Akathiste à la Rencontre du Seigneur avec accents. Pâques. Projet d'information. La Légende de la Présentation du Seigneur

Kondakion 1

On voit maintenant le Roi élu, la Mère choisie, venir de Bethléem à Jérusalem, et l'Enfant Jésus, comme sur un léger nuage, est porté dans ses bras. Nous sommes indignes de rencontrer le Roi de Gloire et la Très Sainte Vierge Mère, avec Siméon l'Ancien criant au Très Bienheureux : Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi et toi avec nous.

Ikos1

L'ange céleste, les visages célestes, sont descendus sur terre, contemplant son Créateur et Seigneur, le premier-né de toute la création, dans les bras des jeunes filles de la mère inexpérimentée, qui est portée comme un enfant et vient au temple. à Jérusalem, et chantez avec joie des louanges festives à Lui et à la Vierge Reine : Viens, Roi du ciel et de la terre, à la ville du Grand Roi, la Sainte Sion. Viens, Dieu Très-Haut, des hauteurs célestes dans le temple terrestre construit de main d'œuvre. Viens, Fils unique de Dieu, demeure parmi les hommes sur la terre. Viens, Agneau Immaculé de Dieu, amène-toi au Seigneur qui vit au ciel. Viens, Pure Colombe, Saint-Esprit, Épouse sans mari. Viens, Agneau sans souillure, Mère impérissable de l'Agneau du Christ. Viens, Jeune choisie par Dieu, Fille préférée de Dieu le Père. Venez, Reine Céleste, Bonne Dame au monde entier. Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi et toi avec nous.

Kondakion 2

Voyant la Très Sainte Vierge Elle-même dans la pureté après la Nativité du Christ, existant et ne nécessitant pas de purification, le Christ est alors passé d'elle, comme un rayon de cristal solaire passe, sans endommager la pureté vierge de sa Très Pure Mère. De plus, elle est un être humble, non fier de sa pureté incorruptible, et lorsque les jours de sa légitime purification furent accomplis, étant ressuscité avec saint Joseph le fiancé de Bethléem, le Divin Enfant a été élevé, afin qu'ils puissent présenter Lui devant le Seigneur à Jérusalem, lui chantant avec joie : Alléluia.

Ikos2

En te comprenant de loin, la Vierge qui porte Dieu incarné dans ta main, Isaïe prédit : « Voici, le Seigneur est assis sur une nuée légère. » Mais toi, ô Mère de Dieu, tu vas à Jérusalem et tu portes le Divin Enfant dans tes bras, en pensant à ce qu'a fait la Mère et à ce que la Vierge est restée. Sachant que cette naissance est venue plus que par nature, tu as dit en toi-même en tremblant : Comment peut-on t'appeler, mon Fils ? Si je t'appelle homme, parce que tu es au-dessus de l'homme, tu gardes ma virginité incorruptible, car ta conception est divine. Si je t'appelle Dieu, je te vois en tout comme un homme, sauf dans le péché. Pour cette raison, ils prêchent que Tu es parfait de Dieu et parfait de l’homme. Nous, saluant la venue de Celui-là, honorerons le Pur en disant ceci : Viens, Pure Vierge, qui a purement donné naissance au Dieu Pur. Viens, Mère célibataire Emmanuilova, qui n'a jamais connu le mariage. Allons, très honnête Chérubin, Même Gabriel fut surpris de sa pureté. Venez, ô le plus glorieux sans comparaison, Séraphins, prosternez-vous devant toute la nature angélique. Viens, Terre inhabitée, même pour que nous développions la Classe du Ventre. Viens, Kupino non brûlé, Même à Noël, le feu du Divin ne s'est pas éteint. Viens, Conteneur Incontrôlable, ils ne peuvent pas regarder l’hexacrylatie et les yeux multiples de Nuzha. Viens, ô Trône de feu, les terrestres sont perplexes pour louer leur héritage. Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi, et avec toi avec nous.

Kondakion 3

Contrôlée par la Puissance divine, la Très Sainte Vierge est venue dans la ville sainte de Jérusalem, comme un jour lumineux, le Soleil de la Vérité du Christ rayonnant dans le monde entier. C'est parce que le Trône des Chérubins est apparu, hautement exalté dans la gloire de la vierge, qu'elle porte dans sa main le Roi de Gloire, et que les Séraphins aux six cryptes se tiennent invisiblement devant Lui, avec toutes les puissances célestes criant : Alléluia. .

Ikos3

Ayant un sein agréable à Dieu, la Vierge monta au temple, tenant dans sa main le divin Enfant Christ, et s'agenouilla devant le Seigneur, avec joie et révérence du verbe : Ô Père éternel, voici ton Fils, que tu as envoyé. , pour m'incarner à partir de Moi pour le salut éternel. Voici, le fruit de mes entrailles, conçu en moi par ton Saint-Esprit et ineffablement produit, voici mon premier-né. Recevez de moi votre Parole incarnée, acceptez de moi votre Fils que je vous offre et rachètez le genre humain avec sa chair et son sang reçus de moi. Nous, ô Très Pur, écoutons ta prière secrète, criant ainsi à ton Fils et à notre Dieu : Viens, doux Jésus, comme la pluie du ciel vers la Terre Pure, descendant docilement et tranquillement. Viens, Ventre le Plus Doux, comme une goutte coulant sur la terre en incarnation, révélée invisiblement à Lui-même. Viens, ô Sauveur Tout Miséricordieux, viens chercher et sauver les perdus. Viens, ô Bon Pasteur, porter sur Lui la brebis perdue. Venez, Docteur des désespérés, portez sur vous nos infirmités et nos maladies. Viens, Agneau de Dieu, prends sur toi les péchés du monde entier. Viens, Seigneur de Gloire, porté sur un nuage léger, chasse les délices des ténèbres. Viens, Roi du monde, qui es monté sur le trône de David, révèle un Royaume qui n'est pas de ce monde. Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi et toi avec nous.

Kondakion 4

Ayant à l'intérieur une tempête de pensées douteuses, le grand évêque de Dieu Zacharie a confondu en vain la Très Sainte Vierge à l'Enfant, qui se tenait à la place des femmes impures devant les portes du temple et demandait une purification légale, qui est venue, vous conduisant dans le Saint des Saints, élevée et compréhensive en esprit, comme cette Mère et à Noël il y a la Pure Vierge. Pour cette raison, mettez Yu à la place des jeunes filles, là où les épouses et leurs maris ne se tiennent pas d'une manière qui convient, et rencontrez Yu, avec crainte et joie, en chantant à Dieu qui est apparu : Alléluia.

Ikos4

En écoutant Zacharie, tes merveilleuses paroles devant Dieu, ô Très Pur, et en voyant comment tu voulais mettre ton enfant bien-aimé dans ses mains, comme au Hiérarque de Dieu, comme si tu mettais la toison de Dieu lui-même, et comment tu ont amené les pauvres à Dieu en sacrifice, selon ce qui est dit dans la loi, deux poussins de colombe, ils ont été touchés dans leur cœur et avec foi et avec crainte de Dieu ils ont reçu l'Enfant Dieu, et comme la loi du Créateur et Dieu, il lui parla ainsi : Viens, ô Ancien des jours, la loi donnée par Moïse autrefois au Sinaï. Viens, ô Otrocha Mlado, maintenant quiconque viendra au temple accomplira la loi. Venez, ayant le Trône et le Ciel, remplissez le temple terrestre de gloire céleste. Venez, incarnés par la Vierge, désirant déifier la nature humaine. Venez, même au niveau de serviteur de l'image, et faites de nous les esclaves du péché et les esclaves de la Vérité de Dieu. Viens, ô rayonnement de l'Hypostase du Père, puisses-tu nous montrer que nous sommes les enfants de Dieu du Père Céleste. Viens, Accomplisseur de la Loi, amenant les poussins de la colombe à Dieu, afin que nous, plus que de pures colombes, volions vers le ciel. Viens, ô Donateur de miséricorde, de miséricorde et non de sacrifice, qui le désire, et nous aussi, avec l'huile de miséricorde, pouvons t'accorder. Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi et toi avec nous.

Kondakion 5

L’étoile brillante de Dieu s’est levée lorsque le Saint Ancien Siméon est venu en Esprit à l’Église. Lui, jeune d'esprit mais âgé de corps, était juste et pieux, vivant par la foi, recherchant les joies d'Israël, car il avait été promis par le Saint-Esprit de ne pas voir la mort, jusqu'à ce qu'il ne voie pas le Christ, le Seigneur, entrer. la chair. Après avoir regardé la Très Pure Vierge et l'Enfant qu'elle tient, voyant la grâce de Dieu et sachant par l'Esprit que celui-ci est le Messie attendu, approchez-vous de Lui avec diligence et ayant rendu de grandes grâces à Dieu, avec la crainte de Dieu. et avec une joie sincère, il lui chanta : Alléluia.

Ikos 5

Voyant l'ancien Siméon dans la main de la jeune fille qui a créé l'homme, et le comprenant comme le Seigneur, tout comme l'enfant était vu, il fut rempli d'une joie indescriptible et, s'oubliant, dit joyeusement : Je te souhaite, Dieu des pères et Seigneur de miséricorde, je regarde vers Toi, qui embrasse tout par Ta Parole, je t'offre le thé, qui règne sur la vie et la mort, à Toi, qui unit le ciel et la terre. J'ai faim de toi, je ressuscite les morts. J'ai soif de Toi, Celui qui console les affligés, et je te crie : Viens, ô prophètes tant attendus de tous, visite-nous avec Ton salut. Viens, désiré par toutes les langues, éclaire-nous de Ta révélation. Venez, vous qui êtes venus du midi vers notre Rédempteur, puissiez-vous délivrer Adam et Ève du péché et de l'ancien serment. Viens, apparaisse sur terre, notre Sauveur, puisses-tu vivre avec l'homme et me sortir des ténèbres et de l'ombre de la mort. Venez, notre Illuminateur, il est agréable de proclamer l'année du Seigneur. Viens, notre Libérateur, libère ceux qui ont le cœur brisé dans la joie. Viens, Berger et Maître, prêcher la rémission aux captifs et le recouvrement de la vue aux aveugles. Viens, Créateur et Maître, proclame le salut aux pauvres et le pardon à tous. Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi et toi avec nous.

Kondakion 6

Le merveilleux prédicateur de la venue du Christ est apparu, le porteur de Dieu Siméon, toujours plus rempli de l'Esprit, le premier de l'homme à connaître son Créateur, venu dans la chair, et le premier à confesser sa divinité en criant vers lui. , comme au nom de tous ceux qui vivent sur terre : Nous T'adorons, car Tu es notre Dieu ; Nous Te prions, car Tu es notre temple ; Nous Te servons, car Tu es le Créateur de la loi. Tu es le Premier Dieu, et il n'y a pas d'autre Dieu plus grand que Toi, et aucun autre Fils n'est consubstantiel au Père. Par Toi nous vivons et bougeons et nous le sommes. Tu es plus beau que tous les fils des hommes, comme Dieu et comme homme. C'est pourquoi le ciel se réjouit maintenant, car Dieu a eu pitié de son peuple, et réjouissez-vous des fondements de la terre et de ceux qui sont en enfer, car maintenant la résurrection est apparue aux morts, car maintenant vous avez vu le Sauveur du monde, lui criant : Alléluia.

Ikos 6

L'illumination de la Vérité s'est élevée au monde entier, lorsque la Très Sainte Vierge a donné à Siméon aîné de ses mains les plus pures le Divin Enfant, comme un charbon vivifiant, mystérieusement de l'autel de Dieu, en disant : Recevez, ô honorable aîné, votre Seigneur, reçois le Trésor inépuisable et le Pouvoir incompréhensible. À la fois Incorruption, renouveau et illumination du Soleil de Vérité. Car le feu de la grâce de Mon Seigneur ne brûle pas, mais il éclaire, car Il purifiera vos péchés et purifiera toutes vos iniquités, afin que vous puissiez être les prémices de la purification du monde entier, et ainsi remettre tout le monde. vieux et mettre tout le nouveau. La Très Pure écouta cette émission miséricordieuse et lui cria ainsi : Viens, ô Jeune Fille resplendissante de pureté céleste, qui nous as fait briller la Lumière éternelle. Viens, le plus merveilleux du monde céleste, vers la Reine, et élève-nous vers les demeures célestes. Viens, Mystérieux Kupino, des hauteurs célestes le feu du Divin s'est allumé sur le monde entier. Viens, Nuée porteuse de Lumière, Qui as amené l'Enfant Christ au salut pour tous. Viens, ô trône ardent du roi invisible. Viens, Icône Céleste, contenant le Christ. Viens, Esprit Saint, Chambre Très Sainte. Viens, Roi Immortel, Mariée Sans Souillure. Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi et toi avec nous.

Kondakion 7

Bien que le saint aîné Siméon reçoive une nouvelle purification, comme Isaïe autrefois, il s'inclina devant la Très Pure Mère de Dieu, touchant ses pieds divins, en disant : Portant le Feu, Pur, j'ai peur d'embrasser l'Enfant, dirigeant le monde. Toi, comme les ailes des anges, éclaire-moi de tes mains, en les tenant, dont les ailes de chérubins tremblent. Ce Siméon, étendant la main, le reçut dans son honnête étreinte et s'écria avec joie : Alléluia.

Ikos 7

Un nouveau et glorieux miracle a eu lieu aujourd'hui : frère Siméon accepte les mains corruptibles du Créateur, qui a créé l'homme, afin que Dieu puisse vivre de l'homme et créer le paradis pour l'homme. Ayant reçu le Désiré, et ayant vu l'accomplissement des promesses, elle, comme le blé mûr, demandant la permission corporelle, et comme un cygne blanc, paré de cheveux gris, à la fin de sa vie s'écria joyeusement : mes yeux ont vu Votre salut, un mystère caché de l'éternité. C'est pourquoi maintenant, Seigneur, laisse-moi, selon ta parole, ton serviteur, sortir en paix de l'esclavage de cette chair jusqu'au ventre merveilleux et sans âge, afin qu'en partant d'ici, j'apporte de joyeuses nouvelles à mon père concernant Votre venue au monde. C'est pourquoi nous crions vers Toi : Viens, ô Jésus, Donateur de vie, accorde la vie et la résurrection à tous tes fidèles. Viens, Maître, mort au Destructeur, libère ton peuple de la mort éternelle. Viens, Roi Immortel, libère les prisonniers éternels des ténèbres et de l'ombre de la mort. Viens, Doux Ventre, ouvre les portes du ciel au merveilleux ventre d’Adam. Viens, ô Zhenisha désirée, comme mon âme le désire et se termine, dans les parvis du Seigneur. Viens, Précieuse Lumière, car tu trouveras mon cœur dans la vallée des temples qui pleurent pour le Dieu vivant. Viens, Dieu éternel, car ton salut est proche de ceux qui te craignent. Viens, ô Sauveur tout-abondant, car tu apportes ta Parole à ceux qui t’aiment tant. Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi et toi avec nous.

Kondakion. 8

Joseph et la Très Pure Vierge entendirent les paroles étranges du vieillard merveilleux à propos de l'Enfant, et Joseph et la Très Pure Vierge s'interrogeèrent sur celles qui parlaient de Lui : car Siméon fut vu parlant à l'Enfant, mais non pas quant à l'Enfant, mais quant à l'Ancien des Jours et à Dieu qui prie, Qui a le pouvoir de Vie et de Mort à Celui qui A et Puissant Abiy lâche une autre Vie, et compose tous ces verbes dans ton cœur, en criant à Dieu avec gratitude : Alléluia .

Ikos 8

Ayant été tout en Dieu, le Saint Ancien Siméon fut rempli de l'esprit prophétique et parla beaucoup de choses sur le Divin Enfant, comme s'il allait venir même en enfer et donner congé à tous les captifs et la vue des aveugles et comment parler. au muet. Et tournez-vous vers Marie, sa Mère, et proclamez-lui : Celui-ci ment pour la chute des désobéissants et pour le relèvement de nombreux fidèles en Israël, et pour un signe qui ne peut être contredit. Et pour Toi-même, ô Mère Immortelle, une arme de douleur transpercera ton âme, lorsque tu verras Ton Fils cloué sur la Croix, afin que les pensées de nombreux cœurs se révèlent pour le salut de leurs péchés. Tenez compte de cette prophétie et criez au Très Pur : Viens, Mère et Vierge, qui, par ta naissance virginale, a échappé aux maladies de ta mère. Viens, Mère Agneau et Bergère, à la Croix de Ton Fils, ceux qui ont une maladie cardiaque souffriront. Viens, notre Joie, te joindre à la passion du Christ, afin que dans la manifestation de sa gloire tu te réjouisses avec lui. Venez consoler les affligés, soyez tentés, comme l'or dans une fournaise, et vous pourrez peut-être vous-même aider ceux qui sont tentés. Viens, ô joyeuse, réjouis la triste Ève qui a enfanté les femmes. Viens, ô Très Glorifié, qui veux libérer le monde entier des douleurs par tes douleurs. Viens, Très Honnête Vierge de toute la création, Renouvelant toute la création visible avec Sa Nativité. Viens, Très Sainte Mère de tous les Saints, unissant les anges et les hommes à Ta Rencontre. Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi et toi avec nous.

Kondakion 9

Chaque nature angélique s'étonnait de la grande descente de notre Dieu vers l'homme, disant : nous voyons maintenant merveilleux et glorieux, incompréhensible et indescriptible : car Celui qui a créé Adam est contenu dans les bras des anciens. Les extrémités du monde sont pleines de sa bonté, toute la création est pleine de sa louange, toute l'humanité est pleine de sa condescendance. Le monde céleste, terrestre et souterrain est plein de l'essence de sa miséricorde, plein de sa miséricorde, plein de générosité, plein de dons, plein de sa bienfaisance. Remplissez le ciel et la terre de sa gloire ! C'est pourquoi toutes les nations joignent les mains et lui chantent : Alléluia.

Ikos 9

Vitia le Divin Voyant de Dieu Siméon, bien qu'il ait beaucoup dit, louant et remerciant la Mère Immaculée de Dieu, qui a donné naissance au monde de Dieu et de l'homme, le Sauveur de nos âmes, mais il n'est pas possible de la louer selon son héritage, mais même les esprits les plus mondains sont perplexes à l'idée de chanter, mais vaincus par un amour plus grand que Yu, disant : Demeure très sainte et merveilleuse de Dieu, Tu es le début, le milieu et la fin de nos vacances. Tu as brillé comme la Lumière du Soleil, Tu as ouvert la source de l’amour de Ton Fils pour l’humanité, Ta mémoire est au-dessus de toute parole et Ta grandeur dépasse notre faiblesse. Je te prie : souviens-toi sans cesse de nous qui te louons et qui te crions avec joie spirituelle : Viens, notre joie éternelle, qui as révélé au monde entier la joie du Christ. Viens, notre Douceur toujours agréable, tenant le Feu du Divin dans ta main intacte. Viens, ô Celui qui apporte l'aube, qui a illuminé le temple de l'ancien monde d'une grâce nouvelle. Viens, ô Lumière qui ne cesse de s'atténuer, à Ta Rencontre les âmes des fidèles ont été illuminées par la Lumière du Christ. Viens, le Feu Céleste dans ta main, que le sanctuaire et la beauté du Sanctuaire soient allumés par Toi. Viens, ô Lumière de l'Éternel, incorruptible, comme la Vierge éternelle qui a enfanté, afin que par Toi le salut soit annoncé jusqu'aux extrémités de la terre. Viens, ô animé, à l'icône de Dieu, car par toi une nouvelle grâce salvatrice est apparue au monde entier. Viens, ô Tabernacle de Dieu d'entre les hommes, car par Toi le Dieu des dieux en Sion a régné sur tous les peuples. Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi et toi avec nous.

Kondakion 10

Le prédicateur du salut est apparu, Anna inspirée par Dieu, brillante de prophétie et immaculée dans la loi : elle ne quittait pas le temple du Seigneur jour et nuit, servant dans la prière et le jeûne. Elle est allée avec le juste Siméon à la rencontre de l'Enfant Christ, faisant une terrible annonce, confessant son Créateur au ciel et à la terre. Et l'ayant embrassé, mets ta bouche à sa bouche, et l'Esprit habite dans sa bouche et crie : Tu es Dieu et le Fils de l'homme, le Fils du Royaume et de l'humiliation. Vous entendez et vous taisez, vous voyez et êtes invisible, omniscient et caché. Et que beaucoup de choses ont été dites prophétiquement sur l'Enfant apporté à tous ceux qui espéraient la délivrance à Jérusalem, mais la Mère de Dieu a été prêchée de manière plus majestueuse. Ô filles de Phanuel, venez vous tenir parmi nous et criez à Dieu : Alléluia.

Ikos 10

Au Roi éternel et à la Parole de Dieu ! Tu es maintenant apparu en chair au monde entier dans le temple, de la part de la Vierge Mère, te tenant la main comme un enfant, afin que tu puisses vivre avec les hommes et tout ce qui existe depuis Adam et proclamer le salut. L’ancien est maintenant tout passé et maintenant tout est nouveau. Ta vérité est venue du ciel, et tu nous as envoyé ta miséricorde, et ta grâce a régné sur terre, alors que tu es venu chercher et sauver les perdus. Pour cette raison, tu ne rejettes personne, tu ne te détournes de personne, comme Uzzah autrefois, qui toucha l'icône de ton testament et fut frappé par la mort. Maintenant la prostituée tombe devant toi et devient chaste, celle qui saigne te touche et est purifiée, les publicains et les pécheurs s'allongent avec toi et sont acceptés parmi ton ami, comme tu as appelé tous ceux qui travaillent et sont à charge devant toi. C’est pourquoi nous accueillons avec joie ta venue, en criant ainsi : Viens, ô Christ, Roi de tous, et lève-toi à notre rencontre. Viens, Jésus, le Médecin de nos âmes, et viens à notre secours et à notre salut. Viens, notre Bon Pasteur, qui est venu chercher la brebis perdue, cherche-nous aussi, nous qui nous sommes égarés. Viens, ô Bon Consolateur, après avoir cherché et trouvé la drachme perdue, retrouve les âmes des personnes perdues. Viens, ô Très Généreux et Humain, et reçois-nous dans Ton étreinte paternelle. Viens, ô Tout Miséricordieux et Compatissant, place-nous dans Ta demeure céleste. Viens, Consolateur des Douloureux, protège-nous et guide-nous alors que nous nageons dans la mer de la vanité quotidienne. Viens, Sauveur des perdus, sauve-nous et relève-nous dans l'abîme du péché pour ceux qui se noient. Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi et toi avec nous.

Kondakion 11

Le chant des offrandes tout contrites au Seigneur au sujet de ton apparition, le Christ, le porteur de Dieu Siméon et la juste Anne, est enflammé d'esprit, et leurs lèvres prêchent joyeusement ta venue au monde à tous ceux qui aspirent à la délivrance. Les scribes et les pharisiens, entendant un tel témoignage sur l'Enfant, furent indignés et surtout condamnés, comme le criminel manifeste Zacharie, comme si la Mère l'avait mis à la place d'une vierge, pour le tuer bientôt entre l'autel et l'autel. Le Divin Enfant Christ a été emmené en Égypte, qu'il y soit comme un signe éternel, et que le Seigneur soit connu des Égyptiens, et qu'ils y créent un sacrifice et un don, en lui chantant : Alléluia.

Ikos 11

Lumière dans la révélation des langues, tu étais, Soleil de Vérité, le Christ, sur une nuée, porté avec légèreté, comme le proclame prophétiquement Siméon aujourd'hui, pour révéler le commencement d'une grâce nouvelle, commencée depuis l'Egypte et jusqu'à la fin des temps. la terre, car tu es la Source de Vie et la Lumière des hommes, oui la lumière brille dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'embrassent pas. Avec cette aube de Ta Divinité, éclaire nos ténèbres spirituelles, et allume tous dans le cœur des vertus des bougies, avec Siméon et avec Anne, comme les bougeoirs des nouveaux, avec amour nous t'enterrerons en criant vers toi et Ta Mère Très Pure : Viens, Jésus, Lumière du monde, et en seigneurie Éclaire-nous avec Tes saints. Viens, ô Christ Sauveur, dans la Lumière Vivante, l'Inexpugnable, et à la lumière de Ta Face divinise-nous. Viens, Soleil de Vérité, car pendant Tes jours la vérité et la paix brillent sur la terre. Viens, Sainte Lumière, car que le feu de l'amour et de la foi vienne du ciel dans nos cœurs. Viens, ô Roi Céleste, car Ta venue sera bénie et lumineuse. Viens, Créateur et Maître, car avec des lampes allumées de pureté, nous irons à ta rencontre. Viens, Lumière tranquille et sans soirée, puissions-nous vivre dans la tranquillité et le silence tous les jours de notre vie. Viens, ô Fils unique de Dieu et Verbe, afin que nous accomplissions ton salut avec tremblement et joie. Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi et toi avec nous.

Kondakion 12

Une grâce nouvelle a rempli aujourd'hui le vieux temple de la loi, lorsque tu y es venu, ô Christ, comme si nous tenions la main d'un enfant, afin que s'accomplisse la prophétie d'Aggée ton prophète : Celui que toutes les langues désirent viendra remplir ce temple de gloire, la gloire de ce dernier temple sera plus grande que la première et en place je donnerai la paix à celui-ci. Pour cela, que notre nouvelle Église, qui se prépare à se parer de l'ineffable aube de Ta Divinité, te reçoive avec éclat, comme l'Époux, et éclaire nos mains spirituelles, afin que, comme Siméon, je m'étende dans la pureté pour Votre Rencontre, vous criant avec joie : Alléluia.

Ikos 12

En chantant, ô Mère de Dieu, dans le temple du Seigneur avec le Divin Enfant pour célébrer ta venue dans le monde entier, nous louons ta pureté vierge indescriptible, plus qu'un ange, nous adorons le Soleil de Vérité, le Christ, ressuscité de toi, avec Siméon nous le prendrons dans nos bras. Avec Anna nous confessons sa Divinité, avec Joseph nous lui apporterons en cadeau, comme les deux poussins d'une colombe, notre âme et notre corps, et comme avec les vierges sages nous décorerons brillamment les lampes de nos âmes et apporterons des bougies allumées au Véritable Lumière du Christ apparu dans la révélation du monde, et nous tisserons aujourd'hui des chants, Comme des fleurs, apportons-nous, comme une couronne d'action de grâce, des louanges en calicot : Viens, ô Bienheureuse Vierge Marie, puisses-tu nous préserver dans virginité et pureté sous le toit de Ta virginité. Viens, Dame Lumineuse du Palato, et par Ta grâce fais de nous une maison du Saint-Esprit. Viens, plus que le matin, Vierge Très Sérénissime, et protège-nous, fils du jour, jusqu'à la fin de notre vie. Viens, Mère de Lumière Porteuse du Soleil, et éclaire-nous de la lumière de Ta grâce. Viens, Saint Serviteur du grand sacrement, et apprends-nous à servir saintement ton Fils et Dieu. Viens, Bonne Aide au monde entier, et protège-nous indemnes du monde, de la chair et du diable. Viens, ô Vierge Marie, et éclaire nos âmes obscurcies par les passions. Viens, ô merveilleuse Vierge, et sauve ton peuple aveuglé par ses péchés. Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi et toi avec nous.

Kondakion 13

Oh, Mère et Vierge qui chante tout, qui avez apporté la Parole très sainte au sanctuaire de tous les saints pour notre rencontre et le salut du monde ; Ayant accepté notre offrande festive, couvre-nous et protège-nous de tout besoin et de tout chagrin et délivre-nous de tous les pièges ennemis pécheurs. Toi, en tant que Porte incorruptible du Divin, ouvre les portes du ciel à tous ceux qui souhaitent être sauvés, afin qu'ayant été délivrés par Toi des tourments éternels, nous chanterons à la Rencontre du Seigneur dans les airs : Alléluia.

(Ce kontakion est lu trois fois, puis ikos 1 et kontakion 1)

Première prière au Seigneur Jésus-Christ

Seigneur Jésus-Christ, Fils unique et Parole de Dieu,

Un ancien prophète, vu comme un miroir dans la divination,

Dans les derniers jours de la chair de la Très Sainte Vierge Marie, née incorruptible

Et en ce quarantième jour au Sanctuaire à la Rencontre du monde entier depuis Toya,

Comme un enfant, nous nous tenons la main, révélés dans les bras du juste Siméon

Emporté d'Adam pour le salut de tous les êtres !

Comme votre offrande de la main de la Mère de Dieu au Temple du Seigneur est glorieuse et lumineuse

Et du saint aîné Ta divine rencontre !

Aujourd'hui, les cieux se réjouissent et la terre se réjouit, car on a vu ta procession, ô Dieu,

Processions de Dieu notre Roi, qui est dans le Lieu Saint.

L'ancien Moïse est monté pour voir ta gloire, mais il n'a pas été possible de voir ta face,

Zane lui a montré exactement ton arrière.

En ce jour lumineux de Ta Présentation, Tu t'es révélé comme un homme dans le sanctuaire,

Brillant de la Lumière ineffable du Divin, et avec Siméon ils te voient face à face et avec leurs mains

Qu'ils te touchent et te prennent dans leurs bras, qu'ils te reconnaissent comme Dieu venu dans la chair.

C'est pourquoi nous glorifions Ta condescendance ineffable et ton grand amour pour l'humanité,

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un nouveau livre

La maison d'édition de notre monastère a publié un nouveau livre - « La vie du hiéromartyr Veniamin (Kazan), métropolite de Petrograd et de Gdov, et de ceux qui comme lui ont souffert le vénérable martyr Sergius (Shein), les martyrs Yuri Novitsky et John Kovsharov » .

Dans le nouveau livre du célèbre hagiographe russe Archimandrite Damascène (Orlovsky), le lecteur se voit proposer la vie du métropolite Veniamin (Kazan) de Petrograd - l'un des premiers saints martyrs qui n'ont pas péché avec leur âme ou leur conscience pendant la persécution qui a commencé. et ont donné leur vie pour le Christ et son Église.

AVEC Les fiducies ne peuvent pas nous gouverner lorsque nous sommes contre elles et que nous leur demandons l'aide de Dieu. La passion nous attaque et lui permet de vaincre notre amour-propre et notre fierté.

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Rencontre de Notre Seigneur Jésus Christ

Le quarantième jour après sa Nativité, conformément aux exigences de la loi, notre Seigneur Jésus fut amené par ses parents au temple de Jérusalem, où il fut accueilli par le juste Siméon et la prophétesse Anne. Combien bénies sont les personnes à qui le Seigneur a daigné participer au cas où il serait amené au temple le quarantième jour ! Le juste Siméon prit le bébé dans ses bras. Mais ce bébé était aussi Dieu, parfait et contenant tout. Siméon a touché la chair d'un bébé humain, mais l'Enfant Dieu a rempli son âme, ainsi que celle de toutes les personnes présentes. Alors Siméon chante une chanson, Anna prophétise, la Mère de Dieu et Joseph adorent avec révérence, car là où est la visite de Dieu, il y a un paradis de douceur. L’âme qui a rencontré le Seigneur et qui est rencontré par Lui goûte la félicité surnaturelle. Car leur Seigneur est aussi notre Seigneur. Celui qui les rencontre est prêt à nous rencontrer.

Mais qui est capable de Le rencontrer ? Seulement pur et impartial. Et le chemin vers l’impartialité consiste à accomplir les commandements de Dieu. Chaque commandement, accompli et accepté par le cœur comme la loi d'une activité constante, tue la passion qui lui est contraire. Pourtant, les commandements ainsi reçus tuent toutes les passions et suscitent l’impartialité. C'est pourquoi, lors de la Présentation, nous voyons la Dame de la Théotokos, le juste Joseph le Fiancé, le juste Siméon le Récepteur de Dieu et Anna la prophétesse, qui n'a pas quitté l'église, servant Dieu jour et nuit par le jeûne et les prières - tous sont zélés. exécutants des commandements de Dieu. Nous voyons la douce paix de l'esprit, s'amuser et chanter. Mais cette paix est le fruit de nombreuses années d’activité laborieuse et continue. Ce n’est pas qu’il ait fait quelques bonnes choses et ça suffit. Non, il faut suivre le chemin des commandements dès le plus jeune âge, comme la Mère de Dieu, et les suivre, sans dévier, jusqu'à la vieillesse, comme Siméon. La Rencontre du Seigneur sera une récompense pour le travail de toute une vie.

Ayez mes commandements et gardez-les, dit le Seigneur, celui qui m'aime est celui qui m'aime ; mais celui qui m'aime sera aimé de mon Père, et je l'aimerai, et je lui apparaîtrai moi-même(Jean 14 :21). S'il se présente, il sera accepté ; Si c’est accepté, alors c’est parti.

Oh, accorde-nous, Seigneur, de travailler si dur pour atteindre cette limite bénie et Te rencontrer.

Saint Théophane le Reclus

On voit maintenant la Mère choisie du Roi élu / venir de Bethléem à Jérusalem, / L'Enfant Jésus, comme sur un léger nuage, est porté dans ses bras. / Mais nous sommes indignes, rencontrant le Roi de Gloire et le Très Saint Vierge Mère, / avec Siméon l'Ancien criant au Très Bienheureux //

Ikos1

L'ange céleste, les faces célestes, descendirent sur la terre, contemplant leur Créateur et le premier-né Seigneur de toute la création dans les bras des vierges de la mère inexpérimentée, comme un enfant porté et venant au temple de Jérusalem, et avec joie chantez-lui et à la reine vierge des louanges festives :

Viens, Roi du ciel et de la terre, à la ville du grand Roi, la Sainte Sion.

Viens, Dieu Très-Haut, des hauteurs célestes dans le temple terrestre construit de main d'œuvre.

Viens, Fils unique de Dieu, demeure parmi les hommes sur la terre.

Viens, Agneau immaculé de Dieu, amène-toi au Seigneur qui vit au ciel.

Viens, pure Colombe, Épouse sans mari du Saint-Esprit.

Viens, Agneau sans souillure, Mère impérissable de l'Agneau du Christ.

Viens, Jeune élue de Dieu, Fille bien-aimée de Dieu le Père.

Venez, Reine Céleste, bonne Dame du monde entier.

Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi et toi avec nous.

Kondakion 2

Voyant la Très Sainte Vierge Elle-même dans la pureté à la naissance du Christ, existant et ne nécessitant pas de purification, le Christ s'éloigna alors d'Elle, comme passe le rayon d'un cristal solaire, sans endommager la pureté virginale de sa Très Pure Mère. De plus, elle est un être humble, non fier de sa pureté incorruptible, et lorsque les jours de sa légitime purification furent accomplis, étant ressuscité avec saint Joseph le fiancé de Bethléem, le Divin Enfant a été élevé, afin qu'ils puissent présenter Lui devant le Seigneur à Jérusalem, lui chantant avec joie : Alléluia.

Ikos2

Vous comprenant de loin, ô Vierge, qui portez Dieu incarné dans votre main, Isaïe prédit : « Voici, le Seigneur est assis sur une nuée légère. » Mais toi, ô Mère de Dieu, tu vas à Jérusalem et tu portes le Divin Enfant dans tes bras, en pensant à ce qu'a fait la Mère et à ce que la Vierge est restée. Sachant que cette naissance est venue plus que par nature, tu as dit en toi-même en tremblant : Comment peut-on t'appeler, mon Fils ? Si je t'appelle homme, parce que tu es au-dessus de l'homme, tu gardes ma virginité incorruptible, car ta conception est divine. Si je t'appelle Dieu, je te vois en tout comme un homme, sauf dans le péché. Pour cette raison, ils prêchent que Tu es parfait de Dieu et parfait de l’homme. Nous, saluant l'arrivée de Toy, honorerons les purs, purement, en disant ceci :

Viens, pure Vierge, qui as purement enfanté un Dieu pur.

Viens, Mati Emmanuilova, sans mari, qui n'a jamais connu le mariage.

Allons, très honnête Chérubin, Même Gabriel fut surpris de sa pureté.

Venez, le plus glorieux sans comparaison, Séraphins, prosternez-vous devant elle avec toute votre nature angélique.

Viens, Terre inhabitée, même pour que nous développions la Classe du Ventre.

Viens, Kupino non brûlé, Même à Noël, le feu du Divin ne s'est pas éteint.

Viens, Conteneur Incontrôlable, ils ne peuvent pas regarder l’hexacrylatie et les yeux multiples de Nuzha.

Viens, ô Trône de feu, les terrestres sont perplexes pour louer leur héritage.

Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi, et avec toi avec nous.

Kondakion 3

Contrôlée par la puissance divine, la Très Sainte Vierge est venue dans la ville sainte de Jérusalem comme un jour lumineux. Le Soleil de la Vérité du Christ brille dans le monde entier. C'est parce que le Trône des Chérubins est apparu, hautement exalté dans la gloire de la vierge, qu'elle porte dans sa main le Roi de Gloire, et que les Séraphins aux six cryptes se tiennent invisiblement devant Lui, avec toutes les puissances célestes criant : Alléluia. .

Ikos3

Viens, doux Jésus, comme la pluie du ciel sur la terre pure, descendant doucement et tranquillement.

Viens, Ventre le plus doux, comme une goutte coulant sur la terre en incarnation, invisiblement révélée à Lui-même.

Viens, Sauveur tout miséricordieux, cherche et sauve les perdus.

Viens, ô bon Berger, prends sur toi la brebis perdue.

Venez, Docteur des désespérés, portez sur vous nos infirmités et nos maladies.

Viens, Agneau de Dieu, prends sur toi les péchés du monde entier.

Viens, Seigneur de Gloire, porté sur un nuage léger, chasse les délices des ténèbres.

Viens, Roi du monde, qui es monté sur le trône de David, révèle un Royaume qui n'est pas de ce monde.

Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi et toi avec nous.

Kondakion 4

Ayant à l'intérieur une tempête de pensées douteuses, le grand évêque de Dieu Zacharie a confondu en vain la Très Sainte Vierge à l'Enfant, qui se tenait à la place des femmes impures devant les portes du temple et demandait une purification légale, qui est venue, la conduisant au Saint des Saints, élevée et comprise en esprit, comme cette Mère à Noël, il y a la Pure Vierge. Pour cette raison, mettez Yu à la place des jeunes filles, là où les épouses qui ont des maris ne se tiennent pas d'une manière qui convient, et rencontrez Yu, avec crainte et joie, en chantant à Dieu qui est apparu : Alléluia.

Ikos4

En entendant Zacharie, tes merveilleuses paroles devant Dieu, ô Très Pur, et en voyant comment tu as voulu lui confier ton enfant bien-aimé, comme l'évêque de Dieu, comme le remettre entre les mains de Dieu lui-même, et comment tu as amené les pauvres à Dieu en sacrifice, selon ce qui était dit dans la loi, deux Le poussin colombe fut touché de cœur et de foi et de crainte de Dieu reçut l'Enfant de Dieu, et comme la légalité du Créateur et de Dieu, il dit à Lui ceci :

Viens, ô Ancien des jours, jadis sur le Sinaï la loi a été donnée par Moïse.

Viens, ô jeune enfant, maintenant quiconque viendra au temple accomplira la loi.

Viens, tu as un trône au ciel, remplis le temple terrestre de la gloire céleste comme tu le désires.

Venez, incarnés par la Vierge, désirant déifier la nature humaine.

Venez, même au niveau de serviteur de l'image, et faites de nous les esclaves du péché et les esclaves de la Vérité de Dieu.

Viens, ô rayonnement de l'hypostase du Père, puisses-tu nous montrer les enfants de Dieu du Père céleste.

Viens, Accomplisseur de la Loi, amenant les poussins de la colombe à Dieu, afin que nous, plus que de pures colombes, volions vers le ciel.

Viens, ô Donateur de miséricorde, de miséricorde et non de sacrifice, qui le désire, et nous aussi, avec l'huile de miséricorde, pouvons t'accorder.

Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi et toi avec nous.

Kondakion 5

Ikos 5

Venez, tous les prophètes, visitez-nous avec votre salut.

Viens, désiré par toutes les langues, éclaire-nous de Ta révélation.

Venez, vous qui êtes venus du midi vers notre Rédempteur, puissiez-vous délivrer Adam et Ève du péché et de l'ancien serment.

Viens, apparaisse sur terre, notre Sauveur, puisses-tu vivre avec l'homme et me sortir des ténèbres et de l'ombre de la mort.

Venez, notre Illuminateur, il est agréable de proclamer l'année du Seigneur.

Viens, notre Libérateur, libère ceux qui ont le cœur brisé dans la joie.

Viens, Berger et Maître, prêcher la rémission aux captifs et le recouvrement de la vue aux aveugles.

Viens, Créateur et Maître, proclame le salut aux pauvres et le pardon à tous.

Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi et toi avec nous.

Kondakion 6

Ikos 6

Venez, brillant d'une pureté céleste vers la Jeune Fille, la Lumière éternelle brillant sur nous.

Viens, le plus merveilleux du monde céleste, vers la Reine, et élève-nous vers les demeures célestes.

Viens, mystique Kupino, des hauteurs célestes le feu du Divin s'est allumé sur le monde entier.

Viens, Nuée lumineuse, avec qui l'Enfant Christ est amené au salut de tous.

Viens, Trône ardent du Roi invisible.

Viens, Icône céleste, contenant le Christ.

Viens, Esprit Saint, Chambre Très Sainte.

Viens, épouse immaculée du Roi Immortel.

Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi et toi avec nous.

Kondakion 7

Bien que le saint aîné Siméon reçoive une nouvelle purification, comme Isaïe autrefois, il s'inclina devant la Très Pure Mère de Dieu, touchant ses pieds divins, en disant : Tu portes le Feu, Pur, j'ai peur d'embrasser l'Enfant, dirigeant le monde. Toi, comme les ailes des anges, éclaire-moi de tes mains, en les tenant, dont les ailes de chérubins tremblent. Ce Siméon, étendant la main, le reçut dans son honnête étreinte et s'écria avec joie : Alléluia.

Ikos 7

Viens, Jésus, Donateur de vie, accorde la vie et la résurrection à tous tes fidèles.

Viens, Maître, mort au Destructeur, libère ton peuple de la mort éternelle.

Viens, Roi immortel, libère les prisonniers éternels des ténèbres et de l'ombre de la mort.

Viens, mon très doux Ventre, ouvre les portes du ciel au merveilleux ventre d’Adam.

Viens, désirée Zhenisha, comme mon âme le désire et finit, dans les parvis du Seigneur.

Viens, Lumière bien-aimée, car tu trouveras mon cœur dans la vallée des temples qui pleurent pour le Dieu vivant.

Viens, Dieu éternel, car ton salut est proche de ceux qui te craignent.

Viens, ô Sauveur tout généreux, car tu apportes ta Parole à ceux qui t’aiment tant.

Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi et toi avec nous.

Kondakion 8

Joseph et la Très Pure Vierge entendirent les verbes étranges du merveilleux ancien à propos de l'Enfant, Joseph et la Très Pure Vierge s'interrogeèrent sur ceux qui parlaient de Lui : car Siméon fut vu parlant à l'Enfant, mais non pas quant à l'Enfant, mais quant à l'Ancien des Jours et priant Dieu, qui a le pouvoir de vie et de mort et est capable d'abandonner une autre vie, et compose tous ces verbes dans ton cœur, en criant à Dieu avec gratitude : Alléluia.

Ikos 8

Ayant été entièrement en Dieu, le saint aîné Siméon fut rempli de l'esprit prophétique et parla beaucoup de choses sur l'Enfant Divin, comme s'il allait venir même en enfer et donner congé à tous les captifs et la vue des aveugles et comment parler. au muet. Et, vous tournant vers Marie, sa Mère, proclamez-lui : Celle-ci est destinée à la chute des désobéissants et au relèvement d'un grand nombre de fidèles en Israël, et c'est un signe qui ne peut être contredit. Et pour Toi-même, ô Mère immortelle, une arme de douleur transpercera ton âme, lorsque tu verras Ton Fils cloué sur la Croix, afin que les pensées de nombreux cœurs se révèlent pour le salut de leurs péchés. Tenez compte de cette prophétie et criez au Très Pur :

Viens, Mère et Vierge, dans ton Noël vierge tu as échappé aux maladies de ta mère.

Viens, Mère Agneau et Bergère, à la Croix de Ton Fils, ceux qui ont une maladie cardiaque souffriront.

Viens, notre Joie, te joindre à la passion du Christ, afin que dans la manifestation de sa gloire tu te réjouisses avec lui.

Venez consoler les affligés, soyez tentés, comme l'or dans une fournaise, et vous pourrez peut-être vous-même aider ceux qui sont tentés.

Venez, réjouissez-vous et apportez de la joie à celles qui ont donné naissance à Ève, qui ont donné naissance aux femmes.

Venez, très glorifié, désireux de libérer le monde entier des chagrins par vos chagrins.

Viens, la plus honnête de toutes les créations, Vierge, qui a renouvelé toute la création visible par sa Nativité.

Viens, Très Sainte Mère de tous les Saints, unissant les anges et les hommes à ta rencontre.

Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi et toi avec nous.

Kondakion 9

Toute nature angélique s'émerveillait de la grande descente de notre Dieu vers l'homme, disant : nous voyons maintenant merveilleux et glorieux, incompréhensible et indescriptible : car Adam a été créé dans les bras des anciens. Les extrémités du monde sont pleines de sa bonté, toute la création est pleine de sa louange, toute l'humanité est pleine de sa condescendance. Le monde céleste, terrestre et souterrain est plein de l'essence de sa miséricorde, plein de sa miséricorde, plein de générosité, plein de dons, plein de sa bienfaisance. Remplissez le ciel et la terre de sa gloire ! C'est pourquoi toutes les nations joignent les mains et lui chantent : Alléluia.

Ikos 9

Viens, notre Joie éternelle, qui as révélé au monde entier la joie du Christ.

Viens, notre Douceur toujours agréable, tenant le Feu du Divin dans ta main intacte.

Viens, ô Celui qui apporte l'aube, qui a illuminé le temple de l'ancien monde d'une grâce nouvelle.

Viens, ô Lumière qui ne cesse de s'atténuer, illuminant les âmes des fidèles de la Lumière du Christ lors de Ta rencontre.

Viens, le Feu Céleste, qui as porté la main, que le sanctuaire et la beauté du sanctuaire soient allumés par Toi.

Viens, ô Lumière éternelle et impérissable, comme la Vierge éternelle qui a enfanté, afin que par Toi le salut soit annoncé jusqu'aux extrémités de la terre.

Viens, Icône animée de Dieu, car par Toi une nouvelle grâce salvatrice est apparue au monde entier.

Viens, ô Tabernacle de Dieu d'entre les hommes, car par Toi le Dieu des dieux en Sion a régné sur tous les peuples.

Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi et toi avec nous.

Kondakion 10

Ikos 10

Viens, ô Christ, Roi de tous, et lève-toi à notre rencontre.

Viens, Jésus, le Médecin de nos âmes, et viens à notre secours et à notre salut.

Viens, notre bon Berger, qui est venu chercher la brebis perdue, cherche-nous aussi, nous qui nous sommes égarés.

Viens, ô bon Consolateur, après avoir cherché et trouvé la drachme perdue, retrouve les âmes des personnes perdues.

Viens, ô très généreux et philanthrope, et reçois-nous dans tes bras paternels.

Viens, ô tout miséricordieux et miséricordieux, place-nous dans ta demeure céleste.

Viens, Consolateur des Douloureux, protège-nous et guide-nous alors que nous nageons dans la mer de la vanité quotidienne.

Viens, Sauveur des perdus. sauve-nous et relève-nous dans l’abîme du péché qui nous noie.

Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi et toi avec nous.

Kondakion 11

Le chant des offrandes tout contrites au Seigneur au sujet de ton apparition, le Christ, le porteur de Dieu Siméon et la juste Anne, est enflammé d'esprit, et leurs lèvres prêchent joyeusement ta venue au monde à tous ceux qui aspirent à la délivrance. Les scribes et les pharisiens, entendant un tel témoignage sur l'Enfant, furent indignés et surtout condamnés, comme le criminel manifeste Zacharie, comme si la Mère l'avait mis à la place d'une vierge, pour le tuer bientôt entre l'autel et l'autel. L'Enfant Christ fut rapidement emporté de la malice d'Hérode en Égypte, afin qu'il y soit comme un signe éternel, et que le Seigneur soit connu des Égyptiens, et qu'ils y fassent un sacrifice et un présent, en lui chantant : Alléluia. .

Ikos 11

Viens, ô Jésus, Lumière du monde, et éclaire-nous dans la seigneurie de Tes saints.

Viens, ô Christ Sauveur, dans la lumière vivante, intransigeant, et à la lumière de ton visage divinise-nous.

Viens, Soleil de Vérité, car pendant Tes jours la vérité et la paix brillent sur la terre.

Viens, Sainte Lumière, car que le feu de l'amour et de la foi vienne du ciel dans nos cœurs.

Viens, ô Roi Céleste, car Ta venue sera bénie et lumineuse.

Viens, Créateur et Maître, car avec des lampes allumées de pureté, nous irons à ta rencontre.

Viens, Lumière tranquille et sans soirée, puissions-nous vivre dans la tranquillité et le silence tous les jours de notre vie.

Viens, ô Fils unique de Dieu et Verbe, afin que nous accomplissions ton salut avec tremblement et joie.

Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi et toi avec nous.

Kondakion 12

Une grâce nouvelle a rempli aujourd'hui le vieux temple de la loi, quand tu y es entré, ô Christ, comme si nous lui tenions les mains comme un enfant, afin que s'accomplisse la prophétie d'Aggée ton prophète : Celui que désirent toutes les langues. viendra remplir ce temple de gloire ; au-delà de grande sera la gloire de ce dernier temple, plus grande que le premier et en place je donnerai la paix à celui-ci. Pour cela, que notre nouvelle Église, qui se prépare à se parer de l'ineffable aurore de Ta Divinité, te reçoive avec éclat, comme l'Époux, et éclaire nos mains spirituelles, afin que, comme Siméon, je m'étende en pureté vers je te rencontre, te criant avec joie : Alléluia.

Ikos 12

En chantant, ô Mère de Dieu, dans le temple du Seigneur avec le Divin Enfant pour célébrer Ta venue dans le monde entier, nous louons Ton indescriptible Pureté virginale, plus qu'un ange, nous adorons le Soleil de Vérité, le Christ ressuscité. de Toi, avec Siméon nous le prendrons dans ses bras. Avec Anna nous confessons sa Divinité, avec Joseph nous lui apporterons en cadeau, comme les deux poussins d'une colombe, notre âme et notre corps, et comme avec les vierges sages nous décorerons brillamment les lampes de nos âmes et apporterons des bougies allumées au vraie Lumière du Christ apparu dans la révélation du monde, et tissant aujourd'hui des chants, Comme une fleur, apportons à Toi, comme une couronne d'action de grâce, des louanges en chintz :

Viens, ô bienheureuse Vierge Marie, puisses-tu nous conserver dans la virginité et la pureté sous l'abri de ta virginité.

Viens, lumineuse Dame du Palato, et par ta grâce fais de nous une maison du Saint-Esprit.

Viens, Vierge plus lumineuse que le matin, et protège-nous, fils du jour, jusqu'à la fin de notre vie.

Viens, ô Mère de Lumière porteuse de Soleil, et éclaire-nous de la lumière de Ta grâce.

Viens, Saint Serviteur du grand sacrement, et apprends-nous à servir saintement ton Fils et Dieu.

Viens, bonne aide du monde entier, et protège-nous indemnes du monde, de la chair et du diable.

Viens, ô Vierge Marie, et éclaire nos âmes obscurcies par les passions.

Viens, ô merveilleuse Vierge, et sauve ton peuple aveuglé par ses péchés.

Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi et toi avec nous.

Kondakion 13

Oh, Mère et Vierge qui chante tout, qui avez apporté la Parole très sainte au Sanctuaire de tous les saints pour notre rencontre et le salut du monde ; Ayant accepté notre offrande festive, couvre-nous et protège-nous de tout besoin et de tout chagrin et délivre-nous de tous les pièges ennemis pécheurs. Toi, en tant que Porte incorruptible du Divin, ouvre les portes du ciel à tous ceux qui souhaitent être sauvés, afin qu'ayant été délivrés par Toi des tourments éternels, nous chanterons à la rencontre du Seigneur dans les airs : Alléluia.

(Ce kontakion est lu trois fois, puis ikos 1 et kontakion 1)

Prière à notre Seigneur Jésus-Christ

Seigneur Jésus-Christ, Fils unique et Verbe de Dieu, vu autrefois comme prophète, comme miroir de divination, né en ces derniers jours incorruptible dans la chair de la Très Sainte Vierge Marie, et en ce quarantième jour en le Sanctuaire pour rencontrer le monde entier de Lui, comme un Enfant tenu dans Sa main, révélé et porté dans les bras du juste Siméon pour le salut de tous ceux qui existent depuis Adam ! Comme votre offrande dans la main de la Mère de Dieu dans le temple du Seigneur et votre divine rencontre du saint aîné sont glorieuses et lumineuses ! Aujourd'hui, les cieux se réjouissent et la terre se réjouit, car on a vu ta procession, ô Dieu, la procession de notre Roi Dieu, qui est dans le Saint. Autrefois, Moïse montait pour voir ta gloire, mais il n'était pas possible de voir ton visage, tu lui avais auparavant montré tes arrières. Au jour radieux de ta rencontre, tu t'es révélé comme un homme dans le sanctuaire, brillant de la Lumière indescriptible du Divin, de sorte qu'avec Siméon ils te voient face à face et avec leurs mains, et te touchent, et Prends-toi dans leurs bras, afin qu'ils te connaissent comme Dieu venu dans la chair. C'est pourquoi nous glorifions Ta condescendance indescriptible et Ton grand amour pour l'humanité, car par Ta venue Tu as maintenant accordé une joie céleste à la race humaine autrefois déchue : Car par Ton juste jugement Tu as chassé nos ancêtres du paradis des douceurs dans ce monde. , mais maintenant tu as eu pitié de nous et tu nous as à nouveau ouvert les demeures célestes et tu as transformé notre cri en joie, afin que l'Adam déchu n'ait plus honte de toi pour sa désobéissance et que ton visage ne soit pas caché, appelé par Toi, comme si Tu étais venu maintenant, afin que Tu puisses prendre sur Toi son péché et le laver avec Ton sang et Puisses-Tu le revêtir nu de la robe du salut et de la robe de la joie et le parer comme une épouse de beauté . Pour nous tous qui nous souvenons de ta divine rencontre, accorde-nous le privilège d'aller avec les vierges sages à ta rencontre, notre Époux Céleste, avec les lampes allumées de la foi, de l'amour et de la pureté, puissions-nous voir ton divin visage avec les yeux de la foi, puissions-nous t'accepter dans notre étreinte spirituelle, et puissions-nous te porter dans ton cœur tous les jours de ta vie, afin que tu puisses devenir Dieu pour nous et pour nous, ton peuple. Le dernier et terrible jour de Ta venue, quand tous les saints viendront à ta dernière et grande rencontre dans les airs, accorde-nous aussi la capacité de dormir sur Toi, afin que nous soyons toujours avec le Seigneur. Gloire à ta miséricorde, gloire à ton royaume, gloire à ta vision, ô unique amoureux de l'humanité, car à toi appartiennent le royaume, la puissance et la gloire avec ton Père originel et ton très saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen

Prière à la Très Sainte Dame Théotokos

Ô Très Sainte Vierge, rayonnante de pureté céleste, douce Colombe, Agneau sans souillure, Bonne Aide du monde, Mère du Christ notre Dieu ! Tu es le début, le milieu et la fin de notre joie présente, car de Toi s'est levé le Soleil de Vérité, le Christ notre Dieu, et Tu L'as amené dans Ta sainte étreinte en ce quarantième jour dans le Sanctuaire pour notre rencontre et pour la joie et salut du monde entier. C'est pourquoi nous te plaisons et te glorifions, car tu es le Tabernacle de Dieu avec l'homme, prévu par le théologien, et à travers lui Dieu demeure avec nous, afin que nous soyons son peuple ? Tu es la Porte du Ciel prophétisée par Ézéchiel, Qui nous a ouvert les entrées de la demeure céleste. Vous êtes l'Échelle haute, prévue par Jacob, Qui a fait descendre Dieu sur terre et le Pont, conduisant ceux qui existent de la terre au ciel. De la même manière, nous Te prions, en Te regardant comme si Tu étais entré dans le Sanctuaire, portant dans Tes mains le Feu Céleste, le Miséricordieux de Dieu. Le feu de Ta prière a touché le feu de nos passions, afin que nous soyons délivrés du feu éternel de la Géhenne. Tu es venue au Sanctuaire pour la purification légale, qui ne nécessite pas de purification, en tant que Vierge pure, et tu nous enseignes par la présente comment il convient de nous maintenir dans la chasteté et la pureté et avec quelle humilité il nous convient de porter accompli l'exploit de la virginité, en te rappelant comment Toi, qui existe au-dessus des Chérubins, tu es devenu le lieu de femmes impures. Toi, ô Très Sainte Mère, l'essence même du temple de Dieu contenant Dieu, introduit dans l'Église légitime Ton Très Précieux Fils, le Christ notre Dieu, accorde-nous, par-dessus tout sur terre, d'aimer les temples de Ton Fils, visiter tous les jours de notre vie, y contempler la beauté du Seigneur, car il vaut mieux se promener un jour dans les parvis du Seigneur que de vivre dans les villages des pécheurs. Surtout, accorde-nous, ô Très Pur, comme Siméon, de porter ton Fils et notre Dieu sans condamnation dans ton étreinte sincère, lorsque nous participerons à son corps et à son sang très purs, et aide-nous ensuite à nous préserver strictement. dans la sainteté et la crainte de Dieu, afin que nous ne corrompions pas notre temple de chair. Et ainsi, ô Mère de Dieu, nous rencontrerons Ton Fils dans nos cœurs et dans nos âmes, afin que, par Tes prières, nous soyons dignes de réaliser cette rencontre bénie du Seigneur dans les airs, où, avec tous les saints, nous glorifierons et chante son Très Saint Nom avec le Père et le Saint-Esprit et ton intercession miséricordieuse, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen

Akathiste à la Présentation du Seigneur

4,6 (92%) 5 voix.

Le 15 février est la fête de la Présentation du Seigneur ; elle comporte 1 jour de pré-célébration et 1 à 7 jours de post-célébration.

Kondakion 1

Ikos1

Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi et toi avec nous.

Kondakion 2

Voyant la Très Sainte Vierge Elle-même dans la pureté à la naissance du Christ, existant et ne nécessitant pas de purification, le Christ s'éloigna alors d'Elle, comme passe un rayon de cristal solaire, sans endommager la pureté virginale de sa Très Pure Mère. De plus, elle est un être humble, non fier de sa pureté incorruptible, et lorsque les jours de sa légitime purification furent accomplis, étant ressuscité avec saint Joseph le fiancé de Bethléem, le Divin Enfant a été élevé, afin qu'ils puissent présenter Lui devant le Seigneur à Jérusalem, lui chantant avec joie : Alléluia.

Ikos2

Vous comprenant de loin, ô Vierge, qui portez Dieu incarné dans votre main, Isaïe prédit : « Voici, le Seigneur est assis sur une nuée légère. » Mais toi, ô Mère de Dieu, tu vas à Jérusalem et tu portes le Divin Enfant dans tes bras, en pensant à ce qu'a fait la Mère et à ce que la Vierge est restée. Sachant que cette naissance est venue plus que par nature, tu as dit en toi-même en tremblant : Comment peut-on t'appeler, mon Fils ? Si je t'appelle homme, parce que tu es au-dessus de l'homme, tu gardes ma virginité incorruptible, car ta conception est divine. Si je t'appelle Dieu, je te vois en tout comme un homme, sauf dans le péché. C’est pour cette raison que je prêche que Tu es parfait de Dieu et parfait de l’homme. Nous, saluant la venue de Celui-là, honorerons purement le Pur, en disant ceci :

Venez, Vierge pure, qui avez purement enfanté un Dieu pur ; Viens, Mati Emmanuilova, sans mari, qui n'a jamais connu le mariage.

Allons, très honnête Chérubin, même Gabriel était surpris de sa pureté ; venez, le plus glorieux sans comparaison, Séraphins, prosternez-vous devant elle avec toute votre nature angélique.

Viens, Terre inhabitée, même pour que nous développions la Classe du Ventre ; Viens, Kupino non brûlé, Même à Noël, le feu du Divin ne s'est pas éteint.

Viens, le récipient inconcevable, ils ne peuvent pas regarder le Nuzha de l'hexacrylation et des yeux multiples ; viens, ô Trône de feu, les terrestres sont perplexes pour louer leur héritage.

Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi et toi avec nous.

Kondakion 3

Contrôlée par la Puissance divine, la Très Sainte Vierge est venue dans la ville sainte de Jérusalem, comme un jour lumineux, le Soleil de la Vérité du Christ rayonnant dans le monde entier. C'est parce que le Trône des Chérubins est apparu, hautement exalté dans la gloire de la vierge, Elle porte dans sa main le Roi de Gloire, auquel se tiennent invisiblement les Séraphins aux six crylats, avec toutes les puissances célestes criant : Alléluia.

Ikos3

Ayant un sein agréable à Dieu, la Vierge monta au temple, tenant dans sa main le divin Enfant Christ et s'agenouillant devant le Seigneur, avec joie et révérence du verbe : Ô Père éternel, voici ton Fils, à qui tu as envoyé incarnez-vous de Moi pour le salut humain. Voici, le fruit de mes entrailles, conçu en moi par ton Saint-Esprit et ineffablement produit, voici mon premier-né. Recevez de moi votre Parole incarnée, acceptez de moi votre Fils que je vous offre, afin que vous l'acceptiez de moi en chair et en os, rachetez le genre humain. Nous, ô Très Pur, écoutons ta prière secrète, criant ainsi à ton Fils et à notre Dieu :

Viens, doux Jésus, comme la pluie du ciel sur la terre pure, descendant doucement et tranquillement ; Viens, Ventre le plus doux, comme une goutte coulant sur la terre en incarnation, invisiblement révélée à Lui-même.

Viens, ô Sauveur tout miséricordieux, viens chercher et sauver les perdus ; Viens, ô bon Pasteur, porter sur Lui la brebis perdue.

Viens, Médecin des désespérés, disposé à supporter nos infirmités et nos maladies ; Viens, Agneau de Dieu, prends sur toi les péchés du monde entier.

Viens, Seigneur de Gloire, porté sur une nuée légère, chasse les délices des ténèbres ; Viens, Roi du monde, qui es monté sur le trône de David, révèle un royaume qui n'est pas de ce monde.

Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi et toi avec nous.

Kondakion 4

Ayant à l'intérieur une tempête de pensées douteuses, le grand évêque de Dieu Zacharie a confondu en vain la Très Sainte Vierge à l'Enfant, qui se tenait à la place des femmes impures devant les portes du temple et demandait une purification légale, qui est venue, la conduisant au Saint des Saints, élevée et comprise en esprit, comme cette Mère à Noël, il y a la Pure Vierge. Pour cette raison, mettez Yu à la place des jeunes filles, là où les épouses et leurs maris ne se tiennent pas d'une manière qui convient, et rencontrez Yu, avec crainte et joie, en chantant à Dieu qui est apparu : Alléluia.

Ikos4

En entendant Zacharie, tes merveilleuses paroles devant Dieu, ô Très Pur, et en voyant comment tu as voulu poser ton enfant bien-aimé sur sa main, comme l'évêque de Dieu, comme le mettre entre les mains de Dieu lui-même, et comment tu as apporté le sacrifice des pauvres à Dieu, selon ce qui est dit dans la loi, deux poussins ont plongé, ont été touchés de cœur et de foi et avec la crainte de Dieu ont reçu l'Enfant de Dieu, et comme je suis licite au Créateur et à Dieu, je lui dit ceci :

Viens, ô Ancien des Jours, jadis sur le Sinaï la loi a été donnée par Moïse ; Viens, ô jeune enfant, maintenant, même si tu viens au temple, accomplis la loi.

Viens, tu as un trône dans le ciel, remplis le temple terrestre de gloire céleste ; venu, incarné par la Vierge le désir de déifier la nature humaine.

Venez, même au niveau de serviteur de l'image, et faites de nous les esclaves du péché en esclaves de la Vérité de Dieu ; venez, rayonnement de l'hypostase du Père, afin que vous puissiez nous manifester comme enfants de Dieu du Père céleste.

Viens, Accomplisseur de la Loi, amenant les poussins de la colombe à Dieu, afin que nous, plus que de pures colombes, volions vers le ciel ; Viens, Celui qui donne la miséricorde, la miséricorde et non le sacrifice, qui le désire, et nous pouvons, avec l'huile de la miséricorde, t'accorder.

Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi et toi avec nous.

Kondakion 5

Ikos 5

Venez, tous les prophètes, visitez-nous avec votre salut ; Viens, désiré par toutes les langues, éclaire-nous de Ta révélation.

Venez, vous qui êtes venus du midi vers notre Rédempteur, puissiez-vous délivrer Adam et Ève du péché et de l'ancien serment ; Viens, apparaisse sur terre, notre Sauveur, puisses-tu vivre avec l'homme et me sortir des ténèbres et de l'ombre de la mort.

Venez, notre Illuminateur, il est agréable de proclamer l'année du Seigneur ; Viens, notre Libérateur, libère ceux qui ont le cœur brisé dans la joie.

Viens, Berger et Maître, prêcher la délivrance aux captifs et le recouvrement de la vue aux aveugles ; Viens, Créateur et Maître, annoncer le salut aux pauvres et le pardon à tous.

Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi et toi avec nous.

Kondakion 6

Le merveilleux prédicateur de la venue du Christ est apparu, le porteur de Dieu Siméon, toujours plus rempli de l'Esprit, le premier de l'homme à connaître son Créateur, venu dans la chair, et le premier à confesser sa divinité en criant vers lui. , comme au nom de tous ceux qui vivent sur terre : Nous T'adorons, car Tu es notre Dieu ; Nous Te prions, car Tu es notre temple ; Nous Te servons, car Tu es le Créateur de la loi. Tu es le Premier Dieu, et il n'y a pas d'autre Dieu plus grand que Toi, et aucun autre Fils n'est consubstantiel au Père. Par Toi nous vivons et bougeons et nous le sommes. Tu es plus beau que tous les fils des hommes, comme Dieu et comme homme. C'est pourquoi le ciel se réjouit maintenant, car Dieu a fait miséricorde à son peuple, et réjouissez-vous des fondements de la terre et du dessèchement en enfer, car maintenant la résurrection est apparue aux morts, car maintenant vous avez vu le Sauveur du monde. , lui criant : Alléluia.

Ikos 6

Venez, brillant d'une pureté céleste vers la Jeune Fille, la Lumière Éternelle qui brille sur nous ; viens, le plus merveilleux du monde céleste, vers la Reine, et nous élève aux demeures célestes.

Viens, mystique Kupino, des hauteurs célestes le feu du Divin s'est allumé sur le monde entier ; Viens, Nuée lumineuse, à qui le Divin Enfant Christ est amené pour le salut de tous.

Viens, Trône ardent du Roi invisible ; viens, Icône céleste, contenant le Christ.

Viens, Esprit Saint, Chambre Très Sainte ; viens, Roi immortel, Épouse sans souillure.

Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi et toi avec nous.

Kondakion 7

Bien que l'aîné Siméon retiré reçoive une nouvelle purification, comme Isaïe autrefois, il s'inclina devant la Très Pure Mère de Dieu, touchant ses pieds divins, en disant : Supporte le Feu, Pur, j'ai peur d'embrasser l'Enfant, dirigeant le monde. . Toi, comme les ailes d'un ange, éclaires mes mains, donne-moi, dont les ailes de chérubin tremblent. Ce Siméon, lui tendant la main, le reçut dans son honnête étreinte et s'écria avec joie : Alléluia.

Ikos 7

Un nouveau et glorieux miracle aura lieu aujourd'hui : frère Siméon accepte les mains corruptibles du Créateur, qui a créé l'homme, afin que Dieu puisse vivre de l'homme et créer l'homme céleste. Ayant reçu ce qui était désiré et voyant les promesses se réaliser, elle, comme le blé mûr, demandant la permission corporelle, et comme un cygne blanc, orné de cheveux gris, à la fin de sa vie s'écria joyeusement : mes yeux ont vu ton salut , un mystère caché de l'éternité. C'est pourquoi maintenant, Seigneur, laisse-moi, selon ta parole, ton serviteur, sortir en paix de l'esclavage de cette chair jusqu'au ventre merveilleux et sans âge, afin qu'en partant d'ici, j'apporte de joyeuses nouvelles à mon père concernant ton venir au monde. C'est pourquoi nous Te crions :

Viens, Jésus, Donateur de vie, accorde la vie et la résurrection à tous tes fidèles ; Viens, Maître, mort au Destructeur, libère Ton peuple de la mort éternelle.

Viens, Roi immortel, libère les prisonniers éternels des ténèbres et de l'ombre de la mort ; Viens, mon très doux Ventre, ouvre les portes du paradis au merveilleux ventre d’Adam.

Viens, désirée Zhenisha, comme mon âme le désire et finit, dans les parvis du Seigneur ; Viens, Lumière bien-aimée, car tu trouveras mon cœur dans la vallée des temples qui pleurent pour le Dieu vivant.

Viens, Dieu éternel, car ton salut est proche de ceux qui te craignent ; Viens, ô Sauveur tout généreux, car tu apportes ta Parole à ceux qui t’aiment beaucoup.

Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi et toi avec nous.

Kondakion 8

Joseph et la Très Pure Vierge entendirent les verbes étranges du merveilleux ancien à propos de l'Enfant, Joseph et la Très Pure Vierge s'interrogeèrent sur ceux qui parlaient de Lui : car Siméon fut vu parlant à l'Enfant, mais non pas quant à l'Enfant, mais quant à l'Ancien des Jours et priez Dieu, qui a le pouvoir de vie et de mort et est capable de le laisser aller à une autre vie, et composez toutes ces paroles dans votre cœur, en criant à Dieu avec gratitude : Alléluia.

Ikos 8

Ayant été entièrement en Dieu, le saint aîné Siméon fut rempli de l'esprit prophétique et parla beaucoup de choses sur l'Enfant Divin, comme s'il allait venir même en enfer et donner congé à tous les captifs et la vue des aveugles et comment parler. au muet. Et tournez-vous vers Marie, sa Mère, et proclamez-lui : Celui-ci ment pour la chute des désobéissants et pour le relèvement de nombreux fidèles en Israël, et pour un signe qui ne peut être contredit. Et pour Toi-même, ô Mère immortelle, une arme de douleur transpercera ton âme, lorsque tu verras Ton Fils cloué sur la Croix, afin que les pensées de nombreux cœurs se révèlent pour le salut de leurs péchés. Tenez compte de cette prophétie et criez au Très Pur :

Viens, Mère et Vierge, dans ta naissance virginale tu as échappé aux maladies de ta mère ; Viens, Mère Agneau et Bergère, à la Croix de Ton Fils, ceux qui ont une maladie cardiaque souffriront.

Viens, notre Joie, te joindre à la passion du Christ, afin que dans la manifestation de sa gloire tu te réjouisses avec Lui ; Viens, dans les douleurs, Consolation, tu seras tenté, comme l'or dans une fournaise, et tu pourras peut-être toi-même aider ceux qui sont tentés.

Venez, réjouissez-vous et apportez de la joie à celles qui ont donné naissance à Ève, qui ont donné naissance à des femmes ; venez, glorifié, désireux de libérer le monde entier des peines à travers vos peines.

Viens, Vierge la plus honorable de toute la création, ayant renouvelé toute la création visible par sa Nativité ; Viens, Très Sainte Mère de tous les Saints, anges et hommes unis à Ta rencontre.

Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi et toi avec nous.

Kondakion 9

Chaque nature angélique s'étonnait de la grande descente de notre Dieu vers l'homme, disant : nous voyons maintenant merveilleux et glorieux, incompréhensible et indescriptible : car Adam a été créé dans les bras des anciens. Les extrémités du monde sont pleines de sa bonté, toute la création est pleine de sa louange, toute l'humanité est pleine de sa condescendance. Le monde céleste, terrestre et souterrain est plein de l'essence de sa miséricorde, plein de sa miséricorde, plein de générosité, plein de dons, plein de sa bienfaisance. Remplissez le ciel et la terre de sa gloire ! A cause de cela, toutes les nations joignent les mains et lui chantent : Alléluia.

Ikos 9

Viens, notre Joie éternelle, qui as révélé au monde entier la Joie du Christ ; Viens, notre chérie toujours heureuse, tenant le Feu du Divin d'une main brûlante.

Viens, ô Celui qui apporte l'aube, qui as éclairé le temple de l'ancien monde avec une grâce nouvelle ; Viens, ô Lumière qui ne cesse de s'atténuer, illuminant les âmes des fidèles de la Lumière du Christ lors de Ta rencontre.

Viens, toi qui as porté le Feu Céleste dans ta main, que le sanctuaire et la beauté du sanctuaire soient allumés par Toi ; Viens, Lumière sans soirée et impérissable, comme la Vierge éternelle qui a enfanté, afin que par Toi le salut soit annoncé jusqu'aux extrémités de la terre.

Viens, Icône animée de Dieu, car par Toi une nouvelle grâce salvatrice est apparue au monde entier ; Viens, Tabernacle de Dieu venant des hommes, car par Toi le Dieu des dieux dans Sion a régné sur tous les peuples.

Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi et toi avec nous.

Kondakion 10

Ikos 10

Viens, ô Christ, Roi de tous, et lève-toi à notre rencontre ; Viens, Jésus, le Médecin de nos âmes, et viens à notre secours et à notre salut.

Viens, notre bon Berger, qui est venu chercher la brebis perdue, cherche-nous aussi, nous qui nous sommes égarés ; Viens, ô bon Consolateur, après avoir cherché et trouvé la drachme perdue, retrouve les âmes des personnes perdues.

Viens, ô Très Généreux et Humain, et reçois-nous dans Ton embrassement paternel ; Viens, ô Tout Miséricordieux et Compatissant, place-nous dans Ta demeure céleste.

Viens, Consolateur des Douloureux, protège-nous et guide-nous dans la mer de vanité quotidienne de ceux qui flottent ; Viens, Sauveur des perdus, sauve-nous et relève-nous dans l'abîme du péché pour ceux qui se noient.

Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi et toi avec nous.

Kondakion 11

Le chant des offrandes tout contrites au Seigneur au sujet de ton apparition, le Christ, le porteur de Dieu Siméon et la juste Anne, est enflammé d'esprit, et leurs lèvres prêchent joyeusement ta venue au monde à tous ceux qui aspirent à la délivrance. Les scribes et les pharisiens, entendant un tel témoignage sur l'Enfant, furent indignés et surtout condamnés, comme le criminel manifeste Zacharie, comme si la Mère l'avait mis à la place d'une vierge, pour le tuer bientôt entre l'autel et l'autel. L'Enfant Christ fut rapidement emporté de la malice d'Hérode en Égypte, afin qu'il y soit comme un signe éternel, et que le Seigneur soit connu des Égyptiens, et qu'ils y fassent un sacrifice et un présent en lui chantant : Alléluia.

Ikos 11

Lumière dans la révélation des langues, tu étais, Soleil de Vérité, Christ, nous portons une nuée légère, comme le proclame prophétiquement Siméon aujourd'hui, pour révéler le commencement d'une grâce nouvelle, commencée depuis l'Egypte et jusqu'à la fin. la terre, car tu es la Source de la vie et la Lumière des hommes, oui la lumière Il brille dans les ténèbres, et les ténèbres ne L'embrassent pas. Avec cette aube de Ta Divinité, éclaire aussi nos ténèbres spirituelles, et allumons tous des bougies au cœur des vertus, avec Siméon et avec Anne, comme porteurs de lumière des nouveaux, avec l'amour que nous T'accorderons, criant à toi et à ta très pure Mère :

Viens, ô Jésus, Lumière du monde, et éclaire-nous dans la seigneurie de Tes saints ; Viens, ô Christ Sauveur, dans la lumière vivante et inviolable, et dans la lumière de ton visage déifie-nous.

Viens, Soleil de Vérité, car pendant Tes jours la vérité et la paix brillent sur la terre ; Viens, Sainte Lumière, car le feu de l'amour et de la foi du ciel viendra dans nos cœurs.

Viens, ô Roi Céleste, car Ta venue sera bénie et lumineuse ; Viens, Créateur et Maître, car avec des lampes allumées de pureté, nous irons à ta rencontre.

Viens, Lumière tranquille et sans soirée, vivons dans la tranquillité et le silence tous les jours de notre vie ; Viens, ô Fils unique de Dieu et Verbe, afin que nous puissions rencontrer ton salut avec tremblement et joie.

Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi et toi avec nous.

Kondakion 12

Une grâce nouvelle a rempli aujourd'hui le vieux temple de la loi, quand tu y es entré, ô Christ, comme si nous lui tenions les mains comme un enfant, afin que s'accomplisse la prophétie d'Aggée ton prophète : Celui que désirent toutes les langues. viendra remplir ce temple de gloire ; au-delà de grande sera la gloire de ce dernier temple, plus grande que le premier et en place je donnerai la paix à celui-ci. Pour cela, que notre nouvelle Église, se préparant à se parer de l'ineffable aurore de Ta Divinité, te reçoive avec éclat, comme l'Époux, et éclaire nos mains spirituelles, afin que, comme Siméon, je m'étende en pureté à ta rencontre. , te criant avec joie : Alléluia.

Ikos 12

En chantant, ô Mère de Dieu, dans le temple du Seigneur avec le Divin Enfant pour célébrer Ta venue dans le monde entier, nous louons Ton indescriptible Pureté virginale, plus qu'un ange, nous adorons le Soleil de Vérité, le Christ ressuscité. de Toi, avec Siméon nous le couvrirons et l'accepterons dans nos bras. Avec Anna nous confessons sa Divinité, avec Joseph nous lui apporterons en cadeau, comme les deux poussins d'une colombe, notre âme et notre corps, et comme avec les vierges sages nous décorerons brillamment les lampes de nos âmes et apporterons des bougies allumées au vraie Lumière du Christ apparu dans la révélation du monde, et tissant aujourd'hui des chants, Comme une fleur, apportons à Toi, comme une couronne d'action de grâce, des louanges en chintz :

Viens, ô bienheureuse Vierge Marie, puisses-tu nous conserver dans la virginité et la pureté sous l'abri de ta virginité ; Viens, lumineuse Dame du Palato, et par ta grâce fais de nous une maison du Saint-Esprit.

Viens, Vierge plus lumineuse que le matin, et protège-nous, fils du jour, jusqu'à la fin de notre vie ; Viens, ô Mère de Lumière porteuse de Soleil, et éclaire-nous de la lumière de Ta grâce.

Viens, ô Saint Serviteur du grand sacrement, et apprends-nous à servir saintement ton Fils et Dieu ; Viens, bonne aide du monde entier, et protège-nous indemnes du monde, de la chair et du diable.

Viens, ô Vierge Marie, et éclaire nos âmes obscurcies par les passions ; Viens, ô merveilleuse Vierge, et préserve ton peuple aveuglé par ses péchés.

Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi et toi avec nous.

Kondakion 13

Oh, Mère et Vierge qui chante tout, qui avez apporté la Parole très sainte au Sanctuaire de tous les saints pour notre rencontre et le salut du monde ; Ayant accepté notre offrande festive, couvre-nous et protège-nous de tout besoin et de tout chagrin et délivre-nous de tous les pièges ennemis pécheurs. Mais Toi, comme la Porte de la Divinité, qui était incorruptible, ouvre les portes du ciel à tous ceux qui veulent être sauvés, afin qu'ayant été délivrés par Toi des tourments éternels, nous chanterons à la rencontre du Seigneur dans les airs : Alléluia.

(Ce kontakion est lu trois fois, puis le 1er ikos et le 1er kontakion)

Ikos1

Viens, ô Roi du ciel et de la terre, à la ville du grand Roi, la Sainte Sion ; viens, ô Dieu Très-Haut, des hauteurs d'en haut dans le temple terrestre construit de main d'homme.

Viens, Fils unique de Dieu, demeure parmi les hommes sur la terre ; Viens, Agneau immaculé de Dieu, sois amené au Seigneur qui vit au ciel.

Viens, pure Colombe, Épouse sans mari du Saint-Esprit ; viens, Agneau sans souillure, Mère impérissable de l'Agneau du Christ.

Viens, Jeune élue de Dieu, Fille bien-aimée de Dieu le Père ; Venez, Reine Céleste, bonne Dame du monde entier.

Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi et toi avec nous.

Kondakion 1

On voit maintenant la Mère choisie du Roi élu venir de Bethléem à Jérusalem, et l'Enfant Jésus, comme sur un léger nuage, est porté dans ses bras. Nous sommes indignes de rencontrer le Roi de Gloire et la Très Sainte Vierge Mère, avec Siméon l'Ancien criant au Très Bienheureux :

Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi et toi avec nous.

Prière à notre Seigneur Jésus-Christ

« Seigneur Jésus-Christ, Fils unique et Verbe de Dieu, autrefois considéré comme prophète en devin, mais né en ces derniers jours incorruptible dans la chair de la Très Sainte Vierge Marie, et en ce quarantième jour dans le Sanctuaire rencontrer le monde entier auprès de Lui, comme un Enfant tenu dans Sa main, révélé et porté depuis Adam dans les bras du juste Siméon pour le salut de tous les êtres ! Comme votre offrande dans la main de la Mère de Dieu dans le temple du Seigneur et votre divine rencontre du saint aîné sont glorieuses et lumineuses ! Aujourd'hui, les cieux se réjouissent et la terre se réjouit, car on a vu ta procession, ô Dieu, la procession de notre Roi Dieu, qui est dans le Saint. Autrefois, Moïse montait pour voir ta gloire, mais il n'était pas possible de voir ton visage, tu lui avais auparavant montré tes arrières. Au jour radieux de ta rencontre, tu t'es révélé comme un homme dans le sanctuaire, brillant de la Lumière ineffable du Divin, de sorte qu'avec Siméon ils te voient face à face et avec leurs mains, et te touchent, et accepte-toi dans leurs bras, afin qu'ils te connaissent comme Dieu venu dans la chair. C'est pourquoi nous glorifions Ta condescendance indescriptible et Ton grand amour pour l'humanité, car par Ta venue Tu as maintenant accordé une joie céleste à la race humaine autrefois déchue : Car par Ton juste jugement Tu as chassé nos ancêtres du paradis des douceurs dans ce monde. , mais maintenant tu as eu pitié de nous et tu nous as de nouveau ouvert les demeures célestes et tu as transformé nos pleurs en joie, afin que l'Adam déchu n'ait plus honte de toi pour sa désobéissance et que ta face ne soit pas cachée, appelée par Toi, car Tu es venu maintenant, afin que Tu puisses prendre sur Toi son péché, et le laver avec Ton sang et Puisses-Tu le revêtir nu de la robe du salut et de la robe de la joie et le parer comme une épouse de beauté. Pour nous tous qui nous souvenons de ta divine rencontre, accorde-nous le privilège d'aller avec les vierges sages à ta rencontre, notre Époux Céleste, avec les lampes allumées de la foi, de l'amour et de la pureté, puissions-nous voir ton divin visage avec les yeux de la foi, puissions-nous t'accepter dans notre étreinte spirituelle, et puissions-nous te porter dans ton cœur tous les jours de ta vie, afin que tu puisses devenir Dieu pour nous et pour nous, ton peuple. Le dernier et terrible jour de Ta venue, lorsque tous les saints se présenteront à ta dernière et grande réunion dans les airs, accorde-nous aussi la capacité de Te recevoir, afin que nous soyons toujours avec le Seigneur. Gloire à ta miséricorde, gloire à ton royaume, gloire à ta vision, le seul qui aime l'humanité, car à toi appartiennent le royaume, la puissance et la gloire avec ton Père originel et ton Esprit très saint, bon et vivifiant, maintenant et à jamais. , et pour les siècles des siècles. Amen."

Tropaire, ton 4

Réjouis-toi, Bienheureuse Vierge Marie, car de Toi s'est levé le Soleil de Vérité - le Christ, notre Dieu, éclaire ceux qui sont dans les ténèbres. Réjouis-toi aussi, ô juste ancien, reçu dans les bras du Libérateur de nos âmes, qui nous donne la résurrection.

Kondakion, ton 3

Tu as sanctifié le sein de la jeune fille par ta Nativité et béni la main de Siméon, comme il convient, et maintenant tu nous as sauvés, ô Christ Dieu, mais meurs au combat et fortifie le peuple que tu as aimé, le seul qui aime humanité.

Glorification de la Présentation du Seigneur

Nous te magnifions, Christ vivifiant, et honorons ta Mère très pure, qui, selon la loi, a maintenant été amenée au temple du Seigneur.

Akathiste à la Présentation du Seigneur

Kondakion 1

Ikos1

Kondakion 2

Ikos2

Kondakion 3

Ikos3

Ayant un sein agréable à Dieu, la Vierge monta au temple, tenant dans sa main le divin Enfant Christ, et s'agenouilla devant le Seigneur, avec joie et révérence du verbe : Ô Père éternel, voici ton Fils, que tu as envoyé. , pour m'incarner à partir de Moi pour le salut éternel. Voici, le fruit de mes entrailles, conçu en moi par ton Saint-Esprit et ineffablement produit, voici mon premier-né. Recevez de moi votre Parole incarnée, acceptez de moi votre Fils que je vous offre et rachètez le genre humain avec sa chair et son sang reçus de moi. Nous, ô Très Pur, écoutons ta prière secrète, criant ainsi à ton Fils et à notre Dieu : Viens, doux Jésus, comme la pluie du ciel vers la Terre Pure, descendant docilement et tranquillement. Viens, Sweetest Belly, comme une goutte coulant sur la terre dans l’incarnation invisiblement manifestée. Viens, ô Sauveur Tout Miséricordieux, viens chercher et sauver les perdus. Viens, ô Bon Pasteur, porter sur Lui la brebis perdue. Venez, Docteur des désespérés, portez sur vous nos infirmités et nos maladies. Viens, Agneau de Dieu, prends sur toi les péchés du monde entier. Viens, Seigneur de Gloire, porté sur un nuage léger, chasse les délices des ténèbres. Viens, Roi du monde, qui es monté sur le trône de David, révèle un Royaume qui n'est pas de ce monde. Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi et toi avec nous.

Kondakion 4

Ikos4

Kondakion 5

Ikos 5

Kondakion 6

Ikos 6

Kondakion 7

Ikos 7

Kondakion 8

Ikos 8

Kondakion 9

Ikos 9

Vitia le Divin Voyant de Dieu Siméon, bien qu'il ait beaucoup dit, louant et remerciant la Mère Immaculée de Dieu, qui a donné naissance au monde de Dieu et de l'homme, le Sauveur de nos âmes, mais il n'est pas possible de la louer selon son héritage, mais même les esprits les plus mondains sont perplexes à l'idée de chanter, mais vaincus par un amour plus grand que Yu, disant : Demeure très sainte et merveilleuse de Dieu, Tu es le début, le milieu et la fin de nos vacances. Tu as brillé comme la Lumière du Soleil, Tu as ouvert la source de l’amour de Ton Fils pour l’humanité, Ta mémoire est au-dessus de toute parole et Ta grandeur dépasse notre faiblesse. Je te prie : souviens-toi sans cesse de nous qui te louons et qui te crions avec joie spirituelle : Viens, notre joie éternelle, qui as révélé au monde entier la joie du Christ. Viens, chérie toujours contente, tenant le Feu de la Divinité d'une main brûlante. Viens, ô Celui qui apporte l'aube, qui a illuminé le temple de l'ancien monde d'une grâce nouvelle. Viens, ô Lumière qui ne cesse de s'atténuer, à Ta Rencontre les âmes des fidèles ont été illuminées par la Lumière du Christ. Viens, le Feu Céleste dans ta main, que le sanctuaire et la beauté du Sanctuaire soient allumés par Toi. Viens, ô Lumière de l'Éternel, incorruptible, comme la Vierge éternelle qui a enfanté, afin que par Toi le salut soit annoncé jusqu'aux extrémités de la terre. Viens, ô animé, à l'icône de Dieu, car par toi une nouvelle grâce salvatrice est apparue au monde entier. Viens, ô Tabernacle de Dieu d'entre les hommes, car par Toi le Dieu des dieux en Sion a régné sur tous les peuples. Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi et toi avec nous.

Kondakion 10

Ikos 10

Au Roi éternel et à la Parole de Dieu ! Tu es maintenant apparu en chair au monde entier dans le temple, de la part de la Vierge Mère, te tenant la main comme un enfant, afin que tu puisses vivre avec les hommes et tout ce qui existe depuis Adam et proclamer le salut. L’ancien est maintenant tout passé et maintenant tout est nouveau. Ta vérité est venue du ciel, et tu nous as envoyé ta miséricorde, et ta grâce a régné sur terre, alors que tu es venu chercher et sauver les perdus. Pour cette raison, tu ne rejettes personne, tu ne te détournes de personne, comme Uzzah autrefois, qui toucha l'icône de ton testament et fut frappé par la mort. Maintenant la prostituée tombe devant toi et devient chaste, celle qui saigne te touche et est purifiée, les publicains et les pécheurs s'allongent avec toi et sont acceptés parmi ton ami, comme tu as appelé tous ceux qui travaillent et sont à charge devant toi. C’est pourquoi nous accueillons avec joie ta venue, en criant ainsi : Viens, ô Christ, Roi de tous, et lève-toi à notre rencontre. Viens, Jésus, le Médecin de nos âmes, et viens à notre secours et à notre salut. Viens, notre Bon Pasteur, qui est venu chercher la brebis perdue, cherche-nous aussi, nous qui nous sommes égarés. Viens, ô Bon Consolateur, après avoir cherché et trouvé la drachme perdue, retrouve les âmes des personnes perdues. Viens, ô Très Généreux et Humain, et reçois-nous dans Ton étreinte paternelle. Viens, ô Tout Miséricordieux et Compatissant, place-nous dans Ta demeure céleste. Viens, Consolateur des Douloureux, protège-nous et guide-nous alors que nous nageons dans la mer de la vanité quotidienne. Viens, Sauveur des perdus. sauve-nous et relève-nous dans l’abîme du péché qui nous noie. Viens, Très Pur, le Seigneur est avec toi et toi avec nous.

Kondakion 11

Ikos 11

Kondakion 12

Ikos 12

Kondakion 13

(Ce kontakion est lu trois fois, puis ikos 1 et kontakion 1)

Prières pour la Présentation du Seigneur

Première prière au Seigneur Jésus-Christ

Seigneur Jésus-Christ, Fils unique et Verbe de Dieu, vu autrefois comme prophète de bonne aventure, né en ces derniers jours incorruptible dans la chair de la Très Sainte Vierge Marie, et en ce quarantième jour dans le Sanctuaire du Rencontre du monde entier auprès de Lui, comme un Enfant tenu dans Ses mains, révélé et porté dans les bras du juste Siméon pour le salut de tous ceux qui existent depuis Adam ! Comme votre offrande dans la main de la Mère de Dieu dans le temple du Seigneur et votre divine rencontre du saint aîné sont glorieuses et lumineuses ! Aujourd'hui, les cieux se réjouissent et la terre se réjouit, car on a vu ta procession, ô Dieu, la procession de notre Roi Dieu, qui est dans le Saint. Autrefois, Moïse montait pour voir ta gloire, mais il n'était pas possible de voir ta face, tu lui avais auparavant montré tes arrières. Au jour radieux de ta Présentation, tu t'es révélé comme un homme dans le sanctuaire, brillant de la Lumière indescriptible du Divin, de sorte qu'avec Siméon ils te voient face à face et avec leurs mains, et te touchent, et Te prendront dans leurs bras, afin qu'ils te connaissent comme Dieu venu dans la chair. C'est pourquoi nous glorifions Ta condescendance indescriptible et Ton grand amour pour l'humanité, car par Ta venue Tu as maintenant accordé une joie céleste à la race humaine autrefois déchue : Car par Ton juste jugement Tu as chassé nos ancêtres du paradis des douceurs dans ce monde. , mais maintenant tu as eu pitié de nous et tu nous as de nouveau ouvert les demeures célestes et tu as transformé nos pleurs en joie, afin que l'Adam déchu n'ait plus honte de toi pour sa désobéissance et que ta face ne soit pas cachée, appelée par Toi, car Tu es venu maintenant, afin que Tu puisses prendre sur Toi son péché, et le laver avec Ton Sang et Puisses-Tu le revêtir nu de la robe du salut et de la robe de la joie et le parer comme une épouse de beauté. Pour nous tous qui nous souvenons de Ta Divine Rencontre, accorde-nous le privilège d'aller avec les vierges sages à Ta Rencontre, notre Époux Céleste, avec des lampes allumées de foi, d'amour et de pureté, afin qu'avec les yeux de la foi nous puissions voir Ton Divin. Face, puissions-nous t'accepter dans notre étreinte spirituelle, et puissions-nous te porter dans ton cœur tous les jours de ta vie, afin que tu deviennes Dieu pour nous et pour nous, ton peuple. Le dernier et terrible jour de Ta Venue, lorsque tous les saints viendront à Ta dernière et grande Réunion dans les airs, accorde-nous aussi la capacité de dormir sur Toi, afin que nous soyons toujours avec le Seigneur. Gloire à ta miséricorde, gloire à ton royaume, gloire à ta vision, ô unique amoureux de l'humanité, car à toi appartiennent le royaume, et la puissance, et la gloire avec ton Père originel et ton très saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Deuxième prière à la Bienheureuse Vierge Marie

Ô Très Sainte et Radieuse Vierge de pureté céleste, Douce colombe, Agneau sans souillure, Bonne Secours du monde, Mère du Christ notre Dieu ! Tu es le début, le milieu et la fin de notre joie présente, car de Toi s'est levé le Soleil de Vérité, le Christ notre Dieu, et Tu L'as amené dans Ta sainte étreinte en ce quarantième jour dans le Sanctuaire pour notre rencontre et pour la joie et salut du monde entier. C'est pourquoi nous te plaisons et te glorifions, car tu es le Tabernacle de Dieu avec l'homme, prévu par le théologien, et par elle Dieu habite avec nous, afin que nous soyons son peuple ? Tu es la porte du ciel, prédite par Ézéchiel, qui nous a ouvert les entrées de la demeure céleste. Vous êtes la Haute Échelle, Prévue par Jacob, Qui a fait descendre Dieu sur terre et le Pont, conduisant ceux qui existent de la terre au ciel. De la même manière, nous Te prions, en Te regardant comme si Tu étais allé au Sanctuaire, portant le Feu Céleste entre les mains de Ton Dieu, ô Bienheureux. Le feu de Ta prière a touché le feu de nos passions, afin que nous soyons délivrés du feu éternel de la Géhenne. Tu es venue au Sanctuaire pour la purification légale, qui ne nécessite pas de purification, en tant que Vierge pure, et tu nous enseignes par la présente comment il convient de nous maintenir dans la chasteté et la pureté et avec quelle humilité il nous convient de porter accompli l'exploit de la virginité, en te rappelant comment Toi, qui existe au-dessus des Chérubins, tu es devenu le lieu de femmes impures. Toi, ô Très Sainte Mère, l'essence même du temple de Dieu contenant Dieu, introduit dans l'Église légitime Ton Très Précieux Fils, le Christ notre Dieu, accorde-nous, par-dessus tout sur terre, d'aimer les temples de Ton Fils, visiter tous les jours de notre vie, y contempler la beauté du Seigneur, car il vaut mieux se promener un jour dans les parvis du Seigneur que de vivre dans les villages des pécheurs. Surtout, accorde-nous, ô Très Pur, comme Siméon, de porter ton Fils et notre Dieu sans condamnation dans ton étreinte sincère, lorsque nous participerons à son corps et à son sang très purs, et aide-nous ensuite à nous préserver strictement. dans la sainteté et la crainte de Dieu, afin que nous ne corrompions pas notre temple de chair. Et ainsi, ô Mère de Dieu, je ferai naître Ton Fils dans nos cœurs et nos âmes, afin que, par Tes prières, nous soyons dignes de réaliser cette rencontre bénie du Seigneur dans les airs, où, avec tous les saints, nous glorifions et chante son Très Saint Nom avec le Père et le Saint-Esprit et ton intercession miséricordieuse, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.

Tropaire de la Présentation du Seigneur

Tropaire, ton 1 (Forefestival)

Le visage céleste de l'Ange Céleste, descendant sur terre, étant venu voir comme un Enfant, est porté au temple, le Premier-né de toute création de la Mère des Inexpérimentés, ils chantent avec nous le chant d'avant-fête, se réjouissant.

Tropaire, ton 1

Réjouis-toi, Bienheureuse Vierge Marie, car de toi est né le Soleil de Vérité, le Christ notre Dieu, qui éclaire ceux qui sont dans les ténèbres : réjouis-toi et toi, l'ancien juste, tu es reçu dans les bras du Libérateur de nos âmes, qui donne nous la résurrection.

Kondakion, ton 4

Après avoir sanctifié le sein de la jeune fille par ta Nativité et béni la main de Siméon, comme il convient, l'ayant précédée, tu nous as maintenant sauvés, ô Christ Dieu ; mais apaisez votre vie dans la bataille et fortifiez les chrétiens orthodoxes, car vous les avez aimés, le seul amoureux de l'humanité.

Grandeur

Nous te magnifions, Christ qui donne la vie, et honorons ta Mère très pure, qui, selon la loi, a maintenant été amenée au temple.