„(Biblijos aiškinimas), išleistas redaguojant prof. (1852–1904). Pirmasis dvylikos tomų leidimas buvo išleistas Sankt Peterburge 1904–1913 metais kaip nemokamas žurnalo „Wanderer“ priedas. Kasmet buvo leidžiamas vienas tomas, o 1912 ir 1913 metais – du tomai.

Aiškinamosios Biblijos leidimo pradžia buvo paskelbta 1903 m. spalio mėnesio „Wanderer“ numeryje. Būsimo leidimo anotacijoje visų pirma buvo pasakyta, kad pradėdami šį leidinį redaktoriai tiki tenkinantys atkakliausius ir neatidėliotiniausius mūsų dvasininkų ir visos visuomenės poreikius. Kasmet Biblija vis labiau plinta tiek visuomenėje, tiek tarp dvasininkų, ir jau ne už kalnų laikas, kai ji taps žinynu kiekvienuose pamaldūs namuose. Suteikti Bažnyčios ganytojams, taip pat visiems, kurie mėgsta skaityti Dievo žodį, kaip teisingai suprasti Bibliją, pateisinti ir apginti tiesą nuo klaidingų mokytojų iškraipymo, taip pat daugelio neaiškių vietų joje supratimo vadovas – toks yra šio leidinio tikslas.

Taigi „Aiškinamoji Biblija“ jokiu būdu nėra griežtai mokslinis leidinys, nes autorių troškimas dvasiškai ugdyti skaitytojus, taip pat siekis paremti Biblijos patikimumą remiantis pozityvaus mokslo duomenimis, iškyla į pirmą planą. Mokslinio ir dvasinio-edukacinio požiūrių santykis, taip pat komentarų lygis įvairiose knygose skiriasi, nes juos rašant dalyvavo daug autorių, kurie skiriasi savo moksliniu lygiu ir problemos matymu.

Aiškinamosios Biblijos kūrimas prasidėjo vadovaujant teologijos profesoriui Aleksandrui Pavlovičiui Lopukhinui. Deja, Aleksandras Pavlovičius mirė savo kūrybinių galių aušroje 1904 m. rugpjūčio mėn., o darbą prie šio unikalaus leidinio tęsė jo įpėdiniai. Paskutinis tomas išleistas likus mažiau nei metams iki Pirmojo pasaulinio karo.

Laimei, mokslininko mirtis nenutraukė jo pagrindinių leidybos projektų. Tęsė A.P. įpėdiniai. Lopukhino Aiškinamoji Biblija buvo baigta išleisti 1913 m. Per dešimt metų išleista dvylika tomų, nuosekliai siūlančių skaitytojui Biblijos tekstų komentarus ir interpretacijas apie visas Senojo ir Naujojo Testamento knygas.

Pats Aleksandras Pavlovičius Lopukhinas tik sugebėjo parengti komentarą apie Mozės Penkiaknygį, kuris sudarė pirmąjį „Aiškinamosios Biblijos“ tomą. Pradedant istorinėmis Biblijos Senojo Testamento knygomis (Jozuės, Teisėjų, Rūtos knygos, Karalių knygos), darbo ėmėsi iškilūs rusų biblijos tyrinėtojai, Kijevo dvasinės akademijos profesorius kunigas Aleksandras Aleksandrovičius Glagolevas, profesorius. Sankt Peterburgo dvasinės akademijos profesorius Fiodoras Gerasimovičius Eleonskis, Kazanės dvasinės akademijos profesorius Vasilijus Ivanovičius Protopopovas, Sankt Peterburgo dvasinės akademijos profesorius Ivanas Gavrilovičius Troickis, profesorius archimandritas (vėliau vyskupas) Juozapas, teologijos magistras kunigas Aleksandras Vasiljevičius Petrovskis, prof. Kijevo dvasinės akademijos profesorius Vasilijus Nikanorovičius Myščinas, Maskvos akademijos profesorius Aleksandras Ivanovičius Pokrovskis, Kijevo dvasinės akademijos profesorius Michailas Nikolajevičius Skabalanovičius, Maskvos dvasinės seminarijos mokytojas Nikolajus Petrovičius Rozanovas, Sankt Peterburgo kunigų seminarijos mokytojas Pavelas Smainragovas. , kunigas Dmitrijus Roždestvenskis, N. Abolenskis, kunigas Michailas Fiveiskis, K.N. Faminskis, arkivyskupas Nikolajus Orlovas.

„Tikėjimo ABC“ dėkoja leidyklai „Dar“ už „Naujojo Testamento“ interpretacijos tekstą. Pradėjusi 2005 m. pakartotinai leisti šį klasikinį Lopukhino aiškinamosios Biblijos veikalą, leidykla siekė jį skaitytojui pasiūlyti nauja, patogesne ir pataisyta forma. Tuo tikslu komentarai apie vieną ar kitą Šventojo Rašto ištrauką seka iškart po Biblijos tekstu (originale jie yra puslapio apačioje mažu, sunkiai įskaitomu šriftu). Siekdami išsaugoti visą originalų tekstą, redaktoriai pašalino tik akivaizdžius trūkumus ir rašybos klaidas, kurių daug buvo rasta originaliame leidime ir atkurta 1988 m. Stokholmo leidime. Visas redagavimas buvo atliktas graikų ir lotynų kalbomis. žodžių ir posakių, kurių komentarų tekste buvo rasta labai daug, nes, deja, klaidų skaičius juose iš pradžių viršijo bet kokį priimtiną dydį. Kartu naujajame leidime nuspręsta atsisakyti hebrajų kalbos žodžių pateikimo originalia rašyba ir naudoti kirilicos transkripciją, kuri kuo tiksliau perteikia hebrajų kalbos žodžių skambesį.

Be to, buvo bandoma patikrinti daugybę (apie 50 000) nuorodų į įvairias Šventojo Rašto ištraukas, rastas visame komentare, ir ištaisyti netikslumus pirmajame Lopukhino aiškinamosios Biblijos leidime (kurių skaičius pasirodė labai reikšmingas).

Taigi, Lopukhino Biblijos aiškinimas naujajame leidime yra vienas geriausių iki šiol.

Pavadinimas: Aiškinamoji Biblija. Senasis Testamentas ir Naujasis Testamentas

Apie knygą „Aiškinamoji Biblija. Senasis Testamentas ir Naujasis Testamentas“ Aleksandras Lopukhinas

„Aiškinamoji Biblija. Senasis Testamentas ir Naujasis Testamentas“ yra dvylikos tomų rusų stačiatikių rašytojo, biblisto, teologo, vertėjo, tyrinėtojo ir Šventojo Rašto aiškintojo Aleksandro Lopuchino veikalas. Ši knyga parašyta lengvai suprantamu būdu, paaiškina Biblijoje aprašytus stebuklus ir susieja juos su istoriniais įvykiais. Iki šiol kūrinys buvo perspausdintas daugiau nei 20 kartų.

Knygos autorė gimė kunigo šeimoje. Baigęs seminariją Aleksandras Lopuchinas tapo Sankt Peterburgo dvasinės akademijos studentu. Dvejus metus jis buvo psalmių skaitymu Rusijos ambasados ​​Niujorke bažnyčioje. Tada grįžo į tėvynę, apsigynė disertaciją ir pradėjo dėstymo bei literatūrinę veiklą.

Kritikai pastebi, kad kiekvieno rašytojo kūryba turi ir literatūrinę, ir mokslinę vertę. Taigi knygoje „Aiškinamoji Biblija. Senasis Testamentas ir Naujasis Testamentas“ yra neįtikėtinai gilus Biblijos istorijos supratimas. Rašytojas įrodo, kad pasakojimai apie žmogaus sukūrimą, nuopuolį, potvynį ir kalbų sumaištį turi tikrą istorinį pagrindą. Šioje knygoje pateikiama daug Biblijos kūrimo laikų gyvenimo, tikrovės ir tradicijų paaiškinimų. Jie padeda mums suprasti Biblijos Rašto gilumą ir prasmę.

Be to, kūrinio kūrėjas siekė tam tikrus Biblijos istorijos įvykius paaiškinti moksliniu požiūriu, tai yra, atsižvelgiant į autoriaus šiuolaikinės (t. y. ikirevoliucinės) biologijos, fizikos, geologijos, archeologijos duomenis. , istorija ir kiti mokslai. Tačiau verta prisiminti, kad pirmiausia ši knyga skaitytojui veikia kaip savotiškas dvasinis ugdymas, o nuorodos į mokslą tik patvirtina Biblijoje pateikiamų istorijų tikrumą.

Pats autorius pažymėjo, kad ši knyga skirta plačiam skaitytojų ratui. Juk jis tikėjo, kad Biblijos istorija bus geriausias „mokytojas“ kiekvienam sveiko proto žmogui. Darbas buvo sukurtas siekiant paaiškinti ypač neaiškias Biblijos vietas, taip pat išvengti „klaidingo aiškinimo“.

Atkreipkite dėmesį, kad Aleksandro Lopukhino knygoje „Aiškinamoji Biblija. Senasis Testamentas ir Naujasis Testamentas“ rasite nuostabias graviūras Gustave'o Doré – neprilygstamo savo amato meistro, kurio darbai puošia daugybę senovinių istorijos ir religijos kūrinių.

Mūsų svetainėje apie knygas lifeinbooks.net galite atsisiųsti nemokamai be registracijos arba perskaityti internete knygą „Aiškinamoji Biblija. Senasis Testamentas ir Naujasis Testamentas“ Aleksandras Lopukhinas epub, fb2, txt, rtf, pdf formatais, skirtas iPad, iPhone, Android ir Kindle. Knyga suteiks jums daug malonių akimirkų ir tikro skaitymo malonumo. Pilną versiją galite įsigyti iš mūsų partnerio. Taip pat čia rasite naujausias literatūros pasaulio naujienas, sužinosite mėgstamų autorių biografijas. Pradedantiems rašytojams yra atskiras skyrius su naudingais patarimais ir gudrybėmis, įdomiais straipsniais, kurių dėka jūs patys galite išbandyti savo jėgas literatūriniuose amatuose.

„(Biblijos aiškinimas), išleistas redaguojant prof. (1852–1904). Pirmasis dvylikos tomų leidimas buvo išleistas Sankt Peterburge 1904–1913 metais kaip nemokamas žurnalo „Wanderer“ priedas. Kasmet buvo leidžiamas vienas tomas, o 1912 ir 1913 metais – du tomai.

Aiškinamosios Biblijos leidimo pradžia buvo paskelbta 1903 m. spalio mėnesio „Wanderer“ numeryje. Būsimo leidimo anotacijoje visų pirma buvo pasakyta, kad pradėdami šį leidinį redaktoriai tiki tenkinantys atkakliausius ir neatidėliotiniausius mūsų dvasininkų ir visos visuomenės poreikius. Kasmet Biblija vis labiau plinta tiek visuomenėje, tiek tarp dvasininkų, ir jau ne už kalnų laikas, kai ji taps žinynu kiekvienuose pamaldūs namuose. Suteikti Bažnyčios ganytojams, taip pat visiems, kurie mėgsta skaityti Dievo žodį, kaip teisingai suprasti Bibliją, pateisinti ir apginti tiesą nuo klaidingų mokytojų iškraipymo, taip pat daugelio neaiškių vietų joje supratimo vadovas – toks yra šio leidinio tikslas.

Taigi „Aiškinamoji Biblija“ jokiu būdu nėra griežtai mokslinis leidinys, nes autorių troškimas dvasiškai ugdyti skaitytojus, taip pat siekis paremti Biblijos patikimumą remiantis pozityvaus mokslo duomenimis, iškyla į pirmą planą. Mokslinio ir dvasinio-edukacinio požiūrių santykis, taip pat komentarų lygis įvairiose knygose skiriasi, nes juos rašant dalyvavo daug autorių, kurie skiriasi savo moksliniu lygiu ir problemos matymu.

Aiškinamosios Biblijos kūrimas prasidėjo vadovaujant teologijos profesoriui Aleksandrui Pavlovičiui Lopukhinui. Deja, Aleksandras Pavlovičius mirė savo kūrybinių galių aušroje 1904 m. rugpjūčio mėn., o darbą prie šio unikalaus leidinio tęsė jo įpėdiniai. Paskutinis tomas išleistas likus mažiau nei metams iki Pirmojo pasaulinio karo.

Laimei, mokslininko mirtis nenutraukė jo pagrindinių leidybos projektų. Tęsė A.P. įpėdiniai. Lopukhino Aiškinamoji Biblija buvo baigta išleisti 1913 m. Per dešimt metų išleista dvylika tomų, nuosekliai siūlančių skaitytojui Biblijos tekstų komentarus ir interpretacijas apie visas Senojo ir Naujojo Testamento knygas.

Pats Aleksandras Pavlovičius Lopukhinas tik sugebėjo parengti komentarą apie Mozės Penkiaknygį, kuris sudarė pirmąjį „Aiškinamosios Biblijos“ tomą. Pradedant istorinėmis Biblijos Senojo Testamento knygomis (Jozuės, Teisėjų, Rūtos knygos, Karalių knygos), darbo ėmėsi iškilūs rusų biblijos tyrinėtojai, Kijevo dvasinės akademijos profesorius kunigas Aleksandras Aleksandrovičius Glagolevas, profesorius. Sankt Peterburgo dvasinės akademijos profesorius Fiodoras Gerasimovičius Eleonskis, Kazanės dvasinės akademijos profesorius Vasilijus Ivanovičius Protopopovas, Sankt Peterburgo dvasinės akademijos profesorius Ivanas Gavrilovičius Troickis, profesorius archimandritas (vėliau vyskupas) Juozapas, teologijos magistras kunigas Aleksandras Vasiljevičius Petrovskis, prof. Kijevo dvasinės akademijos profesorius Vasilijus Nikanorovičius Myščinas, Maskvos akademijos profesorius Aleksandras Ivanovičius Pokrovskis, Kijevo dvasinės akademijos profesorius Michailas Nikolajevičius Skabalanovičius, Maskvos dvasinės seminarijos mokytojas Nikolajus Petrovičius Rozanovas, Sankt Peterburgo kunigų seminarijos mokytojas Pavelas Smainragovas. , kunigas Dmitrijus Roždestvenskis, N. Abolenskis, kunigas Michailas Fiveiskis, K.N. Faminskis, arkivyskupas Nikolajus Orlovas.

„Tikėjimo ABC“ dėkoja leidyklai „Dar“ už „Naujojo Testamento“ interpretacijos tekstą. Pradėjusi 2005 m. pakartotinai leisti šį klasikinį Lopukhino aiškinamosios Biblijos veikalą, leidykla siekė jį skaitytojui pasiūlyti nauja, patogesne ir pataisyta forma. Tuo tikslu komentarai apie vieną ar kitą Šventojo Rašto ištrauką seka iškart po Biblijos tekstu (originale jie yra puslapio apačioje mažu, sunkiai įskaitomu šriftu). Siekdami išsaugoti visą originalų tekstą, redaktoriai pašalino tik akivaizdžius trūkumus ir rašybos klaidas, kurių daug buvo rasta originaliame leidime ir atkurta 1988 m. Stokholmo leidime. Visas redagavimas buvo atliktas graikų ir lotynų kalbomis. žodžių ir posakių, kurių komentarų tekste buvo rasta labai daug, nes, deja, klaidų skaičius juose iš pradžių viršijo bet kokį priimtiną dydį. Kartu naujajame leidime nuspręsta atsisakyti hebrajų kalbos žodžių pateikimo originalia rašyba ir naudoti kirilicos transkripciją, kuri kuo tiksliau perteikia hebrajų kalbos žodžių skambesį.

Be to, buvo bandoma patikrinti daugybę (apie 50 000) nuorodų į įvairias Šventojo Rašto ištraukas, rastas visame komentare, ir ištaisyti netikslumus pirmajame Lopukhino aiškinamosios Biblijos leidime (kurių skaičius pasirodė labai reikšmingas).

Taigi, Lopukhino Biblijos aiškinimas naujajame leidime yra vienas geriausių iki šiol.