Нүүр царай нь нүүрний хөдөлгөөнийг илэрхийлж, нүдний харцаар тэднийг сулруулж эсвэл бэхжүүлдэг. Бие махбодь нь өвөрмөц дүр төрхийг олж авахдаа таатай эсвэл тааламжгүй сэтгэгдэл төрүүлдэг. Гарын дохио зангаа нь тухайн хүнд таалагдах эсвэл дургүйцэх мэдрэмжийг төрүүлдэг. Эцэст нь хэлэхэд, дотоод оюун ухааныг илэрхийлсэн яриа нь биднийг судалж буй хүнийг биширч, гайхшруулж, эсвэл урам хугарахад хүргэдэг.
Аливаа хүнийг бид дүрмээр бол цогц дүр төрхөөр хүлээн зөвшөөрдөг. Бид түүний талаарх сэтгэгдлийг бий болгож, заримдаа олон хүчин зүйлийг үл тоомсорлодог. Гадны хариу үйлдлийг илэрхийлдэг объектын царай, бие, гар, дуу хоолой, яриа нь бидний анхаарлыг татахгүй байх шиг байна.
Үүний зэрэгцээ нүүр царай нь нүүрний хөдөлгөөнийг илэрхийлж, нүдний харцаар тэднийг сулруулж эсвэл бэхжүүлдэг. Тохиромжтой хэлбэртэй, өвөрмөц дүр төрхтэй бие нь таатай эсвэл тааламжгүй сэтгэгдэл төрүүлдэг. Гарын дохио зангаа нь тухайн хүнд таалагдах эсвэл дургүйцэх мэдрэмжийг төрүүлдэг.
Дууны давтамж, резонанс, хэмнэл болон бусад хүчин зүйлсийн хувьд дуу хоолой нь бидэнд тааламжтай эсвэл тааламжгүй мэдрэмжийг бий болгодог. Эцэст нь хэлэхэд, дотоод оюун ухааныг илэрхийлсэн яриа нь биднийг судалж буй хүнийг биширч, гайхшруулж, эсвэл урам хугарахад хүргэдэг.
Тиймээс, гадаад шинж тэмдгээр зан чанарыг үнэлэхдээ менежер нүүр, бие, гар, дуу хоолой, ярианы хариу үйлдлийг ойлгох ёстой. Дотоодын сэтгэл судлаачдын судалгаа нь энэ талаар судлахад чиглүүлдэг: нүүрний илэрхийлэл, нүдний хөдөлгөөн, бие бялдар, байрлал, алхалт, дохио зангаа, дуу хоолой, яриа.
1. Нүүрний илэрхий хариу үйлдэл
Хүмүүсийг үнэлэх схемд нүүр царай нь бүхэл бүтэн зан чанартай байдаг. Энэ нь хүний оюун санааны ертөнц, оюун ухаан, сэтгэл санааны тухай өгүүлдэг. Хүний царайг хүйс, нас, арьсны өнгө, үндэс угсаа, заримдаа бүр нийгмийн статусыг тодорхойлоход ашиглаж болно.
Нэмж дурдахад бид үргэлж нүүрний хувирал, нүдээр хүний төлөв байдал, зан чанарыг тодорхойлохыг хичээдэг. Үсний өнгө, нягтрал, арьсны өнгө, үрчлээс, нүүрний булчин зэрэг нь бидэнд тусалдаг. Дүрмээр бол бид хүний нүүрний хариу үйлдэл дээр үндэслэн үзэл бодлоо илэрхийлэхийг хичээдэг.
"Нүүр царайг унших" урлаг нь эрт дээр үеэс мэдэгдэж байсан. Удаан хугацааны туршид хүмүүс нүүр царайг нь хараад зан чанарын шинж чанарыг тодорхойлохыг хичээсэн төдийгүй тэдний хувь заяаг урьдчилан таамаглаж байв. Сэтгэл судлаачид хүний нүүр царай, зан чанарын ижил төстэй байдлыг олохын тулд маш их цаг хугацаа, хүчин чармайлт гаргасан.
Оросын нэрт багш П.Ф.Лесгафт ямар ч хүчтэй мэдрэмжинд өртөөгүй хүн шинэхэн царайтай байдаг гэж маргажээ. Хүний сэтгэлийн түгшүүрийн үндэс болсон дотоод айдас нь түүнийг хэд хэдэн ухамсаргүй хөдөлгөөнөөр үйлдлүүдийг нь дагалдахад хүргэдэг.
П.Ф.Лесгафт: "Зовхитой хүн" гэж онцлон тэмдэглэв, "зовхины дор нүд нь эргэн тойрныхоо хүмүүсийг тагнаж байгаа мэт өөртөө байр олохгүй. Нүүр царайгаар нь үндэстний төрөл, сэхээтэн, түшмэл, цэргийн хүн, худалдаачин, тариачин, буурай... Цэргийн хүний нүүрэн дээр ихэвчлэн ямар нэгэн илэрхийлэл харагддаг. өөртөө итгэх итгэл, үйлдэл хийхэд бэлэн байх, өөрөөр хэлбэл хүлээн авсан сэтгэгдлийн дагуу хөдөлгөөн хийх (жишээлбэл, доод албан тушаалтнууд), эсвэл бардам зан (даргуудаас)".
Дадлагаас харахад зөвхөн хүний сэтгэлзүйн байдлыг царайг нь хараад л сайн мэдэж сурсан байдаг. Нүүрний илэрхийлэлээс янз бүрийн сэтгэлийн хямралын олон нарийн сүүдэрийг уншиж болно. Зөрчилдөөнтэй мэдрэмжүүдийн мөргөлдөөн, тэдний тэмцэл, төөрөгдөл нь гадаад шинж тэмдгүүдэд тусгагдсан бөгөөд ажиглагчийн нүдээр хүлээн зөвшөөрөгддөг.
Нүүр царай нь хүний сэтгэл хөдлөлийн бүх хүрээг тусгаж чаддаг нь одоо батлагдсан. Судалгаагаар бүх нийтийн болон хувь хүний болон сэтгэл хөдлөлийн илэрхийлэл бий болсон. Эдгээр нь гайхшрал, айдас, уур хилэн, зэвүүцэл, баяр баясгалан, уйтгар гунигийг илэрхийлдэг нүүрний хариу урвалын зургаан систем дээр суурилдаг.
Дүрмээр бол хүний бүх нийтийн илэрхийлэлийн илрэлийн онцлогийг эзэмших нь сонирхсон хүний үйл ажиллагааны сэтгэл хөдлөлийн дэд текстийг "уншиж" сурах боломжийг олгодог. Үүнийг хүн төрөлхтний илэрхийлэлийн жишээн дээр илүү нарийвчлан авч үзье.
1.1. Гайхах
Гайхах- энэ бол шууд хариу үйлдэл юм. Тэр үргэлж гэнэт гарч ирдэг. Чамайг юу гайхшруулж болох талаар бодох цаг гарвал гэнэтийн зүйл нүүрэнд чинь харагдахгүй. Гайхах өдөөлт: аливаа зүйлийг харах, дуу чимээ, үнэр, ямар нэгэн зүйлд хүрэх, мессеж, санаа. Гайхах урвалын гол илрэлүүдийг тэмдэглэх нь зүйтэй: хөмсөг дээшээ өргөгдсөн, духан дээр өргөн үрчлээстэй; нүд нь өргөн, тайван, цахилдаг дээр цагаан склера харагддаг; үүний дагуу ам нь нээлттэй байна.
1.2. Айдас
Айдасгэдэг нь тухайн хүнд маш их хор хөнөөл учруулахуйц зүйлийг урьдчилан таамаглах үед үүсдэг сэтгэл хөдлөл юм. Айдсын шалтгаан нь бие махбодийн өвдөлт эсвэл тухайн хүний урьдчилан сэргийлэх боломжгүй аливаа таагүй үйл явдлын хүлээлт байж болно.
Айдсын хариу урвалын гол илрэлүүд: хөмсөг өргөх, сунгах, хамтдаа зурах; духан дээрх богино үрчлээс, нүд нь нээлттэй, цагаан склера нь дээд талд харагдаж, доод зовхи нь маш хурцадмал байдаг; уруул нь салж, маш хурцадмал, буцааж татдаг. Айдсаа илэрхийлэх нь гайхшралыг илэрхийлэхээс дөрвөн зүйлээр ялгаатай.
- гайхшралын хариуд үрчлээс нь духан дээр бүхэлдээ сунадаг, айсандаа тэд богинохон, хамрын гүүрнээс дээш гарч ирдэг;
- нүд хурцадсан;
- нээлттэй ам нь хэлбэргүй гажсан, уруул нь хурцадмал;
- гайхшрал нь түр зуурын хариу үйлдэл бөгөөд айдас нь удаан үргэлжилдэг.
Заримдаа айдсын сэтгэл хөдлөл нь гайхшралтай нийлдэг. Энэ нь хор хөнөөлтэй үйл явдлуудыг хүлээгээгүй ч тэр даруй тохиолддог үед тохиолддог. Тодорхой сэтгэл хөдлөлийн илрэлийн тэргүүлэх чиглэл, тогтвортой байдлын хувьд айдас, гайхшрал давамгайлж байгааг дүгнэж болно.
1.3. Уур бухимдал
Уур бухимдал
сэтгэцийн эмгэг, бие махбодийн заналхийлэл, эсвэл хэн нэгэнд сэтгэл зүйн болон бие махбодид хохирол учруулах санаатай байдлын үр дагавар юм. Уурласан үедээ хүний цусны даралт ихсэж, нүүр улайж, сүм, хүзүүний судас хавдаж, амьсгал түргэсч, булчин чангардаг.
Уур хилэнгийн хариу урвалын гол илрэлүүд: хөмсөг хөдөлж, тэдгээрийн хооронд босоо атираа гарч ирдэг, хөмсөгний гадна талын төгсгөлүүд дээшлэх; хэвтээ үрчлээсгүй дух; нүд нарийссан; уруул нь чанга дарагдсан, заримдаа шүд нь ярвайж ил гардаг.
Практикт уур хилэн (уур хилэн) хяналттай хариу үйлдэл нь хоёр янзаар илэрдэг. Эхний төрлийн уур хилэн гарч ирэхэд түүний үзүүлэлт нь зөвхөн хөмсөг байдаг бол нүүр нь төвийг сахисан хэвээр байна. Энэ нь хүн дараахь тохиолдолд тохиолдож болно.
- бага зэргийн цочролыг мэдэрдэг;
- зарим нэг төвөгтэй, шийдэгдээгүй асуудлыг тунгаан бодох;
- ямар нэгэн зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлэх;
- үг, үйлдэл, үйлдлийг шүүмжлэлтэй үнэлдэг;
- Бусдаас уураа нуухыг хичээдэг.
Хоёр дахь төрлийн уур хилэнгийн илрэл нь: а) хөмсөг, зовхи, б) ам, зовхи зэргээр илэрхийлэгддэг. Энэ нь хүн маш урт, давтагдсан, сонирхолгүй мессежийг сонсох үед тохиолддог.
1.4. Жийрхэх
ЖийрхэхЭнэ нь зарим объект, түүний дотор хүмүүсийг амтлах, үнэрлэх, дуу чимээ, хүрэх, харах мэдрэмжийн хариу үйлдэл юм. Мэдээжийн хэрэг, ийм объектын нөлөөлөл, түүнд үзүүлэх хариу үйлдэл нь ажиглагдсан хүмүүсийн соёл, түүний байрлаж буй нөхцөл байдлаас хамаарна.
Жийргэвчний хариу урвалын гол илрэлүүд: хөмсөг багассан; духан дээр үрчлээс байхгүй; нүд нарийссан, бараг хаагдсан; Уруулын булангууд доошилсон байна. Заримдаа, хүчтэй зэвүүцлийн үед амаа ангайж, хэл нь дотор муухайрахтай адил чанга чанга гарч ирдэг; хамар дээр үрчлээс үүсдэг. Хүчтэй зэвүүцэл төдий чинээ их үрчлээтэж, хамар чангарна.
Жийргэвчний хариу урвалын хүрээ маш өргөн байдаг - хамрын нарийн үрчлээсээс эхлээд дотор муухайрах үед нүүрний бүхэлдээ гажуудал хүртэл. Хүмүүсийг жигшин зэвүүцэх нь ихэвчлэн жигших хэлбэрээр илэрдэг. Нөхцөл байдлын хариуд жигшсэн хариу үйлдэл нь гайхшрал, айдастай нэгдэж болно.
Уур хилэн, зэвүүцлийг хослуулсан тохиолдолд сүүлийнх нь ихэвчлэн давамгайлдаг. Энд илэрхийлсэн хариу үйлдэл нь бодлын туршлагыг илэрхийлдэг; "Чи надад энэ жигшүүрт зүйлийг яаж үзүүлж зүрхлэв?" Гайхах, уурлах хоёрын хослолд уур давамгайлж, уур, айдас хоёрын хослолд айдас давамгайлдаг.
1.5. Баяр баясгалан
Баяр баясгаланямар нэг таагүй, аюултай зүйлээс ангижрах, сэтгэл догдлох, урам зориг өгөх мэдрэмж гэж мэдрэгддэг. Баяр баясгалангийн урвалын гол илрэлүүд: хөмсөг, дух нь илэрхийлэл үүсэхэд бараг оролцдоггүй, нүд нь ихэвчлэн нарийсч, гэрэлтдэг; ам сунаж, уруулын булан дээшээ өргөгдөнө. Энэхүү баяр баясгалангийн сэтгэл хөдлөлийг үгээр илэрхийлж болно; "Би ямар их баяртай байна!", "Би ямар их баяртай байна!", "Би ямар их баяртай байна!"
Зарим тохиолдолд баяр баясгалан нь гайхшралтай нийлдэг бөгөөд дүрмээр бол гэнэтийн хариу үйлдэл нь зөвхөн хоромхон зуур л бүртгэгддэг. Ихэнхдээ баяр баясгалангийн илэрхийлэл нь уур хилэн, айдсыг далдалдаг.
1.6. Уйтгар гуниг
Уйтгар гунигихэвчлэн ямар нэгэн төрлийн алдагдал үүсдэг. Энэ нь хэдэн минутаас хэдэн өдөр хүртэл нүүрэн дээр тогтдог. Энэ сэтгэл хөдлөл нь уйтгар гунигтай байдлаас эхлээд уй гашуу, зовлон шаналал, хашгирах, хашгирах, гар, биеийн таталт зэрэг нэлээд өргөн хүрээтэй байдаг. Гэсэн хэдий ч гадны илрэлүүд нь туршлагын гүнийг үргэлж илэрхийлдэггүй: зарим хүмүүс уй гашууг чимээгүйхэн тэвчих хандлагатай байдаг, зарим нь чимээ шуугиантай байдаг.
Уйтгар гунигийн хариу урвалын гол илрэлүүд: хөмсөг хамтдаа хөдөлж, гаднах үзүүрүүд нь хөмсөгний хооронд доошоо бууж, жижиг босоо атираа; духны дунд богино үрчлээстэй, нүд нь бага зэрэг нээлттэй, доод ба дээд зовхины хооронд гурвалжин хэлбэртэй атираа үүсдэг; Амны булангууд нь доошоо эргэлддэг.
Судалж буй хүнийг үнэлэхдээ зарим хүмүүс үргэлж уйтгар гунигтай байдаг гэдгийг анхаарах хэрэгтэй. Уйтгар гунигийг нүүрэндээ хэзээ ч тэмдэглэдэггүй хүмүүс байдаг. Үндэсний шинж чанар нь энэхүү сэтгэл хөдлөлийн илрэл дээр маш хүчтэй ул мөр үлдээдэг.
Жишээлбэл, Скандинавчууд уйтгар гунигаа уур хилэнгээр, Япончууд үргэлж инээмсэглэлээр нуухыг хичээдэг. Уйтгар гуниг, айдас нийлвэл айдас давамгайлж, уйтгар гуниг, уур нийлвэл уур уцаартай. Үүний зэрэгцээ уйтгар гунигийн шинж чанартай хөмсөгний байрлалыг арилгахад хэцүү хэвээр байна.
Дүрмээр бол сэтгэл хөдлөл нь зарим өдөөлтөд хариу үйлдэл үзүүлэхэд үүсдэг. Үүний зэрэгцээ сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлэх нүүрний хөдөлгөөний зэвсэг нь ижил байдаг; айдас нь нүүрний булчинд хурцадмал байдал үүсгэдэг, баяр баясгалан нь тайвширдаг гэх мэт.
Тиймээс хүмүүсийн сэтгэл хөдлөлийн туршлагыг нүүр царайгаар нь үнэлэхдээ өдөөлтийн шинж чанар, хүний бүх нийтийн сэтгэл хөдлөлийн тогтолцоо, тэдний харьяалагддаг үндэстэн, тухайн хүний зан үйлийн онцлогийг харгалзан үзэх шаардлагатай.
2. Нүд
Хүн гэнэт ямар нэгэн гэнэтийн зүйл олж харвал өөрийн эрхгүй нүдээ том нээдэг бол нүднийх нь хүүхэн хараа хяналтгүй томордог. Дуртай хүн рүүгээ харахад нүд нь томордог, таагүй хүн рүү харахад нарийсдаг нь анзаарагддаг.
Хүлээн авсан мэдээлэлдээ сэтгэл хангалуун байгаа эсвэл ямар нэг зүйлийн талаар бодохыг хүссэн хүн өөр тийшээ хардаг. Хэрэв хэн нэгэн өөр хүний анхаарлыг татвал энэ нь түүний анхаарлыг өөртөө татах эсвэл түүнтэй итгэлтэй харилцаа тогтоохыг хүсч байна гэсэн үг юм. Ер нь хүмүүс харилцан ярианд зарцуулсан цагийн 20 орчим хувийг бие биенийхээ нүд рүү хардаг.
Хурцадмал байдал, эрх мэдэл, сонирхол, өрөвдөх сэтгэл, антипати, захирагдах, давамгайлах харилцаа нь нүдээр тодорхойлогддог гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Нүд нь уур хилэн, жигшил, давуу байдлын мэдрэмжээр нарийсдаг; гайхшрал, айдастай тэлэх; тэд тодорхой хэмжээний айдас, ичгүүрээр хаагдаж, эмзэглэлд автсан агшинд "чирэгдэл"-ээр бүрхэгдсэн; уй гашуу, гунигтай манантай; баяр баясгалан, итгэл найдварын мэдрэмжээр гялалзах.
Харагдах байдал нь ялгагдана: гунигтай, эмзэглэл, зовлон зүдгүүр, ууртай, баяр баясгалантай, гунигтай, айдастай, өөртөө сэтгэл хангалуун, ичимхий, гайхшрал, хүндэтгэл, жигшил, хүч чадал, ялалт, айдас.
3. Бие
Энэ нь хүний хүйс, нас, арьсны өнгөний талаарх мэдээллийг зөөвөрлөгч юм. Хүний биеийг мэдрэх үед бий болсон сэтгэгдэл нь түүнийг тодорхой байдлаар тодорхойлдог. Биеийн үндсэн гурван төрөл байдаг: 1) эндоморфик (зузаан, дугуй); 2) мезоморфик (хөнгөн атлетик, булчин); 3) эктоморфик (өндөр, нимгэн).
Практикт эндоморфик төрөл нь ихэвчлэн яриа хөөрөөтэй, найрсаг, найрсаг байдаг нь аль хэдийн батлагдсан; мезоморф - эрсдэлд өртөмтгий, тэр ч байтугай манлайлал, бие даасан; ectomorphic - мэдрэлийн, хурцадмал байдал гэх мэт Сэтгэцийн болон сэтгэл зүй-сэтгэцийн үзлэг, түүнчлэн спортын сэтгэл зүйд үүнийг нотлох олон баримт бий.
4. Биеийн байдал
Үүнээс мэдээжийн хэрэг хүний амьдрах чадвар, ядрах байдал, өөртөө итгэх итгэл, тэр ч байтугай нийгмийн байр суурийг шүүж болно. Хүн булчингаа чангалж, гар, хөлөө нугалах замаар тухайн хүний сэтгэл хөдлөл, хүсэл эрмэлзэл, бусад хүмүүст хандах хандлагын талаар дүгнэлт хийж болно.
Бүх позыг ойролцоогоор хоёр том бүлэгт хувааж болно. Эдгээр нь ихэвчлэн хурцадмал, тайван байрлалууд юм. Эхнийх нь сонор сэрэмж, түгшүүр, үйлдэл хийхэд бэлэн байдлыг илтгэнэ; хоёр дахь нь тайван байдал, тайван байдлын тухай юм. Биеийн байдал нь булчингийн үйл ажиллагаатай холбоотой байдаг тул энэ нь сэтгэл санааны "үүсгүүр" болдог. Ихэнхдээ ярилцагчийн сэтгэл хөдлөлийн "халдвар" нь позоор дамждаг.
5. Алхаа
Түүний шинж чанарууд нь бие бялдар, сэтгэл хөдлөлийн байдлаас хамаардаг. Хүн гунигтай байдалд байхдаа хөлөө "чирдэг" хандлагатай байдаг, гараа халаасандаа хийж, толгойгоо мөрөндөө татдаг. Эрчим хүчээр дүүрэн хүн "үсрэлтээр" хөдөлдөг: заримдаа тэр хурдан урагшаа гүйдэг, заримдаа хөлөө чирдэг.
Өөртөө итгэлтэй хүн ихэвчлэн эрүүгээ өндөр барьдаг, нуруугаа бөхийлгөдөггүй, гараа шийдэмгий савлаж, хэмжүүртэй алхдаг нь өөрийнхөө тухай эерэг сэтгэгдэл төрүүлэхийг илт хүсдэг.
6. Гар
Тэдний хөдөлгөөн нь хүний зан чанарын бүхий л талын мэдээллийг дамжуулдаг.Амьдралд хүний гарыг зангидсан бол чимээгүй болдог гэж ярьдаг.Амьдралд хүн бүр өөрийн гэсэн арга барил, өөрөөр хэлбэл түүнийг ямар нэгэн этгээдэд харьяалагддагийг илтгэх дохио зангаатай байдаг. тодорхой соёл.
Ихэнхдээ дохио зангаа нь тухайн хүний угсаатны гарал үүсэл, түүний хүмүүжил, мэргэжил гэх мэтийг илэрхийлдэг. Дүрмээр бол дохио зангаа нь зураач, зохицуулагч, хувиргагч, эффект, бэлгэ тэмдэг гэж хуваагддаг.
7. Дуу хоолой, яриа
Судалж буй хүний дуу хоолой, яриа нь түүний сэтгэл хөдлөлийн туршлага, оюун ухаан, мэдлэг чадвар, тэр ч байтугай зан чанарын тухай мэдээллийг өгдөг. Хүний дуу хоолой нь өгүүлбэрийн шугаман утга, илтгэгчийн туршлага, хэлний мэдлэгийн түвшин, соёл, хувь хүний сэтгэлзүйн шинж чанарыг үнэлэх боломжийг олгодог. Хувь хүний дуу хоолойн шинж чанар (аудио давтамжийн хүрээ, резонанс, хэмнэл, ярианы хяналт) болон дууны хувьсагч (эрчим, өндөр, урт) байдаг.
Хувь хүний бүх шинж чанарууд нь хувь хүний тогтвортой шинж чанарууд юм. Эдгээр нь нэг дуу хоолойг нөгөөгөөсөө ялгах боломжийг олгодог бөгөөд ингэснээр илтгэгчийг янз бүрийн талаас нь үнэлэх боломжийг олгодог. Дууны хувьсагч нь илтгэгчийг үнэлэхэд ихээхэн үүрэг гүйцэтгэдэг.
Хэрэв яриа нь өндөрөөс нам хүртэлх дуу авианы бүх хүрээг ашигладаг бол бид өргөн хүрээний дуу хоолойг ярьдаг. Хэрэв яриаг голчлон нэг түлхүүрээр хийдэг бол бид нарийхан дуу хоолойтой тулгардаг. Энэ төрлийн яриаг монотон гэж нэрлэдэг. Бид ихэвчлэн асуулт асуухдаа дуу хоолойгоо өсгөж, мессежийг дуусгахдаа дуугаа багасгадаг.
Резонанс нь хоолой сөөх, исгэрэх, шуугих, дуугарах, аянга дуугарах гэх мэт шинж чанаруудын илрэл гэдгийг энд тэмдэглэх нь зүйтэй. Амьдрал дахь хувь хүний доромжилсон эсвэл захирагдах байр суурь нь ихэвчлэн сул резонанстай хослуулагддаг. Түүний хоолойд "метал өнгө" болон эргэлдэх дууны хүчтэй шинж чанар бий болдог.
7.1. Хурд
Хурдярианы үйлдвэрлэлийн хурдыг (хурдан, дунд эсвэл удаан хурд) дүрсэлдэг. Хүн бүр тодорхой ярианы хурдтай байдаг. Ярианы эрч хүч нь хүний сэтгэл хөдлөлийн түвшинг илэрхийлж болно. Хүний ярианы зан байдал нь түүний ерөнхий мэдлэг, оюун ухаан, зан үйлийн сэдэл, сэтгэл хөдлөлийн байдлын үзүүлэлт болдог.
7.2. Эрудици
Эрудициярианы агуулгаар тодорхой хэмжээгээр үнэлэгдэж болно. Эрудици нь юуны түрүүнд гүн гүнзгий, олон талын мэдлэгтэй байхыг шаарддаг. Хэрэв тухайн хүний тодорхой мэдэгдлүүдээс харахад тэрээр янз бүрийн асуудлыг сайн мэддэг, хэл шинжлэлийн зохих хэрэгслийг ашиглан өөрийн үзэл бодлыг батлах үндэслэлтэй аргументуудыг хурдан олж авбал түүний талаар бид түүнийг мэдлэгтэй хүн гэж хэлж болно.
7.3. Тагнуул
Тагнуулхүнийг мэдэгдлийн логик, ярианы агуулгын баялаг байдлаар үнэлдэг. Үгийг чөлөөтэй сонгох, тэдгээрийг өгүүлбэр болгон олон янзаар холбох, эцэст нь хэл яриаг боловсруулахад хялбар байдал нь хөгжсөн оюун ухааны үзүүлэлт юм. Хэл ярианы янз бүрийн эмгэгүүд нь хүний сэтгэн бодох үйл явцад саад учруулж байгааг илтгэдэг.
Эрудици ба оюун ухаан, түүнчлэн судалж буй хүний зан үйлийн сэдэл нь ярианы агуулгын хүчин зүйлд хамаарна. Яриа нь ажилчдын сонирхлыг татдаг хүний сэтгэл хөдлөлийн байдал, ялангуяа түүний сэтгэл хөдлөлийн хурцадмал байдлыг үнэлэхэд чухал мэдээллийн дохио гэдгийг анхаарна уу. Энд менежер гурван зүйлтэй танилцах шаардлагатай.
- үг сонгох онцлог;
- мэдэгдлийн дүрмийн дизайны онцлог;
- сэтгэл хөдлөлийн хурцадмал байдалд байгаа ярианы ойлголт.
Эдгээр шалгуурыг одоо хангалттай судалж, туршилтаар баталгаажуулсан. Тэднийг товчхон харцгаая.
- Сэтгэл хөдлөлийн хурцадмал байдалд олон хүмүүс бодлоо илэрхийлэхдээ үг сонгоход бэрхшээлтэй байдаг.Ялангуяа хэвийн нөхцөлд яриа өрнөхтэй харьцуулахад түр зогсолтын тоо, үргэлжлэх хугацаа нэмэгддэг. Заримдаа практик дээр тэдгээрийг шийдэмгий бус завсарлага гэж нэрлэдэг. Дэлхийн олон соёлд удаан хугацаагаар хайлт хийх нь хүний сэтгэл хөдлөлийн хурцадмал байдлын нотолгоо гэж үзэх бүх үндэслэл бий. Зөв дүгнэлт гаргахын тулд тайван байдал, сэтгэл хөдлөлийн хурцадмал байдалд суралцаж буй хүний яриаг харьцуулах шаардлагатай. Сэтгэл хөдлөлийн хурцадмал байдлын үед үгсийн сан нь олон янз байдаг. Эдгээр тохиолдолд яриа нь хэвшмэл ойлголтоор тодорхойлогддог: илтгэгч нь голчлон өөрийн аялгуунд тохирсон үгсийг ашигладаг бөгөөд загваруудыг идэвхтэй ашигладаг.
- Үг хэллэгийн дүрмийн бүрэн бус байдал нь сэтгэлийн хөдөлгөөнтэй ярианы бас нэг чухал үзүүлэлт юм . Энд байгаа хамгийн онцлог шинж чанар бол дүрмийн хувьд албан ёсны дутагдал юм. Ихэнхдээ сэтгэл хөдлөлийн хурцадмал байдалд бие даасан мэдэгдлүүдийн хоорондын логик холболтыг зөрчиж, хоёрдмол байдалд хүргэдэг. Сэтгэл хөдлөлийн хурц ярианы ердийн шинж чанар нь мэдэгдлийн логик, тууштай байдлыг зөрчих явдал юм. Илтгэгч гол санаанаасаа салж, нарийн ширийн зүйлд анхаарлаа хандуулдаг бөгөөд энэ нь мэдээжийн хэрэг ойлгоход хүндрэл учруулдаг. Илтгэгч нь хийсэн алдаагаа хожим нь ухаарах нь олонтаа боловч түүнийг засах гэж оролдохдоо улам бүр эргэлздэг.
- Сэтгэл хөдлөлийн хурцадмал байдалд байгаа ярианы ойлголт нь хэд хэдэн онцлог шинж чанараараа ялгаатай байдаг. Ялангуяа энэ нь мэдээллийн сэтгэцийн боловсруулалт муудаж, "дуу чимээний дархлаа" буурсан явдал юм. Эхнийх нь яаран шийдвэр гаргахад хүргэдэг бол хоёр дахь нь ойлгож байгаа зүйлийн утгыг гажуудуулахад хүргэдэг. Ерөнхийдөө үүний үр дүнд ярианы мэдээллийн талаарх ойлголт ихээхэн өөрчлөгддөг.
Үүнийг тэмдэглэх нь зүйтэй яриа бол хүний сэтгэцийн амьдралын хамгийн чухал үзүүлэлт юм . Бараг бүх сэтгэцийн хазайлтыг яриагаар тодорхой тэмдэглэдэг. Хэл яриа нь хүний хувийн шинж чанарыг илтгэдэг нарийн үзүүлэлт гэдгийг эрт дээр үеэс мэддэг болсон. Сонирхсон хүнийг судлахдаа ярианы хүчин зүйлийг харгалзан үзэх нь менежерт маш чухал бөгөөд найдвартай мэдээллийг өгдөг бөгөөд үүнийг сонирхож буй хүн зөвхөн зохих тусгай сургалтанд хамрагдсанаар анхааралтай ажиглагчаас нууж чаддаг.
10/12/2012 - 10:42
Циклокросвордын асуултууд:
1
. АНУ-ын сансрын нисгэгч, сар руу хийсэн анхны нислэгийн оролцогч. 2
. Нүхтэй нүх. 3
. Моторгүй нисэх онгоц. 4
. Галя. 5
. Спортод: өгөгдсөн ороомгийн маршрутын дагуу өндөр хурдтай хөдөлгөөн. 6
. ОХУ-ын Үндсэн хуульт Ардчилсан Намын гишүүдийн товчилсон нэр (Оросын мужид 1905 - 1917 он). 7
. Теологич. 8
. Олон дуу авианы гүйцэтгэл нь жигд, уялдаатай байдаг. 9
. Нева бэлчир дэх арлуудын нэгний нэр. 10
. Брежнев, Черненко, Андропов, Горбачев. 11
. Ашиг, давуу тал. 12
. Дээд язгууртны цол. 13
. Нууц. 14
. Нэг хэсэг тавилга. 15
. Шатагдаагүй лааны үлдэгдэл. 16
. Усан урсаж урсах усны урсгал. 17
. Тэр гадаадын иргэнийг хамгийн түрүүнд өгөх болно. 18
. Хүний дотоод байдлыг (нүд, харц, харцны тухай) тусгасан гялалзах. 19
. Уурхайчин. 20
. Гаднах хамрын хоёр нүхний нэг. 21
. Цалингийн хэмжээ; цалин. 22
. Грекийн түүхэн бүс нутаг. 23
. Санкт-Петербург метроны буудал. 24
. Ямар нэг зүйлийг огтолж байгаа эсвэл суулгасан зүйл. 25
. Жилийн эхний сар.
Циклокросвордын хариултууд:
1
. Олдрин. 2
. Завсарлага. 3
. Планер. 4
. Галина. 5
. Слалом. 6
. Кадетууд. 7
. Теологич. 8
. Легато. 9
. Елагин. 10
. Ерөнхий нарийн бичгийн дарга 11
. Ашиг тус. 12
. Гүн. 13
. Нууц. 14
. Сандал. 15
. Үнс. 16
. Каскад. 17
. Өргөлт. 18
. Огонёк. 19
. Уурхайчин. 20
. Хамрын нүх. 21
. Тендер. 22
. Аттика. 23
. Озерки. 24
. Оруулсан. 25
. Нэгдүгээр сар.
Циклокроссвордын сүлжээ:
Энэ хэсэг нь агуулна хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр нийтлэх үнэ төлбөргүй цикл кроссворд. Циклокросворд (циклик кроссворд) нь тухайн үгийн асуултын тоонд тохирох тоо бүхий нүдийг тойруулан 6 үсгээс бүрдэх үгсийг байрлуулдаг кроссвордын нэг төрөл юм.(нийтлэлийг үзнэ үүЦиклокроссворд (циклик кроссворд) гэж юу вэ, түүнийг хэрхэн шийдвэрлэх вэ? )
.
Дугуй кроссвордын сүлжээг нээхийн тулд түүний сүлжээний график дүрс дээр товшино уу. Мөн та ямар ч татаж авах менежерийг ашиглаж торыг хийж болно цикл кроссворд үнэгүй татаж авах.
Хүлээн авах боломжийг бид олгож байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй вектор циклийн кроссворд. Үүнийг яаж авах талаар вектор дахь циклийн кроссворд, см..
Онлайнаар үнэгүй шийдэж болох санамсаргүй интернет кроссвордууд
Хэвтээ: 1. Испанийн сонгодог гитарын виртуоз, хөгжмийн зохиолч, 19-р зууны хамгийн алдартай сонгодог гитарчдын нэг, “Альфонс ба Леонора буюу дурласан зураач”, “Геркулес ба Омфале” балетын зохиолч. 3. Тариагүй түр орхисон талбай. 5. Славян домог, ардын аман зохиолд ид шидийн хүчээр хишиг хүртсэн хөгшин эмэгтэй. 7. Элементүүдийн үелэх системийн эхний элемент. 10. Овор ихтэй зүйл тээвэрлэх зориулалттай хавтгай шалтай тэрэг. 11. Ургамлын эх ургамлын нэг хэсэг болохын зэрэгцээ өөрийн үндэстэй байдаг газрын дээрх найлзуурууд...
Татаж авах, хэвлэх, үнэгүй шийдвэрлэх боломжтой санамсаргүй сканворд, кроссворд
Хэвтээ
1
. Тансаг амлалт. 5
. Бравадо. 9
. Сувиллын төрлийн эмнэлгийн байгууллага. 11
. Уур, ус эсвэл хийн хөдөлгүүр үйлдвэрлэх. 12
. Хүчтэй уушиг, лаазалсан хоолойноос үүссэн хашгирах. 13
. Францын гэрэл зургийн зохион бүтээгч. 14
. Чөтгөрийн газар. 16
. Гахайн толгойн сунасан хэсэг. 17
. Эртний тоолох самбар. 19
. Зэв. 20
. Шинжлэх ухаан, соёлын салбарт ололт амжилт. 23
. Хурц өдтэй урт сүүлт тоть. 24
. Латин үсэг үргэлж ямар нэг зүйлийг нууж байдаг ...
ОГОНЕК
Гялалзах.
Хүний дотоод байдлыг (нүд, харц, харцны тухай) илэрхийлдэг гялбаа.
II м.
буурах нэр үг рүү гал 2., 3.
энхрийлэх. нэр үг рүү гал 2., 3.
Орос хэлний орчин үеийн том тайлбар толь бичиг. 2012
Мөн орос хэл дээрх үгийн тайлбар, синоним, утга, ОГОНЕК гэж юу болохыг толь бичиг, нэвтэрхий толь, лавлах номноос үзнэ үү.
- ОГОНЕК Хулгайчдын хэллэгийн толь бичигт:
- 1) шүдэнз, 2) хөзөр тоглох үүр, 3) ... - ГОНЁК Зөвлөлтийн агуу нэвтэрхий толь бичигт, TSB:
Оросын Зөвлөлтийн нийгэм, улс төр, утга зохиолын долоо хоног тутмын зурагт сэтгүүл. 1923 оноос хойш Москвад хэвлэгдсэн. Анхны редактор бол М.Е.Кольцов (өмнө ... - ОГОНЕК Брокхаус ба Ефроны нэвтэрхий толь бичигт:
1879-1883 онд Санкт-Петербургт хэвлэгдсэн уран зохиол, шинжлэх ухаан, урлаг (дараа нь улс төр, нийгмийн амьдралын тухай) долоо хоног тутмын зурагт сэтгүүл... - ГОНЁК нэвтэрхий толь бичигт:
,-nyka, м 1. галыг харна уу. 2. шилжүүлэх Хүсэл тэмүүлэл, урам зориг (ярианы хэлээр). Гэрэлтэй ажиллах. 3. Орой (2 оронтой тоогоор) ... - ОГОНЕК Оросын том нэвтэрхий толь бичигт:
"Огонёк", долоо хоног бүр. дүрсэлсэн нийгэм-улс төрийн болон гэрэлт урлаг. сэтгүүл, 1899 оноос Санкт-Петербург, 1923 оноос Москва. Энэ түүх нэг хүнээс эхэлдэг. сэтгүүл (өмнө нь хэвлэгдсэн ... - ОГОНЕК Брокхаус ба Эфрон нэвтэрхий толь бичигт:
? 1879 оноос Петербургт хэвлэгдсэн уран зохиол, шинжлэх ухаан, урлаг (дараа нь улс төр, нийгмийн амьдралын тухай) долоо хоног тутмын зурагт сэтгүүл. - ГОНЁК Зализнякийн дагуу бүрэн өргөлттэй парадигмд:
гэрэл, гэрэл", гэрэл", гал"-д, гэрэл", гэрэл"м, гэрэл, гэрэл", гал"м, гал"ми, гэрэл", ... - ОГОНЕК Оросын синонимын толь бичигт:
үдэш, шатах, урам зориг, гэрэл, гал, ургамал, хобби, цэцэг, ... - ГОНЁК Ефремовагийн орос хэлний шинэ тайлбар толь бичигт:
- ГОНЁК Лопатины орос хэлний толь бичигт:
гэрэл,... - ГОНЁК Орос хэлний зөв бичгийн дүрмийн бүрэн толь бичигт:
гэрэл,... - ГОНЁК Зөв бичгийн дүрмийн толь бичигт:
гэрэл,... - ОГОНЕК Ожеговын орос хэлний толь бичигт:
Colloq хүсэл тэмүүлэл, урам зориг Очтой ажиллах. гэрэл<= огонь огонек вечер N2 с развлекательной программой, с легким угощением Голубой о. … - ГОНЁК Ушаковын орос хэлний тайлбар толь бичигт:
гэрэл, м 1. Багасгах, энхрийлэх. гал руу. Гал руу ойртож суу. - Гялалзах цэг, гялалзах. Голын эрэг дээрх тосгонд гэрэл унтарчээ. ... - ГОНЁК Ефраимын тайлбар толь бичигт:
1. м. 1) Гялалзах. 2) шилжүүлэх Ямар нэг зүйлийг тусгасан гэрэлтэх. хүний дотоод байдал (нүдний тухай). 2. м. 1) бууруулах ... - ОГОНЕК Ефремовагийн орос хэлний шинэ толь бичигт:
би м. 1. Гялалзах. 2. шилжүүлэх Хүний дотоод байдлыг (нүд, харц, харцны тухай) тусгасан гялалзах. II м. ... - Вики ишлэл дэх шарсан талх:
Өгөгдөл: 2007-07-28 Хугацаа: 15:40:41 Та бүхний ажил үйлс үргэлж амжилт дагалдаж байх болтугай Эрүүл энх, аз жаргал, урт удаан наслахыг хүсэн ерөөе... - СОФИА РОТАРУ Вики ишлэл номонд:
Өгөгдөл: 2008-09-06 Хугацаа: 01:10:24 София Ротару бол Орос, Украин, Молдав, Зөвлөлтийн поп дуучин, жүжигчин, анхны эмэгтэй жүжигчин... - Хоёулаа АСА! ишлэл Wiki дээр.
- СМИРНОВА СОФИЯ ИВАНОВНА Товч намтар нэвтэрхий толь бичигт:
Смирнова (Софья Ивановна) бол авъяаслаг зохиолч юм. 1852 онд төрсөн; алдарт жүжигчин Н.Ф-тэй гэрлэсэн. Сазонов. Би маш их бичиж эхэлсэн ... - ФИНН Утга зохиолын нэвтэрхий толь бичигт:
Константин Яковлевич [хүмүүс Халфина, 1904—] - зөгнөлт зохиолч, жүжгийн зохиолч. Москвад, ажилтны гэр бүлд Р. Жинхэнэ сургуульд сурсан. Ажилласан… - ФЕЛЬЕТОН Утга зохиолын нэвтэрхий толь бичигт:
Тогтмол хэвлэл (сонин, сэтгүүл) -ийн онцлог шинж чанартай, сэдэвчилсэн сэдэв, хошин шогийн хурц тод байдал, хошин шогийн шинж чанартай жижиг уран сайхны болон сэтгүүлзүйн хэлбэр. Нэр томъёоны түүх. Үг… - РИЧТЕР Утга зохиолын нэвтэрхий толь бичигт:
1. Зинаида Владимировна бол орчин үеийн зохиолч, сэтгүүлч юм. Урлагийн гэр бүлд төрсөн. Тэрээр анх удаагаа “Аялагчийн тэмдэглэл. - Явган …
Бид хүүхдүүдээ арчаагүй байдлынх нь төлөө хэр олон удаа загнадаг ч заримдаа бидний ердийн цэвэр цэмцгэр байдал хаа нэгтээ алга болсныг анзаардаггүй. Хэт их ажил, цаг хугацаа дутагдаж байна гээд бид нүдээ аниад өнгөрдөг.
Замбараагүй амьдралын хэв маяг нь таны сэтгэлийн байдал муудаж, хувийн амьдралдаа олон асуудалд хүргэдэг. Зарим нь хүний дотоод байдал нь түүнийг цэвэр байдал, дэг журамд бага, бага анхаарал хандуулахад хүргэдэг гэж үздэг. Тийм юм уу? Үүнийг хэтийн төлөв болгон авч үзье.
Надад нэг сул тал бий - гадаад нөхцөл байдлаас бараг хамааралгүй сэтгэлийн огцом өөрчлөлт. Мөн сүүлийн үед харамсалтай нь сайнаас илүү муу сэтгэл давамгайлж эхэлсэн. Миний сэтгэл санаа муудах тусам миний сэтгэл санаа бохирддогийг анзаарсан. Сайжрахад би орон сууцанд байгаа эмх замбараагүй байдлыг үл тоомсорлож, тэр даруй төгс дэг журмыг сэргээж, үргэлж цэвэрхэн байх болно гэж амлаж эхлэв. Сэтгэл санаа дахин муудмагц өрөө аажмаар балгас болж хувирдаг.
Энэ хэв маягийг анзаарсан би бусад хүмүүс яаж байгааг шалгахыг хүссэн. Хэд хэдэн танилууд дээр очиж, амьдралынх нь талаар асуухад би тэдний хоёр нь нэлээд сайн амьдардаг гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн (өрөө нь цэвэр цэмцгэрээр гялалзаж, эздийнхээ дотоод байдалд бүрэн нийцсэн ер бусын эв найрамдалтаар дүүрэн байв). Гэвч нөгөө хоёр найзын өрөөнүүд нь харамсалтай нь нүдэнд тааламжтай байсангүй - орон сууцны байдал нь эздийн сэтгэлд нуугдмал дотоод тэнцвэргүй байдлыг илчилсэн юм.
Би дараах дүгнэлтэд хүрсэн: хайртай хүмүүстэйгээ хэрүүл маргаан, харилцааны асуудал, муу сэтгэлийн байдал нь бидний дотоод тэнцвэрт байдлыг алдагдуулдаг. Эцсийн эцэст бид ямар нэг тэнэг байдлаасаа болж сэтгэл санаагаа муутгаж, бүх зүйл муу байна, хэн ч биднийг ойлгохгүй гэх мэт зүйлийг толгойдоо боож, улмаар "мэнгэний толгодоор уул босгодог". "Гинжин урвал" яг ийм байдлаар явагддаг - бид амьдралаас улам олон алгадаж, өдөр тутмын асуудлаас өмнө биднийг доошлуулдаг.
Ийм үеийг бид хар зураас эсвэл хувь тавилангийн цуваа гэж нэрлэдэг ... Гэвч үнэн хэрэгтээ амьдралын бүтэлгүйтэлд хувь тавилан буруугүй, харин бид өөрсдөө, сул талаа өөгшүүлэх хүсэл, өөрийгөө өрөвдөх сэтгэл юм. Энэ нь дотоод тэнцвэрийг алдагдуулж, бие нь сөрөг нөхцөл байдалд автдаг бөгөөд энэ нь цочромтгой байдал, сандарч, улмаар янз бүрийн хэлбэрт хүргэдэг.
Тиймээс та хүүхдүүдээ увайгүй гэж загнаж, увайгүй хүмүүсийг дорд үзэж болохгүй. Тэднийг илүү сайн дэмжиж, амьдралын асуудлыг шийдвэрлэхэд нь тусал.
Ерөнхийдөө аливаа зүйлийг илүү энгийнээр авч үзье. Мэдрэл нь ямар ч асуудлыг шийдэж чадахгүй гэдгийг санаарай. Амьдралын сорилт бэрхшээлийг нүдээр харж, айж эмээхгүйгээр, гацаанд орохгүй, өөрийгөө өрөвдөхгүйгээр нэр төртэй хүлээж авах ёстой. Бүх зүйлд тайван, ойлголттой хандсанаар та мэдрэлээ төдийгүй эрүүл мэнд, сайн сайхан байдал болон бусад олон зүйлийг хадгалах болно.
Хүний дотоод байдал нь зорилгодоо хүрэхэд хамгийн чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Хэрэв та сэтгэлээр унасан, сэтгэлээр унасан бол юу ч таныг үйлдэл хийхийг албадахгүй. Эсрэгээрээ та бууж өгч, толгойгоо элсэнд нууж, өөртөө ухарч, ямар нэгэн зүйл хийхийн оронд өөртөө гутранги үзлийг бий болгож, амьдралаа сайтар судалж, дүн шинжилгээ хийх болно. Ийм сэтгэцийн үйл ажиллагаа нь эерэг үр дүнд хүргэхгүй, харин эсрэгээрээ. Та өөртөө илүү гүн гүнзгий орох болно.
Хэрэв та ямар нэгэн зүйлд санаа зовж, ямар нэг зүйлийн талаар байнга санаа зовж, сандарч байвал та бас идэвхгүй болно. Асуудал, санаа зовнил чинь чамайг иднэ, мэдрэл чинь хямарна, юунд ч анхаарлаа төвлөрүүлж чадахгүй, учир нь та гадны дуу чимээнд байнга сатаарах болно. Энэ байдалд байхдаа та ямар ч үйл ажиллагаанд анхаарлаа төвлөрүүлэх боломжгүй болно.
Дүгнэлт: таны ирээдүй таны дотоод байдлаас хамаарна. Өнөөдөр чи сэтгэлээр унаж, маргааш ямар ч шалтгаангүйгээр инээж, маргааш нь нулимс дуслуулан хахаж байна. Ийм өөрчлөлтөөс сайн зүйл хүлээх ёсгүй. Долоо хоногийн турш та толгойгоо байнга өвдөж, өөрийгөө байнга сануулж байсан тул та юу ч хийгээгүй.
Та хянаж чадахгүй байгаа гадаад нөхцөл байдлаас ялгаатай нь та өөрийн дотоод байдлыг хянах боломжтой. Хэрэв та өөрийн дотоод байдалдаа хяналт тавихыг хүсч буй зорилготой бол. Зөвхөн хүмүүс таны мэдрэмжинд нөлөөлдөг. Хортон шавьжтай хүмүүс таны сэтгэл зүйд сөргөөр нөлөөлж, нөхөж баршгүй хохирол учруулдаг; Нэгэнт тэдний нөлөөнд орчихвол энэ нөлөөллөөс гарахад маш хэцүү байдаг. Тэд чамайг аажуухан алж, эвдэрч, гартаа уян хатан хуванцар болж байгааг таашаалтайгаар хардаг. Гэхдээ энэ нь чамаас шалтгаална: тэд чамайг алах уу эсвэл зөвхөн чамайг шархлуулах уу. Та тэдэнд өөрийн дотоод байдлыг авахыг зөвшөөрөх үү, эсвэл та өөрийн дотоод байдлыг хяналтандаа авч, хүчтэй эсэргүүцэх үү?
Сүүлийн хоёр долоо хоногт би үнэхээр муухай санагдаж байна. Энэ нь өнөөг хүртэл үргэлжилж байна. Гэсэн хэдий ч би өөрийнхөө дотоод байдлыг хянаж сурсан. Цомыг хортон шавьжны хөлд тавихад бэлэн байгаа юм шиг санагдсан даруйдаа би зорилгоо санаж, түүнийгээ аваад хийчихдэг. Хэлэх хамгийн хялбар зүйл бол: "Би үүнийг дахиж хийж чадахгүй. Би ядарч байна. Би юу ч хүсэхгүй байна." ба илүү хэцүү - "Би чадна!" Би амжилтанд хүрнэ! Надад ямар ч зардал гарахаас үл хамааран би үүнд хүрэх болно!" Хэрэв та яг одоо үүнийг хийвэл юу хүлээж байгааг өөртөө байнга сануулж байх хэрэгтэй, юу ч байсан, хэн ч хамаагүй. Энэ нь ялангуяа хортон шавьжийн хүмүүс гарч ирэхэд маш чухал бөгөөд таныг вэбээр бүрхэхэд бэлэн байдаг. Таны дотоод байдал таны урагшлах/ухрах эсвэл зогсох эсэхээс ихээхэн шалтгаална.
Хүний хортон шавьжтай тэмцэх нь утгагүй юм - тэд хэтэрхий олон, та ганцаараа байна. Үүний оронд бүх хүчээ (ямар ч байсан) сэтгэл ханамж, амжилт авчрах зүйлд зориул. Боломжтой бол таны дотоод байдалд нөлөөлж буй бүх зүйлийг шүүж үзээрэй. Гэхдээ уйлмаар байвал уйл; унтмаар байвал унт; Хэрэв та хашгирахыг хүсч байвал хашгирах хэрэгтэй. Ийм хүсэл тэмүүлэл удаан үргэлжлэхийг бүү зөвшөөр - энэ нь таны ашиг сонирхолд нийцэх болно!
