La conscience est partie. Les gens se pressaient dans les rues et dans les théâtres comme auparavant ; à l'ancienne, soit ils se rattrapaient, soit ils se dépassaient ; comme avant, ils s'agitaient et attrapaient des morceaux au vol, et personne ne devinait que quelque chose avait soudainement disparu et qu'une flûte avait cessé de jouer dans l'orchestre général de la vie. Beaucoup ont même commencé à se sentir plus joyeux et plus libres. Le geste de l’homme est devenu plus facile : il est devenu plus adroit pour exposer le pied de son prochain, il est devenu plus commode de flatter, de ramper, de tromper, de bavarder et de calomnier. Toutes sortes de être malade tout à coup, c'était parti ; les gens ne marchaient pas, mais semblaient se précipiter ; rien ne les dérangeait, rien ne les faisait réfléchir ; le présent et l'avenir - tout semblait être remis entre leurs mains - pour eux, les plus chanceux, qui n'ont pas remarqué la perte de conscience.

La conscience a disparu soudainement... presque instantanément ! Pas plus tard qu'hier, ce parasite ennuyeux clignotait juste devant mes yeux, je l'imaginais juste dans mon imagination excitée, et tout à coup... plus rien ! Les fantômes agaçants ont disparu, et avec eux le trouble moral qu'apportait la conscience accusatrice s'est apaisé. Il ne restait plus qu'à regarder la paix de Dieu et réjouissez-vous : les sages du monde ont compris qu'ils s'étaient enfin libérés du dernier joug qui gênait leurs mouvements, et, bien sûr, se sont empressés de profiter des fruits de cette liberté. Les gens sont devenus fous ; Les vols et les vols ont commencé et la dévastation générale a commencé.

Pendant ce temps, les pauvres consciences gisaient sur la route, tourmentées, crachées, piétinées sous les pieds des piétons. Chacun l'a jeté comme un chiffon sans valeur, loin d'eux-mêmes ; Tout le monde était surpris de voir à quel point une honte aussi flagrante pouvait se trouver dans une ville bien organisée et dans l'endroit le plus animé. Et Dieu sait combien de temps la pauvre exilée serait restée ainsi, si quelque malheureux ivrogne ne l'avait pas relevée, les yeux ivres même sur un chiffon sans valeur, dans l'espoir d'en obtenir une balance.

Et soudain, il se sentit transpercé comme une sorte de courant électrique. Les yeux ternes, il commença à regarder autour de lui et sentit très clairement que sa tête se libérait des vapeurs du vin et que cette amère conscience de la réalité lui revenait peu à peu, pour se débarrasser de laquelle les meilleures forces de son être avaient été dépensées. . Au début, il n'éprouva que de la peur, cette peur sourde qui plonge l'homme dans l'anxiété par la simple prémonition d'un danger imminent ; Puis ma mémoire est revenue et mon imagination s'est mise à parler. La mémoire sans pitié a extrait des ténèbres du passé honteux tous les détails de la violence, de la trahison, de la léthargie sincère et des contrevérités ; l'imagination a revêtu ces détails de formes vivantes. Et puis, bien sûr, le tribunal s'est réveillé...

Pour un ivrogne pathétique, tout son passé semble être un crime horrible et continu. Il n'analyse pas, ne demande pas, ne pense pas : il est tellement déprimé par l'image de sa chute morale qui se présente à lui que le processus d'auto-condamnation auquel il s'expose volontairement le frappe incomparablement plus douloureusement et plus sévèrement que le processus d'auto-condamnation le plus strict. tribunal humain. Il ne veut même pas tenir compte du fait que la majeure partie du passé pour lequel il se maudit tant n'appartient pas du tout à lui, le pauvre et pitoyable ivrogne, mais à une force secrète et monstrueuse qui l'a tordu et tordu, comme il tourne et tourne dans la steppe un tourbillon comme un insignifiant brin d'herbe. Quel est son passé ? pourquoi l'a-t-il vécu de cette façon et pas autrement ? qu'est-ce qu'il est lui-même ? - ce sont toutes des questions auxquelles il ne peut répondre qu'avec surprise et inconscience totale. Le joug a construit sa vie ; Il est né sous le joug, et sous le joug il ira au tombeau. Maintenant, peut-être, la conscience est apparue - mais pourquoi en a-t-elle besoin ? alors en est-il venu à poser des questions impitoyablement et à y répondre par le silence ? Est-ce alors que la vie ruinée se déversera à nouveau dans le temple détruit, qui ne peut plus résister à son afflux ?

Hélas! la conscience éveillée ne lui apporte ni réconciliation ni espoir, et la conscience éveillée ne lui montre qu'une seule issue : celle de sortir de l'auto-accusation stérile. Et avant, il y avait des ténèbres tout autour, et encore maintenant les mêmes ténèbres, peuplées uniquement de fantômes douloureux ; et avant, de lourdes chaînes résonnaient sur ses mains, et maintenant les mêmes chaînes, seulement leur poids a doublé, parce qu'il s'est rendu compte que c'étaient des chaînes. Les larmes inutiles de l'ivresse coulent comme une rivière ; arrête-toi devant lui des gens biens et ils prétendent que le vin y pleure.

- Pères ! Je ne peux pas... c'est insupportable ! - le chanteur pathétique crie, et la foule rit et se moque de lui. Elle ne comprend pas que le buveur n'a jamais été aussi exempt de vapeurs de vin qu'à cet instant, qu'il a simplement fait une malheureuse découverte qui déchire son pauvre cœur. Si elle avait elle-même découvert cette découverte, elle aurait compris, bien sûr, qu'il existe un chagrin dans le monde, le plus féroce de tous les chagrins - c'est le chagrin d'une conscience soudainement acquise. Elle aurait réalisé qu’elle aussi est une foule tout aussi démunie et défigurée dans son esprit que le prédicateur qui crie devant elle est sous-justifié et moralement déformé.

« Non, nous devons le vendre d'une manière ou d'une autre ! Sinon tu disparaîtras comme un chien ! - le pathétique ivrogne réfléchit et s'apprête à jeter sa trouvaille sur la route, mais il est arrêté par un promeneur qui se tient à proximité.

- Toi, mon frère, tu sembles avoir décidé de te lancer dans de fausses diffamations ! "- lui dit-il en secouant le doigt, "Je n'ai pas longtemps dans l'unité pour ça, frère!"

L'ivrogne cache rapidement la trouvaille dans sa poche et repart avec. Regardant autour de lui et furtivement, il s'approche du débit de boissons où fait du commerce sa vieille connaissance, Prokhorych. D'abord, il regarde lentement par la fenêtre et, voyant qu'il n'y a personne dans la taverne et que Prokhorych somnole seul derrière le comptoir, en un clin d'œil il ouvre la porte, entre en courant et avant que Prokhorych n'ait le temps de venir à ses sens, la terrible trouvaille est déjà entre ses mains.

Personne n’a remarqué qu’il manquait quelque chose d’important. Conscience... Les gens, comme avant, se rassemblaient en masse sur les boulevards et au théâtre, inquiets, agités et ne se doutaient pas qu'il leur manquait quelque chose. Pour beaucoup, il est même devenu plus facile de faire du mal aux autres, de se faufiler et de bavarder. Elle a disparu subitement, rapidement. La veille, l'ennuyeuse personne à charge avait clignoté devant mes yeux et semblait être un fantasme excité. Les fantômes ont cessé de tourmenter le public et l'anxiété mentale s'est calmée. Personnes intelligentes se sont rendu compte qu'ils étaient libérés de l'oppression qui entravait auparavant leurs actions et ont profité

La liberté acquise. Ils sont entrés dans une frénésie, des vols, des crimes et des destructions générales ont commencé.

La malheureuse conscience gisait sur la route - torturée, humiliée, déshonorée. Ils l'ont piétinée et jetée le plus loin possible. Tout le monde était surpris qu’une telle absurdité traîne à l’endroit le plus pratique. La pauvre fille aurait pu rester ainsi très longtemps, mais finalement elle fut récupérée par le malheureux ivrogne, qui espérait obtenir un chèque pour elle. Soudain, il eut l'impression d'avoir été transpercé par l'électricité. Son regard terne errait à la recherche d'une explication à ce qui s'était passé, et son cerveau commençait à se libérer de l'ivresse.

Soudainement

Il a réalisé son sort, qu'il a essayé de tout noyer Dernièrement. Au début, il avait seulement peur, puis il a commencé à se souvenir de tout son passé honteux, son imagination lui a suggéré des détails et des détails de trahisons et de trahisons. Il eut peur de se juger lui-même et les larmes de repentance coulèrent comme une rivière. L'ivrogne ne vit pas d'autre issue que de se libérer de sa conscience et se rendit à la taverne où son ami Prokhorych faisait du commerce. C'est à lui que notre ivrogne a mis un chiffon avec sa conscience, pour qui la vie est immédiatement devenue plus facile.

Prokhorych ressentit aussitôt des remords et commença à regretter ses péchés : c'était criminel d'enivrer les gens. Il a même commencé à parler aux visiteurs de la taverne, leur expliquant la nocivité de la vodka. L'embrasseur a essayé de transmettre sa conscience à certains, mais tout le monde a rejeté un tel cadeau. L'aubergiste est même allé jusqu'à presque détruire le vin. Il n'était pas possible de faire du commerce ce soir-là, mais il dormait paisiblement, pas comme avant.

La femme a deviné ce qui se passait, pourquoi le commerce ne se passait pas bien et a décidé de se sauver de ce qui était inutile. Tôt le matin, elle a volé un chiffon avec son contenu à son mari et a couru au marché, où elle a jeté la conscience ennuyeuse dans son manteau au surveillant trimestriel Lovts, qui avait l'habitude d'accepter des pots-de-vin. Il a toujours considéré les biens marchands comme une propriété. Soudain, à l’improviste, il a commencé à se rendre compte que les biens des autres ne lui appartenaient pas. Même les paysans commerçants ont commencé à se moquer, car ils étaient habitués à se faire voler. Il est donc rentré chez lui les mains vides. L'épouse offensée a refusé de lui donner à déjeuner.

Après avoir enlevé son manteau, le Receveur commença à penser à nouveau que tout ce qui l'entourait lui appartenait et voulut retourner au marché pour compenser ce qu'il avait perdu. Dès que fut enfilé le manteau dans la poche duquel reposait la conscience, le sentiment de honte se réveilla à nouveau. Même mon portefeuille a commencé à faire pression. J'ai dû donner l'argent aux passants. Il rassemblait les pauvres et les emmenait chez lui pour les nourrir. Se retrouvant à nouveau sans manteau, il ordonna de chasser tous les invités. La ménagère, qui commença à fouiller les vêtements de son mari à la recherche d'un sou qui traînait, retrouva sa conscience. Une femme intelligente l'a envoyé au banquier Brzhotsky. Samuel Davydovich connaissait tous les moyens de gagner de l'argent. Même ses plus jeunes enfants calculaient qui devait à qui et combien pour les bonbons qu'ils mangeaient. Dans une telle famille, la conscience n'est certainement pas requise. Le financier a rapidement compris comment s'en débarrasser. Il envoya au général la contribution philanthropique promise une fois, en ajoutant sa conscience comme pièce jointe gratuite à l'enveloppe contenant un billet de cent dollars.

Il passait donc d’une main à l’autre, sans jamais rester longtemps nulle part. Personne n'avait besoin d'elle. Elle a dû supplier la dernière personne avec qui elle s'est retrouvée de trouver un petit enfant et de le donner à ce bébé. C'est ainsi que cela a été fait. Cet enfant grandit désormais avec sa conscience. Lorsqu’un enfant devient adulte, sa conscience grandit également. Alors toutes les injustices, tromperies, trahisons, arbitraires disparaîtront, car la conscience ne sera plus timide et commencera à commander à chacun elle-même.

« La conscience est partie » Saltykov-Shchedrin

La conscience est partie. Les gens se pressaient dans les rues et dans les théâtres comme auparavant ; à l'ancienne, soit ils se rattrapaient, soit ils se dépassaient ; comme avant, ils s'agitaient et attrapaient des morceaux au vol, et personne ne devinait que quelque chose avait soudainement disparu et qu'une flûte avait cessé de jouer dans l'orchestre général de la vie. Beaucoup ont même commencé à se sentir plus joyeux et plus libres. Le geste de l’homme est devenu plus facile : il est devenu plus adroit pour exposer le pied de son prochain, il est devenu plus commode de flatter, de ramper, de tromper, de bavarder et de calomnier. Toute douleur disparut soudainement ; les gens ne marchaient pas, mais semblaient se précipiter ; rien ne les dérangeait, rien ne les faisait réfléchir ; le présent et l'avenir - tout semblait être remis entre leurs mains - pour eux, les plus chanceux, qui n'ont pas remarqué la perte de conscience.

La conscience a disparu soudainement... presque instantanément ! Hier encore, ce parasite ennuyeux clignotait juste devant mes yeux, s'imaginant dans mon imagination excitée, et tout à coup... plus rien ! Les fantômes agaçants ont disparu, et avec eux le trouble moral qu'apportait la conscience accusatrice s'est apaisé. Il ne restait plus qu'à regarder le monde de Dieu et à se réjouir : les sages du monde se rendirent compte qu'ils s'étaient enfin libérés du dernier joug qui gênait leurs mouvements et, bien sûr, se hâtèrent de profiter des fruits de cette liberté. . Les gens sont devenus fous ; Les vols et les vols ont commencé et la dévastation générale a commencé.

Pendant ce temps, les pauvres consciences gisaient sur la route, tourmentées, crachées, piétinées sous les pieds des piétons. Chacun l'a jeté comme un chiffon sans valeur, loin d'eux-mêmes ; Tout le monde était surpris de voir à quel point une honte aussi flagrante pouvait se trouver dans une ville bien organisée et dans l'endroit le plus animé. Et Dieu sait combien de temps la pauvre exilée serait restée ainsi, si quelque malheureux ivrogne ne l'avait pas relevée, les yeux ivres même sur un chiffon sans valeur, dans l'espoir d'en obtenir une balance.

Et soudain, il se sentit transpercé comme une sorte de courant électrique. Les yeux ternes, il commença à regarder autour de lui et sentit très clairement que sa tête se libérait des vapeurs du vin et que cette amère conscience de la réalité lui revenait peu à peu, pour se débarrasser de laquelle les meilleures forces de son être avaient été dépensées. . Au début, il n'éprouva que de la peur, cette peur sourde qui plonge l'homme dans l'anxiété par la simple prémonition d'un danger imminent ; Puis ma mémoire est revenue et mon imagination s'est mise à parler. La mémoire sans pitié a extrait des ténèbres du passé honteux tous les détails de la violence, de la trahison, de la léthargie sincère et des contrevérités ; l'imagination a revêtu ces détails de formes vivantes. Puis, tout seul, le tribunal s'est réveillé...

Pour un ivrogne pathétique, tout son passé semble être un crime horrible et continu. Il n'analyse pas, ne demande pas, ne pense pas : il est tellement déprimé par l'image de sa chute morale qui se présente à lui que le processus d'auto-condamnation auquel il s'expose volontairement le frappe incomparablement plus douloureusement et plus sévèrement que le processus d'auto-condamnation le plus strict. tribunal humain. Il ne veut même pas tenir compte du fait que la majeure partie du passé pour lequel il se maudit tant n'appartient pas du tout à lui, le pauvre et pitoyable ivrogne, mais à une force secrète et monstrueuse qui l'a tordu et tordu, comme il tourne et tourne dans la steppe un tourbillon comme un insignifiant brin d'herbe. Quel est son passé ? pourquoi l'a-t-il vécu de cette façon et pas autrement ? qu'est-ce qu'il est lui-même ? - ce sont toutes des questions auxquelles il ne peut répondre qu'avec surprise et inconscience totale. Le joug a construit sa vie ; Il est né sous le joug, et sous le joug il ira au tombeau. Maintenant, peut-être, la conscience est apparue - mais pourquoi en a-t-elle besoin ? alors en est-il venu à poser des questions impitoyablement et à y répondre par le silence ? Est-ce alors que la vie ruinée se déversera à nouveau dans le temple détruit, qui ne peut plus résister à son afflux ?

Hélas! sa conscience éveillée ne lui apporte ni réconciliation ni espoir, et sa conscience éveillée ne lui montre qu'une seule issue : celle de sortir de l'auto-accusation stérile. Et avant, il y avait des ténèbres tout autour, et encore maintenant les mêmes ténèbres, peuplées uniquement de fantômes douloureux ; et avant, de lourdes chaînes résonnaient sur ses mains, et maintenant les mêmes chaînes, seulement leur poids a doublé, parce qu'il s'est rendu compte que c'étaient des chaînes. Les larmes inutiles de l'ivresse coulent comme une rivière ; Les bonnes personnes s'arrêtent devant lui et prétendent que le vin pleure en lui.

Pères! Je ne peux pas... c'est insupportable ! - le chanteur pathétique crie, et la foule rit et se moque de lui. Elle ne comprend pas que le buveur n'a jamais été aussi exempt de vapeurs de vin qu'à cet instant, qu'il a simplement fait une malheureuse découverte qui déchire son pauvre cœur. Si elle avait elle-même découvert cette découverte, elle aurait compris, bien sûr, qu'il existe un chagrin dans le monde, le plus féroce de tous les chagrins - c'est le chagrin d'une conscience soudainement acquise. Elle aurait réalisé qu’elle aussi est une foule tout aussi démunie et défigurée dans son esprit que le prédicateur qui crie devant elle est sous-justifié et moralement déformé.

"Non, tu dois le vendre d'une manière ou d'une autre ! Sinon tu vas disparaître avec comme un chien !" - le pathétique ivrogne réfléchit et s'apprête à jeter sa trouvaille sur la route, mais il est arrêté par un piéton qui se trouve à proximité.

Vous, mon frère, semblez avoir décidé de vous livrer à de fausses diffamations ! - lui dit-il en secouant le doigt, - Moi, mon frère, je ne resterai pas longtemps dans l'unité pour ça !

L'ivrogne cache rapidement la trouvaille dans sa poche et repart avec. Regardant autour de lui et furtivement, il s'approche du débit de boissons où fait du commerce sa vieille connaissance, Prokhorych. D'abord, il regarde lentement par la fenêtre et, voyant qu'il n'y a personne dans la taverne et que Prokhorych somnole seul derrière le comptoir, en un clin d'œil il ouvre la porte, entre en courant et avant que Prokhorych n'ait le temps de venir à ses sens, la terrible trouvaille est déjà entre ses mains.

Pendant quelque temps, Prokhorych resta debout, les yeux écarquillés ; puis soudain, il s'est mis à transpirer. Pour une raison quelconque, il imaginait qu'il faisait du commerce sans brevet ; mais, après avoir bien regardé, il fut convaincu que tous les brevets, bleus, verts et jaunes, étaient là. Il regarda le chiffon qu'il avait entre les mains et il lui parut familier.

"Hé !", se souvient-il, "oui, non, c'est le même chiffon que j'ai vendu de force avant d'acheter le brevet ! Oui ! C'est exactement ce que c'est !"

S'étant convaincu de cela, pour une raison quelconque, il réalisa immédiatement qu'il devait maintenant faire faillite.

Si une personne est occupée par quelque chose et qu'un truc aussi sale s'attache à elle, disons, c'est perdu ! il n'y aura pas d'affaires et il ne peut pas y en avoir ! - il raisonnait presque machinalement, et soudain il trembla partout et pâlit, comme si une peur jusqu'alors inconnue l'avait regardé dans les yeux.

Mais quelle honte d’enivrer les pauvres ! - murmura la conscience éveillée.

Épouse! Arina Ivanovna ! - s'écria-t-il, hors de lui d'effroi.

Arina Ivanovna accourut, mais dès qu'elle vit ce que Prokhorych avait fait, elle cria d'une voix qui n'était pas la sienne : "Garde ! Pères ! Ils volent !"

"Et pourquoi devrais-je, à cause de ce scélérat, tout perdre en une minute ?" - pensa Prokhorych, faisant évidemment allusion à l'ivrogne qui lui a imposé sa trouvaille. Pendant ce temps, de grosses gouttes de sueur apparurent sur son front.

Pendant ce temps, la taverne se remplissait progressivement de monde, mais Prokhorych, au lieu de traiter les visiteurs avec la courtoisie habituelle, au grand étonnement de ces derniers, non seulement refusa de leur verser du vin, mais prouva même de manière très touchante que le vin était la source de tout malheur pour le pauvre.

Si vous avez bu un verre, c'est tout ! c'est même bénéfique ! - dit-il en pleurant, - sinon tu essaierais de dévorer un seau entier ! Et alors? maintenant, c'est précisément pour cela que vous serez traîné vers l'unité ; dans l'unité, ils le verseront sous votre chemise, et vous ressortirez comme si vous aviez reçu une sorte de récompense ! Et votre récompense entière était de cent lozans ! Alors réfléchis-y, cher homme, est-ce que ça vaut la peine d'essayer à cause de ça, et même de me payer, moi, imbécile, ton argent du travail !

Pas question, Prokhorych, tu es fou ! - lui dirent les visiteurs étonnés.

Tu es fou, mon frère, si une telle opportunité t'arrive ! - répondit Prokhorych, - tu ferais mieux de regarder le brevet que j'ai mis au point aujourd'hui !

Prokhorych a montré la conscience qui lui avait été remise et a demandé si l'un des visiteurs voudrait l'utiliser. Mais les visiteurs, ayant appris de quoi il s'agissait, non seulement n'exprimèrent pas leur consentement, mais s'écartèrent même timidement et s'éloignèrent.

C'est un brevet ! - a ajouté Prokhorych, non sans colère.

Qu'allez-vous faire maintenant? - lui ont demandé ses visiteurs.

Maintenant, je pense ceci : il ne me reste plus qu'une chose : mourir ! C’est pourquoi je ne peux pas tromper maintenant ; Je n’accepte pas non plus qu’on enivre les pauvres avec de la vodka ; Que dois-je faire maintenant, à part mourir ?

Raison! - les visiteurs se sont moqués de lui.

"Je le pense même maintenant", a poursuivi Prokhorych, "brisez tout ce vase qui est ici et versez le vin dans le fossé!" Par conséquent, si quelqu'un a cette vertu en lui-même, alors même l'odeur même du fusel peut lui retourner les entrailles !

Osez-moi ! - Arina Ivanovna s'est finalement levée, dont le cœur, apparemment, n'a pas été touché par la grâce qui a soudainement éclipsé Prokhorych, - regardez, quelle vertu a émergé !

Mais Prokhorych était déjà difficile à pénétrer. Il fondit en larmes amères et continua de parler et de parler.

Parce que, dit-il, si ce malheur arrivait à quelqu'un, il devrait être très malheureux. Et il n'ose conclure à aucune opinion sur lui-même qu'il est commerçant ou commerçant. Parce que ce sera l'un de ses soucis inutiles. Et il devrait raisonner sur lui-même ainsi : « Je suis une personne malheureuse dans ce monde - et rien de plus. »

Ainsi, une journée entière s'est écoulée en exercices philosophiques, et bien qu'Arina Ivanovna se soit résolument opposée à l'intention de son mari de casser la vaisselle et de verser le vin dans le fossé, ils n'en ont pas vendu une goutte ce jour-là. Le soir, Prokhorych s'est même réjoui et, se couchant pour la nuit, a dit à Arina Ivanovna en pleurs :

Et bien voilà, ma chérie et très chère épouse ! Même si nous n’avons rien gagné aujourd’hui, comme c’est facile pour celui qui a une conscience dans les yeux !

Et en effet, dès qu'il s'est couché, il s'est endormi. Et il ne se précipitait pas dans son sommeil et ne ronflait même pas, comme cela lui arrivait autrefois, quand il gagnait de l'argent, mais n'avait pas de conscience.

Mais Arina Ivanovna y pensait un peu différemment. Elle a très bien compris que dans le secteur des tavernes, une conscience n'est pas du tout une acquisition si agréable dont on pourrait espérer un profit, et elle a donc décidé de se débarrasser à tout prix de l'invité non invité. À contrecœur, elle a attendu la nuit, mais dès que la lumière s'est levée à travers les fenêtres poussiéreuses de la taverne, elle a volé la conscience de son mari endormi et s'est précipitée dans la rue avec elle.

Par chance, c'était jour de marché ; Des hommes avec des charrettes arrivaient déjà des villages voisins, et le surveillant du quartier, Trapper, se rendait personnellement au marché pour surveiller l'ordre. Dès qu'Arina Ivanovna a vu le trappeur pressé, une pensée heureuse lui est venue à l'esprit. Elle courut après lui à toute vitesse, et eut à peine le temps de le rattraper, qu'immédiatement, avec une dextérité étonnante, elle glissa tranquillement sa conscience dans la poche de son manteau.

Le receveur était petit, pas vraiment impudique, mais il n'aimait pas se mettre dans l'embarras et bougeait sa patte assez librement. Il n’avait pas l’air si impudent, mais impétueux. Les mains n’étaient pas vraiment espiègles, mais elles s’emparaient volontiers de tout ce qui se présentait sur leur chemin. En un mot, c’était un honnête homme avare.

Et soudain, cet homme a commencé à se sentir secoué.

Il arriva sur la place du marché, et il lui sembla que tout ce qui était là, tant sur les charrettes, que sur les casiers et dans les magasins, n'était pas à lui, mais à quelqu'un d'autre. Cela ne lui était jamais arrivé auparavant. Il se frotta les yeux sans vergogne et pensa : « Suis-je devenu fou, est-ce que j'imagine tout cela dans un rêve ? Il s'approche d'une des charrettes, il veut lancer sa patte, mais la patte ne se lève pas ; il s'approcha d'une autre charrette et voulut secouer l'homme par la barbe - oh, horreur ! les bras ne s'étendent pas !

J'ai eu peur.

"Que m'est-il arrivé aujourd'hui ? - pense le Receveur, - après tout, de cette manière, je vais probablement tout gâcher moi-même ! Ne devrais-je pas rentrer chez moi, pour la bonté de mon esprit ?"

Cependant, j’espérais que cela passerait peut-être. Il commença à se promener dans le bazar ; il regarde, toutes sortes d'êtres vivants mentent, toutes sortes de matériaux sont étalés, et tout cela semble dire : « Le coude est proche, mais tu ne mordras pas !

Pendant ce temps, les hommes ont osé : voyant que l'homme était fou, clignant des yeux sur ses biens, ils ont commencé à plaisanter et ont commencé à appeler le receveur Fofan Fofanych.

Non, c'est une sorte de maladie chez moi ! - le Receveur a décidé, et toujours sans sacs, les mains vides, et est rentré chez lui.

Il rentre chez lui et la femme du chasseur attend déjà en pensant : « Combien de sacs mon cher mari va-t-il m'apporter aujourd'hui ? Et soudain, pas un seul. Alors son cœur se mit à bouillir en elle, et elle attaqua le Trappeur.

Où as-tu mis les sacs ? - lui demande-t-elle.

Face à ma conscience, je témoigne... - a commencé le Receveur.

Où sont vos sacs, vous demandent-ils ?

Face à ma conscience, je témoigne... - Répéta encore le Trappeur.

Bon, dînez selon votre conscience jusqu'au prochain marché, mais je ne déjeune pas pour vous ! - décida le Chasseur.

Trapper baissa la tête parce qu’il savait que la parole de Trapper était ferme. Il ôta son manteau - et soudain, ce fut comme s'il était complètement transformé ! Depuis que sa conscience et son manteau étaient accrochés au mur, il se sentait à nouveau à l'aise et libre, et il lui semblait à nouveau que rien au monde ne lui était étranger, mais que tout lui appartenait. Et il ressentit à nouveau la capacité d'avaler et de ratisser.

Eh bien, maintenant vous ne m'échapperez plus, mes amis ! - dit le Receveur en se frottant les mains, et il commença à enfiler son manteau à la hâte pour pouvoir s'envoler toutes voiles dehors vers le marché.

Mais voilà ! Il eut à peine le temps d'enfiler son manteau qu'il recommença à se tortiller. C'était comme s'il y avait deux personnes en lui : l'une, sans manteau, sans vergogne, ratissée et piaffée ; l'autre, en manteau, est timide et timide. Cependant, même s'il s'aperçut qu'il s'était calmé dès qu'il avait franchi la porte, il n'abandonna pas pour autant son intention d'aller au marché. "Peut-être, pense-t-il, je vais l'emporter."

Mais plus il s'approchait du bazar, plus son cœur battait fort, plus le besoin de se réconcilier avec tous ces petits et moyens gens qui, pour un sou, battaient toute la journée sous la pluie et la neige fondante était persistant. Il n'a pas le temps de regarder les sacs des autres ; son propre portefeuille, qui était dans sa poche, est devenu un fardeau pour lui, comme s'il avait soudainement appris de sources fiables que dans ce portefeuille ce n'était pas son argent, mais l'argent de quelqu'un d'autre.

Voici quinze kopecks pour toi, mon ami ! - dit-il en s'approchant d'un homme et en lui tendant une pièce de monnaie.

A quoi ça sert, Fofan Fofanych ?

Et pour mon infraction précédente, mon ami ! pardonne-moi, pour l'amour du Christ !

Eh bien, Dieu vous pardonnera !

Il parcourut ainsi tout le bazar et distribua tout l'argent dont il disposait. Cependant, après avoir fait cela, même s’il sentit que son cœur était devenu léger, il devint pensif.

Non, une sorte de maladie m'est arrivée aujourd'hui, se dit-il encore, je ferais mieux de rentrer chez moi, et en passant, j'attraperai d'autres mendiants en cours de route, et je les nourrirai avec ce que Dieu envoyé!"

Aussitôt dit, aussitôt fait : il recrutait des mendiants, visibles ou invisibles, et les emmenait dans sa cour. La receveuse a simplement levé les mains, attendant de voir quels autres méfaits il allait faire. Il passa lentement devant elle et dit affectueusement :

Voici, Fedosyushka, ces gens très étranges que vous m'avez demandé d'amener : nourrissez-les, pour l'amour du Christ !

Mais dès qu'il eut le temps d'accrocher son manteau au clou, il se sentit à nouveau léger et libre. Il regarde par la fenêtre et voit que dans sa cour les pauvres frères de toute la ville ont été renversés ! Il voit et ne comprend pas : "Pourquoi ? Est-ce qu'il y a vraiment beaucoup de flagellations à faire ?"

Quel genre de personne? - il a couru dans la cour avec frénésie.

Quelle genre de personne sont-ils? Ce sont tous des gens étranges que vous avez ordonné de nourrir ! - claqua le Chasseur.

Chassez-les ! dans le cou! comme ça! - il a crié d'une voix qui n'était pas la sienne et, comme un fou, s'est précipité dans la maison.

Il a parcouru les pièces pendant un long moment et n'a cessé de se demander ce qui lui était arrivé ? Il a toujours été un homme utile, mais dans l'exercice de ses fonctions officielles, il n'était qu'un lion, et tout à coup il est devenu un chiffon !

Fedossia Petrovna! mère! Oui, lie-moi, pour l'amour du Christ ! J’ai l’impression que je vais faire des choses comme ça aujourd’hui qu’il ne sera pas possible de réparer après un an ! - il a supplié.

Le Trappeur voit également que le Trappeur a eu du mal avec elle. Elle le déshabilla, le mit au lit et lui donna quelque chose de chaud à boire. Seulement un quart d'heure plus tard, elle entra dans le couloir et pensa : "Laisse-moi regarder son manteau ; peut-être y aura-t-il quelques sous dans ses poches ?" J'ai fouillé une poche et j'ai trouvé un portefeuille vide ; J'ai fouillé une autre poche et j'ai trouvé un morceau de papier sale et huileux. Dès qu'elle a déplié ce morceau de papier, elle a eu le souffle coupé !

Alors, quel genre de choses a-t-il fait aujourd'hui ! - se dit-elle, - j'ai ma conscience dans ma poche !

Et elle a commencé à réfléchir à qui elle pourrait vendre cette conscience, afin que cela ne pèse pas complètement sur cette personne, mais ne lui cause qu'un peu d'anxiété. Et elle a eu l'idée que le meilleur endroit pour elle serait chez un agriculteur à la retraite, devenu financier et inventeur ferroviaire, le juif Shmul Davydovich Brzhotsky.

Au moins celui-ci a un cou épais ! - a-t-elle décidé, "peut-être qu'une petite chose sera battue, mais elle survivra !"

Ayant décidé ainsi, elle mit soigneusement sa conscience dans une enveloppe timbrée, y écrivit l'adresse de Brjotsky et la déposa dans la boîte aux lettres.

Eh bien, maintenant tu peux, mon amie, aller au marché en toute confiance », a-t-elle dit à son mari en rentrant chez elle.

Samuel Davydych Brjotsky était assis à table, entouré de toute sa famille. Son fils de dix ans, Reuben Samuilovich, était assis à côté de lui et effectuait des opérations bancaires dans sa tête.

Et cent, papas, si je donne cet or que tu m'as donné avec des intérêts à vingt pour cent par mois, combien d'argent aurai-je à la fin de l'année ? - Il a demandé.

Quel pourcentage : simple ou composé ? - a demandé à son tour Samuel Davydych.

Bien sûr, papasa, gluant !

S'il est syllabique et comporte des fractions tronquées, alors ce sera quarante-cinq roubles et soixante-dix-neuf kopecks !

Alors je vais le rendre à mon père !

Rendez-le, mon ami, mais il vous suffit de prendre un dépôt digne de confiance !

De l'autre côté était assis Yosel Samuilovich, un garçon d'environ sept ans, et il résolvait également un problème dans son esprit : un troupeau d'oies volait ; Ensuite, Salomon Samuilovich a été placé, suivi de Davyd Samuilovich, et ils ont compris combien ce dernier devait au premier en intérêts pour les bonbons qu'ils avaient empruntés. À l’autre bout de la table était assise la belle épouse de Samuel Davydych, Liya Solomonovna, et tenait dans ses bras la petite Rifochka, qui tendait instinctivement la main vers les bracelets en or qui ornaient les mains de sa mère.

En un mot, Samuel Davydych était content. Il s'apprêtait à manger une sauce insolite, presque décorée de plumes d'autruche et de dentelles de Bruxelles, lorsqu'un valet de pied lui tendit une lettre sur un plateau d'argent.

Dès que Samuel Davydych a pris l'enveloppe dans ses mains, il s'est précipité dans toutes les directions, comme une anguille sur des braises.

Et c'est ça ! et pourquoi s'embêter avec tout ça pour moi ! - a-t-il crié en tremblant de partout.

Même si aucune des personnes présentes n'a rien compris à ces cris, il est devenu clair pour tout le monde que la suite du dîner était impossible.

Je ne décrirai pas ici les tourments qu'a enduré Samuil Davydych en ce jour mémorable pour lui ; Je ne dirai qu'une chose : cet homme, apparemment fragile et faible, a enduré héroïquement les tortures les plus sévères, mais n'a même pas accepté de restituer la pièce de cinq alt.

C'est cent ze ! Ce n'est rien! Seulement tu me défies davantage, Leah ! - il a persuadé sa femme dans les paroxysmes les plus désespérés, - et si je demande au cercueil - non, non ! Laisse moi mourrir!

Mais comme il n’existe pas au monde de situation aussi difficile dont il serait impossible de sortir, nous en avons trouvé une dans le cas présent. Samuel Davydych se souvenait qu'il avait promis depuis longtemps de faire un don à une certaine institution caritative dirigée par un général qu'il connaissait, mais pour une raison quelconque, cette affaire était retardée de jour en jour. Et maintenant, l’affaire indiquait directement un moyen de réaliser cette intention de longue date.

Planifié - réalisé. Samuel Davydych a soigneusement ouvert l'enveloppe envoyée par courrier, en a retiré le colis avec une pince à épiler, l'a mis dans une autre enveloppe, y a caché un autre billet de cent dollars, l'a scellé et est allé voir un général qu'il connaissait.

Je souhaite, Excellence Vasya, faire un don ! - dit-il en posant le paquet sur la table devant le général ravi.

Eh bien, monsieur ! c'est louable ! - répondit le général, - J'ai toujours su que toi... en tant que juif... et selon la loi de David... Tu danses et tu joues... alors, semble-t-il ?

Le général était confus, car il ne savait pas avec certitude si c'était David qui avait promulgué les lois, ou qui d'autre.

C'est vrai, monsieur; Quel genre de juifs nous sommes, Votre Excellence ! - Samuil Davydych s'est dépêché, déjà complètement soulagé, - seulement en apparence nous sommes juifs, mais en réalité nous sommes complètement, complètement russes !

Merci - dit le général, - Je regrette une chose... en tant que chrétien... pourquoi le ferais-tu, par exemple ?.., hein ?..

Vasya Excellence... nous ne sommes qu'en apparence... croyez-moi, seulement en apparence !

Vassia Excellence !

Bien bien bien! Le Christ est avec vous !

Samuel Davydych est rentré chez lui comme sur des ailes. Le soir même, il oublia complètement les souffrances qu’il avait endurées et imagina une opération si farfelue, au grand dam de tous, que le lendemain tout le monde resta bouche bée en l’apprenant.

Et pendant longtemps, la conscience pauvre et exilée a erré ainsi à travers le monde, et elle est restée avec des milliers de personnes. Mais personne ne voulait la mettre à l'abri, et tout le monde, au contraire, ne pensait qu'à comment se débarrasser d'elle, même par tromperie, et s'en tirer sans problème.

Finalement, elle-même s'est ennuyée du fait qu'elle, la pauvre, n'avait nulle part où reposer la tête et devait vivre sa vie parmi des étrangers et sans abri. Elle pria donc son dernier propriétaire, un commerçant qui vendait de la poussière dans le passage et qui ne pouvait pas se débrouiller avec ce commerce.

Pourquoi me tyrannises-tu ? - s'est plainte ma mauvaise conscience, - pourquoi me bouscules-tu comme une sorte de remontant ?

Que ferai-je de vous, madame la conscience, si personne n'a besoin de vous ? - demanda à son tour le commerçant.

Mais voici quoi, répondit ma conscience, trouvez-moi un petit enfant russe, dissolvez devant moi son cœur pur et enterrez-moi dedans ! Et si lui, un bébé innocent, m'abritait et me nourrissait, et s'il me grandissait à la mesure de son âge, puis sortait avec moi parmi les gens - il ne dédaignerait pas.

D’après cette parole d’elle, tout est devenu ainsi. Un commerçant a trouvé un petit enfant russe, a dissous son cœur pur et a enterré sa conscience en lui.

Un petit enfant grandit et avec lui sa conscience grandit. Et il y aura un petit enfant grand homme, et il y aura une grande conscience en lui. Et alors tous les mensonges, tromperies et violences disparaîtront, car la conscience ne sera pas timide et voudra tout gérer elle-même.

Cet article examine en détail l’œuvre de Saltykov-Shchedrin « Conscience perdue ». Résumé et l'analyse touchera ces cordes morales particulières de l'âme de l'homme et de la société dans son ensemble. Une question qui intéresse les hommes depuis des siècles, qu’il faut d’abord comprendre : « Qu’est-ce que la conscience ? Censure, contrôleur, voix intérieure ? Pourquoi est-ce nécessaire si sans cela tout devient si calme ? Ceci et bien plus encore est discuté dans l'article dédié à cela sujet difficile, évoqué dans l’ouvrage de l’éminent écrivain russe M. E. Saltykov-Shchedrin « Conscience perdue ».

À propos de l'écrivain

Pour commencer, je voudrais dire quelques mots sur l'écrivain lui-même, dont les mérites sont importants et grands, et les œuvres qu'il a écrites tout au long de sa vie le mettent sur un pied d'égalité avec les grands esprits de la Russie : Dostoïevski, Tolstoï, Pouchkine, Tchekhov.

Ainsi, Saltykov-Shchedrin est né en 1826 le 27 janvier (15 selon l'ancien style) dans une famille noble d'une vieille famille. Le talent, l’intelligence et un travail acharné incroyable sont les fidèles compagnons de l’écrivain depuis son enfance. À l'âge de 10 ans, il fut envoyé à l'Institut noble de Moscou et, deux ans plus tard, il fut transféré au lycée Tsarskoïe Selo pour d'excellentes études. « Pour libre pensée », il fut exilé à Viatka pendant 8 ans. En 1856, à la suite du décès de Nicolas Ier, le jeune écrivain revint et reprit son activité d'écrivain. La participation à la réforme paysanne, le poste de gouverneur de province et le travail au ministère de l'Intérieur sont devenus partie intégrante de la vie de l'écrivain.

Après sa retraite, il devient rédacteur en chef du magazine Sovremennik. D'accord, une liste impressionnante de réalisations ! Talentueux homme d'État, l’artiste a laissé une marque inoubliable dans l’histoire de son pays ; les œuvres de Saltykov-Shchedrin sont d’actualité et n’ont pas perdu de leur pertinence aujourd’hui.

Le problème de sa propre imperfection

L'écrivain fait référence à plusieurs reprises au thème des contes de fées dans ses œuvres. Et maintenant, le lecteur est confronté à une situation inhabituelle : la conscience disparaît de la vie en société. Qu’est-il arrivé aux gens ? Ils ont commencé à se sentir plus libres, mais il ne faut pas se tromper et confondre le sentiment de liberté inspirant avec le sentiment de permissivité, qui donne lieu au chaos, à l'agressivité et à la colère. L'humain dans l'homme lui-même disparaît, précisément ce qui devrait le distinguer en tant qu'être pensant et créateur, étranger à la destruction et à l'effondrement.

Qu’est-il arrivé à la conscience ? Remarquez comment l'auteur l'appelle : « un parasite ennuyeux », et ce n'est pas accidentel. De cette manière, l’auteur fait comprendre au lecteur que la conscience est comme quelque chose de vivant et de réel, qui a besoin de nourriture et de soins, qui à son tour remerciera son « propriétaire » avec un sentiment de paix et d’autosatisfaction rempli de grâce. Et sans personne, elle se transforme en cet appendice inutile et devient ce « parasite ennuyeux ».

De plus, dans l'œuvre de Saltykov-Shchedrin, on peut observer à titre d'exemple le sommeil paisible du propriétaire d'un débit de boissons, qui, peut-être pour la première fois de sa vie, s'est comporté en personne responsable de ses actes. Ou, disons, le tout premier « maître » de conscience est un ivrogne qui s'est libéré de l'oppression de la stupeur du vin et a réalisé toute l'inutilité de son existence, c'est pourquoi il ressent de la peur. Mais l'ivrogne amer ne se détruit que lui-même, il n'est responsable que de ses actes, contrairement à Prokhor, le propriétaire d'un débit de boissons, qui détruit tant de gens avec sa potion. La conscience procure à Prokhor un sentiment de soulagement, puisque pour la première fois de sa vie il agit selon sa conscience. Que veut nous dire l'auteur ?

Le résumé de « Conscience perdue » de Saltykov-Shchedrin, analysé par nous dans ce document, couvre des aspects importants de la vie Société humaine. S'il y avait une conscience à proximité, il n'y aurait pas d'ivrognes dans le monde et les propriétaires de pubs commenceraient à faire du pain et des petits pains. Les adultes souriront certainement dans cet endroit, car chacun d'eux sait à quel point notre monde est complexe. Mais c’est pourquoi c’est un conte de fées, pourriez-vous penser. Le conte de fées « La conscience manque » est une sorte de rappel pour les adultes et une leçon pour les enfants.

Votre propre choix, ou le pouvoir d'une seule goutte

Le voyage de conscience continue, mais il s'agit très probablement d'une épreuve, qui entraîne souffrance et errance. La conscience va au trappeur. L'auteur ne donne pas de nom à son personnage, mais se limite à un surnom, soulignant ainsi l'essence de cette personne. Quelle est sa faute ? Contrairement aux deux premiers personnages, dont l'un s'est détruit lui-même et l'autre les autres, dans ce cas, le péché du trappeur est grand et grave, il est un corrompu.

Le prochain propriétaire de conscience est une personne complètement différente, l'auteur dresse le tableau d'une famille prospère de banquier, mais une extrême prudence est le vice du héros, qui vend même sa conscience en catimini. Le conte de fées « La conscience manque » de Saltykov-Shchedrin, dont l'analyse fait involontairement réfléchir à la globalité et à la profondeur de la question, à savoir s'il y a une place pour la conscience dans notre monde ? Comme il est simple et difficile d'agir à la fois selon sa conscience, mais comme cela devient facile dans son âme lorsqu'elle est pure. Comment respirer, comment vivre autrement !

Comprendre le concept de conscience

En se tournant vers les dictionnaires, on trouve une définition de la notion de conscience. La conscience est à la fois un sentiment et un concept ; le sens de la responsabilité de ses actes est étroitement lié à la conscience des principes moraux sur lesquels devrait reposer la santé de la société. Cette capacité à distinguer le bien du mal doit être inculquée dès la petite enfance. Les parents sont une sorte de guides du monde qui apprennent à l'enfant à aimer le bien et à haïr le mal, et les enfants, à leur tour, craignant de perdre l'amour et la faveur de leurs parents, absorbent et assimilent clairement et rapidement exactement les concepts que leur père et la mère donne.

Des espoirs placés

Dans l'œuvre, Saltykov-Shchedrin donne la parole à son personnage principal - la conscience. Que demande-t-elle, que veut-elle ? Elle demande à lui retrouver un petit enfant russe pour qu'elle puisse se dissoudre dans son cœur. "Pourquoi exactement dans le cœur d'un enfant?" - tu demandes. L'auteur veut ainsi faire comprendre au lecteur combien il est important de placer des espoirs dans la jeune génération, et il ne faut pas oublier que les enfants sont innocents et purs, et que les couleurs qui en seront remplies dépendront uniquement des adultes. monde futur, conscience, vie. Le problème « La conscience est partie » de Saltykov-Shchedrin concerne ce côté de l'âme humaine où se produit la conscience du bien et du mal, de la vérité et de l'espoir.

Conclusion

En conclusion, résumant ce qui a été dit, je voudrais noter que l'auteur de l'œuvre immortelle a voulu souligner l'importance de la conscience dans la vie humaine, montrer au lecteur la conscience comme la gardienne de toutes ces qualités humaines sur lesquelles le meilleur une partie de la civilisation a été construite. Le résumé de « Conscience perdue » de Saltykov-Shchedrin, analysé dans notre article, nous l'espérons, donnera matière à réflexion et touchera les cordes de votre âme, vous aidera à faire bon choix, donnera la paix.

La composition de l'intrigue du conte de fées est construite dans la description d'une société de la vie des membres de laquelle les affres de la conscience disparaissent soudainement de manière inattendue, tandis que les héros de l'œuvre ne regrettent pas du tout la perte d'un chiffon sans valeur et d'un cintre ennuyeux. -sur la forme d'une conscience, depuis qu'ils ont commencé à se sentir plus libres, ayant ressenti une permissivité, ce qui donne naissance à une colère agressive et au chaos social.

L'écrivain dépeint une image de la chute de l'homme, dans laquelle l'humanité et la créativité disparaissent, empêchant l'effondrement destructeur de l'âme des gens, s'arrangeant les uns les autres, se flattant, rampant, mentant, calomniant son prochain par la calomnie et la calomnie.

Le récit du conte de fées est imprégné de l'attitude de l'auteur face au problème d'une personne consciencieuse, puisque l'écrivain voit cette manifestation comme vivante et réelle, ce qui amène les gens à ressentir des sentiments bénis sous la forme de satisfaction pour leurs propres actions et, par conséquent, tranquillité d'esprit.

L'un des héros du conte de fées, dépeint par l'auteur comme un ivrogne amer, un alcoolique, est le premier à acquérir une conscience et, libéré d'une stupeur ivre, se rend compte de son existence inutile et sans valeur, se souvenant avec horreur de ses propres actions honteuses. . Un autre des héros qui a ressenti des affres de conscience est le trafiquant d'alcool Prokhor, qui, ayant éprouvé ce sentiment pour la première fois, ressent son propre soulagement, ayant commis pour la première fois l'acte d'une personne responsable.

L'écrivain exprime sa propre vision du sens de la conscience, qui, à son avis, se combine avec les principes moraux de la conscience publique, capable de comprendre le positif et côté négatif la vie, en mettant l'accent sur la véritable essence de chaque personne. Cette capacité se développe dès l’enfance, puisque l’âme d’un bébé est pure et immaculée, absorbant toutes les bonnes choses investies dans un petit cœur altruiste.

La fin de l’œuvre démontre clairement la nécessité d’inculquer aux enfants dès l’enfance des qualités humaines positives, composées de gentillesse, d’amour, de compassion et de miséricorde. La conscience, en tant que personnage principal d'un conte de fées, veut se retrouver dans l'âme d'un enfant, capable de l'accepter dans son cœur et de l'y dissoudre, se sentant comme la gardienne de la véritable humanité.

Option 2

Voici un conte de fées intitulé « La conscience manque », écrit par le célèbre écrivain Saltykov-Shchedrin. Ici, il parle non seulement de sa vie, mais aussi de celle des autres.

Beaucoup de gens vivent de nombreuses années, mais ne savent toujours pas ce qu'est la conscience. Tous les héros de cette œuvre appartiennent à la même catégorie de personnes. Ici, on ne voit ni paysans ni travailleurs.

Chacun de ces héros n'a plus de conscience depuis longtemps et ils vivent très bien sans elle. Désormais, elle n'interfère plus avec leur vie et la vie sans elle est bien meilleure et plus facile. Dans cette œuvre, la conscience est présentée comme un chiffon sans valeur que personne ne veut ramasser et salir ses mains.

L'écrivain essaie de faire comprendre au public que la conscience est un sentiment complètement différent. Avec l’aide de la conscience, une personne peut devenir bien meilleure qu’avant. Il comprendra ce qui est bien et ce qui est mal. Et essayez de ne pas faire de mauvaises choses à une autre personne. Même si vous êtes une personne cynique, vous pouvez aussi trouver en lui traits positifs. L'ivrogne essaie de persuader tous ceux qui boivent de l'alcool d'y renoncer pour toujours. Le voleur ne veut plus voler, mais essaie de remettre à sa place tout ce qu'il a volé.

Quiconque a trouvé sa conscience et l'a récupérée essaie de la transmettre presque immédiatement afin qu'elle ne s'attarde pas avec lui, car il n'en a pas du tout besoin. Personne ne veut vivre consciencieusement, car au contraire, c’est à sa perte. Il est préférable de voler, de tromper et de faire du mal aux gens.

Mais pour que les gens aient une conscience et soient ancrés au plus profond de leur âme, nous devons changer un peu le monde dans lequel nous vivons actuellement. De plus, il est nécessaire de modifier les lois qui disent le contraire. Et les gens doivent être éduqués dès l’enfance pour que cela reste avec eux.

Et tout cela devrait être fait par les jeunes qui vivent à la campagne. Et vous devez d'abord commencer par vous-même, puis demander quelque chose aux autres. Ils doivent être des personnes compétentes, gentilles, sympathiques, miséricordieuses et justes. Tout le monde l'a un jeune homme il doit y avoir une conscience qui siège dans le cœur et qui y occupe la place principale et honorable. Ce n’est qu’après cela que notre vie commencera à changer un peu et après un certain temps, elle changera pour toujours.

Idée, thème, sens

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