Хөгшин эмэгтэй Изэргил бол ижил нэртэй бүтээлийн дүр бөгөөд анх харахад огт хамааралгүй гурван хэсгээс бүрддэг. Олон асуудал, сорилтыг туулсан эмэгтэй өөрийн түүхээрээ нийгэм, хүмүүст хандах хандлага, ёс суртахууны үнэт зүйлсийг харуулдаг.

Дүр үүсгэсэн түүх

Зохиолч 1891 онд Бессарабид хийсэн аяллын үеэр зохиолын санаа төрсөн юм. Энэхүү бүтээл нь хүний ​​мөн чанар, мөн чанарыг шинжилдэг зохиолчийн романтик бүтээлүүдийн цувралд багтсан болно. Горький аль нь түрүүлэхийг урьдаас тогтоогоогүй байж нам ба эрхэмсэг хоёрыг харьцуулсан. Бүтээлийн ажил дөрвөн жил үргэлжилсэн. 1895 онд "Изергил хөгшин эмэгтэй" анхны хэвлэгдсэн. Энэ түүхийг Samara Gazeta нийтэлсэн байна.

Эссе дээрх ажил Горькийн сэтгэлийг татав. Нийгмийн харилцааны механизм дахь хүний ​​тухай зохиогчийн үзэл бодол энэ бүтээлд тусгагдсан болно. Максим Горький "Хөгшин эмэгтэй Изергил"-ийг шилдэг бүтээл гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Горький уг дүрийг бүтээхдээ уншигчдад баатарлаг байдлын хүсэл эрмэлзэл, дээдсийн төлөөх шуналыг бадраахын тулд дүрийн өгүүлэмж, дүр төрхийг зориудаар чимэглэсэн.

Ном нь богино хэлбэрээрээ онцлогтой. Энэ төрөл нь өгүүллэг гэж тодорхойлогддог боловч эссэгт дүн шинжилгээ хийх үед ёс суртахууны өнгө аяс бүхий сургаалт зүйрлэлийн элементүүд харагдаж байна. Түүхэнд цөөхөн баатрууд байдаг бөгөөд түүнийг хүмүүжүүлэх сэдэл бий. Яриа нь тухайн дүрийн байр сууринаас явагддаг. Горький баатарлаг үйлс бүтээх чадвартай баатруудтай харьцуулах нь уншигчдад илүү сайн хүн болж, сайн сайхан, сэтгэлийн хамгийн сайн илрэлүүдэд тэмүүлэх боломжийг олгоно гэж үздэг.

Изергил хөгшин эмэгтэйн дүр төрх, хувь заяа

Түүхийн оршил нь байгаль, уур амьсгалыг дүрсэлсэн байдаг. Зохиолч Изэргил хэмээх хөгшин эмэгтэйтэй харилцаж, түүний намтар, сургамжит түүхийг дурсан ярьдаг. Эмэгтэй хүн ярилцагчдаа хоёр домог ярьдаг.

Энэ нийтлэлийг Instagram дээр үзнэ үү

Ларрагийн тухай анхны түүх нь дэлхий дээр сүүдэр гарч ирсэн гэж хэлдэг. Энэ нь дараах байдлаар болсон. Нэгэн өдөр бүргэд хүчирхэг овгийн нэгэн охиныг хулгайлж аваад эхнэрээ болгожээ. Үхэл түүнийг гүйцэж ирэхэд охин ганцаараа биш, хүүтэйгээ гэртээ харьжээ.

Бүсгүй, бүргэд хоёрын хүү эргэн тойрныхоо хүмүүсийг ад үзэж, ихэмсэг зантай байсан тухай өгүүлдэг. Ахмадын охин түүний анхаарлыг татсан боловч залуу татгалзсан байна. Уурандаа Ларра сонгосон нэгнээ алав. Хэсэг хугацааны дараа баатар үхэшгүй мөнх болсон нь тодорхой болов. Он жилүүд, аялалууд тэр хүнийг бие махбодийн хувьд ядрааж, сүүдэр болон хувирав.

Хөгшин эмэгтэйн түүх бодитой сонсогдож байна. Энэ нь өндөр настай эмэгтэйн завгүй амьдралын үйл явдлуудтай холбоотой байдаг. Баатрын эрч хүч нь түүхийг уншигч, сонсогчдыг өөртөө татдаг. Залуу насандаа тэрээр ээрэгчээр ажилладаг байсан ч ийм амьдралдаа сэтгэл хангалуун бус байв. Хайрттайгаа зугтсан Изэргил түүнтэй удаан хамт амьдарсангүй, өөр залуу руу явсан.

Түүний амьдралд хуцул, орос, цэрэг ба поляк, залуу турк болон бусад баатрууд байсан. Эмэгтэй хүн бүрийг чин сэтгэлээсээ хайрладаг байсан ч тэдний хэнийг ч санахыг хүссэнгүй. Баатар эмэгтэй үнэнч байх, урвах асуудлыг овжиноор хүлээж авдаг бөгөөд гол зүйл бол тэр хүн түүнд нээлттэй байх явдал юм.

Баатар бүсгүйн дүр төрх сонирхол татаж, залуу насандаа ямар байдгийг мартаагүй, сонирхолтой аж төрдөг. Мөн үхлийн ирмэг дээр тэрээр бусдад хайрлаж, цангаж, тод харж, хурц сонсохыг заахыг хичээдэг. Тэрээр залуу үеийнхэнд өөрт нь болон бусад домгийн баатруудын хүсэл тэмүүлэл байхгүй байгаад гүнээ харамсаж байна.

Энэ нийтлэлийг Instagram дээр үзнэ үү

Данко

Данкогийн түүх түүхийн гол байр суурийг эзэлдэг. Энэ дүр нь өгүүлэгчийн биширлийг төрүүлдэг. Хүчирхэг хүмүүсийн овгийн хүн төрөл төрөгсөдтэйгээ адил дайснуудын дайралтанд өртөж, тэднийг намаг руу түлхэв. Нэг талд нь довтлогчид зогсож, нөгөө талд нь харанхуй ой байв. Овгийнхон дайнаас болгоомжилж, олзлогдохыг зөвшөөрөх талаар бодож байв. Данкогийн эр зориг шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэсэн. Тэрээр овгийнхон нь эхэндээ түүнийг зэмлэж байсан ч тэр өтгөн ой дундуур хүмүүсийг дагуулан явав. Цээжээ урж, хайртдаа туслахаар цангаж, шатаж буй зүрхээ урж хаяв.

Данко зүрх сэтгэлээрээ ойгоос гарах замыг гэрэлтүүлж, тэндээс гарч ирээд нас барав. Хохирогчийг хэн ч анзаарсангүй. Хэн нэгэн баатрын зүрхийг зориудаар гишгэж оч болон гишгэв. Одоо аадар борооны өмнөх тал хээр талд гэрэл тод харагдаж байна. Данкогийн үйлдлийг дүрсэлсэн нь түүний эр зориг, буяны үйлсийн баяр юм. Энэ хэсэг нь түүхийн хамгийн чухал хэсэг юм.

Хөгшин эмэгтэйн дүрийг зохиолч яагаад ч юм бүтээжээ. Хөгшин, сул дорой тэрээр гайхалтай эвдэрсэн мэт сэтгэгдэл төрүүлэв. Түүний насыг таахад хэцүү байсан. Түүний гадаад төрх ч гэсэн түүнд санагдсангүй. Эмэгтэйн хоолой жиргэж, өгүүлэгчийн нүүрийг бүхэлд нь үрчлээстэй болгов.

Горький хүнээс онцгой зүйлийг хайж, одоогийн үеийнхнийг инерци, хайхрамжгүй гэж зэмлэж байв. Эргэн тойрныхон нь ашиг хонжоо хайж, магтан дуулсан баатарлаг үйлс нь мартагдсанд зохиолч сэтгэл дундуур байв. Изергил оросуудыг гунигтай, хэтэрхий ноцтой хүмүүс гэж тодорхойлдог. Энэхүү дүрийн мөн чанар нь Изергил зохиолч ба уншигчдын хооронд зуучлагч болж, Горькийн бодлыг дамжуулж байгаа явдал юм.

Төлөвлөгөөний дагуу хөгшин эмэгтэй Izergil дүр төрх, дүр төрх

1. Ерөнхий шинж чанар. Изергил хөгшин эмэгтэй бол М.Горькийн ижил нэртэй зохиолын гол дүр юм. Энэ эмэгтэй маш урт насалсан (далан жил) бөгөөд олон баяр баясгалан, зовлон зүдгүүрийг туулсан. Амьдралын баялаг туршлага нь хөгшин эмэгтэй Изэргилийг их ухаалаг болгосон. Тэрээр гүн ухааны гүн гүнзгий утгатай олон тооны эртний уламжлал, домог мэддэг.

2. Гадаад төрх. Гаднаас нь харахад хөгшин эмгэн шулам шиг харагддаг: “шовхой эрүү саарал үстэй”, “шар шувууны хошууг санагдуулам үрчлээтсэн хамар”, “хацрын оронд... хар хонхор”, “үнсэн саарал үс” ”. Изергилийн нүүр, гар нь үрчлээний тороор бүрхэгдсэн байдаг. Зэвүүн дүр төрхийг чичирхийлсэн хоолойгоор нөхдөг. Цаг хугацаа өнгөрөхөд элэгдсэн энэ хөгшин биеийг харахад хөгшин эмэгтэй ч бас залуу сайхан бүсгүй байсан гэж төсөөлөхийн аргагүй.

3. Амьдралын түүх. Залуу насандаа Изергил маш хөгжилтэй, хайхрамжгүй нэгэн байв. Хэт их хүч чадал нь түүнд "нар мандахаас нар жаргах хүртэл" амархан ажиллаж, дараа нь дуулж, шөнөжин залуустай хамт байх боломжийг олгосон. Изэргил анх арван таван настайдаа хүнийг хайрлах хайрыг мэддэг байжээ. Түүний сонгосон нь энгийн загасчин болжээ. Гэвч эрч хүчтэй, эрх чөлөөнд дуртай бүсгүй түүнээс хурдан залхжээ. Түүний сэтгэл нь аюултай амьдралаар амьдарч буй зоригтой, зоригтой хүмүүст татагддаг байв.

Молдавын залуу эмэгтэй Хуцултай (Карпатын нуруунд амьдардаг украинчуудын угсаатны төлөөлөгч) танилцжээ. Түүний няцашгүй зан чанар Изергилд таалагдсан. Гэсэн хэдий ч Хуцул удалгүй цаазлагдсан тул энэ роман богино настай байв. Хайртай хүнээсээ урвасан эрийн өшөө авалтад Изэргил оролцсон байх.

Шинэ сэтгэл хөдөлгөм эрэл хайгуулын тулд Изергил Туркийн гаремд зочлох боломжтой болсон. Гэвч энэ удаад ч тэр баян, нэгэн хэвийн амьдралаас уйтгар гунигийг мэдэрсэн. Охин гаремын эзний хүүтэй хамт зугтсан - "гэрээ санасан эсвэл хайраар" нас барсан залуу хүү.

Изергилийн дараагийн амраг нь Польш руу нүүсэн "бяцхан туйл" байв. Тэр түүнээс хурдан залхав. Хэрүүл маргааны үеэр тэр эмэгтэй зүгээр л "шон"-ыг гол руу шидсэн. Эрчүүдийн дэмжлэггүйгээр өөрийгөө олж, Изэргил өөрийгөө зарж эхлэв. Гэхдээ тэр мөнгөний төлөө юу ч хийхэд бэлэн эмэгтэйн байр сууринд бөхийсөнгүй. Эрчүүд түүний тааллыг олж авахын тулд тэмцэж, өөрсдийгөө сүйтгэдэг байв.

Изергилийн залуу нас хурдан өнгөрчээ. Дөчин нас хүрсэн тэрээр эрчүүдийг амархан байлдан дагуулж чадахгүй гэдгээ ойлгов. Энэ насан дээр нь түүний сүүлчийн жинхэнэ хайр нь нэг "ноён"-ыг гүйцэж түрүүлэв. Хайртай хүндээ хаягдах гэж юу болохыг өндөр настай эмэгтэй анх удаа мэдэв. Хайртай хүнээ буцааж өгөхийн тулд тэрээр гэмт хэрэг үйлджээ: тэр харуулыг алж, олзлогдсон польшуудыг суллав.

Изергил хэзээ ч хэнд ч захирагдахгүй гэдгээ дахин нотлов. Тэрээр хайртынхаа талархлыг голж, түүнээс салсан. Он жилүүд эмэгтэйд өмнөх эрх чөлөөтэй амьдралаа авч явахыг зөвшөөрөөгүй. Изергил эх орондоо ирж, гэрлэсэн. Нөхөр нь жилийн өмнө нас барсан. Одоо Изергил амьдралаа өнгөрөөж, залуучуудын аз жаргалыг харж, амьдралаа тэдэнтэй харьцуулж байна.

4. Амьдралын философи. Изергил юунд ч харамсдаггүй. Залуу нас, эрүүл мэндийг өгөөмөр зарцуулахын тулд хүнд өгдөг гэдэгт тэр итгэлтэй байна. Гэрэл гэгээтэй, баян амьдралыг хайрлах хайр бол Изергил гол зүйл гэж үздэг. Хөгшин эмэгтэйн хамгийн сайн тайтгарал бол түүний эргэн тойронд өөрийгөө хайр, ажил хөдөлмөрт зориулж буй залуу, эрүүл хүмүүс юм.

Тэрээр өгүүлэгчийг (мөн оросуудыг) уйтгартай, нэгэн хэвийн амьдралтай гэж зэмлэдэг ("бүгд чөтгөр шиг гунигтай"). Олон тооны романууд, өөр өөр улс орнуудаар хийсэн аялалууд нь Изергилд хамгийн сайхан он жилүүдээ бүрэн дүүрэн өнгөрүүлэх боломжийг олгосон. Тэр амьдралдаа ичгүүртэй зүйл олж хардаггүй, учир нь түүний сүнс үргэлж бие даасан хэвээр байсан.

Изергилийг хэн ч эзэлсэнгүй, тэр өөрөө түүний анхаарлыг богино хугацаанд татсан эрчүүдийг сонгосон. Изергилийн амьдралын үе бүр тодорхой төрлийн хайр дурлалд нийцдэг: Хуцулын төлөөх хүсэл тэмүүлэл, залуу Туркийг өрөвдөх, Польшыг тохуурхах, "ноёны" төлөө үхэхэд бэлэн байх, нөхрөө чин сэтгэлээсээ хайрлах.

Изергил ярилцагчдаа хоёр үлгэр ярьж, хүний ​​амьдралын утга учрыг хоёр туйлширсан үзэл бодлыг илэрхийлдэг. Ларрагийн тухай домог нь хүнийг мөнхийн ганцаардал руу чиглүүлдэг хэт их бардам байдлыг буруушаадаг. Данкогийн түүх бол бүх хүн төрөлхтний төлөө амиа егүүтгэсэн үйлсийн дуулал юм. Изергилийн амьдрал бол эдгээр туйлшралын дундах алтан дундаж юм. Эмэгтэй хүний ​​бардам зан чанар нь түүнийг хүмүүсээс холдуулдаггүй, харин ямар ч нөхцөлд өөрийн нэр төрөө хадгалах боломжийг олгодог. Изергил бас аминчлан зүтгэх чадвартай боловч хийсвэр ерөнхий санааны төлөө бус зөвхөн тодорхой хүний ​​төлөө л үүнийг хийх болно.

Горькийн "Изергил хөгшин" өгүүллэг нь 1894 онд бичсэн домогт бүтээл юм. Энэ түүхийн үзэл суртлын агуулга нь зохиолчийн бүтээлийн эхэн үеийн романтик үеийг давамгайлж байсан сэдвүүдтэй бүрэн нийцэж байв. Зохиолч уран сайхны эрэл хайгуулдаа хүмүүнлэг дээд зорилгынхоо төлөө өөрийгөө золиослоход бэлэн хүний ​​үзэл баримтлалын дүр төрхийг бий болгохыг хичээсэн.

Бүтээлийг бий болгосон түүх.

Уг бүтээлийг 1894 оны намар бичсэн гэж үздэг. Огноо нь В.Г.Короленкогийн "Русские ведомости" сонины редакцийн хорооны гишүүнд бичсэн захидалд үндэслэсэн болно.

Энэ түүхийг нэг жилийн дараа Самара газета (80, 86, 89-р дугаар)-д анх нийтэлсэн. Энэхүү бүтээл нь бага зэрэг хожим утга зохиолын хэлбэрээр сайжирсан зохиолчийн хувьсгалт романтизм онцгой тод илэрсэн анхны бүтээлүүдийн нэг байсан нь анхаарал татаж байна.

Үзэл суртал.

Зохиолч хүний ​​ирээдүйд итгэх итгэлийг сэрээж, үзэгчдэд эерэг сэтгэл хөдлөлийг бий болгохыг хичээсэн. Гол дүрүүдийн гүн ухааны тусгал нь ёс суртахууны өвөрмөц шинж чанартай байв. Зохиолч үнэн, өөрийгөө золиослох, эрх чөлөөний цангах гэх мэт үндсэн ойлголтуудтай ажилладаг.

Нэг чухал нюанс: Түүх дэх хөгшин эмэгтэй Изергил бол нэлээд зөрчилдөөнтэй дүр боловч өндөр үзэл санаагаар дүүрэн байдаг. Зохиолч хүмүүнлэгийн үзэл санаагаар өдөөгдөж, хүний ​​оюун санааны хүч чадал, сэтгэлийн гүнийг харуулахыг хичээсэн. Бүх зовлон зүдгүүр, зовлон зүдгүүрийг үл харгалзан, байгалийн ээдрээтэй байсан ч хөгшин эмэгтэй Изергил өндөр үзэл баримтлалд итгэх итгэлээ хадгалсаар байна.

Үнэн хэрэгтээ Изергил бол зохиогчийн зарчмын илэрхийлэл юм. Тэрээр хүний ​​​​үйл ажиллагааны тэргүүлэх ач холбогдол, хувь заяаг бүтээхэд хамгийн чухал үүрэг гүйцэтгэдэг гэдгийг дахин дахин онцолдог.

Ажлын дүн шинжилгээ

Зохиол

Энэ түүхийг Изергил гэдэг хөгшин эмгэн өгүүлдэг. Эхнийх нь бардам Ларрагийн түүх юм.

Нэгэн өдөр залуу охиныг бүргэд хулгайлжээ. Овгийнхон түүнийг удаан хайсан ч олдохгүй байна. 20 жилийн дараа тэр өөрөө хүүтэйгээ хамт овог руугаа буцаж ирэв. Тэр царайлаг, зоригтой, хүчтэй, бардам, хүйтэн харцтай.

Овгийнхонд тэр залуу ихэмсэг, бүдүүлэг авир гаргаж, хамгийн өндөр настан, хүндэтгэлтэй хүмүүсийг хүртэл үл тоомсорлодог байв. Үүний төлөө овгийнхон нь уурлаж, түүнийг хөөн гаргаж, мөнхийн ганцаардал руу аваачжээ.

Ларра удаан хугацаанд ганцаараа амьдардаг. Үе үе овгийнхон байсан мал, охидыг хулгайлдаг. Голлогдсон эр хүн өөрийгөө харуулах нь ховор. Нэгэн өдөр тэр овгийнхонд хэтэрхий ойртлоо. Хамгийн тэвчээргүй хүмүүс түүн рүү гүйв.

Ойролцоогоор ойртоход тэд Ларра хутга бариад, түүгээрээ амиа хорлохыг завдаж байхыг харав. Гэвч ир нь хүний ​​арьсыг ч гэмтээгээгүй. Тэр хүн ганцаардлаас болж үхэхийг мөрөөдөж байгаа нь тодорхой болов. Түүнийг хэн ч алж эхлээгүй. Тэр цагаас хойш бүргэдийн харцтай царайлаг залуугийн сүүдэр дэлхийг тойрон тэнүүчилж, үхэхийг нь тэсэн ядан хүлээж байна.

Хөгшин эмэгтэйн амьдралын тухай

Хөгшин эмэгтэй өөрийнхөө тухай ярьж байна. Тэр нэгэн цагт ер бусын үзэсгэлэнтэй байсан бөгөөд амьдралд дуртай, таашаал авч байсан. Тэрээр 15 настайдаа дурласан ч хайрын бүх жаргалыг мэдрээгүй. Аз жаргалгүй харилцаа ар араасаа дагуулав.

Гэсэн хэдий ч нэг ч эвлэл тийм сэтгэл хөдөлгөм, онцгой мөчүүдийг авчирсангүй. Эмэгтэй 40 нас хүрмэгц Молдав руу ирэв. Энд тэрээр гэрлэж, сүүлийн 30 жил амьдарсан. Одоо тэр зөвхөн өнгөрсөн үеийг санаж чаддаг бэлэвсэн эмэгтэй болжээ.

Шөнө болмогц тал нутагт учир битүүлэг гэрэл гарч ирнэ. Эдгээр нь хөгшин эмэгтэйн ярьж эхэлдэг Данкогийн зүрх сэтгэлийн оч юм.

Нэгэн цагт ойд нэгэн овог амьдардаг байсан бөгөөд тэднийг байлдан дагуулагчид хөөж, намаг орчимд амьдрахыг албадав. Амьдрал хэцүү байсан, олон нийтийн гишүүд үхэж эхлэв. Аймшигт байлдан дагуулагчдад захирагдахгүйн тулд ойгоос гарах арга замыг хайхаар шийдэв. Зоригтой, зоригтой Данко овгийг удирдахаар шийджээ.

Хэцүү зам нь ядаргаатай байсан бөгөөд асуудлыг хурдан шийдэх найдвар байсангүй. Хэн ч гэм буруугаа хүлээхийг хүсээгүй тул хүн бүр залуу удирдагчийг мунхаглалдаа буруутгахаар шийджээ.

Гэсэн хэдий ч Данко эдгээр хүмүүст туслахыг маш их хүсч байсан тул түүний цээжинд халуун, гал гарч ирэв. Гэнэт тэр зүрхээ урж, толгой дээрээ бамбар мэт өргөв. Энэ нь замыг гэрэлтүүлсэн.

Хүмүүс ойгоос яаран гарч, үржил шимтэй тал хээрийн дунд оров. Тэгээд залуу удирдагч газар унасан.

Хэн нэгэн Данкогийн зүрхэнд ойртон гишгэв. Харанхуй шөнийг гялалзсан гялбаа гэрэлтүүлж байсан нь өнөөг хүртэл харагдах болно. Түүх дуусч, хөгшин эмэгтэй унтав.

Гол дүрүүдийн тайлбар

Ларра бол хэт хувиа хичээсэн бардам хувь хүн юм. Тэрээр бүргэдийн хүүхэд, эгэл жирийн эмэгтэйн хүүхэд учраас өөрийгөө бусдаас илүү гэж үзээд зогсохгүй өөрийн “би”-гээ бүх нийгэмд эсэргүүцдэг. Хагас хүн хүмүүсийн дунд байж эрх чөлөөний төлөө тэмүүлдэг. Гэсэн хэдий ч бүх зүйл, хүн бүрээс хүссэн тусгаар тогтнолоо олж авсны дараа тэрээр гашуун зовлон, урам хугарах мэдрэмжийг мэдэрдэг.

Ганцаардал бол үхлээс ч илүү аймшигтай шийтгэл юм. Өөрийнхөө эргэн тойрон дахь хоосон чанарт эргэн тойрон дахь бүх зүйл үнэ цэнээ алддаг. Зохиогч бусдаас юу ч шаардахаасаа өмнө эхлээд бусдад хэрэгтэй зүйл хийх хэрэгтэй гэсэн санааг илэрхийлэхийг зорьсон байна. Жинхэнэ баатар бол өөрийгөө бусдаас дээгүүр тавьдаггүй, харин өндөр санааны сайн сайхны төлөө өөрийгөө золиосолж, нийт ард түмэнд чухал үүрэг даалгавар биелүүлж чаддаг хүн юм.

Данко бол ийм баатар юм. Зоригтой, эрэлхэг энэ эр залуу нас, туршлага дутмаг байсан ч гэрэлт ирээдүйг эрэлхийлэн харанхуй шөнө шигүү ой дундуур овог аймгаа дагуулан явахад бэлэн байна. Овгийнхондоо туслахын тулд Данко өөрийн зүрх сэтгэлээ золиосолж, хамгийн агуу эр зоригийг гаргажээ. Тэр нас барсан ч Ларрагийн зөвхөн мөрөөддөг эрх чөлөөг олж авдаг.

Онцгой дүр бол хөгшин эмэгтэй Изергил юм. Энэ хатагтай эрс өөр хувь тавилантай хоёр эрийн түүхийг өгүүлэхээс гадна өөрийн амьдралын сонирхолтой түүхийг уншигчидтай хуваалцаж байна. Эмэгтэй хүн амьдралынхаа туршид хайраар цангаж байсан ч эрх чөлөө рүү тэмүүлсэн. Дашрамд хэлэхэд, Изергил хайртынхаа төлөө Данко шиг их зүйлийг хийх чадвартай байсан.

Найрлага

“Изергил хөгшин эмэгтэй” зохиолын найруулгын бүтэц нэлээд төвөгтэй. Энэхүү бүтээл нь гурван ангиас бүрдэнэ.

• Ларрагийн домог;
• Эмэгтэй хүний ​​амьдрал, хайр дурлалын тухай түүх;
• Данкогийн домог.

Эхний болон гурав дахь ангиуд нь амьдралын философи, ёс суртахуун, үйл ажиллагаа нь эрс тэс өөр хүмүүсийн тухай өгүүлдэг. Өөр нэг сонирхолтой онцлог: түүхийг хоёр хүн нэгэн зэрэг өгүүлдэг. Эхний өгүүлэгч нь хөгшин эмэгтэй өөрөө, хоёр дахь нь үл мэдэгдэх зохиолч бөгөөд болж буй бүх зүйлд үнэлэлт дүгнэлт өгдөг.

Дүгнэлт

М.Горких олон зохиолдоо эрх чөлөөг хайрлах, эр зориг, тэсвэр хатуужил, эр зориг, язгууртнууд, хүн төрөлхтнийг хайрлах хайрын хосгүй хослол болох ердийн баатрын гол чанаруудын талаар бодож, хүний ​​ёс суртахууны гол талыг нээн харуулахыг оролдсон. Ихэнхдээ зохиолч байгалийн дүрслэлийг ашиглан өөрийн бодлыг "сүүдэрлэдэг".

"Хөгшин эмэгтэй Изэргил" өгүүллэгт ландшафтын дүрслэл нь ертөнцийн гоо үзэсгэлэн, эрхэмсэг, ер бусын байдлыг, мөн хүн өөрөө ертөнцийн салшгүй нэг хэсэг болгон харуулах боломжийг бидэнд олгодог. Горькийн романтизмыг энд онцгой байдлаар илэрхийлсэн: сэтгэл хөдөлгөм, гэнэн, ноцтой, хүсэл тэмүүлэлтэй. Гоо сайхныг хүсэх нь орчин үеийн амьдралын бодит байдалтай холбоотой бөгөөд баатарлаг байдлын аминч бус байдал нь үргэлж баатарлаг байдлыг дууддаг.

Максим Горькийн "Изергил хөгшин эмэгтэй" өгүүллэгийн гол дүр, түүний амьдрал, ард түмнийхээ амьдралын тухай домогт түүхийг өгүүлэгч. Тэр одоо маш өндөр настай. Үс нь буурал, гар нүүр нь үрчлээтсэн, нүд нь бараг харагдахгүй.

Багадаа ээжтэйгээ хамт амьдардаг байсан тул ажил ихтэй байсан. Их хөдөлгөөнтэй хүн болохоор зүгээр суугаад хивс нэхэх нь түүний хувьд эрүүдэн шүү дээ. Гэвч тэр том болоод маш их үймээн самуунтай амьдарч эхэлсэн. Тэрээр 15 настайдаа нэгэн загасчинд дурлаж, шөнөжин үнсэлцэх гэж гүйж, улмаар түүнийг орхиж, Хуцултай болзож эхэлжээ. Загасчин, Хуцул хоёр хоёулаа гэмт хэрэг үйлдэж байсан тул дараа нь дүүжлэв. Дараа нь Изергил Туркийн гарем руу хаягдаж, тэндээсээ долоо хоногийн дараа арван зургаан настай хүүтэйгээ Болгар руу зугтав. Түрэг удалгүй нас барж, түүнийг болгар эмэгтэй атаархсаны улмаас хутгаар хатгаж, Изергил хийдэд удаан хугацаагаар эмчлүүлж, улмаар Польшийн ламтай хамт Польш руу явсан байна. Польш муу байсан тул удалгүй түүнийг хадан дээрээс шидэв. Дараа нь хөгшин эмэгтэй хэдэн жилийн турш биеийг нь зарахад хүрчээ.

Тэрээр 40 орчим настай байхдаа Краков хотод амьдардаг байсан бөгөөд аль хэдийн баян, бүр өөрийн зарц нартай байжээ. Энэ үед Изэргил өөрийн сүүлчийн хайр болох язгууртантай учирчээ. Түүнд хүрэхдээ тэр энхрийлж, түүнд хүрсэн хойноо шоолж инээж эхлэв. Гэвч тэр түүнд хайртай хэвээр байсан бөгөөд Варшавын ойролцоо баригдахад тэр түүнийг аварсан. Гэвч аварсаны дараа түүнийг зальтай хүн гэдгийг мэдээд түүнийг орхисон. Үүний дараа тэрээр суурьшиж, суурин амьдрал эхлүүлэхээр шийдсэн. Тэр гэрлэж, тэр цагаас хойш энэ газарт амьдардаг бөгөөд зөвхөн нөхөр нь нас баржээ.

М.Горкийн анхны бүтээл нь шинэ романтизмын тод жишээ юм. Зохиолч 19-р зууны дунд үед өнгөрсөнд үлдсэн зарчмуудыг дахин амилуулдаг. Зарим онцгой шинж чанартай онцгой баатар дахин хамааралтай болно. Энэ бол хөгшин эмэгтэй Изергилийн дүр төрх юм.

"Хөгшин эмэгтэй Изэргил" бүтээл нь өгүүллэг доторх өгүүлэмж юм. Энэ нь байгаль, ерөнхий нөхцөл байдлын дүрслэлээс эхэлдэг. Зохиолч, өгүүлэгч эмгэн Изергилтэй ярилцаж байгаа бөгөөд тэр түүнд хоёр сонирхолтой домог ярьж өгсөн юм.

Ларрагийн домог

Энэ бол дэлхий дээр сүүдэр хэрхэн үүссэн тухай түүх юм. Эрт урьдын цагт нэгэн бүргэд хүчирхэг овгийн нэгэн охиныг хулгайлж аваад эхнэр болон амьдарч байгаад түүнийг нас барсны дараа гэртээ харьжээ. Анхандаа хүн болгоны айдас төрүүлсэн залуу хүмүүсээс ялгаагүй. Гэхдээ тэр маш их бахархаж, хүн бүрийг дорд үздэг байв. Тэр ахлагчийн охиныг авахыг хүссэн ч тэр татгалзсан. Уурласан Ларра түүнийг хүйтэн цусаар алжээ. Ларраг хөөхөөс илүү сайн шийтгэлийг хэн ч гаргаж чадахгүй. Хэсэг хугацааны дараа тэр үхэшгүй мөнх болсон нь тодорхой болов. Цаг хугацаа, тэнүүчлэл түүний махыг шавхаж, эцэст нь тэр сүүдэр болон хувирав. Изергил хөгшин эмэгтэйн дүр төрх энэ үйл явдлаар тодорхой гарч ирдэг. Тэрээр үйл явдлыг онцгой сэтгэл татам байдлаар өгүүлдэг бөгөөд энэ түүхийн үнэн зөв гэдэгт тэр үнэхээр итгэдэг бололтой.

Изергилийн түүх

Бүтээлийн энэ хэсэгт ямар ч зохиомол үйл явдлууд байдаггүй бөгөөд зөвхөн амьдралын олон сорилтыг туулж, амьдралын их зүйлийг үзсэн хөгшин эмэгтэйн бодит амьдралын түүхийг харуулсан болно. Хөгшин эмэгтэй Изергилийн дүр төрх маш их зөрчилддөг. Түүний амьдралд маш олон эрчүүд байсан тул түүнийг амархан шүүж болно. Гэсэн хэдий ч зохиолч түүний түүхийг сэтгэл хангалуун сонсдог, учир нь түүнд маш их амьдрал, эрч хүч байдаг. Тэрээр залуу насандаа спиннер хийдэг байсан ч ийм амьдрал нь идэвхтэй охиныг баярлуулж чадахгүй байв. Үүний үр дүнд тэрээр амрагтайгаа гэрээсээ зугтсан ч дараа нь түүнийг орхин өөр хүнээр явсан. Тэрээр хуцуул, цэргийн хүн, орос, польш залуутай хамт амьдарч байсан бөгөөд залуухан турк хүүтэй... Тэр хүн болгонд хайртай ч хэнтэй ч уулзахыг хүсдэггүй байсан Баатрын гэнэн цайлган зан нь хүний ​​сэтгэлийг булаасан, ёс суртахууны тухай нэг ч удаа боддоггүй. Хоёрдугаарт, зөвхөн хүн амьдралын талаар суралцах ёстой, түүнд нээлттэй бай. Тиймээс орчин үеийн залуучуудын амьдрал түүнд буруу мэт санагддаг.

Данкогийн домог

Түүхийн хамгийн чухал зүйл бол Данкогийн дүр юм. Хөгшин эмэгтэй Изергил түүний тухай хамгийн сүүлд ярьж, илт биширсэн, сүр жавхлантай, эгдүүтэй хэлэв. Данко хүчирхэг хүмүүсийн овгийн хүн байсан. Нэгэнт тэд дайрсан тул хүмүүс намаг руу гатлахаас өөр аргагүй болж, нэг талд нь дайснууд байсан, нөгөө талд нь - Гэрээнүүдээсээ айж, хүмүүс дайнд явсангүй. Тэд бууж өгөх талаар бодож эхлэв. Харин эрэлхэг залуу Данко хүмүүсийг дагуулан ой дундуур явжээ. Аялалын зовлон зүдгүүр нь овгийнхны хүч чадлаас давсан тул тэд Данкогийн эсрэг гомдоллож, түүнийг ална гэж заналхийлэв. Гэвч тэр хүмүүсийг маш их хайрладаг байсан тул тэдний зэмлэлийг тэсвэрлэж чаддаггүй байв. Тэр цээжийг нь урж, шатаж буй зүрхийг гаргаж ирэв (туслах хүслээс болж гэрэлтэв). Замыг гэрэлтүүлж, Данко овог аймгийг ойгоос гаргаж, өөрөө унав. Гэвч үүнийг хэн ч анзаарсангүй. Зарим нэг "болгоомжтой" хүн галд автсан зүрхэн дээр гишгэж, түүний оч нь өнөөг хүртэл аадар бороо орохоос өмнө хээр талд харагдаж байна. Энэ домог бол хүний ​​эр зориг, эр зоригийн дуулал юм. Энэ зохиол бүтээлийн гол цөм болсон гэвэл хэтрүүлэг болохгүй байх.

Гадаад төрх Izergil

Изергил хөгшин эмэгтэйн дүр төрхийг тодорхойлохгүйгээр түүний дүр төрхийг шинжлэх боломжгүй юм. Тэр маш өндөр настай байсан тул арьс нь үрчлээстэй, хуурай байсан тул үрчлээс нь маш гүн зүсэгдсэн байв. Горький түүний хоолой сөөнгө, шажигнах шиг, тэр ч байтугай хуучин байсан гэж нэг бус удаа дурдсан байдаг. Энэ бүхэн нь хөгшин эмэгтэй Изергил бол туршлага, дэлхийн мэргэн ухааны үлгэр жишээ болохыг харуулж байна.

Зургийн утга

Зохиолын үзэл суртлын үзэл баримтлалыг ойлгоход хөгшин эмэгтэй Изергилийн дүр чухал ач холбогдолтой юм. Горький хүнээс онцгой зүйлийг хайж олохыг эрэлхийлдэг байсан бөгөөд тэр үеийнхнийхээ амьдралд сэтгэл хангалуун бус байв. Тэрээр ашиг олох, өөртөө "дулаан" газар, нам гүм амьдрал зохион байгуулах хүсэл эрмэлзэлтэй холбоотой тодорхой инерцид сэтгэл дундуур байв. Тэрээр өнгөрсөн үеийн баатарлаг үйлс байхгүй, дээрээс нь хөгшин эмгэн оросуудыг гунигтай, ноцтой байдлаас нь болж ойлгодоггүй гэж тэр хөгшин эмэгтэйн аманд бодлоо оруулав. Зохиолч зөвхөн домог яриад зогсохгүй хөгшин эмэгтэй Изэргилийн дүрийг танилцуулсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Эрт үеийн М.Горькийн түүхүүдэд ийм баатрууд ховор байсангүй. Ижил нэртэй үлгэрийн баатар Макар Чудра амьдралын тухай ижил төстэй үзэл бодолтой байдаг.Тэр ч бас өндөр настай, амьдралынхаа туршид ихийг үзсэн, хүний ​​амьдралын утга учрыг өөрийн гэсэн ойлголттой болгосон.

Өгүүллийн уран сайхны өвөрмөц байдал

Изергил хөгшин эмэгтэйн дүр төрх нь бүтээлийн бүтэц, хэлбэрийн хувьд чухал ач холбогдолтой юм. Эцсийн эцэст, энэ баатрын ачаар өгүүлэмж нь нэг төрлийн, олон давхаргат болж хувирдаг. Эхлээд бид Изэргилтэй харилцдаг зохиолч-өгүүлчийн дуу хоолойг сонсдог. Энэ тохиолдолд энэ нь ашиглагддаг Гэхдээ баатар тоглоход бүх зүйл өөрчлөгддөг. Шинэ хэв маяг, өөр өөр ярианы хэв маяг. Горький хөгшин энгийн эмэгтэйн ярианы хэв маягийг яг таг хуулбарлаж чадсан нь гайхалтай. Изергил өөрөө домог ярьдаг учраас тэд улам сонирхолтой болдог. Энэ түүх романтикизмын бараг бүх зарчмуудыг баримталдаг гэдгийг бүү мартаарай. Бүтээлийг нээж буй ландшафт бол далай, хээр тал, хүчирхэг байгаль тэнүүчлэх газар бөгөөд тэдгээр нь эрх чөлөөг бэлэгддэг. Шөнө, сүүдэр, оч нь нөхцөл байдлыг тодорхой нууцлаг болгодог. Романтизмын гол шинж тэмдэг бол гурван ер бусын баатар юм. Изергил бол амин чухал энергийн биелэл юм. Ларра хүний ​​бүх муу муухайг нэгтгэсэн. Данко бол эр зориг, сайхан сэтгэл, буяны үйлсийн илэрхийлэл юм.

Тэгвэл Изергил эмгэний дүр ижил нэртэй зохиолд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ? Хамгийн гол нь нарийн хил хязгаар, хязгаарлалт, уйтгар гуниг, дэмий хоосон зүйл байхгүй Горькийн зөв амьдралын тухай санаа түүний аманд орсон явдал юм.