(Герман: Георг Кристоф Лихтенберг) - Германы нэрт эрдэмтэн, сурган хүмүүжүүлэгч, сурган хүмүүжүүлэгч.
Эрдэмтний хувьд Лихтенберг туршилтын физикийн лекцүүд, сайжруулсан төхөөрөмж, багаж хэрэгслийг ашиглан хийсэн туршилтууд, мөн Лихтенберг хэмээх цахилгаан дүрсүүдийг нээсэн зэргээрээ алдартай болсон. Тэр нэр томъёог нэвтрүүлсэн хүн юм янз бүрийн төрөлэерэг ба сөрөг хүчдэлийн "+" ба "-" тэмдэг бүхий цахилгаан. Тэр нь түүхэн утга учирЛихтенберг физикч.
Публицист, шүүмжлэгчийн хувьд Георг Кристоф Лихтенберг бие даасан байдал, үзэл бодлын өргөн цар хүрээ, шүүлтийн нарийн мэдрэмж, инээдэм, хошин шогийн гайхалтай мэдрэмжийг харуулсан хэд хэдэн полемик нийтлэл, тэмдэглэлээрээ алдартай болсон. Шилдэг бүтээлүүдЭнэ төрлийн - "Хогартын зэс сийлбэрийн дэлгэрэнгүй тайлбар" ба "Ходовецкийн зэс сийлбэрийн бичээсүүд", "Физиогномийн эсрэг физиогномийн тухай" гэх мэт.
Лихтенберг "Шуурга ба Дранг" киноны эрин үеийн сентименталь уран зөгнөл, ид шидийн үзэл, шарлатанизмыг тохуурхсан инээдэмтэй, мөн хэд хэдэн жижиг нийтлэлүүд болох хөгжилтэй, хошин шогтой, нэгийг нь албадсан сэдвээр бичсэн полемик тэмдэглэлээ. Лихтенбергт "Герман Свифт" гэж нэрлэгддэг хошин шог, хошин шогийн зохиолчийг хүлээн зөвшөөрөх.
Георг Кристоф Лихтенберг гайхалтай, ухаалаг афоризмуудын зохиогч гэдгээрээ алдартай болсон.Хошин шогийн ажиглагч, хурц нүд нь түүнд хүмүүсийн сул тал, дутагдлыг анзаарах, хошигнох, дооглох, дүгнэлт хийх, сэрэмжлүүлэх боломжийг олгосон. Жорж Кристоф Лихтенбергийн "Афоризмууд" нь зохиолчийн өөрийн бодол, хошигнол, ажиглалт, экспромт, ирээдүйн бүтээлүүдийн тоймыг бичсэн тэмдэглэлийн дэвтэр юм. Лихтенбергийн "Афоризмууд" →
ЖОРЖ КРИСТОФ ЛИЧТЕНБЕРГИЙН НАМТАР (1742-1799)
Георг Кристоф Лихтенберг 1742 оны 7-р сарын 1-нд Дармштадтын ойролцоо төрсөн. Тэрээр протестант пастор Иоганн Конрад Лихтенбергийн гэр бүлийн арван долоо дахь хүүхэд байв.
Хүүхэд байхдаа тэрээр овойлттой болсон бөгөөд энэ нь өсөлтийг саатуулж, байнгын өвчтэй болжээ. Эдгээр эрүүл мэндийн асуудлууд нь түүний амьдралыг ихээхэн хүндрүүлж, бие махбодид ихээхэн таагүй байдал үүсгэж, амьсгалын тогтолцооны үйл ажиллагаанд сөргөөр нөлөөлсөн.
IN бага насХүү аль хэдийн ер бусын чадварыг харуулсан. Тэрээр Латин сургуулийг төгссөн бөгөөд математикийн хичээлд ихээхэн сонирхолтой байв.
Гэсэн хэдий ч баян биш том гэр бүлтүүнд их сургуулийн боловсрол олгож чадаагүй. Түүний ээж 1762 онд Гессе-Дармштадтын Ландграв Людвиг VIII-аас санхүүгийн тусламж хүсч, авьяаслаг хүүдээ боловсрол олгоход нь тусалсан байна.
1763 онд Георг Кристоф Гёттингений их сургуулийн Физик-математикийн факультетэд оюутан болжээ.
1769 онд Лихтенберг аль хэдийн физик, одон орон судлалын профессор байсан бөгөөд зургаан жилийн дараа тэрээр профессор болж, сандал хүлээн авч, насан туршдаа энэ албан тушаалд ажилласан.
Лихтенбергийн алдар нэрийг түүний "Афоризмууд" буюу залуу наснаасаа нас барах хүртлээ хадгалсан тэмдэглэлийн дэвтэр авчирсан бөгөөд 1764 оноос эхлэн тогтмол хэвлүүлж эхэлжээ.
"Афоризмууд" нь философи, утга зохиол, нийгэм-улс төрийн, өдөр тутмын тэмдэглэлүүд бөгөөд тэдгээрийг зохиогчоос нь харах боломжийг олгодог. нэр хүндтэй төлөөлөгчСоён гэгээрүүлэгч, урлагт реализмын зарчмыг баримтлагч, улс орны улс төрийн хуваагдал, боолчлол, нийгмийн тэгш бус байдлыг илчлэгч, афорист хэлбэрийн авъяаслаг эзэн.
Шинжлэх ухаан, оюуны хүрээлэлд Лихтенберг асар их эрх мэдэлтэй, олон хүнийг мэддэг, найрсаг харилцаатай байсан. алдартай хүмүүстэр үеийн, ялангуяа Кант, Гёте нартай. Түүний лекцүүдэд алдарт математикч Карл Фридрих Гаусс оролцож, Италийн хамгийн агуу физикч Алессандро Вольта Лихтенберг болон түүний туршилттай танилцах гэж л Гёттингенд иржээ.
1793 онд Георг Кристоф Лихтенберг Лондонгийн Хатан хааны нийгэмлэгийн гишүүнээр сонгогдов. 1770, 1774-1775 онуудад алдартай эрдэмтэн, публицист Английн эргэн тойронд аялж, Жорж III, хатан хаан Шарлотта нар түүнийг халуун дотноор хүлээн авав.
Биеийн хомсдол нь Лихтенбергт эмэгтэйчүүдийн тааллыг хүртэхэд саад болоогүй, олон харилцаатай байсан бөгөөд тэрээр хоёр удаа гэрлэж, зургаан хүүхэд төрүүлжээ. 1799 оны 2-р сарын 24-нд 56 насандаа Георг Кристоф Лихтенберг таалал төгсөв.
Георг Кристоф Лихтенберг - Германы нэрт зохиолч, публицист, эрдэмтэн, Санкт-Петербургийн ШУА-ийн хүндэт гишүүн; одоогоор афоризм зохиогч гэдгээрээ алдартай. 1742 оны 7-р сарын 1-нд Оберрамштадт төрсөн тэрээр протестант пасторын гэр бүлийн арван долоо дахь хүүхэд байв. Гэр бүлийн тэргүүн Иоганн Конрад Лихтенберг янз бүрийн шинжлэх ухааны чиглэлээр мэргэшсэн байх магадлалтай бөгөөд энэ нь түүнийг тухайн үеийн ихэнх санваартнуудаас ялгаж, сүмийн сайн карьераа хийж, манлайллын байр суурьДармштадт.
Бага насны нуруу нугасны өвчин нь Жорж Кристофын өсөлтийг ихээхэн удаашруулж, овойлттой болжээ. Эдгээр эрүүл мэндийн асуудлууд нь түүний амьдралыг ихээхэн хүндрүүлж, бие махбодид ихээхэн таагүй байдал үүсгэж, амьсгалын тогтолцооны үйл ажиллагаанд сөргөөр нөлөөлсөн.
Үүний зэрэгцээ, бага наснаасаа эхлэн Георг оюун ухаантай, сэргэлэн хүн болж өссөн нь анзаарагдсан. Латин сургууль төгссөн. Георг математикт ихээхэн сонирхолтой байсан ч ядуу гэр бүлд хичээл зааж өгөх нь боломжгүй тансаг зүйл байв. Түүний ээж 1762 онд Людвиг VIII Гессе-Дармштадтын Ландграваас санхүүгийн тусламж хүсч, түүний зөвшөөрлийг аван авъяаслаг хүүдээ суралцахад нь тусалжээ. 1763 онд Лихтенберг Гёттингений их сургуулийн физик-математикийн факультетэд оюутан болжээ. 1769 онд тэрээр аль хэдийн физик, одон орон судлалын профессор байсан бөгөөд зургаан жилийн дараа тэрээр профессор болж, сандал хүлээн авч, насан туршдаа энэ албан тушаалд ажилласан.
Лихтенберг шинжлэх ухааны хүний хувьд туршилтын физикийн лекцийнхээ ачаар алдар нэрийг олж авсан. Тэднийг эрдэмтэн өөрөө сайжруулсан төхөөрөмжүүд дээр хийсэн практик туршилтууд дагалддаг. Тэрээр цахилгаан дүрсийг (Лихтенбергийн тоо) нээсэн, мөн сөрөг ба эерэг хүчдэлийг ("-" ба "+") тэмдэглэсэн тэмдэг ашиглан янз бүрийн төрлийн цахилгааныг нэрлэсэн гавьяатай. Тэрээр эдгээр нэр томъёог танилцуулахаас өмнө шинжлэх ухааны ертөнцбусад тэмдэглэгээг ашигласан нь төөрөгдөлд хүргэсэн.
Публицист, шүүмжлэгчийн хувьд Лихтенберг бие даасан байдал, үзэл бодлын өргөн цар хүрээ, шүүлтийн нарийн байдал, инээдэм, хошин шогийн гайхалтай мэдрэмжийг харуулсан хэд хэдэн полемик нийтлэл, тэмдэглэлээрээ алдартай болсон. Энэ төрлийн шилдэг бүтээлүүд нь "Хогартын зэс сийлбэрийн дэлгэрэнгүй тайлбар", "Ходовецкийн зэс сийлбэрийн бичээсүүд", "Физиогномийн эсрэг физиогномийн тухай" гэх мэт бүтээлүүд юм.
Гэсэн хэдий ч Лихтенбергийн гол алдар нэр нь түүний тэмдэглэлүүд болох "афоризмууд" -аас гаралтай - тэрээр залуу наснаасаа нас барах хүртлээ тэмдэглэлийн дэвтэр хөтөлж, 1764 оноос эхлэн тогтмол хэвлэж эхлэв. Эдгээр нь гүн ухаан, утга зохиол, нийгэм-улс төрийн, өдөр тутмын гэсэн тэс өөр шинж чанартай тэмдэглэлүүд бөгөөд тэдний зохиолчоос соён гэгээрлийн шилдэг төлөөлөгч, урлагт реализмын зарчмуудыг баримтлагч, улс төрийн хуваагдлыг илчлэгчийг олж харах боломжийг бидэнд олгодог. улс орны, боолчлол, нийгмийн тэгш бус байдал, афорист хэлбэрийн авъяаслаг мастер.
Лихтенберг шинжлэх ухаан, оюуны хүрээлэлд асар их эрх мэдэлтэй байсан бөгөөд тухайн үеийн олон алдартай хүмүүс, ялангуяа Кант, Гёте нартай танилцаж, найрсаг харилцаатай байсан. Түүний лекцүүдэд алдарт математикч Карл Фридрих Гаусс оролцов; Италийн хамгийн агуу физикч Алессандро Вольта Лихтенберг болон түүний туршилттай уулзахаар Гёттингенд ирсэн. 1793 онд тэрээр Лондонгийн хааны нийгэмлэгийн гишүүнээр сонгогдов. 1770, 1774-1775 онуудад. Жорж Кристоф Англид очиж, Жорж III, хатан хаан Шарлотта нар түүнийг халуун дотноор хүлээн авчээ.
Биеийн хомсдол нь Лихтенбергт эмэгтэйчүүдийн тааллыг хүртэхэд саад болоогүй, олон харилцаатай байсан бөгөөд тэрээр хоёр удаа гэрлэж, зургаан хүүхэд төрүүлжээ. 1799 оны 2-р сарын 24-нд 56 насандаа энэ өвчин Георг Кристоф Лихтенбергийн намтарт цэг тавьжээ.
Георг Кристоф Лихтенберг
(1742-1799)
шог зохиолч,
утга зохиол, театр, урлаг судлаач
Ихэнх хүмүүс шалтгаанаар гэхээсээ илүү загвараар амьдардаг.
Бидний хэт хянуур хүмүүжил бидэнд одой овгийг бий болгох вий гэж айж байна.
Ирээдүйг одоо цагт багтаах ёстой. Үүнийг төлөвлөгөө гэж нэрлэдэг. Үүнгүйгээр дэлхий дээр юу ч сайхан байж чадахгүй.
Хэт бага бие даасан оролцоотойгоор олж авсан мэдлэгийг хурдан хуримтлуулах нь тийм ч үр дүнтэй биш юм. Суралцах нь жимс ургуулахгүйгээр зөвхөн навчийг бий болгож чадна.
Хүн байна гэдэг нь зөвхөн мэдлэгтэй байхаас гадна өмнөх хүмүүс бидний төлөө юу хийснийг хойч үедээ хийж бүтээнэ гэсэн үг.
Миний өдөр бүр тэнгэрээс гуйдаг хамгийн том аз жаргал: зөвхөн ухаантай, буянтай хүмүүс л хүч чадал, мэдлэгээрээ надаас илүү байх болтугай.
Өөрийгөө бусдаас хараад та өөрийгөө хайрлаад зогсохгүй өөрийгөө үзэн яддаг.
Хүн бүрт бүх хүмүүсээс ямар нэгэн зүйл байдаг.
Хайрандаа өөртөө дурласан хүн ядаж л олон өрсөлдөгчтэй болдоггүй давуу талтай.
Алдарт зохиолчийн олон бүтээлээс би түүний үлдээсэн зүйлээс илүү зурсан зүйлийг уншихыг илүүд үздэг.
Боловсрол бол төрөлхийн онцгой төрөл юм.
Сэтгэлд нөлөөлсөн арван үгийн сэтгэгдлийг арилгах нь зүрхэнд нөлөөлсөн нэгний сэтгэгдлийг арилгахад хялбар байдаг.
Бошиглолд орчуулагч нь бошиглогчоос илүү чухал байдаг.
Бидний аз жаргалгүй байдлын бүх нийтийн эх сурвалж бол аливаа зүйл бидний бодож байгаа зүйл гэдэгт итгэдэгт оршино.
Хүн бүрийн зан чанарт эвдэрч болохгүй зүйл байдаг: энэ бол зан чанарын ноён нуруу юм.
Зохиолч хүний гол дуудлага бол үнэнийг хүмүүст хүргэх, тэдэнд зааж сургах, хүмүүжүүлэх явдал юм.
Бардамнал - эрхэмсэг хүсэл тэмүүлэл - өөрийн дутагдалтай тал дээр харалган байдаггүй. Энэ бол бардам байдлыг ялгаж буй зүйл юм.
Тэр ч байтугай чөтгөр өөрөө өөртөө "бурханлаг хүмүүс" гэж нэрлэгддэг зарим хүмүүсээс илүү тохиромжтой хүмүүсийг хүсч чадахгүй.
Уриа нь: үнэнийг олохын төлөө зүтгэх нь энэ замаар тэнүүчилж явсан ч гавьяа юм.
Найздаа сэтгэл, бие махбодоо нээж өгсөн охин бүхэл бүтэн эмэгтэй хүйсийн нууцыг дэлгэдэг.
Дуу чимээ гаргахын тулд тэд бяцхан хүмүүсийг сонгодог - бөмбөрчин.
Түүнд зоригтой байсан цорын ганц зүйл бол ёс суртахууны улмаас нээж чадаагүй юм.
Хэрэв зарим Линней амьтдыг аз жаргал, албан тушаалдаа сэтгэл хангалуун байдлаар нь эрэмбэлсэн бол зарим хүмүүс илжиг, агнуурын нохойны ард байх байсан бололтой.
Чих нь тасартал сонсож эхлэхгүй хүмүүс байдаг.
Ноцтой царайлж хийсэн бүхэн үндэслэлтэй гэж үздэг хүмүүс байдаг.
Муу зүйлд татагдах чадвартай төрсөн хүмүүс байдаг.
Бодохгүйн тулд л уншдаг хүмүүс зөндөө байдаг.
Өөрийн хүслийн эсрэг амьдрах нь жигшүүртэй; гэхдээ та үүнийг хүсэхгүй бол үхэшгүй мөнх болох нь бүр ч аймшигтай байх болно.
Алтан дүрэм: хүнийг үзэл бодлоор нь биш, харин тэдгээр үзэл бодол нь түүнийг юу гэж дүгнэж байгаагаар нь дүгнэ.
Алдаа дутагдлыг уучлах нь магтагчийн талд байдаг.
Бүх зүйлийг дэмий хоосон зүйлээр биш, харин бодит ашиг тусын тулд судал.
Үнэн, боловсрол, хүн төрөлхтний хөгжил дэвшил нь зохиолчийн гол зорилго байх ёстой.
Жинхэнэ эрх чөлөө, түүний бодит хэрэглээ нь эрх чөлөөг урвуулан ашиглах замаар хамгийн сайн тодорхойлогддог.
Хүн бүр өөрийн гэсэн ёс суртахууны "нөгөө талтай" байдаг бөгөөд үүнийг шаардлагагүйгээр харуулдаггүй бөгөөд аль болох урт хугацаанд ёс суртахууны өмдөөр бүрхдэг.
Хүн бүр алдаа гаргах өөр өөрийн гэсэн арга барилтай байдаг, ялангуяа алдаа нь буруу ойлгосон нарийвчлалд оршдог.
Бие биенийхээ санаа бодлыг бүрэн дүүрэн мэдэж чадвал хичнээн цөөхөн найз нөхөд найз хэвээр үлдэх байсан бол.
Ном бол толь юм; мөн хэрэв сармагчин түүн рүү харвал элчийн царай түүн рүү харж чадахгүй.
Үнэн хэрэгтээ, зөвхөн шинэ зүйл агуулсан нэгийг л ном гэж нэрлэх ёстой, бусад нь зөвхөн нэг эсвэл өөр газар юу хийснийг хурдан олж мэдэх хэрэгсэл юм.
Ариун эмэгтэй ариун эмэгтэйтэй гэрлэх үед үр дүн нь үргэлж ариун хос байдаггүй.
Тэд харанхуйд ичиж улайдаг уу? Тэд харанхуйд айснаасаа болж цайрдаг гэдэгт би итгэдэг, гэхдээ эхнийх нь биш. Учир нь тэд зөвхөн өөрөөсөө болж цайж, харин өөрийнхөө төлөө ч, бусдын төлөө ч улайдаг.
Хүсснээсээ бага зүйлтэй хүн өөрт нь авах ёстой хэмжээнээсээ их зүйл байгаа гэдгээ мэдэх ёстой.
Химигээс өөр юу ч ойлгодоггүй хүн үүнийг хангалттай ойлгодоггүй.
Шилдэг хошигнол бол хорон санаа багатай, ятгах чадвар ихтэй тул түүнд өртсөн хүмүүсийг хүртэл инээлгэдэг нь дамжиггүй.
Үргэлж цаг завгүй байдаг хүмүүс ихэвчлэн юу ч хийдэггүй.
Их уншдаг хүмүүс гайхалтай нээлт хийх нь ховор; Бусдын үгийг давтахаас илүүг та өөрөө харах ёстой.
Олон хүн алдаанаасаа зайлсхийхийг оролдохоосоо наманчлахыг буян гэж үздэг.
Та агуу хүний алдааг буруутгаж болох ч түүнээс болж тэр хүнийг өөрөө буруутгах ёсгүй.
Авахыг хүсдэггүй ялаа өөрөө салют дээр хамгийн аюулгүй санагддаг.
Бид үзэл бодлыг биш харин баримтыг мэдэхийг хичээх ёстой, харин эсрэгээрээ үзэл бодлынхоо системд эдгээр баримтуудын байр суурийг олох хэрэгтэй.
Хэн ч бүрэн аз жаргалтай байдаггүй гэдгийг хангалттай тодорхой төсөөлж сурах нь бүрэн аз жаргалд хүрэх хамгийн ойрын зам байж магадгүй юм.
Бидний сул талууд тэднийг мэдэх үед бидэнд хор хөнөөл учруулахаа больсон.
Эх болгон эх хувиараа бичдэггүй, бүх эхийг эх хувиар бичдэггүй.
Зарим эрдэмтэд зөвхөн түүгээрээ сайрхахын тулд мэдлэгээ хуримтлуулдаг.
... Зөрчилдөөний сүнс эцсийн дүндээ эв нэгдлийн сүнснээс илүү ашиг тусыг авчирдаггүй гэж үү?
Ямар нэг зүйлийг батлахдаа зүрхэн дээрээ гараа тавьдаг хүнд итгэх ёсгүй.
Бид алуурчныг тойрч явахдаа мөргөсөн сандал дээрээ мөргөсөн хүүхдийн алдааг гаргахгүй байна уу?
Хүний тухай хэт боловсронгуй санааг өөртөө бүү бий болго, түүнийг зүгээр л дүгнэ. түүнийг хэтэрхий сайн эсвэл хэтэрхий муу гэж бүү бод.
Ямар ч сайн ном байгаагийн эргэлзээгүй шинж тэмдэг бол нас ахих тусам танд таалагдах явдал юм.
Хүмүүс шашны төлөө байнга тэмцэж, түүний зарлигаар амьдрах дургүй байдаг нь гайхмаар зүйл биш гэж үү?
Би үргэлж няцашгүй хүсэл тэмүүлэл, үл итгэлцэлтэй тулгарч байсан.
Нэг өдрийн турш зорилгоосоо хазайж болохгүй - энэ бол хугацааг уртасгах хэрэгсэл бөгөөд үүнээс гадна хэрэглэхэд хялбар биш ч гэсэн маш найдвартай хэрэгсэл юм.
Тэнгэрийн амьдралыг бүтээсэн шиг хүнд ямар ч шинэ бүтээл тийм амархан гарч ирээгүй.
Хүн хөгширч байна гэж байнга бодохоос илүү хурдан хөгширдөг зүйл байхгүй.
Өөрийнхөө үзэл бодлыг бүрэн үгүйсгэхээс өөр юу ч сэтгэлийн амар амгаланг дэмждэггүй.
Хүн бүр удаан хугацааны туршид шийдсэн асуудлын талаархи нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн санал бодлыг судлах нь зүйтэй.
Нэг зүйл тодорхой байна: Христийн шашин хамгаалагдсан яараарай хүмүүсээүнэн гэдэгт итгэлтэй хүмүүсээс илүү түүгээр хооллодог.
Өөрийнхөө чадвараас хэтэрсэн бичлэгийг санамсаргүй байдлаар авахаас болгоомжил, тэгвэл та өөрт тохирохгүй зүйл мэт харагдах вий.
Ухаан, хачирхалтай зүйлсийг зэвэрдэг бүх зүйлтэй адил болгоомжтой ашиглах хэрэгтэй.
Хүмүүс бидний хүслээр бус өөрсдийнх нь боломжид нийцүүлэн үйлчилгээ үзүүлэхийг шаардах ёстой.
Хүн ямар байх ёстой талаар, тэр ч байтугай хамгийн сайн хүмүүстэд найдвартай бараг юу ч мэдэхгүй; Та тэр хүн бүрийн жишээнээс ямар нэгэн зүйлийг мэдэж болно.
Хүмүүсийн бузар мууг багасгах хүсэл эрмэлзэл нь олон шинэ муу муухайг төрүүлж байгаа нь үнэхээр харамсалтай.
Хэт сэтгэх нь тэнэглэлийн хамгийн ичгүүртэй хэлбэрүүдийн нэг юм.
"Муу хүмүүс" гэж нэрлэгддэг хүмүүс илүү нарийвчилсан судалгаа хийснээр ашиг тус хүртдэг бол "сайн" хүмүүс үүнээсээ алддаг.
Та тайтгарал гэхээсээ илүү амьдралын зааварчилгааг олонтаа олдог.
Та буруушаахаасаа өмнө шалтаг олдох эсэхийг үргэлж бодох хэрэгтэй.
Өөр арга хэрэгсэл байхгүй тохиолдолд хүний зан чанарыг гомдоосон хошигнолоос илүү нарийвчлалтай ойлгох боломжгүй юм.
Оюун ухаанаа эргэлзэхэд, зүрх сэтгэлээ хүлцэнгүй байдалд сурга.
Хүмүүс уншсан зүйлээ маш бага санадаг шалтгаан нь өөрийнхөө тухай хэтэрхий бага боддогтой холбоотой.
Бүгдийг нэг дор хийхийг оролдох нь юу ч хийхгүй гэсэн үг юм.
Боолын үйлдэл нь үргэлж боолын үйлдэл биш юм.
Хүний мэдэж чадах зүйл үнэхээр мэдэх ёстой зүйл мөн үү?
Бидний шаардаж буй тэгш байдал бол тэгш бус байдлын хамгийн тэвчишгүй түвшин юм.
Шүүмжлэгчид өөрсдийгөө тэнэг гэж нүүрэн дээр нь хэлэхээс гадна тэдэнд нотлох эрхтэй.
Бидний хувьд дэлхий дээрх хамгийн сонирхолтой гадаргуу бол хүний нүүр царай юм.
Хамгийн аюултай худал бол бага зэрэг мушгин гуйвуулсан үнэн юм.
Хамгийн эрүүл, үзэсгэлэнтэй, зөв харьцаатай хүмүүс бол юунд ч уурладаггүй хүмүүс юм.
Даруу хүн надад бардам хүнээс илүү тэвчихийн аргагүй. Онгироо хүн бүхний нэр төрийг хүлээн зөвшөөрдөг, харин хэт даруу хүн даруухан байгаа хүнээ дорд үздэг бололтой.
Алдаа дутагдлаа нуух нь таныг илүү сайн болгохгүй; Бидний эрх мэдэл тэднийг чин сэтгэлээсээ хүлээн зөвшөөрснөөр олж авдаг.
Хүн аливаа зүйлээс хэн ч харж байгаагүй, хэний ч бодож амжаагүй зүйлийг олж харахыг хичээх хэрэгтэй.
Бүтээлч сэтгэлгээнд "хэцүү" гэдэг үг огт байх ёсгүй.
Ухаантай байдал нь хөгжимтэй адил юм: та сонсох тусам илүү нарийн зохицлыг хүсдэг.
Өрөвдөх сэтгэл бол ач холбогдолгүй буяны ажил юм.
Өөрийнхөө эрин үеэс доогуур байхыг хичээгээрэй.
Дунд зэргийн мөрөөдөгчид байдаг, тэгээд тэд үнэхээр аюултай хүмүүс юм.
Ядуу хүмүүст яг юу хийдэг вэ тэнгэрлэг амьдралДараагийн ертөнц дэх ангиудын тэгш байдлын тухай санаа үнэхээр сэтгэл татам юм.
Бэлчээрийн дэлхийн хонь шиг нийгэм дэх оюун санааны хонины хувьд гол зүйл бол ноос юм.
Олон хүмүүсийн хувьд шүлэг бичих нь улам бүр нэмэгдэж буй сэтгэлийн зовлон юм.
Хүний оюун ухааныг аливаа зүйлийн ирээдүй эсвэл үр дүнгийн талаар хэрхэн анхаарч байгаагаас нь тодорхойлж болно.
Шалтгаан заах, үндэслэлтэй байх нь огт өөр зүйл юм.
Ганцаардсан лааны хамт байсан ч хүн нөхөрлөлд дуртай.
Шударга хүн, луйварчин хоёр зүгээр л "миний" болон "таны" гэсэн ойлголтыг андуурдаг. Нэг нь эхнийх нь хоёр дахь, нөгөө нь хоёр дахь нь эхнийх гэж үздэг.
Шударга ажиллахын тулд маш бага зүйлийг мэдэх хэрэгтэй, харин үндэслэлгүйгээр шударга бус үйлдэл хийхийн тулд хуулийг сайтар судлах хэрэгтэй.
Ноцтой хэлбэрээр гүехэн зүйл нь ухаантайд гүн гүнзгий байж болно.
Хэрэв бурхан философийн багш, профессоруудын төсөөлж байгаа шиг ийм хүнийг бүтээхийг хүссэн бол тэр өдөртөө галзуугийн эмнэлэгт хүргэгдэх ёстой гэдэгт би итгэлтэй байна...
Колумбыг анх нээсэн америк хүн муу нээлт хийсэн.
Эрдэмтэн гэдэг үг их л сургасан гэсэн санааг л илэрхийлдэг болохоос юу ч сурсан гэсэн үг биш.
Агуу суут хүн бусдын замаар явж нээлт хийх нь ховор. Хэрэв тэр нээлт хийвэл тэр ихэвчлэн түүнд хүрэх замыг нээж өгдөг.
Уран зохиолд Шекспирийн хэв маягаар хийх ёстой бүх зүйлийг Шекспир голлон хийсэн.
Татаж авах ерөнхий дүрэмСуут хүмүүсийн гадаад төрх байдлын тухайд, Грек, Ромчуудын барималуудаас тэдгээрийг Грекийн тэнэгүүдийн цээж барималтай харьцуулах хүртэл тодорхойгүй байна.
Нэг морь дээр сууж буй хоёр морьтон бие биетэйгээ тулалдах нь засгийн газрын гайхалтай зүйрлэл юм!
Яг эсрэгээр нь хийх нь дуурайж байгаа хэлбэр юм.
Жинхэнэ сайн бүтээлийн цорын ганц сул тал нь ихэвчлэн муу эсвэл дунд зэргийн олон ном хэвлэгдэх шалтгаан болдог.
Түүний пальто нь улаан, цэнхэр өнгийн өргөн судалтай байсан бөгөөд театрын хөшигөөр хийсэн бололтой. Тэргүүн байр авах гэж их юм өгөх байсан ч тоглолт болсонгүй.
Ус уух нь нүгэл биш нь харамсалтай" гэж нэг итали хүн "Тэр үед ямар амттай байх байсан бэ!"
Хүн бүр жилд ядаж нэг удаа суут ухаантан байдаг.
Номыг номноос бичдэг, манай яруу найрагчид ихэнх тохиолдолд яруу найрагч уншиж байж л яруу найрагч болсон.
Орчин үеийн сайхан бүсгүйчүүдийг нөхрийнхөө авьяас гэж үздэг.
Өөрийгөө хайрлах нь наад зах нь өрсөлдөгч цөөнтэй байдаг давуу талтай.
Зүйрлэл нь бүтээгчээсээ хамаагүй ухаалаг бөгөөд олон зүйл байдаг.
Зарим хүмүүс оюун ухаанаа харуулахаасаа өмнө тэнэг харагдах чадвартай байдаг. Энэ бэлэг нь ялангуяа охидын дунд түгээмэл байдаг.
Хөгшин насандаа суралцах чадваргүй болсон нь дуулгавартай байхаа больсонтой холбоотой (мөн эргэлзээгүй) тайлбар юм.
Мянган талерын луйварчин болох боломж олдвол үлдэхийг илүүд үзэхгүй хүн дэлхий дээр байхгүй байх. шударга хүнэнэ дүнгийн тал хувь нь.
Чи үнэхээр Бурханыг католик шашинтай гэж бодож байна уу?
Хуучин хагарлаар дамжуулан шинэ үзэл бодол.
Философи дахь шинэ нээлтүүд нь бараг бүхэлдээ шинэ алдааны нээлтүүд юм.
Цагийн дөрөвний нэг нь дөрөвний нэгээс илүү гэдгийг сайн мэддэг.
Гэрлэлтийн нэг том давуу тал бол найз нөхдөө эхнэртээ санал болгох явдал юм.
Тэрээр сүнсэнд итгэдэггүй төдийгүй тэднээс айдаггүй байв.
Тэд засгийн газрын дарамтыг агаарын даралтаас дутахгүй мэдэрсэн.
Нэгэн цагт 100 мянган талер хулгайлсан залуу ирээдүйд шударгаар амьдрах боломжтой.
Бичгээр хүсэлт гаргахаас татгалзах нь илүү хялбар бөгөөд бичгээр өгөх нь амаар өгөхөөс илүү хялбар байдаг.
Ийм хүмүүс Христийн шашныг өмөөрөхгүй, харин Христийн шашнаар хамгаалдаг.
Өнөөдөр алдартай танилцуулгыг олон түмэнд ямар нэг зүйлийн талаар юу ч ойлгохгүйгээр ярих боломжийг олгодог гэж нэрлэдэг.
Аливаа зүйлийг хэтэрхий хатуу болгосны дараа дүрэм ямар их хохирол учруулж чадах нь үнэхээр гайхалтай.
Гэгээнтнүүдийн сийлсэн дүрс нь амьдралынхаа туршид гэгээнтнүүд өөрсдөөс нь илүү олон ажлыг дэлхий дээр хийсэн.
Даруу зан нь өөр хүнгүй хүмүүсийн буян байх ёстой.
Үргэлжлүүлэн ямар нэгэн зүйлд итгэх, дахин нэг зүйлд итгэх хоёрын хооронд асар их ялгаа бий. Сар ургамалд нөлөөлдөг гэдэгт үргэлжлүүлэн итгэх нь тэнэглэл, мухар сүсэг боловч дахин итгэх нь гүн ухааны эргэцүүлэл юм.
Эмэгтэй хүний нэр төрийн мэдрэмжийн байрлал нь түүний биеийн хүндийн төвтэй давхцдаг бол эрэгтэйчүүдэд энэ нь арай өндөр, цээжинд, диафрагмын ойролцоо байрладаг. Иймээс эрчүүд “агуу” юм хийхдээ цээжээ хөөргөж, жижиг зүйл хийхдээ хойрго, хоосон мэдрэмж төрдөг.
Нэг нь алдаатай, нөгөө нь зөв бичдэг.
Ихэнхдээ зарим хүмүүс ямар ч ажилд тохирохоо больсон учраас бусад нь цэрэг болдог шиг эрдэмтэн болдог.
Юу? Та маргаж байгаа асуудлаа ойлгож байна уу? Эсрэгээрээ, маргаан үүсгэхийн тулд талуудын аль нэг нь энэ асуудлын талаар юу ч ойлгохгүй байх ёстой гэж би маргаж байна, харин хурц маргаан гэж нэрлэгдэх үед, түүний хамгийн дээд илрэлийн үед хоёр тал юу ч ойлгох ёсгүй. Тэр ч байтугай энэ талаар юу ч мэдэхгүй, тэд юу хэлж байна.
Шинэ зүйлийг харахын тулд шинэ зүйл хийх хэрэгтэй.
Энэ номыг эхлээд бутлах ёстой.
Намайг шашингүй хүн болгосонд би Бурханд мянган удаа талархаж байна.
Эрдэмтэн байгалийн шинжлэх ухааны бүтээлүүдээрээ өөрийн агуу байдлаа нотлох тусам Бурханы агуу байдлыг байнга нотлох хандлагатай байдаг гэдгийг би үргэлж олж мэдсэн.
Хүүгээ яруу найрагч болохыг хүсч байгааг анзаарсан эцэг эхчүүд түүнийг шүлгээ орхих хүртэл нь ташуурдах нь зүйтэй.
Өмнө нь шинжлэх ухааны хил хязгаар байдаг байсан бол одоо түүний төв болжээ.
Энэ дэлхийн агуу хүмүүс өөрсдийн хийж чадах бүх сайн сайхныг хийгээгүй гэж зэмлэдэг. Тэд "Бидний хийж чадах бүх хор хөнөөлийн талаар бод" гэж хэлж магадгүй юм.
Олонхи нь үнэнийг хайгаад олохгүй байгаа нь Ногайн тал нутгийн нэг газраас нөгөө рүү хөтөлдөг зам шиг үнэнд хүрэх зам ч мөн адил өргөн, урт байдагтай холбон тайлбарлах болов уу.
Бид шуламыг шатахаа больсон ч үнэнийг бүрэн агуулсан захидал бүрийг шатаадаг нь үнэн.
Өдрийн турш ямар нэгэн зүйл сурсан гэж өөртөө хэлэхээсээ өмнө унтаж болохгүй. "Суралцсан" гэдэг үгээр би юу хэлэх гээд байна вэ гэвэл шинжлэх ухааны болон бусад хэрэгтэй мэдлэгийнхээ хил хязгаарыг тэлэх хүсэл юм.
Гайхалтай анхаарлын нүүр царайг би мэднэ: энэ бол хайхрамжгүй байдлын хамгийн гүн гүнзгий түвшин юм.
Шинжлэх ухааны мэргэжилтнүүд хэзээ ч бардам байдаггүй; харин ч эсрэгээрээ шинжлэх ухааныг өөрсдөө хөгжүүлэх чадваргүй, түүний хар түүхийг сурталчлах ажилд гар бие оролцож, бусдын хийсэн бүхнийг ярихад бэлэн хүмүүс л бардамнадаг.
Агуу хүмүүс ч гэсэн алдаа гаргадаг бөгөөд зарим нь маш олон удаа алдаа гаргадаг тул та тэднийг өчүүхэн хүмүүс гэж үзэхийг бараг татдаг.
Аливаа зүйлийг хэрхэн хэлэх нь маш чухал; Хамгийн энгийн зүйлсийг олон хүн бодохоор хэлж болно гэж би бодож байна: магадгүй чөтгөр өөрөө үүнийг илтгэгчид санал болгосон байх.
"Сайн аялгуу" нь октав бага байна.
Үзэсгэлэнт шувууд бусдаас муу дуулдаг. Хүмүүст ч мөн адил хамаарна. Нарийвчилсан хэв маягаар гүн гүнзгий бодлыг хайх хэрэггүй.
Дэлхий дээр түүний хайртай хоёр л хүн байсан: эхнийх нь түүний хамгийн агуу зусарч, хоёр дахь нь өөрөө байв.
Ном толгойтой чинь мөргөлдөж, уйтгартай, хоосон чимээ гарахад дандаа номын буруу гэж үү?
Тэр байнга ишлэл хийдэг байсан бөгөөд уншсан бүх зүйл нь нэг номноос нөгөө ном руу шилжиж, толгойгоо тойрч байв.
Тэрээр найман боть бичсэн. Найман мод тарьж, найман хүүхэд төрүүлсэн нь мэдээж дээр.
Сонсогчид тэдэнтэй анх ярихдаа өөрсдийгөө итгэлтэй гэж боддог.
Төр байдаг ... хайртай хүний оршихуй, байхгүй нь адилхан тэвчихэд хэцүү байх үед; ямар ч байсан, түүний дэргэд та түүний эзгүйд зовсон бол хүлээж байсан таашаал авч чадахгүй.
Энгийн хүн үргэлж давамгайлсан үзэл бодол, давамгайлсан загварт дасан зохицдог гэж тэр итгэдэг одоогийн байдалзүйл цорын ганц боломжтой бөгөөд бүх зүйлд идэвхгүй ханддаг.
Хүч ухаалаг хүмүүсӨөрийгөө байгаа хүн биш гэдэгт итгэх нь олон тохиолдолд өөрийнхөө харагдахыг хүссэн хүн болохоос илүү хэцүү байдаг.
Өчүүхэн алдааг олж илрүүлэх нь дунд зэргийн байдлаас бага эсвэл огтхон ч дээш өргөгддөггүй оюун санааны шинж чанар байсаар ирсэн. Агуу оюун ухаан чимээгүй эсвэл бүхэлд нь эсэргүүцдэг, харин агуу оюун ухаан нь хэнийг ч шүүхгүйгээр өөрсдийгөө бүтээдэг.
Зүрх сэтгэл нь Бурханыг, өөрөөр хэлбэл айдсыг таньсаны дараа бургерууд сүнс хайдаг шиг оюун ухаан нь Түүнийг хайж эхэлсэн.
Аливаа нам бус байдал нь зохиомол. Хүн үргэлж талцсан, энэ тал дээр гүн зөв байдаг. Нам бус гэдэг нь өөрөө нам юм.
Олон нийт биднийг магтахдаа дандаа чадварлаг шүүгч гэж үздэг. Гэвч тэр биднийг буруушаангуут тэд биднийг оюун санааны ажлын талаар ярих чадваргүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг.
Хүн хүссэн үедээ даруухан харагдаж болно гэдэг хуучин дүрэм; харин даруу хүн ичгүүргүй мэт харагдахгүй.
Амьд болон үхэгсдийг магтах хамгийн сайн арга бол тэдний сул талыг зөвтгөх явдал юм; гэхдээ зүгээр л тэдэнд эзэмшээгүй сайн чанаруудыг бүү өг, энэ нь бүх зүйлийг сүйтгэж, бүр жинхэнэ сэжигтэй болгодог.
Зохицуулалт нь алдаа бол хайхрамжгүй байдал нь гэмт хэрэг болно.
Зохисгүй зэмлэл таныг хэт их бухимдуулахыг бүү зөвшөөр; гэхдээ заримдаа тэд чамайг дэмий л магтдаг.
Хурц оюун ухаан бол томруулдаг шил юм; оюун ухаан бол жижигрүүлэгч юм.
Түгээмэл түүх номноос - цахилгаанаас телевиз хүртэл зохиолч Кучин Владимир1777 Лихтенберг 1777 онд Гёттингений профессор Георг Лихтенберг Вольтагийн загварын "электрофор"-той туршилт хийж байхдаа металл үзүүрээс давирхайн хавтангийн чиглэлд урсаж буй цахилгаан нь давирхайн нунтаг үүсгэдэг болохыг олж мэдэв.
Афоризмын номноос зохиолч Эрмишин ОлегКристоф Виллибалд Глюк (1714-1787) хөгжмийн зохиолч, 18-р зууны дуурийн шинэчлэгчдийн нэг. Хөгжим яруу найргийн бүтээлд өнгөний тод байдал ямар үүрэг гүйцэтгэдэгтэй адил үүрэг гүйцэтгэх ёстой.Энгийн байдал, үнэн, байгалийн байдал гурван агуу зүйл юм.
Афоризмын номноос зохиолч Эрмишин ОлегГеорг Кристоф Лихтенберг (1742-1799) элэглэгч, утга зохиол, театр, урлаг судлаач Ихэнх хүмүүс шалтгаанаар гэхээсээ илүү загварын дагуу амьдардаг.Бидний хэт хянуур хүмүүжил бидэнд одойнуудын овгийг бий болгохгүй байх вий гэж би айж байна.Ирээдүй нь ийм байх ёстой. тавьсан
Афоризмын номноос зохиолч Эрмишин ОлегКристоф Мартин Wieland (1733-1813) зохиолч, яруу найрагч Агуу хүмүүс юуг ч хагасаар хийдэггүй. Агшин зуурын таашаал нь удаан хугацааны зовлон зүдгүүрийн шалтгаан болдог. Мунхаг хүмүүст бүх зүйл боломжтой мэт санагддаг.Хүүхдүүд хүүхэд хэвээрээ байх хугацаандаа өөрсдийн хүмүүжлээр удирдуулах ёстой нь үнэн. эцэг эх
Афоризмын номноос зохиогч Ermishin Oleg TSB Амжилтанд хүрэх Формула номноос. Оргилд хүрэх удирдагчийн гарын авлага зохиолч Кондрашов Анатолий ПавловичЛИХТЕНБЕРГ Георг Кристоф Лихтенберг (1742-1799) - Германы эрдэмтэн, элэглэгч, гүн ухаантан. * * * Би зөвхөн бичгийн үзэгээр зэвсэглэн дайрч довтолсон хүмүүст сэлэм барьж, хөөн зайлуулна гэж заналхийлсэн дайрч давшгүй бэхэлгээг амжилттай авлаа. Үнэнд хүрэх эхний алхам бол
Номоос Гадаадын уран зохиол XX зуун. Ном 2 зохиолч Новиков Владимир ИвановичЖан-Кристоф (Жан-Кристоф) Туульс (1904–1912) Рейн мөрний эрэг дээрх Германы нэгэн жижиг хотод Крафт хөгжимчдийн гэр бүлд хүүхэд мэндэлжээ. Эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаархи анхны, тодорхойгүй ойлголт, дулаан
Лихтенберг Георг Кристоф- (Лихтенберг) (1742 1799), Германы элэглэгч зохиолч, Соён гэгээрлийн үеийн утга зохиол, театр, урлаг судлаач, шинжлэх ухааны физикч, Санкт-Петербургийн ШУА-ийн гадаадын хүндэт гишүүн (1794). Гёттингений их сургуулийн физикийн профессор (1769 оноос хойш).... ... нэвтэрхий толь бичиг
Лихтенберг Георг Кристоф- Лихтенберг Георг Кристоф (1.7.1742, Оберрамштадт, ≈ 24.2.1799, Гёттинген), Германы зохиолч, публицист, эрдэмтэн. Тэрээр Гэгтингений их сургуулийг төгссөн бөгөөд 1769 оноос физикийн профессороор ажиллаж байжээ. Хилийн боомт дээр оч асгарсныг шалгасан....... Зөвлөлтийн агуу нэвтэрхий толь бичиг
Лихтенберг Георг Кристоф- (Лихтенберг, 1742 1799) Германы нэрт эрдэмтэн, публицист; төрөл. 1742 онд Дармштадтын ойролцоо тосгоны пасторын гэр бүлд. Хүүхэд байхдаа тэрээр овойлттой болсон бөгөөд энэ нь өсөлтийг саатуулж, байнгын өвчтэй болжээ. Тэнд проф. физик ба......
Лихтенберг Георг-Кристоф- (Лихтенберг, 1742 99) шилдэг герман. эрдэмтэн, публицист, Б. 1742 онд Дармштадтын ойролцоо тосгоны пасторын гэр бүлд. Хүүхэд байхдаа тэрээр овойлттой болсон бөгөөд энэ нь өсөлтийг саатуулж, байнгын өвчтэй болжээ. Тэнд проф. физик, одон орон судлал ...... Нэвтэрхий толь бичиг Ф.А. Брокхаус ба И.А. Эфрон
Лихтенберг Жорж- (Лихтенберг) Лихтенберг Георг Кристоф (Лихтенберг, Георг Кристоф) (1742 1799) Германы физикч, публицист, элэглэгч, утга зохиол, театр, урлаг судлаач. 1742 оны 7-р сарын 1-нд Оберрамштадт хотод төрсөн. Гегтингений их сургуулийг төгссөн...
Лихтенберг, Жорж- Георг Кристоф Лихтенберг Георг Кристоф Лихтенберг (Герман Лихтенберг, 1742 1799) Германы нэрт эрдэмтэн, публицист; төрөл. 1742 онд Дармштадтын ойролцоо тосгоны пасторын гэр бүлд. Агуулга 1 Намтар ба үйл ажиллагаа ... Википедиа
ЛИХТЕНБЕРГ Жорж Кристоф- (1742 99) Гэгээрлийн үеийн Германы шог зохиолч, утга зохиол, театр, урлаг судлаач, эрдэмтэн физикч, Санкт-Петербургийн ШУА-ийн гадаад хүндэт гишүүн (1794). Гёттингений их сургуулийн физикийн профессор (1769 оноос хойш). Нийгэмд мастер...... Том нэвтэрхий толь бичиг
Георг Кристоф Лихтенберг- (1742 1799) элэглэгч зохиолч, утга зохиол, театр, урлаг судлаач Ихэнх хүмүүс шалтгаанаар гэхээсээ илүү загвараар амьдардаг. Бидний хэт хянуур хүмүүжил бидэнд одой овгийг бий болгох вий гэж айж байна. Ирээдүй байх ёстой ... Афоризмын нэгдсэн нэвтэрхий толь бичиг
