La population indigène (pré-européenne) d'Amérique appartient à deux types de races mongoloïdes : arctique et américaine.
La race américaine du deuxième niveau (Esquimaux américains), quant à elle, est représentée par deux variantes - alaskienne et groenlandaise, dont les différences sont notées en termes de taille et d'indice céphalique. Les Esquimaux d'Alaska sont plus grands (jusqu'à 166 cm) que les Esquimaux du Groenland et leur dolichocéphalie est moins prononcée. En général, les deux groupes se caractérisent par une pigmentation relativement foncée de la peau, des cheveux et des yeux, des cheveux raides et grossiers sur la tête, une pilosité clairsemée et un visage large avec des pommettes saillantes, c'est-à-dire caractéristiques de la race mongoloïde.
Les caractéristiques de la race américaine sont la couleur de la peau brun jaunâtre, les cheveux raides et grossiers, la racine des cheveux tertiaire faible, la saillie notable des pommettes, les orbites hautes et un pourcentage accru d'incisives en forme de pelle. Cependant, les représentants de cette race présentent également des caractéristiques qui les distinguent des Mongoloïdes classiques : absence presque totale ou faibles valeurs (jusqu'à 10 %) d'épicanthe chez l'adulte (cette caractéristique est plus souvent observée chez les enfants). En termes d'arête nasale haute et de profil nettement défini, la race américaine est proche de la race caucasienne. Sur la base de caractéristiques telles qu'une largeur importante du nez et de la bouche, la présence de prognathisme, de grosses molaires, il existe une similitude avec la race équatoriale.
La diversité des types anthropologiques parmi les tribus indiennes au sein d’une même race américanoïde indique un isolement et des processus intensifs de formation raciale. Ceci est également confirmé par le caractère unique des groupes sanguins des Indiens d'Amérique, qui appartiennent dans 100 % des cas au groupe 0. Dans des conditions d'isolement, les gènes récessifs sont éliminés et le groupe sanguin O est récessif. Au cours de la formation des races en Amérique, l'effet des modèles génétiques caractéristiques de l'isolement est confirmé par des études isosérologiques sur des momies, à la suite desquelles l'antigène a été isolé non seulement des groupes sanguins 0, mais également des groupes sanguins B et A. Au moment où les Européens découvert l'Amérique, des tribus indiennes vivaient sur ce continent, -

chéris à différents stades du développement social, mais liés les uns aux autres. L'essentiel de la population est concentré dans les régions montagneuses du sud du Mexique et des Andes, où se sont développées les civilisations agricoles (état des Aztèques, des Incas, etc.). Sur la majeure partie du territoire de l'Amérique du Nord et de l'Amérique du Sud vivaient de petites tribus dotées d'un système communautaire primitif, engagées dans la cueillette, la chasse, la pêche et l'agriculture primitive. Le nombre estimé de la population indigène d'Amérique au moment de sa découverte atteignait 80 à 90 millions de personnes.
De nombreuses hypothèses ont été émises concernant les origines de la population indigène d'Amérique. L'hypothèse d'autochtonie a été réfutée par l'archéologie et la paléontologie. Aucun reste de grands singes ou de formes ancestrales d'humains n'a été trouvé sur le continent. La connexion terrestre entre l'Amérique du Nord et l'Amérique du Sud est apparue relativement récemment à la suite de processus de formation des montagnes, de sorte que la flore et la faune de ces massifs présentent des différences significatives. La théorie asiatique actuellement acceptée sur les origines des Indiens d'Amérique est que la colonisation s'est produite depuis l'Asie du Nord-Est lors de plusieurs vagues de migration à travers le pont terrestre de Béring, qui reliait l'Asie et l'Afrique. Dans les années 1970. On croyait que l’homme était apparu en Amérique à la toute fin du Paléolithique supérieur, c’est-à-dire 10 mille ans avant JC JI. Leakey a supposé que les premiers colons asiatiques sont apparus en Amérique il y a au moins 50 000 ans, et peut-être avant. Découvertes archéologiques des années 70-80. XXe siècle indiquent que la colonisation de l'Amérique a eu lieu il y a environ 50 000 ans. La période du Pléistocène aux États-Unis, au Canada et au Mexique a été caractérisée par quatre périodes froides. Chaque changement climatique a entraîné des changements notables dans la culture de la population paléolithique. En Amérique du Nord, il existe cinq cultures de dates chronologiques différentes. La culture jusqu'aux pointes a été enregistrée aux États-Unis, au Canada et au Mexique. Sur les sites, des restes de faune et de flore ont été retrouvés ainsi que des outils (souvent des broyeurs de type asiatique, des broyeurs, etc.). Koul
Le tur doit son nom à l'absence de fers de lance et de fléchettes. La datation des sites de cette culture a montré leur profonde antiquité. L'âge du site d'American Falls (Idaho) atteint 43 000 ans, celui de Louisville (Texas) - plus de 38 000 ans. Une reconstruction fiable du type physique des colons est impossible en raison de la fragmentation des données paléoanthropologiques. Mais la certitude qu'il s'agissait de Mongoloïdes est fournie par les monuments des beaux-arts et, en particulier, par les images sculpturales de têtes aux traits mongoloïdes. Selon les experts, ces images ont été réalisées par des chasseurs paléolithiques de la culture jusqu'aux pointes.
La culture Sandia se caractérise par l'utilisation de pointes et d'outils grattoirs. Les pointes étaient en os et en silex. Les pointes de type Sandia se trouvent de la Californie et de l'Arizona à l'ouest jusqu'à l'Alabama à l'est, du Texas au sud au centre du Canada au nord. L'Alaska n'était pas habitée par des porteurs de cette culture. Sandia Cave (Nouveau-Mexique), ainsi que le site Lucy à Odell Lake, sont les plus riches en outils et autres trouvailles. La culture Sandia remonte au 30-20ème millénaire avant JC.
Chronologiquement, la culture Sandia a été remplacée par la culture Clovis. La principale zone de répartition de cette culture est le plateau des prairies et le sud de l'État de l'Arizona ; des colonies de ce type ont également été trouvées en Alaska. Les pointes étaient traitées avec plus de soin : il y avait une séquence stricte dans le traitement de la pièce. Outre les pointes, de nombreux couteaux en calcédoine et en quartzite, des grattoirs en silex et des plaques de forme régulière ont été découverts. Les sites les plus anciens de la culture Clovis remontent à 17 mille ans.
La culture Folsom est considérée comme la dernière étape du développement des cultures du Paléolithique supérieur en Amérique du Nord. L'aire de répartition de cette culture aux États-Unis est très large : Texas, Colorado, Oklahoma et autres États ; on la trouve également au Canada. Les outils phares de cette culture sont les pointes cannelées constituées de plaques fines et élégantes. L'âge de ces outils est de 10 à 12 000 ans.
L’installation des populations sur le continent américain s’est faite progressivement. Ainsi, les zones de haute montagne furent occupées
Léna 20 mille ans avant JC (Grotte d'Ayacugo au Pérou). Aux 8e et 7e millénaires avant JC, peut-être plus tôt, l'homme primitif a pénétré jusqu'à la pointe la plus méridionale du continent, la Patagonie. À cette époque, des cultures archéologiques distinctes avaient émergé dans diverses régions d’Amérique.
Le matériel paléoanthropologique américain est fragmentaire et ne permet de juger que de manière relative de la transformation des types. Les habitants indigènes du continent descendaient de petits groupes de colons, ce qui est confirmé par des données complètes, notamment sur la répartition des antigènes sanguins. Les conditions géographiques particulières du Nouveau Monde (des zones tempérées du nord aux tropiques) au fur et à mesure que les groupes s'installaient ont contribué à leur isolement des tribus apparentées. Compte tenu du faible niveau de culture des premiers colons, on peut affirmer que les conditions géographiques ont stimulé les processus de formation des races, provoqué une variabilité des caractéristiques morphologiques sélectivement précieuses et la formation de nouveaux types anthropologiques. Le type racial des Indiens d'Amérique est proche des anciennes variantes protomorphes (originales) de la race mongoloïde. Ce type primaire diffère des Mongoloïdes « classiques » modernes par une face moins aplatie, un nez saillant et un pourcentage d'épicanthe plus faible.
Les quelques séries locales de crânes ne permettent pas d'envisager la variabilité de la population sur l'ensemble du continent. Mais on constate la continuité du type anthropologique en Amérique centrale et en Amérique du Sud. De nombreux fossiles avaient un visage plus bas que les Indiens modernes ; à certains égards (orbites basses, prognathisme, crâne haut), ils étaient proches des crânes de la grotte de Zhou-Kou-Tian en Chine.
En 1983, K.H. Rodriguez a résumé sa collection de 111 crânes de Colombie et les a comparés à ceux déjà connus conservés dans les musées de diverses villes d'Amérique du Nord et du Sud. Tous les matériaux ont été divisés en cinq périodes chronologiques : Paléoindienne - jusqu'à la fin du 6ème millénaire avant JC ; archaïque - 5-4ème mille avant JC; préclassique - 3ème millénaire avant JC - début du siècle après JC ; classique - 1er millénaire avant JC ; post-classique - première moitié du 2ème millénaire après JC Chercheur
a noté que l'hétérogénéité de la composition anthropologique de la population américaine remonte à l'Antiquité.
Du 6ème millénaire avant JC sur un vaste territoire allant des États du sud au Chili, le type anthropologique paléo-américain (tel que défini par I. Däniken) était répandu, caractérisé par une forme de crâne étroite et moyennement haute, un grand diamètre longitudinal et une dolichocranie, une face basse et un mésognathisme. Rodriguez considère ce type comme le type originel de toutes les combinaisons de groupes d'Amérique centrale et d'Amérique du Sud. Cela confirme également les conclusions obtenues précédemment sur la composition hétérogène des Indiens d'Amérique, basées sur les caractéristiques caractérisant le profil horizontal du visage et le degré de saillie du nez. Les groupes nord-américains présentent un visage plus profilé et un nez plus proéminent. Par ces caractéristiques, on peut distinguer les Américanoïdes des Mongoloïdes asiatiques.
La population américaine est caractérisée par des processus de changements d'époque similaires à ceux de l'Europe - gracilisation et brachycéphalisation, qui remontent au tournant du IIe-Ier millénaire avant JC. La variabilité ultérieure dans le temps est moins claire en raison du rituel largement répandu de déformation artificielle de la tête.
Les caractéristiques du type anthropologique nord-américain sont apparues sous l'influence des conditions climatiques des régions du nord des États-Unis. Les types d'Amérique centrale du Sud se sont formés beaucoup plus tard en Amérique centrale et ont ensuite pénétré sur le continent sud-américain. Des chercheurs au 19ème siècle. ont prêté attention au pourcentage élevé (selon leurs données, jusqu'à 96 %) d'une caractéristique aussi « orientale » que les incisives centrales en forme de pelle dans la population aborigène américaine. Selon les données odontologiques, les Indiens du Pérou se sont révélés plus proches des populations de Mongolie et de Sibérie. L'ensemble des caractéristiques qui différencient le « type oriental » est particulièrement prononcé chez les Indiens. La forme en pelle des incisives centrales est retrouvée dans 73 % des cas, la crête distale du trigonide est de 11,6 à 14,2 %, le pli géniculé du métaconide est de 46,1 à 58,4 %. Une deuxième molaire inférieure à six cuspides est courante (31 % des cas) (Zubov, 1978).
Au cours des deux premiers siècles de colonisation, une partie importante des Indiens fut exterminée. Aux XVe-XIXe siècles. pour l'aménagement du territoire

S'appuyant sur la richesse de l'Amérique, les planteurs ont commencé à utiliser des esclaves africains, amenés principalement de la côte guinéenne et d'Angola et appartenant à divers types anthropologiques et groupes tribaux (Bantous, Yoruba, etc.). Pendant la traite négrière, des millions d’Africains ont été réinstallés en Amérique, qui sont ensuite devenus la population prédominante dans nombre de ses pays. La plupart des Noirs vivent aux États-Unis (environ 30 millions) et au Brésil (jusqu'à 40 millions). Depuis la découverte du Nouveau Monde, des groupes de population appartenant à trois grandes races s'y sont mélangés pendant des siècles.
Par origine, la population moderne appartient aux groupes suivants :
population pré-européenne - Esquimaux et Indiens (leur nombre est de 20 millions de personnes) ;
descendants d'immigrants européens (environ 200 personnes qui ont déménagé en Amérique à différentes époques, principalement d'Angleterre, d'Espagne et du Portugal) ;
descendants d'esclaves amenés d'Afrique en Amérique du Nord et du Sud (le nombre de Noirs et de mulâtres atteint plus de 100 millions de personnes) ; formé à la suite du mélange d'Européens avec des Indiens - métis (plus de 80 millions de personnes), d'Européens avec des noirs - mulâtres, d'Indiens avec des noirs (le soi-disant Sambo) ; les immigrants ultérieurs des pays d'Asie de l'Est étaient des Chinois, des Japonais et des représentants d'autres nationalités.
À la suite de mariages mixtes dans certains pays, un type « moyen » se forme avec les caractéristiques de trois grandes races : caucasoïde, mongoloïde et équatoriale.

Les Indiens qui appartiennent à un groupe distinct constituent la population indigène d’Amérique. Ils habitent le territoire de tout le Nouveau Monde depuis la nuit des temps et y vivent toujours. Malgré les innombrables génocides, colonisations et autres persécutions perpétrés contre eux par les Européens, ils occupent une place très importante dans chacun des États de ce pays. Ci-dessous dans l'article, nous examinerons ce qu'est la population indigène d'Amérique et dans quels nombres il est calculé. Des photos de différentes sous-races et représentants de certaines tribus vous permettront de mieux comprendre ce sujet.

Habitat et abondance

Les indigènes du Nouveau Monde vivaient ici à l’époque préhistorique, mais aujourd’hui encore, peu de choses ont changé pour eux. Ils s'unissent en communautés distinctes, continuent de prêcher leurs dogmes religieux et suivent les traditions de leurs ancêtres. Certains représentants de la race américanoïde originelle s'assimilent aux Européens et adoptent complètement leur mode de vie. Ainsi, vous pouvez rencontrer un pur Indien ou un métis dans n'importe quel pays de la partie nord, sud ou centrale de Novaya Zemlya. La population « indienne » totale de l’Amérique s’élève à 48 millions de personnes. Parmi eux, 14 millions vivent au Pérou, 10,1 millions au Mexique et 6 millions en Bolivie. Viennent ensuite le Guatemala et l'Équateur, qui comptent respectivement 5,4 et 3,4 millions d'habitants. Aux États-Unis, on trouve 2,5 millions d'Indiens, mais au Canada, ils sont deux fois moins nombreux - 1,2 million. Curieusement, dans l'immensité du Brésil et de l'Argentine, des puissances si immenses, il ne reste plus autant d'Indiens. La population indigène d'Amérique dans ces régions se compte déjà par milliers et s'élève respectivement à 700 000 et 600 000 personnes.

Histoire de l'apparition des tribus

Selon les scientifiques, les représentants de la race américanoïde, malgré toutes leurs différences par rapport à toutes les autres, se sont installés sur leur continent précisément depuis l'Eurasie. Pendant de nombreux millénaires (environ 70 à 12 millénaires avant JC), les Indiens sont arrivés au Nouveau Monde par ce qu'on appelle le pont béringien, où il se trouve aujourd'hui. Ensuite, la population non autochtone d'Amérique a progressivement maîtrisé le nouveau continent, à partir de l'Alaska et se terminant par les rives sud de l’Argentine actuelle. Après qu'ils aient maîtrisé l'Amérique, chaque tribu a commencé à se développer dans sa propre direction. Les tendances générales qu’ils ont observées étaient les suivantes. Les Indiens d’Amérique du Sud honoraient la lignée maternelle. Les habitants de la partie nord du continent se contentaient du patriarcat. Les tribus des Caraïbes avaient tendance à évoluer vers une société de classes.

Quelques mots sur la biologie

D'un point de vue génétique, la population indigène d'Amérique, comme mentionné ci-dessus, n'est pas du tout indigène sur ces terres. Les scientifiques considèrent l'Altaï comme la patrie ancestrale des Indiens, d'où ils ont quitté leurs colonies dans des temps très lointains pour développer de nouvelles terres. Le fait est qu'il y a 25 000 ans, il était possible de se rendre de la Sibérie à l'Amérique par voie terrestre et que les gens considéraient probablement toutes ces terres comme un seul continent. Ainsi, les habitants de notre région se sont progressivement installés dans toute la partie nord de l'Eurasie, puis se sont déplacés là où ils se sont transformés en Indiens. Les chercheurs sont arrivés à cette conclusion en raison du fait que chez les aborigènes de l'Altaï, le type de chromosome Y est identique dans ses mutations à celui des Indiens d'Amérique.

Tribus du Nord

Nous ne toucherons pas aux tribus des Aléoutes et des Esquimaux, qui occupent la zone subarctique du continent, car ils constituent une famille raciale complètement différente. Les indigènes occupaient le territoire de ce qui est aujourd'hui le Canada et les États-Unis, en commençant par les glaciers éternels et en terminant par le golfe du Mexique. De nombreuses cultures différentes s'y sont développées, que nous allons maintenant lister :

• Les Indiens du nord qui se sont installés dans la partie supérieure du Canada étaient les tribus algonquiennes et athapascanes. Ils chassaient le caribou et pêchaient aussi.
• Tribus du nord-ouest - Tlingit, Haida, Salish, Wakashi. Ils pratiquaient la pêche et la chasse en mer.
• Les Indiens de Californie sont de célèbres cueilleurs de glands. Ils pratiquaient également régulièrement la chasse et la pêche.
• Les Indiens des bois occupaient toute la partie orientale des États-Unis modernes. La population autochtone d'Amérique du Nord était ici représentée par les tribus Creeks, Algonquins et Iroquois. Ces gens vivaient d'une agriculture sédentaire.
• Les Indiens des Grandes Plaines sont des chasseurs de bisons sauvages réputés. Il existe ici d'innombrables tribus, parmi lesquelles nous n'en citerons que quelques-unes : Caddo, Crow, Osage, Mandan, Arikara, Kiowa, Apache, Wichita et bien d'autres.
• Dans le sud de l’Amérique du Nord vivaient les tribus Pueblo, Navajo et Pima. Ces terres étaient considérées comme les plus développées, car les aborigènes y pratiquaient l'agriculture, utilisant la méthode de l'irrigation artificielle et élevaient du bétail à temps partiel.

Caraïbes

Il est généralement admis que les peuples indigènes d’Amérique centrale étaient les plus avancés. C’est dans cette partie du continent que se sont développés à cette époque les systèmes d’agriculture sur brûlis et irrigués les plus complexes. Bien entendu, les tribus de cette région utilisaient largement l'irrigation, ce qui leur permettait de se contenter non des cultures céréalières les plus simples, mais des fruits de plantes telles que le maïs, les légumineuses, le tournesol, la citrouille, l'agave, le cacao et le coton. Le tabac y était également cultivé. Les peuples autochtones de ces terres étaient également engagés dans l'élevage de bétail (les Indiens vivaient de la même manière dans les Andes). Ce sont surtout des lamas qui étaient utilisés ici. Nous notons également qu'ils ont commencé à maîtriser la métallurgie et que le système communal primitif évoluait déjà vers un système de classes, se transformant en un État esclavagiste. Les tribus qui vivaient dans les Caraïbes comprennent les Aztèques, les Mixtèques, les Mayas, les Purépechas, les Totonaques et les Zapotèques.

Amérique du Sud

Comparée aux Totonaques et à d’autres, la population indigène d’Amérique du Sud n’était pas aussi développée. La seule exception peut être l'Empire Inca, situé dans les Andes et habité par les Indiens du même nom. Sur le territoire du Brésil moderne vivaient des tribus qui pratiquaient la houe et chassaient également les oiseaux et les mammifères locaux. Parmi eux se trouvent les Arawaks et les Tupi-Guarani. Le territoire de l'Argentine était occupé par des chasseurs de guanacos à cheval. Les tribus Yamana, Ona et Alakaluf vivaient sur la Terre de Feu. Ils menaient une vie très primitive par rapport à leurs proches et pratiquaient la pêche.

Empire Inca

Il s'agit de la plus grande association d'Indiens qui ait existé aux XIe-XIIIe siècles sur le territoire de la Colombie, du Pérou et du Chili actuels. Avant l’arrivée des Européens, les habitants disposaient déjà de leurs propres divisions administratives. L'empire se composait de quatre parties - Chinchaisuyu, Colasuyu, Antisuyu et Kuntisuyu, et chacune d'elles était à son tour divisée en provinces. L'Empire Inca avait son propre État et ses propres lois, qui étaient principalement présentées sous la forme de punitions pour certaines atrocités. Leur système de gouvernement du pays était très probablement despotique-totalitaire. Cet État avait aussi une armée, il y avait un certain système social, sur les couches inférieures duquel s'exerçait le contrôle. La principale réalisation des Incas est considérée comme leurs autoroutes géantes. Les routes qu'ils ont construites sur les pentes des Andes atteignaient une longueur de 25 000 kilomètres. Pour se déplacer, les lamas étaient utilisés comme bêtes de somme.

Traditions et développement culturel

La culture de la population indigène d'Amérique est principalement constituée de ses langues de communication, dont beaucoup ne sont pas encore complètement déchiffrables. Le fait est que chaque tribu n'avait pas seulement son propre dialecte, mais aussi sa propre langue autonome, qui ne s'exprimait que dans la parole orale et n'avait pas de langue écrite. Le premier alphabet en Amérique n'est apparu qu'en 1826 sous la direction du chef de la tribu Cherokee, l'Indien Sequoyah. Jusqu'à présent, les aborigènes du continent utilisaient des signes pictographiques et, s'ils devaient communiquer avec des représentants d'autres colonies, ils utilisaient des gestes, des mouvements corporels et des expressions faciales.

Divinités indiennes

Malgré le grand nombre de tribus vivant dans des climats et des régions différents, les croyances de la population indigène d'Amérique étaient très simples et pouvaient être combinées en un tout. La plupart des tribus d'Amérique du Nord croyaient que la divinité était un certain plan situé loin dans l'océan. Selon leurs légendes, leurs ancêtres vivaient sur ce plan. Et ceux qui ont commis un péché ou qui ont été négligents en sont tombés dans le vide béant. En Amérique centrale, les divinités prenaient l’apparence d’animaux, le plus souvent d’oiseaux. Les sages tribus incas considéraient souvent leurs dieux comme les prototypes des personnes qui ont créé le monde et tout ce qu'il contient.

Vues religieuses indiennes modernes

De nos jours, les peuples indigènes du continent américain n’adhèrent plus aux traditions religieuses caractéristiques de leurs ancêtres. La majeure partie de la population d’Amérique du Nord professe désormais le protestantisme et ses variantes. Les Indiens et les métis qui vivent au Mexique et dans la partie sud du continent adhèrent presque tous à un catholicisme strict. Certains d’entre eux deviennent juifs. Seuls quelques-uns s’appuient encore sur les opinions de leurs ancêtres et gardent ce savoir très secret pour la population blanche.

Aspect mythologique

Initialement, tous les contes de fées, légendes et autres œuvres populaires appartenant aux Indiens pouvaient nous parler de leur vie, de leur mode de vie et de leurs méthodes pour se nourrir. Ces peuples chantaient des chants d'oiseaux, de mammifères sauvages et de prédateurs, de leurs frères et parents. Un peu plus tard, la mythologie acquiert un caractère légèrement différent. Les Indiens ont développé des mythes sur la création du monde qui sont très similaires aux mythes bibliques. Il est à noter que dans de nombreuses histoires de peuples autochtones américains, il y a une certaine divinité - la femme aux tresses. Elle est à la fois la personnification de la vie et de la mort, de la nourriture et de la guerre, de la terre et de l'eau. Elle n’a pas de nom, mais des références à son pouvoir se retrouvent dans presque toutes les sources indiennes anciennes.

Conclusion

Nous avons déjà mentionné plus haut que la population dite indienne d'Amérique s'élève à 48 millions, selon les données officielles. Ce sont des gens qui sont enregistrés dans leur pays, qui appartiennent à la société coloniale. Si l'on prend en compte les Indiens qui vivent encore en tribus, le chiffre sera beaucoup plus élevé. Selon des données non officielles, plus de 60 000 représentants de la race américanoïde originale vivent en Amérique, que l'on trouve à la fois en Alaska et en Terre de Feu.

La composition ethnique des États-Unis frappe par sa diversité. Des représentants de diverses nationalités vivent sur le territoire - des Aléoutes aux Malgaches. Mais les statistiques, qui incluent également des données en pourcentage, vous aideront à comprendre la composition complète.

Autochtones

La population principale de l'État est de Si l'on en croit les statistiques, sur un total d'environ 325 millions d'habitants, seuls 61 % des citoyens le sont.

Il est intéressant de noter que l’identité est déterminée par la citoyenneté précisément parce qu’elle est très hétérogène en termes de composition religieuse, ethnique et raciale. Vous devez également savoir que le terme « Amérindiens » a sa place dans cet État. Ce sont les Esquimaux et les Indiens.

Il est impossible de ne pas mentionner la phrase prononcée par Arthur Schlesinger, homme politique libéral et critique social des XXe et XXIe siècles. Il a déclaré que le peuple américain est une nation non fondée sur des communautés ethniques. Les gens qui ont décidé de faire partie de l’État ont fait leur propre choix. Cependant, une personne ayant reçu la citoyenneté de ce pays reste toujours un représentant de son peuple. C’est pourquoi la composition ethnique des États-Unis ne comprend qu’environ 61 % des Américains.

groupe allemand

Cela vaut la peine de commencer par les peuples qui en font spécifiquement partie. Les plus nombreux sont les Afro-Américains. Si nous parlons de la composition ethnique des États-Unis, ils occupent environ 13 %, qui sont d'ailleurs inclus dans les 61 % mentionnés ci-dessus.

Viennent ensuite les Allemands. Si l’on en croit les statistiques les plus récentes de 2015, plus de 2 % d’entre eux vivent en Amérique. Il existe également des Allemands de Pennsylvanie, descendants de colons des XVIIe et XVIIIe siècles venus du sud et de l'ouest de l'Allemagne jusqu'en Pennsylvanie et aux États-Unis. Il n’y en a que 0,07 % en Amérique (soit environ 235 000 personnes).

Il y a encore moins d’Allemands russes, environ 20 500 citoyens. Cela représente 0,01%, ce qui inclut statistiquement également la composition ethnique des États-Unis.

Un groupe encore plus ou moins nombreux est celui des Juifs, qui vivent à hauteur d'environ 1,7 % (5 200 000 personnes).

La population comprend également des Suédois, des Norvégiens, des Néerlandais, des Écossais, des Flamands, des Barbadiens, des Manx, des Alsaciens, des Luxembourgeois et environ deux douzaines d'autres peuples représentant le groupe germanique. C'est aux États-Unis que vivent les Féroïens les moins nombreux : seulement 900 personnes. La proportion des autres peuples varie de 0,01 % à 0,39 %.

groupe romain

Cela ne peut être ignoré si l’on considère la composition ethnique de la population américaine, car plus d’un cinquième sont des représentants du groupe roman.

Surtout des Mexicains. Environ 11 % d'entre eux vivent sur le territoire de l'État. Viennent ensuite les Italiens, qui représentent 3 %. Il y a aussi beaucoup de Portoricains (1,61%), de Cubains (0,64%) et de Salvadoriens (0,51%) qui vivent en Amérique.

Il est particulièrement intéressant de considérer la composition ethnique des États-Unis par État. Peu de gens le savent, mais environ 75 % de tous les immigrants cubains vivent en Floride. Cependant, c'est logique. Après tout, Cuba est séparée de Miami, l'une des plus grandes villes de l'État, par 150 km.

Cependant, cela vaut la peine de revenir au groupe linguistique. Son plus petit représentant est le peuple romanche. Il y en a environ 1 500 aux États-Unis. Le nombre d'autres représentants du groupe varie de 0,01% à 0,47%.

Slaves

Il y a aussi de nombreux représentants de notre groupe linguistique vivant en Amérique. Ceci est confirmé par la composition ethnique des États-Unis en pourcentage. Environ 3,2% des Slaves vivent sur le territoire de cet État. Soit plus de 10 105 000 personnes.

Il y a surtout des Polonais en Amérique. En pourcentage, ils représentent environ 1,9 % de la population. Viennent ensuite les Russes. Ils sont environ 0,5 % aux États-Unis, soit environ 1 400 000. Il y a plus de deux fois moins d'Ukrainiens (0,22 %).

Le groupe slave comprend également les Tchèques, les Slovaques, les Croates, les Slovènes, les Serbes, les Macédoniens, les Bulgares, les Biélorusses, les Bosniaques, les Rusynes des Carpates, les Monténégrins et les Lusaces. C'est aux États-Unis que ce sont ces derniers qui vivent le moins, soit environ 2 500 personnes pour être plus précis. Le nombre d'autres représentants varie de 0,01% à 0,19%.

Groupes celtiques et indo-aryens

Nous pouvons désormais passer à des catégories ethniques plus petites. Le groupe linguistique celtique ne comprend que quatre peuples. Ce sont les Irlandais, les Gallois, les Irlandais du Nord et les Bretons. Ils représentent tous 0,9 % de la population américaine. Autrement dit, il y en a moins de trois millions.

Le groupe indo-aryen comprend plus de peuples, mais en pourcentage il est inférieur au groupe celtique. Puisque ses représentants ne représentent que 0,8% de la population américaine. Et cela représente environ 2,55 millions de personnes. Mais parmi les 22 peuples de ce groupe, les plus nombreux sont les Hindoustanis. C'est-à-dire des gens du nord de l'Inde. Ils sont environ 0,22% (environ 642 000 personnes).

Autres groupes

En plus de tous les peuples mentionnés ci-dessus, les Grecs vivent également aux États-Unis. Leur part dans la population américaine totale est de 0,28 %. Autrement dit, il n’y a que 871 500 Grecs aux États-Unis. Dont 6 500 originaires de Chypre.

Le groupe iranien est encore plus petit. Seulement 0,2% de la population. Ce sont des Perses, des Kurdes, des Afghans, des Tadjiks et des Baloutches. Au total, il y a moins de 630 000 personnes. Même les Arméniens représentant le groupe du même nom sont encore plus nombreux – 0,22% (plus de 705 000 personnes).

Les Lituaniens (0,1 %) et les Lettons (0,02 %), les Albanais (0,05 %), les Hongrois (0,22 %), les Finlandais (0,13 %), les Estoniens (0,01 %) et les Basques (0,001 %) vivent également en Amérique. Mais c'est aux USA qu'il y a le moins de Samoyèdes. Ce sont ces personnes qui font partie de Si vous en croyez les statistiques, il n’y en a que 100 en Amérique.

On peut parler longtemps de la composition ethnique. Il comprend des Asiatiques et des insulaires du Pacifique (4,17 %), des Esquimaux (0,05 %), des représentants du groupe indien (0,8 %), des Africains (0,41 %), des Somaliens (0,04 %) et plusieurs dizaines d'autres peuples. En regardant leur liste complète, vous pouvez être convaincu que les États-Unis sont peut-être l’État le plus multinational au monde.

Composition raciale des États-Unis

Il faut aussi en parler brièvement. Tout le monde sait qu’il s’agit d’un groupe de personnes historiquement établi, caractérisé par des caractéristiques physiques communes (forme des yeux, couleur de peau, cheveux, etc.). Et il existe des statistiques distinctes, qui permettent de comprendre quelle est la composition de la population américaine dans ce contexte.

La composition raciale n’est pas aussi diversifiée que la composition ethnique. Selon les statistiques, les Américains blancs représentent environ 75 % de la population. Viennent ensuite les Afro-Américains. Ils sont environ 12,5 %. Les Asiatiques représentent 4,5 % de la population américaine. Les représentants d'autres races vivent à hauteur de 5%.

Il est intéressant de noter qu’il existe plusieurs États américains dans lesquels vivent davantage de minorités raciales que de Blancs. Il s’agit notamment d’Hawaï, du Nouveau-Mexique, du Texas, de la Colombie et de la Californie. Soit dit en passant, la plupart des Blancs vivent dans le Midwest.

Canada

Cet État est limitrophe de l’Amérique, et il est impossible de ne pas le mentionner. Il est néanmoins intéressant de connaître les caractéristiques de la composition ethnique des États-Unis et du Canada.

Ce pays est territorialement plus grand que l'Amérique d'environ 300 000 kilomètres carrés. Pourtant, 10 fois moins de personnes vivent sur son territoire. Et la composition ethnique n’est pas si diversifiée, même si elle a subi des changements majeurs au cours des 30 dernières années. Tout cela à cause des changements dans la politique d’immigration.

Un tiers des citoyens vivants se sont identifiés comme Canadiens lors du recensement du début de ce siècle. Environ 22 % des résidents prétendaient être d'ascendance anglaise. Environ 19 % des personnes se sont identifiées comme Français. Les 17 % restants proviennent d’autres nationalités.

Ce qui est intéressant, c’est que la population musulmane du pays a augmenté de 82 % au cours des dix dernières années. Dans le même temps, le nombre d'Arabes et de représentants des peuples turcophones a augmenté.

Sommet de la société

Enfin, je voudrais souligner la composition nationale de l’élite américaine. Avant Donald Trump, 44 présidents ont gouverné l’Amérique. Parmi eux se trouvaient trois Irlandais (Reagan et Kennedy inclus), autant de Néerlandais (qui étaient Theodore et Franklin Roosevelt) et deux Allemands (Hoover et Eisenhower). Qu'en est-il du reste? Trente-cinq autres présidents étaient britanniques. Dont 8 étaient Écossais (George Washington peut être considéré comme un exemple frappant).

Et Barack Obama, le 44e président des États-Unis, était un juif kenyan. Le dirigeant actuel, Donald Trump, est à moitié allemand et à moitié écossais. Son père était un émigré de Bavière et sa mère est née sur l'île de Lewis.

Cependant, un tel « mélange » ethnique au sein de l’élite américaine n’est pas surprenant. Après tout, la composition nationale de cet État est vraiment impressionnante, ce avec quoi il est difficile de contester.

Source des données : Recensement de 2010 (voir Statistical Abstracts of the United States 2012).

Les États-Unis d’Amérique sont au-dessus du racisme. Et la composition raciale de la population par État est suivie de manière aléatoire selon une vieille habitude formée à la fin du XIXe siècle.

Tableau 1 - Composition raciale de la population des États américains, selon le recensement de 2010, %.*

	État	Blancs (y compris les Hispaniques)	Blancs (hors Hispaniques)	Latino-Américains	Noirs et Afro-Américains	Indiens, Aléoutes	Asiatiques
	Arkansas
	Californie
	Colorado
	Connecticut
	Région de Colombie
	Géorgie
	Illinois
	Kentucky
	Louisiane
	Maryland
	Massachusetts
	Minnesota
	Mississippi
	Nebraska
	New Hampshire
	New Jersey
	Nouveau Mexique
	Nord Caroline
	Nord Dakota
	Oklahoma
	Pennsylvanie
	Rhode Island
	Caroline du Sud
	Dakota du Sud
	Tennessee
	Virginie
	Washington
	Zap. Virginie
	Wisconsin
	Wyoming

*Remarque : le tableau n’inclut pas les « autres races »» , « deux courses ou plus », « Courses hawaïennes et insulaires du Pacifique.

Figure 1 - Proportion de la population blanche dans les États américains (hors hispaniques), %

Figure 2 - Part des Latinos dans les États américains, %

Figure 3 - Part des Noirs et des Afro-Américains dans les États américains, %

Figure 4 - Part de la population indigène (Indiens, Aléoutes) dans les États américains, %

Figure 5 - Part des Asiatiques dans les États américains, %

Tableau 2 - Quelques indicateurs de référence pour différentes races aux États-Unis.

Indice	Population entière	Blancs (hors Hispaniques)	Latino-Américains	Noirs et Afro-Américains	Indiens, Aléoutes	Asiatiques
Proportion de la population ayant terminé ses études secondaires ou plus (25 ans et plus), %
Proportion de la population titulaire d'un baccalauréat ou plus (25 ans et plus), %
Revenu familial moyen pour 12 mois 2009, $
Proportion de la population en dessous du seuil de pauvreté, 2009, %
Part des propriétaires vivant dans leur propre logement, %
Part des propriétaires louant un logement, %