CAMP À USAGES SPÉCIAUX SOLOVETSKY (ÉLÉPHANT)

Histoire

Les « camps de prisonniers de guerre », les « camps d'internement » ou, en termes modernes, les « camps de filtration » sont connus depuis l'époque des pharaons, lorsque les ennemis capturés étaient enfermés dans des fosses, des ravins et des gorges, gardés par des archers. . Les soldats capturés et désarmés sont morts en grand nombre, on ne leur a pas donné de nourriture, ils ont été tués ou transformés en esclaves. Des esclaves l'Egypte ancienne, Grèce, Rome antique ont été reconstitués avec des soldats capturés. Leurs compétences professionnelles étaient utilisées dans les camps de gladiateurs.

Ce sont précisément ces camps qui ont été créés partout sur les territoires des pays en guerre. Ils étaient également présents dans la France napoléonienne, dans la Russie tsariste, dans le Japon impérial, dans l'Allemagne impériale... en un mot, partout où se déroulaient les guerres. Et c’est l’amère réalité de toute guerre. Convenez que les mêmes « Suédois près de Poltava » ont dû être désarmés, fouillés et gardés quelque part par des soldats russes avant que l'empereur Pierre le Grand ne les renvoie chez eux.

Il y avait des camps de prisonniers similaires aux États-Unis à l'époque Guerre civile(1861-1865). Ils écrivent que dans un camp près d'Andersonville, jusqu'à 10 000 soldats capturés sont morts de faim. C'était lui dans Dernièrement ils ont commencé à l'appeler intensément le « premier camp de concentration », oubliant qu'il y a à peine un an, les « premiers camps de concentration » étaient appelés camps pour les Boers pendant la Seconde Guerre anglo-boer de 1899. De grosses sommes d’argent russes sont arrivées à Londres et le vent politique du Kremlin a immédiatement soufflé vers l’ouest.

Parlons maintenant des « camps de concentration » en tant qu’organisme d’État. Leur patrie est l'URSS. Les camps, transformés plus tard en camps de concentration, sont apparus pour la première fois sur le territoire de la Russie actuelle en 1918-1923. Le terme « camp de concentration », l'expression même « camps de concentration » apparaît dans des documents signés par Vladimir Lénine, écrit Anatoly Pristavkin. Leur création a été soutenue par Léon Trotsky. Et ce n’est qu’après la Russie de Lénine que des camps de concentration sont apparus dans l’Allemagne hitlérienne et au Kampuchea* de Pol-Pot.

Un camp de concentration n'est pas seulement un endroit entouré de barbelés

Le camp de travaux forcés de Solovetsky à des fins spéciales (ELEPHANT OGPU), comprenant deux points de transit et de distribution à Arkhangelsk et Kemi, a été organisé par résolution du Conseil des commissaires du peuple (procès-verbal n° 15 de la réunion du Conseil des commissaires du peuple d'octobre 13 décembre 1923, présidé par le vice-président du Conseil des commissaires du peuple A.I. Rykov) sur la base du travail forcé du camp de Pertominsk, qui à cette époque avait déjà sa propre succursale à Solovki.

Selon le projet de résolution du Comité exécutif central panrusse (préparé par l'OGPU en juin 1923), il était prévu d'héberger 8 000 personnes dans le camp de Solovetsky.

Le nombre total de prisonniers de Solovki est passé de 2 500 personnes à la fin de 1923 à 5 000 à la fin de 1924, puis s'est stabilisé - environ 8 000 personnes à la fois.

La période 1925-1929 de l'existence des camps Solovetsky est particulièrement reflétée dans les mémoires. Dans le même temps, l'image de Solovki se forme, qui devient célèbre bien au-delà des frontières de l'URSS.

Pendant ces années, les prisonniers de Solovetsky ont travaillé : dans la construction et l'exploitation chemin de fer(la branche Kremlin-Brick Plant et la branche Kremlin-Filimonovo), dans l'exploitation forestière (la partie centrale et nord de l'île Bolshaya Solovetsky), dans l'exploitation de la tourbe (la partie nord-ouest de l'île Bolshaya Solovetsky), dans l'industrie du poisson (capture des lacs et poissons de mer, abattage d'animaux marins - M.Muksalma, Rebolda), dans le secteur agricole (extraction du sel de l'eau de mer), dans l'agriculture (élevage laitier, élevages porcins, culture maraîchère - Kremlin, B.Muksalma, Isakovo), dans le élevage d'animaux à fourrure (élevage de lapins, élevage de rats musqués, renards arctiques, renards, zibeline - îles de la baie de Glubokaya), industrie de l'iode (extraction et transformation d'algues - Anzer, Muksalma, Rebolda) ; pour l'entretien des usines : briqueterie, cuir, mécanique, poterie, goudron, chaux, saindoux et de nombreux ateliers.

Une unité opérationnelle et commerciale (dirigée par N.A. Frenkel) a été organisée à Solovki, visant à utiliser la « main-d'œuvre » gratuite dans une région sous-développée et riche en ressources. La chose la plus rentable pour le GPU est la journalisation pour l'exportation.

En 1929, l'exploitation forestière de Solovki fut finalement transférée à la Carélie, et après la menace d'un embargo lié à « l'utilisation travail d'esclave prisonniers" a été réalisé par l'intermédiaire du trust Carelles.

Les camps de Solovetsky se sont progressivement agrandis, déplacés vers le continent avec une administration dans la ville de Kem (depuis 1929), le nombre de prisonniers, compte tenu des affectations sur le continent, en 1929/1930 atteignait 65 000 personnes, tandis qu'environ 10 000 personnes étaient détenues dans les camps de Solovetsky. Les îles elles-mêmes.

À cette époque, le travail des prisonniers soumis aux travaux forcés à des fins de « rééducation » était finalement devenu un travail d'esclave, le développement du Nord s'était transformé en colonisation, menée par les forces du Goulag. Des « villages de colonisation » étaient organisés parmi les détenus ayant purgé une partie de leur peine (selon les articles) avec appel obligatoire de la famille. L'activité de production est concentrée sur le continent ; dans les années 1930-1933, plusieurs grandes étapes de prisonniers de Solovki ont travaillé à la construction du canal mer Blanche-Baltique, dans le cadre des expéditions Ukhta et Vaigach de l'OGPU.

Durant ces années, Solovki servit à isoler le « contingent spécial » ; des quartiers d’isolement politique furent à nouveau créés – des quartiers d’isolement spéciaux (trotskistes, « borotbistes » ukrainiens, communistes). Des personnes handicapées et des « marcheurs » y ont également été envoyés.

Les exécutions massives de 1937 ont touché principalement la catégorie des prisonniers du camp de Solovetsky, qui ont été transférés au régime carcéral sans décision. D'octobre 1937 à février 1938 par la Troïka spéciale de l'UNKVD Région de Léningrad 1 825 prisonniers de la prison de Solovetsky ont été condamnés à mort : le 9 octobre 1937, 657 personnes ont été condamnées (abattues les 27 octobre, 2 et 3 novembre 1937) ; Le 10 octobre 1937, 459 personnes sont condamnées (exécutées les 1er et 4 novembre 1937) ; Le 10 novembre 1937, 84 personnes sont condamnées (exécutées le 8 décembre 1937) ; Le 25 novembre 1937, 425 personnes sont condamnées (exécutées le 8 décembre 1937) ; Le 14 février 1938, 200 personnes sont condamnées (la date de l'exécution est inconnue). Le lieu d'exécution et d'inhumation de la première étape - 1111 personnes (du 27 octobre au 4 novembre 1937) - le tract de Sandormokh (banlieue de Medvezhyegorsk), les lieux de sépulture restants sont inconnus. Vraisemblablement le 8 décembre 1937, un groupe de 509 personnes ont été abattues dans la région de Léningrad et en février 1938, les 200 personnes restantes ont été abattues à Solovki (vraisemblablement dans la région d'Isakovo ou du marais de Kulikov).

Après les exécutions massives de 1937, le régime était encore plus strict (les prisonniers étaient privés de nom de famille - on leur attribuait des numéros ; après s'être levés et avant l'extinction des lumières, il était interdit non seulement de s'allonger sur le lit, mais aussi de s'appuyer contre les murs et les têtes de lit ; il fallait s'asseoir les yeux ouverts, les mains sur les genoux ; marcher 30 minutes par jour ; correspondance limitée ; les lettres reçues n'étaient pas remises aux prisonniers - elles étaient autorisées à être lues une fois en présence du directeur).

Camp de Solovetski - le premier camp de concentration de démonstration au monde

1. Pour la première fois dans l'histoire du monde, les camps de Solovetsky sont devenus une STRUCTURE D'ÉTAT (des structures d'État au rang de ministère ont été créées pour gérer les camps - OGPU, NKVD, MGB, la Charte du camp de Solovetsky a été rédigée, leur propre circulation monétaire a été introduit, etc.).
2. Les camps ont été créés DIRECTEMENT INDIQUÉS PAR LES CHEFS DE L'ÉTAT, qui étaient PERSONNELLEMENT ET DIRECTEMENT impliqués dans les meurtres de leurs propres citoyens par le biais des décrets ou ordres secrets de l'État qu'ils ont émis. (Résolution secrète du Conseil des commissaires du peuple "Sur l'organisation du camp de travaux forcés de Solovetsky" du 2 novembre 1923. Avec la participation de Vladimir Lénine, signée par son adjoint - Alexei Rykov et son secrétaire Nikolai Gorbunov. Le soi-disant "listes d'exécutions" de Joseph Staline).
3. Une vile BASE JURIDIQUE pour l'envoi dans un camp a été créée (article 58 du Code pénal de la RSFSR). Le noir est déclaré blanc et vice versa. Les mensonges sont élevés au rang de politique d’État. Sans aucune hésitation, la justice et la police prennent ouvertement le parti de l'anarchie, et les principaux ennemis de l'État sont les citoyens qui osent déclarer leurs droits et s'opposer à l'arbitraire de l'État.
4. Un SYSTÈME D'ÉTAT de soutien idéologique aux camps a été créé - les médias d'État ont dénoncé les «ennemis du peuple» et ont soumis le peuple lui-même au lavage de cerveau, des personnalités publiques ont justifié et loué la terreur... La peur et l'horreur venues de Solovki se sont emparées du pays.
5. Les camps avaient pour but de détruire l'OPPOSITION POLITIQUE à l'intérieur du pays (destruction et exil de membres éminents d'autres partis politiques, membres mouvements sociaux et organisations politiques).
6. Les camps ont été utilisés pour RÉSOUDRE DES PROBLÈMES ÉCONOMIQUES - les prisonniers ont creusé des canaux, construit des usines, érigé des colonies, etc., et les camps de concentration ont été intégrés dans des institutions civiles, par exemple le ministère des Transports ferroviaires, le ministère de la Construction, etc.
7. La dissimulation des crimes dans les camps a été effectuée AU NIVEAU DE L'ÉTAT (Résolution secrète soviétique du KGB de l'URSS n° 108ss). Les criminels de guerre ont été couverts par l'ÉTAT, en leur présentant des ordres d'ÉTAT, des insignes et des titres honorifiques de « Retraité d'importance d'État » (L'Histoire du bourreau de Solovkov Dmitri Ouspensky).
8. Incroyable et jusqu'alors inconnu dans l'histoire ÉCHELLE DES MEURTRES (L'affrontement entre les Britanniques et les Boers, qui a « glorifié » les Britanniques en tant que premiers constructeurs de camps pour la population civile - les Britanniques ont conduit plus de 200 000 personnes dans les camps - a revendiqué le la vie de 17 000 personnes rien qu'en 1902. À travers le camp de concentration d'ÉLÉPHANT Selon diverses estimations, jusqu'à 3 millions de personnes sont décédées et de 300 000 à 1 million de personnes sont mortes.).
9. Les camps étaient utilisés pour interner et exterminer leurs PROPRES CITOYENS.
10. Les camps servaient à interner des représentants de TOUS LES NIVEAUX DE LA SOCIÉTÉ, et non des représentants de certains groupes de la population (militaires, rebelles, migrants, etc.).
11. Les camps étaient utilisés pour exterminer les gens EN TEMPS DE PAIX.
12. Dans les camps, des personnes de toutes religions, sexes, âges et nationalités ont été exterminées - Arméniens, Biélorusses, Hongrois, Géorgiens, Juifs... Kazakhs... Russes... Les "Solovki internationaux" sont nés.

Ce sont les 12 caractéristiques qui distinguent le SYSTÈME des camps de concentration des camps de prisonniers de guerre, des colonies pour criminels, des bataillons pénitentiaires, des camps de travail correctionnels, des réserves, des ghettos, des camps de filtration...

Rien de tel n’existait avant la Russie bolchevique (RSFSR-URSS). Ni aux États-Unis d’Amérique, ni en Angleterre, ni en Finlande, ni en Pologne. Dans aucun de ces pays, les camps n’ont été élevés au niveau d’une STRUCTURE D’ÉTAT, d’une institution d’État. Ni la Diète, ni le Parlement, ni le Congrès n'ont voté de lois sur les camps. Ni le Premier ministre ni le Président personnellement n'ont donné l'ordre aux autorités punitives de « tirer ». Les ministres de ces pays n'ont pas transmis à leurs subordonnés les réglementations de l'État concernant le nombre de personnes à fusiller. Les prisonniers en Angleterre et aux États-Unis n'ont pas construit d'usines, de canaux, de centrales électriques, de routes, d'universités, de ponts... ils n'ont pas participé au projet « atomique », ils n'ont pas siégé dans les sharashkas. Dans aucun de ces pays, l’économie ne dépendait de « l’occupation » des camps et du « retour économique » de chaque prisonnier. Les journaux anglais ne criaient pas avec frénésie : « Mort aux ennemis du peuple ! Le peuple des États-Unis n’a pas exigé « Mort aux chiens » sur les places publiques. Et surtout, dans aucun de ces pays, les camps n’ont existé pendant des décennies, pendant plusieurs générations… en temps de paix.

Cette PREMIÈRE a commencé à Solovki, dans le camp spécial de Solovetsky. Les communistes « ont conduit l’humanité vers le bonheur d’une main de fer ». Et le « bonheur » est immédiatement apparu à l’humanité à travers les exécutions massives, la typhoïde Solovki, la famine ukrainienne, la Kolyma. Le communisme a donné naissance aux monstrueux : les femmes cannibales et la torture des enfants. Le communisme a créé une organisation d'État - la Cheka / GPU / NKVD, dans laquelle la plupart des employés étaient des patients psychopathes. Ils furent chargés du peuple russe. Une tragédie sans précédent a commencé, qui a duré près de soixante-dix ans et a entraîné une grave dégradation de l'ensemble de la population russe.

| avant-hier, hier et ce soir, j'ai fouillé des dizaines de critiques sur cette mort sur les blogs. Et probablement seulement 5 pour cent comprennent qu’il s’agissait d’un menteur total, qui a passé toute sa vie à chier dans l’âme des gens avec son « art ». L'écrasante majorité exprime toutes sortes de « vives tristesses » et autres « souvenirs éternels » au petit homme aguerri, au dur à cuire et à l'homme légendaire.

Quelles sont les raisons d'une telle inconscience des Russes (les blogueurs ici reflètent correctement l'humeur générale de la population russe) ? Dans l’ignorance (consciemment cependant encouragée par les autorités actuelles). Chaque jour, ils devraient lire des textes comme ce post de l'Autre, et nous entendrions moins de regrets à propos de telles personnes (sinon, bientôt un autre combattant sur le front idéologique lâchera ses sabots et des sanglots secoueront à nouveau le pays).

Pouvoir Solotetskaïa

« Les dures conditions climatiques, les conditions de travail et la lutte contre la nature seront une bonne école pour toutes sortes d’éléments vicieux ! » - ont décidé les bolcheviks apparus à Solovki en 1920. Le monastère a été rebaptisé Kremlin, Lac Blanc en Lac Rouge, et un camp de concentration pour prisonniers de guerre de la guerre civile est apparu sur le territoire du monastère. En 1923, ce camp est devenu SLON - « Camps spéciaux de Solovetsky ». Il est intéressant de noter que les premiers prisonniers du SLON étaient des militants des partis politiques qui ont aidé les bolcheviks à prendre le pouvoir dans le pays.

Le « but particulier » des camps de Solovetsky était que les gens y étaient envoyés pas pour des crimes ou des délits, mais ceux qui constituaient une menace pour le régime rouge du simple fait de leur existence.

Le nouveau gouvernement a immédiatement détruit les opposants actifs.

Ceux dont l'éducation n'était pas conforme à la pratique communiste et qui, en raison de leur éducation, de leur origine ou de leurs connaissances professionnelles, se révélaient être des « étrangers sociaux », étaient emprisonnés dans des camps de concentration. La plupart de ces personnes se sont retrouvées à Solovki non pas à la suite de verdicts de justice, mais à la suite de décisions de diverses commissions, conseils et réunions.

À Solovki, un modèle d'État a été créé, divisé selon des lignes de classe, avec sa propre capitale, son Kremlin, son armée, sa marine, son tribunal, sa prison et sa base matérielle héritée du monastère. Ils imprimaient leur propre monnaie, publiaient leurs propres journaux et magazines. Il n'y avait pas de pouvoir soviétique ici, il y avait le pouvoir de Solovetsky - le premier Conseil local des députés n'est apparu à Solovki qu'en 1944. ( Il faudrait apparemment ajouter que le pouvoir soviétique dans le reste du pays n’était « soviétique » que de nom. T.N. Les « Soviétiques » étaient des corps décoratifs qui obéissaient en tout au Parti communiste (bolcheviks) et à son détachement armé de la Tchéka. Que. à Solovki, il n'y avait que formellement aucun pouvoir « soviétique », c'est-à-dire autorités des conseils locaux. En fait, le véritable pouvoir soviétique était là, et dans son expression la plus concentrée - env. )

Au début, le travail dans le camp n’avait qu’une valeur éducative. D'anciens professeurs d'université, médecins, scientifiques et spécialistes qualifiés transportaient de l'eau d'un trou de glace à un autre en hiver, déplaçaient des bûches d'un endroit à l'autre en été ou criaient leurs salutations à leurs supérieurs jusqu'à perdre connaissance. Pouvoir soviétique. Cette période de formation du système des camps s'est caractérisée par la mort massive de prisonniers due au travail éreintant et aux abus des gardiens. Après les prisonniers, leurs gardes ont également été détruits - en années différentes Presque tous les dirigeants du parti qui ont créé le SLON et les agents de sécurité qui géraient l'administration du camp ont été fusillés.

L'étape suivante dans le développement du système de camps à Solovki a été le transfert du camp vers l'autofinancement, afin d'obtenir un profit maximum du travail forcé des prisonniers, et la création de plus en plus de succursales SLON sur le continent - depuis Leningrad. région jusqu'à Mourmansk et l'Oural. Les paysans et les ouvriers dépossédés commencèrent à être envoyés à Solovki. Augmenté nombre total prisonniers, la nouvelle loi du camp a commencé à lire « Du pain selon la production », ce qui a immédiatement amené les prisonniers âgés et physiquement handicapés au bord de la mort. Ceux qui remplissaient les normes recevaient des certificats et des tartes bonus.

Slogan sur le mur du coin rouge de l'ancienne cellule disciplinaire du camp de Savvatievo

Le lieu de naissance du Goulag - Solovki - après la destruction du sien ressources naturelles(anciennes forêts de l'archipel) ont pompé la plupart des prisonniers pour la construction du canal Mer Blanche-Baltique. Le régime d'isolement est devenu de plus en plus strict : à partir du milieu des années 1930, les prisonniers ont été transférés dans des conditions carcérales.

À l'automne 1937, une commande arriva de Moscou à Solovki concernant ce qu'on appelle. "normes" - un certain nombre de personnes qui doivent être exécutées. L'administration pénitentiaire a sélectionné deux mille personnes qui ont été fusillées. Après cela, SLON a été retiré du GOULAG et transformé du camp en une prison modèle de la Direction principale de la sécurité de l'État, qui comptait cinq départements sur différentes îles.

En 1939, la construction d'un grand bâtiment pénitentiaire spécial fut achevée. Les collègues du «commissaire de fer» Nikolai Ivanovich Yezhov, qui avaient déjà été exécutés à Moscou à cette époque, auraient très bien pu se trouver ici, mais la prison de Solovetsky, sur ordre du nouveau commissaire du peuple Beria, a été soudainement dissoute d'urgence. La seconde commence Guerre mondiale et le territoire de l'archipel devait y organiser une base navale de la flotte du Nord. Le grand bâtiment de la prison est resté inhabité. À la fin de l’automne 1939, les prisonniers furent transférés vers d’autres lieux du Goulag.

Devant moi se trouve une rareté bibliographique - le livre de Yu. A. Brodsky "Solovki. Vingt ans à des fins spéciales". Depuis trente-huit ans, Yuri Arkadyevich rassemble des documents sur le SLON - témoignages oculaires, documents. Ses archives contiennent plusieurs milliers de négatifs de photographies qu'il a prises dans des lieux associés au camp de Solovki. En 2002, avec l'aide de la Fondation Soros et de l'ambassade de Suède en Fédération de Russie, un livre a été publié, écrit par Brodsky sur la base des documents collectés. Le livre contient 525 pages matériau unique– souvenirs écrits d'anciens prisonniers du SLON, preuves documentaires, photographies. Le tirage du livre est négligeable, mais on espère qu'il sera à nouveau publié.

Pendant le voyage à Solovki, nous avons eu de la chance - Yuri Arkadyevich a trouvé la force (il est maintenant malade) de rencontrer notre groupe de journalistes et de faire une courte excursion au mont Sekirnaya - peut-être l'endroit le plus tragique de l'histoire du camp de Solovetsky.

J'ai enregistré l'histoire d'une personne qui sait tout sur Solovki en vidéo et je veux vous montrer un petit fragment de cet enregistrement :

VOIR TOUT

La montagne Sekirnaïa, l'un des points culminants de l'île Bolchoï Solovetski, a toujours eu une mauvaise réputation. Selon la légende, au XVe siècle. deux anges ont fouetté avec des verges une femme qui aurait pu être une tentation pour les moines de l'île. Pour commémorer ce « miracle », une chapelle y fut érigée et, au XIXe siècle, une église, au sommet de laquelle fut construit un phare, indiquant la voie aux navires approchant de Solovki par l'ouest. Pendant la période du camp, une cellule disciplinaire du camp n°2 (Savvatievo), connu pour son régime particulièrement dur, était située à Sekirnaya Gora. Rester assis sur des poteaux en bois pendant des jours et être battu systématiquement étaient les formes de punition les plus légères, comme l'a déclaré le gardien de la prison I. Kurilko lors de son interrogatoire. Sur le terrain devant l'église, des exécutions de prisonniers en cellule disciplinaire avaient lieu périodiquement.

L'ingénieur Emelyan Solovyov a déclaré qu'il avait observé un jour des prisonniers dans la cellule disciplinaire de Sekirka, qui étaient conduits pour travailler au remplissage d'un cimetière pour les personnes atteintes du scorbut et du typhus :

« Nous avons deviné que le banc des pénalités approchait du mont Sekirnaya par un ordre fort : « Écartez-vous !

Bien sûr, tout le monde a sauté sur le côté et nous avons été conduits par des gens émaciés, complètement bestiaux, entourés d'un grand convoi. Certains étaient habillés, faute de vêtements, dans des sacs. Je n’ai vu aucune botte sur aucun d’eux.

Extrait des mémoires d'Ivan Zaitsev, qui a été placé dans une cellule disciplinaire à Sekirnaya Gora et a survécu après un mois de séjour là-bas :

"Nous avons été obligés de nous déshabiller, ne laissant qu'une chemise et un caleçon. Lagstarosta a frappé à la porte d'entrée avec un verrou. Un verrou en fer a grincé à l'intérieur et l'immense et lourde porte s'est ouverte. Nous avons été poussés à l'intérieur de ce qu'on appelle la cellule de pénalité supérieure. Nous s'arrêtèrent stupéfaits à l'entrée, émerveillés par le spectacle qui s'offrait à nous. A droite et à gauche, le long des murs, les prisonniers étaient assis silencieusement sur deux rangées sur des couchettes de bois nues. Serrés, un à un. Le premier rang, les jambes baissées, et le second derrière, les jambes repliées sous eux. Tous pieds nus, à moitié nus, avec seulement des haillons sur le corps, certains sont déjà comme des squelettes. Ils regardaient dans notre direction avec des yeux sombres et fatigués, qui reflétaient une profonde tristesse et une sincère pitié pour nous. , nouveaux arrivants. Tout ce qui pouvait nous rappeler que nous étions dans le temple a été détruit. Les peintures ont été mal et grossièrement blanchies à la chaux. Les autels latéraux ont été transformés en cellules de punition, où ont lieu les coups et les camisoles de force. Là où se trouve un autel sacré dans le temple, il y a maintenant un énorme seau pour les « grands » besoins : une baignoire avec une planche placée dessus pour les pieds. Le matin et le soir - vérification avec le chien habituel qui aboie « Bonjour ! » Il arrive que, pour un calcul lent, un garçon de l'Armée rouge vous oblige à répéter cette salutation pendant une demi-heure ou une heure. La nourriture, et en plus la nourriture très maigre, est donnée une fois par jour, à midi. Et donc pas pendant une semaine ou deux, mais pendant des mois, voire un an. »

Lors de sa visite à Solovki en 1929, le grand écrivain prolétarien Maxim Gorki s'est rendu à Sekirnaïa Gora (photo) avec ses proches et les employés de l'OGPU. Avant son arrivée, les perchoirs furent enlevés, les tables dressées et les journaux distribués aux prisonniers, avec ordre de faire semblant de les lire. De nombreux prisonniers ont commencé à tenir les journaux à l'envers. Gorki s'en aperçut, s'approcha de l'un d'eux et tourna correctement le journal. Après la visite, l'un des responsables de l'OGPU a laissé une note dans le registre de contrôle du centre de détention : « Lors de ma visite à Sekirnaya, j'ai trouvé l'ordre. » Maxime Gorki a ajouté ci-dessous : « Je dirais – excellent » et a signé.

Extrait des mémoires de N. Zhilov :

« Je ne peux m'empêcher de souligner le rôle ignoble joué dans l'histoire des camps de la mort par Maxim Gorki, qui a visité Solovki en 1929. Il a regardé autour de lui, a vu une image idyllique de la vie céleste des prisonniers et a été ému, justifiant moralement l'extermination. des millions de personnes dans les camps. L'opinion publique du monde a été trompée par lui de la manière la plus éhontée. Les prisonniers politiques sont restés en dehors du champ de l'écrivain. Il était entièrement satisfait du pain d'épice en feuilles qui lui était offert. Gorki s'est avéré être le plus homme ordinaire de la rue et n'est devenu ni Voltaire, ni Zola, ni Tchekhov, ni même Fiodor Petrovich Haaz..."

Pendant des décennies, les traces du camp de Solovki ont été détruites par les agents locaux de la sécurité de l'État. C’est désormais ce que font les « nouveaux propriétaires » de l’île. Plus récemment, une caserne en bois se dressait sur ce site, dans laquelle étaient détenues, pendant les années du camp, les femmes condamnées à mort à Sekirka. Les inscriptions faites par les malheureux restaient encore sur les murs de la caserne. Quelques jours avant notre arrivée, les moines du monastère ont coupé la caserne pour faire du bois de chauffage.

Il s'agit du même célèbre escalier de trois cents marches à Sekirka, le long duquel les prisonniers étaient obligés de porter de l'eau dix fois par jour - de haut en bas.

Dmitri Likhachev (futur académicien), qui a purgé sa peine à Solovki en tant que VRIDL (agissant temporairement comme un cheval), a déclaré que les gardes de Sekirnaya Gora ont descendu les prisonniers dans ces escaliers, les attachant à une corde - une courte bûche. "En bas, il y avait déjà un cadavre ensanglanté, difficile à reconnaître. Là, sous la montagne, ils l'ont immédiatement enterré dans un trou", a écrit D. Likhachev.

Sous la montagne se trouve l'endroit dont a parlé Yu. Brodsky. Les personnes abattues près de l’église de Sekirka ont été enterrées ici. Il y a des fosses où reposent plusieurs dizaines de personnes. Il y a des trous qui ont été creusés à l'époque pour une utilisation future - ils ont été creusés en été pour ceux qui seraient abattus en hiver.

Au-dessus de la porte d'entrée de cette maison située dans la zone du jardin botanique se trouve une pancarte en bois sur laquelle on peut encore voir les restes de l'inscription : COMMENDATTOR'S OFFICE.

Voyage en camp pour personnes handicapées sur l'île. Bolshaya Muksalma est un autre des campings restants à Solovki. Bolshaya Muksalma est située à dix kilomètres du monastère, sur la route des mines de tourbe. Le personnel du camp a déclaré qu'au cours de l'hiver 1928, deux mille quarante prisonniers sont morts à Bolshaya Muksalma. À l'automne, des personnes handicapées collectées dans tout le premier département ont été envoyées ici, qui ne pouvaient pas être utilisées à Solovki également parce qu'elles étaient pauvres, n'avaient pas de soutien de l'extérieur et ne pouvaient donc pas verser de pot-de-vin.

Les pots-de-vin à Solovki étaient très développés. Le sort futur du prisonnier en dépendait souvent. Les prisonniers « riches » pouvaient obtenir un emploi contre des pots-de-vin dans la Sixième Compagnie de Garde, où la majorité étaient des prêtres gardant des entrepôts, des ateliers et des potagers. Ceux qui ont été envoyés à Muksalma savaient que leurs jours étaient comptés et qu’ils mourraient en hiver. Les condamnés étaient parqués dans des couchettes à deux étages, cent personnes par pièce de trente à quarante mètres carrés. mètres. Au déjeuner, la soupe de carême était apportée dans de grands bacs et consommée dans un bol commun. En été, les personnes handicapées travaillaient à la cueillette de baies, de champignons et d'herbes aromatiques destinées à l'exportation à l'étranger. À l'automne, ils creusaient des trous pour leurs futures tombes, afin de ne pas les creuser en hiver, lorsque le sol gelait. Les trous ont été creusés en grand - 60 à 100 personnes chacun. Depuis congères les fosses étaient recouvertes de planches et avec l'arrivée du froid automnal, les tombes ont commencé à être remplies d'abord de ceux qui avaient des poumons malades, puis le reste est venu. Au printemps, il ne restait plus que quelques personnes dans cette caserne.

Camarade Commandant Kem. voie indiquer.

Je demande instamment votre ordre de me restituer les deux couteaux qui m'ont été retirés : un couteau de table et un couteau de poche. J'ai de fausses dents ; Sans couteau, je ne peux pas seulement mordre un morceau de sucre, mais même une croûte de pain.

J'ai apporté de la prison interne de la Guépéou, où j'avais l'autorisation du médecin et du directeur, des couteaux, qui étaient autorisés comme seule exception dans toute la prison, en raison de mon grand âge et de mon manque de dents. Sans couper au préalable le pain avec un couteau qui, distribué deux semaines à l'avance, devient très rassis, je suis privé de la possibilité de le manger, et le pain est ma nourriture principale.

Je vous demande respectueusement de vous mettre à ma place et d'ordonner que les couteaux me soient restitués.

Prisonnier de la 4e caserne Vladimir Krivosh (Nemanich)*

Résolution du commandant :

Les règles établies sont obligatoires pour tous et il ne peut y avoir aucune exception !

* Le professeur V. Krivosh (Nemanich) a travaillé comme traducteur au Commissariat aux Affaires étrangères. Il parlait couramment presque toutes les langues du monde, notamment le chinois, le japonais, le turc et toutes les langues européennes. En 1923, il fut condamné à dix ans de prison en vertu de l'article 66, comme la plupart des étrangers, « pour espionnage au profit de la bourgeoisie mondiale » et exilé à Solovki. Sorti en 1928

P.S. Avec cette nouvelle sur Solovki, je transmets mes salutations au député de Russie Unie, ancien procureur général adjoint de la Fédération de Russie Vladimir Kolesnikov et à ses collègues qui souhaitent restituer le monument à Félix Dzerjinski sur la place Loubianka.

photos : © drugoi
photographies d'archives et textes de souvenirs © Yu. Brodsky "Solovki. Vingt ans de mission spéciale", RPE, 2002

En 1920 Monastère Solovetskiétait fermé. 20 mai 1920 le Solovki un camp de travail « pour les prisonniers de guerre de la guerre civile et les personnes condamnées aux travaux forcés » et une ferme d'État « Solovki».
À l'automne, selon le recensement, la population Solovkov il y avait 320 hommes et 5 femmes. En 1920-1923 Des organisations soviétiques sont apparues dans le village : l'autorité - l'Administration des îles, dirigée par le commissaire du Comité exécutif archprovincial pour Solovki, police, centre médical, club portant son nom. Karl Marx, deux écoles - pour les enfants des employés des fermes d'État et pour les anciens enfants des rues détenus dans la colonie pour enfants de Solovetsky.
La première étape de l'existence d'un village soviétique en Solovki se termina en mai 1923 avec l'incendie du Kremlin (comme les nouveaux propriétaires commencèrent à appeler le monastère) et l'effondrement économique de la ferme d'État de Solovki.
Le 13 octobre 1923, l'USLON - la Direction des camps spéciaux de Solovetski (1923-1939) - devient le nouveau propriétaire unique de l'archipel. Durant cette période tragique de la vie Solovkov il y avait jusqu'à 4 à 5 000 (certaines années jusqu'à 20 000) prisonniers sur l'archipel à la fois. En outre, des gardes du camp et des civils vivaient dans le camp militaire.
Cette période est caractérisée par un durcissement du régime carcéral. La machine punitive est lancée et continue son chemin. Solovki un flot de milliers d’« ennemis ». Les listes des réprimés (koulaks dépossédés, « espions » et « terroristes », simples membres et hauts fonctionnaires du parti, agents de sécurité) étaient constamment complétées par de nouvelles victimes. Solovki transformé en un terrain d'essai où ont été élaborées des normes et des méthodes, qui ont ensuite été largement utilisées dans Goulag. L'organisation du travail et de la vie des prisonniers, les types de punitions, les méthodes sophistiquées d'interrogatoire et de répression psychologique, les régimes de sécurité, les méthodes d'exécution et d'enterrement massif des cadavres - tout cela y a été inventé. De 1920 à 1939, jusqu'à sa dissolution sur ordre de Beria, par Camp Solovetski but spécial Près d'un million de personnes sont passées par les camps caréliens qui y étaient associés. Seuls quelques privilégiés ont eu la chance de revenir..." (Alexandre Rapoport. Les secrets du harem et du rail sur l'épaule. Chronique du terrain d'entraînement de Solovetsky. Nezavisimaya Gazeta. 27.02.2003). Les gardes du camp ne faisaient pas exception. Ils ont été recrutés parmi les prisonniers de l'Armée rouge et les agents de sécurité. À chaque nouvelle étape, de nouveaux candidats aux gardes sont arrivés, il a donc fallu se débarrasser des anciens. Presque tous les commandants du camp ont été fusillés.
Les exécutions massives et la torture sont de plus en plus pratiquées. Les gens étaient poussés jusqu'au cou dans le marais au bord du lac et y étaient retenus. Le prisonnier a été déshabillé et laissé mourir dans la forêt, mangé par les moustiques en été et dans le froid en hiver. Ils ont gelé les gens en grand nombre, 150 personnes à la fois. Ils ont attaché un homme à une bûche et l'ont fait descendre les marches d'un escalier raide. Montagne Sekirnaïa(300 étapes). Tout ce qui restait de l’homme était un sac d’os sanglants. Une cellule disciplinaire (cellule de punition) a été installée dans le temple de la montagne Sekirnaya. Les gardiens étaient des criminels à qui il était interdit de quitter la cellule disciplinaire. Ils attelèrent le cheval à des brancards vides et attachèrent les jambes du coupable aux brancards ; un garde s'assit sur le cheval et le conduisit à travers une clairière jusqu'à ce que le malheureux rende son dernier soupir. Des viols collectifs de prisonnières étaient pratiqués.
Il y avait de nombreux enfants parmi les prisonniers, pour la plupart des enfants des rues. Dans l’une des casernes, il y avait un « Service des Enfants ». ÉLÉPHANT».
Des fugitifs de Solovetsky, qui ont fui les camps sur le continent et à pied vers la Finlande, ainsi que sur des navires transportant du bois, des rumeurs se sont répandues dans la presse occidentale sur l'extrême cruauté de nos opérations forestières. Au printemps 1929 à Solovki Je suis arrivé Maxime Gorki.
Amerétait censé calmer l’opinion publique mondiale. Il interagissait beaucoup avec les prisonniers. Pendant quarante minutes, un garçon lui a raconté ce qui se passait dans le camp. Le « Pétrel de la Révolution » n’a pu retenir ses larmes. Dans 3 jours Amer gauche. Personne n'a revu le garçon par la suite.
Après avoir visité Solovkov en 1930 dans la revue "Nos Réalisations" (!) Amer a publié un essai enthousiaste sur les agents de sécurité de Solovetsky...
Après la visite Gorki Une commission spéciale a été envoyée au camp sous la direction du secrétaire du Collegium OGPU A.M. Shanina. Les informations concernant la torture ont été confirmées. Plusieurs assistants administratifs du camp, parmi les anciens agents de sécurité, ont été abattus et certains représentants des autorités ont été condamnés à des peines de prison. Plus tard, lorsque le bruit s'est calmé, le chaos a continué.
Les peines d'exécution étaient exécutées par une brigade dirigée par un bourreau possédant vingt ans d'expérience professionnelle. Il tua personnellement de 180 à 265 prisonniers de Solovetski chaque jour à l'automne 1937. Son nom est connu - le capitaine du NKVD Mikhaïl Matveev - "faible éducation, participant à la prise du Palais d'Hiver". Pour mener l'opération spéciale Solovetsky, M.R. Matveev a reçu un cadeau précieux et une médaille d'argent badge"Travailleur honoraire de la Cheka-OGPU."
"Le prix "Travailleur honoraire de la Tchéka-OGPU" est un signe de responsabilité mutuelle pour tous ceux qui le portent", a proclamé le chef du département du KGB, Genrikh Yagoda, avant même que le tourbillon de la Grande Terreur n'emporte Yagoda lui-même, le La brigade de bourreaux de Leningrad et les officiers locaux du KGB qui les ont aidés.
Au pied Montagne Sekirnaïa- la cellule disciplinaire la plus terrible du camp de concentration, une croix a été érigée à la mémoire des victimes de la répression.
Dans le cadre du changement de régime du camp et de la transformation du SLON en Prison Solovetski La Direction principale de la sécurité de l'État du NKVD a construit en un temps record (1938-1939) une prison de trois étages dans le quartier de l'ancienne briqueterie du monastère. Ce bâtiment n'a jamais été utilisé aux fins prévues. Après l'évacuation d'urgence du camp en novembre-décembre 1939 vers le continent (en relation avec la guerre soviéto-finlandaise), il abrita les services du détachement d'entraînement de la flotte du Nord. Plus tard, le bâtiment fut transformé en entrepôts militaires. Il est actuellement vide.

Camp et prison de Solovetski

En mai 1920, le monastère fut fermé et bientôt deux organisations furent créées à Solovki : un camp de travaux forcés pour l'emprisonnement des prisonniers de guerre de la guerre civile et des personnes condamnées aux travaux forcés, et la ferme d'État de Solovki. Au moment de la fermeture du monastère, 571 personnes y vivaient (246 moines, 154 novices et 171 ouvriers). Certains d’entre eux ont quitté les îles, mais près de la moitié sont restés et ont commencé à travailler comme civils dans la ferme d’État.

Après 1917, les nouvelles autorités commencèrent à considérer le riche monastère de Solovetski comme une source de richesse matérielle, et de nombreuses commissions le ruinèrent sans pitié. En 1922, la Famine Relief Commission a exporté à elle seule plus de 84 livres d’argent, près de 10 livres d’or et 1 988 pierres précieuses. Dans le même temps, les cadres des icônes étaient arrachés de manière barbare, les pierres précieuses étaient arrachées des mitres et des vêtements. Heureusement, grâce au personnel du Commissariat du Peuple à l'Éducation N.N. Pomerantsev, P.D. Baranovsky, B.N. Molas, A.V. Lyadov, il a été possible de transporter de nombreux monuments inestimables de la sacristie du monastère aux musées centraux.

Fin mai 1923, un très violent incendie éclata sur le territoire du monastère, qui dura trois jours et causa des dommages irréparables à de nombreux bâtiments anciens du monastère.

Au début de l'été 1923, les îles Solovetsky furent transférées à l'OGPU et le camp de travaux forcés à usage spécial de Solovetsky (SLON) y fut organisé. Presque tous les bâtiments et terrains du monastère ont été transférés au camp; il a été décidé « de reconnaître la nécessité de liquider toutes les églises situées dans le monastère de Solovetsky, d'envisager la possibilité d'utiliser les bâtiments d'église pour le logement, en tenant compte de la situation aiguë. situation du logement sur l’île.

Le 7 juin 1923, le premier lot de prisonniers arrive à Solovki. Au début, tous les prisonniers masculins étaient détenus sur le territoire du monastère et les femmes dans l'hôtel en bois d'Arkhangelsk, mais très vite tous les ermitages, ermitages et tonis du monastère furent occupés par le camp. Et seulement deux ans plus tard, le camp « s'est étendu » sur le continent et, à la fin des années 20, a occupé de vastes zones de la péninsule de Kola et de la Carélie, et Solovki lui-même n'est devenu que l'un des 12 départements de ce camp, qui a joué un rôle important. dans le système du Goulag.

Au cours de son existence, le camp a connu plusieurs réorganisations. Depuis 1934, Solovki est devenu le VIIIe département du canal mer Blanche-Baltique et, en 1937, il a été réorganisé en prison Solovetsky du GUGB NKVD, qui a été fermée à la toute fin de 1939.

Au cours des 16 années d'existence du camp et de la prison de Solovki, des dizaines de milliers de prisonniers ont traversé les îles, parmi lesquels des représentants de familles nobles et d'intellectuels célèbres, d'éminents scientifiques des plus grands différents secteurs savoir, militaires, paysans, écrivains, artistes, poètes. . Dans le camp, ils étaient un exemple de véritable charité chrétienne, de non-convoitise, de gentillesse et de tranquillité d'esprit. Même dans les conditions les plus difficiles, les prêtres ont essayé d'accomplir jusqu'au bout leur devoir pastoral, en apportant une assistance spirituelle et matérielle à ceux qui se trouvaient à proximité.

Aujourd'hui, nous connaissons les noms de plus de 80 métropolitains, archevêques et évêques, de plus de 400 hiéromoines et curés - prisonniers de Solovki. Beaucoup d'entre eux sont morts sur les îles de maladie et de faim ou ont été abattus dans la prison de Solovetsky, d'autres sont morts plus tard. Lors du Concile jubilaire de 2000 et plus tard, environ 60 d'entre eux ont été glorifiés pour une vénération dans toute l'Église dans les rangs des saints nouveaux martyrs et confesseurs de Russie. Parmi eux se trouvent des hiérarques et des personnalités remarquables de la Russie. église orthodoxe, comme les hiéromartyrs Evgeny (Zernov), métropolite de Gorki († 1937), Hilarion (Troitsky), archevêque de Vereisky († 1929), Pierre (Zverev), archevêque de Voronej († 1929), Procope (Titov), ​​​​archevêque d'Odessa et de Kherson († 1937), Arkady (Ostalsky), évêque de Bezhetsky († 1937), prêtre Afanasy (Sakharov), évêque de Kovrov († 1962), martyr Jean Popov, professeur à l'Académie théologique de Moscou († 1938) et plein d'autres.

Sukhova N.Yu. "Cette conférence me donne Solovki"

Le site Internet du Musée-réserve Solovetsky a publié une interview avec un participant à la conférence scientifique et pratique « L'histoire du pays dans le sort des prisonniers des camps de Solovetsky », qui s'est tenue à Solovki dans le cadre des Journées du souvenir de Victimes de la répression politique du 2 au 7 juillet 2019.

Clément (Kapalin), métropolite. Témoignage de foi

Le XXe siècle dernier contient de nombreux noms intéressants. L'histoire de la vie de Georgy Mikhaïlovitch Osorgine, d'une part, est semblable aux millions de destins de nobles russes tombés dans les meules impitoyables de la lutte des classes à l'aube de l'ère soviétique. D’un autre côté, ses faits laconiques révèlent la profondeur incommensurable de la loyauté, de la fermeté et de la véritable noblesse de l’âme chrétienne.

Zhemaleva Yu.P. La justice est supérieure à la répression

Entretien avec la participante à la conférence Yulia Petrovna Zhemaleva, chef du service de presse de NPO Soyuzneftegazservis LLC, membre de l'Assemblée russe de la noblesse (Moscou). Dans le rapport « Le sort des participants au Mouvement blanc sur le Don, à l'aide de l'exemple du noble héréditaire Ivan Vasilyevich Panteleev », Yulia Petrovna a parlé de son arrière-grand-père, qui a purgé sa peine dans le camp de Solovetsky en 1927-1931.

Golubeva N.V. Travail dirigé par l'Esprit

Entretien avec une participante à la conférence « L'histoire du pays dans le sort des prisonniers des camps de Solovetsky » Natalya Viktorovna Golubeva, auteur de la composition littéraire et musicale « Mais l'homme peut tout contenir » (Camp de concentration et art), représentante de la fondation culturelle et éducative « Sretenie », Severodvinsk .

Mazyrin A., prêtre, docteur en sciences historiques"Dieu merci, il y a des gens grâce auxquels le souvenir de la tragédie de Solovetsky est vivant"

Entretien avec le candidat "" participant à la conférence sciences historiques, médecin histoire de l'église, professeur du prêtre du PSTGU Alexandre Mazyrin.

Sukhanovskaya T. Un musée de Dmitri Likhachev est en cours de création à Solovki

Le Nord russe redonne une fois de plus à la Russie son nom d’importance mondiale. Dans l'un des numéros précédents, RG a parlé du projet du gouverneur, dans le cadre duquel le premier musée a été ouvert dans un petit village d'Arkhangelsk. Lauréat du Prix Nobel Joseph Brodsky. Il n'y a pas si longtemps, il a été décidé de créer un musée de Dmitri Likhachev à Solovki : le patriarche de la littérature russe a été prisonnier du camp spécial de Solovetsky de 1928 à 1932. L'exposition sur Likhachev devrait faire partie du musée-réserve Solovetski. L'idée a été soutenue par le ministre russe de la Culture, Vladimir Medinsky.

Le 5 mars est l'anniversaire de la mort de Staline. À l'époque des grandes répressions, des grands projets de construction et grande guerre beaucoup de choses ont été écrites. Nous avons rassemblé ici des citations du livre de mémoires de Nikolai Kiselev-Gromov « S.L.O.N. Forêt Solovetsky à des fins spéciales », publié dans Arkhangelsk.

L'auteur n'était pas un prisonnier du camp, il était un gardien, il servait au quartier général de la garde paramilitaire du célèbre camp spécial de Solovetsky - S.L.O.N. Ce camp, comme vous le savez, fut le premier et fut un modèle non seulement pour le Goulag, mais aussi pour les camps de l'Allemagne nazie. En 1930, Kiselev a fui l'URSS pour la Finlande et y a écrit ces mémoires.

LA ROUTE EST LONGUE

En hiver, il fait incroyablement froid dans un wagon couvert, puisqu'il n'a pas de poêle ; Il fait complètement noir – il n’y a ni lampes ni bougies. C'est très sale et surtout incroyablement exigu : il n'y a pas de possibilité de s'allonger ou de s'asseoir, et les prisonniers doivent rester debout tout le long du trajet, ils ne peuvent pas s'asseoir à cause de l'espace exigu : pas moins de soixante personnes sont placées dans un wagon de marchandises sans couchettes. Avant le départ du train, les agents de sécurité jettent un vieux seau, souvent qui fuit, dans le wagon et leur ordonnent de monter dedans ; En cours de route, les agents de sécurité ne libèrent pas les prisonniers des voitures pour répondre à leurs besoins naturels.

Pour le voyage depuis Petrograd, c'est-à-dire pendant au moins trois jours, le prisonnier reçoit environ un kilo de pain noir à moitié cru et rassis et trois cafards. Les personnes emprisonnées sur la route ne sont pas du tout approvisionnées en eau. Lorsqu’ils commencent à demander à boire aux agents de sécurité en cours de route, ils leur répondent : « Je n’ai pas bu à la maison ! Attends, je vais te saouler à Solovki ! Si un prisonnier, poussé au désespoir par la soif, commence à exiger constamment de l'eau et menace de se plaindre auprès des autorités supérieures, alors les gardiens commencent à battre un tel prisonnier (« interdiction »). Après cela, d’autres endurent en silence.

Et depuis des villes comme Bakou ou Vladivostok, d'où les prisonniers sont également envoyés au SLON, le voyage continue pendant des semaines.

EMPLOI

Dans la 7e compagnie, où sont également concentrés les prisonniers avant d'être envoyés en déplacement professionnel, j'ai dû observer ce qui suit : la caserne de la compagnie se trouve sur une place clôturée par des barbelés ; pendant la saison glaciale, des dizaines de prisonniers la contournent non -s'arrêter toute la nuit, car ce n'est pas sûr pour eux il y avait assez de place dans la caserne : il y avait tellement de monde qu'on ne pouvait pas y passer le doigt ; ceux qui restaient dans la cour devaient marcher tout le temps donc pour ne pas geler. Epuisés par la marche et le froid et incapables de résister au sommeil, ils s'approchent de leurs affaires, entassées là même sur la place, posent leur tête contre elles et s'endorment quelques minutes ; le froid les oblige rapidement à se lever et à se précipiter sur la place. encore.

Le groupe se promène à travers la dense forêt carélienne, en été dévorée par des milliards de moustiques et des nuées de moucherons, parmi d'innombrables marécages, et en hiver, c'est-à-dire pendant la majeure partie de l'année, dans la neige jusqu'à la taille. En sortant leurs pieds chaussés de la neige, ils marchent cinq, dix, vingt et même jusqu'à trente kilomètres. La nuit arrive.

Fête, cent-oh-oh ! - crie l'officier supérieur du convoi depuis un petit traîneau sur lequel lui et tous les agents de sécurité qui l'accompagnent sont transportés par des prisonniers. La fête s'est arrêtée.

Faites des feux, pelletez la neige, installez-vous pour la nuit.

Pour les Tchékistes, les prisonniers dressent une tente de camp qu'ils transportaient, comme les Tchékistes eux-mêmes, sur des traîneaux, y installaient un poêle en fer et préparaient à manger pour les Tchékistes. Ceux qui ont des bouilloires la chauffent eux-mêmes et boivent 200 grammes d'eau bouillante. du pain noir (s'il leur en reste). Puis, penchés et mettant un poing sale sous leur tête, les prisonniers passent en quelque sorte la nuit près des feux, extrayant tout le temps du bois sec sous la neige, l'utilisant pour entretenir les feux à la fois dans leurs propres feux et chez les Tchékistes. ' poêle.

De nombreux prisonniers, voyant que l'automutilation ne peut pas les sauver, et qu'à l'avenir - une mort inévitable avec de longues souffrances préalables, agissent de manière plus décisive : ils se pendent à des arbres glacés ou se couchent sous un pin coupé au moment où il tombe - puis leurs souffrances prendront sûrement fin.

ELEPHANT ne distribue jamais aux prisonniers de moustiquaires, absolument nécessaires dans ce climat. Pendant qu'il travaille, le prisonnier chasse ou essuie continuellement les insectes qui le piquent sans pitié avec la manche de la main droite ou de la main gauche sur son visage, son cou et sa tête. A la fin de l'œuvre, son visage devient effrayant : il est tout gonflé, couvert de blessures et du sang des moustiques écrasé dessus.

La « moustiquaire » est ici la méthode de punition préférée des agents de sécurité. « Philo » se déshabille, est attaché à un arbre et laissé là pendant plusieurs heures. Les moustiques s'y collent en couche épaisse. Le « simulateur » hurle jusqu’à s’évanouir. Alors certains gardiens ordonnent à d'autres prisonniers de verser de l'eau sur la personne évanouie, tandis que d'autres ne lui prêtent tout simplement pas attention jusqu'à la fin de sa peine...

Le deuxième fléau dont la nature du Nord frappe les prisonniers est la cécité nocturne et le scorbut.

La cécité nocturne conduit souvent au meurtre d'un prisonnier lorsqu'il fait quelques pas le soir après un voyage d'affaires dans la forêt pour se rétablir et se perd. Le gardien tchékiste sait très bien que le prisonnier s'est égaré à cause d'une maladie, mais il veut s'attirer les faveurs, recevoir une promotion, recevoir de la gratitude dans l'ordre et une récompense monétaire, et surtout, il est possédé par un sadisme tchékiste particulier. . Il est donc heureux de prendre un tel prisonnier sous la menace d'une arme et de le tuer sur place d'un coup de fusil.

Seule une partie insignifiante des personnes malades et autodestructrices est sauvée de la mort, le reste meurt lors de voyages d'affaires comme des mouches à l'automne. Sur ordre des agents de sécurité, leurs camarades enlèvent leurs vêtements et sous-vêtements et les jettent nus dans de grandes fosses.

« Krikushnik » est un petit hangar fait de planches fines et humides. Les planches sont clouées de manière à pouvoir passer deux doigts entre elles. Le sol est en terre battue. Aucun équipement pour s'asseoir ou s'allonger. Il n'y a pas de poêle non plus...

Récemment, afin d'économiser du bois, les commandants en voyage d'affaires ont commencé à construire des « hurleurs » dans le sol. Un trou profond, d'environ trois mètres de profondeur, est creusé, un petit cadre est fait dessus, un morceau de paille est jeté au fond du trou et le « hurleur » est prêt.

D'un tel "hurleur", on n'entend pas le cri du "chacal", disent les agents de sécurité. "Saut!" - la personne mise dans un tel "hurleur" est informée. Et quand ils le laissent sortir, ils lui donnent un poteau, le long duquel il grimpe, s'il le peut, jusqu'au sommet.

Pourquoi un prisonnier est-il mis dans un « hurleur » ? Pour tous. Si, en discutant avec l'agent de sécurité-surveillant, il ne s'est pas rendu au front, comme prévu, il est dans le « hurleur ». Si lors de la vérification du matin ou du soir, il ne s’est pas tenu immobile dans les rangs (car « les rangs sont un lieu saint », disent les agents de sécurité), mais s’est comporté à l’aise, il est aussi un « hurleur ». Si l'agent de sécurité-surveillant pensait que le prisonnier lui parlait de manière impolie, il est à nouveau dans le « hurleur ».

FEMMES

Les femmes du SLON travaillent principalement lors des sorties de pêche. Les plus intelligents, comme la majorité là-bas, et surtout ceux qui sont plus jolis et plus jeunes, servent sous les surveillants tchékistes, lavant leurs vêtements, leur préparant le dîner...

Les gardiens (et pas seulement les gardiens) les obligent à cohabiter avec eux-mêmes. Certains, bien sûr, d'abord « à la mode », comme disent les agents de sécurité, mais ensuite, lorsqu'ils sont « à la mode », ils sont envoyés dans les endroits les plus difficiles. travail physique- dans la forêt ou les marécages pour extraire la tourbe - pour ne pas mourir de surmenage et de faim, ils s'humilient et font des concessions. Pour cela, ils obtiennent un travail réalisable.

Les superviseurs tchékistes ont pour règle établie de longue date d’échanger leurs « marukhs », sur laquelle ils se sont préalablement mis d’accord entre eux. « Je vous envoie mon marukha et je vous demande, comme nous l'avons convenu, de m'envoyer le vôtre », écrit un agent de sécurité à un autre lorsque sa « bien-aimée » en a assez de lui.

ELEPHANT ne délivre pas de vêtements délivrés par le gouvernement aux prisonnières. Ils portent les leurs tout le temps ; au bout de deux ou trois ans, ils se retrouvent complètement nus et confectionnent alors des vêtements à partir de sacs. Alors que la prisonnière vit avec l'agent de sécurité, celui-ci l'habille d'une pauvre robe en coton et de bottes en cuir brut. Et quand il l'envoie chez son camarade, il lui enlève « ses » vêtements, et elle s'habille à nouveau avec des sacs et des chaussures de liber officielles. Le nouveau partenaire, à son tour, l'habille, et l'envoyant au troisième, la déshabille à nouveau...

Je ne connaissais pas une seule femme au SLON, à moins qu’elle ne soit une vieille femme qui, en fin de compte, ne donnerait pas son « amour » aux agents de sécurité. Sinon, elle mourra inévitablement et bientôt. Il arrive souvent que des femmes aient des enfants issus d’une cohabitation. Au cours de mon séjour de plus de trois ans au SLON, pas un seul agent de sécurité n'a reconnu un seul enfant né de lui comme le sien, et les femmes en travail (les agents de sécurité les appellent « mères ») sont envoyées sur l'île d'Anzer.

Ils sont envoyés selon un modèle général. Ils se tiennent en rang, vêtus de vêtements confectionnés à partir de sacs, et tiennent dans leurs bras leurs bébés enveloppés dans des haillons. Des rafales de vent les pénètrent ainsi que les malheureux enfants. Et les agents de sécurité hurlent, mêlant leurs équipes à d'inévitables propos obscènes.

Il est facile d'imaginer combien de ces bébés pourraient survivre...

En hiver, ils marchent sur une route enneigée par tous les temps - dans un froid glacial et dans des blizzards de neige - plusieurs kilomètres jusqu'au voyage d'affaires côtier de Rebeld, portant des enfants dans leurs bras.

En désespoir de cause, de nombreuses femmes tuent leurs enfants et les jettent dans la forêt ou dans les latrines, puis se suicident elles-mêmes. Les « mères » qui tuent leurs enfants sont envoyées par l’ISO dans une cellule disciplinaire pour femmes sur les îles Zayachi, à cinq kilomètres de l’île Bolchoï Solovetsky.

AU KREMLIN

La treizième entreprise est située dans l'ancienne cathédrale de l'Assomption (je pense ne pas me tromper sur le nom de la cathédrale). Un immense bâtiment fait de pierre et de ciment, maintenant humide et froid, puisqu'il n'y a pas de poêles, des gouttes formées par le souffle humain et des fumées tombent continuellement de ses hautes arches. Il peut accueillir jusqu'à cinq mille personnes et est toujours rempli de prisonniers. Dans toute la pièce se trouvent des couchettes à trois niveaux constituées de poteaux ronds humides.

Le prisonnier avait travaillé douze heures la veille ; De retour du travail dans l'entreprise, il a passé au moins deux heures à faire la queue pour recevoir du pain et du déjeuner et pour le déjeuner lui-même ; puis il séchait ses vêtements et ses chaussures, ou onuchi ; Une heure et demie après le déjeuner, la vérification du soir commence et il reste également là pendant environ deux heures. Ce n'est qu'après cela qu'il pourra se coucher. Mais le bruit et l'agitation ne s'arrêtent pas partout : quelqu'un reçoit des « coups de poing au visage », les gardiens appellent bruyamment les gens à s'habiller pour le travail de nuit, les prisonniers se promènent pour se rétablir et discutent. Quelques heures plus tard, il est récupéré pour l'appel du matin...

A l'entrée de la 13ème compagnie, à droite et à gauche se trouvent d'immenses cuves en bois d'un mètre et demi de haut, remplaçant une latrine. Un prisonnier qui souhaite se rétablir doit en informer l'infirmier, il se présentera à l'officier de service de l'entreprise, et l'officier de service de l'entreprise lui permettra d'aller aux « toilettes » lorsqu'il y aura tout un groupe de personnes disposées à le faire. L'infirmier les conduit aux bacs et les met en rang. Pour récupérer, le prisonnier doit grimper sur une baignoire haute surmontée d'une planche, où il fera ses besoins devant tout le monde debout en écoutant : « Allez, sale professeur pourri ! Défenseur du Tsar-Père ! Descendez du canon comme une balle ! Assez! Je suis resté trop longtemps ! etc.

Pour retirer ces cuves remplies d’eaux usées, deux personnes enfilent un bâton dans ses oreilles et le portent sur leurs épaules jusqu’au « puisard central ». Les porteurs doivent descendre une centaine de mètres le long des marches de la cathédrale. Tchernyavski obligeait (nécessairement des prêtres, des moines, des prêtres et les plus proprement habillés ou des intellectuels distingués par leurs manières) de les exécuter plusieurs fois par jour. En même temps, pour se moquer des « barreaux » et des « longues crinières », il obligeait les criminels à pousser un seau rempli à ras bord pour que le contenu se renverse et tombe sur celui de devant, ou il leur apprenait à frapper. abattre celui qui se trouvait devant ou derrière eux, pour pouvoir ensuite forcer les intellectuels et les prêtres à essuyer les dégâts avec des chiffons.

En 1929, tous les prêtres de la 14e compagnie, par l'intermédiaire du commandant de compagnie Sakharov, furent priés de se couper les cheveux et d'enlever leurs robes. Beaucoup ont refusé de le faire et ont été envoyés en voyage pénal. Là, les agents de sécurité, à coups de coups et d'injures blasphématoires, leur ont rasé la tête de force, ont enlevé leurs soutanes, les ont habillés avec les vêtements les plus sales et les plus déchirés et les ont envoyés aux travaux forestiers. Les prêtres polonais étaient également vêtus de tels vêtements et envoyés dans la forêt. En général, il faut dire que les citoyens polonais bénéficient davantage du SLON que les personnes d'autres nationalités. À la moindre complication politique avec la Pologne, ils commencent immédiatement à être soumis à toutes les pressions possibles : ils se rendent dans des cellules disciplinaires ou en voyage disciplinaire, où les gardiens les amènent rapidement au point de « plier ».

Le moulin à argile est comme une section de la cellule disciplinaire. Il s’agit d’un sous-sol complètement sombre et humide creusé sous le mur sud du Kremlin. Au fond se trouve une couche d'argile d'un demi-mètre que les prisonniers pétrissent avec leurs pieds pour les travaux de construction. En hiver, l'argile gèle ; puis ils y installent de petits poêles en fer, les décongèlent et forcent les prisonniers à pétrir... Ceux qui finissent dans le moulin en argile sont littéralement tout retirés et complètement nus - en hiver comme en été - ils restent debout pendant plusieurs heures dans de l'argile mouillée jusqu'aux genoux...

Photo tirée d'un album offert par le Bureau des camps spéciaux de Solovetsky
S. M. Kirov, premier secrétaire du Comité régional de Léningrad du Parti communiste des bolcheviks de toute l'Union.