Алдсаныг нь угаасан харуулын ажилтан асан.

Хаалганы цаанаас танил дуу гарах уу: - Бах!

Найз минь чи ямар доог тохуу вэ!

Бид булшны дээгүүр хэр удаан алхах вэ?

Мөөг түүж байгаа тосгоны охин шиг үү?..

Бид хүмүүс байсан, гэхдээ бид хүмүүс болсон,

Тэгээд хувь тавилан - ямар ангиллын дагуу? -

Бидний цээжинд үхлийн аюултай хутгалуулсан байна

Тиймээ Erzerum сойз нь усан үзэм.

1930 оны арваннэгдүгээр сар. Тифлис.

Мөн хүмүүс яг л амьтан шиг уйлдаг

Тэгээд араатан хүн шиг заль мэх тоглодог.

Аялалын бичиг баримтгүй гайхалтай албан тушаалтан

Шоронгийн машин руу явуулсан,

Тэр Черномор ундаанаас нэг балгав

Эрзурум руу явах замд исгэлэн ресторанд.

1930 оны арваннэгдүгээр сар. Тифлис.

ЛЕНИНГРАД

Би нулимс дуслуулан хотод буцаж ирэв.

Судас руу, хүүхдийн хавдсан булчирхай руу.

Чи энд буцаж ирсэн тул хурдан залги

Ленинград голын дэнлүүний загасны тос,

Арванхоёрдугаар сарыг удахгүй хүлээн зөвшөөр,

Шар нь аймшигт давирхайтай холилдсон газар.

Петербург! Би үхэхийг хүсэхгүй байна:

Чамд миний утасны дугаар байгаа.

Петербург! Надад хаягууд байсаар байна

Би хар шатан дээр, мөн сүм рүү амьдардаг

Махаар урагдсан хонх намайг цохив

Шөнөжингөө би эрхэм зочдоо хүлээж байна,

Хаалганы гинжний гинжийг хөдөлгөж байна.

1930 оны арванхоёрдугаар сар. Ленинград.

Би тусгаар тогтнолын ертөнцтэй хүүхэд шиг л холбогдсон,

Тэр хясаанаас айж, хөмсөгнийхөө доороос хамгаалагчдыг харав.

Би түүнд сэтгэлийн ганц ширхэг ч өргүй,

Би хэн нэгний дүрд өөрийгөө хичнээн тамласан ч хамаагүй.

Тэнэг ач холбогдол бүхий, хөмсөг зангидсан, минжний дотор

Би Египетийн банкны хаалганы доор зогсоогүй,

Мөн нимбэгний Нева дээгүүр зуун рублийн дэвсгэртийн хямрал хүртэл

Би хэзээ ч, хэзээ ч цыган бүжиглэж байгаагүй.

Тэрслүү үйл явдлын шуугианаас удахгүй цаазаар авах ялыг мэдрэх

Би Хар тэнгис дэх Нерейдүүд рүү зугтсан.

Тэр үеийн гоо үзэсгэлэнгээс - тэр зөөлөн европ эмэгтэйчүүдээс -

Би хичнээн их ичгүүр, бухимдал, уй гашууг хүлээж авав!

Тэгвэл яагаад энэ хот ноёрхсон хэвээр байна вэ?

Эртний хуулийн дагуу миний бодол санаа, мэдрэмж?

Гал түймрээс энэ нь хяруунаас ч илүү зоригтой байдаг -

Бардам, хараал идсэн, хоосон, залуухан!

Хүүхдийн зургаас харсан болохоор тэр биш гэж үү?

Хатагтай Годива урсдаг улаан дэлтэй,

Амьсгал дороо би өөртөө давтан хэлэв:

Хатагтай Годива, баяртай... Би санахгүй байна, Годива...

1931 оны нэгдүгээр сар.

Чи бид хоёр гал тогооны өрөөнд сууна.

Цагаан керосин нь сайхан үнэртэй;

Хурц хутга, талх...

Хэрэв та хүсвэл Примусыг чанга шахаж,

Үгүй бол олс цуглуул

Үүр цайхаас өмнө сагсыг боож,

Бид буудал руу явахын тулд

Биднийг хэн ч олохгүй газар.

1931 оны 1-р сар, Ленинград.

Эзэн минь, энэ шөнийг даван туулахад минь туслаач

Би амьдралаас, Таны зарцаас айж байна ...

Санкт-Петербургт амьдрах нь авс дотор унтахтай адил юм.

1931 оны нэгдүгээр сар.

Шөнө дундаас хойш зүрх нь хулгайлдаг

Яг хориотой чимээгүйн гараас.

Тэр чимээгүй амьдардаг - тэр сайн муу хийдэг,

Чи дуртай ч бай дургүй ч бай юутай ч зүйрлэшгүй...

Хайртай бол хайрлахгүй, ойлговол барьж авахгүй.

Тэгээд чи яагаад олдсон зулзага шиг чичирч байгаа юм бэ?

Шөнө дундын дараа зүрх баярлана,

Мөнгөн хулгана хазаж байна.

1931 оны гуравдугаар сар. Москва.

Гадаа шөнө болж байна. Мастерын худал:

Миний дараа үер болж магадгүй.

Тэгээд яах вэ? Иргэд хурхирч байна

Мөн хувцасны шүүгээ рүү яарч байна.

Маскарадын бөмбөг. Век-чонон нохой.

Тиймээс зүрх сэтгэлдээ зориул:

Гартаа малгай, ханцуйндаа малгай -

Мөн Бурхан таныг ивээх болтугай.

1931 оны гуравдугаар сар. Москва.

Би сүүлчийнхээс нь хэлье

Шууд байдал:

Энэ бүхэн утгагүй зүйл - Шерри - бренди -

Миний сахиусан тэнгэр.

Хеллин гэрэлтсэн газар

Хар нүхнүүд над руу ангайлаа

Грекчүүд Хелентэй холбоо тогтоожээ

Долгион дагуу

За, миний хувьд - давстай хөөс

Уруул дээр.

Энэ нь миний уруулыг тослох болно

Хатуу инжир надад харуулах болно

Өө, өө, өө, үлэ, үлэ, -

хамаагүй;

Тэнгэр элч Мэри, коктейль уу,

Дарс үлээнэ.

Би сүүлчийнхээс нь хэлье

Шууд байдал:

Энэ бүхэн утгагүй зүйл - Шерри бренди, -

Миний сахиусан тэнгэр.

1931 оны 3-р сар, Москва, Амьтан судлал. Музей.

Сормуус хатгах. Цээжинд минь нулимс урслаа.

Би аянга цахилгаантай болно гэж айхгүйгээр мэдэрч байна.

Гайхалтай хэн нэгэн намайг ямар нэг зүйлийг мартахын тулд яаравчлах гэж оролдож байна.

Энэ нь бүгчим байна - гэхдээ би үхэх хүртлээ амьдармаар байна.

Эхний сонсогдох чимээнээр орон байрнаасаа босож,

Зэрлэг, нойрмог байдлаар эргэн тойрноо харсаар,

Тиймээс вандуй хүрэмтэй эр ширүүн дуу дуулдаг

Нэг цагийн үед үүр цайх нь шорон дээгүүр зураас шиг мандах болно.

1931 оны гуравдугаар сар. Москва.

Ирэх зууны тэсрэх эр зоригийн төлөө,

Хүмүүсийн өндөр овгийн хувьд, -

Би эцгүүдийнхээ баяр дээр аягаа хүртэл алдсан.

Мөн таны хөгжилтэй байдал, хүндэтгэл.

Чоно нохойн зуун миний мөрөн дээр гүйж байна,

Гэхдээ би цусаараа чоно биш:

Чи намайг ханцуйндаа малгай шиг хийсэн нь дээр

Сибирийн тал нутгийн халуун үслэг дээл...

Аймхай, бүдүүн бузарыг харахгүйн тулд

Дугуйд цустай яс байхгүй;

Ингэснээр хөх үнэгүүд шөнөжин гэрэлтдэг

Миний хувьд анхны алдар суугаараа.

Намайг Енисей урсдаг шөнө рүү аваач

Мөн нарс мод одонд хүрч,

Учир нь би цусаараа чоно биш

Зөвхөн миний тэнцэх хүн л намайг ална.

Александр Герцович амьдарч байсан,

Еврей хөгжимчин, -

Тэр Шубертыг гүйцэж байв.

Цэвэр алмаз шиг.

Өглөөнөөс орой хүртэл таны сэтгэлд нийцүүлэн

Цээжлэгдсэн хямрал

Нэг мөнхийн сонат

Тэр зүрх сэтгэлээсээ давтан хэлэв ...

Юу вэ, Александр Герцович,

Гадаа харанхуй байна уу?

Бууж өгөөч, Александр Скерцович, -

Тэнд юу байна? хамаагүй!

Тэнд итали охин байх болтугай

Цас ширгэж байхад,

Нарийн чарга дээр

Шубертын араас нисдэг:

Цэнхэр хөгжимтэй бидэнд

Үхэх нь аймшигтай биш

Мөн тэнд - хэрээний үслэг цув

Өлгүүр дээр өлгөөтэй...

Энэ бол Александр Сердцевич,

Удаан хугацааны өмнө дууссан.

Бууж өгөөч, Александр Скерцевич,

Тэнд юу байна! хамаагүй!

Үгүй ээ, би их шуурганаас нуугдаж чадахгүй

Таксины ард - Москва,

Би бол аймшигт цаг үеийн трамвайн интоор

Тэгээд би яагаад амьдарч байгаагаа мэдэхгүй байна.

Чи бид хоёр "А", "Б" руу явна.

Хэн үхэх магадлал өндөр байгааг хараарай

Тэгээд тэр бор шувуу шиг агшиж,

Энэ нь агаартай бялуу шиг ургадаг.

Мөн хөндийгөөс заналхийлэх цаг бараг байдаггүй -

Чи юу ч хүссэн, би эрсдэлд оруулахгүй!

Хэн бээлий дороо дулаахан дулаахан байх вэ?

Москва даяар аялах.

1931 оны дөрөвдүгээр сар

Би тамхи татдаг туяатай ордог

Овоохойд зургаан хуруутай хэвтэж байгаа хүнд:

Би чамайг харцгаая

Эцсийн эцэст би нарсан авс дээр хэвтэх ёстой.

Тэгээд тэр надад давсалсан мөөг өгсөн

Тэр үүнийг овоохойн доороос саванд хийж,

Мөн тэр хүүхдийн хэвлийн товчлууртай

Тэр надад халуун шөл өгдөг.

"Хэрвээ би хүсвэл" гэж тэр "Би чамд илүү ихийг өгөх болно ..."

За, би амьсгалахгүй байна, би аз жаргалтай биш байна.

Босго руу алхаарай - тэнд байгаа газар - мөрөн дээр

Тэр түүнийг барьж аваад араас нь чирж байв.

Энэ бол нам гүм, цөл, бөөс, хөвд, -

Хагас унтлагын өрөө, хагас шорон...

Юу ч биш, сайн, сайн ...

Би ч бас адилхан хүн, загалмайлсан эцэг.

Би цэргийн астстерууд, тэдний намайг зэмлэсэн бүх зүйлд уудаг.

Мастерын үслэг дээл, астма, Санкт-Петербургийн нэг өдрийн цөсний төлөө.

Савой нарсны хөгжимд зориулж Champs Elysees бензин,

Rolls Royce-ийн бүхээг дэх сарнайн хувьд, Парисын зургийн тосон дээр.

Би Бискэйн давалгаанд, Уулын савны цөцгий рүү уудаг.

Англи эмэгтэйчүүд болон алс холын колоничуудын улаан үстэй бардам зангийн төлөө хинин.

Би уудаг, гэхдээ би үүнийг хараахан ойлгоогүй байна - би хоёрын аль нэгийг нь сонгоно:

Merry asti - spumante il papal castle дарс.

Фрондыг зажилж буй парламент шиг,

Өндөр овгийн хүмүүсийн хувьд

Мөн хөгжилтэй, таны нэр төр.

Гэхдээ би цусаараа чоно биш,

Сибирийн тал нутгийн халуун үслэг дээл.

Дугуйд цуст цус байхгүй,

Миний хувьд анхны гоо үзэсгэлэнгээрээ,

Мөн нарс мод одонд хүрч,

Учир нь би цусаараа чоно биш

Зөвхөн миний тэнцэх хүн л намайг ална.

Шинжилгээ:Манделстам бүтээлдээ дэлхийн соёлын баялаг уламжлал, тэр дундаа янз бүрийн эрин үеийн уран бүтээлчдийн санаа, дүр төрх, олон зуун жилийн түүхийн үйл явдал, мөнх бус урлагт тулгуурладаг. Энэ нь мөнгөн үеийн яруу найргийн нийтлэг шинж байсан. Гэхдээ Манделстамын соёл, түүхийн өвд хандах хандлага нь түүний үеийнхээс ялгаатай. Манделстамын соёл, түүхийн бодит байдал нь орчин үеийнхтэй маш ойрхон бөгөөд өнөөгийн амьдралын нэг хэсэг юм.

Түүний дуртай сэдвүүдийн нэг бол улс төр. Хувьсгалаас хойш, Манделстам аль хэдийн тогтсон яруу найрагч байхдаа эргэн тойронд болж буй үйл явдлын талаар санаа зовж байв. Яруу найрагч хүн төрөлхтнийг шинэ, үл мэдэгдэх чиглэлд хөдөлгөхийг хичээж буй хүмүүсийн хүчин чармайлтад сайн дураараа нэгдэхэд бэлэн байна: "За, жолооны хүрдний асар том, болхи, шажигнуур эргэхийг оролдъё ..." Гэхдээ тэр " "Эрх чөлөөний бүрэнхий" ирж, "Дэлхий биднийг арван тэнгэрээр үнэлснийг бид Летений хүйтэнд санах болно! Төлбөрийн хэмжээг бүрэн ухамсарлаж, хувьсгалыг хүлээн зөвшөөрөхөд бэлэн байгаа нь энэ.

Манделстам идэвхгүй, хувь хүнгүй хохирогч, түүхийн хүрдний "үл мэдэгдэх цэрэг" байхыг хүсээгүй бөгөөд чадахгүй байсан бөгөөд өөрийн цаг үетэйгээ урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй тулаанд оржээ. 30-аад оны эхэн үеийн Манделстамын яруу найраг сорилтын яруу найраг болжээ. “Ирэх зууны тэсрэх эр зоригийн төлөө...” (1931-35) бүтээл ийнхүү гарч ирэв.

Шүлэг нь олон фут анапестээр бичигдсэн бөгөөд энэ нь шүлгийн өнгө аяс, хэмнэлийг зөөлөн, жигд болгох ёстой байв. Гэхдээ эр хүний ​​загалмай шүлэг, түүнчлэн пиррик шүлэг байхгүй нь бүхэл бүтэн бүтээлд үзэл суртлын агуулгад нийцсэн хатуу, тогтвортой хэмнэлийг өгдөг.

Яруу найрагч язгууртны хувь заяаны тухай, түүнийг зөвхөн "хулчгар", "сэвгүй бузар" тойрон хүрээлдэг гэж бичжээ. Энэ шүлгийг хэдэн цагт бичсэнийг санахад хангалттай бөгөөд бүх зүйл тодорхой болно. Энэ бол Оросын ард түмний дунд эрс цэвэрлэгээний үе, нэгдэлжих үе, хүн намдаа хүлцэнгүй захирагдах ёстой байсан үе, үгүй ​​бол "хар нүх" юм. Бүх зүйл "Бүх зүйл коммунизмын төлөө!" уриан дор өрнөсөн боловч энэ уриан дор зөвхөн гэрэл гэгээтэй санаанууд нуугдаж байсан төдийгүй бохир, бүдүүлэг, харгислал, тэнэглэлүүд нуугдаж байв. Яруу найрагч эхний дөрвөлжинд бичжээ:

Ирэх зууны тэсрэх эр зоригийн төлөө,

Өндөр овгийн хүмүүсийн хувьд

Би эцгүүдийнхээ баяр дээр аягаа хүртэл алдсан.

Мөн хөгжилтэй, таны нэр төр.

Тийм ээ, тэр цаг үе нэр төрөө алдсан, учир нь амьд үлдэхийн тулд бодлогыг "чин сэтгэлээсээ" дэмжих шаардлагатай байсан, эс тэгвээс энэ нь дахин "хар юүлүүр" болно. Амьдрал ба нэр төрийн хоёрын сонголт байсан. Яруу найрагч энэ сонголтын харгис хэрцгий байдлыг "чоно нохойн эрин үе" хэмээх үгээр илэрхийлэв.

Чоно нохойн зуун миний мөрөн дээр гүйж байна,

Гэхдээ би цусаараа чоно биш.

Яруу найрагч сонголт хийхийг хүсдэггүй, учир нь тэр энэ нь ямар тэнэг, утгагүй болохыг ойлгодог. Муухай байдлыг таны амьдралаар дэмжих боломжгүй. Тиймээс уянгын баатар энэ нийгмийг орхихоор шийджээ. Тэр холбоосыг зөвшөөрч байна:

Чи намайг ханцуйндаа малгай шиг хийсэн нь дээр

Сибирийн тал нутгийн халуун үслэг дээл.

Соёл иргэншлээс хол, хамгийн гол нь намын удирдамжаас хол Оросын газар нутгийн байгаль нь яруу найрагчийн хувьд диваажин мэт санагддаг.

Эрх чөлөөний аз жаргал, уянгын баатрын эргэн тойрон дахь жинхэнэ аймшигт байдлыг дүрслэхийн тулд зохиолч эсрэг тэсрэг арга барилыг ашигладаг. Гурав дахь дөрвөлжингийн эхний хоёр мөрөнд хүрээлэн буй бодит байдлыг, хоёрдугаарт - хүршгүй диваажин, Сибирийн мөн чанарыг дүрсэлдэг.

Аймхай, бүдүүн бузарыг харахгүйн тулд

Дугуйд цуст цус байхгүй,

Ингэснээр хөх үнэгүүд шөнөжин гэрэлтдэг

Миний хувьд анхны гоо үзэсгэлэнгээрээ ...

Эсэргүүцэл нь улаан ("цуст цус"), цэнхэр ("цэнхэр үнэг") гэсэн өнгөний ялгаатай байдлаас болж бэхждэг. Сибирийг яруу найрагч ерөнхийдөө "Енисей", "од руу" (тэнгэр) ассоциатив цэнхэр палитраар дүрсэлсэн байдаг.

Намайг Енисей урсдаг шөнө рүү аваач

Тэгээд нарс одонд хүрдэг ...

Шүлгийн сүүлийн хоёр мөр нь бүхэл бүтэн бүтээлийн мөн чанар юм. Тэдэнд уянгын баатар "чононуудад" хамааралгүй гэдгээ дахин нэг удаа онцлон тэмдэглээд зогсохгүй (шоронгийн хэл дээр энэ нь "урвагч" гэсэн утгатай) төдийгүй "алуурчид" нь түүнд хүрч чадахгүй гэдгийг онцлон тэмдэглэв. Өөрөөр хэлбэл, баатрын сүнсийг бүү эвд, түүнийг "чоно" болгохыг бүү албад, урвах гэж бүү албад.

Учир нь би цусаараа чоно биш,

Зөвхөн миний тэнцэх хүн л намайг ална.

Хэмжээ - өөр өөр

Ленинград

Би нулимс дуслуулан хотод буцаж ирэв.Судас руу, хүүхдийн хавдсан булчирхай руу. Чи энд буцаж ирсэн тул Ленинградын голын дэнлүүний загасны тосыг хурдан залгиж, шар нь аймшигт давирхайтай холилдсон арванхоёрдугаар сарын өдрийг хурдан хүлээн зөвшөөр. Петербург! Би үхэхийг хүсэхгүй байна! Петербург! Нас барагсдын дуу хоолойг олох хаягууд надад байсаар байна. Би хар шатан дээр амьдардаг бөгөөд мах урагдсан хонх сүмийг минь цохиж, Би шөнөжингөө эрхэм зочдоо хүлээж, Хаалганы гинжний гинжийг хөдөлгөж байна.

Шинжилгээ: Үнэхээр 13-хан жилийн дотор Петр I-ийн бүтээсэн хот танигдахын аргагүй өөрчлөгдсөн ч Манделстамын хувьд "нулимстай танил" хэвээр байгаа бөгөөд "Ленинградын голын дэнлүүний загасны тос" нь яруу найрагчдад мартагдсан мэдрэмжийг өгдөг. энх тайвны тухай. Гэсэн хэдий ч зохиолч өөрийн төрсөн нутагтаа танихгүй хүн шиг санагдаж, цаг хугацаагаар аялсан мэт харамсмаар, эргэлт буцалтгүй байдаг. Яруу найрагч хайртай хотдоо хандан: "Петербург, би одоохондоо үхмээргүй байна." Тэрээр хувь заяагаа урьдчилан харж, амьдрал хэмээх цагийн зүү хувь хүнийхээ хувьд хэдийнэ тоололтоо эхлүүлсэн бололтой. Өнгөрсөн үетэй зууралдаж, тэр үед өөрийгөө ирээдүйгээ харахгүй байгаа Манделстам хотын хаа нэгтээ яруу найрагчийн утасны дугаар, мөн "үхсэн дуу хоолойг" олж болох хуучин хаягууд байсаар байгааг тэмдэглэв. .” Харамсалтай нь зохиолчийн залуу үеийн найзуудын ихэнх нь Санкт-Петербургийн намагт газар сүүлчийн хоргодох газраа аль хэдийн олоод байгаа тул харамсалтай нь хамгийн сүүлийн дүрслэл нь хэтрүүлэг биш юм. Зохиолчдын шуугиан дэгдээж, ширүүн маргаан мэтгэлцээнээр алдаршсан тэдний орон сууц одоо яг хэний орон сууцанд амьдарч байгаагаа мэдэхгүй өчигдрийн тариачдын орогнох газар болж байна.

Яруу найрагч өөрөө: "Би хар шатан дээр амьдардаг бөгөөд махаар таслагдсан хонх сүмийг минь цохиж байна." Манделстамын гэр бүл Васильевскийн арлын 8-р эгнээнд байрлах хуучин орон сууцны байшингийн шатны доор шүүгээ түрээслэдэг тул энэ мэдэгдэл үнэн юм. Үүний зэрэгцээ яруу найрагч баривчлагдахаас айж, "Би шөнөжингөө эрхэм зочдыг хүлээж байна" гэж тэмдэглэжээ.

Манделстамын сэрэмжлүүлэг нь хууртдаггүй, учир нь 3 жилийн дараа тэрээр анх удаа баривчлагдах бөгөөд 1937 онд НКВД-ийн шоронд дахин орох болно. Гэхдээ энэ нь харь гаригийн, хүйтэн Москвад тохиолдох болно. Хувьсгалын дараах гунигтай Ленинград нь яруу найрагчийн хувьд дэлхий дээрх хамгийн тохь тухтай, үнэтэй газар хэвээр үлдэх болно.

Хэмжээ - 4 том хэмжээтэй

Ирэх зууны тэсрэх эр зоригийн төлөө,
Хүмүүсийн өндөр овгийн хувьд, -
Би эцгүүдийнхээ баяр дээр аягаа хүртэл алдсан.
Мөн хөгжилтэй, таны нэр төр.

Чоно нохойн зуун миний мөрөн дээр гүйж байна,
Гэхдээ би цусаараа чоно биш:
Чи намайг ханцуйндаа малгай шиг хийсэн нь дээр
Сибирийн тал нутгийн халуун үслэг дээл...

Аймхай, бүдүүн бузарыг харахгүйн тулд
Дугуйд цустай яс байхгүй;
Ингэснээр хөх үнэгүүд шөнөжин гэрэлтдэг
Миний хувьд анхны алдар суугаараа.

Намайг Енисей урсдаг шөнө рүү аваач
Мөн нарс мод одонд хүрч,
Зөвхөн миний тэнцэх хүн л намайг ална.

Осип Манделстам. “Ирэх зууны тэсрэх эр зоригийн төлөө...” (“Чонон нохойн зуун”). Константин Райкин уншсан

Энэ шүлгийн эхийн дараах хувилбар байсан:

Сонин тамхины цусыг нулимдаггүй
Охин хуруугаа тогшдоггүй
Хүний халуун эрчилсэн ам
Тэр ууртайгаар дуулж, -

эцсийн бадагт дараах текстийн сонголтууд:

1) Намайг Енисей урсдаг шөнө рүү аваач
Зургаан хуруутай овоохойд хэвтэж байна
Учир нь би цусаараа чоно биш
Тэгээд миний төлөө нарсан авсанд хэвтээрэй

2) Намайг Енисей урсдаг шөнө рүү аваач
Мөн таны сормуусыг урах нь мөстэй адил юм
Учир нь би цусаараа чоно биш
Тэгээд миний дотор байгаа хүн үхэхгүй

3) Намайг Енисей урсдаг шөнө рүү аваач
Мөн нарс нь одонд хүрдэг
Учир нь би цусаараа чоно биш
Тэгээд миний ам худал хуурмагаар мушгиж байна.

Э.Г.Герштейн хэлэхдээ: "Тэр энэ шүлгийг надад уншиж өгөхдөө тэр сүүлчийн шүлгийг олж чадаагүй, бүр бүрмөсөн хаях хандлагатай байсан" гэсэн төгсгөлийн мөрөнд дургүй байсан. Эцсийн шугамын эцсийн хувилбарыг зөвхөн 1935 оны сүүлээр Воронеж хотод олсон: "Зөвхөн миний тэнцэх хүн л намайг ална."

Энэ шүлгийн гарчиг нь "Чоно" юм. Лхагва. М.А.Булгаковын 1931 оны 3-р сарын 18-нд (!) К.С.Станиславскийд бичсэн захидалд: “Оросын утга зохиолын өргөн хүрээнд ЗСБНХУ-д би цорын ганц уран зохиолын чоно байсан... Тэд надад чоно шиг хандсан. Тэгээд хэдэн жилийн турш тэд намайг хашаан дахь уран зохиолын торны бүх дүрмийн дагуу хавчиж байсан." Лхагва. мөн В.Яхонтовын өдрийн тэмдэглэлд (1931 оны 7-р сар): "Тэр агнасан чоно шиг нулимс унагахад бэлэн байсан бөгөөд яг л нулимс унагаж, уншсан даруйдаа буйдан дээр унасан (анх удаа санагдаж байна). Эхнийх нь) - чонын нохойн зуун миний мөрөн дээр гүйж байна, гэхдээ би цусаараа чоно биш." С.Липкин үүнийг “XX зууны шилдэг шүлэг” гэж хэлэхэд Манделстам: “Манай гэр бүлд энэ шүлгийг “Надсон” гэж нэрлэдэг нь шүлгийн хэмжээтэй давхцаж магадгүй гэсэн үг юм. Надсон"Итгэ, цаг ирж, Баал мөхөх болно ..." Гэхдээ энэ нь өөр зүйл байсан байх. Н.Манделстамонцолж: “Чонон”-ын тухай О.М энэ нь романс шиг байсан гэж хэлээд “дуулах” гэж оролдсон...”

Баруунд хүрсэн (анхны нэг нь С.Маковскийн дурсамжид) энэ шүлгийг "зан чанар, хэв маягаас нь харахад хэсэг хугацаанд зөвхөн Манделстамд хамааруулж байсан" нь онцлог юм.

Осип Эмильевич Мандельштам

Ирэх зууны тэсрэх эр зоригийн төлөө,
Хүмүүсийн өндөр овгийн хувьд
Би эцгүүдийнхээ баяр дээр аягаа хүртэл алдсан.
Мөн хөгжилтэй, таны нэр төр.

Чоно нохойн зуун миний мөрөн дээр гүйж байна,
Гэхдээ би цусаараа чоно биш,
Чи намайг ханцуйндаа малгай шиг хийсэн нь дээр
Сибирийн тал нутгийн халуун үслэг дээл.

Аймхай, бүдүүн бузарыг харахгүйн тулд
Дугуйд цуст цус байхгүй,
Ингэснээр хөх үнэгүүд шөнөжин гэрэлтдэг
Миний хувьд анхны гоо үзэсгэлэнгээрээ,

Намайг Енисей урсдаг шөнө рүү аваач
Мөн нарс мод одонд хүрч,
Учир нь би цусаараа чоно биш
Зөвхөн миний тэнцэх хүн л намайг ална.

Октябрийн хувьсгалын үед Осип Манделстам аль хэдийнээ бүрэн дүүрэн яруу найрагч, өндөр үнэлэгдсэн их мастер байсан юм. Түүний Зөвлөлт засгийн газартай харилцах харилцаа нь зөрчилтэй байв. Шинэ улс байгуулах санаа түүнд таалагдсан. Нийгэм, хүний ​​мөн чанарын доройтлыг тэрээр хүлээж байв. Хэрэв та Манделстамын эхнэрийн дурсамжийг анхааралтай уншвал яруу найрагч Бухарин, Ежов, Дзержинский зэрэг олон төрийн зүтгэлтнүүдтэй биечлэн танилцаж байсныг ойлгож болно. Осип Эмильевичийн эрүүгийн хэрэгт Сталины тогтоол нь бас анхаарал татаж байна: "Тусгаарлах, гэхдээ хадгал." Гэсэн хэдий ч зарим шүлгүүд большевик арга барилаас татгалзаж, үзэн ядалтаар дүүрэн байдаг. "Бид улс орноо мэдрэхгүйгээр амьдарч байна ..." (1933) гэдгийг санаарай. “Ард түмний эцэг” болон түүний хамтран зүтгэгчдийг ийнхүү ил тохуурхсанаас болж яруу найрагчийг эхлээд баривчилж, дараа нь цөллөгт явуулжээ.

"Ирэх зууны тэсрэх эр зоригийн төлөө ..." (1931-35) - дээр дурдсантай бага зэрэг ойролцоо шүлэг. Гол сэдэл нь аймшигт эрин үед амьдарч буй яруу найрагчийн эмгэнэлт хувь тавилан юм. Манделстам үүнийг "чонон нохойн зуун" гэж нэрлэдэг. "Зууны жил" (1922) шүлэгт "Миний зуун, миний араатан ..." гэсэн ижил төстэй нэршил олдсон. “Ирэх зууны тэсрэх эр зоригийн төлөө...” шүлгийн уянгын баатар өөрийгөө хүрээлэн буй бодит байдалтай харьцуулж харуулдаг. Тэр түүний аймшигт илрэлийг харахыг хүсэхгүй байна: "хулчгарууд", "сэвэрхэг шороо", "дугуй дахь цуст цус". Боломжит гарц бол бодит байдлаас зугтах явдал юм. Уянгын баатрын хувьд аврал нь Сибирийн мөн чанарт оршдог тул "Намайг Енисей урсдаг шөнө рүү аваач" гэсэн хүсэлт гарч ирдэг.

“...Би цусаараа чоно биш” гэсэн нэгэн чухал санааг шүлэгт хоёр удаа давтсан байдаг. Энэхүү диссоциаци нь Манделстамын үндсэн суурь юм. Энэ шүлгийг бичсэн он жилүүд Зөвлөлтийн оршин суугчдын хувьд туйлын хэцүү үе байсан. Нам нь бүрэн мэдүүлэг өгөхийг шаардсан. Зарим хүмүүс амьдрал эсвэл нэр төр гэсэн сонголтын өмнө тулгарсан. Хэн нэгэн чоно, урвагч болж, хэн нэгэн системтэй хамтран ажиллахаас татгалзав. Уянгын баатар өөрийгөө хүмүүсийн хоёрдугаар ангилалд багтдаг гэж тодорхой үздэг.

Өөр нэг чухал сэдэл бий - цаг хугацааны холболт. Энэ зүйрлэл нь Гамлетаас гаралтай. Шекспирийн эмгэнэлт зохиолд цаг хугацааны тасарсан гинжин хэлхээний тухай мөрүүд байдаг (өөр орчуулгад - мултарсан эсвэл суларсан зовхи, өдрийн урагдсан холбогч утас). Манделстам 1917 оны үйл явдлууд Оросын өнгөрсөн үетэй холбоог устгасан гэж үздэг. Өмнө дурьдсан "Зууны" шүлэгт уянгын баатар тасарсан харилцаагаа сэргээхийн тулд өөрийгөө золиослоход бэлэн байна. “Ирэх зууны тэсрэх эр зоригийн төлөө...” бүтээлээс ирээдүйд амьдрах тавилантай “өндөр омгийн” төлөө зовлон зүдгүүрийг хүлээн авах санааг харж болно.

Яруу найрагч ба эрх баригчдын хоорондох сөргөлдөөн ихэвчлэн тохиолддог шиг сүүлчийнх нь ялалтаар өндөрлөв. 1938 онд Манделстам дахин баривчлагджээ.

Манделстам 1938 онд баривчлагдсаныхаа дараа. НКВД-ын зураг

Осип Эмильевичийг Алс Дорнод руу илгээсэн бөгөөд тэр үеийн ял нь тийм ч хатуу байсангүй - хувьсгалын эсэргүү үйл ажиллагааны төлөө хорих лагерьт таван жил. 12-р сарын 27-нд тэрээр Владперпункт транзит хуаранд (орчин үеийн Владивостокийн нутаг дэвсгэр) байхдаа хижиг өвчнөөр нас баржээ. Яруу найрагчийг бусад нас барсан хоригдлуудын адил хавар болтол оршуулсангүй. Дараа нь түүнийг олон нийтийн булшинд оршуулсан бөгөөд түүний байршил өнөөг хүртэл тодорхойгүй байна.

"Ирэх зууны тэсрэх эр зоригийн төлөө ..."
зохиолч Осип Эмильевич Манделстам (1891-1938) Александр Герцевич амьдарч байсан... →

Цуглуулгаас " Москвагийн шүлгүүд, 1931 он » . Бүтээсэн огноо: 1931 оны 3-р сар Москва, хэвлэл: Нью-Йорк, 1954. Эх сурвалж: rvb.ru Номоос Москвагийн шүлгүүд, 1931 он.Англи хэлээр: Ирээдүйн эрин үеийн алдар сууны төлөө (Манделстам/Смирнов). Мөн үзнэ үү Шүлэг .

((#invoke:Header|editionsList|))

Тэмдэглэл

• “Ирэх зууны тэсрэх эр зоригийн төлөө...” (х. 171). - Маковский С. Миний үеийн хүмүүсийн хөрөг зураг. Нью-Йорк, 1954, х. 398. ЗХУ-д - Пр-65, х. 60. БП, No 149. “1931 оны 3-р сар” гэсэн он сар өдөртэй гарын үсэг - А3. Нэг хуудсан дээр “Сормуусны хатгалт. Цээжинд минь нулимс цийлэгнэв...” - AM. Текст үүссэн түүхийг үзнэ үү: Семенко, х. 56 - 67, түүнчлэн HM-III, х. 150 - 152. Хавсралт, Харьц. эхлэх сонголт:

Амьд үлдсэн цагаан гарын үсэг (засвартай) нь эцсийн бадаг хувилбаруудын дарааллыг өгдөг.

(Эхний 1-р хувилбарын 5-р багийг харна уу; мөн ст. “Үнэн бус” хэсгийг үзнэ үү).

("Сормуус хатгаж байна. Цээжинд минь нулимс гацсан..." шүлгийг харна уу: "Мөн сормуус дээр нулимс" - сонголт: "Мөн нулимс хөлддөг" (A3).

Лхагва. 2-р хувилбарын эхэн үеийн 4-р бадаг (2-р хувилбараас 3-р хувилбар руу шилжих шилжилтийг A3 форматаар бичсэн). Э.Г.Герштейн хэлэхдээ: "Тэр энэ шүлгийг надад уншиж өгөхдөө тэр сүүлчийн шүлгийг олж чадаагүй, бүр бүрмөсөн хаях хандлагатай байсан" (Gershtein, p. 39 - 40). ). Эцсийн шугамын эцсийн хувилбарыг зөвхөн 1935 оны сүүлээр Воронеж хотод олсон: "Зөвхөн миний тэнцэх хүн л намайг ална." Печ. нарны дагуу.

Гэрийн нэр нь "Чоно". "Чонын мөчлөг" -ийн цөм (HM-I, 179 - 184, 431 - 433-ыг үзнэ үү). Лхагва. М.А.Булгаковын 1931 оны 3-р сарын 18-нд (!) К.С.Станиславскийд бичсэн захидалд: “Оросын утга зохиолын өргөн хүрээнд ЗСБНХУ-д би цорын ганц уран зохиолын чоно байсан... Тэд надад чоно шиг хандсан. Тэгээд хэдэн жилийн турш тэд намайг уран зохиолын торонд хашааны бүх дүрэм журмын дагуу хөөж байсан” (Ишлэл: Чудакова М. М. А. Булгаковын намтар. - Москва, 1988, No 11, 93-р хуудас). Лхагва. мөн В.Яхонтовын өдрийн тэмдэглэлд (1931 оны 7-р сар): "Тэр агнасан чоно шиг нулимс унагахад бэлэн байсан бөгөөд яг л нулимс унагаж, уншсан даруйдаа буйдан дээр унасан (анх удаа санагдаж байна). Эхнийх нь) - чонын нохойн зуун миний мөрөн дээр давхиж байна, гэхдээ би цусаараа чоно биш" (TSGALI, f. 2440, op. 1, зүйл 45, l. 51). С.Липкин үүнийг "ХХ зууны шилдэг шүлэг" гэж хэлэхэд Манделстам: "Манай гэр бүлд энэ шүлгийг "Надсон" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь Надсоны "Итгэ, итгэ" шүлгийн хэмжээтэй давхцаж магадгүй гэсэн үг юм. цаг ирж, Баал мөхөх болно ..” (Липкин, х. 99). Гэхдээ энэ нь өөр зүйл байсан байх. “Чонон”-ын тухай О.М яг л хайр дурлалын романс гэж хэлээд “дуулах” гэж оролдсон...” (ХМ-III, 150-р тал). Баруунд хүрсэн (анхны нэг нь С. Маковскийн дурсамжид) энэ нийтлэлийг "зан чанар, хэв маягаас нь харахад хэсэг хугацаанд зөвхөн Манделстамтай холбоотой байсан" онцлогтой (үзнэ үү: О. Манделстам). Цуглуулсан op. New York, 1955, pp. 170 and 377).