Pour suivre le bon chemin, vous devez être clair sur vos objectifs de vie. Tant que vous ne connaissez pas vos tâches, il vous est difficile de déterminer quelles actions seront correctes. Pensez à ce que vous attendez de la vie, créez un système de valeurs, fixez des priorités. Gardez en tête une image de votre vie future telle que vous souhaitez qu’elle soit. Gardez à l’esprit que si vous cédez à la tentation une seule fois et agissez contrairement à vos principes, vous pouvez détruire tout ce que vous avez construit au fil du temps.

La tentation ne doit pas être prise à la légère. Si vous vous permettez de vous effondrer une fois, cela peut se reproduire à l'avenir. En conséquence, vos projets pourraient ne pas se réaliser et la réalisation de vos objectifs sera repoussée. Sachez faire preuve de force d’esprit et vous retenir. Si vous succombez à la tentation et faites quelque chose que vous ne devriez pas faire, vous serez confronté non seulement à des projets ruinés, mais aussi à des prises de conscience et à un lourd sentiment de culpabilité. Dans le même temps, l’estime de soi et le niveau de confiance en ses propres capacités diminueront.

Si vous êtes capable de résister à la tentation et de ne pas vous écarter du chemin initialement prévu, vous pouvez être fier de vous et profiter des fruits de votre persévérance. Par exemple, si vous décidez d'ajuster votre alimentation afin de perdre du poids et d'abandonner les féculents et les sucreries, chaque barre de chocolat ou gâteau vous affaiblit en tant que personne et nuit à votre silhouette. Une fois que vous vous écartez de la règle de ne pas manger d’aliments interdits, vous pouvez, avec le temps, abandonner complètement les règles de nutrition et devenir désorganisé. Croyez-moi, il est beaucoup plus facile de ne pas reculer dès le début et d'agir comme prévu.

Comportement correct

Lorsque la tentation survient, vous devez vous distraire pour y résister. Si une personne est constamment occupée à travailler sur elle-même ou à se développer, elle n'a tout simplement pas le temps de prêter une attention particulière aux diverses tentations. Il sait ce qu'il veut, est passionné par son objectif et ne se laisse pas distraire par des choses inutiles. Soyez un homme d’affaires occupé et axé sur les objectifs. Ne perdez pas de temps avec des bêtises.

Si vous ressentez une envie du fruit défendu qui pousse à l’intérieur, imaginez-vous non pas au moment d’en profiter, mais après. Peut-être qu'une telle visualisation vous aidera à éviter de prendre des mesures irréfléchies et vous empêchera de commettre des actes répréhensibles. N'oubliez pas combien d'efforts, de temps et d'autres ressources vous avez investis dans votre entreprise. Vous n’avez tout simplement pas le droit de tout gâcher à cause d’un moment de faiblesse.

Parfois, il vaut la peine de remplacer une grande tentation par une petite lorsqu’il n’y a pas d’autre choix. Si nous revenons au sujet de l'alimentation, au lieu du gâteau souhaité, vous pouvez manger quelque chose de moins calorique et moins nocif, par exemple un dessert soufflé léger ou un fruit. Apprenez à faire des compromis si vous sentez que sinon vous vous effondrerez. Pourtant, c’est mieux que de laisser votre vie suivre son cours et de répondre à tous vos caprices.

Sergueï Khudiev

Malheur au monde à cause des tentations, car les tentations doivent venir ; mais malheur à l'homme par qui vient la tentation, dit le Seigneur (). Qu'est-ce que la tentation ? Dans les publicités, ce mot est prononcé avec une aspiration langoureuse - « Barre de chocolat « Prelest ! » Tentation fondante ! Dans ce cas, « tentation » signifie simplement la possibilité d’obtenir du plaisir – pas nécessairement moralement vicieux. Dans le contexte chrétien, le mot « tentation », comme un autre mot publicitaire favori, « tentation », signifie quelque chose de complètement différent : le désir de faire quelque chose de nuisible et de mauvais, de mauvais, de traître. Quelque chose qui apportera un malheur temporaire, et peut-être éternel, à nous ou à d'autres personnes.

La tentation est cette soif spécifique qu'un alcoolique ressent lorsqu'il voit une bouteille sur le comptoir ; ces pensées sur les choses coûteuses et les plaisirs qui traversent la tête d'un enquêteur à qui on offre un pot-de-vin. C'est le courant qui emporte tout simplement celui qui n'a pas de principes solides et qui fait dévier celui qui a ces principes. Parfois, ce désir est simple et grossier : voler un article coûteux et tant désiré pendant que le vendeur détourne le regard. Parfois, elle est habilement déguisée en quelque chose d'inoffensif, voire de bon – une lutte pour la vérité, pour la liberté et souvent pour la Vérité.

La tentation vient souvent de certaines personnes ; Ainsi, le peuple russe a été séduit par les bolcheviks, le peuple allemand par les nazis. Le Seigneur met sévèrement en garde ceux qui pourraient faire pécher les autres : Mais quiconque fait trébucher un de ces petits qui croient en Moi, il vaudrait mieux pour lui qu'on lui accroche au cou une meule et qu'on la jette à la mer.(). En règle générale, ceux qui succombent eux-mêmes à la tentation deviennent la cause de la tentation pour les autres - comme si une infection mortelle s'emparait de plus en plus de nouveaux porteurs. Mais contrairement à une infection qui nous affecte contre notre volonté, nous décidons nous-mêmes de succomber ou non à la tentation ; et toute la tradition de l'Église nous enseigne à reconnaître et à rejeter ces impulsions qui peuvent nous conduire au mal. La question des tentations se pose particulièrement avec acuité lorsqu'il s'agit de personnes qui sont repoussées par quelque chose de l'Église ou de personnes qui, après y avoir été pendant un certain temps, l'ont quittée.

Marcher à la maison

Le psalmiste David se tourne vers Dieu avec des paroles étonnantes : Vous savez quand je m'assois et quand je me lève ; Vous comprenez mes pensées de loin. Que je marche ou que je me repose, tu m'entoures et tous mes chemins te sont connus. Il n'y a pas encore un mot sur ma langue, - Toi, Seigneur, tu le sais déjà parfaitement... Mes os ne t'étaient pas cachés lorsque j'ai été créé en secret, formé au fond du ventre. Vos yeux ont vu mon embryon ; dans ton livre sont écrits tous les jours qui m'étaient fixés, alors qu'aucun d'eux n'était encore là.(Ps. 138 ) Notre foi dit que les gens ne sont pas le produit d'une chaîne de montage - chacun de nous est conçu par Dieu séparément, selon un projet spécial, et Dieu a préparé pour chacun de nous quelque chose d'indiciblement beau. Dieu a préparé cette place à Sa table que vous, lecteur, devriez occuper, ce reflet de la gloire de Dieu qui devrait se refléter en vous, cette joie éternelle et sans fin que vous devriez expérimenter à votre manière, comme une personne unique et infinie. à ta manière, enfant unique, celui de Dieu. La tentation est quelque chose qui menace de vous en priver, de vous arracher au salut, de vous inciter à quitter la lumière éternelle dans les ténèbres éternelles.

Diverses raisons peuvent être liées à la tentation : nos propres mauvaises habitudes, nos passions malades et nos fausses croyances ; mauvais exemple et fausses paroles d’autrui ; suggestions des forces spirituelles du mal. voit derrière le mal non seulement l’imperfection humaine, mais une certaine force personnelle, que le Seigneur appelle « le prince des ténèbres ». Nous avons un ennemi qui désire notre destruction ; et la première chose qu'il veut réaliser est de nous arracher à l'Église, si nous y sommes déjà liés, ou de nous empêcher d'y venir, si nous n'y sommes pas encore.

"Pourquoi Dieu ne tue-t-il pas le diable pour qu'il n'y ait pas de mal ?"

Ceux qui ont lu le célèbre roman "Robinson Crusoé" de Daniel Defoe se souviennent de cette question que le simple d'esprit sauvage Friday pose à Robinson. Robinson, après ses mésaventures sur une île déserte, s'est tourné vers Dieu dans la repentance et la foi et veut maintenant convertir le pauvre sauvage à la lumière de la vérité. La conversation suivante a lieu entre eux :
« Vendredi m'a arrêté avec les mots suivants :
"D'accord, dites-vous, Dieu est si fort, si puissant, n'est-il pas plus puissant que le diable ?"
«Oui, oui, vendredi», répondis-je, «Dieu est plus fort et plus puissant que le diable, et c'est pourquoi nous demandons à Dieu de le jeter dans l'abîme, afin qu'il nous donne la force de résister à ses tentations et de nous détourner. ses flèches enflammées de notre part.
« Mais, objecta-t-il, puisque Dieu est plus fort et peut faire plus, pourquoi ne tue-t-il pas le diable pour qu’il n’y ait pas de mal ?
Sa question m'a frappé étrangement... Au début, je ne savais pas quoi lui répondre, j'ai fait comme si je ne l'avais pas entendu et je lui ai demandé à nouveau ce qu'il avait dit. Mais il cherchait trop sérieusement une réponse pour oublier sa question..."

En fait, quoi de plus simple ? Un bon éclair et les tentations du diable disparaissent une fois pour toutes. Est-ce fini? Un autre du même genre prendra-t-il la place du mauvais esprit détruit ? Dieu aurait pu détruire n’importe quelle créature qui se rebellerait contre lui, mais il a choisi de ne pas le faire. Il a créé un monde dans lequel règnent la vraie liberté et le vrai choix. Cela signifie que certains anges et certaines personnes feront le mauvais choix – et ils auront l’opportunité de le faire.

Mais surtout, si, comme le souhaite le naïf Friday, « Dieu tue le diable », est-ce que ce sera une victoire ? Pour Dieu, c’est possible ; mais pas pour nous. Nous n'aurons rien à voir avec cela - dans la bataille du bien et du mal, nous serons des étrangers, la victoire qui sera célébrée au ciel ne sera pas notre fête. Mais Dieu en a décidé autrement : les gens sont honorés de prendre part à Son combat et de partager Sa victoire. Comme le dit la Révélation de Jean le Théologien : Et le grand dragon fut précipité, cet ancien serpent, appelé le diable et Satan, qui séduit le monde entier, il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui. Et j'entendis une voix forte qui disait dans le ciel : Maintenant sont venus le salut, la puissance et le royaume de notre Dieu et la puissance de son Christ, parce que celui qui calomniait nos frères est chassé, celui qui les calomniait devant notre Dieu jour et nuit. . Ils l'ont vaincu par le sang de l'Agneau et par la parole de leur témoignage, et n'ont pas aimé leur âme jusqu'à la mort. et (Ouvrir 12 :9-11).

Dieu ne combat pas le diable pour la domination physique sur l'univers, et ce serait une erreur d'imaginer cette lutte comme une sorte de guerre des étoiles, dans laquelle des régiments d'anges, avec plus ou moins de succès, tentent d'éliminer des hordes de démons. notre galaxie. À cet égard, Dieu est le Souverain incontesté, absolu et unique, que ses créatures rebelles ne peuvent en aucun cas menacer. L’Univers tout entier lui appartient, et à Lui seul.

Dieu ne se bat pas pour des territoires ou des ressources, mais pour autre chose : les âmes des personnes dotées du libre arbitre. C'est un peu comme un père qui lutte pour élever son fils afin qu'il devienne un homme digne, ou les proches d'un alcoolique qui luttent pour qu'il arrête de boire. Ici, la simple puissance physique n’aide que très peu.

Les gens participent activement et librement au drame cosmique ; le conflit entre la lumière et les ténèbres se déroule dans nos âmes, et à chaque fois nous décidons de quel côté prendre. Les saints ne battent pas le diable par la force des armes, mais par leur loyauté envers le Christ « jusqu’à la mort ». Les tentations qui ne peuvent que venir signifient que nous sommes impliqués dans une bataille - et notre loyauté ou notre trahison a une dimension universelle et éternelle. Oui, généralement nous ne voyons pas derrière nos petits désirs, nos petits mécontentements et nos petits griefs notre participation à cette confrontation spirituelle universelle ; mais nous rappelle que nous, les humains, y sommes inévitablement impliqués.

Quitter la grotte

Dans l'histoire de H.G. Wells « Le pays des aveugles », le héros se retrouve dans une vallée de montagne coupée du monde extérieur, habitée par des personnes atteintes de cécité héréditaire depuis de nombreuses générations. La vallée se distingue par sa fertilité et son climat doux et favorable, de sorte que ses habitants aveugles sont parfaitement adaptés à leur vie dans les ténèbres éternelles. La mémoire du monde d’où étaient issus leurs ancêtres était préservée sous forme de mythes à moitié effacés. Le voyageur essaie de leur parler du monde extérieur à leur vallée, mais pour eux, son discours semble complètement absurde. Ces gens n'ont jamais vu l'herbe verte sur laquelle ils marchent, ni le ciel étoilé au-dessus de leurs têtes, ni les sommets étincelants des montagnes qui entourent la vallée. Ils vivent dans un tout petit monde accessible à leurs sens – et ne croient pas à l’existence d’autre chose.

Le célèbre mythe de la grotte du philosophe grec Platon parle de prisonniers assis dans une grotte qui ne peuvent juger des objets réels que par les ombres qu'ils projettent sur les parois de la grotte. Tout ce qui est accessible à leur perception, leur monde entier, n'est qu'ombres, donc pour une personne libérée de la grotte, rencontrer la réalité sera un choc presque insupportable.
Ces deux images littéraires ont une chose en commun : les gens peuvent être privés de la dimension la plus importante de leur vie, vivant comme des aveugles, comme des prisonniers dans une grotte, sans presque s’en rendre compte. Le monde immense, mystérieux et incompréhensible de la réalité spirituelle reste en dehors de leur vie. Dans notre pays, on a enseigné pendant des décennies aux gens que la grotte est la seule réalité, et maintenant, alors que cette pression a cessé depuis longtemps, les gens se sont simplement habitués à vivre dans une grotte. Il leur est difficile de croire qu’il existe autre chose que la grotte. Oui, beaucoup ont vaguement l’impression que la grotte n’est pas tout ; et certains parlent même avec assurance d’un monde vaste et brillant au-delà de ses frontières. Mais le plus souvent, les gens écartent de telles conversations, les considèrent même comme nuisibles, détournant l'attention de l'amélioration de notre donjon.

Un navigateur mettant le pied sur un nouveau continent, ou un astronaute se rendant dans l’espace, fait une découverte moins étonnante qu’une personne découvrant la réalité du monde spirituel ; retrouvant soudain la vue, il découvre que l'herbe sur laquelle il a marché tout ce temps est vert émeraude, la neige sur les sommets des montagnes est blanche et le ciel est bleu. Avec un frisson soudain, il voit les abîmes au bord desquels il a marché tout ce temps, et avec une joyeuse inquiétude il voit des vallées hospitalières pleines de merveilles étonnantes. L'habitude de vivre les yeux fermés le fait reculer, mais il ne peut plus vivre comme avant.

Et la vie chrétienne est une vie en contact avec la réalité spirituelle. Parfois, Dieu nous le fait comprendre très clairement ; parfois nous devons « marcher par la foi et non par la vue » et simplement être fidèles à la décision une fois prise. En tant que personnes spirituellement éveillées, nous sommes appelés à reconnaître que nous sommes engagés dans un combat et que les tentations que nous expérimentons en font partie.

À travers les yeux de celui qui a vu la lumière

C'est sur la base de cette conscience de la réalité spirituelle que nous construisons notre relation avec l'Église. Nous commençons à comprendre pourquoi l'Église est nécessaire lorsque nous reconnaissons que le monde est beaucoup plus grand que la grotte à laquelle nous sommes habitués, qu'il contient des choses incommensurablement plus belles que tout ce que nous avons jamais désiré et indiciblement plus terribles que tout ce que nous avons toujours désiré. j'ai déjà eu peur; non seulement le monde dans lequel nous vivons, mais aussi nous, les gens, sommes bien plus que ce que nous osions nous admettre ; nous sommes appelés à la vie éternelle – non seulement sans fin, mais qualitativement différente ; De plus, cette nouvelle vie, complètement différente, commence maintenant.

Dans le rite de l'Annonciation (préparation au Baptême), il y a les mots suivants : « Debout à la porte à l'intérieur du temple, le prêtre demande au catéchumène : « Qui es-tu ? Il répond : « Je suis quelqu’un qui veut connaître le vrai Dieu et qui cherche le salut. » Prêtre : « Pourquoi êtes-vous venu à la Sainte Église ? Annoncé : « Pour apprendre d’elle la vraie foi et la rejoindre. » Prêtre : « Quel bénéfice espérez-vous tirer de la vraie foi ? Annoncé : « Vie éternelle et bénie ». Il existe une chanson célèbre : « L’amour change tout : les mains et les visages, le ciel et la terre, la façon dont vous vivez et la façon dont vous mourez ». La foi, si elle existe, change tout encore plus profondément ; nous n'ajoutons pas quelques embellissements architecturaux à notre maison, nous la construisons sur de nouvelles fondations. Nous regardons tout avec des yeux complètement différents - y compris ce qui pourrait nous gêner et nous tenter.

Face à la réalité

Les gens quittent l’Église ou refusent d’y entrer pour diverses raisons. Certains sont accablés par les commandements, certains ne peuvent pas « sortir » ou trouver un environnement pour une communication confortable, certains sont gênés par les péchés (réels ou supposés) des membres de l'Église. Mais la racine du malheur n'est pas là, ni dans l'autre, ni dans le troisième ; elle est plutôt dans l'entêtement à ignorer la question la plus importante et, en fait, la seule importante : est-ce vrai et pourquoi est-ce vrai ? tout ça? Le Christ est-il vraiment ressuscité ? L'Évangile dit-il la vérité ? Si cela est vrai, alors cela l’est, peu importe à quel point je me sens à l’aise dans l’Église ou à quel point je suis agréable avec certaines personnes qui se tiennent à côté de moi dans le temple.

À l'école, j'avais un excellent professeur de mathématiques. Elle savait comment enseigner sa matière de telle manière que tout le monde l'écoutait en retenant son souffle ; elle est restée pour donner des cours particuliers à des étudiants en difficulté et a mis tout son cœur et son âme dans son travail. Tout le monde l’aimait et la respectait. D’autres ont peut-être eu moins de chance : ils ont peut-être rencontré un professeur de mathématiques peu professionnel, irritable ou indifférent. De plus, il y a même très rarement des criminels parmi les enseignants. Et si l’un de nous disait : « Je ne crois pas aux tables de multiplication ! Nous avions un professeur de mathématiques épouvantable ! » ? Évidemment, nous ne ferons tout simplement pas le lien. Un professeur de mathématiques peut être une personne merveilleuse, ou il peut être complètement inapte - cela n'affecte en rien la vérité de la table de multiplication.

Le médecin qui m’a conseillé de perdre du poids était elle-même clairement en surpoids ; est-ce que cela a rendu son conseil faux ? Non. Si certaines déclarations sont vraies, alors elles le sont, quel que soit le comportement de ceux qui les font. Deux fois deux font en réalité quatre ; Le surpoids est vraiment mauvais pour la santé.
Si, pour une raison quelconque, les tables de multiplication me déplaçaient, je pourrais facilement trouver des exemples de mauvais professeurs de mathématiques ou raconter des histoires (tout à fait vraies) sur la façon dont un enthousiasme excessif pour les mathématiques conduit les gens dans un hôpital psychiatrique. Mais prouverais-je par là que la table de multiplication elle-même est fausse ?

Comme le dit le manuel de physique scolaire, la réalité est quelque chose qui existe indépendamment de nous et de nos pensées à son sujet. L'Église fait certaines déclarations sur la réalité : elle parle de Dieu, notre Créateur, Juge et Sauveur, que le Christ est mort pour nos péchés et est ressuscité des morts, que quiconque croit en Lui et Le suit aura la vie éternelle, et celui qui complètement ceux qui se ossifient par impénitent périront. L'Église prétend qu'immédiatement après avoir quitté notre corps, nous serons convaincus que nous avons fait le choix le plus important de notre vie - et que nous l'avons fait correctement ou tragiquement incorrectement.

Si tout cela n'est pas vrai, que le Christ n'est pas ressuscité, alors nous ne devrions pas rejoindre l'Église et ne devrions pas le faire, même s'il n'y avait pas une seule personne en elle qui nous soit désagréable, car dans ce cas, le mensonge est à son comble. fondation. Si cela est vrai, nous devrions rejoindre l’Église. Si Dieu lui-même, qui s'est fait homme pour notre salut, nous rencontre dans le sacrement de l'Eucharistie, alors aucun péché ni aucune faiblesse des personnes qui se tiennent à côté de nous dans le temple ne peuvent nous détourner de Lui ; si ce n’est pas le cas, alors nous n’avons rien à faire dans le temple.

Nous serons certainement confrontés à des tentations, et elles seront très diverses. Mais si nous faisons face à la vérité et nous souvenons de la réalité du combat spirituel dans lequel nous sommes engagés, nous ne nous laisserons pas emporter par leurs courants. Notre foi, comme le dit l’Écriture, est une ancre sûre et solide. Comme le dit le saint apôtre, Revêtez toute l'armure de Dieu, afin de pouvoir résister aux ruses du diable, car notre lutte n'est pas contre la chair et le sang, mais contre les principautés, contre les puissances, contre les princes des ténèbres de ce monde, contre les esprits de méchanceté dans les lieux célestes. Pour cela, revêtez toute l'armure de Dieu, afin que vous puissiez résister au mauvais jour et, après avoir tout fait, tenir debout. Tenez-vous donc debout, ayant les reins ceints de la vérité, ayant revêtu la cuirasse de la justice, et chaussant vos pieds de la préparation de l'évangile de paix ; et surtout, prenez le bouclier de la foi, avec lequel vous pourrez éteindre toutes les flèches enflammées du malin ; et prenez le casque du salut et l'épée de l'Esprit, qui est la Parole de Dieu. Priez avec chaque prière et requête à tout moment dans l'Esprit, et efforcez-vous d'obtenir cela avec toute la constance et la prière pour tous les saints. x (Éph 6 :11-18).

Histoire cent vingt-deux : Comment résister aux tentations ?

Comment pouvons-nous développer la résilience et la volonté nécessaires pour résister à la tentation ? Comment pouvons-nous nous rappeler de nous protéger tout en dirigeant les autres ? Après tout, l’enjeu est énorme : non seulement nos enfants, mais aussi les générations futures.

Il est important de comprendre qu’il n’existe pas de « petites tentations ». Il est très frivole de faire des compromis sur les questions de relations sexuelles hors mariage, ou d'embellir un peu la vérité, ou de manipuler l'argent public et d'en tirer peu d'avantages, ou de critiquer quelqu'un et de faire des remarques peu flatteuses à son sujet en son absence. Il est très facile de croire qu’un peu de faiblesse dont nous faisons preuve ne nous fera aucun mal.

Lorsque la tentation survient, il semble que la solution la plus simple soit d’y céder, en se justifiant en disant qu’elle est petite et ne peut pas causer beaucoup de mal. Mais la réalité est que la tentation à laquelle une personne a succombé lui revient plus tard avec encore plus de force. Parfois, un moment de faiblesse peut détruire des relations bâties au fil des années, voire le travail de toute une vie.

La première étape dans la lutte contre la tentation est l’honnêteté. Reconnaître ouvertement l’existence de tentations dans nos vies est une défense fiable, premièrement contre les critiques de notre part, et deuxièmement contre notre nature pécheresse. Cependant, nous essayons souvent de paraître meilleurs que nous ne le sommes réellement, nous trompant ainsi avant tout nous-mêmes. Le plus souvent, tous nos défauts deviennent évidents pour notre entourage qui communique avec nous pendant des périodes plus ou moins longues, et à force de tenter de les cacher, nous finissons par les cacher uniquement à nous-mêmes. Il s’agit d’un grand danger, d’un péché secret, qui nous pousse bien plus fortement vers des erreurs encore plus grandes, puisqu’en cachant nos défauts, nous « capitulons » devant eux et n’y résistons pas. Lorsque nous admettons ouvertement nos défauts, nous gagnons en force pour les combattre.

Cependant, il ne suffit pas de reconnaître le problème : pour vaincre les tentations, il faut s’entourer d’alliés fiables. Lorsque nous formons une certaine communauté et construisons des relations en tant que personnes mûres, alors en étant ouverts les uns aux autres, nous nous aidons simultanément à combattre les tentations.

L’enfer est un endroit très sombre, mais les gens qui ont commis de nombreux péchés y vont de leur plein gré, car c’est là qu’ils peuvent cacher leur honte aux autres. Le Royaume des Cieux est un endroit très lumineux, la lumière transperce de part en part, c’est pourquoi il peut y avoir des gens qui ne « projettent même pas l’ombre du péché ». De la même manière, ici sur Terre, le désir d’être seul, de ne voir personne et de ne communiquer avec personne, est souvent associé à des vices secrets. Seules des personnes parfaitement claires peuvent mener une vie à la vue de tous pendant 24 heures, car personne n'est capable de faire semblant tout le temps.

Dans toute organisation en quête d'excellence, il doit y avoir des principes selon lesquels tous les membres de l'organisation, sans exception, sont égaux. De plus, ils se rendent compte dans quelle mesure ils respectent ces principes et s’entraident pour lutter contre les tentations.

« Éduquez-vous en tant que dignes citoyens du Royaume des Cieux, incarnant l'amour et la vie inhérents au Royaume des Cieux. »
Tour. Soleil Myung Lune

« Personne n’est parfait, pas même le peuple de Dieu. Ils font partie du peuple de Dieu, non pas parce qu'ils n'ont pas de défauts, mais parce qu'ils reconnaissent ces défauts, luttent contre eux, les cachent ouvertement aux autres et sont toujours prêts à changer pour le mieux.
Mahatma Gandhi

« Confessez vos fautes les uns aux autres et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris : la prière fervente du juste est d’une grande efficacité. »
Jacques 5:16

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Chapitre 9
Comment résister à la tentation ?

J'ai souvent entendu des chrétiens désespérés confesser : "Je comprends que si je consacre mon temps et mon énergie à renforcer ma connexion avec le Christ, Il prendra soin de mes péchés. Je sais que je ne suis pas obligé de résoudre moi-même mes problèmes personnels, car c'est-à-dire , pour lutter contre mes difficultés, et que, EN THÉORIQUE, si je m'abandonne au Christ, j'arrêterai de pécher. Mais dans la pratique, cela se passe différemment : je trouve que je pèche même après avoir passé un certain temps le matin dans communion avec Lui. Dois-je vraiment attendre d'avoir 90 ans avant de pouvoir obtenir la victoire dans ma vie ? Que dois-je faire maintenant ?

Quel est notre rôle pour essayer de surmonter les péchés, les difficultés et les tentations auxquels nous sommes confrontés quotidiennement ? Quels efforts Dieu exige-t-il de notre part pour vaincre la tentation ?

Je voudrais tout d’abord vous rappeler que si nous sommes seuls, sans Dieu, à essayer de surmonter nos péchés et nos tentations, nous n’y parviendrons pas. Celui qui essaie de vaincre le péché et la tentation par ses propres moyens, méthodes et astuces est sûr de perdre la bataille. J'oserais également suggérer que la méthode utilisée par chaque personne pour faire face à la tentation avant de comprendre notre véritable rôle dans la réalisation d'une vie pieuse dépend probablement de la volonté qu'elle possède (ou qui lui manque). La question de savoir comment résister à la tentation inclut tous les aspects de la question de la justice, qui ne peut être atteinte que par la foi en Christ. C'est l'application personnelle de la théorie en cas de crise.

Pendant que nous abordons ce sujet, je voudrais souligner le fait que la notion de péché ne se limite pas à la sphère du comportement : pécher, ce n'est pas seulement commettre des erreurs. Selon l’Écriture (Rom. 14 :23) : « Tout ce qui ne vient pas de la foi est péché. » Par conséquent, le plus grand péché (qui entraîne tous les autres péchés) et le point de départ de la tentation est tout ce que nous commettons, juste ou injuste, lorsque nous n’avons pas FOI dans notre relation avec Christ. Lorsque nous vivons sans Lui, ne dépendons pas de Lui, alors les péchés - les mauvaises actions - en découlent organiquement comme une conséquence logique. S’il me semble que mon principal problème est que je pèche, alors je dois comprendre que le vrai problème est la question de ma dépendance à l’égard de Dieu, c’est-à-dire si je vis une vie de foi ou si je compte sur mes propres forces.

C’est pourquoi Satan fait de son mieux pour rompre notre lien avec Christ. Il sait que cette connexion est la principale garantie de la sainteté, de nos difficultés et de nos échecs passés, et dès qu'il parviendra à détourner notre attention du Christ, il nous achevera immédiatement avec un de ses gros canons.

La Bible nous incite à remporter une véritable victoire en nous assurant que Jésus connaît toutes nos difficultés et nos combats :

" C'est pourquoi, puisque nous avons un grand Souverain Sacrificateur qui a traversé les cieux, Jésus, le Fils de Dieu, retenons fermement notre confession. Car nous n'avons pas de Souverain Sacrificateur qui ne puisse sympathiser avec nos faiblesses, mais un qui a été tentés en toutes choses comme nous le sommes, mais sans péché. Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce, afin d'obtenir miséricorde et de trouver grâce pour être secourus en cas de besoin » (Hébreux 4 : 14-16).

Ce texte nous dit que nous avons un grand Souverain Sacrificateur au ciel ; Il est au ciel en tant que véritable Personne vivante sous forme humaine. Qu'est-ce qu'il fait là? Il se souvient de ce que signifie vivre dans notre monde pécheur ; Il sait aussi « avoir compassion de nous dans nos faiblesses ». Alors qu’il vivait sur notre terre, il a été tenté, tout comme nous le sommes aujourd’hui.

D'accord, mais il n'était pas tenté de manger une triple boule de glace chez Baskin-Robbins cinq fois par semaine. Il n'était pas tenté de regarder des romans policiers d'aventures pleins de cauchemars et de meurtres ou des programmes télévisés de minuit. L’expression biblique « tenté en tous points » ne signifie pas que les tentations auxquelles nous sommes confrontés aujourd’hui étaient exactement les mêmes. Les différentes machines de notre époque ont leurs prototypes dans les chars de son temps. La lecture de fables comiques, populaire à mon époque, correspond à l’engouement moderne pour la marijuana. Au fil des siècles, les concepts de péché, de tentation et de tentation ont évolué, mais le principe principal qui sous-tend tout péché et toute tentation reste le même. L'homme qui essaie d'imaginer comment Jésus a pu être tenté par toutes les petites choses qui nous tentent aujourd'hui va trop loin... Mais Jésus a été tenté autant que nous, et même plus que nous ne le serons jamais ; et pourtant il n’a pas péché.

Puisque Jésus est notre grand exemple de la façon de vivre, nous devrions regarder comment il a surmonté la tentation. Que peut-on nous conseiller sur cette question ? Il se trouvait dans le jardin de Gethsémani juste avant son arrestation et son procès. Ses disciples étaient censés le soutenir, mais ils s'assoupirent ; ils avaient du mal à rester éveillés. Jésus leur dit : " Priez pour ne pas tomber en tentation... Pourquoi dormez-vous ? Levez-vous et priez pour ne pas tomber en tentation " (Luc 22 : 40,46). Avez-vous remarqué l'ordre dans lequel les conseils sont donnés ? Priez MAINTENANT – AVANT que la tentation ne vienne.

Dans Év. Matthieu décrit le même événement, mais en termes légèrement différents : « Veillez et priez, afin de ne pas tomber en tentation : l'Esprit est bien disposé, mais la chair est faible » (Matthieu 26 :41). Dans ce cas, certains diront peut-être : "Voici donc le secret ! Je dois être en alerte pour qu'au premier signe de tentation je commence à prier et ainsi obtenir la victoire".

Non, je ne pense pas que Jésus ait enseigné exactement cette ligne de conduite. Le but est de prier AVANT que la tentation ne vienne. N'est-ce pas de cela que Jésus parlait ? "Veillez et priez - MAINTENANT, afin que vous n'entriez pas en tentation" PUIS, "Venons hardiment au trône de la grâce" - MAINTENANT, "afin que nous puissions recevoir de l'aide en cas de besoin" - ALORS. Est-ce que vous comprenez cela ?

Je suis sûr que nos tentatives pour vivre une vie chrétienne étaient vouées à l'échec, car en temps de crise, nous avons essayé d'utiliser une force de réserve que nous n'avions pas. Nous oublions que nous ne pouvons pas faire de chèque à moins d'avoir de l'argent sur notre compte bancaire pour couvrir le chèque. Et si l'on fait néanmoins un chèque sans avoir de réserve d'argent en banque, le chèque sera restitué (à l'émetteur) en raison de son invalidité.

J’ose vous dire que la véritable victoire sur la tentation est TOUJOURS obtenue bien avant que les tentations ne nous arrivent. Si vous comptez uniquement sur ce que vous faites lorsque la tentation survient, vous échouerez. Ap. Pierre a souligné la nécessité d’avoir de la force AVANT que la tentation ne survienne : « Le Seigneur sait délivrer de la tentation ceux qui sont pieux » (2 Pierre 2 :9). Notez que pour être délivré, vous devez être parmi les pieux, et rappelez-vous qu’être pieux, c’est être plus qu’un simple membre de l’Église.

Nous devrions bien le savoir ! Judas était également membre de l'Église ; il a même servi comme caissier de l'église. Ananias et Saphira en étaient également membres. La piété signifie plus qu’une démonstration de moralité maintenue aux yeux des autres. Être pieux ne se limite pas à simplement payer la dîme, à être l’initiateur d’une réforme de la santé ou à donner ses biens à l’Église. Après tout, ce sont les meilleurs représentants du peuple juif - les dirigeants de l'Église (selon les concepts de piété extérieure) - qui ont trahi Jésus jusqu'à la mort sur la croix.

Notre piété ne peut être considérée indépendamment de la connaissance personnelle de Dieu, et également sans participation à Sa piété.

Est-il vrai que Dieu ne peut pas délivrer les impies de la tentation ? Pourquoi pas ? En disant que tout est possible à Dieu, les gens oublient qu’Il ​​nous a donné la liberté de choix. Dieu ne peut pas changer ma vie si je

Je ne lui poserai pas de questions à ce sujet. En raison de la grande controverse qui fait rage dans l’univers entre le bien et le mal, Dieu a volontairement limité ses droits en matière de changement dans ma vie. Le principe qui sous-tend Son royaume n’est pas la force ; Il n’a jamais fait pression sur nous. Nous devons CHOISIR de passer sous le contrôle de Son amour. Mais à moins que nous choisissions de diriger Dieu, il ne pourra pas nous aider à résister à la tentation. Et ce n’est qu’après lui avoir permis de nous aider à devenir véritablement spirituels, et pas seulement des personnes pieuses, qu’il pourra nous délivrer de la tentation. En d’autres termes, le grand Dieu qui a créé et contrôle désormais le soleil, la lune, les étoiles et toutes les planètes de l’univers, les empêchant d’entrer en collision les uns avec les autres ; Dieu, qui soutient la vie dans tout l'univers ; Dieu, qui a créé le globe pesant... des tonnes sur rien, - Ce Dieu même ne peut rien faire pour changer ma façon de vivre si je ne le lui permets pas. Nous relisons souvent la Bible, à la recherche de promesses pour nous aider dans les moments difficiles, perdant de vue les conditions mentionnées ici dans lesquelles ces promesses se réaliseront. Un de ces textes se trouve dans 1 Cor. 10h13 :

« Aucune tentation ne vous a frappé, si ce n'est celle qui est commune à l'homme ; et Dieu est fidèle, il ne permettra pas que vous soyez tentés au-delà de ce que vous pouvez, mais avec la tentation il lui fera aussi un chemin, afin que vous puissiez endure-le."

Ce texte s’applique-t-il à tous ceux qui désirent son accomplissement ? Paul ne voulait-il pas parler uniquement des gens pieux ? Peut-être que Paul ne parlait pas uniquement des gens pieux ? Paul était peut-être trop indulgent envers les chrétiens de Corinthe, mais il croyait que les lecteurs de sa lettre savaient ce que signifiait être spirituel, pieux et connecté à Dieu par la foi. Et je crois que cette promesse ne s'applique pas à une personne qui n'a pas un tel lien avec Dieu.

Ainsi, nous avons tous beaucoup entendu parler des différents moyens qui nous sont recommandés pour vaincre les tentations. En avez-vous déjà utilisé ? J'ai essayé tous les remèdes, mais aucun n'a aidé. Je ne crois pas que la prière que je tourne vers Dieu lorsque la tentation survient me donnera la victoire. J'ai vu cela de ma propre expérience. Je ne crois pas non plus que citer les Écritures lorsque nous sommes entourés de tentations nous apportera la victoire. J'ai testé cela et suis devenu convaincu de l'inefficacité de cette méthode. Je ne crois pas non plus à l'efficacité de chanter des hymnes parce que j'ai chanté les 16 couplets et cela n'a pas aidé. Et lorsque les gens recourent à ces moyens, ils deviennent vite frustrés et découragés, à mesure que les défaites se succèdent. Le problème, c’est qu’ils se battent là où il n’est pas nécessaire de se battre. Ne réalisant pas que notre victoire ne peut être assurée que par une connexion avec Christ, nous avons inventé de nombreux substituts artificiels. Je me souviens d’une personne parlant de faits réels qui « prouvent » que le seul moyen de sortir de la tentation est la prière pendant la tentation. Il parlait d'un homme qui était en colère contre son voisin ; il était prêt à frapper son adversaire au visage. Ses yeux étaient injectés de sang, son cou était rouge, ses veines étaient tendues à l'extrême. Mais juste avant de frapper le pauvre garçon au visage, l'idée lui vint soudain qu'il était tenté. Et il se souvint du conseil selon lequel, après avoir atteint un tel degré de conscience, il faut prier. Est-ce vraiment vrai ? Il a dû prier bien avant d’en arriver là !

Disons que je fais la queue (pour la cinquième fois cette semaine) chez Baskin-Robbins, prêt à commander une triple boule de glace (c'est la façon végétarienne de se saouler, vous savez !)... Alors me voilà , debout. Le vendeur pèse déjà ma part, le gobelet à gaufres est déjà entre mes mains et je suis prêt à goûter à l'appât tentant. Soudain, je réalise qu'il y a une tentation devant moi. C'est étrange que je n'aie pas reconnu la tentation plus tôt ! Si tel est le cas, alors la volonté à ce stade m'aidera à surmonter le désir d'accomplir l'acte, mais elle ne me procurera pas une vraie victoire, puisque la VRAIE OBÉISSANCE vient du cœur.

Essayez de vous rappeler deux faits directement liés au problème en question :

1. La véritable cause de notre exposition au péché et à la tentation est notre confiance en nous-mêmes ;

2. Si je compte sur moi-même, je dois généralement utiliser certaines techniques et manières pour sortir de la crise qui m'est arrivée.

Même si je parviens à surmonter la tentation progressiste, la « victoire » ne sera que superficielle. Le plan de Dieu pour nous est que nous affrontions le péché et la tentation à leurs débuts en remportant la bataille de la foi, ce qui n'est possible que si nous plaçons notre entière confiance en Dieu. Et avec une telle connexion avec Dieu par la foi, j'ai de l'argent sur mon compte bancaire. Et quand la tentation survient, Dieu me les donne.

Mais le problème est que certaines personnes têtues (ceux qui sont capables de résister à la tentation sans aucune dépendance apparente à l’égard d’une puissance supérieure) se trompent en pensant qu’elles résistent correctement à la tentation. Mais rappelez-vous que le péché et la tentation sont plus forts que la volonté de la personne la plus forte, et si je pense avoir une volonté suffisante pour surmonter de manière indépendante l'aiguillon de la tentation, alors je suis gravement trompé. La seule chose que je peux accomplir avec ma VOLONTÉ dans la lutte contre la tentation est d’APPARAÎTRE victorieux à l’EXTÉRIEUR. Mais intérieurement, j'ai déjà perdu la bataille.

En réalité, la victoire complète vient toujours de l’intérieur, AVANT qu’une crise ne me frappe.

«Eh bien», objectera quelqu'un, «Jésus a cité les Écritures lorsqu'il a été tenté, et c'est ainsi qu'il a vaincu le diable.»

Jésus s’est effectivement référé aux Saintes Écritures, mais ce n’est pas ainsi qu’il a remporté la victoire. Il est intéressant de lire la description de ses tentations dans le désert : « Alors Jésus fut emmené par l’Esprit dans le désert pour être tenté par le diable » (Matthieu 4 : 1). Jésus était conduit par l'Esprit. Il a volontairement confié sa vie et ses actions à la direction de Dieu.

Certains soutiennent que la pierre d’achoppement dans la tentation est l’appétit et que Jésus a vaincu l’appétit, citant des passages des Saintes Écritures. Mais est-ce un péché d’avoir faim après s’être abstenu de manger pendant six semaines ? Non.

Et la tentation du diable n’est PAS de tenter Jésus à manger. Son essence était complètement différente. Le but était de tenter Jésus de faire quelque chose de lui-même, de lui-même, en utilisant sa divinité inhérente, et de négliger sa dépendance à l'égard du pouvoir de son Père. Si Jésus avait succombé aux tentations de Satan, il ne nous aurait pas laissé un exemple sur la façon de vivre et de résister à la tentation.

Jésus n’a pas été pris dans le piège du diable. Sa réponse invariable était : « Il est écrit »... mais certains utilisent ce fait pour soutenir l'idée que nous devons nous souvenir des Écritures pour nous débarrasser des difficultés. Jésus s’est-il appuyé sur des citations des Écritures pour sa victoire ? Non! Explorons cette question plus en détail.

Vous est-il déjà arrivé de vous retrouver dans une situation où vous avez été tenté et avez pensé que citer un certain passage de l’Écriture cela aiderait, mais vous n’avez pas cité l’Écriture parce que vous ne vouliez pas obtenir d’aide à ce stade de la tentation ?

Disons que vous êtes tenté de manger une triple boule de glace chez Baskin-Robbins. Vous avez peur que si vous priez, Dieu ne vous permettra pas de subir cette tentation. Alors vous repoussez la prière jusqu’à ce que vous deviez demander pardon. Je dis cela par expérience personnelle.

De plus, il existe des tentations dans lesquelles vous n’avez pas le temps de prier ou de citer les Écritures. Certaines tentations nécessitent une préparation minutieuse, une réflexion et une délibération de votre part – il s’agit d’une forme de tentation retardée. La tentation à court terme s'accélère : tu me gifle, je te la rends. Il n’y a pas de temps pour citer des textes bibliques. Il n'y a pas non plus de temps pour la prière. Il n’y a pas non plus de temps pour chanter des hymnes. Et si vous souhaitez recevoir de l'aide face à une tentation temporaire, vous devez avoir une réserve dans la banque céleste bien avant que la tentation ne vienne sur vous. Une telle affirmation a-t-elle un sens ? Et y a-t-il une différence fondamentale entre les tentations « lentes » et « de flotte » ? Il n'y a pas de différence. La tentation est plus lente si quelqu’un vous suggère : « Allons à Baskin-Robbins la semaine prochaine, je t’y attendrai. » La seule différence est que vous disposez d’une semaine pour réfléchir à votre action.

Si ce n’est dans le but de remporter la victoire, pourquoi Jésus a-t-il cité les Saintes Écritures ? Lien vers St. L'écriture était une réaction involontaire à la crise du moment. A-t-il déjà fait référence plus d’une fois aux Saintes Écritures ? En faisant référence aux Saintes Écritures auparavant, dans une prière secrète à genoux, bien avant que la crise ne survienne, il savait ce que c'était que de recevoir une abondance de grâce et de puissance de la présence de Dieu en Lui, ce qui était obtenu grâce à une communication personnelle quotidienne avec le Père. Une personne PEUT prier lorsqu'elle est tentée ; s'il est en union avec le Père, il PEUT citer les Saintes Écritures, il PEUT chanter, mais CE n'est PAS ce qui lui donne la victoire sur la tentation. Est-ce clair?

Il est vrai que Jésus nous a conseillé de veiller et de prier. Mais il ne faisait pas référence à notre volonté de faire face à une tentation particulière. Nous devons veiller à ce que rien ne puisse ébranler notre dépendance personnelle à son égard ou interrompre notre lien quotidien avec lui. C'est seulement dans ce cas que nous aurons la garantie de la victoire. Le livre « Le chemin vers le Christ » dit ce qui suit à ce sujet :

"Le Christ nous a ouvert la voie du salut. Il a vécu sur terre parmi les épreuves et les tentations auxquelles nous sommes confrontés aujourd'hui. Il a mené une vie irréprochable. Il est mort pour nous, et maintenant il veut prendre nos péchés sur lui et nous offre la justice. » (page 62).

Comment notre dépendance à l’égard de Christ nous procure-t-elle la victoire sur nos péchés ? Quel rôle joue notre connexion avec Dieu ?

" Christ change le cœur. Il vit dans votre cœur à travers votre foi. Vous devez maintenir ce lien avec Christ par la foi et soumettre constamment votre volonté à la volonté divine ; et tant que vous faites cela, Il œuvrera en vous selon Sa volonté. bon plaisir Et alors, avec Christ agissant en vous, vous manifesterez le même esprit et ferez les mêmes bonnes œuvres, des œuvres de justice, des œuvres d'obéissance » (PH, 62-63, italiques ajoutés).

Le même principe sous-tend le texte d'Héb. 4:16, mais beaucoup d’entre nous ont mal compris sa signification et en ont abusé. Si nous devions lire ce texte comme nous le lisons souvent lorsque nous sommes entourés de tentations, nous le lirions ainsi : « Approchons-nous pour obtenir miséricorde. » Mais le texte semble complètement faux ! On y lit : « Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce, afin d'obtenir miséricorde et de trouver grâce pour être secourus dans les moments de détresse » (Hébreux 4 :16). Avez-vous remarqué la différence entre la première et la deuxième lecture du texte ? J'ai déjà évoqué la banque dans laquelle nous pouvons puiser du pouvoir de réserve. La richesse illimitée de la miséricorde de Dieu et de notre Seigneur Jésus-Christ met tout millionnaire ici sur terre dans la position d'un mendiant ! Existe-t-il une banque au paradis dans laquelle nous pouvons retirer des fonds ? Oui j'ai. Si nous savons ce que signifie être en contact avec le grand banquier du ciel, alors lorsqu’une crise surviendra, nous aurons de la force. N'est-ce pas? Et j'aimerais en savoir plus sur le fait d'être en contact constant avec la SOURCE de ce pouvoir.

" Eh bien, dira quelqu'un, vous dites que Dieu ne délivre que les pieux de la tentation ; donc, si je tombe dans la tentation, alors je ne suis pas pieux ? "

Est-ce ainsi ? Dans un certain sens, oui ! Je ne comptais pas sur Dieu à ce moment-là et c'est pourquoi je suis tombé. Le Seigneur sait comment me délivrer de la tentation dans les moments où je compte plus sur lui que sur moi-même, même si j'essaie d'apprendre ce que signifie être pieux ou dépendre CONSTAMMENT de lui.

En d’autres termes, je peux m’attendre à une victoire complète chaque fois que je lui fais confiance. (Il n’y a pas de concept de soumission partielle ; car à tout moment je compte entièrement soit sur Dieu, soit sur moi-même.) Ainsi, la victoire sur les péchés peut être obtenue bien avant l’âge de 90 ans. Cela arrivera au moment où je m’abandonnerai complètement à Lui. Peut-être même au tout début de ma vie chrétienne, car le progrès de ma sanctification réside dans la CONSISTANCE de ma soumission à la direction de son amour.

Si j’ai succombé à une tentation, cela ne veut pas dire que je n’appartiens plus à Dieu. Cela signifie cependant que, dans un certain sens, étant un chrétien immature, à cette époque, au lieu de compter sur Dieu, je comptais sur moi-même et sur des techniques imaginaires qui étaient censées pouvoir me sauver de la crise. Quand je vois que j’ai péché, je cours immédiatement vers Dieu en paix. Et si je le cherche constamment, quels que soient mes propres échecs, il me mènera à la victoire complète, durable et finale. Voici ce que disent les Saintes Écritures à ce sujet :

"Personne qui demeure en Lui ne pèche; quiconque pèche ne l'a ni vu ni connu (Jean 3:6). J'ai entendu certains dire que le sens de ce texte est que je ne dois pas pécher. HABITUDE; mais personne n'a J'ai pourtant répondu à ma question : "Quand le péché devient-il une HABITUDE ? Si je mange une tasse de glace chez Baskin-Robbins une fois par an, est-ce une habitude ? Si je mange une triple boule de glace le 31 décembre de chaque année, est-ce une habitude ? Ou dois-je aller à Baskin-Robbins au moins une fois par mois pour que cela devienne une habitude ? Ou est-ce considéré comme une habitude si je vais au café cinq fois par semaine ? Comment définissez-vous le péché habituel dans termes comportementaux ?

Quel est le véritable sens de ce texte ? Il est dit que le point de départ pour commettre un péché est de « NE PAS ÊTRE DEVANT » (c’est-à-dire en Christ). Donc, si je demeure en Lui, je ne pèche pas. Le verset 9 du même chapitre dit ceci : « Celui qui est né de Dieu ne commet aucun péché, parce que sa postérité demeure en lui ; et il ne peut pécher, parce qu’il est né de Dieu. » Né de nouveau lors de ma conversion, je ne désire plus vivre de manière indépendante. Je désire savoir ce que signifie vivre en Christ ; Je désire savoir ce que signifie vivre en Christ ; Je désire m’abandonner à la direction de son amour. Ce qui détermine le péché dans toute tentation, c’est le fait que nous agissons indépendamment de Lui.

Rappelons-nous que notre végétation de péchés, d’erreurs et de difficultés n’a jamais fait partie des plans de Dieu. Si nous concentrons toute notre attention sur eux, le diable est sûr de sa victoire. Le plan de Dieu appelle quelque chose de mieux. A savoir : nous devons le regarder, méditer sur lui, le connaître dans une relation personnelle quotidienne avec lui par l'amour et la dépendance à son égard. La volonté dirigée dans cette direction est le chemin sûr vers la victoire sur la tentation.

Merci à Jésus pour l'exemple qu'il a laissé ; Je suis également reconnaissant envers les personnes qui ont appris et continuent d’apprendre la vérité sur la véritable victoire sur les tentations pour leur précieuse expérience. J’ai été encouragé par les paroles d’un écrivain qui a partagé son expérience avec nous dans les mots suivants :

"Pendant longtemps, j'ai essayé de vaincre le péché, mais en vain. Maintenant, j'en connais la raison. Au lieu de remplir le rôle que Dieu m'avait assigné et entièrement en mon pouvoir, j'ai essayé de remplir le rôle de Dieu qu'Il n'avait pas prévu. moi, et qui est entièrement en mon pouvoir." "Tout d'abord, mon rôle n'est PAS D'OBTENIR LA VICTOIRE, mais de RECEVOIR la victoire remportée pour moi par Jésus-Christ."

« La victoire est inséparable de la personne du Christ, et dès que j’ai appris à accepter le Christ comme celui qui accomplit la victoire par l’UNION avec Lui, j’ai acquis une expérience entièrement nouvelle pour moi. » Je ne dis pas que je n’ai pas eu de conflits, que je n’ai commis aucune erreur. C'était loin d'être le cas. Mais des conflits ont surgi dans les cas où, sous la pression de divers facteurs, j'ai perdu la foi en Christ comme mon Sauveur personnel et je me suis SÉPARÉ de Lui... Le combat que je suis obligé de mener est le « bon combat de la foi ». Je ne crois pas en moi et donc je ne fais pas confiance à mon propre pouvoir pour vaincre le mal. J'entends sa voix : « Ma force s'accomplit dans la faiblesse », alors je m'abandonne entièrement à sa direction, lui permettant d'agir en moi selon son bon plaisir... Il ne me décevra jamais. EN VIVANT UNE VIE VICTORIEUSE EN MOI, IL ME DONNERA LA VICTOIRE (W. W. Prescott, « Victory in Christ », pp. 25-27).

Je vous mets au défi, mon ami, de savoir ce que signifie accéder au trône de la grâce lorsqu'il n'y a pas de circonstances difficiles, AVANT qu'une crise n'éclate, avant que Satan ne vous entoure de tentations. Voici ce que Jésus a fait : il a passé les premières heures tranquilles de chaque matin, seul avec Dieu, cherchant de la force pour la journée à venir. C'est le seul moyen de remporter la victoire !

Je n’oublierai jamais le jour où cette vérité m’est apparue. J'ai étudié le thème de la vie victorieuse et j'ai progressivement commencé à réaliser que tout le processus de sanctification est basé sur une communion et une connexion toujours croissantes avec Jésus. Cela semblait incroyable. Je ne pouvais pas croire que tout cela était si simple. Et je me souviens avoir demandé à Dieu ce matin-là de m'envoyer une réponse : "Seigneur, il me semble que je comprends la théorie, mais j'ai besoin de l'expérimenter en pratique. Sois miséricordieux, envoie-moi une telle expérience aujourd'hui."

J'étais occupé par mon travail et j'ai complètement oublié ma prière, ne m'en souvenant qu'à midi, alors que je conduisais dans une rue encombrée de Sacramento. Soudain, ma chair a commencé à me tenter, mais au même instant, c'était comme si une charge de courant électrique parcourait mon corps ; La raison ne pouvait pas être le froid, car c'était une chaude journée d'été. Apparemment, mon dégoût face à la tentation m'a donné un frisson glacial. La tentation a disparu instantanément, et même si j’essayais parfois de me rappeler de quoi il s’agissait, je n’y parvenais pas. Il semble que j'ai eu une perte de mémoire temporaire. Cette expérience peut vous paraître bizarre, mais pour moi elle est claire. Peut-être que vous le considérez psychologiquement conditionné à l’avance, mais je ne pense pas. Je savais que ma connexion avec Dieu ce matin-là était efficace et je suis convaincu que Dieu était avec moi pendant la tentation. Je réalise à quel point je me suis arrêté sur le bord de la route. Je n'ai pas pu retenir mes larmes ; La tête baissée, j'ai demandé à Dieu de ne jamais oublier ce moment et de pouvoir raconter cette expérience aux autres. Je crois que Dieu, dans son grand amour, m'a immédiatement montré ce que signifiait une victoire complète pour m'encourager en répondant à la prière. Je veux que chaque heure de chaque jour soit désormais comme cette heure-ci ; mais, comme tout le monde, je mène une lutte acharnée dans ma croissance spirituelle, apprenant à compter de plus en plus constamment sur Dieu et de moins en moins sur mes propres efforts. Gratitude au grand Dieu céleste, qui a promis de vaincre nos tentations pour nous, qui a promis de nous envoyer la puissance d'en haut. Gratitude envers Jésus, dont la vie victorieuse et la mort sur la croix ont rendu notre victoire possible. Je veux connaître une dépendance plus complète à son égard, je veux demeurer en Lui à chaque instant de ma vie. Et toi?

Cher Père céleste ! Merci de ne pas nous abandonner quand nous tombons. Nous sommes parfois étonnés de votre longanimité et de votre pardon. Sois miséricordieux, aide-nous à ne pas compter sur nous-mêmes et sur nos faibles efforts pour remporter la victoire, mais aide-nous à connaître la plénitude de notre dépendance à l'égard de Ta puissance et de Ta force. Aide-moi à demeurer dans ton amour. Vainquez la puissance de l’ennemi et donnez-nous la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ, demandons-nous en son nom. Amen!

PLACERS D'OR DE CE SUJET :

1. Lorsque nous essayons de surmonter nos péchés et nos tentations par divers moyens, méthodes ou astuces, nous prédéterminons nos efforts pour échouer...

2. Jésus, le Souverain Sacrificateur au ciel qui sympathise avec nous, n'a pas été tenté dans tous les détails et exactement par les mêmes tentations que nous ; Il a été tenté encore plus que nous ne le serons jamais, et pourtant il n’a jamais péché.

3. Jésus est notre exemple sur la façon de surmonter la tentation. Il « veillait et priait » toujours avant que la tentation ne survienne ; toute véritable victoire sur la tentation s’acquiert bien avant que le moment de crise n’arrive.

4. Notre victoire dépend de la présence de Dieu en nous, qui s'obtient grâce à une communication personnelle quotidienne avec le Père. Une personne PEUT prier lorsqu'elle est tentée ; s'il est en contact avec le Père, il PEUT citer les Saintes Écritures ; il PEUT chanter, mais ce n'est pas ce qui lui donne la victoire sur la tentation. Est-ce clair ?

5. Nous ne pouvons pas émettre de chèque tant que nous n'avons pas d'argent en réserve à la banque ; nous ne pouvons pas faire appel à la puissance de Dieu pour résister à la tentation dans un moment de crise si nous n'avons pas encore été en communion quotidienne avec Lui.

6. La clé pour déterminer le « fruit » de notre expérience, qu'elle soit pécheresse ou juste, dépend d'une connexion vivante avec Christ. Cette relation est l’essence ou le résultat de la vraie vie chrétienne.

Source: briankim.net/blog
Traduction: Balezine Dmitri

Le mot tentation a de nombreuses significations différentes, c’est pourquoi, pour les besoins de cet article, je vais le préciser un peu. Dans cet article, par « tentation », j’entendrai quelque chose qui vous met habituellement dans un état de relaxation, un état d’évitement du monde extérieur.

Ne vous méprenez pas, il n'y a rien de mal à se détendre et à « s'évader » parfois de ce monde. Qui d'entre nous n'aime pas boire un peu de bière et regarder son émission de télévision préférée ?

Le problème survient lorsque vous buvez de la bière et regardez la télévision trop souvent, sachant que vous devriez faire autre chose... vous trouvez... que cette habitude se transforme en une tentation à laquelle vous ne pouvez pas résister.

Et à chaque fois Céder à la tentation renforce votre conviction que vous n’êtes pas assez fort pour lui résister. La croyance prend racine et devient habituelle.

De telles tentations vous mettent dans un état de détente et d’inaction. Dans cet état, vous ne pouvez pas comprendre ce qui se passe autour de vous et vous perdez la capacité de profiter des opportunités que vous remarqueriez probablement si vous regardiez ce qui se passe autour de vous.

Mais pour profiter des bonnes opportunités, il faut au moins lutter pour quelque chose... et c'est dans ce fait que nous pouvons trouver le salut contre diverses tentations.

Vous devez DÉSIRER quelque chose de plus que votre tentation

Vos désirs DOIVENT ÊTRE grands. Ils peuvent être n’importe quoi, mais ils doivent être significatifs.

Disons que vous êtes coincé dans un travail que vous détestez et que vous souhaitez de meilleures opportunités de carrière. Lorsque vous rentrez à la maison, le moyen le plus simple de succomber à la tentation est de manger quelque chose, de boire de la bière et de regarder la télévision. Très tentant...

Mais si votre désir de changer d'emploi est beaucoup plus fort, irez-vous au magasin et vous achèterez-vous un livre sur la façon de trouver un emploi qui vous plaît ? (ou cherchez des informations à ce sujet ailleurs)

Évidemment, si vous cédez à la tentation, vous ne ferez jamais cela. Vous ne prendriez pas cette mesure. Vous céderiez simplement à l’envie de vous détendre.

Disons qu'après avoir lu un livre, vous décidez d'utiliser les conseils qui y sont donnés. Vous décidez de discuter avec des personnes impliquées dans le domaine qui vous intéresse.

Encore une fois, vous rentrez fatigué à la maison ; vous souhaitez annuler le rendez-vous que vous avez prévu avec la personne et simplement vous détendre, mais vous résistez à la tentation et vous rendez au rendez-vous.

La rencontre se passe bien, il semble que ce domaine d'activité vous convienne vraiment. De plus, la personne avec laquelle vous communiquiez vous informe d'une ouverture dans son entreprise.

Pensez-vous que la tentation de se détendre sera tout aussi forte la prochaine fois que cette personne reviendra à la maison ?

Parce que maintenant il est déjà en mouvement

Tout a déjà commencé à se produire. Notre héros devra peaufiner son CV et mettre à jour ses compétences en entretien afin de réussir à obtenir un nouvel emploi - en quittant l'ancien emploi qu'il détestait.

Oui, tout cela n’est qu’un exemple fictif, mais n’est-ce pas juste ?

Si vous ne résistez pas à vos tentations, vous sombrerez toujours à ce niveau où rien ne se passe et où rien n’est fait. Vous manquerez de nombreuses opportunités.

Mais si vous voulez quelque chose de plus, si vous surmontez votre tentation ne serait-ce qu'une seule fois, en concentrant vos efforts sur ce que vous voulez, vous commencerez à voir de bonnes opportunités, vous commencerez à agir.

Vous commencerez à obtenir des résultats.

Vous commencerez à avancer.

Et tout cela intensifie encore votre désir. Vous vous immergez davantage dans un nouvel environnement, trouvez plus d'opportunités, agissez davantage, obtenez plus de résultats... et bientôt, vous vous précipitez à une vitesse ÉNORME.

Il est difficile pour ceux qui cèdent à leurs tentations d’atteindre une telle rapidité, puisque chaque concession à la tentation tue peu à peu ce « courant ». Il faut tout recommencer.

Si vous vous sentez tenté, faites une pause et respirez.

Laissez l’énergie que vous souhaitez consacrer à la tentation circuler simplement dans votre corps. Respirez et acquérez la volonté dont vous avez besoin pour résister à la tentation.

Concentrez-vous sur ce que vous désirez le plus. La capacité de résister à la tentation est la même capacité qui vous permet de prendre de l’élan pour aller de l’avant.

En allant plus vite, vous pouvez résister encore plus facilement aux tentations – et le cycle se referme.

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