Résumé des délais chapitre par chapitre en détail. Date limite pour l'analyse des travaux de Raspoutine. Autres récits et critiques pour le journal du lecteur

La vieille Anna reste immobile, sans ouvrir les yeux ; il est presque gelé, mais la vie brille encore. Les filles le comprennent en portant à leurs lèvres un morceau de miroir brisé. Il y a de la buée, ce qui veut dire que maman est toujours en vie. Cependant, Varvara, l’une des filles d’Anna, estime qu’il est possible de faire son deuil, de « lui répondre », ce qu’elle fait avec altruisme d’abord au chevet, puis à table, « partout où cela lui convient le mieux ». En ce moment, ma fille Lucy coud une robe funéraire taillée sur mesure en ville. La machine à coudre gazouille au rythme des sanglots de Varvara.

Anna est mère de cinq enfants, deux de ses fils sont morts, le premier, né l'un pour Dieu, l'autre pour l'envol. Varvara est venue dire au revoir à sa mère du centre régional, Lyusya et Ilya des villes de province voisines.

Anna ne peut pas attendre Tanya de la lointaine Kiev. Et à côté d'elle dans le village se trouvait toujours son fils Mikhaïl, avec sa femme et sa fille. Réunis autour de la vieille femme le lendemain matin de son arrivée, les enfants, voyant leur mère ressusciter, ne savent pas comment réagir face à son étrange réveil.

"Mikhail et Ilya, ayant apporté de la vodka, ne savaient plus quoi faire : tout le reste leur paraissait insignifiant en comparaison, ils travaillaient dur, comme s'ils passaient par chaque minute." Blottis dans la grange, ils s'enivrent avec presque aucune collation, à l'exception de la nourriture que Ninka, la petite fille de Mikhail, leur apporte. Cela provoque une colère féminine légitime, mais les premiers verres de vodka donnent aux hommes un sentiment de véritable fête. Après tout, la mère est vivante. Ignorant la jeune fille qui ramasse les bouteilles vides et inachevées, ils ne comprennent plus quelle pensée ils veulent noyer cette fois, c'est peut-être la peur. « La peur de savoir que la mère est sur le point de mourir n'est pas comme toutes les peurs précédentes qui les frappent dans la vie, car cette peur est la plus terrible, elle vient de la mort... Il semblait que la mort les avait déjà toutes remarquées. en face et je n'oublierai plus."

Ayant été complètement ivres et se sentant le lendemain « comme s'ils avaient été passés dans un hachoir à viande », Mikhail et Ilya ont complètement la gueule de bois le lendemain. « Comment peux-tu ne pas boire ? - dit Mikhaïl. - La paresse, deuxième, même si c'est une semaine, c'est toujours possible. Et si vous ne buviez pas du tout jusqu’à votre mort ? Pensez-y, il n’y a rien à venir. C'est la même chose. Il y a tellement de cordes qui nous retiennent au travail et à la maison que nous ne pouvons pas gémir, il y a tellement de choses que vous auriez dû faire et que vous n'avez pas faites, vous devriez, devriez, devriez, devriez, et plus vous avancez, plus vous devriez en faire plus - laissez tout se perdre. Et il a bu, dès qu'il a été libéré, il a fait tout ce qu'il fallait. Et ce qu’il n’a pas fait, il n’aurait pas dû le faire, et il a fait ce qu’il fallait faire dans ce qu’il n’a pas fait. Cela ne veut pas dire que Mikhail et Ilya ne savent pas travailler et n'ont jamais connu d'autre joie que celle de l'ivresse. Dans le village où ils vivaient autrefois tous ensemble, c'est arrivé travail général- « amical, avide, fort, avec une voix discordante de scies et de haches, avec le hululement désespéré des bois tombés, résonnant dans l'âme avec une anxiété enthousiaste avec les plaisanteries obligatoires les uns avec les autres. Ce travail a lieu une fois pendant la saison de récolte du bois de chauffage, au printemps, afin que les bûches de pin jaune à la peau fine et soyeuse, agréables à l'œil, aient le temps de sécher pendant l'été et soient placées en tas bien rangés.

L'histoire " Date limite"Raspoutine a été écrit en 1970. Dans son livre, l'auteur révèle les thèmes de la chute spirituelle et morale de l'homme. L’œuvre montre comment l’égoïsme, l’insensibilité et le manque de cœur qui ont envahi la vie et l’âme des gens affectent non seulement le sort d’une personne en particulier, mais aussi la société dans son ensemble.

Personnages principaux

Anna- une vieille femme, mère de cinq enfants, une femme gentille, travailleuse et attentionnée.

Autres personnages

Varvara- la fille aînée, une simple villageoise, épuisée par une vie difficile et des accouchements fréquents.

Lucie– La fille d’Anna, habitante de la ville, instruite, exigeante envers elle-même et envers les autres.

Il y a- le deuxième fils, également résident de la ville.

Michael– le plus jeune fils, avec qui Anna vit ; indécis, irresponsable, grand buveur.

Tatiana- la plupart cadet Anna, une femme gentille et affectueuse.

Mironikha- La meilleure amie d'Anna.

Nadya et Ninka- La belle-fille d'Anna et sa petite-fille.

Chapitre 1

La vieille Anna, qui approchait déjà des quatre-vingts ans, « attendait la mort, pour laquelle le moment semblait venu ». Elle a tenu bon de toutes ses forces, mais il y a trois ans, elle a « abandonné et est tombée malade ».

Au cours de sa vie, Anna a donné naissance à de nombreux enfants, mais « il ne lui en restait que cinq en vie » - deux fils et trois filles. Tout le monde, à l'exception du plus jeune fils Mikhaïl, a quitté le village et c'est avec lui que « la vieille femme a vécu sa vie ». Lorsqu'il est devenu clair qu'elle partirait d'un jour à l'autre dans un autre monde, Mikhail a envoyé des télégrammes à son frère et à ses sœurs pour leur demander de venir.

Le premier à arriver était l'aîné Varvara, suivi des « citadins » - Ilya et Lyusya, et tout le monde attendait Tatiana de Kiev. La mère allait très mal et Varvara a commencé à la pleurer de son vivant, et Lucy s'est assise pour coudre des vêtements de deuil.

Chapitres 2-3

Réalisant que le jour de paie, il n'y aurait pas de vodka dans le magasin, les frères décidèrent prudemment d'acheter de l'alcool pour les funérailles de leur mère - au moins une boîte, car "la moitié du village viendra".

De manière inattendue pour tout le monde, Anna ouvrit les paupières et nomma les enfants rassemblés autour d'elle par leur nom. Ayant appris que Tatiana n'était pas encore arrivée, la femme retomba dans l'oubli.

« Petit à petit, la vieille femme s'est rétablie » et le soir elle a demandé de la bouillie de semoule liquide. La joie de voir « ses garçons ne la laissaient pas se reposer, cela la frappait au visage, lui bougeait les bras, la poitrine et lui bloquait la gorge ». Anna était très faible, il lui était difficile de parler et elle ne regardait les enfants qu'avec amour - "avec avidité, à la hâte, comme si elle absorbait pour toujours chaque visage".

En redressant le lit de sa mère, Lucy remarqua qu'elle dormait sur des draps sales qui n'avaient pas été lavés depuis longtemps. Elle a commencé à réprimander Mikhail pour une telle indifférence, sans remarquer à quel point Nadya, la femme de son frère, était « confrontée à la couleur ». Ce à quoi Anna a commencé à défendre sa belle-fille, qui avait patiemment pris soin d'elle pendant tout ce temps. La femme a admis qu'elle avait beaucoup plus de mal avec Mikhail lorsqu'il buvait, et il était régulièrement dans cet état. Lucy a promis de parler à son frère.

Pour fêter le rétablissement de sa mère, Ilya et Mikhail ont décidé de prendre un verre.

Chapitres 4-5

Le lendemain matin, Anna a essayé de s'asseoir toute seule et elle a réussi. A l'aube, Ninka, la jeune fille de Mikhaïl, est venue vers elle et s'est réchauffée à côté de sa grand-mère.

Anna a demandé à Varvara, qui avait fait un mauvais rêve, de courir chez Mironikha, une vieille voisine, et de lui rendre visite.

Mikhail s'est réveillé après avoir bu trois bouteilles de vodka l'autre jour avec Ilya. Avec une gueule de bois, il avait peur que lui et son frère aient bu toute la boîte, mais, regardant dans le garde-manger, Mikhail "a ridé son visage joyeusement" - les bouteilles intactes étaient toujours là.

Après avoir prudemment caché une bouteille de vodka dans le poulailler, Mikhail a réveillé son frère et ils ont commencé à se plaindre de la difficulté de gérer une gueule de bois en vieillissant. Cependant, cela n’a pas empêché les frères de boire une bouteille de vodka avant le petit-déjeuner alors que les femmes ne les voyaient pas.

L'alcool déliait la langue des compagnons de beuverie, et ils commencèrent à se plaindre que la mère ne soit pas morte à temps, alors que « tout le monde s'était rassemblé et se préparait ».

Chapitre 7

Après réflexion, Lucy décide d'aller se promener dans la forêt. Elle « ne voulait voir personne, parler à personne – ni se sentir désolée, ni encourager ». En regardant des paysages familiers, Lucy a rappelé son enfance et sa jeunesse insouciantes - « comme c'était étrange et loin, comme si ce n'était pas avec elle ».

Elle arriva enfin au champ, qui était le but de sa promenade. Une fois, dans la période affamée d'après-guerre, Lucy a été envoyée pour labourer ce champ, distinguant l'étalon Igrenka, épuisé par le travail acharné et la malnutrition éternelle. Alors qu'il travaillait, il est tombé de façon inattendue et n'a pas pu se relever. Par peur, Lucy a commencé à battre le cheval, puis a couru après sa mère.

Ayant appris le problème, Anna s'est immédiatement précipitée au secours d'Igrenka. Avec une douce persévérance, elle a aidé l'étalon, qui la comprenait parfaitement, à se relever. Cela l'a sauvé d'une mort certaine.

En parcourant «les lieux qui ont le plus marqué son ancienne vie de village», Lyusya s'est clairement rendu compte qu'elle avait beaucoup oublié et que beaucoup de choses avaient disparu à jamais...

Chapitres 8 à 11

Anna a reçu la visite de sa vieille amie, la vive et agitée Mironikha, qui aimait toujours se moquer de son voisin. Ils savouraient avec plaisir tous les potins du village. En regardant Anna, Mironikha pensa qu '"il serait bon qu'elle et la vieille femme meurent à la même heure, afin que personne ne soit laissé pour plus tard".

Mikhail et Ilya se sont laissés aller à une profonde frénésie. Bientôt, leur voisin Stepan les rejoignit, et désormais « Mikhaïl n'avait plus peur ni de Satan ni de sa femme ».

Anna était très heureuse que les enfants se soient rassemblés autour d'elle, mais le cœur de sa mère était hanté par les pensées de Tanchora, sa plus jeune fille Tatiana. Elle ne l'avait pas vue depuis longtemps - Tatiana a épousé un militaire qui a été "transféré" de ville en ville, et bientôt le couple s'est installé dans la lointaine Kiev.

Tanchora était « la dernière, la gratteuse » et « a grandi plus affectueuse que ses sœurs ». Au début, Anna était inhabituelle en recevant autant d'amour, tant de tendresse de la part de sa fille, et en réponse, son cœur débordait de gratitude et de joie inexprimable.

Lorsqu’Anna réalisa qu’il ne servait à rien d’attendre Tatiana plus longtemps, « quelque chose se brisa soudain en elle ». Les enfants ont essayé de la calmer, mais la vieille femme a pleuré sans s'arrêter - elle était sûre que quelque chose était arrivé à Tatiana.

"Cette même nuit, sans délai", Anna a décidé de mourir. Elle se souvenait de tous ses proches partis dans un autre monde, de tous ses enfants qui n'étaient jamais destinés à vivre dans ce monde. Anna croyait qu'elle était déjà en retard, mais elle avait quelqu'un à qui s'adresser. "La vieille femme est morte la nuit"...

Conclusion

Dans son œuvre, Valentin Raspoutine pose le problème de l’oubli de ses origines, de ses racines. Les gens, enchaînés dans la coquille de leur propre égoïsme et de leur indifférence, perdent leurs richesses. héritage spirituel leurs ancêtres.

Après vous être familiarisé avec un bref récit"The Deadline", nous vous recommandons de lire l'histoire de Raspoutine dans sa version complète.

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Note de récit

Note moyenne: 4.5. Notes totales reçues : 226.

L'intrigue de l'histoire "The Deadline" est simple: Mikhail, le fils de la vieille Anna, qui ne s'est pas levé depuis longtemps, s'est asséché, rappelant seulement avec son souffle qu'elle est toujours en vie, appelle ses proches par télégramme. Une grande famille se rassemble : des fils, des filles, eux-mêmes plus jeunes, devenus parents. Ils attendent leur sœur Tatiana, décédée, et, craignant de se l'avouer, attendent la mort de leur mère. Et cette attente douloureuse révèle tout le monde. Les enfants de la vieille femme Anna - Ilya, Lyusya, Varvara - qui sont arrivés certains en auto-stop depuis un village voisin, et d'autres par bateau et avion à des centaines de kilomètres de là, veulent involontairement que tout se passe le plus rapidement possible. Eux-mêmes, honteux d'eux-mêmes et de leurs attentes, expliquent qu'ils ont pris du temps loin de leurs affaires et de leur travail, parce qu'ils sont venus « dans le monde extérieur ») et ont rempli leurs devoirs. La mort de la mère n'est perçue comme une tragédie que par l'auteur, les héros en sont privés. L'aînée, Varvara, « a ouvert le portail, n'a vu personne dans la cour et immédiatement, dès qu'elle s'est allumée, a commencé à exprimer :

"Tu es ma mère-a-a-!"

Et puis Raspoutine ajoutera: "Varvara s'est levé et est allé à table pour pleurer - là où c'était plus pratique." Non, elle n'est pas sans âme, pas insensible, elle "a pleuré longtemps, se cognant la tête contre la table, a fondu en larmes et n'a pas pu s'arrêter". Mais l'auteur, parallèlement à cette image des pleurs (plutôt rituels, cérémoniaux), en donne la perception à travers le regard d'un enfant. Ninka, cinq ans, la fille de Mikhaïl, ne comprend toujours pas ce qui se passe, elle « s'est penchée pour voir pourquoi les larmes de Varvara ne coulaient pas jusqu'au sol ». L’enfant dans la littérature russe est une image particulière et emblématique. Il s’agit de cette âme angélique pure qui a la capacité de voir ou de ressentir la vérité ou de la transmettre à d’autres héros. On a le sentiment que cette Ninka de cinq ans a vu (et avec son aide nous l'avons ressenti) quelque chose de pas effrayant, d'anormal dans les lamentations de Varvara.

Anna elle-même n'a pas peur de la mort, elle se met même en colère lorsqu'une fois de plus "les injections de l'ambulancier, que Ninka courait après, l'ont ramenée de l'autre monde". Elle gémit et supplia sa petite-fille :

- Combien de fois t'ai-je dit : ne me touche pas, laisse-moi partir seul en paix... Ne cours plus après elle, ne cours pas... cache-toi derrière les bains, attends, puis dis : elle n'est pas à la maison.

Et la grand-mère termina ingénument ses instructions à sa petite-fille :

"Je vais te donner des bonbons pour ça, un sucré."

En transmettant les pensées et les souvenirs tranquilles et interminables d'Anna, Raspoutine construit une histoire simple de sa vie. Et elle vivait simplement, comme coule une rivière : elle travaillait, élevait des enfants, les années passaient les unes après les autres... et c'était pareil avec sa mère, et avec la mère de sa mère... Qu'est-ce que c'est, une vie végétale , non spiritualisé par l'esprit, sans une seule pensée, une vie d'habitude ? Ou cette connexion très naturelle et harmonieuse de la vie avec le mouvement éternel de la nature, fusionnant avec le monde, alors que votre place dans ce cycle éternel ne nécessite pas de conscience ? Parce que c'est le tien ?! Anna elle-même, en réfléchissant, croit que bonne vie vécu, et nous comprenons d'où lui vient ce sentiment : elle a un endroit où aller et quelqu'un avec qui partir. Sa vie est considérée comme un maillon d'une chaîne d'existence sans fin, et donc, ayant accompli ce qui lui était destiné (elle était travailleuse, épouse et mère) par la nature et l'univers lui-même, elle fusionnera avec cet ordre et cette paix éternels. . Pas effrayant!

Mais les enfants ne savent pas quoi faire, et cette confusion, affirme l'auteur, ne vient pas de la peur de perdre leur mère, mais du fait qu'ils ont été arrachés au cercle éternel des soucis et des ennuis habituels, et qu'ils ne savent pas quoi faire. que faire face à un tel phénomène dans le monde. Et si l'on sent que l'auteur dessine avec un respect incontestable derniers jours la vieille Anna et ses pensées, alors le comportement des enfants est perçu comme faux (le mot « vain » est demandé). D'ailleurs, on sent de plus en plus vivement que cette vanité ressort chez ces héros qui ont rompu avec le village (et avec leur mère aussi). C'est ainsi que surgit dans l'histoire le thème de mère et mère nature, dont la rupture est tragique pour l'homme. Nous le voyons avec le plus d'acuité à l'image de Lucy (et je vous rappelle encore une fois que pour la littérature russe, ce sont les héroïnes féminines qui étaient porteuses de traits particuliers et très importants qui transmettaient la constitution mentale, les valeurs les plus élevées de la nation. personnage, et Raspoutine reprend cette tradition). La ville a laissé sa marque sur Lucy à tous égards : dans son caractère, dans son comportement, dans sa façon de penser, dans ses habitudes. Tout chez elle n'est pas naturel, pas naturel. Alors la mère a demandé à manger, pour la première fois depuis plusieurs jours, elle a avalé la bouillie fine, et la fille n'a pas trouvé d'autres mots que les mots tristement formels :

"Tu ne peux plus surcharger ton estomac maintenant."

Laissez-le digérer ça d'abord...

Et ses lettres de la ville ?! "Dites à votre mère que les médicaments guérissent toute maladie, à tout âge... Assurez-vous que votre mère s'habille mieux en hiver..." Cela ressemble à du soin et de l'attention, mais quel genre de bureaucratie en émane des truismes! Qui ne sait pas que les médicaments guérissent, mais qu’il fait froid en hiver ? Et avec sa sœur Lyusya parle de la même manière formelle : « Il est devenu totalement impossible de te parler, Varvara. N’oubliez pas, s’il vous plaît, nous sommes également assez vieux et comprenons probablement ce que nous faisons. Varvara est offensée - la sœur de la ville est devenue fière, mais Raspoutine est convaincu que la question est complètement différente. Lucy est déjà différente, étrangère à ce monde où tout est simple et sage, et elle ne vit désormais plus avec son âme, mais selon d'autres règles. Raspoutine donne à Lyusa une chance de retourner dans le monde des sentiments et des mots naturels lorsqu'elle se souvient de son enfance, des baies, de l'île de Listvenichnik, des champignons... « Vous souvenez-vous comment notre mère nous a tous envoyés cueillir des oignons sauvages de l'autre côté de la rivière Verkhnaya ? Nous serons tous mouillés et sales jusqu'à ce que nous choisissions. Et ils ont également concouru pour voir qui peut choisir le plus. « Restée dans la forêt, seule avec elle-même, avec sa mémoire, Lucy s'arrêtera soudainement, comme si elle essayait de rendre quelque chose de très important, cela semblera un peu plus, et elle ouvrira son âme au naturel qui est sur le point d'embrasser elle, elle comprendra quelque chose... puis dans les sentiments déferlants, elle fera le tri dans les souvenirs... Mais la vie de Lucy n'a aucun sens.

L'auteur prépare tournant inattendu parcelle. Les enfants attendent le chagrin, écoutent la respiration de leur mère, Varvara pleure et pleure, Lyusya tient un miroir sur les lèvres de la mourante - y a-t-il une respiration... Et la mère ouvre les yeux, demande du porridge, celui « qu'elle a cuisiné pour peu Ninka", puis elle se lève et quitte la hutte, et la robe de Lucy est noire, elle finit sa robe de deuil le soir, et les frères ont déjà acheté une boîte de vodka pour les funérailles, et l'écrivain montre comment cette vodka aide à trouver une issue situation embarassante: Nous nous préparions à boire au repos, maintenant nous avons décidé de boire à notre santé ! Au début, les hommes se cachaient dans les bains publics, puis ils sortaient dans la cour, enhardis, car c'était une joie ! Et ces scènes, franchement comiques, surtout la véritable horreur de Mikhail, qui a appris que sa stupide fille a failli emporter des bouteilles au magasin pour les rendre et acheter des bonbons avec l'argent récolté, ces événements amusants s'accumulent imperceptiblement, comme si quelque chose de désagréable se préparait , augmentant, intensifiant l'anxiété, la honte, indigne d'une personne - et si ordinaire. C'est de la vanité, cette petite vanité de la vie, qui porte clairement un soupçon de vulgarité, une sorte de surdité morale. Et il ne s'agit même pas de la boisson des fils, ni du scandale qui éclatera au chevet de la mère, ni des querelles insensées et vides de frères et sœurs... Les paroles faussement joyeuses et si fausses des enfants qui ont besoin de partir , peu importe la façon dont leur mère supplie, sonnera. Pour une raison quelconque, les mots que diront les enfants de leur mère sur le seuil de leur maison sembleront effrayants :

- Et ne sois pas offensé par nous. Voilà comment il devrait être.

Oui, c'est nécessaire, mais pas selon les règles humaines, mais selon la même loi de vanité qu'il a brisé et reconstruit pour lui-même les âmes des enfants. Mère vit différemment. Aujourd’hui encore, elle se punit d’être coupable devant ses enfants. Pendant la famine, alors que la petite Varvara était en train de mourir, sa mère traitait secrètement Zorka, son ancienne vache, devenue maintenant vache de ferme collective. C'est avec ce lait que ma fille a accouché, mais elle ne peut toujours pas se pardonner ce péché (elle a pris celui de quelqu'un d'autre !), elle croit même sincèrement que la vie ratée de Varvara - il y a des problèmes avec son mari, sa fille malchanceuse - sont des traces de ce péché de longue date, et elle s'exécute. Les enfants sont différents : ils savent avec certitude qu'ils vivent correctement. Et une seule personne dans la maison, le plus jeune fils Mikhaïl, buveur et bon à rien, ressent soudain quelque chose de très important et dit, resté seul avec sa mère :

- Ne sois pas en colère contre moi. Je suis un imbécile, bien sûr... Ne sois pas trop en colère contre moi. J'étais bête.

Et après le départ des invités de la ville, la petite-fille, Ninka, cinq ans, s'approchera de sa grand-mère et, comme si elle comprenait quelque chose, ressentait quelque chose, elle mettra sa plus grande valeur - des bonbons - dans sa main, et le vieux les lèvres de la femme bougeront en souriant. Les vieux, les jeunes et les imbéciles sont restés ensemble, mais les plus intelligents, instruits et cultivés sont partis sans rien comprendre. Mais nous comprenons combien il est important pour Raspoutine de montrer que tout ce qui rend une personne vraiment humaine est toujours vivant, vivant dans le cœur, mais seulement chez celui qui sait faire preuve d'empathie, sympathiser et percevoir le malheur d'autrui avec autant d'acuité que le sien. . Mais cette capacité, selon Raspoutine, est perdue par ceux qui rompent le lien spirituel avec la terre, avec la nature, avec la vie naturelle. Ainsi se termine « The Deadline » : « La vieille femme écoutait sans répondre et ne savait plus si elle pouvait répondre ou non. Elle voulait dormir. Ses yeux se fermèrent. Jusqu'au soir, avant la tombée de la nuit, elle les rouvrit encore plusieurs fois, mais pas pour longtemps, seulement pour se rappeler où elle se trouvait. Pas d’épithètes, pas de dialectismes, de expressions familières reproduisant le dialecte d’Anna, pas de syntaxe complexe, pas de structures ramifiées. Le plus simple le langage signifie Raspoutine l'utilise pour parler de la mort de la vieille Anna, réalisant que toute complication de la phrase, embellissement dans une telle situation serait un écart par rapport au goût artistique, par rapport à la vérité, voire une sorte de blasphème. La dernière phrase de l’histoire sera extrêmement simple : « La vieille femme est morte pendant la nuit. » Tout aussi simplement qu'elle a vécu, dans ce grand naturel) qui seul préserve l'homme et qui s'est révélé inaccessible à ses enfants, coupés de la terre, du sol) dont se nourrissent tous les êtres vivants. Ils ont été arrachés à la mère, mais en même temps à la terre mère, aux racines maternelles.

Ayant été complètement ivres et se sentant le lendemain « comme s'ils avaient été passés dans un hachoir à viande », Mikhail et Ilya ont complètement la gueule de bois le lendemain. « Comment peux-tu ne pas boire ? - dit Mikhaïl. - La paresse, deuxième, même si c'est une semaine, c'est toujours possible. Et si vous ne buviez pas du tout jusqu’à votre mort ? Pensez-y, il n’y a rien à venir. C'est la même chose. Il y a tellement de cordes qui nous retiennent au travail et à la maison que nous ne pouvons pas gémir, il y a tellement de choses que vous auriez dû faire et que vous n'avez pas faites, vous devriez, devriez, devriez, devriez, et plus vous avancez, plus vous devriez en faire plus - laissez tout se perdre. Et il a bu, dès qu'il a été libéré, il a fait tout ce qu'il fallait. Et ce qu’il n’a pas fait, il n’aurait pas dû le faire, et il a fait ce qu’il fallait faire dans ce qu’il n’a pas fait. Cela ne veut pas dire que Mikhail et Ilya ne savent pas travailler et n'ont jamais connu d'autre joie que celle de l'ivresse. Dans le village où ils vivaient autrefois ensemble, il y avait une œuvre commune - « amicale, invétérée, bruyante, avec une discorde de scies et de haches, avec le hululement désespéré des bois tombés, résonnant dans l'âme avec une anxiété enthousiaste avec la plaisanterie obligatoire avec l'un l'autre. Ce travail a lieu une fois pendant la saison de récolte du bois de chauffage, au printemps, afin que les bûches de pin jaune à la peau fine et soyeuse, agréables à l'œil, aient le temps de sécher pendant l'été et soient placées en tas bien rangés. Ces dimanches s'organisent pour soi, une famille en aide une autre, ce qui est encore possible. Mais la ferme collective du village s'effondre, les gens partent pour la ville, il n'y a personne pour nourrir et élever le bétail.

En se souvenant de sa vie antérieure, la citadine Lyusya imagine avec beaucoup de chaleur et de joie son cheval bien-aimé Igrenka, sur lequel « claque un moustique, et il tombera », ce qui s'est finalement produit : le cheval est mort. Igren transportait beaucoup de choses, mais ne pouvait pas les gérer. En errant dans le village à travers les champs et les terres arables, Lucy se rend compte qu'elle ne choisit pas où aller, qu'elle est guidée par un étranger qui vit dans ces lieux et professe son pouvoir. ...Il semblait que la vie était revenue, parce qu'elle, Lucy, avait oublié quelque chose ici, avait perdu quelque chose de très précieux et nécessaire pour elle, sans lequel elle ne pourrait pas...

Pendant que les enfants boivent et se livrent à des souvenirs, la vieille Anna, après avoir mangé la bouillie de semoule pour enfants spécialement préparée pour elle, se réjouit encore plus et sort sur le porche. Elle reçoit la visite de son amie tant attendue Mironikha. « Ochi-mochi ! Êtes-vous en vie, vieille dame ? - dit Mironikha. "Pourquoi la mort ne t'emmène-t-elle pas ?... Je vais à ses funérailles, je pense qu'elle a eu la gentillesse de me consoler, mais elle est toujours une tut."

Anna regrette que parmi les enfants rassemblés à son chevet, il n'y ait pas de Tatiana, Tanchora, comme elle l'appelle. Tanchora ne ressemblait à aucune des sœurs. Elle se tenait comme entre eux avec son caractère particulier, doux et joyeux, humain. Sans attendre sa fille, la vieille femme décide de mourir. « Elle n’avait plus rien à faire dans ce monde et cela ne servait à rien de retarder la mort. Pendant que les gars sont là, qu'ils les enterrent, qu'ils les exécutent comme il est d'usage parmi les gens, afin qu'ils n'aient pas à revenir sur cette préoccupation une autre fois. Alors, voyez-vous, Tanchora viendra aussi... La vieille femme a pensé à la mort à plusieurs reprises et l'a connue comme elle-même. Derrière dernières années ils sont devenus amis, la vieille femme lui parlait souvent, et la mort, assise quelque part à côté, écoutait son murmure raisonnable et soupirait en connaissance de cause. Ils convinrent que la vieille femme s'en irait la nuit, s'endormirait d'abord, comme tout le monde, pour ne pas effrayer la mort les yeux ouverts, puis se blottirait tranquillement, lui retirerait son court sommeil mondain et lui donnerait la paix éternelle. C’est ainsi que tout se passe.

La vieille Anna reste immobile, sans ouvrir les yeux ; il est presque gelé, mais la vie brille encore. Les filles le comprennent en portant à leurs lèvres un morceau de miroir brisé. Il y a de la buée, ce qui veut dire que maman est toujours en vie. Cependant, Varvara, l’une des filles d’Anna, estime qu’il est possible de faire son deuil, de « faire entendre sa voix », ce qu’elle fait avec altruisme d’abord au chevet, puis à table, « partout où cela lui convient le mieux ». En ce moment, ma fille Lucy coud une robe funéraire taillée sur mesure en ville. La machine à coudre gazouille au rythme des sanglots de Varvara.

Ayant été complètement ivres et se sentant le lendemain « comme s'ils avaient été passés dans un hachoir à viande », Mikhail et Ilya ont complètement la gueule de bois le lendemain. « Comment peux-tu ne pas boire ? - dit Mikhaïl. - Un jour, deux, voire une semaine, c'est encore possible. Et si vous ne buviez pas du tout jusqu’à votre mort ? Pensez-y, il n’y a rien à venir. C'est la même chose. Il y a tellement de cordes qui nous retiennent au travail et à la maison que nous ne pouvons pas gémir, tant de choses que vous auriez dû faire et n'avez pas faites, vous devriez, devriez, devriez, devriez, et plus vous avancez, plus vous devriez - laisser tout cela se perdre. Et il a bu, dès qu'il a été libéré, il a fait tout ce qu'il fallait. Et ce qu’il n’a pas fait, il n’aurait pas dû le faire, et il a fait ce qu’il fallait faire dans ce qu’il n’a pas fait. Cela ne veut pas dire que Mikhail et Ilya ne savent pas travailler et n'ont jamais connu d'autre joie que celle de l'ivresse. Dans le village où ils vivaient autrefois ensemble, il y avait une œuvre commune - « amicale, invétérée, bruyante, avec une discorde de scies et de haches, avec le hululement désespéré des bois tombés, résonnant dans l'âme avec une anxiété enthousiaste avec la plaisanterie obligatoire avec l'un l'autre. Ce travail a lieu une fois pendant la saison de récolte du bois de chauffage, au printemps, afin que les bûches de pin jaune à la peau fine et soyeuse, agréables à l'œil, aient le temps de sécher pendant l'été et soient placées en tas bien rangés. Ces dimanches s'organisent pour soi, une famille en aide une autre, ce qui est encore possible. Mais la ferme collective du village s'effondre, les gens partent pour la ville, il n'y a personne pour nourrir et élever le bétail.

Pendant que les enfants boivent et se livrent à des souvenirs, la vieille Anna, après avoir mangé la bouillie de semoule pour enfants spécialement préparée pour elle, se réjouit encore plus et sort sur le porche. Son amie tant attendue Mironikha lui rend visite. « Ochi-mochi ! Êtes-vous en vie, vieille dame ? - dit Mironikha. "Pourquoi la mort ne t'emmène-t-elle pas ?... Je vais à ses funérailles, je pense qu'elle a eu la gentillesse de me consoler, mais elle est toujours une tut."

Anna regrette que parmi les enfants rassemblés à son chevet, il n'y ait pas de Tatiana, Tanchora, comme elle l'appelle. Tanchora ne ressemblait à aucune des sœurs. Elle se tenait comme entre eux avec son caractère particulier, doux et joyeux, humain. Sans attendre sa fille, la vieille femme décide de mourir. « Elle n’avait plus rien à faire dans ce monde et cela ne servait à rien de retarder la mort. Pendant que les gars sont là, qu'ils les enterrent, qu'ils les exécutent comme il est d'usage parmi les gens, afin qu'ils n'aient pas à revenir sur cette préoccupation une autre fois. Alors, voyez-vous, Tanchora viendra aussi... La vieille femme a pensé à la mort à plusieurs reprises et l'a connue comme elle-même. Ces dernières années, ils étaient devenus amis, la vieille femme lui parlait souvent et la Mort, assise quelque part à côté, écoutait son murmure raisonnable et soupirait en connaissance de cause. Ils convinrent que la vieille femme s'en irait la nuit, s'endormirait d'abord, comme tout le monde, pour ne pas effrayer la mort les yeux ouverts, puis se blottirait tranquillement, lui retirerait son court sommeil mondain et lui donnerait la paix éternelle. C’est ainsi que tout se passe.

Résumé de l'histoire de Raspoutine "La dernière date limite"

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