Дайчдын орчин үеийн дүрслэл
11-р зууны Германы баатар
Рыцарь хажуу талдаа ангархайтай хуучин загварын гинжтэй шуудан өмссөн байна. Ийм гинжин шууданг Германд хоёр зуу гаруй жил дараалан өмсөж байжээ. Морин цэргүүд урд болон ар талдаа цоорхойтой гинж зүүдэг байсан бөгөөд энэ баатар бол явган цэрэг юм. Баатрын толгой дээр хуучин хэв маягийн дуулга ("Spengelhelm" гэж нэрлэдэг) байдаг бөгөөд хавтангууд нь төмөр туузаар хийсэн хүрээтэй бэхлэгдсэн байдаг. Дуулга нь хамрын хавтангүй. Гинжин шуудангийн тагны доод хэсэг нь хүзүүний урд хэсгийг хамгаалдаггүй. Бамбайг тухайн үеийн зургаас хуулбарласан. Эдгээр нь 11-р зууны Германы баатруудад байсан бамбайнууд байсан гэж үздэг боловч археологичид амьд үлдсэн ганц ч хуулбарыг олж чадаагүй байна.
11-р зууны Богемийн явган цэрэг
Европын олон орны явган цэргүүд баатар, хөлсний цэргүүдээс бараг ямар ч хуяг өмсдөггүй гэдгээрээ ялгаатай байв. Гэсэн хэдий ч энэ явган цэрэг илдний цохилтоос хамгаалдаг хамрын хавтантай дуулгатай. Энэ нь нэг ширхэг металлаас цутгаж байна. Дуулганы ирмэгийн дагуух тав нь зөөлөн доторлогоотой арьсан эсвэл даавуун туузыг бэхлэх зориулалттай. Дайчин дээр харагддаг "цаасан шувуу" бамбай нь 11-р зуунд явган болон морин цэргүүдийн дунд ашиглагдаж эхэлсэн.
11-р зууны Польшийн хүнд морин цэрэг
Польшууд эзэн хаадын түрэмгий бодлогын байнгын аюулд өртөж байсан тул Германчуудтай олон удаа мөргөлдөж байв. Энэ дайчин дээр бид төмөр хуяг харагдана. Түүний гарт арьс ширээр бүрхэгдсэн бамбай барьдаг. Түүний алтадмал дуулга нь урд талдаа гоёл чимэглэлийн хавтангаар чимэглэгдсэн байдаг. Богино сүх эмээлтэй холбоотой байдаг.
12-р зууны эхний хагасын Германы баатар
Хүлэг баатрын дуулга нь тэр үеийн онцлог шинж чанартай үзүүртэй, урагшаа муруй оройтой. Гинжний ханцуй нь бугуйнд хүрдэг. Гэсэн хэдий ч түүний үеийн ихэнх хүмүүсээс ялгаатай нь энэ дайчин хөлний хуяггүй байдаг. Илд барих бүсийг бэлхүүсээр нь дараах байдлаар бэхэлсэн: түүний салаа үзүүрийг эсрэг талын нүхэнд хийж, зангидсан. Бүс зүүх энэ арга нь 12-13-р зууны аль алинд нь Германд өргөн тархсан байв.
12-р зууны эхний хагаст Лотарингаас ирсэн явган цэрэг
Дайчин богино гинжтэй шуудан өмсдөг бөгөөд ханцуй нь зөвхөн тохой хүртэл хүрдэг. Дайчдын гарт дугуй бамбай байдаг бөгөөд түүн дээр хөндлөн оосор нь өмнөх загваруудын металл бариулыг орлуулдаг. "Цасан шувуу" бамбай хаа сайгүй байдаг ч явган цэргүүд дугуй бамбайг ихэвчлэн харж чаддаг байв.
Веронагийн явган цэрэг, 1139 он
Энэ хотын явган цэрэг гинжин шуудангаар хувцасласан байна. Түүний хувцаслалт нь Италийн хэв маягийн зарим онцлог шинж чанартай: дуулганы дээд хэсэг нь урагшаа хазайсан, дуулганы доод хэсэг нь толгойны ар талыг илүү сайн хамгаалахын тулд уртассан байдаг. Дайчдын бамбай нь нэлээд урт, доод хэсэг нь тэгш өнцөгт хэлбэртэй байдаг. Энэ бол Италийн бамбайн сортуудын нэг бөгөөд италичуудаас гадна зөвхөн зарим мусульман дайчид ашигладаг байжээ. Энэ дайчин хувцасны чанар нь хүлэг баатрын хувцаснаас дордохгүй. Зөвхөн зүүн хөлөндөө зүүсэн гинжний шуудангийн туузууд нь тулалдааны үеэр зүүн талдаа дайсан руу эргэлдсэн хүнд явган цэрэг болохыг харуулж байна.
12-р зууны хоёрдугаар хагаст Германы баатар
Хүлэг баатар хөлөндөө гинжээр уяж, ар талаас нь зангидсан байдаг ч ихэнх дайчид бүхэлд нь гинжээр хийсэн "оймс" өмсдөг байв. Толгой дээр нь 12-р зуунд Германд алдартай хагас бөмбөрцөг хэлбэртэй өндөр дуулга байдаг. Дуулганы хажуу талд бид энгийн сүлд тэмдгийн дүрсийг харж байна. Урвуутай Т хэлбэрийн хамрын хавтан нь амаа илүү сайн хамгаалахын тулд ёроолыг нь өргөжүүлсэн нь нүүрний бүрэн маск хийх эхний алхам юм.
1170 оны Миланы явган цэрэг
Зураг дээр бид Милан хотын нэгэн явган цэрэг харагдана, түүний цэргүүд германчуудад маш их асуудал үүсгэсэн. Дайчдын толгой дээр толгойны ар талыг хамгаалах зориулалттай урт арын хэсэг бүхий дуулга байдаг. Бамбай нь төмөр туузаар бэхлэгдсэн, доод төгсгөл нь бөөрөнхий хэлбэртэй байна. Өргөн муруй сэлэмний жигнэсэн үзүүр нь хүчтэй цохилт өгөх зориулалттай. Энэ явган цэрэгт хуяг дуулга байхгүй.
12-р зууны сүүл үеийн Италийн баатар
Зурган дээр Өмнөд Альпийн нуруунд кампанит ажил хийхдээ Германчуудын төлөө болон тэдний эсрэг тулалдаж байсан Хойд Италийн баатар баатар харагдаж байна. Түүний өмссөн хувцас нь Германы хүлэг баатрын өмсгөлөөс бага зэрэг ялгаатай. Бага зэрэг сунасан арын хэсэгтэй дугуй дуулга нь гадаад төрхөөрөө хожмын саллет загваруудын нэгтэй төстэй юм. Дээд талын дуулганы дундах хавирга нь нуруу үүсгэдэг. Хүлэг баатрын гарт зэс хайлшаар хийсэн өгзөгтэй могойн эртний сортуудын нэг байдаг.
Сайдын баатар Вольфрам фон Эшенбах
Рыцарь Вольфрам фон Эшенбах нь Баварийн "сайд" баатруудын гэр бүлээс гаралтай. Өргөтгөсөн унжсан ханцуйтай, “V” хэлбэрийн хүзүүвчтэй дээл нь тухайн үеийн олон зурагт байдаг. Германы гар урчууд ихэвчлэн металл бүтцийг бэхжүүлсэн хэсгүүдэд босоо ховил хийдэг байв. Тэд үүнийг санаатайгаар хийсэн үү эсвэл зүгээр л гоёл чимэглэлийн зориулалтаар завсарлагаа шахаж гаргасан уу гэдгийг бид мэдэхгүй. Баатрын нүүрийг малгайны духны ирмэг дээр наасан маск бүрэн бүрхсэн. Дуулганы дээд талд бид Эшенбахын гэр бүлийн сүлд бүхий туг хэлбэртэй чимэглэлийг харж байна. Судлаачид энэ сүлдэнд яг юу дүрслэгдсэнийг тодорхойлж чадаагүй: сүх эсвэл цэцгийн сав. Морины биеийг ширмэл хөнжлөөр хамгаалдаг. Ширмэл алмаазны булан дахь цэгүүд нь тав байх магадлалтай.
Германы баатар 1200
Энэ хүлэг баатрын дүр төрхийг Анейдын гар бичмэл дээрх зургаас хуулбарласан болно. Гинжин шуудангийн ханцуй нь маш урт бөгөөд гараа бүрхэж, бээлий мэт зүйл үүсгэдэг. Барилтыг хөнгөвчлөхийн тулд ханцуйны дотор талд далдуу модны хажууд даавуу эсвэл арьс оёдог байв. Баатрын толгой дээр ер бусын хэлбэртэй гинжтэй шуудангийн бүрээс байдаг бөгөөд энэ нь нөмрөгний дор зүүсэн гинжний нэг хэсэг бололтой. Ийм хантаазыг хэрхэн өмссөн тухай гар бичмэлд ямар ч тайлбар байхгүй. Магадгүй гинжин шуудангийн урд талдаа сунасан хавтастай байсан ч ихэнхдээ зөвхөн амаа тагладаг. Эдгээр хавчааруудын заримыг сүм хийдүүдэд хоншоортой холбож байсан бололтой. Энэ нь яг энэ зурагт үзүүлсэн сонголт юм. Дайчин Германы баатруудын дунд түгээмэл байдаг өргөн бамбай барьжээ. Сүлд дээр бамбай дээрхтэй ижил сүлдний дүрс байдаг. Түүний бугуйн дахь дүүгүүрт сэлэм унжсан байна. Энэ бол сэлэм барих нэлээд ховор арга юм. Ихэнхдээ ийм маягаар сойз зүүдэг байсан.
Тюрингаас ирсэн харваач, 1200
Харваач нь малгайнаас өөр хуяг дуулгагүй. Түүний зэвсэг хэмжээ нь урт нумтай төстэй. Малгай хэлбэртэй харваа нь мусульман морин харваачдын далбааг санагдуулам бөгөөд зүүн европын дайчдын давирхайг санагдуулдаг. Сумны толгой нь хагас дугуй хэлбэртэй байна. Магадгүй, Тюрингийн харваачид славянуудын хилийн ойролцоо байсан бөгөөд Славуудын цэргийн уламжлалд нөлөөлсөн байх.
Савой баатар, 1225
Германы эзэнт гүрний нэг хэсэг байсан Арлегийн хаант улсын дайчин. Дайчдын гарт нүүрний маск бүхий дуулганы анхны загваруудын нэг байдаг. Энэхүү дуулга нь жийргэвчтэй малгай, гинжтэй шуудангийн бүрээс дээр өмсөж, эрүүний доор оосортой байв. Өвдөгний дэвсгэр дээр ирмэгийн дагуу хатуу арьсаар нүх гаргаж, leggings дээр оёдог байв. Баатрын гарт гурвалжин хэлбэртэй ойролцоо Германы дайчдын бамбай байдаг.
Арлес хотын явган цэрэг, 1220 он
Энэ дайчин урт гинжтэй шуудан өмссөн байна. Түүний толгой дээр тэгш өнцөгт цээжний хэсэгтэй тусдаа гинж шуудангийн малгай байдаг. Гинжин шуудангийн малгайны энэ хэлбэр нь Германы дайчдын хувьд ердийн зүйл байв. Энэ нь Францын мэдэлд улам бүр унасан нутаг дэвсгэрт Германы нөлөө байсныг гэрчилж байна. Гинжин шуудангаас тусад нь малгай өмсөх нь тухайн үеийн онцлог шинжгүй байсан. Дайчдын дуулга нь хоёр хагасаас бүрдэх бөгөөд голд нь гоёл чимэглэлийн тууз нь үеийг хамардаг. Гэсэн хэдий ч энэ бол зүгээр л таамаглал юм. Мөн малгайг нэг металлаар хийж болно. Дайчдын гарт хуучин хэв маягийн "цаасан шувуу" бамбай байдаг.
Гүн Луис Луз, 1216 он
Гүнгийн тамга дээрх зургаас зургийг хуулж авсан ба тэнд тоологчийг мөрний хатуу оруулгатай өмдний дээлээр дүрсэлсэн байна. Сүлд болон морины хөнжил дээрх улаан, шар өнгийн ээлжлэн зураас нь гэр бүлийн сүлдний өнгө юм. Энэ тохиолдолд хөнжил нь зөвхөн морины биеийн толгой ба урд хэсгийг хамардаг. Ийм "хагас урт" хөнжил ховор байсан. Жинхэнэ тамга нь дээд талд нь гоёл чимэглэлтэй дуулга харуулж байна. Гэвч эх хувь нь гэмтсэн тул гоёл чимэглэлийн хэлбэр нь хадгалагдаагүй.
Германы баатар 1250
Энэхүү баатрын тоног төхөөрөмж нь орчин үеийн Франц, Английн баатруудын тоног төхөөрөмжтэй төстэй юм. Түүний хөл дээр хатуу хуяг байхгүй. Баатрын дуулга улам гүнзгийрэв. Дээд талд нь доторлогоотой гинжтэй шуудангийн малгайны доор дугуй нуруу байдаг бөгөөд энэ нь малгайг урд талаас нь харахад тэгш өнцөгт хэлбэртэй болгодог. Хавирган сар хэлбэртэй бариултай толгойг Германаас гадна ховор үзжээ. Баатрын бамбай болон мориных нь хөнжил дээр Вестфалийн Малинкродтын гэр бүлийн сүлд байдаг.
Сицилийн Сарацен морин харваач, 1240 он
Фредерик II армид нь олон байсан Сараценчүүдэд онцгой дуртай байв. Испанийн Андалузын хэсгээс Сарацены хувцас өмссөн дайчин гартаа мод, эвэр, шөрмөсөөс бүрдсэн муруй арын үзүүртэй хүчитгэсэн нум барьжээ. Нумын гадна талын шөрмөс нь хурцадмал байдлыг нэмэгдүүлдэг. Дотор талын эвэр нь шахахад тусалдаг (өөрөөр хэлбэл, нумыг буудсаны дараа анхны байдалд нь буцааж өгдөг). Энэ дайчин нумны хайрцаг хэрэглэдэггүй, харин сумнууд нь баруун мөрөндөө дүүжлэгдсэн савлагаанд нуугдсан байдаг. Мөн харваач нь араб дайчдын жирийн шулуун сэлэмээр зэвсэглэсэн байдаг.
Тунисын Бербер бие хамгаалагчид, 1240
Фредерик II өөрийн өмнөх Рожер I-тэй адил Тунисаас бие хамгаалагчдыг хөлслөн авч байжээ. Гадаад төрхөөрөө Германы хүлэг баатраас гайхалтай ялгаатай энэ дайчин бол жинхэнэ Арабын дайчин юм. Тэрбээр толгой дээрээ шовгор дуулга өмсөж, их бие нь Арабын дайчдын ердийн гадуур хувцасаар хамгаалагдсан байдаг. Дугуй бамбай нь ирвэсний арьсаар бүрхэгдсэн байдаг. Их биеийг хамгаалдаг хуяг нь хоорондоо холбогдсон хэд хэдэн жижиг ялтсууд юм. Ийм хуяг дуулга нь лалын дайчдын дунд түгээмэл байсан бөгөөд католик шашинтай Европт маш ховор байдаг.
13-р зууны эхний хагасын Сицилийн загалмайчин
Энэ зургийг Питер Эболигийн гар бичмэлээс авсан зураг дээр үндэслэсэн болно. Энэ дайчин нь Сицили, Византи, Араб, Норман, Герман байж болно. Түүний толгой дээр хамрын хавтан бүхий хуучирсан дуулга байна. Дайчин хөндлөвчийг ачаалахын тулд бүсэндээ өлгөөтэй дэгээ ашигладаг. Нум нь эвэр, мод, шөрмөс, илгэн цаасаар бүрхэгдсэн байдаг. Энэ дайчин хүний цорын ганц зэвсэг бол урт хутга юм.
Уолтер фон Герольдсек, Страсбургийн бишоп, 1262 он
Энэ зураг нь бишопыг армиа байлдан дагуулах үед хэрхэн харж байгааг харуулжээ. Дуулганы орой дээр гоёл чимэглэлийн оронд нөмрөг өмсдөг бөгөөд түүний ард нөмрөг харагдана, гэхдээ тэр үед малгайнд ороолт зүүсэн байхыг харах нь элбэг байсан. Түүний нөмрөг нь гурван эгнээ босоо хавтангаар доторлогоотой байдаг. Урд талд нь пальто даавуунд хавтанг бэхэлсэн тавны толгойг харж болно. Хамба ламын гарт хавиргатай торойны эртний сортуудын нэг юм. Энэ нь бүх цохилтын хүч хавирганы жижиг хэсэгт унадаг байдлаар хийгдсэн. Хэдийгээр сэлэм өргөсөн хүн илдэнд үхнэ гэж таамаглаж байсан ч бишоп илдээр зэвсэглэсэн байна. Сэлэм, жадаар зэвсэглэсэн дайчин прелатуудыг (багахан сумтай) шастирын зураг, мөн хамба Турпины "Роландын дуу"-д дүрсэлсэн байдаг. Морин дээр бид зөөлөн доторлогоотой гинжний хөнжлийг хардаг. Уяа нь ширэн гинжнээс илүү тулалдааны үед таслагдахад хэцүү байдаг төмөр гинж юм.
Германы явган цэрэг-13-р зууны хоёрдугаар хагасын иргэн
Энэ дайчин жийргэвчтэй акетон өмсдөг, босоо захтай, урт ханцуйтай ханцуйвч нь бугуйнд хүрдэг бөгөөд энэ нь нарийсч, нягт ханцуйвч үүсгэдэг. Явган цэргийн толгой дээр энгийн хэлбэртэй дуулга, доор нь зөөлөн доторлогоотой малгай байдаг. Том иртэй сүхийг хоёр гараараа барьж, зодооны үеэр цохив. Хотын иргэдийн бусад дайчид жад, сэлэм, бамбайгаар зэвсэглэсэн байв.
13-р зууны хоёрдугаар хагасын морин харваачин
Энэ дайчин бусад олон хүмүүсийн адил пальто дор өмссөн гинжийг хардаг. Гэсэн хэдий ч түүний хөл дээр ямар ч хуяг байхгүй. Хөндлөвчийг ачаалахад хялбар болгохын тулд гинжний шуудангийн ханцуй нь зөвхөн бугуйнд хүрдэг. Зэвсгээ цэнэглэж байтал загалмайчин мориноосоо буув.
Нидерландын явган цэрэг, 13-р зууны хоёрдугаар хагаст
Хөлсний болон феодалын дайчны үүрэг гүйцэтгэж байсан олон явган цэргийн нэг. Явган цэрэг дээр бид хуяг дуулга харагдана. Эвэр, төмөр, зэс хайрсаас бүрдсэн юүдэнгүй богино ханцуйтай урт цамц хэлбэртэй ийм хуяг дуулга нь 13-р зууны хоёрдугаар хагасын дайчдын дунд үе үе харагддаг байв.
Германы баатар, 1290
Баатрын бамбай дээр бид Бранденбургийн Маркаас Брэдовын гэр бүлийн гэр бүлийн сүлдийг харж байна. Гинжин шуудангийн дээгүүр баатар нь 14-р зуунд түгээмэл байсан хавтан хуяг өмсдөг. Урд болон мөрөн дээр босоо хавтангууд байдаг бөгөөд тэдгээрийн тав нь урд талд нь харагдаж байна. Гинжин шуудангийн доор баатар зөөлөн доторлогоотой акетон өмссөн бөгөөд энэ нь цохилтыг шингээдэг. Энэ зураг дээр акетон харагдахгүй байна. Ширээ нь хөлний дотор талд тэврэлтээр бэхлэгдсэн анхны дээжүүдийн нэгний шилбээр хамгаалагдсан байдаг. Туузан дээр өлгөөтэй ердийн сэлэмээс гадна баатрын гарт бид байлдааны сэлэм эсвэл агуу сэлэм гэж нэрлэгддэг новшийн сэлмийг хардаг. Олон зураг дээр энэ нь туузан дээр бэхлэгдсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч хоёр дахь сэлмийг эмээлд уясан тухай бичмэл баримт байдаг. Ийм сэлэм нь ялангуяа Германы баатруудын дунд алдартай байв.
13-р зууны хоёрдугаар хагасын Кумын хөлсний цэрэг
Куманчууд бол Унгарын ард түмний нэг хэсэг байсан үндэстэн юм. Дайчин турк тайралттай гадуур хувцас өмссөн бөгөөд доор нь гинжний шуудан, жижиг тавцантай мөрний дэвсгэр өмссөн байх ёстой. Туузан дээр дүүжлэгдсэн нь хайрцагтай нум, нугас дээр эргэлддэг тагтай чичиргээ, жижиг бамбай юм. Дайчдын гарт нэг үзүүрээр нь хурцалсан бага зэрэг муруй сэлэм байдаг. 14-р зууны үед бусад Унгарчуудын нэгэн адил олон Куманчууд аажмаар герман хувцас өмссөн.
Брабантаас ирсэн хөлсний цэрэг, 1300
Доод улсууд, тэр дундаа Францын нэг хэсэг байсан Фландерс олон тооны хөлсний цэргийг хангаж байв. Энэ зураг эдгээр хөлсний цэргүүдийн нэгийг харуулж байна. Дайчин дээр бид гинжин шуудан хардаг. Түүний гарт тетраэдр үзүүртэй жад барьдаг.
| Scrolls руу буцах |
Түүхэн эх сурвалжаас харахад 13-р зуунд хамгийн түгээмэл хуяг дуулга нь хоорондоо холбогдсон төмөр цагиргуудаас бүрдсэн гинжин шуудан байв.
Гэсэн хэдий ч өргөн хэрэглэгддэг байсан ч 14-р зуунаас өмнөх хэдхэн гинжин шуудан өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Тэдгээрийн аль нь ч Англид хийгдээгүй.
Тиймээс судлаачид гар бичмэл, баримал дахь дүрслэлд голлон тулгуурладаг.
Өнөөдрийг хүртэл гинжин шуудан хийх нууц нь үндсэндээ алдагдсан боловч зарим процедурын тайлбарыг мэддэг.
Эхлээд төмөр утсыг янз бүрийн диаметртэй нүхтэй хавтангаар татсан. Дараа нь утсыг ган бариул дээр ороож, үүссэн спираль нь уртын дагуу зүсэж, тусдаа цагираг үүсгэдэг.
Бөгжний үзүүрийг хавтгайруулж, жижиг нүх гаргав. Дараа нь цагиргууд нь нэхмэл бөгөөд тэдгээр нь тус бүр нь нөгөө дөрөвийг нь бүрхэв. Бөгжний үзүүрийг холбож, жижиг таваар бэхэлсэн.
Нэг гинжин шуудан хийхийн тулд хэдэн мянган бөгж шаардлагатай байв.
Дууссан гинжин шууданг заримдаа цементлэж, шатаж буй нүүрсний зузаанаар халаадаг байв.
Ихэнх тохиолдолд бүх гинжин шуудангийн бөгж байсан
riveted, заримдаа эгнээ ээлжлэн
тав болон гагнасан цагираг.
| 1 |
Хуяг дуулга дунд гинжин шуудан эзэлжээ |
| 2 |
Боолттой тавтай гинжин шуудангийн бөгж. |
| 3 |
Төмөр хуяг. |
| 4 |
Бүрхүүлтэй дуулга. |
| 5 |
Хамартай цилиндр хэлбэртэй дуулга |
| 6 |
Эрүүний хавтантай дуулга. |
| 7 |
Хамрын хавтан бүхий дугуй дуулга. |
| 8 |
Доторлогоотой конус хэлбэрийн дуулга. |
| 9 |
Ширмэл балаклава. |
| 10 |
Гинжин дуулга. |
| Эх сурвалж | |
Мөн өвдөг хүртэл урттай, бээлийтэй урт ханцуйтай том гинжтэй шуудан байсан.
Том гинжин шуудангийн хүзүүвч нь гинжин шуудангийн бүрээс эсвэл балаклава болж хувирав.
Хоолой, эрүүг хамгаалахын тулд тулалдааны өмнө дээшээ дээш өргөгдөж, туузаар бэхэлсэн хавхлагатай байв.
Заримдаа ийм хавхлага байхгүй байсан бөгөөд бүрээсний талууд бие биентэйгээ давхцаж болно. Дүрмээр бол дайчдын арьсанд хүрсэн гинжин шуудангийн дотоод гадаргуу нь даавуун доторлогоотой байв.
Доод хэсэгт нь том гинжний шуудан нь дайчин явах, морь унахад хялбар байсан ангархайтай байв.
Шуудангийн гинжний доор ширмэл малгай өмссөн бөгөөд эрүүний доор зангиа зүүсэн байв.
| 11 |
Гаднах хувцас, бээлийгүй гинжин шуудан. |
| 12 |
Иргэний хувцас дээр өмсдөг нөмрөг. |
| 13 |
Унгар ханцуйтай урт цамц. |
| 14 |
Гинжин шуудангийн гар утас. |
| 15 |
Хөлийг хамгаалдаг гинжин тууз. |
| 16 |
Бүсэнд уясан гинж шуудангийн алчуур. |
| Эх сурвалж : "Английн баатар 1200-1300." (Шинэ цэрэг №10) | |
Ойролцоогоор 1275 онд баатрууд гинжин шуудангаас тусгаарлагдсан гинжин шуудан зүүж эхэлсэн боловч 13-р зууны эцэс хүртэл өмнөх гинжтэй хавсарсан гинжин шуудан нь өргөн хэрэглэгдэж байв.
Гинжин шуудан нь урт болон цагирагны зузаанаас хамааран 30 фунт (14 кг) жинтэй байв. Богино, богино ханцуйтай гинжин шуудангийн цамцнууд байсан.
13-р зууны дунд үед Парисын Матью гинжин шуудангийн ханцуйнаас тусгаарлагдсан байлдааны бээлийүүдийг дүрсэлсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч ийм бээлий олдсон
зууны эцэс хүртэл ховор тохиолддог.
Тэр үед төмөр эсвэл халимны ясаар хийсэн арматурын доторлогоотой савхин бээлий гарч ирэв.
Дэвсгэрийн дэвсгэрийг гадаа эсвэл дотор талд байрлуулж болно.
Хөлний хамгаалалтыг shossa - гинжин шуудангийн оймсоор хангасан. Шос нь арьсан ултай, уламжлалт оймс шиг бүстэй холбоотой байв.
Замын өмдний доор маалинган дотуур өмд өмссөн байв.
Заримдаа хурдны замын оронд хөлийг гинжин шуудангийн туузаар хамгаалж, зөвхөн хөлний урд талыг бүрхэж, ар талд нь туузаар бэхэлсэн байв.
Ойролцоогоор 1225 онд ташаанд өмсдөг ширмэл эдлэлүүд гарч ирэв. Кьюссуудыг ч бас бүсээс өлгөдөг байсан.
Зууны дунд үед өвдөгний жийргэвчний хэрэглээг анх удаа тэмдэглэсэн бөгөөд тэдгээрийг шууд гинжээр шуудангаар эсвэл ширмэл эдлэлд хавсаргав.
Эхэндээ өвдөгний дэвсгэр нь жижиг хэмжээтэй байсан ч дараа нь огцом өсч, өвдөгний урд төдийгүй хажуу талыг нь бүрхэв.
Заримдаа өвдөгний дэвсгэрийг хатуу арьсаар хийсэн. Өвдөгний дэвсгэрийг үдээс эсвэл таваар бэхэлсэн.
Тохойн дэвсгэр нь маш ховор байсан.
Шилний шилбэ нь шилбэ дээр өмсдөг төмөр легинсээр хучигдсан байв.
| 1 |
Гинжин шуудан нь үндсэн төрөл хэвээр байна |
| 2 | |
| 3 |
12-р зууны дунд үед дуулга гарч ирэв |
| 4 |
Том малгайны доор өмсдөг, дүрстэй малгай дээрх доторлогоо. |
| 5 |
Том малгайны доор өмсдөг амортизатортой малгай. |
| 6 |
Дотор дуулга өмсдөг |
| 7 |
Ханцуйтай, захтай өмдтэй. |
| 8 |
Гуягаа хамгаалдаг ширмэл эдлэл. |
| 9 |
Хурдны замын өвдөгний бэхэлгээ. |
| 10 |
Cuisses дээр өвдөгний дэвсгэр. |
| Эх сурвалж : "Английн баатар 1200-1300." (Шинэ цэрэг №10) | |
Ширмэл акетон эсвэл гамбесоныг ихэвчлэн гинжин шуудангийн дор өмсдөг байв.
Акетон нь өөрөө цаасан даавууны хоёр давхаргаас бүрдэх бөгөөд тэдгээрийн хооронд ноос, хөвөн ноос болон бусад ижил төстэй материалын давхарга байрлуулсан байв.
Хоёр давхаргыг флизелинтэй хамт уртааш эсвэл заримдаа диагональ оёдолоор оёдог. Хожим нь маалинган даавууны хэд хэдэн давхаргаар хийсэн акетонууд гарч ирэв.
Зарим тайлбарын дагуу гамбесоныг акетон дээр өмсдөг байсан нь мэдэгдэж байна. Гамбесоныг торго болон бусад үнэтэй даавуугаар хийж болно.
Заримдаа тэдгээрийг гинжин шуудан эсвэл хавтан хуяг дээр өмсдөг байв.
Заримдаа гинжин шуудангийн дээгүүр урт, сул цамц өмсдөг байв. Цамц
ширмэл хийхэд хэтэрхий хөдөлгөөнтэй байсан.
Гинжин шуудан нь уян хатан чанараараа дайчдын хөдөлгөөнд саад болохгүй байсан ч яг ийм шалтгаанаар алдсан цохилт нь ясны хугаралт, няцралтаас болж ноцтой хохирол учруулж болзошгүй юм.
Хэрэв гинжин шууданг цоолсон бол холбоосын хэсгүүд шарх руу орж, нэмэлт өвдөлт үүсгэж, халдвар авах аюулд хүргэж болзошгүй юм.
13-р зууны зарим гар бичмэлээс та металл хавтангаар бэхэлсэн арьсан хуягт явган цэргүүдийн зургийг олж болно.
Мачежовскийн Библийн зарим зураг дээр та нөмрөг нь мөрөн дээрээ өвөрмөц муруйтай дайчдыг харж болно. Энэ тохиолдолд бүрхүүлийн доор бүрхүүл өмссөн гэж үзэж болно.
Өөр нэг тайлбар бий.
Фокс де Браутын жагсаалтад (1224) хар торгоор хийсэн "эпаулиер"-ийг дурдсан байдаг. Магадгүй энэ нь мөрний амортизатор эсвэл мөрөн дээгүүр сунгасан хүзүүвч гэсэн үг юм.
Үнэхээр тусгай хүзүүвч байсан бөгөөд тэдгээрийг задгай хантаазтай дайчдыг дүрсэлсэн эсвэл тайлсан балаклав бүхий хэд хэдэн зураг дээрээс харж болно. Ийм хүзүүвчний гадна талд даавуугаар доторлогоотой байсан ч дотор талыг нь төмөр эсвэл халимны ясаар хийж болно. Бие даасан захыг ширмэл хийсэн.
Хүзүүвч нь тусдаа хэсэг байсан уу эсвэл акетоны нэг хэсэг байсан эсэх нь тодорхойгүй байна. Мөн хүзүүвчийг хэрхэн зүүсэн нь тодорхойгүй байна.
Хажуу талаас нь холбосон хоёр хэсэгтэй, эсвэл нэг талдаа холбоостой, нөгөө талдаа тэврэлттэй байж болно.
| 1 |
Зууны эцэс гэхэд олон хүлэг баатрууд |
| 2 |
Итали дуулга. |
| 4 |
Дуулга нь савны малгай юм. |
| 5 |
Толгойн ар талд үдээстэй балаклава. |
| 6 |
Тохойн дэвсгэр. |
| 7 | |
| 8 |
Ламель бүрхүүл. |
| 9 |
Халимны ясан хайрстай байлдааны гар хөл. |
| 10 | |
| 11 | Илдний бүрээстэй бүсэлхийн бүс. |
| 12 | Их сэлэм. |
| 13 | Сэлэм. |
| 14 | Сэлэм. |
| 15 |
Бүрээстэй гарначе. |
| Эх сурвалж : "Английн баатар 1200-1300." (Шинэ цэрэг №10) | |
Энэ зууны төгсгөлд Францаас Англид ирсэн хавцлыг хүзүүг хамгаалахад ашиглаж эхэлсэн.
Хувцасны өмсгөл нь хуяг дээр өмсдөг нөмрөг байв.
Анхны нөмрөгүүд 12-р зууны 2-р улиралд бий болж, 13-р зууны эхэн үед хаа сайгүй тархсан боловч 13-р зууны дунд үе хүртэл хувцасгүй баатрууд байсан. Бүрхүүлийн гол зорилго нь тодорхойгүй байна.
Магадгүй энэ нь хуягийг уснаас хамгаалж, наранд халахаас сэргийлсэн байх.
Ихэнх тохиолдолд нэг өнгийн дээл өмсдөг байсан ч та өөрийн сүлдээ өмсөж болно.
Бүрхүүлийн доторлогоо нь ихэвчлэн гаднах давхаргын өнгөөр ялгаатай байдаг.
Бүсэлхийн хэсэгт нөмрөгийг ихэвчлэн хүйн эсвэл бүсээр тасалдаг байсан бөгөөд энэ нь нэгэн зэрэг гинжин шууданг таслан зогсоож, түүний массын хэсгийг мөрөн дээрээс хонго руу шилжүүлдэг.
Металл хавтангаар бэхэлсэн бүрхүүлүүд байсан.
13-р зууны дунд үед шинэ төрлийн хуяг гарч ирэв - пончо шиг толгой дээрээ өмсөж, хажуу талыг нь ороож, зангиа эсвэл оосороор бэхэлсэн хавтан хуяг.
Бүрхүүлийн урд ба хажуу талыг төмөр хавтан эсвэл халимны ясаар бэхжүүлсэн.
Хайрстсан бүрхүүл ховор байсан. Хэмжээтэй хуяг заримдаа номны бяцхан зургуудаас олддог ч Сараценс эсвэл бараг үргэлж өмсдөг
Христийн баатруудын бусад өрсөлдөгчид.
Жинлүүрийг төмөр, зэс хайлш, халимны яс эсвэл арьсаар хийсэн.
Жинлүүр бүрийг даавуу эсвэл савхин цамцанд хавсаргасан бөгөөд жингийн дээд эгнээ нь ёроолтой давхцаж байв.
Дуулганы хэд хэдэн үндсэн төрлүүд байсан.
Конус хэлбэрийн дуулга нь арматурын дэвсгэртэй эсвэл нэмэлтгүйгээр нэг ширхэг төмрөөр хийгдсэн байж болно, эсвэл хуучин Германы spangen дуулга шиг таваар холбогдсон дөрвөн сегментээс бүрдэж болно.
Ийм сегментчилсэн дуулга нь 13-р зууны дунд үед ашиглагдаж байсан боловч тэр үед ч хуучирсан гэж тооцогддог байв.
1200 он гэхэд хагас бөмбөрцөг ба цилиндр хэлбэртэй дуулга олдсон. Бүх дуулга нь хамрын хавтан, заримдаа бүрээстэй байв.
12-р зууны төгсгөлд анхны эртний том дуулга гарч ирэв. Анхандаа их дуулга нь урд талынхаасаа ар талдаа богино байсан боловч Ричард I-ын тамга дээр урд болон ар талдаа адилхан гүнд агуу дуулганы дүрс байдаг.
Хаалттай том дуулга нь 13-р зууны туршид улам бүр түгээмэл болсон. Урд талд нь металл хавтангаар бэхэлсэн нүдэнд зориулсан нарийн хэвтээ ангархай байв.
Дуулганы хавтгай ёроолыг таваар бэхэлсэн байв. Дуулганы доод хэсгийг бат бөх байдлын үүднээс конус эсвэл хагас бөмбөрцөг хэлбэртэй болгох ёстой байсан ч энэ хэлбэрийн дуулга нь үндэслэж, нэлээд хожуу тархсан.
| 1 |
Энэхүү дүрслэл нь 13-р зууны Испани гар бичмэл дэх бяцхан зураг дээр үндэслэсэн болно. |
| 9 — 11 |
Амны хөндийтэй хазаар. |
| Эх сурвалж : "Английн баатар 1200-1300." (Шинэ цэрэг №10) | |
13-р зууны хоёрдугаар хагаст дуулганы хананы дээд хэсгийг бага зэрэг конус хэлбэртэй болгож эхэлсэн боловч ёроол нь тэгш хэвээр байв. Зөвхөн 1275 онд том дуулга гарч ирсэн бөгөөд дээд хэсэг нь тайрсан конус биш харин бүрэн хэлбэртэй байв.
Энэ зууны эцэс гэхэд хагас бөмбөрцөг ёроолтой дуулга гарч ирэв.
1300 он гэхэд хаалттай дуулга гарч ирэв.
13-р зууны дунд үед бөмбөрцөг хэлбэртэй малгай эсвэл хүзүүвч гарч ирэв. Савны савыг гинжний шон дээр болон доор нь зүүж болно.
Сүүлчийн тохиолдолд амортизаторыг толгой дээр нь тавьсан.
Бүх дуулга нь дотроо амортизатортой байсан ч өнөөдрийг хүртэл нэг ч жишээ үлдээгүй байна. Хамгийн эртний амьд үлдсэн нь амортизатор юм
XIV зуун - зотон даавууны хоёр давхаргыг төлөөлдөг бөгөөд тэдгээрийн хооронд адууны үс, ноос, өвс болон бусад ижил төстэй бодисууд тавигддаг.
Амортизаторыг дуулганы дотор талд наасан, эсвэл хэд хэдэн нүхээр нэхсэн, эсвэл таваар бэхэлсэн байв.
Амортизаторын дээд хэсэг нь гүнд тохируулгатай байсан бөгөөд дуулга нь өмсгөгчийн толгойд тааруулж, үүр нь нүдний түвшинд байх боломжийг олгодог.
Том малгайны хувьд доторлогоо нь нүүрний түвшинд хүртэл буудаггүй, учир нь тэнд агааржуулалтын нүхнүүд байдаг.
Дуулга нь толгой дээр нь эрүүний оосортой байв.
12-р зууны төгсгөлд дуулга дээр сүлд гарч ирэв. Жишээлбэл, ийм дуулгаг Ричард I-ийн хоёр дахь тамга дээр харж болно.
Сүлд нь заримдаа нимгэн төмрөөр хийгдсэн байсан ч мод, даавууг, ялангуяа тэмцээний дуулгад ашигладаг байв.
Заримдаа халимны яс, мод, даавуу, арьсаар хийсэн эзэлхүүнтэй самнууд байсан.
Энэхүү нийтлэл нь Дундад зууны (VII - XV зууны сүүлч) болон орчин үеийн эхэн үеийн эхэн үеийн (XVI зууны эхэн үе) Баруун Европт хуяг дуулга үүсэх үйл явцыг хамгийн ерөнхий байдлаар авч үздэг. Сэдвийг илүү сайн ойлгохын тулд материалыг олон тооны чимэглэлээр хангасан болно. Ихэнх текстийг англи хэлнээс орчуулсан.
VIII зууны дунд үе - IX зууны үе. Венделийн дуулга өмссөн Викинг. Тэдгээрийг ихэвчлэн Хойд Европт Норманчууд, Германчууд гэх мэтээр ашигладаг байсан ч Европын бусад хэсэгт ихэвчлэн олддог байв. Маш олон удаа нүүрний дээд хэсгийг бүрхсэн хагас маск байдаг. Дараа нь Норман дуулга болж хувирав. Хуяг дуулга: гинжин шуудангийн бүрээсгүй богино гинжин шуудан, цамцан дээр өмсдөг. Бамбай нь бөөрөнхий, хавтгай, дунд зэргийн хэмжээтэй, том гүдгэртэй - энэ үеийн Хойд Европын онцлог шинж чанартай, төв хэсэгт металл гүдгэр хагас бөмбөрцөг хавтан юм. Бамбай дээр гюж хэрэглэдэг - хүзүү эсвэл мөрөн дээр алхахдаа бамбай өмсөх бүс. Угаасаа тэр үед эвэрт дуулга байгаагүй.
X - XIII зууны эхэн үе. Норман дуулга өмссөн баатар. Конус эсвэл өндгөвч хэлбэртэй нээлттэй Норман дуулга. Ихэвчлэн,
Урд талд нь хамрын хавтанг бэхэлсэн - металл хамрын хавтан. Энэ нь Европ даяар, баруун болон зүүн хэсэгт өргөн тархсан байв. Хуяг: өвдөг хүртэл урт гинжтэй шуудан, бүтэн эсвэл хэсэгчилсэн (тохой хүртэл) урт ханцуйтай, гинжтэй шуудангийн бүрээстэй, гинж шуудантай салангид эсвэл салшгүй холбоотой. Сүүлчийн тохиолдолд гинжин шууданг "hauberk" гэж нэрлэдэг байв. Гинжин шуудангийн урд болон арын хэсэгт илүү тохь тухтай хөдөлгөөн хийх зорилгоор захад ангархай байдаг (мөн эмээл дээр суух нь илүү тухтай байдаг). 9-р зууны төгсгөл - 10-р зууны эхэн үе. гинжин шуудангийн дор баатрууд гамбесон өмсөж эхэлдэг - гинжин шуудангийн цохилтыг шингээх төлөвт ноосоор чихмэл эсвэл чирэх урт хуягтай хувцас. Нэмж дурдахад сумнууд гамбесонд төгс наалдсан байв. Энэ нь ихэвчлэн баатрууд, ялангуяа харваачидтай харьцуулахад ядуу явган цэргүүдэд тусдаа хуяг болгон ашигладаг байв.
Bayeux хивс. 1070-аад онд бүтээгдсэн. Норман харваачид (зүүн талд) ямар ч хуяг дуулгагүй нь тодорхой харагдаж байна
Гинжин шуудангийн оймс нь ихэвчлэн хөлийг хамгаалахын тулд өмсдөг байв. 10-р зуунаас рондаче гарч ирдэг - Дундад зууны эхэн үеийн баатруудын Баруун Европын том бамбай, ихэвчлэн явган цэргүүд - жишээлбэл, Англо-Саксоны хускерлүүд. Энэ нь ихэвчлэн дугуй эсвэл зууван хэлбэртэй, муруй, умбон хэлбэртэй байж болно. Баатруудын хувьд rondache нь бараг үргэлж үзүүртэй доод хэсэгтэй байдаг - баатрууд үүнийг зүүн хөлөө таглахад ашигладаг байв. 10-13-р зууны үед Европт янз бүрийн хувилбараар үйлдвэрлэсэн.
Норман дуулга өмссөн баатруудын довтолгоо. Загалмайтнууд 1099 онд Иерусалимыг эзлэхдээ яг ийм дүр төрхтэй байсан
XII - XIII зууны эхэн үе. Нэг хэсэг Норман дуулга өмссөн хүлэг баатар. Хамрыг бэхлэхээ больсон, харин дуулгатай хамт хуурамчаар хийдэг. Гинжин шуудангийн дээгүүр тэд янз бүрийн хэв маягийн урт, өргөн нөмрөг өмсөж эхлэв: янз бүрийн урттай ханцуйгүй, энгийн эсвэл хээтэй. Энэхүү загвар нь анхны загалмайтны аян дайнаас эхэлсэн бөгөөд баатрууд Арабчуудын дунд ижил төстэй нөмрөгийг олж харав. Гинжний шуудан шиг урд болон хойно нь захын ангархайтай байв. Нөмрөгийн үүрэг: гинжин шууданг наранд хэт халалтаас хамгаалах, бороо, шорооноос хамгаалах. Баян баатрууд хамгаалалтыг сайжруулахын тулд давхар гинж зүүж, хамраас гадна нүүрний дээд хэсгийг бүрхсэн хагас маск зүүж болно.
Урт нумтай харваач. XI-XIV зуун
XII - XIII зууны төгсгөл. Хаалттай цамцтай баатар. Эрт үеийн потелма нь нүүрний хамгаалалтгүй байсан бөгөөд хамрын тагтай байж болно. Хамгаалалт нь аажмаар нэмэгдэж, дуулга нь нүүрийг бүрэн бүрхэв. Хожуу Потелм бол Европ дахь нүүрийг бүрэн бүрхсэн халхавчтай анхны дуулга юм. 13-р зууны дунд үе гэхэд. topfhelm болж хувирсан - савтай эсвэл том дуулга. Хуяг нь тийм ч их өөрчлөгддөггүй: бүрээстэй ижил урт гинжтэй шуудан хэвээр байна. Дуу намсгагч харагдана - гинжин шуудангийн бээлийнүүд houberk дээр нэхсэн. Гэхдээ тэд өргөн тархсангүй, савхин бээлий нь баатаруудын дунд алдартай байв. Хувцасны өмсгөлийн хэмжээ бага зэрэг нэмэгдэж, түүний хамгийн том хувилбар нь хуяг дээр өмсдөг, ханцуйгүй, эзнийхээ сүлдийг дүрсэлсэн хувцас юм.
Английн хаан Эдвард I Лонгшанкс (1239-1307) задгай цамц өмссөн
13-р зууны эхний хагас. Зорилтот нь topfhelm дахь Найт. Топфхельм бол 12-р зууны төгсгөл - 13-р зууны эхэн үед гарч ирсэн баатрын дуулга юм. Зөвхөн баатрууд ашигладаг. Энэ хэлбэр нь цилиндр хэлбэртэй, баррель хэлбэртэй эсвэл таслагдсан конус хэлбэртэй байж болно, энэ нь толгойг бүрэн хамгаалдаг. Толгойг нь гинжний юүдэн дээр өмсөж, доор нь толгойн цохилтыг зөөлрүүлэхийн тулд эсгий доторлогоо өмсдөг байв. Хуяг: урт гинжтэй шуудан, заримдаа давхар, бүрээстэй. 13-р зуунд гинжин шуудан-бригантины хуяг нь зөвхөн гинжин шуудангаас илүү хүчтэй хамгаалалтыг бий болгодог массын үзэгдэл мэт харагдаж байна. Бригантин бол даавуу эсвэл ширмэл даавуун дэвсгэр дээр бэхэлсэн металл хавтангаар хийсэн хуяг юм. Эртний гинжин шуудан-бригантины хуяг нь гинжин шуудан дээр өмсдөг хөхний хавтан эсвэл хантаазаас бүрддэг байв. 13-р зууны дунд үе хүртэл сайжирсантай холбоотойгоор баатруудын бамбай. хуяг дуулганы хамгаалалтын чанар, бүрэн хаалттай дуулганы дүр төрх нь хэмжээ нь мэдэгдэхүйц буурч, бай болж хувирдаг. Тарже бол шаантаг хэлбэртэй бамбайн төрөл бөгөөд umbonгүй, үнэндээ дээд хэсэгт нь таслагдсан нулимс хэлбэртэй рондахын хувилбар юм. Одоо баатрууд бамбайн ард нүүрээ нуухаа больсон.
Бригантин
XIII зууны хоёрдугаар хагас - XIV зууны эхэн үе. Aylettes нь surcoat topfhelm нь Найт. Топелмийн өвөрмөц шинж чанар нь маш муу үзэгдэх орчинтой тул тэдгээрийг дүрмээр бол зөвхөн жадны мөргөлдөөнд ашигладаг байсан. Topfhelm нь үзэгдэхүйц үзэмжтэй тул гардан тулаанд тохиромжгүй байдаг. Тиймээс, баатрууд, хэрэв гардан тулалдаанд орох юм бол түүнийг унагав. Мөн үнэтэй дуулга нь тулалдаанд алдахгүйн тулд хүзүүний ар талд тусгай гинж эсвэл бүсээр бэхлэгдсэн байв. Үүний дараа баатар дундад зууны үеийн хүнд илдний хүчтэй цохилтоос сул хамгаалалт байсан доор нь эсгий доторлогоотой гинжтэй шуудангийн бүрээстэй байв. Тиймээс тун удалгүй баатрууд бөмбөрцөг хэлбэртэй дуулга өмсөж эхлэв - cervelier эсвэл hirnhaube, энэ нь дуулгатай төстэй толгойд нягт таардаг жижиг хагас бөмбөрцөг хэлбэртэй дуулга юм. Хүрээнд нүүр хамгаалах ямар ч элемент байдаггүй, зөвхөн нэн ховор хүзүүвч нь хамрын хамгаалалттай байдаг. Энэ тохиолдолд оройг толгой дээр нь чангалж, хажуу тийшээ хөдлөхгүй байхын тулд түүний доор эсгий өнхрүүлгийг хүзүүвчний дээгүүр байрлуулав.
Cervelier. XIV зуун
Топелм нь толгойд бэхлэгдэхээ больсон бөгөөд мөрөн дээрээ тогтсон байв. Мэдээжийн хэрэг, хөөрхий баатрууд цэрэггүй байж чадсан. Айлетс бол сүлд тэмдэгээр бүрхэгдсэн мөрний оосортой төстэй тэгш өнцөгт мөрний бамбай юм. Баруун Европт 13-14-р зууны эхэн үед хэрэглэж байсан. анхдагч мөрний дэвсгэр шиг. Эпаулет нь Айлеттээс гаралтай гэсэн таамаглал байдаг.
XIII зууны төгсгөл - XIV зууны эхэн үе. Тэмцээний дуулганы чимэглэл өргөн тархсан - арьсан эсвэл модоор хийсэн, дуулганд бэхэлсэн янз бүрийн сүлд дүрсүүд (клинодууд). Германчуудын дунд янз бүрийн төрлийн эвэр өргөн тархсан. Эцсийн эцэст, топфельмүүд дайнд ашиглахаа больж, жадны мөргөлдөөнд зориулсан цэвэр тэмцээний дуулга хэвээр үлджээ.
14-р зууны эхний хагас - 15-р зууны эхэн үе. Aventile бүхий сагсан дахь баатар. 14-р зууны эхний хагаст. Дэлгэцийг савлагаагаар сольсон - үзүүртэй оройтой, бөмбөрцөг хэлбэртэй дуулга, түүн дээр нь нэхмэлийн сүүлтэй - дуулганы доод ирмэгээр хүрээлж, хүзүү, мөр, толгойны ар тал, толгойны хажуу талыг бүрхсэн гинжтэй малгай. . Сагсыг зөвхөн баатрууд төдийгүй явган цэргүүд өмсдөг байв. Дуулганы хэлбэр, янз бүрийн хэлбэрийн хаалт бэхэлгээний төрөл, хамартай, хамаргүй маш олон төрлийн сагс байдаг. Хамгийн энгийн, тиймээс хамгийн түгээмэл, сагсанд зориулсан халхавч нь харьцангуй хавтгай алгасагч байв - үнэндээ нүүрний маск. Үүний зэрэгцээ Европ дахь хамгийн муухай дуулга болох Хундсгугел хэмээх халхавчтай олон төрлийн сагс гарч ирэв, гэхдээ маш түгээмэл байдаг. Тухайн үед гадаад төрх гэхээсээ илүү аюулгүй байдал чухал байсан нь ойлгомжтой.
Hundsgugel халхавч бүхий Bascinet. 14-р зууны төгсгөл
Хожим нь, 15-р зууны эхэн үеэс савны хайрцагнууд нь гинжин шуудангийн авентайн оронд хавтан хүзүүний хамгаалалтаар тоноглогдсон байдаг. Энэ үед хуяг дуулга нь хамгаалалтыг нэмэгдүүлэх замаар хөгжиж байв: бригантин арматур бүхий гинжин шууданг ашигласан хэвээр байгаа боловч цохилтыг илүү сайн тэсвэрлэх чадвартай том хавтантай байв. Хавтан хуягны бие даасан элементүүд гарч ирэв: эхлээд ходоодыг бүрхсэн пластрон эсвэл лоозон, цээжний хавтан, дараа нь хавтангийн хуягнууд. Хэдийгээр өндөр өртөгтэй байсан ч 15-р зууны эхэн үед тавагтай кюрассуудыг ашиглаж байжээ. цөөхөн баатруудад боломжтой байсан. Мөн их хэмжээгээр гарч ирдэг: бэхэлгээ - тохойноос гар хүртэл гараа хамгаалдаг хуягны нэг хэсэг, түүнчлэн тохойн дэвсгэр, өвдөг, өвдөгний дэвсгэр. 14-р зууны хоёрдугаар хагаст. Гамбесоныг акетоноор сольсон - гамбесонтой төстэй ханцуйтай ширмэл хуягтай хүрэм, зөвхөн тийм ч зузаан, урт биш. Энэ нь босоо эсвэл ромбо оёдол бүхий ширмэл даавуугаар хэд хэдэн давхаргаар хийгдсэн байв. Нэмж хэлэхэд би өөрийгөө юу ч хийхээ больсон. Ханцуйвчийг тусад нь хийж, акетоны мөрөнд холбосон. 15-р зууны эхний хагаст гинжин шуудан гэх мэт зузаан хуяг шаарддаггүй хавтан хуяг бий болсноор. Акетон нь бага баатруудын дунд гамбесоныг аажмаар сольсон боловч 15-р зууны эцэс хүртэл явган цэргийн дунд алдартай хэвээр байсан бөгөөд энэ нь хямдхан байсан юм. Нэмж дурдахад, баян баатрууд давхар хувцас эсвэл purpuen ашиглаж болно - үндсэндээ ижил акетон, гэхдээ гинжин шуудангийн оруулгааас сайжруулсан хамгаалалттай.
Энэ үе, 14-р зууны төгсгөл - 15-р зууны эхэн үе нь хуяг дуулга, гинжин шуудан-бригантин, гинжин шуудангийн нийлмэл эсвэл бригантин суурь бүхий хавтан, арын түшлэг, ханцуйвч бүхий маш олон төрлийн хуягт хослолоор тодорхойлогддог. бүх төрлийн бэхэлгээ, тохойн дэвсгэр, өвдөгний жийргэвч, өвдөгний жийргэвч, түүнчлэн олон төрлийн хаалт бүхий битүү болон задгай дуулга зэргийг дурдахгүй бол бригантины хуяг хүртэл. Жижиг бамбайг (тарже) баатрууд ашигладаг хэвээр байна.
Хотыг дээрэмдэж байна. Франц. 15-р зууны эхэн үеийн бяцхан зураг.
14-р зууны дунд үе гэхэд Баруун Европ даяар тархсан гадуур хувцасыг богиносгосон шинэ моодны дагуу нөмрөг нь мөн их хэмжээгээр богиносч, ижил үүрэг гүйцэтгэдэг жупон эсвэл табар болж хувирав. Савны сав нь аажмаар том сагс болж хөгжсөн - битүү дуулга, дугуй, хүзүүний хамгаалалттай, олон нүхтэй хагас бөмбөрцөг хэлбэрийн хаалт. Энэ нь 15-р зууны төгсгөлд ашиглалтаас гарсан.
15-р зууны эхний хагас ба төгсгөл. Салат дахь баатар. Хуяг дуулганы цаашдын бүх хөгжил хамгаалалтыг нэмэгдүүлэх замаар явагдана. Энэ бол 15-р зуун байсан. Тэд арай илүү хүртээмжтэй болж, үүний үр дүнд баатруудын дунд бөөнөөр, бага зэрэг явган цэргийн дунд гарч ирсэн хуяг дуулганы эрин үе гэж нэрлэж болно.
Павезатай загалмайчин. 15-р зууны хоёрдугаар хагаст.
Дархны урлаг хөгжихийн хэрээр ялтсан хуягны загвар улам бүр сайжирч, хуяг нь хуягны загварын дагуу өөрчлөгддөг байсан ч Баруун Европын хавтан хуяг нь үргэлж хамгийн сайн хамгаалалтын шинж чанартай байв. 15-р зууны дунд үе гэхэд. Ихэнх баатруудын гар, хөл нь аль хэдийн ялтсан хуяг, их биеийг доод ирмэг дээр хавсаргасан ялтсан банзал бүхий зулзагаар бүрэн хамгаалсан байв. Мөн савхин бээлийнүүд бөөнөөрөө гарч ирж байна. Aventail нь хүзүү ба цээжний дээд хэсэгт байрлах gorje - хавтангаар солигдож байна. Үүнийг дуулга, юүлүүртэй хослуулж болно.
15-р зууны хоёрдугаар хагаст. Арме гарч ирэв - 15-16-р зууны шинэ төрлийн баатрын дуулга, давхар хаалт, хүзүүний хамгаалалттай. Дуулганы загварт бөмбөрцөг бөмбөлөг нь хатуу арын хэсэгтэй бөгөөд нүүр ба хүзүүний урд болон хажуугийн хөдөлгөөнт хамгаалалттай бөгөөд түүн дээр бөмбөгөрт бэхлэгдсэн хаалт буулгасан байдаг. Энэхүү дизайны ачаар хуяг нь жадтай мөргөлдөх, гардан тулалдаанд маш сайн хамгаалалт өгдөг. Арме бол Европ дахь дуулганы хувьслын хамгийн дээд түвшин юм.
Арме. 16-р зууны дунд үе
Гэхдээ энэ нь маш үнэтэй байсан тул зөвхөн баян баатруудад л боломжтой байв. 15-р зууны хоёрдугаар хагасын ихэнх баатрууд. бүх төрлийн салат өмссөн - уртассан, хүзүүний ар талыг хамарсан дуулга. Явган цэрэгт хамгийн энгийн дуулга болох сүм хийдийн хамт салатыг өргөн хэрэглэдэг байв.
Чапил болон cuirass дахь явган цэрэг. 15-р зууны эхний хагас
Баатруудын хувьд гүн салатыг нүүрийг бүрэн хамгаалж (урд болон хажуугийн талбайнууд нь босоо байдлаар хуурамчаар хийгдсэн бөгөөд үнэндээ бөмбөгөрийн нэг хэсэг болсон), хүзүүг нь тусгайлан хуурамчаар хийсэн бөгөөд дуулга нь бувьерээр бэхлэгдсэн байв. эгэм, хүзүү, нүүрний доод хэсэг.
Чапел болон Бувижер дахь баатар. 15-р зууны дунд - хоёрдугаар хагас.
15-р зуунд Ийм бамбайг аажмаар орхиж байна (хавтан хуяг их хэмжээгээр гарч ирснээс болж). 15-р зууны бамбай. тэврэлт болгон хувиргасан - жижиг дугуй нударга бамбай, үргэлж гангаар хийгдсэн, умбонтой. Тэд хөлийн байлдааны баатрын довтолгоог орлуулж, цохилтыг давж, дайсны нүүр рүү умбо буюу ирмэгээр цохиход ашигладаг байв.
Баклер. Диаметр 39,5 см.16-р зууны эхэн үе.
XV - XVI зууны төгсгөл. Бүрэн хуягтай баатар. XVI зуун Түүхчид үүнийг Дундад зууны үеэс биш, харин орчин үеийн эхэн үе гэж үздэг. Тиймээс бүрэн хавтан хуяг нь 15-р зууны эхний хагаст гарч ирсэн ч Дундад зууны үеийнхээс илүү Шинэ эриний үзэгдэл юм. Европ дахь хамгийн сайн хуяг үйлдвэрлэх төв гэдгээрээ алдартай Миланд. Нэмж дурдахад бүрэн хавтан хуяг нь үргэлж маш үнэтэй байсан тул зөвхөн баатрын хамгийн чинээлэг хэсэгт л боломжтой байв. Бүх биеийг ган хавтангаар бүрхэж, толгойг нь битүү малгайгаар бүрхсэн бүрэн хавтан хуяг нь Европын хуяг дуулганы хөгжлийн оргил үе юм. Полдронууд гарч ирдэг - мөр, дээд гар, мөрний ирийг нэлээд том хэмжээтэй тул ган хавтангаар хамгаалдаг хавтан мөрний дэвсгэр. Мөн хамгаалалтыг сайжруулахын тулд хавтангийн банзал дээр ташаанууд - хип дэвсгэрийг хавсаргаж эхлэв.
Мөн тэр үед бард гарч ирэв - хавтан морины хуяг. Эдгээр нь дараахь элементүүдээс бүрдсэн: chanfrien - амны хамгаалалт, критнет - хүзүүний хамгаалалт, peytral - цээжний хамгаалалт, креппер - круп, фланшард - хажуугийн хамгаалалт.
Рыцарь, морины бүрэн хуяг. Нюрнберг. Морьтон хуягны жин (нийт) 26.39 кг. Морины хуягны жин (нийт) 28.47 кг. 1532-1536 он
15-р зууны төгсгөл - 16-р зууны эхэн үе. харилцан эсрэг хоёр үйл явц явагддаг: хэрэв морин цэргийн хуяг дуулга улам бэхжиж байвал явган цэрэг эсрэгээрээ улам бүр ил гарч байна. Энэ хугацаанд алдартай Ландскнехтүүд гарч ирэв - Максимилиан I (1486-1519) ба түүний ач хүү Чарльз V (1519-1556) -ийн үед алба хааж байсан Германы хөлсний цэргүүд, хамгийн сайндаа зөвхөн тайтгартай зулзага л үлдээжээ.
Ландскнехт. 15-р зууны төгсгөл - 16-р зууны эхний хагас.
Ландскнехтс. 16-р зууны эхэн үеийн сийлбэр.
Хаанд үнэнч хүлэг баатруудын түүх, үзэсгэлэнт хатагтай, цэргийн үүрэг зэрэг нь олон зууны турш эрчүүдийг мөлжлөгт, урлагийн хүмүүсийг бүтээлч байдалд урамшуулж ирсэн.
Ульрих фон Лихтенштейн (1200-1278)
Ульрих фон Лихтенштейн Иерусалим руу дайраагүй, Мавруудтай тулалдаагүй, Реконкистад оролцоогүй. Тэрээр баатар яруу найрагч гэдгээрээ алдартай болсон. 1227, 1240 онд тэрээр аялж байсан бөгөөд энэ тухайгаа "Хатагтай нарт үйлчлэх" романдаа дүрсэлсэн байдаг.
Түүний хэлснээр тэрээр Венецээс Вена хүртэл алхаж, тааралдсан баатар бүрээ Сугар гаригийн нэрээр тулалдаанд уриалан дуудаж байжээ. Мөн тэрээр хайрын яруу найргийн онолын бүтээл болох "Бүсгүйчүүдийн ном"-ыг бүтээжээ.
Лихтенштейн "Эмэгтэйчүүдэд үйлчлэх нь" нь язгууртны романы сурах бичгийн жишээ юм. Энэ нь баатар нэгэн сайхан бүсгүйн тааллыг хэрхэн эрэлхийлсэн тухай өгүүлдэг. Үүнийг хийхийн тулд тэр бяцхан хуруугаа, дээд уруулынхаа хагасыг тайрч, гурван зуун өрсөлдөгчөө тэмцээнд ялсан боловч хатагтай хатуу хэвээр байв. Зохиолын төгсгөлд Лихтенштейн "Шагналдаа найдах зүйлгүй газарт зөвхөн тэнэг хүн л хязгааргүй хугацаагаар үйлчилж чадна" гэж дүгнэжээ.
Арслан зүрхт Ричард (1157-1199)
Арслан зүрхт Ричард бол манай жагсаалтын цорын ганц хааны баатар юм. Алдарт, баатарлаг хочоос гадна Ричард бас "Тийм ба Үгүй" гэсэн хоёрдахь нэртэй байжээ. Үүнийг өөр нэгэн хүлэг баатар Бертран де Борн зохион бүтээсэн бөгөөд тэрээр залуу ханхүүг шийдэмгий бус байдлынх нь төлөө ийнхүү алдаршуулжээ.
Ричард хаан байхдаа Английн засаглалд огт оролцоогүй. Үр удмынхаа ой санамжинд эд хөрөнгөө гэхээсээ илүүтэй хувийн алдар нэрээ боддог аймшиггүй дайчин хэвээр үлджээ. Ричард хаанчлалынхаа бараг бүх цагийг гадаадад өнгөрөөсөн.
Гурав дахь загалмайтны аян дайнд оролцож, Сицили, Киприйг байлдан дагуулж, Акрыг бүсэлж, эзлэн авсан боловч Английн хаан хэзээ ч Иерусалимыг эзлэхээр шийдээгүй. Буцах замдаа Ричард Австрийн герцог Леопольдод баригджээ. Зөвхөн баян золиос нь түүнийг гэртээ харих боломжийг олгосон.
Ричард Англид буцаж ирснийхээ дараа Францын хаан Филипп II Августтай дахин таван жил тулалдав. Энэ дайнд Ричардын цорын ганц томоохон ялалт бол 1197 онд Парисын ойролцоох Гисорыг эзэлсэн явдал юм.
Рэймонд VI (1156-1222)
Тулузын гүн Рэймонд VI бол ердийн бус баатар байв. Тэрээр Ватиканыг эсэргүүцсэн гэдгээрээ алдартай болсон. Францын өмнөд хэсэгт орших Лангедокийн хамгийн том феодалуудын нэг тэрээр түүний хаанчлалын үед Лангедокийн хүн амын дийлэнх нь шашин шүтдэг байсан Катаруудыг ивээн тэтгэж байв.
Пап лам II Иннокентий Рэймонд захирагдахаас татгалзсан тул хоёр удаа хөөн зайлуулж, 1208 онд өөрийн газар нутгийн эсрэг кампанит ажил явуулахыг уриалсан нь түүхэнд Албигенсийн загалмайтны аян дайн нэрээр бичигджээ. Рэймонд ямар ч эсэргүүцэл үзүүлээгүй бөгөөд 1209 онд олон нийтэд гэмшсэн.
Гэсэн хэдий ч түүний бодлоор Тулузад хэтэрхий харгис хэрцгий шаардлага тавьсан нь Католик сүмтэй дахин хагарал үүсгэв. 1211-1213 он хүртэл хоёр жилийн турш тэрээр Тулузыг барьж чадсан боловч Мурын тулалдаанд загалмайтнууд ялагдсаны дараа Рэймонд IV Англи руу, Газаргүй Жонн ордонд зугтав.
1214 онд тэрээр дахин пап ламд албан ёсоор захирагдаж байв. 1215 онд түүний оролцсон 4-р Латеран зөвлөл түүнийг бүх газар нутгийг эзэмших эрхийг нь хасч, зөвхөн Провансын Маркизатын хүүг ирээдүйн Раймонд VII-д үлдээжээ.
Уильям Маршал (1146-1219)
Уильям Маршал бол нас барсных нь дараа намтар нь хэвлэгдсэн цөөхөн баатруудын нэг юм. 1219 онд Уильям Маршалын түүх нэртэй шүлэг хэвлэгджээ.
Маршал дайнд оролцсон зэвсгийн эр зоригоороо бус (хэдийгээр тэдгээрт оролцсон ч) баатрын тэмцээнд ялалт байгуулснаараа алдартай болсон. Тэрээр амьдралынхаа бүхэл бүтэн арван зургаан жилийг тэдэнд өгсөн.
Кентерберигийн хамба маршалыг бүх цаг үеийн хамгийн агуу хүлэг баатар гэж нэрлэжээ.
Маршал аль хэдийн 70 настай байхдаа Францын эсрэг кампанит ажилд хааны армийг удирдаж байв. Түүний гарын үсэг нь Магна Картад түүнийг дагаж мөрдөх баталгаа болж харагддаг.
Хар хунтайж Эдвард (1330-1376)
Уэльсийн хунтайж III Эдвард хааны ууган хүү. Хэцүү зангаараа ч юм уу, эхийн гарал үүслээр ч юм уу, хуяг дуулганых нь өнгөнөөс болоод ч тэр үү хоч авсан.
"Хар хунтайж" тулалдаанд алдар нэрээ олж авсан. Тэрээр дундад зууны үеийн хоёр сонгодог тулалдаанд ялалт байгуулсан - Кресси ба Пуатьерт.
Үүний тулд аав нь түүнийг онцгойлон тэмдэглэж, түүнийг Гартерийн шинэ одонгийн анхны баатар болгосон юм. Түүний үеэл Жоанна Кенттэй гэрлэсэн нь Эдвардын баатар цолыг мөн нэмсэн. Энэ хос Европ дахь хамгийн тод хосуудын нэг байсан.
1376 оны 6-р сарын 8-нд эцгийгээ нас барахаас нэг жилийн өмнө хунтайж Эдвард нас барж, Кентерберигийн сүмд оршуулжээ. Английн титмийг түүний хүү Ричард II өвлөн авсан.
Хар хунтайж соёл урлагт ул мөрөө үлдээсэн. Тэрээр Артур Конан Дойлын Зуун жилийн дайны тухай дилоги зохиолын баатруудын нэг бөгөөд Дюмагийн "Новгор де Маулеон" романы дүр юм.
Бертран де төрсөн (1140-1215)
Рыцарь, трубадур Бертран де Борн бол Хаутефортын шилтгээний эзэн Перигордын захирагч байв. Данте Алигери "Тэнгэрлэг инээдмийн жүжиг"-дээ Бертран де Борныг дүрсэлсэн: Трубадур тамд байгаа бөгөөд амьдралдаа хүмүүсийн хооронд хэрүүл маргаан дэгдээж, дайн тулаанд дуртай байсныхаа шийтгэл болгон тасархай толгойгоо гартаа барьдаг.
Дантегийн хэлснээр Бертран де Борн зөвхөн зөрчилдөөн үүсгэхийн тулд дуулсан.
Харин Де Борн найрсаг яруу найргаараа алдартай болсон. Тэрээр шүлгүүддээ жишээлбэл, II Генригийн ууган охин Матильда гүнгийн авхай, Аквитанийн Алиенора нарыг алдаршуулсан. Де Борн Гилхем де Бержедан, Арнаут Даниэль, Фолке де Марсельиа, Гаусельме Файдит, тэр байтугай Францын Конон Бетюн зэрэг олон трубадуруудыг мэддэг байжээ. Амьдралынхаа төгсгөлд Бертран де Борн Далоны Цистерциан сүмд тэтгэвэртээ гарч, 1215 онд нас баржээ.
Булоны Годфри (1060-1100)
Анхны загалмайтны аян дайны удирдагчдын нэг болохын тулд Бульоны Годфри байгаа бүхнээ зарж, газар нутгаа өгсөн. Түүний цэргийн карьерын оргил үе бол Иерусалимыг дайрах явдал байв.
Бульоны Годфри Ариун газар дахь загалмайтны хаант улсын анхны хаанаар сонгогдсон боловч ийм цолноос татгалзаж, барон, Ариун булшны хамгаалагч цолыг илүүд үзэв.
Тэрээр Годфри өөрөө нас барсан тохиолдолд өөрийн ах Болдуиныг Иерусалимын хаан титэм болгох зарлигийг үлдээсэн - ийм байдлаар бүхэл бүтэн гүрэн байгуулагдсан.
Захирагч байхдаа Годфри муж улсын хил хязгаарыг өргөжүүлэхэд санаа тавьж, Кесари, Птолемей, Аскалон нарын элч нарт татвар ногдуулж, Иорданы зүүн талын арабчуудыг өөрийн эрх мэдэлд захируулжээ. Түүний санаачилгаар Иерусалим Ассизи хэмээх хууль гарчээ.
Тэрээр Ибн аль-Каланисигийн хэлснээр Аккийг бүслэх үеэр нас баржээ. Өөр нэг хувилбараар тэрээр холероор нас баржээ.
Жак де Молай (1244-1314)
Де Молай бол Темплар баатруудын сүүлчийн мастер байв. 1291 онд Акре унасны дараа Темпларууд төв байраа Кипр рүү нүүлгэн шилжүүлэв.
Жак де Молай өөртөө хоёр том зорилго тавьсан: тэр дэг журмыг шинэчилж, пап лам болон Европын хаадыг Ариун газар руу шинэ загалмайтны аян дайн эхлүүлэхийг итгүүлэхийг хүссэн.
Темплярын тушаал нь дундад зууны Европын түүхэн дэх хамгийн баян байгууллага байсан бөгөөд түүний эдийн засгийн амбиц нь Европын хаант улсуудад саад учруулж эхэлжээ.
1307 оны 10-р сарын 13-нд Францын хаан IV Филипийн зарлигаар Францын бүх тамплиеруудыг баривчилжээ. Уг тушаалыг албан ёсоор хориглосон.
"Де Молайгийн хараал" гэгддэг домогт зарим талаараа Тэмдэглэгчдийн сүүлчийн мастер түүхэнд үлджээ. Парисын Жеффройгийн хэлснээр 1314 оны 3-р сарын 18-нд Жак де Молай гал дээр гарч ирээд Францын хаан IV Филипп, түүний зөвлөх Гийом де Ногаре, Ромын пап V Клемент нарыг бурхны ордонд дуудаж, аль хэдийн утааны үүлэнд бүрхэгдсэн гэдгээ амласан байна. хаан, зөвлөх, пап лам нар үүнийг нэг жилээс илүүгүй хугацаанд даван туулах болно. Тэрээр мөн хааны гэр бүлийг арван гурав дахь үе хүртэл хараасан.
Нэмж дурдахад, Жак де Молай нас барахаасаа өмнө анхны масоны байшингуудыг байгуулж, Тамплиеруудын хориотой дэг жаягийг газар дор хадгалах ёстой байсан гэсэн домог байдаг.
Жан ле Майнгр Бучико (1366-1421)
Бусико бол Францын хамгийн алдартай хүлэг баатруудын нэг юм. 18 настайдаа тэрээр Тевтоны одонт туслахаар Прусс руу явж, дараа нь Испанид Моорчуудын эсрэг тулалдаж, Зуун жилийн дайны баатруудын нэг болжээ. 1390 оны эвлэрлийн үеэр Бусико баатрын тэмцээнд оролцож, тэргүүн байр эзэлжээ.
Бусико бол баатар эр байсан бөгөөд эр зоригийнхоо тухай шүлэг бичсэн.
Түүний агуу байсан тул хаан Филип VI түүнийг Францын маршал болгосон.
Алдарт Ажинкуртын тулалдаанд Бусико баригдаж, зургаан жилийн дараа Англид нас баржээ.
Сид Кампеадор (1041(1057)-1099)
Энэхүү алдартай баатрын жинхэнэ нэр нь Родриго Диаз де Вивар байв. Тэрээр Кастилийн язгууртан, цэрэг, улс төрийн зүтгэлтэн, Испанийн үндэсний баатар, Испанийн ардын домог, шүлэг, романс, жүжгийн баатар, түүнчлэн Корнелийн алдарт эмгэнэлт жүжгийн баатар байв.
Арабчууд баатрыг Сид гэдэг. Ардын араб хэлнээс орчуулсан "сиди" нь "миний эзэн" гэсэн утгатай. Родриго "Сид" хочноос гадна "ялагч" гэж орчуулагддаг Campeador гэсэн өөр нэг хоч авсан.
Родригогийн алдар нэрийг хаан Альфонсогийн үед бий болгосон. Түүний дор Эль Сид Кастилийн армийн ерөнхий командлагч болжээ. 1094 онд Сид Валенсийг эзлэн захирагч болжээ. Алморравичуудын Валенсийг эргүүлэн авах гэсэн бүх оролдлого нь Куарте (1094 онд), Байрен (1097 онд) тулалдаанд ялагдал хүлээв. 1099 онд нас барсны дараа Сид шүлэг, дуугаар дуулсан ардын баатар болжээ.
Моорстой хийсэн сүүлчийн тулааны өмнө Эл Сид хордуулсан суманд шархадсан гэж үздэг. Эхнэр нь Компеадорын биеийг хуяглан хувцаслаж, арми нь ёс суртахуунтай байхын тулд морин дээр суулгажээ.
1919 онд Сид ба түүний эхнэр Дона Химена нарын шарилыг Бургосын сүмд оршуулжээ. 2007 оноос хойш Сидийнх байсан Тисона хэмээх сэлэм энд байрладаг.
Уильям Уоллес (ойролцоогоор 1272-1305)
Уильям Уоллес бол Шотландын үндэсний баатар бөгөөд 1296-1328 оны тусгаар тогтнолын төлөөх дайнд оролцсон хамгийн чухал хүмүүсийн нэг юм. Түүний дүрийг Мел Гибсон "Зоригтой зүрх" кинонд бүтээжээ.
1297 онд Уоллес Ланарк дахь Английн шерифийг алж, удалгүй өөрийгөө Шотландын англичуудын эсрэг бослогын удирдагчдын нэг хэмээн батлав. Мөн оны есдүгээр сарын 11-нд Уоллесийн жижиг арми Стирлингийн гүүрэнд 10 мянган хүнтэй Британийн армийг бут ниргэжээ. Улс орны ихэнх хэсэг нь чөлөөлөгдсөн. Уоллес хүлэг баатар цол хүртэж, Баллиолын нэрийн өмнөөс захирч, Хаанчлалын хамгаалагч хэмээн зарлав.
Жилийн дараа Английн хаан I Эдвард дахин Шотланд руу довтлов. 1298 оны 7-р сарын 22-нд Фолкиркийн тулалдаан болов. Уоллесийн цэргүүд ялагдаж, тэрээр нуугдаж байв. Гэсэн хэдий ч Францын хаан 1300 оны 11-р сарын 7-ны өдөр Ром дахь элчин сайд нартаа илгээсэн захидал хадгалагдан үлдсэн бөгөөд тэд Уоллесад дэмжлэг үзүүлэхийг шаардсан байна.
Энэ үед Шотландад партизаны дайн үргэлжилж, Уоллес 1304 онд эх орондоо буцаж ирээд хэд хэдэн мөргөлдөөнд оролцжээ. Гэвч 1305 оны 8-р сарын 5-нд Глазгоугийн ойролцоо англи цэргүүдэд олзлогджээ.
Уоллес шүүх хурал дээр эх орноосоо урвасан гэх буруутгалыг няцааж, "Би Эдвардаас урвагч байж чадахгүй, учир нь би хэзээ ч түүний харьяат байгаагүй" гэжээ.
1305 оны 8-р сарын 23-нд Уильям Уоллес Лондонд цаазлуулжээ. Түүний цогцсыг толгойг нь тасдаж, хэсэг болгон хувааж, толгойг нь Их Лондонгийн гүүрэн дээр өлгөж, биеийн хэсгүүдийг нь Шотландын хамгийн том хотууд болох Ньюкасл, Бервик, Стирлинг, Пертэд дэлгэн үзүүлжээ.
Генри Перси (1364-1403)
Түүний дүрийн хувьд Хенри Перси "hotspur" (hot sppur) хоч авсан. Перси бол Шекспирийн түүхэн шастирын баатруудын нэг юм. Аль хэдийн арван дөрвөн настайдаа эцгийнхээ удирдлаган дор Бервикийг бүслэн, олзолход оролцож, арван жилийн дараа өөрөө Булон руу хоёр удаа дайралт хийхийг тушаажээ. Мөн 1388 онд тэрээр Английн хаан III Эдвардаас Гартерийн баатар цол хүртэж, Францтай хийсэн дайнд идэвхтэй оролцов.
Ирээдүйн хаан Генри IV-ийг дэмжсэнийхээ төлөө Перси Флинт, Конви, Честер, Кернарвон, Денбигийн шилтгээнүүдийн цагдаа болж, Хойд Уэльсийн шүүгчээр томилогдсон. Хомилдон Хилл дэх тулалдаанд Хотспур Шотландуудыг командлаж байсан Эрл Арчибалд Дугласыг барьж авав.
Зуун жилийн дайны гарамгай цэргийн удирдагч Бертран Дегуклин бага насандаа ирээдүйн алдарт баатартай бараг төстэй байгаагүй.
Ду Гуэсклиний намтрыг эмхэтгэсэн Турнегийн трубадур Кювелиерийн хэлснээр Бертран бол "Ренн ба Динантын хамгийн царай муутай хүүхэд" байсан - богино хөлтэй, хэт өргөн мөр, урт гартай, муухай дугуй толгойтой, бараан "гахай" арьстай.
Дегуклин 1337 онд 17 настайдаа анхны тэмцээнд оролцож, дараа нь цэргийн мэргэжлийг сонгосон - судлаач Жан Фавиерийн бичсэнээр тэрээр дайныг "зайлшгүй шаардлагаас гадна оюун санааны хүсэл тэмүүллээр" хийсэн.
Бертран Ду Гуесклин сайн бэхлэгдсэн цайз руу дайрах чадвараараа хамгийн алдартай болсон. Харваачид болон харваачдын дэмжлэгтэйгээр түүний жижиг хүч шат ашиглан хана руу дайрав. Жижиг гарнизонтой ихэнх цайзууд ийм тактикийг тэсвэрлэж чадахгүй байв.
Шатонеуф-де-Рандон хотыг бүслэх үеэр Ду Гэсклин нас барсны дараа түүнийг нас барсны дараа хамгийн өндөр хүндэтгэл үзүүлэв: түүнийг Чарльз V-ийн хөлд Сент-Дени сүм дэх Францын хаадын булшинд оршуулжээ. .
Жон Хоквүүд (ойролцоогоор 1320-1323 -1394)
Английн кондотьер Жон Хоквүүд бол Конан Дойлын "Цагаан компани" романы баатруудын үлгэр жишээ болсон 14-р зууны Италийн хөлсний цэргүүдийн нэг хэсэг болох "Цагаан компани" -ын хамгийн алдартай удирдагч байв.
Хоквудтай хамт Английн харваачид болон хөлийн харваачид Италид гарч ирэв. Цэргийн гавьяаныхаа төлөө Хоквуд l'acuto, "сайн" хоч авсан нь хожим түүний нэр болох Жованни Акуто болжээ.
Хоуквудын алдар нэр маш их байсан тул Английн хаан II Ричард Флоренцчуудаас түүнийг эх нутагт нь Хедингемд оршуулах зөвшөөрөл хүсчээ. Флоренцчууд агуу кондотьерийн чандрыг эх орондоо буцааж өгсөн боловч Санта Мария дель Фиорийн Флоренцын сүм дэх хоосон булшинд нь булшны чулуу, фреск захиалжээ.
Баатрууд
Хүлэг баатрууд өөрсдийгөө бүх зүйлд хамгийн шилдэг нь гэж үздэг: нийгмийн байр суурь, дайны урлаг, эрх, ёс зүй, тэр байтугай хайр дурлалын хувьд. Тэд дэлхийн бусад улс орнуудыг үл тоомсорлож, хотын иргэд, тариачдыг "ухаангүй бүдүүлэг" гэж үздэг байв. Мөн тэд санваартнуудыг хүртэл "эрхэм ёс суртахуунгүй" хүмүүс гэж үздэг байв. Тэдний ойлголтоор бол ертөнц мөнхийн бөгөөд өөрчлөгдөөгүй бөгөөд түүн дотор баатрын ангийн ноёрхол мөнхийн бөгөөд өөрчлөгддөггүй. Зөвхөн баатруудын амьдрал, үйл ажиллагаатай холбоотой зүйл бол үзэсгэлэнтэй, ёс суртахуунтай, бусад нь муухай, ёс суртахуунгүй юм.
Хүлэг баатрын гарал үүсэл нь ард түмний их нүүдлийн эрин үе - VI - VII зууны үеэс эхэлдэг. Энэ эрин үед хаадын хүч хүчирхэгжсэн: байлдан дагуулалт, тэдэнтэй холбоотой асар их олз нь тэдний эрх мэдлийг эрс нэмэгдүүлсэн. Хаантай хамт түүний багийн гишүүд ч хүчирхэгжсэн. Эхэндээ тэдний овгийнхноос дээш өргөгдсөн нь харьцангуй байсан: тэд эрх чөлөөтэй, бүрэн эрхт хүмүүс хэвээр үлджээ. Эртний германчуудын нэгэн адил тэд овгийн засаглал, шүүхийн ажиллагаанд оролцдог газар эзэмшигчид, дайчид байсан. Харьцангуй жижиг талбайн хажууд язгууртнуудын томоохон газар эзэмшиж байсан нь үнэн. Шийтгэлгүй гэдгээ мэдэрсэн магнатууд ихэвчлэн хараат хүмүүс гэдгээ хүлээн зөвшөөрөхөөс өөр аргагүйд хүрсэн сул хөршийн газар, эд хөрөнгийг хүчээр булааж авдаг байв.
Тоо, үүрэг
дундад зууны нийгэмд
Европт баатруудын тоо цөөхөн байсан. Дунджаар баатрууд тухайн улсын хүн амын 3% -иас илүүгүй байсан.Польш, Испанийн түүхэн хөгжлийн онцлогоос шалтгаалж тэнд баатруудын тоо арай илүү байсан ч 10% -иас ихгүй байв. Гэсэн хэдий ч Дундад зууны Европ дахь баатаруудын үүрэг асар их байв. Дундад зууны үе бол эрх мэдэл бүхнийг шийддэг, эрх мэдэл нь баатаруудын гарт байсан үе юм. Үйлдвэрлэлийн гол хэрэгсэл болох газрыг эзэмшдэг баатрууд (хэрэв энэ нэр томъёог феодалын ноён гэсэн үгтэй ижил утгатай гэж үзвэл) дундад зууны үеийн нийгэмд бүх хүчийг төвлөрүүлсэн хүмүүс байв. Эзэний вассал байсан баатруудын тоо түүний язгууртныг тодорхойлдог.
Нэмж дурдахад баатарлаг орчин нь дундад зууны үеийн соёлын хамгийн гайхалтай талуудын нэг болсон соёлын онцгой хэлбэрийг бий болгосон гэдгийг тэмдэглэх нь маш чухал юм. Цэргийн мөргөлдөөн, дипломат харилцаа зэрэг бүх ордны амьдралд баатарлаг үзэл санаа нэвтэрч байсан тул баатрын үзэл суртлын онцлогийг судлах нь дундад зууны нийгмийн амьдралын бүхий л талыг ойлгоход зайлшгүй шаардлагатай юм шиг санагддаг.
Рыцариуд | Зориулалт
Рыцарь болсноор тэр залуу авшиг хүртэх журамд хамрагдав: эзэн нь түүнийг мөрөн дээр нь илдээрээ цохиж, тэд харилцан үнсэлцэж, харилцан бие биенээ илэрхийлэв.
Хуяг
- Дуулга 1450
- Дуулга 1400
- Дуулга 1410
- Дуулга Герман 1450
- Миланы дуулга 1450
- Итали 1451
- - 9. Итали (Тлммасо Негрони) 1430 он
Рыцарийн зэвсэг
Дундад зууны үеийн феодалын эзэн хүнд хүйтэн ган зэвсгээр зэвсэглэсэн байсан: метр урт хөндлөн хэлбэртэй бариултай урт илд, хүнд жад, нимгэн чинжаал. Нэмж дурдахад, цохиур, байлдааны сүх (сүх) ашигласан боловч нэлээд эрт ашиглалтаас гарсан. Гэхдээ баатар хамгаалах хэрэгсэлд илүү их анхаарал хандуулж байв. Тэрээр өмнөх арьсан хуягтыг сольж, гинжин шуудан эсвэл хуяг өмсөв.Төмөр хавтангаар хийсэн анхны хуяг 13-р зуунд ашиглагдаж эхэлсэн. Тэд цээж, нуруу, хүзүү, гар, хөлийг хамгаалсан. Мөр, тохой, өвдөгний үений дээр нэмэлт хавтанг байрлуулсан.
Баатрын зэвсгийн салшгүй хэсэг бол гурвалжин хэлбэртэй модон бамбай бөгөөд дээр нь төмөр хавтан чихмэл байв.
Толгой дээр нь нүүрээ хамгаалахын тулд дээш доошлуулж болох халхавчтай төмөр дуулга тавьжээ. Дуулганы загвар нь байнга өөрчлөгдөж, илүү сайн хамгаалалтыг өгдөг, заримдаа зөвхөн гоо сайхны төлөө байдаг. Энэ бүх төмөр, арьс шир, хувцас хунараар бүрхэгдсэн баатар урт тулалдаанд, ялангуяа зуны улиралд хүчтэй халуун, цангаж байв.
Хүлэг баатрын дайны морийг төмөр хөнжлөөр хучиж эхлэв. Эцэст нь баатар морьтойгоо өссөн бололтой, нэгэн төрлийн төмөр цайз болжээ.
Ийм хүнд, болхи зэвсгүүд нь баатрыг дайсны жад, илдний сум, цохилтод өртөмтгий болгожээ. Гэхдээ энэ нь баатрын хөдөлгөөн багатай болоход хүргэсэн. Эмээлээс унасан хүлэг баатар хэрүүлийн тусламжгүйгээр мордох боломжгүй болжээ.
Гэсэн хэдий ч явган тариачны армийн хувьд баатар нь тариачид хамгаалалтгүй байсан аймшигт хүч хэвээр байв.
Удалгүй хотынхон баатруудын отрядуудыг ялах арга замыг олж, тэдний илүү хөдөлгөөн, нэгэн зэрэг эв нэгдлийг нэг талаас, нөгөө талаас илүү сайн (тариачинтай харьцуулахад) зэвсгийг олж авав. 11-13-р зууны үед Баруун Европын янз бүрийн орны хотынхон баатруудыг нэгээс олон удаа зодож байжээ.
Гэвч 14-р зуунаас хойш зөвхөн буу, галт зэвсгийг зохион бүтээж, сайжруулснаар Дундад зууны үеийн үлгэр жишээ цэргийн хүч болох рицарийн ангид төгсгөл болсон юм.
Феодалын цайз ба тэдгээрийн бүтэц
Сүмийн дараа Дундад зууны үеийн хамгийн чухал барилга бол цайз байсан нь дамжиггүй. Германд 11-р зуунд гүрний цайзын хэлбэр үүссэний дараа барилгын өндөр өндөр нь практик болон бэлгэдлийн давуу талуудын тухай санаа гарч ирэв: цайз өндөр байх тусмаа илүү сайн байдаг. Хамгийн өндөр шилтгээний эзэн гэж нэрлэгдэх эрхийн төлөө гүрнүүд, ноёдууд хоорондоо өрсөлдөж байв. Дундад зууны ертөнцийг үзэх үзэлд цайзын өндөр нь эзнийхээ хүч чадал, эд баялагтай шууд хамааралтай байв.Ялангуяа цайзууд идэвхтэй баригдсан Германы баруун өмнөд хэсгийг жишээ болгон авч үзвэл бэхлэлтийн архитектурын хөгжлийн улс төр, нийгэм, хууль эрх зүйн зарим талыг товч авч үзэх болно.
Поллерн гүнгийн үр удам болох Хохенбергийн удмын төлөөлөгчид нэгэн том ноёнд өөрийн хүч чадал, эрх мэдлийн тэмдэг болгон хадны орой дээр цайз барихыг тушаасан уламжлалыг баримталдаг байв. 12-р зууны дундуур Золлернуудын энэ салбар нь одоо Хуммельсберг (Ротвейлийн ойролцоо) гэгддэг уулын нуга дээрх чулуурхаг уулын оргилыг гэр бүлийн цайзын газар болгон сонгосон. Ийнхүү нэг километрийн өндөрт орсны дараа Хохенберг цайз Золлерн-Хоэнцоллерн цайзыг ойролцоогоор 150 метрийн өндөрт гүйцэж түрүүлэв. Энэхүү давуу талыг онцлон тэмдэглэхийн тулд цайзын эзэд энэхүү уулын оргилыг хүндэтгэн овог нэрээ авчээ: "Хохенберг" нь Герман хэлээр "өндөр уул" ("hohen Berg") гэсэн утгатай. Бүх талаараа эгц эгц Хуммельсбергтэй төстэй чулуулгийн конус хэлбэрийн цулбуурууд нь Швабийн өндөрлөг газрын онцлог шинж юм. Эдгээр нь хүч чадал, агуу байдлын хамгийн тохиромжтой газарзүйн бэлгэдэл байв.
Дундад зууны үеийн цайз нь феодалын шүүхийн амьдралын төв байв. Цайзууд ордны олон ёслолын үүргийг гүйцэтгэж байсан тухай баримтат нотлох баримтууд хадгалагдан үлдсэн: жишээлбэл, 1286 оны Христийн Мэндэлсний Баярын өдөр Гүн Альбрехт 2 Хохенбергийн шилтгээнд Германы эзэн хаан Рудольфын хүндэтгэлд зориулж урт бөгөөд маш сүр жавхлантай баяр ёслолуудыг зохион байгуулсан нь мэдэгдэж байна. Гүнгийн ордонд зочилж байсан 1. Мөн шилтгээнүүдэд тус ордны засаг захиргааны онцлогт тохирсон түшмэлүүд болох эрлийз, сенашал, маршал зэрэг олон албан тушаалтнууд байсан нь мэдэгдэж байгаа бөгөөд энэ нь бүх төрлийн үйл ажиллагаа ойр ойрхон байдгийн бас нэгэн нотолгоо юм. шилтгээнүүдэд баярын өдрүүд болж өнгөрөв.
Дундад зууны үеийн ердийн цайз ямар байсан бэ? Орон нутгийн цайзын төрлүүдийн хоорондын ялгааг үл харгалзан дундад зууны үеийн Германы бүх цайзууд ерөнхийдөө ижил хэв маягийн дагуу баригдсан байв. Тэд дайсны довтолгооны үед найдвартай хамгаалалт, нийгэм, ялангуяа феодалын шүүхийн нийгмийн амьдралыг хангах гэсэн хоёр үндсэн шаардлагыг хангах ёстой байв.
Дүрмээр бол цайз нь хашаагаар хүрээлэгдсэн бөгөөд хана нь асар том тулгуур дээр тулгуурладаг байв. Хаалттай эргүүлийн зам ихэвчлэн хананы оройг дагаж явдаг; хананы үлдсэн хэсгүүдийг бэхэлгээтэй ээлжлэн тулалдаанаар хамгаалсан. Та шилтгээн дотор хаалганы цамхаг бүхий хаалгаар орж болно. Мөн хананы булан болон түүний дагуу тодорхой хугацаанд цамхагуудыг босгосон. Байшингууд болон цайзын сүм нь ихэвчлэн ийм цамхагуудын ойролцоо байрладаг байсан бөгөөд энэ нь илүү аюулгүй байдлыг хангасан. Зочдод зориулсан зочдод зориулсан зочны өрөө, хүлээн авах өрөөнүүдтэй гол барилга нь бусад орны цайзуудад ижил үүрэг гүйцэтгэдэг Германы том танхимын аналоги ордон байв. Малын лангуутай зэргэлдээ байсан. Хашааны голд донжон (заримдаа ордонтой ойр, заримдаа ойрхон байрлуулсан) зогсож байв. Штутгартын хойд хэсэгт орших Лихтенбергийн цайз нь өнөөг хүртэл бүрэн хадгалагдан үлдсэн дундад зууны үеийн Германы цөөн хэдэн цайзын нэг юм. Өрлөгчдийн тэмдэглэснээр түүний барилгын ажил ойролцоогоор 1220 онд эхэлсэн.
Хохенбергүүд рүү буцаж ирэхэд тэд Тюбингений гүн Палатины хамт 12-13-р зууны баруун өмнөд Германы хамгийн хүчирхэг язгууртны гэр бүлд харьяалагдаж байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэд Неккар голын дээд хэсэгт асар том эдлэн газар эзэмшиж, Хохенбургийн гол цайзаас гадна Ротенбург, Хорб болон бусад газруудад шилтгээнүүдийг эзэмшдэг байв.
Тэнгэрт хүрэх цамхаг бүхий төгс оршин суух Хохенбергийн мөрөөдөл яг л Неккар уулын орой дээр баригдсан Хорб хотод биелэх дөхсөн юм. Хорбын эзэн асан, Тюбингений гүн Палатин II Рудольф хотын зах дээр өлгөөтэй чулуурхаг дэнж дээр том цайз барих төслийг санаачилсан боловч дуусгаж амжаагүй байв. 13-р зууны төгсгөлд Хорб нь Тюбингений гэр бүлийн сүйт бүсгүйн инжийн нэг хэсэг болгон барилгын ажлыг дуусгасан Хохенбергүүдэд шилжсэн бөгөөд цайзыг хоттой нэгтгэж, хотын сүм ч мөн адил байв. цайзын хэрмээр хамгаалагдсан. 1260-1280 оны хооронд баригдсан энэхүү Ариун загалмайн коллежийн сүм нь одоо онгон Мариад зориулагдсан юм.
Үүний үр дүнд Хорб дахь шилтгээн болон хотхон нь өвөрмөц байдлаар нэгдэв. Хорб бол ноёдын оршин суух суурь болсон Германы анхны хот байсан нь бараг тодорхой юм. Үүний ачаар графын харьяанд байсан олон барилгууд хотод өөрөө гарч ирсэн нь графын шүүхийн нийгмийн институт болох чиг үүргийг хөгжүүлэхэд түлхэц болсон.
Энэ үйл явцын цаашдын хөгжил Ротенбург хотод болсон. 1291 онд өмнө нь Вейлербургийн оргилд тусгаарлагдмал амьдарч байсан Гүн Альбрехт 2 Хохенберг Ротенбургийн дээгүүр өөртөө оршин суух газар байгуулжээ; Цайз, хот нь мөн энд нэг бүхэл бүтэн байдлыг бий болгосон. Олон нийтийн амьдралаас тасарсан хадан дээрх Вейлербургийн шилтгээн нь мэдээжийн хэрэг бүрэн орхигдоогүй боловч үндсэндээ оршин суух байрныхаа үүргээ алджээ. Ротенбург нь Хохенбергийн нийслэл болж, энэ гүнгийн гэр бүл нас барсны дараа ч оршин суух хот хэвээр байв.
Тиймээс 13-14-р зууны дундад зууны үеийн суурин хотуудын хөгжлийг гол төлөв цайзыг хот руу шилжүүлэх үйл явцаар тодорхойлсон. Хотын соёлын шинэ хэв шинжийг бүрдүүлж, улс төр, нийгмийн чухал үр дагаварт хүргэсэн энэхүү үйл явцыг захирагчдыг байнга сольж байдаг хүрээнд авч үзэж болно.
Ноёдын улс төрийн хүч нэмэгдэж байгаа нь илүү тансаг шүүхүүдийг хадгалах, өндөр үнэтэй барилгын төслүүдийг санхүүжүүлэх хэрэгцээг бий болгосон - цайзын хотууд, цайзын ордон. Мэдээжийн хэрэг, ийм илэрхий хүч нь шинэ цайзуудад аюул авчирсан. Цайз болон түүний ойр орчмын газрыг сайтар бэхлэх шаардлагатай байв. Хамгаалалтад хүчтэй бэхлэгдсэн цайзын хана, сайн зэвсэглэсэн баатрууд шаардлагатай байв; Гэсэн хэдий ч ил мөргөлдөөний өмнө ихэвчлэн дипломат хэлэлцээ эрчимтэй явагддаг байв. Мөргөлдөөнийг хүчирхийлэлгүйгээр шийдвэрлэх бүх боломж дууссан тохиолдолд дайн зарлаж, дайсагнагчид дайтах ажиллагаанд бэлтгэхийн тулд шилтгээндээ түгжиж байв.
Дараа нь ноён армитайгаа цайзаас гарч, эсвэл хамгаалалтын арга хэмжээ авав. Зөвхөн цайз төдийгүй хот хамгаалалтад бэлтгэхэд оролцов. Дайны төгсгөлд энх тайвны гэрээнд гарын үсэг зурсан бөгөөд цорын ганц зорилго нь цаашид зөрчилдөөн гарахаас урьдчилан сэргийлэх явдал байв. Энэхүү гэрээ нь шинэ хил хязгаарыг тогтоож, зарим үед бэлчээр, бэлчээр нутгийг жагсааж, хамгийн жижиг зүйл хүртэл дүрсэлсэн байв. Гэсэн хэдий ч үр удам нь газар нутгийг дахин хуваарилах нь хууль ёсны гэдгийг хүлээн зөвшөөрөхийг хүсдэггүй бөгөөд хэрвээ үе дамжсан ийм зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх боломжгүй бол энэ нь эцэстээ цайзыг сүйтгэх эсвэл шилтгээнийг өөрчлөхөд хүргэж болзошгүй юм. шугам. Дундад зууны үед албан ёсоор зарласан иргэний дайныг өв залгамжлах эрхийг сэргээх бүрэн хууль ёсны хэрэгсэл гэж үздэг байв.
Дундад зууны үеийн зарим цайзууд, улмаар орон сууцны хотууд соёлын төв болж хөгжсөн. Хэрэв ноён дүрслэх урлагт дуртай нэгэн бол тэрээр эрдэмтэн, зураачдыг шүүхэд татахыг оролдож, их сургууль байгуулж, сүм хийд, ордон барих, чимэглэх ажлыг захиалсан.
Чөлөөт цаг
ТэмцээнТэмцээний зорилго нь үндсэн цэргийн бүрэлдэхүүнийг бүрдүүлж байсан баатруудын байлдааны чанарыг харуулах явдал юм. Дундад зууны хүч. Тэмцээнийг ихэвчлэн хаан эсвэл баронууд, томоохон ноёдууд онцгой ёслолын үеэр зохион байгуулдаг байв: хаад, цусны ноёдын гэрлэлтийг хүндэтгэх, өв залгамжлагчид төрөх, энх тайвны гэрээ байгуулах гэх мэт. Тэмцээнд Европын өнцөг булан бүрээс баатрууд цугларсан; Энэ нь феодал хүмүүсийн өргөн цугларалтаар олны өмнө болсон. язгууртнууд ба энгийн хүмүүс.
Цаг хугацаа өнгөрөх тусам тэмцээний үеэр сүлдийг шалгаж эхэлсэн бөгөөд тэмцээний тусгай дэвтэр, тэмцээний жагсаалтыг танилцуулав. Тэмцээн ихэвчлэн хүлэг баатруудын тулаанаар эхэлдэг, ихэвчлэн баатар цол хүртсэн хүмүүс гэж нэрлэгддэг. "жут". Ийм тулааныг "тиост" гэж нэрлэдэг байсан - жадтай тулаан. Дараа нь гол тэмцээн болсон - "улс үндэстэн" эсвэл бүс нутгаас бүрдсэн хоёр отрядын хоорондох тулааныг дуурайлган хийсэн. Ялагч нар өрсөлдөгчөө олзолж, зэвсэг, морьдыг булааж, ялагдсан хүмүүсийг золиос болгохыг албадав.
13-р зуунаас Тэмцээн нь ихэвчлэн хүнд бэртэл гэмтэл, оролцогчдын үхэл дагалддаг байв. Сүм тэмцээн зохион байгуулах, нас барагсдыг оршуулахыг хориглодог байсан ч энэ заншил нь арилгах боломжгүй болжээ. Тэмцээний төгсгөлд аваргуудын нэрсийг тодруулж, шагналыг нь гардууллаа. Тэмцээний ялагч нь тэмцээний хатан хааныг сонгох эрхтэй байв. 16-р зуунд баатар морин цэрэг ач холбогдлоо алдаж, хотын иргэд, тариачдаас элсүүлсэн явган цэргийн винтов цэргүүдээр солигдсон үед тэмцээнүүд зогссон.
Баатрын уриа
Хүлэг баатрын чухал шинж чанар нь түүний уриа байв. Энэ бол хүлэг баатрын зан чанар, түүний амьдралын зарчим, хүсэл эрмэлзлийн хамгийн чухал талыг илэрхийлсэн товч үг юм. Хүлэг баатруудын сүлд, тамга, хуяг зэрэгт уриа дүрсэлсэн байдаг. Олон баатар эр зориг, шийдэмгий байдал, ялангуяа бие даасан байдал, хэнээс ч хараат бус байхыг онцолсон уриатай байв. "Би өөрийнхөөрөө явна", "Би өөр хэн ч болохгүй", "Намайг байнга санаж яв", "Би дийлнэ", "Би хаан эсвэл ханхүү биш, би" Гүн де Куси."
