Зөн совин нь эмэгтэйчүүдэд хамгийн сайн хөгждөг, гэхдээ эрчүүд ч түүний үйлчилгээнд хандаж болно. Зөн совин бол сэтгэлийн хүрээ юм.

Үнэн хэрэгтээ зөн совин бол сүнс юм.

Зөн совин бол сэтгэл юм

Тийм ээ, яг ийм байна. Зөн совин бол сүнснээс гардаг тодорхой мэдрэмжүүд юм. Зөн совин нь аяндаа байдаг зүйлтэй маш их холбоотой байдаг. Аяндаа байгаа байдал нь бидэнд үйлдэл хийх боломжийг олгодог, зөн совин нь яг яаж, хэзээ хийх, эсвэл эсрэгээр үүнийг хийхгүй байхыг мэдрэх боломжийг олгодог.

Зөн совин гэдэг бол аливаа зүйлд хандах бидний мэдрэмж юм.

Зөн совингийн талаархи амьдралаас эерэг жишээ

Жолооч машинаа жолоодож яваад зам дээр өндөр настай эмэгтэй санал өгөхийг харав. Жолооч танихгүй хүн жолоодох дургүй болохоороо зогсохыг хүсдэггүй. Тэгээд дандаа хаалга шиг хаалгыг нь хааж, машиныг гэмтээдэг. Гэхдээ миний зөн совин намайг зогсоох хэрэгтэй гэж хэлдэг. Мэдээжийн хэрэг, энэ жолооч үргэлж сүнс, өөрөөр хэлбэл зөн совингоо дагах шаардлагатай гэдгийг мэддэг. За, тэр зогсов.

Эмэгтэй хүн ойр байх ёстой. Гэсэн хэдий ч жолооч түүний амьдрал маш хэцүү байгааг олж мэдэв. Наад зах нь энэ нь бага зэрэг тусалсан, энэ нь сайн хэрэг.

Амьдралаас сөрөг жишээ

Ихэнхдээ бидний зөн совин аюулаас сэрэмжлүүлдэг. Нөгөө л жолооч улирлын эхэнд далайд ирсэн. Тэнд бараг зөвхөн нутгийн иргэд байсан. Жолооч машинаасаа бууж, цэвэр агаарт гарах гэж байсан ч ойролцоо сууж байсан нутгийн эрчүүд өөрийг нь болон машиныг нь харж байгаа нь түүнд таалагдсангүй. Дотор нь таагүй мэдрэмж төрж байв. Жолооч зөн совин нь үүнээс сайн зүйл гарахгүй гэж хэлсэн тул аль болох хурдан тэндээс гарахаар шийдэв.

Амьдралд ийм жишээ олон бий. Хүмүүс зөн совингоо сонсдоггүй, харин оюун ухааныг нь сонсдог байсан нь ихэвчлэн тохиолддог шиг муу нөхцөл байдалд ордог.

Аяндаа байгаа байдал нь амьдралыг илүү сонирхолтой болгож, зөн совин нь биднийг аль нэг хэсэгт хүлээж буй бэрхшээлээс авардаг. амьдралын зам, хэрэв бид үүнийг сонсох нь мэдээжийн хэрэг.

Хүн бүр өөрийн сэтгэлийг сонсож чадна

Хүн бүр өөрийн сэтгэлийг сонсох чадвартай. Хүн бүр үүнийг хийхээр шийддэггүй, зарим нь түүний оршин тогтнолд огт итгэдэггүй.

Та юунд итгэж байна, тэр зүйлээ л хүлээж авна. Үүнд итгэхээс татгалзсанаар хүн өөрийн боломжийг хязгаарладаг.

Зөн совингоо сонсож сурсан хүн шавхагдашгүй сүнслэг нөөцийг олж авдаг.

Итгэх, итгэхгүй байх нь бидний л сонголт болж таарч байна.

Тиймээс, сэтгэлдээ итгэхийг сонго, тэгвэл түүний бүх боломжууд танд илчлэгдэх болно.

Зөн совингийн зам бол энгийн мөртлөө амар зам биш.

Сэтгэлээ дагаснаар амьдрал баяр хөөрөөр дүүрэн байдаг. Гэхдээ энэ зам амаргүй. Хүн ихэвчлэн бэрхшээлтэй тулгарах болно. Сүнс нь хүнийг хүчирхэгжүүлэх, түүнийг хүчирхэгжүүлэхийн тулд үүнийг санаатайгаар хийх болно.

Энд та айдсаа даван туулахын тулд бүх айдастайгаа нүүр тулах хэрэгтэй болно. Өөр арга байхгүй. Та хамгийн хүсээгүй зүйл байсан ч хийх ёстой зүйлээ хийх хэрэгтэй болно.

Энэ бол сэтгэлийн зам бөгөөд энэ нь хүнийг хүчирхэг болгохын тулд байнга сорьж байдаг.

Гэхдээ ийм амьдрал үргэлж баяр баясгалантай, эрч хүчтэй байдаг, үүнд уйтгар гуниг байдаггүй, гэхдээ оюун ухаан нь маш их хүсдэг аюулгүй байдал, тогтвортой байдал юм. Өөрчлөгдөж буй ертөнцөд тогтвортой байдал, аюулгүй байдал нь хуурмаг зүйл гэдгийг сүнс мэддэг.

Дүгнэж хэлье:

• Хүн бүр зөн совинтой байдаг, та үүнийг сонсох хэрэгтэй;
• Хүн сэтгэлийн бүрэн чадавхийг нээхийн тулд эхлээд түүнд чин сэтгэлээсээ итгэх ёстой;
• зөн совин ба аяндаа байдал нь хоорондоо маш нягт холбоотой байдаг;
• зөн совин нь хүнийг амьдралд чиглүүлдэг, гэхдээ энэ нь үргэлж хялбар зам биш, зүрх сэтгэлийн зам нь баяр баясгалантай байдаг, гэхдээ үргэлж амар байдаггүй, заримдаа та айдастайгаа уулзах хэрэгтэй болдог бөгөөд сүнс нь хүнийг хүчирхэгжүүлэхийн тулд үүнийг ихэвчлэн хийдэг;
• зөн совин нь эмэгтэйчүүдэд хамгийн сайн хөгждөг, гэхдээ эрэгтэйчүүд ч үүнд нээлттэй болж, үйлчилгээг нь ашиглаж чаддаг;
• Зөн совин нь түүнийг дагавал түүнийг илүү хүчирхэг, амьдралд тогтвортой болгодог.

Зөн совин нь аливаа үзэгдлийн нэгэн адил хоёр сөрөг талтай. Нэг талаас та бүх зүйлийг мэдэрч, ойлгохыг хүсч байгаагаа ойлгож байна. Нөгөөтэйгүүр, та "Бага мэдэх тусам сайн унтдаг" гэсэн улиг болсон хэллэгийг санаж байна.

Ямар тохиолдолд та бүх нарийн ширийн зүйлийг мэдрэхийг хүсч байна вэ? Би хаашаа явах ёстой вэ? Хэнтэй уулзах вэ? Хайртай хүмүүстээ ямар бэлэг өгөх ёстой вэ?

Хүний амьдрал өдөр тутмын гэнэтийн зүйлээр дүүрэн байдаг бөгөөд энэ нь түүнд маш их асуудал үүсгэж, түүнийг ямар нэг зүйлийг сонгоход байнга шахдаг. Тиймээс олон шинжээчид зөн совин нь цаашдын зан үйлийн стратеги, тактикийг боловсруулахад хэрэгтэй хэрэгсэл гэж үздэг.

Зөн совин бол хад мөргөхөөс зайлсхийх боломжийг олгодог гэрэлт цамхаг юм.

Эхлээд хүн хамгийн дээд зорилго нь юу болохыг тодорхойлох хэрэгтэй. Дараа нь та үүнийг хэд хэдэн хамгийн бага зорилго болгон хувааж, алхам бүрийг зөн совингоор мэдрэх хэрэгтэй.

Жишээ. Хэрэв та N, Z, X хүмүүс тантай хэрхэн харьцаж байгааг мэдэхийг хүсвэл эхлээд тэдний "координатыг" тааруулж, хүн бүрийн зан чанарт анхаарлаа хандуулаарай. Дараа нь хүлээн авсан мэдээллээ ангилж эхэл, дараа нь эрхэм хүндэт ноён Геркуле Пуарогийн хэлэх дуртай шиг саарал эсүүдээ тэжээ.

Зөн совин гэдэг нь бусдын өөртөө хандах хандлагыг урьдчилан таамаглах чадвар биш, харин тэдний далд ухамсарт "дасах", тэдний мэдрэмжээр амьдрах авьяас юм. Зөн совин нь хүнд хойд дүрийн мэргэн ухаангүйгээр өөр хүний ​​​​биед амьдрах боломжийг олгодог. Хэрэв бид эзотерик судалгаагүйгээр ярих юм бол "зургаа дахь мэдрэмж" нь "хөгжиж буй дэлгэц" буюу байгалийн гаралтай рентген зураг юм.

Жишээ. Та 3 жил орчим мэддэг хөрштэйгээ (хөрш) эвлэрэхийг хүсч байна. Гэсэн хэдий ч санал зөрөлдөөн гарсан. Мэдээжийн хэрэг, зөрчилдөөнгүй харилцааны үеэр та хөршөө (хөршөө) шатны хонгилд (сонирхлын хүрээ, боломжит хариу үйлдэл, зан чанар) судалж чадсан. Ийм үнэ цэнэтэй мэдлэгийн нөөцтэй бол зөн совингоо ашигла. Сэдвийг мэдэрч, зан үйлийн шалтгааныг ойлгох. Мөн мөргөлдөөнтэй нөхцөл байдлаас гарах арга зам нь орох хаалгатай нэг газар байрладаг.

Зөн совингийн замыг дага - Хамгийн зөв замтодорхой нөхцөл байдлын алга болсон хэсгүүдийг сэргээх.

Хамтрагчаа олох хамгийн сайн арга бол "зургаа дахь мэдрэмж" -д тулгуурлан боломжит бодит байдлын дүр төрхийг бий болгох явдал юм. Хэд хэдэн хувилбарыг загварчлахад цаг гарга.

Гэхдээ зөн совингийн загварчлалд байнга итгэж болох уу?

Харамсалтай нь хариулт нь сөрөг байх болно, учир нь энэ арга нь субьектив шинж чанартай байдаг. Та өөрийн хонхны цамхгаас шүүдэг хэвээр байгаа тул та бүх зүйлийг харахгүй: панорамагийн нэг хэсэг нь өрөөсгөл үзлийн цамхагт хаагдсан байна. Үүнээс гадна ойролцоо бусад золгүй явдал байдаг: хэвшмэл ойлголт, хувь хүний ​​домог, хандлага, ойлголтын алдаа.

Жишээ. Найз охин (найз) танд өгдөг Сайн зөвлөгөө, энэ нь хэрэгцээтэй бөгөөд үнэ төлбөргүй боловч та өнөөдөр яриа өрнүүлэх хүсэлгүй байна (та өвчтэй, цаг агаар муу байна, үйл явдлын цаашдын хөгжилд хайхрамжгүй ханддаг). Найз нь зааварчлах хүчин чармайлтаа үргэлжлүүлсээр байна. Та тэвчиж чадахгүй, хэн ч хэлээгүй үг хэллэгт гомдож хашгирч эхлэв. Та зөн совиндоо итгэж ихэнх яриагаа орхиж, зөвхөн зөн совиндоо найдаж алдаатай дүгнэлт хийсэн. Эсвэл зөн совин биш, харин ирж буй мэдээллийн хугарлын ирмэг буруутай болов уу?

Одоо зөн совингийн загварчлалын урьдчилан таамаглаагүй, хүсээгүй талуудын талаар ярилцъя. Үүний мөн чанар нь дараах байдалтай байна: хүн нойр, амар амгалан, хоолны дуршилгүй болж, стрессийн золиос болдог.

Жишээ 1. Аж ахуйн нэгжийн ажилтан удирдлагуудыг өөрт нь өрөөсгөл ханддаг гэж сэжиглэж байна. Зөн совингийн загварчлалын үр дүн нь "Өө, би халагдах болно." Муу бодлууд биелдэг: ажилтан улам дордож, сэтгэлээр унаж, ... ажлаасаа халагдана. Үнэхээр.

Жишээ 2. Зөн совиндоо итгэсэн эмэгтэй нөхрөө хуурч байна гэж сэжиглэдэг. Түүний бодолд итгэсэн тэрээр уур уцаартай болж, тэр хүнийг зэмлэн дарамталдаг. Эрэгтэй логик өөрчлөгдөөгүй тул ("Түүний хэлсэн зүйлийг сонсож, эсрэгээр нь хий") ойрын ирээдүйд бүсгүй айж байсан бүхнээ хүлээн авах болно.

Бодит байдлыг зөн совингоор загварчлахын далд үр дагавар нь хувь хүний ​​програмчлал юм. Энэ эсвэл тэр загварыг бий болгосноор та шинэ бодит байдлыг бүрдүүлж, зан үйлийнхээ шугамыг засдаг. Асуудал нь энэ тохиолдолд та өөрийгөө сөрөг байхаар програмчилж байгаа бөгөөд зөн совингийн загварчлал нь өөрийгөө үгүйсгэх хэрэгсэл болдог.

Дүгнэлт. Бодол санаагаа цааш хөгжүүлснээр та "Хүн үнэхээр өөрийн дайсан мөн үү?" гэсэн дүгнэлтэд хүрнэ. Гэхдээ "зургаа дахь мэдрэмж" бол хамгаалалтын механизм юм. Зөрчилдөөн!

Гэсэн хэдий ч, хэрэв та өөрийгөө бага зэрэг гүнзгийрүүлбэл зөн совин байдаг, гэхдээ түүнтэй хамт сэтгэхүй, өөрөөр хэлбэл хуурамч зөн совин байдаг гэдгийг шууд олж харах болно. Асуулт бол нэгийг нөгөөгөөсөө яаж ялгах вэ?

Өөрийгөө хуурах нь хүний ​​мөн чанар юм. Бид ерөнхийдөө импозигийн боолууд юм. Бодит байдлын салхинд ганцхан амьсгалахад л нурж унах шилтгээнүүдийг бид бий болгодог. "Сэтгэц" хэмээх мангасын ямар ч жижиг сажиг, ямар ч заль мэх нь бидэнд дээрээс ирсэн дохио мэт санагддаг. Нэгийг нь нөгөөгөөс нь ялгах талаар тодорхой зөвлөгөө өгөх боломжгүй.

Зөн совингоо сохроор дагах нь хүнийг гарах гарцгүй мухардалд хүргэдэг.

Хачирхалтай нь хүнийг дотоод зөрчилдөөнд түлхэж өгдөг зөн совингийн загварчлал юм.

Зарим маргаантай нөхцөл байдал үүсдэг. Хувь хүн үүнийг зохицуулахыг хичээдэг. Гэхдээ логикийн үүднээс авч үзвэл бид нэг л үр дүнд хүрч, зөн совин нь "Үгүй, бүх зүйл буруу байна!" Гэж шивнэх үед яах вэ? Мөн хүн нэг л зүйлийг сонгож чадахгүй. Тэр юунд итгэхээ эргэлзэж байна: юу харж байна уу эсвэл юу мэдэрч байна уу? Мэдээжийн хэрэг, хүн хоорондын зөрчилдөөн зөвхөн сөрөг зүйлийг авчирдаг гэж хэлэх үндэслэл байхгүй. Энэ нь хүнийг өөрийгөө ялан дийлж, дээшээ тэмүүлж, өндөрт гарахыг албаддаг... Гэхдээ... хүн төрөлхтний дийлэнх хэсэг нь ямар ч хүчтэй хүсэл зоригтой аварга том биетүүд биш бөгөөд тэд бас асуудал, мэдрэлийн эмгэгийг хүсдэггүй. Хувь хүн нь саарал эсүүдэд зориулсан нарийн төвөгтэй ажлуудаас айдаг бөгөөд зөн совингийн загварчлал нь ийм таашаал авах бүрэн боломжийг олгодог.

Зөн совингийн загварчлалыг амьдралынхаа туршид хүнд тавьж буй асуултын аль ч гүнд, ямар ч бэрхшээлд ашиглах боломжтой. Хүн бүр энэ техникийг төгс эзэмших боломжтой юу, эсвэл энэ нь зөвхөн төрөлхийн чанар мөн үү? Хэлэхэд хэцүү. Илжиг хүртэл тоолж сургаж болох юм шиг санагддаг (ухаантай, зальтай хэн нэгний амласан ёсоор) гэхдээ зузаан арьстай хүмүүс байдаг.

Энэ асуудалд нааштай талаас нь хандъя. Зөн совин гэж юу вэ? Зүгээр л бодит байдлыг ойлгож, шаардлагатай мэдээллийг гаргаж авах чадвар.

Та мэдээж сонссон байх Хувь хүний ​​​​мэдээллийн ойлголтын гурван түвшин: аман, аман бус, аналитик.

Амаар бус харилцаагаар ертөнцийг судлах нь угаасаа анхдагч зүйл гэж олон мэргэжилтнүүд үздэг. Надад итгээрэй, хүн төрөлхтөн ганц ч үг хэлэлгүйгээр аюулгүй харьцах болно. Дохио, харц, түүнчлэн байрлал нь үг хэллэгээс хамаагүй илүү ярьдаг. Хэл ярианы түвшинд бид амархан хохирогч болдог худал мэдээлэл. Та хууран мэхэлж сурч болно, тэгвэл ямар ч туршлагагүй, туршлагагүй хүн "тасархай чихэндээ гоймон өлгөх" баримтыг хэзээ ч сэжиглэхгүй. Нэмж дурдахад, бүх худалч хүмүүс "Надад итгээрэй", "Би чамайг баталж байна ...", "Чи мэдэж байна, би чамд үнэнчээр баталгаа өгч байна ..." гэсэн үг хэллэгийг ашигладаг. Туршлагатай худалч хүн ирвэсийн ач ивээл, гал идэгчийн авхаалж самбаагаар урлагаа эзэмшдэг тул тэднээс үнэхээр юу хүсээд байгааг цөөхөн хүн л ойлгоно.

Ийм нөхцөлд худалч хүмүүсийн илүү туршлагатай сонсогчид хайрт ярилцагчийнхаа байрлал, нүүрний хувирал, дохио зангааг анхааралтай ажиглах болно. Х хүнийг зөв өнцгөөс нь ажиглавал хэн нэгэн танд худлаа ярьж байна уу үгүй ​​юу гэдгийг ойлгоход маш амархан.

Тиймээс, ертөнцийг танин мэдэх эхний шатанд бид мэдээллийг харж, хоёр дахь шатанд нь сонсож, гурав дахь шатанд бид цогц бөгөөд өршөөлгүй дүн шинжилгээ хийж эхэлсэн.

Шинжилгээ бол цэвэр субъектив үзэгдэл юм. Бидний хүн нэг бүр хамгийн чухал гэж үздэг жижиг зүйлд анхаарлаа хандуулдаг. Аз жаргал бол хүн бүрийн хувьд чухал жижиг зүйлүүд өөр өөр байдаг. Нэг нь хамгийн өндөр үнэ цэнэгэж хэлсэн баримт байгаа; хоёр дахь нь - хэлсэнчлэн (тембр, дуу хоолой, лексик утга); гурав дахь нь - тэр хэний өмнө хэлсэн, өөрөөр хэлбэл аман мессежийг хэнд зориулав.

Нэмж дурдахад, хувь хүн мэдээллийг хүлээн авах явцад сүүлийнх нь хувийн болон субъектив шүүлтүүрээр дамждаг. Шүүлтүүр нь тухайн хүний ​​үзэл бодол, итгэл үнэмшил, өрөөсгөл ойлголт, хандлага юм. Нэмж дурдахад, хамгийн чухал биш ч гэсэн мэдээллийн зарим хэсэг нь нөхөж баршгүй алга болдог. Ариун газар хэзээ ч хоосон байдаггүй тул алдагдсан мэдээллийн нэг хэсэг нь өөр, ойр, эсвэл эсрэгээрээ, анх хэлсэн зүйлийн жинхэнэ утгаас хол байдаг. Ямар нэг байдлаар, хүрээлэн буй бодит байдлыг ойлгох гурав дахь түвшинд аль хэдийн ядарсан тархины уйтгартай аналитик ажил хийгдэж, эзэндээ маш сайн үр дүнг өгдөг. Хамгийн гол нь аналитик ажлын явцад толгойгоо алдахгүй байх, үзэл бодлоо өөрчлөх явдал юм.

Санаачлагатай загварчлал нь материаллаг болон оюун санааны ертөнцийг ойлгох дөрөв дэх үе шат юм. Өмнөх бүх алхмууд нь зөвхөн тусгах материалаар хангадаг. Зөн совингийн загварчлал нь ямар нэгэн байдлаар теологи дахь тэнгэрлэг илчлэлттэй төстэй бөгөөд тод дээд хүч нь зовж шаналж буй хүнд тайвшралыг илгээдэг. Үүний зэрэгцээ зөн совин бол бурхнаас өгсөн бэлэг (алсын хараа) биш, харин амьдралын далайд хад мөргөхгүйгээр сэлэхийн тулд хүн өөрөө тэжээсэн авьяас юм. Гэсэн хэдий ч та бүх хаднаас зайлсхийж чадахгүй, хаа нэгтээ асуудалд орохоос зайлсхийж чадахгүй. Зөн совин нь хор хөнөөлтэй жижиг зүйлээс зайлсхийж, барзгар ирмэгийг тэгшлээд, том асуудалтай тулгарах үед цохилтыг зөөлрүүлдэг.

Зөн совин бол далд ухамсараар боловсруулж, ухамсарт оруулсан амьдралын туршлага гэж хэн нэгэн хэлсэн. Заримдаа энэ нь үнэн байж болох ч зөн совин (миний нүдээр) үнэхээр ид шидийн шинж чанарыг олж авах тохиолдол байдаг. Нэгдүгээрт, надад болон миний ойр дотны хүмүүст тохиолдож буй бэрхшээлийг маш сайн мэдэрдэг бөгөөд яг юу болох, яг хаана тохиолдохыг би байнга хэлж чаддаг.

Их сургуулийн эхний жилдээ хичээлийн үеэр гэнэт гэртээ харих хүсэл төрж эхэлснээр бүх зүйл эхэлсэн (хэн ч инээхгүй, би нухацтай байна). Би эцсээ хүртэл ял эдлээд, гэр рүүгээ яаран очсон - тэнд зуух хэт их хооллож байсан - гал гарах байсан. Тэр цагаас хойш би зөн совингоо сонссон (би сонсохгүй бол үргэлж харамсдаг). Ихэнх тод жишээ- миний зөн совин миний болон найзын (ядаж эрүүл мэнд) амьдралыг аварсан үед.

Хавар, бид гудамжаар алхав. Би нөгөө талд нь очоод тийшээ явах хэрэгтэй юм шиг санагдаж байна, энэ тухай найздаа хэлдэг. Тэр надад эцэст нь хавар ирж, наранд алхахыг хүсч байна гэж хэлдэг (нөгөө тал нь сүүдэрт байсан). Бид алхаж, миний түгшүүр улам хүчтэй болж, би түүнд дахин хоёр удаа санал болгосон, тэр татгалзсан. Мэдрэмж үнэхээр хүчтэй болоход би зогссон. Тэр ч бас намайг яагаад боссоныг хараарай. Яг тэр мөчид биднээс хоёр метрийн зайд, яг бидний хөдөлгөөний дагуу дээвэр дээрээс хайлсан мөс унав. Түүний массыг нөлөөллөөс нь харахад биднийг алахгүй бол эрчимт эмчилгээнд явуулахад хангалттай байх байсан. Найз нь тэр дороо юу ч хэлэлгүй нөгөө тал руугаа явав.

Ийм тохиолдол олон байсан (магадгүй арай бага ноцтой). Зөн совин надад үргэлж хэлдэггүй (магадгүй би үүнийг үргэлж сонсдоггүй), гэхдээ дохио өгдөг бол би хэзээ ч буруу байдаггүй.

Хоёрдугаарт, утсаар хэн хэн рүү залгаж байгааг маш сайн мэддэг байсан. Дуудлага хийгчийн ID ямар ч шаардлагагүй байсан. Одоо ур чадвар нь ямар нэгэн байдлаар алга болсон.

Амьдралаас өөр нэг инээдтэй явдал бол ямар нэгэн ид шидийн үзэл юм. Би шөнө нохойтой явж байсан бөгөөд аз таарч, би өмнө нь "Эрдэнэ шишийн хүүхдүүд"-ийг үзэж байсан (би энэ талаар тийм ч сайн сэтгэгдэл төрүүлэхгүй байна - тэгж бодохгүй байна, гэхдээ бас ул мөр үлдээсэн). Дөрөв өнгөрч байхад гурван цаг болж байна. Энэ бол өвөл, гудамжинд байгаа сүнс биш, туйлын чимээгүй. Тэнгэрт үүлний өтгөн давхарга байх бөгөөд зөвхөн дунд нь л долгион болж хувирдаг бөгөөд үүнээс цайвар сар бараг харагдахгүй байна. Бас энэ зураг нь аймшгийн сонгодог киноных шиг л юм шиг санагдсан. Гэнэт салхи үлээж эхэлдэг бөгөөд энэ нь тийм ч их биш, гэхдээ тэр үед бага зэргийн цасан шуурга үүсгэж, тааламжгүй исгэрэлт үүсгэдэг. Нохой босч, хөлдөж, хажуу тийшээ харна. Хүзүүнийх нь ар талын үс босч байгааг би харж байна - түүний түрэмгий байдлын шинж. Тэр хуцаж, архирч эхлэв, би харлаа - тэнд хэн ч байхгүй, хоосон байна. Энэ бол миний нохой, тэр хавийн бүх нохдуудаас айдаг (хошигнол биш - Кавказ хоньчин нохой байсан, тэр бусад нохдыг чоно гэж ойлгодог байсан, энэ бүхнээс гадна) тэр өөрөө хэзээ ч юунаас ч айдаггүй (хохиноос бусад нь). Маша бид хоёр уурлахдаа үнэхээр алхах дуртай байсан (би түүнийг хүчээр гэрт нь чирэх хэрэгтэй байсан) байшин руу эргэж, бүх хүчээрээ оосорыг нь урж эхлэв, ингэснээр би түүний араас гүйж унахгүйн тулд гүйв. . Тэгээд л би эвгүй санагдаж эхэлсэн. Тэр байшин руу нисч ирээд, хаа сайгүй гэрлээ асаагаад удаан цай уусан...

Зөн совин (intuitio - "эргэн тунгаан бодох", intueor гэсэн үйл үгээс - би анхааралтай ажиглана) гэдэг нь юмс, үйл явдал, үзэгдлийн мөн чанарыг сайтар анхаарч үзэхэд үндэслэсэн мэдлэг юм.

"Зургаа дахь мэдрэхүйгээ" хэрхэн үр дүнтэй ашиглах вэ
сургууль, карьер, бизнес, хувийн амьдралдаа амжилтанд хүрэхийн тулд?

Шинжлэх ухаанд зөн совингийн сэтгэлгээг хангалттай судлаагүй бөгөөд бүх хүмүүст адилхан үйлчилдэг зөн совингоо хөгжүүлэх бэлэн алгоритмыг санал болгодог. Гэсэн хэдий ч зөн совингийн танин мэдэхүйн чиглэлээр хийсэн ХАНГАЛТТАЙ судалгаа байдаг. түүхэн жишээнүүдмөн аливаа хүний ​​хувийн зөн совингийн сэтгэлгээг хөгжүүлэх аргуудыг боловсруулсан. Тэгвэл бид яагаад үүнийг амьдралдаа хэрэгжүүлж болохгүй гэж? Түүгээр ч зогсохгүй, хүн бүр төрөлхийн чадвар болох зөн совингийн болон аналитик сэтгэлгээтэй байдаг. Боломжит гэдэг нь хөгжлийг шаарддаг гэсэн үг. Гэсэн хэдий ч бид зөн совингийн тухай үлгэр домогт автдаг.

Зөн совингийн тухай домог:

1. "Зөн совин бол логикийн эсрэг зүйл юм."
2. "Зөн совин бол баруун тархины үйл ажиллагааны бүтээгдэхүүн юм."
3. "Зөн совин бол бидний ухамсаргүй байдал юм."
4. "Зарим хүмүүст зөн совин байдаг бол заримд нь байдаггүй."
5. "Эмэгтэй хүнд зөн совин, эрэгтэйд логик хөгждөг."
6. "Зөн совин бол дээрээс өгсөн, түүнд нөлөөлөх боломжгүй бэлэг юм."

Бизнес дэх зөн совин

SONY-ийн тэргүүн Акио Морита зөн совиныг гол бүрэлдэхүүн хэсэг гэж нэрлэдэг бүтээлч сэтгэлгээболон тулгын чулуу технологийн шинэчлэлболон шинэ бүтээгдэхүүн боловсруулах: "Мэдээллийн энгийн боловсруулалт нь бүтээлч үйл ажиллагаанд хангалтгүй тул машин, компьютерууд бүтээх чадваргүй байдаг. Бүтээлч байх нь хүний ​​сэтгэлгээ, аяндаа бий болсон зөн совин, эр зориг шаарддаг.” Туршлагатай менежерүүд болон удирдагчид зөн совингийн түвшинд илүү ухаалаг болдог. Зөн совин нь зөвхөн бидний тархинд төдийгүй бидний биед оршдог. Үүний илрэлийг нөхцөлт байдлаар "толгой", "зүрх", "гар", "гэдэс" гэж нэрлэж болно.

Та хувийн үр ашгийн эдгээр түвшинг хөгжүүлэхийг хүсч байна уу? Тэгвэл "зөн совингийн" 4 ялгааг харцгаая:

1. Мэдрэмжийн хэлээр ярьдаг.
2. Хурдан бөгөөд аяндаа ажилладаг.
3. Энэ нь бүрэн "загвар таних систем" юм.
4. Бидэнд баримт биш таамаглалыг санал болгодог.

Шинжлэх ухаан дахь зөн совин. Түүхэн жишээ

Никола Тесла нь шинжлэх ухаан дахь судалгааны зөн совингийн аргын нэрт төлөөлөгч гэж тооцогддог. Туршилт, алдаагаар зорилгодоо хүрдэг туршилтын эрдэмтдийн галактикийн дүр болсон Томас Аддисоноос ялгаатай. Никола Тесла бол 20-р зууны хамгийн агуу зохион бүтээгч, хэдэн мянган шинэ бүтээлийн зохиогч юм. Урам зоригтой шүтэн бишрэгчид түүнийг Аянгын эзэн, Хувьсах гүйдлийн эцэг, шидтэн, 20-р зууныг зохион бүтээсэн хүн гэж нэрлэдэг! Соронзон урсгалын нягтыг хэмжих нэгж, Хорват дахь гудамж, Сербийн нисэх онгоцны буудлыг түүний нэрээр нэрлэж, нүүр царай нь мөнгөн дэвсгэрт дээр дүрслэгдсэн бөгөөд эх орондоо түүнийг агуу удирдагч, дайчдын хамт үндэсний баатар гэж үздэг.

Серб гаралтай Никола Тесла Австрийн эзэнт гүрний нэг хэсэг байсан Лика мужид төрсөн. Түүний аав нь үнэн алдартны шашны санваартан бөгөөд олон чадвартай: тэрээр хэд хэдэн хэл мэддэг, нийтлэл бичих маш сайн хэв маягтай, маш сайн ой санамжтай байв. Ээж - Дука Мандич - уламжлалаараа Сербийн хамгийн алдартай гэр бүлийн нэг төлөөлөгч, авъяаслаг зүүчин байсан, уншиж чаддаггүй, гэхдээ олон үндэсний шүлгийг цээжээр мэддэг байсан бөгөөд гэр орондоо хэрэгтэй олон хэрэгслийг гаргаж ирсэн.

Теслагийн зөн совингийн нотолгоо болгон тэд иш татав генераторыг бүтээсэн түүх: Никола Дээд техникийн сургуулийн хоёрдугаар дамжааны оюутан байхдаа физикийн ангид коллектортой тогтмол гүйдлийн машин авчирсан. Динамогийн ажлыг ажигласны дараа Тесла хувьсах гүйдлийн генератор барьж, коммутаторгүйгээр хийх боломжтой гэж мэдэгдэв. Тэр үед шинжлэх ухаанд хувьсах гүйдлийг ашиглах боломжгүй гэж үздэг байсан тул Теслаг шоолж байсан. Хэдэн жилийн турш Тесла энэ санаагаар амьдарсан. Теслагийн алдартай зөн совин хэрхэн ажилладаг вэ?

Домогт өгүүлснээр тэрээр найзтайгаа цэцэрлэгт хүрээлэнд алхаж, Гётегийн "Фауст" -ыг цээжээр уншиж байхдаа гэнэт ирээдүйн генераторын диаграммыг олж харжээ. “Гэнэт надад үнэн илчлэв. Би элсэн дээр модоор бүдүүвч зурсан” гэж Никола Тесла дурсав. Теслагийн бүтээсэн генератор болон бусад тоног төхөөрөмж Ниагара хүрхрээнд дэлхийн хамгийн том цахилгаан станцыг бий болгохоос өмнө хэдэн жил өнгөрчээ.

Тесла физикч хүний ​​зөн совинтой байсан. Леонардо да Винчи - зураач. Моцарт бол хөгжимчин.

Зөн совингоо ямар чиглэлээр хөгжүүлэхийг хүсч байна вэ?

Манлайлал. Илтгэл. Менежмент. Маркетинг. Эм. Сурган хүмүүжүүлэх ухаан. Урлаг. Шинжлэх ухаан.

Шийдвэр гаргах. Харилцаа. Эцэг эх. Зорилго. Ирээдүйг урьдчилан харах.

Бид ямар ч сонголтыг хүндэтгэдэг. БЭЛЭН болсон хүмүүст зориулан “ЗӨНГӨНГИЙН ХӨГЖҮҮЛЭХ” хөтөлбөрийг боловсруулан сонгон авлаа. хамгийн сайн цагмөн таны зөн совингийн сэтгэлгээг нээх газар.

Сэтгэдэг хүмүүст бид зөн совингийн мэдлэгийн 10 зарчмыг санал болгож байна.

Зарчим 10: Зөн совингийн зан чанартаа үнэнч байгаарай.

9-р зарчим: Аливаа зүйлийг зөв хийж, зөв ​​зүйл хийж, зөв ​​замаар яв.

Зарчим 8. Толгой, зүрх сэтгэл, урам зоригоо сонс.

Зарчим 7: Зөн совингийн мэдрэмжээ илэрхийл.

Зарчим 6: Ур чадвар, мэдлэгийг хөгжүүлэх (чадамж).

Зарчим 5: Гэдэсний сул мэдрэмжээс болгоомжил.

Зарчим 4. Анхны сэтгэгдэлд найдаж, түүнийг харгалзан үзээрэй.

Зарчим 3. Өөрийн Би-ийн талаар бүү эргэлз (сэтгэл хөдлөл, зөн совин, ойлголт, хэвшмэл ойлголт гэх мэтийг ялгах).

2-р зарчим: Оюуны араагаа соль.

1-р зарчим: Зөн совингоо хүлээн зөвшөөр.

Хэрэв та шинэ жилийн баяраар үргэлж хийдэг зүйлээ хийхээс залхаж байгаа бол ШИНЭ ТУРШЛАГА туршаад үзээрэй - энэ бол хувийн зан чанарыг хөгжүүлэх, харилцаа холбоогоо зохицуулах зорилготой Эрх мэдлийн газруудаар хийх аялал юм.

ӨВЛИЙН ИД ШИДТЭЙ АМРАЛТАНД өөрийгөө бэлэглээрэй!

ӨВЛИЙН ЭРЧИМЖҮҮЛЭГ “ЗӨН ЗӨНГӨӨНИЙ ХӨГЖҮҮЛЭЛТ”

Гайхамшигтай Христийн Мэндэлсний Баярын үлгэр: удирдамжтай дүрслэл, динамик, тайвшруулах бясалгал, биеийн дасгалууд, эрчим хүчний дасгалууд, бүжгийн шоу, инээх эмчилгээ, гэнэтийн бэлэг, тэмцээн, бөөгийн зан үйл, бэлгийн харилцааг илчлэх...

Та шинжилгээ, зөн совингоо үр дүнтэй хослуулахыг хүсч байна уу? Боловсрол, карьер, бизнес, хувийн амьдралдаа амжилтанд хүрэх үү? Зөвшөөрөх зөв шийдвэрүүднарийн төвөгтэй, цаг хугацааны мэдрэмжтэй нөхцөл байдалд? Тархиа хөгжүүлэх үү эсвэл удирдагч болох уу?

Таныг юу хүлээж байна вэ?

1. Зөн совингийн тухай домгийг үгүйсгэх.
2. Зөн совингийн эсрэг тал: логик алдаа, хэвшмэл ойлголт, өөрийгөө хуурах хандлага.
3. Зөн совингийн амжилт, алдаа.
4. Дамасио соматик маркерууд.
5. Зөв зөн совингийн таван дүрэм.
6. Зөн совингийн мэдлэгийн арван зарчим.
7. Ирээдүйн талаарх зөн совингийн мэдлэг.
8. Зөн совин, хамтрагчийн сонголт.
9. Зөн совин ба шийдвэр гаргах.
10. Зөн совин ба экстрасенсорын мэдрэмж.
11. Зөн совин ба бүтээлч байдал.
12. Зөн совин ба бизнес эрхлэх чадвар. Зөн совингийн орлого.
13. Зөн совин ба манлайлал. Аристотелийн зөн совингийн манлайлал. Удирдагчийн үнэт зүйлсийн багц. Вектор.

Дасгал: "Болор бөмбөг", "Чөтгөрийн өмгөөлөгч", "Цаг хугацаа", "Нэмэлт цаг", "Пульс" гэх мэт.

Бясалгал: "Эдгээх", "Алтан гэрэл", "Мөнгөний урсгал", "Нар мандахыг хүлээх", "Динамик" гэх мэт.

Та мөн хүлээн авах боломжтой болно:

1. Enneagram тест.
2. Таны сэтгэлзүйн хөрөг зураг.
3. Нийлмэл сэтгэлзүйн хөрөг зураг(хамтрагчтай харилцах харилцаа).
4. Tarot зөвлөгөө.
5. Гэр бүлийн зөвлөгөө.
6. Ганцаарчилсан болон гэр бүлийн дасгалжуулалт.

Формат: мини лекц, үзүүлэх тоглолт, тоглоом, үйл ажиллагаа, арга хэмжээ.

Бүхэл бүтэн гэр бүл оролцох боломжтой. Хүүхдэд зориулсан "Би манлайлагч" хөтөлбөр нь англи хэл дээрх зөн совингийн хөгжлийн хөтөлбөр юм.

Сэтгэл судлалд зөн совингийн хэд хэдэн төрөл байдаг бөгөөд өөр өөр ангилал байдаг. Хамгийн ерөнхий бөгөөд өргөн тархсан нь хүний ​​үндсэн шинж чанарт суурилсан Европын ангилал юм. Орчин үеийн Европын сэтгэл судлал нь зөн совингийн дараах төрлүүдийг ялгадаг.

1) бие махбодийн болон бие махбодийн. Энэ төрлийн зөн совин нь хүний ​​бие махбодийн мэдрэмж дээр суурилдаг;

2) сэтгэл хөдлөл. Энэ нь сэтгэл хөдлөл дээр суурилдаг;

3) философич, эрдэмтэд маш их хэлэлцсэн оюун ухаан;

4) ид шидийн. Энэ төрлийн зөн совин нь жолоодлогын механизмыг тодорхой тайлбарлах боломжгүй тул хамгийн маргаантай байж магадгүй юм.

Энэ нь практик дээр ямар харагддаг вэ? Бидний хүн нэг бүр нэг төрлийн зөн совингоор давамгайлж, түүн дээрээ үндэслэн үйл явдлыг тайлбарладаг. Хэрэв та энэ эсвэл тэр асуудал хэрхэн өрнөх талаар асуулт асуувал янз бүрийн зөн совинтой хүмүүс янз бүрийн сэтгэгдэл дээр үндэслэн түүний төгсгөлийг урьдчилан таамаглах болно. Бие махбодийн зөн совинтой хүн энэ нь түүний хувьд ямар байхыг төсөөлөх болно биеийн байдал- ядрах, хүч чадал нэмэгдэх, хайхрамжгүй байдал, стресс - үйл явдлын амжилтын талаар дүгнэлт хийх. Сэхээтэн хүн бүх зүйлийг тооцоолох чадвараа нөхцөл байдалд чиглүүлж, "сканнердах" оролдлого хийх болно. Тэрээр өөрийн дүр төрхийг бий болгох бөгөөд энэ нь түүнд шийдлийг хэлэх болно.

Сэтгэл хөдлөлийн төрөл нь аж ахуйн нэгжийн төгсгөлд тэрээр хэрхэн мэдрэхээс хамаарна. Би нэг жижиг сануулга хэлмээр байна: олон талаараа хүний ​​нэг буюу өөр төрлийн зөн совин давамгайлах нь үндэсний сэтгэлгээ, уламжлал, хүлээн авсан хүмүүжилтэй холбоотой байдаг.

Зөн билгийг мөн хүйс, нас, үндэс угсаагаар нь ангилдаг. Эмэгтэйчүүд илүү хөгжсөн зөн совинтой байдаг гэж эрт дээр үеэс тэмдэглэж ирсэн. Энэ нь физиологийн онцлогтой ямар ч холбоогүй бөгөөд зөвхөн эмэгтэйчүүд эрт дээр үеэс далд ухамсар, нууцлаг, мэдрэмжтэй бүх зүйлтэй илүү нягт холбоотой байсан тул далд ухамсрын дохиог сонсож сурсан байдаг.

Сэтгэл судлаачид далд ухамсрын сэрэмжлүүлгийн илрэл нь насжилттай холбоотой хэлбэлзэлтэй байдгийг анзаарсан. Хүүхдийн зөн совин хараахан бүрхээгүй, юу ч саад болохгүй, харин өсч томрох тусам зөн совиндоо итгэх чадвар нь алдагддаг. Энэ нь бидний соёл иргэншил бүхэлдээ нотлох баримтад чиглэгддэг, өөрөөр хэлбэл хүрч, харж, шинжлэх ухаанаар нотлогдож болох зүйл л үнэн гэдгийг сургуулиас нь сургасантай холбоотой юм. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам зөн совингийн мэдээллийг мэдрэх чадвар, хамгийн чухал нь итгэх чадвар алдагддаг. Бидний зөн совинтой гэж нэрлэдэг хүмүүс үүнээс аз жаргалтайгаар зайлсхийж чадсан.

Хүүхэд өөрийн уран зөгнөл, хүсэл эрмэлзэл, зөн совингийн мэдрэмжийг бодит байдал гэж үздэг. Түүний хувьд боломжгүй эсвэл "төсөөлөл" гэж байдаггүй: түүний хувьд Санта Клаус болон хөршийн өвөө хоёулаа жинхэнэ юм. Төсөөлөлдөө тэрээр тэдгээрийг холбодог тул түүнд "Өвлийн өвөө байдаг уу?" Гэсэн асуулт байхгүй. Хүүхэд: Санта Клаус надад юу өгөх вэ? Хүүхдүүд зөн совиндоо итгэдэг бөгөөд үүнийг хүйтэн шинжилгээгээр задалдаггүй.

Насанд хүрэгчид мэдээж ийм зүйлийг дорд үздэг. Хэрвээ хүүхэд эцэг эхдээ өрөөнийхөө хананд аймшигт мангас харсан гэж хэлвэл түүнийг шоолох болно. Гэхдээ хүүхэд зөвхөн уран зөгнөдөггүй: түүний зөн совин нь насанд хүрэгчдийн далд түрэмгийллийг харуулж, шийтгэлээс айдаг. Зөвхөн энэ нь хүүхдүүд өсч томрохоос огт өөр хэлбэрээр илэрдэг.

Насанд хүрэгчид айдсынхаа талаар чимээгүй байхыг илүүд үздэг эсвэл үүнийг оновчтой тайлбарладаг. Хүрсэн гүйцсэн насхүн айдсаа мангас эсвэл муу ёрын Баба Яга хэлбэрээр төсөөлөхгүй. Тэр зүгээр л сэтгэл зүйч, эмч нарт хандаж, айдсаа эмчлэх аргыг хайж олох болно. Ихэнх тохиолдолд хүүхдийн шууд ойлголт нь ямар нэгэн фоби хэлбэрээр илэрдэг: хэн нэгэн нь өндрөөс айдаг, хэн нэгэн онгоцоор нисэхээс айдаг, хэн нэгэн могойноос айдаг гэх мэт. Бид ийм айдсыг ухаангүй гэж нэрлэдэг бөгөөд шалтгааныг нь зөв тодорхойлдог. бидэнд хүрэхийг оролддог зөн совин.

Зөн совин бол нарийн зүйл бөгөөд гадны нөлөөнд маш мэдрэмтгий байдаг. Бидний бие махбодийн эмгэгүүд түүнд ялангуяа хүчтэй нөлөөлдөг. Өвчин нь бидний ойлголтыг хүндрүүлж, сансар огторгуйн мэдээллийн сувгуудад нэвтрэх боломжийг хаадаг, учир нь бүх хүч өвчинтэй тэмцэхэд чиглэгддэг. Зөн совинтой холбоотой асуудал 28-30 насныханд үүсдэг. Гэсэн хэдий ч би урьдчилан таамаглах бэлгийг өдөр тутмын туршлагатай андуурч, нас ахих тусам зөн совин нь амьдралын мэргэн ухаанаар солигддог гэдгийг би хэлэх болно. Энэ насанд хүн бүх зүйл үндэслэлтэй тайлбартай байх ёстой гэдгийг аль хэдийн баттай мэддэг бөгөөд зөн совин нь шалтгаантай ямар ч холбоогүй юм.

Тэр нөхцөл байдал, хуваагдмал, үл ойлгогдох хэлээр ярьдаг, насанд хүрэгчид бүх өрөөсгөл үзлийн эсрэг байдаг. Зөн совин нь ирээдүйн тухай мэдээлэхдээ эрүүл саруул ухааны үүднээс ямар нэгэн утгагүй, утгагүй зургуудыг зурдаг. Үүний үр дүнд бид үүнээс татгалздаг боловч далд ухамсар нь бидэнд анхааруулга илгээдэг.

Нэг найз маань ажлынхаа хажууд байдаг буфетээс аяга сүүтэй кофе байнга захиалж өгдөг байсан. Тэр үргэлж үүнийг хийдэг байсан бөгөөд түүнд өдөр тутмын кофеноос татгалзах ямар ч шалтгаан байгаагүй. Гэвч ажлын нэг өдөр сүүтэй кофег дурдахад тэрээр бие нь тавгүйтэж, дуртай ундаагаа уусангүй. Хэсэг хугацааны дараа тэр өдөр сүүтэй кофе уусан хүн бүр "гэдэсний эмгэг" гэсэн оноштойгоор эмнэлэгт хэвтсэн. Сүү нь хуучирсан бололтой найз маань түрүүлсэн. Мөн ийм олон жишээг дурдаж болно.

Гучин нас хүрэхэд далд ухамсрын чадвар бусадтай маш нягт холбоотой байдаг тул зөн совингийн асуудал үүсдэг. сэтгэцийн үйл явцтэднийг танихад хэцүү байдаг. Насанд хүрсэн хүн зөн совингийн сэжүүрийг логик, олж авсан мэдлэг, нөхцөл байдлын призмээр хүлээн авдаг. Яг л логиктой адил мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл, шаардлагагүй мэдлэгээр бүрхэгдэнэ.

Зөн совингийн хувьд хамгийн аюултай нас бол 35-45 нас юм. Хүн бүрт тохиолддог дунд насны хямрал нь зөн совингийн хувьд маш чухал биоэнергийн хомсдолтой холбоотой байдаг. Хүний энергийн хамгийн доод цэг нь 41 (Хятадын сургаалаар - 42) жил байдаг гэдгийг эртнээс хүлээн зөвшөөрсөн.

Энэ үед хүн бага наснаасаа хуримтлагдсан бүх нөөцөө шавхаж, ухамсрын бүрэн бүтцийн өөрчлөлт явагдаж байгаа тул Сансар огторгуйтай холбоо тасарчээ. Дараа нь бүх зүйл хэвийн байдалдаа ордог боловч 45 жилийн дараа амьдралын туршлага идэвхтэй ажиллаж эхэлдэг бөгөөд зөн совин нь зөвхөн ухаарлын гялбаагаар илэрдэг.

Шинжлэх ухааны ачаар хүн ертөнцийг ойлгоход зөн совин хэрэгтэй гэдгийг бид мэддэг бөгөөд бидний мэдэж байгаагаар мэдлэг нь янз бүрийн хэлбэрээр тохиолдож болно. Үүний нэгэн адил урьдчилан таамаглах чадвар нь аль хүрээнээс хамаарч өөр өөр байдаг хүний ​​үйл ажиллагааүйлчилдэг. Энэ ангилал нь хүлээн авсан мэдээллийг илэрхийлэх арга замуудтай холбоотой юм.

1. Мэргэжлийн зөн совин. Энэ төрлийн далд ухамсрын мэдрэмж нь тодорхой мэргэжлээр ажилладаг хүнд - эмч, багш, менежер, цэргийн хүн, улс төрч, тамирчин, сэтгэл зүйч гэх мэт хөгждөг. Энэ нь ур чадварын тогтвортой хуримтлал, тусгай мэдлэг олж авах, хөгжүүлэхтэй холбоотой байдаг тодорхой мэргэжилд шаардлагатай ур чадвар. Мэргэжлийн зөн совин нь тухайн асуудлын зөв, оновчтой шийдлийг олох, бэрхшээлийг шийдвэрлэхэд цаг хугацаа, хүчин чармайлтыг хэмнэх, нөхцөл байдлын тодорхой бус цэгүүдийг илрүүлэхэд тусалдаг. Зургаа дахь мэдрэмж нь танд шаардлагатай арга хэрэгсэл, илэрхийлэх арга техникийг сонгох боломжийг олгодог.

2. Шинжлэх ухааны зөн совин. Энэ төрөл нь хүн танин мэдэхүйн субъект болохын хувьд бие махбодийн ёс суртахуун, оюуны болон бие махбодийн хүчний хурцадмал байдлыг шаарддаг маш чухал танин мэдэхүйн даалгавартай тулгарах үед ихэвчлэн илэрдэг. Энэ мөчид хүн ажилдаа анхаарлаа төвлөрүүлж, түүнийг илэрхийлэх, шийдвэрлэх боломжтой бүх арга замыг эрэлхийлдэг. Шинжлэх ухааны зөн совин нь цуглуулсан баримт, үзэгдлийн логик үндэслэлийг хайх явдал юм. Энэ үед эрдэмтэн, зохион бүтээгч судалгааны объектод, өөрөөр хэлбэл түүнд тулгарч буй асуудалд байнга анхаарлаа хандуулдаг. Шинжлэх ухааны үйл явцын нэг бүрэлдэхүүн хэсэг болох шинжлэх ухааны зөн совин ажилладаг тодорхой хэл. Зарчмын хувьд энэ төрлийн зөн совин нь бүтээлч зөн совинтой давхцдаг.

3. Бүтээлч зөн совин бол урьдчилан таамаглах бэлгийн дээд хэлбэр юм. Зарим судлаачид шинжлэх ухаан, уран сайхны зөн совинг бүтээлч зөн совиндоо оруулдаг. Гол нь бүтээлч зөн совин нь ухаарал дээр суурилдаг. Энэ нь хүний ​​оюун ухаан, хүсэл зориг, мэдрэмжийн хурцадмал байдлын хязгаарт хүрсэн үед гарах арга замыг олох боломжгүй мэт санагдах үед ажилладаг. Бүтээлч зөн совин нь тэвчиж, шаналсан үр дүнгийн илэрхийлэл юм. Энэ төрлийн далд ухамсрын хүлээлт нь бүтээлч үйл явцын зайлшгүй бөгөөд чухал нөхцөл юм. Хэдийгээр өөр өөр эрдэмтэн, философичид энэ асуудлын талаар өөр өөр үзэл бодолтой байдаг ч нэг зүйл тодорхой байна - агуу шинжлэх ухааны нээлтүүдмөн урлагийн шилдэг бүтээлүүд зөн совингийн ачаар гарч ирдэг.

Америкийн эрдэмтэн Грэм Уоллес бүтээлч байдлын үзэгдлийн талаар маш их судалгаа хийсэн. Түүний сонирхолд бүтээлч зөн совин, бүтээлч үйл явц хоёулаа багтдаг. Тэрээр өөрийн үзэл баримтлалыг Германы физиологич, физикч, математикч Герман Хельмгольц, Францын математикч Анри Пуанкаре нарын алдартай эрдэмтэд болох дотоод сэтгэлгээ, дурсамж дээр үндэслэн бүтээжээ. 1926 онд Уоллес дөрвөн үе шатыг багтаасан бүтээлч үйл явцын сонгодог диаграммыг нийтлэв. Үндсэндээ Уоллес ямар ч нээлт хийсэнгүй - тэр зүгээр л түүний өмнө мэдэгдэж байсан зүйлийг нэгтгэсэн.

Эхний шат бол бэлтгэл юм. Энэ бол асуудал тавих, түүндээ өөрийгөө шингээх, цуглуулах үе шат юм практик материалгэх мэт. Уоллесаас өмнөх философичид ижил зүйлийн талаар ярьж, аливаа ажлыг хийхээс өмнө юу ч бүтэхгүй, асуудлыг шийдэх бүх оролдлого нь дэмий хоосон, гарах гарц харагдахгүй, энэ асуудал гарч ирэх үе шат ирдэг гэж маргаж байсан. тэмцэх нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм.

Хоёр дахь шат бол "өндөг ангаахай" юм. Энэ бол асуудал үүсэх хамгийн өвдөлт, урт хугацаа юм. Хүний тархи ямар нэгэн асуудал дээр ажиллаж байгаа, тэр хүн өөрөө ажиллахгүй байгаа ч түүний шийдлийг хайж байдаг. Эрт дээр үед "ангаахай өндөг" эсвэл "инкубаци" гэсэн нэр томъёо нь тодорхой онцгой үйлдлийг илэрхийлдэг байв. Нэг хүн ариун сүмд ирж, асуултынхаа хариуг авах эсвэл өвчнийг эдгээхийн тулд тэнд хонов. Энэ үйлдэл нь асуудлын шийдлийг хүлээж буй эрдэмтэн, бүтээгчийн төлөв байдлыг дүрсэлдэг. Философичид энэ үеийг мөн байгаль өөрөө хийх ёстой өсөлтийн үе гэж нэрлэдэг.

Гурав дахь шат бол ойлголт юм. Энэ бол үнэндээ ухаарал, нээлт, Архимедийн "Эврика!" Үнэн хэрэгтээ, хэрэв бид харьцуулалтыг үргэлжлүүлбэл ариун сүмд хүний ​​хүлээж буй зүйл бол эпифани юм. Энэ үед огцом үсрэлт, хуримтлагдсан мэдээлэл чанарт шилжиж байна. Шийдэл нь үргэлж бэлгэдлийн дүрс хэлбэрээр ирдэг бөгөөд үүнийг үгээр илэрхийлэхэд хэцүү байдаг.

Дөрөв дэх үе шат бол бэхэлгээ юм. Логиктой холбоотой үйл явцын эцсийн үе. Ухамсар нь тохиолдсон цочролыг даван туулж, логикоор ажиллаж эхэлдэг. Тэмдэгт дүрсийг үгээр орчуулж, нээлтийн талаархи шинжлэх ухааны тайлбарыг өгдөг.

Энэхүү диаграммаас харахад ухаарах мөчүүд ховор зочид байдаг хүний ​​амьдрал. Epiphany ирэхгүй байж магадгүй юм. Яагаад зарим хүмүүс гайхалтай санаагаар адислагддаг бол зарим нь тийм биш байдаг нь шинжлэх ухаанд мэдэгддэггүй бөгөөд энэ нь мэдэгдэхгүй байх шиг байна. Хэдийгээр орчин үеийн эрдэмтэд Уоллесийн схемд тулгуурлан ухааралд хүргэдэг зан үйлийн хэв маягийг тодорхойлсон байдаг. Ерөнхийдөө энэ нь хэнд ч нууц биш: та сонирхож буй асуудлынхаа талаар удаан, шаргуу, тууштай ажиллах, боломжит бүх эх сурвалжийг судлах, өргөн хүрээтэй материал цуглуулах, асуудлыг шийдэхийг чин сэтгэлээсээ хүсч, анхны бүтэлгүйтэлд бууж өгөхгүй байх, Тэгээд...

Онолын үндэслэлээс бага зэрэг ухарч үзье. Би амьдралаас жишээ татмаар байна хамгийн агуу оюун ухаанХүн төрөлхтөн, тэгснээр та Гётегийн суут ухаан бол 1% аз, 99% шаргуу хөдөлмөр гэсэн үгийн үнэнийг ойлгох болно. Зөн совин танд гайхалтай нээлтийг өгч чадна, гэхдээ та түүнд бүх хүчээ зориулж байж л болно.

Сэргэн мандалтын үеийн агуу титан Леонардо да Винчигийн талаар би аль хэдийн ярьсан. Тэрээр бүтээгчийн амьдралд зөн совин, ухамсаргүй хүмүүсийн ажилд ихээхэн ач холбогдол өгдөг байв. Австрийн эмч Зигмунд Фрейдээс таван зуун жилийн өмнө тэрээр урлаг, шинжлэх ухааны ойлголтод далд ухамсрын гол үүрэг гүйцэтгэдэг тухай ярьж байсан. Леонардо бүх зураач, зохион бүтээгчдэд байгалийн ертөнцийг судалж, тэдний холбоог санаж, дараа нь тэдгээрийг бүтээлдээ шингээж авахыг зөвлөжээ. Агуу Флорентин хүн "Тэмдэглэл"-дээ: "Хэцүү биш... зүгээр л замдаа зогсоод ханан дээрх толбо, эсвэл гал дахь нүүрс, эсвэл үүл, шороог хараарай ... та олж чадна. үнэхээр гайхалтай санаанууд байна...”. Хэдэн зуун жилийн дараа аяндаа үүссэн холбоодын энэ аргыг Швейцарийн сэтгэл судлаач, сэтгэцийн эмч Херман Роршах баталсан. Гэхдээ Леонардо зөвхөн харааны сэтгэгдэлээр зогссонгүй - тэр бас сонсголын рецепторуудыг холбосон. Бүгд ижил ажил дээрээ тэрээр "Хонхны дуун дээр та ямар ч нэр, төсөөлж чадах ямар ч үгийг барьж чадна" гэж маргажээ. Хонхны дуу нь Сэргэн мандалтын үеийн суут ухааныг ухаарах мөчийг түргэсгэсэн байх магадлалтай.

Оёдлын машин зохион бүтээгч Элиас Хов ажилдаа дуртай нэгэн байжээ. Тэрээр тээрэмчдийн ажлыг хөнгөвчлөх анхны оёдлын төхөөрөмжийг бүтээхийн тулд маш удаан ажилласан боловч үргэлж ямар нэг зүйл дутагдаж байв. Тэрээр хар дарсан зүүд зүүдлэхдээ аль хэдийн цөхрөнгөө барсан байв: Хов зэрлэг арал дээр ирж, олон хүн иддэг хүмүүс түүний араас хөөв. Тэр зэрлэг хүмүүсээс зугтаж чадсангүй - тэд түүнийг бараг гүйцэж түрүүлж, хурц жаднуудаа түүн дээр өргөв. Зүүдэндээ Ховаг гайхшруулсан зүйл бол эдгээр жадны үзүүрт цооног өрөмдсөн байв.

Зэрлэгүүд зохион бүтээгчийг идээгүй - тэр айснаасаа сэржээ. Гэвч маргааш өглөө нь тэр далд ухамсраасаа нэг санааг ойлгов: оёдлын машин ажиллахын тулд зүүний нүд дээд талд биш харин доод талд байх шаардлагатай байв. Шөнийн нойр нь Элиас Ховед зөв шийдлийг олоход тусалсан, оёдолчид шинэ хэрэгсэл олоход тусалсан агшин байв.

Зөн совингийн хүч чадлын өөр нэг нотолгоо бол Австрийн агуу хөгжмийн зохиолч Вольфганг Амадей Моцартын бүтээл юм. Түүний гайхалтай хөгжим нь түүний үеийнхнийг гайхшруулж, хөгжмөөс илүүтэйгээр түүний бүтээлийг гайхшруулж байв. Моцарт өөрийн үеийнхэнд ямар ч харагдахуйц хүчин чармайлтгүйгээр өөрийн шилдэг бүтээлүүдээ санамсаргүйгээр бичдэг байв: билльярд тоглож байхдаа эсвэл алхаж байхдаа симфони зохиодог, эсвэл саяхан зохиосон "Дон Жуан" дуурийн увертюрийг хөнгөмсөг, хайхрамжгүй шүгэлддэг байв. "Нэвтрэхээсээ өмнө. Хөгжмийн суут ухаантан өөрөө юу ч "зохиодоггүй" гэж хэлсэн - түүний толгойд хөгжмийн бүтээлүүд бэлэн гарч ирдэг. Энд байна - ойлголтонд хэрэгжсэн бүтээлч зөн совингийн ердийн жишээ: энэ нь мэдээллийг бүхэлд нь, хуваагдаагүй нэгдмэл хэлбэрээр уншдаг. Үүний баталгааг бид Австрийн гайхалтай хөгжмийн зохиолчийн захидлуудаас олдог. Тэрээр өөрийн бүтээлийг бүхэлд нь, “нүд мэлмэрмээр сайхан хөшөө” гэж хардаг гэж бичжээ; Тэр тэднийг эв нэгдэлтэй сонсдог: “Би төсөөлөн бодохдоо хэсгүүдийг дараалан сонсдоггүй, харин нэгэн зэрэг сонсогдож байгааг сонсдог. Энэ ямар их таашаал гэдгийг би хэлж чадахгүй нь!" Зөн билгийн илүү гайхалтай жишээ бол Английн физикч, зохион бүтээгч, хүн төрөлхтний түүхэн дэх хамгийн шилдэг эрдэмтдийн нэг Майкл Фарадейгийн бүтээл юм. Тэр л цахилгаан соронзон орон ба хүчний шугамын онолыг бий болгосон нь Альберт Эйнштейний бүтээлийг өдөөсөн юм. "Энэ ер бусын зүйл юу вэ?" - Та асуух. Энд ер бусын зүйл бол Майкл Фарадей ... математик болон бусад зүйлийг мэддэггүй байв нарийн шинжлэх ухаан. Тэрээр зөн совингийн тусламжтайгаар агуу нээлтүүдийг хийсэн тул түүнийг "физикийн зөн совинтой" гэж нэрлэж болно.

Ийнхүү хувьсгал хийсэн хүчний шугамын онол шинжлэх ухааны ертөнц, тэрээр резинэн туузыг ашиглан боловсруулсан. Түүний нотолгоонд нэг ч математикийн томьёо агуулаагүй бөгөөд энэ онолыг хэрхэн хэрэгжүүлэх тухай ганц ч мессеж байгаагүй. Фарадей байгальд хүчний шугамууд байдаг гэдгийг зүгээр л мэдэж байсан бөгөөд дараа нь тэр тэдгээрийг резинэн тууз шиг харагдаж байна гэж төсөөлж байсан - энэ бол тэр. Английн өөр нэг эрдэмтэн Жеймс Кларк Максвелл дараа нь Фарадейгийн онолын математик үндэслэлийг гаргахад нээсэн хүн тэдгээрийн нэг ч үгийг ойлгоогүй бөгөөд Максвеллээс "иероглифийг миний ойлгож болохуйц хүний ​​хэл рүү хөрвүүлэхийг" хүсэв. Энэ нь зөн совин бүхнийг чадагч байдгийн нотолгоо биш гэж үү? Фарадейтэй нэг цаг үед амьдарч байсан Германы нэрт химич Фридрих Август Кекуле бол эсрэгээрээ шинжлэх ухаанч, онолын хувьд маш ухаалаг хүн байв. Бензолын цагирагийн томьёог зохион бүтээгч гэдгээрээ шинжлэх ухааны түүхэнд бичигджээ. Энэхүү нээлтийн өмнө олон жилийн тууштай, эрчимтэй, үр дүнгүй ажил байсан. Кекуле нээлтэд ойрхон байсан химийн томъёобензин молекулууд, гэхдээ энэ нь түүнээс зугтсан. Энэ нь нэлээд удаан үргэлжилсэн бөгөөд эрдэмтэн байгальтай ашиггүй тэмцэлд ядарсан байв. Гэвч нэг өдөр "өндөг ангаахай" үе шат дуусч, Ньютоны алим, Менделеевийн мөрөөдлийн хамт шинжлэх ухааны хамгийн том гайхамшиг гэж тооцогддог нэгэн зүйл тохиолдов. шинэ эрин үе. Бодохоос залхсан Кекулэ нойрсож, маш тод, өнгөлөг зүүд зүүдлэв. Тэр задгай зуухны дөл рүү харвал тэдгээр нь атомын гинж болж хувирав. Эдгээр гинж нь могой болж хувирч, химич рүү дайрсан боловч түүнийг хазсангүй. Эдгээр могойн нэг нь сүүлийг нь барьж аваад зэрлэгээр эргэлдэж эхлэв. Кекуле цочирдон сэрлээ. Тэр толгойд нь орж ирсэн санаагаа халууралтайгаар бичиж эхэлсэн бөгөөд бензиний молекулын томъёо өөрөө түүний үзэгнээс гарч ирэв. 1865 онд Кекуле химичүүдийн шинжлэх ухааны нийгэмлэгт бензолын цагираг нь урам зориг авах үедээ харсан бүжиглэж буй могой шиг бие биетэйгээ холбогдсон зургаан нүүрстөрөгчийн атомаас бүрддэг гэж мэдээлжээ.

Нотлох баримтууд их ач холбогдолШинжлэх ухааны хөгжилд маш олон янзын ойлголт байдаг. Тэдний нэгийг В.И.Орловын агуу шинэ бүтээлд зориулсан номонд өгүүлсэн байдаг: “Гүүрний инженер Бро-ун (дүүжин гүүр зохион бүтээгч. - ed.) веранда дээрээ Твид гол дээрх гүүрэн гарцын дээгүүр явж байв. Урд байгаа цаас нь хоосон, ажил нь наалдсангүй, гүүр нь бүтсэнгүй. Цөхрөнгөө барсан Браун зургийн самбараас гарч, цэцэрлэгт хүрээлэнд очиж биеэ сэргээв.

Намрын эхэн үе байлаа. Наранд гэрэлтсэн мөнгөн утаснууд бутанд орооцолдож, салхинд хөвж, Браун уруул, сормууснаас нь салгав. Энэ бол Энэтхэгийн зун байсан бөгөөд цэцэрлэгт олон тооны аалзны тор гарч ирэв. Браун бутны дор хэвтсэн боловч нүдээ анивчсан даруйдаа үсрэн бослоо. Тэр тэнгэрт сэжүүр харав.

Тэр тэнгэрт цэнхэр өнгийн мөнгөн зураастай тод зурсан зургийг харав. Браун үүнийг инженерүүд зураг төслийг уншдаг шиг уншихгүй байж чадсангүй: мөчрүүдэд жижигхэн гүүр гялалзаж, гайхалтай хөнгөн, энгийн бөгөөд зоримог байв. Энэ бол зүгээр л мөчир дээрх тор биш гүүр байсан. Салхи мөчрийг сэгсэрсэн ч тор нь тасарсангүй. Браун энэ тор руу ойртох тусам уян хатан утас нь уртасч, зузаарч, нүднийх нь өмнө улам хүндрэв.<…>.

Одоо Браун хаанаас эхлэх, юунд тэмүүлэхээ мэдэж байв. Тэр дахин зураг, тооцоолол дээр сууж, удалгүй шинэ бүтээл хийсэн: тэр гүүрийг доороос нь дэмждэг үнэтэй, төвөгтэй тулгуургүйгээр дүүжин гүүр барьж эхлэв. Дараах жишээ жишээг Эйнштейнтэй холбон тайлбарлаж байна. Сэтгүүлч нэгэн физикчээс гайхалтай санаануудаа бичдэг үү, хэрэв тийм бол тэмдэглэлийн дэвтэр, файлын шүүгээ эсвэл дэвтэрт бичдэг үү гэж асуужээ. Үүнд Альберт Эйнштейн хариулав: "Хонгор минь, үнэ цэнэтэй санаанууд маш ховор тохиолддог тул санахад хэцүү биш!" Зөн билэг бол хүлээн авсан бүх өгөгдлийг орчлон ертөнцийн мэдээллийн сантай харьцуулдаг ухамсаргүйн асар их дотоод ажлын үр дүн юм. Хэрэв та ямар нэгэн санаагаар амьдарвал нэг л сайхан мөчид мартагдашгүй ухаарал мэдрэх болно, энэ нь туршлагын хүч чадлаараа юутай ч зүйрлэшгүй юм.