Essai sur le thème : « Le plus difficile est de se connaître soi-même, et le plus simple est de donner des conseils aux autres »
La tâche principale d'un enseignant est de transmettre des connaissances aux enfants. En plus des connaissances, nous les éduquons également, c'est-à-dire que nous essayons de leur donner autant de conseils différents que possible, les considérant comme corrects, justes et impeccables. Mais est-ce ainsi que nos enfants les pensent et les perçoivent ? Nous trouvons des réponses à cette question bien plus tard, lorsque les enfants grandissent et que le résultat de notre travail et de celui de notre société est clairement visible. Oui, l'étudiant prend de l'environnement tout ce qu'il lui donne, puis, analysant nos « bons » conseils, passe au crible toutes les informations, et. J'espère qu'il n'absorbe que des choses bonnes et utiles.
L'école ne doit pas rester à l'écart des changements qui s'opèrent dans la société. En travaillant comme enseignante, j'ai réalisé qu'enseigner aux enfants ne signifie pas leur donner un maximum de connaissances, de compétences et d'aptitudes, mais cela signifie les aider eux-mêmes à comprendre le sens de l'apprentissage, en les préparant à une future vie indépendante.
Et pour enseigner quelque chose à quelqu'un, il faut le comprendre parfaitement soi-même, être prêt à répondre à n'importe quelle question, et cela signifie se connaître soi-même, ce qui est la chose la plus difficile.
Notre métier nous oblige à constamment avancer, chercher et trouver quelque chose de nouveau et développer nos capacités créatives.
N'ayez pas peur de prendre des risques, de changer, d'apprendre la vie. Après tout, la vie ne marque pas le pas, mais se précipite à grande vitesse, et parfois nous n'avons pas le temps de la suivre. Nous devons essayer, oser, créer, et notre tâche principale est d'enseigner tout cela à nos élèves, à nos enfants, car ils sont notre avenir, et c'est nous qui construisons cet avenir.
L'enseignant doit trouver une approche à chacun, les intéresser à sa matière, son métier, montrer son importance et son utilité dans la vie des élèves, tout en respectant l'individualité de l'élève, car souvent les élèves eux-mêmes nous montrent la direction de leur propre éducation. Parfois, ce sont eux qui s’adaptent « pour suivre la vie » plus rapidement que nous, ce qui signifie qu’ils disposent de plus d’informations sur les temps modernes. Et l'enseignant doit les écouter et doit entendre chez chacun quelque chose de spécial - très important et le plus important pour l'élève lui-même. Et puis l'élève nous « suivra », et ce n'est pas sans importance pour tout enseignant qui se respecte.

Fichiers joints

Celui qui n’a pas étudié l’homme en lui-même n’atteindra jamais une connaissance profonde des gens. Tchernychevski N.G.

L'auteur dans sa déclaration aborde le problème de la cognition sociale, en y attribuant le rôle principal à la connaissance de soi - la connaissance de soi. Essayons de comprendre si le rôle de la connaissance de soi dans la connaissance des autres est fondamental.

Le processus de connaissance de soi commence dès les premières années, à partir du moment où l'enfant commence à distinguer son « je » du monde qui l'entoure, et se poursuit tout au long de sa vie. Une personne apprend à se connaître, sur la base non seulement de l'introspection et de l'introspection, elle apprend à se connaître à travers d'autres personnes, en analysant leur comportement et leurs évaluations de leur personnalité. En conséquence, l’estime de soi d’une personne se forme. Ainsi, les parents qui ne se lassent jamais de louer à juste titre les actions de leurs enfants élèvent des personnes qui réussissent et qui ont confiance en elles. Une illustration frappante de ces paroles peut être trouvée dans le roman autobiographique de Romain Gary « Une promesse à l'aube », qui décrit comment la foi inépuisable de sa mère que son fils « deviendrait envoyé français, chevalier de la Légion d'honneur et s'habillerait à Londres ». », a déterminé son sort.

L'une des caractéristiques de la cognition sociale est une part importante de subjectivité. En effet, la société, tout en apprenant à se connaître, ne peut donner une évaluation objective de ses actions. Ainsi, les Soviétiques de l’URSS imaginaient les causes de la Seconde Guerre mondiale différemment des Occidentaux ou des Russes modernes, car certains faits étaient tenus sous silence, déformés et teintés dans les tons de la vision du monde dominante. Par exemple, les manuels d'histoire disaient que les Allemands avaient attaqué la forteresse de Brest le 22 juin 1941, mais ils gardaient le silence sur l'information selon laquelle en 1939 les Allemands avaient repris cette forteresse aux Polonais et en avaient fait don à l'URSS.

Les connaissances sociales les plus objectives peuvent être obtenues à l’aide de méthodes scientifiques de cognition. Ceux-ci incluent le recours aux faits, la rigueur et l'absence d'ambiguïté des concepts théoriques, la preuve du raisonnement et leur cohérence logique, l'objectivité des conclusions scientifiques, c'est-à-dire l'indépendance de la vérité scientifique par rapport aux désirs personnels, aux opinions et aux préjugés sociaux. La capacité de voir et de ressentir la même chose que les autres voient et ressentent aide un scientifique. L'objectivité complète de la cognition sociale est inaccessible, non seulement parce que l'activité cognitive d'un scientifique est influencée par ses opinions et ses idées, ses stéréotypes de pensée, les caractéristiques de son éducation et de son éducation, mais aussi parce que le scientifique lui-même est un objet de cognition sociale et de soi. -l'estime est toujours subjective. Ceux. d'une part, la capacité d'empathie avec les autres, développée au cours du processus de connaissance de soi, aide à mieux comprendre l'essence des phénomènes sociaux, et d'autre part, elle forme des stéréotypes qui interfèrent avec une évaluation objective.

Il m’est très difficile d’exprimer sans équivoque mon accord ou mon désaccord avec les paroles de Tchernychevski, parce que... Sans apprendre à connaître les autres, il est impossible d'étudier profondément une personne en soi, et sans étudier une personne en soi, il est impossible d'apprendre à faire preuve d'empathie et à ressentir les autres. La connaissance de soi et la connaissance des autres sont des processus complémentaires et indissociables pour une personne vivant en société, et la profondeur des connaissances ainsi obtenues dépend avant tout du niveau de développement des capacités cognitives, de la perfection des méthodes de cognition. et le volume de connaissances accumulées.

Tout ce qu'une personne touche acquiert quelque chose d'humain. (S. Marshak)

L'auteur dans sa déclaration aborde le problème de la transformation de la réalité environnante en fonction des besoins humains, cette question devient de plus en plus pertinente en raison de l'impact anthropique croissant sur l'environnement. Tout ce qu'une personne touche, elle s'efforce de le changer en fonction de ses besoins et de ses idées, pour le doter de quelque chose d'humain. L'homme transforme la nature au cours d'activités pratiques : il construit des villes, trace des routes, fait couler des rivières le long des canaux qu'il crée, crée des lacs et des réservoirs artificiels et cultive de nouvelles variétés de plantes. Dans un effort pour changer la nature, pour l’adapter à ses propres besoins, l’homme a même créé une « seconde nature » : la culture, un habitat artificiel.

Je suis tout à fait d'accord avec l'affirmation de S. Marshak, l'homme est un être biosocial, d'une part il dépend de la nature : il mange ses fruits, a des caractéristiques biologiques et se développe selon certaines lois biologiques ; mais en même temps, il essaie toujours d'adapter la nature à lui-même, de « la doter de quelque chose d'humain », de la rendre aussi confortable et sûre que possible.

Malheureusement, le désir de confort et de sécurité d’une personne entraîne également des conséquences négatives. Ainsi, lors de la production de biens matériels, l'environnement est pollué, les animaux meurent, les forêts sont abattues et le nombre de maladies humaines augmente - selon Rosprirodnadzor, environ 15 % du territoire russe appartient à des zones de détresse environnementale. Dans un effort pour se protéger, l’humanité a créé une telle quantité d’armes de destruction massive qu’il suffit de détruire tous les êtres vivants plus d’une fois. Lors des opérations militaires, et simplement lors des essais d'armes, des dommages importants sont causés à la nature : par exemple, lors des opérations militaires au Vietnam, plus de 40 % des forêts ont été détruites.

L'homme moderne approche d'une nouvelle étape de son développement et commence à réfléchir au mal qu'il cause. L'un des traits caractéristiques de la société postindustrielle est le développement légitime de la nature, la compréhension que tous les êtres vivants ont le droit d'exister sur un pied d'égalité avec les humains et, en transformant la nature, l'humanité d'aujourd'hui ne pense pas seulement aux avantages immédiats, mais mais aussi quel impact son impact aura sur la nature, et donc sur la santé des générations futures.

L'homme ne transforme pas seulement la nature, la société d'aujourd'hui est également le résultat de l'activité transformatrice humaine. L'homme lui-même, uniquement par le « contact » d'autrui, s'implique dans les réalisations culturelles de l'humanité, devient non seulement porteur des traits biologiques du genre Homo sapiens, mais un Homme - une nouveauté unique dans la nature, un porteur de traits sociaux qui lui permettent de vivre en société. Le caractère unique de l'homme réside non seulement dans la capacité de construire des villes et de voler dans l'espace, mais aussi dans la présence de ses propres lois - les lois de la moralité, qui l'influencent tout autant que les lois de la nature.

Tout ce qu'une personne touche acquiert quelque chose d'humain. (S. Marshak)

L'auteur dans sa déclaration aborde le problème de la transformation de la réalité environnante en fonction des besoins humains, cette question devient de plus en plus pertinente en raison de l'impact anthropique croissant sur l'environnement. Tout ce qu'une personne touche, elle s'efforce de le changer en fonction de ses besoins et de ses idées, pour le doter de quelque chose d'humain.

Je suis entièrement d'accord avec ces propos de S. Marshak. Rappelons d’abord : « Qui est une personne ? L’homme est un être biosocial possédant à la fois des traits biologiques et sociaux. En tant qu'être biologique, il dépend de la nature : il en mange les fruits, possède des caractéristiques biologiques et se développe selon certaines lois biologiques. Mais en même temps, il essaie toujours d'adapter la nature à lui-même, la rendant aussi confortable et sûre que possible.

L'homme transforme la nature au cours d'activités pratiques : il construit des villes, trace des routes, fait couler des rivières le long des canaux qu'il crée, crée des lacs et des réservoirs artificiels et cultive de nouvelles variétés de plantes. Dans un effort pour changer la nature, pour l’adapter à ses propres besoins, l’homme a même créé une « seconde nature » : la culture, un habitat artificiel.

Même une personne elle-même, uniquement par le « toucher » d'autres personnes, devient non seulement porteuse des traits biologiques du genre Homo sapiens, mais un Homme - une nouveauté unique dans la nature, porteur de traits sociaux qui lui permettent de vivre en société. Le caractère unique de l'homme réside non seulement dans la capacité de construire des villes et de voler dans l'espace, mais aussi dans la présence de ses propres lois - les lois de la moralité, qui l'influencent tout autant que les lois de la nature.

L'homme est le niveau le plus élevé d'organismes vivants sur terre ; contrairement à d'autres organismes vivants, il est le produit d'une évolution non seulement biologique, mais aussi sociale et culturelle et, en se développant, il essaie de cultiver tout ce qui se présente à lui.

Priro oui, le seul livre dont chaque page est pleine d'un contenu profond. (Goethe)

L'auteur dans sa déclaration aborde à la fois deux problèmes urgents : le problème de la connaissance et le problème de l'infinité de l'univers. Après tout, la nature au sens large du terme désigne le monde entier qui nous entoure dans l’infinie variété de ses manifestations, dont le moindre recèle bien des secrets. Un astérisque dans le ciel depuis la Terre semble n'être qu'un petit point lumineux, mais les scientifiques, utilisant des méthodes scientifiques empiriques et théoriques, ont prouvé qu'il s'agit en fait de corps chauds géants, pour l'étude desquels une science distincte a été créée - l'astronomie.

Mais les étoiles, vues de loin, semblent être de petites « pages » de la nature, alors que la cellule d'un organisme vivant est en réalité si petite que la grande majorité des cellules ne sont pas visibles à l'œil nu. Malgré sa petite taille, il est capable de s’auto-renouveller, s’autoréguler et s’auto-reproduire. Une science particulière, la cytologie, étudie la structure et la composition chimique des cellules, les fonctions des structures intracellulaires, la reproduction et le développement des cellules ainsi que leur adaptation aux conditions environnementales. Le noyau cellulaire contient de l'ADN qui assure le stockage, la transmission de génération en génération et la mise en œuvre du programme génétique pour le développement et le fonctionnement des organismes vivants.

Il est impossible d'être en désaccord avec l'auteur : chaque page de la nature, qu'il s'agisse d'une étoile géante ou d'une petite cellule, est pleine d'un contenu profond qu'une personne s'efforce de comprendre. Pourra-t-il lire ce livre jusqu'au bout ? La réponse à cette question est recherchée par l'épistémologie, un domaine de la philosophie qui étudie les possibilités de la cognition humaine. Les agnostiques nient cette possibilité, mais je suis plus proche de la position opposée de Gnostimza, qui affirme que les possibilités de la connaissance humaine sont illimitées. Et comme les pages du livre de la nature sont infinies, contenant de nombreux secrets et énigmes, l'esprit curieux humain aura toujours un objectif si nécessaire à son existence et à son développement.

Essai. Temps Qu'est-ce que le « temps » ? Tout le monde sait et personne ne sait ce qu'est ce phénomène. Au niveau ordinaire, chacun de nous ne peut donner... ni le Futur ni le Passé, mais il n'y a que le Présent. * * * Dans les énoncés scientifiques, le « temps » est le plus souvent mentionné en conjonction avec « l'espace ». Il existe même des théories selon lesquelles, avoir connu courbure de l'espace-temps, qui est formé par l'énergie négative, un vaisseau spatial de terriens pourrait se déplacer à des vitesses supérieures à la vitesse de la lumière s'il l'était lui-même...

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Qui sait? Intéressant jusqu'à présent. Se connaitre. Un curieux spécimen. Dans tous les sens. Vous vous demandez qui vous êtes ? Pourquoi tu? Que faites-vous ici? Pourquoi es-tu né ? Faire connaissance moi-même. Comme c'est simple. Comme c’est effrayant. Comme c’est excitant. Que va-t-il faire, ce moi, dans l'instant suivant ? Personne, moi y compris, ne le sait non plus. Quoi...

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Très loin, au plus profond de la conscience. C'est ce qui concernait les énergies de la sexualité. Mais à l'époque de l'Atlantide, l'humanité savait et l'autre côté du mal. Grâce aux pouvoirs et aux connaissances reçues des Fils du Ciel, il entra complètement dans la magie, presque... dans le respect total de sa nature divine pour la scène finale de la vie, couronnant tout leur voyage terrestre... Dans ce essai Vous et moi retraçons l'origine de l'Essence Cosmique la plus élevée dans l'humanité terrestre, sa pénétration dans la chair et plus loin...

Le plus dur c'est de se connaître, le plus simple c'est de donner des conseils aux autres

« Les bons conseils, c’est comme l’huile de ricin :

il est bien plus facile de donner que de recevoir.

Henri Shaw

En effet, il est beaucoup plus facile d'enseigner aux autres et de donner des conseils, mais se forcer à faire ou à corriger certaines qualités en soi n'est pas si facile.

Il est toujours facile de donner des conseils, que l’on soit sage ou stupide. Mais des conseils vraiment précieux ne peuvent être donnés que par des personnes qui se connaissent. Et plus une personne est sage, plus il lui est difficile de présenter ses conseils, car elle connaît tous les avantages et les inconvénients et se rend donc compte de la gravité d'une question même complètement dénuée de sens. Nous apprenons à nous connaître chaque jour. Il s’agit d’un processus progressif.

Se connaître signifie prendre conscience de ses capacités et de ses capacités, affirmer l'utilité de l'auto-évaluation objective et de l'autocritique.

Compte tenu de ce point de vue, je crois que plus la personne qui élève un enfant est sage, moins elle donnera de conseils, et plus elle donnera à l'enfant la possibilité de faire lui-même le bon pas, en guidant doucement son élève dans la bonne direction.

Un enseignant moderne doit avoir exactement ces qualités : il doit être créatif, ouvert aux nouvelles technologies et utiliser les approches d’enseignement et d’éducation les plus modernes. Il s’agit à la fois d’une diversité de nature et d’un large horizon de connaissances. Après tout, l'enseignant doit comprendre chaque enfant et l'aimer. Je crois qu'un enseignant moderne doit non seulement connaître sa matière, mais aussi être conscient de tout ce qui se passe autour de lui. Compétent et érudit, il doit répondre à toutes les questions des enfants. Après tout, vous souhaitez parfois vous tourner vers un enseignant non seulement pour obtenir des connaissances, mais aussi pour obtenir des conseils.

La société moderne a besoin de personnes instruites, morales et créatives qui ont une vision non conventionnelle des problèmes, possèdent des compétences en recherche et peuvent prendre des décisions indépendantes. En d’autres termes, ce qu’on attend aujourd’hui de l’école, et donc de moi, ce ne sont pas seulement des diplômés armés de connaissances, mais des personnes capables d’acquérir et d’appliquer de nouvelles connaissances tout au long de leur vie, et donc d’être mobiles professionnellement et socialement. Mon rôle d'enseignant dans le développement de la société est extrêmement important. Ma tâche est de transmettre à mes étudiants une gamme complète de connaissances et de compétences, pour les éduquer en tant que membres conscients et prospères de la société.

Non seulement j'enseigne, mais j'étudie aussi tout au long de ma vie, je ne peux pas me contenter uniquement des connaissances acquises à l'institut. Chaque jour, des découvertes se produisent dans le monde scientifique et ma tâche est de maîtriser de nouvelles choses et de les appliquer dans mon travail. Les livres, Internet et les formations avancées m'aident à me tenir au courant des événements qui se produisent dans la société et dans l'éducation.

Ma profession ne tolère pas les schémas ou est à la traîne par rapport aux exigences de l'époque. Après tout, je dois avoir toutes les qualités que je souhaite cultiver chez mes élèves. C'est moi qui dois être une personne très instruite et créative, car la passion du savoir ne peut être allumée que par ceux qui en brûlent eux-mêmes.

J'ai le meilleur métier du monde : celui d'enseignant. Le plus responsable et le plus intéressant. C'est grâce à ce métier que je grandis, gagne en sagesse, apprends la patience et me sens complètement heureuse. C'est tellement génial quand on va travailler, non pas pour travailler, mais juste pour continuer à vivre. Même si toute notre vie est en partie un travail sur nous-mêmes.

Sonya (Sofia) SHATALOVA (née en 1993)- elle est autiste, ne peut pas parler, ne peut faire que des mouvements monotones et monotones, ne réagit d'aucune façon lors de la communication avec elle, est complètement détachée et non communicative. Les médecins ont posé un diagnostic : « Retard mental profond ». C'était jusqu'à ce que Sonya, sept ans, ait la main et que sa mère touche la main de Sonya à ce moment-là. Et Sonya a commencé à écrire. | | | | .

« L’argent n’a pas d’odeur », disait l’empereur romain lorsqu’il commençait à collecter des impôts dans les latrines publiques. L’expression est devenue un slogan pour tous ceux qui ne se soucient pas de savoir comment réaliser des bénéfices. Mais est-ce le cas ? Oui, en effet, les pièces de monnaie et le papier-monnaie n’ont pas d’odeur physique et le nez d’une personne ne peut pas déterminer d’où vient l’argent.
Mais les actions d'une personne qui ont conduit à recevoir de l'argent ont une odeur pour l'âme humaine, et cette odeur n'est pas déterminée par le nez, mais par la conscience. Pas étonnant qu’il y ait aussi l’expression « cette chose sent mauvais ».

L’argent peut sentir le sang et la sueur, l’amertume des larmes et le ressentiment brûlant. Ils peuvent sentir la tromperie maladive et écoeurante et l’étincelle enivrante de la chance victorieuse.

L’argent que papa a reçu pour son travail acharné, avec la tension de toutes ses forces physiques et mentales, sent la sueur salée et la douleur. C’est à cela que ressemble le salaire de tous les travailleurs : ce sont des salaires gagnés. Un athlète qui a remporté une compétition difficile ou un artiste qui joue soudainement un rôle exceptionnellement bien, en plus de l'odeur de la sueur, peut ressentir l'odeur enivrante et joyeuse de la victoire.
Mais l’argent que le gouvernement verse aux victimes d’attentats terroristes sent le sang et la mort, le ressentiment et la tromperie, car il est donné contre le sang, la douleur et la mort par ceux qui n’ont pas pu protéger les gens. L'argent que maman paie à la caissière du bus sent ses larmes. Et l'argent de tous les anciens bénéficiaires, à qui on avait promis une compensation pour la perte de prestations, mais qui s'est vu retirer bien plus que ce qu'on leur a donné, sent les larmes et le ressentiment brûlant.

À votre avis, quelle odeur sent l’argent que les patients paient à l’hôpital ? Médicaments? Non, ils sentent la peur et aussi la douleur. Oui, vous pouvez donner beaucoup d'exemples, et toute personne ayant une conscience, si elle le souhaite, les donnera. C’est dommage quand ils préfèrent ne pas y penser.

SE CONNAÎTRE EST DIFFICILE
Essai sur les études sociales

L’ancien philosophe grec Thalès avait raison lorsqu’il affirmait la difficulté de la connaissance de soi. En effet, c'est difficile, c'est-à-dire que cela demande beaucoup de travail, et c'est difficile, car il y a souvent des sentiments et des pensées désagréables, et la connaissance de soi demande beaucoup de courage.

Après tout, que signifie se connaître soi-même ? Ils pensent généralement que cela signifie bien connaître votre caractère, vos goûts, vos réactions, vos capacités... Ceci, bien sûr, est correct, mais c'est le niveau de connaissance de soi le plus élevé et le plus simple ! Pensons-y : l'homme a été créé à l'image et à la ressemblance de Dieu, et se connaître soi-même, c'est connaître son image, chercher sa ressemblance en soi ! Il n’y a ni fin ni limites si vous le traitez avec la peur appropriée et si vous êtes guidé par la prière.

Plus loin. Même dans les temps anciens, bien avant les anciens Grecs, la loi du « macrocosme dans le microcosme » était connue. L'homme contient l'Univers tout entier, avec tous ses niveaux et ses lois. En vous connaissant vous-même, vous découvrez l'Univers - également une connaissance sans frontières. Les perspectives sont colossales.
Tout cela est difficile pour les raisons suivantes.

D'abord. Grâce à Satan et à ses partisans, beaucoup de mal est entré dans l’Univers. Et à cause de la Chute, le mal est dans l’âme de chacun, même le meilleur. Il existe une telle loi : « J’aime, j’aime ». En étudiant certains des côtés sombres de votre personnalité, il est très facile de se retrouver avec une telle horreur que vous aurez suffisamment de problèmes pour le reste de votre vie. Ou devenez une personne pire qu’avant cette étude. Il faut beaucoup de courage, un cœur plein d’amour et une prière incessante pour obtenir de l’aide pour surmonter une telle connaissance. Et un professeur expérimenté qui a déjà parcouru ce chemin.

Deuxième. Une personne comprend le monde qui l'entoure et elle-même dans ce monde à l'aide de sensations comme étape initiale de toute connaissance. Mais les sensations sont une chose qui dépend en grande partie de la personne elle-même, de ses propriétés en tant que corps biologique. Si vous ne tenez pas compte de votre corps, des erreurs et des difficultés peuvent survenir dans l'identification des phénomènes du monde intérieur et vous pouvez tirer de fausses conclusions. Autrement dit, vous devez également étudier les lois de votre corps, et tout le monde n'aime pas cela.

Troisième. La paresse humaine ordinaire, des pensées comme : « pourquoi ai-je besoin de tout cela, la vie est difficile sans cela », etc. il est également difficile de surmonter la paresse et ces humeurs. Mais si vous prenez le chemin de la paresse et ne vous engagez pas dans la connaissance de soi, même au premier niveau, vous pouvez alors perdre beaucoup en tant que personne.

INSPIRATION

C’est si facile à l’intérieur, si ouvert et libre, il n’y a ni constipation ni interdit, et l’esprit est déconnecté du monde extérieur. Je me sens joyeuse et je ressens fortement l’amour de Dieu pour moi. Et avant ça, c’est tendu et douloureux à l’intérieur. Pour que la douleur disparaisse et vienne plus facilement, vous devez vous faire une image dans votre esprit à partir des mots et des images qui vous viennent à l'esprit. Si l'image est bonne, il y a un moment de silence, puis la légèreté s'installe - et les mots viennent d'eux-mêmes. Il est préférable de faire un dessin en position assise et de faire tournoyer quelque chose dans vos mains. Je ne sais pas d’où vient la tension, ça démarre toute seule. Cela grandit et se transforme en douleur, et parfois je pleure même. Les mots sortent de plus en plus, ils me brûlent le cœur et je commence à peindre un tableau. Je ne peux m’empêcher d’écrire de la poésie, sinon je mourrai. Et je veux vivre. J'ai beaucoup à faire et si peu de temps. Je veux écrire ainsi pour que le monde devienne différent, plus proche de Dieu. Et j’y parviendrai.
8 années

POURQUOI JE VIV

Pourquoi vivez-vous? Vous êtes né et vous vivez ici ? En général, pourquoi les gens vivent-ils ? Lorsque Dieu l’envoie dans ce monde, il dit à tous : « Travaillez et glorifiez-moi par vos actes. »

J'aimerais pouvoir comprendre quel genre de choses ces choses devraient être... Je pense que oui, pour moi, ce sont des poèmes, du moins maintenant. Il m'est impossible de ne pas les écrire, sinon je mourrai de douleur, éclaterai sous la pression des mots dans ma tête. Je ressens un pouvoir spécial, très étrange, dans les mots. Elle peut changer le monde. Je veux maîtriser cette puissance pour qu'elle puisse servir Dieu. C'est peut-être pour ça que je vis.
8 années

LUMIÈRE MAGIQUE

La lumière était bleue et scintillante. La lumière était verte et mystérieuse. La lumière était rouge et joyeuse. La lumière était arc-en-ciel et un pays magique s’étendait autour. Pensez-vous que c'est un conte de fées ? Et c'est notre rue le soir du Nouvel An ! Et les feux d'artifice du Nouvel An ont rendu le tout magique. Quel miracle c'était !

KOUSKOVO
Nous étions au musée Kuskovo. Nous avons traversé un parc incroyablement beau. C'était magnifique et élégant, le tout dans l'irisation de diverses nuances d'or, pourpre, vert et violet sur le dessus et rouge-brun, jaune-vert et acier à l'eau en dessous. Espace, harmonie, sculptures de personnages et lions amicaux... J'ai eu un sentiment très inhabituel de présence du passé autour, une sorte d'immobilité spatio-temporelle. Des lettres d'éternité à côté de la rue, des bus, des voitures... Puis nous sommes entrés dans le palais. Ici aussi, il y avait ce sentiment, mais encore plus aigu. Des personnages si importants et arrogants dans les portraits semblent dire : "Nous vivions ici lorsque les artistes ont peint ces portraits de nous, nous vivons ici et maintenant, et vous n'êtes que de passage, des gens éphémères. Nous sommes les maîtres ici. " » Après avoir visité Kuskovo, j'ai réalisé qu'il s'avère que le temps peut également être préservé, et cela se fait dans les musées.
10.11.02, 8 ans

À PROPOS DE LA VIOLENCE

Pourquoi le monde est-il si cruel envers lui-même ? Guerres, famines, terroristes. Après tout, Dieu avait prévu quelque chose de complètement différent... Je suis tourmenté par des sentiments de colère et de peur lorsqu'ils se manifestent. L'air est empoisonné et l'eau est amère. Le temps recouvre les Russes d'un épais voile du passé, et tous ces sentiments sombres, comme des furoncles, mûrissent à l'intérieur de l'aura du peuple, empoisonnent l'âme et l'esprit des gens avec leur pus invisible. Et quand de tels abcès éclatent, que de troubles, que de morts, de chagrins, de ressentiments ! Et une nouvelle colère éclate dans le monde. Il est temps d'arrêter de faire ça ! Cela fait mal non seulement à moi, mais à tous les enfants, et cela fait mal à Dieu. Pour le bien des enfants, pour le bien de Dieu, arrêtez de répandre la haine dans le monde, pensez bien, dites gentiment, faites des actes d'amour ! Après tout, si Dieu décide Lui-même de mettre fin à cette honte, la fin du monde viendra, et qui y est prêt ?
28.10.02, 9 ans

MES RÊVES

Tout le monde rêve, même ceux qui disent ne pas aimer rêver. Plus une personne rêve souvent, plus sa vie est intéressante. Mais je pense que pour que les rêves deviennent réalité, il faut être capable de rêver correctement. Après tout, un rêve est un modèle du futur souhaité à trois niveaux : le premier dans l’imagination, le deuxième dans le désir et le troisième dans l’assemblage mental des événements. Rêver correctement signifie prendre correctement en compte toutes les connexions déjà existantes de soi-même en tant que personne qui rêve avec le monde qui nous entoure. Et comprenez quelles nouvelles connexions sont nécessaires, puis assemblez les événements. Et nous devons sans cesse examiner comment les coutures affectent les connexions qui existent déjà dans le monde. J'aime aussi rêver. Je rêve d’un avenir où je pourrai parler, chanter des chansons et tout faire moi-même. J'aurai beaucoup d'amis et un travail que j'aime. J'aiderai les gens à assembler correctement les événements et je travaillerai en tant que consultant en rêves. Mais pour qu’un tel avenir ait lieu, il est nécessaire que le plus grand nombre possible de personnes acceptent Dieu et viennent à Lui. Je vais donc d'abord aider les gens avec cela. Comment? Très probablement en un mot : poétique et priant. Pour que tout se passe ainsi, nous devons maintenant assembler correctement les événements. Et j'essaye.
5.1.04