Composition

Comment ça va ici ? Certainement pas. Nous vieillissons, nous grossissons, notre situation empire.
Jour et nuit - un jour plus loin, la vie se déroule vaguement, sans impressions, sans pensées.
A.P. Tchekhov.
Tchekhov occupe si fermement sa place parmi les plus hauts rangs des prosateurs russes que sa différence essentielle avec les autres est oubliée. Tous nos grands maîtres ont laissé derrière eux des choses qui, au fil du temps, sont devenues synonymes du nom même du classique. Tout – mais pas Tchekhov.
Bien qu’il ait beaucoup écrit au cours de sa courte vie, Tchekhov n’a cependant pas abandonné le roman. Et pourtant, le nouvelliste et conteur Tchekhov se retrouve au premier rang, à côté des plus grands romanciers.
L'histoire « Ionytch » a été écrite par A.P. Tchekhov en 1898. Le sujet n'était pas nouveau pour lui. Il revient à nouveau sur la question à laquelle il souhaite faire réfléchir l'observateur russe. Pourquoi vivre ? Qu'est-ce qu'un sens de la vie ? On sent qu'il était douloureux pour l'auteur de constater la dégradation de son héros. Tchekhov ne se moquait pas seulement des gens qui devenaient gros et stupides. Il a fait réfléchir le lecteur : comment suis-je ? Est-ce que je leur ressemble ? Et si c’est similaire, que faire pour que cette similitude disparaisse ?
Comment est-il, le héros de l'histoire « Ionych » ? Le même gros homme familier, étroit d’esprit, aux pensées ennuyeuses et courtes, sorti en masse de la plume de Tchekhov et peuplé les villes russes de S., R., N., etc. ? Ou y a-t-il quelque chose de spécial à ce sujet ?
Il y en a, sans aucun doute. Et je pense que ce qui est spécial, c'est l'esprit. Dmitry Ionych Startsev est intelligent. Souvenons-nous de lui au début de l'histoire. Au début de sa vie, un jeune médecin a divers intérêts caractéristiques d'un homme intelligent un jeune homme. Il ressent la beauté de la nature, s'intéresse à l'art, à la littérature, recherche l'intimité avec les gens, il peut aimer, s'inquiéter, rêver. Mais progressivement, Startsev perd tout ce qui est humain, descend spirituellement et se retire dans son propre petit monde, dans lequel seuls l'argent, une carte et un dîner complet comptent désormais. Les romans de Vera Iosifovna lui semblent-ils bons et nécessaires ? Non. Les blagues d'Ivan Petrovich lui semblent-elles drôles et réussies ? Non. Et le jeu du chat ? Cela rappelle à Startsev un travail mécanique grossier. Qu’en est-il du reste des habitants de la ville ? Ils irritent Dmitry Ionych. Qu’est-ce qui cause l’irritation ? Le jeune médecin comprend à quel point les intérêts de son entourage sont insignifiants, qui ne parlent avec plaisir que de nourriture. Mais Startsev a-t-il seulement pensé à la nécessité de lutter contre cette étroitesse d’intérêts ? Non.
Je crois qu'il n'avait aucune envie de se battre, même pour son amour. Cependant, son sentiment peut difficilement être qualifié d’amour. Un sentiment qui s’est estompé trois jours après le refus d’Ekaterina Ivanovna ne peut inspirer le respect. Il me semble que l'amour est un sentiment qui fait battre les cœurs aussi fort dans le palais que dans la cabane. Dmitry Ionych n'est pas capable d'un tel sentiment. Ce n'est pas un hasard s'il pense avec plaisir à la dot, et le refus de sa bien-aimée ne le conduit pas au désespoir, mais l'offense. Un sentiment fort nécessite des expériences et une dépense de force spirituelle. Et cela est étranger à Startsev.
Je crois que le héros est possédé par une paresse mentale, qui l'empêche de souffrir et de haïr, et l'empêche de lutter contre les défauts de la vie qui l'entourent qu'il remarque. La paresse mentale donne naissance à cette passion qui, avec le temps, effacera de l’âme d’Ionych tout ce qui est même un peu sublime.
Pourquoi cette soif de profit a-t-elle surtout attiré le jeune médecin ? À mon avis, cette passion n'entrait pas en conflit avec les idées des autres sur une vie respectable, cette passion suscitait le respect et la compréhension des gens ordinaires, avec qui Startsev ne voulait pas se disputer.
Et à la fin de l'histoire, c'est la pensée de l'argent qui a éteint la dernière lumière dans l'âme du protagoniste, éclairée par les paroles d'Ekaterina Ivanovna, mûre et plus sage.
Qu'est-ce qui a conduit Startsev à cela ? Tchekhov affirme : l'environnement philistin, vulgaire et insignifiant, détruit le meilleur d'une personne si la personne elle-même n'a pas une sorte d'« antidote » et de protestation interne consciente. L'histoire de Dmitry Ionych nous fait réfléchir sur ce qui transforme une personne en monstre spirituel. À mon avis, la pire chose dans la vie est la chute de l'individu dans le bourbier du philistinisme et du philistinisme vulgaire.
Les ions sont-ils possibles à notre époque ? Malheureusement, ils sont nombreux. Il existe une idée persistante selon laquelle, pour respecter les gens, il suffit d'acquérir une voiture, de beaux meubles et des vêtements importés. Et, malheureusement, beaucoup de gens admirent une telle prospérité, que le scélérat possède une voiture ou Homme bon. La prospérité est bonne. Mais c’est effrayant quand cela éclipse tout le reste de la vie : l’amour et la haine, la gentillesse et la sensibilité, les rêves et la souffrance. Quand je vois des Juifs modernes, je me tourne mentalement vers eux :
Ne laissez pas votre âme être paresseuse.
Pour ne pas piler l'eau dans un mortier,
L'âme doit travailler
Et jour et nuit, et jour et nuit...
Je veux vraiment qu'une lumière brûle dans chaque âme humaine qui n'aurait pas peur des pensées passagères sur le bruissement de morceaux de papier.
L'histoire "Ionych" est un magnifique exemple d'un micro-roman inventé par Tchekhov, dans lequel le "vrai" roman, qu'il n'a jamais écrit, est lu et vécu sur son thème principal - sur une vie qui n'a jamais eu lieu.
Le génie de Tchekhov en tant que conteur est si évident et généralement reconnu qu'il semble inutile d'évoquer le problème de l'absence de roman dans son œuvre. Cependant, la supériorité inconditionnelle du roman sur la nouvelle pour Tchekhov lui-même place sa prose dans une perspective légèrement différente. Le roman n’a jamais été écrit, mais le problème du roman a néanmoins été résolu.

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Dans plusieurs de ses histoires, A.P. Tchekhov aborde le problème de la dégénérescence de la personnalité, de la dégradation spirituelle de l'homme. L'une de ces histoires est "Ionych", dans laquelle, en utilisant l'exemple du docteur Startsev, l'écrivain montre la chute de l'âme humaine.

Au début de l'histoire, le docteur Startsev est jeune et pense : personne instruite, qui n'a pas perdu son individualité parmi les habitants ennuyeux et vides d'une ville de province. Le docteur n'est pas encore riche, il marche parce qu'il n'a pas de chevaux. Mais il est capable de penser, de rêver, de comprendre les gens et enfin d'aimer. Nous observons comment le pouvoir de l’amour élève le héros au-dessus de la réalité grise et monotone. Mais en même temps, nous voyons autre chose, comme l’autre côté de l’âme du héros de Tchekhov, qui « a une sorte de morceau froid et lourd dans la tête ». Cela fait que Startsev, avec ses rêves et ses espoirs élevés, se demande si « cela lui convient, médecin zemstvo... de soupirer, de recevoir des notes..., de faire des bêtises ? Le même « morceau froid » dans sa tête fait penser à Startsev à la dot de la mariée au moment où il fait une demande en mariage.

Cependant, alors que l'amour domine le héros, cette partie sombre - terre-à-terre, cynique, pragmatique - de son âme se manifeste faiblement. Mais son amour est rejeté, et que voit-on ?

Tout ce qui est brillant et jeune est remplacé dans l'âme du médecin par le mesquin, le vaniteux, l'insignifiant : « Le cœur de Startsev s'est arrêté de battre. Déjà trois jours après le refus, sa vie revient à son ornière habituelle, et l'épisode de jumelage est évalué par le héros avec une certaine irritation et même un soulagement : « Mais que de problèmes !

Pendant ce temps, de vrais « troubles » - mondains, ordinaires, vulgaires - capturent Startsev précisément à partir du moment où l'amour perd son pouvoir sur lui. Et nous voyons ici le héros de Tchekhov quatre ans plus tard : sa prudence et son irritabilité s'intensifient, une hostilité ouverte et une arrogance non dissimulée envers les gens apparaissent. Il a perdu à jamais sa fraîcheur de pensée, son romantisme, sa gaieté, son naturel, mais il a démarré trois chevaux avec un cocher et un grand cabinet en ville.

Le « lourd morceau froid » dans la tête du héros a atteint la taille d’un cœur et a rempli toute l’âme de Startsev. La seule fois où «une lumière a brillé dans mon âme», c'était lors de ma rencontre avec mon ancien amant. Le regret et la douleur surgissaient à cause d’une vie vide, qui « se passe ennuyeuse, sans impressions, sans pensées ». Cependant, n'oubliez pas l'argent. Startsev sentit à nouveau que cette lumière dans son âme s'était éteinte...

Ainsi, le docteur Startsev a disparu à jamais. Restait Ionych, qui « prenait du poids, grossissait », « devenait lourd, irritable », qui était « vaincu par l'avidité », qui « jouait à la merde tous les soirs avec plaisir » et « aimait sortir de ses poches des morceaux de viande ». papier obtenu par la pratique.

Qu'est-ce qui a rendu le héros ainsi ? Mercredi? En effet, la ville était grise et ennuyeuse, les gens avec lesquels Startsev communiquait étaient pour la plupart vides et bornés. Cependant, le héros dans sa jeunesse s'y est opposé, méprisant les habitants, rejetant la vulgarité quotidienne, l'inutilité spirituelle de l'existence. Mais après quelques années, le médecin lui-même est devenu imperceptiblement semblable à ceux dont il se moquait secrètement dans son âme, devenant une personne ordinaire, un roturier au sens spirituel du terme.

Par conséquent, on peut affirmer que la réalité environnante ne peut pas changer une personne autant que les caractéristiques de sa personnalité, de son caractère et de son attitude spirituelle interne. Environnement gris, isolement dans le monde du quotidien. À mon avis, ils n’ont fait que contribuer à la dégradation du héros de Tchekhov, mais n’en ont pas été la cause profonde. L'instabilité de ses croyances, la faiblesse de sa nature, le manque de noyau intérieur - c'est ce qui ne lui a pas permis de conserver tout ce qu'il y a de brillant et de beau dans son âme, de résister à la vulgarité et de détruire la « pièce froide » d'indifférence envers lui-même.

Consommateur continu, mais absolument pas désintéressé et n'apportant pas de vrai plaisir, le travail et, par conséquent, l'argent, la renommée et la prospérité ont entièrement englouti le docteur Startsev, faisant de lui un Ionych banal et ennuyeux.

Tchekhov n'accuse pas son héros de s'efforcer d'avoir un bon foyer, de vivre dans l'abondance, de se livrer au divertissement - ce sont tous des désirs humains naturels et légitimes. Ce qui est effrayant, c'est que Startsev se désintéresse de son travail et de ce dont un médecin a avant tout besoin : l'humanité, l'amour des gens. Ainsi, en utilisant l'exemple d'Ionych, l'écrivain prouve également l'idée selon laquelle toute œuvre est dévalorisée et vulgarisée si une personne n'y met pas un morceau de son âme.

Ainsi, Tchekhov nous montre avec quelle facilité et imperceptibilité une personne peut se dégrader spirituellement ; comment une nature libre et pensante peut devenir sans valeur et médiocre. Selon l’opinion juste de l’écrivain, rien ne peut être pire que la mort de l’âme humaine !

Récit d'A.P. "Ionych" de Tchekhov a été publié dans les "Suppléments littéraires mensuels" du magazine "Niva" la même année 1898, dans laquelle il a été écrit. Ce travail ne peut être attribué à un sujet spécifique. Il parle simultanément du développement de l'homme et de la dégradation de son âme. D'une part, Ionych devient une personne importante dans la ville, il est riche et dispose d'une autorité particulière, mais, d'autre part, la richesse matérielle affecte négativement le développement spirituel du héros. Selon la question que se pose le lecteur en lisant cette histoire, elle peut être attribuée à un thème social (quel rôle la société a-t-elle joué dans le développement du personnage d'Ionych ?), de psychologie (une personne peut-elle résister à la société ?) ou de philosophie (pourquoi le héros choisit tel Le chemin de la vie, ne continue pas à se battre ?).

À partir des cahiers et des journaux intimes de l'auteur, les spécialistes de la littérature ont pu recréer l'intention originale de l'écrivain, qui présentait à la fois des différences et des similitudes avec le texte publié. Quelle est la pensée originale de l’auteur ? Quels changements son idée a-t-elle subis au cours du processus ? Dans quelle mesure est-il radicalement différent du matériel source ? Que s'est-il passé et que s'est-il passé ?

Au départ, Tchekhov voulait écrire une histoire centrée sur la famille Filimonov. Il n'est pas difficile de comprendre qu'il s'agit d'une sorte de prototype des futurs Turkins. Dans l'édition finale, les principales caractéristiques des membres de cette famille ont été conservées. Quelle est alors la différence ? Cela réside dans le fait qu'au début, il n'y avait pas de personnage principal dans l'histoire, c'est-à-dire Ionych lui-même. Qu'est-ce que cela change ? À première vue, le thème de l'histoire ne change pas : la pauvreté spirituelle de la famille Filimonov (Turkin). Mais l'apparition de Startsev dans l'œuvre entraîne un changement de idée principale travaux. Si au départ nous parlions de la pauvreté mentale d'une famille en particulier, alors dans la version finale, les Turkins se révèlent être les meilleurs de la ville, ce qui fait réfléchir à quoi ressemblent le reste des habitants et comment la société de ces personnes ont changé la vie du personnage principal.

Signification du nom

Lorsque vous commencez à lire l'histoire de Tchekhov, vous supposez que son attention sera concentrée sur la famille Turkin : étant donné Description détaillée chacun de ses membres avec du caractère et des habitudes. Ce n'est que plus tard que le lecteur se rend compte que le titre est lié au personnage principal. Ionych est le patronyme de Dmitry. Dans son son brut, l'auteur exprime l'essence de la métamorphose subie par le médecin. Les gens utilisent leur patronyme pour s’adresser familièrement à ceux qu’ils connaissent, mais ils ne les respectent pas vraiment. Habituellement, ils parlent d'une telle personne dans son dos, voulant souligner leur courte connaissance avec elle ou même la rabaisser. Tous les habitants de la ville comprirent intuitivement que le jeune homme prometteur était devenu l'un d'entre eux, un commerçant et un homme ordinaire qui s'était isolé dans la routine des jours, était devenu flasque et avait perdu son but. Si auparavant il était respecté, à la fin, il est devenu un résident ordinaire d'un chef-lieu, gris et sans visage.

Ionych est Dmitry Ionovich Startsev. Le titre choisi se concentre sur le surnom du héros, qui lui est donné à la fin de l'histoire. C'est précisément le sens de l'œuvre. Après avoir choisi ce titre pour l'histoire, Tchekhov pose la question au lecteur : « Comment le docteur zemstvo Startsev s'est-il transformé en Ionych ? Seul ce lecteur peut dire qu'il a compris l'essence de l'ouvrage et a pu trouver la réponse à cette question dans le texte.

Genre, composition, mise en scène

Anton Pavlovitch Tchekhov est connu comme auteur de pièces de théâtre et de courtes proses. Son œuvre « Ionych » est une histoire réaliste. Un trait frappant de cette direction et Thème principal« Ionycha » sont les problèmes sociaux évoqués par l'auteur. Aussi, l'appartenance au réalisme se traduit par une description objective et la présence de personnages typiques.

Dans une œuvre, tout suit toujours un seul objectif : l’incarnation des pensées de l’auteur. La composition suit cela. Cette histoire de Tchekhov se compose de cinq chapitres. Ainsi, le troisième chapitre est le nombre d’or. Cela s’avère être un tournant pour le personnage principal. Dans ce document, Startsev propose à Kitty et est rejeté. A partir de ce moment commence la chute spirituelle du héros.

L'essence

C'est l'histoire d'un médecin zemstvo qui marchait, pratiquait et croyait en l'amour, mais en quelques années, il s'est transformé en une « idole », possédant les siens, un homme potelé de la rue, dont les passe-temps préférés étaient les jeux et compter l'argent. .

L'auteur explique comment, en l'absence de possibilité de développement et de désir de s'améliorer, une personne s'habitue rapidement à un nouveau rythme de vie plus simple - la dégradation. Ayant commencé avec des projets ambitieux et de bonnes intentions, le héros abaisse la barre et simplifie la vie, devenant un commerçant ordinaire avec un ensemble de valeurs banales : jeu d'argent, enrichissement personnel, bonne réputation. Tchekhov réfléchit également aux raisons de cette transformation. Kotik a eu une forte influence sur Startsev. Peut-être que si elle n'avait pas traité si cruellement son amant Dmitry Startsev, si elle ne s'était pas moquée de son amour, alors tout se serait passé différemment. Mais ce ne sont que des suppositions et des hypothèses…

Les personnages principaux et leurs caractéristiques

1. Turkins- « la famille la plus instruite ». Ils vivent dans la rue principale de la ville provinciale de S.. Tous les membres de la famille ont des caractères statiques. Turkin Ivan Petrovich aime plaisanter et raconter des blagues. Il parle sa propre langue pour divertir les invités. Sa femme, Vera Iosifovna, écrit des romans d'amour et les lit aux invités le soir. La fille de Turkin, Ekaterina Ivanovna, ou Kotik, comme l'appelle affectueusement sa famille, joue du piano. Elle voulait même entrer au conservatoire, mais rien n’y fit. Dans la maison des Turkin, il y a aussi un valet de pied, Pava, qui, pour remonter le moral des invités, crie théâtralement : « Meurs, malheureux !
2. Dmitri Ionovitch Startsev- un médecin talentueux parti travailler dans la ville C après ses études. C'est un jeune homme instruit, sensible et timide qui a tendance à tout idéaliser. Il ne vit pas dans la ville elle-même, mais à plusieurs kilomètres de celle-ci. Il tombe amoureux de Katerina, propose, mais est refusée. Peu à peu, il change, devenant irritable, insensible et indifférent à tout. Lors de la description de ce héros, une caractéristique importante est la dégradation de son personnage tout au long de l'œuvre. Elle est représentée à travers plusieurs détails constants : le moyen de transport (à pied, un couple, puis un trio de chevaux avec des cloches), l'obésité, l'attitude envers la société et l'amour de l'argent. L'apparition du héros est un reflet clair de l'appauvrissement de son âme.

Sujets et enjeux

• Vulgarité dans « Ionych »- l'un des sujets principaux. Startsev, s'habituant à la vie en ville, ne faisait que jouer, boire, manger et compter l'argent en silence à la maison ; il s'est éloigné de ses anciens idéaux. Ses objectifs de vie se résument aux soucis quotidiens et au désir d’accumuler du capital. La dégradation interne du héros est soulignée par ses changements externes : « Startsev a pris encore plus de poids, est devenu obèse, respire fort et marche déjà la tête renversée. »
• La vie en ville. La description de la vie et des mœurs dans la ville, et en particulier de la famille Turkin, est associée à la problématique de la pauvreté mentale des gens. Comment les citadins nous sont-ils présentés ? Comment occupent-ils leur temps libre ? Il en parle lui-même personnage principal. Ionych parle de son passe-temps à Ekaterina Ivanovna. D'après ses propos sur une journée type, on peut clairement imaginer comment les résidents passaient leur temps libre après leur travail. Tout est monotone, « la vie passe ennuyeuse, sans impressions, sans pensées » : un club, des cartes à jouer, de l'alcool.
• Amour. On ne peut que spéculer sur ce qui se serait passé si Kotik avait accepté d'épouser Startsev. Cela ne s'est pas produit et le héros lui-même s'en est réjoui lors de sa dernière rencontre avec Ekaterina Ivanovna. Sur cette base, nous pouvons dire que tout dans son âme s'est éteint et que même un sentiment aussi fort que l'amour n'a pas pu le réveiller à la vie. Mais si vous regardez les choses différemment, Ekaterina Ivanovna ne peut pas être qualifiée de fille inhabituelle capable d'éveiller un grand sentiment. A la fin de l'histoire, Ionych, déjà instruit par la vie, le comprend.

Idée

Malgré la présence de plusieurs thèmes dans l'histoire, l'accent est mis sur une question : la relation entre l'homme et la société. Personne ne contestera qu'à la fin du roman, Startsev devient un roturier aussi incolore que n'importe quel citoyen de la ville. En comparant le portrait du héros présenté au début du livre avec le style de vie et l'apparence de Startsev à la fin, l'appauvrissement de son âme et la disparition de hautes aspirations deviennent évidentes. Si auparavant ses plans incluaient une vocation, exprimée par un intérêt pour la médecine, il devint alors clair à la fin que Dmitry n'avait pas accompli son destin. Selon Tchekhov, c'est un travail passionné et conscient qui nous purifie et nous élève, sortant les gens de la vanité et de la vulgarité du monde des choses, de la vie quotidienne et de la routine. Perdant son amour pour l’œuvre de sa vie, étant paresseux et se mêlant à une foule de spectateurs sans valeur, Startsev trahit son rêve et se perd.

L'auteur souligne la vulgarité du héros à l'aide de détails. Cette impression est également renforcée par la présence du double de Startsev – le cocher Panteleimon. En complétant les caractéristiques et les descriptions de Dmitry Ionych et les changements intervenus dans son mode de vie, cela contribue à créer une image complète dans l’imagination du lecteur.

Critique

Votre avis sur l’histoire d’A.P. Le « Ionych » de Tchekhov a été exprimé par de nombreux spécialistes de la littérature, écrivains et critiques. Il est assez difficile de généraliser, car ce n’est pas sans ambiguïté. Dmitri Ovsyaniko-Kulikovsky, critique littéraire et linguiste qui fut l'un des premiers à rédiger sa critique, a souligné dans « Etudes sur l'œuvre de Tchekhov » le caractère inhabituel du héros : il ne s'oppose pas à la société, mais succombe à son influence.

Des écrivains tels que Kireev et Soljenitsyne ont été plus impressionnés par l’épisode de l’explication des personnages dans le cimetière que par le sujet principal. scénario. En relation avec cette scène, selon eux, l’histoire soulève le thème de l’attitude d’une personne envers la mort.

Il y a aussi critiques négativesà cette œuvre, qui soulignent la simplicité des images des personnages, leur manque d'ouverture et de détails. Il n'y a pas de critiques moins positives sur cette histoire. Les propos de R.I. Sementkovsky reflètent leur pensée générale :

Lire derniers travaux Monsieur Tchekhov, vous serez horrifié par le tableau de la génération moderne qu'il a dressé avec son talent caractéristique.

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Dans l'histoire de Tchekhov "Ionych", avec son habileté caractéristique et ses caractéristiques talentueuses des héros de l'histoire, la vérité percutante sur la génération de cette époque est véhiculée. L'auteur insiste particulièrement avec acuité sur la question de l'influence de la société sur un individu. Nous vous invitons à vous familiariser avec brève analyse travaux. Ce matériel peut être utilisé pour travailler dans un cours de littérature en 10e année, ainsi que pour préparer l'examen d'État unifié.

Brève analyse

Année d'écriture– 1898

Histoire de la création– Les chercheurs de l’œuvre de l’écrivain sont arrivés à la conclusion que les thèmes et les idées originales de l’œuvre ont subi des changements importants avant que l’auteur ne crée la version finale.

Sujet– Dégradation personnelle, vie et quotidien des citadins, thème de l’amour.

Composition– L'histoire est construite selon une méthode de composition pointée : connaissance du médecin et de la famille Turkin, cour de Startsev avec Ekaterina Ivanovna, suivie de la fin d'une histoire d'amour ratée, puis d'une nouvelle rencontre avec Katya, et se termine par une description du la vie des héros telle qu'elle se poursuivra dans un avenir proche.

Direction– Les caractéristiques objectives des personnages, les problèmes sociaux de la société décrits par Anton Pavlovich, parlent de la direction réaliste de l'histoire.

Histoire de la création

Les notes de l’auteur contiennent des preuves que l’histoire de la création de l’histoire a progressivement changé. Si au départ l'auteur voulait décrire une famille, les Filimonov, puis plus tard le nom de famille a été changé en Turkins, et l'idée principale de l'histoire a également changé : dans la version finale, l'écrivain n'évalue pas l'appauvrissement social de la famille , mais la dégradation de la personnalité du héros lui-même.

Après la publication de cet ouvrage, les critiques littéraires furent ambiguës ; les critiques furent à la fois positives, rendant hommage au génie de Tchekhov, et négatives, voyant une ouverture insuffisante dans la caractérisation des personnages. L'un des critiques a noté l'originalité de la description du héros, qui n'est pas un antagoniste de la société, mais un produit de décomposition sous son influence.

Sujet

Lors de l’analyse de l’œuvre d’Ionych, il est nécessaire de révéler l’essence du titre de l’histoire. La description commence par la famille Turkin, donnant l'impression qu'il s'agira de cette famille. Plus tard, on comprend que le personnage principal est Ionych. Tout au long du récit, le docteur Startsev est dégradé, et c'est le sens du titre - l'auteur montre comment une personne respectée dans la ville, un bon médecin, s'est progressivement embourbé dans le philistinisme et s'est transformé en un homme ordinaire de la rue. Cela donne au reste des habitants le droit de le traiter familièrement, avec un certain dédain, le mettant sur un pied d'égalité avec les personnalités grises et sans visage des citadins.

Une telle dégradation de la personnalité est l’un des thèmes principaux de l’œuvre. Startsev, qui luttait autrefois pour certains idéaux, un médecin jeune et énergique qui aimait son métier et consacrait tout son temps au travail, a lentement mais sûrement commencé à devenir un habitant ordinaire de la ville. Le seul désir du médecin était de devenir riche. Une bonne pratique médicale commença à lui apporter un revenu stable et important. Le docteur Startsev a commencé à investir tous ses fonds dans l'immobilier, en s'achetant des choses qui correspondaient à sa position et à sa situation financière. La dégradation du médecin a commencé à se manifester non seulement dans ses changements internes de croyances, mais également dans ses manifestations externes.

Le héros est devenu grossier et irritable, il a pris du poids et a commencé à s'essouffler. Le médecin s'est désintéressé de la vie publique, il ne restait plus de sentiments que la soif d'enrichissement. Le thème de l’amour évoqué par l’auteur dans cette histoire meurt de la même manière que le début spirituel de Startsev. Si au début de l'histoire le héros éprouvait une sorte de sentiment pour Ekaterina Ivanovna, alors cela aussi, à mesure qu'il mourait spirituellement, s'est évanoui. Startsev est même soulagé que leur relation n'ait pas fonctionné.

Problèmes Dans ses œuvres et dans l'état de la société dans son ensemble, l'écrivain aborde de nombreux problèmes moraux qui se posent dans la vie de la ville. Cela inclut le manque d’éducation des citoyens, leur manque de culture et leur pauvreté spirituelle. La vie en ville est ennuyeuse et ennuyeuse, selon une routine. Les résidents passent leur temps ennuyeux et monotone, chacun d'eux vit dans son propre petit monde, sans se fixer d'objectifs ni d'aspirations globales, la monotonie et la bassesse de la pensée des gens ordinaires prévalent sur les idéaux élevés.

Le rôle de la société a eu une grande influence sur Startsev : il a abandonné la médecine comme vocation, pour en faire uniquement un moyen d'enrichissement. Sur cette base, nous pouvons tirer une conclusion sans ambiguïté : étant devenu comme la société philistine, Startsev a survécu à son utilité en tant qu'individu et mélangé à une foule des mêmes types sans principes et sans spiritualité, cela révèle le conflit d'une personne avec le pouvoir d'influence de son milieu de vie.

Composition

Composition de l'histoire de Tchekhov se compose de cinq parties. Dans la première partie, nous rencontrons la famille Turkins et le personnage principal, le docteur Startsev. Le médecin arrive dans la ville sous la forme d’un homme jeune et énergique et est invité chez les Turkin. Le héros a encore de l'ambition, il comprend à quel point la spiritualité de cette famille est peu développée et ne cherche pas à poursuivre la connaissance établie.

Startsev est passionné par son travail, il est constamment occupé, et la deuxième rencontre avec la famille Turkin a lieu après un peu plus d'un an, dans la deuxième partie du travail. La maîtresse de maison a commencé à inviter souvent le jeune médecin, se plaignant de migraines, et il a commencé à leur rendre visite régulièrement, préférant les conversations avec Ekaterina Ivanovna.

La jeune fille est instruite et Startsev souhaite communiquer avec elle. Après l'idée stupide de Kotik d'un rendez-vous au cimetière, Startsev a décidé de lui proposer, avec l'idée d'une riche dot. Lorsque la jeune fille refusa, il regretta les ennuis supplémentaires que cette proposition lui avait causés.

La troisième partie de l'histoire décrit comment le Dr Startsev est devenu gonflé et dodu de corps, mais appauvri d'âme. Il avait déjà cessé de s'intéresser à quoi que ce soit, ayant trouvé chaque soir du plaisir à compter son argent, qui était déjà beaucoup, mais il en voulait encore plus. C'est ainsi que commença son appauvrissement spirituel, il commença à ressembler de plus en plus aux habitants ordinaires de la ville. Et dans la partie suivante du travail, Startsev est de plus en plus engagé dans son enrichissement, se réjouissant de ne pas être marié. Il a rencontré Ekaterina Ivanovna à plusieurs reprises, mais il avait honte de lui avoir proposé une fois.

A la fin de l'histoire, le docteur Startsev s'est longtemps transformé en Ionych, ce n'est plus le même jeune et ambitieux médecin venu en ville pour chercher sa vocation médicale, mais un vieil homme flasque et sans âme, pourrait-on dire un " âme morte », cherchant le bonheur dans la richesse et moralement appauvrie.

Personnages principaux

Genre

Bien sûr, "Ionych" est une histoire, mais la description de toute la vie du héros, sa décomposition spirituelle progressive, le rapproche en fait d'un petit roman, tant les événements de cette œuvre sont profondément couverts. Problèmes sociaux Les sociétés décrites par l'auteur classent cette histoire comme réalisme, qui reproduit en détail les événements et les caractéristiques des personnages.

Essai de travail

Analyse des notations

Note moyenne: 4.1. Notes totales reçues : 945.

Dans cette histoire, Tchekhov décrit la chute d'un homme vaincu par la vulgarité très bourgeoise qu'il déteste tant et qu'il méprise lui-même sincèrement. C'est l'histoire de la chute d'un jeune médecin talentueux qui choisit la voie d'un enrichissement matériel progressif, qui le conduit à l'appauvrissement spirituel.

L'évolution interne du docteur Startsev se révèle particulièrement clairement dans son amour pour Ekaterina Ivanovna Turkina. Dans la littérature classique russe, comme vous le savez déjà, l'amour a toujours été une épreuve importante pour le héros. Certes, tous les héros n'ont pas réussi ce test. Dmitry Ionych ne pouvait pas non plus le supporter.

Au tout début, les sentiments de Startsev pour Ekaterina Ivanovna sont vraiment sérieux. Il lui semblait avoir rencontré une personne avec qui il pourrait établir une compréhension spirituelle. Mais pourtant, presque immédiatement, on pouvait deviner qu’il y avait quelque chose de défectueux dans leurs sentiments. Ce n'est pas un hasard si le premier rendez-vous est fixé dans un cimetière : triste présage ! Cependant, cela s'applique non seulement à lui, mais aussi à elle.

Tchekhov viole la tradition littéraire établie. Habituellement, l'héroïne, contrairement au héros, possède une véritable spiritualité, la capacité d'éprouver un véritable sentiment profond, au nom duquel elle est prête à affronter toutes les épreuves. Dans l’histoire de Tchekhov, tout s’avère bien plus compliqué.

Ekaterina Ivanovna n'aime pas Startsev. Bien entendu, cela ne peut pas lui être imputé. Mais elle se moque de lui, ne s'intéresse pas à sa vie, à son travail, à ses pensées : "... au cours d'une conversation sérieuse, il lui arrivait qu'elle se mette soudain à rire de manière inappropriée ou qu'elle se précipite dans la maison." Lorsque Startsev lui a raconté ses souffrances, Ekaterina Ivanovna, ravie, n'a même pas ri, mais a éclaté de rire. C’est plus tard qu’elle se souvient : « Vous aimiez parler de votre hôpital. » Une particularité rare pour le 19ème siècle ! Il y avait toujours assez de conversations, de conversations, de disputes, mais lequel des héros parlait de leur travail, je l'aimais, j'étais fier d'elle ? Et Startsev a sans aucun doute travaillé avec passion. Mais Ekaterina Ivanovna n'a alors ni compris ni apprécié cela. Elle s'en souvenait alors que Startsev était déjà derrière tout.

Il ne faut pas croire que Tchekhov dépeint les relations amoureuses entre ses héros en les opposant : un héros sublime et profondément sensible et une héroïne frivole qui ne le comprend pas. Startsev est amoureux, mais le roman d'amour et sa poésie lui sont étrangers. Il s'agit en fait d'un très jeune homme. Quel âge pensez-vous qu'il a ? Il vient de devenir médecin, il vient de commencer à travailler... Il a probablement vingt-cinq ans. Mais il se comporte et se sent dès le début de l'histoire en quelque sorte plus lourd - non seulement physiquement, mais aussi spirituellement. Son nom de famille est Débutsev- dans ce cas, il s'agit du haut-parleur.

Alors, qu'est-il arrivé au Dr Startsev ? Pourquoi, pour quelles raisons lui, un jeune médecin zemstvo, qui se consacrait entièrement à son travail, qui l'aimait, se transforme-t-il finalement en un homme potelé, rouge, désagréable, à la voix fine et dure, au caractère lourd et irritable ? À qui revient la responsabilité de cette transformation ?

Bien sûr, on peut dire que Startsev meurt, succombant aux circonstances. C'est vrai, mais notez qu'il cède avec la plus grande empressement, sans la moindre résistance, très rapidement. Il n’y a pas de tourment interne ; il n'a pas à se battre avec lui-même, à souffrir, à s'inquiéter, etc. Ainsi, dans « Ionych », l'objet de l'analyse critique est la force mortifère de la vulgarité, du philistinisme, sous l'influence de laquelle le docteur Startsev devient le dégoûtant Ionych. Il accepte le mode de vie de ceux qu'il ne peut s'empêcher de mépriser.

Désormais, en plus des cartes (auxquelles il joue « avec plaisir »), le docteur Startsev a un autre passe-temps : le soir, il aime compter l'argent. Comme tout le monde. Mais voici ce qui est curieux : il n’aime pas ses partenaires de cartes. Et il n’aime pas non plus les Turkins, à qui il aimait autrefois rendre visite. Matériel du site

Dmitry Ionych juge les Turkins - mais de quel droit ? Et à partir de quels postes ? Ou s'est-il élevé au-dessus d'eux et à partir de là, ayant atteint des sommets moraux, n'accepte-t-il pas leurs prétentions au talent et à la culture ? Ou (ce qui est plus correct) est-il tombé trop profondément dans le marais des philistins et, d'en bas, embarrassé par sa position actuelle, s'en veut-il et contre eux ?

Ici, le héros de l’histoire écoute les paroles d’Ekaterina Ivanovna sur elle-même. Les mots étaient sublimes, romantiques, mais il n'en était pas content. Au contraire, c'était comme s'il avait été aspergé d'eau froide. Il a peut-être oublié une minute, mais Ekaterina Ivanovna lui a rappelé qui il était vraiment : « … Startsev se souvenait des morceaux de papier qu'il sortait avec tant de plaisir de ses poches le soir, et la lumière dans son âme s'est éteinte. dehors." Le feu dans l’âme de Dmitry Ionych ne se rallumera plus jamais.

Le système des images dans le récit ne se réduit pas à l'opposition élémentaire de quelques personnages aux autres, le héros à l'environnement, etc. L'écrivain ne s'efforce pas du tout de donner des notes aux héros. Il est plus important pour lui de faire réfléchir le lecteur et d'apprendre des leçons de morale. Lequel? Tirez vos propres conclusions.

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