Lauke buvo padengtas stalas, prie kurio vaišinasi vaikinai ir moterys. Vienas iš jų, jaunas vyras, kreipiasi į puotos pirmininką ir prisimena linksmąjį Džeksoną, jų bendrą draugą, garsėjantį sąmoju. Jo juokeliai ir šmaikštumai ne kartą linksmino svečius, malšino nuobodulį ir pagyvino vaišes. Dabar Džeksonas mirė, o mieste siautėja maras. Draugo kėdė prie stalo tuščia, o jaunuolis jo atminimui siūlo išgerti taurę vyno.

Mūsų ekspertai gali patikrinti jūsų esė naudodamiesi Vieningi valstybinio egzamino kriterijai

Ekspertai iš svetainės Kritika24.ru
Pirmaujančių mokyklų mokytojai ir dabartiniai Rusijos Federacijos švietimo ministerijos ekspertai.

Pirmininkas sutinka, bet sako, kad gerti reikia tyliai. Visi tylėdami geria Džeksono atminimą.

Šventės pirmininkas paprašo jaunos moters, vardu Marija, padainuoti liūdną ir ištemptą škotišką dainą – savo tėvynės dainą, kad vėliau ji galėtų grįžti į linksmybes. Moteris pradeda dainą apie savo gimtąjį kraštą, kuris kadaise klestėjo pasitenkinime, bet paskui jį ištiko nelaimė, o darbų ir linksmybių žemė tapo liūdesio ir mirties šalimi. Dainos herojė maldauja mylimojo neliesti jo Jenny ir palikti gimtąjį kaimą, kol praeis baisi liga, ir prisiekia nepalikti savo mylimojo Edmondo net danguje.

Pirmininkas dėkingas Marijai už skundžiamą dainą, sako, kad, matyt, jos šalį kažkada aplankė tas pats maras, kuris dabar griauna čia visą gyvenimą. Moteris prisimena, kaip dainuodavo tėvų trobelėje, o jie su malonumu klausydavosi dukters... Staiga į pokalbį įsiterpia įžūli ir sarkastiška Luiza, kuri pažymi, kad dabar tokios dainos nėra mados, nors vis dar yra paprastų. sielos, pasirengusios klausytis moterų ašarų ir aklai jomis pasitikėti. Louise pareiškia, kad nekenčia škotų plaukų geltonumo. Į ginčą įsikiša pirmininkas, ragindamas linksmintojus tylėti, nes girdisi ratų garsas. Prie vietos, kur sėdi puotos, artėja vežimas su lavonais. Juodas vairuoja vežimėlį. Luiza, pamačiusi šį paveikslą, apalpsta, o pirmininkas paprašo, kad Marija apšlakstytų jos veidą vandeniu, kad ji susiprotėtų. Apalpdama Luiza, pirmininko nuomone, įrodė, kad žiaurūs yra daug silpnesni už švelnius. Marija bando nuraminti Luizą ir ji pamažu susimąsto, kad ji įsivaizdavo baltaakį ir juodą demoną, kviečiantį ją į vežimą, kuriame gulėjo mirusieji, ir sako savo „baisią, nežinomą kalbą“. Louise nesupranta, ar visa tai įvyko sapne, ar iš tikrųjų.

Jaunuolis paaiškina Louise, kad juodu karučiu leidžiama keliauti visur, po to jis kreipiasi į Walsinghamą su prašymu padainuoti dainą, kad sustabdytų ginčus ir moterų alpimo pasekmes, bet ne liūdną škotišką, o linksmą, bakchanališkas. Tačiau vietoj bakchanališkos dainos pirmininkas gieda niūriai įkvėptą himną, skirtą marui. Šioje giesmėje šlovinamas maras, galintis suteikti nepažįstamą pakylėjimą, pasiekiamą tik stiprios valios, atsidūrusio mirties akivaizdoje, jausmui, o malonumas mūšyje jam, ko gero, yra raktas į nemirtingumą. Pirmininkas dainuoja, kad laimingas tas, kuriam suteiktas šis malonumas.

Per Walsingamo dainą pasirodo senas kunigas. Jis priekaištauja šventėms dėl šventvagystės ir vadina jas ateistais. Jo nuomone, jų šventė yra pasipiktinimas „šventų laidotuvių siaubu“, o jų malonumai „sujaukia karstų tylą“. Tačiau puotos tik juokiasi iš niūrių kunigo priekaištų, kurie su Išganytojo krauju užburia baigti siaubingą šventę ir grįžti namo, tik tada galės susitikti su savo išėjusių artimųjų sielomis. rojus. Į šiuos žodžius pirmininkas prieštarauja: jų namai liūdi, bet jaunimas linkęs džiaugtis. Kunigas primena Walsingham, kad praėjo vos trys savaitės nuo to laiko, kai jis, ant kelių, apkabino savo motinos lavoną ir šaukdamas kovojo dėl jos kapo. Jis sako, kad vargšė moteris dabar danguje apsipylė ašaromis ir stebi savo sūnaus vaišes. Jis įsako Walsingamui sekti paskui save, bet šis atsisako, čia jį sulaiko neviltis ir baisus prisiminimas. Jį gąsdina savo neteisėtumo, mirusių ir tuščių namų sąmonė, net motinos šešėlis negali jo iš čia išvežti, todėl prašo kunigą išeiti. Daugelis žavisi drąsiu Walsinghamo priekaištu, nors kunigas jį užburia tyra Matildos dvasia. Šis vardas sukelia proto sumaištį pirmininkui, jis sako, kad ji yra ten, kur jo puolusi dvasia neturi kelio. Viena iš moterų pastebi, kad Walsinghamo protas aptemsta, jis „pyksta dėl savo palaidotos žmonos“. Paskutinį kartą kunigas bando įtikinti Walsingamą išeiti, bet Dievo vardu maldauja kunigą palikti jį ir išeiti. Kunigas išeina, šaukdamasis Šventojo Vardo, ir šventė tęsiasi. Tik Walsingham yra giliai susimąstęs.

Jie užklupo miestus ir šalis, nes buvo tik vienas būdas pabėgti: bėgti greitai, toli ir ilgai. Tik religija, jos ritualai ir tikėjimas galėjo padėti tiems, kurie liko, įveikti mirties baimę. Taip apibūdinamas požiūris į „maršą“, jo santrauka. Per marą niekas nedrįso surengti puotos.

Tačiau pasirodė daugybė „Mirties triumfo“ vaizdų.

Boldino ruduo

Prieš vedant sūnų, tėvas jam atidavė Kistenovo kaimą, o poetas išvyko perimti palikimo. Kistenovo yra kaimas netoli Boldino. Jis tikėjosi tik mėnesio, bet dėl ​​Maskvoje kilusios choleros epidemijos vėlavo trimis. Puškinas tai pavadino maru sau.

Negalite patekti į Maskvą - aplink yra karantinai. Poetas dirba vaisingai, tačiau jį slegia rūpestis šeima ir draugais, likusiais „maro apimtoje“ Maskvoje. Tokiomis aplinkybėmis poetas pats kuria iš angliško „Maro miesto“, skirto 1666 m. Londone siautusiam marui, ir, permąstydamas jo turinį, parašo originalią esė „Puota maro metu“, trumpą santrauką. iš kurių dabar bus pristatyta.

Gatvėje. Prie padengto stalo

Maro apimtose vietose liko tik bepročiai. Jų susitikimą gatvėje prie padengto stalo aprašo Puškinas. Būrys jaunuolių kelia taures linksmojo Jacksono atminimui, kuris prieš dvi dienas bendrą pokalbį pagyvino pokštais ir šmaikščiais. Dabar jo kėdė stovi tuščia – maras jo nepagailėjo. Pirmininkas pakviečia Mariją padainuoti ką nors liūdno. Ji dainuoja graudžią dainą apie kažkada klestėjusias vietas, kur dabar – tik kapinės. Jie nėra tušti ir nuolat papildomi. O jei dainininkei lemta mirti, ji prašo tolumoje esančio mylimojo palydėti ją į paskutinę kelionę ir palikti šias vietas, kol infekcija jas paliks. Ir tik tada aplankykite mirusios merginos pelenus.

Pirmininkas dėkoja Marijai už dainą apie jos gimtąsias vietoves, kurias kadaise aplankė maras ir kur skambėjo gailios dejonės. Louise įsijungia į pokalbį. Ji yra prieš ašaringas dainas. Tačiau šiuo metu pro juos pravažiuoja vežimas, prikrautas mirusių žmonių. Luiza patenka į užmarštį. Marija atgaivina ją, o Luiza skundžiasi, kad jai atrodė, kad mirusieji ją kviečia sekti paskui juos. Tada jie paaiškina Luizai, kad šie vežimėliai su mirusiais turi teisę keliauti visur, ir paprašo pirmininko Walsinghamo padainuoti siautulingą dainą, kuri turėtų pasirodyti virš verdančio dubens. Tai istorijos, kurią pasakoja Puškinas, pradžia, jos santrauka. Puota tęsiasi maro metu.

Walsinghamo daina

Pirmininkas vakar pirmą kartą gyvenime atsigręžė į poeziją ir sukūrė himną marui. Jis dainuoja su įkvėpimu užkimusiu balsu.

Rusijoje šio himno eilutės buvo išgraibstytos citatoms. Daugelis žmonių net nežino, iš kur gavo šiuos posakius. Puškiną pažįstame jo neskaitę, bet būtų malonu apie tai paskaityti ir pagalvoti. Bet tai yra jo esmė. Kai tai ateina Šalta žiema, tada visi slepiasi šiltuose namuose prie degančių židinių ir linksminasi karštose vaišėse. O dabar į visus langus beldžiasi didžiulė karalienė – maras. Kaip nuo to pabėgti? Taip, kaip ir iš Žiemos – užsidaryk, užkurk laužą, įsipilk taures ir pradėk vaišinti, mėtyti kamuolius. Mūšyje ir ant tamsios bedugnės krašto yra nepaaiškinamas susižavėjimas. Tad sutikus marą, gresiantį mirtimi ir pražūtimi, apima keistas malonumas – sulaikius kvapą žiūrėti, kas ką nugalės. Ir todėl šlovinkime Marą – nebijome kapo tamsos ir kartu pildome taures ir vaišinamės. Drąsa, sumaišyta su baime, kurią reikia įveikti, yra Walsingham dainos prasmė, jos santrauka. Puota maro metu – tai drąsus ir beviltiškas pasipriešinimas nenugalimam marui, kuris užklumpa visus gyvus dalykus.

Kunigo pasirodymas

Kunigas iš karto, be preliudijų ir įžangų, pradeda keikti prie stalo sėdinčius žmones. Jis sako, kad jie yra ateistai, o jų dainos yra pasityčiojimas, ištvirkimas ir pasityčiojimas iš mirties ir laidotuvių sielvarto. „Nekenčiu, – tęsia jis, – žemė dreba nuo tavo giesmių virš mirusiųjų kapų , ir tempia jus prie savęs. Tai nuoširdus kunigo pamokslas būriui jaunimo, jo apibendrinimas. Puota maro metu yra šventvagystė, kuri prieštarauja nei supratimui, nei aprašymui. Tačiau jaunimas visai nesigėdija. Jie tik siūlo jam išeiti. Bet kunigas pašėlo kaip sakykloje, jo nepavyko sustabdyti. Jis tęsia. Jis maldauja, primindamas apie pralietą Kristaus kraują, kad visi eitų namo, užbaigdami šią bjaurią šventę. Pirmininkas jam prieštarauja. Jis sako, kad liūdesio ir sielvarto būna kiekvienas savo namuose, bet jaunimui reikia džiaugsmo.

Kunigas, atidžiai pažvelgęs į kalbėtoją, klausia: „Ar tikrai tu, Walsingham, tu verkėte dėl savo motinos lavono ir negalėjote atsiplėšti nuo jos kapo? Ar manai, kad ji viso to nemato iš dangaus ir neverkia, nes nenori girdėti šventų žodžių? Tačiau Walsingham karčiai prieštarauja. Jis aprašo savo neviltį pamačius tuščią namą. „Tik“, sako jis, „pilna taurė nuslopins vienatvės sąmonę, net jei mano elgesys yra neteisėtas, aš liksiu puotose ir prakeikiu tą, kuris išeina iš čia , tau čia nėra vietos“. Tačiau kunigas bando numalšinti savo emocines žaizdas, primindamas apie mylimą, bet mirusią žmoną. Taip Puškinas apibūdina puotą maro metu. Santrauka apsiriboja mirties baimės įveikimu trimis būdais. Pirmoji – malda ir nuolankumas, antroji – užmarštis, trečioji – Walsinghamo daina, kaip žmogaus dvasios nesunaikinamumas grėsmingų likimo išbandymų metu.

išvadas

Walsinghamo pozicija yra arčiausiai Puškino. Walsinghamas, klausydamas kunigo, tam tikru momentu susvyruoja, ypač kai jam primena žmoną, kurią jis nepaprastai mylėjo. Tačiau nekenčiamas maras ją nusinešė. Valsingai lieka. Puškinas pateikia pasakojimą užbaigiančią pastabą: pirmininkas buvo giliai pasinėręs į mintis. Tai yra A. S. Puškino pasakojimo „Puota maro metu“ santrauka.

Maro mieste jaunimas vaišinasi gatvėje prie padengto stalo. Jaunuolis siūlo prisiminti linksmąjį bendražygį Džeksoną, kurio juokingi juokeliai pagyvino pokalbį ir išsklaidė infekcijos tamsą, tačiau šiandien jis pirmasis iš visos kompanijos pateko į šaltus požeminius būstus. Pirmininkas Walsingham ragina gerti tyliai, nors jaunuolis norėtų išgerti linksmai suskambėdamas taurėms, tarsi jų draugas būtų gyvas.

Pirmininkas prašo Marijos padainuoti liūdną dainą iš tėvynės Škotijos, kad vėliau vėl galėtų pasilinksminti. Marija gieda, kad prieš marą jos šalis klestėjo, bažnyčios ir mokyklos buvo pilnos, o darbai laukuose verda. Dabar viskas tylu ir apleista, tik kapinėse girdisi gyvųjų dejonės. Dainoje Marija kreipiasi į savo mylimąjį Edmondą su prašymu po jos mirties nesiartinti prie jos kūno ir palikti kaimą, kol praeis infekcija, o tada aplankyti jos kapą. Pati Marija pažada savo sielai amžinai būti su mylimuoju.

Pirmininkas dėkoja susimąsčiusiai Marijai: „Ne, niekas mūsų taip nenuliūdina tarp džiaugsmo, kaip širdyje pasikartojantis niūrus garsas! Louise nepripažįsta bendro susižavėjimo ašarojančia Marijos daina. Šiuo metu pro šalį važiuoja vežimas, pilnas lavonų, vairuojamas juodaodžio. Luizai pykina, Marija pila vandenį į veidą. Pirmininkas stebisi, kad Louise atrodo drąsi, tačiau iš tikrųjų jos sieloje tvyro baimė.

Louise susimąsto ir prabyla apie savo viziją apie juodą, baltaakį demoną, kuris pasikvietė ją į savo vežimą su mirusiaisiais, o mirusieji „bambėjo nežinoma kalba“. Jaunuolis bando nudžiuginti Luizą: visa jų gatvė tapo prieglobsčiu nuo mirties, vaišių prieglobsčiu, bet vežimas gali pravažiuoti visur. Jaunuolis prašo pirmininko padainuoti ne liūdną dainą, o „smurtingą bakchanalą“.

Pirmininkas nemoka tokios dainos, bet gieda marui giesmę, kurią pats tą vakarą sukūrė. Giesmėje maras lyginamas su žiema. Žiemą galima atsispirti židiniais ir vaišių karščiu, bet kaip atsispirti marui, kuris beldžiasi į langą kapo kastuvu? Pirmininkas mano, kad prieš marą tinka tos pačios priemonės: reikia puotauti, šlovinant jo karalystę. Žmogų traukia viskas, kas mirtina: mūšis, tamsi bedugnė, piktas vandenynas, mirtina dykuma ir maras. Reikia ją pagirti už tai, kad gyviesiems suteikė nemirtingumo jausmo malonumą, ir smagiai praleisti laiką.

Kunigas atsigręžia į puotą ir priekaištauja dėl bedievystės, dėl to, kad savo pakylėjimais jie drumsčia karstų tylą ir drebia žemę virš mirusiųjų, palaidotų bendroje duobėje, gedinčių besimeldžiančių senukų ir žmonų. Puotų juokas primena kunigui demonus, kankinančius prarastą ateisto dvasią. Kunigas užburia jaunuolius Gelbėtojo krauju nutraukti siaubingą puotą ir grįžti namo. Pirmininkas prieštarauja, kad jų namai liūdni ir tušti, o „jaunimas mėgsta džiaugsmą“.

Kunigas pasikviečia Walsinghamą ir primena, kad prieš tris savaites jis verkė prie savo motinos kapo, kuri dabar verkia danguje, žiūrėdama į sūnų. Walsinghamas prieštarauja, kad prie tokio bedieviško poelgio jį varo neviltis, baisi atmintis, suvokimas apie savo neteisėtumą, baisi namų tuštuma, prisiminimas apie mylimos žmonos glamones. Pirmininkas keikia visus, kurie eina su kunigu.

Kunigas griebiasi paskutinės išeities ir primena Walsingham jo mylimos mirusios žmonos Matildos vardą. Walsingham ragina netrukdyti vardo to, nuo kurio norėtų nuslėpti savo dabartinį gyvenimą; jis nesitiki patekti į dangų ir pamatyti savo žmoną. Kai Pirmininkas vėl maldauja šventojo tėvo jį palikti, kunigas palaimina jį ir prašo atleidimo jam išeinant. Puota tęsiasi, o pirmininkas giliai mąsto.

Lauke yra padengtas stalas, prie kurio vaišinasi keli jaunuoliai ir moterys. Vienas iš puotininkų, jaunas vyras, kreipdamasis į puotos pirmininką, prisimena jų bendrą draugą linksmąjį Džeksoną, kurio juokeliai ir šmaikštumai visus linksmino, pagyvino puotą ir išsklaidė tamsą, kurią dabar miestui siunčia smarkus maras. Džeksonas mirė, jo kėdė prie stalo tuščia, o jaunuolis siūlo atsigerti jo atminimui. Pirmininkas sutinka, bet mano, kad jie turėtų gerti tylėdami, o visi geria tylėdami Jacksono atminimui.

Šventės pirmininkas kreipiasi į jauną moterį, vardu Marija, ir prašo jos padainuoti liūdną ir patrauktą dainą iš gimtosios Škotijos, o tada grįžti į linksmybes. Marija dainuoja apie savo gimtąją pusę, kuri klestėjo pasitenkinime, kol ją ištiko nelaimė, o linksmybių ir darbo pusė pavirto mirties ir liūdesio šalimi. Dainos herojė prašo mylimojo neliesti jos Jenny ir palikti gimtąjį kaimą, kol praeis infekcija, ir prisiekia nepalikti savo mylimojo Edmondo net danguje.

Pirmininkas dėkoja Marijai už apgailėtiną dainą ir užsimena, kad kažkada jos kraštą aplankė toks pat maras, kuris dabar čia naikina visą gyvybę. Marija prisimena, kaip dainuodavo tėvų trobelėje, kaip jie mėgdavo klausytis dukters... Tačiau staiga sarkastiška ir įžūli Luiza įsiveržia į pokalbį žodžiais, kad dabar tokios dainos nemadingos, nors vis dar yra paprastų. sielos, pasiruošusios ištirpti nuo moterų ašarų ir aklai jomis tikėti. Louise rėkia, kad nekenčia tų škotiškų plaukų geltonumo. Į ginčą įsikiša pirmininkas, jis kviečia puotą klausytis ratų ūžesio. Privažiuoja lavonais prikrautas vežimas. Vežimėlį vairuoja juodaodis. Pamačius šį spektaklį, Luizai pasidaro bloga, o pirmininkas paprašo Marijos įpilti vandens į veidą, kad ji atsigautų. Apalpdama, tikina pirmininkė, Luiza įrodė, kad „švelnūs yra silpnesni už žiaurų“. Marija nuramina Luizą, o Luiza, pamažu susiprotėjusi, sako sapnavusi juodai baltaakį demoną, kuris pašaukė ją pas save, į jo baisų vežimą, kuriame gulėjo mirusieji ir burbėjo savo „baisią, nežinomą kalbą. “ Louise nežino, ar tai buvo sapnas, ar realybė.

Jaunuolis paaiškina Louise, kad juodas vežimėlis turi teisę važiuoti visur, ir prašo Walsingamo nutraukti ginčus ir „moterų alpimo pasekmes“ padainuoti dainą, bet ne liūdną škotišką, o siautulingą, bakchanališką. daina“, o pirmininkas vietoj bakchanališkos dainos gieda niūriai įkvėptą himną maro garbei. Šis himnas gieda šlovę marui, kuris gali padovanoti nežinomą paėmimą stiprios valiosžmogus gali jaustis artėjančios mirties akivaizdoje, o šis malonumas mūšyje yra „nemirtingumas, galbūt garantija! Laimingas jis, dainuoja pirmininkas, kuriam suteikta galimybė pajusti šį malonumą.

Kol Walsingham dainuoja, įeina senas kunigas. Jis priekaištauja puotaukams dėl šventvagiškos puotos, vadindamas jas ateistais, kunigas mano, kad savo švente jie pažeidžia „šventų laidotuvių siaubą“ ir savo džiaugsmu „trikdo karstų tylą“. Puotautojai juokiasi iš niūrių kunigo žodžių, o jis juos užburia Išganytojo krauju, kad sustabdytų siaubingą puotą, jei nori sutikti savo išėjusių artimųjų sielas danguje ir grįžti namo. Pirmininkas kunigui prieštarauja, kad jų namai liūdni, bet jaunimas mėgsta džiaugsmą. Kunigas priekaištauja Walsingamui ir primena jam, kaip vos prieš tris savaites jis apkabino savo motinos lavoną ant kelių ir „verkdamas kovojo dėl jos kapo“. Jis patikina, kad dabar vargšė moteris verkia danguje, žiūrėdama į savo vaišių sūnų. Jis įsako Walsingamui sekti paskui save, bet Walsingamas atsisako tai padaryti, nes jį čia kamuoja neviltis ir baisūs prisiminimai, taip pat suvokimas apie savo neteisėtumą, čia jį laiko siaubas dėl mirusios gimtosios tuštumos. namo, net mamos šešėlis negali jo iš čia išvežti, ir jis prašo kunigą išeiti. Daugelis žavisi drąsiu Walsinghamo priekaištu kunigui, kuris užburia nedorėlius tyra Matildos dvasia. Šis vardas įveda pirmininką į dvasinę sumaištį, jis sako, kad mato ją ten, kur jo puolusi dvasia nebegali pasiekti. Kai kuri moteris pastebi, kad Walsingham išprotėjo ir „pyksta dėl savo palaidotos žmonos“. Kunigas įtikina Walsingamą pasitraukti, bet Walsingamas Dievo vardu maldauja kunigą palikti jį ir išeiti. Pasišaukęs Šventąjį Vardą, kunigas išeina, šventė tęsiasi, bet Walsingham „tebėra giliai susimąstęs“.

Skaitėte tragedijos „Puota per marą“ santrauką. Taip pat kviečiame apsilankyti skiltyje Santrauka ir perskaityti kitų populiarių rašytojų santraukas.

Atkreipkite dėmesį, kad tragedijos „Puota per marą“ santrauka neatspindi viso įvykių vaizdo ir veikėjų savybių. Rekomenduojame perskaityti pilna versija tragedija.

Lauke yra padengtas stalas, prie kurio vaišinasi keli jaunuoliai ir moterys. Vienas iš puotininkų, jaunas vyras, kreipdamasis į puotos pirmininką, prisimena jų bendrą draugą linksmąjį Džeksoną, kurio juokeliai ir šmaikštumai visus linksmino, pagyvino puotą ir išsklaidė tamsą, kurią dabar miestui siunčia smarkus maras. Džeksonas mirė, jo kėdė prie stalo tuščia, o jaunuolis siūlo atsigerti jo atminimui. Pirmininkas sutinka, bet mano, kad jie turėtų gerti tylėdami, o visi geria tylėdami Jacksono atminimui.

Šventės pirmininkas kreipiasi į jauną moterį, vardu Marija, ir paprašo jos padainuoti liūdną ir įtemptą gimtosios Škotijos dainą, o tada grįžti į linksmybes. Marija dainuoja apie savo gimtąją pusę, kuri klestėjo pasitenkinime, kol ją ištiko nelaimė, o linksmybių ir darbo pusė pavirto mirties ir liūdesio šalimi. Dainos herojė prašo mylimojo neliesti jos Jenny ir palikti gimtąjį kaimą, kol praeis infekcija, ir prisiekia nepalikti savo mylimojo Edmondo net danguje.

Pirmininkas dėkoja Marijai už skaudžią dainą ir užsimena, kad kažkada jos kraštą aplankė toks pat maras, kaip ir dabar čia nykstanti visa, kas gyva. Marija prisimena, kaip dainuodavo savo tėvų trobelėje, kaip jie mėgdavo klausytis dukters... Tačiau staiga šauni ir įžūli Luiza įsiveržia į pokalbį žodžiais, kad dabar tokios dainos nemadingos, nors vis dar yra paprastų. sielos, pasiruošusios ištirpti nuo moterų ašarų ir aklai jomis tikėti. Louise rėkia, kad nekenčia tų škotiškų plaukų geltonumo. Į ginčą įsikiša pirmininkas, jis kviečia puotą klausytis ratų ūžesio. Privažiuoja lavonais prikrautas vežimas. Vežimėlį vairuoja juodaodis. Pamačius šį spektaklį, Luizai pasidaro bloga, o pirmininkas paprašo Marijos įpilti vandens į veidą, kad ji atsigautų. Apalpdama, tikina pirmininkė, Luiza įrodė, kad „švelnūs yra silpnesni už žiaurų“. Marija nuramina Luizą, o Luiza, pamažu susiprotėjusi, sako sapnavusi juodai baltaakį demoną, kuris pašaukė ją pas save, į jo baisų vežimą, kuriame gulėjo mirusieji ir burbėjo savo „baisią, nežinomą kalbą. “ Louise nežino, ar tai buvo sapnas, ar realybė.

Jaunuolis paaiškina Louise, kad juodas vežimėlis turi teisę važiuoti visur, ir prašo Walsingamo nutraukti ginčus ir „moterų alpimo pasekmes“ padainuoti dainą, bet ne liūdną škotišką, o siautulingą, bakchanališką. daina“, o pirmininkas vietoj bakchanališkos dainos gieda niūriai įkvėptą himną maro garbei. Šioje giesmėje giriamas maras, galintis padovanoti nežinomą pakylėjimą, kurį stiprios valios žmogus gali pajusti artėjančios mirties akivaizdoje, o šis malonumas mūšyje yra „nemirtingumas, galbūt garantija! Laimingas jis, dainuoja pirmininkas, kuriam suteikta galimybė pajusti šį malonumą.

Kol Walsingham dainuoja, įeina senas kunigas. Jis priekaištauja puotaukams dėl šventvagiškos puotos, vadindamas jas ateistais, kunigas mano, kad savo švente jie pažeidžia „šventų laidotuvių siaubą“ ir savo džiaugsmu „trikdo karstų tylą“. Puotautojai juokiasi iš niūrių kunigo žodžių, o jis juos užburia Išganytojo krauju, kad sustabdytų siaubingą puotą, jei nori sutikti savo išėjusių artimųjų sielas danguje ir grįžti namo. Pirmininkas kunigui prieštarauja, kad jų namai liūdni, bet jaunimas mėgsta džiaugsmą. Kunigas priekaištauja Walsingham ir primena jam, kaip vos prieš tris savaites jis apkabino savo motinos lavoną ant kelių ir „verkdamas kovojo dėl jos kapo“. Jis patikina, kad dabar vargšė moteris verkia danguje, žiūrėdama į savo vaišių sūnų. Jis įsako Walsingamui sekti paskui save, bet Walsingamas atsisako tai padaryti, nes jį čia kamuoja neviltis ir baisūs prisiminimai, taip pat suvokimas apie savo neteisėtumą, čia jį laiko siaubas dėl mirusios gimtosios tuštumos. namo, net mamos šešėlis negali jo iš čia išvežti, ir jis prašo kunigą išeiti. Daugelis žavisi drąsiu Walsinghamo priekaištu kunigui, kuris užburia nedorėlius tyra Matildos dvasia. Šis vardas įveda pirmininką į dvasinę sumaištį, jis sako, kad mato ją ten, kur jo puolusi dvasia nebegali pasiekti. Kai kuri moteris pastebi, kad Walsingham išprotėjo ir „pyksta dėl savo palaidotos žmonos“. Kunigas įtikina Walsingamą pasitraukti, bet Walsingamas Dievo vardu maldauja kunigą palikti jį ir išeiti. Pasišaukęs Šventąjį Vardą, kunigas išeina, šventė tęsiasi, bet Walsingham „tebėra giliai susimąstęs“.