation la plus subtile chez l'homme ne pouvaient ni apparaître ni être préservés, et encore moins être fixés par l'hérédité. s'ils l'étaient d'une manière ou d'une autre, ces degrés étaient soit nocifs, soit inutiles aux fonctions vitales de l'animal.

De ce qui précède, on peut voir qu'il était convaincu de la nécessité des émotions chez l'homme et qu'il a consacré ses recherches à découvrir l'utilité biologique et physiologique des émotions. Anokhin, répondant à cette question, soutient qu'au cours du processus d'évolution, les sensations émotionnelles se sont ancrées comme une sorte d'outil qui maintient le processus dans ses limites optimales. Ainsi, les émotions préviennent le caractère destructeur du déficit et l’information excessive sur les facteurs de la vie du corps.

L'essence de la théorie biologique est qu'elle affirme qu'un état émotionnel positif, quel que soit le besoin, ne survient que si les informations sur l'action entreprise reflètent toutes les composantes du résultat positif. Cette émotion renforce la justesse et l’utilité à la fois de l’action elle-même et des actions adaptatives utilisées pour atteindre le résultat.

Pour que ce soit plus clair, considérons l'exemple donné par P.K. Anokhine. Il dit que les émotions dominantes avec un signe négatif signalent au corps des déviations de son environnement interne (faim, soif), ce qui active le programme d'action correspondant. L'accomplissement d'actions ciblées s'accompagne d'un fond émotionnel positif, qui est gravé dans la mémoire de l'animal comme « recevoir une récompense ». Expliquant sa position, Piotr Kuzmich Anokhin donne un exemple lorsqu'un prédateur poursuit délibérément sa proie pendant plusieurs jours, ce qui s'accompagne à la fois d'expériences négatives (une sensation de faim) et d'expériences positives (le processus de satiété). Ainsi : « les émotions dirigeantes participent à la formation d'un système fonctionnel, déterminant le vecteur, c'est-à-dire la direction du comportement, la fixation d'objectifs et la formation d'un accepteur du résultat d'une action. Les émotions situationnelles qui surviennent lors de l'évaluation des étapes individuelles de l'action vous permettent de corriger votre comportement et d'atteindre votre objectif.

Théories psychanalytiques des émotions.

E c'est une théorie sur la nature, la structure, les fonctions et la dynamique des émotions ou des processus émotionnels, du point de vue de la psychologie.

Cette théorie a été développée principalement par Sigmund Freud. Il a surtout regardé le négatif affecte*. Cela vient du fait que les affects sont générés par un conflit entre l’inconscient (intérêt – pulsion libido) et le préconscient (sanctions du Surmoi). Ce type d’affect asservit l’ego et peut provoquer des troubles mentaux.

Une théorie psychanalytique des émotions est "une théorie des émotions qui affirme que le caractère signifiant des faits émotionnels doit chercher ce sens dans la conscience elle-même. En d'autres termes, c'est la conscience elle-même qui se fait conscience, étant excitée par le besoin de sens intérieur".

Holt rejette la théorie des pulsions instinctives. Dans sa théorie, il souligne l'importance de la stimulation externe et des processus perceptuels-cognitifs, mais reconnaît en même temps l'importance des phénomènes associés à l'expression et à l'expérience des émotions. Selon Holt, « bien que le désir sexuel, l’agressivité, la peur et d’autres phénomènes affectifs puissent être considérés comme des réactions innées et biologiquement déterminées, ils ne sont activés que par la prise de conscience par l’individu d’une pression extérieure… » .

Au fil du temps, la psychanalyse est arrivée à la conclusion que l'énergie de « l'inconscient » n'est pas stockée dans les structures cérébrales comme un « défaut de développement », mais est une conséquence de l'apparition dans système nerveux excès d'énergie, résultat d'une adaptation imparfaite de l'individu à la société. Par exemple, A. Adler pensait que la plupart des enfants ont initialement un sentiment de leur propre imperfection, par rapport aux « adultes tout-puissants », ce qui conduit à la formation d'un complexe d'infériorité. Le développement personnel, selon Adler, dépend de la manière dont ce complexe sera compensé. Dans les cas pathologiques, une personne peut tenter de compenser son complexe d’infériorité en recherchant le pouvoir sur les autres.

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* Affecter
Allemand : Affecter. - Français : affecter. - Anglais : affecter. - Espagnol : afecto. - Italien : affetto. - Portugais : afeto.
Terme emprunté par la psychanalyse à la tradition psychologique allemande : tout état émotionnel et affectif – agréable ou désagréable, vague ou distinct – se manifestant par une tonalité mentale générale ou par une forte décharge énergétique. Selon Freud, toute pulsion trouve son expression à deux niveaux : l’affect et la représentation. L’affect est une expression qualitative de la quantité d’énergie motrice et de ses variétés.

Freud (S.). Aus den Anfangen der Psychoanalyse, 1887-1902.Allemand, 95 ans ; Anglais, 84 ; Français, 76-77.

http://www.psyoffice.ru/1292-affekt.html

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La théorie motivationnelle de l'émotion de Robert Ward Leeper

Il évoque le fait que « sans recourir à un critère de motivation, nous ne sommes pas en mesure de faire la distinction entre les processus que nous appelons émotions et un certain nombre d'autres processus que nous ne classons pas comme émotions ».

À titre d'exemple, il considère une situation dans laquelle vous conduisez une voiture avec une personne qui la conduit avec une extrême négligence. Dans le même temps, Leeper note que vous n'admirerez pas le paysage qui vous entoure, mais que vous regarderez attentivement la route et essayerez de comprendre ce que vous pouvez faire pour conduire la voiture avec plus de prudence. Ici, l’influence de l’émotion de peur pour sa vie sur l’activité de tout l’organisme est évidente. Et c’est ce fait qui a servi de base à la vision de Leeper selon laquelle les processus émotionnels sont des motivations.

Un exemple décrit par Robert Ward Leeper décrit très clairement les émotions d'une personne dans une telle situation. Lorsque vous conduisez avec un conducteur négligent, inattentif ou agressif, vous vous sentez constamment mal à l'aise. Je me suis souvent surpris à penser qu'instinctivement, assis sur le siège passager, j'appuyais sur la pédale de frein (j'appuyais fort mon pied sur le sol, simulant un appui sur la pédale).Dans le même temps, les expressions faciales changent considérablement.Cela arrive involontairement, la prise de conscience vient un peu plus tard, et à ce moment-là, il me semble que je ralentis vraiment.

L'auteur estime que parmi les motifs, on peut distinguer deux types. Ce sont des motivations émotionnelles et physiologiques. Parallèlement, Leeper souligne que les motivations physiologiques peuvent dépendre de état interne le corps (faim, soif), et peut dépendre d'une stimulation externe (douleur due à un choc mécanique). Et les motivations émotionnelles dépendent des processus mentaux. Leeper suggère que la principale différence entre ces types de motivations est que les motivations émotionnelles « sont des processus qui dépendent de signaux… ressemblant à des stimuli qui provoquent perceptuel* ou processus cognitifs ; ce sont des processus qui peuvent être excités même par des stimuli externes très légers et faibles... » Et les motivations physiologiques sont des processus qui dépendent soit de conditions chimiques particulières et spécifiques à l'intérieur du corps, soit d'une forte irritation de l'extérieur.

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*La perception (perception) est le processus de réflexion d'objets ou de phénomènes ayant leur impact direct sur les sens.

http://www.psyperm.narod.ru/K15_151.htm

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Théories cognitives de l'émotion ( Cognitif* )

Arnold : L'émotion en fonction des processus cognitifs

Selon Arnold, les émotions résultent de l'exposition à toute séquence d'événements décrits dans des catégories de perception et d'évaluation.

"Le terme "perception" est interprété par Arnold comme "compréhension élémentaire". Dans ce cas, "percevoir un objet" signifie dans un certain sens le "comprendre", quelle que soit la manière dont il affecte celui qui le perçoit. " Une image de l'objet perçu se forme dans l'esprit, et pour que cette image reçoive coloration émotionnelle, il doit être évalué en tenant compte de son impact sur celui qui perçoit. Sur cette base, nous pouvons conclure qu'Arnold comprend l'émotion non pas comme une évaluation, mais comme une attirance inconsciente vers un objet, ou son rejet.

Selon Arnold, l'évaluation a lieu immédiatement après la perception directe d'un objet ; c'est un acte intuitif qui n'est pas associé à la réflexion ; l'évaluation constitue l'étape finale. processus perceptuel et ne peuvent être présentés séparément que par réflexe.

Schechter : T cognitif-physiologique e oriya

Lui et ses co-auteurs ont proposé que les émotions découlent de l'excitation physiologique et de l'évaluation cognitive. Un événement ou une situation provoque une excitation physiologique, et l'individu a besoin d'évaluer le contenu de la situation qui a provoqué cette excitation. Le type ou la qualité de l'émotion ressentie par un individu ne dépend pas de la sensation découlant de l'excitation physiologique, mais de la manière dont l'individu évalue la situation dans laquelle elle se produit. L'évaluation de la situation permet à l'individu de qualifier le sentiment d'excitation ressenti de joie ou de colère, de peur ou de dégoût, ou de toute autre émotion appropriée à la situation. Selon Schechter, la même excitation physiologique peut être vécue sous forme de joie ou de colère (ou toute autre émotion) selon l'interprétation de la situation.

Il a montré que la mémoire et la motivation d’une personne contribuent de manière significative aux processus émotionnels. Le concept d'émotions proposé par S. Schechter a été qualifié de cognitif-physiologique (Fig. 4).

Dans l'une des expériences visant à prouver les dispositions énoncées de la théorie cognitive des émotions, les gens ont reçu une solution physiologiquement neutre en tant que « médicament », accompagnée de diverses instructions. Dans un cas, on leur a dit que ce « médicament » les ferait ressentir un état d’euphorie, et dans l’autre, un état de colère. Après avoir pris le « médicament » approprié, après un certain temps, alors que, selon les instructions, il aurait dû commencer à agir, il a été demandé aux sujets comment ils se sentaient. Il s’est avéré que les expériences émotionnelles qu’ils décrivaient correspondaient à celles attendues des consignes qui leur étaient données.

Riz. 4. Facteurs d'émergence des émotions dans le concept cognitif-physiologique de S. Schechter

Il a également été démontré que la nature et l’intensité des expériences émotionnelles d’une personne dans une situation donnée dépendent de la manière dont elles sont vécues par les autres personnes à proximité. Cela signifie que les états émotionnels peuvent être transmis de personne à personne et que chez l'homme, contrairement aux animaux, la qualité des expériences communiquées dépend de son attitude personnelle envers celui avec qui il sympathise.

La théorie des émotions de J. Kelly

J. Kelly a créé une théorie constructions personnelles. Il croyait que « les gens perçoivent leur monde à travers des systèmes ou des modèles distincts appelés construits. Chaque personne possède un système de construction unique (personnalité) qu'il utilise pour interpréter ses expériences de vie ». Il a également décrit différents types de constructions de personnalité : proactive, constellatoire, présupposée, globale, privée, centrale, périphérique, rigide et libre. L'objectif de Kelly était de créer une approche plus empirique Psychologie clinique. Kelly pensait également que sa théorie pourrait être utile pour comprendre les états émotionnels, la santé mentale ainsi que la pratique thérapeutique.

L. Festinger : la théorie de la dissonance cognitive

Un groupe distinct de théories est constitué de points de vue qui révèlent la nature des émotions à travers des facteurs cognitifs, c'est-à-dire la pensée et la conscience.

Il convient tout d’abord de noter la théorie de la dissonance cognitive de L. Festinger. Son concept principal est la dissonance. La dissonance est un état émotionnel négatif qui survient dans une situation où le sujet possède des informations psychologiquement contradictoires sur un objet. Selon cette théorie, une personne vit une expérience émotionnelle positive lorsque ses attentes sont confirmées, c'est-à-dire lorsque les résultats réels des activités correspondent à ceux prévus et sont cohérents avec eux. Dans ce cas, l’état émotionnel positif qui en résulte peut être qualifié de consonance. Les émotions négatives surviennent dans les cas où il existe un écart ou une dissonance entre les résultats attendus et réels de l'activité.

Subjectivement, une personne éprouve généralement un état de dissonance cognitive comme un inconfort et s'efforce de s'en débarrasser le plus rapidement possible. Pour ce faire, il a deux voies : premièrement, modifier ses attentes pour qu'elles correspondent à la réalité ; deuxièmement, essayez d'obtenir de nouvelles informations qui seraient cohérentes avec les attentes antérieures. Ainsi, du point de vue de cette théorie, les états émotionnels émergents sont considérés comme la cause principale des actions et actions correspondantes.

En psychologie moderne, la théorie de la dissonance cognitive est le plus souvent utilisée pour expliquer les actions et les actions d’une personne dans une grande variété de situations. De plus, dans la détermination du comportement et l'émergence des états émotionnels humains, les facteurs cognitifs ont beaucoup plus d'importance que les changements organiques. De nombreux représentants de cette direction estiment que les évaluations cognitives de la situation influencent le plus directement la nature de l'expérience émotionnelle.

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*Cognitif(lat. cognition, « cognition, étude, conscience ») est un terme utilisé dans plusieurs contextes très différents, désignant la capacité de percevoir et de traiter mentalement des informations externes. En psychologie, ce concept fait référence à processus mentaux personnalité et notamment sur l’étude et la compréhension des soi-disant « états mentaux » (c’est-à-dire les croyances, les désirs et les intentions) en termes de traitement de l’information. Ce terme est particulièrement souvent utilisé dans le contexte de l'étude des « connaissances contextuelles » (c'est-à-dire l'abstraction et la concrétisation), ainsi que dans les domaines où des concepts tels que la connaissance, la compétence ou l'apprentissage sont pris en compte.

Le terme « cognition » est également utilisé dans un sens plus large, faisant référence à « l'acte » de connaître ou à la connaissance elle-même. Dans ce contexte, il peut être interprété dans un sens culturel et social comme désignant l’émergence et le « devenir » de la connaissance et des concepts associés à cette connaissance, s’exprimant à la fois dans la pensée et dans l’action.

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La théorie de l'adaptation des émotions de Plutchik

Plutchik considère les émotions comme un moyen d'adaptation. Ci-dessous, nous examinerons les prototypes de base du comportement adaptatif et les émotions qui leur correspondent.

Nombre	Complexe adaptatif protypique	Émotion primaire
1.	L'incorporation est l'absorption de nourriture et d'eau.	Adoption.
2.	Rejet - réaction de rejet, excrétion, vomissements.	Dégoûter.
3.	La destruction est la suppression d'un obstacle à la satisfaction.	Colère.
4.	Défense – initialement contre la douleur ou la menace de douleur.	Peur.
5.	Comportement reproductif - réactions accompagnant le comportement sexuel.	Joie.
6.	La privation est la perte d'un objet qui procure du plaisir.	Chagrin.
7.	L'orientation est une réaction au contact avec un objet nouveau et inconnu.	La frayeur.
8.	L'exploration est une activité volontaire, plus ou moins aléatoire, visant à étudier l'environnement.	Espoir ou curiosité

Plutchik définit l'émotion comme une réaction somatique associée à un processus biologique adaptatif spécifique commun à tous les organismes vivants. Il divise les émotions en primaires et secondaires. Par émotions secondaires, il entend diverses combinaisons d’émotions primaires. De plus, les émotions primaires sont limitées dans le temps et se forment sous influence extérieure, et chaque émotion secondaire correspond à un certain complexe physiologique et expressif-comportemental. Plutchik estime que « le blocage constant des réactions motrices adéquates dans des situations conflictuelles ou frustrantes provoque des tensions musculaires chroniques, qui peuvent servir d'indicateur d'une mauvaise adaptation... ».

Il est intéressant de noter que pour certains animaux, le tableau peut être légèrement différent. Par exemple, certains singesont tendance à détruire et à briser tout ce qui les entoure lorsqu'ils ressentent de la peur.

La théorie des émotions différentielles d'Izard Eddie Carroll

La théorie des émotions différentielles a reçu ce nom parce que l'objet de son étude sont les émotions privées, qui sont considérées séparément. La théorie repose sur 5 thèses principales :

• Le principal système de motivation d'une personne est composé de dix + une émotions de base (il sera expliqué plus en détail plus tard quelles émotions sont fondamentales et pourquoi).
• Chaque émotion implique une manière spécifique de la vivre.
• Tous émotions fondamentales ont des effets différents sur la sphère cognitive et le comportement en général.
• Les processus émotionnels interagissent avec les pulsions et les influencent.
• À leur tour, les pulsions influencent le cours du processus émotionnel

Dans le cadre de la théorie différentielle des émotions, ces dernières sont considérées non seulement comme le système motivationnel de l'organisme (comme dans la théorie de Leeper), mais aussi comme des processus personnels fondamentaux qui donnent un sens à l'existence humaine.

La théorie différentielle des émotions définit les émotions comme des processus complexes ayant des aspects neurophysiologiques, neuromusculaires et sensoriels-expérientiels. L'aspect neurophysiologique est défini en termes d'activité du système nerveux central. L’hypothèse ici est que l’émotion est fonction du système nerveux somatique. Au niveau neuromusculaire, elle se manifeste sous forme d’activité faciale. Au niveau sensoriel, l'émotion est représentée par l'expérience.

Les critères sur la base desquels Izard définit les émotions de base sont les suivants :

1. Les émotions de base ont des substrats neuronaux distincts et spécifiques.
2. L'émotion fondamentale se manifeste à travers une configuration expressive et spécifique des mouvements des muscles du visage (expressions faciales).
3. Une émotion fondamentale implique une expérience distincte et spécifique qui est consciente de l'individu.
4. Les émotions fondamentales sont le résultat de processus biologiques évolutifs.
5. L'émotion fondamentale a un effet organisateur et motivant sur une personne et sert son adaptation.

Ces critères, selon l'auteur, correspondent à des émotions telles que :

1. Joie
2. Étonnement
3. Tristesse
4. Colère
5. Dégoûter
6. Mépris
7. Souffrance du deuil
8. Honte
9. Intérêt-excitation
10. Culpabilité
11. Embarras

Tous les autres états émotionnels, selon Izard, sont dérivés ou composites, c'est-à-dire se posent sur la base de plusieurs questions fondamentales.

La théorie de l'information sur les émotions de Simonov

Simonov dit que son approche du problème de l'étude des émotions appartient à la direction pavlovienne des études supérieures. activité nerveuse cerveau Il est d'avis que « l'émotion est le reflet par le cerveau des humains et des animaux de tout besoin réel (sa qualité et son ampleur) et de la probabilité (possibilité) de sa satisfaction, que le cerveau évalue sur la base de facteurs génétiques et préalablement acquis. expérience individuelle. »

Simonov propose une formule dans laquelle il représente la règle d'émergence des émotions :

ÉMOTION = INFORMATION REQUISE - INFORMATION DISPONIBLE.

Émotions dans le cadre des enseignements d'A.N. Léontiev

« Dans sa forme la plus générale, la fonction des émotions peut être caractérisée comme une indication du plus/moins de la sanction d’une activité achevée, en cours ou à venir. » Les émotions, selon Léontiev, sont capables de réguler l'activité en fonction des résultats attendus, mais il souligne en même temps que même si les émotions jouent un rôle très important dans la motivation, elles ne sont pas elles-mêmes des motifs.

Léontiev fait référence aux processus émotionnels comme aux affects, aux émotions et aux sentiments. Il les sépare par durée dans le temps. Suivant la logique de Léontiev, les affects les plus courts dans le temps s’accompagnent de manifestations motrices et végétatives prononcées, et les plus longs sont des sentiments, et ils sont supra-situationnels, objectifs et hiérarchiques.

Conclusion.

Si l’on aborde la question de l’émergence des émotions, il n’y a pas de consensus (il fallait s’y attendre). La division des théories en groupes a été effectuée en tenant compte de ce que les scientifiques pensaient exactement être la cause des émotions.

Dans les théories biologiques des émotions (théories d'Anokhin, Duffy, Lindsley, James, Lange), la source de leur apparition réside dans les changements organiques. Différents auteurs l’appellent différemment, mais peu importe comment on l’appelle, puisque le sens est le même.

Dans les théories psychanalytiques, la cause des émotions est un choc de l’énergie instinctive avec les interdits et les normes du Surmoi. Cela peut s'expliquer par le fait que toute la théorie de la psychanalyse a été construite sur l'idée de deux instincts (eros, tonatos), ainsi que sur une théorie à trois composantes de la structure de la personnalité (Id, Ego, Super-Ego) .

Dans les théories cognitives, l'émergence des émotions est associée à l'activité du cognito, et l'émotion est présentée comme une évaluation, en cela la théorie de l'information de Simonov est similaire aux théories cognitives des émotions, où l'émotion est une évaluation de la situation, il me semble qu'elles pourraient être combinées sous le nom général de théories cognitives, mais nous ne le ferons pas car mot-clé pour les cognitivistes, c'est une évaluation, et pour Simonov, c'est de l'information.

Les théories restantes : motivationnelle, adaptation, respectivement, considèrent les émotions comme des motifs d'adaptation aux conditions environnementales, tandis que le mécanisme de leur apparition devient clair.

Une place particulière est occupée par le point de vue d'A.N. Léontiev sur le même problème, puisqu'il considère les émotions dans le cadre de sa doctrine de l'activité, le mécanisme d'occurrence, automatiquement, est activité humaine. De plus, il dit que les émotions sont une « attitude personnelle spécifique » et que le concept d'attitude lui-même inclut le concept d'activité, c'est-à-dire que sans aucune sorte d'activité, les relations et les attitudes ne nous semblent pas possibles. Théories des émotions