Та "Загасчин ба загасны үлгэр" юу заадагийг санаж байж сурах болно.

"Загасчин ба загасны үлгэр" юуг заадаг вэ?

Загасчин ба загасны үлгэр нь шунахай байж болохгүй гэдгийг заадаг. Эмээ эхлээд тэвш, дараа нь байшин, илүү ихийг хүсч байсан! Гэвч эцэст нь тэр хуучин тэвштэйгээ дахин эргэж ирэв. Шунал түүнийг устгасан, энэ үлгэрт үүнийг заадаг.

Тэнэг, шуналдаа автан бүхнээ алдах нь ямар амархан байдгийг Пушкин том сургамж болгосон.

• Үлгэрт Өвгөний загасыг нигүүлсэх сэтгэлийг шагнаж, харин эхнэрийнх нь шуналыг зүй ёсоор шийтгэдэг.

Александр Сергеевич хүмүүс шунахайрал, энэ чиглэлийг үл тоомсорлосныхоо төлөө өөрсдийгөө шийтгэдэг гэдгийг харуулахыг хүссэн. Нэг талаараа хөгшин эмэгтэйг ойлгож болно. Хөөрхий эмэгтэй, тэр ядуу амьдрахаас залхаж, дараа нь сайхан амьдрах боломж гарч ирэв. Тэр өөрт байгаа боломж, баялгаасаа бүрмөсөн толгойгоо алдсан. Энэ үлгэрт хөгшин эмэгтэйг бузар муугийн дүр гэж үздэг. Тэрээр атаархал, уур хилэн, харамч зангаараа онцлог юм. Бүх үлгэрт сайн сайхан нь мууг ялдаг. Энэ үлгэрт сайн нь мууг зааж, шийтгэдэг. Сайн мууг устгадаггүй, харин сургадаг - загас хөгшин эмэгтэй рүү инээв. А.С.Пушкин аз жаргал эд баялагаас ирдэггүй гэдгийг хүмүүс хараахан ойлгоогүй байгааг харуулахыг хүссэн. Баялгийн хойноос хөөцөлдөж яваа хүмүүс ямар инээдтэй харагддагийг харуулсан.

Гол дүр:Алтан загас, өвгөн, хөгшин эмэгтэй.

Дүгнэлт:Загасчин ба загасны тухай үлгэрийн товч хураангуй, тэр ч байтугай 5 - 6 өгүүлбэр (уншигчийн өдрийн тэмдэглэл, 2-р ангийн хувьд). Даалгавар нь мэдээж амар биш, гэхдээ үүнийг хийх боломжтой. Эхлээд оюутан тухайн бүтээлээ уншиж, эцэг эхтэйгээ ярилцах хэрэгтэй. Тэгээд үндсэн санаагаа хэл. Эхэлцгээе:

Цэнхэр далайн ойролцоо хөгшин эмгэн хоёр амьдардаг байв. Өвгөн өглөө болгон загасчлахаар явж, тортой загас барьдаг байв. Нэг өдөр тэр жирийн загас биш, харин ярьдаг алтан загас барьжээ. Тэрээр хүслээ биелүүлсний хариуд суллахыг хүссэн. Өвгөн хөгшин эмэгтэйд гайхамшгийн тухай ярьснаар тэр хүслийн дараа хүслийг шаардаж эхлэв. Өвгөн, эмгэн хоёр нэг эвдэрсэн тэвш дээр орхисноор бүх зүйл дуусав.

Энэхүү боловсролын үлгэрт байгаа зүйлээ үнэлэх хэрэгтэй гэж хэлдэг. Хэрэв хувь тавилан танд бэлэг өгвөл түүнд баярла. Мөн шунахайрах хэрэггүй.

Нэгэн өвгөн эмгэнтэйгээ амьдардаг байсан
Хамгийн цэнхэр тэнгисээр;
Тэд эвдэрсэн нүхэнд амьдардаг байв
Яг гучин жил, гурван жил.
Өвгөн тороор загас барьж байв.
Хөгшин эмэгтэй утсаа эргүүлж байв.
Нэг удаа тэр далай руу тор шидсэн -
Шавраас өөр зүйлгүй тор ирлээ.
Өөр нэг удаа тэр тор шидсэн -
Далайн өвстэй тор ирлээ.
Гурав дахь удаагаа тэр тор шидсэн -
Нэг загастай тор ирсэн,
Зөвхөн ямар ч загас биш - алтан загас.
Алтан загас яаж залбирдаг вэ!
Тэрээр хүний ​​хоолойгоор:
"Ахлагч аа, чи намайг далайд явуулаач!
Эрхэм ээ, би өөрийнхөө төлөө золиос өгөх болно:
Би чамд хүссэн бүхнээ буцааж өгнө."
Өвгөн гайхаж, айж:
Тэрээр гучин жил гурван жил загасчилжээ
Тэгээд би загасны яриаг хэзээ ч сонсож байгаагүй.
Тэр алтан загасыг суллав
Тэгээд тэр түүнд эелдэг үг хэлэв:
"Бурхан чамтай хамт байх болтугай, алтан загас!
Надад чиний золиос хэрэггүй;
Цэнхэр далай руу яв,
Тэнд задгай газар алхаарай."

Өвгөн хөгшин эмэгтэй рүү буцаж ирэв.
Тэр түүнд агуу гайхамшгийг хэлэв:
"Өнөөдөр би загас барьсан,
Алтан загас, энгийн загас биш;
Бидний бодлоор загас ярьсан,
Би цэнхэр далай руу гэртээ харихыг хүссэн,
Өндөр үнээр худалдаж авсан:
Би хүссэн бүхнээ худалдаж авсан
Би түүнээс золиос авч зүрхэлсэнгүй;
Тиймээс тэр түүнийг хөх далайд оруулав."
Эмгэн өвгөнийг загнаж:
“Тэнэг минь ээ, эгэл хүн!
Та загаснаас хэрхэн золиос авахаа мэдэхгүй байсан!
Хэрэв та түүнээс тэвшийг нь авч чадвал
Манайх бүрэн хуваагдсан."

Тиймээс тэр хөх далай руу явав;
Тэр далай бага зэрэг ширүүн байгааг харж байна.

Загас түүн рүү сэлж ирээд асуув:
"Чи юу хүсээд байна, ахлагч?"

"Өршөөгөөч, хатагтай загас,
Манай хөгшин эмэгтэй намайг загнаж,
Өвгөн надад амар амгаланг өгдөггүй:
Түүнд шинэ тэвш хэрэгтэй;
Манайх бүрэн хуваагдсан."
Алтан загас хариулав:
“Бүү гунигтай бай, Бурхантай хамт яв.
Танд шинэ тэвш байх болно."

Өвгөн хөгшин эмэгтэй рүү буцаж ирэв.
Хуучин эмэгтэй шинэ тэвштэй болсон.
Хөгшин эмэгтэй улам л загнаж:
“Тэнэг минь ээ, эгэл хүн!
Тэнэг минь чи тэвш гуйсан!
Тэвшэнд хувийн ашиг сонирхол их байна уу?
Буц, тэнэг ээ, чи загас руу явж байна;
Түүнд бөхийж, овоохой гуй” гэж хэлэв.

Тэгээд тэр хөх далай руу явав
(Цэнхэр тэнгис үүлэрхэг болсон).
Тэр алтан загасыг дарж эхлэв.

"Чи юу хүсээд байна, ахлагч?"

"Өршөөгөөч, хатагтай загас!
Хөгшин эмэгтэй улам их загнаж,
Өвгөн надад амар амгаланг өгдөггүй:
Гунигтай хүүхэн овоохой гуйж байна” гэв.
Алтан загас хариулав:
"Бүү гунигтай бай, Бурхантай хамт яв,
Ийм бай: чи овоохойтой болно."

Тэр нүх рүүгээ явж,
Мөн нүхний ул мөр байхгүй;
Түүний урд гэрэлтэй овоохой байна,
Тоосго, цайруулсан хоолойгоор,
Царс, банзан хаалгатай.
Хөгшин эмэгтэй цонхны доор сууж байна
Дэлхий юун дээр зогсож байгаа нь нөхрөө загнаж байна:
"Чи тэнэг, чи энгийн хүн!
Энгийн хүн овоохой гуйв!
Буцаж, загас руу бөхий:
Би хар тариачин охин байхыг хүсэхгүй байна
Би багана язгууртан болохыг хүсч байна."

Өвгөн хөх далай руу явав
(Тайван хөх далай).
Тэр алтан загасыг дарж эхлэв.
Загас түүн рүү сэлж ирээд асуув:
"Чи юу хүсээд байна, ахлагч?"
Өвгөн түүнд бөхийлгөж хариулав:
"Өршөөгөөч, хатагтай загас!
Хөгшин эмэгтэй урьд өмнөхөөсөө илүү тэнэг болж,
Өвгөн надад амар амгаланг өгдөггүй:
Тэр тариачин байхыг хүсдэггүй
Тэр өндөр зэрэглэлийн язгууртан эмэгтэй болохыг хүсдэг” гэжээ.
Алтан загас хариулав:
"Бүү гунигтай бай, Бурхантай хамт яв."

Өвгөн хөгшин эмэгтэй рүү буцаж ирэв.
Тэр юу харж байна вэ? Өндөр цамхаг.
Түүний хөгшин эмэгтэй үүдний тавцан дээр зогсож байна
Үнэтэй булга хүрэмтэй,
Титэм дээрх Brocade зулзага,
Сувднууд хүзүүндээ унасан,
Миний гарт алтан бөгж бий,
Түүний хөл дээр улаан гутал.
Түүний өмнө хичээнгүй зарц нар байна;
Тэр тэднийг зодож, тэднийг чупрунаар чирнэ.
Өвгөн эмгэндээ:
"Сайн уу, эрхэмсэг хатагтай!
Цай, хонгор минь одоо баяртай байна” гэж хэлэв.
Хөгшин эмэгтэй түүн рүү хашгирав.
Тэр түүнийг жүчээнд үйлчлэхээр явуулсан.

Нэг долоо хоног өнгөрч, өөр нэг долоо хоног өнгөрдөг
Хөгшин эмэгтэй бүр ч тэнэг болсон;
Дахин тэр өвгөнийг загас руу явуулав:
"Буцаж, загас руу бөхий:
Би өндөр зэрэглэлийн язгууртан эмэгтэй байхыг хүсэхгүй байна.
Гэхдээ би чөлөөт хатан хаан болохыг хүсч байна."
Өвгөн айж, залбирав:
“Юу, эмэгтэй минь, чи хэт их тахиа идсэн үү?
Та гишгэж ч чадахгүй, ярьж ч чадахгүй.
Та бүх хаант улсыг инээлгэх болно."
Хөгшин эмэгтэй улам уурлаж,
Тэр нөхрийнхөө хацар руу цохисон.
"Хүн минь, чи надтай хэрэлдэж яаж зүрхлэв.
Надтай хамт багана язгууртан эмэгтэй юу?
Далай руу яв, тэд танд хүндэтгэлтэйгээр хэлдэг;
Хэрэв та явахгүй бол тэд чамайг дур зоргоороо хөтлөх болно."

Өвгөн далай руу явав
(Цэнхэр далай хар өнгөтэй болсон).
Тэр алтан загасыг дарж эхлэв.
Загас түүн рүү сэлж ирээд асуув:
"Чи юу хүсээд байна, ахлагч?"
Өвгөн түүнд бөхийлгөж хариулав:
"Өршөөгөөч, хатагтай загас!
Миний хөгшин эмэгтэй дахиад л тэрсэлж байна:
Тэр язгууртан болохыг хүсдэггүй,
Тэр чөлөөт хатан хаан болохыг хүсч байна."
Алтан загас хариулав:
“Бүү гунигтай бай, Бурхантай хамт яв!
Сайн байна! хөгшин эмэгтэй хатан болно!"

Өвгөн хөгшин эмэгтэй рүү буцаж ирээд,
За? Түүний өмнө хааны танхимууд байна,
Өрөөнүүдэд тэр хөгшин эмэгтэйгээ харж,
Тэр хатан хаан шиг ширээнд сууна,
Боярууд ба язгууртнууд түүнд үйлчилдэг
Тэд түүнд гадаад дарс асгаж;
Тэр хэвлэсэн цагаан гаа иддэг;
Түүний эргэн тойронд хүчирхэг харуул зогсож,
Тэд мөрөн дээрээ сүх барьдаг.
Өвгөн үүнийг хараад айсан!
Тэр хөгшин эмэгтэйн хөлд бөхийж,
Тэрээр: "Сайн уу, агуу хатан хаан!
За, хайрт чинь одоо жаргалтай байна уу?"
Хөгшин эмэгтэй түүн рүү хараагүй,
Тэр зүгээр л түүнийг нүднээс холдуулахыг тушаав.
Боярууд ба язгууртнууд гүйж,
Өвгөнийг хойш нь түлхэв.
Тэгээд хамгаалагчид үүдэнд гүйж,
Бараг намайг сүхээр цавчиж,
Хүмүүс түүнийг шоолон инээв:
"Чамд зөв үйлчилж байна, хөгшин мунхаг хүн!
Одооноос эхлээд шинжлэх ухаан чамд зориулав, мунхаг хүн:
Буруу чарганд битгий суу!"

Нэг долоо хоног өнгөрч, өөр нэг долоо хоног өнгөрдөг
Хөгшин эмэгтэй улам уурлаж:
Ордныхон нөхрийг нь дуудаж ирүүлэв.
Тэд хөгшин эрийг олж түүн дээр авчирсан.
Эмгэн өвгөнд хандан:
"Буцаж, загасны өмнө бөхий.
Би чөлөөт хатан хаан болохыг хүсэхгүй байна,
Би далайн эзэгтэй болохыг хүсч байна,
Би Окиян тэнгист амьдрахын тулд,
Алтан загас надад үйлчлэхийн тулд
Тэгээд тэр миний даалгаврыг биелүүлэх болно."

Өвгөн эсэргүүцэж зүрхэлсэнгүй
Би үг хэлж зүрхэлсэнгүй.
Энд тэр цэнхэр далай руу явж байна,
Тэр далайд хар шуурга байхыг харав:
Тиймээс ууртай давалгаанууд хавдаж,
Ингэж алхаж, уйлж, орилох нь тэр.
Тэр алтан загасыг дарж эхлэв.
Загас түүн рүү сэлж ирээд асуув:
"Чи юу хүсээд байна, ахлагч?"
Өвгөн түүнд бөхийлгөж хариулав:
"Өршөөгөөч, хатагтай загас!
Би хараал идсэн эмэгтэйг яах ёстой вэ?
Тэр хатан хаан болохыг хүсэхгүй байна,
Далайн эзэгтэй болохыг хүсч байна:
Тэр Окиян тэнгист амьдрахын тулд,
Ингэснээр та өөрөө түүнд үйлчил
Тэгээд би түүний даалгаврыг биелүүлэх байсан."
Загас юу ч хэлсэнгүй
Сая сүүлээ ус руу цацав
Тэгээд далайн гүн рүү оров.
Тэр хариулах гэж далайн эрэг дээр удаан хүлээв.
Тэр хүлээсэнгүй, хөгшин эмэгтэй рүү буцаж ирэв
Харагтун, түүний өмнө дахин нүх байв;
Түүний хөгшин эмэгтэй босгон дээр сууж байна.
Мөн түүний өмнө эвдэрсэн тэвш байна.

Гайхалтай! 38

Александр Сергеевич Пушкиний үлгэрүүд биднийг бага наснаасаа дагалддаг. Тэдний түүхүүд нь хамгийн хэцүү мөчүүдэд тайтгарлыг өгч, сэтгэлийг баясгаж, сэтгэлийг нь өргөж, мөн хүмүүсийн туршлага, мэдлэгийг хуваалцах замаар мэргэн ухааныг заадаг. Үлгэр бүр нь Оросын уран зохиолын жинхэнэ алмаз юм.

Гэхдээ би Пушкиний нэг үлгэрийг онцолж байна. Энэ бол ид шидийн бөгөөд маш ухаалаг "Загасчин ба загасны үлгэр" юм. Насанд хүрэгчид, хүүхдүүд хоёулаа энэ үлгэрт дуртай байдаг нь хоосон биш юм. Александр Сергеевич Пушкиний бүтээлүүдтэй танилцах нь түүний сургамжтай мөрүүдээс эхэлдэг.

Энэ түүх яагаад миний болон дэлхийн өнцөг булан бүрт байгаа уншигчдын дунд маш их алдартай, хайртай болсон бэ? Үүний нууц нь энэхүү үлгэр нь жинхэнэ үнэнч шударга, шударга ёсны тухай асуултуудыг байнга гаргаж ирсэнд оршино.

Хүүхэдгүй хөгшин хос далайн эрэг дээр амьдардаг. Тэд ядуу амьдарч, өвгөн далайд загасчилж, эмгэн нь тэдний энгийн аж ахуй эрхэлдэг. Нэгэн өдөр ид шидийн алтан загас загасчны торонд баригдаж, хөгшин эрээс ямар ч хүслийн төлөө түүнийг далайд буцааж өгөхийг гуйв. Загасчин эелдэг бөгөөд амьдралдаа нэлээд сэтгэл хангалуун байдаг тул хариуд нь юу ч шаардахгүйгээр загасаа гаргадаг. Энэ тухай мэдээд хөгшин эмэгтэй түүнийг далай руу буцаж, загаснаас ядаж шинэ тэвш гуйхыг албадав. Гэвч хөгшин эмэгтэйн шунал хязгааргүй. Тэвшийг хүлээн авсны дараа хөгшин эмэгтэйн хүсэл эрмэлзэл, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж цаг тутамд нэмэгдэж, тэр зөвхөн эд баялаг төдийгүй эрх мэдлийг илүү ихээр хүсдэг. Галзуу хөгшин эмэгтэй түүнийг далайн эзэгтэй болгохыг тушааж, Алтан загас өөрөө түүнд үйлчлэхийг тушааснаар бүх зүйл дуусна. Уурласан загас өгсөн бүхнээ авч, хөгшин эмэгтэйд эвдэрсэн тэвштэй үлдэнэ.

Өнөөдрийг хүртэл хүний ​​зан чанарын гол согогийг ийм тод, үнэн зөв дүрсэлсэн түүх нэг ч байхгүй. Хөгшин эмэгтэйн дүр бол шунал, тэнэглэл, үл талархлын амьд дүрслэл юм.

Хөгшин загасчныг сул дорой, хүсэл зориггүй гэж буруутгаж, буруугийн тодорхой хувийг өөрт нь шилжүүлдэг. Гэхдээ түүний үйлдэл, эхнэрийнхээ хүсэлд захирагдах нь нинжин сэтгэл, сэтгэлийн язгууртны итгэлийг илтгэдэг мэт санагдаж байна. Загасчин эхнэрийнхээ хүсэл биелэх болгонд түүнийг одоо аз жаргалтай байна уу, үгүй ​​юу гэж асуудаг нь гайхах зүйл биш юм. Үүнээс үзэхэд өвгөн эмгэнээ хайрлаж, олон жил ядуу зүдүү амьдарч байгаад эцэст нь сэтгэл хангалуун, аз жаргалтай болно гэж найдаж байсан бололтой.

Миний бодлоор Алтан загасны хувьд маш бага анхаарал хандуулдаг. Тэр хэн бэ, ямар ч хүслийг биелүүлэх чадвартай загас яагаад хөөрхий загасчны гоожсон тор руу унасан бэ? Алтан загас өөрөө далайн хүчирхэг эзэгтэй биш гэж үү? Хөгшин эмэгтэйн авахыг мөрөөддөг байсан тэр хүн. Магадгүй далайн хатан хаан олон жилийн турш загасчны гэр бүлийн шаргуу хөдөлмөрийг ажиглаж байсан бөгөөд эцэст нь өвгөнийг шударга амьдралаар шагнахаар шийдсэн тул загас болж хувирч, түүний хүслийг биелүүлэхийг зөвшөөрсөн юм. Эцсийн эцэст, эзэгтэйтэйгээ салшгүй холбоотой далай хүртэл Алтан загасны сэтгэл санааг маш нарийн илэрхийлж, хүсэлт болгонд улам харанхуйлж, тайван бус болдог.

Загасны ид шид, мэргэн сургамж нь зөвхөн хөгшин эмэгтэйг төдийгүй үлгэр уншиж буй хүн бүрт эелдэг зан авирыг буруугаар ашиглахгүй байх, хэзээ зогсохоо мэддэг, харамгүй үйлчилсэнд чин сэтгэлээсээ талархаж байхыг заажээ.

А.С.Пушкиний үлгэрүүд нь нийтлэг хуйвалдаан нь өндөр утга зохиолын хэлний шилдэг бүтээл болж чаддагийн жишээ юм. Яруу найрагч зөвхөн баатруудын дүрийг яруу найргийн хэлбэрээр дамжуулж чаддаг байсан, гэхдээ бас ийм өгүүллэгийн урьдчилсан нөхцөл болох заах, өөрөөр хэлбэл үлгэрийн заадаг зүйл юм. “Загасчин ба загасны тухай” бол хүний ​​шуналын тухай өгүүлдэг. "Цар Салтаны тухай" үлгэр нь муу, хууран мэхлэлт хэрхэн шийтгэгддэг ч сайн нь ямагт ялдаг тухай өгүүлдэг. Тиймээс яруу найрагчийн бичсэн бүх үлгэрийн зохиолуудад.

Багш нар сургуулийн хүүхдүүдэд "Загасчин ба загасны үлгэр" (2-р анги) юу заадагийг тайлбарлахдаа тухайн бүтээлийн өрнөл дээр тулгуурладаг. Сайн ба муу, өгөөмөр сэтгэл ба шунал, урвалт ба өршөөл болон бусад олон зүйл хүмүүсийн үйлдлийг ямар үндсэн ангиллаар удирддагийг хүүхдүүд ойлгох ёстой тул энэ нь зөв юм. Үлгэр нь хүүхдүүдэд тэднийг ойлгож, сайн сайхны төлөө зөв сонголт хийхэд тусалдаг.

Алтан загасны тухай үлгэрт цэнхэр далайн эрэг дээр өвгөн, эмгэн хоёр амьдардаг байснаас өрнөл эхэлдэг. Тэр загасчилж, тэр утас ээрсэн боловч тэдний овоохой хуучирч, тэвш нь хүртэл эвдэрсэн байв.

Өвгөнд аз таарч Алтан загас барьж аваад далайд буцааж өгөөч гэж гуйж, бүр өөрийгөө золиос болгожээ.

Эелдэг загасчин түүнийг явуулахад хөгшин эмгэн түүний эрхэм үйлд дургүй тул түүнийг далай руу буцаж, загаснаас ядаж тэвш гуйхыг шаардав. Өвгөн яг л тэгсэн. Загас хөгшин эмэгтэйн хүссэн зүйлийг өгсөн боловч тэр илүү ихийг хүсч байсан - шинэ овоохой, дараа нь багана язгууртан эмэгтэй, дараа нь чөлөөт хатан хаан болохыг хүсч, загасыг өөрөө даалгадаг хатагтай болохоор шийдэв.

Ухаантай загас хөгшин эмэгтэйн хүсэлтийг боломжгүй зүйлийг шаардах хүртэл биелүүлэв. Ингээд хөгшин эмэгтэй дахин юу ч үгүй ​​хоцорчээ.

Өвгөний түүхийг уншсан хүүхдүүд Пушкиний "Загасчин ба загасны үлгэр" юу заасныг ойлгодог. Эрх мэдэл, эд баялаг нь хөгшин эмэгтэйг бүрд нь өөрчилдөг байсан нь түүний уур хилэнг улам төрүүлдэг. Сургуулийн хүүхдүүд шуналыг шийтгэдэг гэсэн зөв дүгнэлтийг гаргаж, тэд дахин юу ч үлдээхгүй.

Ах дүү Гримм нарын үлгэр

Хэрэв бид "Загасчин ба загасны үлгэр"-ийн сургаалын гүн ухааны ангиллыг үндэс болгон авч үзвэл, дүн шинжилгээ хийх нь тэдний өчүүхэн хүсэл тэмүүллээс эхлээд харамч хөгшин эмэгтэйн тухай түүхээс эхлэх ёстой. Яруу найрагчийн мэддэг байсан Ромын Пап лам болохыг хүсч байна.

Сургамжтай өгүүллэгийн өрнөл нь энгийн хүний ​​шуналын тухай өгүүлэх мэт боловч түүнд шингэсэн бэлгэдэлд анхаарлаа хандуулбал “Загасчин ба загасны үлгэр”-ийн сургадаг зүйл огт өөр утга санааг олж авна. Ах дүү Гримм, тэдний араас Пушкин нар энэ сэдвийг анх ашигласан хүмүүсээс хол байсан нь тодорхой болсон.

Ведийн мэргэн ухаан

Маця Пурана зохиолд үүнийг зүйрлэл хэлбэрээр дүрсэлсэн байдаг. Жишээлбэл, тэнд байгаа хөгшин хүн бол хүний ​​жинхэнэ "би", түүний амар амгалан (нирваан) байдалд байгаа сүнс юм. Пушкиний үлгэрт загасчин уншигчдад яг ийм харагддаг. Тэрээр 33 жил нэгэн хөгшин эмэгтэйтэй хашаа байшинд амьдарч, загасчилж, бүх зүйлд сэтгэл хангалуун байдаг. Энэ бол гэгээрлийн шинж биш гэж үү?

"Загасчин ба загасны үлгэр" үүнийг заадаг: хүний ​​жинхэнэ зорилго бол түүний сүнс болон хүрээлэн буй бодит байдалтай нийцтэй байх явдал юм. Хөгшин эр хөх далайг бэлгэддэг материаллаг ертөнцийн асар том, дүүрэн уруу таталтыг сайн даван туулж байв.

Хүсэл тэмүүлэлтэй тор шидэж, өдөр тутмын хэрэгцээгээ авдаг. Өөр нэг зүйл бол хөгшин эмэгтэй юм.

Хөгшин эмэгтэй

Тэрээр хүний ​​эго үзлийг илэрхийлдэг бөгөөд энэ нь хэзээ ч бүрэн сэтгэл хангалуун бус байдаг тул аз жаргал гэж юу болохыг мэддэггүй. Эгоизм нь аль болох их материаллаг баялгийг хэрэглэхийг хүсдэг. Тийм ч учраас хөгшин эмэгтэй тэвшээс эхлээд загасыг өөрөө захирахыг хүсчээ.

Хэрэв эртний зохиолд түүний дүр төрх нь хуурамч ухамсар, материаллаг ертөнцийн төлөө хүн өөрийн оюун санааны мөн чанараас татгалзаж буйн бэлгэдэл юм бол Пушкины хувьд энэ нь хөгшин хүнийг (цэвэр сүнс) түүнийг өөгшүүлэхийг албаддаг муу эго үзэл юм. хүсэл тэмүүлэл.

Оросын яруу найрагч сүнс нь эгоизмд захирагдахыг маш сайн дүрсэлсэн байдаг. Өвгөн эмгэнээс шинэ шаардлага тавьж Алтан загасанд мөргөх болгондоо. Өргөн уудам материаллаг ертөнцийн үлгэр жишээ болсон далай цаг тутамд улам сүрлэг болж байгаа нь бэлгэдэл юм. Үүгээр Пушкин цэвэр ариун сүнс нь материаллаг баялгийн ангал руу улам бүр гүнзгий орох бүрт зорилгоосоо салгах нь ямар агуу болохыг харуулсан.

Загас

Ведийн соёлд загас нь Бурханыг төлөөлдөг. Энэ нь Пушкиний бүтээлээс дутахааргүй хүчтэй юм. Хэрэв та "Загасчин ба загасны үлгэр" юу заадаг талаар бодож үзвэл хариултууд нь тодорхой байх болно: хуурамч хувиа хичээсэн бүрхүүл нь хүнд аз жаргалыг өгч чадахгүй. Үүний тулд түүнд материаллаг баялаг хэрэггүй, харин Бурхантай сүнсний нэгдэл нь эв найртай амгалан тайван байдалд илэрдэг бөгөөд оршихуйгаас баяр баясгаланг хүлээн авдаг.

Загас өвгөнд хувиа хичээсэн хүслээ биелүүлэхийн тулд гурван удаа харагддаг боловч далайн илбэчин хүртэл хуурамч бүрхүүлийг дүүргэж чадахгүй.

Сүнслэг ба эгоист зарчмуудын хоорондох тэмцэл

Энэ тэмцлийн талаар гүн ухаан, шашин, урлаг, сэтгэл зүйн олон ном бичсэн. Хоёр зарчим - цэвэр сэтгэл (Пушкины үлгэрт хөгшин хүн) ба эгоизм (хөгшин эмэгтэй) хоорондоо тэмцэлдэж байна. Даруу байдал, хувиа хичээсэн хүсэлд автах нь юунд хүргэдэгийг яруу найрагч маш сайн харуулсан.

Түүний гол дүр нь хөгшин эмэгтэйг эсэргүүцэх гэж оролдсонгүй, гэхдээ тэр бүр дуулгавартайгаар загасны өмнө мөргөж, шинэ шаардлага тавьжээ. Александр Сергеевич өөрийнхөө эгоизмтэй ийм эвлэрэх нь юунд хүргэдэг, түүний хуурамч, ханашгүй хэрэгцээ хэрхэн төгсдөгийг харуулсан.

Өнөөдөр хүний ​​шуналын тухай ярихдаа “юу ч үгүй ​​хоцрох” гэдэг хэллэгийг өдөр тутмын түвшинд хэрэглэж байна.

Философид түүний утга илүү өргөн байдаг. Хүмүүсийг аз жаргалтай болгодог материаллаг бараа биш. Хөгшин эмэгтэйн зан авир нь үүнийг хэлдэг. Тэрээр багана язгууртан болсон даруйдаа хатан хаан болохыг хүсч, дараа нь илүү ихийг хүсчээ. Тэрээр эрх мэдэл, эд баялагийн шинэ төрлүүд гарч ирснээр аз жаргал, сэтгэл ханамжийг цацруулсангүй.

"Загасчин ба загасны үлгэр" энэ бол сүнсийг санах, энэ нь анхдагч, материаллаг ертөнц нь хоёрдогч, нууцлагдмал гэдгийг санах явдал юм. Өнөөдөр хүн эрх мэдэлтэй байж болно, гэхдээ маргааш тэр муу тэвшин дэх хөгшин эмэгтэй шиг ядуу, үл мэдэгдэх болно.

Ийнхүү Оросын яруу найрагчийн хүүхдийн үлгэр нь эрт дээр үед хүмүүсийн мэддэг байсан эго ба сүнс хоёрын мөнхийн сөргөлдөөний гүн гүнзгий байдлыг илэрхийлдэг.

Александр Сергеевич Пушкин язгууртан гэр бүлд төржээ. Тэрээр багаасаа шүлэг бичиж эхэлсэн (Лицейд). А.С.Пушкин бол 19-р зууны хамгийн шилдэг яруу найрагчдын нэг юм. Александр Сергеевич бол гайхамшигтай уянгын яруу найрагч төдийгүй зохиолч байсан. Түүний бүтээлүүд: "Цасан шуурга", "Дубровский", "Залуу хатагтай-тариачин", "Буудсан" болон бусад олон бүтээлүүд, шүлэг, үлгэр, романууд нь зөвхөн Орос улсад төдийгүй дэлхий даяар алдартай. Түүний "Евгений Онегин" шүлгийн романыг олон үеийн турш уншсаар ирсэн. Олон хүүхэд түүний үлгэрийг уншиж өссөн. Агуулгын хувьд хамгийн энгийн боловч гүн гүнзгий утга агуулгатай нь "Загасчин ба загасны үлгэр" (1833) юм. “Тэнд нэгэн өвгөн эмгэнтэйгээ амьдардаг байсан...” Тэд маш ядуу байсан бөгөөд өвгөний далайд барьсан зүйлээр амьдардаг байв. Нэгэн өдөр хөгшин эр алтан загас барьж, түүнд хүслийг нь биелүүлэх эрх чөлөөг амлав. Эхлээд өвгөн эмгэнд шинэ тэвш өгөөч гэсэн боловч эмгэнд тэвш хүрэлцэхгүй, өвгөн овоохой гуйхаар очсон боловч овоохой нь бас хүрэлцэхгүй байв. Өвгөн эмгэн овоохой авсны дараа тэрээр "тулгуур язгууртан" цол авахыг хүсчээ. Энэ нь ч хөгшин эмэгтэйд хангалтгүй мэт санагдаж, хатан хаан болохыг хүссэн ч удалгүй үүнээсээ залхаж, "Далайн эзэгтэй" болохоор шийджээ... Загас юу ч хэлсэнгүй. Тэр зүгээр л гэзгээ усан дээр цацаад гүн далай руу оров... Өвгөн загасаа хүлээлгүй гэртээ харьж, гэртээ ирэхэд бүх зүйл өмнөх шигээ болж, эмгэн нь эвдэрсэн тэвшний дэргэд сууж байхыг харав.
Энэ үлгэрт хүний ​​мөн чанар, зан чанарыг маш сайн харуулсан. Хүн угаасаа хувиа хичээсэн байдаг. Тэр үргэлж өөрт байгаа болон байж чадахаас илүү зүйлийг хүсч, тэмүүлэх болно. Тэдний чадварын хэмжээ, хязгаарыг мэддэг хүн ховор. Александр Сергеевич хүмүүс шунахайрал, энэ чиглэлийг үл тоомсорлосныхоо төлөө өөрсдийгөө шийтгэдэг гэдгийг харуулахыг хүссэн. Нэг талаараа хөгшин эмэгтэйг ойлгож болно. Хөөрхий эмэгтэй, тэр ядуу амьдрахаас залхаж, дараа нь сайхан амьдрах боломж гарч ирэв. Тэр өөрт байгаа боломж, баялгаасаа бүрмөсөн толгойгоо алдсан. Энэ үлгэрт хөгшин эмэгтэйг бузар муугийн дүр гэж үздэг. Тэрээр атаархал, уур хилэн, харамч зангаараа онцлог юм. Бүх үлгэрт сайн сайхан нь мууг ялдаг. Энэ үлгэрт сайн нь мууг зааж, шийтгэдэг. Сайн мууг устгадаггүй, харин сургадаг - загас хөгшин эмэгтэй рүү инээв. А.С.Пушкин аз жаргал эд баялагаас ирдэггүй гэдгийг хүмүүс хараахан ойлгоогүй байгааг харуулахыг хүссэн. Баялгийн хойноос хөөцөлдөж яваа хүмүүс ямар инээдтэй харагддагийг харуулсан. Энэ үлгэрийн загас нь сайн сайхны үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд энэ нь сайн сайхныг илэрхийлдэг. Загас нь хөгшин эмэгтэйн бүх хүслийг биелүүлэхэд бэлэн байсан ч хөгшин эмэгтэй агуу амжилтанд хүрэхийг хүссэн зэвсэг болгон үйлчлэхийг хүсээгүй. Өвгөн зуучлагчийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Түүнд онцгой зүйл хэрэггүй, тэр байгаа зүйлдээ хэрхэн сэтгэл хангалуун байхаа мэддэг. Энд нуруугүй, аминч бус өвгөн, хөгшин эмгэн, харгис хэрцгий, харамч, шуналтай эмэгтэй хоёрын зүйрлэл бий. Зорилго тавьсны дараа та түүндээ хүрэх хэрэгтэй бөгөөд түүндээ хүрсэн бол түүндээ сэтгэл хангалуун байх хэрэгтэй. Хэрэв хүн маш их амжилтанд хүрсэн бол тэр мэдээж өөртөө илүү их зүйлийг хүсч чадна гэдэгт би итгэдэг, гэхдээ тэр үүнийг өөртөө болон бусдад хохирол учруулахгүй байх ёстой.