1782 онд бичсэн "Фелица" шүлэг бол Гаврил Романович Державиныг алдаршуулсан анхны шүлэг бөгөөд Оросын яруу найргийн шинэ хэв маягийн үлгэр жишээ болсон юм.
Уг дуу нь Кэтрин II-ийн өөрөө бичсэн "Хонхүү Хлорын үлгэр" киноны баатраас нэрээ авсан. Тэрээр мөн адил нэрээр нэрлэгдсэн бөгөөд энэ нь "аз жаргал" гэж орчуулагддаг бөгөөд Державины шүлэгт эзэн хааныг алдаршуулж, түүний бүх хүмүүсийг шог зурганд дүрсэлсэн байдаг. Үнэн хэрэгтээ, магтаал сайшаалын жанрын бүх уламжлалыг эвдэж, Державин ярианы үг хэллэг, тэр ч байтугай утга зохиолын бус мэдэгдлийг өргөнөөр нэвтрүүлсэн боловч хамгийн чухал нь тэрээр эзэн хааны албан ёсны хөргийг зураагүй, харин түүний хүний дүр төрхийг дүрсэлсэн байв. Гэхдээ хүн бүр энэ шүлэгт эзэн хаан шиг баярласангүй. Энэ нь олон хүнийг төөрөлдүүлж, санаа зовсон.
Нэг талаас, "Фелица" шүлэгт "бурхан шиг гүнж" -ийн бүрэн тогтсон дүр төрхийг зурсан бөгөөд энэ нь зохиолчийн баруун дээд хааны жишгийн тухай ойлголтыг илэрхийлдэг. Жинхэнэ Кэтрин II-г мэдэгдэхүйц чимэглэсэн Державин өөрийн зурсан дүрд бат итгэдэг.
Нөгөөтэйгүүр, зохиолчийн шүлгүүдээс зөвхөн хүч чадлын мэргэн ухаан төдийгүй зөвхөн өөрийнхөө ашиг сонирхлыг боддог жүжигчдийн шударга бус байдлын санааг сонсдог. Уг санаа нь шинэ зүйл биш ч уг дуунд дүрслэгдсэн язгууртны дүрүүдийн цаана жинхэнэ хүмүүсийн онцлог тод харагдаж байв.
Эдгээр зургуудаас та эзэн хаан Потемкины дуртай, түүний ойр дотны хүмүүс болох Алексей Орлов, Панин, Нарышкин нарыг амархан таних боломжтой. Яруу найрагчийн гомдоосон хүмүүсийн хэн нь ч зохиолчтой амархан харьцаж чаддаг байсан тул тэдний тод, шоолонгуй хөргийг зурснаар Державин маш их зориг гаргасан. Зөвхөн эзэн хааны нинжин сэтгэл нь Державиныг аварсан. Тэр ч байтугай тэр Кэтринд зөвлөмж өгөхөөр шийджээ: хүн бүрт адилхан хуулийг дагаж мөрдөх. Кэтринийг уламжлалт магтаал, түүнд хамгийн сайн сайхныг хүсэн ерөөснөөр ажил төгсдөг.
Ийнхүү "Фелица"-д Державин магтаал дууны хэв маягийг дүр, хошигнолын хувь хүний онцлогтой хослуулж, дууны өндөр төрөлд намхан хэв маягийн элементүүдийг нэвтрүүлсэн зоримог анхдагч болж гарч ирэв. Хожим нь зохиолч өөрөө "Фелица" жүжгийн төрлийг "холимог шүлэг" гэж тодорхойлсон.
Яруу найрагчийн нэр хүнд амьд ахуйд нь өсдөг. Түүний яруу найргийн жинхэнэ ойлголт, утга зохиолын хөгжилд эзлэх байр суурь нь түүхээр тодорхойлогддог. Энэ хэв маягийн гайхалтай жишээ бол Державины бүтээл юм.
1783 онд түүний "Фелица" шүлгийг "Оросын үгэнд дурлагчдын ярилцагч" сэтгүүлийн анхны дугаарт нийтлэхэд алдар нэр гэнэтхэн Державинд ирэв. II Екатерина хандсан шүлэг нь хатан хаанд таалагдсан бөгөөд зохиолчийг алтан хөөрөг, 500 червонецээр шагнажээ.
Энэ нь сонгодог үзлийн хямрал өсөн нэмэгдэж буй үед, шүлэг хуучирч муудаж байх үед болсон юм. Норматив яруу найргийн дүрмүүд нь загварыг дагаж мөрдөх ёстой (үнэндээ ОХУ-д Ломоносовын шүлгийг дуурайдаг).
Державин бол сонгодог үзлийн гоо зүйн тогтолцоог зоригтой устгагч, Оросын яруу найргийн шинэ замыг нээсэн зоригт шинийг санаачлагч байв.
Державин юу хийсэн бэ? "Та гишгэгдэхгүй, шинэ замыг сонгосон." Энэ замд түүний өвөрмөц байдал илэрсэн: өндөр сэдвийг баримталсаар - эзэн хааны "буян" -ыг дуулж байхдаа тэрээр үг хэллэгийг орхиж, Екатерина II болон түүний ойр дотны хүмүүст хандах хувийн хандлагыг энгийн хэв маягаар илэрхийлэв: "Та хэрхэн өргөмжлөхөө мэддэг байсан. Та бидний дунд энгийн байдлаар байгаарай."
Түүний эхэн үеийн шүлэг, ялангуяа алдарт "Фелица" нь мөн хатан хааныхаа өндөр буяныг магтан сайшааж байсан. “Фелица” (260 шүлгийн уянгын бясалгал) 26 арван мөрийн 19 нь ийм сунасан, голдуу нэгэн хэвийн магтаалыг илэрхийлдэг.
Гэвч энэхүү шүлгийн зохиогч нь "ортодокс" сонгодог үзлийн шинж чанартай иргэний сэтгэлгээний хэт хувийн шинж чанар алдагдаж, хуучин ангийн нийгмийн хямралын эхэн үед догдолж, хувийн зарчмын ялгаа алдагдаж эхэлсэн тэр үед бүтээж эхэлсэн. мөн түүний хүч чадлаар аль хэдийн үүссэн байв. Энэ нь уран сайхны "ертөнцийг үзэх үзэл"-ийн хүрээнд томоохон өөрчлөлтүүд, түүний иргэний-ёс суртахууны хийсвэрлэлийг даван туулах, ялангуяа иргэний дууны төрөлд агуулагдах дүрслэлийг мэдэгдэхүйц бэхжүүлэхэд хүргэсэн. Державин энэ газарт шинийг санаачлагч яруу найрагчийн дүрд тоглосон - тэр маш "өндөр", тансаг төрөлд хувийн амьдралын инээдмийн дүрслэлийн хээг нэвтрүүлж, үеийнхнээ гайхшруулсан.
“Фелица”-д 4 бадаг оршил, хатны хатуу амьдралын тухай анхны магтаалын дараагаас ялгаатай нь уянгын субьектийн өөрийнх нь чөлөөт, хайхрамжгүй амьдралыг бага зэрэг тохуурхсан дүр төрхийг агуулсан 7 бадаг байдаг. хатны ойр дотны хүмүүс, санаанаас үзвэл түүний язгууртнууд. Эдгээр шүлгүүдэд язгууртны чөлөөт амьдралын бие даасан мөчүүдийг хуулбарлах үед бодитой дүрслэл үүсдэг бөгөөд энэ нь бясалгалаас шууд давамгайлдаг. Гэхдээ энэ нь тайлбарын ерөнхий интон аялгуунд захирагддаг хэвээр байна. Түүгээр ч барахгүй синтаксийн хувьд ийм тайлбарын таван бадаг нь "эсвэл" гэсэн холбоосын анафорик давталтаар хоорондоо холбогддог ("Эсвэл баялаг найр дээр, // Надад найр тавьдаг газар, // Ширээ гялалзаж байгаа газар" мөнгө, алт, // Хаана мянга мянган янз бүрийн хоол ... ", "Эсвэл сайхан төгөл дунд, // Усан оргилуур нь чимээ шуугиантай gazebo-д ..." гэх мэт). Дараа нь яруу найрагч мөн адил эсрэг тэсрэг байдлыг хөгжүүлж, хатны урт, ширүүн, хүндэтгэлтэй магтаалыг эргүүлж, хийсвэр, бясалгалын хэлбэрээр явуулдаг.
18-р зууны 70-аад онд Оросын уран зохиолд өөрчлөлт гарч эхлэв. Тэд яруу найргийн тухай тусгайлан канонжуулсан хэлбэрийг тасалдуулах арга замаар харьцдаг. Үүнийг бага багаар Ломоносов, Майков, Херасков эхлүүлсэн ч Державин жанрын ертөнцөд босогч мэт хандав.
Энэ нь ялангуяа ёслолын шүлгийн төрөлд хамаатай бөгөөд хэрэв та "Фелица" шүлгийг анхааралтай, анхааралтай уншвал доор товч хураангуйг толилуулж байна.
Дууны гарчиг
Фелиситас нь латинаар "аз жаргал" гэсэн утгатай. Гэхдээ энэ нь хангалтгүй юм. Державин II Екатерина Фелица гүнжийн нэрийн өмнөөс ач хүү Александрдаа зориулж бичсэн үлгэрийг хунтайж Хлорусд уншиж өгсөн бөгөөд тэрээр хожим зохиолд идэвхтэй баатрын дүрээр гарах болно.
Кэтрин II-ийн эргэн тойронд язгууртнуудын тохуурхлын улмаас найз нөхөд нь шүлгийг нийтлэхийг зөвлөдөггүй байв. Энэ нь хор хөнөөлгүй зүйл биш бөгөөд энэ нь "Фелица" хэмээх шүлэг юм. Удаан хугацааны ажлын хураангуй нь өндөр дээдсийн уурыг хүргэж болзошгүй юм. Хатан хаан түүний амьдралын инээдтэй дүрслэлд хэрхэн хариу үйлдэл үзүүлэх вэ? Түүгээр ч зогсохгүй чухал асуудлуудын талаар өгүүлдэг. Гэсэн хэдий ч уг шүлэг хэвлэгдэж, хатан хааны нулимсыг авчирсан. Тэр зохиолч хэн болохыг олж мэдээд түүнд хамгийн сайн сайхныг хийсэн. "Фелица" дуу нь өнөө үед сургуулийн сурагчдын сонирхлыг татдаггүй. Тэд зайлшгүй шаардлагаар, хүсэл тэмүүллээр хураангуйг унших болно.
Эхлэх
Эхний арван ишлэлд гүнж бурхад шиг олзлогдсон хунтайж Хлор руу хэрхэн өргөсгүй сарнай ургах замыг зааж өгсөн тухай өгүүлдэг. Боолчлолоос өөрийгөө чөлөөлөхийн тулд түүнд энэ сарнай хэрэгтэй байв. Мөн буяны орон байрласан өндөр ууланд сарнай ургадаг. Ханхүү ба хааны охин Фелица нарын тухай энэхүү үлгэрийг аль хэдийн дурьдсанчлан хатан хаан өөрөө зохиосон. Ийнхүү Екатерина II-ийн бүтээлийн тухай товч тоймыг багтаасан "Фелица" хэмээх шүлэг нь эзэн хааныг зусардахаас өөр аргагүй болжээ. Хоёрдахь арван ишлэл нь Фелицагаас зөв амьдрахад суралцахад тусламж хүсчээ, учир нь зохиолч өөрөө сул дорой, өдөр тутмын хүсэл тэмүүллийг даван туулж чаддаггүй.
Хатан хааны "энгийн байдал"
Дараагийн арван шүлэгт Державин баатрын хамгийн тохиромжтой дүр төрхийг бий болгож, түүний зан байдал, зуршлыг дүрсэлсэн байдаг: алхах дуртай, энгийн хоол хүнс, унших, бичих дуртай, өдөр тутмын хэмжүүртэй. Түүний үеийнхэн энэ бүхнээс ялгаагүй байв. Хөрөг зургийн тайлбар байхгүй ("Фелица" шүлгийг хэлж байна). Державин, эдгээр шоуны товч хураангуй нь хааны ардчилал, мадаггүй зөв, нөхөрсөг байдлыг онцолдог.
Ироник ба хошигнол
Яруу найрагч ийм шинэлэг зүйлийг шүлэгт оруулдаг бол өмнө нь энэ төрөлд ийм эрх чөлөөг зөвшөөрдөггүй байв. Тэрээр буянтай Фелицаг хүрээлэн буй орчинтой нь харьцуулдаг. Яруу найрагч эхний хүнээр бичдэг боловч шүүх дээр эмх замбараагүй амьдралын хэв маягийг удирдаж, тулалдахдаа өөрийгөө Султан шиг бүрэн эрхт захирагч гэж төсөөлдөг хунтайж Потемкиныг хэлдэг. Дайнд бэлтгэж байхдаа тэрээр маш их тулалдаж байсан бөгөөд дүрмээр бол тэрээр алтан таваг дээр тоо томшгүй олон тансаг хоолоор үйлчилдэг найранд өдөр хоногийг өнгөрөөдөг. Эсвэл найз нөхөд, нохой, гоо бүсгүйчүүдээ дагуулан алтан сүйх тэргэнд сууна.
Зохиолч А.Г.Орловыг ("Фелица" шүлэг) мартдаггүй. Державин (бид хураангуйг авч үзэж байна) морин уралдаанд дуртай байсан тухайгаа ярьдаг. Орловынхон үржлийн ферм дээрээ цэвэр үүлдрийн троттер үржүүлжээ. Гүн түүний гайхамшигт морьдын уралдааныг зохион байгуулав. Державин мөн Орловын дуртай хүмүүсийн бүжиглэх, нударга зөрүүлэх хүсэл тэмүүллийг санаж байна. Энэ нь тэдний сүнсийг баярлуулсан.
Нэмж дурдахад яруу найрагч төрийн эргэлт хийхэд эзэн хаант тусалсан П.И.Паниныг дурджээ. Панин ан агнах дуртай байсан бөгөөд засгийн газрын ажлыг мартаж, түүнд маш их цаг зарцуулдаг байв. Державин Нарышкин шиг шөнийн цагаар Нева мөрний дагуу морь унах дуртай байсан, яагаад шөнө нь эвэр хөгжмийн зэмсэг бүхий хөгжимчдийн бүх найрал хөгжимчид дагалддаг нь үл мэдэгдэх ийм агуу ордны хүнийг үл тоомсорлодоггүй. Нийслэл хотод амар амгалан, нам гүм байх нь амьжиргаагаа залгуулах гэж зүтгэсэн эгэл жирийн хүний мөрөөддөг байсан. Ерөнхий прокурор Вяземскийн тайван зугаа цэнгэлд яаж инээмсэглэхгүй байх вэ? Чөлөөт цагаараа тэрээр алдартай түүхүүдийг уншиж, Библи дээр унтдаг байв.
Яруу найрагч ч өөрийгөө элитүүдийн явцуу хүрээнийхэнд тооцож байгаа юм шиг шоолж байна. Хэн ч ийм ёжтой зүйл бичиж зүрхэлсэнгүй. Энд товч хураангуйг өгүүлсэн "Фелица" (Державин) шүлэг нь шинэлэг бүтээл болжээ. Державиныг элэг доог тохуу гэж зэмлэхэд өнөө үед нэлээд хор хөнөөлгүй мэт санагдах үед яруу найрагч өөрийн дутагдлаа, жишээлбэл тагтаа тагтаа хөөх эсвэл тэнэг хүн шиг зүгээр л хөзөр тоглохыг дүрсэлсэн газраа заажээ. Яруу найрагчийн хэлснээр хүмүүс үргэлж ноцтой асуудалд хандах хандлагатай байдаггүй. Гагцхүү хоосон мөрөөдлийн араас гүйхгүй, тансаг, залхуу амьдралаар амьдрахгүй, төрийн ажилд мөнгө нэхвэл үглэхгүй байх л чухал. Потемкин, хунтайж Вяземский нар үүгээрээ алдартай байсан бөгөөд Кэтрин II ханхүү Хлорусын тухай үлгэрт залхуу, уйтгартай нэрээр дүрсэлсэн байв.
Уран зохиолын онигоо
Гэхдээ яруу найрагч хүн төрөлхтний сул дорой хүмүүсээр хүрээлэгдсэн хатан хааныг буруушаадаггүй. Эцсийн эцэст тэдний авьяас чадвар нь агуу эзэнт гүрний хөгжил цэцэглэлтийн үйлчлэлд байдаг. Энэ нь Державины "Фелица" шүлгийн дүн шинжилгээнээс харагдаж байна. Уран зохиолын анекдот техникийг ордны дээд тушаалтнуудын хөрөг зурагт ашигладаг. Тэр үед анекдот нь бодит хүний тухай бодит түүх гэж ойлгогддог байсан ч уран сайхны аргаар боловсруулсан, сургамжтай эсвэл егөөдлийн дуу чимээтэй байдаг. Үнэхээр ч үр удмынх нь ой санамжинд найрсаг, дулаахан, уйгагүй бүсгүйчүүдийн эр, Екатерина II-ын дуртай Алексей Орлов, болгоомжтой Панин, сибарит, бас ялагч дайчин Потемкин үлджээ. Францад болсон цуст хувьсгалын нөлөөгөөр Екатерина II-ийн үед эхэлсэн масонуудын үйл явдлаас аажмаар холдсон тухай өгүүлдэг. Масоны тухай шүлгийн эхэнд дурдсан байдаг. Гэхдээ ерөнхийдөө Державины инээдэм нь өрөвдмөөр, буруутгасан шинж чанартай биш, харин зөөлөн, хөгжилтэй байсан.
Кэтриний дүр төрх хэрхэн бүтээгдсэн бэ
Ханхүү Хлорусд тусалдаг ухаантай Фелицагийн тухай үлгэрээр Державин хамгийн тохиромжтой захирагчийн дүрийг бүтээдэг. Жирийн хүн төөрөлдөж, хүсэл тачаалаа дагадаг бол нэг гүнж бүх зүйлийг мэргэн ухаанаараа гэрэлтүүлж чаддаг гэж Державин хэлэв. Тэрээр мужид мужуудыг байгуулж, удирдлагыг нь илүү эмх цэгцтэй болгохыг сануулж байна. Тэрээр Екатерина II-д хүмүүсийг доромжлохгүй, чоно шиг дарамталж, устгадаггүй, тэдний сул талыг нүдээ аниад өнгөрдөгийг үнэлдэг. Кэтрин II бол Бурхан биш бөгөөд үүний дагуу биеэ авч явдаг. Хүмүүс хаанаас илүү Бурханд захирагддаг. Державины "Фелица" шүлгийн дүн шинжилгээ ийм байна. Хатан хаан энэ дүрмийг баримталдаг, учир нь тэр бол гэгээрсэн хаан юм.
Гэсэн хэдий ч Державин эзэн хаандаа маш нарийн зөвлөгөө өгөхөөр шийдэв: муж улсыг муж болгон хувааж, санал зөрөлдөөн гарахгүйн тулд тэдгээрийг хуулиар битүүмжилнэ. Тэрээр түүнийг далайн шуургатай хөлөг онгоцыг удирдаж буй чадварлаг ахмадтай зүйрлэн өгүүлэв.
Кэтриний дүр төрхөөр даруу байдал, өгөөмөр байдлыг онцлон тэмдэглэв
Олон бадаг үүнд зориулагдсан боловч хамгийн гол нь сенаторуудын түүнд бэлэглэсэн "Мэргэн", "Агуу", "Эх орны эх" цолноос татгалзсан явдал юм. Тийм ээ, даруу байдал нь худлаа байсан ч үзэсгэлэнтэй харагдаж байв. Та зөвхөн шүлгийг төдийгүй түүнд өгсөн тайлбарыг анхааралтай уншвал Г.Р.Державины "Фелица" шүлгийн дүн шинжилгээгээр ийм дүгнэлт гарч ирнэ.
Кэтриний дүр төрхийг оновчтой болгох
Модны эхний хэсэгт эгэл хүний эгэл жирийн дадал зуршил бүхий хааны дүр яруу найрагчийн сэтгэлийг ихэд татдаг. Цаашилбал Державин түүнийг ухаалаг төрийн зүтгэлтэн гэж магтдаг. Энэ бол түүний өмнө захирч байсан хатадтай харьцуулахад гэгээрсэн хаант улсын дүр төрх бөгөөд ихэнхдээ гүн гүнзгий мунхаг, харгис хэрцгий байдаг. Гуравдугаар буюу төгсгөлийн хэсэгт харьяатаасаа өндөрт хөөрч, төр, ард түмнийхээ хувь заяаны талаар гүнээ боддог гүн ухаантны дүрийг бүтээжээ.
Эдгээр нь "Фелица" шүлэг дэх Г.Р.Державины бүх үзэл санаа юм. Фелица бол дэлхий дээрх амьд бурхан бөгөөд үүнийг эцсийн бадаг баатрууд баталж байна. Тэд магтаалаар дүүрэн байдаг бөгөөд энэ зохиолыг уншиж байхдаа хатан хаан нулимс дуслуулсан нь гайхах зүйл биш юм.
Модны дорно дахины хэв маяг
Хатан хааны өөрийнх нь бичсэн дорно дахины үлгэр дээр "Фелица" шүлгийг эхнээс нь дуустал бүтээж, Державин түүнд дорнын амтыг өгчээ. Үүнд Залхуу залуу, Грампи, Мурза, Хан, хааны охин, бурхан мэт гүнж багтсан. Энэ нь Оросын зохиол, яруу найрагт ер бусын өвөрмөц "амт" -ыг бий болгодог. Нэмж дурдахад, яруу найрагч хааныг яруу найргийн сэдэв болгосон тул магтаал, нэгэн зэрэг хошигнол зохиол болгон бичжээ. Энэ нь Габриэль Державины "Фелица" шүлгийн өвөрмөц байдлыг баталгаажуулдаг. Тэрээр уран зохиолд амьд үгийн шинэ эрдэнэсийг нээж эхэлсэн анхны яруу найрагчдын нэг, бүтээл нь гурван хэв маягийн онолын хүрээнд багтахгүй яруу найрагчдын нэг юм.
Державин Гаврила Романович (1743-1816). Оросын яруу найрагч. Оросын сонгодог үзлийн төлөөлөгч. Г.Р. Державин Казань хотын ойролцоо жижиг язгууртны гэр бүлд төржээ. Державины гэр бүл нь сайн дураараа Их гүн II Василий (1425-1462)-ийн талд очсон Мурза Багримын удмаас гаралтай бөгөөд энэ нь Г.Р.Державины хувийн архивын баримт бичигт нотлогдсон байдаг.
Державины ажил нь маш их зөрчилддөг. Классицизмын боломжуудыг илчлэхийн зэрэгцээ тэрээр түүнийг устгаж, романтик, реалист яруу найргийн замыг зассан.
Державины яруу найргийн бүтээлч байдал нь өргөн цар хүрээтэй бөгөөд голчлон үг хэллэгээр илэрхийлэгддэг бөгөөд эдгээрийн дотроос иргэний, ялалт-эх оронч, гүн ухааны болон анакреонтик дуунуудыг ялгаж салгаж болно.
Улс төрийн асар их эрх мэдэл бүхий хаад, язгууртнуудад хандсан иргэний сургаал онцгой байр суурийг эзэлдэг. Энэ мөчлөгийн хамгийн шилдэг нь Екатерина II-д зориулсан "Фелица" дуу юм.
1762 онд Державин Санкт-Петербургт, Преображенскийн амь хамгаалагчдын дэглэмд цэргийн алба хаах дуудлагыг хүлээн авав. Энэ үеэс яруу найрагч амьдралынхаа 40 гаруй жилийг зориулж байсан Державины төрийн алба эхэлсэн. Преображенскийн дэглэмд алба хааж байсан цаг нь Державины яруу найргийн үйл ажиллагааны эхлэл байсан бөгөөд энэ нь түүний карьерын намтарт онцгой чухал үүрэг гүйцэтгэсэн нь дамжиггүй. Хувь тавилан Державиныг цэргийн болон иргэний янз бүрийн албан тушаалд шидсэн: тэрээр тусгай нууц комиссын гишүүн байсан бөгөөд гол ажил нь Е.Пугачевыг барьж авах явдал байв; Хэдэн жилийн турш тэрээр бүх эрх мэдэл бүхий Ерөнхий прокурор хунтайжийн алба хашсан. А.А. Вяземский (1777-1783). Чухам энэ үед тэрээр 1873 оны 5-р сарын 20-нд "Орос үгэнд дурлагчдын ярилцагч"-д хэвлэгдсэн алдарт "Фелица" шүлгээ бичжээ.
"Фелица" нь Державин шуугиантай утга зохиолын алдар нэрийг авчирсан. Яруу найрагчийг хатан хаан очир эрдэнээр цацсан алтан хөөрөгөөр харамгүй шагнажээ. Сенатын хэлтсийн даруухан ажилтан Орос даяар хамгийн алдартай яруу найрагч болжээ.
Оросын сайн сайхны төлөө язгууртнууд, язгууртнууд, түшмэдүүдийн хүчирхийллийн эсрэг тэмцэл нь Державины төрийн зүтгэлтэн, яруу найрагчийн хувьд үйл ажиллагааны тодорхой шинж чанар байв. Державин зөвхөн гэгээрсэн хаант засаглалд л төрийг нэр төртэй удирдаж, Оросыг алдар нэр, хөгжил цэцэглэлт, "баяр баясгалан" руу хөтөлж чадах хүчийг олж харсан. Тиймээс түүний бүтээлд Кэтрин II - Фелицагийн сэдэв гарч ирэв.
80-аад оны эхээр. Державин эзэн хаантай ойр дотно танилцаагүй байв. Түүний дүр төрхийг бий болгохдоо яруу найрагч түүний тухай түүхийг ашигласан бөгөөд үүнийг Кэтрин өөрөө түгээн дэлгэрүүлж, уран зохиолын бүтээлдээ зурсан өөрийн хөрөг зураг, түүний "Заавар", зарлигт тунхагласан санаануудыг ашигласан. Үүний зэрэгцээ Державин Кэтриний ордны олон нэр хүндтэй язгууртнуудыг маш сайн мэддэг байсан бөгөөд тэдний тушаалаар үйлчлэх ёстой байв. Тиймээс Державины Кэтрин II-ийн дүр төрхийг идеал болгох нь түүний язгууртнуудад шүүмжлэлтэй хандах хандлагатай хослуулсан.
Киргизийн ухаалаг, буянтай гүнж Фелицагийн дүрийг Державин II Екатерина ач зээ нартаа зориулж бичсэн "Хлорын хунтайжийн үлгэр"-ээс авсан. "Фелица" нь Ломоносовын магтаал сайшаалын уламжлалыг үргэлжлүүлэхийн зэрэгцээ гэгээрсэн хааны дүрийг шинэчлэн тайлбарласнаараа тэднээс ялгаатай юм. Соён гэгээрүүлэгчид нийгмээс иргэдийн сайн сайхны төлөө даатгасан хүнийг хаанаас хардаг болсон; түүнд ард түмний өмнө олон үүрэг хариуцлага хүлээлгэсэн. Державины Фелица нь эелдэг хаан хууль тогтоогчийн үүрэг гүйцэтгэдэг.
Таны амар амгаланг үнэлдэггүй,
Чи лекцийн өмнө уншиж, бичдэг
Мөн бүгд таны үзэгнээс
Мөнх бус хүмүүст аз жаргалыг түгээх...
Фелицагийн дүрийг бүтээх эх сурвалж нь Кэтрин II-ийн өөрөө бичсэн "Шинэ хууль боловсруулах комиссын тушаал" (1768) баримт бичиг байсан нь мэдэгдэж байна. "Наказ" -ын гол санаануудын нэг нь байцаалтын явцад эрүүдэн шүүх, хөнгөн гэмт хэрэгт цаазаар авах ялыг зөвшөөрдөг хууль тогтоомжийг зөөлрүүлэх шаардлагатай байгаа тул Державин Фелицад өршөөл, өршөөл үзүүлжээ.
Та агуу гэж тооцогдохоосоо ичдэг үү?
Аймшигтай, хайргүй байх;
Баавгай бол үнэхээр зэрлэг юм
Амьтдыг урж, цусыг нь уу.
Дарангуйлагч байх ямар сайхан бэ?
Тамерлан, харгислалдаа агуу,
Тэнд та харилцан ярианд шивнэх боломжтой
Мөн цаазлагдахаас айхгүйгээр оройн хоолон дээр
Хаадын эрүүл мэндэд ууж болохгүй.
Тэнд Фелица нэртэй байж болно
Мөр дэх үсгийн алдааг арилгана уу
Эсвэл хайхрамжгүй хөрөг зураг
Газар дээр буулга.
Яруу найрагч шүлгийн эхний мөрүүдээс л Оросын хатан хааныг (мөн Фелицад уншигчид үүнийг Кэтрин гэж амархан таамаглаж байсан) голчлон түүний хүн чанарын үүднээс дүрсэлсэн нь цоо шинэ зүйл байв.
Мурза нарыг чинь дуурайлгүй,
Та ихэвчлэн алхдаг
Мөн хоол нь хамгийн энгийн
Энэ нь таны ширээн дээр тохиолддог ...
Державин Кэтринийг Орост байсан эхний өдрөөсөө л түүнийг хамгаалж байсан орны "ёс заншил", "ёс заншил" -ыг бүх зүйлд дагаж мөрдөхийг хичээсэн гэж магтдаг. Хатан хаан үүнд амжилтанд хүрч, шүүх болон харуулын аль алинд нь өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлэв.
Державины шинэлэг зүйл нь "Фелица" -д зөвхөн гэгээрсэн хааны дүрийг тайлбарлахаас гадна магтаал, буруутгах зарчим, шүлэг, элэглэлийг зоримог хослуулан харуулсан. Фелицагийн хамгийн тохиромжтой дүр төрх нь хайхрамжгүй язгууртнуудаас ялгаатай байдаг (бүлэгт тэднийг "Мурзас" гэж нэрлэдэг). "Фелица" нь шүүхийн хамгийн нөлөө бүхий хүмүүсийг дүрсэлсэн байдаг: хунтайж Г.А.Потемкин, Гүн Орлов, Гүн П.И. Панин, хунтайж Вяземский. Тэдний хөрөг зургийг маш тод дүрсэлсэн байсан тул эх хувь нь танигдахад хялбар байв.
Эрх мэдэлд автсан язгууртныг шүүмжилж Державин тэдний сул тал, хүсэл тэмүүлэл, өчүүхэн ашиг сонирхол, өндөр дээд албан тушаалтанд зохисгүй байдлыг онцлон тэмдэглэв. Тиймээс, жишээлбэл, Потемкиныг тансаг, идэштэн, найр, зугаа цэнгэлд дуртай хүн гэж танилцуулдаг; Орловчууд "нударгатай тулалдаж, бүжиглэх замаар сүнсээ баясгадаг"; "Бүх асуудалд санаа зовохоо больсон" Панин анд явж, Вяземский "оюун ухаан, зүрх сэтгэлээ" гэгээрүүлдэг - "Полкан ба Бова" уншдаг, "Библи дээр унтдаг, эвшээдэг".
Соён гэгээрүүлэгчид нийгмийн амьдралыг үнэн, алдаа хоёрын байнгын тэмцэл гэж ойлгодог байв. Державины шүлэгт хамгийн тохиромжтой, хэм хэмжээ нь Фелица, хэм хэмжээнээс хазайсан нь түүний хайхрамжгүй "Мурзас" юм. Державин бол ертөнцийг зураачийн нүдэнд харагдаж байгаагаар нь дүрсэлж эхэлсэн анхны хүн юм.
Яруу найргийн эр зориг бол "Фелица" шүлэгт яруу найрагчийн дүр төрхийг өдөр тутмын нөхцөлд харуулсан, ердийн дүр төрхөөр гажуудуулаагүй, сонгодог дүрмээр хязгаарлагдахгүй байх явдал байв. Державин бол Оросын анхны яруу найрагч байсан бөгөөд хамгийн чухал нь өөрийн бүтээлдээ амьд, үнэнч хөрөг зурахыг хүссэн юм.
Гэртээ суугаад би тоглоом хийнэ,
Эхнэртэйгээ тэнэг тоглож байна...
Уг дууны "зүүн" амт нь анхаарал татахуйц юм: үүнийг Татар Мурзагийн нэрийн өмнөөс бичсэн бөгөөд зүүн хотууд - Багдад, Смирна, Кашмир зэрэгт дурдагдсан байдаг. Дууны төгсгөл нь магтаал, өндөр хэв маягтай:
Би агуу бошиглогчоос асууж байна
Би чиний хөлийн тоосонд хүрнэ.
Фелицагийн дүр төрх нь яруу найрагчийн амьдралын янз бүрийн үйл явдлуудаас үүдэлтэй Державины дараагийн шүлгүүдэд давтагддаг: "Фелицад талархал илэрхийлье", "Фелицагийн дүр төрх", "Мурзагийн хараа".
"Фелица" шүлгийн өндөр яруу найргийн гавьяа нь тухайн үед Оросын хамгийн дэвшилтэт хүмүүсийн хүрээлэлд өргөн алдар нэрийг авчирсан. Жишээлбэл, А.Н.Радищев: "Хэрэв та Фелицад, ялангуяа Мурзагийн өөрийгөө дүрсэлсэн газарт олон бадаг нэмбэл бараг яруу найраг шүлэггүй үлдэх болно" гэж бичжээ. "Орос хэл уншиж чаддаг хүн бүр үүнийг гартаа олжээ" гэж шүлгийг хэвлүүлсэн сэтгүүлийн редактор О.П.Козодавлев гэрчилжээ.
Державин Кэтриний хаанчлалыг хаан Анна Иоанновнагийн удирдлаган дор Биронизмын үед Орост ноёрхож байсан харгис ёс суртахуунтай харьцуулж, Фелицаг улс оронд хэрэгтэй хэд хэдэн хуулиудыг магтжээ.
Державин эерэг ба сөрөг, өрөвдөлтэй ба элэглэл, идеал ба бодит гэсэн эсрэг тэсрэг зарчмуудыг хослуулсан "Фелица" дуу нь 1779 онд эхэлсэн Державины яруу найрагт нэгтгэгдсэн - хатуу жанрын системийг холих, эвдэх, арилгах.
Хатан хааныг баярлуулах гэсэндээ тэрээр саяхан цөөн тоогоор хэвлэгдсэн өөрийн бүтээлийг бүтээлийнхээ үндэс болгон авчээ. Мэдээжийн хэрэг, авъяаслаг яруу найрагчийн хувьд энэ түүх илүү баялаг өнгөөр гялалзаж эхэлсэн бөгөөд үүнээс гадна Оросын орчуулгын түүхэнд шинэ хэв маягийг нэвтрүүлж, яруу найрагчийг алдартай болгосон.
Дууны шинжилгээ
“Фелица” энэ бүтээлийг бичих зорилгыг тодотгосон хадмал гарчигтай. Энэ нь Москвад суурьшсан боловч Санкт-Петербургт бизнес эрхэлдэг Татар Мурзагийн мэргэн гүнжид хандсан тухай өгүүлдэг. Уг шүлгийг араб хэлнээс орчуулсан гэж үзээд уншигчид бас гайхширдаг. "Фелица" шүлгийн дүн шинжилгээ нь оросууд эсвэл арабуудад танил биш нэрээр эхлэх ёстой.
Энэ бол Кэтрин II хунтайж Хлорусын тухай үлгэрт түүний баатар гэж нэрлэсэн явдал юм. Итали хэлний үндэс суурь болж (энд та Кутуньно шиг хүнийг "Феличита" гэсэн тодотголтой санаж болно) Латин хэлээр "Фелица" (Felitsa - felicitas) гэдэг үгийг аз жаргал гэж орчуулдаг. Ийнхүү Державин эзэн хааныг эхний мөрөөс магтаж эхэлсэн бөгөөд дараа нь түүний ойр дотны хүмүүсийн тайлбарт хошигнолыг эсэргүүцэж чадсангүй.
Уран сайхны синтез
"Фелица" шүлгийн дүн шинжилгээ нь тухайн өдрүүдэд хүлээн зөвшөөрөгдсөн огнооны магтаалын ердийн ёслолын найрлагыг харуулж байна. Энэхүү шүлгийг уламжлалт бадаг, арван мөртөөр бичсэн бөгөөд хүлээгдэж буйгаар, Державинаас өмнө хэн ч зорилго нь эсрэг тэсрэг хоёр жанрыг нэгтгэж зүрхлээгүй байсан - сүр жавхлант магтаал дуу, идэмхий.
Эхнийх нь "Фелица" дуу юм. Державин шинэлэг зүйлдээ "ухарсан" бололтой, энэ төрөл жанрын яг нарийн хангагдсан нөхцөлийг шүүж, ядаж "Төрсөн өдрийн шүлэг" -тэй харьцуулахад бадаг бүрээр нь салгадаггүй. Гэсэн хэдий ч уншигч эхний хэдэн бадаг уншаад л энэ сэтгэгдэл алга болдог. Гэсэн хэдий ч "Фелица" шүлгийн найрлага хүртэл илүү өргөн хүрээний уран сайхны синтезийг илэрхийлдэг.
"Фелица" үлгэр
Державиныг энэ "фэн уран зохиол" бичихэд ямар сэдэл өдөөсөн бэ, юу нь үндсэн суурь болсон, энэ сэдвийг үргэлжлүүлэх зохистой эсэх нь сонирхолтой юм. Харваас тэр үнэ цэнэтэй бөгөөд маш их. II Екатерина өөрийн ач хүүдээ зориулж үлгэр зохиосон, одоо болтол бяцхан боловч ирээдүйд агуу агуу Александр I. Хатан хааны үлгэр нь Киргизийн хаан айлчилж, ханхүү үнэхээр тийм ухаантай, авхаалжтай эсэхийг шалгахаар ирсэн Киевийн хунтайж Хлорын тухай өгүүлдэг. Түүний тухай тэдний хэлснээр.
Хүү шалгалт өгч, хамгийн ховор цэцэг болох өргөсгүй сарнайг олохыг зөвшөөрч, аян замдаа гарав. Замдаа Мурза Залхуу залуугийн урилгыг хүлээн авсны дараа ханхүү залхуу залуугийн түүнийг уруу татдаг тансаг байдал, дэмий хоосон байдлын уруу таталтыг эсэргүүцэхийг оролддог. Аз болоход Киргизийн энэ хаан Фелица хэмээх маш сайн охинтой, түүнээс ч илүү сайн ач хүүтэй байсан бөгөөд түүний нэр нь Учиртай байв. Фелица хүүгээ ханхүүтэй хамт явуулсан бөгөөд тэрээр Шалтгааны тусламжтайгаар аяллынхаа зорилгод хүрэв.
Үлгэр ба шүлгийн хоорондох гүүр
Тэдний өмнө зам, шатгүй эгц уул байв. Ханхүү өөрөө нэлээд шаргуу байсан бололтой, учир нь тэрээр асар их ажил, сорилтыг үл харгалзан тэр оргилд авирч, өргөсгүй сарнайгаар амьдралаа чимэглэсэн, өөрөөр хэлбэл буянтай байв. "Фелица" шүлгийн дүн шинжилгээ нь аливаа үлгэрийн нэгэн адил энд байгаа зургууд нь ердийн зүйрлэл, харин Державин шүллийн эхэнд тэд маш хүчтэй зогсож, сонгодог жишээнүүдийн бүх хачирхалтай эхлэлийг харуулсан болохыг харуулж байна. Парнасс руу авирч, муза нартай харилцах нь зайлшгүй бөгөөд хүүхдийн үлгэрийн энгийн мэт санагдах зургуудын хажууд алга болдог.
Тэр ч байтугай Кэтрин (Фелица) хөрөг хүртэл цоо шинэ байдлаар өгөгдсөн бөгөөд энэ нь уламжлалт магтаалын тайлбараас огт өөр юм. Ихэвчлэн шүлэгт хүндтэй дүр нь хүнд хэмнэлтэй амьсгал давчдах шүлгийн ёслолын, оргилуун шүлгийн дундуур алхаж буй дарь эхийн илэрхийлэлгүй дүр төрхөөр гарч ирдэг. Энд яруу найрагч урам зориг авч, хамгийн чухал нь яруу найргийн ур чадвараар тоноглогдсон байдаг. Шүлэг нь доголон биш, хэт их гашуун үгээр дүүрээгүй. "Фелица" шүлгийн төлөвлөгөө нь Кэтрин уншигчдын өмнө ухаалаг, гэхдээ энгийн бөгөөд идэвхтэй Киргиз-Кайсат гүнж шиг харагддаг. Энэ дүрсийг бүтээх зохицол ба эсрэг тэсрэг байдал - Державин дууны турш ашигладаг муу муухай, залхуу Мурзагийн дүрд сайн тоглодог. Тиймээс "Фелица" дууг ялгаж буй урьд өмнө байгаагүй жанрын олон янз байдал.
Державин ба хатан хаан
Хэрэв бид зөвхөн Оросын өмнөх бүх уран зохиол төдийгүй Державины шүлгийг авч үзвэл дуучны поз нь дуулах сэдэвтэй холбоотойгоор өөрчлөгддөг. Заримдаа хатан хааны бурханлаг шинж чанар нь шүлгийн дундуур урсан өнгөрдөг ч энэ бүхнээс гадна "Фелица" хэмээх шүлгийн илэрхийлсэн ерөнхий хүндэтгэлийн үүднээс агуулга нь танил биш, бараг гэр бүлийн халуун дулаан харилцааг илтгэдэг. ойр дотно байдал.
Гэхдээ егөөдлийн шугамаар Державиныг заримдаа хоёр янзаар ойлгож болно. Мурзагийн дүр төрх нь Кэтриний бүх язгууртныг тохуурхдаг бөгөөд энд яруу найрагч өөрийгөө мартдаггүй. Өөрийгөө элэглэх нь тэр үеийн яруу найрагт бүр ч ховор тохиолддог зүйл юм. Зохиолчийн “Би” дууны үггүй биш ч “Би ийм л байна, Фелица!”, “Өнөөдөр би өөрийгөө захирч, маргааш би өөрийнхөө хүслийн боол болж байна” гэж тодорхой бичсэн байдаг. Ийм зохиолчийн "Би" дуунд гарч ирсэн нь уран сайхны асар их ач холбогдолтой баримт юм. Ломоносов дуугаа "Би" гэж эхэлсэн боловч үнэнч боол байсан бол Державины зохиолч тодорхой бөгөөд амьд байдаг.
Зохиогчоос авсан өгүүлэмж
Мэдээжийн хэрэг, "Фелица" шүлгийн найрлага нь зохиогчийн бүрэн бие даасан байдлыг тэсвэрлэхгүй байх байсан. Державин зохиолчийн "Би" дууны дор ихэвчлэн дуучны ердийн дүр төрхийг толилуулдаг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн одон, хошигнол зэрэгт үргэлж байдаг. Гэхдээ ялгаа бий: шүлэгт яруу найрагч зөвхөн ариун баяр баясгаланг тоглодог, харин хошигнол дээр зөвхөн уур хилэнгээр тоглодог. Державин "нэг чавхдас" төрлийг амьд хүний яруу найрагчийн бүтээл, туйлын тодорхой амьдрал, олон янзын мэдрэмж, туршлага, шүлгийн "олон утас" хөгжимтэй хослуулсан.
"Фелица" шүлгийн дүн шинжилгээ нь зөвхөн баяр баясгалан төдийгүй уур хилэн, доромжлол, магтаалыг нэг саванд тэмдэглэдэг. Замдаа тэрээр шударга бус, элэгтэй байж чаддаг. Өөрөөр хэлбэл, тэр бүхэл бүтэн ажлын туршид бүрэн хэвийн, амьд хүн шиг биеэ авч явдаг. Энэ хувь хүн нь үндэстний эргэлзээгүй шинж чанартай байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Дуунд! Одоо бидний үед хэн нэгэн содон шүлэг бичсэн бол ийм тохиолдол урьд өмнө тохиолдохгүй байх болно.
Жанруудын тухай
Агуулга нь зөрчилдөөнөөр баялаг “Фелица” шүлгийг нарны бүлээн туяагаар дулаацуулж, өдөр тутмын амьдралын бодит байдлаас хөнгөн, энгийн, заримдаа хошин яриатай, хууль тогтоомжтой шууд харшилсан хөнгөн ярианы хэллэгээр дулаацуулдаг. энэ жанрын. Тэгээд ч энд жанрын хувьсгал, бараг л хувьсгал болсон.
Оросын сонгодог үзэл нь яруу найргийг "зөвхөн яруу найраг" гэж мэддэггүй байсан гэдгийг тодруулах хэрэгтэй. Бүх яруу найргийг төрөл, төрлөөр нь хатуу хувааж, эрс заагласан бөгөөд эдгээр хил хязгаар нь бат бөх байв. Од, хошигнол, элэг, яруу найргийн бусад төрлүүдийг хооронд нь хольж болохгүй.
Энд сонгодог үзлийн уламжлалт категориуд нь шүлэг ба хошигнолын органик нэгдлээс хойш бүрэн тасарсан. Энэ нь зөвхөн Фелицад хамаарахгүй, Державин үүнийг өмнө нь ч, дараа нь ч хийсэн. Жишээлбэл, "Үхэл бол хагас элэг" шүлэг. Державины хөнгөн гараар жанрууд полифоник болж хувирдаг.
Амжилт
Энэ шүлэг хэвлэгдсэн даруйдаа асар их амжилтанд хүрсэн: "Орос хэл уншиж чаддаг хүн бүр үүнийг хүн бүрийн гарт олсон" гэж орчин үеийн хүн хэлэв. Эхлээд Державин шүлгийг өргөнөөр нийтлэхээс болгоомжилж, зохиогчийн эрхийг нуухыг оролдсон (магадгүй дүрслэгдсэн, маш танигдсан язгууртнууд өшөөтэй байсан байх), гэхдээ дараа нь гүнж Дашкова гарч ирэн "Харилцагч" сэтгүүлд "Фелица" хэвлүүлсэн бөгөөд тэнд Кэтрин II өөрөө хамтран ажиллахаас буцсангүй.
Хатан хаан энэ дуунд маш их таалагдсан, тэр бүр баярлан уйлж, зохиолчийг нэн даруй илчлэхийг тушааж, ийм зүйл тохиолдоход тэрээр Державинд зориулалтын бичээс бүхий алтан хөөрөг, дотор нь таван зуун дукат илгээжээ. Үүний дараа яруу найрагчийн жинхэнэ алдар нэр гарч ирэв.
