Пастернак бол оршихуй, үнэн, цаг хугацаа сэдвээр олон гайхалтай эссэ, эргэцүүлэл бичсэн, амьдрал, үхлийн тухай бичсэн, бусад сэдвээр гүн ухааныг бичсэн сонирхолтой бүтээлүүдийн зохиогч юм. Тиймээс бидний судалж буй Пастернакийн "Алдартай байх нь муухай" шүлгийн сэдэв нь бас гүн ухааны сэдэв юм.

Пастернакийн шүлэг Алдартай байх нь муухай

Пастернакийн "Алдартай байх нь муухай" шүлгийг 1956 онд бичсэн. энэ ажил"Цэвэрших үед" бүтээлийн циклд багтдаг бөгөөд үүнийг сургамжтай гэж нэрлэж болно. Зохиолчдыг алдаршуулахын тулд биш, алдар нэрийн төлөө биш, уран бүтээлээ туурвихыг хүссэн зохиолчийн зөвлөгөө шүлгийг уншихад мөр бүрээс сонсогддог. Тэр таныг уран бүтээлээ бичихийг уриалж, бичсэн зүйлээ, бичсэн зүйлээ утга учиртай болгож, уншигчдаас хүлээн зөвшөөрөгдөж, хайр хүртэх юм бол энэ нь таны "бие зориулалтын" ачаар аяндаа болох ёстой, гэхдээ "хуурамч" биш.

Энэхүү бүтээлд эпитет, харьцуулалт гэх мэт аргуудыг ашигладаггүй, зүйрлэл байдаггүй, гэхдээ үйл үг, хэллэг, нарийн төвөгтэй өгүүлбэрүүд, номлол гэж нэрлэж болно. Үзгээ барихаар шийдсэн хүмүүст зориулсан номлол. Шүлэг таныг бодоход хүргэдэг. Пастернакийн бүтээлийг уншиж байхдаа та зохиолчдын бүтээлийн мөн чанар юу байх ёстойг ойлгодог бөгөөд энэ нь "хууралт биш, амжилт биш" юм. Пастернак бүх үеийнхэн болон ирээдүйн зохиолчдоо "сансар огторгуйн хайрыг өөртөө татахуйц" амьдрах, бичихийг уриалж байна.

Пастернакийн "Алдартай байх нь сайхан биш" шүлгийг задлан шинжилж үзэхэд бид жинхэнэ зохиолч, жинхэнэ яруу найрагч бүтээлдээ "ялагдал, ялалт"-ыг хэзээ ч ялгахгүй, түүний хувьд бүх бүтээл нь түүний сэтгэлийн нэг хэсэг юм гэж дүгнэж болно. , хэрэв өнөөдөр хэн нэгний бүтээлийг хүлээн зөвшөөрөхгүй бол олон зууны туршид энэ нь шилдэг бүтээл болж чадна. Хамгийн гол нь үргэлж "амьд байж", өнөө цагийнхаа тухай бичиж, "нүүр царайгаа нэг ч болтугай орхихгүй". Иймд жигшиж байвал бич, хайрлаж байвал бич, үзэн ядаж, баярлахаа мэддэг ч үнэндээ байхгүй, хэн нэгний хүсээд байгаа зүйлийг дүрслэх шаардлагагүй. алдартай болох.

Алдартай байх нь сонсоход муухай

Үзүүлэнгийн тайлбарыг бие даасан слайдаар хийх:

1 слайд

Слайдын тайлбар:

Б.Л.Пастернакийн “Алдартай байх сайхан биш...” шүлгийн дүн шинжилгээ Бэлтгэсэн: Е.Д.Проскурякова MBOU 13-р дунд сургууль

2 слайд

Слайдын тайлбар:

“Алдартай байх нь үзэсгэлэнтэй биш...” Алдартай байх нь үзэсгэлэнтэй биш юм. Энэ бол чамайг өргөдөг зүйл биш. Архив эхлүүлэх, гар бичмэл дээр чичрэх шаардлагагүй. Бүтээлч байдлын зорилго бол өөрийгөө зориулах, сурталчлах биш, амжилт биш юм. Хүн болгоны амнаас гарах үг байх нь ичмээр, юу ч биш. Гэхдээ бид хуурамч зүйлгүйгээр амьдрах ёстой, эцэст нь сансар огторгуйн хайрыг өөртөө татаж, ирээдүйн дуудлагыг сонсох болно. Бид цаасан дээр биш хувь тавиландаа хоосон зай үлдээх ёстой, бүхэл бүтэн амьдралын газрууд, бүлгүүдийг захын зайд тэмдэглэнэ. Үл мэдэгдэх зүйл рүү умбаж, Алхаагаа нууж бай, Яг л манан дунд нуугдах газар шиг, Та дотор нь юу ч харагдахгүй байхад. Бусад нь амьд мөрийг дагаж, таны замыг инчээр дагах болно, гэхдээ та өөрөө ялагдлыг ялалтаас ялгах ёсгүй. Мөн тэрээр нүүр царайгаа нэг ч удаа орхих ёсгүй, харин амьд, амьд, цорын ганц, амьд, зөвхөн эцсээ хүртэл байх ёстой.

3 слайд

Слайдын тайлбар:

"Алдартай байх нь үзэсгэлэнтэй биш ..." (1956) шүлгийг бүтээсэн түүх Борис Пастернакийн амьдрал, уран бүтээлийн сүүлийн үед гарч ирэв. Энэ үед “агуу удирдагч” аль хэдийн нас барсан байв Зөвлөлтийн ард түмэн» Хэдэн жилийн өмнө романтик сэтгэлгээтэй яруу найрагчийн алдаршуулсан И.Сталин. Пастернак ЗХУ-д олон нийтэд хүлээн зөвшөөрөгдөж, Зохиолчдын эвлэлийн гишүүнээр элссэн богинохон хугацаа хэдийнэ ард хоцорчээ. Яруу найрагч ерөнхий утга зохиолын үймээн самуунаас холдов. Зохиолчийн амьдралд өнгөрсөн жилүүдийн үйл явдал, түүний зам мөрийг дахин эргэцүүлэн бодох явдал багтжээ. Бүтээлч сэхээтнүүдийн дунд Пастернак бүх алдар нэрээрээ цөөхөн найз нөхөдтэй байв. Яруу найрагч өөрөө үүнийг хоёр нүүртэн, карьерист хүмүүстэй халуун дотно, итгэлтэй харилцаатай байж чадахгүй гэж тайлбарлав.

4 слайд

Слайдын тайлбар:

Яруу найрагчийн бүтээл дэх энэ шүлгийн байр "Алдартай байх нь сайхан биш" шүлгийг "Цэвэрших үед" (1956-1959) түүвэрт оруулсан болно. Б.Пастернак уран зохиолын семинарт хамт олондоо хандаж хэлсэн байна. Энэ бүтээл хэвлэгдсэний дараа олон алдартай яруу найрагчидЗохиолчид Пастернактай мэндлэхээ больсон тул түүнийг биечлэн тэдэнд хандсан гэж үзжээ. Шүлэг нь жинхэнэ үнэт зүйлсийн талаар өөртөө болон түүний зохиолчдод, мөн мэдээжийн хэрэг, шүтээнийнхээ эргэн тойронд хор хөнөөлтэй шуугиан тарьж буй уншигчдад зориулсан сануулга юм.

5 слайд

Слайдын тайлбар:

Сэдэв, санаа, гол санаа Гол сэдэв нь яруу найрагч, яруу найргийн зорилго; яруу найрагч дэлхий дээрх өөрийн үүрэг, мөн чанарыг ухамсарласан байдал. Алдартай байх нь сайхан зүйл биш. Энэ бол чамайг өргөдөг зүйл биш. Архив үүсгэх шаардлагагүй. Гар бичмэл дээр сэгсэрнэ үү. * Санаа нь олны дээгүүр яруу найрагч юм. Хүний хайр хоромхон зуурын, шударга бус, моодонд захирагддаг учраас тэр хүмүүсийн биширч, доромжлолыг нь сонсохгүйгээр хүмүүст зориулж бүтээдэг. Бүтээлч байдлын зорилго бол өөрийгөө зориулах, сурталчлах биш, амжилт биш юм. Хүн болгоны амнаас гарах үг байх нь ичмээр, юу ч биш. Гол санаа нь яруу найрагч зохиохоос өөр аргагүй, түүний хувьд энэ нь амьдрах, сэтгэлээ дуугаар цутгах, ертөнцийг гоо үзэсгэлэнгээр дүүргэх гэсэн үг юм. Жинхэнэ уран бүтээлч үргэлж анхдагч байдаг. Бусад нь түүнийг дагах болно, магадгүй хэний мөрийг дагаж байгаагаа ч санахгүй байгаа ч энэ нь тэдэнд илүү хялбар байх болно, энэ бол гол зүйл юм.

6 слайд

Слайдын тайлбар:

Зохиол Шүлэгт гаднах өрнөл байхгүй - зөвхөн дотоод хэсэг. Энэ бол яруу найрагч-гүн ухаантны сэтгэлгээний алдар сууг үгүйсгэхээс өглөгийн агуу хүчийг батлах хүртэлх хөдөлгөөн юм... цаасан дээр биш хувь заяанд цоорхой үлдээх явдал юм.

7 слайд

Слайдын тайлбар:

Найрлагын бүтэц, түүний тодорхой бодлын илэрхийлэлд захирагдах байдал.Эхний хоёр бадагт Пастернак зохиолчийн амьдралын талаархи үзэл бодлыг хуримтлуулсан томьёог гаргажээ. бүтээлч хүн. Зохиолч шүлэгт илэрхийлсэн зарчмуудыг өөртөө болон бусад зохиолчдод нэгэн зэрэг хэрэгжүүлдэг. Зохиогч нь бүтээлч үйл ажиллагааны дотоод гүн, түүний зорилгын талаар ярьдаг. Хэн нэгний нүдэн дээр алдар нэр, амжилт аль нь ч бүтээсэн бүтээлийн чанараас шууд хамаардаггүй. Үгийн уран бүтээлч өөрийн хүссэн оргилдоо хүрсэн эсэхийг зөвхөн сэтгэлийн гүнд нь л шийднэ.

8 слайд

Слайдын тайлбар:

Зохиолын бүтэц, түүний тодорхой бодлыг илэрхийлэхэд захирагдах байдал Б.Л. Пастернак бүтээлч хүний ​​цаг хугацаа, орон зайд онцгой байр суурийг онцлон тэмдэглэв. Үүний зэрэгцээ тэрээр "Ирээдүйн дуудлагыг сонс" гэсэн хүнийг бүтээгчийн хувьд чухал бөгөөд зайлшгүй шаардлагатай өөр нэг зарчмыг томъёолжээ. Тэгж байж л яруу найрагч өөрийн үеийнхэндээ төдийгүй үр хойчдоо ч сонирхолтой болж чадна. Гэсэн хэдий ч энэ бадагт ариун ёслолын тодорхой ид шидийн сэдэл байдаг бөгөөд зураач "сансар огторгуйн хайрыг өөртөө татах" хэрэгтэй. Үнэн хэрэгтээ сэдэл нь эцсээ хүртэл тодорхойгүй хэвээр байх болно. "Сансар огторгуйн хайр" зүйрлэл нь гүн ухааны агуулгаараа нэлээд гүнзгий бөгөөд аз, бүтээлч сэтгэлгээ, амьдралын таатай нөхцөл байдлыг (хүмүүс, байгальтай хийсэн сонирхолтой уулзалтууд) бэлэгддэг. Гэсэн хэдий ч энд гол зүйл бол тэр дэлхий дээрх байр сууриа ухамсарлах ёстой гэсэн үг биш юм.

Слайд 9

Слайдын тайлбар:

Зохиолын бүтэц, түүний тодорхой бодлын илэрхийлэлд захирагдах байдал.Дөрөвдүгээр бадагт зохиолч амьдрал хоёрын хоорондын уялдаа холбоог өгүүлэв. бүтээлч зам, үүнд хоёр дахь нь эхнийхээсээ илүү чухал, илүү том хэмжээтэй болж хувирдаг, учир нь энэ нь үүнийг өөртөө багтааж, шингээж, "хавуугаар нь таслав". Тавдугаарт, тэр биднийг байгалиас суралцахыг уриалж байна. Түүний уянгын баатарманан дунд нуугдаж байдаг шиг ирээдүйгээс айхгүйгээр "үл мэдэгдэх зүйл рүү орох" чадвартай.

10 слайд

Слайдын тайлбар:

Зохиолын бүтэц, түүний тодорхой бодлын илэрхийлэлд захирагдах байдал Зургаа дахь мөрөнд Пастернак ялалтанд баярлах хэрэггүй, харин амжилтанд хүрэхтэй холбоотой хувийн даруу байдлыг хадгалах хэрэгтэй гэж бичжээ. Эцсийн эцэст гол зүйл бол түүхэнд хэн алдар цолыг хүртэх, хэн нь мартагдахыг шийдэх бусад хүмүүсийг удирдах явдал юм. Долдугаар бадагт зохиолч бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийг сонирхож, сүүлчийн цаг хүртэл амьдралыг хайрлахыг заадаг.

11 слайд

Слайдын тайлбар:

Шүлгийн уянгын баатар Уянгын баатар тойрон яардаггүй, таамаглалдаа төөрөгддөггүй. Тэр хурцадмал, гэхдээ тайван, өөртөө итгэлтэй байдаг. Мэдээжийн хэрэг, түүнд эхнээсээ дуустал нь явж, зураач болох хэмжээнд хүртэл нэлээд хугацаа зарцуулсан. Аливаа бүтээлч хүний ​​хувь заяа нь тарчлал, мөнхийн оюун санааны эрэл хайгуул, урлагт үйлчлэхтэй холбоотой байдаг. Пастернакийн уянгын баатар энэ ертөнцөөс үнэнийг эрэлхийлж, зөвхөн өөрийн туршлагаараа тодорхой дүгнэлтэд хүрдэг. Жинхэнэ бүтээгч үргэлж анхдагч байдаг. Тэрээр хожим олон тооны хүмүүст зам болж, тэднийг үнэний тухай болон эргэн тойрныхоо ертөнцийн талаарх шинэ ойлголтод хөтлөх ямар нэг зүйлийг бүтээдэг.

12 слайд

Слайдын тайлбар:

Яруу найргийн ажилд тусгагдсан тэргүүлэх туршлага бол Бүтээгч юу болж байгааг үргэлж мэдэрдэг, түүний хувьд шаардлагагүй жижиг зүйл байдаггүй. Яруу найрагч хүн хэт энгийн зүйлд байнга санаа тавьж болохгүй, эс тэгвээс тэр өөрийгөө алдах болно. Түүнд өөрийн хязгааргүй мөн чанараараа ганцаараа байж, болж буй бүх зүйлийн ач холбогдлыг ойлгоход илүү их цаг хугацаа хэрэгтэй. Тэгэхгүй бол ямар ч уран бүтээлч тоо томшгүй олон тарчлал, зовлон зүдгүүрт нэрвэгдэнэ. Үнэн бол түүний хувьд хамгийн үнэ цэнэтэй зүйл юм. Үнэний төлөө тэрээр түр зуурын бэрхшээлийг даван туулж, зорилгодоо хүрэхэд бэлэн байна. Эрх чөлөө бол яруу найрагчийн хөтөч юм. Үүнгүйгээр хийх арга байхгүй. Яруу найрагч эрх чөлөөтэй байж л шинэ ололт амжилтыг бүтээж, урагшилж чадна.

“Алдартай байх нь муухай...” бүтээлд дүн шинжилгээ хийх - сэдэв, санаа, төрөл, өрнөл, найруулга, дүр, асуудал болон бусад асуудлыг энэ нийтлэлд авч үзэх болно.

Борис Пастернакийн уянгын шүлэг "Алдартай байх нь сайхан биш ...", хачирхалтай нь, түүний зохиогч өөрөө шиг алдартай юм. Эрт дээр үеэс афоризм болоод байгаа эхний мөр нь эхлэл гэдэг ямар чухал болохыг нотлох жишээ юм уран зохиолын ажилУншигчийн сэтгэлийг агшин зуурт татаж, эх бичвэрийг эцэс хүртэл нь шуналтайгаар уншихад хүргэв. Үнэн хэрэгтээ, зохиолч программын шүлгийн эхний мөрөнд аль хэдийн уран сайхны болон хувийн байр суурийг илэрхийлсэн нь яруу найрагчийн хувьд ер бусын юм. Эцсийн эцэст, бүтээлч хүмүүст бүх цаг үед ойлголт, амжилтанд маш их хэрэгтэй байсан нь мэдэгдэж байна. Ихэнхдээ бүх зүйлд эргэлздэг, тэд өөрсдөдөө чиглэсэн урам зоригтой хандлагын ачаар хийж байгаа зүйл нь дэмий хоосон биш гэдгийг ойлгодог. Гэсэн хэдий ч Пастернак үзэл баримтлалыг тодорхой ялгадаг "шуугиан"Тэгээд "сансрын хайр" ("Ирээдүйн дуудлага"). Энэ бол гол зүйл эсрэг үзэлшүлэг бөгөөд энэ нь аялгууны хувьд хөндлөн холбогчоор бэхлэгдсэн байдаг.

Яруу найрагч онцлон тэмдэглэв: хүлээн зөвшөөрөх нь хэрэв ирсэн бол байгалийн үр дагавар байх ёстой "зориулалт"урлагт биш "хуурамч". Тэрээр жинхэнэ бүтээгчийн ирээдүйн алдрыг урьдчилан харж байгаа бололтой:

Бусад нь зам дээр
Тэд таны замыг нэг инчээр өнгөрөх болно,

- мөн тэр даруй тэр хүн гэж шаарддаг "Ялгах ёсгүй" "ялалтын ялагдал". Түүнд тохиолдсон бүх зүйлийг хувь заяаны тэмдэг болгон бүрэн хүлээн зөвшөөрөх шаардлагатай.

Даруу байдал, нэр төр - Борис Пастернак уншигчиддаа үүнийг заадаг. Үүний зэрэгцээ тэрээр өөртөө, дотоод дуу хоолой, өөрийн сэтгэл дэх хүсэл тэмүүллийн импульс руу эргэж байгаа бололтой. Тийм юм уу? ...Яруу найрагчийн амьдралын ямар цаг үед, ямар нөхцөлд энэ шүлэг бүтсэнийг харцгаая.

1956 онд бичсэн уг бүтээл Борис Пастернакийн амьдрал, уран бүтээлийн хожуу үед төрсөн. Энэ үед хэдхэн жилийн өмнө романтик сэтгэлгээтэй яруу найрагчийн алдаршуулсан “Зөвлөлтийн ард түмний агуу удирдагч” И.Сталин хэдийнэ хорвоог орхисон байв. Пастернак ЗХУ-д олон нийтэд хүлээн зөвшөөрөгдөж, Зохиолчдын эвлэлийн гишүүнээр элссэн богинохон хугацаа хэдийнэ ард хоцорчээ. Яруу найрагч уран зохиолын ерөнхий үймээн самуунаас холдож, гадаадын зохиолчдын бүтээлүүдийг орчуулах, Ахматова болон түүний хүү зэрэг гутамшигт найз нөхдөө хамгаалах, дэмжих эрсдэлтэй үйл ажиллагаанд өөрийгөө зориулав. Зохиолчийн амьдрал өнгөрсөн жилүүдийн үйл явдлууд, түүний зам мөрийг дахин эргэцүүлэн бодохыг багтаасан бөгөөд энэ утгаараа ингэж таамаглахад буруудахгүй байх. "Алдартай байх сайхан биш..."- жинхэнэ үнэ цэнийн талаар өөртөө болон зохиолч нөхдөдөө, мөн мэдээжийн хэрэг, шүтээнүүдийнхээ эргэн тойронд хор хөнөөлтэй шуугиан тарьж буй уншигчдад зориулсан сануулга.

Утга зохиол судлаачид энэхүү шүлэгт Борис Пастернак бусад алдартай орчин үеийн, хуучин ижил төстэй хүн болох Владимир Маяковскийн бүтээлч замаас илэн далангүй салсан гэж үздэг. Тэр үед түүнийг "Манай үеийн шилдэг яруу найрагч" гэж хэмжээлшгүй магтдаг заншилтай байв. Энэ үгс нь ард түмний нүдэн дээр аль хэдийн шүтлэгтэн яруу найрагч болсон Маяковскийн "халдашгүй" байдлыг удаан хугацаанд тодорхойлсон Сталинд харьяалагддаг байв. Энэхүү "шүүхийн зам" -д Пастернак бүтээлч хүний ​​хувьд аймшигтай аюулыг олж харсан. Гэсэн хэдий ч түүний шүлгийн уянгын баатар гүтгэлэгт огт урсдаггүй бөгөөд үг, аялгуундаа өөрийгөө хүлээн зөвшөөрөөгүйн улмаас дэлхий даяар доромжлолыг нуудаггүй.

Үг хэллэг бүрээс хүн ухамсартай, хүнд хэцүү үнэнийг сонсдог. Энэ бол сүнслэг нөлөө бүхий тэнгэрлэг бэлгийг эзэмшсэн хүмүүст зориулагдсан хатуу номлол юм "өргөх"мөн дэлхий дээрх зорилгоо мартсан эсвэл мартаж магадгүй юм. “Архив эхлүүлэх шаардлагагүйгэж зохиолч бичжээ. Гар бичмэлүүдийг сэгсэрнэ үү". Мөн шүүлтийг ил тод гаргадаг

Ичмээр, утгагүй
Бүх хүмүүсийн ярианы сэдэв бай.

Энэ тохиолдолд бэлгийг үгүйсгэх зарим хэтрүүлэг нь хүйтэн устай сав шиг ажиллах ёстой. Энэ нь нойрноосоо сэрж эхэлсэн бөгөөд энэ нь эхний хоёр бадаг зохиолын хувьд илэрхийлэгддэг. Цаашилбал, зохиолч яруу найрагч ямар байх ёстой талаар (нарийн болон хүрээнд аль алинд нь) хэлэлцүүлэг рүү шилжсэн. өргөн утгаарааэнэ үг).

Нарийн төвөгтэй, байнга өөрчлөгддөг шүлгээр бичсэн шүлэг хэмжээ(spondee - pyrrhic - pyrrhic - iambic), гаднах зүйлгүй талбай- зөвхөн дотоод. Энэ бол яруу найрагч-гүн ухаантны сэтгэлгээний алдар сууг үгүйсгэхээс бэлгийн агуу хүчийг батлах хүртэлх хөдөлгөөн юм.

... зай үлдээнэ үү
Хувь тавилан дээр, цаасан дээр биш.

Метафор "орон зай"энд дутуу илэрхийлэхийн утга учир мэдлэгийн сэдэлмөн өөрийгөө хайх, үгийн лексик давталт "амьд"Уншигчдад оюун санааны амьдралын төлөө хичээх хэрэгтэйг итгүүлдэг - "гэхдээ зөвхөн"!

Найрлага

"Үгийн талбарт би зохиолд хамгийн их дуртай.
гэхдээ тэр хамгийн гол нь шүлэг бичсэн. Шүлэг
Зохиолын хувьд энэ нь ноорогтой адил юм
зургийн талаар. Яруу найраг надад санагддаг
том уран зохиолын зургийн дэвтэр."
Б.Л. Parsnip

Борис Леонидович Пастернакийн бүтээл Оросын уран зохиолын түүхэнд онцгой байр суурь эзэлдэг. Тэрээр Оросын хувьд маш хүнд хэцүү цаг үед ажиллаж, амьдарч байсан. Хуучин канонууд нурж, хуучин амьдрал хатуу ширүүн өөрчлөгдөж, хүмүүс, хувь тавилан эвдэрсэн ... Мөн энэ бүхний дунд - нарийн сэтгэлтэй, ертөнцийг өвөрмөцөөр хардаг гайхалтай яруу найрагч. Хувь заяаны эргэлтийн цэг дээр төрсөн Борис Пастернак зууныхаа бэлгэдлийн нэг болж чадсан.
Шүлэг нь түүний уран бүтээлд онцгой байр суурь эзэлдэг. Үзгээнээс нь олон сайхан мөрүүд гарсан. Пастернакийн амьдралын туршид хэвлэгдэж байгаагүй сүүлчийн шүлгийн түүвэр "Цэвэрших үед" нэртэй зохиолчийн сонгосон бүтээлүүдийг багтаасан болно. Улс оронд өрнөж буй өөрчлөлтийн тусгал болсон номонд шинэчлэл, итгэл найдвар сэдвийг тод сонссон. Жинхэнэ яруу найрагчийн нэгэн төрлийн дүрэм гэж хэлж болох “Алдартай байх нь муухай...” шүлгийг энэ түүвэрт хэвлүүлсэн юм. Энэ бүтээлд Пастернак бүтээлч байдалд хандах хандлагыг илчилсэн юм.

Шүлэг нь Пушкиний "Яруу найрагч"-д хандсан уриалгыг үргэлжлүүлж байгаа мэт программын утгатай юм. Уянгын баатар зураач "ард түмний хайр" -аас ангид байх тухай агуу яруу найрагчийн бодлыг үргэлжлүүлж, түүний дүгнэлтэд ёс суртахууны үнэлэмжийг оруулав.
Алдартай байх нь сайхан зүйл биш. Энэ бол чамайг өргөдөг зүйл биш. Архив эхлүүлэх, гар бичмэл дээр чичрэх шаардлагагүй.

Бүтээлч байдлын зорилго бол өөрийгөө зориулах,
Хуурамч биш, амжилт ч биш.
Ичмээр, утгагүй
Бүх хүмүүсийн ярианы сэдэв бай.

Пастернак хоосон, зохисгүй алдар нэрийг хүлээн зөвшөөрдөггүйг бид харж байна, түүнд юу ч хийхгүйгээр бүхний уруул дээр байхаас илүү харанхуйд живэх нь илүү хялбар байдаг. Энэ байр суурь зөвхөн хүндэтгэлтэй байх ёстой. Уран бүтээлч ганцаардмал замаа "манан дунд" хийж, "юу ч харж чадахгүй" бөгөөд зөвхөн "ирээдүйн дуудлагыг" сонсдог. Тэрээр орчин үеийн ертөнцөд "амьд ул мөр" үлдээх ёстой бөгөөд үүнийг "бусад" үргэлжлүүлэх болно.
Яруу найрагчийн өвөрмөц хувь заяаг Пастернак урлагийн нэг хэлхээнд өнгөрсөн ба ирээдүйг холбогч, түүний дуудлагад үнэнч байх гэж ойлгодог.

Мөн нэг зүсмэл байх ёсгүй
Нүүрэндээ бүү бууж өг
Гэхдээ амьд, амьд, цорын ганц байхын тулд
Амьд, зөвхөн эцсээ хүртэл.

Яруу найрагч нэгэнт энэ замыг сонгосон бол түүнээсээ хэзээ ч хазайж болохгүй.
Пастернакийн үзлээр яруу найрагчийн дүр төрхийг илчлэх чухал ажил бол эхнийхтэй нэг онд бичигдсэн, ижил цуглуулгад багтсан "Бүх зүйлд миний мөн чанарт хүрэхийг хүсч байна ..." шүлэг байж болно. .

Би бүх зүйлд хүрэхийг хүсч байна
Үндсэндээ.
Ажил дээрээ арга хайж,
Зүрх шархалж байна.

Энэхүү дөрвөлжин нь болзолтоор Пастернактай адилтгаж болох уянгын баатрын хүсэл эрмэлзлийг дагаж мөрддөг. Амьдралын хүсэл, түүний нууц, нууцыг мэдэх хүсэл, үйл ажиллагаа, мэдрэмжийн цангах. Уянгын баатар энэ шүлэгт амьдралын нууцлаг мөн чанарыг нэвтлэн, хууль зүйг нь тайлах, нууцыг нь тайлах зэрэг бараг бүтэшгүй даалгавар өөртөө тавьжээ... Тэр “хувь тавилан, үйл явдлын утсыг” атгах гэж оролддог. Гэхдээ тэр зөвхөн ойлгохыг хичээгээд зогсохгүй, оршихуйн ерөнхий хуулийг үгээр илэрхийлэхийг хичээдэг тул даалгавар нь төвөгтэй байдаг.

Өө, чадах байсан бол
Хэдийгээр хэсэгчлэн
Би найман мөр бичнэ
Хүсэл тэмүүллийн шинж чанаруудын тухай.

Хоосон үгсийг хаяж, тэрээр үндсэн, үндсэн үгсийг хайж байна. Энэ бол ерөнхийдөө яруу найргийн, тэр тусмаа яруу найрагч бүрийн даалгавар, зорилго биш гэж үү?.. Пастернак утга учиртай зүйл нарийн төвөгтэй байх албагүй гэж үргэлж итгэдэг. Юмс, үзэгдлийн үнэн нь тэдний энгийн байдалд л оршдог. Иймээс яруу найрагчийн хүсэл тэмүүллийн шинж чанарыг найман мөртөөр илэрхийлэхийг хүссэн нь Пастернакийн хувьд амьдрал юм, учир нь хүн мэдрэх үедээ л тэр үнэхээр амьдардаг. Энэ бол амьдралын нууцад нэвтрэх жор юм.

Пастернакийн бүтээл, ялангуяа энэ шүлэгт байгалийн үүрэг гүйцэтгэх нь сонирхолтой юм. Энэ нь бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийн амьд ба амьгүй зүйлсийн хуримтлал биш, харин яруу найргийн хувьд гайхамшигтайгаар амьд ирдэг.
Би цэцэрлэг шиг шүлэг тарьдаг байсан.

Судасны бүх чичирхийллээр тэдгээрийн доторх линден мод дараалан цэцэглэнэ.
Нэг файл, толгойны ар тал руу.

Яруу найргийн ертөнц, байгалийн ертөнц хоёр хоорондоо уялдаатай, нэг нь хаана дуусч, нөгөө нь хаанаас эхлэх нь бүрэн тодорхойгүй, яруу найрагчийн линден моднууд мөрийн үгс шиг эмх цэгцтэй эгнээнд эгнэнэ ...