Un essai sur le thème « Miséricorde » n'est probablement pas un travail d'orthographe ou un test d'alphabétisation. Bien entendu, cet objectif est également poursuivi sans faute. Mais avant tout, sur un sujet hautement moral. Et pour bien l’écrire, vous devez d’abord faire passer vos pensées à travers votre âme et votre conscience.

l'idée principale

Il n'existe pas d'exemple universel sur la façon d'écrire un essai sur le thème « Miséricorde ». Chaque étudiant doit décider lui-même de ce sur quoi il est plus facile et plus clair d'écrire. Dans ce cas, il est important de comprendre quelles informations vous souhaitez transmettre au lecteur. Parce que chaque personne a sa propre définition ce concept et sa propre compréhension. Et c'est d'ailleurs un autre avantage qui distingue un essai sur le thème « Miséricorde » (examen d'État unifié). L'étudiant, pendant qu'il travaille à la création d'un texte sur un sujet donné, se forme sa propre pensée sur ce sujet, et celle-ci ne sort jamais de nulle part. Assurez-vous de toujours avoir des exemples tirés de la vie, des faits et des événements qui ont influencé la vision du monde de l’élève. C'est le but de cet essai. Essayez de transmettre au lecteur ce que j'ai compris et réalisé moi-même.

Commencer

Il est toujours pratique de commencer un essai par une question. Mais cela ne devrait pas être quelque chose de sorti de nulle part. Il est important de poser une question au début de l’essai qui fera réfléchir le lecteur. Cela ne provoque pas seulement la réflexion. Cette technique concentre également l’attention du lecteur. De plus, lorsqu'un étudiant pose une question dans un essai, il cherche à nouveau, sans s'en apercevoir, une réponse. Même si c'est connu à l'avance. Alors, quelle est la meilleure façon de commencer un essai sur le thème « Miséricorde » ?

Il existe plusieurs options. Vous pouvez le faire de cette façon : « Nous entendons très souvent le mot « miséricorde ». Mais réfléchissons-nous un jour à ce que cela signifie réellement ? Gentillesse? Service? Politesse? Non, ce n'est pas tout. La miséricorde est bien plus que cela. C’est une qualité qui vit dans l’âme de toute personne compatissante. La miséricorde est attentionnée. L'amour pour les gens. Le désir de sympathiser, d'aider en cas de problème, de faire preuve d'empathie. Éprouver de la douleur pour une autre personne, la partager avec elle et essayer de l'aider à s'en débarrasser. La miséricorde, ce n'est pas retenir le mal et ne pas s'en souvenir. La miséricorde est quelque chose que tout le monde n’a pas la possibilité d’expérimenter. Un tel début sera très réfléchi. Voilà comment cela devrait être si nous parlons deà propos d'un essai sur le thème « Miséricorde ».

La sincérité

Qu’est-ce qu’il est important de prendre en compte lors de la rédaction d’un essai ? Style de présentation. Un essai sur le thème « Miséricorde » ne doit pas être de nature confiante, propagandiste et persuasive, inhérente à certains autres travaux journalistiques. La sincérité, les expériences et les émotions sont ici importantes. L’objectif principal d’un tel essai est d’amener les gens à réfléchir sur eux-mêmes. Pour que tout le monde réfléchisse : est-il miséricordieux ? Si non, pourquoi pas ? Il est très qualité importante. L'un des principaux énoncés dans les lois chrétiennes. Le sujet est très important. Et si un essai de raisonnement sur le thème « Miséricorde » encourage au moins une personne à réfléchir et à travailler sur elle-même, ce sera déjà un succès.

Savoir pardonner et être pardonné

Que pouvez-vous écrire dans la partie principale ? Rien? Vraiment. L’essentiel est que les pensées, les convictions et les opinions de l’auteur puissent être retracées. Et bien sûr, il est important que ses paroles soient inspirantes. Vous pouvez écrire quelque chose comme ceci : « Notre Seigneur est miséricordieux, et nous devrions être pareils. Il pardonne à tous ceux qui se sont repentis, comprenant que la personne est consciente de son péché et demande à être délivrée du péché et du tourment. Dieu, tout en nous abandonnant les mauvaises choses, fait preuve d’une incroyable gentillesse envers les gens. Et chacun de nous devrait ressembler au moins un peu à notre Grand Créateur. Après tout, la personne qui sait pardonner aux autres les mauvaises choses et ne pas garder rancune ou rancune est heureuse. Il n’y a aucune noirceur sur son âme, il est pur. Il est miséricordieux."

En classe aujourd'hui, on nous a demandé sujet intéressant pour un essai - le raisonnement, et c'est un sujet sur la miséricorde et la compassion. Qu’est-ce que c’est et comment puis-je comprendre la miséricorde ? Je vais maintenant essayer de couvrir le sujet dans ma mini.

Essai sur le thème de la miséricorde et de la compassion

En discutant dans mon travail sur le thème de la miséricorde pour les 9e et 8e années, je voudrais d'abord aborder la définition même de ce concept. Le dictionnaire interprète cela comme une volonté d’aider quelqu’un dans le besoin, guidée par la compassion. Et je suis d'accord avec cette définition. Un auteur inconnu a dit : La charité est la liberté de donner quelque chose de son âme. Gratuit. Sans rien attendre en retour. Et vous savez, vous n’auriez probablement pas pu le dire mieux.

La miséricorde est un cœur doux, ce qui signifie qu'elle est sensible et réactive. Un tel cœur n'est inhérent qu'aux personnes capables de faire preuve d'empathie et de sympathie. Les gens compatissants se soucient des problèmes des sans-abri, ils ne passeront jamais à côté de quelqu'un dans le besoin, ils prêteront toujours un coup de main aux personnes âgées et handicapées, ils visiteront certainement les orphelinats et donneront leur amour et leur affection aux enfants abandonnés. Ce sont des gens qui n'abandonneront pas non seulement une personne en difficulté, mais aussi un animal défavorisé.

Chacun comprend la miséricorde à sa manière. Quant à moi, c’est l’humanité, la gentillesse, la capacité de ressentir la douleur de quelqu’un d’autre, mais pas seulement de la ressentir, mais aussi d’essayer de la soulager.

Si nous parlons d’exemples, nous pensons immédiatement à Mère Teresa ou à la communauté des sœurs de la miséricorde qui aidait et soignait les malades dans un hôpital militaire.
La miséricorde est une qualité merveilleuse d'une personne qui, hélas, devient de moins en moins courante. Aujourd'hui, nous voyons de plus en plus souvent des gens passer à côté de quelqu'un qui est tombé et qui ne peut pas se relever ; et de plus en plus souvent, nous voyons des gens maltraiter les animaux. Dans le même temps, la miséricorde elle-même a commencé à être remplacée par un certain prototype appelé charité, mesurant ainsi la miséricorde en espèces sonnantes et trébuchantes. Mais pour démontrer cette qualité, il n’est pas vraiment nécessaire d’avoir de l’argent. Parfois, il suffit de parler, de donner des conseils, de prêter épaule, de donner un coup de main, de distraire quelqu’un de ses pensées, pour que l’autre se sente mieux, qu’il se sente soutenu.

Essai sur le texte

(1) Quand la guerre a commencé, ma sœur était petite et vivait dans un orphelinat qui avait un aquarium avec des poissons.
(2) Il y avait dix poissons. (3) Cet aquarium a été apporté de Moscou et placé dans la chambre des filles. (4) Les poissons étaient dorés et très beaux - des nageoires roses transparentes avec des veines bleues sur des lunes et demi-lunes brillantes.
(b) Il y avait aussi dix filles. (b) L'aînée, Inna, a déjà seize ans et la plus jeune, Lyusenka, n'a que six ans. (7) Toutes les filles, à l'exception de la petite Lyusenka, étaient des filles très occupées. (8) Et s'ils avaient temps libre, ils jouaient avec des poissons rouges. (9) Bien sûr, il n'y avait pas de chapelure ; des morceaux de colle de caséine étaient saupoudrés sur les poissons, leur eau était changée, ou ils étaient simplement admirés à travers un épais verre vert. (10) Mais personne ne s'est jamais souvenu de la petite Lyusenka.
(11) Personne ne lui a demandé ce qu'elle mange quand elle se couche. (12) C'est pour cela qu'il y avait des éducateurs.
(13) Et soudain le poisson rouge a commencé à disparaître. (14) Il y en eut d'abord neuf, puis huit. (15) Dans le coin, des têtes rongées ont été retrouvées. (16) Les filles regardaient avec étonnement les lunes et demi-lunes dorées de l'aquarium, mais les poissons ne pouvaient pas parler ; ils ont simplement nagé jusqu'au verre, bougeant pensivement leurs nageoires irisées.
(17) Et les filles ont décidé d'attraper le voleur. (18) Ils n'ont pas dormi de la nuit et sont restés tranquillement allongés. (19) Lorsque de l'eau a éclaboussé l'aquarium, les filles ont allumé la lumière et se sont précipitées vers le bruit. (20) La petite Lyusenka se tenait devant eux. (21) Elle a pressé un poisson mouillé contre son ventre.
(22) - Ouais, j'ai compris, poisson ! - a crié fort une des filles.
(23) Et la petite Lyusenka appuya encore plus fort sur le poisson. (24) De grosses gouttes d'eau coulaient sur la peau bleuâtre, et toutes les filles se figèrent, étonnées de l'étrange ressemblance. (25) Pour la première fois, ils ont vu Lyusenka ainsi, sans vêtements. (26) En silence, ils regardèrent le corps maigre et exsangue. (27) La peau des mains de Lyusenka était rosâtre-transparente, avec des veines bleues. (28) C'était effrayant de la regarder.
(29) Lorsque la fille aînée Inna a couru vers la nounou de nuit et lui a demandé au moins un morceau de pain, elle a grommelé :
(30) - Les noctambules ! (31) Encore une fois, ou quelque chose comme ça, poisson rouge porté disparu?
(32) Et Inna répondit :
(33) - Non, nounou, elle ne manque pas. (34) Maintenant, cela ne disparaîtra pas... (35) Maintenant, nous allons suivre.
(D'après A. Pristavkin)

Option 1
La miséricorde est la bonté du cœur, car ce n'est pas pour rien que ce mot a été formé à partir des mots « doux » et « cœur ». Il me semble que l’absence ou la présence de miséricorde détermine en grande partie le comportement d’une personne.
Dans l’histoire d’A. Pristavkin, les filles qui ont attrapé un bébé avec un poisson près d’un aquarium ont fait preuve d’une réelle miséricorde. 112
Ils n'ont ni grondé Lucy ni puni. La vue de cette petite fille les émerveilla. Elle-même ressemblait à un poisson transparent (phrases 24 à 28). Les filles ont réalisé que seule une faim terrible obligeait Lyusenka à manger du poisson rouge.
Les filles qui mendient un morceau de pain pour Lyusenka au milieu de la nuit nous font croire qu'elles deviendront des personnes gentilles et attentionnées (phrases 29 à 35).
Les personnes compatissantes font de ce monde un endroit meilleur et plus aimable.

Option 2
La miséricorde est la gentillesse, la capacité de ressentir la douleur de quelqu'un d'autre avec son cœur et de la soulager par des actes. La base de la miséricorde, à mon avis, est la pitié sincère et vrai amourà une personne.
N'est-ce pas ces sentiments qui ont détruit la colère des filles, les personnages de l'histoire d'A. Pristavkin, dès qu'elles ont vu le voleur de poisson se déshabiller (phrases 25-28) ? La pitié pour Lyusenka, si semblable au même poisson transparent, faisait trembler le cœur des filles. Et la réponse d'Inna à la question de la nounou de nuit indique que le bébé ne sera pas laissé sans attention (phrases 34, 35). Je pense que tout le monde se souviendra de cette leçon de compassion : Lyusenka et les filles.
Un exemple de miséricorde aujourd'hui est le comportement des personnes qui répondent aux demandes de don de sang pour les malades. C’est ce qu’ont fait mon grand-père et bien d’autres personnes lorsqu’ils sont devenus donateurs pour les victimes de la catastrophe du métro.
Je pense que la charité rassemble les gens et en fait de meilleures personnes.

Option 3
La miséricorde est la gentillesse combinée à la pitié envers quelqu'un et au désir d'aider. Il est très important d’être miséricordieux dans la vie, car la miséricorde engendre un sentiment réciproque d’amour et de gratitude.
On peut imaginer ce que ressentaient les filles du texte d’A. Pristavkin en regardant les poissons rouges disparaître les uns après les autres de l’aquarium. Imaginez leur étonnement lorsqu'ils ont trouvé la plus petite fille, Lyusenka, sur les lieux du crime. Mais la vue du bébé déshabillé les laissa sans voix : Lyusenka elle-même ressemblait à un poisson exsangue (phrases 26-28). La pitié pour l'enfant et la gentillesse ont fait comprendre aux filles que ce bébé avait besoin d'être soigné et nourri. C'est pourquoi Inna est allée à la cuisine au milieu de la nuit pour demander un morceau de pain pour Lucy (phrases 29-35).
Je pense que Lyusenka ne sera jamais méchante, car elle a reçu une inoculation de miséricorde.
Dans le récit de L.N. La « Prisonnière du Caucase » de Tolstoï, la jeune fille Dina, a également fait preuve de pitié envers l'officier capturé Zhilin : voyant à quel point il souffrait, elle l'a aidé à s'échapper.
La miséricorde peut faire des miracles.

Option 4
La miséricorde est un concept complexe qui inclut la gentillesse, la compassion, la cordialité, le désir de prendre soin des faibles et de les protéger. Je considère la miséricorde comme l'une des qualités les plus importantes d'une personne.
Filles de orphelinat, que nous apprend l'histoire de A. Pristavkin, a fait preuve de miséricorde lorsqu'ils n'ont pas puni Lyusenka pour avoir mangé du poisson. Sa fragilité et son épuisement (phrases 26, 27) les ont frappés. Par conséquent, ils n’ont pas informé la nounou de nuit du vol de Lyusenka, mais lui ont demandé du pain pour le bébé (phrase 29).
Je peux appeler ma professeure de gymnastique rythmique Marina Yuryevna miséricordieuse. Elle a organisé un refuge pour chiens errants et a attiré à cet effet des citoyens attentionnés. Des bénévoles l’aident à trouver un foyer pour les animaux du refuge. Je crois que sa création aurait été impossible sans la gentillesse de tous ceux qui ont participé et participent encore à cette affaire.
La miséricorde rend fort même la personne la plus faible.

Option 5
Par miséricorde, j'entends la capacité d'avoir de la compassion pour une autre personne. Ce concept inclut la pitié et le désir d’aider quelqu’un en difficulté ou dans une situation difficile.
L’histoire qui nous est présentée dans l’histoire d’A. Pristavkin concerne bien sûr la miséricorde. Les élèves de l'orphelinat n'ont pas remarqué la plus petite d'entre elles, Lyusenka, ils ne se souciaient pas d'elle (phrase 11). Lorsque les filles l'attrapaient avec un poisson à la main, elles pouvaient sévèrement punir la petite fille pour vol. Mais ils ne l'ont pas fait. L'impuissance de Lyusenka a éveillé en eux la miséricorde. Après tout, elle ressemblait elle-même à un poisson maigre (phrase 24), qu'elle voulait protéger. C'est pourquoi Inna s'est précipitée pour chercher du pain pour le bébé (phrase 29).
Il y a beaucoup de gens qui vivent en Russie des gens miséricordieux. À la télévision, les téléspectateurs sont régulièrement remerciés pour avoir aidé à collecter des fonds pour des enfants bénéficiant de traitements coûteux ou pour ne pas avoir laissé la région dans le besoin après une catastrophe naturelle.
La charité unit les gens, et c'est merveilleux !

Option 6
Je pense que la miséricorde est l'humanité, la compassion, la compassion, la gentillesse. La miséricorde n'est testée que par les actions d'une personne.
Tournons-nous vers le texte de A. Pristavkin comme exemple. Lorsqu'on découvrit que Lyusenka volait du poisson dans l'aquarium, le lecteur la vit à travers les yeux des filles. « C'était effrayant de la regarder » (phrase 28), « corps mince et exsangue » (phrase 26), peau transparente (phrase 27). L'épuisement de Lyusenka a forcé les filles à lui pardonner immédiatement le vol, et en cela elles ont fait preuve d'une réelle miséricorde !
Il existe également de nombreux exemples de vraie miséricorde dans nos vies. Tout le monde connaît les fondations caritatives de Chulpan Khamatova et Natalia Vodianova. Je pense que ce n’est rien d’autre que la miséricorde qui a poussé ces gens à prendre la décision d’utiliser leur renommée pour une bonne cause. Le résultat de leurs activités est des milliers de vies sauvées dans tout le pays et des dizaines de terrains de jeux dans différentes régions de Russie.
Plus il y a de miséricorde dans notre vie, moins il y aura de chagrin et de souffrance.

La miséricorde est basée sur la capacité de donner une partie de soi-même à ceux qui ont besoin de quelque chose, qui ne peuvent pas faire face aux difficultés sans notre aide. Chacun de nous peut se retrouver dans des situations difficiles situation de vie et dans de tels moments, nous devons attendre l'aide des autres, car nous ne sommes pas toujours capables de nous aider nous-mêmes. Je crois que tout le monde devrait s’entraider, sinon la vie sur terre deviendra impossible.

Une personne miséricordieuse aidera toujours quelqu'un qui a besoin d'aide, et cette aide sera gratuite, elle n'attendra même pas une banale gratitude en retour ; Pour lui, aider les gens est une chose courante. Souvent, la personne pour qui vous faites quelque chose de bien ne connaît même pas votre nom. Par exemple, cela se produit lorsque des personnes aident des orphelinats ou participent à des événements caritatifs en collectant les fonds nécessaires au traitement des enfants ou des animaux.

La miséricorde est toujours altruiste, mais ce n’est pas sans raison qu’on dit : « Ce que vous semez, c’est ce que vous récoltez ». Tout revient à une personne, bon et mauvais. Aujourd'hui, nous aiderons quelqu'un et demain, quelqu'un nous aidera. Aucun d’entre nous n’est à l’abri d’événements imprévisibles qui pourraient nous amener à avoir besoin d’aide. Tout bien que nous faisons nous reviendra certainement au centuple.

Malheureusement, à notre époque, il n'y a pas autant de personnes miséricordieuses que nous le souhaiterions. Beaucoup de gens sont fermés, en colère et sans retenue. A cause de leurs peurs, ils ne peuvent pas faire du bien aux autres, être ouverts et miséricordieux.

Tout le monde peut développer de la compassion. Pour ce faire, vous devez être ouvert et un homme honnête, chassez de vous les mauvaises pensées, aimez les gens, apprenez à leur pardonner. Après avoir changé pour le mieux, vous voudrez vous-même faire du bien aux autres et les aider. N'oubliez pas que les bonnes actions ornent une personne !

À côté de l'article « Essai sur le thème « Miséricorde » » lire :

Qui ne fait pas de mal et n'offense pas,

Et il ne rend pas le mal par le mal :

Les fils verront leurs fils

Et dans la vie, toutes les bonnes choses...

G. Derjavine

La miséricorde, je crois, est le sentiment le plus noble d’une personne. Ce sentiment a joué un rôle important dans le développement moral de l’humanité. C'est le trait le plus brillant et le plus talentueux dans les peintures des grands artistes, le mot le plus minutieux dans les œuvres des écrivains, c'est simplement la lumière qui éclaire les visages des gens ordinaires. Dans notre période économiquement difficile, ce sentiment est devenu particulièrement clair.

Je vis dans un nouveau microdistrict de Moscou. Il y a un banc près de l'entrée de notre immeuble de grande hauteur, et chaque fois que je sortais et revenais de l'école, je voyais une vieille femme assise dessus. Pour une raison quelconque, elle était toujours seule. Ma mère m'a dit d'elle qu'elle était autrefois actrice de théâtre, qu'elle avait beaucoup d'argent et de fans, et qu'elle était même une héroïne. Travailliste socialiste, mais tout cela est laissé derrière elle, et maintenant elle est vieille et seule. De ma mère, j'ai aussi appris d'elle que les vieilles femmes de notre entrée ne l'aiment pas et ne communiquent pas avec elle, car elles la considèrent comme quelque chose de spécial, comme une aristocrate. Ils ont l'impression qu'elle les méprise, etc. Les garçons de notre cour n’aiment pas non plus cette vieille femme. Un jour, un tel incident s'est produit. La vieille femme ne pouvait pas vivre de sa petite pension et ramassait des bouteilles dans la cour. Un groupe d'enfants des rues passait par là, et un gars, surnommé Raskolnikov, parce que son nom de famille était Sokolnikov, a ramassé une bouteille vide et était sur le point de la mettre dans le filet de la vieille femme, mais les gars ont ri et quelqu'un a dit à haute voix : « Moment historique ! Notre Raskolnikov se faufile vers la vieille femme, sentant la hache sous son bras d'une main glacée, regardant autour de lui - qu'a-t-il devant lui ? - tout : gloire, amour, liberté. Mais le seul obstacle, c’est la vieille femme ! Notre Raskolnikov était confus, embarrassé et se figea sur place, à un demi-pas d'atteindre la vieille femme. Elle regarda également l'orateur avec curiosité. Le gars a poursuivi : « Courage, Raskolnikov ! Crime - non. Ne vous souciez pas de la punition ! Tuez la vieille femme ! Elle porte une cape rouge et a la tête chauve. Elle ramasse des bouteilles de vin dans notre cour, laissées par les anges dans un but plus élevé, et elle les remet aux points de collecte et gaspille tout avec sa vie inutile. Elle casse également sur l'asphalte des bouteilles qui ne sont pas acceptées aux contrôles, et du coup, tous les chiens de notre cour ont les pattes bandées. Elle déteste nos chiens ! J'ai été le premier à vous le faire remarquer avec désintéressement. La voici devant vous. Elle a une cape rouge et une tête chauve !

J'ai regardé avec horreur ce qui allait se passer ensuite. Et c'est ce qui est arrivé: derniers mots le porte-parole de la cour sortit Raskolnikov de son état de choc. Il sourit ironiquement et jeta la bouteille de côté. La vieille femme elle-même s'approcha et ramassa la bouteille. Puis, sans aucune méchanceté et même avec un demi-sourire sur son visage flétri, elle dit doucement, s'adressant à la compagnie des gars : « Eh bien, est-il vraiment possible de tuer quelqu'un pour un manteau rouge et une vilaine vieillesse ? Elle se tourna et se dirigea tranquillement vers son banc. Les gars ont ri et sont partis. Et je suis rentré à la maison, bouleversé, j'ai appelé mon amie et je lui ai tout raconté sur cet incident désagréable. Un ami m'a rassuré en disant que les gars se préparaient à passer des examens universitaires et mettaient en pratique leurs connaissances sur des sujets de dissertation. Et elle a également ajouté que les gars avaient fait la bonne remarque à propos des verres brisés dans la cour. Son chien s'est aussi récemment coupé la patte...

Pour être honnête, cette vieille femme a aussi commencé à m'irriter. Il est assis et ressemble à une sorte d'observateur à notre entrée. D'une manière ou d'une autre, notre professeur a découvert l'incident avec Raskolnikov et la vieille femme. Il a entamé une conversation sur la miséricorde, a donné de nombreux exemples et a conseillé aux gars de s'excuser auprès de la malheureuse femme, et au lieu d'être méchant, il valait mieux lui donner une boîte de chocolats, ce serait un grand soutien moral pour elle. Les gars étaient d'accord. Après les cours, je suis allé avec eux assister à cet acte de miséricorde. Les bonbons auraient dû être donnés à la vieille dame par le même type qui avait encouragé Raskolnikov. Lorsque nous nous sommes approchés de l'entrée, nous avons vu qu'une jeune et belle femme était assise et discutait sur le banc à côté de notre vieille dame.

Nous nous sommes arrêtés à distance et notre exécuteur de la mission de miséricorde s'est approché des personnes assises, la main tendue vers l'avant et tenant une boîte de chocolats. La vieille femme s'est allumée, a souri et a même joint les mains - apparemment, elle a deviné ce qui se passait. Elle avait déjà tendu la main vers la boîte. Mais ici, quelque chose de terrible s'est produit : le gars a soudainement déclaré à haute voix : « La beauté sauvera le monde ! - et tendit une boîte de chocolats à la jeune beauté. Elle, souriant coquettement, accepta calmement le cadeau et dit : « Toi, jeune homme, tu auras beaucoup de sens… » J'étais tellement bouleversée que j'avais même peur de regarder la vieille femme pour ne pas pleurer, et je ne suis pas rentré chez moi, pour ne pas passer à côté d'elle. Les gars ont ri sans enthousiasme et quelqu'un a dit : "Eh bien, tu es cool, un vrai Dostoïevski !"

Après avoir parcouru la rue et m'être calmé, je suis retourné à l'entrée. Heureusement pour moi, il n’y avait pas de vieille femme sur le banc. J'ai même soupiré de soulagement en passant devant ce banc et en entrant dans l'entrée. Le matin, en allant à l’école, je n’ai pas non plus vu la vieille femme. Elle n'était pas là le soir et le lendemain. Et de toute façon, je ne l'ai jamais revu. On dit qu'elle est morte. Un parent éloigné est arrivé et a emporté le cercueil avec le défunt dans un camion. C’est ainsi que s’est terminée la vie de cette vieille femme – inaperçue et triste. J'en ai parlé à ces enfants à l'école. Ils écoutèrent en silence et se dispersèrent silencieusement. Il n'y avait rien à dire. Mais j’ai beaucoup réfléchi ensuite à ce qui s’est passé. Et une chose terrible s'est produite : nous tous, les participants à cette histoire, serons désormais tourmentés toute notre vie par la conscience d'avoir fait cela. C'est aussi effrayant parce qu'il s'avère que tout dans notre monde peut facilement être renversé : l'écrivain Dostoïevski, qui attachait même une grande importance aux larmes d'un enfant, est devenu un instrument du mal dans cette histoire ; il est peu probable qu'une belle jeune femme qui a pris des bonbons et fait l'éloge d'un rustre sa beauté sauvera un monde, car elle est stupide et a une haute opinion d'elle-même, et un gars qui s'est moqué d'une vieillesse malheureuse est probablement voué au malheur de vivre avec des gens comme lui, parce que les autres ne pourront pas vivre avec lui.

Ainsi, je crois que la miséricorde a deux significations pour une personne dans la vie : la première est qu'elle ennoblit votre âme et aide les autres à surmonter la solitude et le froid de la vie, et la seconde est qu'elle accélère le processus de destruction d'une personnalité qui est dépourvu de miséricorde. Je souhaite à tous de rencontrer la miséricorde dans la première et noble version.