Cathédrale polonaise de la Trinité Yuriev. Cathédrale de la Trinité. Iouriev-Polsky. Cathédrale de la Trinité

La ville de Yuryev-Polsky, malgré son nom, n'a rien à voir avec la Pologne. Il est situé en Russie, dans la région de Vladimir. L'endroit le plus intéressant et le plus mystérieux est la cathédrale Saint-Georges ou, comme on l'appelle aussi, le temple avec un éléphant. La ville a été fondée par Youri Dolgoruky au milieu du XIIe siècle. Le prince ne se distinguait clairement pas par sa modestie et le nomma en son honneur - Yuryev. Et comme il existait plusieurs villes de ce type, la deuxième partie du nom précise la zone. Cela vient du mot « champ », puisque la ville était située sur l'Opolye de Souzdal.

Il est préférable de commencer la découverte de la ville par les remparts en terre, qui ont une circonférence presque régulière. Derrière les remparts se trouvent les principales attractions de la ville : le monastère Saint-Michel-Archange Yuryevsky, la cathédrale Saint-Georges et la cathédrale de la Trinité vivifiante.

Monastère Michel-Arkhangelsk Yuryevsky

Pour 35 roubles symboliques, vous pouvez gravir le clocher, mais les vues de là ne sont pas très intéressantes.

Le monastère Saint-Michel-Archange a été fondé par le prince Sviatoslav Vsevolodovich au XIIIe siècle. On sait qu’en 1238, les troupes de Batu, lors de la prise de Yuryev-Polsky, détruisirent le monastère et qu’il resta en désolation pendant près de deux siècles. Les Lituaniens détruisirent également le monastère ; puis toutes les archives furent perdues et l'abbé du monastère dut soumettre une pétition au tsar Mikhaïl Fedorovitch afin que le tsar confirme les privilèges accordés au monastère par les souverains précédents. Un tel certificat a effectivement été délivré. Le monastère reçut de nombreux cadeaux du prince D.M. Pojarski, qui possédait un patrimoine non loin de Yuryev - le village de Luchinskoye. Aujourd'hui, le monastère abrite un musée.

Cathédrale Saint-Georges (temple avec un éléphant)
Chaque touriste qui vient dans cette ville pour la première fois joue toujours au jeu « trouver l’éléphant ». Tous les murs du temple sont décorés d'ornements sculptés, mais à un seul endroit se trouve une petite image d'éléphant. Maintenant, vous ne surprendrez personne avec un éléphant, mais d'où pourrait venir l'image d'un éléphant sur un temple du XIIIe siècle ? Les historiens ne sont pas encore parvenus à un consensus sur ce mystère historique.

L'éléphant est situé sur le mur nord, au-dessus de l'entrée du temple.

Auparavant, on croyait que la cathédrale avait été construite sur les fondations de l'église en pierre blanche de Saint-Georges, construite en 1152 lors de la fondation de la ville par Youri Dolgoruky. Les recherches archéologiques de ces dernières années ont montré que le temple de 1152 était situé à un endroit différent (on ne sait pas exactement où). Apparemment, le type de l'église originale différait peu de l'église Vladimir du même nom dans la cour de Dolgoruky, Boris et Gleb à Kideksha près de Souzdal et de l'église du Sauveur à Pereslavl-Zalessky.
En 1230, le fils de Vsevolod III le Grand Nid, Sviatoslav, démantela l'église, qui était « délabrée et brisée », et quatre ans plus tard la construction de la cathédrale fut achevée ; selon le chroniqueur, « l'église était merveilleusement décorée de pierre taillée du bas vers le haut.
Au plus tôt en 1252 et au plus tard à la fin du XIVe siècle, la chapelle de la Trinité a été ajoutée au coin nord-est du temple, où la sépulture de Svyatoslav Vsevolodovich a été déplacée.
Au XVe siècle, une partie importante de l’édifice s’effondre. En 1471, grâce aux efforts de V.D. Ermolin, la cathédrale fut restaurée, mais perdit ses proportions d'origine et devint beaucoup plus trapue.
Après restauration en 1471, les éléments suivants de la cathédrale de 1230-1234 ont été conservés : de l'ouest - le premier étage du vestibule et la moitié nord du mur jusqu'au sommet de la ceinture cintrée et colonnaire ; de l'est - la base des absides ; du sud - le vestibule et les murs adjacents (plus proches des coins, ils n'ont survécu que jusqu'à la base) ; du nord - le vestibule et la partie la plus importante des murs de la cathédrale (une ceinture d'arcature-colonnes a survécu sur les côtés central et ouest).

A proximité se trouve la cathédrale de la Trinité qui donne la vie

La cathédrale de la Trinité vivifiante de Yuryev-Polsky a été construite à côté de l'ancienne cathédrale Saint-Georges, entre celle-ci et le monastère Saint-Michel-Archange. La construction a commencé en 1907, après quatre années de collecte de fonds pour construire une nouvelle grande cathédrale dans la ville. La nécessité d’une telle cathédrale était évidente : la cathédrale Saint-Georges, même agrandie et reconstruite au point de devenir méconnaissable (elle a été « nettoyée » de toutes les modifications par les restaurateurs à l’époque soviétique), ne pouvait pas accueillir tous les croyants, surtout pendant les vacances. Les travaux de construction du nouveau temple ont duré sept ans et, en 1914, le bâtiment était achevé. La consécration du temple fut quelque peu retardée et n'eut lieu qu'en 1915.
Le nouveau bâtiment majestueux en brique de la cathédrale de style néo-russe (ou pseudo-russe), décoré d'un riche décor rappelant les anciennes sculptures russes, a fait forte impression. Le journal « Vladimir Diocesan Gazette » a écrit à ce sujet : « La nouvelle cathédrale est majestueuse et belle... Elle peut accueillir plus de 2000 personnes. Dans l'allée de la nouvelle cathédrale, la « Croix de Sviatoslav », un ancien sanctuaire très vénéré par les croyants, a été installée, transférée de l'église Saint-Georges.
À l’époque soviétique, la cathédrale a été fermée et dégradée, et ses chapitres ont été démolis. Aujourd'hui, il est inactif et s'élève comme une immense silhouette de briques rouges à côté de la cathédrale Saint-Georges. Et même tous les touristes ne reconnaissent pas immédiatement le bâtiment comme une cathédrale autrefois majestueuse, construite aux dépens de tous les habitants de Yuryev-Polsky.

Église de l'Intercession de la Bienheureuse Vierge Marie
L'église est située littéralement à cinq minutes à pied du monastère, sur les rives de la rivière Koloksha.

L'église de l'Intercession de la Bienheureuse Vierge Marie à Yuryev-Polsky a été construite en 1769. Le temple de ce site est connu depuis 1712. Il a été construit par le moine du monastère Saint-Michel-Archange, Cyrille, et non seulement construit, mais érigé à proximité de plusieurs cellules en bois pour le nouveau couvent du monastère de l'Intercession. Cependant, le monastère n'a pas existé ici pendant longtemps, quatre religieuses ont été transférées au monastère de Vvedensky et l'église est restée hors d'usage sur les rives de la Koloksha. La pétition du gouverneur de Yuryev Grigori Menchikov au Saint-Synode indique que le monastère existait ici avant la dévastation lituanienne et rapporte également la désolation du monastère inaugural. Il a même été proposé de déplacer l'église d'ici. L'église en bois de l'Intercession fut bientôt transformée en église paroissiale. En 1768, le temple « à cause de la négligence du sacristain et du sacristain » a complètement brûlé, mais les habitants des maisons environnantes ont réussi à sauver du feu des livres, des ustensiles de valeur et des icônes. Un an plus tard, les paroissiens reconstruisent leur temple en pierre. Ce bâtiment a survécu jusqu'à nos jours : une haute église à cinq coupoles avec de nombreuses décorations sculptées sur les façades et de beaux encadrements sur les fenêtres. Trois autels y ont été construits : le principal en l'honneur de l'intercession de la Très Sainte Théotokos et deux chaleureux - Saint-Nicolas et le prophète Élie. À la fin du XIXe siècle, l'église devient célèbre pour son extraordinaire chœur d'amateurs, composé de représentants de l'intelligentsia locale - médecins, enseignants, fonctionnaires. L'organisateur de la chorale était le vétérinaire N.I. Lyubimov. Et cette chorale a plutôt bien chanté, selon le journal Vladimir. Un haut clocher à quatre étages a été ajouté à l'église dans la seconde moitié du XIXe siècle. Il est devenu l'un des monuments de grande hauteur de la ville, visible de presque partout, et depuis que de nombreuses églises et clochers ont été démolis à l'époque soviétique, il est resté le principal élément dominant de Yuryev.

Ancien monastère Pierre et Paul
Les vestiges de ce monastère sont situés à 20 minutes à pied au nord du monastère de l'Archange Michel

Vestiges de l'église Pierre et Paul

Clocher Pierre et Paul

Vous pouvez entrer dans le clocher et même monter jusqu’au sommet, mais malheureusement je n’ai pas eu le temps de monter jusqu’au sommet, j’avais peu de temps et j’ai dû courir jusqu’au bus. Mais maintenant, j'aurai une raison de revenir dans cette ville.

Le monastère Pierre et Paul « près de la ville de Yuryev » existait depuis le XVIe siècle en tant que monastère pour hommes. Lors de la « dévastation lituanienne », il a été détruit et incendié. Selon d'autres sources, elle aurait été fondée au XVIIe siècle par le métropolite Hilarion de Souzdal et Yuryev, puis serait tombée en ruine. Pendant longtemps, il n’y eut pas de monastère ici. L'église paroissiale en bois de Pierre et Paul sur ce site a été reconstruite au XVIIe siècle et a existé pendant environ deux siècles sous la menace constante de fermeture et même de démolition, mais à chaque fois quelque chose s'est produit qui a sauvé le temple. Au début du XIXe siècle, l'église est classée « debout dans le cimetière ». En 1825, les habitants de Yuryev ont soumis une pétition au gouvernement provincial pour démolir l'église délabrée Pierre et Paul. Le temple a été transféré au monastère de l'Archange Michel et, par décret du Synode de 1830, l'église délabrée a finalement été démolie. Pendant quelque temps, il y eut ici un terrain vague qui devint la propriété des paysans du village voisin de Fedosin. Cette terre a été échangée avec les paysans par le marchand Yuryev Piotr Borodulin, qui a décidé de restaurer le temple.
En 1843, des constructions grandioses commencèrent près de l'avant-poste de la ville. Le marchand Borodulin a reçu l'autorisation de construire ici un nouveau grand temple au nom de Pierre et Paul. Le bâtiment s'est avéré vraiment magnifique, comme on n'en a jamais vu à Yuryev-Polsky. Cependant, l'immense nouvelle église Pierre et Paul à cinq coupoles, avec un tambour lumineux massif au centre, avec quatre coupoles (également sur tambours légers) dans les coins, avec d'immenses et hauts portails, de style byzantin, avec trois autels , s'est retrouvé sans paroisse pendant près de vingt ans. Le grand incendie de la ville de 1871, qui détruisit le couvent Vvedensky, lui redonna une nouvelle vie. Les religieuses restées littéralement dans la rue reçurent l'autorisation d'occuper l'église Pierre et Paul, qui devint plus tard l'église cathédrale du monastère. Depuis 1874, le monastère, installé dans un nouvel emplacement, commença officiellement à s'appeler Pierre et Paul. L'église chaleureuse de l'Assomption du monastère a été construite à la même époque. Aujourd'hui, il est difficile de la reconnaître dans les ruines restantes, envahies par les arbres et les buissons, mais c'était alors une belle église plutôt spacieuse de style néo-russe, couronnée d'un dôme sur un toit en croupe.
L'immense clocher à cinq étages est le mieux conservé du monastère. Aujourd'hui, il est privé de sa tête, mais celle-ci n'a pas perdu de sa splendeur. Construit à la fin du XIXe siècle dans le même style néo-russe (byzantin) que l'ensemble du monastère, il est richement décoré de diverses sculptures et chaque étage possède ses propres ouvertures cintrées et son propre décor. L'abbesse Claudia, qui a beaucoup fait pour le monastère, s'est occupée de la construction du clocher. Grâce à ses efforts, un hospice fut ouvert dans le monastère en 1898 et, un peu plus tôt, une école pour filles, avec une sorte d'internat pour les élèves qui vivaient loin. L'école enseignait la Loi de Dieu, l'écriture, le calcul, l'alphabétisation, la couture et l'artisanat. Dans les années 1920, le monastère fut aboli et en 1925, toutes les cloches furent vendues contre des métaux non ferreux. Aujourd'hui, dans la belle cour du monastère, autrefois bien entretenue, se trouvent des garages, la cathédrale et l'église du réfectoire n'ont pas de toit et s'effondrent.

A proximité se trouve l'église de l'Ascension

La modeste église du cimetière de l'Ascension a été construite en 1780 grâce aux fonds collectés par les habitants. Il s'agit d'une église provinciale typique avec un long réfectoire, des décorations de plateaux sculptés et des corniches multicouches, avec de faux zakomars, caractéristiques principalement de l'architecture du XVIIe siècle, mais qui ont duré dans les provinces jusqu'au XIXe siècle. En 1840, un clocher à deux étages de style classique avec une haute flèche fut ajouté à l'église. Il y avait trois autels dans l'église : le maître-autel de l'Ascension et deux autels chauds ou « d'hiver » : Pierre et Paul et Serge de Radonezh. Aujourd’hui, il est progressivement restauré.

A un pâté de maisons d'ici se trouve une autre église - l'église de la Nativité du Christ.

L'église de la Nativité du Christ a été construite au début du XVIIIe siècle à l'emplacement de l'ancienne église en bois. La ruelle dans laquelle se trouvait le temple s'appelait Kokushkin et Kozmodemyansky. Il a reçu son nom de famille du temple, que les résidents locaux connaissaient mieux sous le nom de Kosmodamiansky, après la dédicace de l'une des chapelles. On suppose qu'au départ, tout le temple a été consacré en l'honneur de Côme et Damien, et seulement à la fin du XVIIIe siècle, après l'ajout du clocher, il a été reconsacré au nom de la Nativité du Christ. Les chapelles du temple étaient dédiées à Paraskeva Pyatnitsa et aux saints Kozma et Damian. C'était une église d'été, ou « froide » – un quadrilatère relativement bas, surmonté de cinq grands tambours avec des dômes en forme d'oignon. Attaché au quadrilatère se trouvait un réfectoire bas avec un clocher massif à trois niveaux, sur lequel se trouvait même une horloge. Le clocher n'a pas survécu, il a été complètement détruit à l'époque soviétique. Le quadrilatère du temple est décoré de faux zakomaras dans la partie supérieure, et toutes les façades sont divisées en trois parties par de petites lames. Les tambours déjà hauts sont soulevés par les kokoshniks entourant chaque tambour.

Monastère Michel-Arkhangelsk Yuryevsky

Pour 35 roubles symboliques, vous pouvez gravir le clocher, mais les vues de là ne sont pas très intéressantes.

L'éléphant est situé sur le mur nord, au-dessus de l'entrée du temple.

A proximité se trouve la cathédrale de la Trinité qui donne la vie

Église de l'Intercession de la Bienheureuse Vierge Marie
L'église est située littéralement à cinq minutes à pied du monastère, sur les rives de la rivière Koloksha.

Ancien monastère Pierre et Paul
Les vestiges de ce monastère sont situés à 20 minutes à pied au nord du monastère de l'Archange Michel

Vestiges de l'église Pierre et Paul

Clocher Pierre et Paul

A proximité se trouve l'église de l'Ascension

A un pâté de maisons d'ici se trouve une autre église - l'église de la Nativité du Christ.

La cathédrale de la Trinité est une église en briques rouges à quatre piliers et cinq dômes, construite entre 1907 et 1914. comme la nouvelle église cathédrale de la ville, juste au nord-est de la cathédrale Saint-Georges. Avec une « main légère »... l'archéologue et historien N.N. Voronin, qui avait une attitude extrêmement négative envers les structures architecturales du début du XXe siècle, exécutées dans le style pseudo-russe et placées sans ménagement devant les chefs-d'œuvre de l'architecture en pierre blanche. .. La cathédrale de la Trinité est restée longtemps tombée dans l'oubli. ...dans son livre « Vladimir. Bogolyubovo. Souzdal. Yuryev-Polsky" N.N. Voronin a consacré une ligne à la cathédrale de la Trinité... Ensuite, 28 pages avec 14 photographies sont consacrées à la cathédrale Saint-Georges... Au début du siècle dernier, la cathédrale de la Trinité a été délibérément construite dans un ensemble avec la cathédrale Saint-Georges, et ce n'est pas un hasard. Au début du XXe siècle, la cathédrale Saint-Georges n'était pas dans un « splendide isolement », mais était entourée d'un clocher, de chapelles, d'une sacristie et d'autres bâtiments. La cathédrale était la principale de la ville, mais pendant longtemps elle ne pouvait pas accueillir ne serait-ce qu'une fraction de ceux qui souhaitaient y prier, surtout les jours fériés. De plus, c'était un temple d'été froid, dans lequel les services n'avaient lieu que quatre mois par an. Au début du XIXème siècle, deux chaleureuses chapelles furent ajoutées à la cathédrale, mais leur superficie était trop petite. Les jours fériés, le service s'est déroulé dans des conditions inhabituellement exiguës et étouffantes. De plus, la cathédrale Saint-Georges était dans un état de délabrement. Il n'est pas surprenant que la question se soit posée de construire un temple chaleureux dans la ville. L'initiative des habitants de la ville a été soutenue par l'archiprêtre Alexandre Znamensky, membre de la Douma d'État. Quant au style architectural de la nouvelle cathédrale : au tournant des XIXe et XXe siècles, le style pseudo-russe était très populaire, et des centaines de bâtiments célèbres, dont des temples, ont été construits dans ce style. Le temple a été conçu non seulement dans un ensemble avec la cathédrale Saint-Georges, mais également dans la même clôture que celle-ci (sur le site de la chapelle de la Trinité). L'auteur du projet était l'architecte diocésain N.D. Koretsky [correct : Koritsky]. Les reliques du bienheureux grand-duc Sviatoslav Vsevolodovich et de son fils Dmitry ont été transférées de la cathédrale Saint-Georges à la Trinité [auparavant, les auteurs affirmaient que les restes du prince Dmitry Svyatoslavich ne se trouvaient pas dans la cathédrale Saint-Georges, mais dans la cathédrale Saint-Georges. Cathédrale Saint-Michel-Archange du monastère Saint-Michel-Archange], ainsi que la crucifixion en pierre blanche de Sviatoslav - un ancien sanctuaire très vénéré par les croyants. Voici ce que les journaux de l'époque écrivaient à propos de la cathédrale : « La nouvelle cathédrale est majestueuse et belle... L'intérieur est complètement ouvert et assez lumineux, elle peut accueillir plus de 2000 personnes... Elle contient des icônes saintes de peinture artistique coûteuse. Il n'y a pas de peintures murales dans la cathédrale. Dans la chapelle du côté droit, à un endroit bien en vue, se trouve l'ancienne Crucifixion de Sviatoslav, taillée dans une seule pierre et servant d'objet de vénération particulière pour la ville et les habitants des environs. Au milieu des années 1920, la cathédrale fut fermée, pillée, décapitée et détruite. Dans les années 1930, la cathédrale a été transformée en centrale électrique municipale, qui a fonctionné jusqu'au milieu des années 1950. Actuellement, la cathédrale a été transférée à l'Église orthodoxe et les travaux de reconstruction ont commencé. À l'époque soviétique, une magnifique église en bois du village désert de Tchernokulova a été déplacée sur le territoire du noyau historique. Ils voulaient préserver ce magnifique bâtiment dominant la Nerl, mais dans le nouvel emplacement, ils n'ont pas pu le sauver du feu... Du rempart au pont sur Koloksha, il y a moins d'une centaine de mètres, et immédiatement derrière le pont sur sur la rive droite de la rivière se trouve un mémorial « Dédié aux héros-compatriotes » : sur les dalles sont fixées des plaques avec les noms de 14 habitants du district de Yuryev-Polsky - Héros de l'Union soviétique. Le monument au fondateur de la ville, Youri Dolgoruky, a été érigé au nord-est du rempart sur fond de murs, de tours et de temples et du monastère Saint-Michel-Archange... Derrière le monument à Youri Dolgoruky, une petite place s'étend le long du rempart, attirant l'attention avec de petits parcs réalisés par des forgerons locaux... Photo des archives de Viktor Golov .

Le nouveau bâtiment majestueux en brique de la cathédrale de style néo-russe (ou pseudo-russe), décoré d'un riche décor rappelant les anciennes sculptures russes, a fait forte impression. Le journal « Vladimir Diocesan Gazette » a écrit à ce sujet : « La nouvelle cathédrale est majestueuse et belle... Elle peut accueillir plus de 2000 personnes. Dans l'allée de la nouvelle cathédrale, la « Croix de Sviatoslav », un ancien sanctuaire très vénéré par les croyants, a été installée, transférée de l'église Saint-Georges.

À l’époque soviétique, la cathédrale a été fermée et dégradée, et ses chapitres ont été démolis. Aujourd'hui, il est inactif et s'élève comme une immense silhouette de briques rouges à côté de la cathédrale Saint-Georges. Et même tous les touristes ne reconnaissent pas immédiatement le bâtiment comme une cathédrale autrefois majestueuse, construite aux dépens de tous les habitants de Yuryev-Polsky.

Depuis le site http://juriev.ru/Arhitect/troitskij.htm

Au début du XXe siècle, la principale église de la ville, Saint-Georges, ne pouvait plus accueillir tous les fidèles. Cela était particulièrement ressenti lors des grandes fêtes religieuses. À l'initiative de l'archiprêtre Alexandre Znamensky et des paroissiens, la construction de la cathédrale de la Trinité a commencé juste au nord-est de la cathédrale Saint-Georges en tant que nouvelle église cathédrale chaleureuse de la ville. Pendant quatre ans, les habitants de Yuryev-Polsky ont collecté des dons pour de nouvelles constructions et finalement, en 1907, la première pierre des fondations de la future cathédrale a été posée. Sa construction a été programmée pour coïncider avec le tricentenaire de la maison impériale des Romanov. Un peu plus tôt, le 6 mars 1903, eut lieu une réunion de la Douma municipale, au cours de laquelle il fut décidé d'attribuer un terrain pour une nouvelle église cathédrale dans la même clôture que la cathédrale Saint-Georges existante. Il a été décidé d'attribuer 432 brasses de terrain carrés aux deux églises, y compris la construction d'un passage de la rue de la cathédrale au quartier Vladimirsky. Une partie de cette route pavée existe encore aujourd'hui.

En novembre 1903, le plan était prêt. Le 21 janvier 1904, le maire Abrosimov y apposa son visa d'approbation. Le projet de la cathédrale de la Trinité de Yuryev-Polsky, élaboré par l'architecte diocésain de Vladimir Nikolai Dmitrievich Koritsky, a été approuvé par le Comité de construction du Saint-Synode le 3 mai 1905. Selon lui, le temple aurait dû avoir une apparence « russe » (nous appelons maintenant ce style pseudo-russe) et trois trônes - celui central au nom de la Trinité vivifiante, les autels latéraux - l'Exaltation de la Croix. et l'Annonciation. Le projet a été mis en œuvre avec précision, même si les travaux ont été quelque peu retardés en raison d'un manque constant de fonds. À l'été 1905, une certaine quantité de matériaux de construction avait été préparée, dont 350 000 briques.

Le 25 août de cette année, les travaux de construction du temple ont commencé. Le 1er octobre 1905, les fondations de toute la cathédrale étaient posées à une hauteur d'un archine et demi au-dessus du sol. Tout l'argent collecté par les membres de la Commission de construction a été dépensé pour ces travaux. Des fonds très importants étaient nécessaires pour poursuivre la construction. Depuis que la cathédrale a été construite en l'honneur du 300e anniversaire de la maison des Romanov, l'empereur régnant a apporté une contribution monétaire de 30 000 roubles. À cette époque, c'était une somme considérable, étant donné qu'en 1911 le coût d'une vache était de 25 roubles. Mais même une somme d’argent aussi importante n’était pas suffisante pour achever les travaux de construction. Les gelées précoces et l'hiver rigoureux ont affecté le temple encore inachevé. En mars 1909, des fissures sont constatées sur les façades. Une commission dirigée par l'architecte provincial S. Fedorov a été envoyée de Vladimir à Yuryev-Polsky. Dans sa conclusion, il a condamné la cathédrale à la destruction totale si la construction se poursuivait. Avec l'aide de Dieu et la participation de personnes pieuses, la construction de la cathédrale fut achevée en 1914. Les travaux durent près de sept ans et en décembre 1914, le bâtiment est construit. Cela avait l’air très massif et majestueux. Brique rouge, riche décor extérieur sous forme de kokoshniks sous les fenêtres et de demi-colonnes entre elles, corniches à gradins, beau porche d'entrée - tout cela a fait une très forte impression. Les dimensions du temple à quatre piliers et cinq dômes étaient impressionnantes : il pouvait accueillir deux mille personnes à la fois.

La consécration du maître-autel au nom de la Trinité vivifiante a eu lieu le 11 janvier 1915 par Son Éminence, l'évêque Eugène de Yuryevsk, avec la participation de la cathédrale et du clergé de la ville. Deux jours plus tard, le 13 janvier, le rite de consécration de l'autel a été accompli en l'honneur de l'Annonciation de la Très Sainte Théotokos, et le 18 janvier, le trône de l'autel sud a été consacré en l'honneur de l'Exaltation de l'Honorable et Croix vivifiante du Seigneur. Les reliques du bienheureux prince Sviatoslav III Vsevolodovich et de son fils le schémamonk Dimitri ont été transférées dans cette chapelle depuis la cathédrale Saint-Georges. Le 23 août 1915, la consécration du trône en l'honneur de la Dormition de la Mère de Dieu eut lieu à l'étage inférieur de la nouvelle cathédrale. En 1916, la « Croix de Sviatoslav » a été placée dans la cathédrale, transférée de la chaleureuse chapelle latérale de l'Exaltation de la Croix de l'église Saint-Georges. La consécration de la cathédrale de la Trinité fut peut-être la dernière célébration joyeuse de l'histoire pré-révolutionnaire de Yuryev-Polsky.

Au milieu des années 1920, l'église de la Trinité a été pillée, profanée, puis fermée au plus tard dans les années 1930. Le chauffage calorifique a été démonté. On sait que dans les années 1930, les nouvelles autorités ont transformé la cathédrale en centrale électrique, qui a fonctionné jusqu'au milieu des années 50 du 20e siècle. Durant cette période, le bâtiment souffrait de vibrations constantes. Les tuiles Metlakh ont été brisées, les plafonds ont été enlevés, le temple lui-même a été décapité et un tuyau a été installé sur le côté. Ensuite, les locaux de la cathédrale furent utilisés comme entrepôts pour les organisations professionnelles. Dans les années 90 du XXe siècle, le bâtiment était complètement abandonné à la merci du destin.

Actuellement, la cathédrale de la Sainte-Trinité a été transférée au diocèse de Vladimir-Souzdal, mais en raison de l'état d'urgence du bâtiment, les services n'ont pas lieu.

Extrait du magazine "Temples orthodoxes. Voyagez vers des lieux saints". Numéro 33, 2013

Iouriev-Polsky. Trinité SoboR.

La cathédrale de la Trinité vivifiante de Yuryev-Polsky a été construite à côté de l'ancienne cathédrale Saint-Georges, entre celle-ci et le monastère Saint-Michel-Archange. La construction a commencé en 1907, après quatre années de collecte de fonds pour construire une nouvelle grande cathédrale dans la ville. La nécessité d’une telle cathédrale était évidente : la cathédrale Saint-Georges, même agrandie et reconstruite au point de devenir méconnaissable (elle a été « nettoyée » de toutes les modifications par les restaurateurs à l’époque soviétique), ne pouvait pas accueillir tous les croyants, surtout pendant les vacances. Les travaux de construction du nouveau temple ont duré sept ans et, en 1914, le bâtiment était achevé. La consécration du temple fut quelque peu retardée et n'eut lieu qu'en 1915.
Le nouveau bâtiment majestueux en brique de la cathédrale de style néo-russe (ou pseudo-russe), décoré d'un riche décor rappelant les anciennes sculptures russes, a fait forte impression. Le journal « Vladimir Diocesan Gazette » a écrit à ce sujet : « La nouvelle cathédrale est majestueuse et belle... Elle peut accueillir plus de 2000 personnes. Dans l'allée de la nouvelle cathédrale, la « Croix de Sviatoslav », un ancien sanctuaire très vénéré par les croyants, a été installée, transférée de l'église Saint-Georges.
À l’époque soviétique, la cathédrale a été fermée et dégradée, et ses chapitres ont été démolis. Elle est désormais inactive et s'élève comme une immense silhouette de briques rouges à côté de la cathédrale Saint-Georges. Et même tous les touristes ne reconnaissent pas immédiatement le bâtiment comme une cathédrale autrefois majestueuse, construite aux dépens de tous les habitants de Yuryev-Polsky.

Adresse: Yuryev-Polsky, ruelle des musées, 2