Que font les enfants de Maria Arbatova ? Maria Arbatova : « Mes enfants n'ont pas épousé une assiette de soupe, mais des filles belles et intelligentes. Prix ​​​​des organismes publics

"Le plus pur exemple de pur charme." Dans les mêmes rangs avec des racailles comme Israel Shamir. Et Dmitri Bykov est là aussi. Et il n’y a qu’une seule solution : le « christianisme » russe, dénué de sens et impitoyable – envers soi-même comme envers les autres… J’ai aussi eu l’intelligence de fournir moi-même un lien vers cet article.

Original tiré de aniezka V

Original tiré de arbatovagidepar c Je comprends que les fabricants de saucisses ont été éliminés dans les dirigeants de l'URSS. Mais à tel point ?

Comme Arbatova d'Arbat
j'ai agi comme un petit plouc...
Vladimir Opendik, New York

Ai-je pensé, une simple femme russe,
que je vivrai pour voir ce jour heureux ?
M. Arbatova, Journaux, 2011

Ces dernières années, les écrivains moscovites fréquentent New York et tous, comme par illusion, sont des écrivains russes avec du sang juif dans les veines, mais convertis à l'orthodoxie ou à une autre religion. Et un autre point commun qui unit les invités étrangers – tous particulièrement « distingués » lors de la 23e Foire internationale du livre de Jérusalem en février 2009 – est leurs déclarations ouvertement anti-israéliennes. Pour les Israéliens, cette position des invités était totalement inattendue et inacceptable, et au lieu de discuter de sujets littéraires généraux, les invités de la tournée ont déclaré, chacun à leur manière, leur rejet de l'État juif. La délégation d'écrivains russes comprenait A. Kabakov, Dm. Bykov, M. Weller, Vl. Sorokin, Tatiana Ustinova, Dm. Prigov, Lyudmila Ulitskaya, Maria Arbatova. Comme l'a écrit l'écrivain et journaliste israélien A. Shoikhet dans l'article "Juifs orthodoxes de la littérature russe", "ici les représentants d'Israël ont essayé de construire un "pont" de leur part. Malheureusement, les écrivains russes n'ont pas montré beaucoup de zèle pour le développement de liens bilatéraux."

Les plus intolérants d'entre eux étaient le poète, journaliste et écrivain D. Bykov, les écrivains L. Ulitskaya et A. Kabakov, ainsi que la féministe M. Arbatova. Ainsi, Bykov, mentionné précédemment, a soutenu que « la formation d’Israël est une erreur historique ». Comme l'a écrit Choïkhet, "Dmitri Bykov et Alexandre Kabakov ont immédiatement renié leur affiliation au judaïsme. Dmitri Bykov, qui dès le premier jour de la foire de Jérusalem a déclaré catégoriquement qu'il était "un homme de culture russe, un chrétien orthodoxe, un chrétien croyant, " s'est comporté lors de la réunion, il a ri de manière démonstrative et arrogante face aux questions qui lui étaient adressées. "

Après avoir été battu en Israël, Bykov n'a pas hésité à venir à New York et, lors d'une réunion avec des lecteurs juifs dans l'enceinte de la bibliothèque centrale de Brooklyn en mars de cette année, il a de nouveau répété les absurdités de la soi-disant erreur historique. . Il ne savait pas que dans le public américain, son discours était écouté par les mêmes Juifs qu’il avait insultés en 2009.

Mme Oulitskaïa « avec sa franchise caractéristique a déclaré au public qui l'écoutait avec enthousiasme que « bien qu'elle soit juive, elle est chrétienne orthodoxe par la foi », que « c'est moralement très difficile pour elle en Israël » (?) et cela est dû au fait que (selon sa conviction) là-bas, dans la patrie de Jésus-Christ, la vie est très difficile pour les représentants des confessions chrétiennes, et elle est particulièrement difficile pour les chrétiens arabes, car « d'une part, ils sont écrasés (!) par les Juifs, et d'un autre côté par les Arabes musulmans. » Ces mots appartiennent à Oulitskaïa, qui, depuis 20 ans, se rend en Israël presque chaque année - uniquement les yeux bandés et sourde.

Les juifs russes convertis ont absorbé toutes ces absurdités en Russie, où un tel point de vue est répandu parmi l’intelligentsia, qui n’a jamais entendu un point de vue différent. C'est à nous, vivant dans le monde libre, que leur opinion semble farfelue, comme si ce public ne venait pas d'un pays européen civilisé, mais d'Ouganda ou du Lesotho.

Le scientifique israélien Alec Epstein, auteur d'un article consacré au débarquement des écrivains russes en Israël (« Notre hutte de l'autre côté : le pathos anti-israélien des écrivains juifs russes »), a particulièrement souligné le comportement laid de Maria Arbatova, qui se rend à New York à l'invitation de l'inquiétant "Davidzon-radio". L'auteur écrit : " Maria Arbatova a surpassé tout le monde - ce sont les mots qu'elle a utilisés pour résumer son voyage à Jérusalem : " La Terre promise m'a fait la plus triste impression. Nulle part au monde je n'ai vu une émigration aussi pitoyable lors de rencontres avec des écrivains. " Israël en général, Maria Ivanovna Gavrilina (Arbatova) l'a décrit comme un "projet occidental peu prometteur". "Je ne comprenais pas avant", a avoué Arbatova, "pourquoi ma tante, la fille de Samuil Aizenshtat, qui a épousé un officier des renseignements britannique et a ensuite vécu à Londres pendant 66 ans, chaque fois qu'elle visitait Israël, elle dit : « Quelle bénédiction que papa n'ait pas vécu assez longtemps pour voir cette fois-ci. Ils ont transformé Israël en marché Tishinsky ! Maintenant, je suis venu, j'ai regardé et j'ai réalisé : « Cette communauté n'est liée par rien, et elle n'est unie que par la saucisse et la haine des Arabes. ... Je n'ai pas vu la nature promise : les arrière-cours continus de la Crimée et de la Méditerranée. L’architecture, bien sûr, n’a jamais existé et ne sera jamais. La population est hétéroclite et laide. Dans les pays chauds, les beaux visages font généralement mal aux yeux. Ils sont trop en colère et trop tendus pour l’Asie. Ils sont trop ploucs et trop sûrs d’eux pour l’Europe. ... Je voyage beaucoup, mais je n'ai jamais vu des gens aussi irrités et intolérants en permanence.»

Avec une volupté considérable, Arabatova a cité une phrase de l'une des héroïnes du roman « Daniel Stein, traducteur » de L. Ulitskaya : « Quel endroit terrible est Israël - ici la guerre continue à l'intérieur de chaque personne, elle n'a pas de règles, pas de frontières, aucun sens, aucune justification. Il n'y a aucun espoir que cela se termine un jour." « Je suis venue avec les restes de zombies pro-juifs », dit M. Arbatova, précisant : « Les pauvres petites gens se battent pour l'idée juive. Mais je n’ai vu aucune idée juive, à l’exception de celles militaires et des saucisses. … Ce n’est pas un pays, mais un camp militaire.»

Je m'excuse auprès des lecteurs d'avoir cité si abondamment les « perles » de cette dame d'Arbat de 55 ans, mais sans elles, on ne comprendrait pas tout à fait pourquoi inviter Arbatova à New York est une autre stupidité et un manque de principes de Davidson Radio.

Quelques mots sur l'origine de l'écrivain. Maria Ivanovna Gavrilina est née en 1957 dans la famille d'Ivan Gavriilovich Gavrilin et Lyudmila Ilyinichna Aizenstadt. C'est ce qui est dit sur Wikipédia, bien que le nom de la mère soit précisé un peu plus bas - Tsivya Ilyinichna. Pour une raison quelconque, militante active du mouvement féministe, Gavrilina a pris un pseudonyme littéraire - Arbatova, bien que les noms de famille de ses maris - Alexander Miroshnik, Oleg Witte et Shumita Datta Gupta - n'aient rien à voir avec le choix du pseudonyme. Arbatova a écrit à propos de ses origines comme ceci : « Ma mère est également juive », « ma grand-mère Hanna Iosifovna est née à Lublin, son père a étudié indépendamment plusieurs langues, les mathématiques et a donné des cours de Torah et de Talmud. De 1890 à 1900, il se présente obstinément aux examens pour le titre de « professeur » dans des établissements d'enseignement « laïcs » et se voit refuser neuf fois « en raison de sa religion juive » ; le dixième, il devient l'un des rares Juifs à enseigner dans le gouvernement polonais. établissements. » Dans le même temps, Mme Arbatova a souligné : « Je ne me suis jamais identifiée par ma nationalité. »

Ce n’est pas une question d’identification : Marie veut être une orthodoxe russe – et Dieu est avec elle. C'est son droit. Cependant, l'excès de négativité et les préjugés envers Israël la transforment en une dame méchante et primitive du marché Touchinsky, insatisfaite de son attitude envers elle-même, le temps et la nature. Un étranger dans un État étranger – comme Prokhanov ou Shevchenko.

Arbatova elle-même vit dans une ville où une grande partie de la population russe fait du commerce - sur les marchés, dans les magasins, dans de nombreux étals, dans les passages souterrains du métro. En qualifiant les Israéliens d’« immigrés saucisses », elle blasphème les gens qui vivent sous le feu des cassams arabes, mais qui endurent courageusement les épreuves de la guerre et pensent à l’avenir de leurs enfants et petits-enfants. Arbatova et d'autres comme elle ne remarquent pas et ne veulent pas voir l'attitude humaine que les Juifs montrent chaque jour envers leurs ennemis jurés - les Arabes. Il est évident que l’opinion publique russe a de fausses idées sur Israël. Laissez cette dame citer au moins un cas où l'armée russe a appelé les habitants de maisons sur le point d'être bombardées. Ou imaginez, lecteur, la réaction de la Russie si l’un des pays qui l’entourent tire chaque jour des missiles sur des villes russes !

Israël est un bastion de la démocratie au Moyen-Orient, un État frontalier avec le monde musulman. Arbatova n’a rien remarqué de tel et ne voulait pas le voir. Arbatova cite la vulgarité et le primitivisme de sa tante, qui a vécu à Londres pendant 66 ans avec un officier des renseignements anglais, comme preuve de sa vie en Israël. Cette femme, évidemment, n’a jamais rien vu en Israël d’autre que les marchés. En parlant du « plouc » des Israéliens, la littéraire moscovite a oublié l’environnement dans lequel elle vit. On la voit souvent dans les programmes « Let Them Talk » d'A. Malakhov, où sont évoquées presque tous les jours les histoires les plus terribles de la vie russe - sur les meurtres et les abus sauvages des parents contre leurs propres enfants, sur le viol de mineurs, sur la indifférence sauvage du personnel médical face au sort des personnes victimes de catastrophes, etc. et ainsi de suite. Il y a tellement de ces histoires, leur contenu est si terrible que parler du « plouc » des citoyens d’un autre pays est non seulement malhonnête, mais démontre également le propre plouc de celui qui dit de telles choses. Vous n'entendrez rien de sensé de la part d'Arbatova elle-même dans ces programmes, et son arrogance excessive ne fait que confirmer l'opinion sur son incapacité à percevoir le monde de quelqu'un d'autre.

Dans la presse russophone new-yorkaise, les déclarations de nombreuses personnalités littéraires russes ont fait l'objet d'une couverture assez détaillée. Néanmoins, la Bibliothèque centrale de Brooklyn, représentée par A. Makeeva, continue d'inviter les écrivains susmentionnés à rencontrer d'anciens juifs soviétiques. Ce n'est pas la première fois que cette bibliothèque invite Bykov et Ulitskaya, et le présentateur de télévision V. Topaller sur RTVI n'a pas manqué l'occasion de rencontrer Kabakov, le qualifiant même de presque un classique russe.

Récemment, on a appris que les dirigeants de Davidson Radio avaient invité l'écrivain Arbatova dans leur salon, convaincus que les Juifs sans scrupules de Brighton, auditeurs de ce « bureau », afflueraient à cette réunion, car ils ne se soucient pas des questions nationales. sentiments et leur propre dignité. Jusqu'à récemment, ces dirigeants étaient convaincus que ces mêmes personnes âgées voteraient pour le conseiller municipal L. Fiedler au Sénat de notre État. Ce n'est pas un hasard si le sénateur David Strobin, en tant que candidat, a insisté pour fermer ce studio de radio, car il ne protège pas les intérêts de la majorité de nos électeurs. Après avoir perdu les élections, Davidson et ses partisans ont perdu ce qui restait de leur autorité et se sont retrouvés en marge de la rue politique. Aujourd'hui, le même studio fait à nouveau preuve d'indifférence ou d'incompréhension totale des intérêts nationaux et invite dans notre ville une dame littéraire qui n'a rien compris à son dernier voyage en Israël et va sans hésitation gagner de l'argent auprès de ces Juifs qu'elle a si calmement et outrageusement insulté.

La semaine dernière, la même Arbatova, à la veille de son voyage dans notre ville, n'a pas hésité à faire connaître, dans une interview avec l'animateur de Davidson Radio Vladimir Grzhonko, qu'elle avait raconté encore plus d'absurdités. Je ne citerai que quelques-unes de ses « déclarations » de cette interview : « La Russie est de plus en plus menacée par l'impolitesse américaine - toutes sortes de McDonald's, et... les touristes américains sont les « rednecks » les plus reconnus au monde, il n'y a pas d'Américains. culture, il n’y a que quelque chose de « fécondé » par la culture russe, Israël est une entité néfaste, illégitime, source de racisme contre les Arabes, créée sur un sol étranger. »

La question se pose : M. Davidson partage-t-il le point de vue de son invité ? De telles déclarations anti-israéliennes et antisémites dans l’esprit de la propagande nazie sur la radio américaine Davidson ne sont-elles pas une méchanceté envers le pays de résidence de Davidson et envers le pays qui est aujourd’hui à l’avant-garde de la lutte contre le terrorisme international ? Ou est-ce que Grjonko, Davidson et d'autres ne comprennent pas cela ?

J’appelle la communauté juive à boycotter la visite d’Arbatova dans notre ville et à ne participer à aucun événement lié à cette dame redneck qui s’imagine être une grande experte en âmes humaines. Et une fois de plus, nous exprimerons notre mépris à Davidson Radio en réponse à une énième de ses provocations.

Elle entre à la Faculté de philosophie de l’Université d’État de Moscou, mais abandonne rapidement car, selon ses propres termes, elle « fait face à une forte pression idéologique ». En 1984, elle est diplômée du département d'art dramatique de l'Institut littéraire. A. M. Gorki. Elle a étudié en privé le conseil psychanalytique dans « l’underground psychanalytique » de B. G. Kravtsov et S. G. Agrachev.

Depuis 1991, elle dirige le club « Harmonie » de réadaptation psychologique des femmes. Depuis 1996, il exerce des activités de conseil individuel en tant que psychanalyste.

Elle a travaillé comme chroniqueuse pour Obshchaya Gazeta pendant environ cinq ans. Pendant cinq ans, elle a travaillé comme co-animatrice de l'émission-débat féminine « I Am Myself » sur TV-6. Auteur et présentateur de l'émission sur les droits humains « Le droit d'être soi-même » sur la station de radio Mayak 24.

Participation aux campagnes électorales

Elle a travaillé sur de nombreux projets de relations publiques et campagnes électorales à tous les niveaux. En tant qu'expert, elle a participé à la rédaction du programme électoral présidentiel de Boris Eltsine et du programme électoral présidentiel d'Ella Pamfilova. Elle s'est présentée à la Douma d'État en 1999 dans le district universitaire de Moscou au sein de l'Union des forces de droite, mais, après avoir obtenu 14,78 % des voix, elle a perdu face au candidat du parti Yabloko, Mikhaïl Zadornov, qui a obtenu 20,16 %. Elle s'est présentée au poste de commissaire aux droits de l'homme de la Fédération de Russie. Elle a été coprésidente du Parti des droits de l'homme de 2001 à 2003, qui a cessé d'exister à la demande des investisseurs. Elle était membre de la direction du parti Russie libre, rebaptisé Pouvoir civil en février 2007. Elle était deuxième sur la liste des candidats du parti Russie libre aux élections à la Douma municipale de Moscou le 4 décembre 2005, où le parti a obtenu 2,22 % des voix.

En décembre 2007, elle s'est présentée à la Douma d'État sur la liste du Parti de la justice sociale, qui a obtenu 0,22 % des voix. Immédiatement avant les élections, le livre «Comment j'ai essayé d'entrer honnêtement à la Douma» a été réédité avec le sous-titre «L'histoire non fictive des élections», publié pour la première fois en 2000 et décrivant sa tentative de se présenter à la Douma d'État depuis l'Union. des Forces de Droite en 1999. Dans l'édition 2007, des chapitres sur ses activités en tant que coprésidente du Parti des droits de l'homme ont été ajoutés. Elle a également parlé avec acuité de la « Force civile », sur la liste de laquelle elle était censée être nommée à la Douma de la cinquième convocation. Elle a regretté d'avoir intégré dans la « Force civile » son dirigeant de l'époque, Mikhaïl Barchtchevski, ainsi qu'un certain nombre de personnalités culturelles célèbres. «Ils ont été utilisés de la même manière que moi» et «jetés», a écrit Arbatova. "Un jour et demi avant le congrès approuvant les candidats aux circonscriptions, Barshchevsky, par l'intermédiaire du chef officiel du parti Ryavkine, me exclut sans scrupules de la liste."

Prix ​​​​des organismes publics

  • 1991 - Médaille d'or du Centre bibliographique de Cambridge « Pour sa contribution à la culture du XXe siècle » dans la catégorie théâtre.
  • 1991 - Lauréat du Concours All-Union Radio Drama. Radionovela « Rite d'Initiation » de la pièce « The Late Crew ».
  • 1993 - Lauréat du prix du journal Literary News pour la meilleure œuvre en prose. L'histoire « L'avortement chez les mal-aimés ».
  • 1996 - Lauréat de la Biennale du Théâtre de Bonn. La pièce « Test d'interview sur le thème de la liberté » mise en scène par le Théâtre dramatique de Bonn.
  • 1998 - Lauréat du concours de fiction radiophonique « Prix de l'Europe » pour la pièce radiophonique basée sur la pièce « Rite d'Initiation » mise en scène par Radio Russie.
  • 2002 - Ordre « Pour le service à la patrie » (saints Grand-Duc Dmitri Donskoï et Vénérable Abbé Serge de Radonezh) de la Fondation nationale caritative « Gloire éternelle aux héros ».
  • 2006 - « Ordre du Pacificateur, 2ème degré » de l'Alliance Charitable Mondiale « Peacemaker ».
  • 2007 - « Ordre du Pacificateur, 1er degré » de l'Alliance Charitable Mondiale « Peacemaker ».
  • 2008 - « MONE Beauty Awards » du salon de beauté « MONE » dans la catégorie « Muse de la Littérature » (« pour la capacité d'allier douceur féminine et indépendance en soi et dans ses œuvres »).
  • 2010 – médaille de la région de Kemerovo « Pour la foi et la bonté ».

Famille

Son père, Ivan Gavrilovitch Gavrilin (1910, Kudashevo, province de Riazan - 1969), est diplômé du département d'histoire de l'Institut de philosophie et de littérature, puis d'études supérieures à l'Académie militaro-politique. V.I. Lenina, journaliste et rédactrice en chef, était rédactrice en chef adjointe de Red Star et enseignait la philosophie marxiste dans les académies militaires du nom. Lénine, du nom Frunze, je suis. Dzerjinski. En 1950, il fut nommé à Mourom comme professeur militaire de philosophie marxiste et, en 1958, la famille retourna à Moscou.

Mère, Tsivya Ilyinichna Aizenshtat (née en 1922 à Moscou), a obtenu une médaille d'or à l'école, en 1940 elle est entrée au 1er Institut médical de Moscou, puis lors de l'évacuation, elle est entrée à l'Institut zoovétérinaire de Moscou, qui a été évacué de Moscou, et a obtenu son diplôme. avec mention dans sa spécialité microbiologiste. Dans les années 1990, elle s’est activement intéressée à la thérapie Reiki et est devenue une thérapeute Reiki à succès.

Arbatova s'est mariée trois fois :

  • Alexander Miroshnik (le mariage a duré 17 ans) - chanteur classique. Il a étudié au Collège de musique Gnessin dans le département de comédie musicale et à l'École académique de musique du Conservatoire. P.I. Tchaïkovski au département vocal. Il a travaillé comme soliste dans des chœurs et des théâtres musicaux de Moscou ;
  • Oleg Vite (le mariage a duré 8 ans) - expert politique. Diplômé de la Faculté d'économie de l'Université d'État de Léningrad et de l'Institut de psychologie pratique et de psychanalyse. Il a travaillé comme chroniqueur au journal Moscou News, puis à la chaîne de télévision Channel 1, au Centre de travail pour les réformes économiques du gouvernement de la Fédération de Russie (1993-2000), au sein d'un groupe d'experts au service des assistants présidentiels (1996), à l'Effective Policy Foundation (2000-2004), depuis l'automne 2004 - expert en chef du Fonds de soutien aux initiatives législatives. Biographe et chercheur des travaux de l'historien et sociologue soviétique B. F. Porshnev. Auteur de plusieurs ouvrages scientifiques et journalistiques dans le domaine de l'économie, de la sociologie politique, de l'histoire, etc.;

Dans son mariage avec A. Miroshnik, Arbatova a eu des jumeaux :

  • Piotr Miroshnik (né en 1977) est diplômé en études culturelles de l'Université d'État russe des sciences humaines. Créateur et éditeur de l'almanach en ligne « Quatrième Rome », consacré à l'architecture et à la sociologie de la ville.
  • Pavel Miroshnik (né en 1977) est diplômé de l'Université d'État des sciences humaines de Russie avec un diplôme en psychologie et psychothérapeute. Dans leur jeunesse, Peter et Pavel ont participé au groupe de rock « Inki ».

Création

Livres

  1. Pièces à lire - M. : Prometheus, 1991.
  2. Drang nach Westen - Berlin : Felix Bloh Erben, 1992.
  3. Entretien d'investigation zum Thema Freiheit - Reinbek : Rowohlt Verlag GmbH, 1996.
  4. Gleichung mit 2wei gegeben - Reinbek : Rowohlt Verlag GmbH, 1996.
  5. Erobrte Bastiionen - Reinbek : Rowohlt Verlag GmbH, 1997.
  6. Je m'appelle femme - M. : Prometheus, 1998 ; M. : Eksmo, 1999 - ISBN 5-04-003539-X ; M. : Eksmo-Press, 2001 - ISBN 5-04-008069-7 ; M : AST, 2008 - ISBN 978-5-17-043667-5, ISBN 978-5-9713-6629-4.
    • Traduction en français : Mon nom est femme - Paris : Editions Jacqueline Chambon, 2000. - ISBN 978-2-87711-231-4 ;
    • Traduction en polonais : Na imi ? mi kobieta - Warszawa : Twāj Styl, 2005 - ISBN 83-7163-554-0.
  7. Une visite d'une vieille dame. Prose autobiographique. - M. : Podkova, 1999 - ISBN 5-89517-033-1 ; M. : Eksmo, 1999 - ISBN 5-04-004754-1 ; M. : Eksmo, 2005 - ISBN 5-699-05585-1 ; M : AST, 2008 - ISBN 978-5-17-047862-0, ISBN 978-5-9713-7587-6.
  8. Sur le chemin de moi-même - M. : Podkova, 1999 ;
    • Traduction en anglais : Sur le chemin vers nous-mêmes \\ Russian Mirror. Trois pièces de femmes russes. - Amsterdam : Association des éditeurs étrangers, 1998 - ISBN 90-5755-025-3 ; Sur le chemin de moi-même - Amsterdam : Harwood Academic Publishers - 1999.
  9. Communications mobiles - M. : Eksmo, 2000 - ISBN 5-04-004755-X ; M. : AST, 2008 - ISBN 978-5-17-044177-8, ISBN 978-5-9713-6628-7.
  10. Sur fond de Pouchkine... et l'oiseau s'envole... - M. : Eksmo, 2001 - ISBN 5-04-007940-0.
  11. La dernière lettre à A.-M. : Eksmo, 2001 - ISBN 5-04-008257-6.
  12. Expérience de sculpture sociale. - M. : Eksmo, 2002 - ISBN 5-04-010340-9.
  13. Leçons d'Europe. - M : Eksmo-Press, 2002. - ISBN 5-04-010121-X.
  14. Adieu au 20e siècle. En 2 vol. - M. : Eksmo, 2002. - ISBN 5-699-00249-9.
  15. Recherche de sept ans. En 2 vol. - M. : Eksmo, 2003 - ISBN 5-699-03826-4, ISBN 5-699-04583-X ; M : AST, 2008 - ISBN 978-5-17-046073-1, ISBN 978-5-9713-7588-3.
  16. J'ai 46 ans. - M. : Eksmo, 2004 - ISBN 5-699-05183-X.
  17. Amour pour les voitures américaines. - M. : Eksmo, 2004 - ISBN 5-699-07954-8.
  18. Comment j'ai honnêtement essayé d'entrer à la Douma. - M. : AST, Récolte, 2007 - ISBN 978-5-17-046018-2, ISBN 978-5-9713-6401-6, ISBN 978-985-16-3319-3.
  19. Dégustation de l'Inde. - M. : AST, 2006 - ISBN 5-17-040576-6, ISBN 5-9713-3550-2, ISBN 978-5-9713-3550-4 ; Sofia : Riva, 2008.
  20. De vieilles pièces de théâtre sur l'essentiel. - M. : AST, 2008 - ISBN 978-5-17-053496-8, ISBN 978-5-9713-9176-0.
  21. Cinéma, vin et dominos. - M. : AST, 2009 - ISBN 978-5-17-060342-8, ISBN 978-5-403-01655-1.
  22. Épreuve de mort ou Philatéliste de Fer. Co-écrit avec Shumit Datta Gupta - M. Astrel, 2012 - ISBN 978-5-271-40565-5.

Pièces

  1. 1979 - "Envieux"
  2. 1982 - « Équation à deux connues »
  3. 1984 - "Alekseev et les ombres"
  4. 1987 - « Questionnaire pour les parents »
  5. 1985 - "Victoria Vasilyeva à travers les yeux d'étrangers"
  6. 1987 - « Rêves au bord du Dniepr »
  7. 1987 - « Séminaire en bord de mer »
  8. 1991 - « Séance dans un appartement communal »
  9. 1991 - "L'équipage tardif"
  10. 1992 - « Drang nah westen »
  11. 1992 - « En route vers moi-même »
  12. 1993 - « Entretien test sur le thème de la liberté »
  13. 1991 - « Séance d'essais »
  14. 1994 - « Prise de la Bastille »

Traductions

  • Dedman P. Nutrition naturelle, traitement et cosmétique - M. : Culture et Traditions, 1992. (Traduction autorisée et augmentée de l'anglais).

Scénarios de films

  • 1990 - Je ne peux pas oublier, je ne peux pas pardonner... (avec N. Repina)
  • 2010 - Combats. L'épreuve de la mort (avec Shumit Datta Gupta)
  • 2011 - Combats. Zoya Voskresenskaya : amour et exploration

Rôles au cinéma

  • 2005 - Day Watch - épisode
  • 2009 - Vacances à Saint-Pétersbourg - camée

Maria Arbatova, dont la biographie est décrite dans cet article, est une célèbre écrivaine russe qui se distingue par ses opinions féministes.

Famille

Le père de Maria, Ivan Gavriilovich Gavrilin, était originaire de la province de Riazan. Il a étudié à la Faculté d'histoire et a ensuite travaillé comme rédacteur en chef adjoint de Krasnaya Zvezda. Puis il fut envoyé à Mourom pour enseigner dans les académies militaires.

La mère de Maria, Tsivya Ilyinichna Aizenshtat, est née à Moscou en 1922. Elle a étudié à l'institut médical, mais après l'évacuation de la capitale, elle a été transférée à l'institut vétérinaire. Elle a obtenu un diplôme en microbiologie.

En juillet 1957, le couple eut une fille, Maria. Un an plus tard, ils retournèrent à Moscou, où Masha allait à l'école. Contrairement à ses amis, elle n'a pas rejoint le Komsomol, invoquant ses propres principes.

Jeunesse (éducation)

Après avoir obtenu son diplôme, Maria Ivanovna est entrée au département de philosophie de la principale université du pays. Mais elle n’y a pas étudié longtemps, invoquant des contradictions idéologiques comme raison de son expulsion.

L'écrivain compte déjà vingt-deux livres, dont le premier a été publié en 1991. Dans la critique littéraire, ses œuvres sont généralement appelées « prose féminine ». Quel est leur phénomène ?

Tout d'abord, Maria Arbatova représente une hiérarchie féministe de valeurs dans ses œuvres. Beaucoup de ses livres sont autobiographiques. À l'aide de son propre exemple, elle montre au lecteur les concepts de base du monde féminin. Dans ses livres, elle aborde les sujets de la maternité, de la sexualité, de l'égalité des sexes et de la responsabilité civique.

Malgré toute sa popularité dans les médias, Maria Arbatova ne reçoit pas de bonnes notes de la part des critiques littéraires pour son travail.

Activités politiques et sociales

L'écrivain a beaucoup participé dans le pays, participant à divers projets de relations publiques. Par exemple, elle a écrit des discours électoraux pour Eltsine et

Elle s'est présentée à plusieurs reprises à la Douma d'État, mais a perdu, sans gagner quelques pour cent. Elle était membre de plusieurs partis (Force civile) et a participé comme candidate aux élections à la Douma municipale de Moscou.

Après avoir été exclue de la liste des candidats aux députés à la Douma d'État en décembre 2007, elle a écrit un chapitre révélateur sur son parti, notamment dans le livre « Comment j'ai essayé d'entrer honnêtement à la Douma ». La principale indignation était dirigée contre la personnalité de M. Barshchevsky, le chef du parti.

Maria Arbatova, dont les photos paraissent souvent dans les tabloïds, se soucie des droits des minorités LGBT et défend les droits des couples homosexuels qui souhaitent avoir un enfant. À cet égard, il accuse le gouvernement de notre pays de discrimination.

Vie privée

Malgré le fait que l'écrivaine ne soit pas un canon de la beauté féminine, il y a toujours eu beaucoup d'hommes autour d'elle. Elle s'est mariée pour la première fois à l'âge de dix-huit ans. Son élu était le musicien Alexander Miroshnik. Ils se sont rencontrés dans un établissement bohème et trois jours plus tard ils se sont rendus à l'état civil. Cette décision précipitée n'a pas affecté la qualité de la vie familiale, qui a duré dix-sept années entières.

Dans ce mariage, Marie a donné naissance à deux fils - les jumeaux Pierre et Paul. Les jeunes sont diplômés de l’Université d’État des sciences humaines de Russie et travaillent avec succès dans leur spécialité. Dans leur jeunesse, ils ont joué dans un groupe de rock, rendant ainsi hommage au talent de leur père.

Arbatova a rencontré son deuxième mari le jour où son divorce avec son premier mari a été demandé. Et dans leur histoire aussi, les événements ont commencé à tourner comme un tourbillon. Oleg Vite était un expert politique. Leur mariage dura huit ans.

Le troisième mariage se poursuit encore aujourd'hui. Maria Arbatova, dont la vie personnelle consiste en une série d'événements fatidiques, espère que cette union perdurera jusqu'à la fin de sa vie. Son mari est Hindu Shumit Datta Gupta, qui vit en Russie depuis 1985.

Maria Ivanovna Arbatova (1957), (nom de naissance - Gavrilina ; Arbatova - pseudonyme, devenu le nom officiel depuis 1999) - écrivain, dramaturge, publiciste russe, militante active du mouvement féministe, présentatrice de télévision. Membre de l'Union des écrivains de Moscou et de l'Union des travailleurs du théâtre russe. Auteur de 14 pièces jouées en Russie et à l'étranger, de plus de vingt livres et d'environ 70 articles journalistiques.

Famille et enfance

Né le 17 juillet 1957 dans la ville de Mourom, région de Vladimir, dans la famille d'Ivan Gavrilovich Gavrilin et Tsivya Ilyinichna Aizenstadt. Un an plus tard, la famille déménage à Moscou. Pendant ses études, elle n'a pas rejoint le Komsomol « pour des raisons de principe ». En 9e et 10e années, elle a fréquenté l'École des jeunes journalistes de la Faculté de journalisme de l'Université d'État de Moscou. Parallèlement, selon ses propres déclarations, elle devient l'une des militantes du mouvement hippie de Moscou.

Père, Ivan Gavrilovitch Gavrilin (1910, Kudashevo, province de Riazan - 1969), diplômé du département d'histoire de l'Institut de philosophie et de littérature, puis - cours complémentaire à l'Académie militaro-politique Lénine, journaliste et rédacteur en chef, a été rédacteur en chef adjoint -en chef de "l'Étoile Rouge", a enseigné la philosophie marxiste dans les académies militaires du nom de Lénine, du nom de Frunze, du nom de Dzerjinski. En 1950, il fut affecté à Mourom en tant que professeur militaire de philosophie marxiste et, en 1958, la famille retourna à Moscou.

Mère, Tsivya Ilyinichna Aizenstadt (1922, Moscou - 2017, Moscou), est diplômée de l'école avec une médaille d'or, en 1940 elle entre au 1er Institut médical de Moscou, puis lors de l'évacuation elle entre à l'Institut zoovétérinaire de Moscou, qui a été évacué de Moscou, et diplômé avec mention spécialisé en microbiologie. Dans les années 1990, elle s’est activement intéressée à la thérapie Reiki et est devenue une thérapeute Reiki à succès.

Années étudiantes

Maria est entrée à la Faculté de philosophie de l’Université d’État de Moscou, mais l’a rapidement quittée car, selon ses propres termes, elle « a fait face à une forte pression idéologique ». En 1984, elle est diplômée du département d'art dramatique de l'Institut littéraire Gorki. Elle a étudié en privé le conseil psychanalytique dans « l’underground psychanalytique » de B. G. Kravtsov et S. G. Agrachev.

Activités politiques et sociales

Depuis 1991, elle dirige le club « Harmonie » de réadaptation psychologique des femmes. Depuis 1996, il exerce des activités de conseil individuel en tant que psychanalyste. Depuis 1996, elle dirige l'organisme public « Club des femmes intervenant en politique ». Soutient l’idée de « discrimination positive ». Elle s'est prononcée à plusieurs reprises contre les violations des droits des minorités sexuelles et s'est prononcée en faveur de la légalisation du mariage homosexuel et de la possibilité d'adoption d'enfants par des couples homosexuels.

Elle a travaillé comme chroniqueuse pour Obshchaya Gazeta pendant environ cinq ans. Pendant cinq ans, elle a travaillé comme co-animatrice de l'émission-débat féminine « I Am Myself » sur TV-6. Auteur et présentateur de l'émission sur les droits humains « Le droit d'être soi-même » sur la station de radio Mayak 24.

Elle a travaillé sur de nombreux projets de relations publiques et campagnes électorales à différents niveaux. En tant qu'expert, elle a participé à la rédaction du programme électoral présidentiel de Boris Eltsine et du programme électoral présidentiel d'Ella Pamfilova.

En 1999, elle a été nommée à la Douma d'État dans la circonscription universitaire uninominale de Moscou par l'Union des forces de droite, mais après avoir obtenu 14,78 % des voix, elle a perdu face au candidat du parti Yabloko, Mikhaïl Zadornov, qui a reçu 20,16%.

En 2001-2003, elle a été candidate au poste de commissaire aux droits de l'homme de la Fédération de Russie. Elle était coprésidente du Parti des droits de l'homme, qui a cessé d'exister à la demande des investisseurs.

Elle était membre de la direction du parti Russie libre, rebaptisé Pouvoir civil en février 2007. Elle était deuxième sur la liste des candidats du parti Russie libre aux élections à la Douma municipale de Moscou le 4 décembre 2005, où le parti a obtenu 2,22 % des voix.

En 2007, elle était candidate à la Douma d'Etat sur la liste du Parti de la justice sociale, qui a obtenu 0,22 % des voix. Avant les élections, le livre « Comment j'ai essayé d'entrer honnêtement à la Douma » a été réédité avec le sous-titre « Une histoire non fictive des élections », qui a été publié pour la première fois en 2000 et décrivait sa tentative de se présenter à la Douma d'État depuis l'Union des Forces de droite en 1999.

En 2007-2008, il était membre du Conseil suprême du parti politique « Force civile », sur la liste duquel il était censé être nommé à la Douma de la cinquième législature. Elle a parlé durement du parti et a regretté d'avoir intégré dans la « Force civile » son dirigeant de l'époque, Mikhaïl Barshchevsky, ainsi qu'un certain nombre de personnalités culturelles célèbres. «Ils ont été utilisés de la même manière que moi» et «jetés», a écrit Arbatova. - "Un jour et demi avant le congrès approuvant les candidats aux circonscriptions, Barshchevsky, par l'intermédiaire du chef officiel du parti Ryavkin, me exclut sans scrupules de la liste."

Elle a critiqué le verdict devant les membres du groupe Pussy Riot et la position de l'Église orthodoxe russe sur cette question et sur d'autres.

En janvier 2013, elle a soutenu l'adoption d'une loi interdisant l'adoption d'orphelins russes par des citoyens américains.

Le 29 septembre 2016, elle a participé à l'émission télévisée « Le Duel », consacrée au thème de l'avortement, au cours de laquelle elle a traité à plusieurs reprises les opposants radicaux à l'avortement de « shobla ».

Vie privée

Arbatova s'est mariée trois fois :

Le premier mari est Alexander Miroshnik (le mariage a duré 17 ans) - un chanteur classique. Il a étudié au Collège de musique Gnessin dans le département de comédie musicale et à l'École académique de musique du Conservatoire. P.I. Tchaïkovski au département vocal. Il a travaillé comme soliste dans des chœurs et des théâtres musicaux de Moscou ; Dans son mariage avec A. Miroshnik, Arbatova a eu des jumeaux :

Fils - Piotr Alexandrovitch Miroshnik (né en 1977) - est diplômé de l'Université d'État russe des sciences humaines avec un diplôme en études culturelles. Il a écrit et édité l'almanach en ligne « La Quatrième Rome », consacré à l'architecture et à la sociologie de la ville. Coordinateur du mouvement public "Arkhnadzor".

Fils - Pavel Aleksandrovich Miroshnik (né en 1977) - est diplômé de l'Université d'État russe des sciences humaines avec un diplôme en psychologie et psychothérapeute. Dans leur jeunesse, Peter et Pavel ont participé au groupe de rock « Inki ».

Deuxième mari - Oleg Vite (le mariage a duré 8 ans) - expert politique. Diplômé de la Faculté d'économie de l'Université d'État de Léningrad et de l'Institut de psychologie pratique et de psychanalyse. Il a travaillé comme chroniqueur au journal Moscou News, puis à la chaîne de télévision Channel 1, au Centre de travail pour les réformes économiques du gouvernement de la Fédération de Russie (1993-2000), au sein d'un groupe d'experts au service des assistants présidentiels (1996), à l'Effective Policy Foundation (2000-2004), depuis l'automne 2004 - expert en chef du Fonds de soutien aux initiatives législatives. Biographe et chercheur des travaux de l'historien et sociologue soviétique B. F. Porshnev. Auteur de plusieurs ouvrages scientifiques et journalistiques dans le domaine de l'économie, de la sociologie politique, de l'histoire, etc.;

Troisième mari - Shumit Datta Gupta (mari actuel) est analyste financier. Vit en Russie depuis 1985. Diplômé de la Faculté de physique, de mathématiques et de sciences naturelles de l'Université de l'Amitié des Peuples de Russie. Neveu de Puran Chand Joshi, premier secrétaire général du Parti communiste indien (1935-1947), ainsi que neveu de Kalpana Datta, l'héroïne nationale de l'Inde, épouse de P. C. Joshi.

1991 - Médaille d'or du Centre bibliographique de Cambridge « Pour sa contribution à la culture du XXe siècle » dans la catégorie théâtre.
1991 - Lauréat du Concours All-Union Radio Drama. Radionovela « Rite d'Initiation » de la pièce « The Late Crew ».
1993 - Lauréat du prix du journal Literary News pour la meilleure œuvre en prose. L'histoire « L'avortement chez les mal-aimés ».
1996 - Lauréat de la Biennale du Théâtre de Bonn. La pièce « Test d'interview sur le thème de la liberté » mise en scène par le Théâtre dramatique de Bonn.
1998 - Lauréat du concours de fiction radiophonique « Prix de l'Europe » pour la pièce radiophonique basée sur la pièce « Rite d'Initiation » mise en scène par Radio Russie.
2002 - Ordre « Pour le service à la patrie » (saints Grand-Duc Dmitri Donskoï et Vénérable Abbé Serge de Radonezh) de la Fondation nationale caritative « Gloire éternelle aux héros ».
2006 - « Ordre du Pacificateur, 2ème degré » de l'Alliance Charitable Mondiale « Peacemaker ».
2007 - « Ordre du Pacificateur, 1er degré » de l'Alliance Charitable Mondiale « Peacemaker ».
2008 - « MONE Beauty Awards » du salon de beauté « MONE » dans la catégorie « Muse de la Littérature » (« pour la capacité d'allier douceur féminine et indépendance en soi et dans ses œuvres »).
2010 – médaille de la région de Kemerovo « Pour la foi et la bonté ».
2012 - Prix littéraire national « Plume d'or de la Russie » pour l'œuvre « Tasting India ».

La célèbre féministe Maria Arbatova n'est pas seulement devenue célèbre en tant que star de la télévision. Elle a élevé des jumeaux de 25 ans, écrit 14 pièces de théâtre et 13 livres, reçu la quatrième Lionne d'or au cours de l'année sociale et dirigé une organisation politique. Le seul endroit où elle est entourée d’hommes est chez elle. Maria était destinée à y diriger. En conséquence, le deuxième mariage d'Arbatova a éclaté - le divorce approche. Kipling croyait qu '«un homme se souvient de trois femmes : la première, la dernière et l'une». Il s’est avéré que la mémoire de Maria est structurée de la même manière. L’expert « de l’âme des femmes » s’est marié deux fois : avec Alexandre Miroshenko et Oleg Vite. Maintenant, il y a un nouvel homme dans sa vie...


Elle a eu de la chance avec ses maris. Peu de temps après le divorce, elle a dû repasser elle-même sa jupe pour la première fois depuis de nombreuses années. Et ce que ses maris ont fait instantanément et magistralement, dans ses mains s'est terminé par une tache brûlée, des doigts brûlés et des gémissements dans le combiné téléphonique : « Chaton, pourquoi ai-je divorcé de toi ?

Artiste invité Alexandre

Maria considère son premier mariage, qui a duré 17 ans, comme bohème et émouvant. Elle a rencontré son mari Sasha, étudiant à Gnesinka, à l'âge de 18 ans dans le café Aromat alors à la mode, où se réunissaient hippies, artistes et musiciens. Le troisième jour de leur connaissance, ils ont déposé une demande à l'état civil. A la veille de la cérémonie de mariage, Maria a passé le dernier examen d'entrée à l'Institut littéraire. Et à ce moment-là, le marié courut acheter ses chaussures. Ne connaissant pas la taille, il a pris quelques tailles plus grandes... Un an plus tard, des jumeaux sont nés. En élevant ses enfants, la jeune mère au foyer ne gagnait pratiquement pas d'argent. C'est alors que l'activité sociale féminine s'est réveillée en elle : "Afin de ne tuer personne en restant à la maison, j'ai commencé à écrire des pièces de théâtre et j'ai repris vigoureusement la vie sociale littéraire et théâtrale. Mon premier mari était un macho typique et un partenaire idéal. dans la vie de tous les jours, un de ceux qui transportent tout dans la maison, faisant du bricolage 24 heures sur 24. Il n'avait qu'un seul inconvénient : partir en tournée pendant six mois.

Oleg super complet

Le deuxième mariage a duré 8 ans. Selon Maria, il était très politisé, correct et ennuyeux. Elle a rencontré Oleg le 4 octobre 1993, jour de son divorce avec Alexander. Après une semaine de liaison, Oleg a décidé de divorcer de sa première femme, mais

La normalité a duré jusqu'en avril. Le mariage a eu lieu le 19, le jour où j'ai rencontré mon premier mari. Arbatova l'a reporté au 16 avril. Le deuxième mariage fut également chaotique. Cette fois, Maria était pressée avec le cachet pour se démarquer de son premier mari, elle avait peur de ses pitreries imprévisibles et dans sa hâte a oublié d'acheter une robe blanche : « Avec elle, j'ai été étonnée de découvrir qu'un l'homme a une opinion sur comment et ce qui doit se passer dans la vie de tous les jours : recevoir des invités, ranger les meubles, cuisiner de la soupe... Il a activement encouragé ma carrière, a résolu les problèmes quotidiens avec plaisir. Il fait partie de ces hommes à part entière qui croient qu'ils n'ont besoin que de l'intimité spirituelle et sexuelle d'une femme. Par conséquent, ils ne peuvent pas être mariés à un bol de soupe et à une chemise repassée tous les matins. Nous nous sommes séparés dans un restaurant pour célébrer l'anniversaire de notre connaissance.

Poutine est déjà marié

Arbatova qualifie ses deux divorces de sociaux. Le premier mari était incapable d'adopter une approche adulte face aux changements dans le pays, tomba dans la dépression et rejeta tous ses problèmes sur sa femme. Le deuxième mariage a été rompu par les élections à la Douma d'État. Dans les situations critiques, elle avait besoin de la protection de son mari. Elle ne l'a pas reçu. "Quand j'ai divorcé d'Oleg", raconte Maria, "mes fils ont plaisanté : "Mamik, tu as besoin d'un homme qui est plus fort que toi." Et où puis-je le trouver, car Poutine est déjà marié."

- Vos divorces étaient-ils inévitables ?

Je sais avec certitude que vous devez divorcer lorsque vous réalisez le volume de problèmes accumulés qui ne peuvent être surmontés même avec un fort désir. C'est comme nager dans une tempête : il faut calculer

Découvrez quelle vague vous soulèvera et quelle vague vous enterrera. Si vous êtes un peu en retard dans le divorce, non seulement la famille, mais aussi les relations humaines seront ruinées.

- Êtes-vous entré dans la grande politique au sein de l'équipe de votre conjoint ?

Cette équipe m'a jeté entre les mains des bandits, concluant un accord dans mon dos avec mon concurrent. En conséquence, mes fils ont vécu pendant six mois avec des menaces de mort et j'y suis allé en toute sécurité. Bien sûr, j'avais une plainte contre Oleg. Et selon ses critères, tout était un conflit industriel normal.

- Une femme forte a un mari qui se fait piquer. Est-ce à propos de vous ?

J'étais la cinquième épouse d'Oleg Vite. Pensez-vous qu'il y a des gens piqués avec un passeport qui n'a nulle part où mettre un tampon ?

Homme nouveau

Exactement le jour de son anniversaire de mariage avec son deuxième mari - le 16 avril - Maria a rencontré son nouvel élu, dans les coulisses du Palais national du Kremlin, lors d'une cérémonie de remise de prix. "Nous nous sommes dit bonjour dans les coulisses, puis je l'ai vu sur scène, nous avons beaucoup parlé, mais tout était déjà clair..." se souvient Arbatova. "Il m'a demandé de noter mon numéro de téléphone portable pour lui, je l'ai noté. Il a été surpris et a demandé : « Pourquoi tu l'écris pour moi ? » mon téléphone ? Notez le vôtre." Il s'est avéré qu'un seul chiffre de nos numéros de téléphone ne correspondait pas. Cela ressemblait à un signal clair de quelque chose hors de notre contrôle. Le plus drôle, c'est que cet homme possède les meilleures qualités de mes deux maris. Son mon nom est aussi Alexander ", et il est aussi chanteur, comme mon premier mari. Il est psychothérapeute, il a un cerveau complètement analytique et il vient de Leningrad, comme Oleg."

Le nouveau passe-temps de Maria est l'émigré des États-Unis Alexander Rapoport. Il a quitté la Russie il y a 12 ans après avoir purgé 4 ans de prison et savait que s'il restait, il finirait à nouveau en prison. Il a été emprisonné pour avoir refusé de signer des diagnostics psychiatriques pour des dissidents. Après avoir travaillé pendant six mois comme chauffeur de taxi aux États-Unis, Alexander a confirmé ses qualifications professionnelles. Aujourd'hui, Rapoport est le psychothérapeute le plus célèbre d'Amérique russe, anime une émission à la radio et à la télévision et donne des concerts en tant qu'interprète de chansons.

Il est habitué aux femmes qui le regardent comme un dieu, et tout ce que fait Maria est pour lui un « comportement viril ». Il s’agit d’un problème sérieux dans une relation, mais jusqu’à présent, l’attraction est plus forte que la guerre civile au sein du roman ; et comme deux personnes impliquées dans la psychologie, ils parviennent à se mettre d’accord. Maria est assez intelligente pour suivre ses propres ambitions et apprendre de lui.

- Ça ne te dérange pas qu'Alexandre soit marié ?..

L'amour n'est pas déterminé par la présence ou l'absence d'un cachet. Par exemple, sur mon passeport, il y a un cachet concernant mon dernier mariage. Mais je ne vais encore signer aucune obligation mutuelle avec qui que ce soit. J'ai 45 ans, je suis déjà mariée depuis 25 ans au total, pratiquement toute ma vie. Et j'ai envie de respirer profondément pendant un moment.

- Alors, à 45 ans - la femme est à nouveau une baie ?

Je regarde avec perplexité les femmes qui cachent leur âge et se déguisent en filles éternelles. Chaque année, je trouve la vie plus intéressante : les problèmes disparaissent, les complexes disparaissent et on commence à profiter pleinement de la vie.