Cesare Lombroso est l'un des psychiatres et criminologues les plus célèbres d'Italie. Malgré le fait que certains considèrent les conclusions de ses recherches comme discutables, Lombroso est le fondateur reconnu de la branche anthropologique de la criminologie.

Années d'études du scientifique

Né en 1835 dans la ville italienne de Vérone. Après avoir obtenu son diplôme d'études secondaires, Lombroso commence ses études à l'Université de Pavie, où il s'intéresse particulièrement à l'anthropologie, à la neurophysiologie et à la psychiatrie. Les professeurs aimaient beaucoup l'étudiant Lombroso - après tout, il était très diligent, étudiant non seulement selon le programme, mais aussi en heures supplémentaires. Afin de mieux comprendre les différences entre les groupes ethniques, Cesare a même commencé à enseigner langues étrangères- Chinois et araméen. Cependant, plus tard, il a choisi une voie légèrement différente, grâce à laquelle il s'est fait connaître dans le monde entier. théorie anthropologique César Lombroso.

Expérience en garde à vue

À l'âge de 18 ans, Lombroso a été emprisonné parce qu'il avait participé au mouvement et était devenu suspect dans une conspiration contre le gouvernement. L’étudiant a été libéré dans un délai assez court : il n’avait même pas d’argent accumulé dette académique. Mais être dans la cellule lui a fait une impression indélébile. Le jeune homme était étonné du comportement grossier de ses compagnons de cellule et des traits de leur visage. Cesare soupçonnait même que ces personnes souffraient de crétinisme. La théorie des criminels de Lombroso et l'idée de sa création sont peut-être venues à l'esprit du chercheur durant cette triste période de sa vie.

Mesurer les visages des criminels : expérience acquise grâce au caniographe

À l'âge de 27 ans, Lombroso participe au soulèvement populaire qui lutte pour l'indépendance de son peuple vis-à-vis de l'Autriche. Après la révolution qui s'est terminée par la défaite des rebelles, Lombroso a continué son travail dans l'unité militaire - désormais comme médecin militaire. A cette époque, il crée à nouveau son propre dispositif exclusif pour identifier les criminels. Le caniographe, que le chercheur a utilisé pour mesurer le nez, le menton et l'arcade sourcilière des suspects de diverses infractions, n'a pas quitté le chercheur pendant un jour.

Au fil du temps, il a collecté une telle quantité de données qu'il a eu une idée inattendue sur laquelle repose toute la théorie de Lombroso. Le scientifique a pensé : et si les criminels n'étaient pas créés, mais nés ? Après tout, selon le scientifique, la tendance à commettre des crimes est « l'héritage » d'une personne, qu'elle a reçu des animaux.

Les criminels eux-mêmes, pensait Lombroso, devaient être considérés comme des retardés mentaux ou des dégénérés - c'est le point principal sur lequel se fondait la théorie de Lombroso. Les types de criminels ont été identifiés par le chercheur sur la base de données externes. Tous ceux que Lombroso mesurait avaient des traits qui les faisaient ressembler à peuple primitif. Un front bas, de grandes mâchoires, des yeux rapprochés - tels sont les signes, selon les conclusions du scientifique, que possèdent les individus enclins à enfreindre la loi.

Prédécesseur du détecteur de mensonge, inventé par Lombroso

Les manifestations visibles de tendances criminelles n’étaient pas la seule passion du chercheur. Il convient de noter que les dispositifs qu'il a inventés ont reçu beaucoup moins de popularité que la théorie anthropologique de Lombroso. Le scientifique a développé le prédécesseur du polygraphe moderne. À cette époque, cet appareil s’appelait « hydrosphygmomètre ». Avec l'aide de son invention, Lombroso a mesuré le pouls et la tension artérielle des personnes interrogées, essayant de connaître la réaction de leur corps aux questions posées.

Distinguer un innocent d'un criminel : premières expérimentations avec l'appareil

La première fois que Lombroso a utilisé son appareil, il a été interrogé par un voleur présumé. Lors d'une conversation avec le détenu, les lectures de l'appareil n'étaient pas différentes de celles habituelles - le criminel n'a eu aucune réaction. Lorsqu'on lui a posé une question sur la fraude avec les passeports d'autrui, le premier détecteur de mensonge a enregistré un changement dans les indicateurs. Plus tard, il s’est avéré que la personne interrogée avait en réalité participé à cette arnaque.

Le sujet suivant était un suspect dans une affaire de viol. Les forces de l’ordre étaient pleinement convaincues que la personne qu’elles arrêtaient était bien un proxénète invétéré. Mais lorsque l'enquêteur lui a montré une photographie d'une des victimes, l'hydrosphygmomètre n'a montré aucun changement dans le corps du criminel présumé. L'enquêteur a simplement écarté tous les arguments de Lombroso - il pensait que l'interrogé était tellement figé dans ses crimes que le remords, comme le sentiment de peur, lui était inconnu.

Le célèbre psychiatre a alors demandé au suspect de résoudre un problème mathématique complexe pour savoir si tel était réellement le cas. Lorsque le détenu a vu la tâche, l'appareil a immédiatement enregistré les changements, ce qui signifie qu'il était toujours conscient de sa peur. Bientôt, la théorie de Lombroso a été confirmée : une enquête plus approfondie a révélé le véritable criminel et le suspect, qui ne savait pas comment résoudre les problèmes, a été à juste titre relâché.

Depuis, l'appareil inventé par Cesare a subi d'importantes transformations. Mais le criminologue italien est encore aujourd’hui considéré comme le pionnier dans ce domaine. Aujourd'hui, les détecteurs de mensonge sont utilisés non seulement par les forces de l'ordre, mais également par de nombreuses grandes entreprises.

La théorie du génie de Cesare Lombroso

En 1863, le célèbre livre de Lombroso intitulé « Génie et folie » est publié. La base du travail était les informations recueillies par le chercheur alors qu'il travaillait dans une clinique psychiatrique. Lombroso accordait une attention particulière au comportement des patients, à leur créativité et aux sujets qu'ils choisissaient pour leurs dessins ou notes. Le scientifique a essayé de découvrir dans quelle mesure on peut juger de la santé mentale d’une personne par ses œuvres créatives.

La théorie du génie de Lombroso, formée sur la base de ses observations, déclare : capacité artistique Ils sont héréditaires – et transmis par leurs ancêtres, tout comme les troubles mentaux. Après que Lombroso ait tiré ses conclusions, il a commencé à en chercher la confirmation dans l’histoire. Le chercheur a commencé à étudier les biographies de grandes personnes et est arrivé à la conclusion que beaucoup d'entre eux n'étaient pas seulement des génies, mais aussi des fous. Parmi eux, il comptait par exemple les compositeurs Mozart, Beethoven et Gluck.

La théorie du génie de Lombroso mettait ainsi sur un pied d'égalité les tendances névrotiques et le surdon. Lombroso considérait que l'un des arguments en sa faveur était la sensibilité accrue des malades mentaux et des génies. La différence entre ces deux extrêmes, selon le scientifique, réside dans la réaction des gens face à le monde. Le même événement pour un génie peut devenir l'impulsion d'une découverte, mais pour un névrosé, il peut être la cause d'un trouble mental encore plus grave.

La théorie anthropologique de Cesare Lombroso : le don des Juifs

Le chercheur a découvert une relation intéressante entre la nationalité et le nombre de personnes talentueuses. En termes de nombre de génies et de névrosés, les Juifs occupent la première place. Lombroso explique ce schéma comme suit : le peuple juif était constamment persécuté et a donc subi une sélection assez cruelle. Le chercheur donne les chiffres suivants : pour 384 personnes, les Juifs comptent un fou.

Chez les représentants de la foi catholique, ce coefficient est cinq fois inférieur. Lombroso croyait également que c'était la prédisposition génétique, par opposition à l'éducation, qui était un facteur de génie. La théorie biologique de Lombroso est confirmée par certains des arguments avancés par le scientifique. Par exemple, il souligne que dans la famille Bach, 8 générations étaient impliquées dans la musique et que 57 personnes étaient populaires dans ce domaine.

Cesare Lombroso (1835-1909) - un psychiatre, criminologue et criminologue italien exceptionnel. Né le 6 novembre 1835 à Vérone, alors gouvernée par l'Autriche. En 1858, il reçut le diplôme de docteur en sciences médicales de l'Université de Pavie. En 1859-1865 a participé en tant que médecin militaire à la guerre d'indépendance italienne. En 1867, il fut nommé professeur à la clinique de santé mentale de Pavie, en 1871, il fut nommé chef de l'institution neurologique de Pesaro et en 1876, il fut nommé professeur de médecine légale à l'Université de Turin.
Les psychiatres considèrent C. Lombroso comme le précurseur de plusieurs écoles scientifiques, notamment la théorie morphologique du tempérament. Son livre Genius and Madness est un classique de la psychiatrie. Les criminologues considèrent C. Lombroso comme l'un des créateurs de la théorie de l'identification médico-légale. Nul autre que Lombroso, dans son livre «The Criminal Man», a décrit la première expérience d'application pratique de la méthode psychophysiologique de «détection de mensonge» (à l'aide d'un appareil - le prototype du polygraphe) pour identifier les personnes qui ont commis des crimes.
En criminologie, C. Lombroso est connu pour être le fondateur de l'école anthropologique. Dans son ouvrage « L'homme criminel » (1876), il a émis l'hypothèse qu'un criminel peut être identifié par des signes physiques externes, une sensibilité réduite des sens et une sensibilité à la douleur. Lombroso a écrit : « Les épileptiques et les criminels se caractérisent par un désir de vagabondage, d'impudeur, de paresse, de vantardise d'un crime, de graphomanie, d'argot, de tatouages, de faux-semblant, de caractère faible, d'irritabilité momentanée, d'illusion de grandeur, de changements rapides d'humeur et de sentiments, lâcheté, tendance aux contradictions, à l'exagération, à l'irritabilité morbide, au mauvais caractère, à la fantaisie. Et j’ai moi-même observé que lors d’un orage, lorsque les épileptiques ont des crises plus fréquentes, les détenus en prison deviennent aussi plus dangereux : ils déchirent leurs vêtements, cassent les meubles et battent les domestiques. Ainsi, le criminel se trouve dans des conditions pathologiques particulières, déterminées dans la plupart des cas par différents processus ou différentes conditions particulières. Impressionné par sa découverte, C. Lombroso commença à étudier les caractéristiques anthropologiques d'un large éventail de criminels. Lombroso a étudié 26 886 criminels ; son groupe témoin était composé de 25 447 bons citoyens. Sur la base des résultats obtenus, C. Lombroso a découvert qu'un criminel est un type anthropologique unique qui commet des crimes en raison de certaines propriétés et caractéristiques de sa constitution physique. « Le criminel, écrit Lombroso, est une créature spéciale, différente des autres. Il s’agit d’un type anthropologique unique, poussé au crime en raison des multiples propriétés et caractéristiques de son organisation. Par conséquent, le crime dans la société humaine est aussi naturel que dans le monde organique tout entier. Les plantes qui tuent et mangent des insectes commettent également des crimes. Les animaux se trompent, volent, volent et se volent, s'entretuent et se dévorent. Certains animaux se caractérisent par leur soif de sang, d’autres par leur convoitise.
L'idée principale de Lombroso est que le criminel est un type naturel particulier, plus malade que coupable. Les criminels ne sont pas créés, mais nés. Il s'agit d'une sorte de prédateur à deux pattes qui, comme un tigre, n'a aucun sens de lui reprocher sa soif de sang. Les criminels se caractérisent par des propriétés anatomiques, physiologiques et psychologiques particulières qui les rendent, pour ainsi dire, mortellement condamnés dès leur naissance à commettre un crime. À l'anatomo-physiol. signes de ce qu'on appelle Le « criminel né » de Lombroso comprend : une forme irrégulière et laide du crâne, une bifurcation de l'os frontal, de légers bords déchiquetés des os crâniens, une asymétrie faciale, une structure cérébrale irrégulière, une susceptibilité sourde à la douleur et autres.
Le criminel se caractérise également par des traits de personnalité pathologiques tels que : vanité très développée, cynisme, absence de sentiment de culpabilité, capacité de repentir et de remords, agressivité, esprit de vengeance, tendance à la cruauté et à la violence, à l'exaltation et aux comportements démonstratifs. , une tendance à mettre en valeur les caractéristiques d'une communauté particulière (tatouages, argot, etc.)
Le crime inné s’expliquait d’abord par l’atavisme : le criminel était compris comme un sauvage incapable de s’adapter aux règles et aux normes d’une communauté civilisée. Plus tard, cela a été compris comme une forme de « folie morale », puis comme une forme d’épilepsie.
De plus, Lombroso crée une typologie particulière - chaque type de criminel ne correspond qu'à ses traits caractéristiques.
Les tueurs. Dans le type de tueur, les caractéristiques anatomiques du criminel sont clairement visibles, notamment un sinus frontal très pointu, des pommettes très volumineuses, d'énormes orbites oculaires et un menton quadrangulaire saillant. Ces criminels les plus dangereux ont une courbure de tête prédominante, la largeur de la tête est supérieure à sa hauteur, le visage est étroit (le demi-cercle arrière de la tête est plus développé que l'avant), le plus souvent leurs cheveux sont noirs, bouclés , la barbe est clairsemée, il y a souvent un goitre et des mains courtes. À traits caractéristiques les tueurs comprennent également un regard froid et immobile (vitreux), des yeux injectés de sang, un nez baissé (d'aigle), des lobes d'oreilles trop gros ou au contraire trop petits, des lèvres fines.
Les voleurs. Les voleurs ont la tête longue, les cheveux noirs et une barbe clairsemée, et leur développement mental est supérieur à celui des autres criminels, à l'exception des escrocs. Les voleurs ont majoritairement un nez droit, souvent concave, retroussé à la base, court, large, aplati et dans de nombreux cas dévié sur le côté. Les yeux et les mains sont mobiles (le voleur évite de rencontrer l'interlocuteur avec un regard direct - yeux changeants).
Violeurs. Les violeurs ont les yeux exorbités, un visage tendre, des lèvres et des cils énormes, un nez aplati, de taille moyenne, incliné sur le côté, la plupart sont des blonds maigres et branlants.
Escrocs. Les fraudeurs ont souvent une apparence bon enfant, leur visage est pâle, leurs yeux sont petits et sévères, leur nez est tordu et leur tête est chauve. Lombroso a également pu identifier les caractéristiques de l'écriture manuscrite de différents types de criminels. L'écriture des meurtriers, des voleurs et des voleurs se distingue par des lettres allongées, une curvilinéarité et des traits précis à la fin des lettres. L'écriture des voleurs est caractérisée par des lettres étendues, sans contours nets ni terminaisons curvilignes.
La doctrine atomique de C. Lombroso avait grande importance dans la recherche de voies et moyens de diagnostiquer la personnalité d'un criminel, dans le développement de la psychologie et de la pathopsychologie d'une personnalité criminogène, dans la formation des fondements de la criminologie et de la psychologie médico-légale, dans la recherche de mesures appropriées pour influencer la personnalité de un criminel. De nombreux résultats des recherches empiriques de Lombroso n'ont pas perdu de leur pertinence (des données expérimentales sur la génétique du comportement à la fin du XXe siècle ont démontré que les facteurs génétiques sont effectivement à l'origine de certains types de comportements agressifs, notamment criminels). Et surtout, ils ne se réduisent pas à des schémas primitifs d’explication biologique du comportement criminel. Les conclusions de C. Lombroso sont toujours multivariées et empreintes d'une volonté constante d'identifier la véritable influence mutuelle des facteurs biologiques et sociaux les uns sur les autres dans les comportements antisociaux.

L’orientation anthropologique en criminologie et en droit pénal, où l’évaluation principale est l’apparence d’une personne, par laquelle est évalué son potentiel moral et comportemental, a été clairement reconnue parmi les théoriciens et les praticiens du fascisme.

Biographie

Lombroso est né le 6 novembre 1835 à Vérone dans une riche famille juive. Il étudie la littérature, la linguistique et l'archéologie aux universités de Padoue, de Vienne et de Paris, mais change d'avis et devient chirurgien dans l'armée en 1859. En 1866, il fut nommé professeur invité à Pavie et plus tard, en 1871, il prit la direction de l'hôpital psychiatrique de Pesaro. Lombroso devient professeur de médecine légale et d'hygiène à Turin en 1878. La même année, il écrit son œuvre la plus importante et la plus influente, L'Uomo delinquente (L'homme criminel), qui connaît cinq éditions. italien et publié dans plusieurs langues européennes.

Depuis 1862, professeur à l'Université de Pavie et depuis 1896, professeur de psychiatrie à l'Université de Turin et d'anthropologie criminelle (1906) à la même université.

Mort à Turin en 1909.

Activité scientifique

Il a développé une formule qui constitue la base de la formule la plus populaire pour l'implication criminelle en criminologie. Dans sa formule, le grand fondateur de l'institut anthropologique propose de corréler l'ampleur moyenne des caractéristiques anthropologiques des condamnés avec le nombre de mineurs buvant de l'alcool. Le résultat obtenu, multiplié par l'indicateur conditionnel « E », est considéré comme une fréquence caractéristique d'un généraliste. Cette formule a permis d'identifier la causalité du crime, qui niveau général se résumait toujours à la longueur de certaines parties du corps.

Travaux

"Génie et folie"

En 1863, le psychiatre italien Cesare Lombroso publie son livre « Génie et folie » (traduction russe de G. Tetyushinova, 1885), dans lequel il fait un parallèle entre les grands gens et les fous. Voici ce que l’auteur lui-même écrit dans la préface du livre :

Dans ce livre, C. Lombroso tire des conclusions, pose pratiquement des diagnostics, aux plus grands représentants de l'humanité. Toutes les célébrités dont Lombroso a parlé étaient mortes au moment de la rédaction du livre et n'avaient donc aucune possibilité de réfuter ce qui avait été écrit. Il n’y a aucune preuve qu’un des génies décrits par Lombroso dans son livre ait sollicité son aide médicale ou qu’il ait eu une connaissance personnelle de l’une des célébrités qu’il a décrites. Le psychiatre pose tous les « diagnostics » par contumace, basés uniquement sur sa propre crédulité ou dépendance à diverses rumeurs sur les caractères et les habitudes de grands personnages, dont les biographies, du fait même de leur célébrité, étaient entourées de toutes sortes de légendes. Le livre est exemple brillant abus d'autorité médicale. Lombroso, dans la préface, fait référence au fait qu'il a écrit ce livre « sous l'influence de l'extase », mais ce fait est donc son propre fait. propres théories, conclusions et observations, le met sur le point de passer du statut de psychiatre à celui de patient.

Dans son ouvrage, C. Lombroso écrit sur la similitude physique des génies avec les fous, sur l'influence de divers phénomènes (atmosphériques, héréditaires, etc.) sur le génie et la folie, donne des exemples, de nombreuses preuves médicales sur la présence de troubles mentaux. chez un certain nombre d'écrivains, et décrit également les caractéristiques particulières de personnes brillantes qui souffraient en même temps de folie.

Ces fonctionnalités sont les suivantes :

1. Certaines de ces personnes ont également découvert le contre-nature développement précoce capacités de génie. Par exemple, Ampère, à 13 ans, était déjà un bon mathématicien, et Pascal, à 10 ans, a inventé la théorie de l'acoustique, basée sur les sons produits par les assiettes lorsqu'elles sont posées sur la table.
2. Beaucoup d’entre eux étaient extrêmement toxicomanes et alcooliques. Ainsi, Haller consommait d’énormes quantités d’opium et, par exemple, Rousseau consommait du café.
3. Beaucoup ne ressentaient pas le besoin de travailler tranquillement dans le calme de leur bureau, mais comme s'ils ne pouvaient pas s'asseoir au même endroit et devaient constamment voyager.
4. Non moins souvent, ils changeaient aussi de métier et de spécialités, comme si leur puissant génie ne pouvait se contenter d'une seule science et s'y exprimer pleinement.
5. Des esprits aussi forts et enthousiastes se consacrent avec passion à la science et s'attaquent avidement à la solution des questions les plus difficiles, comme étant peut-être la plus adaptée à leur énergie douloureusement excitée. Dans chaque science, ils sont capables de saisir de nouvelles caractéristiques remarquables et, sur cette base, de tirer des conclusions parfois absurdes.
6. Tous les génies ont leur propre style particulier, passionné, vibrant, coloré, qui les distingue des autres écrivains sains et qui les caractérise, peut-être précisément parce qu'il se développe sous l'influence de la psychose. Cette position est confirmée par la propre reconnaissance de tels génies qu'ils sont tous, après la fin de l'extase, non seulement incapables de composer, mais aussi de penser.
7. Presque tous souffraient profondément de doutes religieux qui se présentaient involontairement à leur esprit, tandis qu'une conscience timide les obligeait à considérer ces doutes comme des crimes. Par exemple, Haller a écrit dans son journal : « Mon Dieu ! Envoyez-moi au moins une goutte de foi ; "Mon esprit croit en toi, mais mon cœur ne partage pas cette foi - c'est mon crime."
8. Les principaux signes de l'anormalité de ces grands personnages s'expriment dans la structure même de leur discours oral et écrit, dans des conclusions illogiques, dans des contradictions absurdes. Socrate, le brillant penseur qui prévoyait la morale chrétienne et le monothéisme juif, n'était-il pas fou lorsqu'il se laissait guider dans ses actions par la voix et les instructions de son Génie imaginaire ou même simplement par ses éternuements ?
9. Presque tous les génies attachaient une grande importance à leurs rêves.

• En conclusion de son livre, C. Lombroso dit cependant que, sur la base de ce qui précède, on ne peut pas conclure que le génie en général n'est rien d'autre que la folie. Il est vrai que dans la vie orageuse et troublée des gens brillants, il y a des moments où ces gens ressemblent à des fous, et dans activité mentale et d'autres, il existe de nombreuses caractéristiques communes - par exemple, une sensibilité accrue, une exaltation suivie d'apathie, l'originalité des œuvres esthétiques et la capacité de découvrir, l'inconscience de la créativité et une grave distraction, l'abus de boissons alcoolisées et une énorme vanité. Parmi les gens brillants, il y a des fous, et parmi les fous, il y a des génies. Mais il y avait et il y a beaucoup de gens brillants chez qui on ne trouve pas le moindre signe de folie.

"Types de criminels"

Lombroso a identifié quatre types de criminels : le meurtrier, le voleur, le violeur et l'escroc.

"Criminelle et prostituée"

L'ouvrage examine les attitudes des femmes envers trois objets : l'amour, la prostitution et le crime. Lombroso arrive à la conclusion que pour les femmes, le principal instinct est la maternité, qui détermine leur comportement tout au long de la vie.

• Amour
  • L'amour chez les animaux
  • L'amour chez une personne
• La prostitution
  • Histoire de la prostitution
    • Honte et prostitution chez les peuples sauvages
    • La prostitution chez les peuples historiques
  • Prostituées congénitales
  • Prostituées aléatoires
• Crime d'une femme
  • Crime d'une femme
    • La criminalité féminine dans le règne animal
    • Crime féminin chez les peuples sauvages et primitifs
  • Des criminels nés
  • Des criminels aléatoires
  • Criminels par passion
  • Suicide

Liste des œuvres

• Ricerche sul cretinismo in Lombardia, (Gazz. Medico, Italiana, No.13, 1859) - « Recherches sur le crétinisme en Lombardie »

• Genio e follia : prelezione ai corsi di anthropologia e clinica psychiatrica presso la R. Universita" di Pavia. - Milan : Tipografia e Libreria di Giuseppe Chiusi, éditeur, 1864. - 46, p. - « Génie et folie » ; en traduction russe - "Génie et Folie"
  (édition ultérieure : Genio e follia : prelezione ai corsi di anthropologia e clinica psychiatrica presso la R. Universita" di Pavia. - 3a edizione ampliata con 4 appendici : i giornali dei pazzi, una biblioteca mattoide, i crani dei grandi uomini, polemica. - Milan : U. Hoepli, 1877. - VIII, 194 p.)
  • Génie et folie : Un parallèle entre les grands personnages et la folie : D'après un portrait. auto ... / C. Lombroso; Par. à partir de 4 italiques. éd. [et avant-propos] K. Tetyushinova. - Saint-Pétersbourg : F. Pavlenkov, 1885. - , II, VIII, 351 p.
  • de nombreuses publications modernes :
    • Génie et folie / Cesare Lombroso ; [trad. avec ça. G. Tetyushinova]. - M. : RIPOL classique, 2009. - 397, p. ISBN978-5-7905-4356-2
    • Génie et folie : [traduction de l'italien] / Cesare Lombroso. - Saint-Pétersbourg : Maison d'édition de Leningrad, 2009 (Saint-Pétersbourg : IPK « Maison d'édition de Leningrad »). - 364, p. ISBN 978-5-9942-0238-8 (traduit)
    • Génie et folie [Texte] / Cesare Lombroso. - M. : Académicien. projet, 2011. - 237, p. - (Technologies psychologiques). ISBN978-5-8291-1310-0
    • Génie et folie / Cesare Lombroso ; [trad. avec ça. G. Tioutioushinova]. - M. : Astrel, 2012. - 348 pp., ill., Série « Psychologie », 1500 exemplaires, ISBN 978-5-271-38813-2
    • Génie et folie / Cesare Lombroso ; [trad. avec ça. G. Tioutioushinova]. - M. : Astrel, 2012. - 352 pp., ill., Série « Science et Vie », 1500 exemplaires, ISBN 978-5-271-38815-6
    • Génie et folie. Du génie à la folie, un pas ?.. [Texte] / Cesare Lombroso; [trad. de l'italien G. Tetyushinova]. - Moscou : RIPOL classique, 2011. - 397, p. - (Best-seller mondial). ISBN 978-5-386-02869-5 (traduit)

• L'homme blanc et l'homme de couleur. Letture sull" origine e le variet? delle razze umane. - Padova: F. Sacchetto, 1871. - 223 p. - "L'homme blanc et l'homme de couleur. Lectures sur l'origine et la diversité des races humaines"

• L'Uomo delinquente, (1876; L "uomo delinquente in rapporto all" anthropologia, alla giurisprudenza ed alle discipline carcerarie: aggiuntavi La teoria della tutela penale del Prof. Avv. F. Poletti / Cesare Lombroso; Francisco Poletti. - 2 éd. - Turin : Bocca, 1878. - 746 p.) - « Criminel » ; en traduction russe - « Homme criminel »
  • Homme criminel : [trans. de l'italien] / Cesare Lombroso. - M. : Eksmo ; MIDGARD, 2005 (SPb. : AOOT Tver. polyg. comb.). - 876, p. : ill., portrait, tableau ; 24 cm - (Géants de la Pensée). ISBN5-699-13045-4

• L'amore nel suicidio e nel delitto, 1881. - « Amour et folie »
  • L'amour chez les fous : Pour les médecins et les avocats / Cesare Lombroso, prof. psychiatrie à Turin ; Par. de l'italien Dr méd. N.P. Leinenberg. - Odessa : tapez. « Odes. nouvelles", 1889. - 41 p.
  • Psychopathie sexuelle : (L'amour chez les fous) / César Lombroso, prof. psychiatrie à Turin ; Par. de l'italien et éd. docteur en médecine. N.P. Leinenberg. - 2ème russe éd. - Odessa, 1908. - 46 p.

• L'Uomo di genio, 1888. (L"Uomo di genio in rapporto alla psychiatrie, alla storia ed all"estetica. - 5a edizione del "Genio e follia", complètement mutata... . - Turin : fratelli Bocca, 1888. - XX, 488 p.) - « Un homme de génie »

• Palimsesti del carcere; raccolta unicamente destinata agli uomini di scienza. - Turin : Bocca, 1888. - 328 p. - « Écrits de prison, Etude des inscriptions de prison »

• Il delitto politico e le rivoluzioni in rapporto al diritto, all "anthropologia criminale ed alla science di gouvernance / Cesare Lombroso, Anthropologe Mediziner Italien; Rodolfo Laschi. - Turin : Bocca, 1890. - 10, 555 p. - (Biblioteca antropologico-giuridica . Série 1, vol. 9) - "Crime politique" co-écrit avec Rodolfo Laschi
  • Crime politique et révolution en relation avec le droit, l'anthropologie criminelle et la science d'État : En 2 heures / Lombroso et Laski ; Dans la ruelle K.K. Tolstoï. - Saint-Pétersbourg : Saint-Pétersbourg. commercial typo-éclairé. Vilenchik, . - 255 s.
    • Crime politique et révolution par rapport au droit, anthropologie criminelle et science d'État = Crime politique et révolution par rapport au droit, anthropologie criminelle et science d'État : En 2 heures / C. Lombroso, R. Lyaski. - Saint-Pétersbourg : Légal. Center Press, 2003 (Type académique. Science RAS). - 472 s. ISBN5-94201-200-8

• • Les dernières avancées de la science du criminel = (L’Anthropologie criminelle et ses récentes avancées par C. Lombroso) / Cesare Lombroso ; Traduit, avec autorisation. auteur, éd. et avec une préface. Master en droit pénal L. M. Berlin, Dr S. L. Rappoport. - Saint-Pétersbourg : N.K. Martynov, 1892. -, 160 p.

• La Donna delinquente, 1893 - "Le Criminel"
  • Criminelle et prostituée / C. Lombroso & G. Ferrero; Par. [et avant-propos] par le Dr G. I. Gordon. - Kyiv ; Kharkov : F. A. Ioganson, 1897 (Kiev). - , 478, IV, VII p.
    • ... - AVAN-I, 1994. - 220 p. ISBN5-87437-004-8
    • Femme - criminelle ou prostituée / Cesare Lombroso ; [trad. avec ça. G. Gordon]. - M. : Astrel, 2012. - 320 pp., ill., Série « Science et Vie », 1500 exemplaires, ISBN 978-5-271-38835-4
    • Femme - criminelle ou prostituée / Cesare Lombroso ; [trad. avec ça. G. Gordon]. - M. : Astrel, 2012. - 317 pp., ill., Série « Psychologie », 1500 exemplaires, ISBN 978-5-271-38832-3

• L'origine du baiser, 1893 (La Nouvelle Revue 1893/06, A13, T83)
  • Origine du baiser = (Cesare Lombroso - « L'origine du baiser ») : Trans. du fr. / César Lombroso. - Saint-Pétersbourg : V. Vroblevsky, qualification. 1895. - 15 p.

• Les plus récents domaines d'application de la psychiatrie et de l'anthropologie criminelle /C. Lombroso. - Turin ; Florence ; Palerme ; Messine ; Catane ; Rome : Fratelli Bocca, 1893. - 431 p.

• Gli anarchici: avec 2 tables et 5 fig. dans le test. - Turin : fratelli Bocca, 1894. - 95, p. - « Anarchistes, une étude en psychologie et sociologie criminelle »
  • Anarchistes : psychologues du crime. et sociol. essai / C. Lombroso ; Par. avec 2 italiques. ajouter. éd. N.S. Zhitkova. - Leipzig ; Saint-Pétersbourg : « Pensée » A. Miller, 1907 (Odessa). - 138 p.

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Le célèbre psychiatre légiste et criminologue italien du XIXe siècle, Cesare Lombroso, appelait à l’exécution ou à l’isolement des types aux visages « non photogéniques » : on dit que les prédilections criminelles d’une personne sont inscrites sur leurs visages. Ses théories ont longtemps été reconnues comme erronées, mais bon nombre de ses développements sont encore précieux aujourd’hui. Par exemple, une méthode d'enregistrement de données anthropologiques humaines.

Mikhaïl Vinogradov : des médiums au service des services spéciaux

Lombroso, né en 1836 à Vérone, est entré dans l'histoire comme l'un des criminologues les plus célèbres du siècle avant-dernier - il a créé la direction anthropologique criminelle dans la science du droit pénal. On pense qu'il a grandement contribué au développement de la psychologie juridique. Certes, ses recherches ne présentent aujourd’hui que peu d’avantages pratiques : souvent, les criminels maniaques les plus terribles n’étaient ni plus effrayants ni plus beaux que les citoyens moyens.

À l'âge de 19 ans, alors qu'il étudiait à la faculté de médecine de l'Université de Pavie, Lombroso publia ses premiers articles sur la psychiatrie - sur le problème du crétinisme, qui attirèrent l'attention des spécialistes. Il maîtrisait de manière indépendante des disciplines telles que l'ethnolinguistique et l'hygiène sociale.

En 1862, il était déjà professeur de maladies mentales, puis directeur de la clinique des maladies mentales, professeur de psychiatrie légale et d'anthropologie criminelle. En 1896, Lombroso reçut la chaire de psychiatrie à l'Université de Turin.

Alors qu'il était médecin militaire au début des années 1860, Lombroso a eu l'occasion de participer à des campagnes de lutte contre le banditisme dans le sud du pays. Il a alors entrepris ses premières recherches en anthropométrie. En les résumant, il est arrivé à la conclusion que les difficultés de la vie dans le sud de l'Italie pauvre ont conduit à l'apparition d'un type de personnes « anormales » présentant diverses anomalies anatomiques et mentales. Il les a classés comme une variété anthropologique particulière – « l’homme criminel ».

Cesare Lombroso a strictement enregistré les données anthropométriques des contrevenants, à l'aide d'un appareil spécial - un craniographe, avec lequel il a mesuré la taille de certaines parties du visage et de la tête. Il a publié ses découvertes dans le livre « Anthropométrie de 400 délinquants », qui est devenu une sorte de manuel pour de nombreux détectives de l'époque.

Selon la théorie" criminel né"Lombroso, ils ne deviennent pas des criminels, mais naissent : les criminels sont des dégénérés. Il est donc impossible de les rééduquer - il vaut mieux les priver préventivement de liberté ou même de vie.

Comment déterminer les tendances criminelles par l'apparence ? C'est à ça qu'ils servent caractéristiques— « stigmates » : un ensemble de caractéristiques psychologiques et physiques. Par exemple, un nez plat, un front bas, des mâchoires massives - tous, du point de vue du scientifique, sont caractéristiques de « l'homme et des animaux primitifs ».

Cependant, Lombroso avait aussi des critiques. Beaucoup de ses contemporains ont déjà noté que sa théorie néglige les facteurs sociaux de la criminalité. Ainsi, à la fin du XIXe siècle, la théorie du crime anthropologique était reconnue comme généralement erronée.

Il convient de mentionner le curieux travail de Lombroso - "Génie et folie" (1895). Le scientifique y avance la thèse selon laquelle le génie est le résultat d'une activité cérébrale anormale à la limite de la psychose épileptoïde. Il a écrit que la similitude entre les gens brillants et les fous en termes physiologiques est tout simplement étonnante. Eh bien, beaucoup étaient d'accord avec lui à l'époque - ils sont toujours d'accord aujourd'hui : après tout, souvent les gens de génie ne sont vraiment « pas de ce monde ».

À propos, c'est Lombroso qui a été le premier au monde à utiliser ses connaissances en physiologie pour détecter la tromperie, c'est-à-dire qu'il a utilisé une sorte de détecteur de mensonge. En 1895, il publia pour la première fois les résultats de l'utilisation d'instruments de laboratoire primitifs pour interroger des criminels.

Cesare Lombroso est décédé le 19 octobre 1909 à Turin, malgré toutes ses erreurs et ses délires, restant dans la mémoire de la postérité comme un scientifique exceptionnel, l'un des pionniers de l'introduction de méthodes objectives dans la science juridique. Ses travaux ont joué un rôle important dans le développement de la criminologie et de la psychologie juridique.

La contribution de Cesare Lombroso au domaine de la criminologie a été racontée à Pravda.Ru par un psychiatre-criminologue, docteur en sciences médicales, professeur de psychiatrie, fondateur et directeur du Centre de droit et assistance psychologique dans des situations extrêmes Mikhaïl ViktorovitchVinogradov :

"Cesare Lombroso a jeté les bases de la criminologie psychiatrique moderne. Mais à cette époque, il n'avait pas l'occasion de procéder à une analyse mathématique claire des signes qu'il identifiait. Avec ce qui est écrit sur le visage d'une personne, dans ses gestes, dans sa démarche, dans son visage expressions, tout cela reflète son essence. Mais Lombroso a déplacé les concepts de l'homme d'une manière particulière. Après tout, l'homme est comme un être double : social et biologique.

Théories et concepts du crime

2.1 La théorie du « criminel-né » C. Lombroso

Cesare Lombroso (1835-1909) - un psychiatre, criminologue et criminologue italien exceptionnel.

Cesare Lombroso a été l'un des premiers à entreprendre une étude systématique des criminels, en s'appuyant sur des données anthropométriques strictement enregistrées, qu'il a déterminées à l'aide d'un « craniographe » - un appareil permettant de mesurer la taille de certaines parties du visage et de la tête. Il a publié les résultats dans le livre « Anthropométrie de 400 délinquants » (1872).

Il appartient à la théorie dite du « criminel né », selon laquelle les criminels ne sont pas créés, mais plutôt nés. Lombroso a déclaré que le crime était un phénomène naturel, comme la naissance ou la mort. En comparant les données anthropométriques des criminels avec des études comparatives minutieuses de leur anatomie pathologique, de leur physiologie et de leur psychologie, Lombroso a avancé la thèse sur le criminel en tant que type anthropologique particulier, qu'il a ensuite développé en une théorie complète (« L'Homme Criminel », 1876). Il est arrivé à la conclusion que le criminel est un dégénéré qui est en retard sur le développement de l'humanité. Il ne peut pas inhiber son comportement criminel, c'est pourquoi la meilleure stratégie pour la société face à un tel « criminel-né » est de s'en débarrasser en le privant de sa liberté ou de sa vie.

Selon Lombroso, le « type criminel » se distingue par un certain nombre de caractéristiques innées de nature atavique, indiquant un retard de développement et des penchants criminels.

Le scientifique a développé un système de signes physiques (« stigmates ») et de traits mentaux de ce type qui, selon lui, caractérisent une personne dotée de tendances criminelles dès la naissance. Le scientifique considérait que les principaux signes d'une telle personnalité étaient un nez aplati, un front bas, de grandes mâchoires, un regard maussade, etc., caractéristiques, selon lui, de « l'homme et des animaux primitifs ». La présence de ces signes permet d'identifier un criminel potentiel avant qu'il ne commette un crime. Face à cela, Lombroso a préconisé l'inclusion de médecins, d'anthropologues et de sociologues comme juges et a exigé que la question de la culpabilité soit remplacée par la question de la nocivité sociale.

Le principal inconvénient de la théorie de Lombroso était qu’elle ignorait les facteurs sociaux de la criminalité.

La diffusion rapide et généralisée de la théorie de Lombroso et surtout des conclusions extrêmes qui en étaient souvent tirées suscitèrent des critiques acerbes et démonstratives. Lombroso a dû adoucir sa position.

Dans ses travaux ultérieurs, il classe seulement 40 % des criminels comme des types anthropologiques innés, qu’il appelle « des sauvages vivant dans une société civilisée ». Lombroso reconnaît le rôle important des causes non héréditaires, psychopathologiques et sociologiques de la criminalité. Cela a donné lieu à qualifier la théorie de Lombroso de biosociologique.

Fin du 19ème siècle. Lors des congrès internationaux d'anthropologie criminelle, la théorie du crime anthropologique a été généralement reconnue comme erronée.

Sous l'influence des critiques, Lombroso lui-même s'est éloigné d'une explication purement biologique du crime et a reconnu l'existence, à côté du « naturel », également d'un type de criminel « accidentel », dont le comportement est déterminé non seulement par des facteurs personnels, mais aussi facteurs externes. Dans le livre « Le crime, ses causes et ses remèdes », Lombroso a présenté un diagramme de facteurs de criminalité contenant 16 groupes de ces facteurs, notamment les facteurs cosmiques, ethniques, climatiques, raciaux, de civilisation, la densité de population, la nutrition, l'éducation, l'éducation, l'hérédité, etc. Ainsi, la théorie biologique du crime, déjà présente dans les travaux de son fondateur Lombroso, a commencé à se transformer en une théorie biosociale. Cette transformation s'est manifestée encore plus clairement dans les vues des étudiants et associés de Lombroso - Ferri et Garofalo, qui, tout en conservant les principes de base de la théorie de leur professeur, ont considérablement renforcé le rôle des facteurs sociaux dans la criminalité.

Malgré la réfutation de cette théorie du vivant de Lombroso, elle a continué à se développer avec quelques changements : en Italie - R. Garofalo, E. Ferri, D. di Tullio, en Allemagne - E. Kretschmer, W. Sauer, aux USA - E. Hooton, W. Sheldon et d'autres biocriminologues.

Les biocriminologues modernes justifient leurs positions sur la base des dernières avancées des sciences naturelles. La théorie héréditaire dans la compréhension moderne se divise en plusieurs variétés : prédisposition familiale, gémellaire, chromosomique, endocrinienne, etc. Les représentants de ces théories fondent leurs conclusions sur les résultats de l'étude du pedigree des criminels, du fonctionnement des glandes endocrines, en comparant le comportement de jumeaux et identification des anomalies chromosomiques chez les criminels et les non-criminels.

Il n’existe pas de liens incontestables entre la criminalité et la biologie humaine. Ni dans chaque pays, ni dans le monde dans son ensemble théories biologiques les causes de la criminalité ne trouvent pas de soutien sérieux.

2.2 Théorie psychosexuelle des causes du crime (S. Freud)

conflit de stigmatisation du crime sociologique

Parmi les concepts criminologiques biologiques et biosociaux, les plus populaires sont ceux qui relient la criminalité non pas à la criminalité physique, mais à la criminalité. structure psychologique personne. Cela s'applique particulièrement à la théorie psychologique de Sigmund Freud, qui considérait le crime comme le résultat d'un développement défectueux de la personnalité. L'essence de la théorie est qu'une personne dès sa naissance est biologiquement vouée à une lutte brutale constante entre des instincts profonds antisociaux - agressifs, sexuels, peur - avec les principes moraux de l'individu. Autrement dit, un individu apprend à contrôler ses instincts dès l’enfance. Certaines personnes n'y parviennent jamais en raison de circonstances spécifiques, par ex. mauvaise relation dans la famille. En conséquence, ils se développent mal et évoluent vers une personnalité inférieure. Le conflit entre le subconscient et le conscient, la lutte entre eux, détermine le contenu de l’activité mentale d’une personne et son comportement. Dans les cas où l'activité de la conscience est insuffisante, des instincts et des pulsions antisociaux « opprimés » éclatent et se manifestent sous la forme d'un crime.

Une explication du comportement criminel doit être recherchée dans les conflits psychosexuels auxquels une personne est confrontée dans la vie. petite enfance. Les pulsions insatisfaites sont expulsées de la conscience vers l'inconscient et continuent d'avoir une influence décisive sur le comportement humain.

Les théories freudiennes se sont répandues au début du XXe siècle. Ils tirent leur nom de leur fondateur, le psychiatre autrichien Z. Freud. Dans ses ouvrages « Psychopathologie de la vie quotidienne » et « Théories psychologiques fondamentales en psychanalyse », il a soutenu que l'explication du comportement humain, y compris le comportement criminel, devrait être recherchée dans les conflits psychosexuels auxquels une personne est confrontée dans la petite enfance. Freud a nommé la lutte des désirs sexuels subconscients (libido), ainsi que les instincts d'agression et de peur avec la conscience humaine, les exigences morales et juridiques, sous le nom de personnes mythiques - « Complexe d'Œdipe », « Complexe d'Hérostrat », « Complexe d'Electra ». ». Selon Freud, les pulsions insatisfaites sont expulsées de la conscience vers le domaine de l'inconscient et continuent d'avoir une influence décisive sur le comportement humain.

Les psychanalystes modernes associent en outre les conflits internes de l'individu à un rythme de vie élevé, à une surcharge neuropsychique, au progrès technique qui, selon eux, conduit à la psychopathisation, à la névrotisation de la population, à une augmentation de la criminalité et des maladies mentales.

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