Энэтхэгийн шүүх Ганга, Ямуна голуудыг амьд амьтан гэж хүлээн зөвшөөрсөн байна. Энэтхэг дэх Жамна гол. Өвөг дээдсээ тахих чамин зан үйл Уран зохиолд жамна гэдэг үгийг ашигласан жишээ

Энэ нийтлэлд үнэлгээ өгнө үү

Жамна гол- амьдралын төв. Эрт дээр үеэс гол мөрний ойролцоо хот, суурингууд баригдаж, хүн төрөлхтний эдийн засгийн үйл ажиллагаа эрэг дээр холбогдож, завь, хөлөг онгоцууд усан дагуу явдаг байв. Тэд хүн, бараа тээвэрлэдэг байсан.

Ямуна - Жамна голын дүр

Энэтхэгт гол мөрөн нь шашны амьдралын төв байсаар ирсэн.\

Жамна- агуу ариун голуудын нэг. Олон мянган жилийн турш Делигийн хажуугаар усаа зөөв. Олон мянган жилийн турш хүмүүсийн идэвхтэй амьдрал түүний эрэг дээр урсан өнгөрч, үүнтэй зэрэгцэн нам гүм амьдрал, онцгой, ариун сүмийн амьдрал - залбирал, шашны зан үйлээр урсдаг.

Гол мөрөн, цөөрөм, худгийн бурхад, зам, уулзварын бурхад, өвчин эмгэг, айдас хүйдэс, заналхийлэгч, сайн сайхан, нигүүлсэнгүй, шийтгэгч бурхадууд хүмүүсийн сүнс, сүм хийдэд захирч, болзолгүй итгэл, хүндэтгэлийг шаарддаг, аймшигт байдалд ороход бэлэн байхыг шаарддаг байв. золиослолууд.

Эдгээр эртний шүтлэгүүд өнөөг хүртэл амьд хэвээр байна. Энгийн ард түмэн цангаж, итгэж, гуйж, горьдож дарь эхийн сүм рүү хошуурдаг.

– Өндөр шон дээрх өнгөт тугнууд энэ сүмийн үүдэнд намирсан бөгөөд ачаалал ихтэй хурдны зам руу харагдана. Ариун сүмийн урд талын хашаанд битүү тахилын ширээ байдаг

- дарь эхийн дүрс бүхий сүм, энэ тахилын ширээний өмнө суларсан газар - цуст тахил өргөдөг газар - хүүхэд, азарган тахиа нядалж байна.

Ариун сүмд бас дарь эхийн дүр байдаг

олон зэвсэгт хар хөшөөгавлын ястай хүзүүний зүүлт, хэлээ унжуулсан - хөлд нь бөөн жижиг барималууд, ханан дээр Хинду шашны бусад бурхдыг дүрсэлсэн тод литографууд.

Аймшигтай цагаан нүд шатаж байнаЦахилгаан чийдэнг нүдний хоосон нүхэнд суулгадаг.

Паришионерууд тахилчийн өмнө шавар шалан дээр сууж, тавь орчим настай, урт үстэй, нуруулаг хүн бөгөөд түүний тушаасан бүхнийг тууштай биелүүлдэг.

Тэд түүн рүү нэг нэгээрээ ойртож, алган дээрээ асгаж буй усыг нь ууж, золгүй явдлынхаа мөн чанарыг хоёр гурван товч, гашуун хэллэгээр илэрхийлж, жинхэнэ ухаарал шиг, бүх уй гашууг арилгах бурханлиг эм шиг, богино залбирал.

Энэтхэгийн сая сая ядуу хүмүүсийн сэтгэлд энэ шашны хөөрөл хэзээ ч дуусдаггүй...

...Кали дарь эхийн сүмийн ард Шивагийн сүм байдаг бөгөөд түүнээс холгүйхэн Хануман сармагчин бурханы сүм, хажууд нь өөр нэг сүм, бас нэг сүм байдаг. Шмашан - нас барагсдыг шатаасан газар нь яг тэнд, Жумнагийн доод урсгалд байрладаг.

Энэхүү гунигтай газар дээр олон намхан чулуун тавцангууд бий. Тэдний зарим нь дөрвөн баганаар бэхлэгдсэн чулуун дээвэр дор, зарим нь тэнгэрт нээлттэй байдаг. Тавцан бүр дээр үнс овоолсон байдаг.

Мөн эдгээр овоонууд бөөрөнхий биш, гонзгой сунаж тогтсон, асгарч буй нүүрсэнд цагаан хагархай яс харагдах нь эдгээр тавцангийн гашуудлын зорилгыг илтгэнэ.

Талийгаачийг нөмрөгт ороож, дамнуургатай уяж мөрөн дээр нь гол руу аваачиж, дамнуурга дээр шууд усанд дүрдэг.- сүүлчийн угаалт, - дараа нь тэд үүнийг тайлж, дээд хөшгийг шидээд, шмашаны зарц нар үүнийг өөртөө авч, тавцангийн аль нэг дээр урт мод руу шилжүүлнэ.

Тэд нүүрэн дээрх нөмрөгний толбыг хаяж, уруул руу нь усанд дүрсэн мод тавьж, нүүрээ дахин таглаж, биеийг нь шороогоор бүрхэж, дээр нь өтгөн хуурай түлээ модоор хийсэн өндөр байгууламж босгодог. gable дээвэр.

Тэд энэ дээврийг хуурай модны үртэс, сүрлээр хучиж, ахлагч гашуудагчид төгсгөлд нь шатаж буй боодолтой саваа өгдөг.

Мөн энэ хүн - ихэвчлэн талийгаачийн хамгийн ойрын эрэгтэй төрөл төрөгсөд нь галыг тойрч, өөрийн гараар бүх талаас нь гал асаах ёстой.

Эндээс та хамаатан садан нь нас барагсдын өмнө хүлээсэн үүргээ хэрхэн хурдан бөгөөд завгүй хийж, орхиж, ярилцаж эсвэл ямар нэг шалтгааны улмаас инээж байгааг харж болно.

Ойр дотны хүнийхээ цогцсыг шатааж байхад хамаатан садан нь шмашан инээж чаддаг байж болох талаар би манай нэг найзаас асуув.

-Та үүнийг харсан уу?

-Энэ хүн хэдэн настай байсан бэ? - тэр миний асуултанд асуултаар хариулав.

- Жаран жаран таван настай.

-Тэгэлгүй яахав, тэд инээх ёстой байсан. Тэд баяртай байсан.

- Юу вэ, өршөөл үзүүлэхийн тулд?

-Яг юу? Өвгөн ийм аз жаргалтай үхэлд хүрсэн учраас

– үр удмаа эсэн мэнд хараад гэр бүлээрээ хүрээлүүлэн нас барсан. Тэнд хүү, ач зээ нар нь байсан байх.

"Хэрэв залуу хүн нас барвал хамаатан садан, гол төлөв ээж, эхнэр нь үргэлж уйлдаг. Эсвэл нөхөр.

Өвөг дээдсээ тахин шүтэхээс гадна сүнсний шилжилтийн итгэл үнэмшил бий. Дэлхий рүү "буцах" дахин төрөлтүүдийн мөчлөг бараг төгсгөлгүй байдаг.

Эдгээр өгөөж нь шийтгэл, шагнал байж болно. Хэрэв та өөрийн үйлдлээрээ ирээдүйн амьдралдаа шийтгэл хүртэх аваас илжиг, нохой, хорхойн дүрээр дахин төрж, нүглээ цагаатгахын тулд өрөвдөлтэй оршихуйг чирэх болно.

Хэрэв таны амьдрал зөв шударга бол та бүр илүү зөвт хүн, тэр ч байтугай "амьд оршнолуудын дундах хамгийн дээд" брахман дүрээр эргэн ирж чадна.

Үүнийг ариун номонд бичсэн байдаг. Тэд үүнд итгэдэг. Тиймээс, үхлээс яагаад айх ёстой вэ, учир нь энэ нь мөнх биш юм.

Хэсгийг ашиглахад тун хялбар. Хүссэн үгээ өгөгдсөн талбарт оруулна уу, бид танд түүний утгын жагсаалтыг өгөх болно. Манай сайт нэвтэрхий толь бичиг, тайлбар толь бичиг, үг бүтээх толь бичгүүдээс янз бүрийн эх сурвалжаас мэдээлэл өгдөг гэдгийг тэмдэглэхийг хүсч байна. Эндээс та оруулсан үгийнхээ хэрэглээний жишээг харж болно.

Жамна гэдэг үгийн утга

кроссворд толь бичигт jamna

Нэвтэрхий толь бичиг, 1998 он

жамна

Энэтхэг дэх ЖАМНА (Ямуна) гол, Ганга мөрний баруун, хамгийн урт цутгал. 1384 км, сав газрын талбай 351 т.км2. Түүний эх үүсвэр нь Гималайн нуруунд байдаг бөгөөд Ганга мөрний хөндийгөөр урсдаг. Усны дундаж хэрэглээ ойролцоогоор. 2.5 мянган м3/с . Удирдах боломжтой. On Jumna - Хатагтай. Дели, Агра, Аллахабад.

Жамна

Жумна, Ямуна, Энэтхэгийн гол, Ганга мөрний хамгийн урт бөгөөд элбэг цутгал. Урт нь 1384 км, сав газрын талбай 351 мянган км2. Заскар нурууны (Төв Гималайн нуруу) өмнөд энгэр дэх эх сурвалжууд. Дээд хэсэгт гол төлөв гүн хавцалд урсдаг; дунд ба доод урсгалд ≈ Энэтхэг-Гангатын тэгш тал дотор салбар, сувагт хуваагддаг. Муссон борооны улмаас зуны хүчтэй үер болж, ойр ойрхон үер бууж, жилийн үлдсэн хугацаанд харьцангуй бага урсдаг. Делигийн доор навигаци хийх боломжтой. Усыг усжуулалтад өргөн ашигладаг. D. дээр Дели, Агра, Илахабад хотууд байдаг.

Википедиа

Жамна

Жамна, Ямуна, Жумна (, Ямуна, Мөн, Жамуна) нь Энэтхэгийн нийт 1376 км урттай гол юм. Энэ бол Ганга мөрний хамгийн урт бөгөөд элбэг (жилд 110 км³) цутгал юм. Энэ нь Гималайн төв нурууны өмнөд энгэрээс эхэлж, 3255 м өндөрт Ямунотри мөсөн голоос (Заскар нуруу) урсдаг.

Энэтхэгийн Харьяна, Уттар Прадеш мужууд болон нийслэл Дели хотоор урсдаг. Делигээс гадна Матхура, Агра хотууд Жумна дээр байрладаг. Ямунанагар хотын ойролцоо энэ нь урагшаа эргэж, Энэтхэг-Гангатын тэгш тал руу орж, Аллахабад хотын ойролцоо Ганга мөрөнд урсаж, Хиндучуудын ариун дагшин Сангамыг үүсгэдэг.

Сав газрын талбай нь 351,000 км². Жумнагийн гол цутгалууд нь Тон, Чамбал, Бетва, Синд, Кен юм.

Эх сурвалжаас 5 км зайд Хинду мөргөлчдийн дунд алдартай газрууд байдаг: Буддын шашны хийд бүхий Калси тосгон, Ямунотри, халуун рашаан (90 хэм), булш байдаг.

Жамна (гол)

  1. Жамна дахин чиглүүлэлт

Жамна гэдэг үгийг уран зохиолд ашигласан жишээ.

Зургадугаар сарын сүүлчээр Агра чимээгүй болов - ханцуйндаа эртний, сайн бэхлэгдсэн цайз. Жэмни, Делигээс өмнөд.

Олон хоног өнгөрсний дараа завь ус асгарсан элсэрхэг газар зогсов Жэмниой модоор бүрхэгдсэн эрэг бүхий нэргүй нарийн цутгал урсаж байв.

Гол мөрөн хаана байна Жамнатод зурвас Их замыг хөндлөн гарах бөгөөд тэмээний зам өргөн элсэрхэг замыг таслах болно - тэнд тэр хойд эргэлдэнэ.

Санагдсан ЖамнаЭнэ нь ус биш, харин халсан эрэг дээр улаан халуун мөнгө урсдаг.

Акратон - магадгүй голын эрэг дээрх Энэтхэгийн Агра хотыг хэлж байна Жамна, Дели хотоос 200 километрийн зайд.

Тэр эрэг дагуух зам Жэмни, доош, бүх доош, та Big Wheel зам дээр гарч ирэх болно.

Цайз доторх цайз шиг, хэрмээр хүрээлэгдсэн, цайзаар бэхлэгдсэн, усан дээгүүр өргөгдсөн. ЖэмниШахын ордны гайхамшигтай барилга.

Селимгурын цамхагт - голын арал дээрх эртний таван өнцөгт цайз, голд нь Жэмни, - Чандра-Синг багийнхаа хамт суув.

Ордоноос зөвхөн хоёр гарц байсан: зүүн - эрэг рүү Жэмни, баруун нь - хот руу, дайсны гарт.

Бид арван зургаан жаран фут чулуун бухыг Ганга мөрний хүчирхэг цутгалын давалгаанд шумбуулсан гайхамшигт төмөр сувгийг биширсэн. Жэмни, бараг нийлэх цэг дээр.

Энэ нь сэтгэл татам газар, баян бүсийн төвд, салбаруудын хооронд байрладаг Жэмниболон Ганга.

Энэ бүхэн хойд болон өмнөд хэсэгт хоёр голын сувгаар хаалттай өргөн уудам тал дээр байрладаг: нэг талаас - Жэмни, нөгөө талд - Ганга.

Дараа нь Нана Сахиб цутгалан болох Бетва руу нүүжээ Жэмни, хойд зүгт урсаж, Бунделкундын баруун хил дээр, 4-р сарын 19-нд он сар өдөр, манго модоор дүүрэн гайхамшигтай хөндийгөөр дамжин Суарид хүрч ирэв.

9-р сарын 19-нд уурын байшин зүүн эрэг дээр зогсов Жэмни, Раж улсыг Хиндучуудын гол улс болох Хиндустанаас тусгаарласан.

Хэдийгээр эхний түрлэг аль хэдийн усыг дээшлүүлсэн Жэмни, гэхдээ энэ нь Банкуудын урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээний ачаар бидний гарцыг огтхон ч хүндрүүлээгүй.

Сайн байна уу, эрхэм уншигчид. Би Энэтхэгээр аяллаа үргэлжлүүлж байна. Өглөө эрт байна, би энэ бичлэгийг бичиж дуусгаад Вриндаванаас гарч байна.

Би Дели рүү эхнэр, ээжтэйгээ уулзах гэж байна. Ээж, энэ дашрамд, анх удаагаа Энэтхэгт ирж байгаа болохоор сэтгэл санааны цочролоо хурдан давна гэж найдаж байна. Тэгээд бид Пури руу явна.

Вриндаванаас гарахын өмнө би хэдэн зураг авч, хэд хэдэн богино бичлэг хийсэн.

Гуравдугаар сард би дахиад энд ирнэ. Би Вриндаваны гайхалтай газруудад зориулсан олон нийтлэл гаргахыг хичээх болно.

Ариун Ямуна гол

Вриндаван хотод ариун Ямуна гол урсдаг. Энэ нь Ганга мөрнөөс ч илүү ариун, хамгийн ариун гол гэж тооцогддог.

Олон мянган жилийн турш түүний ус Вриндаваны нутгийг угааж ирсэн. Кришна бага насаа Ямуна мөрний эрэг дээр өнгөрөөсөн.

Ямуна нь Гималайн нуруунаас эх авч, Ямунотри мөсөн голоос урсдаг. Тэнд Ямуна болор тунгалаг. Гималайн нуруунаас бууж Дели хотоор урсдаг. Дели хотод Ямуна мөрний ус бараг бүрэн татагдаж, гарц дээр багахан хэсэг л үлджээ. Ямунагийн усыг зайлуулж, хариуд нь Дели болон бусад газраас бохир ус руу цутгадаг. Энэ нь маш гунигтай, хэдэн жилийн өмнө Ямунаг хамгаалахын тулд бүхэл бүтэн кампанит ажил эхлүүлсэн боловч өнөөг хүртэл тийм ч их амжилтанд хүрээгүй байна.

Эдгээр нь Вриндаван дахь Ямуна мөрний элсэрхэг эрэг юм

Калиа Гат

Калия Гат бол Кришна Ямуна хотод суурьшиж, усыг нь хороороо хордуулсан могой Калияаг шийтгэсэн газар юм. Энэ газарт Ямуна урсгал урсдаг байсан бол одоо замаа бага зэрэг өөрчилсөн байна. Борооны улиралд хааяа ус нь энд хүрдэг. Калиа Гатын тухай богино хэмжээний видео бичлэг хийсэн

Мадан Мохан сүм

Мадана Мохана сүм бол Вриндаваны гол сүмүүдийн анхных юм. Энэхүү сүмийг Агра руу давс зөөвөрлөж, тэндээ давсаа зарж байгаад, агуу гэгээнтэн Санатана Госвамигийн амьдарч байсан газраас холгүй газар сүйрсэн баян худалдаачны мөнгөөр ​​барьжээ. Худалдаачин Санатана Госвамигаас адислал гуйсан боловч тэр түүнийг адислал авахаар Их Эзэнд илгээв. Худалдаачин бурханд залбирч эхэлсэн бөгөөд түүний завь гайхамшигт байдлаар усанд живжээ. Худалдаачин Их Эзэн болон Санатана Госвами нарт талархал илэрхийлж, сүрлэг сүм барьжээ. Тухайн үед Энэтхэгийг захирч байсан лалын шашинт Аурангзеб сүмийг хожим нь бузарлаж, хэсэгчлэн устгасан. Хуучин сүмээс холгүй шинэ сүм баригдсан бөгөөд одоо үйл ажиллагаа явуулж байна.

Хуучин сүмийн зураг

Говиндажи сүм

Говиндажи сүм ч бас сүрлэг сүм байсан. Улаан элсэн чулуун том сүм нь тухайн үеийн хамгийн том сүм байв. Гэвч нөгөө л нэр хүндтэй Аурангзеб энэ сүмийг сүйтгэж, бузарлав. Нэгэн өдөр тэрээр Агра руу буцаж ирэхдээ сүмийн орой дээр гал асаж байхыг харав. Энэ нь бүх лалын барилгуудаас том сүм байсанд уурласан Аурангзеб түүнийг устгахыг тушаажээ. Бөмбөг зэрэг дээд дөрвөн давхар эвдэрсэн. Одоогоор сүм нь эвдэрсэн байдалтай байгаа бөгөөд сармагчингуудын хоргодох газар болж байна.

Мөн сүм дотор хийсэн богино хэмжээний видео

Блогын шинэчлэлтүүдэд бүртгүүлж мэдээг дагаарай

Найзууддаа амжилт хүсье.

Хүндэтгэсэн, Руслан Цвиркун.

Жумна бол Хиндучуудын ариун дагшин Ганга мөрний баруун цутгал юм.

Нэрийн талаар маргаангүй, үнэн зөв тайлбар байдаггүй. Түүний гарал үүслийн талаар санскрит хэлний "ямуна" - ихэр гэсэн үгнээс гаралтай өргөн тархсан хувилбар байдаг: энэ нь бараг бүхэл бүтэн уртаараа Ганга мөрний зэрэгцээ, түүнээс харьцангуй богино зайд урсдаг. Мөн эртний домогт үндэслэсэн нэрний талаар хэд хэдэн домогт тайлбарууд байдаг.

Голын дээд хэсэгт уулын мөс, цаснаас тэжээл авдаг бол дунд ба доод хэсэгт чийгийн дийлэнх хувийг борооны борооноос авдаг.

Хавар, их устай үед, зун, үерийн үед гол нь эргээсээ хальдаг. Жумнатай холбоотой "банк" гэсэн ойлголт нь маш харьцангуй юм: дунд ба доод хэсэгт тэд тодорхой хил хязгааргүй намгархаг газрыг төлөөлдөг. Гол эргээсээ халихад хэдэн километр урсаж, эргийн бүсийг том намаг болгож хувиргадаг. Муссон борооны улмаас зуны хүчтэй үер ихэвчлэн үер болдог. Жумнагийн усны түвшин 2 ба түүнээс дээш метр хүртэл нэмэгдэхэд Энэтхэгийн нийслэл хотын зарим газар үерт автдаг.

Өвлийн улиралд усны түвшин мэдэгдэхүйц буурч, "өндөр улиралд" зарим газарт голын гольдрол бараг хатдаг.

Урсгалын доод хэсэгт, эх үүсвэрээс 5 км-ийн зайд, 3293 м-ийн өндөрт, Хинду шашны хамгийн хүндэтгэлтэй сүмүүдийн нэг болох Хинду Ямунотри сүм бүхий Калси тосгон байдаг. Энэ нь 19-р зууны төгсгөлд баригдсан. Жайпураас ирсэн Махарани Гулариа. Нэг бус удаа гамшигт хөрсний гулсалт, хөрсний гулгалтаас болж нурсан. 1923 онд сүм сүйрч, зөвхөн бурхдын чулуун барималууд л үлджээ. Дараа нь дахин барьсан. 1982 онд дахин сүйрч, дахин сэргээв.

Ойролцоох халуун рашаан гадарга дээр гарч ирдэг (усны температур ойролцоогоор 90 ° C). Жилд 400 мянга хүртэл хүн зочилдог ариун бунхан бас байдаг.

Ариун сүмээс холгүй орших Говинд Пашу Вихарын үндэсний цэцэрлэгт хүрээлэн нь Баруун Гималайн өргөн навчит ой, уулын нугын байгалийг хамгаалдаг. Энэтхэгийн засгийн газар цоохор ирвэсийг аврах төслийг хэрэгжүүлэхээр сонгосон цэцэрлэгт хүрээлэн байсан бөгөөд энд цөөхөн хүн л үлдсэн.

Аажмаар доошилж, гол нь Гималайн хамгийн доод шат болох Сивалик мужид дуусдаг. Дээд хэсэгт баруун урагшаа гүн хавцалд урсдаг. Индо-Гангатын тэгш тал руу уруудаж, Жумна урагшаа эргэв. Хоёр усан цахилгаан станц бүхий Дакпатарын далан энд баригдсан. Хуурай улиралд далан нь хангалттай хэмжээний ус урсгаж, голын ус ширгэхгүй.

Урсгалын доод талд Сикх удирдагч, дайчин, яруу найрагч Гуру Гобинд Сингх (1666-1708)-д зориулсан алдарт Гурдвара бүхий Сикх сүм бүхий Поанта Сахиб хот оршдог.

Зуны улиралд хуучин Тажевала далан, Дели хоёрын хоорондох голын ус маш бага байдаг. Нийслэл хотын хэрэгцээг хангахын тулд бусад голуудын 200 гаруй км урт хэд хэдэн сувгийг гольдролд нь холбосон. Мөн газрын доорхи эх үүсвэрээс тодорхой хэмжээний ус авдаг. Хотод ус үлдэхийн тулд Вазирабадын далан барьсан бөгөөд хуурай улиралд ус урсахыг зөвшөөрдөггүй бөгөөд Дели хотод үлдээдэг. Гэхдээ энэ нь хотын бүх хог хаягдлыг гол руу урсгах боломжийг олгодог. Хуурай улиралд голын ус бага зэрэг байхын тулд Делигийн доор хэд хэдэн суваг түүний ёроолтой холбогдсон байдаг. Доод тал нь талбайн усалгааны усны урсгалыг зохицуулдаг Охла далан юм.

Өөрөөр хэлбэл, Жумна бол үргэлжилсэн урсгал биш, голын гольдролын таван хэсэг, далангаар зохицуулагддаг бөгөөд түүнгүйгээр олон арван сая хүн эрэг дагуу амьдрах боломжгүй юм.

Жумна нь тус улсын ард түмний хувьд онцгой ач холбогдолтой газруудад урсдаг. Шашин шүтлэг: энэ нь Кришна болон ерөнхийдөө Хинду шашинтай нягт холбоотой. Эдийн засаг: Усан дээр олон мянган аж ахуйн нэгжүүд ажиллаж, сая гаруй хүн амтай хотууд амьдардаг, газар тариалан эрхэлдэг. Соёл: Гол мөрний шүтлэг нь олон уламжлал, зан заншлын нэг хэсэг юм.

Хиндучуудын хувьд ариун дагшин, хүнд хэцүү үеийг туулж байна: усны бохирдлын түвшин зөвшөөрөгдөх бүх стандартаас хэд дахин давсан байна.

Хиндучууд Сангамаас гурав дахь гол нь газар доороос гардаг гэж үздэг - домогт Сарасвати. Тэд Ганга, Жумна мөрний уулзвар дээр гатлага онгоцоор ирж залбирал үйлддэг. Сангам мөрний бүх эрэг нь үргэлжилсэн зурвасаар хучигдсан байдаг - зан үйлийн ариун цэвэр, чандарлах зорилгоор олон мянган жилийн турш барьсан чулуун шаталсан байгууламжууд.

Голын эрэг дээр Вриндаван хот байдаг бөгөөд түүний суурин дээр 5000 жилийн өмнө ой мод байсан бөгөөд Хинду шашны итгэл үнэмшлийн дагуу Кришна дэлхий дээр хувилгаан болж байхдаа ах Балараматайгаа тоглож, хайртай эхнэр Радхатай уулзаж цагийг өнгөрөөжээ. Вриндавана нь Кришнагийн төрсөн газар гэж тооцогддог Энэтхэгийн хамгийн эртний хотуудын нэг болох Матхура хотоос 15 км зайд оршдог.

Түүнийг Хинду шашны Риг Веда, Атарва Веда болон Брахманад дурдсан байдаг. Түүний эрэг дээр Гуптас муж болох Мавриа, Шунгагийн агуу эзэнт гүрэн цэцэглэн хөгжиж, үхсэн. Түүний эрэг дээр хамгийн агуу архитектурын бүтээл, чулуун дуу болох Агра дахь Таж Махал байдаг.

Өнөөдөр голын эрэг дээрх хамгийн том хот нь нийслэл Дели бөгөөд усны хэрэглээний 70 хувийг Жумнагаас авдаг.

Jumna ус нь улс орны эдийн засагт чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Уг усыг Уттар Прадеш, Харьяна мужуудад газар тариалангийн өргөн уудам газар нутгийг услахад ашигладаг. Усалгааг суваг ашиглан хийдэг бөгөөд гол нь 14-р зуунд баригдсан 646 км Баруун суваг, 267 км Агра суваг, 206 км Зүүн суваг юм. Нийт хэрэглэсэн усны 96 хувийг усжуулалтад зарцуулдаг.

Хиндучууд Жумнад усанд орох нь Ганга мөрнийхөөс ч илүү чухал гэдгийг мэддэг. Хэрэв тэр өөрөө Энэтхэгт хамгийн цэвэр ариун гэж тооцогддог байсан бол. Жумнагийн усанд шумбах гэдэг нь үхэх үедээ зовлон зүдгүүрээс өөрийгөө аврах гэсэн үг юм. Гэсэн хэдий ч одоо "цэвэр ариун" гэсэн ойлголтыг зөвхөн оюун санааны хувьд ашиглах боломжтой: Жумна дэлхийн хамгийн бохир зүйлийн нэг болжээ.

Эх сурвалжаас Дели хүртэлх 375 км-ийн зайд Жумнагийн ус нэлээд сайн чанарын хэвээр байна.

Ариутгах татуургын суваг болгон ашигладаг уудам Дели хотын доор бохирдлын түвшин дээд цэгтээ хүрдэг: хотын хог хаягдлын 58 орчим хувь нь арьс шир, будгийн үйлдвэрүүдийн химийн хог хаягдал руу хаягддаг. Эндхийн урсгал удаашралтай, жилийн ихэнх хугацаанд ус нь шинэчлэгдэхгүй шахам зогсонги байдалтай байгаа нь байдлыг улам хүндрүүлж байна.

Жамна хотыг цэвэрлэхийн тулд Засгийн газар улсын төсвөөс асар их мөнгө гаргаж байгаа. Дели хотод бохир ус цэвэрлэх томоохон ажил хийгдэж, эрх баригчид Жумна үерийн татам дагуу байгалийн нөөц газар байгуулах туршилтыг эхлүүлжээ. Гэсэн хэдий ч нөхцөл байдал өөрчлөгдөөгүй бөгөөд цаг хугацаа өнгөрөх тусам улам дордох болно: 18 сая хүн амтай хотын оршин суугчдын гуравны нэг нь ус, бохирын шугамгүй хууль бус барилгад амьдардаг.

Бохирдлын улмаас гол нь амьдралгүй болсон. Хааяа гадарга дээр хөвдөг загас байдаг ч хэрэглэхэд огт тохиромжгүй байдаг. Эргийн дагуух мод, шувууд хүртэл жил ирэх тусам цөөрсөөр байна.

Гэсэн хэдий ч бүх голын дагуу тариачид малаа бэлчээдэг. Далайн эрэг дагуу эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс химийн хаягдлын цагаан хөөс дунд голын усанд угаалга хийж, элсэн дээр хатаана - яг л бохир.

ерөнхий мэдээлэл

Байршил: Энэтхэг-Гангагийн тэгш тал.
Захиргааны байршил : мужууд Уттарханд, Химачал Прадеш, Уттар Прадеш, Харьяна, Делигийн үндэсний нийслэл.
Хотууд: Дели - 18,686,902 хүн. (2016), - 1,585,704 хүн, Аллахабад - 1,117,094 хүн, Матхура - 441,894 хүн. (2011), Etawah - 257,838 хүн. (2014), Ямунанагар - 216,628 хүн. (2011).
Эх сурвалж: Ямунотри мөсөн гол, Бандерпуч уул (Гималай), Уттаркаши дүүрэг, Уттарханд.
Estuary: Сангам (Ганга мөрөнд урсдаг).
Гол цутгалууд: баруун - Чамбал, Бетва, Кен, Синд ба Тон, зүүн - Хиндон, Сарда, Гири, Риши Ганга, Хануман Ганга, Сасур Хадери.
Тэжээл: холимог, мөстлөг, цас, бороо.
Өндөр ус: хавар Зун.
Хэлнүүд: Хинди, Урду, Пунжаби, Кангри, Пахари, Харьянави, Кумаони, Гархвали, Хари-Боли аялгуу, Англи хэл.
Угсаатны бүрэлдэхүүн : Гарвали, Гужар, Брахмин, Ратх, Жац, Ражпут, Гадтиан, Гирт.
Шашин шүтлэг: Хиндуизм, Ислам, Сикхизм, Христийн шашин, Буддизм, Жайнизм. Валют: Энэтхэгийн рупи.

Тоонууд

Урт: 1376 км.
Усан сан: 366,223 км 2.
Далайн эргийн хүн ам : 57 сая орчим хүн. (2015).
Эх сурвалжийн өндөрөндөр: 6387 м.
Амны өндөр: 74 м.
Амны хөндийн дундаж усны урсгал : 2950 м 3 / с.
Хамгийн их урсгал : 14 мянга гаруй. м 3 / с.
Жилийн урсгал: ойролцоогоор 100 км 3 .

Уур амьсгал, цаг агаар

Халуун орны муссон.
Зун нь халуун, урт, өвөл нь хуурай, сэрүүн байдаг.
1-р сарын агаарын дундаж температур : +14°C.
Долдугаар сарын агаарын дундаж температур : +30°С.
Жилийн дундаж хур тунадас : 800-900 мм.
Жилийн дундаж харьцангуй чийгшил : 50-55%.

Эдийн засаг

Усан цахилгаан эрчим хүч (Дакпатар далан ба хоёр усан цахилгаан станц, 1965).
Усжуулалт.
Үйлчилгээний салбар: мөргөл, аялал жуулчлал, тээвэр, худалдаа.

Үзэсгэлэнт газрууд

Байгалийн

    Говинд Пашу Вихар үндэсний цэцэрлэгт хүрээлэн (1955)

    Хар-ки-Дун хөндий (Тон цутгал)

    Калесарын үндэсний цэцэрлэгт хүрээлэн (2003)

    Ямунотри мөсөн гол

    Дулааны рашаанууд

Шүтлэг

    Хинду сүм Ямунотри (19-р зууны сүүлч, 1980-аад онд сэргээгдсэн)

    Гуру Гобинд Сингхийн Гурудвара (Поанта Сахиб, 18-р зуун)

Дели хот

    Лалын шашны цогцолбор Кутуб Минар (1206)

    Сапимгарх Форт (1546)

    Масжид-и-Жахан-Нума сүм (1656)

    Бүх Гэгээнтнүүдийн Англикан сүм (Паттар Гиржагар, 1887)

    Муир коллеж (1886), Минто Парк (1910)

Сонирхолтой баримтууд

    Түүхэн геологи нь Жумна нь нэг удаа Ганга мөрөнд биш, баруун тийш урсдаг Хаггар-Хакра гэж нэрлэгддэг өөр гол руу урсдаг гэсэн хувилбарыг дэвшүүлдэг. Гэсэн хэдий ч тектоник үйл явцын нөлөөн дор Жумна урсгалаа огцом өөрчилж, зүүн тийш Ганга руу гүйв.

    Хинду шашны хууль тогтоомжийн дагуу Сангамд усанд орох нь усанд орох зан үйлийн хамгийн чухал бөгөөд хүчтэй нь, ялангуяа Кумбх Мела-гийн өдөр хийдэг бол усанд орох зан үйл юм. Энэ баярыг арван хоёр жилд нэг удаа зохион байгуулдаг. 2013 онд 120 сая хүн оролцсон. Ведийн шашинд энэ нь тэдэнд үхэшгүй мөнх байдлыг олгосон амрита ундааны лонхтой бурхадын тулааныг сануулдаг. Уг ундааг Сүүний далайг сэгсэрч хийжээ.

    Ямунотри сүм дэх дулааны рашааныг нутгийн оршин суугчид прасада (санскрит хэлнээс орчуулсан - "бурханлаг нигүүлсэл", "бурханлаг бэлэг") бэлтгэхэд ашигладаг - бурханд өргөдөг хоол хүнс, дараа нь итгэгчдэд сүнслэг, ариун нандин бэлэг болгон тараадаг. тэнгэрлэг нигүүлслийн бэлэг тэмдэг. Прасадыг хүлээн авах нь ариун газруудад, тухайлбал Жумна мөрний эхэн дэх Ямунотри сүмд мөргөл хийх хамгийн чухал шалтгаануудын нэг юм.Прасада нь даавуун уутанд оёсон будаа, төмсийг халуун усанд дүрж бэлтгэдэг. эх сурвалж.

    Энэтхэгийн Дээд шүүхэд Жумна хотын цэвэр байдлыг хянах үүрэг хүлээсэн бөгөөд энэ нь эрх баригчдаас ойрын жилүүдэд бохирдолтой тэмцэх үйл ажиллагааны төлөвлөгөө гаргахыг шаарддаг бөгөөд эс тэгвээс буруутай хүмүүсийг шоронд илгээнэ гэж сүрдүүлэв.

    Энэтхэгийн стандартын дагуу Энэтхэг дэх газрын эх үүсвэрээс усыг ангилдаг. А зэрэглэлийн усыг цоргоноос шууд ууж болно, С ангиллын усыг буцалгасны дараа л ууж болно. С ангиллын усны нян судлалын бохирдлын түвшин 100 миллилитрт 5000 бичил биетэн байна. Дели хотоос дээшхи усны дээжинд вирус, бактерийн агууламж литр тутамд 43,000 орчим бичил биет байдаг. Хотын хязгаарт энэ тоо 54,000,000 хүрдэг, доод урсгал нь 160,000,000 хүртэл байдаг.

    Вазирабад далан дахь усны түвшинг тус улсын Дээд шүүх хянадаг тул Дели хотын амьдралыг тэтгэхэд маш чухал юм.