Эдгээр хуудсуудыг уншигчдад толилуулж байхдаа би сэтгэл хөдөлж байна. Энэ номонд өгүүлсэн сэдэв нь маш нарийн төвөгтэй тул зарим хүмүүст уйтгартай санагдаж магадгүй юм. Гэхдээ үүнийг хэтрүүлэхгүйгээр, бодит байдлыг мушгин гуйвуулахгүйгээр яаж тодорхой харуулах вэ? Францын цэцэрлэгийн гудамжийг ойд байрлуулахын тулд та маш олон сайхан модыг тайрах хэрэгтэй болно!

Үнэхээр ч Германы Ариун Ромын эзэнт гүрний түүх парадоксоос нэхсэн байдаг. Энэ эзэнт гүрэн үнэхээр ариун байсан уу? Эрх баригчид нь пап ламыг хүлээн зөвшөөрсөн тэр мөчөөс эхлэн ийм байдлаар тооцогдож эхэлсэн. Энэ эзэнт гүрэн Ромын эзэнт гүрэн, хэрэв мөнх хотыг хатуу утгаараа богино хугацаанд нийслэл гэж тооцвол ийм оролдлого хийсэн хүмүүсийн азгүйтэл байсан уу? Эцэст нь энэ эзэнт гүрнийг зөвхөн Герман гэж үзэх боломжгүй юм. Тодорхойлолтоор бол энэ нь иж бүрэн байх ёстой, түүнд харьяалагддаг бүх ард түмнээсээ дээгүүр байх ёстой байв. Мэдээжийн хэрэг, эзэнт гүрний Германтай холбоо маш хүчтэй байсан. Германчууд өөрсдийгөө нэг үндэстэн гэж үздэг байсан, учир нь тэд агуу эзэнт гүрэн байгуулах санааг хөөцөлдөж газар нутгаа аль эрт орхиж, нийтлэг байдлаа ойлгосон. Гэвч Францын эзэн хаан Наполеоны хүү нэгэн цагт Ромын захирагч болох тавилантай байсан шиг тэдний сонгосон хааныг Германы үндэстнүүдийн хаан биш, харин Ромын хаан гэж нэрлэсэн. Германы хаант улс ба үндэстэн дамнасан эзэнт гүрэн нь хоорондоо нягт уялдаатай байдаг тул герман хэлэнд эдгээр хоёр ойлголтыг Латинаар илэрхийлэх ганцхан үг байдаг - Рейх. хаант улсТэгээд эзэнт гүрэн.

Хэрэв түүхэн үйл явдлын логик нь бидэнд зөрчилдөж байгаа бол энэ нь бид түүхийг нэгдмэл зүйл гэж хүлээн зөвшөөрдөггүй, харин "хүн төрөлхтний төлөвшилд зонхилох сэдвүүдийн нэг болох" тодорхой үндсэн, үндсэн санаатай уялдаа холбоог эрэлхийлдэгтэй холбоотой юм. ” Ромын сэхээтнүүдийн Грекийн гүн ухаантнуудаас өвлөн авсан гол санаа нь бүх нийтийн утгаар хүмүүсийн нэгдэл, тэдний нэгдэл, нэгдэл, хамгаалалтыг Ромчуудын байгуулсан төрөөр хангадаг байв. Константин Христийн шашныг хүлээн авсны дараа Ромын эзэнт гүрэн ( орбис романус) Христийн эзэнт гүрэн болж хувирав ( орбис Кристианус), түүний ивээн тэтгэгч нь Бурхан байсан бөгөөд дэлхий дээрх захирагч нь эзэн хаан байсан бөгөөд улс төрийн болон шашны хүчийг хослуулсан. Зэрлэгүүд Баруун Ромын эзэнт гүрнийг мөхөөхөд түүний дүр төрх улам тод болов. Хязгааргүй хүч, харгислал хууль тогтоомжийг нь захирч байсан дэлхийд хууль, дэг журмыг сайн сайхан ирээдүйн баталгаа болгон хадгалсаар ирсэн. Ийнхүү “Ромын христийн шашны нийгэмлэгийн тухай домог, эртнээс мөрөөдөж байсан газар нутгаа олсон бөгөөд нэг итгэл үнэмшил” бий болжээ. Санваартнууд энэ санааг бүрэн дэмжиж байсан, учир нь тэдний сургаал нь өнгөрсөн үе рүү чиглэсэн байсан бөгөөд тэр үеийн зэвсэг нь зөвхөн шударга ёсны төлөө үйлчилдэг гэж үздэг тул тэдэнд онцгой үзэсгэлэнтэй мэт санагддаг байв. Цэргийн хүчээр удирдаж буй нийгэмд тэд хамгаалалтгүй мэт санагдаж байв. Эзэнт гүрнийг сэргээх нь тэдний мэдэлд байсангүй. Зөвхөн идэвхтэй, хүчирхэг, ухаарал сайтай, амбицтай эрх баригчид л энэ домгийг ойлгож, амьдралд авчирч чадна. Эсвэл илүү зөв, даалгавар нь тийм ч амар биш байсан тул үүнийг хийхийг хичээ. Улс төрийн хүнд хэцүү нөхцөл байдал нь эрх чөлөөтэй ажиллах боломжийг олгосонгүй, зөвхөн эзэнт гүрэнтэй төстэй улсыг байгуулж, хүчирхэг, мэдлэгтэй, онцгой чадвартай хүмүүс үргэлж хэрэгтэй байв. Харамсалтай нь эдгээр чанарууд нь хүн бүрт байдаггүй бөгөөд хүн бүрт өөр өөр байдлаар илэрдэг. Зарим эрх баригчид сэтгэлийн хөөрөлд автсан тул энэхүү утопийг хэрэгжүүлэх хүсэлдээ хэт туйлширчээ. Бусад хүмүүсийн хувьд илүү прагматик нь эзэнт гүрний хэмжээ биш, харин түүний хүч чадал чухал байв. Тэдний хүн бүрийн үйлдэл нь тэдний хувийн шинж чанарыг агуулсан байв. Ийнхүү эзэнт гүрний түүх эзэн хаадын түүх болжээ.

Тэдний хамгийн алдартай нь Чарльман нь бидний танд толилуулж буй хөрөг зургийн цомогт харагдахгүй байх шиг байна. Ариун эзэнт гүрэн нь түүнийг нас барснаас хойш зуун хагасын дараа буюу 962 онд байгуулагдсан. Гэсэн хэдий ч Отто болон түүний бүх залгамжлагчид хоёулаа түүний мөрөөр явахыг эрэлхийлэв. Тэд бүгд 800 оны Зул сарын баярын өдөр титэм өргөх ёслол болсон Карл шиг Ром дахь Гэгээн Петрийн сүмд хаан ширээнд залрахыг хүсчээ. Түүний тухай дурсамж домог болж хувирч, агуу эзэнт гүрний мөрөөдөлд олон зууны турш дамжсан өөр нэг онцлог шинж чанар нь Провиденсийн сонгосон хүмүүсийн эв нэгдлийг олж авах санааг өгсөн юм. Ромчуудын дараа энэ зорилго нь франкуудад шилжсэн. Түүгээр ч барахгүй хамгийн эрхэм франкуудын гэр бүлийн үр удам байхгүйгээр эзэнт гүрнийг эзэмших боломжгүй болжээ. Эзэнт гүрэн бараг зайлшгүй хоёр хуваагдсан. Хоёр хот түүний хоёрдмол байдлыг илэрхийлсэн - юуны түрүүнд Ром, гэхдээ ижил хэмжээгээр Аахен.

Хэдийгээр Чарлеманы дурсамж олон зууны турш хадгалагдан үлдсэн ч түүний байгуулсан эзэнт гүрэн богино настай болжээ. 843 онд энэ нь задарсан. Одоогийн Германы зүүн франк, одоогийн Францын баруун франкуудын газар нутаг дахин хэзээ ч нэгдэхгүй. Богино хугацаанд өмнө нь барууны нэг нийгэмлэг байсан хэсэг нь тоо томшгүй олон ноёд, хаант улсууд болон хуваагджээ. 10-р зууны эхэн үед эзэн хааны титэм нь зөвхөн жижиг ноёдын үзүүлсэн гоёл чимэглэл байв. Хамгийн сүүлд 924 онд түүнийг хаясан. Отто 962 оны 2-р сарын 2-нд түүнийг авчээ. Газар нутаг нь Меус хүртэл үргэлжилсэн Ломбарди, Лотаринг улсууд мөн Зүүн Франкийн захирагч түүнд захирагдаж байв. Унгарын байлдан дагуулагчдыг ялсан нь түүний нөлөөг ихээхэн бэхжүүлсэн бөгөөд тэрээр эзэнт гүрнийг сэргээхэд зохистой гэж үзсэн. Түүний эд хөрөнгө маш өргөн цар хүрээтэй байсан ч тэднийг дуулгавартай байлгах арга хэрэгсэл нь харьцангуй дундаж хэвээр байв. Рейнээс зүүн тийш Каролингийн хүч хязгаарлагдмал байсан бөгөөд бусад бүх улс орнуудад түүний механизм муу тогтсон байв. Оттог хаан ширээнд өргөмжилсөн гүрнүүд түүний хүслийг даруухан гүйцэтгэгчид огтхон ч байгаагүй. Эзэнт гүрнийг бүрдүүлсэн ард түмнүүдийн угсаатны олон янз байдал нь засаглалыг хүндрүүлж, нэг герман хэлээр ярьдаг ард түмэн ч нэг үндэстэн бүрдээгүй байв. Эрдэнэсийн сангаа дүүргэхийн тулд Отто өөрийн эрх мэдлээ эзэн хааны хувиар ашигласан. Чарлеман болон Христийн шашны бүх хаадын нэгэн адил тэрээр дэлхий дээрх Бурханы орлогч гэж тооцогддог байв. Түүний гарт сүнслэг болон иргэний хүч аль аль нь төвлөрсөн байсан тул Сүмийн бүрэн дэмжлэгт найдаж болох юм. Санваартнууд нь мэдрэл, ясгүй организм шиг нийгмийн тодорхой хүрээг бүрдүүлдэг байв. Олон асуудал, эрс тэс нөхцөл байдал нь хүнд сорилтыг даван туулах ёстой байсан энэ бүтцийг хөгжүүлэхэд саад болж байсан ч шашин, улс төрийн симбиоз нь амьдрах чадвартай болсон. Оттогийн залгамжлагчид ийм тогтолцоог хадгалахын тулд чадах бүхнээ хийсэн. Тэрээр эзэнт гүрний хурдацтай хөгжилд хувь нэмрээ оруулж, 10-р зууны дунд үед хөгжлийнхөө оргилд хүрэх боломжийг олгосон.

Хожим нь энэ гайхамшигт байгууламж сүйрч эхлэв. Ромын папууд Христийн шашны ертөнцийн өмнө хариуцлага хүлээх ёстой бөгөөд ноцтой хүчирхийлэл нь түүнийг алдагдуулж байгааг ойлгосон. Нөхцөл байдлыг өөрчлөхийн тулд үйл ажиллагааны бүрэн эрх чөлөө шаардлагатай байв. Сүмийн хэрэгт байнга хөндлөнгөөс оролцдог тодорхой шашингүй захирагчийг эзэнт гүрний тэргүүнд тавих нь хангалтгүй байв. Эзэн хаан өөрийгөө шинэ Мессиа гэж зарлаж, бишопуудыг өөрийн үзэмжээр томилдог нөхцөл байдлыг огт хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй байв. Пап ламыг хамгийн ихээр бухимдуулсан зүйл бол эзэн хаан хөдшгүй эрх мэдэлтэй байсан явдал юм. Зөрчилдөөн зайлшгүй байсан; тэмцэл өршөөлгүй болов. Мужийн эрүүл бус байдал нь түүнийг үхэлд хүргэх аюулд хүргэв. Хагас зуун жил үргэлжилсэн ширүүн тэмцлийн эцэст тохиролцоонд хүрэв. Хямралаас гарсан эзэнт гүрэн нэлээд суларсан. Прелатууд албан тушаалтан байхаа больж, вассал болж хувирав. Төр тэднээс үнэмлэхүй захирагдахыг шаардах эрхгүй болсон. Барбаросса хочит Фредерик Хохенстауфен эдгээр өөрчлөлтөөс суралцаж, тодорхой зохион байгуулалттай феодалын тогтолцоог нэвтрүүлсэн нь хаант засаглалын тулгуур баганын нэг болсон юм. Санваартнууд тэнд байр сууриа эзэлж, эзэнт гүрнийг Ариун гэж нэрлэж эхлэв. Гэвч Барбаросса Италид элбэг дэлбэг байсан баялгийг ашиглахыг хүссэн. Түүний хүү Генри VI-г Сицили дахь Норманы өв залгамжлагчтай гэрлэх нь Хохенстауфенийг хойг дахь эрх мэдлийг хангах ёстой байв. Ломбардын хотууд тусгаар тогтнолын төлөөх хүсэл эрмэлзэлтэй байсан ч ган хавчаарт унахыг хүсээгүй папууд хүчтэй холбоотон болж ийм шийдвэр гаргасан юм. VI Генригийн дутуу үхэл ба түүний дараа тохиолдсон хэцүү цаг үе нь Ариун Хараат урьд өмнө байгаагүй боломжуудыг олж авах боломжийг олгож, эзэн хаанд зөвхөн Петрийн өв залгамжлагчийн эрхийг үлдээсэн юм. Барбароссагийн ач хүү II Фредерик ээжээсээ өвлөн авсан Сицилийн мужийг үндэс болгон, эсрэгээрээ өөрийгөө "дэлхий дээрх хуулийн биелэл" хэмээн бүрэн эрхт захирагч хэмээн зарлав. Харгис хэрцгий сөргөлдөөн дахин эрч хүчтэйгээр эхэлсэн боловч харилцан хүчин чармайлт гаргасан ч хаашаа ч хүргэсэнгүй. Фредерик II ялагдашгүй хэвээр үлдсэн боловч 1250 онд тэрээр мөн өвчинд нэрвэгджээ. Түүний үхлийн тухай мэдээ эмх замбараагүй байдлын дохио болсон. Бүх зүйл бараг нэг дор сүйрч, бүрэн эмх замбараагүй байдал үүсч, бараг хорин жил үргэлжилсэн. Хүүхэлдэйн эзэн хаад үүнийг зогсоох хангалттай хүч чадалгүй байв.

Хайлтын үр дүнг нарийсгахын тулд хайлт хийх талбаруудыг зааж өгснөөр асуулгаа сайжруулж болно. Талбайн жагсаалтыг дээр үзүүлэв. Жишээлбэл:

Та нэгэн зэрэг хэд хэдэн талбарт хайлт хийх боломжтой:

Логик операторууд

Анхдагч оператор нь БА.
Оператор БАЭнэ нь баримт бичиг нь бүлгийн бүх элементүүдтэй тохирч байх ёстой гэсэн үг юм:

судалгааны хөгжил

Оператор ЭСВЭЛЭнэ нь баримт бичиг нь бүлгийн утгуудын аль нэгтэй тохирч байх ёстой гэсэн үг юм:

судлах ЭСВЭЛхөгжил

Оператор ҮГҮЙЭнэ элементийг агуулсан баримт бичгийг оруулахгүй:

судлах ҮГҮЙхөгжил

Хайлтын төрөл

Асуулга бичихдээ тухайн хэллэгийг хайх аргыг зааж өгч болно. Дөрвөн аргыг дэмждэг: морфологийг харгалзан хайх, морфологигүй, угтвар хайх, хэллэг хайх.
Анхдагч байдлаар хайлтыг морфологийг харгалзан гүйцэтгэдэг.
Морфологигүйгээр хайхын тулд өгүүлбэр дэх үгсийн өмнө "доллар" гэсэн тэмдэг тавихад хангалттай.

$ судлах $ хөгжил

Угтвар хайхын тулд асуулгын ард одоор тавих шаардлагатай.

судлах *

Өгүүлбэр хайхын тулд та асуултыг давхар хашилтанд оруулах хэрэгтэй.

" судалгаа ба хөгжүүлэлт "

Синонимоор хайх

Хайлтын үр дүнд үгийн синонимыг оруулахын тулд та хэш оруулах хэрэгтэй. # " үгийн өмнө эсвэл хаалтанд байгаа илэрхийллийн өмнө.
Нэг үгэнд хэрэглэхэд гурван хүртэлх ижил утгатай үг олдоно.
Хаалтан доторх илэрхийлэлд хэрэглэхэд үг бүрд ижил утгатай үг олдвол нэмэгдэнэ.
Морфологигүй хайлт, угтвар хайлт, хэллэг хайлтад тохирохгүй.

# судлах

Бүлэглэх

Хайлтын хэллэгүүдийг бүлэглэхийн тулд та хаалт ашиглах хэрэгтэй. Энэ нь хүсэлтийн логик логикийг хянах боломжийг танд олгоно.
Жишээлбэл, та хүсэлт гаргах хэрэгтэй: зохиогч нь Иванов эсвэл Петров гэсэн бичиг баримтыг олж, гарчиг нь судалгаа, боловсруулалт гэсэн үгсийг агуулсан болно.

Ойролцоогоор үг хайх

Ойролцоогоор хайлт хийхийн тулд та tilde тавих хэрэгтэй " ~ " өгүүлбэрийн үгийн төгсгөлд. Жишээ нь:

бром ~

Хайлт хийхэд "бром", "ром", "үйлдвэрийн" гэх мэт үгс олдох болно.
Та нэмэлт өөрчлөлт оруулах боломжтой хамгийн их тоог зааж өгч болно: 0, 1 эсвэл 2. Жишээ нь:

бром ~1

Анхдагч байдлаар 2 засвар хийхийг зөвшөөрдөг.

Ойролцоох шалгуур

Ойролцоох шалгуураар хайхын тулд та гулдмай тавих хэрэгтэй " ~ " өгүүлбэрийн төгсгөлд байна. Жишээлбэл, судалгаа, хөгжүүлэлт гэсэн 2 үгийн доторх бичиг баримтыг олохын тулд дараах асуултыг ашиглана уу.

" судалгааны хөгжил "~2

Илэрхийллийн хамаарал

Хайлт дахь бие даасан илэрхийллийн хамаарлыг өөрчлөхийн тулд " тэмдгийг ашиглана уу ^ "Илэрхийллийн төгсгөлд энэ илэрхийллийн бусадтай харьцуулахад хамаарлын түвшинг бичнэ.
Түвшин өндөр байх тусам илэрхийлэл нь илүү хамааралтай болно.
Жишээлбэл, энэ хэллэгт "судалгаа" гэсэн үг "хөгжил" гэсэн үгнээс дөрөв дахин илүү хамааралтай болно.

судлах ^4 хөгжил

Анхдагчаар, түвшин нь 1. Хүчинтэй утгууд нь эерэг бодит тоо юм.

Интервал дотор хайх

Талбайн утгыг байрлуулах интервалыг зааж өгөхийн тулд хаалтанд хилийн утгыг оператороор тусгаарлах ёстой. TO.
Лексикографийн ангиллыг хийнэ.

Ийм асуулга нь Ивановоос эхлээд Петровоор төгссөн зохиогчтой үр дүнг гаргах боловч Иванов, Петров нар үр дүнд орохгүй.
Мужид утгыг оруулахын тулд дөрвөлжин хаалт ашиглана уу. Утгыг хасахын тулд буржгар хаалт ашиглана уу.

Фрэнсис Рапп

"Герман үндэстний Ариун Ромын эзэнт гүрэн: Их Оттоноос Карл V хүртэл"

Миний зөвлөгч Роберт Фолтцийн дурсгалд зориулж

Оршил

Эдгээр хуудсуудыг уншигчдад толилуулж байхдаа би сэтгэл хөдөлж байна. Энэ номонд өгүүлсэн сэдэв нь маш нарийн төвөгтэй тул зарим хүмүүст уйтгартай санагдаж магадгүй юм. Гэхдээ үүнийг хэтрүүлэхгүйгээр, бодит байдлыг мушгин гуйвуулахгүйгээр яаж тодорхой харуулах вэ? Францын цэцэрлэгийн гудамжийг ойд байрлуулахын тулд та маш олон сайхан модыг тайрах хэрэгтэй болно!

Үнэхээр ч Германы Ариун Ромын эзэнт гүрний түүх парадоксоос нэхсэн байдаг. Энэ эзэнт гүрэн үнэхээр ариун байсан уу? Эрх баригчид нь пап ламыг хүлээн зөвшөөрсөн тэр мөчөөс эхлэн ийм байдлаар тооцогдож эхэлсэн. Энэ эзэнт гүрэн Ромын эзэнт гүрэн, хэрэв мөнх хотыг хатуу утгаараа богино хугацаанд нийслэл гэж тооцвол ийм оролдлого хийсэн хүмүүсийн азгүйтэл байсан уу? Эцэст нь энэ эзэнт гүрнийг зөвхөн Герман гэж үзэх боломжгүй юм. Тодорхойлолтоор бол энэ нь иж бүрэн байх ёстой, түүнд харьяалагддаг бүх ард түмнээсээ дээгүүр байх ёстой байв. Мэдээжийн хэрэг, эзэнт гүрний Германтай холбоо маш хүчтэй байсан. Германчууд өөрсдийгөө нэг үндэстэн гэж үздэг байсан, учир нь тэд агуу эзэнт гүрэн байгуулах санааг хөөцөлдөж газар нутгаа аль эрт орхиж, нийтлэг байдлаа ойлгосон. Гэвч Францын эзэн хаан Наполеоны хүү нэгэн цагт Ромын захирагч болох тавилантай байсан шиг тэдний сонгосон хааныг Германы үндэстнүүдийн хаан биш, харин Ромын хаан гэж нэрлэсэн. Германы хаант улс ба үндэстэн дамнасан эзэнт гүрэн нь хоорондоо нягт уялдаатай байдаг тул герман хэлэнд эдгээр хоёр ойлголтыг Латинаар илэрхийлэх ганцхан үг байдаг - Рейх. хаант улсТэгээд эзэнт гүрэн.

Хэрэв түүхэн үйл явдлын логик нь бидэнд зөрчилдөж байгаа бол энэ нь бид түүхийг нэгдмэл зүйл гэж хүлээн зөвшөөрдөггүй, харин "хүн төрөлхтний төлөвшилд зонхилох сэдвүүдийн нэг болох" тодорхой үндсэн, үндсэн санаатай уялдаа холбоог эрэлхийлдэгтэй холбоотой юм. ” Ромын сэхээтнүүдийн Грекийн гүн ухаантнуудаас өвлөн авсан гол санаа нь бүх нийтийн утгаар хүмүүсийн нэгдэл, тэдний нэгдэл, нэгдэл, хамгаалалтыг Ромчуудын байгуулсан төрөөр хангадаг байв. Константин Христийн шашныг хүлээн авсны дараа Ромын эзэнт гүрэн ( орбис романус) Христийн эзэнт гүрэн болж хувирав ( орбис Кристианус), түүний ивээн тэтгэгч нь Бурхан байсан бөгөөд дэлхий дээрх захирагч нь эзэн хаан байсан бөгөөд улс төрийн болон шашны хүчийг хослуулсан. Зэрлэгүүд Баруун Ромын эзэнт гүрнийг мөхөөхөд түүний дүр төрх улам тод болов. Хязгааргүй хүч, харгислал хууль тогтоомжийг нь захирч байсан дэлхийд хууль, дэг журмыг сайн сайхан ирээдүйн баталгаа болгон хадгалсаар ирсэн. Ийнхүү “Ромын христийн шашны нийгэмлэгийн тухай домог, эртнээс мөрөөдөж байсан газар нутгаа олсон бөгөөд нэг итгэл үнэмшил” бий болжээ. Санваартнууд энэ санааг бүрэн дэмжиж байсан, учир нь тэдний сургаал нь өнгөрсөн үе рүү чиглэсэн байсан бөгөөд тэр үеийн зэвсэг нь зөвхөн шударга ёсны төлөө үйлчилдэг гэж үздэг тул тэдэнд онцгой үзэсгэлэнтэй мэт санагддаг байв. Цэргийн хүчээр удирдаж буй нийгэмд тэд хамгаалалтгүй мэт санагдаж байв. Эзэнт гүрнийг сэргээх нь тэдний мэдэлд байсангүй. Зөвхөн идэвхтэй, хүчирхэг, ухаарал сайтай, амбицтай эрх баригчид л энэ домгийг ойлгож, амьдралд авчирч чадна. Эсвэл илүү зөв, даалгавар нь тийм ч амар биш байсан тул үүнийг хийхийг хичээ. Улс төрийн хүнд хэцүү нөхцөл байдал нь эрх чөлөөтэй ажиллах боломжийг олгосонгүй, зөвхөн эзэнт гүрэнтэй төстэй улсыг байгуулж, хүчирхэг, мэдлэгтэй, онцгой чадвартай хүмүүс үргэлж хэрэгтэй байв. Харамсалтай нь эдгээр чанарууд нь хүн бүрт байдаггүй бөгөөд хүн бүрт өөр өөр байдлаар илэрдэг. Зарим эрх баригчид сэтгэлийн хөөрөлд автсан тул энэхүү утопийг хэрэгжүүлэх хүсэлдээ хэт туйлширчээ. Бусад хүмүүсийн хувьд илүү прагматик нь эзэнт гүрний хэмжээ биш, харин түүний хүч чадал чухал байв. Тэдний хүн бүрийн үйлдэл нь тэдний хувийн шинж чанарыг агуулсан байв. Ийнхүү эзэнт гүрний түүх эзэн хаадын түүх болжээ.

Тэдний хамгийн алдартай нь Чарльман нь бидний танд толилуулж буй хөрөг зургийн цомогт харагдахгүй байх шиг байна. Ариун эзэнт гүрэн нь түүнийг нас барснаас хойш зуун хагасын дараа буюу 962 онд байгуулагдсан. Гэсэн хэдий ч Отто болон түүний бүх залгамжлагчид хоёулаа түүний мөрөөр явахыг эрэлхийлэв. Тэд бүгд 800 оны Зул сарын баярын өдөр титэм өргөх ёслол болсон Карл шиг Ром дахь Гэгээн Петрийн сүмд хаан ширээнд залрахыг хүсчээ. Түүний тухай дурсамж домог болж хувирч, агуу эзэнт гүрний мөрөөдөлд олон зууны турш дамжсан өөр нэг онцлог шинж чанар нь Провиденсийн сонгосон хүмүүсийн эв нэгдлийг олж авах санааг өгсөн юм. Ромчуудын дараа энэ зорилго нь франкуудад шилжсэн. Түүгээр ч барахгүй хамгийн эрхэм франкуудын гэр бүлийн үр удам байхгүйгээр эзэнт гүрнийг эзэмших боломжгүй болжээ. Эзэнт гүрэн бараг зайлшгүй хоёр хуваагдсан. Хоёр хот түүний хоёрдмол байдлыг илэрхийлсэн - юуны түрүүнд Ром, гэхдээ ижил хэмжээгээр Аахен.

Хэдийгээр Чарлеманы дурсамж олон зууны турш хадгалагдан үлдсэн ч түүний байгуулсан эзэнт гүрэн богино настай болжээ. 843 онд энэ нь задарсан. Одоогийн Германы зүүн франк, одоогийн Францын баруун франкуудын газар нутаг дахин хэзээ ч нэгдэхгүй. Богино хугацаанд өмнө нь барууны нэг нийгэмлэг байсан хэсэг нь тоо томшгүй олон ноёд, хаант улсууд болон хуваагджээ. 10-р зууны эхэн үед эзэн хааны титэм нь зөвхөн жижиг ноёдын үзүүлсэн гоёл чимэглэл байв. Хамгийн сүүлд 924 онд түүнийг хаясан. Отто 962 оны 2-р сарын 2-нд түүнийг авчээ. Газар нутаг нь Меус хүртэл үргэлжилсэн Ломбарди, Лотаринг улсууд мөн Зүүн Франкийн захирагч түүнд захирагдаж байв. Унгарын байлдан дагуулагчдыг ялсан нь түүний нөлөөг ихээхэн бэхжүүлсэн бөгөөд тэрээр эзэнт гүрнийг сэргээхэд зохистой гэж үзсэн. Түүний эд хөрөнгө маш өргөн цар хүрээтэй байсан ч тэднийг дуулгавартай байлгах арга хэрэгсэл нь харьцангуй дундаж хэвээр байв. Рейнээс зүүн тийш Каролингийн хүч хязгаарлагдмал байсан бөгөөд бусад бүх улс орнуудад түүний механизм муу тогтсон байв. Оттог хаан ширээнд өргөмжилсөн гүрнүүд түүний хүслийг даруухан гүйцэтгэгчид огтхон ч байгаагүй. Эзэнт гүрнийг бүрдүүлсэн ард түмнүүдийн угсаатны олон янз байдал нь засаглалыг хүндрүүлж, нэг герман хэлээр ярьдаг ард түмэн ч нэг үндэстэн бүрдээгүй байв. Эрдэнэсийн сангаа дүүргэхийн тулд Отто өөрийн эрх мэдлээ эзэн хааны хувиар ашигласан. Чарлеман болон Христийн шашны бүх хаадын нэгэн адил тэрээр дэлхий дээрх Бурханы орлогч гэж тооцогддог байв. Түүний гарт сүнслэг болон иргэний хүч аль аль нь төвлөрсөн байсан тул Сүмийн бүрэн дэмжлэгт найдаж болох юм. Санваартнууд нь мэдрэл, ясгүй организм шиг нийгмийн тодорхой хүрээг бүрдүүлдэг байв. Олон асуудал, эрс тэс нөхцөл байдал нь хүнд сорилтыг даван туулах ёстой байсан энэ бүтцийг хөгжүүлэхэд саад болж байсан ч шашин, улс төрийн симбиоз нь амьдрах чадвартай болсон. Оттогийн залгамжлагчид ийм тогтолцоог хадгалахын тулд чадах бүхнээ хийсэн. Тэрээр эзэнт гүрний хурдацтай хөгжилд хувь нэмрээ оруулж, 10-р зууны дунд үед хөгжлийнхөө оргилд хүрэх боломжийг олгосон.

Хожим нь энэ гайхамшигт байгууламж сүйрч эхлэв. Ромын папууд Христийн шашны ертөнцийн өмнө хариуцлага хүлээх ёстой бөгөөд ноцтой хүчирхийлэл нь түүнийг алдагдуулж байгааг ойлгосон. Нөхцөл байдлыг өөрчлөхийн тулд үйл ажиллагааны бүрэн эрх чөлөө шаардлагатай байв. Сүмийн хэрэгт байнга хөндлөнгөөс оролцдог тодорхой шашингүй захирагчийг эзэнт гүрний тэргүүнд тавих нь хангалтгүй байв. Эзэн хаан өөрийгөө шинэ Мессиа гэж зарлаж, бишопуудыг өөрийн үзэмжээр томилдог нөхцөл байдлыг огт хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй байв. Пап ламыг хамгийн ихээр бухимдуулсан зүйл бол эзэн хаан хөдшгүй эрх мэдэлтэй байсан явдал юм. Зөрчилдөөн зайлшгүй байсан; тэмцэл өршөөлгүй болов. Мужийн эрүүл бус байдал нь түүнийг үхэлд хүргэх аюулд хүргэв. Хагас зуун жил үргэлжилсэн ширүүн тэмцлийн эцэст тохиролцоонд хүрэв. Хямралаас гарсан эзэнт гүрэн нэлээд суларсан. Прелатууд албан тушаалтан байхаа больж, вассал болж хувирав. Төр тэднээс үнэмлэхүй захирагдахыг шаардах эрхгүй болсон. Барбаросса хочит Фредерик Хохенстауфен эдгээр өөрчлөлтөөс суралцаж, тодорхой зохион байгуулалттай феодалын тогтолцоог нэвтрүүлсэн нь хаант засаглалын тулгуур баганын нэг болсон юм. Санваартнууд тэнд байр сууриа эзэлж, эзэнт гүрнийг Ариун гэж нэрлэж эхлэв. Гэвч Барбаросса Италид элбэг дэлбэг байсан баялгийг ашиглахыг хүссэн. Түүний хүү Генри VI-г Сицили дахь Норманы өв залгамжлагчтай гэрлэх нь Хохенстауфенийг хойг дахь эрх мэдлийг хангах ёстой байв. Ломбардын хотууд тусгаар тогтнолын төлөөх хүсэл эрмэлзэлтэй байсан ч ган хавчаарт унахыг хүсээгүй папууд хүчтэй холбоотон болж ийм шийдвэр гаргасан юм. VI Генригийн дутуу үхэл ба түүний дараа тохиолдсон хэцүү цаг үе нь Ариун Хараат урьд өмнө байгаагүй боломжуудыг олж авах боломжийг олгож, эзэн хаанд зөвхөн Петрийн өв залгамжлагчийн эрхийг үлдээсэн юм. Барбароссагийн ач хүү II Фредерик ээжээсээ өвлөн авсан Сицилийн мужийг үндэс болгон, эсрэгээрээ өөрийгөө "дэлхий дээрх хуулийн биелэл" хэмээн бүрэн эрхт захирагч хэмээн зарлав. Харгис хэрцгий сөргөлдөөн дахин эрч хүчтэйгээр эхэлсэн боловч харилцан хүчин чармайлт гаргасан ч хаашаа ч хүргэсэнгүй. Фредерик II ялагдашгүй хэвээр үлдсэн боловч 1250 онд тэрээр мөн өвчинд нэрвэгджээ. Түүний үхлийн тухай мэдээ эмх замбараагүй байдлын дохио болсон. Бүх зүйл бараг нэг дор сүйрч, бүрэн эмх замбараагүй байдал үүсч, бараг хорин жил үргэлжилсэн. Хүүхэлдэйн эзэн хаад үүнийг зогсоох хангалттай хүч чадалгүй байв.

Фрэнсис Рапп

"Герман үндэстний Ариун Ромын эзэнт гүрэн: Их Оттоноос Карл V хүртэл"

Миний зөвлөгч Роберт Фолтцийн дурсгалд зориулж

Оршил

Эдгээр хуудсуудыг уншигчдад толилуулж байхдаа би сэтгэл хөдөлж байна. Энэ номонд өгүүлсэн сэдэв нь маш нарийн төвөгтэй тул зарим хүмүүст уйтгартай санагдаж магадгүй юм. Гэхдээ үүнийг хэтрүүлэхгүйгээр, бодит байдлыг мушгин гуйвуулахгүйгээр яаж тодорхой харуулах вэ? Францын цэцэрлэгийн гудамжийг ойд байрлуулахын тулд та маш олон сайхан модыг тайрах хэрэгтэй болно!

Үнэхээр ч Германы Ариун Ромын эзэнт гүрний түүх парадоксоос нэхсэн байдаг. Энэ эзэнт гүрэн үнэхээр ариун байсан уу? Эрх баригчид нь пап ламыг хүлээн зөвшөөрсөн тэр мөчөөс эхлэн ийм байдлаар тооцогдож эхэлсэн. Энэ эзэнт гүрэн Ромын эзэнт гүрэн, хэрэв мөнх хотыг хатуу утгаараа богино хугацаанд нийслэл гэж тооцвол ийм оролдлого хийсэн хүмүүсийн азгүйтэл байсан уу? Эцэст нь энэ эзэнт гүрнийг зөвхөн Герман гэж үзэх боломжгүй юм. Тодорхойлолтоор бол энэ нь иж бүрэн байх ёстой, түүнд харьяалагддаг бүх ард түмнээсээ дээгүүр байх ёстой байв. Мэдээжийн хэрэг, эзэнт гүрний Германтай холбоо маш хүчтэй байсан. Германчууд өөрсдийгөө нэг үндэстэн гэж үздэг байсан, учир нь тэд агуу эзэнт гүрэн байгуулах санааг хөөцөлдөж газар нутгаа аль эрт орхиж, нийтлэг байдлаа ойлгосон. Гэвч Францын эзэн хаан Наполеоны хүү нэгэн цагт Ромын захирагч болох тавилантай байсан шиг тэдний сонгосон хааныг Германы үндэстнүүдийн хаан биш, харин Ромын хаан гэж нэрлэсэн. Германы хаант улс ба үндэстэн дамнасан эзэнт гүрэн нь хоорондоо нягт уялдаатай байдаг тул герман хэлэнд эдгээр хоёр ойлголтыг Латинаар илэрхийлэх ганцхан үг байдаг - Рейх. хаант улсТэгээд эзэнт гүрэн.

Хэрэв түүхэн үйл явдлын логик нь бидэнд зөрчилдөж байгаа бол энэ нь бид түүхийг нэгдмэл зүйл гэж хүлээн зөвшөөрдөггүй, харин "хүн төрөлхтний төлөвшилд зонхилох сэдвүүдийн нэг болох" тодорхой үндсэн, үндсэн санаатай уялдаа холбоог эрэлхийлдэгтэй холбоотой юм. ” Ромын сэхээтнүүдийн Грекийн гүн ухаантнуудаас өвлөн авсан гол санаа нь бүх нийтийн утгаар хүмүүсийн нэгдэл, тэдний нэгдэл, нэгдэл, хамгаалалтыг Ромчуудын байгуулсан төрөөр хангадаг байв. Константин Христийн шашныг хүлээн авсны дараа Ромын эзэнт гүрэн ( орбис романус) Христийн эзэнт гүрэн болж хувирав ( орбис Кристианус), түүний ивээн тэтгэгч нь Бурхан байсан бөгөөд дэлхий дээрх захирагч нь эзэн хаан байсан бөгөөд улс төрийн болон шашны хүчийг хослуулсан. Зэрлэгүүд Баруун Ромын эзэнт гүрнийг мөхөөхөд түүний дүр төрх улам тод болов. Хязгааргүй хүч, харгислал хууль тогтоомжийг нь захирч байсан дэлхийд хууль, дэг журмыг сайн сайхан ирээдүйн баталгаа болгон хадгалсаар ирсэн. Ийнхүү “Ромын христийн шашны нийгэмлэгийн тухай домог, эртнээс мөрөөдөж байсан газар нутгаа олсон бөгөөд нэг итгэл үнэмшил” бий болжээ. Санваартнууд энэ санааг бүрэн дэмжиж байсан, учир нь тэдний сургаал нь өнгөрсөн үе рүү чиглэсэн байсан бөгөөд тэр үеийн зэвсэг нь зөвхөн шударга ёсны төлөө үйлчилдэг гэж үздэг тул тэдэнд онцгой үзэсгэлэнтэй мэт санагддаг байв. Цэргийн хүчээр удирдаж буй нийгэмд тэд хамгаалалтгүй мэт санагдаж байв. Эзэнт гүрнийг сэргээх нь тэдний мэдэлд байсангүй. Зөвхөн идэвхтэй, хүчирхэг, ухаарал сайтай, амбицтай эрх баригчид л энэ домгийг ойлгож, амьдралд авчирч чадна. Эсвэл илүү зөв, даалгавар нь тийм ч амар биш байсан тул үүнийг хийхийг хичээ. Улс төрийн хүнд хэцүү нөхцөл байдал нь эрх чөлөөтэй ажиллах боломжийг олгосонгүй, зөвхөн эзэнт гүрэнтэй төстэй улсыг байгуулж, хүчирхэг, мэдлэгтэй, онцгой чадвартай хүмүүс үргэлж хэрэгтэй байв. Харамсалтай нь эдгээр чанарууд нь хүн бүрт байдаггүй бөгөөд хүн бүрт өөр өөр байдлаар илэрдэг. Зарим эрх баригчид сэтгэлийн хөөрөлд автсан тул энэхүү утопийг хэрэгжүүлэх хүсэлдээ хэт туйлширчээ. Бусад хүмүүсийн хувьд илүү прагматик нь эзэнт гүрний хэмжээ биш, харин түүний хүч чадал чухал байв. Тэдний хүн бүрийн үйлдэл нь тэдний хувийн шинж чанарыг агуулсан байв. Ийнхүү эзэнт гүрний түүх эзэн хаадын түүх болжээ.

Тэдний хамгийн алдартай нь Чарльман нь бидний танд толилуулж буй хөрөг зургийн цомогт харагдахгүй байх шиг байна. Ариун эзэнт гүрэн нь түүнийг нас барснаас хойш зуун хагасын дараа буюу 962 онд байгуулагдсан. Гэсэн хэдий ч Отто болон түүний бүх залгамжлагчид хоёулаа түүний мөрөөр явахыг эрэлхийлэв. Тэд бүгд 800 оны Зул сарын баярын өдөр титэм өргөх ёслол болсон Карл шиг Ром дахь Гэгээн Петрийн сүмд хаан ширээнд залрахыг хүсчээ. Түүний тухай дурсамж домог болж хувирч, агуу эзэнт гүрний мөрөөдөлд олон зууны турш дамжсан өөр нэг онцлог шинж чанар нь Провиденсийн сонгосон хүмүүсийн эв нэгдлийг олж авах санааг өгсөн юм. Ромчуудын дараа энэ зорилго нь франкуудад шилжсэн. Түүгээр ч барахгүй хамгийн эрхэм франкуудын гэр бүлийн үр удам байхгүйгээр эзэнт гүрнийг эзэмших боломжгүй болжээ. Эзэнт гүрэн бараг зайлшгүй хоёр хуваагдсан. Хоёр хот түүний хоёрдмол байдлыг илэрхийлсэн - юуны түрүүнд Ром, гэхдээ ижил хэмжээгээр Аахен.

Хэдийгээр Чарлеманы дурсамж олон зууны турш хадгалагдан үлдсэн ч түүний байгуулсан эзэнт гүрэн богино настай болжээ. 843 онд энэ нь задарсан. Одоогийн Германы зүүн франк, одоогийн Францын баруун франкуудын газар нутаг дахин хэзээ ч нэгдэхгүй. Богино хугацаанд өмнө нь барууны нэг нийгэмлэг байсан хэсэг нь тоо томшгүй олон ноёд, хаант улсууд болон хуваагджээ. 10-р зууны эхэн үед эзэн хааны титэм нь зөвхөн жижиг ноёдын үзүүлсэн гоёл чимэглэл байв. Хамгийн сүүлд 924 онд түүнийг хаясан. Отто 962 оны 2-р сарын 2-нд түүнийг авчээ. Газар нутаг нь Меус хүртэл үргэлжилсэн Ломбарди, Лотаринг улсууд мөн Зүүн Франкийн захирагч түүнд захирагдаж байв. Унгарын байлдан дагуулагчдыг ялсан нь түүний нөлөөг ихээхэн бэхжүүлсэн бөгөөд тэрээр эзэнт гүрнийг сэргээхэд зохистой гэж үзсэн. Түүний эд хөрөнгө маш өргөн цар хүрээтэй байсан ч тэднийг дуулгавартай байлгах арга хэрэгсэл нь харьцангуй дундаж хэвээр байв. Рейнээс зүүн тийш Каролингийн хүч хязгаарлагдмал байсан бөгөөд бусад бүх улс орнуудад түүний механизм муу тогтсон байв. Оттог хаан ширээнд өргөмжилсөн гүрнүүд түүний хүслийг даруухан гүйцэтгэгчид огтхон ч байгаагүй. Эзэнт гүрнийг бүрдүүлсэн ард түмнүүдийн угсаатны олон янз байдал нь засаглалыг хүндрүүлж, нэг герман хэлээр ярьдаг ард түмэн ч нэг үндэстэн бүрдээгүй байв. Эрдэнэсийн сангаа дүүргэхийн тулд Отто өөрийн эрх мэдлээ эзэн хааны хувиар ашигласан. Чарлеман болон Христийн шашны бүх хаадын нэгэн адил тэрээр дэлхий дээрх Бурханы орлогч гэж тооцогддог байв. Түүний гарт сүнслэг болон иргэний хүч аль аль нь төвлөрсөн байсан тул Сүмийн бүрэн дэмжлэгт найдаж болох юм. Санваартнууд нь мэдрэл, ясгүй организм шиг нийгмийн тодорхой хүрээг бүрдүүлдэг байв. Олон асуудал, эрс тэс нөхцөл байдал нь хүнд сорилтыг даван туулах ёстой байсан энэ бүтцийг хөгжүүлэхэд саад болж байсан ч шашин, улс төрийн симбиоз нь амьдрах чадвартай болсон. Оттогийн залгамжлагчид ийм тогтолцоог хадгалахын тулд чадах бүхнээ хийсэн. Тэрээр эзэнт гүрний хурдацтай хөгжилд хувь нэмрээ оруулж, 10-р зууны дунд үед хөгжлийнхөө оргилд хүрэх боломжийг олгосон.