Денотатив, ач холбогдолтой, сэтгэл хөдлөлийн-стилистик ба бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдүгс. Хүсэл эрмэлзэл нь үгийн утгын боломжит бүрэлдэхүүн хэсэг юм.
Хэлний хувьд үг нь үндсэн 4 төрлийн харилцаанд багтдаг.
гадаад ертөнцийн объект, үзэгдэлд хандах хандлага
үзэл баримтлалд хандах хандлага
хүний мэдрэмж, хүсэлд хандах хандлага
хэлний бусад үгстэй харилцах
Үүний дагуу хэд хэдэн төрөл байдаг лексик утгаүгс:
денотаатив утга- тухайн үгийн зориулалтын объекттой (нөхцөл байдал) хамаарлыг тодорхойлдог, жишээлбэл. хандлага авианы үгтодорхой зориулалтын объект, ярианы сэдэв (хүснэгт, ой).
Стильистик (сэтгэл хөдлөл, үнэлгээ, илэрхийлэл) болон бусад бүрэлдэхүүн хэсгүүдээс хийсвэрлэсэн утгын нэрлэсэн болон мэдээллийн бүрэлдэхүүн хэсгүүд.
ач холбогдолтой утга- үгийн үзэл баримтлалтай харилцах харилцаа, объектын ангиллын ерөнхий сэтгэхүйн дүрслэл (хүснэгт: объектыг байрлуулсан эсвэл байрлуулсан тавилганы төрөл); лексикологичдын хувьд гол ач холбогдол.
– Үгийн утга, ойлголттой харьцах харьцааг тодорхойлдог, өөрөөр хэлбэл. ангиудын оюун санааны төлөөлөл.
Илчилсэн чухал шинж чанаруудЭдгээр үгс нь түүнийг ижил ангийн бусад объектуудаас ялгаж өгдөг.
Жишээ нь: дээр дурдсан үгийн хүснэгтийг авч үзье
Детонат - тодорхой цуврал эд зүйлсийн ангилал - "тавилгын төрөл"
Чухал ач холбогдолтой - түүний шинж чанарыг илэрхийлдэг: "(тавилга хэлбэрээр) хөл, тулгуур дээр өргөн хэвтээ самбар хэлбэрээр"
Эдгээр хоёр бүрэлдэхүүн хэсэг нь хэзээ ч эсрэг тэсрэг биш, харин хоорондоо нягт холбоотой байдаг.
сэтгэл хөдлөлийн-стилистик (прагматик) утга- гадаад ертөнцийн объект, үзэгдлийн сэтгэл хөдлөлийн илэрхийлэл, үнэлгээний тусгалтай холбоотой (эерэг эсвэл сөрөг үнэлгээ).
Илтгэгчдийн объектод хандах хандлагыг илэрхийлдэг
Зөвхөн харилцааны функцийг (үгийг ойлгох, түүний утгыг ойлгох тал) гүйцэтгэдэг төдийгүй үнэлгээний функцийг (сэтгэл хөдлөлийн тал) гүйцэтгэдэг.
Жишээ нь: Залгих, алт гэсэн үгсийн хооронд тэсэлгээний болон ач холбогдлын хувьд нийтлэг зүйл байдаггүй, гэхдээ стилистийн хувьд (эдгээр үг бүрийн дүрслэлийн утгаараа) тэдгээр нь ойролцоо утгатай.
бүтцийн утга- харилцан хамаарал гэдэг нь тухайн үгийн синтагматик болон парадигматик харилцаанд орж болох хэлний бусад үгтэй харьцах харьцааг илэрхийлдэг.
синтагматик бүтцийн утга
Үгсийн шугаман харилцааг тодорхойлдог, өөрөөр хэлбэл. бусад лексик нэгжүүдтэй семантик харилцаанд орох чадвар: ундаа - кофе, цай
Хэлний нэгжүүдийг нэгэн зэрэг дарааллаар нь нэгтгэдэг. Үг нь морфем ба үе, хэллэг, аналитик нэр, өгүүлбэр (өгүүлбэрийн гишүүдийн багц хэлбэрээр) ба нарийн төвөгтэй өгүүлбэрүүд. Хэл хэрэглэх үед синтагматик харилцаа нь хэлний хоёр ба түүнээс дээш нэгжийг нэгэн зэрэг ашиглах боломжийг олгодог.
парадигматик бүтцийн утга
Тодорхой ангилалд багтсан үгсийн босоо харилцааг тодорхойлдог
Тэд хэлний нэгжүүдийг бүлэг, ангилал, ангилалд нэгтгэдэг. Жишээлбэл, гийгүүлэгчийн систем, саарлын систем, синонимын цуваа нь парадигматик харилцаанд тулгуурладаг. Хэл ашиглах үед парадигматик харилцаа нь хүссэн нэгжийг сонгохоос гадна хэлбэр, үг хэллэгийг аналог байдлаар бүрдүүлэх боломжийг олгодог.
Жишээ ашиглан синтагматик ба парадигматикийн ялгаа:
Word Road (вин. П., нэгж)
Үйл үг, нэр үг гэх мэт бүх төрлийн хослолууд:
Би зам хардаг, тэд зам хөндлөн гарч, зам барина, өргөн зам гэх мэт.
Тэдгээр. Эдгээр хослолууд нь үгсийн хоорондын албан ёсны болон утгын холбоог харуулдаг.
Синтагм. Харилцаа: зам, зам, зам гэх мэт (үгийн өөрчлөлтийг ашиглан)
Парагматик Харилцаа: зам, зам, зам - парагматик дээр яг нарийн баригдсан ижил утгатай бүлгийг бүрдүүлдэг ойролцоо утгатай үгс. Лексик утгын хамаарал.
Тайлбар толь. Тасалбарын дугаар 4.
СЕМАНТИЙН ӨӨРЧЛӨЛТҮҮД
Семаль өөрчлөлтүүд нь хамгийн олон, хамгийн олон янз байдаг. Эдгээр хувиргалтыг тодорхойлдог хэл хоорондын лексик-семантик тэгш бус байдал нь орчуулгын текст хэзээ ч анхны мессежтэй утгын хувьд ижил байдаггүй бөгөөд боломжгүй байдаг. Асуулт гарч ирнэ: орчуулгын текстийг эх бичвэртэй тэнцүү гэж үзэхийн тулд орчуулгын текстийн утгын уялдаа холбоо ямар байх ёстой вэ? Энэ асуудлыг шийдэхийн тулд орчуулгын семантик загвар, бүр тодруулбал бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн шинжилгээнд үндэслэсэн төрөл зүйл рүү хандах хэрэгтэй. 50-аад онд анх удаа ашигласан бүрэлдэхүүн хэсгийн арга. XX зуун нь хэлний нэгж бүрийн утга нь семантик бүрэлдэхүүн хэсгүүдээс бүрддэг гэсэн таамаглал дээр суурилдаг. Бие даасан лексик нэгжийн утгыг бүрдүүлдэг семауудыг арисемем, дифференциал семе, боломжит семе (буян) гэж хувааж болно. Архисемууд нь ангиудад нэгтгэгдсэн хэд хэдэн ухагдахууны шинж чанар бүхий ойлголтуудын агуулгын шинж чанарыг тусгадаг. Тийм ээ, ойлголтууд ярих, дуудах, гонгинох, хашгирах, хашгирах, хашгирах, хашгирахАрхисемээр нэгдэх болно хүний дуу чимээ гаргах;холтос, миау, хэрээ, хэрээгэх мэт - archiseme амьтдын дуу чимээ гаргах. INҮүний зэрэгцээ тэд бүгд хамтдаа архемээр нэгдэх болно дуу чимээ үйлдвэрлэх.Орчуулгын хувьд семантик шатлал нь маш чухал юм. Энэ нь илүү тодорхой ойлголтоос илүү ерөнхий ойлголт руу шилжих болон эсрэгээр орчуулах үйл ажиллагааны үндэс суурь болдог.
Дифференциал сема нь үзэл баримтлалын агуулгын бусад шинж чанаруудыг өөрсөддөө төвлөрүүлдэг. Тэд хамтдаа үгийн үндсэн утгыг бүрдүүлдэг. Тэгэхээр орос хэлний үйл үгийн хэлбэр мөлхөвХөдөлгөөний бусад үйл үгтэй холбосон хөдөлгөөний архисемаас гадна эхлэл (хөдөлгөөн), үйл ажиллагааны арга (биеийг гадаргуу дээр буулгах), үйлийн сэдвийн эр, ганц бие, Өнгөрсөн цаг, үйл ажиллагааны шинж чанар (удаан). Энэ хэлбэрийн анхан шатны утгын ерөнхий бүтцээс бид үйл үгэнд агуулагдах шинж чанарыг илрүүлж чадна мөлхөхтүүний нэр дээр
хэлбэр - төгсгөлгүй ба үүний дагуу бусад аль ч хэлбэрээр (1 -
хөдөлгөөн, 2 - биетэй хамт гадаргуу дээр унах, 3 - аажмаар), харгалзах угтвар хэлбэрээр - мөлхөөгүй (үйл ажиллагааны эхлэл), харгалзах хувийн хэлбэрээр (1 - эрэгтэйлэгба 2 - үйл ажиллагааны субьектийн ганц тоо) зохих тал-цаг хугацааны хэлбэрээр (үйлдэл аль хэдийн эхэлсэн, өөрөөр хэлбэл түүний эхлэл болсон). Үйл үгэнд агуулагдах дифференциал семегийн дунд мөлхөхбүх хэлбэрээр, ялангуяа seme ялгардаг аажмаар.Энэ сема нь үйл ажиллагааны хоёрдогч шинж тэмдгийг илэрхийлдэг тул хоёрдогч буюу боломжит ангилалд багтдаг. V. G. Gak-ийн тэмдэглэснээр, боломжит сема нь ярианд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг: үгийн дүрслэлийн утгын харагдах байдал нь тэдгээртэй холбоотой байдаг 1 . Үүний дагуу хэл хоорондын болон орчуулга зэрэг олон янзын замууд бий.
Семийн тухай ойлголт нь орчуулгын семантик загварыг нэгэн зэрэг бий болгох боломжийг олгосон бөгөөд энэ нь орчуулгад анхны ярианы ажлын шинж тэмдгүүдийн утгын бүтцийг давтах, хувилах нь бараг боломжгүй гэдгийг тодорхой харуулж байна.
А. Э.Бочкарев ҮНЭ ЗҮЙН БҮРДЭЛТИЙН БАЙДЛЫН ТУХАЙ
Бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн шинжилгээний талаархи хэлэлцүүлэг нь голчлон асуултуудад чиглэгддэг: утгын бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг ямар нэр томъёогоор тодорхойлох ёстой вэ, тэдгээрийг жижиг, эцсийн, бүх нийтийн "утгын атом" гэж үзэж болох уу? Эдгээр асуултын хариулт нь семантик судалгааны мөн чанарыг тодорхойлж, үүнтэй хамт хэл ба бодит байдлын харилцаа, оршихуй, үнэн ба мэдлэг зэрэг хэлний гүн ухааны үндсэн асуултуудын шийдлийг тодорхойлдог.
А.Бочкарев СЕМАНТИЙН ОНЦЛОГИЙН БАЙДАЛ
Семантик шинжилгээ нь семантик шинж чанарууд нь үзэл баримтлал, анхдагч, бүх нийтийн, лавлагаа эсвэл харьцангуй нэгж үү гэсэн асуултанд ихээхэн хамааралтай байдаг. Энэ асуултын хариулт нь хэл ба ертөнцийн хоорондын хамаарал, мэдлэг ба үнэн, хэл нь ертөнцтэй хэрхэн холбогддог, дэлхийн мэдлэгийг судалгаанд хэрхэн тусгасан зэрэг хэлний философийн асуудлуудыг тодруулах зорилготой юм. утга учиртай.
Нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн үзэл бодлын дагуу агуулгын субстанцийн нэгжүүд нь семантик бүрэлдэхүүн хэсгүүд - семантик тэмдэглэгээ ба ялгагч, анги ба семантема, арсемем ба дифференциал сема, цөмийн ба контекст семе, дифференциал ба интеграл шинж чанар, өвөрмөц ба ерөнхий сема, төрөлхийн ба афферент. семс.
Фонологийн шинжилгээтэй аналогиас гадна ийм хуваагдлын эхлэл нь морфо-синтаксийн сайн мэддэг байр суурь бөгөөд үүний дагуу аливаа морфемийн агуулгыг энгийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд задалж болно. Жишээлбэл, англи хэлний am морфемыг /to be/, /анхны хүн/, /ганц тоо/, /одоогийн цаг/, /заагч/, англи хэлний утга гэсэн таван бүрэлдэхүүн хэсэг болгон илэрхийлж болно. ‘bachelor’ bachelor - аналогиар /биет объект/, /амьд/, /хүн/, /эрэгтэй/, /насанд хүрсэн/, /хэзээ ч гэрлээгүй/1-ийн багц хэлбэрээр харуулах.
Энэхүү дүрслэх аргыг хүлээн зөвшөөрөх эсэх талаар ярилцахгүйгээр утгын бүрдэл хэсгүүдийн талаарх хэлэлцүүлэг нь одоохондоо тэмдэглэе.
үндсэндээ семантикийн дараах үндсэн асуултуудад:
Утгын бүрэлдэхүүн хэсгүүд хязгаарлагдмал байна уу?
Утгын бүрдэл хэсгүүд нь бүх нийтийнх мөн үү?
Утгын бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг лавлагаа, үзэл баримтлал эсвэл харилцааны шинж чанарууд гэж ямар нэр томъёогоор тодорхойлох ёстой вэ?
Эдгээр асуултын хариулт нь семантик судалгааны мөн чанарыг тодорхойлж, үүнтэй хамт хэл ба бодит байдлын харилцаа, оршихуй, үнэн ба мэдлэг зэрэг хэлний гүн ухааны үндсэн асуултуудын шийдлийг тодорхойлдог.
Тайлбарт агуулгын мөн чанар хэрхэн бүрэлдэж, танин мэдэхүйн хувьд ийм загвар хэр чухал болохыг ойлгохын тулд тавьсан асуултуудын талаар илүү дэлгэрэнгүй авч үзье.
1. Утгын бүрдэл хэсгүүд нь түгээмэл биш. "Төрөлхийн санаа" -ын тухайд утгын бүрдэл хэсгүүдийг хүний оюун санааны бүх нийтийн категориудтай зүйрлэдэг. Э.Гуссерлийн жишээг дагаж семантик онолын ийм “балар” -ыг ноема гэж нэрлэдэг. “Ноэма бол анхан шатны, бүх нийтийн, хийсвэр утгын дүр юм” гэж Б.Потье бичжээ.
Хэрэв Э.Гуссерлийн жишээн дээр ноема нь субьектив бус мөн чанарын хязгаар болж мэдлэг дээшилдэг “объектив байдлын утгын уялдаа холбоо” гэж ойлгогдвол ноэмагийн агуулга жинхэнэ утгаараа бүх нийтийн шинж чанартай байдаг бөгөөд бүх нийтийн шинж чанартай байдаг. субъектив дүгнэлтээс ангид: энэ бол Платоны утгаар эйдос юм. Үүний зэрэгцээ, тэр ч байтугай ноемыг бүх нийтийнх гэж үзэх боломжгүй гэж бид тэмдэглэж байна. Ямар ч байсан “үзэл санаа руу диалектик-шаталсан өргөлт” гэдэг утгаараа “утгын төгсгөлгүй өөрчлөлт”3, “олон талт утга”4.
Объектын санаатай туршлагад зөвхөн объектив байдал ба утгын хамаарлын зарчим нь бүх нийтийн байж болох боловч объектив байдлын утгын хамаарал биш, ноемын агуулга биш юм. Үгүй-
дэмий хоосон, Б.Потиерийн дэвшүүлсэн бодит байдлын үзэл баримтлалын загварт универсалууд домог зүй, шашин шүтлэг, нийгэм, туршилтын ангилал зүй зэрэг янз бүрийн “соёлын шүүлтүүр”-ийг дамжихдаа хувирч, улмаар универсал шинж чанараа алддаг:
кодчилол1 > соёлын шүүлтүүр > кодчилол2 > тэмдэг болгон хувиргах > ХЭЛ...
Чухамдаа Б.Поттиер санал нийлдэг, аливаа санаа руу өгсөхөд “бүх нийтийн шинж чанар” болон “соёлын”5 зүйл байдаг бөгөөд пропорциональ нь “бүх нийтийн” болон “соёлын” хоорондын харилцаа ихээхэн өөрчлөгдөж болно. Жишээлбэл:
(a) мөн чанарын хувьд нар нь бүх нийтийн шинж чанартай боловч энэ нь ихэвчлэн өөр өөр итгэл үнэмшил, санаатай холбоотой байдаг - дулаан, туяа, хааны хүч, Таоист эр "ян", аз жаргал, хүч чадал;
(б) хоргодох байр - угсаатны, цаг уурын болон нийгмийн нөхцлөөс хамааран олон янзын хэлбэртэй, аюулаас нуугдаж болох газар;
(в) гоо сайхны эерэг зарчмын хувьд гоо үзэсгэлэнг хаа сайгүй хүлээн зөвшөөрдөг боловч гоёл чимэглэл, ландшафт, дизайн, бүтэцтэй холбоотой шаардлагатай үндэслэл болгон тодорхойлдог бөгөөд үүнгүйгээр үүнийг төсөөлөхийн аргагүй юм.
Тиймээс "бүх нийтийн" болон "соёлын" бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн хоорондын хамаарал ямар ч байсан ноема нь бүх нийтийн "утгын атом" болж чадахгүй.
утгын кодчилол, универсал болон "соёлын шүүлтүүр"-ийн "versal" ба "соёлын" бүрэлдэхүүн хэсгүүд.
Зориудын туршлагын хувьсах байдлаас шалтгаалан объектив мөн чанарын семантик хамаарал нь өөр өөр байж болно, тиймээс ноемагийн агуулга ч өөр байж болно. Тиймээс "соёлын" кодчилолд
утгын катион Б.Поттиер домог зүй ба шашин шүтлэг, итгэл үнэмшил ба ёс заншил, шинжлэх ухаан болон өдөр тутмын санаа зэрэг олон “соёлын шүүлтүүр”-ийг ялгадаг.
Б.Поттиерийн хэлснээр домог, шашин, шинжлэх ухаан болон бусад санааны хэлбэрээр "соёлын шүүлтүүр"-ээр дамжсан ч энэ нь хэл шинжлэлийн нэгж болохгүй, харин зөвхөн танин мэдэхүйн хамаарал хэвээр үлддэг. харгалзах төлөөллийн систем.
Объектив байдлын санаатай хамаарал ба хэл шинжлэлийн утгын бүрэлдэхүүн хэсэг болох ноема ба семантик шинж чанар нь өөр дарааллын хэмжигдэхүүн юм. Б.Потиер сэтгэхүйн дүрслэл ба хэл шинжлэлийн бүтцүүдийг “to be” (être) болон “to appear” (paraître) гэж ялгаж салгасан нь учир дутагдалтай биш юм6.
Хэл шинжлэлийн шинж тэмдэг нь хэл шинжлэлийн тэмдэг болгон хувиргасны дараа, өөрөөр хэлбэл кодчилол2 > тэмдэг болон хувирах > ХЭЛ гэсэн үе шатанд л болох нь ойлгомжтой.
Иймд утгын ноетик бүрэлдэхүүнийг утгын хэл шинжлэлийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдтэй андуурч болохгүй гэж бид дүгнэж байна. Утга зүйн шинж чанарууд нь хэчнээн түгээмэл "утгын атом" мэт санагдахаас үл хамааран Соссюрийн ач холбогдлын онолын хүрээнд - семемийн хоорондын хамаарлын дагуу тодорхойлогдох ёстой. Үүний зэрэгцээ, танин мэдэхүйн үүднээс авч үзвэл эдгээр харилцааг судалж буй хэл дээр хэрхэн байгуулж, эдгээр харилцааны үндсэн дээр тодорхойлсон утгын шинж чанарууд нь хэлээс хэл рүү хэрхэн өөрчлөгдөж байгааг бид хайхрамжгүй гэж тэмдэглэж байна.
2. Үнийн бүрэлдэхүүн хэсэг нь хамгийн бага биш юм. Үнэмлэхүй, бүрэлдэхүүн хэсгийн семантик нь судалж буй хэлний лексик найрлагыг дүрслэхийн тулд утгын хамгийн бага бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг бий болгох зорилготой бөгөөд ингэснээр үгийн хоорондох бүх холбоо, харилцааг тусгадаг.
Ж.Кацын алдартай жишээг эхлэл болгон авч үзье: 'bachelor' bakalavr = /физик объект/, /амьд/, /хүн/, /эрэгтэй/, /насанд хүрсэн/, /хэзээ ч гэрлээгүй/8. "Бакалавр"-ын нийлмэл агуулга нь утгын эцсийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд хуваагддаг гэсэн сэтгэгдэл нь хуурмаг юм. Энд дурдсан шинж чанарууд нь хэлэнд бие даасан лексем хэлбэрээр оршдог учраас төдийгүй бусад шинж чанаруудад задарч, эдгээр шинж чанаруудыг утгын бүр ч "анхан шатны" бүрэлдэхүүн хэсгүүд болгон бууруулж болно: ' хүн' = / Амьд амьтан/, /сэтгэн бодох авьяастай/; ‘насанд хүрсэн’ = /нас/, /боловсрол/ гэх мэт.
Задрах явцад тогтсон утгын “балар” нь утгын эцсийн бүрэлдэхүүн мөн эсэх талаар эргэцүүлэн бодохгүйгээр нийлмэл утгыг бүрдүүлэгч бүрэлдэхүүн хэсэг болгон бууруулснаар системийн утгын холбоог толь бичигт тусгах боломжтой болсныг одоохондоо тэмдэглэе. бусад нэгжийн хамгийн их тоогоор судалж буй толь бичгийн нэгжийн9. Чухамдаа ийм холболтууд нь нөхцөл биш юмаа гэхэд ядаж оновчтой тайлбарын баталгаа болдог. Үгүй бол утгын задрал хаана дуусч, утгын эцсийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг хайх нь хэр үндэслэлтэй болохыг ойлгох боломжгүй юм.
Тайлбарлах семантикийн хувьд гол зүйл бол утгын хязгаарлагдмал бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг тогтоох биш, харин тайлбарт ямар семантик шинж чанарууд эрэлт хэрэгцээтэй байгаа, эдгээр шинж чанарууд нь мэдлэг, үзэл бодол, итгэл үнэмшлийн системтэй эпистемологийн хувьд хэрхэн хамааралтай болохыг ойлгох явдал юм. Жишээлбэл, мэдүүлэгт эхнэр нь бизнес аялалд явж байсан бөгөөд тэрээр бакалаврын зэрэгт амьдардаг байсан бөгөөд соёлын тогтолцоонд кодлогдсон афферент шинж тэмдгүүд / амьдралын эмх замбараагүй байдал /, /гэрийн тав тух дутмаг/ гэх мэт. Заавал бодит болгох ёстой.Тийм ч учраас Ю.Д-ийн Апресяны илтгэлд энэхүү мэдэгдэл [амьдарсан] хэлбэрийн хэллэгээр хүндрүүлэхгүйгээр гардаг.
Хүн амьдралаа зохицуулж, гэрийн тохь тух, эмх журамд санаа тавьдаггүй, харин хөгжилтэй нөхөрсөг уулзалтуудад оролцож, нэг үгээр хэлбэл, нийгмийн үзэл бодлоор бакалаврууд амьдардаг10 замаар амьдардаг.
3. Утгын бүрдэл хэсгүүд нь тооны хувьд бага биш.
Бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн шинжилгээний хүрээнд нийлмэл утгыг үндсэн бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд дараалан задлах замаар харьцангуй цөөн тооны семантик шинж чанарыг олж авах боломжтой бөгөөд хэдэн зуу, бүр хэдэн арван сема ашиглан аль ч хэлний үгсийн санг дүрслэх боломжтой гэж үздэг. .
Утгыг судлах энэхүү "минималист" аргын эхлэл нь бүх хэлний авиа зүйн системийг, хэрэв хүсвэл хязгаарлагдмал тооны ялгаатай шинж чанаруудыг ашиглан дүрсэлж болно гэсэн авиа зүйн салбарын алдартай байр суурь юм. Үнэн хэрэгтээ, эхний ойролцоо дүгнэлтэд бид утгын бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн хувьд ижил зүйл, утгын үндсэн бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь утгаараа дахин бүтээгддэг гэж аналогиар таамаглаж болно. өөр өөр үгсутга нь огтлолцдог, лексик семантикийн судалдаг үгс нь зөвхөн утгын бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн найрлага, нийцтэй байдлаараа ялгаатай байдаг.
Порфирийн модны төрлөөр баригдсан сэдвийн үгсийн сангийн шаталсан ангилалд үнэндээ ерөнхий шинж чанарыг тогтоох боломжтой бөгөөд ангиллын гүнийг хийсвэрлэх чиглэлд өөрчлөх замаар - туйлын ерөнхий шинж чанаруудыг тогтоох боломжтой. нийт тооараваас илүүгүй. Тиймээс, янз бүрийн эзэлхүүнтэй ангиудын хувьд "муур" нь жишээлбэл, муурны гэр бүл/ (муурын ангилалд), / хөхтөн амьтан / (хөхтөн амьтдын ангилалд), / амьтан/ ( амьтдын ангилалд багтдаг). Утгын ийм бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь янз бүрийн түвшний ерөнхий ойлголттой ерөнхий сема юм. Тэдгээрийн дотроос ертөнцийг ангилсан хуваагдлыг шүүж болох боловч хэлэнд байгаа утгын бүх сүүдэр, тохиргоог дүрслэх боломжгүй юм.
Бодит хэрэглээнд ямар ч тохиолдолд заасан ангиллын шинж чанаруудаас гадна "муур" нь зарим дагалдах шинж чанаруудаар тодорхойлогддог, гэхдээ тиймээс багагүй ач холбогдолтой семантик шинж чанарууд: /ариун амьтан/ ("эртний Египетийн домог зүй"-ийн хүрээнд), /бүтэлгүйтэх/ (“хар муур зам хөндлөн гарна” гэсэн утгаар) эсвэл /бие даасан/ (“өөрөө алхах дуртай” гэсэн утгаар). Энэ нь боломжтой юу, ерөнхийдөө утгын ерөнхий бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн төлөө ийм шинж чанаруудыг золиосолж, улмаар шинж чанаруудын тоог тодорхой хязгаарлагдмал багц болгон багасгах шаардлагатай юу гэсэн асуулт гарч ирдэг - хэдэн зуун, бүр хэдэн арван семе. Мэдээжийн хэрэг үгүй: ийм бууралт нь утгын бүтцийг хялбарчлах, бүр ядууруулахад хүргэдэг.
Эцэст нь хэлэхэд, утгыг судлах "минималист" хандлагыг эсэргүүцэж буй чухал нөхцөл байдал бол тэдгээрийг чөлөөтэй хослуулсан тохиолдолд л тоолох боломжтой юм. Үүний зэрэгцээ, Ф.Растье тэмдэглэснээр, бодит байдал дээр энэ нь тийм биш юм - парадигматикийн хувьд ч, синтагматикийн хувьд ч биш: парадигматикт сема нь семантик ангилалд хамаарахаар, синтагматикт - үгийн эв нэгдэл, хослолын хязгаарлалтаар тодорхойлогддог11. Түүгээр ч зогсохгүй, хоёр тохиолдолд семемийн хоорондын харилцаа холбоогоор дамжуулан семемийг тодорхойлдог.
Товчхондоо, сарнай найдварын эхний үе эргэлт буцалтгүй дуусч байна; Хэлний үгсийн санг хязгаарлагдмал тооны "утгын атом" ашиглан дүрсэлж болно гэдэгтэй өнөөдөр хэн ч маргахгүй байх. Хэлний семантик шинж чанар нь долоогоос цөөнгүй; мөн утгыг задлан шинжлэхэд чухал ач холбогдолтой зүйл бол үнэн хэрэгтээ шинж чанаруудын тоо ч биш, харин тэдгээрээр дамжуулан бий болсон семемийн хоорондын харилцаа юм.
4. Утгын бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь референтийн шинж чанар биш юм. Эхний ойролцоо дүгнэлтэд бид семемийн агуулга нь өргөтгөлтэй бөгөөд энд орсон бүх семантик шинж чанарууд нь шаардлагатай зүйлтэй давхцаж байна гэж бид үзэж болно.
хэл шинжлэлээс гадуурх объектын шинж чанаруудтай өөр аргаар (референт). Наад зах нь эрхий хурууны дүрэм үүнд чиглэдэг12. Ийм дүрмүүдийг удирдан чиглүүлбэл, жишээлбэл, "муур" нь зарим нэг хувь хүнтэй холбоотой бол /зөөлөн үстэй/, /босоо байрлалтай хүүхэн хараатай/, /унтах дуртай/ шинж чанараараа тодорхойлогддог гэж хэлж болно. Эдгээр шинж чанарууд нь бидний шууд мэдрэмжээр нотлогддог.
Энэ тохиолдолд утгын бүрдэл хэсгүүд нь мэдрэхүйн мэдрэмжээр бидэнд өгсөн харааны дүрслэлд нийцдэг бөгөөд шууд мэдрэхүйн туршлага нь захидал харилцааны баталгаа болж өгдөг. Гэсэн хэдий ч ийм захидал харилцаа хэчнээн үнэмшилтэй харагдаж байсан ч "эмпирик туршлага" -д ойртох нь зөвхөн утгыг задлан шинжлэхийг дэмжсэн аргумент биш юм. Зарим лавлагаа шинж чанарууд нь утгын бүтцэд үнэхээр багтдаг боловч үүнээс бүх утгын бүрдэл хэсгүүд нь лавлагаа шинж чанартай байдаг гэсэн дүгнэлт гарахгүй.
Алдарт "бодит байдлын мэдрэмж"-ийн (Б. Рассел) төлөө өргөтгөлийг тохируулах нь үнэндээ шийдэгдэх боломжгүй асуудал болж хувирдаг:
Өргөтгөсөн тодорхойлолтод зарим бие даасан объектыг тодорхойлж болох семантик шинж чанаруудын тоо нь хязгааргүй биш бол тодорхойгүй байдаг. Тиймээс, зарим нэг бие даасан объектын тухайд, жишээлбэл, муур нь ерөнхийдөө хүчинтэй ангилал зүйн шинж чанараас гадна олон тооны хувьсах утгуудаар тодорхойлогддог: /зөөлөн үстэй/, /хулгана барьдаггүй/, /зураас/, /цөцгийд дуртай/ гэх мэт. Үүний зэрэгцээ зөвхөн өвөрмөц шинж чанарууд13 хэлэнд үнэхээр эрэлт хэрэгцээтэй байдаг бөгөөд үүгээрээ муурыг жишээ нь нохойноос ялгаж чаддаг, харин хэрэглээнд зөвхөн тухайн нөхцөл байдалд бодитоор тусгагдсан шинж чанарууд байдаг. Тэгэхээр /амьтан/, /муурны гэр бүл/-ийн ангилал зүйн шинж чанараас гадна алдартай
Жишээлбэл, Киплингийн бүтээлд "муур" гэсэн дүрийн дүр нь афферент шинж тэмдэг /өөрөө алхах дуртай/, Бодлерийн шүлгүүдэд - / аз жаргал / ба /эмэгтэйлэг байдал/, эртний Египетийн ариун сударт - / байх нь тодорхой. ариун/.
Түүгээр ч барахгүй, хэл ярианы бус бодит байдлын шинж чанаруудтай бүрэн нийцэж байгаа тохиолдолд л утгын лавлагааны бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн талаар ярьж болно, мөн эдгээр бодит байдлын талаарх ойлголт нь хаа сайгүй ижил байдаг. Үүний зэрэгцээ, харьцуулсан дүн шинжилгээнээс харахад янз бүрийн тооцооллын системд муур эсвэл мууртай холбоотой шинж чанарууд нь давхцдаггүй: үлгэр домгийн уламжлалд муур, жишээлбэл, чөтгөрийн зарчим, суралцах эсвэл хүсэл тачаал, өдөр тутмын амьдралдаа холбоотой байдаг. гэж бодсон - бүтэлгүйтэлтэй (хар муур зам хөндлөн гарах болно) эсвэл эсрэгээр, зохион байгуулалттай амьдрал, гэрийн тав тухтай байдал.
Бие даасан объектын хувьд үл нийцэх (эсвэл бүрэн бус захидал харилцааны) тохиолдлуудад бие даасан объектын шинж чанарууд нь сайн мэддэг прототип шинж чанаруудтай зөрчилдсөн тохиолдолд ихээхэн бэрхшээл үүсдэг. Сүүлгүй муур “муур”, иргүй хутга “хутга”, хугарсан сандал “сандал” хэвээрээ байх уу гэсэн байнгын утга санааны хувьд байнга асуудаг асуулт эндээс гарч байна.
Тиймээс бид утгын бүрдэл хэсгүүдийг тодорхойлох нь нэлээд эрчимтэй байх ёстой гэж бид дүгнэж байна: семемийн агуулгыг хэлээс гадуурх объектод хамааруулах замаар бус, харин судалж буй хэлний дараалалд хамаарах бусад семемийн хамаарлаар тодорхойлох ёстой.
5. Утгын бүрэлдэхүүн хэсэг нь үзэл баримтлалын нэг хэсэг биш юм. Түгээмэл үзэл бодлын дагуу үгийн утгыг денотатив-үзэл баримтлалын талбарт хамааралгүйгээр төсөөлөхийн аргагүй: концепцийн утга нь лексик утгаараа гэрэлтэх нь дамжиггүй.
Хэл шинжлэлийн семантикийн хил хязгаараас гадуур юу байгааг харгалзахгүйгээр хэл шинжлэлийн утгыг үнэндээ судлах боломжгүй юм.
ки. Гэсэн хэдий ч үгийн утга нь үзэл баримтлалтай уялдаж байгааг хүлээн зөвшөөрсөн ч гэсэн тусгай нэр томьёог эс тооцвол утга нь концепцийн агуулгатай бүрэн давхцдаггүй, харин зөвхөн "хамтдаа утга учиртай, нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн семантик цөм" -ийг сонгохоос өөр аргагүй юм. .” Чухамхүү ойлголтын мэдээллийн энэ хэсэг нь "семантик бүрэлдэхүүн хэсэг (үзэл баримтлал-хэл шинжлэлийн шинж) болж, зохих хэл шинжлэлийн (системийн хувьд тодорхойлогдсон шинж чанарууд) хамт хэлний лексик утгыг бүрдүүлэх боломжтой"14.
Мэдээжийн хэрэг, энэ нь утгын бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг үзэл баримтлалын элементүүдтэй адилтгаж, дараа нь үнэн-нөхцөлт семантикийн дагуу тэдгээр нь тухайн зүйлийн бодит байдалд нийцэж байгаа эсэхийг шалгах шалтгаан биш юм. мэдлэгийн талбар. Таксономикийн мэдлэгээс гадна өдөр тутмын янз бүрийн санааг мөн утгыг харгалзан үздэг. Жишээ болгож, ядаж Н.С.Лесковын энэ мэдэгдлийг авч үзье: Үүний зэрэгцээ би Германчуудын талаар хэлсэн Оросын нэгэн генералын нэлээд эелдэг боловч шударга үгсийг үргэлж санаж байна: тэд ямар их гамшигтай юм бэ, гэхдээ бид тэднийг ухаалгаар тооцдог, гэхдээ бид тэдэнд зөвшөөрч байна. Тэд үүнийг ойлгохын тулд амаа нээж амжихгүй болтлоо тэнэгтэж байна (“Төмөр Зориг,” II).
Тодорхойлолтоор "Герман" ба "Орос" ("бид") нь нийтлэг нийтлэг үндэслэл /харьяалал/ дээр давхцдаг, учир нь энэ үндсэн дээр тэд "харьяат" ангиллын ангилалд багтдаг бөгөөд тэдгээр нь өвөрмөц шинж чанараараа ялгаатай байдаг /Герман. / эсрэг /Орос/. Үүний зэрэгцээ ‘Герман’ ба |‘Орос’| семемд заасан ангилал зүйн тэмдэгтүүдийн хамт ('бид') нь мөн контекстэд бодит байдалд хамаарна
үржил шимт зүйлийн шинж чанар: ‘Герман’ / тооцоолол/ сүсэг ‘Орос’ /урьдчилан таамаглах аргагүй/. Түүгээр ч үл барам, энд ийм бодит болгох нөхцөл нь хамгийн ойрын хэл шинжлэлийн контекст хэлбэрээр текст доторх тайлбарлагчид болох нь ойлгомжтой.
үндэсний зан чанарын шинж чанаруудын талаар багагүй чухал, тогтвортой санаанууд. Тиймээс утгын бүрдэл хэсгүүд нь үзэл баримтлалын шинж чанар байх албагүй гэж бид дүгнэж байна.
Эцсийн эцэст, танин мэдэхүйн үүднээс авч үзвэл ямар ангиллыг хэл шинжлэлийн утгыг бий болгоход оролцдог, энэ утгыг янз бүрийн ангилал зүйд хэрхэн бүрдүүлдэг вэ гэдэг нь хамгийн чухал асуудал юм.
Дүгнэлтийн оронд. Хэлний хил хязгаараас гадуур юу байгааг харгалзахгүйгээр үгийн утгыг төсөөлөх аргагүй: утга нь ертөнцийн талаарх мэдлэгийг заавал харгалзан үздэг; Түүгээр ч барахгүй энд гол зүйл бол хэлэнд юу гадаад ертөнцөөс, юу нь дотоод бүтцээс гарч байгааг тогтоох бус харин ертөнцийн талаарх мэдлэг хэлээр хэрхэн хугардгийг ойлгох явдал юм.
Энэ нь ойлгомжтой мэт санагдах үндэс суурь юм семантик шинжилгээ. Наад зах нь үнэ цэнийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн статусын хувьд. Хэрэв бид тэмдгүүдийн хоорондын харилцаанаас утгыг дүгнэх юм бол утгын бүрдэл хэсгүүд нь хязгаарлагдмал байгаа эсэх, тэдгээрийг лавлагаа ба/эсвэл үзэл баримтлалын шинж чанар гэж тодорхойлох ёстой юу гэж асуухыг зөвлөдөггүй. бүх нийтийн шинж чанарууд юм. Хэл шинжлэлийн семантикийн хүрээнд семантик шинж чанарууд тогтдог тул тэдгээрийг Соссюрийн ач холбогдлын онолын хүрээнд - семемийн хоорондын хамаарлын дагуу тодорхойлох нь илүү тохиромжтой юм.
ТАЙЛБАР
1 Katz J. Семантик онол // Гадаад хэл шинжлэлийн шинэ. Боть. X. Хэл шинжлэлийн семантик. - М.: Прогресс, 1981. - P. 35.
2 ПоттерБ. Хэл шинжлэлийн сэтгэхүй ба ангиллын төлөөлөл. - Лувен; Парис: Editions Peeters, 2000. - P. 14.
3 Лосев A. F. Нэрний философи. - М .: Москвагийн их сургуулийн хэвлэлийн газар, 1990. - P. 225.
4 Husserl E. Цэвэр феноменологи ба феноменологийн философийн талаархи санаанууд. - М.: Оюуны номын өргөө, 1999. - T. 1. - P. 197.
5 Поттер Б. Оп. cit. - P. 9.
6 Мөн түүнчлэн. - P. 14-16, 20-22.
7 Лхагва гариг. Растиер Ф. Тайлбарлах семантик. - Нижний Новгород: DEKOM, 2001. - хуудас 28-30.
8 Katz J. Семантик онол. - P. 35.
9 лхагва гариг. Апресян Ю.Д. Системчилсэн толь бичгийн үндэс. // Дэлхийн хэлний дүр зураг ба системийн толь бичиг. - М.: Славян соёлын хэл, 2006. - P. 56; Кустова Г.И., Падучева Е.В. Толь бичиг нь лексик мэдээллийн сан болох // Хэл шинжлэлийн асуултууд. - 1994. - No 4. - P. 96-106.
10 Апресян Ю.Д. Хэл ба системийн толь бичгийн салшгүй тодорхойлолт // Хоёр боть сонгосон бүтээлүүд. - М.: Оросын соёлын хэл, 1995. - T. 2. - P. 164.
11 Растиер Ф. Тайлбарлах семантик. - P. 31.
12 Айдукевич К. Хэл ба утга // Logos # 7. Философи, утга зохиолын сэтгүүл. - 1999. - No 17. -С. 67-93.
13 лхагва гариг. Апресян Ю.Д. Системчилсэн толь бичгийн үндэс. - P. 75; Растиер Ф. Тайлбарлах семантик. - P. 26, 27.
14 Кузнецов A. M. Бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн шинжилгээнээс бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн синтез хүртэл. - М.: Наука, 1986. -С. 61-62.
Лексик утгын бүрэлдэхүүн хэсгүүд
Үгийн утгыг тайлбарлахад "семантик бүрэлдэхүүн" гэсэн ойлголтыг хэрэглэх нь тухайн үгийн лексик утгыг бүрдүүлдэг семантик бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн төрлийг урьдчилан тодорхойлохыг шаарддаг. Семантик бүрэлдэхүүнийг лексик утгын салгаж болох хэсэг, бүх утгаас бага гэж ойлгодог. Семантик бүрэлдэхүүн хэсгийн талаархи энэхүү ойлголт нь янз бүрийн төрлийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд нийтлэг байдаг. Үүний үндсэн дээр үгийн лексик утгын бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн төрлийг авч үзье.
Орчин үеийн семасиологи дахь лексик утгын бүтцийн хандлагад гурван үндсэн чиглэл гарч ирэв. Тэдгээрийн эхнийх нь лексик утгын нэгэн төрлийн байдлаас үүдэлтэй бөгөөд утгын бүтцэд ижил түвшний нарийн төвөгтэй семантик бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг тодорхойлдог. Энэ чиглэлийн хүрээнд бүх утгыг нэн даруй маш жижиг семантик бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд (микро бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд), хамгийн тохиромжтой нь - атомын семемд хуваадаг; Дүрмээр бол энэ байр суурийг утгын ялгавартай үзэл баримтлалыг дэмжигчид авдаг (Апресян, Гак гэх мэт).
Хоёрдахь чиглэл нь лексик утгын нэг төрлийн бус байдлаас үүдэлтэй; Энэ тохиолдолд "семантик блок" гэсэн утгыг онцлон тэмдэглэв өөр өөр түвшинүгээр дамжуулж буй мэдээллийн янз бүрийн шинж чанарыг тусгасан шатлал. Энэ аргын тусламжтайгаар лексик утгыг эхлээд том блокуудад хуваадаг - үгийн семантикийн гол онцлогийг тодорхойлдог макро бүрэлдэхүүн хэсгүүд, зөвхөн дараа нь макро бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн дотор бичил бүрэлдэхүүн хэсгүүд - семетикүүд тодорхойлогддог. Энэ аргыг И.В.Арнольд, Р.С.Гинзбург болон бусад хүмүүсийн бүтээлүүдэд хэрэгжүүлсэн; микрокомпонентийн үүрэг гүйцэтгэдэг өмнөхөөсөө ялгаатай нь макрокомпонент гэж нэрлэж болно.
Гурав дахь чиглэлийг тал дээр суурилсан гэж нэрлэж болно: энэ хандлагыг дэмжигчид утгын янз бүрийн талуудыг тусгаарладаг (бусад нэр томъёонд - тал, давхарга, хэмжээс, мөч, параметр, шинж чанар, мэдээллийн төрөл, лексик утгыг бүрдүүлэгч хүчин зүйл гэх мэт), утгын янз бүрийн талыг тусгах, хэлний систем эсвэл ярианы утгын янз бүрийн илрэл. Утгын хамгийн олон янзын талуудыг онцлон тэмдэглэв - ач холбогдол, илэрхийлэл, үг хэллэг, дүрмийн, коннотатив, сэтгэл хөдлөл, үнэлгээ, прагматик, бүтцийн, синтагматик, хослуулах, соёл-түүх, үзэл суртал, нийгэм, хэл-соёл, суурь, холбоо, код, персонологийн. , ortological, synchronous, diachronic, explicative, ёс зүй, гоо зүйн гэх мэт (харна уу, жишээ нь, Komlev, 1969; Косовский, 1975, 1974; Devkin, 1979 гэх мэт).
Утгын аспектийн хандлага нь зөвхөн арга барил, утгын бүтцийн тодорхойлолтын анхны ойртолт боловч үүнийг бүрэн бүтэцтэй гэж үзэх боломжгүй: энэ хандлага нь "утгын тал" ба "бүрэлдэхүүн" гэсэн ойлголтыг ялгаж салгаж чадаагүйгээр тодорхойлогддог. гэсэн утгатай.” Зарим талууд нь утгын бодит бүрэлдэхүүн хэсгүүдтэй (гол төлөв макро бүрэлдэхүүн хэсгүүд) давхцаж болно, жишээлбэл, лексик, дүрмийн, тэмдэглэгээ, коннотатив; Үндсэндээ талууд нь утгыг бүхэлд нь зарим талаас нь ойлгохын үр дүн юм.
"Бүтцийн өмнөх семасиологи"-ийн уламжлалаас үүдэн "утга" гэсэн нэр томъёог утгын тал эсвэл утгын бүрдэл хэсгийг буруугаар ашиглах нь зөвхөн үүнтэй зэрэгцэн төдийгүй талуудын хандлагын хувьд өргөн тархсан хэвээр байгааг тэмдэглэе. . Үгийн утгыг шинжилж үзэхэд хэл шинжлэлийн мэргэжилтнүүд - талт хандлагыг дэмжигчид энэ утгаараа бусад олон утгыг тодорхойлдог - денотатив, ач холбогдолтой, парадигматик гэх мэт. Стилистикийн чиглэлээр мэргэшсэн мэргэжилтнүүд үүнд онцгой анхаарал хандуулдаг - "хэв маягийн утга" гэсэн нэр томъёо нь стилистикийн бүтээлүүдэд маш өргөн тархсан байдаг. Лексик утга нь өөр ямар ч утгыг агуулдаггүй, зөвхөн утгын бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг агуулж болно гэдгийг тодорхой ойлгох шаардлагатай. Харилцааны үйлдэл дэх үгэнд дүн шинжилгээ хийхийн тулд утгын макро болон бичил бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн хослол шаардлагатай. Макрокомпонент шинжилгээ нь микрокомпонентийн шинжилгээг үгүйсгэхгүй бөгөөд үүнийг орлохгүй - хоёулаа хоёулаа бие биенээ таамаглаж байна. Тэдгээр нь лексик утгын бүтцийн загварт тусгагдсан байх ёстой. Аспект хандлагын хувьд утгыг логикоор судлах, систем дэх түүний байр суурийг судлах, бие даасан үгсийн семантикийн онцлогийг тодорхойлоход үр дүнтэй байдаг; утгын харилцааны шинжилгээнд энэ нь хэрэглээг олж чаддаггүй.
Тиймээс семантик бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг макро бүрэлдэхүүн хэсгүүд болон микро бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд хувааж болно. Макро бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь дамжуулж буй мэдээллийн төрлүүдийн дагуу утгын бүтцийг тусгадаг бөгөөд тэдгээрийг утгын бүтцээр тусгаарлаж, лексик нэгжүүдийн семантик эсэргүүцлээр тодруулж болно.
Ихэнх үгийн үндсэн хэсэг болох денотаатив макрокомпонент нь объектив эсвэл субьектив хэлнээс гадуурх бодит байдлын тусгалтай холбоотой субьект-концепцийн эсвэл цэвэр ойлголтын мэдээллийг илэрхийлдэг. Коннотацийн макро бүрэлдэхүүн нь илтгэгчийн нэр дэвшүүлэх сэдэвт хандах хандлагыг сэтгэл хөдлөл, тэмдэглэгээг үнэлэх хэлбэрээр илэрхийлдэг. Функциональ-стилистик макро бүрэлдэхүүн хэсэг нь үгийн нэг буюу өөр функциональ ярианы хэв маягт (ярианы, ярианы, номын, өндөр, тансаг, яруу найргийн, албан ёсны ажил гэх мэт) хамаарах шинж чанарыг тодорхойлдог. Функциональ-стилистик макро бүрэлдэхүүнийг ихэвчлэн коннотацийн хүрээнд авч үздэг боловч сэтгэл хөдлөл, үнэлгээтэй харьцуулахад мэдэгдэхүйц онцлог шинж чанартай байдаг, учир нь энэ нь тэмдэглэгээнд хандах хандлагыг бус харин харилцааны үйл ажиллагааны нөхцлийг тодорхойлдог.
Эдгээр гурван макро бүрэлдэхүүн хэсэг нь дүрмийн макро бүрэлдэхүүн хэсэг, магадгүй бидний энд авч үзэхгүй байгаа утгын фоносемантик макрокомпонентийн хамт аливаа үгийн утгад заавал байх ёстой макро бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг төлөөлдөг. Зөвхөн тодорхой семантик категорийн үгсэд зориулагдсан нэмэлт макро бүрэлдэхүүн хэсэг байдаг - эмпирик, сэдвийн ерөнхий мэдрэхүй-харааны дүрслэл (тодорхой семантикийн үгсийн хувьд).
Денотаатив ба коннотаатив макро бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь нэр дэвшүүлэх сэдвийн бие даасан талууд эсвэл түүнд хандах хандлагыг тодорхойлдог бичил бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг найрлагадаа тусгаарладаг. Ийм бичил бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг хэл шинжлэлд "semes" гэж нэрлэдэг. Утгын бичил бүрэлдэхүүнийг тодорхойлох "семе" гэсэн нэр томъёог анх В.Скаличка ашигласан (Гулига, Шенделс, 1976). Бусад нэр томъёог санал болгосон: агуулгын төлөвлөгөөний тоонууд (Хжелмслев, Прието), семантик үржүүлэгч (Жолковский), дифференциал шинж чанар (Арнольд), семантик тэмдэглэгээ (Катц, Фодор), семантик команд (Верцбичка), семантик шинж чанар (Уфимцева) гэх мэт. Гэсэн хэдий ч, Л.А.Новиковтой санал нийлэх боломжтой, семе гэсэн нэр томъёо нь илүү тохиромжтой ... учир нь товч бөгөөд нэгжийн нэртэй албан ёсны пропорциональ хамааралтай. өндөр захиалга- семемой" (1980).
Орчин үеийн семасиологид энэ нэр томъёог маш өргөн ашигладаг. Гэсэн хэдий ч түүний ойлголтын хувьд ялгаатай талууд байдаг бөгөөд энэ нь голчлон семын хязгаарлагдмал байдлын асуудалтай холбоотой байдаг. Хэд хэдэн судлаачид семегийг утгын хуваагдлын дээд түвшний нэгж, хамгийн бага, цаашлаад хуваагдашгүй нэгж гэж үздэг (Новиков, 1982; Васильев, 1980, 1981; Соколовская, 1979). Нэг хэсэг, гэхдээ зарчмын хувьд хуваагддаг семантик бүрэлдэхүүн хэсэг гэж ойлгогдсон бүлэг семальт нь энэ тохиолдолд тусгай нэр томъёоны тэмдэглэгээг авдаг - семантик үржүүлэгч (Васильев, 1980, 1981), семантик шинж чанар (Кузнецов, 1980) эсвэл зүгээр л гэж нэрлэдэг. семантик бүрэлдэхүүн хэсэг. Семийн эцсийн мөн чанарын тухай санаа нь сөрөг талуудын бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн дүн шинжилгээ хийх техниктэй хамт үүссэн бөгөөд түүний сонгодог хэлбэрээр утгын бүрэлдэхүүн хэсгийн шинжилгээг хэрэгжүүлэх зайлшгүй нөхцөл болсон юм. Бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн шинжилгээний анхны туршилтууд нь маш хаалттай, жижиг үгсийн бүлгүүдэд хийгдсэн бөгөөд утгыг ялгах асуудлыг хоёрдмол утгагүйгээр шийдэж, тэдгээрийг хуваах асуудал гараагүй болно. Бусад ойлголтуудад сема нь хуваагддаг ба хуваагддаггүй семантик бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг нэгтгэдэг ерөнхий ойлголт гэж үздэг. Энэ тохиолдолд семальд тавигдах цорын ганц шаардлага бол макрокомпонент дотор тусгаарлагдаж, түүний нэг хэсэг байх явдал юм. Энэ байр суурийг М.В.Никитин баримталж, семе-г өөр ойлголт доторх ойлголт гэж тодорхойлсон (1983). Бид ижил төстэй арга барилыг боловсруулж байна: бид үүнийг хязгаарлах, хуваагдахгүй, хуваагдах боломжтой семантик бүрэлдэхүүн хэсэг гэж үздэг.
Бидний ажилд сема гэдэг нь "нүүр", "объект", "эмэгтэй", "хэрэгсэл", "залуу", "эрчим" гэх мэт үгээр тэмдэглэгдсэн үзэгдлийн онцлог шинж чанарыг тусгасан семантик бичил бүрэлдэхүүн хэсэг гэж ойлгогддог. . Утгад олдсон олон семемийн хязгаарлагдмал байдалд эргэлзэж болно, учир нь нэг түвшний шинжилгээнд хязгаарлагдмал гэж үздэг семе нь утгыг авч үзэх гүнзгий түвшинд шилжих үед хэд хэдэн хэсгээс бүрдэх цогц болж хувирдаг. семс<…>.
Сэмийг семест хуваах хязгаарыг хүний тэмдэглэгээний бүтцийн хэмжүүрээр тогтоодог. Практик зорилгоор семетикийг семемд хуваах нь өгөгдсөн даалгавраас хамааран хязгаарлагдмал хүрээнд хийгддэг. Үл хуваагдах, атомчлах байдал нь зөвхөн бүрэлдэхүүн хэсгийн шинжилгээний хүлээн зөвшөөрөгдсөн түвшинтэй холбоотойгоор үүнийг тодорхойлдог. Өөр түвшинд утгын энэ хэсэг нь анх тодорхойлсон утгаасаа багагүй төвөгтэй болж хувирдаг. Жижиг семальуудыг хайрцганд шиг томоор нь савладаг бөгөөд энэ нь тэдгээрийг санах ойд хадгалах, ашиглахад илүү тохиромжтой болгодог. Ихэнхдээ харилцаа холбоо эсвэл утгыг тайлбарлахдаа эдгээр хайрцгийг бүхэлд нь шаарддаг боловч шаардлагатай бол ийм хайрцгийг задалж, түүний агуулгыг хэсэгчлэн ашиглаж болно.<…>
Семаль бүр нь утгын бичил бүрэлдэхүүн хэсэг болох үндсэн хоёр хэсгээс (бүрэлдэхүүн) бүрддэг - семантик шинж чанар ба сема бетонжуулагч. Утга зүйн шинж чанар нь бусад хэд хэдэн семемд нийтлэг байдаг семацийн нэг хэсэг гэж ойлгогддог. Жишээлбэл, семантик шинж чанарууд нь: "дугуй", "зууван", "дөрвөлжин", "тэгш өнцөгт" гэх мэт "хэлбэр"; "өнгө", "тод", "алаг", "саарал", "цагаан", "хар" гэх мэт "өнгө"; "хэмжээ" нь "том", "жижиг", "асар том", "жижиг" гэх мэт. Семаль нь тодорхой утгын шинж чанараас гадна "үлдэгдэл" агуулсан байдаг тул семантик шинж чанараас илүү төвөгтэй байдаг. ” - бетон цутгагч. Семаль бетонжуулагч нь харгалзах семантик шинж чанарыг тодорхойлсон семаль хэсэг юм. Жишээлбэл, "чанга" гэсэн семантик шинж чанар нь "дуу чимээ" ба "эрчим" гэсэн семантик шинж чанартай байдаг; "өндөр" сема - "босоо хэмжээ" гэсэн утгын шинж чанар ба "том" семантик шинж чанар, "том" сема - семантик шинж чанар "хэмжээ" ба сема бетонжуулагч "том" гэх мэт. Хэд хэдэн тохиолдлуудад сема бетонжуулагч нь сема руу тавтологийн шинжтэй болж хувирдаг бөгөөд үүнийг бие даасан хэлээр тайлбарлах боломжгүй байдаг: "зориг" гэдэг нь "зан чанар" гэсэн утгын шинж чанар, "зоригтой" сема нь "залуу" гэсэн утгатай. ” гэдэг нь “нас” гэсэн утгын шинж чанар, “залуу” гэсэн сематик шинж чанар юм.
<…>Семантик шинж чанаруудыг нээлттэй, хаалттай гэж хуваадаг. Хаалттай шинж чанарууд нь өгөгдсөн семантик шинж чанарыг хязгаарлах антоним үрийн тодорхойлогчдыг таамаглаж байна. Жишээ нь: нас - залуу, хөгшин; Хүйс Эр Эм; биеийн хүч чадал - хүчтэй, сул дорой, үржил шим - өндөр, бага; хэмжээ - том, жижиг гэх мэт. Залуу, залуу, насанд хүрсэн, хөгшин, хөгшин гэх мэт хоёроос олон семантик тодорхойлогч байж болно, гэхдээ залуу, хөгшин гэсэн хоёр антоним туйл агуулсан тул харгалзах семантик шинж чанар нь хаалттай хэвээр байна. Нээлттэй семантик шинж чанарууд нь антоним семантик бетонжуулагчийг илэрхийлдэггүй: харгалзах бетонжуулагч нь үргэлж нээлттэй цуврал үүсгэдэг, жишээлбэл, "функц", "зан чанар", "дизайны онцлог" гэх мэт.
Семаль бетонжуулагч нь зарим тохиолдолд оновчтой биш харин мэдрэхүйн-харааны шинж чанартай байж болно, i.e. утгын туршлагын бүрэлдэхүүнд хамаарна. Ихэнхдээ энэ нь "гадаад тойм" гэсэн семантик шинж чанарт ажиглагддаг - харьц. утааны дарвуул, үүлний сараач, граммофон цэцэг гэх мэт. Семинарын бетон зуурмагийн ажил нь тодорхой байж болно (субьектив тайлбарыг зөвшөөрөхгүй) - "эрэгтэй хүйс", "эмэгтэй хүйс", "шатамхай", "шатдаггүй", "байдал" с.-л. тэмдэг”, “с.-л байхгүй. шинж чанар, "хөдөлгөөнт дүрс", "амьгүй байдал" гэх мэт, эсвэл тодорхой бус байж болох бөгөөд агуулгыг субьектив байдлаар тайлбарлаж болно - "сайхан", "муухай", "залуу", "хөгшин", "хүнд", "хөнгөн" ”, “ ухаалаг”, “тэнэг”, “өндөр”, “бага” гэх мэт.
Тодорхой бус үрийн тодорхойлогчдод үнэмлэхүй агуулга ба харьцангуй ач холбогдлыг ялгадаг. Үнэмлэхүй агуулга гэдэг нь тухайн объектын шинж чанарыг шууд тодорхойлдог, олон нийтийн ухамсараар тодруулсан тодорхой мэдээлэл юм. Харьцангуй ач холбогдол буюу зүгээр л ач холбогдол гэдэг нь тухайн шинж чанарын дагуу объектын харьцангуй шинж чанарын тухай мэдээлэл бөгөөд энэ нь хүний туршлагаас объектуудыг харьцуулах үед илэрдэг. Үнэмлэхүй агуулга, харьцангуй ач холбогдол бүхий бүрэн семетик бетонжуулагчтай семагууд байдаг. Жишээлбэл: охин бол "нас" гэсэн утгын шинж чанар, утгын тодорхойлогчийн үнэмлэхүй агуулга нь "залуу", харьцангуй ач холбогдол нь "охиноос ахимаг, хүүхэд, эмэгтэй хүнээс залуу, хөгшин эмэгтэй, тэтгэвэр авагч" гэсэн утгатай. , гэх мэт.
Харьцангуй ач холбогдолтой боловч үнэмлэхүй агуулгагүй бүрэн бус сема тодорхойлогчтой семагууд бас байдаг. Энэ тохиолдолд олон нийтийн ухамсар нь энэ шинж чанарын дагуу объектуудын зэрэглэлийг бүртгэдэг боловч энэ объектын бие даасан шинж чанарыг тогтоогоогүй байна. Жишээлбэл: хүү - "жин" гэсэн утгын шинж чанар, тодорхойлогчийн үнэмлэхүй агуулга байхгүй (хүүгийн тодорхой жингийн талаар мэдээлэл байхгүй), гэхдээ харьцангуй ач холбогдолтой - " эрэгтэй хүнээс бага, эмэгтэйчүүд, хувцасны шүүгээ, машин, илүү олон ном, цүнх, гэх мэт.
Үүнээс гадна семемийн бүтэц нь автономит семантик шинж чанарыг агуулж болно, i.e. seme concretizer-гүй семес, жишээлбэл: хүн - "нас" гэсэн утгын онцлог, семаль бетонжуулагч байхгүй, үнэмлэхүй агуулга, ач холбогдол байхгүй.
Ижил семантик шинж чанарыг нэг утгаар тодорхой семетикийн хэсэг болгон, нөгөө утгаараа бие даасан байдлаар илэрхийлж болно. Жишээлбэл, "хүйс" гэсэн семантик шинж чанарыг үгийн утгаараа бие даасан байдлаар илэрхийлдэг дарга, том залуу, өнчин, хүүхэдгэх мэт; үгсийн утгын хувьд эмэгтэй, эрэгтэй, охин, ач хүү, эхнэрэнэ нь "эрэгтэй" болон "эмэгтэй" гэр бүлийн нэг хэсэг байх болно. Үүний нэгэн адил "хэмжээ" гэсэн семантик шинж чанар нь үгийн утгаараа бие даасан хэвээр байна агуй, усан сан, зах, бөмбөг, хашаа, гудамж,гэхдээ үгээр тодорхой хэмжээний хэмжээгээр илэрхийлэгддэг аварга, хэсэг, өргөн чөлөө, заан, алдаа, цамхаг, цамхаггэх мэт. Автономит шинж тэмдгүүд нь харгалзах объект нь тэдгээрийн тэмдэглэсэн шинж чанартай болохыг харуулж байгаа боловч эдгээр тэмдгүүдийн тодорхой агуулга нь юу болохыг заадаггүй. Тиймээ, үгийн утгаараа хайрцаг"өнгө", "хэлбэр", "хэлбэр", "хэмжээ", "үйлдвэрлэлийн материал" гэх мэт бие даасан семантик шинж чанаруудыг агуулсан бөгөөд энэ нь аливаа хайрцагт эдгээр шинж чанаруудыг агуулдаг боловч аль нь зөвхөн нөхцөл байдлаас хамаардаг болохыг харуулж байна.
Автономит семантик шинж чанар болон захын семагийг ялгахад хүндрэлтэй байдаг. Тиймээс хайрцаг гэдэг үгийн утгаар "үйлдвэрлэлийн материал" гэсэн семантик шинж чанарыг бие даасан (материал нь ямар ч байж болно) болон "картоноор хийсэн" магадлалын сема гэж үзэж болно, учир нь энэ нь байнга ажиглагддаг төрөл юм. хайрцагны. Энэ нь хэлбэрийн хувьд ч мөн адил - "дөрвөлжин" гэсэн тэмдэг нь хамгийн их магадлалтай боловч хайрцаг нь өөр хэлбэртэй байж болно. Магадлалын шинж чанартай үрийн бетонжуулагч нь өгөгдсөн семантик шинж чанарын хүрээнд бусад үрийн бетонжуулагчийн боломжийг үгүйсгэхгүй. Хэлний семантик шинж чанаруудын багц нь практикт хараахан тодорхойлогдоогүй байгаа ч зарчмын хувьд тооцоолох боломжтой юм.
Утга зүйн шинж чанарын тооцоогоор тухайн хэлний семантик элементүүдийн тогтолцоог зохих ёсоор дүрсэлж чаддаг юм шиг санагддаг. Семантик шинж чанаруудын найрлага нь тухайн үг нь тодорхой семантик ангилалд хамаарахаас хамаарна. Тиймээс "Хэлбэр" гэсэн утга санааны шинж чанар нь бие даасан материаллаг объектыг (мод, цонх, уул, үүл, байшин, нударга, утас, цүнх гэх мэт) илэрхийлдэг үгсийн утгад байдаг боловч материалыг илэрхийлдэг үгсийн утгад байдаггүй. болон бодис (ус, элс, хөрс, сүү, даавуу), объект-үзэгдэл (салхи, шүгэл, дуу чимээ, газар хөдлөлт). "Мэргэжлийн харьяалал", "гэр бүлийн харилцаа", "боловсрол" гэх мэт семантик шинж чанарууд нь зөвхөн хүмүүсийн нэрний үгийн утгад, "хоол тэжээлийн арга", "өнгө", "тархалтын орчин" гэсэн утгын шинж чанарууд юм. амьтдын нэрэнд байдаг "эрчим" гэсэн утгын шинж чанар нь зөвхөн үйл явдлын үг гэх мэт утгад багтдаг.
Утгын семантик бүрэлдэхүүн хэсгийн байдал - энэ нь сема эсвэл автономит семантик шинж чанар, эсвэл бүрэн бус семантик тодорхойлогчтой семаци эсэх нь тухайн сэдвийн хувьд тусгагдсан шинж чанарын ач холбогдлын түвшингээс хамаарна. Жишээлбэл, хэлбэрийн шинж чанар нь объектод зайлшгүй шаардлагатай (бөмбөг, загалмай, бөмбөгөр гэх мэт) үндсэн шинж чанартай бол утгын хувьд энэ шинж чанарыг харгалзах семагаар төлөөлдөг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн багтдаг. утгын цөм. Хэрэв ийм шинж тэмдэг нь тухайн объектын хувьд үндсэн бус шинж тэмдэг болж хувирвал сема нь магадлалын, захын байж болно, жишээлбэл: хоолой нь урт хөндий объект юм. хөндлөн огтлолын хувьд ихэвчлэн дугуй хэлбэртэй байдаг; линз - муруйтай оптик шилний төрөл, ихэвчлэн бөмбөрцөг гадаргуу,гэх мэт. Ийм тохиолдолд утга нь бүрэн бус сема тодорхойлогчтой семэүүдийг агуулж болно.
Хэрэв хэлбэрийн шинж чанар нь тухайн объектод зайлшгүй чухал биш бөгөөд зөвхөн материаллаг нэгжийн ангилалд хамаарахаас шалтгаалбал уг хэлбэрийг үг хэллэг шиг семантик шинж чанаргүйгээр бие даасан семантик шинж чанараар илэрхийлж болно. амьтан, үүл, үр хөврөл, загвар, ясгэх мэт.
Харилцааны үйлдэлд автономит семантик шинж чанаруудыг шинэчилж болно (том байшин - үгийн утгын "хэмжээ" семантик шинж чанар шинэчлэгдэнэ. байшин; сайхан байшин бол "сэтгэл татам байдлын" утгын шинж чанар юм), гэхдээ хамааралгүй хэвээр байж магадгүй - өгөгдсөн жишээн дээр үгтэй байшинЭдгээр нь хэлбэр, өнгө, "байршил, зардал гэх мэт байх болно. Илтгэл хүлээн авагчийн (тодорхой байшин) эдгээр шинж тэмдгүүдийн харилцааны хувьд тэрээр эдгээр шинж тэмдгүүдийг тодорхой зааж өгсөн асуулт асууж болно. , байшин нь ямар өнгөтэй, хаана байрладаг, ямар үнэтэй вэ гэх мэт .d.) нь эдгээр утгын шинж чанаруудын утгын утгын бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсэг болох бодит байдлыг харуулж байна.<…>.
Үгийн утгын сематик ба семантик шинж чанаруудын ялгаа нь үг хэллэгээр тайлбарлагдвал ярианд бас илэрдэг: аман тайлбар (семийн давхардал), ялангуяа утгын гол цөм нь мэдээллийн агуулга багатай байдаг. шинж чанарууд нь сайн мэддэг, харин автономит семантик шинж чанарын харилцааны тайлбар нь нөхцөл байдлын тодорхойлолтыг илэрхийлдэг тул үргэлж мэдээлэлтэй байдаг. Лхагва. М.В.Никитиний өгсөн жишээнүүд: бар - махчин амьтдын хослол нь мэдээлэл сайтай байдаггүй, энэ нь зөвхөн "боловсролын харилцаанд" мэдээлэл өгөх болно, гэхдээ ийм тайлбар нь өчүүхэн байдаг байгалийн ярианд биш (харьц.: байшин - барилга, оюутан - хүн). , гэх мэт. .). Гэхдээ том, хоосон, өндөр гэх мэт хосолсон байшин нь мэдээллийн шинж чанартай байх болно, учир нь энэ нь одоо байгаа семетикүүдийн тайлбар биш, харин бие даасан шинж чанаруудыг харилцаа холбооны үйл ажиллагаанд тодорхой тусгасан тайлбар юм (Никитин, 1983).
Семантик шинж чанарууд нь хэлний хамгийн чухал үүргийг гүйцэтгэдэг - системийг бүрдүүлдэг: энэ нь лексик нэгжүүд цуврал, бүлэг, парадигмуудыг бүрдүүлдэг хэд хэдэн утгын нийтлэг семантик шинж чанарууд дээр суурилдаг. хэлний лексик систем. Утгын шинж чанаруудын хувьд тэдгээр нь утгын бүтцэд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Тодорхой семемийн нийцтэй байдал нь түүний бүтцэд багтсан бие даасан семелээр бус, харин семемд агуулагдах семантик шинж чанараар тодорхойлогддог гэж үзэж болно (тэдгээр нь семемийн бүтцэд бие даасан байдлаар орсон эсэхээс үл хамааран). ямар ч семе). Семаль шинж чанарууд нь өгөгдсөн семемтэй нэгтгэж болох зөвшөөрөгдсөн хүрээний нэгжийн талаарх мэдээллийг агуулдаг. Жишээлбэл, бие даасан материаллаг объектыг (завь, ном, хожуул, толин тусгал, хүрз) илэрхийлдэг үгсийн утгын хувьд "хэмжээ" гэсэн утгын шинж чанар нь том, том, жижиг, том гэх мэт хэмжээст семальт агуулсан үгстэй нийцэх боломжийг олгодог; "Хэлбэр" семантик шинж чанар - объектын янз бүрийн хэлбэрийг илэрхийлсэн үгстэй нийцэх байдал гэх мэт. Үүний зэрэгцээ эдгээр үгсийг "хүч чадал" (хүчтэй, сул, хүчирхэг), "эрчим" гэх мэт утгын шинж чанарыг агуулсан шинж тэмдгүүдтэй хослуулах боломжгүй, учир нь эдгээр нэр үгсийн утгад ийм семантик шинж чанарууд байдаггүй.
Лексик утгын бүтцэд илүү сайн нэр томъёо байхгүй тул "аспект" гэсэн нэр томъёогоор тэмдэглэдэг бүрэлдэхүүн хэсэг онцгой байр эзэлдэг. Утгын тал гэдэг нь нэр дэвшүүлэх объектыг нэг талаас тусгах сэмийн цогц юм. Тухайлбал, материаллаг болон материаллаг тал, цаг хугацааны, биологийн, орон зайн гэх мэтийг ялгаж үздэг.Ана тал нь утгын бүтцэд ойлгогддог ийм семегүүдийг нэг түвшинд нэгтгэдэг.<…>. Бодит харилцааны хувьд үгийн нийцтэй байдал нь ихэвчлэн нэг эсвэл өөр талыг тусгадаг. Тиймээс оюутан гэдэг үг нь биологийн хувьд оюутан идэх, унтах, өсөх, өвчтэй, залуу, доголон гэх мэт, материаллаг талаас нь - хүнд, худал, усанд сэлэх, цонхигор, унасан гэх мэтийн хослолоор хэрэгждэг. Нийгмийн сэтгэл зүйн тал дээр - оюутан уншиж, ярьдаг, судалдаг, ухаалаг, найз нөхөдтэй, санал өгдөг, хөгжилтэй гэх мэт.
Нэр үгийн утгаараа ялгардаг, харилцаанд ихэвчлэн олддог гол талуудыг нэрлэе.
1) материаллаг материал (объектыг физик, мэдрэхүйн шинж чанараар нь тодорхойлдог);
2) биологийн (биологийн амьтан болох объектод хамаарах шинж чанарыг тодорхойлдог);
3) түр зуурын (цаг хугацааны хувьд объектын оршин тогтнох янз бүрийн талыг тусгасан шинж чанаруудыг тодорхойлдог);
4) орон зайн (орон зай дахь объектын оршин тогтнох янз бүрийн талыг тусгасан);
5) конструктив (объектийн зохион байгуулалтын дотоод шинж чанарыг тусгасан шинж чанаруудыг тодорхойлдог);
6) нийгэм-сэтгэл зүйн (объектийн нийгэм-сэтгэл зүйн шинж чанарыг тусгасан);
7) функциональ-үйл ажиллагаа (объектийн үйл ажиллагааны онцлогийг тодорхойлдог);
8) ашиг тустай (объектыг ашиглах, түүнтэй харьцах шинж тэмдгийг харуулсан шинж тэмдгүүд);
9) нийгмийн ач холбогдолтой (нийгмийн ач холбогдлын систем дэх объектын газар, үүргийг тодорхойлдог);
10) нийгэм-соёл (объект оршин тогтнох, үйл ажиллагаа явуулах нийгэм-соёлын онцлогийг харуулсан шинж тэмдгүүдийг тусгасан).
Аспект нь сема болон автономит семантик шинж чанаруудыг агуулдаг. Утгын хувьд цөмийн болон захын сема байгаа нь үгийн утга зүйд цөмийн, хамгийн тод сема нь гарч ирдэг талуудыг давамгайлахад хүргэдэг бөгөөд захын сематай талууд нь ар талд нь ордог. Жишээлбэл, олон хүний нэрэнд түр зуурын талыг насны семагаар төлөөлдөг боловч зарим үгэнд энэ сема давамгайлж, цөм (хүүхэд, хөгшин эмэгтэй, залуу, ахмад дайчин), заримд нь магадлал (цэрэг, оюутан, сургуулийн сурагч, тэтгэвэр авагч), бусад нь бүрэн сул дорой (инженер, орчуулагч, эхнэр, дарга). Үүний дагуу, эхний бүлгийн үгсэд цаг хугацааны тал давамгайлах болно, хоёрдугаар бүлгийн үгэнд энэ нь бага мэдэгдэхүйц байх болно, гурав дахь бүлгийн үгэнд энэ нь бараг байхгүй болно (хэдийгээр эдгээр үгсэд сөрөг түр зуурын шинж тэмдэг байх болно. "Залуу биш, хүүхэд биш" мэт санагддаг).
Үгсийн утгад өөр өөр талууд байгаа нь үгийн нийцтэй байдал эсвэл нийцтэй байдлыг хязгаарлах хэд хэдэн тохиолдлыг тайлбарладаг. Тийм ээ, та хэлж чадна Өндөр хүн, гэхдээ өндөр хувийн шинж чанар биш (Лебедева, 1982), нэр томъёоноос хойш өндөрнэрний материаллаг тал, үгийн утгыг тодорхойлдог зан чанарЭнэ тал нь байхгүй, огт төлөөлдөггүй, энэ утгын тэргүүлэх талууд нь нийгэм-сэтгэл зүй, нийгэм-соёл юм. Үг хавтанЭнэ нь материаллаг материаллаг, орон зайн, бүтээлч, ашигтай, нийгмийн ач холбогдолтой, нийгэм-соёлын шинж чанартай (тэдгээрийн зарим нь илүү, бусад нь бага ач холбогдолтой) гэсэн утгатай боловч жишээлбэл, биологийн болон нийгэм-сэтгэл зүйн талыг агуулдаггүй. хэлэх боломжгүй: хавтан ургадаг, унтдаг, үхдэг, соёлтой, зоригтой, сайхан сэтгэлтэй гэх мэт. Заримдаа бүлгийн нийцтэй байдал гэж нэрлэгддэг зүйлийг утгад тодорхой семантик талууд байгаагийн тусгал гэж үзэж болох боловч энэ нь утгын нэгдмэл байдлыг зөрчөөгүй, түүнийг салангид утга болгон задалдаггүй, учир нь талууд бүрэн нийцдэг. түүнийг дотооддоо зохион байгуулж, утгын нэг бүтэц болгон хувиргадаг.
Нөхцөл байдал нь үгийн утгын тодорхой талыг бодитой болгож, түүний дотор тодорхой семег агуулдаг. Хэд хэдэн тал нь хоорондоо зөрчилдөхгүйгээр нэгэн зэрэг шинэчлэгдэж болно.Утгын бүтцэд байгаа бие даасан талууд нь хоорондоо холбоотой байж, тэдгээрт багтсан шинж чанаруудын жинхэнэ хэл шинжлэлийн холболтыг тусгаж болно. Ялангуяа конструктив ба функциональ-үйл ажиллагааны талууд, материаллаг-материаллаг ба бүтээн байгуулалт, цаг хугацааны ба биологийн, бүтээн байгуулалт ба ашигтай, функциональ-үйл ажиллагааны ба ашигтай, нийгэм-соёлын цаг хугацаа ба орон зайн гэх мэт хоорондоо нягт холбоотой байдаг. Өөр өөр сэдэвчилсэн бүлгүүдийн үгс өөр өөр талуудтай, Мөн түүнчлэн, өөр өөр утгын категорийн үгсэд өөр өөр талууд давамгайлж байна. Тиймээс биологийн тал нь ургамал, амьтан, хүмүүсийн нэрсийн шинж чанар, функциональ-үйл ажиллагааны тал нь хөдөлж, хөдлөх чадвартай объектуудын нэрс, материаллаг ба ашигтай тал нь бүх материаллаг объект, нийгэм-сэтгэл зүйн тал юм. хүмүүст зориулагдсан, нийгэм соёлын тал нь эд өлгийн зүйл гэх мэт.
Үгийн утгын бүрдэл хэсэг болох талын онцлог нь түүнийг макро бүрэлдэхүүн хэсэг, сема гэх мэт тусдаа бүтцийн элемент болгон утгаараа ялгаж салгах боломжгүй юм. Энэ нь хэлний системд ялгавартай функц байхгүй, харилцааны үйлдэлд үүнийг бодитой болгох шаардлагагүй гэж тайлбарлаж байна - энэ тал нь бүхэлдээ харилцааны хувьд хамааралгүй, учир нь энэ нь хэтэрхий их хэмжээний бүтэцтэй, нэг төрлийн бус байдаг. Үүний зэрэгцээ утгын бүтцэд янз бүрийн талууд байгаа нь эргэлзээгүй юм. Аспект нь семантик бүрэлдэхүүн хэсгийн тусгай төрөл юм. Утгын нэг хэсэг, бүхэл утгаас нь жижиг, утгын денотацийн макрокомпонентээс бага учир утгын ялгавартай бүрэлдэхүүн биш бөгөөд эсрэг тэсрэгийн аргаар тусгаарлаж болохгүй. Утгын анализаар ялгагддаг бусад бүрэлдэхүүн хэсгүүдээс ялгаатай нь утгын тал нь нэр дэвшүүлэх объектын ижил талыг тусгасан семесын синтезээр ялгагдана.
Тодорхойлсон семантик бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн төрлийг харгалзан семемийн бүтцийг бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн шатлал болгон төлөөлж болно.
макро бүрэлдэхүүн хэсгүүд
семетик (бүрэн ба бүрэн бус); автономит семантик шинж чанарууд
| " |
Сайн уу?
Ямар ч менежер өөрт нь ажиллаж буй техникийн чадвартай мэргэжилтнүүдийг хангалттай, идэвхтэй, ухаалаг байхыг хүсдэг, өөрөөр хэлбэл "эрүүл ухаан" гэх мэт ид шидтэй байхыг хүсдэг. Эцсийн эцэст ямар ч удирдагч дэлхий дээрх бүх зүйлийг мэдэж чадахгүй, яг ийм учраас түүнд өөрөөсөө илүү гүнзгий мэдлэгтэй хүмүүс хэрэгтэй байдаг.
Тэгэхээр эрүүл саруул ухаан гэж юу вэ, тэд ямар хүмүүс юм бэ?
Менежментийн ажилд 10 гаруй жил ажилласны эцэст би Жонас Риддерстралын хэлсэн “Хандлагын хувьд ажилд авна, ур чадвараа сур” гэсэн хэллэг туйлын зөв бөгөөд менежерүүд бидний баг, төсөлд хэнийг харахыг хүсч байгааг маш нарийн тодорхойлсон гэж дүгнэсэн. болон компаниуд . Энэхүү хандлага нь ажилчдын удирдлагын ариун нандин чанар юм. Өргөн утгаараа, ерөнхий ойлголтоор бол хот, бүс нутаг, улс оронд хэн бидэнтэй хамт, бидний хажууд амьдардаг.
Хуучин хошигнолоос програмист хүний эрүүл ухаан дутмаг байгааг доор харуулав.
Энэ хошигнол нь инээдтэй, гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн амьдрал дээр бидний олонхи нь ийм зан авир гаргадаг.
Бас нэг жишээ:
Би цагаан будаг авахаар барилгын дэлгүүрт очдог. Би борлуулалтын зөвлөх рүү "Цагаан будаг хаана байна?" Бид үүнийг аль чиглэлд хайх ёстой вэ? Тэр зүгээр л чиглэл зааж, будагтай эгнээний дугаарыг хэлэхийн оронд тэрээр "Юу зурах вэ?" гэсэн эсрэг асуулт асууж, үндсэндээ "Чамд яагаад будаг хэрэгтэй байна вэ?" Учир нь энэ нь чухал юм! Би зөвхөн цагаан будаг биш өөрт хэрэгтэй зүйлээ худалдаж авах нь түүний хувьд чухал юм. Яагаад гэвэл энэ нь өөр байж болох бөгөөд хэрэв та радиатор эсвэл таазыг будсан бол эдгээр нь өөр өөр найрлагатай өөр өөр будаг юм.
Үйлчлүүлэгч биднийг яг адилхан хүлээж авдаг. Түүний хувьд манай программын код бол зүгээр л "цагаан будаг" юм. Түүгээр ч зогсохгүй бидний хөгжүүлж буй програм, модулиудад адилхан "цагаан" байдаг. Гэхдээ тэр энэ "будгийн" найрлагыг мэддэггүй, тэр бүр мэдэхгүй төдийгүй энэ найрлага нь янз бүрийн нөхцөл байдал, даалгаварт өөр байж болно гэж тэр бүр сэжиглэдэггүй.
Магадгүй та энэ аргыг "үйлчлүүлэгч рүү чиглэсэн хандлага" гэж нэрлэх байх. Магадгүй үүнийг урам зоригтой холбож болно. Мөн хамгийн дэвшилтэт хүмүүс үүнийг дотоод урам зоригтой холбох болно.
IMHO, эдгээр бүх нэр томъёо нь нийтлэг ойлголтын бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Тэдгээргүйгээр эрүүл саруул ухаан байдаггүй. Тэдний тухай юу? Эдгээр бүрэлдэхүүн хэсгүүд дангаараа хангалттай юу (хэрэглэгчийн чиг баримжаа, дотоод сэдэл)? Үгүй Хангалтгүй.
Сонгодог тэнэгийг төсөөлөөд үз дээ. Тэр маш их урам зоригтой байж магадгүй бөгөөд үйлчлүүлэгчид туслахыг үнэхээр хүсч магадгүй юм - үйлчлүүлэгчид чиглэсэн. Энэ хүн зөв цагт, зөв дарааллаар. Энэ нь хүнийг эрүүл саруул ухаантай гэж хэлэхэд хангалттай юу? Мэдээж үгүй.
Бид коктейльдоо үр дагаврыг нь ойлгох өөр нэг бүрэлдэхүүн хэсгийг нэмэх хэрэгтэй. Зарим нь үүнийг урьдчилан таамаглах, зарим нь нөхцөл байдал, түүний үр дагаврыг ухамсарлах гэж нэрлэдэг. Би бидний хийж буй үйлдэл эсвэл удирдагчдын хувьд гаргасан шийдвэрийнхээ "үр дагаврыг ойлгох" зорилготой. Одоо энэ бүгд үү? Одоо зүгээр үү? Бидэнд хэрэглэгчийн төвлөрөл, дотоод урам зориг, үр дагаврыг ойлгох гэсэн гурван нийтлэг ойлголт аль хэдийн бий.
Эдгээр гурван бүрэлдэхүүн хэсгийг хэл дээрээ өнхрүүл. Та тэдгээртэй ажилтныг ажилд авлаа гэж бодъё. Бүх зүйл танд хангалттай юу?
Хэрхэн сэтгэхээ мэддэг хүний хувьд аливаа шинэ мэдээлэл (шинэ хавтан) нь түүний одоо байгаа ертөнцийн дүр төрхтэй нэгтгэгдэх ёстой. Хэрэв шинэ мэдээллийг ямар нэгэн байдлаар нэгтгэх боломжгүй бол сэтгэдэг хүн энэ мэдээллийг хуурамч байж болзошгүй гэж тодорхойлох болно. Түүний ертөнцийн дүр төрх буруу байж магадгүй гэдгийг ойлгодог учраас л худал байж болзошгүй. Яаж бодохоо мэдэхгүй хүн ийм бодлын талаар огт боддоггүй! Хэрхэн сэтгэхээ мэддэг ухаалаг хүн энэ мэдээллийг оруулахын тулд ертөнцийн дүр төрхийг өөрчлөх эсвэл энэ мэдээлэл худал гэдгийг баттай, тодорхой мэдэх болно. Энэ .
Энэ бол нийтлэг мэдрэмжийн тав дахь бөгөөд хамгийн чухал бүрэлдэхүүн хэсэг - ертөнцийн дүр төрхтэй ухамсартайгаар ажиллах чадвар (сэтгэн бодох чадвар) юм!
Энэ ур чадваргүй бол бид эрүүл саруул ухаантай зөрчилдөж, дэлхийн бодит дүр төрхтэй тохирохгүй буруу мэдээлэлд үндэслэн буруу шийдвэр гаргах тул өмнөх дөрвөн чадвар нь тус болохгүй. Дараа нь ийм шийдвэр гаргасны дараа бид хариуцлагатай байж, үйлчлүүлэгчид анхаарлаа хандуулж, бүх зүйлийг үр дүнтэй хэрэгжүүлэх дотоод хүсэл эрмэлзэлтэй байх болно, бид үйлдлийнхээ үр дагаврыг ойлгох болно (дэлхийн буруу дүр зураг дээр, тийм ээ) ), бид өөрсдийн үйлдэл, шийдвэрийнхээ төлөө хариуцлага хүлээхэд бэлэн байх болно.
Гэтэл бид дэлхийн буруу дүр төрхөөр ажиллаж, шийдвэрээ гаргаад байвал энэ хариуцлага хэнд хэрэгтэй юм бэ?! Энэ сүүлийн тав дахь ур чадвар байхгүй бол бидний утга нь зүгээр л утга учиртай байх болно. Тэр эрүүл биш байх болно.
Тиймээс ажилчид, найз нөхөд, хамтран ажиллагсад, хамтрагчдаа эрүүл ухааны таван бүрэлдэхүүн хэсэг болгон сонгоорой.
- хэрэглэгчийн чиг баримжаа
- дотоод урам зориг
- үр дагаврыг ойлгох
- өөрийн үйлдэл, шийдвэрийн төлөө хариуцлага хүлээх
- ертөнцийн дүр төрхтэй ухамсартайгаар ажиллах чадвар (сэтгэн бодох чадвар)
Таны амьдралд болон төслүүдэд тань амжилт хүсье!
