Quel est le sens de la vie chrétienne ? Il y a peut-être plusieurs réponses, mais personne ne contestera le fait que but ultime Les chrétiens orthodoxes voient l'existence terrestre dans un séjour éternel au paradis.

Personne ne sait à quel moment le séjour d’une personne sur terre peut se terminer, il faut donc se préparer à la transition vers un autre monde à chaque seconde.

Qu'est-ce que la confession

La meilleure façon de se débarrasser du péché est de se repentir sincèrement, lorsque la pensée d'une vie impure devient dégoûtante.

« Si nous disons que nous n’avons pas de péché, nous nous trompons nous-mêmes et la vérité n’est pas en nous. Si nous confessons nos péchés, lui, étant fidèle et juste, nous les pardonnera et nous purifiera de toute iniquité » (1 Jean 1 : 8, 9).

Le secret de la confession dans l'Orthodoxie donne au chrétien la possibilité de se débarrasser de tous ses péchés et le rapproche de la connaissance de Dieu et du Royaume des Cieux. La prière humble et la confession fréquente sont le résultat du repentir, véritable contrition de l'esprit, qui se produit dans une lutte constante avec les passions.

À propos des autres sacrements de l'Église orthodoxe :

Le Christ et le pécheur

Les chrétiens orthodoxes qui sont constamment en prière et en repentance, apportant leurs mauvaises actions et pensées sur l'autel du sang de Dieu, n'ont pas peur de la mort, car ils savent que leurs mauvaises actions sont pardonnées lors de la confession.

La confession est un sacrement au cours duquel, par l'intermédiaire d'un prêtre, une personne communique avec le Créateur, renonce à sa vie pécheresse dans la repentance et la reconnaissance d'elle-même comme pécheur.

N’importe quel péché, même le plus petit, peut devenir un énorme verrou sur la porte de l’éternité. Le Créateur tient entre ses mains le cœur repentant, placé sur l’autel de l’amour de Dieu, pardonnant tous les péchés, sans droit de s’en souvenir, raccourcissant la vie terrestre et nous privant du séjour éternel au paradis.

Les mauvaises actions viennent de l’enfer ; l’homme déchu les conduit dans le monde existant, agissant comme un guide.

La confession sincère des mauvaises actions ne peut pas être violente ; ce n'est que par une repentance ardente, la haine du péché commis, la mort pour cela et la vie dans la sainteté que le Tout-Puissant ouvre ses bras.

Le pardon dans le christianisme

Le secret de la confession dans l'Orthodoxie garantit que tout a été dit devant le prêtre, qu'il meurt et qu'il ne quitte pas les portes du temple. Il n’y a pas de grands ou de petits péchés, il y a des péchés impénitents et une auto-justification qui empêchent une personne d’accepter le pardon. Par une repentance sincère, une personne comprend le mystère du salut.

Important! Les Saints Pères de l'Église interdisent de se souvenir des péchés qui ont été confessés à Dieu dans un repentir sincère et laissés pour toujours par une personne.

Pourquoi les chrétiens orthodoxes se confessent-ils ?

L'homme est constitué d'esprit, d'âme et de corps. Tout le monde sait que le corps va se transformer en poussière, mais le souci de la propreté corporelle occupe une place importante dans la vie des chrétiens. L'âme, qui rencontrera le Sauveur à la fin de sa vie, a également besoin d'être purifiée de ses péchés.

Seule la confession d’actes, de pensées et de paroles pécheresses peut laver la saleté de l’âme. L'accumulation d'impuretés dans l'âme provoque des émotions négatives :

• irritation;
• colère;
• apathie.

Souvent, les chrétiens orthodoxes eux-mêmes ne peuvent pas expliquer leur comportement ; ils ne soupçonnent même pas que la cause en est des péchés non avoués.

La santé spirituelle d’une personne et sa conscience calme dépendent directement de la fréquence à laquelle elle avoue ses penchants vicieux.

La confession acceptée par Dieu est directement liée, ou plutôt, est le résultat d'un repentir sincère. Une personne repentante désire sincèrement vivre selon les commandements du Seigneur ; elle critique constamment ses erreurs et ses péchés.

Confession dans l'Église orthodoxe

Selon saint Théophane le Reclus, le repentir se déroule en quatre étapes :

• réalisez le péché;
• admettez votre culpabilité en commettant une infraction ;
• décidez de rompre définitivement votre relation avec de mauvaises actions ou pensées ;
• en larmes, priez le Créateur pour obtenir son pardon.

Important! La confession doit être prononcée à haute voix, car Dieu sait ce qui est écrit, mais les démons entendent ce qui est dit par la voix.

Dans l'obéissance, en allant à la franche ouverture de son cœur, qui se produit en présence d'un prêtre, une personne enjambe d'abord son orgueil. Certains croyants soutiennent que l'on peut se confesser directement en présence du Créateur, mais selon les lois de l'Église orthodoxe russe, le sacrement de confession est considéré comme légal s'il est accompli par l'intermédiaire d'un intercesseur, d'un livre de prières et d'un témoignage en une seule personne, à travers un ecclésiastique.

L’essentiel lors de la confession des péchés n’est pas le rang de médiateur, mais l’état du cœur du pécheur, sa contrition sincère et son renoncement complet à l’offense commise.

Quelles sont les règles de la confession ?

Les personnes qui souhaitent accomplir le sacrement de confession s'adressent au prêtre avant ou pendant la liturgie, mais toujours avant le sacrement de communion. Sur accord préalable, les prêtres visitent les malades à domicile.

Selon la Charte de l'Église, lors de la purification de l'âme orthodoxe, il n'y a aucune réserve sur les règles de jeûne ou de prière ; l'essentiel est que le chrétien croie et se repente sincèrement. Les gens font la bonne chose quand, avant de venir à l’église, ils prennent le temps de reconnaître et d’écrire leurs péchés, mais ces notes doivent être laissées à la maison.

Devant un prêtre, comme devant un médecin, on parle de ce qui fait mal et de ce qui tourmente, et pour cela on n'a pas besoin de papiers.

Les péchés capitaux comprennent :

• fierté, arrogance, vanité;
• fornication;
• désir de quelqu'un d'autre et envie;
• satisfaction excessive de sa chair;
• colère débridée;
• un esprit triste qui dessèche les os.

Conseil! Le prêtre ne doit pas raconter l'histoire du délit commis, les circonstances de sa commission, ni essayer de se trouver une excuse. Ce qu'il faut dire en confession doit être réfléchi à la maison, en se repentant de tout ce qui trouble le cœur.

S'il s'agit d'un délit, avant d'aller à l'église, vous devez vous réconcilier avec le délinquant et lui pardonner.

En présence d'un prêtre, il faut nommer les péchés, dire que je me repens et l'admets. Dans la confession, nous apportons le péché repentant aux pieds du grand Dieu et demandons pardon. Ne confondez pas une conversation à cœur ouvert avec un mentor spirituel et le sacrement de confession.

Lorsqu'ils consultent un conseiller, les chrétiens peuvent parler de leurs problèmes, demander conseil et lorsqu'ils confessent leurs péchés, ils doivent parler clairement, clairement et brièvement. . Dieu voit un cœur repentant, il n'a pas besoin de verbosité.

L'Église souligne le péché d'insensibilité lors de la confession, lorsqu'une personne n'a pas peur du Créateur, a peu de foi, mais vient à l'église parce que tout le monde est venu pour que ses voisins voient sa « piété ».

Une confession froide et mécanique sans préparation et sans repentir sincère est considérée comme invalide ; elle insulte le Créateur. Vous pouvez trouver plusieurs prêtres, dire à chacun une mauvaise action, mais ne pas vous repentir d'une seule, « assumant » le péché d'hypocrisie et de tromperie.

Première confession et préparation

Après avoir décidé de vous avouer, vous devriez :

• comprendre clairement l'importance de cet événement ;
• se sentir pleinement responsable devant le Tout-Puissant ;
• repentez-vous de ce qui a été fait;
• pardonner à tous les débiteurs ;
• soyez rempli de foi pour le pardon ;
• déclarez tous vos péchés avec une profonde repentance.

La première apparition de requête et de repentir vous obligera à « pelleter » mentalement votre vie du point de vue du repentir, si le désir de repentance est sincère. En même temps, vous devez constamment prier, demander à Dieu d'ouvrir les recoins les plus sombres de votre âme et de mettre toutes les mauvaises actions à la lumière de Dieu.

Sacrement de repentance

C'est un péché mortel de se confesser puis de communier avec le manque de pardon dans son âme. La Bible écrit que les gens qui communient indignement tombent malades et meurent. (1 Cor. 11 : 27-30)

Les Saintes Écritures affirment que Dieu pardonne tout péché de repentance, à l'exception du blasphème contre le Saint-Esprit. (Matthieu 12 : 30-32)

Si le crime commis est très grave, alors après la confession avant la communion au Sang de Jésus, le prêtre peut assigner une pénitence - une punition sous la forme de nombreux arcs, de nombreuses heures de lecture des canons, un jeûne intense et un pèlerinage dans des lieux saints. Il est impossible de ne pas accomplir la pénitence ; elle peut être annulée par le prêtre qui a imposé la punition.

Important! Après la confession, ils ne communient pas toujours, et il est impossible de communier sans confession.

Prières avant la confession et la communion : le Christ frappe à la porte

Seules l’orgueil et la fausse honte, qui font également référence à l’orgueil, cachent l’importance d’une confiance totale dans le Créateur dans sa miséricorde et son pardon. La honte juste naît de la conscience, elle est donnée par le Créateur ; un chrétien sincère s'efforcera toujours de purifier sa conscience le plus tôt possible.

Que dire au prêtre

Lorsque vous vous confessez pour la première fois, vous devez vous rappeler que ce qui vous attend n'est pas une rencontre avec un ecclésiastique, mais avec le Créateur lui-même.

Lorsque vous purifiez votre âme et votre cœur d’un héritage pécheur, vous devez admettre votre culpabilité avec contrition, humilité et révérence, sans aborder les péchés des autres. Eux-mêmes donneront une réponse au Créateur. Il faut confesser avec une foi ferme que Jésus est venu pour sauver et laver ses enfants de leurs actes et pensées pécheresses avec son sang.

En ouvrant votre cœur à Dieu, vous devez vous repentir non seulement des péchés évidents, mais aussi de ces bonnes actions qui auraient pu être faites pour les gens, l'Église, le Sauveur, mais qui n'ont pas été faites.

Négliger une tâche qui vous est confiée est une abomination aux yeux de Dieu.

Jésus, par sa mort terrestre, a prouvé que le chemin de la purification est ouvert à tous, promettant au voleur qui l'a reconnu comme Dieu, le Royaume des Cieux.

Dieu ne regarde pas le nombre de mauvaises actions le jour de la confession, Il voit un cœur repentant.

Un signe de péché pardonné sera une paix particulière dans le cœur, une tranquillité. A ce moment, les anges chantent au Ciel, se réjouissant du salut d'une autre âme.

Comment se préparer à la confession ? Archiprêtre Jean Pelipenko

La chose la plus difficile dans la vie, c'est la confession. Après tout, presque personne n’a jamais dit quoi que ce soit de mal sur lui-même à un étranger. Nous nous efforçons si souvent de paraître meilleurs à nous-mêmes et aux autres que nous ne le sommes réellement... Dans notre article, vous apprendrez comment vous préparer par la prière, le jeûne et le repentir à la confession et à la communion, que dire au prêtre et comment nommer les péchés dans confession.

Sacrement de confession et de communion

église orthodoxe a sept sacrements. Tous ont été établis par le Seigneur et sont basés sur ses paroles conservées dans l’Évangile. Le sacrement de l'Église est un acte sacré où, à l'aide de signes et de rituels extérieurs, la grâce du Saint-Esprit est donnée aux personnes de manière invisible, c'est-à-dire mystérieusement, d'où son nom. La puissance salvatrice de Dieu est vraie, contrairement à « l’énergie » et à la magie des esprits des ténèbres, qui promettent seulement de l’aide, mais détruisent en fait les âmes.

De plus, la Tradition de l'Église dit que dans les sacrements, contrairement aux prières familiales, aux molebens ou aux services commémoratifs, la grâce est promise par Dieu lui-même et l'illumination est donnée à une personne qui s'est correctement préparée aux sacrements, qui vient avec une foi sincère et la repentance, une compréhension de son état de péché devant notre Sauveur sans péché.

Le sacrement de communion ne suit qu'après la confession. Vous devez vous repentir au moins des péchés que vous voyez encore en vous-même - lors de la confession, le prêtre, si possible, vous posera des questions sur d'autres péchés et vous aidera à vous confesser.

Le sacrement de la confession - purification de toutes erreurs et péchés

La confession, comme nous l'avons dit, précède la communion, nous vous parlerons donc au début du sacrement de la confession.

Pendant la confession, une personne nomme ses péchés au prêtre - mais, comme il est dit dans la prière avant la confession, que le prêtre lira, il s'agit d'une confession au Christ lui-même, et le prêtre n'est qu'un serviteur de Dieu qui donne visiblement Sa Grâce. Nous recevons le pardon du Seigneur : ses paroles sont conservées dans l'Évangile, par lesquelles le Christ donne aux apôtres, et à travers eux aux prêtres, leurs successeurs, le pouvoir de pardonner les péchés : « Recevez l'Esprit Saint. À qui vous pardonnez les péchés, ils seront pardonnés ; sur celui à qui vous le laisserez, il restera sur lui.

Dans la confession, nous recevons le pardon de tous les péchés que nous avons nommés et de ceux que nous avons oubliés. En aucun cas vous ne devez cacher vos péchés ! Si vous avez honte, nommez brièvement les péchés, entre autres.

La confession, malgré le fait que de nombreux orthodoxes se confessent une fois par semaine ou deux, c'est-à-dire assez souvent, est appelée deuxième baptême. Lors du baptême, une personne est purifiée du péché originel par la grâce du Christ, qui a accepté la crucifixion dans le but de délivrer tous les hommes des péchés. Et lors de la repentance à la Confession, nous nous débarrassons des nouveaux péchés que nous avons commis tout au long de notre parcours de vie.

Comment préparer les péchés à la confession

Vous pouvez vous confesser sans vous préparer à la communion. Autrement dit, la confession est nécessaire avant la communion, mais vous pouvez vous confesser séparément. Se préparer à la confession consiste essentiellement à réfléchir sur sa vie et à se repentir, c'est-à-dire admettre que certaines choses que vous avez faites sont des péchés. Avant la confession, vous avez besoin de :

Si vous n'avez jamais avoué, commencez à vous souvenir de votre vie dès l'âge de sept ans (c'est à cette époque qu'un enfant qui grandit dans Famille orthodoxe, selon la tradition de l'Église, vient à la première confession, c'est-à-dire qu'il peut clairement répondre de ses actes). Comprenez quelles transgressions vous causent des remords, car la conscience, selon la parole des Saints Pères, est la voix de Dieu dans l'homme. Pensez à ce que vous pouvez appeler ces actions, par exemple : prendre des bonbons réservés pour des vacances sans rien demander, se mettre en colère et crier après un ami, laisser un ami en difficulté - c'est du vol, de la méchanceté et de la colère, de la trahison.




Notez tous les péchés dont vous vous souvenez, avec la conscience de votre mensonge et une promesse à Dieu de ne pas répéter ces erreurs.




Continuez à penser en tant qu’adulte. Dans la confession, on ne peut et on ne doit pas parler de l’histoire de chaque péché ; son nom suffit. N'oubliez pas que de nombreuses choses encouragées par le monde moderne sont des péchés : une liaison ou une relation avec une femme mariée - l'adultère, les relations sexuelles hors mariage - la fornication, un accord intelligent dans lequel vous avez reçu un avantage et avez donné à quelqu'un d'autre un article de mauvaise qualité - la tromperie et le vol. . Tout cela doit également être écrit et promis à Dieu de ne plus pécher.




Une bonne habitude est d’analyser votre journée chaque jour. Les mêmes conseils sont généralement donnés par des psychologues afin de former une estime de soi adéquate d'une personne. Rappelez-vous, ou mieux encore, écrivez vos péchés, qu'ils soient commis par accident ou intentionnellement (demandez mentalement à Dieu de les pardonner et promettez de ne plus les commettre), ainsi que vos succès - remerciez Dieu et son aide pour eux.




Il existe un Canon de repentance envers le Seigneur, que vous pouvez lire debout devant l'icône à la veille de la confession. Elle est également comprise dans le nombre des prières préparatoires à la communion. Il existe également plusieurs Prières orthodoxes avec une liste de péchés et des paroles de repentance. Avec l'aide de telles prières et du Canon du repentir, vous vous préparerez plus rapidement à la confession, car il vous sera facile de comprendre quelles actions sont appelées péchés et de quoi vous devez vous repentir.

Lire Littérature orthodoxe sur la confession. Un exemple d’un tel livre est « L’expérience de la construction de la confession » de l’archimandrite John Krestyankin, un ancien contemporain décédé en 2006. Il connaissait les péchés et les chagrins les gens modernes. Dans le livre du Père Jean, la confession est structurée selon les Béatitudes (Evangile) et les Dix Commandements. Nous vous suggérons de dresser votre propre liste de péchés pour la confession.

Liste des péchés à confesser

Ceci est une liste des sept péchés capitaux – des vices qui donnent lieu à d’autres péchés. Le nom « mortel » signifie que commettre ce péché, et surtout en prendre l'habitude, est une passion (par exemple, une personne a non seulement eu des rapports sexuels en dehors de la famille, mais les a eus pendant longtemps; pas seulement en colère, mais le fait régulièrement et ne se bat pas avec lui-même) conduit à la mort de l'âme, à son changement irréversible. Cela signifie que si une personne ne confesse pas ses péchés dans la vie terrestre à un prêtre dans le sacrement de la confession, ils grandiront dans son âme et deviendront une sorte de drogue spirituelle. Après la mort, ce n’est pas tant le châtiment de Dieu qui s’abattra sur une personne, mais plutôt le fait qu’elle sera elle-même contrainte d’être envoyée en enfer – là où ses péchés la mèneront.

Fierté - et vanité. Ils diffèrent en ce sens que la fierté (la fierté au degré superlatif) a pour objectif de se mettre avant tout le monde, de se considérer meilleur que tout le monde - et peu importe ce qu'ils pensent de vous. En même temps, une personne oublie que sa vie dépend avant tout de Dieu et qu'elle accomplit beaucoup de choses grâce à Dieu. La vanité, au contraire, vous fait « apparaître, pas être » - ce qui compte le plus, c'est la façon dont les autres voient une personne (même si elle est pauvre, mais avec un iPhone - c'est le même cas de vanité).




Envie - et jalousie. Cette insatisfaction à l’égard de son statut, ce regret à l’égard des joies des autres se fondent sur l’insatisfaction à l’égard de la « répartition des biens dans le monde » et de Dieu lui-même. Vous devez comprendre que chacun doit se comparer non pas aux autres, mais à lui-même, utiliser ses propres talents et remercier Dieu pour tout. La jalousie au-delà de la raison est aussi un péché, car nous envions souvent vie ordinaire sans nous, nos conjoints ou nos proches, nous ne leur donnons pas la liberté, les considérant comme notre propriété - bien que leur vie leur appartienne et à Dieu, et non à nous.




La colère - ainsi que la méchanceté, la vengeance, c'est-à-dire des choses destructrices pour les relations, pour les autres. Ils donnent lieu au crime du commandement : le meurtre. Le commandement « tu ne tueras pas » interdit d’empiéter sur la vie des autres et sur la sienne ; interdit de nuire à la santé d'autrui, uniquement à des fins de légitime défense ; dit qu'une personne est coupable même si elle n'a pas empêché le meurtre.




Paresse - ainsi que l'oisiveté, les bavardages inutiles (bavardages inutiles), y compris les passe-temps oisifs, le « traînage » constant dans dans les réseaux sociaux. Tout cela nous fait perdre du temps dans notre vie pendant lequel nous pouvons grandir spirituellement et mentalement.




Cupidité - ainsi que la cupidité, l'adoration de l'argent, la fraude, l'avarice, qui entraînent un endurcissement de l'âme, le refus d'aider les pauvres, des dommages à l'état spirituel.




La gourmandise est une dépendance constante à certains aliments savoureux, leur adoration, la gourmandise (manger plus nourriture que nécessaire).




La fornication et l'adultère sont des relations sexuelles avant le mariage et l'adultère au sein du mariage. Autrement dit, la différence est que la fornication est commise par une seule personne et que l'adultère est commis par une personne mariée. De plus, la masturbation (masturbation) est considérée comme un péché de fornication ; le Seigneur ne bénit pas l’impudeur, le visionnement de matériel visuel explicite et pornographique, lorsqu’il est impossible de surveiller ses pensées et ses sentiments. C’est particulièrement un péché, à cause de sa convoitise, de détruire une famille déjà existante en trahissant une personne devenue proche. Même en vous permettant de trop penser à une autre personne, de fantasmer, vous dénigrez vos sentiments et trahissez les sentiments de l’autre.

Les péchés dans l'Orthodoxie

On entend souvent dire que le plus péché terrible- fierté. Ils disent cela parce qu'une forte fierté obscurcit nos yeux, il nous semble que nous n'avons aucun péché, et si nous avons fait quelque chose, c'était un accident. Bien sûr, ce n’est absolument pas vrai. Il faut comprendre que les gens sont faibles, que monde moderne Nous consacrons trop peu de temps à Dieu, à l'Église et à l'amélioration de notre âme par les vertus, et c'est pourquoi nous pouvons nous rendre coupables de tant de péchés, même par ignorance et inattention. Il est important de pouvoir expulser les péchés de l'âme à temps par la confession.

Cependant, le suicide est peut-être le plus terrible des péchés, car il ne peut plus être corrigé. Le suicide est terrible, car nous donnons ce qui nous a été donné par Dieu et les autres : la vie, laissant nos proches et nos amis dans un terrible chagrin, condamnant notre âme à un tourment éternel.

Les passions, les vices, les péchés mortels sont très difficiles à chasser de soi. Dans l'Orthodoxie, il n'y a pas de concept d'expiation de la passion - après tout, tous nos péchés ont déjà été expiés par le Seigneur lui-même. L'essentiel est que nous devons nous confesser et communier à l'église avec foi en Dieu, après nous être préparés par le jeûne et la prière. Ensuite, avec l’aide de Dieu, arrêtez de commettre des actes pécheurs et combattez les pensées pécheresses.

Vous ne devriez pas rechercher des émotions particulièrement fortes avant et pendant la confession. La repentance est la compréhension qu'un certain nombre d'actions que vous avez faites intentionnellement ou par négligence et en préservant constamment certains sentiments sont injustes et constituent des péchés ; une ferme intention de ne plus pécher, de ne pas répéter les péchés, par exemple, légaliser la fornication, mettre fin à l'adultère, se remettre de l'ivresse et de la toxicomanie ; la foi au Seigneur, à sa miséricorde et à son aide gracieuse.

Comment se confesser correctement

La confession a généralement lieu une demi-heure avant le début de chaque liturgie (vous devez connaître l'heure dans le calendrier) dans n'importe quelle église orthodoxe.

Dans le temple, vous devez porter des vêtements appropriés : hommes en pantalons et chemises au moins à manches courtes (pas de shorts ni de T-shirts), sans chapeau ; les femmes portant une jupe sous le genou et un foulard (foulard, foulard) - d'ailleurs, des jupes et des foulards peuvent être empruntés gratuitement pendant votre séjour dans le temple.




Pour la confession, il vous suffit de prendre un morceau de papier avec vos péchés écrits (c'est nécessaire pour ne pas oublier de nommer les péchés).




Le prêtre se rendra sur le lieu de confession - généralement un groupe de confesseurs s'y rassemble, il est situé à gauche ou à droite de l'autel - et lira les prières qui commencent le sacrement. Ensuite, dans certaines églises, selon la tradition, une liste de péchés est lue - au cas où vous auriez oublié certains péchés - le prêtre appelle à la repentance (ceux que vous avez commis) et à donner votre nom. C'est ce qu'on appelle la confession générale.




Puis, par ordre de priorité, vous vous approchez de la table du confessionnal. Le prêtre peut (cela dépend de la pratique) prendre la feuille des péchés de vos mains pour la lire lui-même, ou alors vous la lisez vous-même à haute voix. Si vous souhaitez raconter la situation et vous en repentir plus en détail, ou si vous avez une question sur cette situation, sur la vie spirituelle en général, posez-la après avoir énuméré les péchés, avant l'absolution.
Après avoir terminé le dialogue avec le prêtre : énumérez simplement vos péchés et dites : « Je me repens », ou posez une question, recevez une réponse et vous remercie, indiquez votre nom. Ensuite, le prêtre accomplit l'absolution : vous vous penchez un peu plus bas (certains s'agenouillent), placez un épitrachelion sur votre tête (un morceau de tissu brodé avec une fente pour le cou, signifiant le berger du prêtre), lisez une courte prière et croisez votre tête par-dessus l'étole.




Lorsque le prêtre vous enlève l'étole de votre tête, vous devez immédiatement vous signer, embrasser d'abord la Croix, puis l'Évangile, qui se trouvent devant vous sur le pupitre du confessionnal (table haute).




Si vous allez communier, recevez une bénédiction du prêtre : placez vos paumes devant lui, juste à gauche, dites : « Bénis-moi pour communier, je me préparais (préparais). » Dans de nombreuses églises, les prêtres bénissent simplement tout le monde après la confession : par conséquent, après avoir embrassé l'Évangile, regardez le prêtre : appelle-t-il le prochain confesseur ou attend-il que vous ayez fini d'embrasser et de recevoir la bénédiction.

Communion après la confession

La prière la plus puissante est toute commémoration et présence à la liturgie. Pendant le sacrement de l'Eucharistie (Communion), toute l'Église prie pour une personne. Chaque personne doit parfois participer aux saints mystères du Christ - le Corps et le Sang du Seigneur. C’est particulièrement important à faire dans les moments difficiles. moments de vie, malgré le manque de temps.

Il faut se préparer au sacrement de communion ; c'est ce qu'on appelle le « jeûne ». La préparation comprend la lecture de prières spéciales selon le livre de prières, le jeûne et le repentir :

Préparez-vous à jeûner pendant 2-3 jours. Il faut être modéré dans son alimentation, renoncer à la viande, idéalement à la viande, au lait, aux œufs, si vous n'êtes pas malade ou enceinte.




Pendant ces jours, essayez de lire les règles de prière du matin et du soir avec attention et diligence. Lisez la littérature spirituelle, particulièrement nécessaire pour préparer la confession.




Évitez les divertissements et les visites de lieux de vacances bruyants.




Dans quelques jours (vous pouvez le faire en une soirée, mais vous vous fatiguerez), lisez le livre de prières ou le canon en ligne de repentance au Seigneur Jésus-Christ, les canons de la Mère de Dieu et de l'Ange Gardien (retrouvez le texte où ils sont connectés), ainsi que la Règle de communion (elle comprend également un petit canon, plusieurs psaumes et prières).




Faites la paix avec les personnes avec lesquelles vous avez de sérieuses disputes.




Il vaut mieux assister au culte du soir - Veillée toute la nuit. Vous pouvez vous confesser pendant cela, si la confession a lieu dans le temple, ou venir au temple pour la confession du matin.




Avant la liturgie du matin, ne rien manger ni boire après minuit et le matin.




La confession avant la communion est une partie nécessaire de la préparation. Nul n'est autorisé à communier sans confession, à l'exception des personnes en danger de mort et des enfants de moins de sept ans. Il existe un certain nombre de témoignages de personnes qui sont venues communier sans confession - parce que les prêtres, à cause de la foule, ne peuvent parfois pas le suivre. Un tel acte est un grand péché. Le Seigneur les a punis pour leur insolence par des difficultés, des maladies et des chagrins.




Les femmes ne sont pas autorisées à communier pendant leurs règles et immédiatement après l'accouchement : les jeunes mères ne sont autorisées à communier qu'après que le prêtre a lu sur elles une prière de purification.

Que notre Seigneur Jésus-Christ vous protège et vous éclaire !

Cette liste est conçue pour les personnes qui commencent leur vie d’église et qui souhaitent se repentir devant Dieu.

Lorsque vous vous préparez à vous confesser, notez dans la liste les péchés qui condamnent votre conscience. S’ils sont nombreux, il faut commencer par les mortels les plus sérieux.
Vous ne pouvez communier qu'avec la bénédiction du prêtre. La repentance ENVERS DIEU n’implique pas une liste indifférente de ses mauvaises actions, MAIS UNE CONDAMNATION SINCÈRE DE SON PÉCHÉ ET UNE DÉCISION DE CORRIGER !

Liste des péchés à confesser

J'ai (nom) péché devant DIEU :

• foi faible (doute sur son existence).
• Je n'ai ni amour ni crainte appropriée pour Dieu, donc je me confesse et je communie rarement (ce qui a amené mon âme à une insensibilité pétrifiée envers Dieu).
• Je vais rarement à l'église les dimanches et jours fériés (travail, commerce, divertissement ces jours-là).
• Je ne sais pas comment me repentir, je ne vois aucun péché.
• Je ne me souviens pas de la mort et je ne me prépare pas à comparaître au jugement de Dieu (la mémoire de la mort et du jugement futur aide à éviter le péché).

Péché :

• JE NE remercie PAS Dieu pour ses miséricordes.
• Pas par soumission à la volonté de Dieu (je veux que tout se passe à ma manière). Par fierté, je compte sur moi-même et sur les gens, et non sur Dieu. Attribuer le succès à vous-même plutôt qu’à Dieu.
• Peur de la souffrance, impatience des chagrins et des maladies (elles sont autorisées par Dieu à purifier l'âme du péché).
• Se plaindre à la croix de la vie (du destin), contre les gens.
• Lâcheté, découragement, tristesse, accusation de cruauté envers Dieu, désespoir du salut, désir (tentative) de suicide.

Péché :

• Être en retard et quitter l'église plus tôt.
• Inattention pendant le service (lire et chanter, parler, rire, somnoler...). Se promener inutilement dans le temple, pousser et être impoli.
• Par fierté, il a quitté le sermon en critiquant et en condamnant le prêtre.
• Dans l'impureté féminine, elle a osé toucher le sanctuaire.

Péché :

• Par paresse, je ne lis pas les prières du matin et du soir (entièrement tirées du livre de prières), je les raccourcis. Je prie distraitement.
• Elle priait la tête découverte, ayant de l'inimitié envers son prochain. Une représentation négligente du signe de croix sur soi. Pas en portant une croix.
• Avec une vénération irrévérencieuse de St. Icônes et reliques de l'église.
• Au détriment de la prière, de la lecture de l'Évangile, du Psautier et de la littérature spirituelle, j'ai regardé la télévision (Ceux qui combattent Dieu à travers des films enseignent aux gens à violer le commandement de Dieu sur la chasteté avant le mariage, l'adultère, la cruauté, le sadisme, nuisent à la santé mentale des jeunes. Ils sont inculqués par « Harry Potter... » à un intérêt malsain pour la magie, la sorcellerie et sont discrètement entraînés dans une communication désastreuse avec le diable. Dans les médias, cette iniquité devant Dieu est présentée comme quelque chose de positif, de manière colorée et romantique. manière. Chrétien !).
• Silence lâche quand les gens blasphémaient devant moi, honte de se faire baptiser et de confesser le Seigneur devant les gens (c'est un des types de renoncement au Christ). Blasphème contre Dieu et toutes choses sacrées.
• Porter des chaussures avec des croix sur les semelles. Utiliser les journaux pour les besoins quotidiens... où il est écrit sur Dieu...
• Appelé les animaux d'après les gens : « Vaska », « Mashka ». Il a parlé de Dieu sans révérence ni humilité.

Péché :

• a osé aborder la communion sans préparation adéquate (sans lire les canons et les prières, sans cacher et minimiser les péchés dans la confession, dans l'inimitié, sans jeûne et sans prières de gratitude...).
• Il ne passait pas les jours de communion de manière sacrée (en prière, en lisant l'Évangile..., mais se livrait aux divertissements, mangeait trop, dormait beaucoup, bavardait...).

Péché :

• violation des jeûnes, ainsi que le mercredi et le vendredi (En jeûnant ces jours-là, nous honorons la souffrance du Christ).
• Je ne prie pas (toujours) avant de manger, de travailler et après (Après avoir mangé et travaillé, une prière de gratitude est lue).
• Satiété dans la nourriture et les boissons, ivresse.
• Alimentation secrète, délicatesse (addiction aux sucreries).
• A mangé du sang d'animaux (asclépiade...). (Interdit par Dieu Lévitique 7,2627 ; 17, 1314, Actes 15, 2021,29). Un jour de jeûne, la table de fête (funérailles) était modeste.
• Il a commémoré le défunt avec de la vodka (c'est du paganisme et n'est pas d'accord avec le christianisme).

Péché :

• bavardages (bavardages vides de sens sur la vanité de la vie...).
• Raconter et écouter des blagues vulgaires.
• En condamnant les gens, les prêtres et les moines (mais je ne vois pas mes péchés).
• En écoutant et en racontant des ragots et des blagues blasphématoires (sur Dieu, l'Église et le clergé). (Par ce moyen, la tentation a été semée à travers MOI, et le nom de Dieu a été blasphémé parmi les gens.)
• Se souvenir du nom de Dieu en vain (inutilement, dans des conversations vides, des blagues).
• Mensonges, tromperie, non-respect des promesses faites à Dieu (au peuple).
• Langage grossier, jurons (c'est un blasphème contre la Mère de Dieu), jurons avec mention de mauvais esprits (les démons maléfiques évoqués dans les conversations nous feront du mal).
• Calomnier, répandre de mauvaises rumeurs et des commérages, révéler les péchés et les faiblesses des autres.
• J'écoutais les calomnies avec plaisir et accord.
• Par orgueil, il humiliait ses voisins avec des ridicules (jigs), des blagues stupides... Avec des rires immodérés, des rires. Il se moquait des mendiants, des estropiés, du malheur des autres… La lutte contre Dieu, le faux serment, le faux témoignage au tribunal, l'acquittement des criminels et la condamnation des innocents.

Péché :

• la paresse, l'absence d'envie de travailler (vivre aux dépens des parents), la recherche de la paix corporelle, la paresse au lit, le désir de profiter d'une vie pécheresse et luxueuse.
• Fumer (chez les Indiens d'Amérique, fumer du tabac avait le sens rituel d'adorer des esprits démoniaques. Un chrétien qui fume est un traître à Dieu, un adorateur de démons et un suicide est nocif pour la santé). L'usage de drogues.
• Écouter de la musique pop et rock (chanter les passions humaines, suscite des sentiments vils).
• Dépendance aux jeux de hasard et de divertissement (cartes, dominos, jeux informatiques, télévision, cinémas, discothèques, cafés, bars, restaurants, casinos...). (Le symbolisme impie des cartes, lorsqu'on joue ou prédit l'avenir, vise à se moquer de manière blasphématoire de la souffrance du Christ Sauveur. Et les jeux détruisent le psychisme des enfants. En tirant et en tuant, ils deviennent agressifs, enclins à la cruauté et au sadisme, avec toutes les conséquences qui en découlent pour les parents).

Péché :

• a corrompu son âme en lisant et en regardant (dans des livres, des magazines, des films...) l'impudeur érotique, le sadisme, les jeux impudiques (une personne corrompue par les vices reflète les qualités d'un démon, pas de Dieu), en dansant, il dansait lui-même), ( Elles ont conduit au martyre de Jean-Baptiste, après quoi des danses pour les chrétiens se sont moquées de la mémoire du Prophète).
• Délectez-vous des rêves prodigues et du souvenir des péchés passés. Pas en vous éloignant des rencontres pécheresses et des tentations.
• Vues et libertés lubriques (impudeur, câlins, baisers, attouchements corporels impurs) avec des personnes de l'autre sexe.
• Fornication (rapports sexuels avant le mariage). Perversions prodigues (branlette, poses).
• Péchés de sodomie (homosexualité, lesbiennes, bestialité, inceste (fornication avec des proches).

Induisant les hommes à la tentation, elle s'habilla sans vergogne de jupes courtes et de SLICES, de pantalons, de shorts, de vêtements moulants et transparents (cela violait le commandement de Dieu concernant l'apparence d'une femme. Elle devait s'habiller magnifiquement, mais dans le cadre de la honte chrétienne et conscience.

Une femme chrétienne devrait être une image de Dieu, et non une femme combattant Dieu, avec ses cheveux coupés nus et repeints, avec une patte griffue à la place. main humaine, l'image de Satan) lui a coupé les cheveux, s'est teint les cheveux... Sous cette forme, sans respecter le sanctuaire, elle a osé entrer dans le temple de Dieu.

Participation à des concours de « beauté », des mannequins, des mascarades (malanka, conduite de chèvre, Halloween...), ainsi qu'à des danses aux actions prodigues.

Il était impudique dans ses gestes, ses mouvements corporels et sa démarche.

Baignade, bronzage et nudité en présence de personnes de l'autre sexe (contrairement à la chasteté chrétienne).

Tentation de pécher. Vendre son corps, proxénèter, louer des locaux pour la fornication.

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Péché :

• adultère (tromperie dans le mariage).
• Pas marié. Intempérance lubrique dans les relations conjugales (pendant le jeûne, les dimanches, les jours fériés, la grossesse, les jours d'impureté féminine).
• Perversions dans la vie conjugale (postures, fornication orale, anale).
• Voulant vivre pour son propre plaisir et éviter les difficultés de la vie, il s’est protégé contre la conception d’enfants.
• L'utilisation de « contraceptifs » (serpentins, pilules n'empêchent pas la conception, mais tuent l'enfant en stade précoce). Il a tué ses enfants (avortements).
• Conseiller (forcer) d'autres personnes à avorter (les hommes, avec leur consentement tacite, ou forcer leurs femmes... à avorter sont aussi des tueurs d'enfants. Les médecins qui pratiquent des avortements sont des meurtriers et les assistantes sont des complices).

Péché :

• Il a ruiné les âmes des enfants, les préparant uniquement à la vie terrestre (il ne leur a pas enseigné Dieu et la foi, ne leur a pas inculqué l'amour de l'église et la prière à la maison, le jeûne, l'humilité, l'obéissance.
• Je n'ai pas développé le sens du devoir, de l'honneur, de la responsabilité...
• Je n’ai pas regardé ce qu’ils font, ce qu’ils lisent, avec qui ils sont amis, comment ils se comportent).
• Les punir trop durement (supprimer la colère, ne pas les corriger, les insulter, les maudire).
• Il séduisait les enfants avec ses péchés (relations intimes devant eux, jurons, langage grossier, regarder des programmes télévisés immoraux).

Péché :

• prière commune ou transition vers un schisme (Patriarcat de Kiev, UAOC, Vieux-croyants...), union, secte. (La prière avec les schismatiques et les hérétiques conduit à l'excommunication de l'Église : 10, 65, Canons Apostoliques).
• Superstition (croyance aux rêves, aux présages...).
• Appel aux médiums, aux « grands-mères » (verser de la cire, balancer des œufs, drainer la peur...).
• Il s'est profané avec une thérapie urinaire (dans les rituels des satanistes, l'utilisation de l'urine et des excréments a une signification blasphématoire. Un tel « traitement » est une ignoble profanation et une moquerie diabolique des chrétiens), l'utilisation de ce qui a été « dit » par les sorciers ... La bonne aventure sur les cartes, la divination (pour quoi ?). Je craignais les sorciers plus que Dieu. Codage (à partir de quoi ?).

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Passion pour les religions orientales, l'occultisme, le satanisme (préciser quoi). En assistant à des réunions sectaires, occultes....

Yoga, méditation, arrosage selon Ivanov (ce n'est pas l'arrosage lui-même qui est condamné, mais l'enseignement d'Ivanov, qui conduit à l'adoration de lui et de la nature, et non de Dieu). Arts martiaux orientaux (le culte de l'esprit du mal, des enseignants et des enseignements occultes sur la révélation des « capacités intérieures » conduit à la communication avec les démons, à la possession...).

Lecture et stockage de littérature occulte interdite par l'Église : magie, chiromancie, horoscopes, livres de rêves, prophéties de Nostradamus, littérature des religions orientales, enseignements de Blavatsky et des Roerich, « Diagnostic du karma » de Lazarev, « Rose du monde » d'Andreev », Aksenov, Klizovsky, Vladimir Megre, Taranov, Sviyazh , Vereshchagina, Garafina Makoviy, Asaulyak...

(L'Église orthodoxe avertit que les écrits de ces auteurs occultes et d'autres n'ont rien de commun avec les enseignements du Christ Sauveur. Une personne, par l'occultisme, entrant en communication profonde avec les démons, s'éloigne de Dieu et détruit son âme, et des troubles mentaux sera dû un châtiment pour l'orgueil et l'arrogance flirtant avec les démons).

En forçant (conseiller) les autres à les contacter et à le faire.

Péché :

• vol, sacrilège (vol de biens de l'église).
• Amour de l'argent (dépendance à l'argent et à la richesse).
• Non-paiement des dettes (salaires).
• L'avidité, l'avarice pour l'aumône et l'achat de livres spirituels... (et je dépense généreusement en caprices et en divertissements).
• Intérêt personnel (utiliser la propriété d'autrui, vivre aux dépens d'autrui...). Voulant devenir riche, il a donné de l'argent avec intérêts.
• Commerce de vodka, de cigarettes, de drogues, de contraceptifs, de vêtements impudiques, de porno... (cela a aidé le démon à se détruire et à détruire les gens, complice de leurs péchés). Il en parlait, l'alourdissait, faisait passer un mauvais produit pour un bon...

Péché :

• orgueil, envie, flatterie, tromperie, manque de sincérité, hypocrisie, plaire à l'homme, suspicion, jubilation.
• Forcer les autres à pécher (mentir, voler, espionner, écouter aux portes, balancer, boire de l'alcool...).

Le désir de gloire, de respect, de gratitude, d'éloge, de championnat... En faisant le bien pour le spectacle. Se vanter et s’admirer. Se montrer devant les gens (esprit, apparence, capacités, vêtements...).

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Péché :

• désobéissance aux parents, aux aînés et aux supérieurs, en les insultant.
• Caprices, entêtement, contradiction, volonté propre, autojustification.
• Paresse envers les études.
• Soins négligents envers les parents âgés, les proches... (les ont laissés sans surveillance, sans nourriture, sans argent, sans médicaments..., les ont mis dans une maison de retraite...).

Péché :

• l'orgueil, le ressentiment, la rancœur, le caractère colérique, la colère, la vindicte, la haine, l'inimitié irréconciliable.
• Avec arrogance et impudence (monté hors de son tour, poussé).
• Cruauté envers les animaux
• Il a insulté des membres de sa famille et a été à l'origine de scandales familiaux.
• Pas en travaillant ensemble pour élever les enfants et entretenir le foyer, en parasitant, en buvant de l'argent, en envoyant les enfants dans un orphelinat...
• Pratiquer des arts martiaux et des sports (le sport professionnel nuit à la santé et développe dans l'âme l'orgueil, la vanité, le sentiment de supériorité, le mépris, la soif d'enrichissement...), pour la gloire, l'argent, le vol (racket).
• Traitement brutal des voisins, leur causant du tort (quoi ?).
• Agression, passage à tabac, meurtre.
• Ne pas protéger les faibles, les battus, les femmes de la violence...
• Violation des règles trafic, conduire en état d’ébriété… (mettant ainsi la vie des personnes en danger).

Péché :

• attitude négligente envers le travail (position publique).
• Il a utilisé sa position sociale (talents...) non pas pour la gloire de Dieu et le bénéfice des hommes, mais pour son gain personnel.
• Harcèlement des subordonnés. Donner et accepter (extorquer) des pots-de-vin (ce qui pourrait nuire à des tragédies publiques et privées).
• État et propriété collective détournés.
• Ayant une position de leader, il ne se souciait pas de supprimer l'enseignement dans les écoles de matières immorales et de coutumes non chrétiennes (corrompant la moralité du peuple).
• N'a pas aidé à propager l'orthodoxie et à supprimer l'influence des sectes, des sorciers, des médiums...
• Il fut séduit par leur argent et leur loua des locaux (ce qui contribua à la destruction des âmes des gens).
• Il n'a pas protégé les sanctuaires des églises, n'a pas aidé à la construction et à la réparation des églises et des monastères...

Paresse envers toute bonne action (ne rendait pas visite aux solitaires, aux malades, aux prisonniers...).

DANS problèmes de vie n'a pas consulté le prêtre et les anciens (ce qui a conduit à des erreurs irréparables).

A donné des conseils sans savoir si cela plaisait à Dieu. Avec un amour partiel pour les gens, les choses, les activités... Il séduisait son entourage par ses péchés.

Je justifie mes péchés par les besoins quotidiens, la maladie, la faiblesse et le fait que personne ne nous a appris à croire en Dieu (mais cela ne nous intéressait pas nous-mêmes).

Il a séduit les gens et les a amenés à l'incrédulité. Visite du mausolée, événements athées...

Un aveu froid et insensible. Je pèche délibérément, piétinant ma conscience convaincante. Il n’y a pas de ferme détermination à corriger votre vie pécheresse. Je me repens d'avoir offensé le Seigneur avec mes péchés, je le regrette sincèrement et j'essaierai de m'améliorer.

Indiquez les autres péchés que (a) ont commis.

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Note! Quant à la tentation possible des péchés cités ici, il est vrai que la fornication est ignoble, et nous devons en parler avec prudence.

L’apôtre Paul dit : « Il ne faut même pas mentionner parmi vous la fornication, toute impureté et toute convoitise » (Éph. 5 : 3). Cependant, à travers la télévision, les magazines, la publicité... il est tellement entré dans la vie même des plus jeunes que les péchés prodigues ne sont pas considérés par beaucoup comme un péché. Par conséquent, nous devons en parler en confession et appeler chacun au repentir et à la correction.

Lorsqu’une personne veut s’ouvrir à Dieu sur ses actes répréhensibles, elle ne comprend pas toujours comment procéder. Les péchés commis lors de la confession causent des difficultés particulières. Tout le monde ne peut pas formuler brièvement une liste dans ses propres mots. Lesquels sont importants et lesquels peuvent être manqués ? Qu’est-ce qui est exactement considéré comme un péché ?

Rite de repentance

Confession dans la foi chrétienne- confession de vos péchés au prêtre, qui est témoin de votre repentir au nom du Christ. Avec des prières spéciales et des paroles de permission, le prêtre pardonne les péchés de tous ceux qui les regrettent sincèrement. Selon les règles de l'Église chrétienne :

1. Toute personne de plus de 7 ans peut participer à la cérémonie.
2. Un représentant de l’Église ne peut pas forcer la confession. Cette décision est volontaire.

Au cours de la procédure, le profane doit énumérer tout ce qu'il estime nécessaire. S'il est perdu, le Saint-Père peut le pousser avec des questions suggestives. Il est préférable que chaque chrétien orthodoxe ait son propre mentor spirituel, qui connaît une personne depuis son enfance et peut l'aider à grandir spirituellement, agissant non seulement en tant que prêtre, mais aussi en tant qu'enseignant.

Aujourd'hui, selon toutes les lois, la confession est une affaire secrète, et un prêtre ne peut être condamné s'il a refusé de divulguer les faits dont il a eu connaissance grâce à la confession. Ceci est fait pour que chacun puisse purifier son âme, puisque tout le monde a le droit de le faire. Pour se sentir en confiance avec un prêtre, il faut réfléchir à l'avance et préparer.

Comment se préparer à la confession à l'église ?

Voici quelques conseils donnés par les guides spirituels :

1. Vous devez le comprendre et comprendre ce que vous faisiez de mal. Réalisez vos méfaits commis devant Dieu et les gens.
2. Préparez-vous pour une conversation simple. Ne pensez pas que maintenant je vais exiger de vous la connaissance de quelque chose de spécial. langue de l'église. Tout est comme les gens dans le monde.
3. N’ayez pas peur d’admettre même les péchés les plus terribles, à votre avis. Dieu sait tout et vous ne le surprendrez pas. Cependant, comme un prêtre. Au fil des années de son ministère, il a entendu toutes sortes de choses. De plus, nous sommes tous pareils pour la plupart, vous ne pouvez donc rien lui dire de particulièrement nouveau. Ne vous inquiétez pas, il ne jugera pas. Ce n’est pas pour cela que le Saint-Père est venu au service.
4. Ne parlez pas de petites choses. Pensez à des choses sérieuses. Rappelez-vous comment vous avez traité Dieu et vos voisins. Par personnes proches, l'Église comprend tous ceux que vous avez rencontrés et avez même réussi à offenser.
5. Demandez pardon à ceux qui sont proches en personne et à ceux qui sont loin - mentalement.
6. Lisez les prières spéciales la veille.

La confession devrait devenir régulière pour une personne qui veut grandir spirituellement sur elle-même. Cela vous aidera à être plus responsable envers votre vie et envers les gens qui vous entourent.

Cette vidéo donnera toutes les réponses à vos questions sur ce rituel :

Comment écrire correctement les péchés pour la confession ?

On pense que lors de la liste de vos méfaits, il est erroné d'en utiliser une liste. Il faut le prononcer ainsi. Mais certaines personnes s'inquiètent et n'arrivent pas à rassembler leurs idées, vous pouvez donc rédiger vous-même un brouillon. Cela vous aidera à mettre de l'ordre dans vos pensées et à ne rien oublier.

Divisez une feuille de papier dans les colonnes suivantes :

1. Péchés contre Dieu.

Ici vous écrivez :

• Blasphème.
• Non-respect de vos vœux.
• Pensées suicidaires.
• Insatisfaction face au destin.

1. Péchés contre les êtres chers.

À savoir:

• Manque de respect envers les parents.
• Ressentiment.
• Envie, jubilation, haine.
• Calomnie.
• Condamnation.

1. Crimes contre votre âme :

• Paresse.
• Narcissisme.
• Langage grossier.
• Auto-justification.
• Fornication.
• Incrédulité.
• Impatience.

Quels péchés doivent être énumérés dans la confession ?

Essayons donc de mettre en évidence plus en détail les plus courants qui nécessitent une attention particulière dans la liste :

• Je me suis permis d'être insatisfait de la vie que Dieu et les gens qui m'entouraient m'avaient donnée.
• Elle a eu le courage de gronder ses enfants et d’être en colère contre ses proches.
• Je doutais de mon honnêteté.
• Elle condamnait les autres pour leurs péchés et leurs faiblesses.
• J'ai mangé de la nourriture malsaine et bu des boissons malsaines.
• Je n'ai pas pardonné à ceux qui m'ont offensé.
• J'étais bouleversé par les pertes.
• Utilisé le travail d’autres personnes.
• Elle ne s’est pas protégée des maladies et n’est pas allée chez le médecin.
• Elle s'est trompée.
• Elle a célébré les vacances avec de la boisson et des passe-temps terrestres.
• Rire des méfaits de quelqu'un d'autre.
• Elle a cru aux signes et les a suivis.
• Je me souhaitais la mort.
• Elle a donné le mauvais exemple avec sa vie.
• J'avais envie d'essayer des tenues et des bijoux.
• Elle a calomnié les gens.
• Je cherchais les coupables de mes problèmes.
• J'ai rendu visite à des diseurs de bonne aventure et à des médiums.
• C'était la cause de la discorde entre les gens.
• J'étais jaloux.
• J'utilisais la nourriture pour le plaisir, pas pour satisfaire la faim.
• J'étais fainéant.
• J'avais peur de souffrir.

Nous avons essayé de mémoriser et de sélectionner le plus situations de vie. Comme vous pouvez le constater, certains péchés sont véritablement féminins. Mais il y a ceux qui ne sont commis que par la moitié forte de l'humanité. Nous les avons également triés et répertoriés ci-dessous.

Repentir pour un homme

Voici une préparation pour les hommes qui ne parviennent pas à formuler certains de leurs méfaits, ou peut-être ne les ont pas remarqués du tout :

• Je doutais de Dieu, de la foi, de la vie après la mort.
• Il se moquait du malheureux et du misérable.
• Il était paresseux, vaniteux, fier.
• Il a évité le service militaire.
• N'a pas rempli ses fonctions.
• Il se battait, il était tapageur.
• Insulté.
• Femmes mariées séduites.
• Il buvait et se droguait.
• Il a refusé d'aider ceux qui le demandaient.
• A volé.
• Il a humilié et vanté.
• Il s'est engagé dans des disputes égoïstes.
• Il était impoli et se comportait avec impudence.
• J'avais peur.
• Joué dans jeu d'argent.
• J'ai pensé au suicide.
• Il racontait de sales blagues.
• Je n'ai pas remboursé la dette.
• Fait du bruit dans le temple.

Bien entendu, il est impossible d’énumérer tous les péchés. Tout le monde en a aussi des difficiles à deviner. Mais maintenant vous comprendrez comment penser. Il s'avère que les choses de base auxquelles nous semblons habitués sont un péché.

Nous avons donc essayé de vous aider à comprendre quels péchés peuvent être nommés en confession. La liste, rédigée dans nos propres mots, est brièvement résumée dans cet article pour plus de commodité.

Vidéo : que dire en confession à un prêtre

Dans cette vidéo, l'archiprêtre Andrei Tkachev vous expliquera comment bien préparer la confession et quelles paroles dire au Saint-Père :

La repentance ou la confession est un sacrement dans lequel une personne confessant ses péchés à un prêtre, par son pardon, est absous de ses péchés par le Seigneur lui-même. La question, Père, est posée par beaucoup de personnes qui rejoignent le la vie de l'église. La confession préliminaire prépare l'âme du pénitent au Grand Repas - le sacrement de communion.

L'essence de la confession

Les Saints Pères appellent le sacrement de la repentance le deuxième baptême. Dans le premier cas, au baptême, une personne est purifiée du péché originel des ancêtres Adam et Eve, et dans le second, le repentant est lavé de ses péchés commis après le baptême. Cependant, en raison de la faiblesse de leur nature humaine, les gens continuent à pécher, et ces péchés les séparent de Dieu, se dressant entre eux comme une barrière. Ils sont incapables de surmonter seuls cet obstacle. Mais le sacrement de repentance aide à se sauver et à acquérir cette unité avec Dieu acquise au baptême.

L'Évangile dit à propos de la repentance qu'elle est une condition nécessaire pour le salut de l'âme. Une personne doit continuellement lutter contre ses péchés tout au long de sa vie. Et, malgré les défaites et les chutes, il ne doit pas se décourager, se désespérer et se plaindre, mais se repentir tout le temps et continuer à porter la croix de sa vie, que le Seigneur Jésus-Christ lui a confiée.

Conscience de vos péchés

Dans cette affaire, l'essentiel est de comprendre que dans le sacrement de la confession, une personne repentante se voit pardonner tous ses péchés et que l'âme est libérée des liens pécheurs. Les dix commandements reçus par Moïse de Dieu et les neuf reçus du Seigneur Jésus-Christ contiennent toute la loi morale et spirituelle de la vie.

Par conséquent, avant de vous confesser, vous devez vous tourner vers votre conscience et vous souvenir de tous vos péchés depuis l'enfance afin de préparer une véritable confession. Tout le monde ne sait pas comment cela se passe, et même le rejette, mais un vrai chrétien orthodoxe, surmontant son orgueil et sa fausse honte, commence à se crucifier spirituellement, à admettre honnêtement et sincèrement son imperfection spirituelle. Et ici, il est important de comprendre que les péchés non avoués conduiront à une condamnation éternelle pour une personne, et que la repentance signifie la victoire sur soi-même.

Qu’est-ce qu’une véritable confession ? Comment fonctionne ce sacrement ?

Avant de vous confesser à un prêtre, vous devez vous préparer sérieusement et comprendre la nécessité de purifier votre âme des péchés. Pour ce faire, vous devez vous réconcilier avec tous les délinquants et avec ceux qui ont été offensés, vous abstenir de commérages et de condamnations, de toute pensée indécente, de regarder de nombreux programmes de divertissement et de lire de la littérature légère. Mieux temps libre consacrer à la lecture des Saintes Écritures et d’autres littératures spirituelles. Il est conseillé de se confesser un peu à l'avance lors de l'office du soir, afin que pendant la liturgie du matin, vous ne soyez plus distrait de l'office et que vous consacriez du temps à la préparation priante à la Sainte Communion. Mais, en dernier recours, vous pouvez vous avouer le matin (presque tout le monde le fait).

Pour la première fois, tout le monde ne sait pas comment se confesser correctement, quoi dire au prêtre, etc. Dans ce cas, vous devez en avertir le prêtre, et il dirigera tout vers la bonne direction. La confession suppose avant tout la capacité de voir et de prendre conscience de ses péchés ; au moment de les exprimer, le prêtre ne doit pas se justifier et rejeter la faute sur autrui.

Les enfants de moins de 7 ans et toutes les personnes nouvellement baptisées communient ce jour-là sans confession ; seules les femmes en purification (quand elles ont leurs règles ou après l'accouchement jusqu'au 40ème jour) ne peuvent pas le faire. Le texte de la confession peut être écrit sur un morceau de papier pour ne pas vous perdre plus tard et vous souvenir de tout.

Procédure d'aveux

Dans l'église, beaucoup de gens se rassemblent généralement pour se confesser, et avant de s'approcher du prêtre, vous devez tourner votre visage vers les gens et dire à haute voix : « Pardonnez-moi, pécheur », et ils répondront : « Dieu pardonnera, et nous pardonnons. Et puis il faut aller chez le confesseur. Après vous être approché du pupitre (un support haut pour un livre), vous être signé et incliné à la taille, sans embrasser la Croix et l'Évangile, en baissant la tête, vous pouvez commencer la confession.

Il n'est pas nécessaire de répéter les péchés précédemment confessés, car, comme l'enseigne l'Église, ils ont déjà été pardonnés, mais s'ils ont été répétés à nouveau, alors il faut s'en repentir à nouveau. A la fin de votre confession, vous devez écouter les paroles du prêtre et quand il a fini, vous signer deux fois, vous incliner à la taille, embrasser la Croix et l'Évangile, puis, après vous être signé et vous incliner à nouveau, accepter la bénédiction. de ton prêtre et va chez toi.

De quoi devez-vous vous repentir ?

Résumant le sujet « Confession. Comment fonctionne ce sacrement ? » Il est nécessaire de se familiariser avec les péchés les plus courants dans notre monde moderne.

Péchés contre Dieu - orgueil, manque de foi ou incrédulité, renoncement à Dieu et à l'Église, accomplissement négligent du signe de croix, non-portage de la croix, violation des commandements de Dieu, prise du nom du Seigneur en vain, performance imprudente, non-assistance à l'église, prière sans diligence, parler et aller à l'église à l'heure des services, croyance aux superstitions, recours à des médiums et des diseurs de bonne aventure, pensées suicidaires, etc.

Péchés contre le prochain - chagrin des parents, vol et extorsion, avarice dans l'aumône, dureté de cœur, calomnie, corruption, insultes, piques et mauvaises blagues, irritation, colère, commérages, commérages, cupidité, scandales, hystérie, ressentiment, trahison, trahison, etc. d.

Péchés contre soi-même - vanité, arrogance, anxiété, envie, vindicte, désir de gloire et d'honneurs terrestres, dépendance à l'argent, gourmandise, tabac, ivresse, jeu, masturbation, fornication, attention excessive à sa chair, découragement, mélancolie, tristesse etc.

Dieu pardonnera tout péché, rien ne lui est impossible, il suffit à une personne de vraiment réaliser ses actes pécheurs et de s'en repentir sincèrement.

Participe

Ils se confessent généralement pour communier, et pour cela ils doivent prier pendant plusieurs jours, ce qui signifie prière et jeûne, assister aux offices du soir et lire à la maison, en plus des prières du soir et du matin, les chanoines : Theotokos, Ange Gardien, Repentant, pour la communion, et, si possible, ou plutôt à volonté - Akathiste au Très Doux Jésus. Après minuit, ils ne mangent plus, ne boivent plus ; ils commencent la Sainte-Cène l'estomac vide. Après avoir reçu le sacrement de communion, vous devez lire les prières pour la sainte communion.

N'ayez pas peur de vous confesser. Comment ça se passe? À ce sujet informations exactes vous pouvez lire dans des brochures spéciales vendues dans chaque église, tout est décrit de manière très détaillée. Et puis l'essentiel est de se mettre à l'écoute de cette œuvre véritable et salvatrice, car un chrétien orthodoxe a toujours besoin de penser à la mort pour qu'elle ne le surprenne pas - sans même la communion.