L'Inde occupe la majeure partie de la région de l'Asie du Sud au sein de trois grandes régions orographiques : les montagnes de l'Himalaya, la plaine indo-gangétique et le plateau du Deccan sur la péninsule de l'Hindoustan (occupe sa partie intérieure). Il s'étend du nord de 37°06′ à 80°4′ de latitude nord sur 3 214 km et de l'ouest de 68°07′ à 97°25′ de longitude est sur 2 933 km. Sa superficie est de 3 287 263 km² (y compris la partie de l'État du Jammu-et-Cachemire d'une superficie de 83 787 km², qui est détenue par le Pakistan, et la partie du même État d'une superficie de 37 555 km², qui est détenue par la RPC ; du point de vue de la République de l'Inde, ces territoires sont occupés illégalement et sont considérés comme New Delhi avec le leur).

En fait, la souveraineté de l'Inde s'étend sur une superficie de 3 166 000 km². Longueur totale La frontière de l'Inde s'étend sur 14 103 km. Au nord-ouest, l'Inde est frontalière avec le Pakistan (longueur de la frontière - 2 912 km), au nord - avec le Bhoutan (605 km), la Chine (3 380 km) et le Népal (1 690 km), à l'est - avec le Bangladesh et le Myanmar ( 4 053 km et 1 463 km respectivement). Au sud, il est baigné par les eaux de l'océan Indien, à l'ouest par les eaux de la mer d'Oman de l'océan Indien, à l'est par le golfe du Bengale de l'océan Indien. La côte maritime s'étend sur environ 5 686 km (selon d'autres sources, 6 083 km).

La capitale est New Delhi.

Population. L'Inde est le deuxième pays le plus peuplé du monde. Le recensement le plus récent a eu lieu en 2001 (14e). Selon ses données, la population était de 1 028 610 328 personnes. À la mi-2009, la population était estimée à 1 171,029 millions.

Selon les estimations pour la mi-2009, la croissance naturelle de la population était de 1,6 % ; taux de natalité pour 1 000 personnes - 23 ; mortalité pour 1 000 personnes - 7 ; la part de la population âgée de moins de 15 ans est de 32 %, celle des 65 ans et plus est de 5 %. L'espérance de vie moyenne en Inde est de 64 ans ; pour les hommes, ce chiffre est de 63 ans, pour les femmes de 65 ans. 29% de la population vit en ville.

L'Inde est un pays multinational. Les principaux groupes ethniques vivant en Inde comprennent les Hindoustanis, les Pendjabis, les Bengalis, les Marathes, les Gujaratis, les Assamais, les Cachemiris, les Telugus, les Tamouls, les Malayalees et plusieurs autres. Les petits peuples du groupe mongol, vivant principalement dans la partie nord-est du pays, comprennent les Manipurs, les Nagas, les Mizos, les Tiperas et plusieurs autres.

Selon le Rapport sur le développement humain 2009 du PNUD, le taux d'alphabétisation des adultes (15 ans et plus) en Inde était de 66,0 % (estimé) en 2007. Le nombre total d'élèves dans l'enseignement primaire, secondaire et supérieur les établissements d'enseignement- 61,0%, indice de niveau d'éducation - 0,643.

Selon le Rapport sur le développement humain 2009 du PNUD, l'indice de développement humain (IDH) de l'Inde en 2007 était de 0,612, ce qui la plaçait au 134ème rang mondial (sur 182) dans le classement général des pays sur cet indicateur (groupe de pays ayant un niveau moyen de développement humain).

Dans le sud de l'Asie, il y avait un immense pays : l'Inde ancienne. Il occupe la péninsule de l'Hindoustan et la partie adjacente du continent. La côte de l'Inde est baignée à l'ouest et à l'est par l'océan Indien. Du nord, sa frontière est celle des MONTAGNES. La quasi-totalité de l'île est occupée par un plateau. Entre le plateau et l'Himalaya se trouve une plaine, l'Indus coule dans sa partie occidentale et le Gange coule dans la partie orientale. Les deux rivières prennent leur source dans l’Himalaya et lorsque la neige fond dans les montagnes, le niveau de l’eau monte. Les premières colonies sont apparues dans les vallées de l'Indus et du Gange. Dans les temps anciens, la vallée du Gange était couverte de marécages et de jungles marécageuses, de bosquets impénétrables d'arbres et de buissons.

Le nombre extrêmement insuffisant de sources, tant monuments de la culture matérielle que surtout inscriptions, complique grandement l'étude de l'histoire de l'Inde ancienne. Les fouilles archéologiques ont commencé relativement récemment en Inde et n'ont donné des résultats tangibles que dans les régions du nord-ouest, où ont été découvertes des ruines de villes et d'établissements datant de la période allant du 25e au 15e siècle. avant JC e. Cependant, les fouilles commencées dans ces zones ne sont pas encore terminées et les inscriptions hiéroglyphiques découvertes ici n'ont pas encore été déchiffrées.

Grande importance Pour étudier l'histoire de l'Inde ancienne, ils possèdent des collections religieuses des anciens hindous, les soi-disant Vedas. Il s'agit de livres sacrés de l'Inde ancienne, datant du deuxième millénaire avant JC. e., sont divisés en quatre grandes collections (samhita), portant les noms Rigveda, Samaveda, Yajurveda et la plus récente, ajoutée plus tard aux trois premières, la quatrième collection Atharvaveda. Le plus ancien de ces recueils est le Rig Veda, composé principalement d'hymnes religieux dédiés aux dieux. Dans d'autres recueils, notamment dans le Yajurveda, outre les chants et les hymnes, on trouve de nombreuses formules de prière et de sacrifice qui étaient utilisées dans les rituels religieux, notamment en l'honneur du dieu de la boisson enivrante Soma. Les Vedas permettent d'établir quelques données sur l'économie et la l'ordre social ces tribus qui ont envahi le nord-ouest de l’Inde au milieu du deuxième millénaire. Mais les Vedas fournissent un matériel particulièrement riche pour l'étude de la religion, de la mythologie et en partie de la poésie de cette période. Cependant, les Vedas, en tant que source sur l'histoire de l'Inde ancienne, ne peuvent être utilisés qu'avec une très grande

Les Vedas, devenant progressivement de plus en plus incompréhensibles, commencèrent à être enrichis d'interprétations, parmi lesquelles les plus célèbres sont les Brahmanes, contenant des explications de rituels religieux, les Aranyakas, contenant diverses discussions religieuses et philosophiques, et les Upanishads, une sorte de livre théologique. traités. Ces livres religieux ultérieurs caractérisent le développement de la religion, de la théologie et du sacerdoce indiens anciens lors de la formation des grands États indiens au premier millénaire avant JC. e.

Sources essentielles pour l'étude de l'histoire et de la culture de l'Inde au premier millénaire avant JC. e. sont deux grands poèmes épiques contenant de nombreux éléments du folklore oral créativité artistique, Mahabharata et Ramayana.

Les anciennes collections de droit coutumier, appelées Dharmashastra, datant pour la plupart de la fin du premier millénaire avant notre ère, constituent des sources précieuses sur l’histoire de l’Inde ancienne. e. Ces recueils de lois anciennes, étroitement associés aux rituels religieux et magiques, définissent des devoirs plutôt que des droits de l'homme.

Le recueil des lois de Manu, dont la compilation est attribuée à Manu, l'ancêtre légendaire du peuple, est devenu particulièrement répandu. Les lois de Manu ont été compilées vers le 3ème siècle. avant JC e. et finalement édité au IIIe siècle. n. e.

Le traité politique et économique « Arthashastra », attribué à Kautilya, l'un des ministres du roi Chandragupta de la dynastie Maurya, est d'une très grande importance en tant que source précieuse sur l'histoire de l'Inde ancienne. Ce traité, contenant un système détaillé contrôlé par le gouvernement, décrit de manière exhaustive les activités du roi et des fonctionnaires, les fondements de l'État, l'administration, les litiges, police étrangèreénonce enfin l'art militaire de cette époque.

Les inscriptions relatives principalement à la première période bouddhiste sont de nature beaucoup plus restreinte. De nombreuses inscriptions ont été conservées depuis l'époque du roi Ashoka.

Dans la seconde moitié du premier millénaire avant JC. e. Les États du nord de l’Inde concluent différentes relations avec l'Iran, la Grèce et la Macédoine. Par conséquent, pour l’étude de cette période, les sources étrangères et les témoignages d’étrangers sur l’Inde revêtent une grande importance.

Un certain nombre d'informations précieuses de nature géographique, ainsi que des informations sur les ressources naturelles, les coutumes de la population et les villes de l'Inde ancienne, ont été conservées dans le vaste ouvrage historique et géographique de Strabon (1er siècle avant JC - 1er siècle après JC). L'œuvre de Strabon est particulièrement précieuse, car elle est basée sur un certain nombre d'œuvres spéciales de ses prédécesseurs : Mégasthène, Néarque, Ératosthène, etc.

Parmi les œuvres des écrivains grecs qui ont écrit sur l'Inde ancienne, le livre d'Arrien «Anabasis», qui a survécu jusqu'à ce jour, est d'une grande importance, dédié à Description détaillée campagnes d'Alexandre le Grand, notamment sa campagne en Inde.

Enfin, les travaux des historiens et écrivains chinois présentent un intérêt certain pour étudier l'histoire de l'Inde ancienne, en particulier les précieux travaux de Sima Qian, importants pour établir la chronologie, ainsi que les œuvres des écrivains chinois ayant vécu au IIe siècle. avant JC e. Des sources chinoises donnent excellent matériel pour l'histoire de l'Inde ancienne pendant la période de propagation du bouddhisme, lorsque les relations entre l'Inde et la Chine se sont resserrées.

La tradition historique a été préservée tout au long du Moyen Âge dans les chroniques indiennes. De nombreuses légendes confuses et chaotiques ont été conservées, par exemple dans la Chronique du Cachemire (XIIIe siècle après JC). Dans certaines chroniques de l'Inde du Sud et de Ceylan, comme dans Dipavamza, datant du IVe siècle. n. e., des légendes intéressantes remontant au règne de la dynastie Maurya ont été préservées. Cependant, tous ces ouvrages, fortement imprégnés d’idéologie religieuse et instructive, nécessitent une étude strictement critique.

Tout au long du Moyen Âge, relativement peu d’informations sur l’Inde parvinrent en Europe.

L'étude des monuments épigraphiques de l'Inde ancienne a commencé dans les années 30 du XIXe siècle. Prinsep, qui a déchiffré les inscriptions du roi Ashoka. Cependant, les approches de l’étude archéologique de l’Inde n’ont commencé que dans la seconde moitié du XIXe siècle.

Le développement de l'Indologie a été utilisé par des historiens, des philosophes et des publicistes réactionnaires dans la seconde moitié du XIXe siècle. afin de justifier et justifier le régime brutal d'oppression coloniale en Inde. Des « théories » pseudo-scientifiques sont apparues sur la supériorité primordiale de la « race » fantastique des conquérants aryens du nord de l’Inde, qui possédaient une sorte de sang « surnaturellement pur » et auraient créé une culture et un État complètement différents de tous les autres. Selon ces « théories », cette ancienne civilisation indo-aryenne, avant tout « spirituelle », est née inexplicablement sur les plateaux de l'Asie centrale ou de l'est de l'Iran, parmi les sommets enneigés de l'Himalaya et du Pamir, où, selon les anciennes légendes du Aryens, c'était là le berceau de l'humanité. Et d'une manière tout aussi étonnante, cette « ancienne culture aryenne » décrite dans les mythes anciens s'est développée pendant des milliers d'années selon un chemin tout à fait particulier, en totale isolation du développement progressif des formations socio-économiques chez tous les autres peuples. Ces « théories » tendancieuses étaient censées justifier la politique d’exploitation impérialiste de l’Inde et d’incitation à la haine nationale entre les différentes tribus de l’Hindoustan, notamment religieuse entre musulmans et hindous. Les colonialistes anglais et américains, utilisant à leurs propres fins la fausse « théorie » du « destin spirituel particulier de l’Inde », s’appuyaient sur la couche aristocratique des familles princières (Rajas) et sur le plus haut sacerdoce (Brahmanes), qui se considéraient comme les véritables descendants des conquérants aryens. L'historien bourgeois anglais Smith a soutenu que les conquérants aryens au 7ème siècle. avant JC e. capturé la région du Pendjab et le bassin du Gange, car il s’agissait de « races fortes » qui étaient « incontestablement supérieures aux races indigènes de l’Inde ». En fait, même dans la littérature classique de l’Inde ancienne, les souvenirs de la haute culture des anciens peuples indigènes de l’Inde ont été préservés même à l’époque pré-aryenne. Les données archéologiques permettent désormais d'attribuer les ruines des anciennes villes du nord-ouest de l'Inde au troisième millénaire avant notre ère. e., supposer l'existence États anciens dans les vallées de l'Indus et du Gange aux troisième et deuxième millénaires avant JC. e. et établir l'épanouissement de cette culture, qui a existé jusqu'à la soi-disant invasion aryenne, qui s'est apparemment produite entre le XVe et le Xe siècle. avant JC e. D'un autre côté, les anciens Indiens sources écrites, en particulier les Vedas, décrivent de manière vivante la vie nomade des tribus pastorales culturellement arriérées des conquérants aryens. Toutes ces théories réactionnaires dans le domaine de l’histoire ancienne de l’Inde ont été utilisées pour renforcer le pouvoir des impérialistes en Inde.

Au début du 20ème siècle. La « théorie » impérialiste la plus réactionnaire et la plus trompeuse du « principe aryen » de domination mondiale a pris forme, qui a été étayée « idéologiquement » par H. S. Chamberlain. En 1935, l’historien réactionnaire W. Durant, dans son livre « The Eastern Inheritance », affirmait qu’à la suite des Aryens et des Romains, les Britanniques étaient entrés dans l’arène de l’histoire en tant que conquérants du monde. Actuellement, des historiens réactionnaires américains tentent d’utiliser la « théorie de la race » misanthrope pour étayer les prétentions des impérialistes américains à la domination mondiale. Sous cet angle, les historiens américains décrivent l’histoire de l’Inde ancienne de manière extrêmement tendancieuse, sans s’arrêter à la falsification évidente des faits historiques.

De nombreux historiens indiens, fin XIX - début XX siècles, menant lutte idéologique avec les oppresseurs étrangers, a grandement contribué au développement de l'étude de l'histoire de l'Inde ancienne, qui reposait sur l'utilisation approfondie de la littérature classique ancienne, des inscriptions et des vestiges archéologiques.

Scientifiques russes du milieu du XIXe siècle. a étudié fructueusement la langue, la littérature et la religion de l'Inde ancienne. Les travaux de K. Kossovich, V.P. Vasiliev et O. Miller ont beaucoup apporté dans le domaine de l'étude de la littérature sanskrite, en particulier de la poésie ancienne, ainsi que du bouddhisme. Des ouvrages précieux consacrés à la littérature indienne ancienne, à la mythologie et à la religion pré-bouddhiste ont été compilés par I. P. Minaev, D. N. Ovsyanniko-Kulikovsky et Vs. Miller dans les années 70-90 du siècle dernier. I. P. Minaev mis en scène dès 1870 intérêt Demander sur les liens de l'Inde ancienne avec l'Occident. La théorie de Minaev sur l’origine septentrionale de la religion bouddhiste n’est pas moins intéressante. Ayant visité l'Inde à trois reprises entre 1879 et 1888, Minaev, grâce à ses connaissances approfondies et ses idées originales, se distingua parmi les érudits indiens de son temps. Travaux de scientifiques russes du XIXe siècle. étaient basés sur une étude sérieuse de l’ancienne langue indienne (le sanskrit). En 1841, le professeur Petrov enseignait le sanskrit à Kazan, puis à Moscou. Le plus grand dictionnaire de sanskrit a été compilé par Betling et Roth et publié à Saint-Pétersbourg en 1855-1874. Cependant, malgré l'important matériel scientifique collecté et étudié pour la première fois par les scientifiques russes du XIXe siècle, leurs travaux restent des œuvres typiques de l'historiographie bourgeoise.

Les historiens soviétiques qui étudient l’histoire de l’Inde ancienne à la lumière de la méthodologie marxiste-léniniste ont produit un certain nombre d’ouvrages précieux sur l’histoire de l’Inde ancienne.

L'histoire de l'Inde ancienne est également étudiée d'un point de vue marxiste par les historiens les plus progressistes de l'Inde moderne, comme S. A. Dange, qui a consacré un ouvrage spécial à la question de l'émergence et du développement de la société esclavagiste dans l'Inde ancienne.

L’histoire de l’Asie du Sud peut être divisée selon les périodes suivantes :

JE. La civilisation ancienne(Indus) remonte aux XXIII-XVIII siècles av. e. (l'émergence des premières villes, la formation des premiers États).

II. Vers la seconde moitié du IIe millénaire avant JC. e. fait référence à l'apparition de tribus indo-européennes, appelées Aryens. La période allant de la fin du IIe millénaire au VIIe siècle. avant JC e. est appelé « védique » - selon la littérature sacrée des Vedas créée à cette époque. Deux étapes principales peuvent être distinguées : la première (XIII-X siècles avant JC) est caractérisée par l'installation de tribus aryennes dans le nord de l'Inde, la fin - la différenciation sociale et politique, qui a conduit à la formation des premiers États (IX-VII siècles). BC .), principalement dans la vallée du Gange.

III. La « période bouddhiste » (VI-III siècles avant JC) est l'époque de l'émergence et de la diffusion de la religion bouddhiste. Du point de vue de l'histoire socio-économique et politique, elle a été marquée par le développement rapide de l'économie, la formation de villes et l'émergence de grands États, jusqu'à la création de l'État entièrement indien de Mauryan.

IV. 2ème siècle avant JC e.-V siècle après JC e. peut être définie comme « l'ère classique » de l'épanouissement de l'économie et de la culture des pays d'Asie du Sud, la formation du système des castes.

Inde

Le drapeau de l'Inde a été officiellement adopté le 22 juillet 1947.

A des proportions 2:3.

Le signe en forme de roue au centre du drapeau est un chakra. La roue a 24 rayons et est le symbole le plus ancien du brahmanisme - le symbole du Soleil, un attribut du dieu Vishnu. Les couleurs du drapeau représentent le courage et le sacrifice – orange, la paix et la vérité – blanc, la foi et le courage – vert.

Le drapeau indien a été déployé pour la première fois le 26 janvier 1950. Ce drapeau symbolise l'indépendance de l'Inde, ancienne résidence des Grands Mongols. Depuis 2 ans, l'Inde était une possession de la Grande-Bretagne. Pendant tout ce temps, le peuple indien a mené une lutte acharnée pour sa libération, qui a été couronnée de succès après la Seconde Guerre mondiale. En août 1947, elle obtint le statut de dominion et le 26 janvier 1950, elle fut proclamée République. La roue au milieu symbolise le fait que l’Inde reste membre du Commonwealth dirigé par la Grande-Bretagne.

Localisation physiographique

Position géographique: La République de l'Inde est située en Asie du Sud sur la péninsule de l'Hindoustan, baignée par l'océan Indien et la majeure partie des basses terres indo-gangétiques. Au nord, il est frontalier avec l'Afghanistan, la Chine, le Népal et le Bhoutan, à l'est avec le Bangladesh et la Birmanie (Myanmar), à l'ouest avec le Pakistan. À l'est, il est baigné par le golfe du Bengale, au sud par le détroit de Palk, qui le sépare de l'île de Sri Lanka, et océan Indien, à l'ouest par la mer d'Oman. La capitale est New Delhi.

Superficie - 3 287 000 m². km.
Population - environ 1 milliard de personnes.
L'heure locale est 2h30 en avance sur Moscou (en été 1h30)
Le point culminant au-dessus du niveau de la mer est Chogori au Nord (à la frontière avec la Chine) (8611 m).
Les plus grandes villes: Bombay(Bombay), Calcutta, Delhi, Madras (5 millions)

L'Inde est située dans trois grandes régions orographiques : les montagnes de l'Himalaya, la plaine indo-gangétique et le plateau du Deccan sur la péninsule de l'Hindoustan. Le Deccan est une vaste masse terrestre ancienne composée de roches cristallines précambriennes, principalement de gneiss, de granites et de schistes. Une partie importante de la surface est recouverte de lave volcanique, la plus grande épaisseur de couverture de lave se trouvant au nord-ouest. Le Deccan faisait partie de l'ancien continent du Gondwana, qui unissait Amérique du Sud, Afrique et Inde et ca. Il y a 200 millions d'années, qui s'est fragmenté en plusieurs blocs. Entre le Deccan et l'Himalaya s'étend la vaste plaine indo-gangétique.

L'Himalaya est les plus hautes montagnes de la planète. S'élevant au-dessus de la plaine indo-gangétique, la chaîne de l'Himalaya en Inde s'étend du nord-ouest au sud-est le long de la frontière avec la Chine, de l'Afghanistan au Népal.

En Inde, à l’ouest du Népal, l’Himalaya se compose d’une série de crêtes et de vallées intermontagnardes distinctes. Les montagnes les plus basses de Siwalik (900-1200 m), la crête de Pir Panjal (3000-3600 m), la vallée du Cachemire (1500-1800 m), la crête de Zaskar (avec des hauteurs maximales jusqu'à 6100 m), le cours supérieur du La vallée de l'Indus se distingue ici par la crête du Ladakh, le pic Nandadevi (7817 m) et le Karakoram avec de nombreux sommets au-dessus de 7600 m, dont le K2 (également connu sous le nom de Chogori, Godwin-Austen, Dapsang, etc. - 8611 m). A l'est, le système montagneux du Karakoram cède la place au plateau tibétain.

Une partie de l’Himalaya oriental en Inde est caractérisée par de hautes altitudes, mais la structure des montagnes est moins complexe. Au nord de la vallée du Gange s'étend le Terai marécageux et couvert de jungle (le nom local de sa couverture végétale naturelle), au-dessus duquel s'élève progressivement une ceinture de panaches proluviales fusionnés au pied des montagnes Siwalik. Directement au nord s'élèvent les crêtes du Petit Himalaya (jusqu'à 3000 m). Le niveau d'altitude suivant est formé par le Grand Himalaya (5 500-5 800 m), comprenant le Chomolungma (Everest, 8 848 m) au Népal et le Kanchenjunga (8 598 m) - le point culminant de l'Inde.

À l'est, l'extension sud de l'Himalaya se compose des montagnes Namkiu, qui comprennent les chaînes Patkai et Barail ainsi que les plateaux Shillong et Lushai.

Les fleuves Gange (2 700 km) et Brahmapoutre (2 900 km) prennent leur source dans l'Himalaya.

Plaine indo-gangétique. Cette vaste zone, s'étendant parallèlement aux crêtes de l'Himalaya, est un creux de contrefort rempli de strates de roches sédimentaires et d'alluvions. La surface de la plaine est plate. Sa largeur varie de 280 à 320 km et sa longueur atteint 2 400 km depuis la frontière avec le Pakistan jusqu'à l'embouchure du Gange. Même la ligne de partage des eaux entre l'Indus et le Gange, à l'ouest de Delhi, est une surface plane ne dépassant pas 300 m de haut. Selon l'accord avec le Pakistan sur la division des eaux du système de l'Indus, le drainage des rivières Beas et Sutlej qui y coule appartient à l'Inde.

La plaine du Gange est divisée en trois parties. La partie supérieure, plus aride, du bassin du Gange reçoit environ 1 000 mm de précipitations par an, la partie médiane et de transition - env. 1 500 mm et celle du bas, qui comprend également les régions deltaïques du Bengale, est humide (2 000-2 500 mm).

Le bassin du Brahmapoutre, également connu sous le nom de vallée de l'Assam, est un creux long et étroit d'origine tectonique. Il est pris en sandwich entre l'Himalaya au nord, le plateau de Shillong (divisé en Garo, Khasi et Jaintia) et les montagnes Patkai et Barail au sud. Le fleuve coule vers le sud-ouest et, à la frontière avec le Bangladesh, il tourne brusquement vers le sud, où il se confond avec les branches du Gange.

Péninsule de l'Hindoustan. Entre la plaine indo-gangétique et le plateau du Deccan proprement dit, il existe une mosaïque complexe de plateaux et de crêtes basses, parfois appelées collines Rajputana. La surface disséquée présente une pente générale vers le nord-est. La colline repose sur une ancienne fondation cristalline dénudée. Les roches de ce sous-sol constituent également les basses montagnes Aravali atteignant 1052 m d'altitude, le plateau Malwa formé de nappes de lave, les montagnes Vindhya (700-800 m d'altitude), les crêtes Bhanrer et Kaimur et le graben de la Narmada. et les rivières Son.

Le reste de la péninsule de l'Hindoustan - le plateau du Deccan diminue généralement d'ouest en est. La nature mosaïque de la structure géologique et les nombreuses failles ont prédéterminé une fragmentation importante du relief. Les montagnes Satpura sont clairement définies ; les chaînes de montagnes Mahadeo et Maikal, parfois confondues avec le rebord nord du plateau ; le plateau de Chhota Nagpur, fortement disséqué et relativement peu peuplé (1 225 m d'altitude), au nord-est, ainsi que la haute vallée de Godavari et le bassin du Chhattisgarh.

Le long des bords du plateau s'élèvent les Ghâts occidentaux et orientaux. Les Ghats occidentaux (Sahyadri) sont plus hauts, plus abrupts et occupent une plus grande superficie, avec des sommets individuels s'élevant à des hauteurs de 1 800 à 2 600 m au-dessus du niveau de la mer, formant un mur géant au-dessus des étroites plaines côtières connues sous le nom de côte de Malabar. Les Ghâts orientaux sont plus bas, bien que les sommets individuels dépassent 1 600 m. Les basses terres côtières de l'est de la péninsule indienne - la côte de Coromandel - sont plus larges que la côte de Malabar. Dans le sud de l'Hindoustan, des pics pointus composés de roches cristallines ont été préservés des anciens soulèvements. Au sud-ouest se trouvent les montagnes Nilgiri avec une hauteur allant jusqu'à 2 670 m et au sud se trouvent les montagnes Cardamome avec une altitude maximale de 2 695 m, qui s'étendent presque jusqu'au cap Kumari, la pointe la plus méridionale de l'Hindoustan. Au sud-est se trouvent les montagnes Javadi, Shevaroy et Palni.

L'intérieur du plateau est généralement appelé Deccan, au sein duquel se distinguent le plateau de lave du nord-ouest et le sud du Deccan. Le plateau de lave couvre une superficie d'env. 520 000 m². km et est composé de pièges. Ces laves ont été déposées au Crétacé (environ 130 millions d'années) et leur épaisseur atteint par endroits 1 800 m. Dans le sud du Deccan, les plateaux pénéplaines sont largement représentés, élevés à une hauteur de 600 à 900 m au-dessus du niveau de la mer. et occupant la majeure partie de l'État du Karnataka.

Les rivières, suivant généralement la pente générale du plateau, coulent vers l'est et se jettent dans le golfe du Bengale. Les exceptions sont les rivières Narmada, Tapti et Mahi, qui se jettent dans le golfe de Cambay. Les plus grands fleuves du plateau du Deccan coulent au sud-est du Godavari et à l'est du Krishna.

La République de l'Inde occupe une zone située en Asie du Sud. L'État est basé sur la péninsule de l'Hindoustan. Les territoires indiens font partie du continent eurasien. Où chercher l’Inde sur la carte du monde ?

L'Inde sur la carte

Par rapport à l'équateur, le pays est situé dans l'hémisphère nord de la planète. Les vastes terres de l'Inde sont bordées par les voisins suivants :

• Pakistan;
• Butane;
• Népal;
• Bangladesh ;
• Birmanie ;

Outre les frontières terrestres ci-dessus, l’Inde possède ses propres frontières maritimes. Ils passent près des Maldives, du Sri Lanka et de l'Indonésie.

Les terres du Jammu-et-Cachemire sont des territoires indiens contestés, si elles sont incluses dans le pays sous condition, alors l'Inde aura un autre voisin - l'Afghanistan.

La superficie impressionnante de l'Inde est de 3 287 263 m². km. L'État possède un littoral de 7 000 km. L'Inde est baignée par l'océan Indien et le golfe du Bengale. Les territoires indiens ont accès à la mer d'Oman.

Les conditions climatiques de l'Inde sont considérées comme une mousson tropicale. Ce type de climat ne donne à l'Inde que trois saisons, au lieu des quatre généralement acceptées.

Soulagement de l'Inde

La topographie diversifiée du pays est exprimée au nord par de véritables glaciers et au sud par des plaines. Déserts, forêts tropicales et montagnes : l’Inde les regorge tous. Le point culminant de l'État indien est considéré comme une montagne de l'Himalaya portant le nom complexe de Kanchenjunga. La hauteur du sommet est de 8 586 mètres.

Les fleuves sacrés Gange et Indus prennent leur source dans l’Himalaya. Par exemple, le fleuve Indus s'étend sur 2 879 km au-delà de l'horizon, donnant aux zones côtières une verdure fraîche et une humidité vivifiante.

En raison de la mousson d'été, de nombreuses régions de l'Inde sont régulièrement sujettes à des inondations. Le nord-est du pays possède d'importantes réserves minérales. Le minerai de fer, les diamants, l'or, le charbon et autres sont extraits en Inde Ressources naturelles.

Sur les terres de l'Inde, il y a de nombreuses forêts qui se transforment en friches et en collines. C’est dans les territoires indiens que poussent les forêts tropicales sempervirentes, les étendues de feuillus et les zones boisées.

Divisions administratives de l'Inde

Au total, 29 États, 6 districts syndicaux et la capitale New Delhi constituent les principales parties administratives de l'État. Les États eux-mêmes sont divisés en districts. Il existe 600 districts en Inde, chaque district étant divisé en taluks plus petits.

Répondre: La République de l'Inde est située en Asie du Sud sur la péninsule de l'Hindoustan. Il comprend également les îles Laquedives dans la mer d'Oman et les îles Andaman et Nicobar dans le golfe du Bengale. L'Inde borde le Pakistan, l'Afghanistan, la Chine, le Népal, le Bhoutan, le Bangladesh et le Myanmar. La longueur maximale de l'Inde est du nord au sud - 3 200 km, d'ouest en est - 2 700 km. Les ressources minérales de l'Inde sont importantes et variées. Les principaux gisements sont situés dans le nord-est du pays. Voici les plus grands gisements de minerai de fer, de charbon et de manganèse ; cela crée des conditions favorables au développement de l'industrie lourde.

6.Quelles sont les caractéristiques du développement économique des pays d’Asie du Sud ?

Répondre: L'économie moderne des pays d'Amérique latine se caractérise par certaines des caractéristiques les plus communes qui se sont développées historiquement et continuent de déterminer le visage économique de la région. L’un d’eux est la diversité de l’économie. Dans l'agriculture, cette caractéristique se manifeste dans la préservation du latifundisme et de diverses formes de relations agraires précapitalistes qui lui sont associées. Ce n’est qu’au Chili, au Panama et à Cuba, et partiellement au Mexique, que le latifundisme a été éliminé. De plus, dans l'agriculture de nombreux pays, les relations de production capitalistes avec leur travail salarié inhérent se développent activement et de grands monopoles opèrent. Dans certains pays, des coopératives et des fermes d'État ont été créées. Une certaine diversité s'observe également dans l'industrie. Près de la moitié de la main-d'œuvre de la région est composée d'artisans ou de petites usines, qui produisent ensemble moins de 8 % de la valeur de la production industrielle. À cela s’ajoutent de grandes entreprises industrielles détenues par des capitaux locaux, l’État et des monopoles étrangers. Une autre caractéristique commune et en fait négative de l’économie moderne des pays d’Amérique latine, que beaucoup d’entre eux ne peuvent surmonter, est la spécialisation mono-produit. Le monopole de la terre et d'autres ressources naturelles est détenu par des couches privilégiées de la société, le marché intérieur limité et le développement souvent insuffisant de l'industrie manufacturière moderne - autant de facteurs importants à l'origine de l'orientation traditionnelle des économies nationales vers les marchés des pays développés.

7. Fournir la preuve que la Chine est un pays en développement dynamique dans le monde.

Répondre: La Chine a l'un des taux de croissance du PIB les plus élevés. Les ressources en main d'œuvre de la Chine sont véritablement illimitées : bon nombre des plus grandes entreprises mondiales ont leurs principales installations de production en Chine, ce qui offre un niveau d'emploi sans précédent.

8. Le système de transport moderne du Japon est l'un des plus développés au monde, comme le prouve cette thèse.

Répondre: Particularité Système de transport Le Japon, comparé à d’autres pays, est fortement dépendant des chemins de fer. Le transport ferroviaire assure plus de 52 % du trafic total de passagers et de marchandises (fin 1992). De plus, le transport ferroviaire se trouve aujourd'hui au début d'une étape de développement qualitativement nouvelle. L'expansion et la modernisation du réseau routier se poursuivent de manière constante, le volume d'utilisation des trains à sustentation magnétique augmente, l'informatisation du matériel roulant se développe rapidement et il a été possible de réduire les temps de transport (en particulier ceux des passagers) grâce à l'expansion du réseau d'autoroutes à grande vitesse. Des plans particuliers de développement des transports urbains prévoient également de réduire les coûts d'entretien des transports ferroviaires urbains en créant des autoroutes supplémentaires et en transférant une partie du flux de passagers vers les lignes de bus et de métro. Outre Tokyo, des métros existent également dans 8 autres villes du Japon, dont Osaka et Nagoya.