Өмнөх гүн ухааны үндэс суурь болсон ухамсар ба оршихуйн хоёрдмол үзэл нь бие биенээсээ салшгүй салшгүй холбоотой тул одоо материалист анахронизм гэж тооцогддог. Олон жилийн өмнө би "ухамсар-оршихуй" гэсэн ойлголтыг нэвтрүүлсэн бөгөөд энэ нь тэдний дотоод гүн гүнзгий уялдаа холбоог тодорхойлж, олон үзэгдлийг тайлбарлаж, бидний болон ертөнцийн хоорондох давшгүй ханыг нурааж, улмаар ертөнцийг эцэс төгсгөлгүй мэдэх үндсэн боломжийг олгодог. Энэ нь бас Бурхан бол зөвхөн Бүтээгч биш, бидний хүн нэг бүрд байдаг гэсэн үг юм.

Квантын физик нь анх удаа матери ба сүнсний тусгаарлалт, эсэргүүцлийг даван туулж, ухамсрын оршихуйн нэгдмэл байдлыг төдийгүй танин мэдэхүйн түүний багаж хэрэгсэлтэй гүнзгий холболтыг хүлээн зөвшөөрөв. Ухамсрын үзэгдлийг тайлж, орших ба эс оршихуй, бодит байдал ба виртуаль байдлын төдийгүй объектив ба субъектив байдлын дотоод харилцааг ойлгохгүйгээр мэдлэгийг цаашид хөгжүүлэх боломжгүй болох шинжлэх ухааны хөгжилд бид ойртож байна. , ажиглагчийн оролцоотой туршилтын үр дүн. Квантын физикийн хувьд өвөрмөц нөхцөл байдал үүсдэг: хэмжсэн шинж чанарууд нь хэмжилт хийх хүртэл байдаггүй - нэг, туршилт хийгчийн ухамсар нь бодит байдлыг шууд бүтээхэд тэгш оролцогч юм - хоёр. Ерөнхийдөө бодит байдал нь материаллаг байдалд шавхагддаггүй бөгөөд бидний хэмжээс гэж нэрлэдэг зүйл зөвхөн ухамсар гарч ирэхэд л гарч ирдэг.

Орчин үеийн салбарын тэргүүлэх шинжээчийн хэлснээр квант механикМ.Б.Менскийн хэлснээр "хамгийн тохиромжтой" ухамсар нь бодит байдалд зөвхөн органик байдлаар оршдоггүй, харин бүхэл бүтэн ертөнцийн үүрэг болохоос түүний хэсгүүд биш, бодит хязгааргүй байдлын нөлөө юм. Ухамсарыг тээгч нь хувь хүний ​​тархи биш, харин бүх дэлхий, бүх ертөнц, өөрөөр байж болохгүй ...

"Ухамсар нь боломжит квант хувилбаруудын аль нэгийг идэвхгүй байдлаар хүлээн авдаггүй, харин тодорхой үйл явдал тохиолдох магадлалыг өөрчилдөг квант хувилбаруудын хооронд хэсэгчлэн сонголт хийж чаддаг."

Ертөнц нь матери, энергиээс бүрддэг гэж ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрдөг ч тэр үед тэдний өөрчлөлтийг урьдчилан тодорхойлсон мэдээллийг мартдаг. Квантын компьютер нь мэдээллийг боловсруулах бичил хэсгүүдийн чадварыг ашигладаг. Эцсийн эцэст, Ертөнц бол С.Ллойдын хэлснээр өөрийн ирээдүйг байнга тооцоолж байдаг аварга том квант компьютер юм. Эцсийн эцэст, энэ дэлхий дээрх бүх зүйл зөвхөн мэдээлэл боловсруулах үе шатууд бөгөөд квант компьютер бол тэдгээрийн зөвхөн нэг нь юм. Эцсийн эцэст, энэ дэлхий дээрх бүх зүйл, бидний төсөөлж чадах бүх зүйл нь зөвхөн энэ квант компьютерт байдаггүй, харин ертөнцөд бүх хүч чадал, нарийн төвөгтэй байдлыг өгч, дэлхийн хувьсал, түүний тасралтгүй хүндрэл, амьдрал, цаг хугацаа үүсэхийг урьдчилан тодорхойлдог. мөн мөнх нь өөрөө ...

Нэг ёсондоо аливаа юмс мэдээлэлээс үүсдэг, эсвэл ядаж бодис, энергийн мэдээллийг боловсруулах чадварыг ухаардаг. "Орчлон ертөнцийн тооцооллын хүч нь байгалийн хамгийн агуу нууцуудын нэгийг тайлбарладаг: амьд биет гэх мэт нарийн төвөгтэй системүүд физикийн маш энгийн хуулиас хэрхэн үүсдэг." "Бидний эргэн тойронд харж буй нарийн төвөгтэй ертөнц бол орчлон ертөнцийн квант тооцооллын нэг илрэл юм." Квант механикийн хуулиуд Орчлон ертөнцийг "програмчилж", түүнийг тасралтгүй төвөгтэй болгож, ирээдүйг нь урьдчилан таамаглах боломжтой болгодог гэж бид хэлж чадна. Хүний тархи бол эдгээр тооцооллын үр жимс төдийгүй квант ертөнцийг тусгадаг, түүнтэй ижил төстэй байгалийн квант машин юм. Квантын компьютерийн нэгэн адил бидний тархинд битийн байрыг кубит авдаг, өөрөөр хэлбэл квант систем нэгэн зэрэг хоёр төлөвт байх чадвар. Чухамхүү энэ чадвар нь квант компьютерын хурд болон хүний ​​оюун ухааны ойлголтыг тайлбарладаг. Түүний оюун ухааны хөгжил нь мөн мэдээллийн боловсруулалтын үсрэлт хэлбэрээр квантын хуулиудад захирагдаж байсан гэдэгт би итгэдэг. Мэдээллийг боловсруулах хүний ​​ухамсрын асар том чадвар нь тооцооллын нарийн төвөгтэй байдлыг нэмэгдүүлэх байгалийн үйл явцын явцад үүссэн бөгөөд энэ нь орчлон ертөнцийн тооцоолох чадварыг хамгийн энгийн түвшнээс орчин үеийн хүний ​​квант хүртэлх түвшинд тусгасан болно.

Кубиттэй ажилладаг квант компьютерын гол давуу тал нь бие биенээсээ үл хамаарах командуудыг нэгэн зэрэг гүйцэтгэдэг! Дэвид Дойч квант компьютерийн хоёр зүйлийг зэрэг хийх парадокс чадварыг "квантын параллелизм" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь хэд хэдэн ажлыг нэгэн зэрэг гүйцэтгэх явдал юм. Энэхүү хоёр функцийг зэрэг гүйцэтгэх чадвар нь квант механик болон хүний ​​ухамсарт хоёуланд нь байдаг. Хүний ухамсрын доод түвшинд сонгодог танин мэдэхүйн диссонанс, дээд түвшинд - "квант параллелизм". Квантын параллелизм нь цөөн тооны кубит ч гэсэн асар олон тооны үйлдлийг гүйцэтгэх, өөрөөр хэлбэл бараг хязгааргүй тооны боломжийг судлах боломжийг олгодог. Квантын тооцоолол нь бие биедээ саад учруулдаг олон аялгуунаас бүрдэх симфони шиг, квант сэтгэлгээ нь мөн чанараараа симфони юм.

Орчин үеийн квант онол нь ухамсрын бие даасан квант объект гэж үздэг бөгөөд бусад судлагдсан физик объектуудын нэгэн адил квант механикийн математик аппаратыг ашиглан ухамсрын хүрээлэн буй орчинтой харьцах харилцан үйлчлэлийг харгалзан вектор ба төлөвийн матрицаар дүрсэлж болно.

Дээр дурдсан нь ухамсрын янз бүрийн түвшин (төлөв) нь өөрсдийн төлөв байдлын суперпозиция эсвэл квант орооцолдлын янз бүрийн зэрэгтэй тохирдог гэсэн үг юм (миний номыг үзнэ үү).
"Квантын физик ба квант ухамсар", Ламберт академийн хэвлэл, Саарбруккен, 2013, 336 S.). Ухамсрын дээд түвшинд "би" нь хүрээлэн буй орчинтой харьцдаггүй бөгөөд сэтгэц нь хүрээлэн буй орчинтой харьцаж байсан ч төлөв байдал нь өөрчлөгддөггүй. Өөрөөр хэлбэл, "би" нь "юу ч болдоггүй" газар байх ёстой, ухамсар нь юу ч, гадны үйл явдлын нөлөөнд автдаггүй, өөрчлөгдөөгүй оршихуйн төв мэт санагддаг - зөвхөн энэ нь квантын орооцолдлын дээд түвшинг хангадаг.

Ухамсрын парадокс нь сонгодог ба квант физикийн парадокстой адил бөгөөд зөвхөн шинжлэх ухаанд хуучин ба шинэ физикийн хооронд тодорхой зааг байдаг бөгөөд ухамсарт бүх түвшин (төлөв) зэрэгцэн оршдог: ухамсрын хамгийн энгийн хэлбэрүүд нь сонгодог шинж чанартай байдаг. хамгийн өндөр нь квант юм. Магадгүй энэ шалтгааны улмаас Эвереттийн квант онолын тайлбарт хандах шаардлагагүй болно: төлөв байдлыг багасгах эсвэл сонгох нь энгийн ухамсарт зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд дээд ухамсар нь бүх "бусад ертөнцийг" (виртуализм, бурханлаг чанар, идеализм, зөн совин, хэт ухамсар) эзэмших чадвартай байдаг. , гэрэлтүүлэг гэх мэт) гэгээрсэн байдалд.

Ухамсрын квант шинж чанар нь тодорхойгүй байдал, харилцан нөхөх байдлын квант зарчимд захирагдаж байдгаараа илэрдэг. Дашрамд дурдахад, ухамсрын энэхүү бие биенээ нөхөх шинж чанарыг 15-р зууны "Теологиа Дойч" зохиолд тэмдэглэсэн байдаг бөгөөд түүний нэг бүлэгт мэдлэгийн хоёр хэлбэрийн тухай өгүүлдэг: "Хүний бүтээгдсэн сүнс хоёр нүдтэй байдаг: нэг нь мөнхийн, нөгөө нь мөнхийн тухай эргэцүүлэн боддог. зөвхөн түр зуурын болон бүтээгдсэн. Гэвч бидний сэтгэлийн энэ хоёр нүд хоёуланг нь зэрэг хийж чадахгүй, харин бидний сүнс баруун нүдээ үүрд мөнхөд засах үед зүүн нүд нь үйл ажиллагаагаа бүрэн орхиж, үхэж байгаа мэт идэвхгүй байх ёстой. Сэтгэлийн зүүн нүд үйлчилдэг, өөрөөр хэлбэл түр зуурын болон бүтээгдсэн зүйлтэй харьцах үед баруун нүд нь үйл ажиллагаагаа, өөрөөр хэлбэл эргэцүүлэн бодохоо орхих ёстой. Тиймээс хэн нэг нүдээрээ харахыг хүссэн хүн нөгөө нүдээрээ өөрийгөө чөлөөлөх ёстой, учир нь хэн ч хоёр эзэнд үйлчилж чадахгүй."

Энэхүү гайхалтай ойлголт нь "баруун нүдний" ухамсрын ид шидийн шинж чанар, хүний ​​​​баруун, "зүүн" гэсэн хуваагдалтай холбоотой олон тооны сэтгэцийн эмгэгийн мөн чанарыг ижил төстэй дүрсэлсэн байдаг. Жинхэнэ эр хүнЭнэ нь "зүүн" ба "баруун" хүмүүсийн квант суперпозиция юм, үүнд эдгээр хоёр төлөв нь үгийн квант утгаараа харилцан бие биенээ нөхөж, ухамсрын төлөв байдал эсвэл ажиглалтын шинж чанараас хамааран илэрдэг. .

Үүнтэй холбогдуулан ухамсрын квант шинж чанар нь өөр хувилбаруудыг сонгохгүйгээр төлөв байдлын давхцалыг бүрэн хүлээн зөвшөөрдөг. Ухамсар бол М.Б.Менскийн бичсэнчлэн эдгээр хоёр салбартай шууд холбоотой физик, сэтгэл судлалын зааг биш, харин ухамсар-оршихуйд тохиолдох үйл явдлын ерөнхий талбар юм. Чарльз Сноугийн 1956 онд бичсэн хоёр соёлын уулзалт шиг шинжлэх ухаан, ид шидийн уулзалт бол огт уулзалт биш, харин нэг зүйлийн хоёр тал, бие биенээ нөхөж байдаг!

Квантын бодит байдалд ухамсрын гол үүргийн тухай санааг Рожер Пенроуз, Евгений Вигнер, Жеффри Чу, Михаил Менски, Эдвард Уокер, Жек Сарфатти, Чарльз Музес, Станислав Гроф нар дэмжиж, хөгжүүлсэн. Рожер Пенроуз таталцлын хэмжээг тоолох нь бий болгоход тусална гэж үздэг физик онолУхамсрын бичил бүтэц, тухайлбал, Жеффри Чу хүний ​​ухамсрын тухай асуудлыг ирээдүйн материйн онолуудад тусгах шаардлагатай гэж үзэж байна: “Ийм алхам нь шинжлэх ухааны хөгжилд адрон ачааллын системд багтсан бүх ойлголтоос хамаагүй хүчтэй нөлөө үзүүлнэ. ...”

С.Гроф хэлэхдээ: "Хэдийгээр одоогийн байдлаар ойлголтуудыг шууд бөгөөд ойлгомжтой байдлаар холбох боломжгүй юм. орчин үеийн физикухамсрын судалгаа хийснээр эдгээр параллелууд гайхалтай харагдаж байна. Бодит байдлын хамгийн энгийн түвшинд физикчид ямар ер бусын үзэл баримтлалыг тайлбарлах ёстойг авч үзэхэд уйтгартай эрүүл саруул ухаантай зөрчилддөг эсвэл хөвч хөндөх, зуршил болох зэрэг өнгөрсөн онцлох үйл явдлуудаас улбаатай үзэгдлийг үгүйсгэх механик сэтгэл судлалын оролдлого нь дэмий юм. ойлгомжтой. бие засах газар руу."

Физикчдийн квант онолыг боловсронгуй болгох замаар цааш явах хүслийг юу ч хязгаарлаж чадахгүй нь ойлгомжтой бөгөөд энэ нь квант хувилбаруудын сонголтын (сонголтын) мөн чанарыг ойлгох төдийгүй ухамсрын онолд түүний хязгааргүй боломжуудыг багтаах гэсэн үг юм. . М.Б.Менскийн хэлснээр, орооцолдсон төлөв байдлын онолын хэрэглээний цаашдын хөгжил нь эрт орой хэзээ нэгэн цагт физикийн онолд ухамсарыг оруулахад хүргэх ёстой. үндсэн өмчХэрэв энэ нь амжилтанд хүрвэл ийм оролдлого нь физикийн сэдвийг эрс өргөжүүлж, физикийг харьцангуйн онол эсвэл квант үүссэнтэй харьцуулахад илүү чухал, ач холбогдолтой чанарын шинэ түвшинд шилжихэд хүргэж болзошгүй юм. механик.

Бие махбодоос ялгаатай нь ухамсартай холбоотой бүх зүйл шууд утгаараа "квант" холбоогоор ханасан байдаг: долгион шиг бодлыг барьж авах, бүртгэх, зогсоох боломжгүй, гэрэл шиг анивчдаг, анивчдаг, унтардаг, төөрдөг, гэгээрдэг. ухамсрын хамт тохиолддог эсвэл сэтгэлийн харанхуй шөнө эхэлдэг ... Ухамсрын төлөв байдлыг дүрслэхийн тулд солонгын өнгөний бэлгэдэл, хөгжмийн дуу авианы бэлгэдлийг ашигладаг.

Хүний ухамсрын (сэтгэцийн үзэгдлийн) квант шинж чанарын талаар шинжлэх ухааны их хэмжээний судалгаа хийсэн. "Ажиглагчаас ажиглагдаж буй үзэгдлийг салгах боломжгүй, тэдгээрийн хоорондох шугамыг хоёрдмол утгагүй зурах боломжгүй" (И.М. Фейгенберг) сэтгэл судлалын нөхцөл байдал нь квант туршилтын ажиглалтын үр дүнгээс хамааралтай байхтай бүрэн нийцдэг. ажиглалтын арга.

ӨӨРЧЛӨЛТИЙН СОНГОЛТАНД УХАМСАР НӨЛӨӨЛӨХ

Ажиглагчийн ухамсрыг онолд оруулах шаардлагатай гэсэн санааг квант механикийн оршин тогтнох эхний жилүүдээс (В. Паули) илэрхийлсэн. Ж.Вигнер, Э.Шрөдингер нар үүнээс ч цааш явж, ухамсарыг хэмжлийн онолд оруулахаас гадна ухамсар нь бодит байдалд нөлөөлж, туршилтын үр дүнг өөрчилдөг гэж дүгнэжээ.

Хувилбарыг сонгоход ухамсрын нөлөөллийн тухай Ю.Вигнерийн таамаглалыг тэлэх ухамсрын ийм сонголтыг зорилготойгоор хийх чадвар гэж тайлбарлаж болно. D. A. Wheeler-ийн нэр томъёонд идэвхтэй ухамсартай ажиглагч нь шилжүүлэгчийг сольж, галт тэргийг сонгосон замаараа чиглүүлэх чадвартай (эсвэл ядаж галт тэрэг сонгосон замаар явах магадлалыг нэмэгдүүлдэг). Дашрамд хэлэхэд энэ нь квант онол ба шашин шүтлэг, шашны итгэл хоёрын шууд уялдаа холбоог харуулж байна: Бурхан гүн шүтлэгтэй хүнд байдаг, харин шашингүй хүмүүст байдаггүй. Гүн итгэгчдийн оюун ухаан болон түүний хувийн туршлагад Бурхан байдаг нь маш хүчтэй нотолгоотой байж болно. Гэхдээ үүнийг шинжлэх ухааны аргаар батлах, үгүйсгэх аргагүй.

Үнэн хэрэгтээ шинжлэх ухаанд дэлхийн хоёр нууц давхцдаг: квант хэмжилтээр нэг хувилбар хэрхэн сонгогддог, ухамсар хэрхэн ажилладаг вэ. Эдгээр хоёр асуудлын хооронд гүн гүнзгий холбоо байгаа гэж үзэх нь зүйтэй бөгөөд дараа нь ухамсрын функц нь квант шинж чанартай тул сонголтод оролцдог, жишээлбэл, альтернатив Эвереттийн ертөнцийн аль нэгийг ухамсартайгаар сонгох явдал юм. Дараа нь асуултанд: ухамсар гэж юу вэ? - та хариулж болно: энэ бол квант хэмжилтийн тодорхой хувилбарын сонголт юм.

Ухамсрын долгионы функцийг бууруулах нь сонгодог тодорхой байдал, өвөрмөц байдал, магадлалыг бидний сонголт болгон хувиргах явдал юм. Энэ нь квант боломжуудын спектрийг зайлшгүй мэт санагдах зүйл болгон хувиргадаг. Гэхдээ энэ нь зөвхөн бидний ухамсарт л тохиолддог, учир нь дэлхий дээр квант магадлал давамгайлж, бүх боломжууд хэрэгждэг. Тодорхойлолт бол зөвхөн бидний сонголт, бидний төсөөлөх арга зам, бидний өчүүхэн итгэл, бидний аврах таяг, бидний "харагдах байдал" юм.

М.Б.Менский: “Сонголт хийсний дараа л болж буй үйл явдлын тухай сонгодог физикийн хэлээр дүрсэлсэн тодорхой дүр зураг үүснэ... Сонголтыг хийх хүртэл төрөлхийн олон хувилбар бүхий квант зураг л үлдэнэ. . Бид үүнийг хэлж чадна: зөвхөн өөр хувилбарыг сонгох нь бодит байдал дээр юу болохыг тодорхойлдог. Гэхдээ энэ нь яг л ухамсарт нийтлэг ойлгогддог зүйл юм: бодит байдал дээр юу болж байна вэ гэсэн асуултад зөвхөн ухамсар л хариулдаг. Тиймээс квант сонголтоор ухамсрыг тодорхойлох таамаглал нь бидний зөн совинтой бүрэн нийцдэг."

Ж.Сквайрес ухамсрыг квант ертөнц рүү нэвтрэх цонх, хувилбаруудыг сонгох хэрэгсэл, өөрөөр хэлбэл квант бодит байдлын хэлтэрхий гэж үздэг. Хэмжилтийн онолд ухамсрыг оруулах шаардлагагүй - мөн чанараараа энэ нь бодит байдлаас салшгүй, тиймээс анхнаасаа түүнд багтсан байдаг.

УХАМСРАЛЫН СОНГОГДОЛГҮЙ БАЙДАЛ

Хүний ухамсар нь дээр дурдсан олон давхаргат шинж чанараас гадна сэтгэл зүй, бодит байдлын "харилцан байдал" зэргээс шалтгаалан "сонгодог бус" юм. Ухамсар нь үнэхээр нарийн төвөгтэй шинж чанартай бөгөөд анхандаа хэлний олон давхаргат бодит байдал, олон утгат байдалд тохирсон байдаг. Ухамсрын ихэнх хэсгийг үгээр илэрхийлэх боломжгүй, өөрөөр хэлбэл энгийн хэлээр илэрхийлэх боломжгүй юм. Людвиг Витгенштейн "Үнэхээр хэлэх боломжгүй зүйл байдаг. Энэ нь өөрийгөө харуулж байна, энэ бол ид шидийн юм."

Бидний ухамсрын "квантын мөн чанар" нь зөвхөн ухамсартай хамгийн эрчимтэй харьцдаг бүтцийг өөрөөсөө гадна хардагт оршино. Дэлхийтэй бүрэн нэгдэх чадвартай "квант" ажиглагч л нарийн сэтгэцийн төлөв байдлыг ойлгох чадвартай.

Квантын онол нь ертөнцийн хоёрдмол шинж чанар (ухамсар-оршихуй) ба хүний ​​хоёрдмол мөн чанарыг (сүнс-бие) хоёуланг нь тайлбарлахад нэлээд тохиромжтой. Энэ нь төлөвийн матрицын нягтыг хоёр бүрэлдэхүүн хэсэг болгон задалж болох бөгөөд тэдгээрийн нэг нь тогтмол бөгөөд гадны нөлөөллөөс хамаардаггүй (мөнхийн ба өөрчлөгддөггүй), хоёр дахь нь хувьсах ба динамик нь параметрүүдээр тодорхойлогддогтой холбоотой юм. квант системийн.

Квантын онолын байр сууринаас харахад энэ нь үндсэн, суурь, ертөнцийг үүсгэгч шинж чанартай эхний бүрэлдэхүүн хэсэг (хамгийн их будлиантай байдал) бөгөөд хоёр дахь нь дериватив, хоёрдогч шинж чанартай байдаг. Энэ нь системд гарч буй өөрчлөлтийг тусгасан динамик бүрхүүлтэй адил юм. Мистикийн хэлээр бид ухамсрын анхдагч байдал ба материйн хоёрдогч шинж чанар, эйдос ба телос, хамгийн тохиромжтой "Дэлхийн цөм буюу тэнхлэг" ба материйн хэлбэрийн "бүрхүүл" -ийн тухай ярьж болно. цөм, сүнсний нэг буюу өөр боломжит төлөвийг ухамсарлаж, хүрээлэн буй орчны дэргэд түүнтэй харьцах боломжтой.

Квантын онол нь системийн чанарын хувьд ялгаатай эдгээр хоёр бүрэлдэхүүн хэсгийн нэгдмэл байдлыг харуулдаг бөгөөд хэрэв бид ухамсрын тухай ярих юм бол ухамсартай систем дэх сүнс ба биеийн нэгдмэл байдлыг харуулдаг.

УХАМСАРЫГ КВАНТЫН АРГААР ТОДОРХОЙЛОЛТ

Платоны эйдос гэж нэрлэсэн зүйл нь квант онолын хувьд хамгийн их орооцолдсон төлөвийн нягтын матриц буюу "хамгийн тохиромжтой дүр төрх"-тэй тэнцүү юм. Үнэн хэрэгтээ бүх физик бие махбодтой биш, харин "санаа", "хуулбар", "газрын зураг" -аар ажилладаг.
Бодит объектуудын "зураг", "загвар" -ын зөвшөөрөгдсөн төлөвт байгаа бодит системийн хуулбар. Үүний нэгэн адилаар, хэлсэн зүйлийг оюун санааны хүрээнд өргөжүүлбэл, хүн төрөлхтний сүнсэнд Дэлхийн Сүнсний бөөмс, эсвэл "анхдагч бодис" буюу бодит байдлын орон нутгийн бус эх сурвалжийн квант мэдээллийн хэсгүүд хэлбэрээр оршдог орон нутгийн бус төлөв байдлыг харж болно.

Бидний бодол санаа, сэтгэл хөдлөл нь нягтын матрицаар дүрслэгдсэн орон нутгийн бус төлөв байдлын биет бус илрэл юм. Тэдгээрийг багаж хэрэгслээр илрүүлэх боломжгүй, гэхдээ тэдгээр нь нарийн бодит байдалд оршдог бөгөөд энд бусад хүмүүсийн "үүсгэсэн" ижил төстэй ялгаралттай харьцаж чаддаг.

Хүний ухамсрын янз бүрийн төлөвийг захидал харилцаанд оруулж, магадгүй квант механик төлөвийн вектор, энерги, харизма, ухамсрын үйл ажиллагаа - энергийн төлөв байдлаас квант механик хамаарал, энергийн тархалтын квант өөрчлөлтөөр дүрсэлж болно. систем.

Байгаль, хүний ​​ухамсарт тохиолддог нарийн энерги-мэдээллийн процессууд нь хяналтанд байдаг бөгөөд квант онолын үндсэн хуулиудаар тодорхойлогддог нь өнөөдөр бараг эргэлзээгүй юм. Иймээс ид шидийн болон ид шидийн тодорхой бус ойлголтуудын хэрэгцээ аажмаар алга болж, төлөв байдлын хэт давхцлын талаархи квант онолын зарчимд суурилсан тайлбар нь улам бүр тодорхой гарч ирдэг.

С.И.Доронин хэлэхдээ: "Энэ тохиолдолд бодит байдлын нарийн түвшинд орон нутгийн бус байдал, квант орооцолдох нь чухал үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд үүний үр дүнд гадны биетүүд зарим талаараа бидний энергийн биетэй нэгдэж, түүнтэй холбогддог. квант корреляци. Тиймээс ухамсар нь ухамсар нь шууд нэвтрэх боломжтой энергийн биеийнхээ гаднах "өргөтгөл" болгон гадаад объект дахь энергийн тархалтыг өөрчлөх үндсэн чадвартай байдаг. Гэсэн хэдий ч энэ үйл явцыг ухамсартайгаар удирдахын тулд бидний ухамсар бодит байдлын эдгээр түвшинд хувь хүний ​​үйл ажиллагааны практик туршлагатай байх ёстой."

Бодит байдлын бүх давхаргыг хуулбарласан ухамсрын хөдөлгөөн нь эсрэг тэсрэг хоёр замыг агуулдаг: салгах ба дахин уялдаа холбоо. Эхнийх нь бүхнийг мэдэгч, эрх чөлөөтэй, мөнхийн Бурханаас материаллаг ертөнцийн орон нутгийн бүтцэд хүрэх зам юм. Хоёр дахь, урвуу зам нь орон нутаг, бие махбодийн олон янз байдлаас цэвэр сүнслэг байдал руу шилжих зам юм.

“Зохиолгүй байдлын дээд түвшинд хүрч, материаллаг хавтгай дээрх хольц руу унаснаар Сүнс өөр рүүгээ буцаж хөдөлж эхэлдэг. Энэ замыг амьдрал, өргөн утгаар нь амьдрал гэдэг.”

Ухамсар нь өөрөө задлах шинж чанартай байдаг - энэ нь илрээгүй зүйлийг харуулж, тодорхой утгаараа квантыг "материалжуулдаг": "Квантын ертөнцийн гол төлөв нь апокалиптик юм: квантуудын ухамсартай бол дэлхий оршин тогтнох боломжгүй юм. Квантын ертөнцийн босгонд ойртож, физикч орон нутгийн системийн сүүлийн үеийн ойлголтод ойртдог. Квантын мэдлэг бэлэн болмогц алга болж эхэлдэг."

Квантын онолын үүднээс дээд мужуудБодит байдал ба "ид шид"-ийн талаарх өргөн хүрээний ойлголттой холбоотой ухамсарыг хүний ​​тархинд тохиолддог квант процессоор тайлбарлаж болно. Орооцолдсон төлөвт шилжих нь ямар ч объектод боломжтой бөгөөд нэг үйл явдлын орон зайгаас нөгөөд шилжих шилжилт дагалддаг. Үүний тулд хүний ​​​​биеийг ийм шилжилтэд оролцуулах шаардлагагүй гэдгийг ойлгох нь чухал, учир нь бидний ухамсартай холбоотой хэсэг л орон нутгийн бус төлөвт шилжиж болно. Мистикизмд эрт дээр үеэс "ухамсрын тэлэлт" гэж нэрлэгддэг ийм шилжилтэд хамгийн тохиромжтой, бэлтгэгдсэн нь бидний энэ дэд систем байж магадгүй юм.

"Бодлын хэлбэр" буюу бодит байдлын түвшний өөрчлөлтийг бий болгох замаар ийм өөрчлөлт хийх сүнслэг дадал, арга техникийг ид шидийнхэн эрт дээр үеэс мэддэг. Мистикүүд мөн ийм шилжилтийн нөхцлийг бүрдүүлсэн - "залбирал ба бясалгал", "сэтгэлийн чимээгүй байдал", "бие махбодоос сүнс гарах", бидний бие махбодь, түүний мэдрэхүйн эрхтнүүдийн хүрээлэн буй орчинтой сонгодог хамаарлыг дээд зэргээр даван туулах. , ухамсарыг объектив бодит байдалд тогтоох. Ухамсрын "хязгааргүйд уусгах" гэсэн ухамсрын хүчирхэг хүслийн тухай ярьж болно, өөрөөр хэлбэл бие махбодь болон гадаад орчинтой ухамсрын сонгодог хамаарлыг тасалсны улмаас төөрөгдөл, орон нутгийн бус байдалд орох.

Үнэн хэрэгтээ бид бие махбодь, объектоос анхаарлаа хандуулж, дэлхийн нарийн бөгөөд орон нутгийн бус квант бүтцийн бодит байдалд шилжүүлэх тухай ярьж байна. Өөрөөр хэлбэл, бид бодит байдлын нягт багатай квант давхаргад ухамсараа шингээж, хүрээлэн буй орчны нарийн бүтцийг мэдрэх чадварыг олж авдаг. Мистикийн хэлээр энэ нь эдгээр аргуудын тусламжтайгаар бид "бусад ертөнц" - квантын орон нутгийн бус байдалд ордог гэсэн үг юм. Эдгээр ертөнцийн нэгдмэл байдал, бүрэн бүтэн байдлын үр дүнд бид үл үзэгдэгчийг харах, цаг хугацаанаас үүрд мөнхөд шилжих, алс холын объектуудыг квант түвшинд удирдах ид шидийн чадварыг олж авдаг, учир нь үүний тулд бидний дотоод байдлыг өөрчлөхөд хангалттай. .

Бидний ухамсрын квант шинж чанар нь бидний сүнс оршин байгаа бүх зүйлтэй квант хамааралтай харилцаанд оршдог гэсэн утгаараа үүнийг бүх нийтийн бөгөөд мөнх болгодог. Сонгодог төлөвт орон нутгийн болон цаг хугацааны хувьд, квант төлөвт орон нутгийн бус, мөнхийн байдлаар илэрдэг. Биеийн үхэл гэдэг нь ухамсрын бүх зүйл болон бүх зүйлийн хоорондын хамаарлын квант байдалд шилжихийг хэлнэ. Зөвхөн бидний сонгодог хэсэг л төрж, үхдэг бөгөөд энэ нь оршихуйн хамгийн хурдан бөгөөд эрч хүчээр ханасан хэсэгтэй тохирч байдаг; ухамсрын цэвэр квант хэсэг нь үхэшгүй мөнх бөгөөд бидний сэтгэлд тээж явдаг диваажин, тамтай үйлийн үрээр холбогддог. Энэ хэсгийн хамгийн сайн тайлбаруудын нэг бол "Төвдийн үхэгсдийн ном" юм.

УХААНТАЙ БАЙДАЛ

Квантын онолын үүднээс авч үзвэл хүний ​​сэтгэцийн физикийн төлөв байдлын бүх ялгаа нь "ухамсрын квант шинж чанар", төлөв байдлын янз бүрийн векторууд, төлөв байдлын орон зай, орооцолдсон төлөвийн динамик, сэтгэцийн энергийн түвшин, түүнчлэн сэтгэцийн энергийн түвшин, түүнчлэн "ухамсрын квант шинж чанар" -ын илрэл юм. янз бүрийн квант төлөвүүдийн харилцан үйлчлэл. Эдгээр төлөв байдал нь ихэвчлэн харизма (бүтээсэн энергийн түвшин), оюун санааны хөгжил, ухамсрын сэтгэцийн түвшин, хувь хүний ​​үйл ажиллагаа явуулж буй үг хэллэгээр тодорхойлогддог.

Квантын физик нь бодит байдал, түүний ойлголтын талаархи асуултын хариултыг хайхдаа ухамсрын асуудалтай тулгарсан. Хэрэв сонгодог физикт бид объектуудтай харьцдаг бол квант физикт бид төлөвтэй харьцдаг. Ухамсрын төлөв байдлыг голчлон авч үздэг сэтгэл судлалын гүнзгий аналогид би анхаарлаа хандуулдаг. Дашрамд хэлэхэд, энэ хоёр тохиолдолд "төр" гэсэн ойлголтын объектив шинж чанарыг үгүйсгэдэг. Мистикчид бүх төлөвийг харилцан уялдаатай гэж үзэж, философичид төлөв байдлын өөрчлөлтийн асуудал, онцлогт ихээхэн анхаарал хандуулдаг шиг квантын физикчид байгалийг ерөнхийд нь, ялангуяа хүний ​​ухамсрын мөн чанарыг гагцхүү өөрчлөлт гэж үздэг. сэтгэцийн төлөв байдал.

Квантын ертөнц ба ухамсрын ертөнцийн хоорондох хамгийн гүнзгий параллель нь яг энэ хоёр тохиолдолд бид "төлөв байдлын шинжлэх ухаан" -тай харьцаж байгаа бөгөөд объект эсвэл ухамсрын төлөв байдлын өөрчлөлт (энергийн түвшин эсвэл төлөв байдлын үйл ажиллагаа) -д оршдог. "бусад ертөнц" рүү шилжих бүх шилжилтүүд тохиолддог. Тиймээс сонгодог физик эсвэл сэтгэл судлалаас тэдгээрийн квант хувилбарт шилжих боломж гарч ирдэг.

С.И.Доронин: "Квантын онол нь "хоосон байдлын тухай бясалгал" (дотоод нам гүм) гэх мэт сонгодог сэтгэл судлалын хувьд ер бусын хувь хүний ​​төлөв байдлын мөн чанарыг ойлгоход тусалдаг. Энэ бол сонгодог шинж чанаргүй ухамсрын орон нутгийн бус суперпозиция төлөв юм ("илэрхий" зан чанар байхгүй - орон нутгийн сэтгэл хөдлөл, бодол санаа гэх мэт). Үүний зэрэгцээ энэ байдал нь хүний ​​ид шидийн, ер бусын чадварын түлхүүр юм."

Ухамсрын янз бүрийн түвшнийг квант төлөвтэй харьцуулж болно. Квант механикийн үүднээс авч үзвэл ухамсар нь түүний зөвшөөрөгдөх бие даасан төлөв байдал, тэдгээрийн хоорондын шилжилтийг ялгах, хэрэгжүүлэх чадвараас бүрддэг системийн дотоод шинж чанар гэж тодорхойлогддог.

Ухамсар нь хамгийн энгийнээс эхлээд бурхан шиг боломжит төлөвүүдийн хооронд сонголт хийх эрх чөлөөтэй гэж үзэж болно. Квантын онолын байр сууринаас бид төлөв байдлын суперпозиция, түүнчлэн ухамсрын нэг буюу өөр төлөвт шилжих тухай ярьж болно. Эдгээр төлөвийг төлөвийн вектор, энерги, мэдээлэл эсвэл бусад квант параметрээр ялгаж болно. Түүнчлэн ухамсрын “бүтэц” болон гадаад орчноос үүдэлтэй дотоод болон гадаад хязгаарлалтууд байдаг. Бид ухамсрын бууралтыг дээдийг доош нь бууруулах чадвар гэж хэлж болно - энэ үйл явцыг тодорхойлохын тулд би "өөрийгөө сохор" гэсэн ойлголтыг ихэвчлэн ашигладаг. Мэдээллийн хэлээр бол ухамсрын мэдээллийн талбарыг өргөжүүлэх, нарийсгах чадварыг хэлнэ.

Ухамсрын өөр нэг чухал шинж чанар бол квант мэдээллийг сонгодог мэдээлэл болгон хувиргах чадвар юм. Энэ нь ухамсрын дээд түвшнээс доод түвшинд шилжих, мөн эсрэгээр, ид шидийн хэлээр ухамсрын хүрээг нарийсгаж, өргөжүүлэх боломжтой тохирч байна.

Хүний ухамсрын илэрхий шинж чанар бол бурханлаг чанар гэж нэрлэгдэх асар их, бараг хязгааргүй тооны төлөв байдлыг ялгах чадвар юм.

Квантын онолын хувьд амьдралын материаллаг бус тал болох ухамсар нь цэвэр квант төлөвт хамаарах орооцолдсон төлөв, орон нутгийн бус холболттой нийцдэг.

Иймээс аливаа бодол бол квант төлөв, өөрөөр хэлбэл материаллаг бодит байдлаас гадуур орших боловч энэ бодит байдлыг тодорхойлдог зүйл юм. Ухамсрын эрх чөлөө гэдэг нь тодорхой бодолд нийцэх бодит байдлын түвшин юм.

Ухамсарыг квант төлөв байдлын өргөн хүрээ гэж үзэхийн тулд физикчид түүний зарим шинж чанарыг, тухайлбал ухамсрын хэмжүүрийг системийн ялгах боломжтой төлөв байдлын тоо эсвэл системийн мэдээллийн хэмжээ болгон тодорхойлохыг санал болгож байна. ажиллах чадвартай. Өөр хэд хэдэн тодорхойлолтыг санал болгосон:

Ухамсрын тоон шинж чанар болох хүсэл зориг нь систем өөрөө хэрэгжиж болох төлөв байдлын тоотой тэнцүү юм.

Анхаарал гэдэг нь шинж чанараараа чанарын хувьд ялгаатай төлөв байдлын тусдаа ангиллыг системийн ялгах боломжтой төлөв байдлын нийт тооноос ялгах ухамсрын чадвар юм.

Ухамсрын хөгжлийн түвшин нь систем нь анхаарал хандуулж чаддаг төлөв байдлын янз бүрийн ангиллын тоо юм.

Квантын онолын байр сууринаас ид шидийн ухаанд "Сүнсний бэлэг" гэж нэрлэгддэг ухамсрын хөгжил нь төлөв байдлын орон зайн тасралтгүй өсөлт, эсвэл тэдгээр нь том системтэй тул зөвшөөрөгдөх төлөв байдлын багцын тэлэлт юм. хэсэг.

Үүнтэй адилаар ухамсрын аливаа шинж чанарыг тодорхойлж болох бөгөөд энэ нь зөвхөн ангилах төдийгүй ухамсрын хөгжилд шинэ боломжийг нээж өгдөг. Энэ тохиолдолд ухамсрын хөгжлийг хувьслын үйл явц дахь ухамсрын зөвшөөрөгдөх төлөв байдлын багц эсвэл төлөвийн орон зайн хэмжээсийг өргөжүүлэх гэж ойлгож болно.

Квантын онолын байр сууринаас харахад ухамсрыг бусад бүх зүйлд туйлын үндсэн зүйл гэж үзэх нь бүрэн хүлээн зөвшөөрөгдөхүйц, өөрөөр хэлбэл ухамсар нь материаллаг ертөнц үүсч болох ил тод бус бодит байдал юм. Энэ тохиолдолд ухамсар нь дэлхийг бий болгох чадвартай бодит байдлын орон нутгийн бус эх сурвалж болно. Мэдээжийн хэрэг, энэ бол зүгээр л таамаг, гэхдээ ирээдүйн физик энэ боломжийг даван туулах болно гэдэгт би итгэлтэй байна!

Нэг ёсондоо квант онолын үзэл баримтлалыг ашиглан ухамсрын тоон тодорхойлолт нь шинжлэх ухааны уран зөгнөлийн хүрээнээс гарч, бодит байдал болж хувирдаг. Энэ бодит байдалд хүрэх эхний алхмууд бидний цаг үед хийгдэж байна.

УХАМСРАЛЫН ДЭЭД БАЙДАЛ

Ухамсрын квант шинж чанар нь долгион-бөөмийн хоёрдмол байдалтай төстэй: тасралтгүй байхын тулд ухамсар нь "үнэний мөчүүд" болон салангид дүрсүүдэд хуваагддаг. Энэ нь нэгэн зэрэг орон нутгийн болон орон нутгийн бус гэсэн үг юм. Квантын объектуудын нэгэн адил ухамсрын төлөв байдал нь хойд дүрээр тодорхойлогддог. Түүгээр ч барахгүй еврей Каббалагийн хэлснээр ухамсрын эсүүд (судаснууд) бурханлаг гэрлээр дүүрсэн боловч түүний нөлөөн дор устаж, "сэтгэлийн харанхуй шөнө" -д хүргэдэг.

Мэдрэмжээс гадуурх мэдрэхүйн үзэгдлүүдийн ихэнх нь биш юмаа гэхэд бодит байдлын квант түвшинд хүрэх ухамсрын чадвартай холбоотой байдаг бөгөөд энэ нь нэгэн зэрэг миний оруулсан ухамсрын тухай ойлголт зөв байсны тод нотолгоо юм. эв нэгдэл, ижил шинж чанар, бүрэн бүтэн байдал, ухамсар ба ертөнцийн нэгдэл. Хоёр тохиолдолд (ертөнц ба ухамсар) бид бодит байдлын шатлалтай тулгардаг өөр өөр түвшинбие махбодийн болон сэтгэцийн үйл явц явагддаг.

Бодит байдал, ухамсрын квант түвшний оршин тогтнох нь ухамсрын "бусад ертөнц", түүний дотор "бие махбодоос сүнс гарах", "үхлийн дараах амьдрал", "боломжийн шилжилт" гэх мэт ид шидийн үзэгдлүүд рүү нэвтрэх боломжийг нээж өгдөг. сүнс”, “Бардо Тходол” болон бусад үхэгсдийн номонд дүрслэгдсэн үзэгдлүүд.

Шинэ ухамсрын чухал чанар бол оюун санааны аяндаа байдал, шийдвэр гаргахдаа зөвхөн бидний сүнс эсвэл асран хамгаалагч сахиусан тэнгэрээр удирдуулдаг оюун ухаангүй байдал юм. Илчлэх мөчид оюун санааны бохь зажлахын оронд хүнийг хэзээ ч алдаа гаргадаггүй, хамгаалж, аварч байдаг дээд хүчээр удирддаг. Бид түүний гарт өөрийгөө тавьж сурах ёстой.

Шинэ ухамсартай хүн хэзээ ч гадны ямар нэгэн зүйлтэй зууралддаггүй, ямар нэгэн зүйлийг олж авах гэж оролддоггүй, зарим хүлээлт, шалтгаан, үр дагаварт автдаггүй. Ерөнхийдөө асуудал нь маш энгийн: та өөрийн санааг эзэмшдэг, эсвэл тэд чамайг эзэмшдэг, эсвэл та мэргэн ухааныг олж авдаг, эсвэл мэдлэг танд бий.

Одоо ч хийх зүйл бий гэж хэлж болно шинэ хэл, ухамсрын дээд мөн чанарт тохирсон. Одоохондоо бид сонгодог шинжлэх ухааны хэлээр ухамсрын квантын мөн чанарын тухай ярьж байгаа бөгөөд энэ нь квант ухамсрын сэтгэл зүйд мэдэгдэхүйц ахиц дэвшил гарахгүй байгаагийн нэг шалтгаан юм.

УХАМСАР, ГЭГЭЭРЭЛИЙН ТЭЛГҮҮЛЭЛТ

Квантын онол нь цаг хугацааны урвуу эсвэл урьдчилан таамаглах ид шидийн үйлдлүүдийн тайлбарт ойртсон. Хэдийгээр ийм төрлийн техникийн төхөөрөмжүүд нээгчдээ хүлээж байгаа ч эдгээр үйл явц бидний ухамсарт тохиолдож байгаа нь түүний "квант" мөн чанарыг дахин баталж байна. Би нэгэн номондоо хүний ​​ухамсрыг үнэхээр байгаа "цаг хугацааны машин" гэж нэрлэсэн. Энэ утгаараа ухамсар нь хязгааргүй оюун санааны болон экстрасенсорын чадвараараа ямар ч техникийн төхөөрөмжийн чадавхийг давж гарах боломжтой юм.

Ухамсрын цаг хугацаа "унасан" олон жишээг миний номонд оруулсан болно
Xenglass, проскопи, түүхэн "буцах"-ын нөлөөг судалдаг "Мөнхийн".

Геометродинамикийн эргэцүүлэлд Жон Уилер физик ертөнцөд эмпирик байдлаар тохиолддог зарим ухамсрын төлөв байдалд ижил төстэй байдлыг олж илрүүлсэн. Вийлерийн хэт орон зайн тухай үзэл баримтлал нь Эйнштейний гэрлийн хурдыг хязгаарлахгүйгээр огторгуйн элементүүдийн хооронд агшин зуурын холболтыг онолын хувьд зөвшөөрдөг. Од ба хар нүхний нуралттай холбоотойгоор харьцангуйн онолын дэвшүүлсэн орон зай-цаг хугацаа, матери, учир шалтгааны ер бусын өөрчлөлтүүд нь ухамсрын ер бусын төлөв байдалд тохиолдсон туршлагатай ижил төстэй байдаг. Вейлийн хэт орон зайд юу ч хэзээ ч тохиолддоггүй; энд бүх зүйл аль хэдийн бий болсон бөгөөд юу ч болдоггүй. Зөвхөн бидний ухамсар, харц л энэ бүх нийтийн үе шатанд гулсаж, мөнхийн дүр төрхийг шүүрэн авч, цаг хугацаа гэж нэрлэдэг.

Дорно дахины ид шидийн ухаанд оюун ухаан нь харанхуйлдаггүй гэгээрсэн хүмүүсийн дунд өнгөрсөн ба ирээдүйн талаарх мэдлэг нь өгөгдсөн зүйлийн шууд ойлголтоос ялгаатай байдаггүй (Бхартрихари, Вакяпадиа).
Хүний ухамсрыг хөгжүүлж, түүнд хүрэх боломжийг олгодог сүнслэг үйлдлүүд илүү өндөр түвшинбодит байдал (Юу ч биш, мөнх байдал дээр), хамаарлын хүрээ буюу ухамсрын квант гало-г өргөжүүлнэ. Энэ шинж чанарыг ид шидтэнгүүд эрт дээр үеэс "ухамсрын тэлэлт" гэж тодорхойлсон нь санамсаргүй хэрэг биш юм.
Сүнслэг бясалгалын бодит үр дүн бол ухамсраар "бусад ертөнц" -ийг аажмаар эзэмших явдал юм. илүү өндөр бөмбөрцөгэсвэл бодит байдлын давхаргууд. Энэ нь квант онолын хэлээр ухамсрын "хүрсэн төлөвийн орон зайд зориудаар ажиллах (хүрсэн түвшинд төлөвийн векторыг өөрчлөх) чадвар оршин тогтнох гэсэн үг юм.

С.И.Доронин: “Практикт энэ нь ухамсар нь эрчим хүчний урсгалыг удирдан шаардлагатай хэлбэрээр эрчим хүчийг дахин хуваарилах чадвартай гэсэн үг юм... Квант механикт энэ нь төлөв байдлын функц учраас төлөвийн өөрчлөлт нь энергийн өөрчлөлт юм. Ухамсар нь хүрсэн түвшинд "тушаал" (эрчим хүчний урсгал) өгч, доод түвшинд энэ тушаал ямар үр дагавартай болохыг ойлгох чадвартай байх ёстой. Энэ нь хүний ​​ухамсрын тушаал нь "Бүргэдийн тушаал" болох үед Кастанедагийн "зорилго" гэж нэрлэсэнтэй төстэй юм.

Би гэгээрлийг хүртээмжгүй эх сурвалжаас гол мэдээллийг авчрахыг нэрлэдэг бөгөөд та үүнийг юу гэж нэрлэх нь хамаагүй. Гэгээрлийн төлөв гэдэг нь ямар ч тайлбар, үндэслэл шаарддаггүй, хил хязгааргүй ертөнцийн тухай тунгалаг, гэрэлтсэн алсын хараа, ертөнцтэй бүрэн, чөлөөтэй ууссан байдал, ид шидтэн өөрийгөө төгс төгөлдөр, гоо үзэсгэлэн гэж ойлгодог. Энд орших ба эс оршихуй нэг юм. “Үгүй бодол гэдэг нь бодол байхад тэр нь байхгүй байхыг хэлнэ. Энэ бол сэтгэн бодохдоо өөрийгөө шингээж байхдаа бодохгүй байх чадвар юм." Квантын онолын байр сууринаас харахад бидний "би" нь төлөвүүдийн квант орооцолдох бодит байдалд ордог. хаалттай системОрчлон ертөнц гэж нэрлэдэг. Мистикийн байр сууринаас харахад энэ нь хүний ​​ухамсрын бүтцэд эхлээд атман бие махбодь - Брахман (Нэг) байдаг гэсэн үг юм.

“Бурхан багшийн бүхнийг мэдэх чадвар бол танин мэдэхүйн бус мэдлэг бөгөөд тэнд хуримтлагдсан мэдлэг, ялгаварлан гадуурхалт байхгүй. Будда ухамсрын аль ч түвшинд дэс дараалан, нэгэн зэрэг байх чадвартай... Тэр энэ ертөнц рүү “бууж” өөрийн түвшинг бууруулах ёстой” (В.Ю.Ирхин, М.И.Кацнельсон).

Өрнөд, дорнын ид шидтэнгүүд гэгээрэл нь амгалан тайван амгалан, оюун санааны амар амгалан, гэгээрсэн нирваан байдалд байдаг гэж дуу нэгтэй үздэг. Сурангама сударт: "Сэтгэл нь бүрэн амар амгалан, туйлын төвлөрөлд орох үед бүх зүйлийг тусад нь биш, харин хүсэл тэмүүлэлд бүрэн нийцсэн нэгдмэл байдлаар харах болно. Нирванагийн нууцлаг, үгээр илэрхийлэхийн аргагүй цэвэр ариун байдал.”

Квантын бодит байдал нь зөвхөн гэгээрлийн төлөвт л боломжтой бөгөөд энэ нь онцгой "үнэний мөчид" боломжтой юм. Цацраг идэвхт цөмийн задралын нэгэн адил "үзэл бодол"-ын төлөвийг урьдчилан тааварлах боломжгүй: үнэн хэрэгтээ энэ нь тодорхойгүй байдал болон "ухамсрын өөрчлөлтийн төлөв"-ийн хоорондын хамааралтай төстэй юм.

Үнэн хэрэгтээ гэгээрэл бол "би" -ийн хил хязгаар алга болж, "би" бүх зүйлд, хаа сайгүй, үргэлж байдаг болох нь сансар огторгуйн ухамсарын ийм мөчүүд юм. Энэ нь ухамсрын дээд түвшнийг зөвхөн тархинд нутагшуулаад зогсохгүй, уг яриа нь ухамсрын цогц түвшнийг “дэлгэдэг” гэдгийг дахин харуулж байна!

Квантын онолын үүднээс ухамсрыг өргөжүүлэх олон тооны аргууд нь хүн өөрийн ухамсрын эргэн тойрон дахь бодит байдалтай орооцолдох түвшинг хянах, улмаар бодит байдлын бусад түвшинд хүрэх чадварыг харуулдаг. Физикчдийн үзэж байгаагаар "орооолцоогдсон төлөвийн онол ба дахин материаллаг байдал нь судлаачдад ид шидийн практикт шинжлэх ухааны дүн шинжилгээ хийх онолын хэрэгслээр хангаж чадна." Энэ байр сууринаас ухамсрыг өргөжүүлэх оюун санааны дадал, арга барилын мөн чанар нь маш энгийн зүйл юм - ухамсрын танил объектив ертөнцтэй харилцах харилцааг сулруулж, хүрээлэн буй бодит байдалтай төөрөлдсөн байдалд шилжих, өөрөөр хэлбэл орон зайн ердийн хүрээг эвдэх. цаг. Материйн физик ертөнц арын дэвсгэр рүү шилжихэд ертөнцийн талаарх таны ойлголт үндсэн хэлбэрээр өөрчлөгддөг.

Ямар ч байсан ам.долларын ханш, сүүлийн үеийн мэдээ танд хамаагүй. Энэ нь ухамсрын хүрээлэн буй орчинтой квант орооцолдох түвшинг хянах замаар бид ойлголтоо мэдэгдэхүйц өргөжүүлж, тэр ч байтугай урьд өмнө байгаагүй бодит байдлын шинэ объектуудыг бий болгож чадна гэсэн үг юм.

Мистикийн дагуу хүн зөвхөн эргэцүүлэн бодох, үнэний сүүдэртэй харьцдаг. Жирийн хүндбодит байдлын өчүүхэн хэсэг нь л хүртээмжтэй байдаг. Үүний шалтгаан нь хүн бодисыг шингээж авах, өөрийн доод мөн чанар - дотоод харалган байдал юм. Сүнслэг үйлдлүүд нь ухамсрыг өргөжүүлж, ертөнцийг илүү сайн, гүн гүнзгий ойлгоход бидэнд тусалдаг. Өөрөөр хэлбэл, танин мэдэхүйн үйл явцын гол саад бол ертөнц, бодит байдал биш, харин бидний ухамсрын харалган сохорууд юм: “...Чи өөрөө, өөрөөр хэлбэл өөрийнхөө тухай итгэдэг бүх зүйл бол гол саад юм. Хуурамч таниулахаас гадна та аль хэдийн Үнэн болсон тул та зөвхөн түүн дотор байгаа гэдгээ ухамсарлах хэрэгтэй."

Ухамсрын далд боломж хязгааргүй бөгөөд ирээдүйд сэтгэл судлалын шинжлэх ухаан болох үүрэг, ухамсрын хязгааргүй нөөцийг ашиглах оюун санааны дадлага тасралтгүй нэмэгдэнэ гэдэгт би эргэлзэхгүй байна. Чухамдаа бид ид шидийн олон зуун, тэр байтугай мянган жилийн турш хэрэглэж ирсэн ухамсрын нөөцийг хэрэгжүүлэх боломжийн талаар ярьж байна. Эртний ид шидтэнгүүд үнэхээр "тэнхрээ тэлэх" олон арга техникийг эзэмшсэн байсан бөгөөд харамсалтай нь Гэгээрлийн эрин үед ихэнх нь алдагдсан байв.

Квантын бүрэн бүтэн байдал (салгах чадваргүй) нь орон зайгүйн улмаас орон зай-цаг хугацаанд дүрслэгдэх боломжгүй, сонгодог холболтууд нь ерөнхийдөө түүнд хамаарахгүй. Энэ нь "эрүүл ухаан" ертөнцийг нэгдмэл байдлаар нь ойлгох чадваргүйд хангалттай юм - ийм учраас ид шидтэнгүүд ертөнцийг хэсэг хэсгээрээ хуваах ярианы шалтгааны хүлээсийг даван туулах шаардлагатай гэж эртнээс шаардаж ирсэн. Бид бүх зүйлийг агуулсан хоосон орон зайд дасах хүртлээ нэг талаас цэвэр квант төлөв, нөгөө талаас ид шидийн үзэгдлийг ойлгож, хүлээн зөвшөөрөхгүй. Эцсийн эцэст, зөн билэгч аливаа объект, үйл явдлаас мэдээллийг "арилгаж" чадахын тулд бүх мужууд нэгдмэл байдалд байгаа бодит байдалд, өөрөөр хэлбэл орон нутгийн бус квант бодит байдалд байх ёстой. бүх зүйл бүх зүйлтэй холбоотой. Бүх экстрасенсорын ойлголт нь ухамсрын нэгдмэл шинж чанар дээр суурилдаг бөгөөд объектод "битүүмжлэгдсэн" "бусад ертөнцийг" нээж өгдөг (квант онолын хэлээр - квант хамаарлыг ойлгох).

С.И.Доронин: "Хуучин байшингийн хана нь оршин суугчдынх нь талаар маш их зүйлийг хэлж чадна гэж олон хүн сонссон байх. Хүчтэй эзотерикчид энэ төрлийн мэдээллийн хэсгүүдийг "уншиж" чаддаг. Энэ бүгдийг уран зөгнөл гэж үзэж болно, гэхдээ салгах боломжгүй зарчим нь үүнд ямар ч ер бусын зүйл байхгүй, харин эсрэгээр энэ бол хамгийн байгалийн нөхцөл байдал, тоосго нь орон нутгийн бус хамаарал бүхий бүх зүйлийн талаархи мэдээллийг хадгалдаг. харилцан үйлчлэл, түүний дотор байшингийн оршин суугчдын "сэтгэцийн шүүрэл", ялангуяа тэдний хамгийн гайхалтай илрэлүүдийн талаар. Гэхдээ энэ мэдээллийг "арилгах" нь тийм ч хялбар биш, гэхдээ физикийн үүднээс авч үзвэл энэ нь зарчмын хувьд боломжтой юм."

Сүүлийн жилүүдэд "цэлмэг мөрөөдөл" техник улам бүр өргөн тархаж, албан ёсны шинжлэх ухаанд хүртэл нэвтэрч чадсан. (S. Laberge-г үзнэ үү. Lucid dreaming. K.: Sofia, M.: Publishing House of Transpersonal Institute, 1996). Энэ техникийг Стэнфордын их сургуульд боловсруулсан бөгөөд бүтээгчийн бичсэнээр:
"Тунгалаг мөрөөдөл нь далд ухаан, парапсихологитой холбоотой байхаа больж, уламжлалт шинжлэх ухааны системд байр сууриа эзэлснээр судалгааны сэдэв гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн."

"Тунгалаг зүүдлэх" арга нь бараг бүх хүн сурах боломжийг олгодог
"Зүүдэндээ сэрэх" бөгөөд ингэснээр зүүдний ертөнцөд бүрэн ухамсартайгаар аялах болно. "Энэ үйл ажиллагаа эрхэлдэг хүмүүсийн гэрчлэлийн дагуу, тунгалаг зүүдний хамгийн бодит туршлагаас илүү параллель бодит байдлын талаар тодорхой ойлголт өгөх боломжгүй юм. Мөрөөдлийн ертөнцийн гол онцлог нь материйн ертөнц бидний ухамсартай илүү нягт холбоотой, харилцан үйлчлэлцэж буйг тусгаж, хүрээлэн буй бодит байдлын мэдэгдэхүйц уян хатан чанар юм."

УХАМСАР БАЙХЫГ БҮТЭЭГДЭГ

Альбертус Магнус гэрчилж байна: " Хүний сэтгэлдаливаа зүйлийг өөрчлөх тодорхой чадвар байдаг... Хүний сэтгэлийг ямар ч төрлийн хүчтэй хүсэл тэмүүлэл эзэмдэж, үүнийг туршилтаар нотлоход [хүсэл тэмүүлэл] аливаа зүйлийг [ид шидтэй] байдлаар захирч, өөрчлөгддөг. хүссэнээрээ."

Хүний ухамсар нь эйдостойгоо харьцахдаа “объектуудыг” бий болгодог гэдэг утгаараа оршихуйг бий болгодог. Үзэгдэх ертөнц нь ухамсрын үүсэлтэй эсвэл бидний өөрийн чанарыг тусгадгаараа бус, харин бидний хувьд харагдахуйц зүйл биш, харин харилцан үйлчлэл, ойлголцлын явцад үүсдэг зүйл нь чухал юм.

Хүн хэдий чинээ хөгжилтэй, сонирхолтой байх тусам гадны нөлөөллөөс хамаарал багасч, бодит байдлын гүн гүнзгий түвшинд хүрдэг. Квантын онолын байр сууринаас харахад бидний ертөнцтэй харилцах харилцаа илүү гүнзгий байдаг: бидний хүн нэг бүр зөвхөн ажиглагч биш, харин ертөнцийг бүтээхэд оролцдог. Орчлон ертөнц дангаараа оршдог бөгөөд бидний бүтээлийн хамтрагчийн ачаар!

Үйл явдлын магадлал, түүнчлэн материаллаг бодит байдлын өөрчлөлтөд ухамсрын нөлөөллийн асар олон тооны жишээг өгч болно. Телекинез, полтергеист, хүчтэй хүсэл, хүний ​​нөлөө- материаллаг объектод ухамсрын нөлөөллийн жишээ. Би бас психокинетик нөлөөг онцлон тэмдэглэх болно - ажиглагчийн уналтад үзүүлэх нөлөө шоо. Олон туршилтууд нь таамаглагчийн туршилт хийсэн газраасаа хол зайд байхаас үл хамааран эерэг үр дүнг олж авахыг харуулсан бөгөөд карт холих эсвэл шоо хаяхаас өмнө болон дараа аль алинд нь таамаглах боломжтой бөгөөд энэ нь алсын хараатай болохыг нэгэн зэрэг баталж байна.

К.Г.Юнг янз бүрийн тэмдэгт бүхий 25 Рейн картын аль нэгийг нь таамаглах туршилтыг статистикийн хувьд шинжилж, гурван нөхцөл байдлыг олж мэдэв.
- таамаглалын тоо нь дүрмээр бол статистикийн дунджаас давсан;
- үр дүн нь зайнаас хамаардаггүй;
- Үр дүн нь жүжигчдийн сонирхол, урам зоригоос хамаарна.

Ухамсарт дарагдсан олон айдас, хүсэл тэмүүлэл, архетипүүд үнэхээр "материалчлах" чадвартай гэдгийг санах нь зүйтэй: квант онолын дагуу тодорхой үйл явдлын магадлал нь бидний хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэлтэй пропорциональ байдаг. Магадгүй олон ид шидийн үзэгдэл, шинж тэмдгүүд нь хоорондоо уялдаа холбоотой байдаг. Жишээлбэл, полтергеистууд болон бусад гаж үзэгдэл ихэвчлэн тэнцвэргүй сэтгэцтэй хүмүүс, ялангуяа өсвөр насныхны эргэн тойронд тохиолддог.

Дүрсүүдийн миррийн урсгал нь хүслийг бодит болгож байгаагийн бас нэг жишээ юм. Энэ үзэгдэл тайван цагт ховор тохиолддог боловч сэтгэцийн ертөнц дэх үймээн самуунтай үйл явдлын үеэр мирра урсгалт дүрсүүдийн тоо огцом нэмэгддэг.

Цацраг идэвхт задралын үед зөн билэгчдийн сэтгэцийн нөлөөллийн туршилтын талаар би удаан хугацааны турш бодож байсан. Хэсэгчилсэн байдлаар ийм туршилтыг аль хэдийн хийсэн: механизмыг удирдаж байсан нь харагдаж байна цацраг идэвхт эх үүсвэрЭнэ нь хэд хэдэн хүлээн авагчийг жижиг бөмбөгөөр дүүргэх статистикийн хувьд адил магадлалтай бөгөөд хүчтэй сэтгэл судлаачдын сэтгэцийн нөлөөн дор бүтэлгүйтдэг: сэтгэцийн заасан хүлээн авагчдын аль нэгэнд бөмбөг цохих магадлал бага зэрэг нэмэгддэг.

(И.Папировын (И.Гарин) "Квантын физик ба квант ухамсар" номын бүлгүүд, Ламберт академийн хэвлэлийн газар, Саарбруккен, 2013, 336 S.)

НЭМЭЛТ.

Mensky M.B. "Зөн совин ба ухамсрын онолын квант хандлага" 2015.04.16

Ухамсрын хамгийн гайхалтай талуудын нэг бол хүний ​​зөн совингийн ойлголт, өөрөөр хэлбэл байгаа мэдээлэлд үндэсгүй таамаглал юм. Энэхүү чадварыг шинжлэх ухааны уламжлалт аргуудын хүрээнд тайлбарлахад хэцүү бөгөөд үүнийг тайлбарлахын тулд квант механикийг ашиглах ёстой гэсэн үзэл бодол улам бүр түгээмэл болж байна. Энэ чиглэлийн ажил 20-р зууны эхний гуравны нэгээс Паули, Юнг хоёрын хамтын ажиллагааны хүрээнд эхэлсэн боловч зөвхөн бидний үед системтэй болсон. Энэ сэдвийг боловсруулж буй хүмүүсийн ихэнх нь тархины зарим бүтцэд тохиолдож болох квант процессуудад ханддаг. Үүнд алдарт математикч Рожер Пенроуз багтаж байгаа бөгөөд тэрээр "ухамсрын квант онол"-ын сэдвийг дэлгэрүүлэхийн тулд бусдаас илүү ихийг хийсэн бололтой. Энэ нийтлэлийн зохиогч өөр аргыг санал болгосон. Энэ нь зөвхөн Эвереттийн тайлбарласнаар квант механикийн логик бүтцийг ашигладаг бөгөөд үүний үндсэн дээр ухамсар нь тархины үйл ажиллагаа биш, харин бие даасан байдлаар, психофизик параллелизмын хүрээнд нэвтэрдэг. Энэ нь зөвхөн ухамсарыг төдийгүй ухамсаргүй байдлын үүргийг үр дүнтэй авч үзэх боломжийг олгодог бөгөөд энэ нь маш чухал юм. Энэ нь "хэт зөн совингийн" үзэгдлийг тайлбарлах боломжийг олгодог, өөрөөр хэлбэл оновчтой үндэслэлийн үр дүн байж чадахгүй, харин "үнэнийг шууд харах" хэлбэрээр гарч ирдэг ойлголт (шинжлэх ухааныг оруулаад).

Ухамсрын үзэгдэл нь олон талт бөгөөд түүний зарим талыг сайтар судалсан байдаг. Харин бусад нь маш их бэрхшээл учруулж, заримдаа нууцлаг мэт санагддаг. Үүний жишээ бол синхрончлолын үзэгдэл юм (нийтлэг утгаараа нэгдсэн боловч тэдгээрийн үүсэх нийтлэг шалтгаан байж чадахгүй нь ойлгомжтой). Карл Густав Юнг энэ үзэгдэл дээр нухацтай ажилласан бөгөөд Вольфганг Паули түүний тайлбарыг хайж эхлээд квант механикт ханджээ. Өөр нэг танил үзэгдэл болох зөн совин нь шинжлэх ухааны агуу ойлголт гэх мэт хамгийн чухал илрэлүүдээрээ үндсэндээ ойлгомжгүй хэвээр байгаа бөгөөд бүтээлч байдлын хамгийн гүн гүнзгий нууцуудын нэг юм.

Бидний цаг үед Юнг, Паули нарын анх илэрхийлсэн үзэл бодол улам бүр тархаж, ухамсрын ийм хачирхалтай боломжуудын тайлбар, түүний мөн чанарыг ойлгох нь зөвхөн квант механикт хандсан тохиолдолд л боломжтой юм. Зөвхөн энэ замаар л ухамсрын асуудлыг суурь түвшинд шийдвэрлэх боломжтой байх магадлалтай.

2013 оны хавар дэлхийд алдартай математикч, физикч Рожер Пенроуз манай улсад ирсэн. Санкт-Петербург, Москвад хэлсэн үгэндээ тэрээр сүүлийн жилүүдэд хийсэн судалгааныхаа хоёр чиглэлийг танилцуулж, зөвтгөсөн: нэгдүгээрт, Их тэсрэлт нь цорын ганц биш, харин их тэсрэлтээс дэлхий дахины үе хүртэлх сансар судлалын таамаглал юм. уналт байнга давтагддаг, хоёрдугаарт, ухамсрын квант онолын өөрийн хувилбар.

Москвад Пенроузын айлчлал Оросын ШУА-ийн Философийн хүрээлэнд зочилж, "Квантын механик ба ухамсар" сэдэвт дугуй ширээний ярилцлагад оролцсоноор эхэлсэн. Энэ арга хэмжээнд Пенроуз хэлэхдээ, нэгдүгээрт, ухамсрын үзэгдлийг тайлбарлахын тулд квант механикийг татан оролцуулах, хоёрдугаарт, ухамсрын асуудлыг шийдэхийн тулд бидний аль хэдийн мэддэг физик хангалттай биш гэж үзэж байгаагаа онцлон тэмдэглэв. ямар нэгэн шинэ физик. Пенроузаас гадна Оросын таван эрдэмтэн IFRAN-д болсон дугуй ширээний уулзалтад: физикч А.Д. Панов, М.Б. Менский, философич В.А. Лекторский, биологичид T.V. Черниговская, К.В. Анохин. Бүх илтгэгчид ухамсрын асуудлын салбар хоорондын шинж чанарыг онцлон тэмдэглэж, ухамсрын тухай ойлголт, ухамсрын үзэгдлийн талаар иж бүрэн хэлэлцүүлэг, тодруулга хийх шаардлагатай байна.

Илтгэгчдийн дунд энэхүү нийтлэлийн зохиогч байсан бөгөөд тэрээр өмнө нь өөрийн Өргөтгөсөн Эвереттийн үзэл баримтлалыг (ERC) санал болгож байсан бөгөөд үүнийг Ухамсар ба ухамсаргүй байдлын квант үзэл баримтлал (QCUB) гэж нэрлэж болно. Заримдаа товчоор "квант ухамсар" гэж нэрлэгддэг асуудал юу вэ, Рожер Пенроузын энэ асуудалд хандах хандлага болон бидний хандлага хэрхэн нийцэж, ялгаатай байна вэ?

Бидний үеийн хүмүүсийн дунд энэ сэдвээр хоёр ном бичсэн Рожер Пенроуз шиг "квант ухамсар"-ын санааг сурталчлахын тулд хэн ч илүү их зүйл хийсэнгүй [Penrose 2011a; Penrose 2011b] бөгөөд энэ асуудлыг олон нийтэд тайлбарласан олон лекц уншсан. Гэсэн хэдий ч асуудал өөрөө 30-аад оны үед томьёолжээ. Өнгөрсөн зуунд Фрейдийн шавь, сэтгэл судлаач Карл Густав Юнг, дараа нь Нобелийн шагналт болсон физикч Вольфганг Паулитай хамтран квант механикийг бий болгох үеэр. Юнг, Паули хоёр бие бялдар, оюун санаа нь салшгүй холбоотой гэж үздэг. Паули нэг психофизик бодит байдлыг хангалттай илэрхийлсэн формализмыг олохыг хичээсэн. Юнг хүний ​​оюун санааны хүрээнд (сэтгэцийн) гурван давхаргыг ялгаж үздэг: ухамсар, хувийн ухамсаргүй, хамтын ухамсаргүй.

Юнгигийн хувьд энэ ажлын гол эхлэлийн цэгүүдийн нэг нь оновчтой тайлбарыг үл тоомсорлож буй ухамсрын ийм илрэлүүдийг, тэр дундаа синхронизм гэж нэрлэдэг зүйлийг олон удаа ажигласан явдал байв. Юнг тодорхой тооны үйл явдлууд цаг хугацааны хувьд давхцаж, хоорондоо нийтлэг санаа эсвэл нийтлэг түлхүүр үгээр холбогдсон тохиолдолд синхрончлолын тухай ярьсан боловч тэдгээр нь нэгэн зэрэг тохиолдох физик шалтгаан байж болохгүй. Синхрончлолын хувьд энгийн давхцлын магадлал бага бөгөөд физикийн нийтлэг шалтгаан байхгүй. Юу болж байгааг оновчтой тайлбарлах боломжгүй, ид шидийн зүйл болж байна гэсэн мэдрэмж төрж байна. Паули ийм хачирхалтай үзэгдлүүдийг квант механикийг ашиглах замаар тайлбарлаж болно гэж найдаж байсан бөгөөд тэр үед олон гэнэтийн, парадокс дүгнэлтэд хүргэсэн байв.

Паули, Юнг хоёр ажиллаж байх үед квант механик нь үзэл баримтлалын зарим чухал хэрэглүүрийг (Бэллийн теорем гэх мэт) хараахан боловсруулаагүй байсан. Квантын бодит байдал ба сонгодог бодит байдлын ялгааг хангалттай ойлгож, зохих ёсоор томъёолсонгүй. Ялангуяа 1957 онд Эвереттийн санал болгосон квант механикийн тайлбарыг ихэвчлэн олон ертөнцийн тайлбар гэж нэрлэдэг байсан ч хараахан байгаагүй. Эдгээр бүх хэрэгсэл байхгүй байсан нь Паули, Юнг хоёрт ухамсрын үзэгдлийг квант механикийн үндсэн дээр тайлбарлахад ноцтой ахиц дэвшил гаргах боломжийг олгосонгүй, гэхдээ энэ асуудлыг томъёолсон нь одоо тодорхой байгаа шиг гайхалтай ололт байсан юм.

Юнг Паули хоёрын дараа энэ даалгавар удаан хугацаанд мартагдсан. Гэвч сүүлийн хэдэн арван жилд квант механикийн хамгийн сүүлийн үеийн ололт амжилтыг ашиглан үүнийг сонирхох нь илүү өргөн хүрээнд сэргэж байна. Ийнхүү төрсөн судалгааны шугамыг дэмжигч, дэмжигчдийн нэг бол Рожер Пенроуз юм. Түүний гол сэдэл нь хүний ​​чадвартай гайхалтай ойлголтуудын тухай алдартай баримт байв.

Математикчийн хувьд Пенроуз энэ үзэгдлийг математикийн нарийн томъёогоор албан ёсоор гаргасан. Тэрээр хүмүүс (илүү нарийвчлалтай математикчид) шийдлийг ямар нэг алгоритм болгон бууруулах боломжгүй, тиймээс тооцоолох төхөөрөмжөөр шийдэж чадахгүй математикийн асуудлыг шийдвэрлэх чадвартай болохыг харуулсан.

Пенроуз ухамсар нь албан ёсны логикоос давж гардаг гэж үздэг бөгөөд энэ мэдэгдлийг математикийн зарим сайн мэддэг зарчмууд дээр үндэслэдэг. Тэрээр тооцооллыг зогсоох асуудлыг шийдвэрлэх боломжгүй (өөрөөр хэлбэл өгөгдсөн алгоритм бүхий тооцоо зогсох эсвэл тодорхойгүй хугацаагаар үргэлжлэх эсэхийг урьдчилан хэлэх боломжгүй) тухай мэдэгдэл болон аливаа албан ёсны системийн бүрэн бус байдлын тухай Годелийн теоремыг ашигладаг. Пенроузын хийсэн дүн шинжилгээ нь математикийн ойлголт гэх мэт хүний ​​оюун ухааны чадварыг логикийн алгоритмын системээр дахин гаргах боломжгүй гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. Өөрөөр хэлбэл хүний ​​зарим чадварыг тооцоолох төхөөрөмжөөр хуулбарлах боломжгүй. Пенроузын эдгээр мэдэгдлийг Оксфордын гүн ухаантан Жон Лукас дэмжсэн.

Пенроуз квант механик энэ үзэгдлийг тайлбарлаж чадах эсэхийг асууж, энэ асуултад хариулах гол цэгүүдийг тоймлохыг оролдов. Тэрээр долгионы функцийг квант механикаар бууруулснаар детерминист боловч алгоритмын бус процессууд үүсч, тархи үүнийг ажилдаа ашигладаг гэж тэр санал болгов. Энэ шалтгааны улмаас оновчтой үйл явцоюун ухаан нь бүрэн алгоритм биш бөгөөд ямар ч нарийн төвөгтэй компьютерээр хуулбарлах боломжгүй юм.

Албан ёсны математик аргументуудаас гадна ухамсрын квантын мөн чанарын тухай Пенроузын сэтгэлгээний чухал сэдэл нь амьдралын бусад салбарт агуу эрдэмтэд болон авъяаслаг хүмүүсийн аль алинд нь тохиолддог зөн совингийн ойлголтуудын бүр ч гайхалтай бөгөөд үндсэндээ хамааралтай үзэгдэл байв. Пуанкаре, Эйнштейн зэрэг энэ нууцлаг үзэгдлийг мэдэрсэн олон хүмүүс энэ нь хэрхэн тохиолдож байгааг дүгнэх бичгээр нотлох баримт үлдээжээ.

Хүн тодорхой салбарт мэдлэг, туршлагын ачаар маш их чадвартай байдаг бол бид энгийн зөн совингийн тухай яриагүй гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. богино хугацааоюун ухаандаа учир шалтгааны гинжин хэлхээг гүйлгэж, ээдрээтэй асуултын зөв хариултыг бараг тэр даруйд нь олдог. Бид одоо гол асуултууд болон парадигмын сонголтын хариултыг өгдөг ийм ойлголтуудын талаар ярьж байна. Эдгээр ойлголтууд болон энгийн зөн совингийн шийдвэрүүдийн хоорондох үндсэн ялгаа нь зарчмын хувьд тэдгээрийг оновчтой үндэслэлээр олж авах боломжгүй юм. Тухайн хүний ​​эзэмшиж буй мэдээллийн нийлбэрт үүнд ямар ч үндэслэл байхгүй. Шийдвэр түүнд гэнэтийн юм шиг ирдэг.

Энэ шийдвэр нь түр зуурын ойлголт шиг аяндаа, гэнэтийн байдлаар гардаг. Дүрмээр бол энэ нь холбогдох асуудал дээр ажиллах үед тохиолддоггүй, харин амралтаараа эсвэл огт өөр асуудал дээр ажиллаж байх үед тохиолддог. Заримдаа шийдэл нь зүүдэндээ эсвэл сэрсний дараа шууд ирдэг.

Болж буй үйл явдлыг нэг төрлийн гайхамшиг гэж ойлгодог. Ямар ч үндэслэлгүй таамаглал нь эхлээд аман бус хэлбэрээр ирдэг. Үүний дараагаар нарийн үгээр томъёолоход цаг хугацаа, заримдаа нэлээдгүй хугацаа шаардагддаг. Үүний зэрэгцээ, ийм байдлыг мэдэрсэн эрдэмтдийн гэрчилж байгаагаар, таамаглах мөчид эерэг сэтгэл хөдлөл, олсон шийдэл нь зөв гэдэгт үнэмлэхүй итгэл үнэмшил нь ер бусын өсөлттэй байдаг. Хэдийгээр ийм итгэл үнэмшил нь юунд ч тулгуурлаагүй юм шиг санагдаж байгаа ч ирээдүй, заримдаа олон жилийн дараа тэр даруй гарч ирсэн таамаг зөв болохыг байнга баталж байна.

Эдгээр төрлийн тайлагдашгүй ойлголтын баримтууд (ялангуяа шинжлэх ухааны үндэслэлтэй) нь зөвхөн Пенроуз төдийгүй энэхүү нийтлэлийн зохиогчийн хувьд ухамсар ба квант механикийн хоорондын уялдаа холбоог бодоход түлхэц болсон юм. Үүний үр дүнд Өргөтгөсөн Эвереттийн үзэл баримтлалыг (EEC) санал болгов. Бид үүнийг Ухамсар ба ухамсаргүй байдлын квантын үзэл баримтлал (QSUB) гэж нэрлэж болохыг бид цааш нь харах болно. Түүний анхны томъёоллыг 2000 онд [Mensky 2000] нийтлэлд нийтэлсэн бөгөөд илүү нарийвчилсан судалгааг хэд хэдэн нийтлэл, хоёр номонд нийтлүүлсэн: [Mensky 2004; Менский 2005a; Менский 2007; Менский 2005б; Менский 2011; Менский 2012; Менский 2013].

Нийтлэг зорилготой хэдий ч Пенроуз болон бидний бүтээлүүдэд дэвшүүлсэн ухамсрын квант онолыг бий болгох арга барилууд нь барилгын аргууд болон эцсийн дүгнэлтүүдийн аль алинд нь ихээхэн ялгаатай байдаг.

Пенроузын хандлагатай онолд квант системийн төлөв байдлын бууралт (долгионы функцийн уналт) чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Квант механикийн Копенгагены тайлбарт хэмжилтийн явцад бууралт үүсч, хэмжсэн системийн төлөвийг хэмжилтийн үр дүнд тохирох төлөвт шилжүүлдэг (бууруулдаг). Пенроузын хэлснээр тархины төлөв байдлын бууралт нь аяндаа тохиолддог бөгөөд дараалсан бууралтууд нь ухамсар гэж нэрлэгддэг сэтгэлийн төлөв байдлыг бий болгодог.

Пенроузын бичсэн, Стюарт Хамероффын хамтран бичсэн нийтлэлүүд нь тархинд тохиолддог үйл явцын талаархи таамаглал юм. Тархины бичил гуурсан хоолой гэж нэрлэгддэг микроскопийн зарим бүтэц нь үндсэндээ квант, квант уялдаатай горимд ажилладаг бөгөөд хүрээлэн буй орчинтой хяналтгүй харилцан үйлчлэлийн улмаас задралд ордоггүй гэж үздэг. Тооцооллын үе шатанд уялдаа холбоогүй байх нь квант компьютерын онцлог шинж чанартай тул Пенроуз-Хамерофын таамаглалын дагуу тархи нь сонгодог тооцоолох төхөөрөмжөөс илүү квант компьютер шиг ажилладаг гэж бид зүгээр л хэлж чадна.

Тархины квантын тооцооллын төхөөрөмж болох үйл ажиллагаа нь ухамсрын үзэгдлийг тайлбарлах ёстой, тэр дундаа ердийн сонгодог логикийн хүрээнд шинжлэхэд тайлагдашгүй мэт санагдах шинж чанаруудыг багтаасан болно. Зохиогчид энэ зорилгодоо хүрч чадсан эсэх нь тодорхойгүй байгаа бөгөөд энэ талаар уран зохиолд янз бүрийн санал бодол илэрхийлэгддэг. Ямар ч байсан Пенроуз, Хамерофф нарын бүтээлүүд судалгааны эхэнд тавьсан болон судалгааны явцад гарч ирсэн бүх асуултад тодорхой хариулт өгдөггүй. Микротубулууд нь сэтгэцийн үйл явцын онцлог шинж чанартай цаг хугацааны хувьд задралд ордоггүй нь нотлогдоогүй хэвээр байна. Гэсэн хэдий ч бид уялдаа холбоогүй байдал үүсдэггүй гэж таамаглаж байсан ч тархи дахь квант процессыг тооцоолох нь ухамсар гэж нэрлэгддэг үзэгдлийг яагаад тайлбарлаж чадах нь тодорхойгүй байна.

Эдгээр эсэргүүцлийг зарим талаар эсэргүүцэх, зарим талаараа "квант ухамсар" гэсэн санааг өргөжүүлэхийн тулд Пенроуз ухамсрын үзэгдлийг тайлбарлахын тулд квант механикийг ашиглах нь хангалтгүй гэж үздэг. Бид квант механикаас нэлээд хальж, бидэнд “шинэ физик” хэрэгтэй байна. Үүнийг яг таг тодорхойлох боломжгүй байна. Пенроузын хэлснээр ямар ч тохиолдолд таталцал үүнд чухал үүрэг гүйцэтгэх ёстой: түүний үзэж байгаагаар таталцал нь сонгодог ба квант физикийн хоорондох гүүрийг бүрдүүлдэг, өөрөөр хэлбэл хэмжилтийн алдартай асуудлыг эцэст нь шийдвэрлэх боломжийг олгодог. Пенроузын бүтээл дэх эрэл хайгуулын энэ чиглэлийг бүрэн гүйцэд гэж үзэх боломжгүй ч ноцтой анхаарал хандуулах ёстой, учир нь таталцлыг квант механиктай нэгтгэх, өөрөөр хэлбэл квант таталцлыг бий болгох нь онолын физикийн шийдэгдээгүй хамгийн чухал асуудлын нэг хэвээр байна.

Номын өмнөх үгэнд [Абботт, Дэвис, Пэти 2008] Пенроуз үүнтэй холбогдуулан квант физикийг өөрчлөх шаардлагатай гэсэн Шредингерийн үзэл бодлыг дурджээ: “... квант онолын үндэс суурь нь сэтгэл хангалуун бус байдал нь түүнийг албадсан нь дамжиггүй. Шредингер] физик дүрслэлийн бүх түвшинд квант механикийн дүрмийг дагаж мөрдөх ёстой гэсэн хүлээн зөвшөөрөгдсөн догмагийн талаар эргэлзэх. (Квант механикийн хөгжлийн өөр гурван гол хүн болох Эйнштейн, де Бройль, Дирак нар одоо байгаа квант механик нь зөвхөн урьдчилсан онол байх магадлалтай гэсэн байр суурийг илэрхийлсэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.) Үнэхээр ийм боломж бий. Шаардлагатай байж болох физик бодит байдлын талаарх бидний санааг өргөтгөх нь ухамсрын үзэгдлийн суурь болох физикийн аливаа амжилттай онолд гол үүрэг гүйцэтгэх зүйл болно." [Түүнд тэнд, xi].

Ухамсар ба квант механикийн хоорондын уялдаа холбоог олохын тулд Пенроуз, Хамерофф нар физикчдэд ердийн зүйл биш, ихэнхдээ цорын ганц боломжтой зам мэт санагддаг гэдгийг анхаарна уу. Энэ арга нь судалж буй үзэгдэлд зайлшгүй шаардлагатай тодорхой материаллаг системийг тодорхойлох, мэдэгдэж буй физикийн хуулиудын дагуу энэ системийн зан үйлийг шинжлэх, энэ системийн зан төлөвөөс судалж буй үзэгдлийн бүх шинж чанарыг гаргахад оршино. Энэ тохиолдолд зорилго нь квант материалын систем болох тархины зан үйлээс ухамсрын бүх шинж чанарыг олж авах явдал юм.

Гэсэн хэдий ч физикчдийн ердийн асуултуудад хариулдаг энэ үндэслэлийн арга нь ухамсартай холбоотойгоор хангалтгүй юм шиг санагддаг. Үүний шалтгаан нь ойлгомжтой. Ухамсрын үзэгдэл нь одоог хүртэл шийдэгдээгүй байгаа квант механикийн үзэл баримтлалын асуудлын төвд оршдог: квант хэмжилтийн асуудал. Энэ асуудал нь бидний сайн мэдэх квант парадокс руу хөтөлж, квант механикыг хараахан арилаагүй нууцлаг аурагаар хүрээлүүлдэг (хэрэв бид зөвхөн түүний үндсэн дээр хийсэн магадлалын тооцоог сонирхож байгаа бол квант механикт нууцлаг зүйл байхгүй гэдгийг анхаарна уу).

RKE барих үед [Менский 2000; Менский 2004; Менский 2005a] физикчдэд зориулсан ердийн үндэслэлийн (материалын системийн шинжилгээнээс түүгээр үүсгэгдсэн үзэгдлийн тайлбар хүртэл) оронд тойрон гарах арга замыг сонгосон. Материйн шинж чанарыг (ялангуяа тархи) шинжлэхийн оронд материйг дүрсэлсэн онолын логик, тухайлбал хэмжилтийн квант онолын логикт дүн шинжилгээ хийсэн. Энэхүү шинжилгээний тусламжтайгаар ухамсрын тухай ойлголтыг томъёолж (энэ нь квант хэмжилтийн тайлбарт зайлшгүй багтах ёстой) бөгөөд түүний хамгийн чухал шинж чанаруудыг олж авсан. Тиймээс ухамсар нь тархины үйл ажиллагаа биш, харин квант онолын логик бүрэн бүтэн байдалд зайлшгүй шаардлагатай бие даасан ойлголт гэж тодорхойлсон. Ийм онол дахь тархи нь ухамсар үүсгэдэггүй, харин ухамсар ба бие махбодын хоорондох холбоосын үүрэг гүйцэтгэдэг.

Ийнхүү судалж буй үзэгдлийн (ухамсар) логик бүтцийг квант физикийн логик бүтэцтэй, эсвэл илүү нарийвчлалтайгаар квант хэмжилтийн логик схемтэй харьцуулав. Квантын хэмжилтийг илэрхийлэхийн тулд бидний бодлоор квант механикийн цорын ганц зөв тайлбар болох Эвереттийн тайлбарыг ашигласан нь туйлын чухал юм (энэ нь ихэвчлэн олон ертөнцийн тайлбар гэж нэрлэгддэг боловч амжилтгүй байдаг).

Зарим бүтээлдээ Пенроуз квант механикийн онтологи, өөрөөр хэлбэл түүний янз бүрийн тайлбарыг хөнддөг. Үүний зэрэгцээ тэрээр (ялангуяа [Пенроуз 2007] номонд) ухамсрын онолыг бий болгосны дараа л Эвереттийн тайлбарыг дүгнэх боломжтой гэсэн байр суурийг илэрхийлж байна. Бидний үзэж байгаагаар энэ байр суурь нь хоёр асуудлын аль нэгийг нь эцэслэн шийдвэрлэх боломжийг олгодоггүй тул үр дүнгүй юм. Ухамсрын онолыг бий болгох эсвэл Эвереттийн тайлбарыг үнэлэх боломжгүй юм. Харин ч эсрэгээрээ Эвереттийн тайлбарыг хүлээн зөвшөөрч, түүн дээр тулгуурлан ухамсрын онолыг бий болгох боломжтой гэдгийг бидний бодлоор RKE-ийг бий болгосон туршлага харуулж байна.

Түүгээр ч барахгүй ийм онолд ухамсар ба сэтгэл судлалд ухамсаргүй гэж нэрлэгддэг зүйлийн хооронд нэг төрлийн харилцан үйлчлэл аяндаа үүсдэг. Энэ нь хүний ​​сэтгэл зүйд ухамсаргүй байдлын асар их үүрэг ролийг тодруулах боломжийг бидэнд олгодог. Тийм ч учраас ийм байдлаар үүссэн логик схемийг Ухамсар ба ухамсаргүй байдлын квантын үзэл баримтлал (QCSB) гэж нэрлэж болно.

Тиймээс RKE-KKSB нь зөвхөн ухамсрын үзэгдэлд илт багтсан үзэгдлүүдийг тайлбарлахаас гадна ухамсаргүй байдлаас үүсдэг. Эдгээр үзэгдлүүдийн заримыг ид шидийн шинж чанартай гэж үздэг бөгөөд шинжлэх ухаан огт хүлээн зөвшөөрдөггүй ч ийм үзэгдлийн нотлох баримтууд үргэлж байсаар ирсэн бөгөөд бидний цаг үед системтэйгээр хуримтлагддаг бөгөөд үүнийг үл тоомсорлох нь бараг боломжгүй юм. CCSB-ийн хүрээнд ийм төрлийн гол үзэгдлийг супер зөн совин гэж нэрлэдэг. Үндсэндээ энэ бол үнэний шууд хараа юм.

Эдгээр дүгнэлтүүд нь гэнэтийн байсан; ухамсрын тухай ойлголтыг квант механикийн үндсэн дээр тайлбарлах даалгавар өгөх үед ийм зүйлийг урьдчилан харах боломжгүй байв. Гэсэн хэдий ч эдгээр дүгнэлтүүд нь RKE-KKSB-ийн логикоос үүдэлтэй юм. Ийм байдлаар урьдчилан таамагласан үзэгдлүүд нь хүн төрөлхтний мянган жилийн туршлагаар батлагдсан тул CCSB-ийн хүрээнд тэдгээрийг тайлбарлах боломж нь энэхүү үзэл баримтлалын хүчинтэй байдлын нэмэлт баталгаа болсон юм. Ялангуяа Юнг, Паули нарын эрэл хайгуулд түлхэц болсон Юнгийн синхрончлолууд эцэст нь KKSB-д тайлбараа авдаг [Mensky 2012].

Иймээс үүссэн онол хамгийн их хамааралтай учраас үндсэн ойлголтууд, энэ нь мөн материаллаг ба идеалын хоёрдмол үзлийг үндсэндээ даван туулж, философийн ерөнхий дүгнэлтэд хүргэдэг. Энэ нь дизайныг бүхэлд нь илүү сонирхолтой болгодог.

RKE-KKSB-ийн мөн чанарыг бүрдүүлдэг логик схемийг маш товч тоймлон авч үзье.

Квант механикийн хувьд сонгодог физикээс ялгаатай нь аливаа физик системийн төлөвүүд нь шугаман (вектор) орон зайн элементүүд юм. Энэ нь вектор нэмэхтэй адил хоёр төлөвийг нэмж, шинэ төлөвийг бий болгоно гэсэн үг юм (үүнээс гадна, төлөв бүрийг энгийн вектор шиг тоогоор үржүүлж болно, гэхдээ энэ нь бидний хувьд одоо чухал биш).

Төрийн энэ өмчийг бидний зөн совингоор хүлээн зөвшөөрөхөд хэцүү байдаг. Жишээлбэл, цэгийн бөөмс (электрон гэх мэт) А цэг дээр байрлаж болно. Электроны энэ төлөвийг зарим төлөвийн вектороор дүрсэлсэн;A. Хэрэв электрон В цэг дээр байгаа бол түүний төлөвийг төлөвийн вектороор тодорхойлно;B. Харин квант механикт төлөвийн векторуудыг нэмж болох тул нийт вектороор дүрслэгдсэн электроны төлөв бас байдаг; = ;A + ;B. Энэ тохиолдолд нөхцөлийг хэлнэ; төлөвийн суперпозиция нь;A ба;B (вектор гишүүн бүрийг комплекс тоогоор үржүүлж болно, тэгвэл суперпозиция нь хэлбэртэй байна; = ;;A + ;;B).

Төлөвийг нь вектороор дүрсэлсэн бол электрон ямар цэгт байрлах вэ? Нэг ёсондоо А ба В цэгүүдэд нэгэн зэрэг байдаг бөгөөд энэ нь хэдийгээр электрон нь цэгийн бөөмс (хэмжээгүй, эсвэл бүр тодорхой хэлбэл энэ хэмжээ нь маш жижиг), А ба В цэгүүд нь ямар ч хол байж болно. бие биенээсээ.

Физикчид бичил харуурын системийн энэ шинж чанартай тулгарах үед тэд ертөнцийг үзэх үзлийг нухацтай өөрчлөх шаардлагатай болсон боловч туршилтыг өөрөөр тайлбарлаж чадаагүй тул үүнийг хийсэн. Туршилтын дагуу бүх микроскоп объектууд ер бусын шинж чанартай байсан (жишээлбэл, нэгэн зэрэг өөр өөр цэгүүдэд байх чадвартай).

Макроскопийн системийн хувьд эдгээр системийн ижил төстэй шинж чанарыг батлах эсвэл үгүйсгэх хэмжилт байхгүй байна. Энэ нь тэдгээр нь зарчмын хувьд оршин тогтнох боломжгүй гэсэн үг биш боловч практик дээр ийм хэмжилт хийх хэрэгслийг бий болгох боломжгүй юм. Учир нь макроскоп биетүүдийн бүх эрх чөлөөний зэрэглэлийг хянаж чадах багаж хэрэглэгдэх ба ийм эрх чөлөөний зэрэглэлийн тоо 1023 байна. Одоогийн байдлаар асар олон тооны эрх чөлөөний зэргийг хянах боломжтой. 105, гэхдээ энэ нь шаардлагатай хэмжээнээс хэмжээлшгүй хол хэвээр байна.

Гэсэн хэдий ч онолын логик бүрэн гүйцэд байхын тулд макроскопийн системүүд нь зөвхөн ердийн "сонгодог" төлөвт төдийгүй, ялгах боломжтой сонгодог төлөвүүдийн суперпозиция болох төлөв байдалд байж болно гэж үзэх шаардлагатайг харуулж байна. Америкийн физикч Хью Эверетт III 1957 онд анх логикийг нухацтай авч үзэхийг санал болгож, макроскопийн системийн төлөв байдлын хэт байрлалыг авч үзэх болсон.

Тэгэхээр Эвереттийн санал болгосон квант механикийн тайлбарын дагуу квант ертөнц сонгодог төлөвүүдийн аль нэгэнд байж болно;1, ;2, ... , ;n, ..., гэхдээ энэ нь мөн төлөвт байж болно; = ;1+;2+ ... + ;n + … Энэ тохиолдолд бид “сонгодог бодит байдал” ;1, ;2, … , ;n, … зэрэгцэн оршдог гэж хэлж болно.

Мэдээжийн хэрэг, бид яагаад зөвхөн нэг сонгодог бодит байдлыг хүлээн авдаг вэ гэсэн асуулт гарч ирнэ. Ер нь Эвереттийн тайлбарыг баримталдаг хүмүүс:1, ;2, ... , ;n, ... өөр өөр "Эверетт ертөнц" бөгөөд тус бүр нь ажиглагч бүрийн "клон" эсвэл "давхар" гэсэн хариулт өгдөг. Тиймээс хамгийн түгээмэл нэр томъёо бол олон ертөнцийн тайлбар юм. Эвереттийн тайлбарын энэхүү амаар томъёоллыг алдарт физикч Девитт санал болгосон.

Бидний үзэж байгаагаар энэхүү аман томъёолол нь харамсалтай бөгөөд үл ойлголцолд хүргэдэг. Жишээлбэл, аливаа квант системийг хэмжихэд нэг ертөнц олон ертөнцөд "хуваагддаг" бөгөөд энэ нь хэмжилт нь эдгээр ертөнцөд өөр өөр үр дүнг өгдөг гэдгээрээ ялгаатай гэдгийг бид хэлэх ёстой. Энэ нь зөвхөн төөрөгдөл юм, учир нь квант ертөнц нь нэг бөгөөд зөвхөн түүний төлөв байдал нь олон сонгодог төлөвүүдийн суперпозиция байж болох нарийн төвөгтэй бүтэцтэй байж болно.

Бүтээлүүдэд [Менский 2000; Mensky 2005a] энэ дутагдалгүй аман томъёололыг санал болгосон. Үүнийг санал болгосон:

1) суперпозицийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг нэрлэх;= ;1+;2+ … + ;n + … альтернатив сонгодог бодит байдал, эсвэл энгийн хувилбарууд, мөн квант бодит байдал гэж хэлэх; зөвхөн бүх альтернатив сонгодог бодит байдлын (альтернатив) нийлбэрээр тодорхойлогддог (;1, ;2, ... , ;n, ...) ;

2) Эвереттийн тайлбарын дагуу сонгодог бодит байдал;1, ;2, ... , ;n, ... объектив байдлаар зэрэгцэн оршдог боловч ухамсарт тусгаарлагдсан байдаг.

Үүний үр дүнд ажиглагч эдгээр бодит байдлын аль нэгийг субьектив байдлаар хүлээн авч байхад бусдыг нь хүлээн авдаггүй бөгөөд зөвхөн нэг сонгодог бодит байдал байдаг гэсэн төөрөгдөлтэй байдаг.

Эндээс RKE-KKSB-ийг боловсруулахад нэг алхам үлдлээ. Альтернатив хувилбарууд буюу альтернатив сонгодог бодит байдал нь ухамсарт хуваагдсан гэж үзэхийн оронд ухамсар бол хувилбаруудын хуваагдал гэж үзье. Энэ нь нэлээд өөр таамаглал тул бид үүнийг хүлээн авснаар Эвереттийн тайлбарыг өөрчилдөг, эсвэл өргөжүүлж, RKE рүү шилждэг.

Мэдээжийн хэрэг, ийм шилжилт нь онолын логик бүтцийг хялбаршуулдаг. Үнэхээр одоо "ухамсар" ба "хувилбарыг салгах" гэсэн хоёр үндсэн ойлголтын оронд зөвхөн нэг л үлдэж байна (ухамсар = хувилбаруудыг салгах). Нэмж дурдахад, бид одоо энэ ойлголтын утгыг сэтгэл судлал (ухамсар) болон квант физикийн үүднээс (хувилбаруудыг салгах) хоёр өөр өнцгөөс тайлбарлаж болно. Гэхдээ хамгийн чухал нь ухамсрыг тодорхойлох, өөр хувилбаруудыг салгах таамаглал нь шинэ тайлбарын хүчийг харуулсан дараагийн бөгөөд аль хэдийн илүү чухал алхам хийх боломжийг бидэнд олгодог.

Хэрэв ухамсар бол өөр хувилбаруудын салангид байдал юм бол бид ухамсрыг (унтах, транс, бясалгал) унтраавал юу болох вэ гэсэн асуултанд хариулж чадна. Мэдээжийн хэрэг, бид энэ тохиолдолд хувилбаруудыг салгах нь унтарсан, өөрөөр хэлбэл бүх хувилбарт (эсвэл ядаж нэгээс олон хувилбарт) хандах боломжтой болно гэж логикоор дүгнэх ёстой. Дүгнэлт нь ухамсар (бүрэн эсвэл хэсэгчлэн) унтрах үед хэвийн ухамсартай байдалд нэвтрэх боломжгүй мэдээлэлд хандах боломжтой байдаг. Ийнхүү квант механикийн үндсэн дээр сэтгэл судлаачдын эртнээс анзаарч байсан ухамсаргүй байдлын үүргийг тайлбарлав.

Ухамсар унтарсан үед зөвхөн бүх хувилбаруудын мэдээлэл бэлэн болохоос гадна бүх хувилбаруудын мэдээлэл цаг хугацааны бүх цэгт хүрдэг болохыг харуулж болно. Энэ нь дэлхийн бүрэн квантын төлөв байдал;= ;1+;2+ … + ;n + … нь тодорхой цаг хугацааны туршид тодорхойлогддог бол квант хувьслын хуулиар онцгой тодорхойлогддогтой холбоотой юм. өөр мөч. Үүний үр дүнд энэхүү бүрэн квант төлөвт агуулагдаж буй мэдээлэл нь үндсэндээ мөнх бус юм. Хэрэв боломжтой болвол бүх цэгүүдэд хандах эрх нээгдэнэ.

Ийм өргөтгөсөн мэдээлэлд хандах чадварыг хэт ухамсар гэж нэрлэж болно. Тиймээс ухамсрыг унтраах, өөрөөр хэлбэл "цэвэр оршихуй" руу шилжих нь хэт ухамсар[v] бий болно гэсэн үг юм. Ухамсар унтарсан үед байгаа мэдээлэл буурахгүй, харин гайхалтай нэмэгддэг. Ийм тодорхойлогдсон хэт ухамсар нь үгийн ердийн утгаараа зөн совингийн эх сурвалж биш, харин хэт их зөн совингийн эх сурвалж, өөрөөр хэлбэл үнэнийг мэдэхийн эх сурвалж байж болох нь ойлгомжтой, гэхдээ үүнийг бүхэл бүтэн номноос гаргаж авах боломжгүй юм. ухамсартай байдалд байгаа хүнд боломжтой мэдээлэл.

RKE-KKSB-ийн хүрээнд байгалийн жамаар бий болсон энэхүү дүгнэлт нь маш ер бусын бөгөөд учир нь энэ нь зөвхөн нэгтгэх төдийгүй танин мэдэхүйн хоёр чиглэлийг нэгтгэх боломжийг олгодог бөгөөд энэ нь олон хүмүүсийн бие биенээ үгүйсгэдэг гэж үздэг. Эдгээр чиглэлүүдийн эхнийх нь байгалийн ухаан буюу шинжлэх ухаан, хоёр дахь нь танин мэдэхүйн ид шидийн арга буюу метафизик гэж тодорхойлж болно.

Эхний чиглэл нь материализмын хүрээнд хөгжиж, хоёр дахь нь материализмын хүрээнээс давсан, өөрөөр хэлбэл идеалист ертөнцийг үзэх үзлийн жишээ юм. Харин ҮХЦХ-ны хүрээнд авч үзэхэд энэ хоёр чиглэл нийцэхээс гадна бие биедээ хэрэгтэй гэдэг нь харагдаж байна. Хачирхалтай нь, квант механик гэх мэт ер бусын (материалист) шинжлэх ухааны салбарыг ухамсрын үзэгдлийг оруулахгүйгээр логикийн хувьд бүрэн гүйцэд хийх боломжгүй бөгөөд энэ нь үнэн хэрэгтээ идеализмд уриалж байна гэсэн үг юм. Түүгээр ч барахгүй квант механикийн логик нь “ухамсрын хүрээ” гэсэн ойлголтыг хүний ​​туршлагаар нотлогддог хэт ухамсар, хэт зөн совин (үнэний шууд хараа) үзэгдлүүдийг багтаахаар өргөжүүлэхэд хүргэдэг, гэхдээ ихэвчлэн ингэж тайлбарладаг. ид шидийн.

"Ухамсрын хүрээ"-ийг ийм өргөтгөсөн байдлаар авч үзсэний үр дүн нь материализмыг идеализмын хүрээнд уламжлалт байдлаар авч үздэг зарим элементүүдийг багтаасан байдлаар өргөжүүлэх зайлшгүй шаардлагатай гэсэн дүгнэлт юм. Шинжлэх ухааны ийм төрлийн чиг хандлагыг зөвхөн RQE төдийгүй ухамсрыг квант механиктай холбосон бусад хандлагууд төлөөлдөг. Тэд бидний нүдний өмнө шинжлэх ухааны шинэ хувьсгал болж байгааг харуулж байгаа бөгөөд энэ нь квант механик дахь алдартай "хэмжилтийн асуудлыг" эцэслэн шийдэж, энэ шинжлэх ухааныг логик бүрэн гүйцэд болгож байна. Гэсэн хэдий ч үүний "төлбөр" (эсвэл шагнал) нь материалист (үнэндээ бүдүүлэг материалист) ертөнцийг үзэх үзлийг үгүйсгэх явдал юм.

Материализмыг өргөн хүрээнд хүлээн зөвшөөрөх нь зөвхөн материйн хувьслыг зохицуулах хуулиудыг төдийгүй ухамсрын үзэгдэл, илүү өргөн хүрээнд амьдралын үзэгдлийг тодорхойлсон тодорхой хуулиудыг багтаахыг хэлнэ. Дашрамд хэлэхэд, материйн хуулиас (физик, хими) амьдралыг (мөн юуны түрүүнд амьд биетийн хувьслыг) зохицуулдаг хуулиудыг гаргаж авах оролдлого яагаад зарим үед үндсэн бэрхшээлтэй тулгардаг нь тодорхой болж байна (жишээ нь тайлагдашгүй үсрэлт юм. хувьсал).

Өнөөг хүртэл бид QCSB буюу RQE-ийн талаар ярихдаа хэмжилтийн квант онолын логик шинжилгээнд тулгуурлаж, үүнээс дүгнэлт хийсэн. зан чанарын шинж чанаруудухамсрын үзэгдэл. Үүний зэрэгцээ ухамсар нь тархины үйл ажиллагаа биш, харин бие даасан зүйл гэж үздэг. Ингэж харвал тархи (эсвэл түүний зарим тодорхой бүтэц) нь ухамсар ба бие махбодын хоорондох холбоосын үүрэг гүйцэтгэдэг. Ухамсрын онолыг бий болгох энэ аргыг квант механик үүсэх үед гарч ирсэн сэтгэлзүйн параллелизмын хувилбар гэж үзэж болно.

CCSB-ийг авч үзэхдээ материаллаг системээс үүдэн бий болсон үзэгдэл хүртэлх физикчдийн ердийн үндэслэлийг баримтлах боломжтой юу? CCSB-ийг тойрон гарах арга замыг (бид дээр дурдсан) орхиж, шууд зам руу шилжих байдлаар дахин томъёолж болох уу? Ухамсар ба хэт ухамсарыг тодорхой материаллаг системийн үйл ажиллагаа гэж тодорхойлж, ухамсрын үзэгдлийг материйн хуулиас шууд гаргаж авах боломжтой юу?

Энэ нь боломжтой бололтой, гэхдээ үүний тулд авч үзэж буй үзэгдлүүд квантын уялдаа холбоог зөрчөөгүй тохиолдолд квант механикийг илүү гүнзгий түвшинд авч үзэх шаардлагатай болно. Үнэн хэрэгтээ, RKE-д урьдчилан таамаглаж байсанчлан супер ухамсар нь хувь хүний ​​альтернатив сонгодог бодит байдалтай биш, харин тэдгээрийн хэт байрлалаар;= ;1+;2+ … + ;n + …, өөрөөр хэлбэл квант төлөвтэй ажилладаг. бүхэлд нь. Энэ нь хэт ухамсрын ажил нь квантын уялдаа холбоог зөрчихгүй бөгөөд задралд хүргэдэггүй гэсэн үг юм.

Аливаа хязгаарлагдмал квант системийн хувьслын явцад түүний декогерент байдал үүсдэг гэдгийг квант механикаас мэддэг. Декогерент байдал (өөрөөр хэлбэл үндсэн квант шинж чанараа хэсэгчлэн алдах, сонгодог физикийн зан үйлийн шинж чанарт шилжих) нь системийн хүрээлэн буй орчинтойгоо харилцан үйлчлэлийн улмаас үүсдэг. Ийнхүү цаг хугацаа өнгөрөх тусам хязгаарлагдмал квант системийн төлөв улам бүр сонгодог шинж чанарыг олж авдаг. Хязгаарлагдмал систем нь орчноосоо бүрэн тусгаарлагдсан тохиолдолд ямар ч эвдрэл гарахгүй, гэхдээ энэ нь боломжгүй юм. Гэсэн хэдий ч энэ нь хязгаарлагдмал биш, бүх ертөнц, Орчлон ертөнцийг төлөөлдөг системийн хувьд боломжтой төдийгүй зайлшгүй юм. Ийм систем нь ямар ч орчингүй тул задралд ордоггүй, харин квант когерент горимд үргэлж үлддэг.

Тэгэхээр супер ухамсрыг бий болгоход шаардлагатай квантын уялдаа холбоо бүхий дэглэм нь зөвхөн квант ертөнцөд бүхэлдээ боломжтой юм. Хэт ухамсрын үзэгдлийг зөвхөн ажиглагчийн тархи эсвэл бие, тэр байтугай түүний бие махбодтой харьцдаг (түүний тархи ухамсартайгаар хүлээн авдаг) ажиглагчийн хүрээлэн буй орчныг багтаасан хязгаарлагдмал материаллаг систем бий болгож чадахгүй. Хэт ухамсрыг дэлхийг бүхэлд нь төлөөлдөг ийм материаллаг систем л бий болгож чадна [Менский 2013]. Ухамсараас хэт ухамсарт шилжих нь ухамсрын аажмаар хувь хүнээс хүмүүс хоорондын харилцаа руу, эцэст нь бүх ертөнцийг хамарсан хувь хүнээс гадуурх үзэгдэл рүү тэлэхийг хэлнэ. Үүний зэрэгцээ супер ухамсрын тухай ойлголт нь үндсэндээ бичил ертөнцийн тухай алдартай философийн санааны хувилбар болж хувирдаг нь тодорхой юм. Ухамсар бол хувь хүн, харин гүн гүнзгий ухамсар нь хүнээс гадуурх шинж чанартай байдаг. Хэт ухамсрын түвшинд "би" = "бүх дэлхий".

KKSB-ийн үзэж байгаагаар хэт ухамсар нь юугаар ч хязгаарлагдахгүй мэдээллээр ажилладаг. Энэ нь ойр орчмын нөхцөл байдлын талаарх мэдээлэл биш юм энэ хүн(бидний ухамсарыг авч үзэх сэдэв). Энэ нь дэлхийн дур мэдэн алслагдсан хэсгүүд, түүнчлэн тэдний ирээдүй, өнгөрсөнд хамаатай мэдээлэл юм. Үүний дагуу дээр дурдсан альтернатив сонгодог төлөвүүд нь бүх дэлхийн сонгодог (илүү нарийвчлалтай, бараг сонгодог) төлөвүүд бөгөөд тэдгээрийн нийлбэр нь манай бүх квант ертөнцийн квант төлөвийг илэрхийлдэг. Ийм учраас л хэт их зөн совин, өөрөөр хэлбэл үнэнийг шууд харах хязгааргүй чадвар үүсдэг.

Дэлхийг бүхэлд нь авч үзэж буй квант системүүдийн нэг болгон багтаасан квант физикийн ийм гүнзгийрүүлсэн байдал нь үнэндээ аль хэдийн бий болсон нь сонирхолтой бөгөөд үүнийг бүрэн онол гэж үзэх боломжгүй юм. Энэ бол квант таталцлын нэг хэсэг болох квант сансар судлал юм. Тиймээс Эвереттийн тайлбараас үүссэн ухамсрын онолыг квант сансар судлалтай нэгтгэх ёстой бөгөөд энэ нь тодорхой хэмжээгээр аль хэдийн хийгдсэн байдаг. Эдгээр олдворууд нь ухамсрын онолд квантын таталцлыг багтаасан байх ёстой, ухамсрын үзэгдлийг бүрэн ойлгохын тулд шинэ физик хэрэгтэй гэсэн Пенроузын үзэлтэй нийцэж байна.

Уран зохиол

Менский 2000 - Менский М.Б. Квантын механик: шинэ туршилт, шинэ хэрэглээ, хуучин асуултуудын шинэ томъёолол // Физикийн шинжлэх ухааны дэвшил. М., 2000. T. 170. 631-648-р тал.

Менский 2004 - Менский М.Б. Квантын механик, ухамсар ба хоёр соёлын хоорондох гүүр // Философийн асуултууд. М., 2004. Үгүй. 6. P.64–74.

Менский 2005a - Mensky M.B. Квант механикийн хүрээнд ухамсрын тухай ойлголт // Физикийн шинжлэх ухааны дэвшил. М., 2005. T. 175. 413-435-р тал.

Менский 2005b - Mensky M.B. Хүн ба квант ертөнц (Квантын ертөнцийн хачирхалтай байдал ба ухамсрын нууц). Фрязино: 2-р зуун, 2005 он.

Менский 2007 - Mensky M.B. Квантын хэмжилт, амьдралын үзэгдэл ба цаг хугацааны сум: "гурван том асуудал" хоорондын холбоо (Гинзбургийн нэр томъёоны дагуу) // Физикийн шинжлэх ухааны дэвшил. 2007. T. 177. хуудас 415–425.

Менский 2011 - Mensky M.B. Ухамсар ба квант механик: Зэрэгцээ ертөнц дэх амьдрал (Ухамсрын гайхамшиг - квант механикаас). Пер. англи хэлнээс Фрязино: 2-р зуун, 2011 он.

Менский 2012 - Mensky M.B. Квантын ухамсрын үзэл баримтлалд тайлбарласан Карл Юнгийн синхронизм // Нейроквантологи. 2012. V. 10. P. 468–481.

Менски 2013 - Менский М.Б., Эвереттийн тайлбар ба ухамсрын квант концепц // NeuroQuantology 2013. V. 11. P. 85–96.
Пенроуз 2007 – Пенроуз Р. Бодит байдалд хүрэх зам буюу орчлон ертөнцийг удирдах хуулиуд. Бүрэн гарын авлага. Пер. англи хэлнээс А.Р. Логунова, Е.М. Эпштейн. М .: Тогтмол ба эмх замбараагүй динамик; Ижевск: IKI, 2007.

Пенроуз 2011a – Пенроуз Р. Хааны шинэ оюун ухаан. Компьютер, сэтгэлгээ, физикийн хуулиудын тухай. Пер. англи хэлнээс ерөнхий дор ed. IN. Малышенко. 4-р хэвлэл. М.: URSS: LKI, 2011 он.

Пенроуз 2011b – Пенроуз Р. Оюун санааны сүүдэр: Ухамсрын шинжлэх ухааны эрэлд. Англи хэлнээс орчуулга А.Р. Логунова, Н.А. Зубченко. М.; Ижевск: IKI, 2011.
Абботт, Дэвис, Пати 2008 - Абботт Д., Дэвис П.Ц.В., Пати А.К. Квантын талууд
Тэмдэглэл

[i] Пенроузын оролцоотойгоор IFRAN-д болсон дугуй ширээний уулзалтын материалыг Интернэтээс http://iph.ras.ru/new_phys.htm хаягаас олж болно.

Цаашдын дүн шинжилгээ нь энэхүү сэтгэхүйн арга нь анх тавьсан асуудлыг хүний ​​ухамсрын онолоос эхлээд амьдралын онол хүртэл өргөжүүлэхэд хүргэдэг болохыг харуулсан [Менский 2011]. Дараа нь ухамсрын үзэгдлийн ерөнхий ойлголт нь аливаа амьд биетийн квант ертөнцийг ойлгох арга зам болдог.

Энэ хэрэгцээг харуулах хамгийн энгийн арга бол мэдэгдэж байгаа зүйлд дүн шинжилгээ хийх явдал юм бодлын туршилт, Эрвин Шрөдингерийн санал болгосон бөгөөд энэ нь мэдэгдэж байгаагаар муур нь суперпозиция (амьд муур + үхсэн муур) байдалд ордог.

Энгийн байхын тулд бид сонгодог бодит байдлын салангид багцын тухай ярьж байна. Ерөнхийдөө тэдний багц тасралтгүй байдаг боловч бидний хувьд энэ нь тийм ч чухал биш юм.

[v] Үнэн хэрэгтээ хэт ухамсар нь бүрэн хамрагдсан ухамсрын дэвсгэр дээр оршин тогтнох боломжтой бөгөөд энэ нь практик талаасаа чухал юм. Гэсэн хэдий ч асуудлын үндсэн тал болох хэт ухамсрын хэрэгцээ нь ухамсрын бүрэн унтрах талаар авч үзэхэд илүү тодорхой харагдаж байна.

Квантын бодит байдал - Таны амьдрал таны хамгийн их итгэдэг зүйл болно! Физик ертөнц бол хэдэн миллисекундын дараа гарч ирэн алга болдог, дахин дахин лугшиж байдаг энергийн нэг далай гэдгийг ямар ч эргэлзээгүйгээр физикийн салбарын Нобелийн шагналтнууд нотолсон. Хатуу, хатуу зүйл гэж байдаггүй. Квантын физикийн ертөнц ийм л байна. Зөвхөн бодол л бидэнд байнга өөрчлөгдөж байдаг эдгээр "объектуудыг" цуглуулж, нэгтгэх боломжийг олгодог нь батлагдсан. Тэгвэл яагаад бид анивчих энерги биш харин хүнийг хардаг вэ?

Киноны киног төсөөлөөд үз дээ. Кино гэдэг нь секундэд ойролцоогоор 24 кадрын хурдтай кадруудын цуглуулга юм. Хүрээнүүд нь хугацааны интервалаар тусгаарлагдсан байдаг. Гэвч нэг хүрээ нөгөө кадраа дагах хурдны улмаас оптик хуурмаг үзэгдэл үүсч, бид тасралтгүй, хөдөлгөөнт дүрсийг харж байна гэж боддог. Одоо телевизийн талаар бод. Телевизийн катодын туяа нь зүгээр л олон тооны электронтой хоолой бөгөөд тодорхой аргаар дэлгэцэн дээр хүрч, улмаар хэлбэр дүрс, хөдөлгөөний хуурмаг байдлыг бий болгодог. Ямар ч байсан бүх объектууд ийм байдаг.

Танд 5 мэдрэхүй байдаг (харах, сонсох, хүрэх, үнэрлэх, амтлах). Эдгээр мэдрэхүй тус бүр нь тодорхой спектртэй байдаг (жишээлбэл, нохой чамаас өөр хүрээний дууг сонсдог; могой танаас өөр спектрийн гэрлийг хардаг гэх мэт). Өөрөөр хэлбэл, таны мэдрэхүйн багц нь эргэн тойрон дахь энергийн далайг тодорхой хязгаарлагдмал өнцгөөс хүлээн авч, үүн дээр үндэслэн дүр төрхийг бий болгодог. Энэ бол бүрэн гүйцэд зураг биш бөгөөд огт үнэн зөв биш юм. Энэ бол зүгээр л тайлбар юм. Бидний бүх тайлбар нь объектив үнэн дээр биш зөвхөн бидний бий болгосон бодит байдлын "дотоод газрын зураг" дээр тулгуурладаг. Бидний "газрын зураг" бол амьдралын туршид хуримтлуулсан туршлагын үр дүн юм.

Бидний бодол санаа энэ үл үзэгдэх энергитэй холбогддог бөгөөд энэ энерги юуг бүрдүүлж байгааг тодорхойлдог. Бодол санаа нь бүтээхийн тулд бөөм, бөөмөөр орчлон ертөнцөөр дамждаг бие махбодийн амьдрал. Эргэн тойрноо хараарай. Бидний биет ертөнцөд таны харж буй бүх зүйл санаа болж эхэлсэн бөгөөд энэ нь хэд хэдэн үе шатыг дамжиж биет объект болохуйц хэмжээнд хүрэх хүртэл хуваалцаж, илэрхийлэгдэхийн хэрээр өсч хөгжсөн санаа юм. Та хамгийн их боддог зүйлээ шууд утгаараа болгодог. Таны амьдрал таны хамгийн их итгэдэг зүйл болж хувирдаг. Хорвоо ертөнц бол жинхэнэ таны толин тусгал бөгөөд таныг өөрийн үзэл бодлыг өөрчлөх хүртэл таны үнэн гэж үзэж буй зүйлээ биеэр мэдрэх боломжийг олгодог.

Үүнийг квант физик харуулж байна дэлхий- Энэ нь санагдах шиг хатуу, өөрчлөгдөөгүй зүйл биш юм. Үүний оронд энэ нь бидний хувь хүний ​​болон хамтын бодол дээр тулгуурласан, байнга өөрчлөгдөж байдаг зүйл юм. Бидний үнэн гэж үздэг зүйл бол үнэндээ хуурмаг, бараг циркийн мэх юм. Аз болоход бид энэ хуурмаг байдлыг аль хэдийн илрүүлж, хамгийн чухал нь түүнийг өөрчлөх боломжийг хайж эхэлсэн. Таны бие юунаас бүтсэн бэ? Хүний бие нь цусны эргэлт, хоол боловсруулах, дотоод шүүрэл, булчин, мэдрэл, нөхөн үржихүй, амьсгалын замын, араг яс, шээсний замын систем зэрэг есөн системээс бүрддэг.

Тэд юугаар хийгдсэн бэ? Эд, эрхтэнээс. Эд, эрхтэн юунаас бүтдэг вэ? Эсүүдээс. Эсүүд юунаас бүрддэг вэ? Молекулуудаас. Молекулууд юунаас бүрддэг вэ? Атомоос. Атомууд юунаас бүрддэг вэ? Субатомын хэсгүүдээс. Субатомын тоосонцор юунаас бүрддэг вэ? Эрчим хүчнээс! Та бид хоёр бол хамгийн үзэсгэлэнтэй, ухаалаг дүр төрхөөрөө цэвэр энерги-гэрэл юм. Гадаргуугийн доор байнга өөрчлөгддөг энерги, гэхдээ таны хүчирхэг оюун ухааны хяналтан дор байдаг.

Агуу одтой, хүчирхэг Хүн. Хэрэв та өөрийгөө хүчирхэг электрон микроскопоор харж, өөр өөр туршилтуудыг хийж чадвал электрон, нейтрон, фотон гэх мэт байнга өөрчлөгддөг энергийн багцаас бүрддэг гэдэгт итгэлтэй байх болно. Таныг хүрээлж буй бүх зүйл мөн адил. Квантын физик нь объектыг ажиглах үйлдэл нь түүнийг хаана, хэрхэн харж байгааг бидэнд хэлдэг. Объект нь ажиглагчаасаа хамааралгүй оршин тогтнохгүй! Таны харж байгаагаар таны ажиглалт, аливаа зүйлд анхаарлаа хандуулах, таны хүсэл эрмэлзэл шууд утгаараа тэр объектыг бий болгодог. Үүнийг шинжлэх ухаан нотолсон.

Таны ертөнц сүнс, оюун ухаан, бие махбодоос бүрддэг. Эдгээр гурван элемент болох сүнс, оюун ухаан, бие махбодь тус бүр нь өөрт өвөрмөц бөгөөд бусад хүмүүст боломжгүй үүрэг гүйцэтгэдэг. Таны нүд харж, таны биед мэдрэгддэг зүйл бол физик ертөнц бөгөөд үүнийг бид Бие гэж нэрлэх болно. Бие бол ямар нэг шалтгаанаар бий болсон нөлөө юм. Энэ шалтгаан нь Бодол юм.

Бие махбод бүтээж чадахгүй. Энэ нь зөвхөн мэдрэгдэж, мэдрэгддэг ... энэ бол түүний онцгой үүрэг юм. Бодол мэдрэхгүй... зөвхөн зохион бүтээж, бүтээж, тайлбарлаж чаддаг. Түүнд өөрийгөө мэдрэхийн тулд харьцангуйн ертөнц (физик ертөнц, Бие махбод) хэрэгтэй. Сүнс бол бодол санаа, бие махбодод амьдрал өгдөг бүх зүйл юм. Хэдийгээр бие нь ийм хуурмаг байдлыг өгдөг ч бүтээх хүч чадалгүй байдаг. Энэхүү хуурмаг байдал нь олон урам хугарах шалтгаан болдог. Бие бол зүгээр л үр дүн бөгөөд ямар нэгэн зүйл үүсгэх, бүтээх хүч чадалгүй. Энэ бүх мэдээллийн түлхүүр нь танд өгөхийн тулд Орчлон ертөнцийг өөрөөр харж сурах боломж юм

UDC 130.3:612

УХАМСАР БА Квантын бодит байдал

ИДЭХ. Иванов

Саратовский Улсын их сургуульИмэйл: [имэйлээр хамгаалагдсан]

Психофизикийн асуудлыг шийдвэрлэх анхны хандлагыг санал болгож байна, энэ нь Кантийн механикийн философийн дахин эргэцүүлсэн "олон ертөнцийн" тайлбарыг Х.Эверетт, түүнчлэн М.Менскийн ухамсрын ижил төстэй байдлын талаархи үзэл баримтлалыг сонгох үйл явц юм. квант хувилбарууд. Квант механик дахь долгионы функцийг бууруулах үйл явцын харагдахуйц психофизикийн харилцан үйлчлэлийн талаархи тайлбарыг өгсөн болно.

Түлхүүр үгс: ухамсар, психофизикийн асуудал, квант физик.

Ухамсар ба квант бодит байдал E.M. Иванов

Х.Эвереттийн квант механикийн “олон ертөнцийн” тайлбар, мөн М.Менскийн квант хувилбаруудыг сонгох үйл явцтай ухамсрын ижил төстэй байдлын талаарх үзэл баримтлалд үндэслэсэн оюун санаа-биеийн асуудлыг шийдэх анхны хандлага нь юм. санал болгосон. Квант механик дахь долгионы функцийг бууруулах үйл явцын харагдахуйц психофизикийн харилцан үйлчлэлийн тайлбарыг санал болгож байна.

Түлхүүр үгс: ухамсар, оюун ухаан-биеийн асуудал, квант физик.

Энэхүү нийтлэл нь М.Б.-ийн санаа бодлыг анхны хөгжлийг санал болгож байна. Менский "Квант механикийн контекст ухамсрын тухай ойлголт" гэсэн өгүүлэлд дурдсан1. Менскийн үзэл баримтлал нь 1950-иад онд санал болгосон квант механикийн олон ертөнцийн тайлбар дээр суурилдаг. Америкийн физикч Х.Эверетт2 долгионы функцийн бууралтын постулаттай холбоотойгоор үүссэн квант механикийн үндэс дэх үзэл баримтлалын хүндрэлийг даван туулах арга хэрэгсэл болгон.

Бууруулах процедурын парадокс нь анхны систем болон квант систем ба хэмжих төхөөрөмжөөс бүрдсэн хосолсон системийн аль алиных нь төлөвийн векторын Шредингерийн хувьслын үр дүнд ямар ч байдлаар олж авах боломжгүй байгаа явдал юм. Физик үүднээс хэмжилт гэдэг нь квант системийн хэмжих хэрэгсэлтэй харилцан үйлчлэлцэх явдал бөгөөд үүнийг мэдээж Шредингерийн тэгшитгэлээр тодорхойлж болно. Хэмжилт хийхээс өмнө төхөөрөмжийг квант төлөвт |Р> байлгах ба хэмжиж буй квант систем нь суперпозиция төлөвт байна.

nii |Ф> = с 11ф 1> + с2|ф2> (энд |ф 1> ба |ф2> нь хэмжигдэх хэмжигдэхүүний операторын хувийн функцууд). Дараа нь хэмжилт хийхээс өмнөх “квант объект + төхөөрөмж” хамтарсан системийн төлөвийг бүтээгдэхүүнээр илэрхийлнэ: |Р>|Ф> = |с1|ф1> + с2|ф2>||Р>. Шредингерийн хувьслын шугаман байдлаас шалтгаалан харилцан үйлчлэлийн дараа квант систем ба төхөөрөмжийн хамтарсан төлөвийг дүрсэлсэн суперпозицийг олж авна: |С> = с1|ф1>|р1> + с2|ф2>|р2>, Энд |р1> ба |р2 > - хэмжилтийн дараа төхөөрөмжийн төлөв байдал, утгыг тус тус илэрхийлнэ: "төхөөрөмж нь p1 утгыг харуулсан" ба "төхөөрөмж нь p2 утгыг харуулсан". Тиймээс квант системтэй харьцсаны дараа төхөөрөмж мөн суперпозиция төлөвт ордог бөгөөд энэ нь тухайн төхөөрөмжийн уншилтыг харахад бид үүнийг үргэлж тодорхой төлөвт олдог: |p1> эсвэл | p2>. Энэ төхөөрөмжийн уншилтыг уншиж буй хүний ​​ажиглагчтай "объект + төхөөрөмж" системийн харилцан үйлчлэлийг анхаарч үзэх юм бол нөхцөл байдал өөрчлөгдөхгүй. Квант механикийн шинжилгээ нь ажиглагч багажийн уншилтыг хармагцаа суперпозицийн төлөвт шилждэг тул багаж нь хоёр өөр төлөвийн аль нь байгааг хоёрдмол утгагүй тодорхойлох боломжгүй байгааг харуулж байна. Энэ бүхэн нь эрүүл саруул ухаантай илт зөрчилдөж, тайлбар шаарддаг.

Эвереттийн квант механикийн олон ертөнцийн тайлбар нь хэмжилтийн асуудлыг шийдэх анхны шийдлийг өгдөг. Үндсэндээ энэ нь квант систем, төхөөрөмж, ажиглагчийн харилцан үйлчлэлийн квант механик тайлбарыг шууд утгаар нь тайлбарлахад үндэслэсэн болно. Энэ үйл явцын үр дүн нь дараах хэлбэрийн суперпозиция төлөв юм: с1|ф1>|р1> >|^1> + с2|ф2>|р2>^2> (үүнд |£1> нь ажиглагчийн альтернатив төлөв юм) , энэ нь шууд утгаараа тухайн сэдэв магадгүй гэсэн утгатай

© E.M. Иванов, 2009 он

|c 1|2 магадлалаар хэмжилтийн дараах төхөөрөмжийн төлөв байдлыг тодорхойлсон pb утгыг, |c2|2 магадлалаар p2 утгыг ажиглана. Шредингерийн тэгшитгэлийн шугаман байдлаас шалтгаалан ямар ч физик процесс нь суперпозицияны бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн аль нэгийг шууд устгах чадваргүй бөгөөд хоёр дахь нь өөрчлөгдөхгүй. Тиймээс, хэрэв бид квант механикийг бүрэн бөгөөд хаалттай онол гэж үзвэл, хэмжилтийн дараа суперпозиция хоёр бүрэлдэхүүн хэсэг нь хэвээр байдгийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Эверетт энэ нөхцөл байдлыг дараах байдлаар тайлбарлав: хэмжилтийн явцад долгионы функц буурдаггүй, харин Орчлон ертөнц хоёр хувь болж "хуваагддаг" бөгөөд эдгээр нь туршилтын үр дүнг бүртгэсэн багажийн уншилтаас бусад бүх талаараа ижил байдаг. сэдвийн дагуу уншдаг. Орчлон ертөнцөд! тэр Ертөнц2 дахь p-ийн утгыг хардаг - p2-ийн утгыг. Энэ нь ажиглагч-субъект нь хоёр хувь ("давхар") болон "хуваагддаг" гэсэн үг бөгөөд эхнийх нь орчлон ертөнцөд илчлэгдэхээс бусад тохиолдолд бүх талаараа ижил байна! ба багажийн уншилтыг ажиглаж p, хоёр дахь нь - Орчлон ертөнцөд2 ба үүний дагуу p2-г ажигладаг.

Эвереттийн онолд ухамсар нь квантын суперпозицийн элементүүдийг сонгох үйл явцтай нягт холбоотой болж хувирсан. Энэ бол ухамсрын хуваагдал нь долгионы функцийг "багасгах" үзэгдэх үр дагаварт хүргэдэг: бидний ухамсар нь Орчлон ертөнцтэй хамт хуваагдаж, зөвхөн нэг бүрэлдэхүүн хэсгийг харах чадвартай учраас бид хэмжилтийн маш тодорхой үр дүнг харж байна. анхны суперпозиция. Гэсэн хэдий ч энэ онол нь ухамсар өөрөө юу болох талаар тодорхойгүй байна. Менский дараагийн, бүрэн логик алхамыг хийж, ухамсар нь "квантын төлөвийг бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд хуваах үйл явц"-аас өөр зүйл биш гэж үздэг. Тэр тусмаа тэрээр: "Ухамсар гэж нэрлэгддэг хүний ​​(болон аливаа амьд биетийн) чадвар нь хэмжилтийн квант онолд төлөвийн бууралт эсвэл өөр хувилбаруудыг сонгох гэж нэрлэгддэг үзэгдэл бөгөөд Эвереттийн үзэл баримтлалд энэ нь ижил төстэй үзэгдэл юм. нэг квант ертөнцийг сонгодог болгон хуваах -

Хятадын хувилбарууд".

Ерөнхийдөө бид "хувилбар сонгох" үйл явцтай ухамсрын холболтын санааг хүлээн зөвшөөрч байгаа хэдий ч бид үүнийг Эвереттийн Орчлон ертөнцийг "ижил бодит" хуваалт, субьект болгон хуваахтай холбох шаардлагагүй гэж үзэж байна. олон "ижил бодит" давхар. Эдгээр хоёр заалт нь хэд хэдэн хүндрэлтэй тулгардаг боловч хэрэв бид "хувилбар сонгох" үйл явцыг арай өөрөөр төсөөлвөл амархан зайлсхийх боломжтой.

Эвереттийн хэмжилтийн үйл явцын тайлбарын илэрхий дутагдлыг эхлээд тэмдэглэе. Орчлон ертөнцийг олон "давхардсан" болгон "хуваах" тухай диссертациас эхэлцгээе, эдгээр нь тус бүр нь судалж буй квант системийн төлөв байдлын суперпозицийн нэг нөхцөлтэй тохирч байна. Нэгдүгээрт, би багаж хэрэгсэл, бичил биетүүдтэй зарим нэг туршилт хийсэн учраас л Орчлон ертөнц бүхэлдээ олон "тэнцүү бодит" хуулбаруудад хуваагддаг гэсэн санаа үнэхээр гайхалтай санагдаж байна. Миний өчүүхэн үйлдэл яаж ийм гайхалтай үр дүнд хүрч чадаж байна аа? Энэ сул талыг ялангуяа Mensky4 тэмдэглэв. Илүү том асуудлуудСубьект-ажиглагчийг олон давхар болгон "хуваах" санааг төрүүлдэг бөгөөд тус бүр нь "зэрэгцээ орчлон ертөнц" -ийн аль нэгэнд байдаг. Ийм нөхцөлд бид "би" хуваагдах боломжтой гэсэн утгагүй санааг хүлээн зөвшөөрөх ёстой - энэ нь бие биетэйгээ холбоогүй хоёр хувь хүн оршин тогтнох боломжийг олгодог. ижил "би" эсвэл миний ойлголтын өчүүхэн өөрчлөлт нь миний "би" гэсэн өөрийгөө таних шинж чанарыг устгаж чадна гэдгийг хүлээн зөвшөөр. Аль аль нь үл ойлгогдох мэт санагдаж байна. Тиймээс бид олон орчлон ертөнц (Олон ертөнц) ба "олон хувь хүн" хоёуланг нь хүлээн зөвшөөрөхөөс татгалзах ёстой. "Бодит байдал дээр" ганцхан орчлон ертөнц байдаг бөгөөд хүн бүр нэг хүн шиг оршдог гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой.

Энэхүү дүгнэлтийг ухамсрын функц нь квант хэмжээст "хувилбар сонгох" функцтэй давхцдаг гэсэн санаатай хэрхэн уялдах вэ? Альтернатив хувилбаруудыг сонгох нь тэдний мэдрэхүйн мэдрэмжтэй салшгүй холбоотой гэдэг нь тодорхой юм.

идэх. Ухамсар нь бидний мэдэрч буй зүйлийг яг таг сонгодог. Мөн эсрэгээр, өөр хувилбарыг сонгох явцад бидний ухамсар юуг сонгох вэ гэдгийг бид хүлээн зөвшөөрдөг. Альтернатив болон мэдрэхүйн ойлголтыг сонгох нь нэг бөгөөд ижил зүйл гэж бид дүгнэж болно. Энэ тохиолдолд бусад хувилбарууд хаашаа явах вэ - бид үүнийг анзаардаггүй вэ? Тэд байсан газартаа үлддэг - анхны суперпозицийн нэг хэсэг юм.

Энд төрийн векторын сонгодог Борн "магадлал" тайлбарыг эргэн санах нь зүйтэй. Шууд ойлголтын дагуу хэмжилт хийхээс өмнөх квант төлөв нь зөвхөн тодорхой хэмжилтийн үр дүнг олж авах магадлалын хуваарилалтыг тодорхойлдог. физик хэмжигдэхүүн. Хэмжилт хийхээс өмнө энэ хэмжигдэхүүн нь тодорхой зүйл мэт байдаг гэж бодох шалтгаан байхгүй. Энэ таамаглал нь квант механикийн формализмтай ч зөрчилдөж байна. Иймээс хэмжилт хийхээс өмнө квант систем нь зөвхөн "бодит боломжууд" (потенциалууд) -ийн багц хэлбэрээр байдаг бөгөөд зөвхөн хэмжилт нь эдгээр боломжуудын аль нэгийг бодит байдалд шилжүүлдэг.

Бодит байдал нь ажиглалттай холбоотой бөгөөд ажиглалт нь үргэлж мэдрэхүйн мэдрэмжтэй холбоотой байдаг. Тиймээс бодит байдал ба мэдрэхүйн ойлголт нь нэг зүйл гэж бид бүрэн хууль ёсны гэж үзэж болно. Ойлголт нь суперпозицийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн аль нэгийг үйлдэл болгон хувиргадаг бол бусад нь (мэдээгүй) байгаа газартаа - боломжит оршихуйн хүрээнд хэвээр байна. Энэ тохиолдолд ойлголт (шинэчлэх) нь төлөвийн вектор, түүний дотор түүний бодит болгож буй бүрэлдэхүүн хэсэгт физик нөлөө үзүүлэхгүй. Бодит байдал (өөрөөр хэлбэл "мэдрэхүйн ухамсар") нь квант системийн физик байдал, түүний квант төлөвийн хувьсалд ямар ч байдлаар нөлөөлдөггүй, харин суперпозицияны нэг буюу өөр бүрэлдэхүүн хэсгийг "тэмдэглэдэг" юм. дараагийн бодит байдал.

Квантын хэмжилтийн бодит онолыг олж авахын тулд бид бодит болгох ("тэмдэглэгээ") процесст дор хаяж хоёр нөхцөл тавих ёстой.

хайр: бие даасан тууштай байдал ба субъект хоорондын. Эхнийх нь дараагийн шинэчлэл бүр өмнөх шинэчлэлтүүдийн үр дүнтэй нийцэж байхыг шаарддаг. Жишээлбэл, хэрэв эхний хэмжигдэхүүнд (ижил квант системийн) бодит байдал нь φ бүрэлдэхүүн хэсгийг "тэмдэглэсэн" ("тэмдэглэсэн") юм! (энэ нь бидний жишээн дээр ажиглагдсан p^-ийн ойлголттой нийцэж байгаа бөгөөд үүний дагуу φ2 бүрэлдэхүүн хэсгийг "тэмдэглэгээгүй" бол дараагийн хэмжээст зөвхөн шинэ суперпозицийн бүрэлдэхүүн хэсгийг "шошгож" болох бөгөөд энэ нь хувьслын үндсэн дээр гарч ирдэг. "тэмдэглэгдсэн" төлөв φ, гэхдээ хэзээ ч "тэмдэглэгдээгүй" гэдэг нь урьд өмнө нь "тэмдэглэгдээгүй" φ2 төлөвөөс үүссэн аливаа бүрэлдэхүүн хэсэг юм, гэхдээ түүний "үр удам" нь хаана ч алга болдоггүй бөгөөд "үр удам"-тай ижил нөхцөлөөр эцсийн суперпозицияд байдаг. φ!.Үнэн хэрэгтээ яг энэ өөрөө тууштай байдлын нөхцөл байдал нь төлөвийн векторын "багасгах" хуурмаг байдлыг бий болгодог: учир нь суперпозицийн "тэмдэглэгдээгүй" бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь хэзээ ч "тэмдэглэгдсэн" "үр удам"-ыг үүсгэдэггүй бөгөөд тэгдэггүй. ойлголтын объект болж, тэдгээрийг үл тоомсорлож болно.

Субъектив хоорондын нөхцөл байдал нь өөр өөр субъектуудын ойлголтын үр дүн нь харилцан уялдаатай байхыг шаарддаг, өөрөөр хэлбэл. Хэрэв квант хэмжилтийн явцад төхөөрөмж p утгыг харуулж байгааг харсан бол! (тиймээс φ төлөв шинэчлэгдсэн!), Дараа нь туршилтыг харж буй найз маань ижил зүйлийг харах болно. Тиймээс квант ертөнцийн төлөв байдлын бүх бодит байдал нь харилцан уялдаатай байдаг бөгөөд энэ нь нийтлэг субъект хоорондын "үзэгдэх ертөнц" -ийг бий болгодог.

Бидний үзэл баримтлал Эверетт-Менскийн онолоос эрс ялгаатай. Нэгдүгээрт, юу ч хуваагддаггүй - Орчлон ертөнц ч, ажиглагч ч биш. Хоёрдугаарт, Эверетт-Менскийн үзэл баримтлалд ажиглалт бүр нь Орчлон ертөнцийн төлөв байдлыг бүхэлд нь дүрсэлсэн тодорхой "сонгодог хувилбар" -ыг "онцлон тэмдэглэдэг". Манай загварт бодит байдал нь мэдрэхүйн мэдрэмжтэй давхцдаг тул мэдрэхүйн мэдрэмжийг хариуцдаг тархины зарим хэсгийн төлөв байдлын "бодит хавтгай" руу шилжихэд хангалттай (үүнийг "мэдрэгч" гэж нэрлэе). Тиймээс хэмжилт бүр нь "Орчлон ертөнцийн төлөв"-ийг бүртгэдэггүй, харин зөвхөн тодорхой нэгийг,

Философи

"Мэдрэхүй" -д дүрслэгдсэн тодорхой сэдэвтэй холбоотой "Орчлон ертөнцийн талаарх ойлголтын төлөв байдал". Хэрэв ажиглалт хийгдээгүй бол квант төлөвийг нэг эсвэл өөр суперпозиция хэлбэрээр дүрслэх нь утгагүй гэдгийг анхаарна уу. Сүүлийнх нь зөвхөн тодорхой төрлийн хэмжилттэй холбоотой байдаг - өгөгдсөн квант төлөвийг хэмжсэн хэмжигдэхүүний операторын хувийн векторууд болгон өргөжүүлсний үр дүнд. Тиймээс, олон ертөнцийн (зэрэгцээ орчлон ертөнцүүдийн багц) оронд бид тодорхой төлөвийн вектороор дүрслэгдсэн Ертөнцийн квант төлөвтэй болно. Хэрэв бид энэ төлөвийг цаг мөч бүрт тодорхойлогддог гэж төсөөлвөл "бүх цаг үеийн" төлөвийн вектор нь өөр өөр цаг үед хийгдсэн аливаа хэмжилтийн бүх боломжит (физикийн хувьд зөвшөөрөгдөх) үр дүнг тайлбарлах болно (физикийн хувьд боломжтой ертөнц).

Орчлон ертөнцийн төлөв байдлын энэхүү "бүх цаг үеийн" вектор нь тодорхой нэг ижил хөдөлгөөнгүй бүтцийг төлөөлдөг тул үүнийг "Орчлон ертөнцийн талаарх аливаа боломжит ойлголт" эхэндээ "бичлэгдсэн" болортой адилтгаж болно. Энэ бүтцийг квант болор гэж нэрлэе. Энэ тохиолдолд бодит болгох үйл явц (ойлголт) нь цаг хугацааны тэнхлэгийн дагуу квант болор дотор тархаж, "цэг" (тус бүр нь хувь хүний ​​ухамсрыг илэрхийлдэг) хэлбэрээр хөдөлдөг тодорхой "өдөөх долгион" хэлбэрээр илэрхийлж болно. , тэдгээр нь эмх замбараагүй биш, харин бие даасан, харилцан уялдаатай зарим траекторийн дагуу хөдөлдөг боловч Квантын Кристалд өөрөө нөлөөлдөггүй.

Ухамсар нь тээвэрлэгчдээ ашигтай ямар нэгэн ажил хийж, зарим чухал үүргийг гүйцэтгэх ёстой нь тодорхой байна. Зөн совингийн хувьд ухамсар гэдэг нь миний дотор байгаа зүйлийг ойлгож, ойлгож, ойлгоход тулгуурлан тодорхой зан үйлийн шийдвэр гаргах, ойлгох, бодох, ойлгох явдал юм. Гэсэн хэдий ч дээр дурдсанчлан, Менскийн араас бид ухамсарлах үйл явцыг зөвхөн квант хувилбаруудыг бодит болгохтой холбосон. Энэ тохиолдолд ухамсрын үйлдэл нь зөвхөн элементүүдийг сонгоход л буурдаг

хүний ​​тархины төлөв байдлын квантын суперпозиция, энэ суперпозицияны элементүүдийн аль нэгийг тусгаарлах ("шошго"), түүний бодит байдал (ойлголт). Өөртөө нийцтэй байх шаардлагаас шалтгаалан дараагийн бодит байдал нь өмнөхөөсөө хамаардаг бөгөөд энэ нь "төрийн бууралт" гэсэн хуурмаг байдлыг бий болгодог. Ийнхүү ухамсрын үйл ажиллагаа нь төрийг бууруулахад багасдаг. Гэхдээ квант механикийн зарчмын дагуу үүнийг санамсаргүй байдлаар гүйцэтгэдэг (суперпозын гишүүдэд хуваарилагдсан жингийн коэффициентийг харгалзан). Дараа нь ухамсрын функц нь "шоо шидэх", дараа нь санамсаргүй байдлаар сонгогдсон суперпозицийн элементийг "тэмдэглэх" гэсэн үг юм. Ухамсар нь ямар нэг зүйлийг "ойлгодог", "ойлгодог" эсвэл "шийдвэр гаргадаг" гэж хэлэхэд энэ нь хангалтгүй нь ойлгомжтой. Мэдээжийн хэрэг, Менскийн тэмдэглэснээр "суперпозицийн бүрэлдэхүүн хэсгийг санамсаргүй сонгох, үлдсэн нэр томъёог багасгах" ийм анхдагч функц нь амьд организмд маш их хэрэгтэй байдаг, учир нь энэ нь (өөрөө тууштай байдал ба субьектив байдлын нөхцлөөс шалтгаалан) хүрээлэн буй ертөнцийн үзэгдэх дүр төрхийг тогтворжуулах, тасралтгүй болгоход хүргэдэг.

Хэрэв ухамсар нь үнэхээр ойлгох, ойлгох, шийдвэр гаргах субьект юм бол сонгосон төлөвүүдийг "шоо шидэж", "шошголоо" (түүнийг мэдрэхүйн ойлголт болгон хувиргах) биш, харин ухамсартай, ухаалгаар сонгох чадвартай байх ёстой. мөн тохиромжтой. Эргэн тойрон дахь ертөнцийг мэдрэхүйн мэдрэхүйн үйл явцтай ийм үндэслэлтэй, оновчтой сонголтуудыг холбосноор ухамсар нь бидний эргэн тойрон дахь бодит байдлыг сонгоход зориудаар нөлөөлөх чадвартай гэсэн гайхалтай таамаглалд хүрдэг.

Гэхдээ ухамсрын функцийг ойлголтын функц болгон бууруулж болохгүй нь ойлгомжтой. Энэ нь зөвхөн мэдрэх төдийгүй, юу мэдэрч байгаагаа ойлгодог бөгөөд үүний үндсэн дээр ухамсартай зан үйлийн шийдвэр гаргадаг. Хэрэв гадаад ертөнцийг мэдрэхүйн мэдрэхүйн үйл явцад суперпозиция гишүүнийг сонгох нь санамсаргүй байдлаар (квантын физикийн таамаглалын дагуу) явагддаг бол өөрийн зан төлөвийн шийдвэрийг мэдрэх явцад сонголт хийх нь зүйн хэрэг юм. бодит болсон

Энэ сонголтын болзошгүй үр дагаврыг харгалзан "ухамсартайгаар" үүсдэг суперпозиция бүрэлдэхүүн хэсгүүд. Сонголтыг хүлээн авсан мэдээллийг ойлгож, санал болгож буй үйл ажиллагааны ач холбогдлыг үнэлсний үндсэн дээр хийдэг. Энэ тохиолдолд суперпозицийн нэг буюу өөр бүрэлдэхүүн хэсгийг бодит болгох (ойлголт) магадлалыг квант механикийн таамаглалаар бүрэн тодорхойлохоо болино (учир нь хувилбаруудыг сонгох нь санамсаргүй байдлаар биш, утга учиртай, оновчтой байдлаар явагддаг). Мэдрэхүйн механизмын үйлдэл " гаргасан шийдвэрүүд"(гадаад ертөнцийг мэдрэх механизмаас ялгаатай) нь физикийн хуулиудыг зөрчсөн гэсэн хуурмаг байдлыг бий болгох бөгөөд үүнийг ажиглагч өөрт нь ямар нэгэн гуравдагч этгээдийн "хүч" нөлөөллийн үр дүнд тайлбарлаж болно. Энэ нь квант механикийн тогтоосон магадлалын тархалтыг эрс өөрчилдөг. Энэхүү "магадлалын шилжилт" нь зөвхөн тухайн сэдвийг ойлгоход (мөн бусад субьектүүдийн ойлголтод - субъект хоорондын нөхцөл байдлаас шалтгаалан) тохиолдох боловч бодит физик үйл явцад ямар ч нөлөө үзүүлэхгүй гэдгийг бид онцолж байна.

Бидний ухамсартай, үндэслэлтэй мэт санагдах бидний үйлдэл бүр (биеийн автоматжуулалтаар бус харин бидний "би"-ээр бүтээгдсэн) зөвхөн бидний ойлголтод л ийм байдаг нь харагдаж байна. Цэвэр физикийн хувьд бидний бие квант физикийн хуулиудад заасан бүх үйлдлүүдийг (боломжтой, үндэслэлгүй) нэгэн зэрэг "хийдэг" (мэдээжийн хэрэг). Жишээлбэл, хэрэв над руу чулуу шидэж, би түүнийг цохихоос ухамсартайгаар зайлсхийвэл энэ үйлдэл нь бусад боломжит үйлдлүүдтэй суперпозицияны нэг хэсэг бөгөөд зарим нь үндэслэлгүй бөгөөд гэмтэл учруулж болзошгүй юм. Гэсэн хэдий ч миний ухамсар зөвхөн надад хамгийн утга учиртай, тохиромжтой мэт санагдах үйлдлийг мэдрэхүйгээр хүлээн авдаг. Өөртөө нийцтэй байх нөхцлийн улмаас зөвхөн энэ үйлдэл нь санах ойд бичигдэх бөгөөд субьект хоорондын шинж чанараас шалтгаалан бусад субъектуудын ойлголт, санах ойд тэмдэглэгдэнэ.

Санал болгож буй "квантын ертөнц дэх ухамсар" гэсэн үзэл баримтлал нь психофизикийн харилцаанд дүн шинжилгээ хийх, квант механик дахь хэмжилтийн асуудалтай холбоотойгоор үүсдэг үндсэн үзэл баримтлалын асуудлыг шийддэг. Хэмжилтийн асуудлын дүн шинжилгээ нь хоёр зөрчилтэй дүгнэлтэд хүргэдэг.

1) ертөнцийн физик зураглалд (ажиглагчийн) ухамсарыг зайлшгүй харгалзан үзэх ёстой;

2) ухамсрыг квант онолын математик аппарат ашиглан тайлбарлаж, тайлбарлах боломжгүй.

Психофизик харилцааны дүн шинжилгээ нь ижил төстэй парадокс руу хөтөлдөг. Энд бас нэг зөрчил бий: нэгдүгээрт, ухамсар нь физик ертөнцөд ажиллах ёстой; хоёрдугаарт, физик ертөнц нь учир шалтгааны улмаас хаалттай байдаг (хамгаалалтын хуулиудын үйл ажиллагааны улмаас) тул физик үйл явцад ухамсрын нөлөө үзүүлэх боломжгүй юм.

Хоёр зөрчилдөөнийг манай загварт амархан шийддэг. Ухамсарыг физик формализмын хүрээнд тайлбарлаагүй боловч бодит байдлын мэдрэхүйн ойлголтыг шинжлэхдээ үүнийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Энэ нь бие махбодийн үйл явцад нөлөөлдөггүй боловч бие махбодийн бодит байдлыг мэдрэх үйл явцад сонгомол байдлаар нөлөөлж, сэтгэлзүйн харилцан үйлчлэлийн хуурмаг байдлыг бий болгодог. Дэлхий дээрх ухамсрын аливаа үйлдэл нь зөвхөн Квантын болор (бие махбодийн хувьд боломжтой ертөнц) бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг сонгох, хэрэгжүүлэхэд л ирдэг бөгөөд энэ үйлдлийг аль хэдийн бие махбодийн хувьд (боломжтой) хэрэгжүүлсэн байдаг. Жишээлбэл, миний ухамсар энэ бичвэрийг бичихдээ миний гарт үйлчилдэггүй, харин зөвхөн энэ текстийг бичихээс өмнө аль хэдийн "дүрсэлсэн" Боломжит ертөнцийн тэр хэсгийг л бодит болгодог. Ухамсар нь миний бие хүссэн үйлдлийг гүйцэтгэх бодит байдлын хэсгийг сонгоход л хангалттай.

Тэмдэглэл

1 Mensky M.B. Квант механикийн нөхцөл дэх ухамсрын тухай ойлголт // UFN. 2005. Т.175, No 4. Х.413-435.

2 Эверетт Х. “Харьцангуй төлөв” Квантын механикийн томъёолол // Илч. Мод. Физик. 1957. Боть. 29, дугаар 3.

Mensky M.B. Тогтоол. op. P. 426. 4 Мөн түүнчлэн. P. 424.

Та хажуугийн нөлөөний талаар сонссон уу?

Томас Янг алдарт хос ангархай туршилтаа хийснээс хойш квант физикийн энэхүү гайхалтай үзэгдлийн тухай яриа огт тасарсангүй.

Та энэ видеоноос квант физикийн туршилтын мөн чанарыг үзэж, дараа нь доорх дүгнэлтийг уншиж болно. Ажиглагчийн нөлөөг хэрхэн ойлгох нь та бид хоёрын бодит байдалд нөлөөлөх боломжийг олгоно.

Чухал! Заримдаа физикийн хуулиудыг зөв хэрэглэх нь хамгийн гэнэтийн үр дүнд хүргэдэг бөгөөд энэ нь аз болоход бид

Ажиглагч нөлөө

Тиймээс та бид хоёр видеог үзсэний дараа материйн бөөмс (бодит байдал өөрөө) нь ажиглагчаас хамаардаг гэдгийг ойлгосон.

Энэ нь хүний ​​ухамсар бол ажиглагч юм.

Би материйн бөөмсийг (миний бодит байдал) ажигладаг.

Та өөрийн бодит байдлыг ажиглаж байна.

Ажиглалтынхаа минут тутамд бид энэ бодит байдал ямар байхыг СОНГОдог.

Үүнийг бид яаж хийх вэ?

Таны ухамсартай: таны бодол санаа, хүлээлттэй.

Квантын физикийн туршилтууд

Өнөөдрийг хүртэл квант физикт ажиглагчийн ажиглалтын объектод үзүүлэх нөлөөг нотолсон таван сонгодог туршилтууд байдаг. Тэдгээрийн хоёрыг л харцгаая:

1. Юнгийн туршлага

Дээрх видео клип дээр тайлбарласан.

2. Алдарт Шредингерийн муур

Хар хайрцагт амьд муур, хортой ампул, хорыг санамсаргүй байдлаар ажиллуулж чадах тодорхой механизмыг хийдэг.

Гадны ажиглагчийн хувьд хайрцагны доторх муур нэгэн зэрэг хоёр төлөвт оршдог: хэрэв бүх зүйл хэвийн болвол тэр амьд, эсвэл үхсэн, ялзарч, ампул нь эвдэрсэн бол үхсэн байна.

Эдгээр хоёр төлөвийг муурны долгионы функцээр тодорхойлдог бөгөөд энэ нь цаг хугацааны явцад өөрчлөгддөг: хол байх тусам цацраг идэвхт задрал аль хэдийн үүссэн байх магадлал өндөр байдаг.

Гэхдээ хайрцгийг онгойлгосны дараа долгионы функц унадаг бөгөөд бид зуучийн туршилтын үр дүнг шууд хардаг.

Ажиглагч хайрцгийг онгойлгох хүртэл муур амьдрал, үхлийн хоорондох хил дээр үүрд тэнцвэртэй байх болно. зөвхөн ажиглагчийн үйлдэл түүний хувь заяаг тодорхойлох болно.

Энэ бол Шредингерийн онцолсон утгагүй явдал юм.

Энэхүү туршилтын аналогийг бидний өдөр тутмын амьдралд хийж болно.

Жишээлбэл, та ажлын ярилцлагад орж байна. Чамайг дуудаж энэ тухай мэдэгдэх хүртэл ярилцлага ямар үр дүнд хүрсэн бэ?

Нэг нь ч биш, нөгөө нь ч биш. Эерэг ба сөрөг аль аль нь нэгэн зэрэг.

Мөн үр дүн нь ямар байхыг хэн шийдэх вэ?

Орчлон? Хувь заяа? Дарга уу? Болж байна уу?

Ажиглагч.

Энэ бол чи.

Ухамсрын жинхэнэ хүчийг бодоод үз...

Квантын физикийн ажиглагч

Туршилтаас харахад ажиглагч бодит ертөнцийг шууд өөрчилдөг.

Энэ нь бидний оюун ухаан дэлхийн үйл ажиллагаанд оролцож байгаагийн нотолгоо байж болох уу?

Магадгүй Карл Юнг, Вольфганг Паули (Австрийн физикч, Нобелийн шагналт, квант механикийн анхдагч) нар физик, ухамсрын хуулиудыг бие биенээ нөхдөг гэж үзэх ёстой гэж хэлсэн нь зөв байсан болов уу?

Бидний эргэн тойрон дахь ертөнц бол зүгээр л бидний оюун санааны хуурмаг бүтээгдэхүүн гэдгийг ойлгоход нэг алхам дутуу байна.

Квантын физик ба ухамсар

Квантын физикт хоёр тодорхойгүй зүйл гарч ирэв: нэг хувилбарыг сонгох нь хэрхэн тохиолддог, үүнд ухамсар ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ?

Квантын хэмжилт дэх ухамсрын үүрэг нь бүх боломжит хувилбаруудын аль нэгийг сонгох явдал юм.

Квантын физик нь бидний ертөнцийн талаарх ойлголтыг эрс өөрчилсөн. Квантын физикийн дагуу бид залуужих үйл явцад ухамсараараа нөлөөлж чадна!

Энэ яагаад боломжтой вэ?Квантын физикийн үүднээс авч үзвэл бидний бодит байдал бол цэвэр потенциалын эх үүсвэр, бидний бие, оюун ухаан, бүх орчлон ертөнцийг бүрдүүлдэг түүхий эдийн эх үүсвэр юм.Бүх нийтийн энерги, мэдээллийн талбар хэзээ ч өөрчлөгдөж, өөрчлөгддөг. секунд тутамд шинэ зүйл болж хувирдаг.

20-р зуунд субатомын бөөмс, фотонуудтай физикийн туршилт хийх явцад туршилтыг ажиглах нь түүний үр дүнг өөрчилдөг болохыг олж мэдсэн. Бидний анхаарлаа төвлөрүүлсэн зүйлд хариу үйлдэл үзүүлэх боломжтой.

Эрдэмтдийг цаг тутамд гайхшруулдаг сонгодог туршилт энэ баримтыг баталж байна. Энэ нь олон лабораторид давтагдсан бөгөөд үргэлж ижил үр дүн гардаг.

Энэ туршилтыг хийхийн тулд гэрлийн эх үүсвэр, хоёр ангархай бүхий дэлгэц бэлтгэсэн. Гэрлийн эх үүсвэр нь нэг импульс хэлбэрээр фотонуудыг "бууддаг" төхөөрөмж байв.

Туршилтын явцыг хянаж байсан. Туршилт дууссаны дараа ангархайн ард байрлах гэрэл зургийн цаасан дээр хоёр босоо судал харагдаж байв. Эдгээр нь хагарлаар дамжин гэрэл зургийн цаасыг гэрэлтүүлсэн фотонуудын ул мөр юм.

Энэхүү туршилтыг хүний ​​оролцоогүйгээр автоматаар давтахад гэрэл зургийн цаасан дээрх зураг өөрчлөгдөв.

Хэрэв судлаач төхөөрөмжөө асаагаад орхиод 20 минутын дараа гэрэл зургийн цаас боловсруулсан бол түүн дээр хоёр биш, олон босоо судал олдсон байна. Эдгээр нь цацрагийн ул мөр байв. Гэхдээ зураг нь өөр байсан.

Гэрэл зургийн цаасан дээрх ул мөрийн бүтэц нь ангархай дундуур өнгөрч буй долгионы ул мөртэй төстэй байв.Гэрэл нь долгион эсвэл бөөмийн шинж чанарыг харуулж чадна.

Ажиглалтын энгийн баримтын үр дүнд долгион алга болж, бөөмс болж хувирдаг. Хэрэв та ажиглахгүй бол гэрэл зургийн цаасан дээр долгионы ул мөр гарч ирнэ. Энэхүү физик үзэгдлийг "Ажиглагчийн эффект" гэж нэрлэдэг.

Бусад тоосонцортой ижил үр дүнд хүрсэн. Туршилтууд олон удаа давтагдсан боловч тэр бүртээ эрдэмтдийг гайхшруулж байв. Ийнхүү квант түвшинд матери хүний ​​анхааралд хариу үйлдэл үзүүлдэг болохыг олж мэдсэн. Энэ нь физикийн хувьд шинэ зүйл байв.

Орчин үеийн физикийн үзэл баримтлалын дагуу бүх зүйл хоосон зүйлээс материаллаг болдог. Энэ хоосон чанарыг "квантын талбар", "тэг талбар" эсвэл "матриц" гэж нэрлэдэг. Хоосон зайд бодис болж хувирах энерги агуулагддаг.

Матери нь төвлөрсөн энергиэс бүрддэг - энэ бол 20-р зууны физикийн үндсэн нээлт юм.

Атомд хатуу хэсгүүд байдаггүй. Объектууд атомуудаас бүрддэг. Гэхдээ объектууд яагаад хатуу байдаг вэ? Тоосгоны хананд тавьсан хуруу нь түүгээр дамждаггүй. Яагаад? Энэ нь атомын давтамжийн шинж чанарын ялгаатай байдлаас шалтгаална цахилгаан цэнэг. Атомын төрөл бүр өөрийн гэсэн чичиргээний давтамжтай байдаг. Энэ нь ялгааг тодорхойлдог физик шинж чанарзүйлс. Хэрэв биеийг бүрдүүлдэг атомуудын чичиргээний давтамжийг өөрчлөх боломжтой байсан бол хүн хана дундуур алхах боломжтой байсан. Харин гарын атом болон хананы атомуудын чичиргээний давтамж ойрхон байна. Тиймээс хуруу нь хананд наалддаг.

Аливаа төрлийн харилцан үйлчлэлийн хувьд давтамжийн резонанс зайлшгүй шаардлагатай.

Энгийн жишээгээр үүнийг ойлгоход хялбар байдаг. Хэрэв гэрэлтүүлсэн бол чулуун ханагар чийдэн, гэрэл хананд хаагдах болно. Гэсэн хэдий ч гар утасны цацраг нь энэ ханаар амархан дамждаг. Энэ нь гар чийдэн болон гар утасны цацрагийн давтамжийн ялгааны тухай юм. Таныг энэ бичвэрийг уншиж байх үед олон төрлийн цацрагийн урсгал таны биеэр дамжин өнгөрч байна. Энэ бол сансрын цацраг, радио дохио, сая сая гар утасны дохио, дэлхийгээс ирж буй цацраг, нарны цацраг, гэр ахуйн цахилгаан хэрэгслээс үүссэн цацраг гэх мэт.

Та зөвхөн гэрлийг харж, зөвхөн дууг сонсож чаддаг тул та үүнийг мэдрэхгүй байна.Нүдээ аниад чимээгүйхэн суусан ч толгойд чинь сая сая утасны яриа, телевизийн мэдээний зураг, радио мессеж эргэлдэнэ. Таны биеийг бүрдүүлдэг атомууд болон цацрагийн хооронд давтамжийн резонанс байдаггүй тул та үүнийг анзаардаггүй. Гэхдээ резонанс байгаа бол тэр даруй хариу үйлдэл хийнэ. Жишээлбэл, таны тухай бодож байсан хайртай хүнээ санах үед. Орчлон ертөнцийн бүх зүйл резонансын хуулиудад захирагддаг.

Дэлхий бол эрчим хүч, мэдээллээс бүрддэг.Эйнштейн дэлхийн бүтцийн талаар нэлээд бодсоны эцэст: "Орчлонд байгаа цорын ганц бодит байдал бол талбай юм." Долгион бол тэнгисийн бүтээл байдаг шиг материйн бүх илрэлүүд: организм, гариг, одод, галактикууд нь талбайн бүтээл юм.

Асуулт гарч ирнэ: талбайгаас матери хэрхэн үүсдэг вэ? Бодисын хөдөлгөөнийг ямар хүч удирддаг вэ?

Эрдэмтдийн судалгаа тэднийг гэнэтийн хариулт руу хөтөлсөн. Квантын физикийг бүтээгч Макс Планк Нобелийн шагналыг хүлээн авах үеэрээ дараахь зүйлийг хэлсэн.

“Орчлон ертөнцийн бүх зүйл хүчний ачаар бүтээгдэж, оршин байдаг. Энэ хүчний ард бүх матриц болох ухамсарт оюун ухаан байдаг гэж бид таамаглах ёстой."

БОДИС УХААРАЛ ХЯНАЛТАЙ БАЙНА

20-21-р зууны зааг дээр онолын физикт энгийн бөөмсийн хачирхалтай шинж чанарыг тайлбарлах боломжтой шинэ санаанууд гарч ирэв. Бөөмс нь хоосон зайнаас гарч ирэх ба гэнэт алга болж болно. Эрдэмтэд параллель ертөнц оршин тогтнох боломжийг хүлээн зөвшөөрдөг.Магадгүй бөөмс нь орчлон ертөнцийн нэг давхаргаас нөгөө давхарга руу шилждэг. Эдгээр санааг боловсруулахад Стивен Хокинг, Эдвард Виттен, Хуан Малдасена, Леонард Сускинд зэрэг алдартнууд оролцдог.

Онолын физикийн үзэл баримтлалын дагуу орчлон ертөнц нь үүрлэсэн хүүхэлдэйтэй төстэй бөгөөд энэ нь олон үүрлэсэн хүүхэлдэй - давхаргуудаас бүрддэг. Эдгээр нь орчлон ертөнцийн хувилбарууд юм - Зэрэгцээ ертөнц. Бие биенийхээ хажууд байгаа нь маш төстэй юм. Гэхдээ давхаргууд бие биенээсээ хол байх тусам тэдгээрийн хооронд ижил төстэй байдал бага байдаг. Онолын хувьд нэг орчлонгоос нөгөө орчлонд шилжихийн тулд хүн хэрэггүй сансрын хөлөг. Боломжит бүх сонголтууд нь нэг дор байрладаг. Эдгээр санааг эрдэмтэд анх 20-р зууны дунд үед илэрхийлжээ. 20-21-р зууны төгсгөлд тэд математикийн баталгааг хүлээн авсан. Өнөөдөр ийм мэдээлэл олон нийтэд амархан хүлээн зөвшөөрөгдөж байна. Гэсэн хэдий ч, хэдэн зуун жилийн өмнө ийм мэдэгдлийн төлөө гадасны дэргэд шатааж эсвэл галзуу гэж зарлаж болно.

Бүх зүйл хоосон чанараас үүсдэг. Бүх зүйл хөдөлгөөнд байна. Объектууд бол хуурмаг зүйл юм. Матери нь энергиээс бүрддэг. Бүх зүйл сэтгэлгээгээр бүтээгддэг. Квантын физикийн эдгээр нээлтүүд шинэ зүйл агуулаагүй. Энэ бүхнийг эртний мэргэд мэддэг байсан. Нууц гэж үздэг, зөвхөн авшиг хүртэх боломжтой олон ид шидийн сургаал нь бодол санаа, объектын хооронд ямар ч ялгаа байхгүй гэж хэлдэг.Дэлхий дээрх бүх зүйл эрчим хүчээр дүүрэн байдаг. Орчлон ертөнц бодол санаанд хариу үйлдэл үзүүлдэг. Эрчим хүч анхаарал дагадаг.

Таны анхаарлаа төвлөрүүлсэн зүйл өөрчлөгдөж эхэлдэг. Эдгээр бодлуудыг Библи, эртний Гностик бичвэрүүд, Энэтхэгт үүссэн ид шидийн сургаалд янз бүрийн томъёололд оруулсан болно. Өмнөд Америк. Эртний пирамидуудыг барьсан хүмүүс үүнийг таамаглаж байсан. Энэхүү мэдлэг нь өнөөдөр бодит байдлыг хянах шинэ технологийн түлхүүр юм.

Бидний бие бол хүрээлэн буй орчинтой байнгын динамик солилцооны байдалд байдаг эрчим хүч, мэдээлэл, оюун ухааны талбар юм. Оюун санааны импульс нь секунд тутамд бие махбодид амьдралын өөрчлөлтөд дасан зохицох шинэ хэлбэрийг өгдөг.

Квантын физикийн үүднээс авч үзвэл бидний бие махбодь оюун санааны нөлөөн дор бүх завсрын үеийг даван туулахгүйгээр нэг биологийн үеэс нөгөөд квантын үсрэлт хийх чадвартай байдаг. хэвлэгдсэн

P.S. Зөвхөн таны хэрэглээг өөрчилснөөр бид дэлхийг хамтдаа өөрчилж байгааг санаарай! © econet