Structure étatique de la Rome antique. Rome pendant la République Structure sociale de la société romaine

Jusqu'en 510 avant JC, lorsque les habitants expulsèrent de la ville le dernier roi, Tarquin le Fier, Rome était gouvernée par des rois. Après cette Rome pendant longtemps Devenue république, le pouvoir était entre les mains de fonctionnaires élus par le peuple. Chaque année, parmi les membres du Sénat, qui comprenait des représentants de la noblesse romaine, les citoyens élisaient deux consuls et d'autres fonctionnaires. L'idée principale d'un tel appareil était qu'une seule personne ne pouvait pas concentrer trop de pouvoir entre ses mains. Mais en 49 avant JC. e. Le commandant romain Jules César (en haut à gauche), profitant du soutien du peuple, conduisit ses troupes à Rome et prit le pouvoir dans la république. Une guerre civile a commencé, à la suite de laquelle César a vaincu tous ses rivaux et est devenu le dirigeant de Rome. La dictature de César provoqua le mécontentement au Sénat et en 44 av. e. César a été tué. Cela a conduit à une nouvelle guerre civile et à l’effondrement du système républicain. Octave, le fils adoptif de César, accède au pouvoir et rétablit la paix dans le pays. Octave prit le nom d'Auguste et en 27 av. e. se proclame « princeps », ce qui marque le début du pouvoir impérial.

Le symbole de la loi

Le symbole du pouvoir du magistrat (officiel) était le faisceau - un tas de verges et une hache. Partout où le fonctionnaire allait, ses assistants portaient derrière eux ces symboles que les Romains empruntaient aux Étrusques.

Saviez-vous?

Les empereurs romains n’avaient pas de couronnes comme les rois. Au lieu de cela, ils portaient des couronnes de laurier sur la tête. Auparavant, ces couronnes étaient décernées aux généraux pour leurs victoires au combat.

En l'honneur d'Auguste

L'« Autel de la Paix » en marbre de Rome glorifie la grandeur d'Auguste, le premier empereur romain. Ce bas-relief représente des membres de la famille impériale.

Centre de la Ville

Le centre de toute colonie ou ville romaine était le forum. C'était une place ouverte flanquée de bâtiments publics et de temples.

Des élections et des audiences judiciaires ont eu lieu lors du forum.

Des visages en pierre

Les portraits de personnages célèbres étaient souvent sculptés dans des images en relief dans des pierres superposées, appelées camées. Ce camée représente l'empereur Claude, son épouse Agrippine la Jeune et ses proches.

Société romaine

En plus des citoyens, dans la Rome antique, il y avait des personnes qui n'avaient pas la citoyenneté romaine. Les citoyens de Rome étaient divisés en trois classes : les riches patriciens (l'un d'eux est représenté ici avec les bustes de ses ancêtres à la main), les riches - les cavaliers et les citoyens ordinaires - les plébéiens. Au début, seuls les patriciens pouvaient être sénateurs. Plus tard, les plébéiens furent également représentés au Sénat, mais à l'époque impériale, ils furent privés de ce droit. Les « non-citoyens » comprenaient les femmes, les esclaves, ainsi que les étrangers et les résidents des provinces romaines.

Introduction

La Rome antique (lat. Roma antiqua) est l'une des principales civilisations du monde antique et de l'Antiquité. Il est d'usage de diviser l'histoire de la société romaine et de l'État en trois périodes principales : la période royale (8e-6e siècles avant JC) ; Période républicaine (VI-I siècles avant JC) ; Période impériale (I-V siècles après JC). En 509 avant JC. à Rome, après l'expulsion du dernier (septième) rex Tarquin le Fier, une république est instaurée.

La République est l’ère historique de la Rome antique, qui combinait des caractéristiques aristocratiques et démocratiques, avec une prédominance significative des premières, assurant une position privilégiée à l’élite noble et riche des propriétaires d’esclaves. Cela se reflétait dans les pouvoirs et les relations des plus hautes instances gouvernementales.

Étudier l'histoire de la société romaine - retracer les principaux modèles de son évolution juridique, sociale, politique et développement culturel et l’identification de caractéristiques spécifiques inhérentes uniquement à la Rome antique présente un intérêt particulier. C'est à l'époque romaine que les principaux problèmes du cours de l'histoire de l'État ont reçu leur conception et leur exhaustivité les plus claires. Si la première république était caractérisée par les formes originelles de l’esclavage, alors pour la période de la fin de la république, guerre civile, contenu historique qui fut la transition du système de l'ancienne polis démocratique au régime totalitaire d'investissement, caractérisé par une augmentation significative du nombre d'esclaves, la pénétration travail d'esclave dans diverses sphères de la vie économique de l’État.


L'émergence de l'État romain

Rome antique (lat. Roma antiqua) - l'une des principales civilisations du monde antique et de l'Antiquité, tire son nom de la ville principale (Roma), à son tour nommée d'après le fondateur légendaire - Romulus. Le centre de Rome s'est développé dans une plaine marécageuse délimitée par le Capitole, le Palatin et le Quirinal. La culture des Étrusques et des Grecs anciens a eu une certaine influence sur la formation de la civilisation romaine antique. La Rome antique a atteint l'apogée de sa puissance au IIe siècle après JC, lorsqu'elle contrôlait l'espace allant de l'Écosse moderne au nord à l'Éthiopie au sud et de l'Azerbaïdjan à l'est jusqu'au Portugal à l'ouest.

Vers le monde moderne La Rome antique a donné le droit romain, certains formes architecturales et des solutions (par exemple, l'arc et le dôme) et bien d'autres innovations (par exemple, les moulins à eau sur roues). Le christianisme en tant que religion est né sur le territoire de l'Empire romain. Langue officielle L'ancien État romain était latin, la religion pendant la majeure partie de son existence était polythéiste, l'emblème non officiel de l'empire était l'aigle royal (aquila), après l'adoption du christianisme, les labarums sont apparus (une bannière établie par l'empereur Constantin pour ses troupes) .

Il est d'usage de diviser l'histoire de la société romaine et de l'État en trois périodes principales : la période royale (8e-6e siècles avant JC) ; Période républicaine (VI-I siècles avant JC) ; Période impériale (I-V siècles après JC). La dernière période est divisée en principat et domination. La transition vers la domination remonte au 3ème siècle après JC.

L'Empire romain d'Occident est mort au Ve siècle. L’Empire d’Orient (Byzance) tomba aux mains des Turcs au milieu du XVe siècle.

Le système de gouvernement de Rome pendant la république

En 509 avant JC. à Rome, après l'expulsion du dernier (septième) rex Tarquin le Fier, une république est instaurée.

La République est une époque historique de la Rome antique, caractérisée par une forme de gouvernement aristocratique-oligarchique, dans laquelle le pouvoir suprême était concentré principalement dans le Sénat et les consuls. L'expression latine res publica signifie cause commune.

La République romaine dura environ cinq siècles, du VIe au Ier siècle. AVANT JC.

À l'époque de la république, l'organisation du pouvoir était assez simple et remplissait pendant un certain temps les conditions qui existaient à Rome au moment de l'émergence de l'État. Au cours des cinq siècles suivants de l'existence de la république, la taille de l'État a considérablement augmenté. Mais cela n’a pratiquement aucun effet sur la structure des plus hautes instances de l’État, qui sont toujours situées à Rome et exercent une gestion centralisée sur de vastes territoires. Naturellement, cette situation a réduit l’efficacité de la gouvernance et est devenue, au fil du temps, l’une des raisons de la chute du système républicain.

La République romaine combinait des caractéristiques aristocratiques et démocratiques, avec une prédominance significative des premières, assurant la position privilégiée de l'élite noble et riche des propriétaires d'esclaves. Cela se reflétait dans les pouvoirs et les relations des plus hautes instances gouvernementales. Il s'agissait des assemblées populaires, du Sénat et des magistrats. Même si les assemblées populaires étaient considérées comme les organes de pouvoir du peuple romain et incarnaient la démocratie inhérente à la polis, elles ne gouvernaient pas principalement l’État. Cela était fait par le Sénat et les magistrats - les organes du pouvoir réel de la noblesse.

Dans la République romaine, il existait trois types d'assemblées populaires : le centuriate, le tribunat et la curiat.

Le rôle principal était joué par les assemblées centuriaires qui, grâce à leur structure et leur ordre, assuraient l'adoption des décisions par les cercles aristocratiques et riches prédominants des propriétaires d'esclaves. Certes, leur structure date du milieu du IIIe siècle. AVANT JC. avec l'expansion des frontières de l'État et l'augmentation du nombre de personnes libres, cela n'a pas changé en leur faveur : chacune des cinq catégories de citoyens possédants a commencé à compter un nombre égal de siècles - 70 chacune, et nombre total les siècles furent ramenés à 373. Mais la prédominance de l'aristocratie et de la richesse restait toujours, puisque les siècles des rangs les plus élevés comptaient beaucoup moins de citoyens que les siècles des rangs inférieurs, et les prolétaires pauvres, dont le nombre avait considérablement augmenté, ne constituaient encore que un siècle. La compétence de l'assemblée centuriaire comprenait l'adoption des lois, l'élection des plus hauts fonctionnaires de la république (consuls, préteurs, censeurs), la déclaration de guerre et l'examen des plaintes contre les condamnations à mort.

Le deuxième type d'assemblées populaires était représenté par des assemblées de tribunaux qui, selon la composition des habitants des tribus qui y participaient, étaient divisées en plébéiens et patriciens-plébéiens. Au début, leur compétence était limitée. Ils élisaient les fonctionnaires inférieurs (questeurs, édiles, etc.) et examinaient les plaintes contre les amendes. Les assemblées plébéiennes élisent en outre une tribune plébéienne, et ce dès le IIIe siècle. AVANT JC. ils reçurent également le droit de légiférer, ce qui entraîna une augmentation de leur importance dans la vie politique de Rome. Mais en même temps, en raison de l'augmentation à cette époque du nombre de tribus rurales à 31 (avec les 4 tribus urbaines survivantes, le total est devenu 35 tribus), il est devenu difficile pour les habitants des tribus éloignées d'apparaître dans les assemblées. , ce qui permit aux riches Romains de renforcer leurs positions dans ces assemblées.

Après les réformes de Servius Tullius, les réunions des curés perdirent leur ancienne importance. Ils n'installèrent formellement que des personnes élues par d'autres assemblées et furent finalement remplacés par une assemblée de trente représentants des curialicteurs.

Les assemblées publiques à Rome étaient convoquées à la discrétion des hauts fonctionnaires, qui pouvaient interrompre la réunion et la reporter à un autre jour. Ils ont présidé les réunions et annoncé les problèmes à résoudre. Les participants à la réunion n'ont pas pu modifier les propositions faites. Le vote était ouvert et ce n'est qu'à la fin de la période républicaine que le vote secret a été introduit (des tables de vote spéciales ont été distribuées aux participants à la réunion). Un rôle important, le plus souvent décisif, a été joué par le fait que les décisions de l'assemblée centuriaire sur l'adoption des lois et l'élection des fonctionnaires au premier siècle de l'existence de la république étaient soumises à l'approbation du Sénat, mais aussi puis, au 3ème siècle. AVANT JC. cette règle fut abolie, le Sénat reçut le droit d'examen préalable des questions soumises à l'assemblée, ce qui lui permit de diriger effectivement les activités de l'assemblée.

Le Sénat, qui possédait des compétences importantes et dont le pouvoir culminait entre 300 et 135 av. J.-C., revêtait une importance particulière dans la République romaine. Le Sénat (latin senatus, de senex - vieil homme, conseil des anciens) est l'un des plus hauts organes gouvernementaux de la Rome antique. Il est issu du conseil des anciens des familles patriciennes à la fin de l'ère royale (vers le VIe siècle avant JC). Avec l'instauration de la république, le Sénat, aux côtés des magistrats et des assemblées populaires (comitia), devient un élément essentiel de la vie publique. Le Sénat comprenait d'anciens magistrats à vie - ainsi, les forces politiques et l'expérience étatique de Rome étaient concentrées ici.

Les sénateurs (au début ils étaient 300, selon le nombre de familles patriciennes, et au Ier siècle avant JC le nombre de sénateurs fut porté d'abord à 600 puis à 900) n'étaient pas élus. Des fonctionnaires spéciaux - les censeurs, qui répartissaient les citoyens en siècles et en tribus, dressaient tous les cinq ans des listes de sénateurs parmi les représentants de familles nobles et riches, qui, en règle générale, occupaient déjà les plus hautes fonctions gouvernementales. Cela a fait du Sénat un organe composé des plus grands propriétaires d'esclaves, pratiquement indépendant de la volonté de la majorité des citoyens libres.

Les membres du Sénat étaient répartis en rangs selon les postes précédemment occupés (consuls, préteurs, édiles, tribuns, questeurs). Lors des débats, les sénateurs ont reçu la parole selon ces rangs. A la tête du Sénat se trouvait le plus honoré, le premier des sénateurs - le princeps senatus.

A l'époque de la République, lors de la lutte de classes des plébéiens avec les patriciens (V-III siècles avant JC), le pouvoir du Sénat fut quelque peu limité en faveur des comices (assemblées populaires).

Formellement, le Sénat était un organe consultatif et ses décisions étaient appelées consultations du Sénat. Mais la compétence du Sénat était étendue. Comme indiqué, il contrôlait les activités législatives des assemblées centuriaires (et plus tard plébéiennes), approuvant leurs décisions, puis examinant (et rejetant) au préalable les projets de loi. De la même manière, l'élection des fonctionnaires par les assemblées populaires était contrôlée (d'abord en approuvant les élus, puis en confirmant les candidats). Un rôle important a été joué par le fait que le Trésor public était à la disposition du Sénat. Il établissait les impôts et déterminait les dépenses financières nécessaires. La compétence du Sénat comprenait les réglementations sur la sécurité publique, l'amélioration et le culte religieux. Les pouvoirs de politique étrangère du Sénat étaient importants. Si la guerre était déclarée par l'Assemblée du Centuriate, alors le traité de paix, ainsi que le traité d'alliance, étaient approuvés par le Sénat. Il a également autorisé le recrutement dans l’armée et distribué des légions aux commandants de l’armée. Enfin, en cas d'urgence (une guerre dangereuse, un puissant soulèvement d'esclaves, etc.), le Sénat pourrait décider d'instaurer une dictature.

Ainsi, le Sénat gouvernait réellement l’État.

Les résolutions du Sénat (s.c., senatus consulta) avaient force de loi, tout comme les résolutions de l'assemblée populaire et de l'assemblée des plébéiens - le plébiscite.

Selon Polybe (c'est-à-dire du point de vue des Romains), les décisions à Carthage étaient prises par le peuple (plébe), et à Rome - Les meilleurs gens, c'est-à-dire le Sénat.

La République romaine, à toutes ses étapes, était esclavagiste dans son type historique et aristocratique dans sa forme de gouvernement.

A l'aube de la république, les plus privilégiés étaient les chefs de famille de la classe sénatoriale - les nobili. Ils possédaient également de vastes terres. La qualification de propriété pour ces citoyens atteignait un million de sesterces (petites pièces d'argent).

Le deuxième domaine était constitué de cavaliers, dont la valeur foncière était de 400 000 sesterces. Les représentants des deux premières classes bénéficiaient de la priorité dans les postes, pouvaient disposer de leurs propres civières, loges dans le théâtre et porter des bagues en or.

Un rang inférieur était celui des décurions - propriétaires fonciers moyens, anciens magistrats qui dirigeaient la ville.

Les étapes les plus importantes de la lutte entre plébéiens et patriciens furent : l'établissement en 494 av. positions de tribune plébéienne (populaire). Les 10 tribuns élus par les plébéiens ne participaient pas au gouvernement, mais pouvaient opposer leur veto à l'ordre de n'importe quel fonctionnaire.

En 451-450 AVANT JC. des lois des XII tables sont émises, ce qui limite la possibilité d'interprétation arbitraire de la loi par les magistrats patriciens. À partir de 449 avant JC les rassemblements plébéiens pourraient adopter des lois. À partir de 445 avant JC. Les mariages entre plébéiens et patriciens étaient autorisés. Cela a ouvert l'accès des plébéiens à la plus haute magistrature et au Sénat. Auparavant, ils n'étaient pas autorisés à occuper ces postes, car on croyait que seul un consul patricien pouvait accomplir la divination sacrée (auspices).

La République romaine se caractérise par un système de freins et contrepoids : deux consuls, deux assemblées, la responsabilité des magistrats en cas d'abus, leurs actions dans des délais strictement définis ; séparation du pouvoir judiciaire et de l'exécutif.

Le Sénat était composé de 300 membres, dont les membres les plus riches et les plus éminents des familles patriciennes, des personnes qui avaient occupé auparavant les plus hautes fonctions de la magistrature, ainsi que celles qui avaient rendu de grands services à l'État. Au fil du temps, selon la loi d'Ovinius, des représentants plébéiens ont commencé à être élus au Sénat. En 367 av. il fut établi que l'un des deux consuls devait être élu parmi les plébéiens. En 289 avant JC. La loi d'Hortensius (dictateur) fut adoptée, qui égalisait en fait les pouvoirs des assemblées plébéiennes avec ceux des centuriats.

À Rome, les postes gouvernementaux étaient appelés magistrats. Comme dans l'Athènes antique, certains principes de remplacement de la magistrature se sont développés à Rome. Ces principes étaient l'élection, l'urgence, la collégialité, la gratuité et la responsabilité. Tous les magistrats (à l'exception du dictateur) étaient élus par des assemblées centuriaires ou tributaires pour un an. Cette règle ne s'appliquait pas aux dictateurs, dont la durée du mandat ne pouvait excéder six mois. En outre, les pouvoirs du consul commandant l'armée, en cas de campagne militaire inachevée, pourraient être étendus par le Sénat. Comme à Athènes, tous les magistrats étaient collégiaux - plusieurs personnes étaient élues à un poste (un dictateur était nommé). Mais la spécificité de la collégialité à Rome était que chaque magistrat avait le droit de prendre sa propre décision. Cette décision pourrait être annulée par son collègue (droit d'intercession). Les magistrats ne recevaient pas de rémunération, ce qui fermait naturellement la voie de la magistrature (puis du Sénat) aux pauvres et aux indigents. Dans le même temps, la magistrature, surtout à la fin de la période républicaine, devient une source de revenus importants. Les magistrats (à l'exception du dictateur, du censeur et du tribun plébéien) pourraient être tenus responsables après l'expiration de leur mandat assemblée populaire qui les a choisis.

Il faut noter une autre différence significative dans la magistrature romaine : la hiérarchie des postes (le droit d'un magistrat supérieur d'annuler la décision d'un magistrat inférieur). Le pouvoir des magistrats était divisé en pouvoir supérieur (imperium) et général (potestas). L'imperium comprenait le pouvoir militaire suprême et le droit de conclure une trêve, le droit de convoquer le Sénat et les assemblées populaires et de les présider, le droit d'émettre des ordres et de forcer leur exécution, le droit de juger et d'imposer des sanctions. Ce pouvoir appartenait au dictateur, aux consuls et aux préteurs. Le dictateur disposait de « l’imperium le plus élevé » (summum imperium), qui comprenait le droit d’imposer la peine de mort, sans appel. Le consul avait un grand imperium (majus imperium) - le droit de prononcer une condamnation à mort, qui pouvait faire l'objet d'un appel devant l'assemblée centuriaire si elle était prononcée dans la ville de Rome, et sans appel si elle était prononcée en dehors de la ville. Le préteur avait un imperium limité (imperium moins) - sans le droit d'imposer la peine de mort.

Le pouvoir de la potestas appartenait à tous les magistrats et comprenait le droit de rendre des ordonnances et d'imposer des amendes en cas de non-respect.

Les diplômes de maîtrise étaient divisés en ordinaires (réguliers) et extraordinaires (extraordinaires). Les magistrats ordinaires comprenaient les postes de consuls, préteurs, censeurs, questeurs, édiles, etc.

Les consuls (deux consuls furent élus à Rome) étaient les plus hauts magistrats et dirigeaient l'ensemble du système judiciaire. Les pouvoirs militaires des consuls étaient particulièrement importants : recruter et commander l'armée, nommer des chefs militaires, le droit de conclure une trêve et de disposer du butin militaire. Les préteurs apparaissent au milieu du IVe siècle. AVANT JC. comme consuls adjoints. Du fait que ces derniers, commandant les armées, étaient souvent absents de Rome, l'administration de la ville et, surtout, la direction des procédures judiciaires passèrent aux préteurs, ce qui, en raison de l'imperium dont ils disposaient, leur permettait de délivrer des décrets généralement contraignants et créent ainsi de nouvelles règles de droit. Tout d'abord, un préteur a été élu, puis deux, dont l'un examinait les cas des citoyens romains (préteur de la ville) et l'autre les cas impliquant des étrangers (préteur Peregrine). Peu à peu, le nombre des préteurs s'accrut jusqu'à huit.

Deux censeurs étaient élus tous les cinq ans pour dresser des listes de citoyens romains, les répartir en tribus et en rangs, et dresser une liste de sénateurs. En outre, leur compétence comprenait le contrôle de la moralité et l'émission d'édits appropriés. Les questeurs, qui étaient d'abord assistants des consuls sans compétence particulière, commencèrent finalement à être chargés (sous le contrôle du Sénat) des dépenses financières et de l'instruction de certaines affaires pénales. Leur nombre augmenta en conséquence et atteignit à la fin de la république une vingtaine. Les édiles (ils étaient deux) surveillaient l'ordre public dans la ville, le commerce sur le marché, organisaient des fêtes et des spectacles.

Les Collèges des « Vingt-Six Hommes » étaient composés de vingt-six hommes qui faisaient partie de cinq conseils chargés de la surveillance des prisons, de la monnaie, du nettoyage des routes et de certaines affaires judiciaires.

Les tribuns plébéiens occupaient une place particulière parmi les maîtres. Leur droit de veto a joué un grand rôle pendant la période d'achèvement de la lutte des plébéiens pour l'égalité. Puis, à mesure que le rôle du Sénat augmentait, l'activité des tribuns plébéiens commença à décliner, ainsi que la tentative de Gaius Gracchus au IIe siècle. AVANT JC. le renforcer s’est soldé par un échec.

Des magistratures extraordinaires n'ont été créées que dans des circonstances extraordinaires qui menaçaient l'État romain d'un danger particulier : une guerre difficile, un soulèvement majeur d'esclaves, de graves troubles internes. Le dictateur était nommé sur proposition du Sénat par l'un des consuls. Il disposait d'un pouvoir illimité, auquel étaient subordonnés tous les magistrats. Le droit de veto de la tribune plébéienne ne lui était pas applicable, les ordres du dictateur n’étaient pas susceptibles d’appel et il n’était pas responsable de ses actes. Certes, au cours des premiers siècles de l'existence de la république, les dictatures ont été introduites non seulement dans des circonstances d'urgence, mais aussi pour résoudre des problèmes spécifiques et les pouvoirs du dictateur étaient limités à cette tâche. Hors de ses frontières, des magistrats ordinaires opéraient. À l’apogée de la république, on n’a presque jamais eu recours à la dictature. La durée de la dictature ne devait pas dépasser six mois. Cependant, pendant la crise de la république, cette règle a été violée et même des dictatures à vie sont apparues (la dictature de Sylla « pour la publication des lois et la structure de l'État »).

Les commissions de décemvirs, formées lors d’un des sursauts de la lutte des plébéiens pour leurs droits à préparer les lois des XII Tables, créées en 450-451, peuvent également être qualifiées de magistrats extraordinaires. AVANT JC.

La période de la république a été une période de développement intensif et ascendant de la production, qui a conduit à des changements sociaux importants, reflétés dans des changements dans le statut juridique de certains groupes de la population. Rôle important Les guerres de conquête réussies ont joué un rôle dans ce processus, élargissant progressivement les frontières de l’État romain, le transformant en une puissante puissance mondiale.

La création même d’assemblées centuriaires, composées de guerriers armés, signifiait la reconnaissance du rôle de la force militaire dans l’État émergent. L'énorme expansion de ses frontières, réalisée par des moyens armés, témoigne à la fois du rôle de l'armée et de la croissance de son importance politique. Et le sort même de la république était en grande partie entre les mains de l’armée.

L’organisation militaire initiale de Rome était simple. Il n’y avait pas d’armée permanente. Tous les citoyens âgés de 18 à 60 ans possédant des qualifications en matière de propriété étaient tenus de participer aux hostilités (et les clients pouvaient effectuer des tâches militaires à la place des clients). Les guerriers devaient partir en campagne avec leurs armes, qui correspondaient à leurs qualifications en matière de propriété, et de nourriture. Comme nous l'avons noté plus haut, chaque catégorie de citoyens possédants a aligné un certain nombre de siècles, réunis en légions. Le Sénat confiait le commandement de l'armée à l'un des consuls, qui pouvait transférer le commandement au préteur. Les légions étaient dirigées par des tribuns militaires, les siècles étaient commandés par des centurions et les unités de cavalerie (decurii) étaient dirigées par des décurions. Si les hostilités duraient plus d'un an, le consul ou le préteur conservait son droit de commander l'armée.

Une activité militaire accrue a conduit à des changements dans l'organisation militaire. À partir de 405 avant JC Des volontaires sont apparus dans l'armée et ont commencé à être payés. Au 3ème siècle. AVANT JC. dans le cadre de la réorganisation de l'assemblée centuriaire, le nombre de siècles a augmenté. Jusqu'à 20 légions furent formées sur leur base. De plus, des légions apparaissent des alliés, des municipalités organisées par Rome et des provinces annexées. Au IIe siècle. AVANT JC. ils constituaient déjà jusqu'aux deux tiers de l'armée romaine. Dans le même temps, les conditions de propriété auxquelles était associé le service militaire ont été abaissées.

La durée et la fréquence des guerres font de l’armée une organisation permanente. Ils ont également provoqué un mécontentement croissant parmi le principal contingent de soldats - les paysans, distraits de leurs fermes, qui tombaient en ruine à cause de cela. Il est urgent de réorganiser l’armée. Elle fut réalisée par Marius en 107 av.

Réforme militaire Marie, tout en maintenant le service militaire des citoyens romains, autorisa le recrutement de volontaires qui recevaient des armes et des salaires de l'État. De plus, les légionnaires avaient droit à une partie du butin militaire, et ce dès le 1er siècle. AVANT JC. les vétérans pouvaient recevoir des terres en Afrique, en Gaule et en Italie (au prix de terres confisquées et gratuites). La réforme a considérablement modifié la composition sociale de l'armée - la plupart d'entre elles provenaient désormais de couches de la population à faible revenu et défavorisées, dont l'insatisfaction à l'égard de leur propre position et de l'ordre existant augmentait. L'armée s'est professionnalisée, est devenue permanente et est devenue une force politique indépendante et déclassée, et le commandant, du succès duquel dépendait le bien-être des légionnaires, est devenu une figure politique majeure.

Les premières conséquences ne tardèrent pas à se faire sentir. Déjà en 88 avant JC. sous Sylla, pour la première fois dans l'histoire romaine, l'armée s'opposa au gouvernement en place et le renversa. Pour la première fois, l'armée romaine entra dans Rome, même si, selon la tradition ancienne, le port d'armes et l'apparition de troupes dans la ville étaient interdits.

Pendant plusieurs siècles, Rome a mené des guerres d’agression. Il réussit au début du 1er siècle. AVANT JC. conquérir de vastes territoires. Outre l'Italie, Rome régnait sur l'Espagne, la Sicile, la Sardaigne, l'Afrique du Nord, la Macédoine et en partie l'Asie Mineure. Un immense pouvoir esclavagiste est apparu. Un grand nombre d'esclaves arrivaient sur les marchés de Rome. Après la prise de Carthage (149-146 avant JC), 50 000 prisonniers furent vendus comme esclaves. Le bon marché des esclaves permettait de les utiliser dans agricultureà une échelle beaucoup plus grande qu'auparavant.

Seuls les citoyens romains nés libres avaient la pleine capacité juridique. Les affranchis, qui pouvaient aussi être citoyens romains, étaient limités à un certain nombre de droits politiques et privés, restant dans une certaine dépendance (clientèle) à l'égard de leurs anciens maîtres (mécènes).

Parmi les peuples libres qui n'avaient pas la citoyenneté romaine se trouvaient les Latins et les Peregrini. Les Latins étaient le nom donné aux habitants de l'Italie qui n'étaient pas membres de la communauté romaine. Ils étaient privés de droits politiques et, dans certains cas, ne pouvaient pas épouser des citoyens romains. Mais leurs droits de propriété et leurs droits à la protection judiciaire ont été reconnus. Au 1er siècle avant JC. après les guerres alliées, les citoyens latins et romains étaient égaux en droits. Les pèlerins étaient appelés étrangers, ainsi que les résidents des provinces romaines qui n'avaient ni la capacité juridique romaine ni latine. Comme ils ne pouvaient pas utiliser les normes du droit romain, un ensemble spécial de normes a été développé - le droit des peuples, et pour protéger les droits de propriété, le poste de préteur pèlerin a été créé. En 212 après JC. L'empereur Caracalla a accordé les droits de citoyens romains à tous les résidents des provinces romaines.

Les esclaves n’avaient aucun droit et étaient considérés comme des outils parlants. Les sources de l'esclavage étaient la captivité, la naissance d'un esclave, l'esclavage pour dettes à Rome n'était pas répandu, et ce au IIIe siècle. AVANT JC. a été annulé. Le maître n'était pas responsable du meurtre de l'esclave. Craignant de nouveaux soulèvements d’esclaves, la classe dirigeante fut contrainte d’entreprendre certaines réformes. L'empereur Hadrien (IIe siècle) a publié un décret selon lequel le propriétaire devait payer une amende pour le meurtre gratuit d'un esclave. Les maîtres les plus cruels étaient contraints de vendre leurs esclaves. Plus tard, les esclaves individuels furent autorisés à posséder leurs propres biens, à acheter des navires et à ouvrir des établissements commerciaux. Il n'était possible de se libérer de l'esclavage qu'avec le consentement du maître.

La principale base sociale de la république s’affaiblissait. Le mécontentement des paysans a coïncidé avec un puissant soulèvement d'esclaves en Sicile (73-71 avant JC), le soulèvement de Spartacus et d'autres. La guerre de six ans avec les Numides, l'invasion des Chimers et des Teutons ont nécessité la mobilisation de toutes les forces. . Les ressources militaires ont été mises à rude épreuve. Cela indiquait une crise profonde dans la république.

En 82 avant JC. Le général Sula occupe Rome. Des milliers de républicains ont été tués selon des listes préétablies de « suspects ». Ces listes sont appelées listes d'interdiction. Les listes d’interdiction sont depuis devenues un symbole d’anarchie et de cruauté. Sylla a forcé l'assemblée populaire à l'élire dictateur, et le premier mandat de la dictature n'a pas été limité. Trois cents membres supplémentaires parmi les partisans du dictateur ont été nommés au Sénat. Sylla devint le souverain absolu de Rome.

L'élimination progressive des institutions républicaines s'est poursuivie pendant la guerre civile (1er siècle avant JC). Sous César, 300 autres de ses partisans entrèrent au Sénat. En conséquence, cet organisme comptait 900 membres. Pour ses victoires, César reçut le titre de dictateur et pontife permanent, et ce en 45 av. il reçut le titre d'empereur. Il pouvait individuellement exercer le pouvoir suprême, déclarer la guerre et faire la paix, gérer le trésor et commander l'armée.

La décadence morale de la noblesse obligea César (100-44 av. J.-C.) à assumer des fonctions qui n'étaient pas tout à fait caractéristiques de sa position. Des lois furent introduites contre le luxe, la débauche, l'ivresse et les modes de vie tumultueux. Le contrôle de leur mise en œuvre (ainsi que la surveillance des femmes de petite vertu) a été confié à la police des mœurs spécialement créée, mais le travail a été effectué de manière inefficace.

Le déclin définitif de la république et le transfert du pouvoir entre les mains d'un seul homme se produisirent peu après l'assassinat de César (44 av. J.-C.). Son parent éloigné Octave a réussi à subjuguer complètement toutes les institutions précédentes.

Conclusion

La Rome antique, l’un des plus grands États esclavagistes, a laissé une marque évidente dans l’histoire de l’humanité. Son héritage culturel a eu une profonde influence sur tout le développement ultérieur de la civilisation européenne. Grâce à la création et à la fixation d'un vaste système de normes juridiques obligatoires, elle a obtenu des résultats significatifs qui ont eu une influence décisive sur la pensée juridique du Moyen Âge et de l'époque moderne, et qui font sans aucun doute partie des réalisations les plus remarquables des Romains.

Les sources de connaissance sur l'état et le droit de la Rome antique sont les monuments de la législation qui nous sont parvenus (les lois des XII tables, le Code de Ferdosius, le Code de Justinien, etc.) ; ouvrages de juristes romains (Gaius, Paul, Ulpian, etc.) ; des historiens (Titus Tite-Live, Tacite, Aulus Helius, Flavius, etc.), des philosophes et orateurs (Cicéron, Sénèque, etc.), des écrivains (Plaute, Térence, etc.), ainsi que de nombreux documents (papyrus, épitaphes, etc. .).

La tradition historique relie la fondation de la ville de Rome, et donc de l'État romain, par Romulus et Remus en 753 av. La durée de l'histoire romaine est estimée à 12 siècles. Au cours d'une si longue existence, l'État et le droit romains ne sont pas restés inchangés, ils ont suivi une certaine voie de développement.

À Rome, l'émergence des classes et de l'État a été fortement influencée par la longue lutte de deux groupes de membres libres de la société tribale : les patriciens et les plébéiens. Grâce aux victoires de ces derniers, des ordres démocratiques s'y instaurent : l'égalité de tous les citoyens libres, la possibilité pour chacun d'être à la fois propriétaire foncier et guerrier, etc. Cependant, dès la fin du IIe siècle. AVANT JC. Dans l'Empire romain, les contradictions internes se sont intensifiées, conduisant à la création d'une puissante machine d'État et au passage d'une république à un empire.


Liste de la littérature utilisée

1. Histoire générale l'État et la loi. Sous. Éd. K.I. Batyr. – M. : « Bylina », 1995.

2. Histoire de l'État et du droit des pays étrangers. Partie 1. Éd. Prof. Kracheninnikova N.A. et le prof. Zhidkova O.A. – M. : Groupe d'édition NORMA – INFRA-M, 1999.

3. Histoire de l'État et du droit des pays étrangers. Partie 2. Éd. Prof. Kracheninnikova N.A. et le prof. Zhidkova O.A. – M. : Groupe d'édition NORMA – INFRA-M, 1999

4. Histoire ancien monde. Antiquité. M. : - « Vlados », 2000.

5. Milekhina E.V. «Histoire de l'État et du droit des pays étrangers», 2002

6. Polyak G.B., Markova A.N. " L'histoire du monde" M. : - « UNITÉ », 1995.

7. Sizikov M.I. "Histoire de l'État et du droit". M. : - « Littérature juridique », 1997.

8. Robinets, D.S. Histoire de l'État et du droit des pays étrangers : Didacticiel/ D.S., Robinets. - Saint-Pétersbourg : Maison d'édition SZAGS, 2008. – 560 p.

9. Tchernilovsky Z.M. « Histoire générale de l'État et du droit », M. : – « Youriste », 2002

Tradition ancienne Le port d'armes et l'apparition de troupes dans la ville étaient interdits. contrôlé par le gouvernement. A l'époque de la république, l'organisation du pouvoir était assez simple et remplissait pendant un certain temps les conditions qui existaient à Rome au moment de l'émergence de l'État. Au cours des cinq siècles suivants de l'existence de la république, la taille de l'État a considérablement augmenté. ...

Pour une grande puissance qui possède des provinces d’outre-mer habitées par divers peuples. À la fin du IIe siècle, la République romaine entre dans une période de crise politique qui dure jusqu'à l'établissement du Principat d'Auguste. L'un des points principaux de cette crise fut les années 60, qui comprenaient le consulat de Cicéron. Marcus Tullius Cicéron est né le 3 janvier 103 dans le domaine de son père, près de la ville...

Au départ, elle était très archaïque : elle était dirigée par des rois, dont le pouvoir ressemblait encore à celui d'un chef. Les rois dirigeaient la milice de la ville et servaient de juge suprême et de prêtre. A joué un rôle majeur dans la gouvernance de la Rome antique Sénat - conseil des anciens du clan. Les habitants à part entière de Rome - les patriciens - se réunissaient lors d'assemblées publiques, où les rois étaient élus et où des décisions étaient prises sur les questions les plus importantes de la vie de la ville. Au VIe siècle. avant JC e. les plébéiens ont reçu certains droits - ils ont été inclus dans la communauté civile, autorisés à voter et ont eu la possibilité de posséder des terres.

A la fin du VIe siècle. avant JC e. à Rome, le pouvoir des rois fut remplacé par une république aristocratique, dans laquelle les patriciens jouèrent le rôle principal. Malgré le fait que le gouvernement de Rome ait reçu le nom république, c'est-à-dire « cause commune », le pouvoir réel restait entre les mains de la partie la plus noble et la plus riche de la société romaine. Durant la République romaine, la noblesse s'appelait nobles.

Les citoyens de la Rome antique - nobles, cavaliers et plébéiens - formaient une communauté civile - civitas. Le système politique de Rome au cours de cette période s'appelait une république et était construit sur les principes de l'autonomie civile.

Comices (plus haute autorité)

Le pouvoir le plus élevé appartenait à l'Assemblée populaire - comices. La composition des assemblées populaires comprenait tous les citoyens ayant atteint l'âge de la majorité. Les comices adoptaient des lois, élisaient des conseils d'administration, prenaient des décisions sur les questions les plus importantes de la vie de l'État et de la société, comme conclure la paix ou déclarer la guerre, exerçaient un contrôle sur les activités des fonctionnaires et la vie de l'État en général, introduit des impôts et accordé des droits civils.

Masters (branche exécutive)

Le pouvoir exécutif appartenait à Programmes de maîtrise Les fonctionnaires les plus importants étaient deux consul, qui dirigeait l'État et commandait l'armée. Au-dessous d'eux se tenaient deux praetor qui étaient responsables des poursuites judiciaires. Censure Ils effectuaient un recensement des biens des citoyens, c'est-à-dire qu'ils déterminaient l'appartenance à une classe ou à une autre et exerçaient également un contrôle sur les droits. Tribunes du peuple, élus uniquement parmi les plébéiens, étaient obligés de protéger les droits des citoyens ordinaires de Rome. Les tribuns du peuple présentaient souvent des projets de lois dans l'intérêt de la plébéienne et, à cet égard, s'opposaient au Sénat et aux nobles. La loi était un outil important des tribuns populaires. veto - une interdiction des ordres et des actions de tout fonctionnaire, y compris des consuls, si, de l'avis des tribuns, leurs actions portaient atteinte aux intérêts de la plébéienne. Il existait également d'autres programmes de maîtrise dans lesquels une maîtriseétaient engagés dans diverses affaires courantes.

Sénat

Dans le système étatique de la République romaine, le Sénat jouait un rôle très important - un organe collectif, qui comprenait généralement 300 représentants de la plus haute aristocratie romaine. Le Sénat discutait des questions les plus importantes de la vie de l'État et soumettait les décisions à l'approbation des assemblées populaires, entendait les rapports des fonctionnaires et recevait les ambassadeurs étrangers. L'importance du Sénat était grande et, à bien des égards, c'était lui qui déterminait les règles internes et police étrangère République romaine.

Principe

Après l'établissement du pouvoir impérial dans la Rome antique au cours de la première période de l'Empire romain, on a commencé à l'appeler Principe.

Dominant

Après la crise de l’Empire romain, Dioclétien prend la place d’empereur. La monarchie illimitée qu'il établit s'appelle dominatrice.

À la fin de l’Empire romain, le pouvoir central s’affaiblissait de plus en plus. Le changement d'empereur s'est souvent produit par la force - à la suite de complots. Les provinces abandonnaient le contrôle des empereurs.

Rome antique(lat. Roma antiqua) - l'une des principales civilisations du monde antique et de l'Antiquité, tire son nom de la ville principale (Roma - Rome), à ​​son tour nommée d'après le fondateur légendaire - Romulus. Le centre de Rome s'est développé dans une plaine marécageuse délimitée par le Capitole, le Palatin et le Quirinal. La culture des Étrusques et des Grecs anciens a eu une certaine influence sur la formation de la civilisation romaine antique. La Rome antique a atteint l’apogée de sa puissance au IIe siècle après JC. e., lorsque sous son contrôle se trouvait l'espace allant de l'Écosse moderne au nord à l'Éthiopie au sud et de la Perse à l'est jusqu'au Portugal à l'ouest. La Rome antique a donné au monde moderne le droit romain, certaines formes et solutions architecturales (par exemple, l'arc et le dôme) et de nombreuses autres innovations (par exemple, les moulins à eau sur roues). Le christianisme en tant que religion est né sur le territoire de l'Empire romain. La langue officielle de l’État romain antique était le latin. La religion pendant la majeure partie de son existence était polythéiste, l'emblème non officiel de l'empire était l'Aigle royal (aquila), après l'adoption du christianisme, des labarums (une bannière établie par l'empereur Constantin pour ses troupes) avec un chrisme (croix pectorale) sont apparus. .

Histoire

La périodisation de l'histoire de la Rome antique repose sur des formes de gouvernement, qui à leur tour reflétaient la situation socio-politique : de règle royale au début de l'histoire jusqu'à l'empire dominant à sa fin.

Période royale (754/753 - 510/509 avant JC).

République (510/509 - 30/27 avant JC)

Première République romaine (509-265 avant JC)

République romaine tardive (264-27 avant JC)

Parfois, la période de la Moyenne République (classique) 287-133 est également mise en avant. avant JC e.)

Empire (30/27 avant JC - 476 après JC)

Premier Empire romain. Principat (27/30 avant JC - 235 après JC)

Crise du IIIe siècle (235-284)

Bas Empire romain. Dominant (284-476)

À l'époque royale, Rome était un petit État qui n'occupait qu'une partie du territoire du Latium, la zone habitée par la tribu latine. Au cours de la Première République, Rome a considérablement étendu son territoire au cours de nombreuses guerres. Après la guerre à la Pyrrhus, Rome commença à régner en maître sur la péninsule des Apennins, même si à cette époque aucun système vertical de gouvernance des territoires subordonnés ne s'était encore développé. Après la conquête de l’Italie, Rome est devenue un acteur majeur de la Méditerranée, ce qui l’a rapidement mise en conflit avec Carthage, un État majeur fondé par les Phéniciens. Au cours d'une série de trois guerres puniques, l'État carthaginois fut complètement vaincu et la ville elle-même fut détruite. À cette époque, Rome commença également son expansion vers l’Est, soumettant l’Illyrie, la Grèce, puis l’Asie Mineure et la Syrie. Au 1er siècle avant JC. e. Rome fut secouée par une série de guerres civiles, à la suite desquelles le vainqueur final, Octave Auguste, jeta les bases du système des principats et fonda la dynastie julio-claudienne, qui ne dura cependant pas un siècle au pouvoir. L'apogée de l'Empire romain s'est produite dans la période relativement calme du IIe siècle, mais déjà le IIIe siècle était rempli de luttes pour le pouvoir et, par conséquent, d'instabilité politique, et la situation de politique étrangère de l'empire est devenue plus compliquée. La mise en place du système Dominat par Dioclétien stabilise la situation pendant un certain temps en concentrant le pouvoir entre les mains de l'empereur et de son appareil bureaucratique. Au IVe siècle, la division de l’empire en deux parties fut finalisée et le christianisme devint la religion d’État de tout l’empire. Au Ve siècle, l'Empire romain d'Occident devint l'objet d'une réinstallation active des tribus germaniques, ce qui sapa complètement l'unité de l'État. Le renversement du dernier empereur de l'Empire romain d'Occident, Romulus Augustule, par le dirigeant allemand Odoacre, le 4 septembre 476, est considéré comme la date traditionnelle de la chute de l'Empire romain.

Un certain nombre de chercheurs (S. L. Utchenko a travaillé dans cette direction dans l'historiographie soviétique) estiment que Rome a créé sa propre civilisation originale, basée sur un système de valeurs particulier qui s'est développé dans la communauté civile romaine en relation avec les particularités de son développement historique. Ces caractéristiques comprenaient l'établissement d'une forme de gouvernement républicain à la suite de la lutte entre patriciens et plébéiens et des guerres presque continues de Rome, qui l'ont transformée d'une petite ville italienne en la capitale d'une immense puissance. Sous l’influence de ces facteurs, l’idéologie et le système de valeurs des citoyens romains ont pris forme.

Cela était déterminé avant tout par le patriotisme - l'idée de l'élection spéciale de Dieu du peuple romain et des victoires qui lui étaient destinées par le destin, de Rome comme valeur la plus élevée, du devoir d'un citoyen de sers-le de toutes ses forces. Pour ce faire, un citoyen devait faire preuve de courage, de persévérance, d'honnêteté, de loyauté, de dignité, de modération dans son mode de vie, la capacité d'obéir à une discipline de fer en temps de guerre, de lois et de coutumes établies par ses ancêtres en temps de paix et d'honorer les dieux protecteurs de ses familles. , les communautés rurales et Rome elle-même.

Rome antique

Après Romulus, selon les historiens romains antiques, 6 autres rois ont régné à Rome :

  1. Numa Pompillius
  2. Tullus Hostillius
  3. Ankh Marcius
  4. Servius Tullius
  5. Tarquin le Fier

Les historiens considèrent les trois premiers rois comme légendaires, et les rois de la « dynastie étrusque » étaient de véritables personnages historiques, dont l'histoire de l'avènement est encore controversée parmi les scientifiques. C’est pourquoi cette période de l’histoire de Rome est appelée « royale ».

Communauté romaine

La communauté romaine est créée. Selon la légende, Romulus a donné à la communauté une organisation appropriée et a créé un Sénat - un conseil d'anciens de 100 personnes qui, avec le roi et l'assemblée populaire, ont commencé à gouverner Rome.

Les dirigeants de la dynastie étrusque ont créé une culture intéressante et unique en Italie. Les Étrusques existaient aux VIIe et VIe siècles avant JC. pour plus haut niveau développement que les Romains, par conséquent, avec l'avènement de la dynastie étrusque à Rome, l'apparence de la ville et la nature du pouvoir royal ont changé. Par exemple, Servius Tullius a entouré la ville d'un mur de forteresse et a mené une réforme très importante : il a divisé tous les habitants de Rome en cinq classes de propriété et a réparti les droits et les responsabilités de la population de la ville en fonction de leur condition.

Le dernier roi, Tarquin le Fier, était un tyran ; il surpassait tout le monde en cruauté et en arrogance. L'idée du plus haut pouvoir indivisible - les «empires» - et les signes extérieurs de sa distinction sont apparus : le roi porte une robe violette, est assis sur un trône d'ivoire et est accompagné d'un cortège de conférenciers de 24 personnes portant des faisceaux - des fagots de tiges avec une hache au milieu. Les faisceaux signifiaient le droit du roi de décider de la vie et de la mort de tout membre de la communauté. Bien sûr, les Romains n'aimèrent pas cela, ils expulsèrent toute la famille royale de la ville et abolirent le pouvoir royal (510 av. J.-C.). Quiconque tentait de le restaurer était déclaré ennemi du peuple et condamné à mort. Au lieu de rois, ils commencèrent à élire deux fonctionnaires - des consuls. Les Romains élirent Lucius Brutus et Collatinus comme premiers consuls, et l'État romain commença à être appelé « république », ce qui signifie « cause commune ». La communauté romaine se composait désormais de 2 classes : les patriciens et les plébéiens, plus tard des colons qui se virent refuser l'accès à l'organisation clanique des patriciens et de leurs autorités.