Statut social- la position occupée par l'individu dans le système les relations interpersonnelles(dans la structure sociale d'un groupe/société) définissant ses responsabilités, droits et privilèges. La hiérarchie des statuts sociaux est fixée par la notion de prestige, qui reflète l'importance de certaines positions individuelles.
Le statut social caractérise la position d'une personne dans une communauté sociale, sa position dans le système de relations interpersonnelles et les droits, responsabilités, pouvoirs et privilèges qu'elle reçoit en raison de sa position.
Le statut social d’une personne est préservé tant qu’elle vit conformément aux règles et normes (conventionnelles) établies qui régissent le comportement des personnes appartenant à cette catégorie.
Niveaux de statut d’une personne :
1. statut personnel– la position de l'individu dans un petit groupe (famille, classe d'école, groupe d'étudiants, communauté de pairs, etc.), qui est déterminé par les qualités individuelles de l'individu et dépend de la manière dont il est évalué et perçu par les membres petit groupe;
2. statut de groupe social- c'est la position d'un individu dans la société, qu'il occupe en tant que représentant d'un grand groupe social (race, nation, sexe, classe, couche, religion, profession, etc.). Cela dépend de la position d'un groupe social dans la stratification sociale de la société.
Types de statuts sociaux :
1. statut inné et attribué - acquis par une personne automatiquement à la naissance et ne dépend pas des efforts et des aspirations de la personne (nationalité, sexe, race, appartenance à famille royale etc., ainsi que les statuts selon le système de parenté - fils, fille, frère, sœur.) ;
2. les statuts attribués, mais non innés, sont acquis en raison d'un ensemble de certaines circonstances, et non par la volonté personnelle de l'individu, par exemple en raison du mariage (belle-mère, gendre, fille- belle-soeur, belle-sœur, etc.) ;
3. statut atteint - acquis grâce aux efforts de la personne elle-même avec l'aide de divers groupes sociaux.
Les statuts obtenus sont divisés en statuts définis :
a) poste (par exemple, directeur, gérant) ;
b) titres (général, artiste du peuple, professeur émérite, etc.) ;
V) diplôme scientifique(Docteur ès sciences, Professeur) ;
d) affiliation professionnelle (Artiste du peuple de Russie ou Maître émérite des sports) ;
4) les statuts de base sont des statuts assez permanents (innés, attribués, acquis, personnels) ;
5) des statuts non principaux dus à une situation de courte durée (passant, patient, témoin, spectateur).
Une personne ne peut être totalement privée d'un statut social ou de plusieurs statuts : si elle quitte l'un d'eux, elle se retrouve forcément dans un autre.
Chaque personne a plusieurs statuts relatifs à différents groupes (directeur (par poste), mari (pour sa femme), père (pour les enfants), fils (pour les parents), etc.). Ces statuts ne sont pas égaux. Le statut social principal est généralement une position dans la société, basée sur la position et la profession. Grâce à ce statut, les « ressources de valeur » d’une personne sont généralement déterminées, comme la richesse, le prestige, le pouvoir.
Le statut initial d'un individu influence son évaluation dans la société, forme un point de vue sur le monde, qui détermine en grande partie son comportement ultérieur. Les personnes ayant des statuts sociaux initiaux différents ont des conditions de socialisation inégales.
Les statuts sociaux se reflètent dans les vêtements, le jargon, les manières, ainsi que dans les attitudes, les orientations de valeurs et les motivations.
Le statut social peut augmenter ou diminuer, ce qui implique un changement de comportement adéquat. Si cela ne se produit pas, un conflit intrapersonnel surgit.
Rôle social - Il s'agit d'un modèle de comportement individuel visant à exercer des droits et des responsabilités qui correspondent aux normes acceptées et sont déterminés par le statut (comportement attendu déterminé par le statut social).
Un rôle social est un statut en mouvement, c'est-à-dire un ensemble de fonctions réelles et de stéréotypes comportementaux attendus. Les attentes peuvent être fixées dans certaines normes sociales institutionnalisées : documents juridiques, instructions, règlements, chartes, etc., ou elles peuvent prendre la forme de coutumes, de mœurs, et dans les deux cas elles sont déterminées par le statut.
Les attentes liées au rôle sont principalement liées à l’opportunité fonctionnelle. Le temps et la culture ont sélectionné les traits de personnalité typiques les plus appropriés pour chaque statut donné et les ont consolidés sous la forme d'échantillons, de standards et de normes de comportement personnel.
Cependant, chaque individu, au cours de la socialisation, développe sa propre idée de la manière dont il doit agir en interaction avec le monde des autres statuts sociaux. À cet égard, une coïncidence complète entre les attentes du rôle et l'exécution du rôle est impossible, ce qui provoque le développement conflits de rôles.
Types de conflits de rôles :
1) intrapersonnel – survient en relation avec des exigences contradictoires imposées au comportement d'un individu occupant un rôle social différent ou identique ;
2) intra-rôle – surgit sur la base d'une contradiction dans les exigences pour l'accomplissement d'un rôle social par les différents participants à l'interaction ;
3) rôle personnel – la raison en est la divergence entre les idées d’une personne sur elle-même et ses fonctions de rôle ;
4) innovant - résulte de la divergence entre les orientations de valeurs préexistantes et les exigences de la nouvelle situation sociale.
Principales caractéristiques du rôle (selon Paranson) :
1) émotivité - les rôles diffèrent par le degré de manifestation de l'émotivité ;
3) la méthode d'obtention - certains rôles peuvent être prescrits, d'autres peuvent être gagnés ;
4) structuration - certains rôles sont formés et strictement limités, d'autres sont flous ;
5) formalisation - certains rôles sont implémentés dans des modèles et des algorithmes strictement établis, d'autres sont implémentés arbitrairement ;
6) motivation - un système de besoins personnels satisfaits en jouant un rôle.
Types de rôles sociaux en fonction des normes et des attentes :
1) les rôles représentés – un système d'attentes de l'individu et de certains groupes ;
2) les rôles subjectifs – les idées subjectives d’une personne sur la manière dont elle devrait agir par rapport aux personnes ayant d’autres statuts ;
3) rôles joués - le comportement observable d'une personne ayant un statut donné par rapport à une autre personne ayant un statut différent.
Structure normative pour remplir un rôle social :
1) des descriptions de comportements caractéristiques de ce rôle ;
2) instructions – exigences de comportement ;
3) évaluer l'exercice du rôle prescrit ;
4) sanctions en cas de violation des exigences prescrites.
Pour réaliser son statut social, une personne joue de nombreux rôles, qui constituent ensemble un ensemble de rôles, individuel pour chaque personne. Autrement dit, une personne peut être considérée comme un système social complexe, constitué d'un ensemble de rôles sociaux et de ses caractéristiques individuelles.
L'importance du rôle pour une personne et l'identification de soi avec le rôle joué sont déterminées par caractéristiques individuelles personnalité, sa structure interne.
Une personne peut fortement « s'habituer » à son rôle, appelé identification de rôle, ou, au contraire, s'en éloigner fortement, en passant de la partie réelle de la sphère de conscience vers la périphérie ou même en la déplaçant de la sphère. de conscience complètement. Si c'est objectivement pertinent rôle social n'est pas reconnu comme tel par le sujet, cela entraîne le développement de conflits internes et externes.
Position interne de l'individu- ce sont les valeurs et significations individuelles d'une personne, ses points de vue et son attitude envers le monde, ses normes, ses attitudes et ses motivations. Tout ce qui se forme dans les conditions de l'éducation familiale et sociale, car les besoins ou motivations internes d'une personne incluent une partie des motivations et des besoins sociaux. Cependant, dans le processus de communication, chaque personne montre sa propre position interne, sa propre vision de la situation ou son attitude envers quelqu'un.
La propre position d’une personne est formée par un système de significations personnelles. Les significations personnelles sont individuelles orientations de valeur une personne qu'il assimile et crée dès les premières années de la vie. De plus, les significations personnelles peuvent inclure une certaine ligne de comportement qu'une personne choisit indépendamment pour défendre ses valeurs.
Donc avec petite enfance, une personne intériorise les normes et les valeurs de la société en général et de sa famille en particulier. Sur la base de ce qui a été appris, nos propres motivations, nos opinions et notre attitude envers le monde se forment, c'est-à-dire certaines informations sont acceptées, d'autres sont rejetées et d'autres encore sont transformées et modifiées. C’est ainsi que nous obtenons notre propre position personnelle.
Les besoins d’une personne constituent également sa position interne, car les motivations du comportement et la formation des orientations de valeurs y sont étroitement liées. Les besoins satisfaits deviennent seulement une condition du développement personnel, et non une source de développement.
On pense qu'une personne ne peut devenir un individu sans les conditions de l'environnement social, puisque c'est à travers la société qu'une personne s'approprie l'expérience spirituelle, les valeurs historiques, les normes et la morale. De plus, sans communication, une personne ne peut pas développer des aspects de sa personnalité tels qu'émotionnels, volontaires et rationnels, et c'est grâce au développement d'aspects de sa personnalité que se produit la croissance personnelle.
Ainsi, la position interne de l'individu, ainsi que son développement, se produisent dans des conditions d'interaction sociale, qui permettent à une personne d'utiliser l'expérience et la forme collectives accumulées. propres valeurs, motivations et attitude envers le monde. De plus, dans ces mêmes conditions, se produit la formation de l’attitude de soi, de la compréhension de soi et de sa place dans le monde.
Question 7. Approches sociales et psychologiques de l'étude de la personnalité en psychologie étrangère.
Approche psychanalytique. Selon la théorie psychanalytique de S. Freud, de nombreux types de comportements, y compris les rêves et les lapsus, sont provoqués par des motivations inconscientes. La personnalité est principalement déterminée par les besoins biologiques. Selon Freud, le début et la base vie mentale les êtres humains sont constitués de divers instincts, pulsions et désirs, initialement inhérents au corps humain. Selon la théorie de Freud sur la structure de la personnalité, la personnalité se compose du ça, du moi et du surmoi, qui entrent souvent en conflit. « Cela » fonctionne sur le principe du plaisir, recherchant la gratification immédiate des impulsions biologiques. L'ego obéit au principe de réalité, reportant la satisfaction des besoins jusqu'à ce qu'elle puisse être réalisée de manière socialement acceptable. Le surmoi (la conscience) impose des normes morales à l'individu. Dans une personnalité bien intégrée, l’ego maintient un contrôle fort mais flexible sur le ça et le surmoi.
Approche behavioriste. Le psychologue américain Skinner a mis l'accent sur l'analyse intensive traits caractéristiques les expériences passées d'une personne et ses capacités innées uniques. Selon Skinner, l'étude de la personnalité implique de découvrir la nature distinctive de la relation entre le comportement d'un organisme et les résultats qui le renforcent. Selon ce point de vue, différences individuelles entre les personnes doit être comprise en termes d’interactions comportement-environnement au fil du temps. Étudier les propriétés et les effets supposés de certaines structures hypothétiques à l’intérieur d’une personne n’est qu’une perte de temps.
Approche humaniste. Se concentre sur l’expérience subjective de l’individu et a été créé comme alternative aux approches psychanalytiques et behavioristes. Les psychologues humanistes croient que la conception qu’une personne a d’elle-même détermine son désir de croissance et de réalisation de soi. Il existe deux directions principales dans la théorie humaniste de la personnalité. La première, « clinique » (axée principalement sur la clinique), est présentée dans les vues du psychologue américain C. Rogers. Le fondateur de la deuxième direction « motivationnelle » est le chercheur américain A. Maslow. La principale source de développement de la personnalité des représentants psychologie humaniste Considérez les tendances innées vers la réalisation de soi. Le développement personnel est le développement de ces tendances innées. Selon K. Rogers, il existe deux tendances innées dans la psyché humaine. La première, qu’il appelle « tendance à la réalisation de soi », contient initialement sous une forme compressée les propriétés futures de la personnalité d’une personne. Le second, le « processus de suivi organique », est un mécanisme de suivi du développement de la personnalité. Sur la base de ces tendances, une personne développe un structure de la personnalité« Je », qui inclut le « moi idéal » et le « moi réel ». Ces sous-structures de la structure du « Je » entretiennent des relations complexes - de l'harmonie complète (congruence) à la disharmonie complète. A. Maslow a identifié deux types de besoins qui sous-tendent le développement personnel : les besoins « déficitaires », qui cessent après leur satisfaction, et les besoins « de croissance », qui, au contraire, ne s'intensifient qu'après leur mise en œuvre. Au total, selon Maslow, il existe cinq niveaux de motivation :
1) physiologique (besoins de nourriture, de sommeil) ;
2) les besoins de sécurité (besoin d'un appartement, travail) ;
3) les besoins d'affiliation, reflétant les besoins d'une personne pour une autre personne, par exemple pour fonder une famille ;
4) niveau d'estime de soi (besoin d'estime de soi, de compétence, de dignité) ;
5) le besoin de réalisation de soi (méta-besoins de créativité, de beauté, d'intégrité, etc.).
Approche existentielle. DANS Plan général L'existentialisme peut être défini comme le désir de comprendre une personne sans la diviser en sujet et objet. Son concept fondamental est que l’homme existe, émerge de la réalité, agissant activement et librement dans le monde. Ce terme met l'accent sur le contraire des théories qui perçoivent l'homme comme un objet hautement structuré ou une boîte débordante d'instincts. qui réagirait à incitation appropriée toujours la même réaction naturelle. Ainsi, l'existentialisme signifie la primauté de la substance spirituelle, et la personnalité est pour elle un sujet-objet.
Approche interactionniste. Cette appellation regroupe traditionnellement toute une « palette » de modèles théoriques de socialisation, qui ont en commun de mettre l’accent sur l’analyse de l’interaction d’une personne avec son environnement social. la personnalité se forme sur la base de nombreuses interactions entre les personnes et le monde qui les entoure. Au cours de ces interactions, les gens créent leur « moi miroir ». Le Soi Miroir se compose de trois éléments :
1) comment nous pensons que les autres nous perçoivent ;
2) comment nous pensons qu'ils réagissent à ce qu'ils voient ;
3) comment nous réagissons aux réactions que nous percevons des autres
Selon J. Mead, le processus de formation de la personnalité comprend trois étapes différentes. D'abord - imitation. A ce stade, les enfants copient le comportement des adultes sans le comprendre. Suit ensuite étape du jeu lorsque les enfants comprennent le comportement comme l'exercice de certains rôles : médecin, pompier, pilote de course, etc. La troisième étape, selon J. Mead, étape de jeux collectifs quand les enfants apprennent à être conscients des attentes non seulement d’une personne, mais aussi de l’ensemble du groupe. A ce stade, un sentiment d’identité sociale est acquis. Ainsi, dans le cadre de cette orientation théorique force motrice le développement social de l'individu est une interaction sociale et non interne États mentaux et non des facteurs sociaux environnementaux. Les chercheurs se concentrent sur un sujet actif, intelligent et actif.
QUESTION 8. Concept, étapes, facteurs et mécanismes de socialisation de la personnalité.(par conférences)
La socialisation de la personnalité est un processus bidirectionnel d'assimilation par un individu expérience sociale la société à laquelle il appartient, d'une part, et la reproduction et l'expansion actives par lui des systèmes de liens et de relations sociales dans lesquels il se développe, d'autre part. Le premier aspect du processus de socialisation - l'assimilation de l'expérience sociale - est une caractéristique de la façon dont l'environnement affecte une personne ; son deuxième côté caractérise le moment de l'influence d'une personne sur l'environnement par l'activité. L'assimilation de divers rôles sociaux est la composante la plus importante du processus de socialisation de l'individu.
Étapes (étapes) de socialisation :
1. Pré-travail :
· Socialisation précoce(de la naissance à l'école)
· Stade de formation (école, université)
2. Travail (du début à la fin de l'activité de travail)
3. Après le travail.
Facteurs de socialisation :
1. Social :
1. Facteurs macro (pays, sa culture)
2. Méso-facteurs (terrain, conditions régionales, type de population, médias)
3. Facteurs micro (famille, école, équipe)
2. Individuel : facteurs personnels (caractère)
Statut personnel représente une sorte de centre de concentration de ses droits et obligations, un schéma de la position de l’individu dans la société. Le statut se caractérise par la stabilité et la durée. Elle peut être totale ou partielle. Le fragment de statut est associé à la profession, au revenu, au niveau d'éducation, l'origine ethnique, caractéristiques sexuelles similaires. La généralisation des statuts privés permet de déterminer le profil général du statut.
Le statut d’un individu est déterminé par le système de relations sociales existant et est objectivement déterminé par la place de l’individu dans la structure sociale.. Ce lien naît pour la première fois au moment de la naissance d'un enfant et correspond au statut des parents, à leur position économique, juridique, politique et culturelle dans la société. Avec le début d’une activité sociale et professionnelle indépendante, le propre statut d’une personne est créé. Il conserve des liens avec le statut de la famille et en contient les signes, même s'il peut s'en éloigner.
Le statut personnel est une caractéristique objective mais cela peut être réalisé par une personne de manière adéquate ou inadéquate, activement ou passivement, complètement, partiellement ou complètement. L'analyse scientifique du statut d'un individu couvre l'étude de son statut économique réel (caractéristiques de la propriété, revenus totaux, offre de logement, budget réel par rapport à la structure de consommation, etc.), de son statut politique et juridique comme un certain équilibre des droits et des responsabilités. du citoyen (les droits et responsabilités de l'individu constituent le noyau du statut, étudié par les sciences juridiques).
Notion de statut doit être complété par la notion de position d'une personne, qui caractérise le côté subjectif - actif, actif - de la position d'une personne dans la structure de la société ; dans des relations sociales de nature complexe, chaque personne peut occuper plusieurs positions différentes des unes autre dans leur signification, leur certitude et leurs autres caractéristiques. Par exemple, une personne peut occuper une position professionnelle, familiale, socio-politique, culturelle, nationale, etc.
Connaissance du statut et de la position de l'individu nécessaire pour déterminer ses rôles sociaux. Un rôle est généralement considéré comme un aspect dynamique du statut, comme la mise en œuvre de liens définis par les positions de l’individu dans la société. Selon la définition de I. S. Kon, le rôle d’un individu est une fonction sociale, un modèle de comportement normativement approuvé qui est attendu de toute personne occupant ce poste. Ces attentes, qui déterminent les contours généraux d'un rôle social, ne dépendent pas de la conscience et du comportement d'un individu particulier. Ils lui sont donnés comme quelque chose d'extérieur, plus ou moins obligatoire, tel est leur sujet. non pas un individu, mais une société ou un groupe social spécifique.
Une caractéristique commune aux sociologues et aux psychologues des rôles individuels en tant que fonctions sociales est l’orientation vers les valeurs des groupes et des individus, les objectifs communs de l’activité, l’orientation de vie ou la motivation du comportement des personnes. Les valeurs peuvent être divisées en valeurs matérielles, sociopolitiques et spirituelles.
Une caractéristique socio-psychologique importante d'une personne est sa bague. Le rang d’un individu, sa taille et son importance pour la société sont déterminés par de nombreux facteurs, parmi lesquels le plus important est la productivité des principales activités de l’individu, en particulier activité créative. Grâce à cela, la création par l'individu de valeurs matérielles et spirituelles socialement significatives est assurée et sa contribution au trésor des biens publics est déterminée. Le rang d'une personne correspond à son prestige, sa réputation, son autorité, sa popularité dans un groupe, une équipe, une société.
Cet aspect des caractéristiques socio-psychologiques de l'individu se manifeste dans l'existence du sous-système dit supra-individuel. DANS psychologie classique cela a été souligné pour la première fois par V. James lorsqu'il a noté que la personnalité d'une personne ne se limite pas à son propre corps, mais embrasse « ses » choses, les produits de son propre travail, et s'étend également aux personnes avec lesquelles un individu donné est connecté. par des relations familiales, amicales, professionnelles et spirituelles. Ce fait est ressenti par l'individu au moment de rompre les liens à cause de la mort, de la maladie, du déménagement. un bien aimé et ainsi de suite. DANS psychologie moderne ce phénomène est étudié comme un phénomène de personnalisation, selon lequel chaque personne a un besoin d'être représenté, poursuivi chez une autre personne avec ses pensées, ses sentiments, sa vision du monde, etc.
Grâce à cela, l'unité des personnes n'est pas seulement formée par les caractéristiques génétiques, par lesquelles nous appartenons tous à un seul genre. Homo sapiens, il existe, au plus profond des millénaires, une série continue d’ancêtres communs et, dans le futur, un destin commun d’une seule population humaine. Grâce à la personnalisation, les gens sont connectés les uns aux autres en un seul ensemble spirituel, social et culturel. Cette communauté se forme au cours de la communication, lorsqu'elle est spirituelle, valeurs culturelles. Ainsi, le problème de l'immortalité biologique et spirituelle de la race humaine est en train d'être résolu.
Capacité personnelle à communiquer comprend composantes motivationnelles, communicationnelles, perceptuelles, interactionnelles et émotionnelles. La sphère de communication d'un individu se forme à proximité mécanismes psychologiques, utilise de nombreux moyens - de l'oral et en écrivant dans les symboles et formules mathématiques, physiques, chimiques, le graphisme technique, le symbolisme artistique, la langue des signes pantomime, etc.
Concept rôle social l'être humain s'est développé en lien avec la nécessité de comprendre l'influence des fonctions sociales sur son développement, son activité vitale et ses relations avec les autres.
Rôle social- un comportement des personnes qui correspond aux normes acceptées, en fonction de leur statut ou de leur position dans la société, du système de relations interpersonnelles.
Le concept de rôle social a été proposé pour la première fois par les sociologues américains R. Linton et J. Mead indépendamment l'un de l'autre. Linton et Mead considéraient le rôle social comme un phénomène particulier dans lequel l'individu et la société convergent. comportement individuel devient social. Dans ce cas, les manifestations individuelles d'une personne sont comparées aux normes sociales.
Principales caractéristiques d'un rôle social soulignée par le sociologue américain T. Parsons. Ceux-ci incluent : l'échelle, le mode de réception, l'émotivité, la formalisation, la motivation. Portée du rôle dépend de l’étendue des relations interpersonnelles. Plus la plage est grande, plus l'échelle est grande.
La manière dont un rôle est acquis dépend de son caractère inévitable pour la personne. Oui, les rôles un jeune homme, vieil homme, homme, femme sont automatiquement déterminés par l'âge et le sexe d'une personne et ne nécessitent pas d'efforts particuliers pour les acquérir. Il ne peut y avoir qu’un problème de respect de son rôle, qui existe déjà comme une évidence. d'autres rôles sont acquis, voire conquis, au cours de la vie d'une personne et grâce à des efforts particuliers ciblés. Par exemple, le rôle d'un étudiant, d'un académicien, d'un écrivain, etc. Il s'agit de presque tous les rôles liés à la profession et aux réalisations d'une personne.
Les rôles sociaux diffèrent considérablement par leur niveau d'émotivité. Chaque rôle est doté de capacités spécifiques. manifestation émotionnelle son sujet. Les sentiments liés à la perte d’un être cher sont tout à fait naturels et justifiés. Cependant, certains rôles nécessitent une retenue et un contrôle émotionnels, comme celui d'enquêteur ou de chirurgien.
Formalisation en tant que caractéristique descriptive d'un rôle social, elle est déterminée par les spécificités des relations interpersonnelles du porteur de ce rôle. Certains rôles impliquent l'établissement de relations uniquement formelles entre des personnes avec une réglementation stricte des règles de comportement ; d'autres, au contraire, ne sont qu'informels ; d'autres encore peuvent combiner des relations à la fois formelles et informelles.
Motivation cela dépend des besoins et des motivations de la personne. Différents rôles sont motivés par des motivations différentes. Les parents, soucieux du bien-être de leur enfant, sont guidés avant tout par un sentiment d'amour et d'attention ; le leader travaille pour la cause, etc.
L'influence du rôle social sur le développement de la personnalité assez gros. Le développement de la personnalité est facilité par son interaction avec des personnes jouant des rôles variés, ainsi que par sa participation à un répertoire de rôles le plus large possible. Plus un individu est capable de reproduire de rôles sociaux, plus il est adapté à la vie. Ainsi, le processus de développement de la personnalité agit souvent comme une dynamique de maîtrise des rôles sociaux.
Développement nouveau rôle peut faire une énorme différence dans le changement d’une personne. En psychothérapie, il existe même une méthode correspondante de correction du comportement - l'imagothérapie (imago - image). Le patient est invité à entrer dans une nouvelle image, à jouer un rôle, comme dans une pièce de théâtre. Dans ce cas, la fonction de responsabilité n'est pas assumée par la personne elle-même, mais par son rôle, qui définit de nouveaux modèles de comportement. Une personne est obligée d'agir différemment en fonction d'un nouveau rôle.
Les origines de l'imagothérapie sont la méthode psychodrame de D. Moreno. Il a traité des gens pour des névroses, leur offrant la possibilité de jouer les rôles qu'ils aimeraient mais ne pouvaient pas, et leur utilisation était assez élevée, puisque le sujet avait la possibilité de libérer des pulsions refoulées, sinon dans la vie, alors à du moins en train de jouer. L'approche sociodramatique de l'interprétation des actions humaines est largement connue. Les partisans de cette approche considèrent la vie comme un drame dans lequel chaque participant joue un rôle spécifique. Jouer des rôles donne non seulement un effet psychothérapeutique, mais aussi un effet développemental et pédagogique.
Les jeunes enfants jouent à des jeux de rôle, imitant les rôles sociaux des personnes qui les entourent. par le jeu, ils apprennent une variété de Fonctions sociales. A un certain âge, le jeu est l'activité phare d'un enfant. le caractère conventionnel du jeu n'affecte pas sa finalité sociale, puisque les actions dans la situation conventionnelle restent authentiques. Dans le jeu, l'enfant semble être nu, exécutant divers rôles et grâce à cela il se sépare des autres. En même temps, il apprend à prendre la position d’un autre et peut se regarder de l’extérieur. De plus, les jeux ont des règles. À cet égard, l'enfant peut percevoir son individualité non seulement du point de vue des personnes dont il joue le rôle, mais aussi du point de vue des attitudes généralisées du groupe auquel il appartient.
Statut social- c'est la position du sujet dans le système des relations interpersonnelles, elle détermine ses droits, responsabilités et privilèges ; le statut reflète la structure hiérarchique du groupe et y crée une différenciation verticale. Le sujet essaie toujours de trouver sa place au sein d'une grande communauté et accepte les responsabilités associées à cette position et attend des autres qu'ils reconnaissent ses droits. Ses caractéristiques de statut ne dépendent pas seulement du sujet.
Le statut social est un signe établi par la société qui caractérise la position d’une personne dans une communauté sociale. Le statut est un rang reconnu par un groupe d'individus dans un groupe social. Le statut est un processus social : une personne conserve son statut si elle vit conformément aux normes établies qui régissent le comportement des personnes de cette catégorie. ceux. La position d'un individu dans la société n'est déterminée que sur la base de relations bien établies entre lui et ceux qui occupent d'autres positions ; une grande partie du comportement d'une personne vise à maintenir son statut existant ou à l'augmenter.
Les psychologues sociaux ont établi une sensibilité assez élevée d'une personne aux symboles de statut, quel que soit le statut bas, c'est important, car sans elle, le sujet n'a aucun droit par rapport aux autres. Dans différents groupes, une personne peut avoir des statuts différents et, en général, une personne a plusieurs statuts, mais ils ne sont pas égaux ; souvent, la profession sert d'indicateur le plus utilisé d'une position statutaire, c'est-à-dire la position dans la société est généralement déterminée par la position et la profession. Notre statut social se reflète dans le comportement, l'apparence et l'habillement, le jargon, les manières et la position interne de l'individu, ce sont des attitudes, des positions, des motivations. Le statut, une fois établi, reste constant, même s'il est mobile, il peut y avoir une dégradation ou une augmentation du statut. Les statuts diffèrent par la nature de leur apparition : on distingue inné, attribué et atteint. Naturel - ce statut qui apparaît à la naissance - nationalité, sexe, race, appartenance famille royale+ le système de parenté donne aussi un ensemble de statuts – innés et attribués – fils, frère, sœur.
Il existe des statuts attribués, mais pas innés : ils apparaissent en raison d'un concours de circonstances, par exemple du fait du mariage (par exemple, la mère de la mariée deviendra belle-mère). Statut atteint - il s'acquiert grâce aux efforts de la personne elle-même avec l'aide de certains groupes sociaux. Ici, les statuts sont déterminés par le poste, les statuts sont déterminés par les titres, et il y a les titres professionnels déterminés, le statut obtenu s'acquiert grâce à choix libre l'individu, ses efforts personnels et est sous son contrôle (par exemple, mari, femme)
Les statuts peuvent être permanents, temporaires, basiques ou non basiques.
Permanent– il s’agit de la plupart des statuts de naissance (race, sexe).
Temporaire -(passager, voisin)
Basique- ce sont ceux qui sont innés, attribués, atteints. L'essentiel est le statut personnel - il se manifeste en petits groupes. Pas les principaux - ce sont la plupart de nos statuts, conditionnés par une situation à court terme, par exemple patient, témoin, spectateur d'un accident. Position sociale - la place occupée par une personne dans le système de division sociale du travail et de subordination dans structures sociales, groupes et organisations.
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J'ai dû devenir fou, j'ai dû comprendre ! Quand est-ce arrivé comme ça ? Et mon rire joyeux a disparu ! L'amour est venu, un amour inattendu, mais tu n'es pas à côté de moi ! ((
Le bien triomphe toujours du mal ; Cela signifie que celui qui gagne est bon.
Si une personne est mordue par un vampire, elle devient un vampire. On a l'impression que tant de gens autour ont été mordus par des moutons...
Sans vous, la maison ne manquera jamais de saucisses...
Ils ne passent pas autant de temps en prison que vous sur Internet.
Je vous exhorte à protéger et à apprécier
Quand tu m'as quitté, je t'ai renommé PERSONNE sur mon téléphone, mais c'est dommage que tu ne puisses pas faire ça avec ton cœur...
Lève-toi mon lapin, c'est l'heure de ton examen ! – Aujourd’hui je suis un poisson, je n’ai pas de pattes et je ne vais nulle part !!!
Là où la nature est à blâmer, le coton sera toujours utile...
N'ayez jamais peur de faire quelque chose que vous ne savez pas faire. N'oubliez pas : l'Arche a été construite par un amateur. Des professionnels ont construit le Titanic.
Un cactus est un concombre profondément déçu de la vie.
En raison de la disparition du savon, des caméras vidéo ont été installées dans les bains des femmes.
Tu es dehors, chérie ? allez vous promener... personne ne vous tient par les cornes...
Je rêve de devenir un boomerang : ils te jettent, et tu les renvoies à la face.
Une cigarette prend 4 minutes. de la vie, 100 g de vodka 8 minutes, et un cours à l'école dure 45 minutes.
Vredina est un travail socio-psychologique complexe pour lequel personne ne paie, mais on en prend plaisir..
Partir ne signifie pas abandonner, c'est aussi une manière de préserver ce que l'on a vécu, si l'on est assez malin pour partir avant qu'il ne soit trop tard...
Quand on vous dit : « Dis-moi honnêtement », vous commencez à comprendre que maintenant vous allez devoir mentir carrément...
Quelle est cette envie idiote de toucher tout ce qui est beau avec ses mains ?
Le meilleur psychologue est un ami avec une bouteille de vodka !
Le problème n'est pas que je ne me soucie pas du tout de toi. Le problème c'est que je l'aime toujours ! ???
si tu connais le sens de la vie, dis-le-moi et on va bien rire !)
La famille, c'est quand on devine qui est assis sur les toilettes au son.
Le plus dur dans la vie c'est de savoir quel pont traverser et lequel brûler !!!
Il vaut mieux se souvenir de moi avec fringant que de me traiter de connard))) ???
On dit qu’il faut jeter une pièce là où on veut la retourner. Je vais certainement secouer tout votre portefeuille jusqu'à votre col.
Le statut en contact est une étape responsable dans votre vie personnelle !
Bon sang, tu attends 5 jours le week-end... et quand il arrive, il n'y a rien de mieux que de dormir bêtement toute la journée ! .
– Hier, l'agent de la circulation m'a infligé une amende. Et surtout, j'ai trouvé quelque chose à redire : la taie d'oreiller de l'airbag est sale.
Bien sûr, le bonheur ne dépend pas de la somme d’argent… Mais il vaut mieux pleurer dans une limousine que dans un bus !
Vous n’avez pas votre propre cerveau, vous ne pouvez pas le lancer avec une pelle !!!
L'amour, ce sont des larmes la nuit
Soit me payer un psychologue, soit m'accepter tel que je suis..!!!
Il y a peu d'imbéciles dans le monde, mais ils sont si intelligemment placés qu'on les rencontre à chaque pas.
Choisissez toujours le chemin le plus difficile - vous n'y rencontrerez pas de concurrents.
Qui m'a dit que ça ne marcherait pas ?
Bien sûr, je suis le soleil, mais rien ne brille ici pour vous !
Et nous seuls, une seule fois, serons autorisés à tout recommencer...
Dès que vous trouvez l'âme sœur, d'autres moitiés se mettent à errer et vous font douter...
Nous sommes des filles fortes ! Nous sortirons les poubelles et les cervelles si nécessaire !
Le soir du Nouvel An, j'ai fait le vœu de vous voir cette année. Et c'est ainsi que tu es venu dans ma ville, j'étais le plus heureux. Mais tu t'es encore envolé et je suis seul... Fais attention à ce que tu souhaites
C'est mauvais d'être un hérisson, personne ne te caressera...
La vie est comme un zèbre : rayure noire, rayure blanche, noir, blanc, noir, blanc... et puis une queue et un cul complet !..
La confiance est comme les reins. Ils vous battront une fois et c'est tout !
La nature a refusé à une femme la force physique, la femme maîtrise donc parfaitement l'art de la violence psychologique))
Qui, assis devant l'ordinateur, a le temps d'écouter de la musique, de regarder la télévision et de manger ? Nous sommes uniques !
Dans le processus d'interaction des individus au sein d'un petit groupe, une personne développe un système d'attentes sociales, qu'elle attribue au groupe et qui deviennent ainsi des motivations dans ses activités et sa communication.
Attente sociale - c'est l'attente du respect des normes et méthodes de comportement qui sont établies dans le groupe et agissent de la part des participants à l'interaction sociale.
Dans le processus d'interaction entre l'individu et la société, les attentes sociales déterminent en grande partie le comportement humain. Il est difficile pour une personne de se permettre un comportement qui va à l’encontre des attentes du groupe. Dans les interactions quotidiennes, une personne conforme ses actions et ses déclarations aux valeurs et aux attentes du groupe auquel elle appartient. Le groupe approuve et encourage ce comportement. Lorsque le comportement contredit les attentes sociales, des sanctions s’ensuivent.
Connaissant les orientations de valeurs et les attitudes du groupe, nous pouvons dans une certaine mesure juger des réactions ou comportements possibles d'un individu dans certaines situations.
L'un des domaines importants de l'analyse socio-psychologique des types de personnalité est la comparaison en termes de relations de certaines personnes avec d'autres. Le psychologue américain A. Maslow, dans ses travaux sur la réalisation de soi du « je », a souligné qu'une personne peut en traiter une autre comme elle-même, et que cette autre peut percevoir les gens qui l'entourent de la même manière qu'il perçoit les choses et les traiter. par conséquent.
La nature et les caractéristiques de l'interaction des individus en cours d'interaction active sont analysées à l'aide des concepts "rôle" Et "statut".
Rôle social est la fixation d'une certaine position occupée par l'un ou l'autre individu dans le système des relations sociales. Plus précisément, un rôle est compris comme « une fonction, un modèle de comportement normativement approuvé attendu de toute personne occupant un poste donné » (Kohn). Ces attentes, qui déterminent les contours généraux du rôle social, ne dépendent pas de la conscience et du comportement d'un individu particulier ; leur sujet n'est pas l'individu, mais la société. Il s'agit d'un ensemble de normes qui déterminent le comportement de ceux qui agissent dans système social personnes en fonction de leur statut ou de leur position, et du comportement lui-même qui met en œuvre ces normes.
Un rôle social porte toujours le sceau d'une évaluation sociale : la société peut approuver ou désapprouver certains rôles sociaux. Dans ce cas, ce n'est pas une personne spécifique qui est approuvée ou désapprouvée, mais avant tout un certain type d'activité sociale. Ainsi, en désignant un rôle, nous « attribuons » une personne à un certain groupe social et l'identifions au groupe.
En réalité, chacun remplit plusieurs rôles sociaux : il peut être comptable, père de famille, syndicaliste, joueur d'équipe de football, etc. Cependant, le rôle social lui-même ne détermine pas en détail l’activité et le comportement de chaque porteur spécifique : tout dépend de la mesure dans laquelle l’individu apprend et intériorise le rôle. L'acte d'intériorisation est déterminé par un certain nombre de facteurs individuels. caractéristiques psychologiques chaque porteur spécifique de ce rôle.
Un rôle peut être défini comme un mécanisme par lequel les intérêts publics déterminent le comportement humain.(Kretschmer).
Statut social est la position d'un individu, établie en termes de droits, de devoirs et de privilèges. Le statut social caractérise la position d’une personne dans la société.
Composants statut social : - prestige, pouvoirs, récompense.
Symboles statut social aux yeux des autres - poste, titre, niveau de salaire, nombre de livres lus, taille de l'appartement, etc.
Typologie de la personnalité selon E. Shostorov.
Le scientifique américain E. Shostrom a précisé cette déclaration de A. Maslow et a nommé le premier type de personnalité actualisateur, et deuxieme - manipulateur. Explorant propriétés mentales, que présentent tous deux, il a découvert que les actualisateurs font preuve d'honnêteté et de sincérité dans leurs relations avec les gens, d'un intérêt stable pour eux, d'une indépendance et d'une ouverture d'esprit dans l'expression de leur position, d'une confiance en eux-mêmes et en ceux avec qui ils communiquent. Et parmi les manipulateurs, il a trouvé un mensonge soigneusement déguisé dans les contacts avec les gens, une imitation d'expériences avec une réelle indifférence envers les gens, une prudence délibérée dans le choix des moyens de les influencer et un cynisme soigneusement caché par rapport aux valeurs fondamentales de la vie et de la culture. .
En comparant les manipulateurs, il a identifié des différences entre eux, affectant l'attitude caractéristique de chacun d'eux tant envers lui-même que envers les autres, et surtout, la manière dont cette attitude s'exprime dans le comportement quotidien. Sur cette base, E. Shostrom a identifié huit types de manipulateurs :
-"dictateur"- caractérisé par un comportement ouvertement énergique ;
- "chiffon" - caractérisé par un jeu de cadeaux apparemment sans fin ;
- "calculatrice" - caractérisé par une prudence froide;
- "bloqué" - caractérisé par une imitation d'impuissance et un besoin constant de soins;
- "voyou" - caractérisé par la terreur des autres dans leur propre intérêt ;
- « gars sympa » - jouant typiquement « le sien » ;
- "juge" - démonstration typique par rapport aux objets de manipulation de l'accusateur
- "défenseur"- typiquement hypocrites, jouant le rôle de leur défenseur, mais encore une fois avec
afin d'obtenir d'eux ce qu'ils veulent.
La typologie de Jung.
C'est l'un des domaines importants socialement – analyse psychologique types de personnalité, y compris introverti (l'énergie est majoritairement dirigée vers le monde intérieur) et écatraver (l’énergie est principalement dirigée vers le monde extérieur) attitudes du psychisme de l’individu. Cette typologie a été complétée par lui en introduisant des différences supplémentaires au sein de ces types de quatre fonctions mentales : la pensée, les émotions, les sensations, l'intuition. Ainsi, dans sa typologie de personnalité, il a identifié : pensée, émotif, sentiment Et types intuitifs.
Typologie par K. Horney.
Selon l'attitude envers la communication avec les autres, trois types de personnalité ont été identifiés :
"Type de pièce jointe" - une personne a un besoin accru de communication, la chose la plus importante pour elle est d'être aimée, respectée, d'être soignée par quelqu'un - une telle personne aborde l'évaluation d'une autre personne avec la question : « Est-ce qu'il m'aimera et prendra soin de moi ?"
"Type agressif" - caractérisé par le fait de traiter les autres comme un moyen d’atteindre ses objectifs. Ces personnes s'efforcent de dominer, ne tolèrent pas les objections et considèrent l'autre du point de vue : « Me sera-t-il utile ?
"Type distant" - pour ces personnes, une certaine distance émotionnelle par rapport aux autres est nécessaire, car ils considèrent la communication comme un mal nécessaire, ils ne sont pas enclins à participer aux discussions de groupe et estiment qu'il faut leur assurer une reconnaissance en fonction de leurs mérites ; lorsqu'ils rencontrent d'autres personnes, ils demandent secrètement
Posez-vous la question : « Est-ce qu'il me laissera tranquille ? »
Typologie selon Nokaridze.
Selon la relation entre le comportement d'une personne et ses motivations internes, on distingue trois types de personnalité :
Personnalité harmonieuse - il n'y a pas de conflits entre le comportement et les motivations internes : les désirs, le sens du devoir et le comportement réel d'une personne se combinent harmonieusement les uns avec les autres, ont une orientation sociale et une adéquation.
Conflit, personnalité contradictoire - il existe une discorde inhérente entre le comportement et les motivations, c'est-à-dire les actions sont contraires aux désirs.
Personnalité impulsive - n'agit que selon son propre désir, ou, si une personne n'a pas de désirs clairement exprimés, alors elle agit en fonction d'influences extérieures - une « girouette », qui agit en fonction de la situation immédiate, bien qu'elle puisse masquer son incohérence avec l’efficacité et la collégialité démocratique.
