La mort héroïque de Taras Bulba dans l'histoire « Taras Bulba » de Gogol - essai. Essai sur le thème : La tragédie de Taras Bulba dans l'histoire Taras Bulba, Gogol Comment s'est exprimée la tragédie sociale de Taras

"Taras Boulba". Tragédie d'Andria : conflit de sentiments et de responsabilités

I. "Taras Bulba" - une histoire sur l'héroïsme et le patriotisme du peuple.

II. « L’Ukraine ne verra pas le plus courageux de ses enfants qui ont assumé la tâche de la défendre. »

1. « Et c'est une bonne chose : l'ennemi ne le prendrait pas ! - guerrier!

2. « La Patrie est ce que l’âme cherche, ce qui lui est plus cher que toute autre chose... »

III. L'idée de l'histoire "Taras Bulba".

Ses lèvres remuèrent doucement,

mais ce n'était pas le nom de la patrie...

N.V. Gogol

Au centre de « Taras Bulba » se trouve l’image héroïque d’un peuple luttant pour sa liberté et son indépendance. Jamais auparavant dans la littérature russe l'étendue et l'étendue de la vie des gens n'avaient été décrites de manière aussi complète et vivante. La représentation par Gogol du Zaporozhye Sich – ce nid, « d’où s’envolent tous ces fiers et forts comme des lions !… d’où la volonté et les cosaques se répandent sur toute l’Ukraine ! » atteint des proportions véritablement épiques. C'est le royaume de la liberté et de l'égalité, où sont élevés des personnages forts et courageux.

Pour Gogol, le thème particulier d’Andria transparaît clairement. Il est intéressant de suivre son évolution, comment progressivement et inévitablement une certaine poétisation du héros est remplacée par un démystification. Le courageux, sexy et débridé Andriy « s’est immergé dans la charmante musique des balles et des épées ». Plus d'une fois, Taras a admiré son fils, voyant comment Andriy, « poussé seulement par une passion passionnée, s'est précipité pour faire quelque chose qu'une personne raisonnable et de sang-froid n'oserait jamais faire. » Près de Dubno, « Andriy, sans savoir pourquoi, ressentait une certaine émotion. une sorte de congestion dans son cœur " Après avoir pénétré dans la ville assiégée et avant même de rencontrer la fille du voïvode de Koven (bien que, bien sûr, avec une humeur particulière), Andriy entrera dans l'église du monastère, d'abord il s'arrêtera involontairement à la vue d'un moine catholique, mais presque immédiatement, il oubliera qu'il s'agit d'un monastère de la foi de quelqu'un d'autre. « L’autel entier dans son recoin éloigné est soudainement apparu dans un rayonnement, la fumée d’encens s’est arrêtée dans l’air comme un nuage éclairé par un arc-en-ciel. Andriy regardait, non sans étonnement, depuis son coin sombre, le miracle produit par la lumière. Juste quelques instants, et quelque part très loin se trouve le Zaporozhye Sich. L’âme d’Andriy a accès à quelque chose d’étranger : la beauté d’une religion étrangère, la tristesse et la souffrance des habitants d’une ville ennemie. Il dira à la dame : « Je vais te ruiner, je te ruinerai ! » et me détruire pour vous, je le jure par la Sainte Croix, elle m'est si douce.

Andriy aime passionnément une belle fille polonaise. Mais il n’y a pas de vraie poésie dans cet amour. La passion sincère et profonde qui a éclaté dans l'âme d'Andriy est entrée en conflit tragique avec le sens du devoir envers ses camarades et sa patrie. L'amour perd ici ses traits habituellement brillants et nobles ; il cesse d'être une source de joie. L'amour n'a pas apporté le bonheur à Andriy, il l'a séparé de ses camarades, de sa patrie. Même les plus courageux des «chevaliers cosaques» ne seront pas pardonnés, et le sceau de la malédiction tomba sur le front du traître. « Parti, parti sans gloire, comme un ignoble chien… » Rien ne peut expier ou justifier la trahison de sa patrie. Pour Gogol, l'amour, qui entraîne la trahison, est comparable à la passion animale. Contre son propre peuple, il « s’est précipité comme un jeune lévrier, le plus beau, le plus rapide et le plus jeune de tous ».

L’idée de « Taras Bulba » est la fusion sans limites des intérêts personnels d’une personne avec ceux du peuple. Une seule image d'Andriy est nettement isolée dans l'histoire : elle s'oppose au caractère national et, pour ainsi dire, sort de son thème principal. La mort honteuse d'Andriy, qui est un châtiment moral nécessaire pour son apostasie et sa trahison de la cause du peuple, souligne encore la grandeur de l'idée centrale de l'histoire.

Cours de littérature en 7e

La tragédie et l'exploit de Taras Bulba

Enseignant – Khokhlova E.Yu. École secondaire MKOU Gimovskaya

Objectifs:

    Donnez le concept d'un héros populaire et d'une histoire héroïque.

    Développer chez les étudiants la capacité d'analyser une œuvre littéraire et une image littéraire.

    Développer des sentiments patriotiques.

Décor:

    reproductions pour l'histoire,

    définition de « histoire » et « histoire héroïque » au tableau.

Devoirs pour la leçon.

    Sélectionnez des citations pour la caractérisation de Taras Bulba en fonction des questions suivantes :

    Qui était Tarass ?

    L'apparition du héros.

    Quelles qualités appréciait-il chez les Cosaques ?

    Pourquoi s'est-il efforcé de rejoindre le Sich, qu'est-ce qui l'y a attiré ?

    Quels traits de caractère Taras affiche-t-il dans la lutte pour sa patrie ?

    Comment exprime-t-il son inquiétude pour les Cosaques, en tant que chef ?

    Que dit Taras à propos de la camaraderie, à quoi appelle-t-il les Cosaques ?

    Comment traite-t-il ses fils ?

    A quoi pense-t-il à la dernière minute ?

    Pourquoi Taras Bulba est-il particulièrement cher à l'auteur ?

    Pourquoi appelons-nous Taras Bulba un héros populaire ?

Pendant les cours

1. Conversation.

Notre travail avec l'histoire « Taras Bulba » touche à sa fin et nous examinerons aujourd'hui l'image du personnage principal, dont le nom est N.V. Gogol a nommé son œuvre. Le sujet de notre leçon est « Taras Bulba - un héros national. "Taras Bulba" - une histoire héroïque."

Qui était Taras Boulba ? A quoi ressemblait-il?

Pourquoi Gogol ne donne-t-il pas un portrait détaillé du héros ?

(Ce n'est probablement pas nécessaire - la coiffure, les vêtements et les chaussures de Taras étaient comme les autres Cosaques, et il prêtait peu d'attention à son apparence (rappelez-vous le mépris du vieux Cosaque pour les pantalons riches tachés de goudron). De plus, sa jeunesse est révolue depuis longtemps, et dans les années de maturité, la beauté extérieure est remplacée par la beauté intérieure - intelligence, volonté, force. À quoi ressemble Taras ? Il est trapu, aux cheveux gris, très fort (c'est-à-dire musclé), son expression faciale est sérieuse, autoritaire, ses yeux sont intelligents. Il est habillé discrètement, mais son pantalon est large comme la mer Noire, un chapeau noir avec un haut rouge, une arme coûteuse, une pipe à la main. Il parle fort, mais lentement. Il est assis sur un cheval comme un gant.)

Pourquoi Taras Bulba a-t-il décidé si rapidement de partir avec ses fils pour le Zaporozhye Sich ?

(Taras Bulba, comme ses camarades, voyait le sens de sa vie dans la lutte pour l'indépendance de sa patrie, c'est pourquoi il dédaignait la vie familiale sédentaire et toutes les activités non liées au service militaire. La décision de Taras de conduire ses fils au Zaporozhye Sich était dicté non seulement par son entêtement et sa passion, mais aussi par la ferme conviction que ce n'est qu'à Zaporozhye qu'il existe une véritable école militaire et scientifique, là seulement on peut devenir un chevalier, un vrai guerrier.

Taras est montré dans cet épisode, d'une part, comme un homme habitué à prendre des décisions sans égard aux sentiments de ses proches, comme un despote et un homme sans cœur, mais d'autre part, c'est un guerrier, un "chevalier" qui n'a pas d'autre vie que les batailles, les combats, donc non seulement il rêve que ses fils seraient les mêmes, mais il est lui-même avide du monde qui lui est cher, va au Zaporozhye Sich.)

Pourquoi Taras, malgré le succès de ses fils dans l'art militaire, n'est-il pas satisfait de la vie du Zaporozhye Sich ? De quoi rêvait-il ?

(Taras était courageux et profondément convaincu que la valeur militaire parmi les jeunes Cosaques se cultive dans les batailles et les raids. Non seulement le vieux Taras, mais aussi la majorité des Cosaques le pensaient. Par conséquent, sans trop de difficulté, Taras réussit à les persuader de s'opposer aux Turcs. )

L'un des moyens de créer les caractéristiques d'un héros littéraire réside dans ses déclarations. Ce qui frappe le plus chez Taras Bulba, c'est son célèbre discours sur la camaraderie.

(Lecture par un étudiant pré-préparé d'un discours sur le partenariat en abrégé)

Quelle phrase contient l'idée principale de Taras Bulba ? (« Il n’y a pas de lien plus sacré que la communion fraternelle »)

Comment comprenez-vous ce qu’est un partenariat ? Et Taras ? (Unité avec le peuple, communauté, « fraternité »)

C'est le sens du collectivisme qui a rendu les Cosaques forts. Chacun des héros de l'histoire semble faire partie intégrante de la vie des gens. Le pathétique idéologique de cette œuvre réside dans la fusion sans limites des intérêts personnels d’une personne avec ceux du peuple.

Comment le discours de Taras Bulba caractérise-t-il le héros ?

(Taras fait un discours avant le combat non seulement parce qu'il savait qu'il unit et encourage les gens en parlant avec précision et à temps, mais aussi parce qu'il voulait exprimer tout ce qu'il avait dans le cœur en ce moment tendu et difficile. Le discours de Taras témoigne de sa sagesse, ses sentiments patriotiques, sa fierté, son courage, son énorme expérience de vie et sa conviction passionnée de la justesse de sa cause. Il agit en ce moment comme un représentant des vues et des sentiments patriotiques des cosaques de Zaporozhye.)

Quelle est la particularité du texte ?

(De nombreux discours. Les intonations exclamatives expriment la profondeur des sentiments de Taras. C'est le discours du leader.)

L'unité de Taras avec les Cosaques se manifeste dans la lutte pour leur patrie.

Dans quels épisodes le talent de Taras le Colonel s’est-il manifesté ?

(La sagesse de Taras, son talent de commandant se révèlent principalement lors de la dernière bataille de Dubno, lorsqu'il ordonne d'établir des kurens dans trois camps, de tendre une embuscade et de couvrir une partie du champ avec des pieux pointus et des fragments de lances. afin de pousser la cavalerie ennemie vers eux.)

Comment Taras, le colonel, s'est-il comporté pendant la bataille ?

(Taras, en guerrier expérimenté, est toujours au centre de la bataille, il parvient à aller partout, à encourager les cosaques à temps, à donner les ordres nécessaires. La voix de Taras se fait entendre à différents endroits : « Quoi, messieurs », dit Taras , appelant le fumeur. "Il y a encore de la poudre dans les flacons ? La force des Cosaques s'est-elle affaiblie ? Les Cosaques se plient-ils ?")

Taras Bulba n'est pas seulement colonel, mais aussi père. Son caractère héroïque se manifeste non seulement sur le champ de bataille, mais aussi dans les épisodes d'exécution de ses fils.

En quoi ces épisodes sont-ils différents ?

a) exécution d'Andriy ;

(Taras n'éprouve aucune pitié pour son fils traître. Il fait preuve d'inflexibilité envers le traître. Le fait que son propre fils, objet de la fierté et des espoirs de son père, l'ait trahi ne fait qu'aggraver sa colère et son désir de punir le scélérat. Taras agit sans compromis, il ne veut pas comprendre ce qui a forcé Andriy à faire un tel choix : pour lui, toutes les raisons sont intenables si l'on parle de trahison. Gogol le traite de tueur de fils, après le massacre, Taras Bulba ne pardonne pas à Andriy , l'effaçant à jamais de sa mémoire.

Cet épisode a révélé la force du caractère de Taras. Il se sentait coupable devant ses camarades, devant sa patrie. C’est lui, père et camarade aîné, qui n’a pas vu à temps les traits négatifs du caractère de son fils, son instabilité et sa ferveur excessive. Et, en homme courageux, passionnément convaincu d’avoir raison, il corrige lui-même son erreur. Le pire crime pour Taras est la trahison de sa patrie, de la cause commune : il place la parenté bien plus haut dans l'esprit. que par le sang.)

b) présence à l’exécution d’Ostap ?

(Au risque de sa vie, il se dirige sans crainte vers le lieu d'exécution, il soutient Ostap dans ses heures les plus difficiles, même si rien ne pourrait être pire pour un père que la mort de son fils. Taras souffre, mais est également fier d'Ostap. Taras ne peut pas oublier sa mort prématurée, les souffrances inhumaines de la mort et jusqu'à la fin de sa vie, il se venge de son fils. Il se souvient toujours de lui.)

Retrouvez au chapitre 10 une description de Taras Bulba. Comparez la description de Taras Bulba dans les premier et dixième chapitres. Comment le héros a-t-il changé ?

(Les derniers chapitres de l'histoire décrivent la tragédie de Taras. Il y eut, comme l'écrit V. G. Belinsky, « la mort d'une âme puissante, abasourdie par un double choc, la perte des deux fils. » L'expression de son visage changea également :

"...trois rides épaisses sont apparues sur son front et ne l'ont plus jamais quitté."

D'une personne joyeuse et sociable, comme l'était Taras, il se transforme, sous l'influence des souffrances qu'il a vécues, en une personne renfermée et sombre. Ce n'est plus un cosaque audacieux, prêt à se mettre à danser. Il est impossible de remonter le moral de Taras maintenant : « Il regardait tout le monde avec sévérité et indifférence, et un chagrin insupportable est apparu sur son visage immobile, et, baissant doucement la tête, il a dit : « Mon fils », Ostap !

Tout ce qu'il a vécu a rendu Taras particulièrement prudent, vigilant et lui a appris à prédire les événements. Par conséquent, Taras Bulba n'a pas cru les Polonais, comme beaucoup de ses camarades, et n'a pas conclu de trêve avec eux, mais est parti avec une partie des Cosaques pour continuer le combat qu'ils avaient commencé, et personne ne pouvait l'arrêter : « En vue de toute l'armée, le régiment est parti, et pendant longtemps Taras s'est retourné et a tout menacé. Ce n'était plus l'ancien cosaque joyeux, joyeux et audacieux, mais un guerrier sévère et impitoyable envers ses ennemis.

Les souffrances qu'il a vécues ne pouvaient pas briser Taras et tuer sa foi dans la justice de la lutte qui avait commencé. Il continue, apparaissant avec son régiment dans différents endroits de Pologne, vengeant sa patrie profanée, ses camarades morts et Ostap.)

L'exécution d'Ostap, dont Taras a été témoin, l'a choqué. À partir de ce moment, il n’y avait plus de pitié ni de compassion pour ses ennemis dans son cœur. Même ses camarades, qui avaient participé plus d'une fois à des batailles et en avaient vu beaucoup au cours de leur vie, étaient étonnés: "Sa tête grise ne déterminait que le feu et la potence, et ses conseils au conseil militaire ne respiraient qu'une extermination."

Les changements dans le caractère de Taras ont-ils affecté son destin futur ? ( La cruauté de Taras et de ses cosaques a forcé le gouvernement polonais)

Comment Hetman Pototsky a-t-il réussi à capturer Taras ? - - - Pourquoi Taras n'a-t-il pas quitté le berceau ?

(La haine de Taras Bulba envers les Polonais était si forte qu’il ne voulait même pas laisser sa pipe préférée par terre, sur leurs terres, pour être profanée par leurs ennemis, et c’est pourquoi il a été capturé.)

La mort de Taras Bulba peut-elle être qualifiée d'héroïque ? Pourquoi?

(Il se comporte très dignement, ne demande pas pitié à ses ennemis. Mourant sur le bûcher, le vieux Taras se réjouit d'avoir non seulement réussi à indiquer à ses garçons le chemin du salut, mais aussi de la mise en œuvre de son plan, c'est-à-dire qu'il reste fidèle à l'essentiel - la camaraderie, la foi, l'Ukraine Et il accepte les tourments et la mort comme une fin digne d'une vie militaire digne.)

Après avoir mené son héros à travers de terribles épreuves, Gogol a montré qu'une personne peut être endurcie, rendue malheureuse et seule, ne connaissant aucun repos face à la souffrance, mais elle ne peut pas être brisée ou pliée si elle sert une cause commune, si elle se bat pour la liberté.

Pourquoi appelons-nous Taras Bulba un héros populaire ?

(Taras Bulba est un héros national : il se bat et se bat pour l'indépendance du peuple, croit en la force du peuple, qui est lié à lui par un désir, un rêve : « Que la terre russe fleurisse ! »

Homme d'une volonté énorme et d'une intelligence naturelle remarquable, d'une tendresse touchante envers ses camarades et impitoyable envers l'ennemi, il punit les magnats et les locataires polonais et protège les humiliés et les insultés. Il s’agit d’une image puissante, couverte de légendes poétiques, selon les mots de Gogol, « comme un phénomène extraordinaire de la force russe ». Il se distinguait, écrit Gogol, par « sa capacité à déplacer une armée et une forte haine des ennemis ». Et en même temps, Taras n'est pas du tout opposé à l'environnement qui l'entoure. Il « aimait la vie simple des Cosaques » et ne se démarquait en rien d'eux.)

2. Devoir de classe :"Formulez et notez dans un cahier les traits caractéristiques de Taras Bulba."

Exemple d'entrée :

    Amour pour la patrie et haine des ennemis ;

    Inflexibilité, courage, courage altruiste ;

    Caractère direct et sévérité ;

    Ses traits remarquables en tant que commandant ;

    Sens de la camaraderie très développé.

Pourquoi Taras Bulba est-il particulièrement cher à l'auteur ? Pourquoi l'histoire s'appelle-t-elle « Taras Bulba » ?

L'auteur parle de Taras avec beaucoup de sympathie. Il apprécie en lui l'amour et le dévouement envers sa patrie, la haine des ennemis, le courage et l'héroïsme avec lesquels il endure de terribles tourments et la mort.

Les érudits littéraires écrivent « Taras Bulba » – une histoire héroïque. Vous connaissez déjà la définition d’une histoire.

Lisez la définition d'une histoire écrite au tableau et réfléchissez à la signification que le mot « héroïque » ajoute à la définition d'une histoire en tant que genre ?

Une histoire est une œuvre épique en prose, qui dépeint non pas un, mais toute une série d'événements, de nombreux personnages et la vie est montrée plus en détail.

(Après avoir écouté les réponses des élèves, la définition d’une histoire héroïque est lue et écrite dans un cahier)

Une histoire héroïque consiste à décrire des exploits au nom d'un grand objectif : défendre la patrie, sauver les gens, établir la vérité, c'est-à-dire une idée générale de justice.

Le mot « héroïque » est associé à des actions qui ont une signification sociale exceptionnelle, qui répondent aux intérêts de nombreuses personnes et qui nécessitent du courage personnel, de la persévérance et une disposition au sacrifice de soi.

Pourquoi N.V. Taras Bulba de Gogol peut-il être qualifié d'héroïque ?

(L’histoire peut bien être qualifiée d’héroïque, puisqu’elle parle de la lutte courageuse des Ukrainiens contre la domination de la noblesse polonaise et de la foi catholique.)

3. Derniers mots du professeur.

Historiquement, Gogol montre le mouvement de libération populaire, dont la force « réside dans son caractère et sa signification nationales, dans le soulèvement de masse qui a confondu les magnats et la noblesse polonaises, dans la lutte héroïque et désintéressée des cosaques et des paysans ukrainiens contre les oppresseurs étrangers. »

Nous trouvons l'incarnation de l'esprit populaire héroïque dans le destin tragique de Taras Bulba. Son exploit est un exploit au nom de la garantie que la terre russe prospère pour toujours, afin que la « loi fondamentale du partenariat » soit respectée de manière sacrée.

Les héros ne meurent pas - ils acquièrent l'immortalité, car ils sont convaincus que "pas un seul acte généreux ne périra". En mourant, les Cosaques comprennent que la lutte n'est pas terminée, que leur mort n'est pas vaine, mais est nécessaire à la victoire future. C'est dans cette croyance en l'immortalité du peuple que réside le véritable optimisme de l'histoire, son pathos héroïque, son début populaire et affirmant la vie.

4. Devoirs

Préparez une histoire cohérente sur Taras Bulba.

L'histoire de N.V. Gogol est un champ de bataille. Les atamans meurent, l'auteur admire leur force de caractère et les compare à des héros épiques.

La mort héroïque de Taras Bulba n’est pas aussi terrible que l’exécution du fils d’Ostap, mais majestueuse, bien qu’inhumaine.

Symbolisme de la mort

Taras revient chercher le berceau du tabac, il ne veut pas que son truc aille aux Polonais. Le fidèle compagnon de bataille ne peut tomber entre les mains des ennemis et le chef est capturé. Il y a une certaine tragédie dans le sort du chef, mais c'est la réalité de la vie. Souvent, un acte irréfléchi ou une absurdité mène à une tragédie.

Les Polonais s'efforcent de rendre humiliante l'exécution du chef détesté. Ils espèrent que sa mort sera terrifiante pour ses camarades, mais ils se trompent amèrement. Sans s'en rendre compte, les ennemis assimilent Taras au Christ. Les Polonais ont crucifié le puissant Bulba sur un arbre. Dans la perception du lecteur apparaît un chêne, un arbre aussi fort qu’un cosaque. Il résiste au feu, tout comme le héros lui-même. La similitude avec la religion pour laquelle Taras se bat est indéniable. Les ennemis de leurs propres mains élèvent le chef au rang de saints. Le Cosaque se comporte comme le Christ. Se tient calmement dans le feu. C'est comme s'il ne ressentait ni douleur ni pénétration de flamme dans son corps. La seule chose qui le gêne est la fumée, qui l'empêche de voir jusqu'où ses camarades nagent pour devenir plus forts et revenir le venger. La flamme est un symbole de passion, d’éternité et d’élan vers le ciel. Le véritable héros russe n’est pas brisé. Il explique à ses camarades comment se sauver et éviter la mort et la captivité.

Pouvoir de l'Esprit

Taras brûle sur le bûcher calmement et magnifiquement. On dirait qu'il est heureux. Les ennemis perdirent les Cosaques et furent incapables de détruire la Rus'. Le feu nettoie l'âme d'un courageux cosaque et la calme. Un chef fort accepte la mort avec dignité. Il parvient à dire des mots de soutien à ses camarades, et à transmettre toute sa colère à ses ennemis. La prophétie fait peur aux Polonais. La peur s'installe dans le cœur de ceux qui rendent justice aux cosaques.

L'auteur fait un parallèle avec un autre décès : celui du frère de la dame. Il se précipite imprudemment après les Cosaques depuis la falaise, mais ne calcule pas sa force et se brise sur les rochers. La mort de Taras n'est pas comme ça, en elle - jusqu'au dernier souffle, il y a un sens et un désir d'aider, de faire ses preuves.

La paix et la paix extraordinaire apparaissent après la mort de Taras. La nature, comme l'âme cosaque, est fière et belle : le miroir de la rivière, les cris des cygnes, le fier gogol, les échassiers et les cosaques portaient au loin la gloire du chef.

>Essais basés sur les travaux de Taras Bulba

La tragédie de Taras Bulba

L'histoire « Taras Bulba » appartient à la catégorie des récits historiques et raconte les événements de la vie des cosaques de Zaporozhye. Le personnage central de l'histoire est le vieux colonel cosaque, ataman et guerrier audacieux Taras Bulba. Il était l'un des meilleurs cosaques du Sich, qui défendait fidèlement son peuple et la foi orthodoxe. Il a passé toute sa vie dans des batailles et ne pouvait imaginer sa vie sans elles. Le devoir envers la patrie était la priorité de ce héros. Il a également fait preuve de loyauté et de dévouement envers ses camarades, les aimant plus que la vie elle-même. Une place importante au cœur de Taras Bulba était occupée par ses fils : Ostap et Andriy. Il rêvait de les élever pour qu’ils deviennent les mêmes guerriers loyaux et courageux.

Les deux fils du héros ont étudié dans la capitale. Dès leur retour chez eux, il décida de les envoyer au Zaporozhye Sich pour y être servis. Comme une vie aussi libre et ses camarades de Zaporozhye lui manquaient vraiment, Taras a décidé de les accompagner. Une fois à Zaporozhye, il présenta avec plaisir ses fils à ses camarades et en était sincèrement fier. Après tout, Ostap et Andriy étaient tous deux des guerriers sains et majestueux. Ils prirent rapidement la première place dans les batailles et prouvèrent qu'ils méritaient d'être appelés les fils de Taras Bulba. Les batailles étaient principalement menées contre les envahisseurs polonais qui tentaient d'occuper les villes d'Ukraine.

Dans l'une de ces batailles, le personnage principal a perdu son plus jeune fils. Andriy était amoureux d'une jeune Polonaise. Ayant appris qu’elle et sa famille étaient en difficulté, il s’est précipité pour l’aider. Par la suite, il s'est avéré que par cet acte, il avait trahi son père, son frère, ses camarades et sa patrie. Sa bien-aimée a remplacé sa patrie, elle est devenue son principal devoir. Andriy ne pouvait pas la quitter et rejoignit même le détachement polonais. Taras Bulba n'a pas pu supporter une telle honte et a tué son propre fils.

Bientôt, il perdit son fils aîné. Ostap a été capturé par les Polonais et emmené à Varsovie pour être exécuté. Taras a essayé de toutes ses forces de libérer son fils et jusqu'au dernier il espérait l'aider d'une manière ou d'une autre, mais il ne le pouvait pas. Malgré un chagrin si grave, il fut jusqu'au bout fier de son fils. Après tout, Ostap est mort en héros, défendant sa patrie. Le sort de Taras Bulba est tragique. Il a perdu ses deux fils : l'un en héros, le second en traître. Cette dernière, à mon avis, est plus tragique. Le personnage principal n’a jamais pu accepter le fait que son fils était un traître. Lui-même est également mort aux mains des Polonais à la fin de l'histoire, mais avant sa mort, il a réussi à sauver ses camarades.