De nombreuses théories sur la motivation ont commencé à apparaître dans les travaux des philosophes anciens. Il existe actuellement plus d’une douzaine de théories de ce type. Pour les comprendre, il est important de connaître le contexte et l’histoire de leur apparition.
Les premières théories psychologiques motivationnelles réelles doivent être considérées comme celles qui sont apparues aux XVIIe et XVIIIe siècles. la théorie de la décision, qui explique le comportement humain, et la théorie des automates, qui explique le comportement animal.
Le développement de la théorie des automates a été combiné avec l'idée d'un réflexe en tant que réponse mécanique, automatique et innée d'un organisme vivant aux influences extérieures. L'existence séparée et indépendante de deux théories motivationnelles : l'une pour les humains, l'autre pour les animaux, soutenues par la théologie et la division des philosophies en deux camps opposés - le matérialisme et l'idéalisme - s'est poursuivie jusqu'à la fin du XIXe siècle.
Deuxième moitié du 19ème siècle. a été marqué par un certain nombre de découvertes exceptionnelles dans diverses sciences, dont la biologie - l'émergence de la théorie évolutionniste de Charles Darwin. Elle a eu une influence significative non seulement sur l'histoire naturelle,
mais aussi sur la médecine, la psychologie et d'autres sciences humaines. C. Darwin a fait le premier pas décisif dans le rapprochement comportemental et motivationnel des humains et des animaux, montrant qu'ils ont de nombreuses formes de comportement communes, en particulier des expressions, des besoins et des instincts émotionnellement expressifs.
Théories des instincts. Sous l'influence de la théorie de l'évolution de Charles Darwin, la psychologie a commencé une étude intensive des formes intelligentes de comportement chez les animaux (W. Köhler, E. Thorndike) et des instincts chez les humains (Z. Freud, W. McDougall, I. P. Pavlov, etc.) .
Les mêmes besoins organiques qui étaient auparavant réservés aux animaux, y compris les instincts, ont commencé à être attribués aux humains en tant que facteurs de motivation. À ce stade du développement des connaissances psychologiques et de la théorie de la motivation, ils ont tenté de minimiser les différences fondamentales entre les humains et les animaux.
L'une des premières manifestations d'un point de vue biologisant aussi extrême sur le comportement humain fut les théories des instincts de S. Freud et W. McDougall, proposées à la fin du 19e siècle et développées au début du 20e siècle.
En essayant de comprendre le comportement social humain par analogie avec le comportement des animaux, Freud et McDougall ont tenté de réduire toutes les formes de comportement humain à des instincts innés. Dans la théorie de S. Freud, il y avait trois de ces instincts : l'instinct de vie, l'instinct de mort et l'instinct d'agressivité. W. McDougall a proposé un ensemble de dix instincts : l'instinct d'invention, l'instinct de construction, l'instinct de curiosité, l'instinct de fuite, l'instinct grégaire, l'instinct de pugnacité, l'instinct reproductif (parental), l'instinct de dégoût. , l'instinct d'auto-humiliation, l'instinct d'affirmation de soi.
Le débat qui s’est ouvert autour de la théorie des pulsions au début du XXe siècle se résumait aux questions suivantes :
Comment prouver l'existence de ces instincts chez une personne ?
Dans quelle mesure les comportements acquis par une personne au cours de sa vie sous l'influence de l'expérience et des conditions sociales peuvent-ils y être réduits ou en dériver ?
Comment faire la part entre le comportement réellement instinctif dans ces formes et celui acquis grâce aux apprentissages au cours de la vie ?
Comment, en utilisant uniquement son instinct, peut-on expliquer les actions d’une personne cultivée et civilisée ?
En fin de compte, les discussions autour de la théorie des instincts se sont terminées par le fait que le concept même d'« instinct » par rapport à une personne a commencé à être de moins en moins utilisé, le remplaçant par des concepts tels que le besoin, le réflexe, l'attraction (pulsion) et d'autres, qui ont été inclus dans l'analyse des phénomènes mentaux.
Théorie des besoins biologiques. Dans les années 20 du siècle actuel, la théorie des instincts a été remplacée par un concept expliquant le comportement humain sur la base des besoins biologiques. Ce concept soutenait que les humains et les animaux ont des besoins organiques communs qui ont le même effet sur leur comportement. Les besoins organiques apparaissant périodiquement provoquent un état d'excitation et de tension dans le corps, et la satisfaction du besoin conduit à la suppression (réduction) des tensions.
Il n'y avait pas de différences fondamentales entre les concepts d'instinct et de besoin, sauf que les instincts sont innés, immuables et que les besoins peuvent être acquis et changer tout au long de la vie, en particulier chez l'homme. Les deux concepts - « instinct » et « besoin » - présentaient un inconvénient important : leur utilisation n'impliquait pas la présence de facteurs psychologiques cognitifs associés à la conscience, aux états subjectifs du corps, appelés mentaux.
Théorie comportementale de la motivation. Au début du 20ème siècle. Une nouvelle direction a émergé en psychologie motivationnelle, stimulée par les découvertes d'I.P. Pavlov. Il s’agit d’une théorie comportementale (comportementale) de la motivation. Le concept comportemental de motivation a été développé par D. Watson, E. Tolman, K. Hull et B. Skinner. Tous ont essayé d’expliquer le comportement dans le cadre du schéma original de stimulation et de réaction.
Théorie de l'activité nerveuse supérieure. Les recherches commencées par I.P. Pavlov ont été poursuivies par d'autres physiologistes et psychologues. Parmi eux, on peut citer P.K. Anokhin, qui a proposé un modèle de système fonctionnel qui décrit et explique la dynamique d'un acte comportemental ; E.N. Sokolov, qui a découvert et étudié le réflexe d'orientation, qui revêt une grande importance pour comprendre les mécanismes psychophysiologiques de l'attention et de la motivation.
Depuis les années 30 du XXe siècle. apparaissent des concepts de motivation qui ne concernent que les humains. Ces concepts ont été développés par des représentants de la psychologie humaniste - A. Maslow, G. Allport, K. Rogers, etc.
Théories des besoins psychogènes. Le chercheur américain en motivation G. Murray, accompagné d'une liste de besoins organiques ou primaires, a proposé une liste de besoins secondaires (psychogènes) qui résultent de l'éducation et de la formation. Ce sont les besoins de réussite, d’affiliation, d’agressivité, le besoin d’indépendance, d’opposition, de respect, d’humiliation, de protection, de domination, d’attraction.
attention, évitement des influences néfastes, évitement des échecs, favoritisme, relations sexuelles, aide, compréhension mutuelle, etc. (environ une vingtaine de besoins au total).
Une classification différente des besoins humains a été proposée par A. Maslow. Son concept repose sur un principe hiérarchique dont la séquence indique l'ordre dans lequel les besoins surviennent dans le processus de développement individuel. A. Maslow a identifié les sept catégories de besoins suivantes :
Besoins physiologiques (organiques).
Besoins de sécurité.
Besoins d’appartenance et d’amour.
Besoins de respect (honneur).
Besoins cognitifs.
Besoins esthétiques.
Besoins de réalisation de soi.
Dans la seconde moitié du 20e siècle. les théories des besoins humains ont été complétées par les concepts de motivation de D. McClelland, D. Atkinson, G. Heckhausen, G. Kelly, Y. Rotter. Les dispositions suivantes leur sont communes :
Déni de la possibilité de créer une théorie unifiée de la motivation expliquant à la fois le comportement animal et humain.
La conviction que la réduction du stress n’est pas le principal principe de motivation d’une personne.
Une affirmation, au lieu de réduire les tensions, du principe d'activité, selon lequel une personne est d'abord active dans son comportement, que les sources de sa motivation sont en elle-même, dans sa psychologie.
Reconnaissance du rôle essentiel de la conscience humaine (ainsi que des facteurs inconscients) dans la détermination de son comportement.
La volonté d'introduire dans la circulation scientifique des concepts spécifiques qui reflètent les caractéristiques de la motivation humaine. De tels concepts étaient, par exemple, les besoins sociaux, les motivations (D. McClelland, D. Atkinson, G. Heckhausen), les objectifs de vie (K. Rogers, R. May), les facteurs cognitifs (Y. Rotter, G. Kelly, etc. ) .
La théorie de l'origine de l'activité de la sphère motivationnelle humaine. En psychologie motivationnelle nationale, on peut l'appeler
la théorie de l'origine de l'activité de la sphère motivationnelle humaine, créée par A.N. Leontiev.
Selon le concept de A. N. Leontyev, la sphère motivationnelle d'une personne trouve ses sources dans les activités pratiques. Entre la structure de l’activité et la structure de la sphère motivationnelle d’une personne, il existe des relations d’isomorphisme, c’est-à-dire une correspondance mutuelle. Le comportement en général, par exemple, correspond aux besoins humains ; système d'activités, de
dont il est formé - une variété de motifs ; ensemble d'actions qui forment une activité - un ensemble ordonné d'objectifs.
Les changements dynamiques qui se produisent dans la sphère motivationnelle d’une personne reposent sur le développement d’un système d’activités.
Théories cognitives de la motivation. Dans les concepts psychologiques les plus récents de la motivation, l’approche cognitive de la motivation est prédominante. Conformément à cette approche, une importance particulière est accordée aux phénomènes associés à la conscience et à la connaissance humaines. Les concepts les plus couramment utilisés dans ces théories sont la force de la motivation, l'attente de réussite, la probabilité d'atteindre un objectif, la valeur de l'activité, le niveau des aspirations, etc.
Des dépendances sont établies entre ces variables, exprimées à l'aide de notations symboliques et d'opérations arithmétiques.
Le scientifique américain D. Atkinson a été l'un des premiers à proposer une théorie générale de la motivation qui explique le comportement humain visant à atteindre un objectif spécifique. Cette théorie est un exemple de représentation symbolique de la motivation.
La force du désir d'une personne d'atteindre un objectif (M) selon Atkinson peut être établie à l'aide de la formule suivante :
M = Pdu Vdts Zdts
où M est la force de motivation (aspiration) ; Pdu - la force du motif pour réussir en tant que disposition personnelle ; Vdc - probabilité évaluée subjectivement d'atteindre l'objectif ; Zdc est la signification personnelle de la réalisation de cet objectif pour une personne.
Si vous mesurez d’une manière ou d’une autre les variables répertoriées et remplacez leurs valeurs dans le côté droit de la formule, vous pouvez calculer la force du désir interne d’une personne d’atteindre l’objectif correspondant.
Ainsi, au milieu de ce siècle, au moins dix théories avaient émergé en psychologie de la motivation. Chacun d’eux a ses propres réalisations et défauts. L’essentiel est que toutes ces théories, individuellement, ne sont capables d’expliquer qu’une partie des phénomènes de motivation. Seule l'intégration de toutes les théories avec une analyse approfondie et l'isolement de tous les éléments positifs qu'elles contiennent peuvent nous donner une image plus ou moins complète de la détermination du comportement humain.
Motifs- une raison psychologique interne stable pour le comportement ou l'action d'une personne. C'est quelque chose qui appartient au sujet du comportement lui-même, c'est sa propriété personnelle stable, qui le pousse de l'intérieur à accomplir une action. La motivation est un processus dynamique de contrôle psychologique interne du comportement, y compris son initiation, sa direction, son organisation, son soutien, c'est-à-dire un ensemble de raisons psychologiques qui expliquent le comportement humain, son début, sa direction et son activité. Il explique la finalité de l’action et de l’organisation. Les besoins sont l’état du besoin d’une personne de certaines conditions qui lui manquent pour une existence normale ; sa différence est la sélectivité de la réponse de la personne vivante à ce qui constitue le sujet des besoins. Caractéristiques des besoins humains - force, fréquence d'apparition et méthode de satisfaction. La deuxième chose après les besoins est le but - un résultat directement perçu, vers lequel est actuellement dirigée une action associée à une activité qui satisfait un besoin actualisé.
Motivation - un processus dynamique de contrôle interne, psychologique et physiologique du comportement, y compris son initiation, sa direction et son soutien. Un processus de choix et de prise de décision continu basé sur l’évaluation des alternatives comportementales. L'une des questions les plus importantes de la motivation de l'activité humaine est l'explication causale de ses actions (attribution causale). L'attribution causale est un processus visant à comprendre les informations reçues sur le comportement d'une personne, à identifier certaines de ses actions et, surtout, à développer la capacité d'une personne à les prédire, ce qui est très important dans la communication et l'interaction entre les personnes. La théorie de la motivation pour réussir et éviter l'échec. Les fondateurs sont McClelland, Atkinson et Heckhausen. Une personne a deux motivations différentes, fonctionnellement liées aux activités visant à réussir. Les personnes motivées par le succès se fixent généralement un objectif positif dans leur activité, dont la réalisation est considérée comme un succès (elles attendent le succès, reçoivent l'approbation pour leurs actions et se caractérisent par la pleine mobilisation de leurs ressources). Les personnes motivées à éviter l’échec font preuve de doute, ne croient pas à la possibilité de réussir, ont peur des critiques et se caractérisent par une autodétermination professionnelle insuffisante. Outre le motif de réussite, le choix de la tâche et les résultats de performance sont influencés par l’image de soi d’une personne. Les personnes qui s’attribuent une « responsabilité » préfèrent souvent s’attaquer à des problèmes de difficulté moyenne plutôt que faible ou élevée. En règle générale, ils ont également un niveau d’aspirations plus cohérent avec le succès réel. Une autre caractéristique réside dans les exigences qu'une personne s'impose à elle-même. Ceux qui s’imposent des exigences plus élevées s’efforcent de réussir. La compréhension par une personne de ses capacités inhérentes, nécessaires pour résoudre un problème, est non négligeable (en cas d'échec dans une activité, ceux qui croient avoir développé les capacités correspondantes sont moins inquiets). En plus du motif de réussite, l'anxiété joue un rôle important dans la compréhension de la manière dont une personne effectuera une activité particulière (il existe une anxiété personnelle et situationnelle). L'anxiété surgit le plus souvent lorsque de nombreux échecs dans son esprit sont associés à son manque de capacités nécessaires au succès des activités. Dans ce cas, la personne présente une nette diminution de motivation, et éprouve également un manque de connaissances, ainsi qu'une stimulation émotionnelle et positive de l'activité. En plus de tous les motifs ci-dessus, une personne se caractérise par le besoin de communication - le motif d'affiliation/le motif de rejet, le motif de pouvoir, le motif d'aider les autres (altruisme) et l'agressivité. Un leader a besoin de motivation pour être un leader. Elle se manifeste de différentes manières selon différents types de personnes : carriéristes - personnes ayant une motivation prononcée pour être un leader, avec une faible motivation pour un poste de direction (il n'est pas recommandé de placer ces personnes dans un poste de direction), motivation pour la réalisation de soi pour occuper un poste (chez les jeunes), hypermotivation (inacceptable également). Le rapport motivation/opportunités : le rapport optimal entre opportunités élevées et motivation élevée et opportunités faibles et motivation faible, et non le rapport optimal entre motivation faible et opportunités élevées et motivation élevée et opportunités faibles.
Paramètres de la sphère motivationnelle : étendue - diversité qualitative des facteurs de motivation - besoins et objectifs. Flexibilité - une sphère motivationnelle est considérée comme plus flexible dans laquelle, afin de satisfaire une impulsion motivationnelle de nature plus générale, une plus grande variété d'incitations motivationnelles d'un niveau inférieur peut être utilisée. L'étendue est la diversité de la gamme potentielle d'objets qui peuvent servir à une personne donnée comme objet pour satisfaire un besoin réel, et la flexibilité est la mobilité des connexions existant entre les différents niveaux d'organisation hiérarchique de la sphère motivationnelle. La hiérarchisation est une caractéristique de la structure de chaque niveau d'organisation de la sphère motivationnelle, pris séparément. Les intérêts sont un état de motivation particulier de nature cognitive. Une tâche est un facteur situationnel et motivationnel qui survient lorsque, au cours d'un certain objectif, le corps rencontre certains obstacles. Les désirs et les intentions apparaissent momentanément et se remplacent souvent par des états subjectifs de motivation qui répondent aux conditions changeantes d'exécution d'une action. La motivation du comportement humain peut être consciente ou inconsciente, c'est-à-dire Certains besoins et objectifs sont contrôlés par le comportement humain et réalisés par lui.
Théories - « théorie de la décision » aux XVIIe-XVIIIe siècles. expliquant le comportement humain sur une base rationaliste, et la « théorie automatique » – expliquant le comportement animal sur une base irrationnelle.
Théorie évolutionniste de Darwin - sous son influence, la psychologie a commencé une étude intensive des formes de comportement rationnel chez les animaux (Köhler, Thorndike) et des instincts chez l'homme (Freud, McDougall, Pavlov). Les mêmes besoins organiques, auparavant réservés aux animaux, y compris les instincts, ont commencé à être attribués aux humains en tant que facteurs de motivation. L'une des premières manifestations de ce point de vue fut les théories des instincts de Freud et McDougall, proposées à la fin du XIXe siècle. Ils ont tenté de réduire toutes les formes de comportement humain à des instincts innés, il y en avait trois : l'instinct de vie, de mort et d'agressivité.
La théorie behavioriste de la motivation et la théorie de l'activité nerveuse supérieure - comportementale, se sont développées comme une suite logique des idées de Watson dans la théorie de l'explication du comportement. En plus de cela, Hull et Skinner ont tenté d'expliquer de manière déterministe le comportement dans le cadre du schéma original de réaction au stimulus. Les recherches commencées par Pavlov ont été poursuivies par Bernstein, l'auteur de la théorie originale de la régulation psychophysiologique des mouvements d'Anokhin, qui a proposé un modèle de système fonctionnel au niveau moderne qui décrit la dynamique d'un acte comportemental.
Maslow - les besoins suivants apparaissent systématiquement chez une personne dès la naissance et accompagnent la maturation personnelle :
1. Besoins physiologiques (faim, soif, etc.)
2. Besoins de sécurité (se sentir protégé).
3. Le besoin d’appartenance et d’amour (être proche de l’être cher).
4. Le besoin de respect (compétence).
5. Besoins cognitifs (savoir, pouvoir).
6. Besoins de réalisation de soi (réalisation de ses objectifs).
Léontiev - la sphère motivationnelle d'une personne, comme d'autres capacités psychologiques, trouve ses sources dans les activités pratiques. Ce concept est une explication de l'origine et de la dynamique de la sphère motivationnelle humaine.
Approche cognitive - l'importance est accordée aux phénomènes associés à la conscience et à la connaissance humaines.
La théorie de la dissonance cognitive de Festinger soutient que le système de connaissance d'une personne sur le monde et sur elle-même a tendance à s'harmoniser.
Atkinson est une théorie générale de la motivation qui explique le comportement humain visant à atteindre un objectif spécifique.
1.1 Théories psychologiques de la motivation
De nombreuses théories sur la motivation ont commencé à apparaître dans les travaux des philosophes anciens. Il existe actuellement plus d’une douzaine de théories de ce type. Pour les comprendre, il est important de connaître le contexte et l’histoire de leur apparition.
Les origines des théories modernes de la motivation doivent être recherchées là où la connaissance psychologique elle-même est apparue pour la première fois. Les points de vue sur l'essence et l'origine de la motivation humaine ont changé à plusieurs reprises tout au long de l'étude de ce problème, mais se sont invariablement situés entre deux mouvements philosophiques : le rationalisme et l'irrationalisme. Selon la position rationaliste, et cela était particulièrement clair dans les travaux des philosophes et théologiens antiques jusqu'au milieu du XIXe siècle, l'homme est un être unique d'une espèce particulière qui n'a rien de commun avec les animaux. On croyait que lui, et lui seul, était doté de raison, de pensée et de conscience, avait la volonté et la liberté de choisir ses actions. La source de motivation du comportement humain se trouve exclusivement dans l’esprit, la conscience et la volonté d’une personne.
L'irrationalisme en tant que doctrine s'applique principalement aux animaux. Il soutenait que le comportement des animaux, contrairement aux humains, n’est pas libre, déraisonnable, contrôlé par des forces obscures et inconscientes du plan biologique, qui trouvent leur origine dans des besoins organiques.
Les premières théories psychologiques motivationnelles réelles, qui incorporaient des idées rationalistes et irrationnelles, devraient être considérées comme nées aux XVIIe et XVIIIe siècles. la théorie de la prise de décision, qui explique le comportement humain sur une base rationaliste, et la théorie de l'automate, qui explique le comportement des animaux sur une base irrationnelle. Le premier est apparu en économie et a été associé à l’introduction de connaissances mathématiques dans l’explication du comportement humain associé aux choix économiques. Puis elle a été transférée à la compréhension des actions humaines dans d’autres domaines de son activité que l’économie.
Le développement de la théorie des automates, stimulé par les succès de la mécanique aux XVIIe et XVIIIe siècles, a en outre été combiné avec l'idée d'un réflexe en tant que réponse mécanique, automatique et innée d'un organisme vivant aux influences extérieures. L'existence séparée et indépendante de deux théories motivationnelles, l'une pour les humains et l'autre pour les animaux, soutenues par la théologie et la division des philosophies en deux camps opposés - le matérialisme et l'idéalisme - s'est poursuivie jusqu'à la fin du XIXe siècle.
Deuxième moitié du 19ème siècle. a été marqué par un certain nombre de découvertes exceptionnelles dans diverses sciences, dont la biologie - l'émergence de la théorie évolutionniste de Charles Darwin. Elle a eu une influence significative non seulement sur l’histoire naturelle, mais aussi sur la médecine, la psychologie et d’autres sciences humaines. Avec son enseignement, Charles Darwin a pour ainsi dire construit un pont sur l'abîme qui, pendant de nombreux siècles, a divisé l'homme et l'animal en deux camps incompatibles sur les plans anatomique, physiologique et psychologique. Il a également fait le premier pas décisif dans le rapprochement comportemental et motivationnel de ces êtres vivants, en montrant que les humains et les animaux ont de nombreux comportements communs, notamment des expressions, des besoins et des instincts émotionnellement expressifs.
Sous l'influence de la théorie de l'évolution de Charles Darwin, la psychologie a entamé une étude intensive des comportements intelligents chez les animaux (W. Koehler, E. Thorndike) et des instincts chez l'homme (S. Freud, W. McDougall, I.P. Pavlov, etc.) .
Si auparavant le concept de besoin, associé aux besoins de l'organisme, n'était utilisé que pour expliquer le comportement des animaux, il a maintenant commencé à être utilisé pour expliquer le comportement humain, modifiant et élargissant ainsi la composition des besoins eux-mêmes par rapport à il. À ce stade du développement des connaissances psychologiques et de la théorie de la motivation, ils ont essayé de réduire au minimum les différences fondamentales entre les humains et les animaux.
Pour les humains, les mêmes besoins organiques qui étaient auparavant réservés aux animaux, y compris les instincts, ont commencé à être réécrits en facteurs de motivation. L'une des premières manifestations d'un point de vue aussi extrême, irrationaliste et essentiellement biologisant sur le comportement humain fut les théories des instincts de S. Freud et W. McDougall, proposées à la fin du XIXe siècle. et développé au début du XXe siècle.
En essayant de comprendre le vieillissement social humain par analogie avec le comportement des animaux, de concilier cette compréhension avec les découvertes qui ont attiré de nombreux scientifiques à cette époque dans le domaine des études comparatives de l'intelligence des humains et des singes, S. Freud et W. McDougall ont tenté réduire toutes les formes de comportement humain à des instincts innés.
Le débat qui s’est ouvert autour de la théorie des instincts au début du XXe siècle. n'a conduit à rien de positif pour le sort futur de ce concept. Ses partisans n’ont pu donner une réponse scientifiquement satisfaisante à aucune des questions posées. En fin de compte, les discussions autour de la théorie des instincts se sont terminées par le fait que le concept même d'« instinct » par rapport à une personne a commencé à être de moins en moins utilisé, le remplaçant par des concepts tels que le besoin, le réflexe, l'attraction (pulsion) et d'autres, qui ont été inclus dans l'analyse des phénomènes mentaux.
Dans les années 20 du siècle actuel, la théorie des instincts a été remplacée par un concept qui s'appuie sur les besoins biologiques pour expliquer le comportement humain. Ce concept soutenait que les humains et les animaux ont des besoins organiques communs qui ont le même effet sur leur comportement. Les besoins organiques apparaissant périodiquement provoquent un état d'excitation et de tension dans le corps, et la satisfaction du besoin entraîne une diminution (réduction) de la tension.
Il n'y avait pas de différences fondamentales entre les concepts d'instinct et de besoin, sauf que les instincts sont innés, immuables et que les besoins peuvent être acquis et changer tout au long de la vie, en particulier chez l'homme.
En plus des théories des besoins biologiques humains, des instincts et des pulsions, au cours des mêmes années (début du XXe siècle), deux nouvelles directions sont apparues, stimulées non seulement par le scientifique évolutionniste Charles Darwin, mais aussi par les découvertes d'I.P. Pavlova. Il s'agit d'une théorie comportementale (comportementale) de la motivation et d'une théorie de l'activité nerveuse supérieure. Le concept comportemental de motivation s'est développé comme une suite logique des idées de D. Watson et E. Tolman, parmi les représentants les plus célèbres de cette direction figurent K. Hull et B. Skinner. Tous ont tenté d’expliquer le comportement de manière déterministe dans le cadre du schéma stimulus-réponse original. Dans sa version plus moderne (cette théorie continue d'être développée à ce jour presque sous la même forme dans laquelle elle a été proposée au début et au milieu du siècle par E. Tolman et K. Hull), le concept considéré inclut le dernier réalisations dans le domaine de la physiologie du corps, de la cybernétique et de la psychologie du comportement. Les recherches lancées par I.P. Pavlov, ont été poursuivis, approfondis et développés non seulement par ses étudiants et disciples immédiats, mais également par d'autres physiologistes et psychologues. Parmi eux, on peut citer N.A. Bernstein, auteur de la théorie originale de la régulation psychophysiologique des mouvements, P.K. Anokhin, qui a proposé un modèle de système fonctionnel qui décrit et explique la dynamique d'un acte comportemental au niveau moderne, et E.I. Sokolov, qui a découvert et étudié le réflexe d'orientation, qui revêt une grande importance pour comprendre les mécanismes psychophysiologiques de la perception, de l'attention et de la motivation, a proposé un modèle de l'âme réflexe conceptuelle.
Enfin, la dernière des théories qui existait déjà au début de notre siècle et qui continue à se développer aujourd'hui est la théorie des besoins organiques des animaux. Il s’est développé sous la forte influence de traditions irrationnelles antérieures dans la compréhension du comportement animal. Ses représentants modernes considèrent que leur tâche consiste à expliquer purement physiologiquement le mécanisme de travail et le fonctionnement des besoins biologiques.
Depuis les années 30 du XXe siècle. Des concepts particuliers de motivation apparaissent et ressortent, relatifs uniquement aux humains. L'un des premiers concepts de ce type fut la théorie de la motivation proposée par K. Lewin. À sa suite, les travaux de représentants de la psychologie humaniste tels que A. Maslow, G. Allport, K. Rogers et d'autres ont été publiés.
Dans la psychologie russe, après la révolution de 1917, des tentatives ont également été faites pour poser et résoudre des problèmes de motivation humaine. Mais pendant de nombreuses années jusqu’au milieu des années 60, selon la tradition injustifiée qui s’était formée au fil des décennies, la recherche psychologique s’est principalement concentrée sur l’étude des processus cognitifs. Parmi les concepts complets de motivation créés au fil des années, plus ou moins réfléchis et portés à un certain niveau, on ne peut peut-être citer que la théorie de l'origine de l'activité de la sphère motivationnelle humaine, créée par A.N. Léontiev et a poursuivi les travaux de ses étudiants et chercheurs.
Selon le concept d'A.N. Léontiev, la sphère motivationnelle d'une personne, comme ses autres caractéristiques psychologiques, trouve ses sources dans les activités pratiques. Dans l'activité elle-même, on peut détecter les composants qui leur sont associés. Le comportement en général, par exemple, correspond aux besoins humains ; le système d'activités à partir duquel il est composé - une variété de motifs ; ensemble d'actions qui forment une activité - un ensemble ordonné d'objectifs. Ainsi, entre la structure de l’activité et la structure de la sphère motivationnelle d’une personne, il existe des relations d’isomorphisme, c’est-à-dire correspondance mutuelle.
Les changements dynamiques qui se produisent dans la sphère motivationnelle d’une personne reposent sur le développement d’un système d’activités, qui, à son tour, est soumis à des lois sociales objectives.
Ainsi, ce concept est une explication de l’origine et de la dynamique de la sphère motivationnelle humaine. Il montre comment un système d'activités peut changer, comment sa hiérarchisation se transforme, comment des types individuels d'activités et d'opérations apparaissent et disparaissent, quelles modifications se produisent avec les actions. De cette image du développement des activités sont en outre dérivées des lois selon lesquelles des changements se produisent dans la sphère motivationnelle d'une personne, l'acquisition de nouveaux besoins, motivations et objectifs.
Ainsi, au milieu de ce siècle, au moins neuf théories ont émergé en psychologie de la motivation et sont encore développées comme des théories relativement indépendantes. Chacun d’eux a ses propres réalisations et en même temps ses inconvénients. La principale est que toutes ces théories, considérées séparément, ne sont capables d'expliquer qu'une partie des phénomènes de motivation et de répondre seulement à une petite partie des questions qui se posent dans ce domaine de la recherche psychologique. Seule l'intégration de toutes les théories avec une analyse et un calcul approfondis de tout ce qu'elles contiennent de positif peut nous donner une image plus ou moins complète de la détermination du comportement humain. Cependant, un tel rapprochement est sérieusement entravé par l'incohérence des positions de départ, les différences dans les méthodes de recherche, la terminologie et le manque de faits solidement établis sur la motivation humaine.
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Dans la seconde moitié du 20e siècle. Les recherches dans le domaine de la psychologie de la motivation se sont poursuivies et ont élargi leur portée. Ce sujet est devenu l'un des principaux sujets de la psychologie de la personnalité et, en même temps, les nouvelles tendances suivantes sont apparues dans son développement.
- 1. Refus des scientifiques de tenter de créer des théories générales de la motivation qui expliqueraient à la fois le comportement des animaux et celui des personnes. Cette tendance est apparemment due au fait qu’au fil du temps, l’influence de la théorie de l’évolution de Charles Darwin et de l’orientation des sciences naturelles sur la psychologie en tant que science humaine s’est affaiblie. De nombreux scientifiques ont été déçus non seulement par les tentatives d'identification psychologique des personnes et des animaux, mais aussi par le caractère insatisfaisant de ces théories (théorie des instincts, psychanalyse, behaviorisme, etc.) dans lesquelles la psychologie et le comportement des personnes et des animaux n'étaient pas différents. .
- 2. Une dérogation à l'explication du comportement humain du point de vue de la réactivité, c'est-à-dire du point de vue qu'une personne est censée être une machine biologique complexe qui n'a pas sa propre source d'activité ciblée et réagit aux influences extérieures. Des concepts qui reconnaissent l'homme comme un être initialement actif, sujet de sa propre activité, et non seulement de celle-ci, mais de tout son destin, sont apparus. Le point de vue dominant sur la motivation du comportement humain était qu'une personne, premièrement, est initialement active par nature, deuxièmement, la source de cette activité est en elle-même, troisièmement, elle est de nature psychologique et non organique.
- 3. Un déplacement de l'intérêt des scientifiques de l'étude de la motivation du comportement animal vers l'étude de la motivation de l'activité humaine. Cette tendance peut également s’expliquer par plusieurs raisons. Premièrement, en reconnaissant qu'au cours des recherches sur la motivation du comportement animal, il était impossible d'obtenir des connaissances fiables sur la motivation de l'activité humaine. Deuxièmement, parce que la psychologie en tant que science était censée avant tout fournir une explication scientifique du comportement social humain dans la société, et non du comportement des animaux dans l’environnement naturel.
- 4. Déni de la possibilité d'une connaissance adéquate de la motivation de l'activité socioculturelle humaine en utilisant les méthodes utilisées en laboratoire dans les études sur la motivation du comportement animal. Il s'agit notamment du refus d'utiliser des méthodes dites de « privation » à l'égard d'une personne, lorsqu'une personne est artificiellement privée de la possibilité de satisfaire ses besoins naturels (de nourriture, de repos, de sécurité, etc.) , et les scientifiques observent son comportement dans cette situation. Au lieu de cela, les scientifiques ont commencé à rechercher de nouvelles méthodes pour étudier les motivations du comportement social humain dans des conditions réelles.
- 5. Attention accrue à la motivation de tels types de comportement social qui reflètent la position d'une personne dans la société moderne et les relations humaines dans celle-ci. C'est la motivation pour réussir et éviter l'échec, la motivation pour lutter pour les gens et éviter les gens, la motivation pour le pouvoir et la soumission aux gens, la motivation pour fournir de l'aide et un comportement impuissant.
En psychologie moderne, plusieurs théories de la motivation se sont développées. Commençons leur analyse par évoquer les fondements méthodologiques généraux (dichotomies) sur lesquels ils s’appuient. Ils peuvent être regroupés et désignés par les mots suivants : biologique ou social, génotypique ou phénotypique, conscient ou inconscient. Ces concepts sont utilisés comme idées principales d'une théorie scientifique particulière et y sont plus ou moins systématiquement mis en œuvre. Ils peuvent agir séparément les uns des autres et se présenter dans diverses combinaisons les uns avec les autres. Il existe des théories scientifiques construites sur une idée constamment poursuivie, ainsi que des théories dont le contenu comprend plusieurs idées méthodologiques (catégories, concepts).
La base biologique des théories de la motivation est l’idée selon laquelle les principales sources de comportement chez les humains et les animaux sont les mêmes et résident dans leur nature d’organismes biologiques similaires. Dans ce cas, le comportement des animaux et des personnes se réduit principalement à la satisfaction de besoins organiques ou en dérive. Dans les théories de la motivation basées sur cette idée, il est ainsi affirmé que les mécanismes de motivation pour le comportement des personnes et des animaux sont les mêmes. Ces théories comprennent la théorie des instincts, la théorie comportementale classique (comportementale) et la théorie de l'activité nerveuse supérieure, ainsi que la théorie biologique de l'homéostasie.
Le concept d'homéostasie suppose que le corps, lorsque l'état de l'équilibre biologique interne est perturbé, entreprend automatiquement certaines actions (réactions) génétiquement programmées visant à rétablir l'équilibre perturbé. W. Cannon, qui a introduit ce concept dans la circulation scientifique, a décrit le processus d'homéostasie du point de vue des facteurs biologiques suivants caractérisant l'état du corps : teneur en eau du sang, équilibre salin, teneur en sucre, équilibre protéique, graisse teneur en calcium, teneur en oxygène, équilibre alcalin de l'acidité, température sanguine constante.
La base sociale des théories de la motivation suppose que le comportement humain est contrôlé par des processus se produisant dans la société. Cela s'applique à la fois aux besoins humains, identifiés comme les principaux (ce sont les besoins sociaux d'une personne dans ces théories), et aux sources du comportement humain (ce sont diverses influences exercées sur une personne par d'autres personnes et la société). La constance ou la variabilité du comportement humain dans ces théories s'explique respectivement par la constance ou la variabilité des conditions sociales dans lesquelles se trouve une personne.
La base génotypique est une déclaration selon laquelle les principales sources du comportement humain sont ancrées dans son génotype, sont incluses et mises en œuvre selon des programmes génétiques. Des exemples de théories de la motivation basées sur cette base sont les théories des instincts de 3. Freud, W. McDougall, K. Lorenz, etc.
La base phénotypique est alternative à la base génotypique. Ici, l'idée centrale est que les principales formations motivationnelles (motivations, besoins, objectifs, intérêts, incitations, etc.) sont formées et développées chez une personne au cours de sa vie, qui donnent génotypiquement des programmes de motivation qui déterminent le comportement humain, à l'exception de Il n’existe pas de programmes pour satisfaire les besoins biologiques. Il en va de même pour les mécanismes de motivation, dont beaucoup sont reconnus comme acquis ou déterminés phénotypiquement.
Cependant, dans les théories modernes de la motivation, cette base n'est presque jamais la seule et est généralement combinée avec d'autres raisons. Une situation similaire est caractéristique, par exemple, des théories néo-behavioristes et humanistes de la motivation : elles reconnaissent et mettent en œuvre toutes les bases évoquées ci-dessus - biologiques et sociales, génotypiques et phénotypiques, mais dans chacune d'elles chacune de ces bases est présentée différemment.
La base consciente des théories de la motivation contient l'idée
0 que, au moins au niveau humain, la motivation du comportement est un processus rationnel et consciemment régulé. Cette base méthodologique est plus pleinement présentée et mise en œuvre dans les théories humanistes et surtout existentielles de la motivation comportementale.
La base inconsciente représente une alternative méthodologique à la base consciente. Ici, au contraire, on souligne que les processus motivationnels responsables du comportement humain sont principalement subconscients. Cette base est la plus pleinement représentée dans les théories psychanalytiques modernes de la motivation, parmi les représentants de la psychologie « profonde ».
En discutant d'autres théories particulières de la motivation, nous ne nous limiterons pas seulement à celles qui représentent l'état actuel des choses dans ce domaine de la connaissance, mais nous nous tournerons également vers les théories de la motivation apparues il y a relativement longtemps, mais qui, malgré cela, sont toujours reconnues et continuent d’être activement discutés par les psychologues modernes et d’influencer leurs recherches. Il s’agit principalement de théories de la motivation orientées behavioriste.
Les co-auteurs de la théorie behavioriste moderne de la motivation sont plusieurs scientifiques : D. Watson, E. Tolman, K. Hull, B. Skinner et A. Bandura. Leurs points de vue sont unis par l'idée que le comportement humain doit être expliqué objectivement, sur la base d'influences physiques, chimiques et autres provenant de l'environnement externe ou interne du corps. Le comportement devrait en outre, selon eux, être considéré comme une réaction à toutes ces influences. On suppose que les changements de comportement ne se produisent pas en raison de variations dans les facteurs psychologiques internes qui le contrôlent (ces facteurs n'étaient pas reconnus par les comportementalistes auparavant et continuent d'être ignorés aujourd'hui), mais en raison de changements dans le système de stimuli objectifs affectant le corps. dans la situation actuelle, leurs liens avec les réactions et l'apprentissage. Cette dernière fait l'objet d'une attention particulière dans la théorie behavioriste de la motivation, puisque les mécanismes et les lois de l'apprentissage sont considérés comme les lois et les mécanismes de motivation du comportement humain et animal.
Dans le même temps, il existe des différences significatives dans les points de vue spécifiques des scientifiques représentant l'approche behavioriste de la motivation. Ils concernent les points de vue sur la motivation de spécialistes du comportement aussi célèbres que J. Watson, E. Tolman et A. Bandura. J. Watson, par exemple, a tenté d'expliquer le comportement des personnes et des animaux sur la base d'un schéma « stimulus-réponse » relativement simple, ignorant tout ce qui se passe non seulement dans le psychisme, mais aussi dans le corps. E. Tolman a introduit dans l'usage scientifique le concept de « variables intermédiaires », qui après lui ont commencé à être comprises comme des processus se produisant dans le corps, ses états actuels. Selon E. Tolman, c'est ce qui détermine les réactions spécifiques du corps aux influences exercées sur lui et, par conséquent, la finalité du comportement (le néo-behaviorisme d'E. Tolman est parfois appelé behaviorisme dirigé vers un but).
Les « variables intermédiaires » de la propre théorie de la motivation comportementale d'E. Tolman se sont révélées être principalement remplies de contenu physiologique, car lui, comme tous les behavioristes « classiques » avant lui, ne reconnaissait pas les phénomènes psychologiques comme un véritable facteur régissant le comportement. A. Bandura, en développant ses vues sur la motivation du comportement humain, est allé plus loin qu'E. Tolman et a non seulement reconnu la réalité et l'importance des facteurs psychologiques dans la détermination du comportement, mais a proposé une théorie de l'apprentissage social, dans laquelle il a commencé utiliser largement et librement les phénomènes psychologiques comme causes possibles du comportement social des personnes. De plus, si J. Watson et E. Tolman n'ont pas vu de différences fondamentales dans la motivation du comportement des personnes et des animaux, alors A. Bandura les a non seulement vues et reconnues, mais s'est également concentré sur ces différences.
L'auteur de la théorie de la motivation, proche du behaviorisme dans ses fondements méthodologiques et son contenu dans notre pays, était le célèbre physiologiste I.P. Pavlov. Bien qu'il ne soit pas aussi radical que les behavioristes orthodoxes, il niait la réalité et l'importance des facteurs psychologiques dans le contrôle du comportement humain (lorsque le besoin s'en faisait sentir, il les utilisait relativement librement dans ses explications du comportement). Cependant, dans des études scientifiques spécifiques, il a en fait suivi les mêmes principes behavioristes. Ce n'est pas un hasard si les behavioristes eux-mêmes ont reconnu ses vues scientifiques comme proches de leurs propres enseignements et ont largement utilisé sa théorie et l'idée d'apprentissage réflexe conditionné dans leurs recherches scientifiques.
Points de vue communs sur I.P. Pavlov et les comportementalistes sur la motivation du comportement des personnes et des animaux étaient les suivants. Ils préconisaient également de recourir exclusivement à des méthodes objectives dans l’étude et l’explication des comportements. Ils pensaient qu'il n'y avait pas de différence fondamentale entre les lois et les mécanismes de comportement des personnes et des animaux et, par conséquent, en menant des expériences avec des animaux, ils ont transféré leurs résultats aux humains. Enfin, I.P. Pavlov et ses disciples, comme les comportementalistes, ont essayé dans leurs travaux d'utiliser le moins possible des termes psychologiques pour expliquer le comportement des personnes et des animaux (on sait qu'I.P. Pavlov a catégoriquement interdit à ses employés de le faire), ont critiqué la psychologie, la dédaignant, déclarant souvent même que ce n'est pas une science, ils ont proposé de la remplacer par la physiologie de l'activité nerveuse supérieure, qui n'est pas très différente du behaviorisme.
Les théories de la motivation que nous avons brièvement examinées, qui sont nées directement sous l'influence des idées de Charles Darwin, représentaient la direction dite révolutionnaire des vues sur la motivation du comportement des personnes et des animaux. Dans le même temps, une direction évolutive est apparue. Ses représentants dans les théories de la motivation qu'ils ont créées, d'une part, ont essayé de préserver tout ce qui était positif qui avait été accumulé dans l'ancienne psychologie à orientation philosophique, d'autre part, d'actualiser et de rapprocher leurs points de vue sur la motivation du comportement humain. aux nouvelles découvertes scientifiques et aux tendances de leur époque. Parmi ces scientifiques figuraient K. Levin et des représentants des tendances humanistes et cognitives de la psychologie de la motivation.
Le concept clé de la théorie de la motivation de K. Lewin était le concept d'espace de vie. Il contenait des événements réels et imaginaires, réels et potentiels, passés, présents et futurs, qui se reflètent dans la psyché humaine et peuvent influencer son comportement. Comportement humain réel, c'est-à-dire son comportement à un moment donné et dans une situation donnée est fonction de cet « espace de vie » ainsi entendu. Dans certaines œuvres de K. Lewin, « l'espace de vie » est également appelé « espace psychologique », et ce nom souligne que la partie principale de « l'espace de vie » est constituée des idées d'une personne sur le monde qui l'entoure. La figure 34 montre la représentation de l'espace de vie (psychologique) selon K. Lewin sous forme de diagramme.
Riz. 34.
Ici: R.- une personne, ou une personnalité, ainsi que ses propriétés psychologiques inhérentes, principalement ses besoins caractéristiques ; E- l'environnement social immédiat d'une personne dans lequel elle vit. Elle est représentée dans son psychisme sous forme d’image et influence son comportement.
Expression formelle-mathématique (symbolique) de l'espace de vie (L. - espace de vie) ce qui suit:
En dehors de l'ovale de la Fig. 34 est le reste du monde « non psychologique », qui existe réellement, mais n'a pas d'impact significatif sur le comportement réel d'une personne.
Le comportement humain, déterminé par son « espace de vie », a été expliqué comme suit dans la théorie des champs de K. Lewin. Partie personnelle de l'espace de vie ( R.) est un système de besoins humains qui, en fonction de leur force et de leur importance pour une personne, créent diverses « tensions » chez l'individu qui nécessitent d'être libérées. Cette décharge, c'est-à-dire la satisfaction des besoins s'effectue dans une situation de vie précise ( E), qui représente la deuxième composante la plus importante de l’espace de vie d’une personne.
K. Levin a décrit l'effet de cet espace sur le comportement humain comme suit. Se trouvant dans une situation particulière, une personne la perçoit et l'évalue du point de vue de la possibilité d'y satisfaire ses besoins actuels. Ce qui se forme dans sa tête n'est pas une image objective, mais une image subjective psychologiquement transformée d'une situation donnée. D'une part, une personne perçoit la situation à travers le prisme de ses propres besoins actuels et la voit sous l'angle d'une éventuelle satisfaction des besoins correspondants. D'un autre côté, percevant la situation,
une personne évalue la probabilité d'y satisfaire ses besoins actuels. En conséquence, la situation qui, avec les besoins, détermine le comportement humain, n'est plus la situation elle-même dans son expression objective, indépendante de la personne, mais une image subjective qui s'est développée dans l'esprit humain. Par conséquent, une personne doit agir non pas tant dans un espace de vie objectif, mais dans une sorte d'espace psychologique. Cette circonstance a apparemment incité K. Levin à utiliser plus souvent les expressions « espace psychologique » et « champ psychologique » dans ses travaux ultérieurs.
La structure de la personnalité - ce qu'est une personne et ce qui motive par conséquent son comportement, K. Levin l'a décrit sous la forme d'un système de besoins, et chacun d'eux a été présenté comme une zone de tension psychologique interne (Fig. 35) .
Riz. 35.
Zones individuelles à l'intérieur du cercle de la Fig. 35, ce sont les besoins humains. Plus le besoin est fort, plus la zone qu'il occupe est grande et, par conséquent, plus il motive psychologiquement une personne à entreprendre des actions liées à sa satisfaction.
Les théories de la motivation développées par les partisans de la psychologie humaniste et existentielle A. Maslow, K. Rogers, W. Frankl et R. May sont les suivantes. Dans la théorie d'A. Maslow, le comportement humain est considéré en fonction de ses besoins, ou plutôt de leur hiérarchie ordonnée. Chaque type de besoins (rappelons que dans la théorie d’A. Maslow sept groupes de besoins humains sont identifiés) donne lieu à des comportements qui les caractérisent et visent à les satisfaire.
En plus du système de facteurs de motivation agissant sous forme de besoins, A. Maslow, dans sa théorie, identifie et discute certains mécanismes de transformation des besoins et leur impact sur le comportement humain. L’un de ces mécanismes est que le besoin qui occupe le niveau le plus élevé de la hiérarchie a la plus grande influence sur le comportement et le subordonne à lui-même. Lorsqu’une personne développe de nouveaux besoins d’un niveau supérieur, tout son système de motivation change. Désormais, son comportement vise principalement à satisfaire de nouveaux besoins, et les anciens besoins passent au second plan. Le deuxième mécanisme associé à la dynamique de motivation est le suivant. De nouveaux besoins d'un niveau supérieur ne peuvent apparaître et prendre la place qui leur revient dans la hiérarchie des besoins humains que si tous les autres besoins d'un niveau inférieur sont satisfaits. En d’autres termes, la satisfaction des anciens besoins humains est une condition de l’émergence et de l’actualisation de nouveaux besoins.
K. Rogers a également contribué au développement des théories de la motivation, introduisant dans la circulation scientifique et révélant le contenu du concept de « Self-concept ». De son point de vue, le comportement humain n'est pas motivé par ses besoins, mais par l'idée qu'il se fait de lui-même dans le passé, le présent et le futur. Cette idée rapproche la théorie de K. Rogers des réflexions des psychologues cognitifs sur la motivation du comportement humain. La différence est que si la psychologie cognitive dérive directement le comportement d’une personne de la connaissance qu’elle a du monde qui l’entoure, alors K. Rogers met en avant la connaissance qu’une personne a d’elle-même en tant qu’individu. De plus, selon les vues des scientifiques cognitifs modernes, une personne ne peut pas avoir une influence significative sur ses propres formations cognitives, tandis que la théorie de la motivation du comportement humain de C. Rogers affirme qu'une personne forme et modifie son concept de soi, et par conséquent, son comportement de motivation est de nature consciente, raisonnable et volontaire.
L'essence de l'approche existentielle de la motivation du comportement socioculturel humain est la suivante. Si les représentants de toutes les autres directions de la psychologie recherchent une explication du comportement humain au-delà de ce qu'il perçoit et expérimente directement (ils supposent que l'essence des phénomènes se cache derrière le visible ou l'apparent), alors les psychologues existentiels dérivent directement les actions et les actions des personnes. à partir de leurs propres phénomènes psychologiques et expériences réelles, c'est-à-dire de la façon dont la personne elle-même, et non les scientifiques pour elle, explique et interprète son comportement. La principale objection des psychologues existentiels aux autres scientifiques en psychologie en termes de compréhension et d'explication du comportement humain est la suivante. Lorsque nous nous tournons vers des concepts tels que les besoins, les motivations, les objectifs, les instincts, etc., nous supposons tout d'abord que les formations correspondantes (« constructions hypothétiques ») existent réellement, bien qu'aucune preuve convaincante de cela ne soit donnée nulle part par qui que ce soit. Deuxièmement, nous partons du fait que ce sont eux - ces constructions hypothétiques - qui ont un impact direct sur le comportement humain. Les existentialistes soutiennent que ces deux idées sont controversées. Ce sont des produits de notre esprit plutôt que de véritables facteurs qui contrôlent le comportement. En réalité, elle n'est pas déterminée par une entité hypothétique (prétendue), mais par l'existence réelle, c'est-à-dire par la façon dont une personne elle-même se perçoit et perçoit le monde qui l'entoure, et par ce qu'elle ressent directement à un moment donné.
À première vue, cette vision de la détermination du comportement humain semble être similaire à toutes les autres explications, telles que celles proposées en psychologie cognitive. Cependant, il existe une différence fondamentale entre les explications psychologiques existentielles et cognitives du comportement. Les cognitivistes, comme d'autres psychologues « traditionnels », partent du fait que pour expliquer le comportement humain, il est nécessaire de « pénétrer au-delà » de ce qui semble et de connaître « l'essence » imperceptible et invisible des phénomènes, par exemple les « constructions personnelles » selon D. Kelly ou « locus of control » selon D. Rotter. Les existentialistes nient une telle nécessité et soutiennent que dans la conscience et la perception de soi d'une personne, le « phénomène » et son « essence » coïncident en fait, et qu'une personne se comporte de la manière dont elle se perçoit et fait l'expérience réelle d'elle-même et du monde qui l'entoure. Par conséquent, pour expliquer le comportement humain, il n’est pas nécessaire de proposer de nouveaux concepts (constructions). Le comportement doit être expliqué sur la base de la phénoménologie de la conscience humaine ou de la conscience de soi.
À leur tour, les principales dispositions de la théorie cognitive de la motivation, critiquées par les existentialistes et présentées dans les travaux de D. Kelly, D. Rotter et de plusieurs autres scientifiques, peuvent être formulées comme suit.
- 1. Le comportement d’une personne est déterminé par les connaissances et les idées qu’elle possède actuellement sur elle-même et sur le monde. Ces connaissances et ces idées existent cependant en dehors de la conscience réelle et de la conscience de soi d'une personne. Il est nécessaire de les pénétrer à l'aide de méthodes de psychodiagnostic spéciales et assez complexes. Par exemple, la procédure d'identification des constructions personnelles selon D. Kelly est en effet assez complexe et en plusieurs étapes. Un peu moins simple, mais aussi lourde, est la méthode de détermination du lieu de contrôle selon D. Rotter.
- 2. La mise à jour des informations disponibles dans la tête ou la mémoire d’une personne signifie simultanément un changement dans sa motivation et conduit à des changements correspondants dans son comportement. Par conséquent, presque tous les psychologues cognitifs modernes, indépendamment de ce qu'ils étudient spécifiquement : la perception, l'attention, la mémoire, la pensée ou la parole, supposent que dans la dynamique de ces processus, ils trouvent une explication scientifique au comportement humain. Leur position à la lumière d'une telle approche méthodologique concernant la motivation n'est pas très différente de celle des psychologues qui, avant les scientifiques cognitifs modernes, ont étudié les processus cognitifs humains.
- 3. Le comportement humain peut être influencé par tous les processus cognitifs sans exception : sensations, perception, attention, mémoire, imagination, pensée et parole. Toutefois, en matière de comportement motivant, ils ne sont pas égaux. Ils peuvent être classés selon la « priorité motivationnelle » dans l’ordre suivant : pensée, parole, mémoire, attention et perception (sensations).
- 4. Le processus de motivation est la solution d’une personne aux problèmes qui se posent à elle liés à la recherche, à la clarification et au traitement de diverses informations.
- Nous ne discuterons pas ici des concepts psychanalytiques de motivation pour deux raisons. Premièrement, ils ont déjà été présentés de manière suffisamment détaillée dans l'un des chapitres précédents du manuel. Deuxièmement, ils n'ont pas d'impact significatif sur la recherche scientifique et psychologique moderne dans le domaine de la psychologie de la motivation.
- A noter que cette formule est similaire à la formule déjà connue de K. Levin B = ((P, E). Ce n'est pas accidentel, puisque le comportement humain, selon K. Levin, est directement déterminé par son « espace de vie ».
Antiquité et Moyen Âge
Les théories sont divisées en deux types : rationnelles et irrationnelles.Théories rationnelles de la motivation
Aristote et d'autres philosophes et théologiens grecs du Moyen Âge. L'homme est une créature particulière dotée de raison. Tout ce qui n'incite pas une personne à agir est rationnel, c'est-à-dire qu'il est la conséquence de certaines constructions logiques. Grâce au pouvoir de son esprit, une personne a la volonté et la liberté de choix, se fixe des objectifs et obtient des résultats.Théories irrationnelles de la motivation
Ils ont principalement décrit le comportement des animaux, qui n'est pas libre, déraisonnable, contrôlé par des forces obscures et inconscientes qui trouvent leur origine dans des besoins organiques.Théorie de la décision et théorie des automates
Les premières théories scientifiques de la motivation peuvent être considérées comme la théorie de la prise de décision et la théorie des automates, nées aux XVIIe et XVIIIe siècles.La théorie de la décision explique le comportement humain sur une base rationaliste.
La théorie des automates explique le comportement animal sur une base irrationnelle.
La première théorie était liée à l’utilisation des connaissances mathématiques pour expliquer le comportement humain. Elle a examiné les problèmes du choix humain en économie. Par la suite, les principales dispositions de cette théorie ont été transférées à la compréhension des actions humaines en général.
L'émergence et le développement de la théorie des automates ont été provoqués par les succès de la mécanique. Au centre se trouvait la doctrine du réflexe. Le réflexe était considéré comme une réponse mécanique (automatique) innée d'un organisme vivant aux influences extérieures.
Théories de la motivation en sciences naturelles
Dans la seconde moitié du XIXe siècle, la communauté scientifique a accepté la théorie évolutionniste de Charles Darwin. Elle a permis de reconsidérer le comportement humain à partir de la notion d’instinct. Darwin a été l'un des premiers à attirer l'attention sur le fait que les humains et les animaux ont de nombreux besoins et comportements communs, en particulier des expressions émotionnelles et des instincts.D'une part, une étude intensive des formes de comportement rationnel chez les animaux a commencé (W. Kohler, E. Thorndike), de l'autre, les instincts chez l'homme (Z. Freud, W. McDougall, I.P. Pavlov, etc.).
En conséquence, l’idée des besoins d’une personne et, par conséquent, des motivations de son comportement a en fait complètement changé. Les termes « besoin », « instinct », « réflexe » et autres ont fermement pris leur place dans l'appareil scientifique.
Ils ont commencé à mettre en évidence non seulement les besoins biologiques, mais aussi sociaux. Certains scientifiques considéraient les besoins sociaux comme une réfraction des besoins biologiques.
Théories de la biologisation
Essentiellement, les premières théories biologisantes extrêmes furent les théories de l'instinct 3. Freud et W. McDougall, proposées à la fin du XIXe siècle et qui gagnèrent en popularité dans la première moitié du XXe. Freud et McDougall ont tous deux réduit toutes les formes de comportement humain à des instincts innés.De plus, dans sa théorie, Freud s'est initialement appuyé sur un seul instinct (le soi-disant instinct de vie - la libido), y réduisant toutes les formes de manifestation humaine. Puis il a ajouté la pulsion de mort (le désir de destruction, de chaos).
McDougall a proposé un ensemble de dix instincts :
Instinct inventif
Instinct de construire
Instinct de curiosité
L'instinct de fuite
Instint de meute
L'instinct de pugnacité
Instinct reproductif (parental),
Instinct de dégoût
Instinct d’autodérision
Instinct d'affirmation de soi.
Les théories de l’instinct ont suscité de nombreuses controverses au sein de la communauté scientifique. Le sujet de discussion était :
Comment prouver l'existence de ces instincts chez une personne ?
Dans quelle mesure les comportements socialement déterminés peuvent-ils être réduits à des instincts ou en dériver ?
Comment séparer les comportements instinctifs et acquis dans les comportements spécifiques ?
Par la suite, en psychologie, le concept d'« instinct » a commencé à être de moins en moins utilisé, le remplaçant par « besoin ». En conséquence, il convient de l’admettre, l’appareil descriptif de la psychologie générale s’est appauvri. Le concept d’« instinct » fait appel à des modèles de comportement biologiques, alors qu’en même temps le besoin ne reflète qu’une certaine insatisfaction urgente. Prenons, par exemple, l'instinct d'auto-humiliation - son rôle biologique est clair (empêcher les actions agressives contre soi-même), il est clair quand ce mécanisme est déclenché (si une personne prédit un acte d'agression contre soi-même et que l'agresseur est évidemment plus forte). Il est impossible ici de remplacer l'instinct d'auto-humiliation par le « besoin d'auto-humiliation » - l'auditeur peut avoir l'impression qu'une personne éprouve toujours ce besoin.
Certains instincts chez l'homme, ce qui est bien évident, sont de nature plus totale que chez les animaux, par exemple l'instinct reproductif. La nature a donné la raison à l'homme, mais en même temps elle a renforcé l'action de cet instinct (pour que l'homme ne « change pas d'avis »). Par conséquent, aucune bonne théorie de la personnalité ne peut se passer du concept d’instinct.
Théorie de l'activité nerveuse supérieure
Cette théorie a été développée par I.P. Pavlov, son développement a été poursuivi par ses étudiants, disciples et autres scientifiques :P.K. Anokhin, qui a proposé un modèle de système fonctionnel expliquant la dynamique d'un acte comportemental,
E. N. Sokolov, qui a découvert et étudié le réflexe d'orientation, qui revêt une grande importance pour comprendre les mécanismes psychophysiologiques de la perception, de l'attention et de la motivation, et a également proposé un modèle de l'arc réflexe conceptuel.
Autres théories
Kurt Lewin a proposé une théorie de la motivation basée sur ce qu'on appelle les valences (similaires à la chimie).Il existe toute une galaxie de théories de la motivation en psychologie humaniste : G. Murray, A. Maslow, G. Allport, K. Rogers, etc.
La théorie de G. Murray
Il existe des besoins primaires (organiques) et secondaires (psychogènes) qui surviennent dans le processus de développement et d'apprentissage :La nécessité de réussir
Le besoin d'affiliation
Besoin d'agressivité
Besoin d'indépendance
La nécessité de réagir
Besoin de respect
Besoin d'humiliation
Besoin de protection
Besoin de domination
Besoin d'attention
La nécessité d'éviter les influences néfastes,
La nécessité d'éviter l'échec
Le besoin de mécénat
Le besoin de commande
Le besoin de jouer
Le besoin de sens
Le besoin de relations sexuelles
Besoin d'aide
La nécessité d’une compréhension mutuelle
La nécessité d'acheter
La nécessité de rejeter les accusations
Besoin de connaissances
Le besoin de création
Besoin d'explication
Besoin de reconnaissance
Le besoin de frugalité.
La théorie d'A. Maslow
Le concept de motivation comportementale le plus célèbre appartient à Abraham Maslow. Il existe une hiérarchie des besoins humains, et ces besoins sont généralement satisfaits du plus bas au plus élevé :Besoins physiologiques (organiques),
Besoin de sécurité
Le besoin d'affiliation
Besoin de respect
Besoins cognitifs
Besoins esthétiques,
Le besoin de réalisation de soi.
Théorie de la motivation dans la seconde moitié du XXe siècle
A cette époque, un certain nombre de nouveaux concepts de motivation sont apparus :D. McClelland,
D. Atkinson,
G. Heckhausen,
G. Kelly,
Y. Rotter et al.
Ces théories nient la possibilité fondamentale de créer une théorie universelle unique de la motivation qui expliquerait avec autant de succès le comportement des animaux que celui des humains. Il est généralement souligné que le désir de soulager les tensions en tant que principale source de motivation d'un comportement axé sur un objectif au niveau humain ne fonctionne pas, ou du moins n'est pas pour lui le principal principe de motivation.
En outre, la plupart des scientifiques soutiennent qu'une personne n'est pas réactive, mais initialement active, et donc le principe de réduction du stress pour expliquer le comportement humain n'est pas très acceptable, et les sources de son activité doivent être recherchées en elle-même, dans ses propriétés et états mentaux. .
Il reconnaît également simultanément le rôle de l’inconscient et celui de la conscience humaine dans le façonnement du comportement humain. La régulation consciente d'une personne est le principal mécanisme de formation du comportement. Les théories psychanalytiques, bien que populaires, entrent progressivement dans l’histoire.
Des concepts modernes ont émergé pour décrire la motivation.
