"Сармагчин ба нүдний шил" үлгэрээс гаралтай далавчтай илэрхийлэл

Хүртээмжтэй хэлбэрээр гүн гүнзгий бодлууд - Оросын авъяаслаг яруу найрагч, публицист Иван Андреевич Крыловын үлгэрийн тухай ингэж хэлж болно. Гоёмсог хэв маяг, жижиг хэлбэр, богино баатрууд, амьтны ертөнцийн төлөөлөгчид, хожим нь сэтгэл татам хэллэг болох хазуулсан хэллэгүүд, зохиолчийн уншигчдад хүргэхийг хүссэн бүх зүйлийг тайлбарлах ёстой ёс суртахуун. Эдгээр үлгэрүүд Крылов болон түүний цаг үед хоёуланд нь амьд үлдэх болно, учир нь зохиолчийн шоолж байсан муу муухай нь харамсалтай нь нийгэмд ноёрхож, цэцэглэн хөгжиж байгаа тул түүний үлгэрүүд хамааралтай, сэдэвтэй байдаг.

Зохиол, дүрийн талаар хэдэн үг хэлье

"Сармагчин ба нүдний шил" бол зохиолчийн хамгийн алдартай үлгэрүүдийн нэг юм. Бүтээлийн гол дүр бол санаачлагатай сармагчин юм. Он жилүүд улиран одож, сармагчин хөгширсөн хойноо нүд нь улам дордож эхэлснийг ойлгов. Гэсэн хэдий ч тэрээр цөхрөнгөө барсангүй, хүмүүсийн үлгэр жишээг дагаж манай баатар нүдний шил зүүсэн, учир нь тэр энэхүү гайхамшигтай "төхөөрөмж" нь суларсан нүдийг арилгахад тусалдаг гэж дөнгөж сонссон.

Гэхдээ нүдний шилтэй байх нь тулааны тал хувь юм - та үүнийг хэрхэн ашиглахаа мэдэх хэрэгтэй. Уншигч үүнийг сармагчин огт мэдээгүй гэдгийг ойлгож байна. Тэр импровиз хийж эхлэв. Сармагчин нүдний шилийг долоож, үнэрлэж, яаж ийгээд сүүл рүүгээ нааж, ийш тийш мушгиж, толгойн орой дээр нь дарсан ч сайн зүйл гарсангүй. Сармагчин бухимдан, уурласандаа нүдний шилээ чулуу руу шидээд анивчсан хэсгүүдэд хуваасан. Түүгээр ч барахгүй тэрээр нүдний шилний тухай үлгэрт нэг унц ч үнэн байдаггүй, хүмүүс бүгд худлаа ярьдаг гэсэн цуу яриаг хараасан. Нүдний шил нь сармагчингийн нүдэнд тус болсонгүй.

Ихэнх Крыловын үлгэрийн нэгэн адил зохиолч төгсгөлд нь ёс суртахууныг өгдөг.

Үлгэрийн ёс суртахуун, эсвэл уг бүтээлийг хэрхэн өөрөөр ойлгож болох талаар

Үлгэрт шингэсэн ёс суртахууныг янз бүрээр ойлгож болох нь анхаарал татаж байна. Нас, боловсрол, түүхийн мэдлэгээс шалтгаална. Баатартай бүх зүйл тодорхой байна - зохиолч тэнэг, ярвайсан, соёлгүй байдлыг илэрхийлдэг сармагчинг сонгосон нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Гэхдээ тайлбар нь илүү хэцүү байх болно.

Сонголт нь гадаргуу дээр байна: бүх зүйл зорилгоо мэддэг байх ёстой, эс тэгвээс та үүнийг хэрхэн ашиглахаа ойлгохгүй бол ухаалаг зүйл ч үнэ цэнээ алдах болно. Зохиогчийн шууд утгаараа иш татсан илүү зальтай сонголт бол язгууртан мунхаг хүний ​​гарт орсон ашигтай зүйл нь зөвхөн хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй, ойлгохгүй байх төдийгүй ашиглахаас хөөгдөж магадгүй юм. Эрх мэдэлтэй хүмүүс ямар ч ойлголтгүй ашигтай санаачилгыг үгүйсгэж байсныг бид амьдралдаа хичнээн олон удаа ажигласан билээ.

Эцэст нь хэлэхэд хамгийн хэцүү дэд текст. Зохиолч ямар цаг үед амьдарч байсныг санах нь зүйтэй - энэ бол Ломоносовын эхлүүлсэн Орос улсад академийн шинжлэх ухаан үүсэх гайхалтай үе байсан. Харамсалтай нь эзэн хааны ШУА-ийн удирдлагад зохистой хүмүүс үргэлж байдаггүй байв. Энэ хүрээлэнг ихэвчлэн сайн албан тушаалтнууд удирддаг байв. Энэ тухай зөвхөн Крылов ч биш, хурдан үгтэй Пушкин ч хорон санаагаар бичжээ.

Сармагчин нь ердийнх шигээ мунхаглалыг бэлгэддэг гэсэн тайлбар байдаг боловч нүдний шил нь шинжлэх ухаан, мэдлэгийг илэрхийлдэг. Хүний сармагчингийн гарт орсноор шинжлэх ухаан нь зөвхөн халдлагад өртөөд зогсохгүй шаардлагатай мэдлэг, соёл дутмаг түүнийг удирдаж, хэрэгжүүлэхийг оролддог хүмүүст буулт хийдэг. Энэ нь инээдтэй, утгагүй харагддаг бөгөөд хамгийн муу нь шинжлэх ухаанд хор хөнөөлтэй юм.

Бид ямар ёс суртахууныг хүлээн зөвшөөрөх ёстой вэ, зохиолчийн бодол яг юу байсан бэ? Үүнийг яг таг дүгнэхэд хэцүү. Уран зохиол бол зөвхөн зохиолчдын төдийгүй шүүмжлэгчдийн бүтээл юм. Ёс суртахууны талыг өөрийн хувийн ойлголттой уялдуулан ойлгох нь зөв болов уу. Яахав энэ үлгэрийн ёс суртахуун ард түмэнд мөнхөд очсон төдийгүй “Өгшин насандаа сармагчингийн нүд сульдсан” гэх мэт түгээмэл хэллэгүүд, иш татдаггүй нь “бүх хүний ​​худал үгийг сонсдог тэнэг юм. .”

Крыловын "Сармагчин ба нүдний шил" үлгэрт өөрийн мунхаг байдлаасаа болж сайн шил хагалсан тэнэг Сармагчингийн тухай өгүүлэх болно.

Үлгэрийн текстийг уншина уу:

Сармагчингийн нүд хөгширч суларсан;

Тэр хүмүүсээс сонссон,

Энэ хорон муу гар хараахан болоогүй байгаа нь:

Таны хийх ёстой зүйл бол нүдний шил авах явдал юм.

Тэр өөртөө хагас арван шил авсан;

Тэр нүдний шилээ ийш тийш эргүүлж:

Тэр тэднийг титэм дээр дарах эсвэл сүүлэндээ уях болно.

Заримдаа тэр тэднийг үнэрлэдэг, заримдаа долоодог;

Нүдний шил нь огт ажиллахгүй байна.

"Өө, ангал!" гэж тэр хэлэв, "мөн тэр тэнэг

Хүний бүх худал хуурмагийг хэн сонсдог вэ?

Тэд зөвхөн нүдний шилний талаар надад худал хэлсэн;

Гэхдээ тэдний дотор үс ямар ч ашиггүй."

Сармагчин энд бухимдаж, уйтгар гунигт автаж байна

Өө, чулуу, тэд маш олон байсан,

Зөвхөн шүрших нь гялалзаж байв.

Харамсалтай нь хүмүүст ийм зүйл тохиолддог:

Аливаа зүйл хичнээн ашигтай байсан ч үнийг нь мэдэхгүй,

Мунхаг хүн түүний бүх зүйлийг улам дордуулах хандлагатай байдаг;

Хэрэв мунхаг нь илүү мэдлэгтэй бол,

Тиймээс тэр түүнийг жолооддог хэвээр байна.

Сармагчин ба нүдний шилний үлгэрийн ёс суртахуун:

Түүхийн ёс суртахууны гол зүйл бол мэдлэггүй хүмүүс аливаа зүйлийн үнэ цэнийг асуухаас санаа зовохгүйгээр түүний талаар муу ярьж эхэлдэг. Энэ нь бодит амьдрал дээр ч тохиолддог. Жишээлбэл, шинжлэх ухаан, технологийн дэвшлийг үнэлдэггүй хүмүүс хүн төрөлхтний ололт амжилтын талаар сөрөг байдлаар ярих хандлагатай байдаг бөгөөд шинжлэх ухааны ачаар хүн бие махбодийн ядаргаа, олон өвчнөөс ангижирдаг гэдгийг мартдаг. Аливаа зүйлийг хэрхэн ашиглахаа мэдэхгүй байх нь энэ талаар муу ярих шалтгаан биш гэж үлгэрч багш заадаг.

"Сармагчин ба нүдний шил" үлгэрийг 1814 онд Крылов бичсэн боловч энэ нь орчин үеийн үеийнхэнд түүний ач холбогдол, ач холбогдлыг бууруулдаггүй, харин ч эсрэгээр нь шинжлэх ухаан зогсохгүй, харамсалтай нь хүн бүр байдаггүй. ойлгохыг хичээдэг. Үүний зэрэгцээ цөөхөн хэд нь боловсролгүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрдөг бол бусад нь энэ үлгэрт гардаг шиг сармагчингууд болж хувирдаг. Бид таныг яг одоо уншихыг урьж байна.

"Сармагчин ба нүдний шил" үлгэр

Сармагчингийн нүд хөгширч суларсан;
Тэр хүмүүсээс сонссон,
Энэ хорон муу гар хараахан болоогүй байгаа нь:
Таны хийх ёстой зүйл бол нүдний шил авах явдал юм.
Тэр өөртөө хагас арван шил авсан;
Тэр нүдний шилээ ийш тийш эргүүлж:
Тэр тэднийг титэм дээр дарах эсвэл сүүлэндээ уях болно.
Заримдаа тэр тэднийг үнэрлэдэг, заримдаа долоодог;
Нүдний шил нь огт ажиллахгүй байна.
“Өө, ангал! гэж тэр хэлэв, - мөн тэр тэнэг,
Хүний бүх худал хуурмагийг хэн сонсдог вэ?
Тэд зөвхөн нүдний шилний талаар надад худал хэлсэн;
Гэхдээ тэдний дотор үс ямар ч ашиггүй."
Сармагчин энд бухимдаж, уйтгар гунигт автаж байна
Өө, чулуу, тэд маш олон байсан,
Зөвхөн шүрших нь гялалзаж байв.

Харамсалтай нь хүмүүст ийм зүйл тохиолддог:
Аливаа зүйл хичнээн ашигтай байсан ч үнийг нь мэдэхгүй,
Мунхаг хүн түүний бүх зүйлийг улам дордуулах хандлагатай байдаг;
Хэрэв мунхаг нь илүү мэдлэгтэй бол,
Тиймээс тэр түүнийг жолооддог хэвээр байна.

Крыловын "Сармагчин ба нүдний шил" үлгэрийн ёс суртахуун

"Сармагчин ба нүдний шил" үлгэрийн ёс суртахууны ёс суртахууныг зөвхөн ажлын сүүлийн мөрүүдэд бичээд зогсохгүй бүтцийн хувьд хоосон мөрөөр тодруулсан бөгөөд үүнийг хэрхэн ашиглахаа мэдэхгүй бол дараах байдлаар тайлсан болно. энэ эсвэл тэр зүйл эсвэл мэдээлэл, энэ нь ашиггүй гэсэн үг биш юм. Мөн үүнийг тохуурхах эсвэл хориглох замаар (албан тушаалтнуудын тухай ярихад) сармагчингууд өөрсдийгөө тохуурхдаг.

"Сармагчин ба нүдний шил" үлгэрийн дүн шинжилгээ

"Сармагчин ба нүдний шил" үлгэрийн өрнөл нь ер бусын юм. Сармагчин бол Оросын ардын аман зохиолд нэлээд тэнэг амьтан боловч ертөнцийг үзэх үзэл, хүнтэй маш төстэй байдаг - хөгшрөлтийн үед хараа муудах асуудлыг нүдний шилний тусламжтайгаар засч залруулах боломжтой гэж хүмүүсээс сонссон. Юу болохыг нь ч ололгүйгээр тэр өөрөө илүү ихийг (хагас арван - 6 ширхэг) авч, нүдний шилийг биеийн янз бүрийн хэсэгт туршиж үзсэн (эцсийн эцэст, Monkey хэрхэн ашиглахыг асуугаагүй/сонсоогүй) Тэднийг зөв) тэр яагаад тэдэнд туслаагүйд маш их гайхсан. Зохиолын төгсгөлд хүмүүст гомдож, тэднийг худалч гэж дуудаж, үл мэдэгдэх зүйлд хэзээ ч ашиг тусаа олоогүй амьтан нүдний шилээ чулуун дээр хагалав.

Энгийн нөхцөл байдал, гэхдээ маш ойлгомжтой, ялангуяа Сармагчин бол бүх мунхаг хүмүүсийг дүрсэлдэг бөгөөд нүдний шил нь шинжлэх ухааныг төлөөлдөг. Хэрэв мунхаг хүмүүс жирийн хүмүүсийн дунд л олдвол бүх зүйл тийм ч гунигтай биш байх байсан, гэхдээ сармагчингууд өндөр албан тушаал хашиж, мунхаглалаараа бусдыг (түр зуур ч гэсэн, эрх мэдэл солигдох хүртэл) харамлаж байсан жишээ түүхэнд хангалттай бий. шинэ мэдлэг, боломжуудын тухай.

"Сармагчин ба нүдний шил" үлгэрийн далавчтай илэрхийлэл

  • "Тэр бол бүх хүмүүсийн худал үгийг сонсдог тэнэг юм" гэж "Сармагчин ба нүдний шил" үлгэрт бусдын санаа бодол / үгэнд хэт их ач холбогдол өгдөг хүмүүсийг шоолох байдлаар ашигладаг.
  • "Сармагчингийн нүд хөгшрөхөд суларсан" гэдэг нь миопийн талаар өөрийгөө шоолох нэг хэлбэр юм.

Хөгшин насандаа сармагчин муу харж эхэлсэн боловч нүдний шилний тусламжтайгаар үүнийг амархан засч болно гэдгийг хүмүүсээс сонсчээ. Тэр өөрөө нүдний шил авсан ч хэрхэн зөв хэрэглэхээ мэдэхгүй байв. Тэр тэднийг титэм, сүүл дээр нь тавиад, үнэрлэж, долоов. Гэхдээ энэ нь намайг илүү сайн харагдаагүй. Дараа нь Сармагчин хүмүүс бүгд худлаа ярьж байна гэж үзээд бүх шилийг чулуун дээр хагалжээ.

"Сармагчин ба нүдний шил" үлгэрийг онлайнаар уншаарай

Сармагчингийн нүд хөгширч суларсан;
Тэр хүмүүсээс сонссон,
Энэ хорон муу гар хараахан болоогүй байгаа нь:
Таны хийх ёстой зүйл бол нүдний шил авах явдал юм.
Тэр өөртөө хагас арван шил авсан;
Тэр нүдний шилээ ийш тийш эргүүлж:
Тэр тэднийг титэм дээр дарах эсвэл сүүлэндээ уях болно.
Заримдаа тэр тэднийг үнэрлэдэг, заримдаа долоодог;
Нүдний шил нь огт ажиллахгүй байна.
“Өө, ангал! гэж тэр хэлэв, - мөн тэр тэнэг,
Хүний бүх худал хуурмагийг хэн сонсдог вэ?
Тэд зөвхөн нүдний шилний талаар надад худал хэлсэн;
Гэхдээ тэдний дотор үс ямар ч ашиггүй."
Сармагчин энд бухимдаж, уйтгар гунигт автаж байна
Өө, чулуу, тэд маш олон байсан,
Зөвхөн шүрших нь гялалзаж байв.

Харамсалтай нь хүмүүст ийм зүйл тохиолддог:
Аливаа зүйл хичнээн ашигтай байсан ч үнийг нь мэдэхгүй,
Мунхаг хүн түүний бүх зүйлийг улам дордуулах хандлагатай байдаг;
Хэрэв мунхаг нь илүү мэдлэгтэй бол,
Тиймээс тэр түүнийг жолооддог хэвээр байна.

Өгүүллийн ёс суртахуун Сармагчин ба нүдний шил

Үлгэрт гардаг сармагчин нь мунхгийн дүрд тоглодог бөгөөд нүдний шил нь мэдлэгийг илэрхийлдэг. Гэхдээ та мэдлэгээ зөв хэрэгжүүлэх чадвартай байх хэрэгтэй, тэгвэл энэ нь хэрэг болно. Үлгэр нь алсын хараагүй байдал, мунхаглалыг шоглодог. "Мэдлэг мэдэхгүй хүмүүс" нийгэмд онцгой аюултай бөгөөд тэдний нөлөөгөөр шинжлэх ухааны хөгжилд сөргөөр нөлөөлдөг гэж зохиогч тэмдэглэжээ.

Нийтэлсэн: Мишка 16.01.2019 12:00 22.07.2019

Үнэлгээг баталгаажуулах

Үнэлгээ: 4.9 / 5. Үнэлгээний тоо: 48

Сайт дээрх материалыг хэрэглэгчдэд илүү сайн болгоход тусална уу!

Бага үнэлгээ авсан шалтгааныг бичнэ үү.

Илгээх

Хариу өгсөнд баярлалаа!

1956 удаа уншсан

Крыловын бусад үлгэрүүд

  • Торон дахь баавгай - Крыловын үлгэр

    Баавгай агнуурын торонд баригдсан бөгөөд зугтаж чадахгүй: эргэн тойронд буу, жад, нохойнууд байдаг. Дараа нь тэр хуурч мэхэлж, барьдаг хүнтэй ярилцахаар шийдэв: тэр яагаад толгойгоо авахыг хүсдэг вэ, учир нь Баавгай нь огтхон ч муу биш юм. Хүн бүрээс асуу...