Гомерын амьдралын тухай сонирхолтой баримтуудТа энэ нийтлэлээс олж мэдэх болно.

Гомер: сонирхолтой баримтууд

Гомер бол хамгийн их алдартай яруу найрагчэртний. Гомерын амьдрал, зан чанарын талаар тодорхой юу ч мэдэгддэггүй.

"Гомер" нэрний боломжит утга: "барьцаалагч" (Хесихиус), "дагагч" (Аристотель), "сохор" (Кимийн Эфор), "хоньчин" (Скт. th- үхэр).

Эртний уламжлал ёсоор "долоон хот" (Хиос, Смирна, Колофон, Саламис, Родос, Аргос, Афин) Гомерын эх орон гэж нэрлэгдэхийн төлөө тэмцэж байв.

Эртний уран зохиолд Гомерын есөн намтар байдаг ч бүгд үлгэрийн болон гайхалтай элементүүдийг агуулсан байдаг.

Уламжлал ёсоор Гомер хараагүй гэж дүрсэлсэн.

Эрт дээр үед Гомерыг мэргэн хүн гэж үздэг байсан: "Бүх Эллинчуудын цуглуулснаас илүү ухаалаг". Тэрээр философи, газарзүй, физик, математик, анагаах ухаан, гоо зүйн ухааныг үндэслэгч гэж тооцогддог.

Олдсон эртний Грекийн уран зохиолын папирусын тал орчим хувийг Гомер бичжээ.

Гомер бүтээлүүдээ aeds (дуучдын) тусламжтайгаар түгээсэн. Бүтээлүүдийг нь цээжээр сурч, эгшиглэн дуулдаг байсан. Тэд ч эргээд уг бүтээлийг цээжилж, бусад хүмүүст дуулж өгдөг байв. Өөр нэг байдлаар ийм хүмүүсийг Гомерид гэж нэрлэдэг байв.

Хуучин Грек Ὅμηρος

эртний Грекийн домогт яруу найрагч

МЭӨ 8-р зуун д.

товч намтар

Эртний Грекийн нэрт яруу найрагч, түүний бүтээл нь зөвхөн эртний бүх бүтээгчдийн үлгэр дуурайл болсон төдийгүй Европын уран зохиолын өвөг дээдэс гэж тооцогддог. Орчин үеийн олон төлөөлөгчид эртний соёлыг түүний нэртэй холбодог бөгөөд дэлхийн уран зохиолтой танилцах нь ихэвчлэн энэхүү домогт зохиолчийн харьяалагддаг (эсвэл түүнд хамаарах) "Илиада", "Одиссей" шүлгүүдээс эхэлдэг. Гомер бол эртний Грекийн анхны яруу найрагч юм бүтээлч өвЭртний Грекийн папирусын тал орчим хувь нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ уран зохиолын агуулгань түүний бүтээлүүдийн хэсгүүд юм.

Гомерын хувийн шинж чанарын талаархи найдвартай, түүхэн батлагдсан мэдээлэл амьдралын замбайхгүй бөгөөд тэдгээр нь эрт дээр үед ч мэдэгддэггүй байв. Эрт дээр үед Гомерын 9 намтар бүтээгдсэн бөгөөд бүгд домогт үндэслэсэн байдаг. Амьдралынх нь он жилүүд төдийгүй зуун зууныг нь ч мэдэхгүй. Геродотын хэлснээр энэ бол 9-р зуун байв. МЭӨ д. Манай үеийн эрдэмтэд ойролцоогоор 8-р зуун гэж нэрлэдэг. (эсвэл МЭӨ 7-р зуун). д. Их найрагчийн төрсөн газрын талаар нарийн мэдээлэл алга. Түүнийг Иониа мужийн нэгэн нутагт амьдарч байсан гэж үздэг. Домогт өгүүлснээр Афин, Родос, Смирна, Колофон, Аргон, Саламис, Хиос зэрэг долоон хотууд өөрсдийгөө Гомерын төрсөн газар гэж нэрлэх хүндэтгэлийн төлөө бие биенээ сорьсон байдаг.

Уламжлал ёсоор их яруу найрагчийг хараагүй хөгшин хүний ​​дүрээр дүрсэлсэн байдаг ч энэ нь эртний Грекчүүдийн үзэл санааны нөлөө, намтар зохиолын нэг онцлог гэж эрдэмтэд үздэг. Грекчүүд яруу найргийн авъяас ба эш үзүүллэгийн авьяас хоёрын хоорондын хамаарлыг хараагүй болсон олон алдартай хүмүүсийн жишээнээс харж, Гомерыг энэхүү алдар суут бүлэгт харьяалагддаг гэж үздэг байв. Нэмж дурдахад "Одиссей"-д сохор дуучин Демодокус гэх мэт дүр байдаг бөгөөд энэ нь уг бүтээлийн зохиогчтой өөрөө тодорхойлогддог.

Гомерын намтараас Евбоя арал дээр Гесиодтой яруу найргийн тэмцээн зохиосон гэх мэт хэсэг бий. Яруу найрагчид уншсан шилдэг бүтээлүүдталийгаач Амфидемусын дурсгалд зориулан зохион байгуулсан тоглоомууд дээр. Шүүгчийн хүслийн дагуу ялалт нь дуулж байсан тул Гесиод руу явав тайван амьдралтариачдын хөдөлмөр, гэхдээ домогт олон нийт Гомерыг илүү их өрөвдсөн гэж ярьдаг.

Гомерын намтарт байгаа бусад зүйлсийн нэгэн адил энэ нь тодорхойгүй байна алдартай шүлгүүдТүүний бичсэн "Илиада", "Одиссея". Шинжлэх ухаанд 18-р зуунаас хойш. Гомерийн асуулт гэж нэрлэгддэг асуулт байдаг - энэ бол домогт бүтээл бичсэн зохиолч, түүхийн талаархи маргааны нэр юм. Ямар ч байсан тэд зохиолчийн алдар нэрийг бүх цаг үед авчирч, дэлхийн уран зохиолын сан хөмрөгт орсон хүмүүс юм. Хоёр шүлэг хоёулаа Трояны дайны тухай домог, домог дээр тулгуурладаг, i.e. Ахейн Грекчүүдийн Бага Азийн хотын оршин суугчдын эсрэг хийсэн цэргийн ажиллагааны тухай, баатарлаг туульс болох том хэмжээний зураг, жүжигчидаль аль нь түүхэн баатрууд ба домог баатрууд юм.

Эртний Грекчүүд эдгээр шүлгийг ариун нандин гэж үздэг байсан бөгөөд бүх нийтийн амралтын өдрүүдэд ёслол төгөлдөр дуулж, тэдэнтэй хамт суралцах үйл явцыг эхлүүлж, дуусгаж, тэдгээрээс олон төрлийн мэдлэгийн сан хөмрөг, мэргэн ухаан, гоо үзэсгэлэн, шударга ёс болон бусад сайн сайхан чанаруудыг олж хардаг байв. зохиолчийг бараг бурхан мэт хүндэлдэг байв. Агуу Платоны хэлснээр Грек улс оюун санааны хөгжлөөрөө Гомерт өртэй. Энэхүү үгийн мастерын яруу найраг нь зөвхөн эртний зохиолчдын төдийгүй олон зууны дараа амьдарч байсан Европын уран зохиолын сонгодог бүтээлүүдэд асар их нөлөө үзүүлсэн.

Эрт дээр үед агуу сохор хүнтэй холбоотой байсан Гомерийн дуулал гэж нэрлэгддэг дуунууд байдаг боловч тэдгээр нь болон Гомерын зохиогч гэж нэрлэгддэг бусад бүтээлүүд нь түүний бүтээлч өвд хамаарахгүй.

Геродот, Паусаниас нарын хэлснээр Иос (Цикладын архипелаг) арал дээр үхэл Гомерыг гүйцэж иржээ.

Википедиагийн намтар

Гомер(Эртний Грекийн Ὅμηρος, МЭӨ 8-р зуун) - эртний Грекийн домогт яруу найрагч, "Илиада" (Европын уран зохиолын хамгийн эртний дурсгал) ба "Одиссей" туульсыг бүтээгч.

Олдсон эртний Грекийн уран зохиолын папирусын бараг тал хувь нь Гомерын ишлэлүүд юм.

Гомерын амьдрал, зан чанарын талаар тодорхой юу ч мэдэгддэггүй.

Гэхдээ Илиада, Одиссея нь тэдгээрт дүрслэгдсэн үйл явдлаас хамаагүй хожуу, гэхдээ МЭӨ 6-р зуунаас өмнө бүтээгдсэн нь тодорхой юм. д., тэдгээрийн оршин тогтнолыг найдвартай бүртгэсэн үед. Орчин үеийн шинжлэх ухаан Гомерын амьдралыг нутагшуулж буй он цагийн үе бол МЭӨ 8-р зуун юм. д. Геродотын хэлснээр Гомер түүнээс 400 жилийн өмнө амьдарч байсан бөгөөд энэ нь МЭӨ 850 он гэж үздэг. д. Үл мэдэгдэх түүхч түүний тэмдэглэлд Гомер Ксерксээс 622 жилийн өмнө амьдарч байсан гэж тэмдэглэсэн нь МЭӨ 1102 оныг харуулж байна. д. Бусад эртний эх сурвалжууд түүнийг Трояны дайны үед амьдарч байсан гэж ярьдаг. Одоогийн байдлаар хэд хэдэн төрсөн он сар өдөр, тэдгээрийг нотлох баримтууд байдаг.

Гомерын төрсөн газар тодорхойгүй байна. Галлийн эпиграмын дагуу эртний уламжлалаар түүний төрөлх нутаг гэж нэрлэгдэх эрхийн төлөө долоон хот маргаж байсан: Смирна, Хиос, Колофон, Саламис, Родос, Аргос, Афин, мөн энэ эпиграмын хувилбаруудыг Кима, Хиос, Пилос гэж нэрлэдэг. болон Итака. Геродот, Паусаниас хоёрын мэдээлснээр Гомер Цикладын архипелаг дахь Иос арал дээр нас баржээ. Илиада ба Одиссея нь Грекийн Бага Азийн эрэгт, Ион овог аймгууд амьдардаг эсвэл зэргэлдээх арлуудын аль нэгэнд зохиогдсон байх магадлалтай. Гэсэн хэдий ч Гомерийн аялгуу нь эртний Грек хэлний ион ба эолийн аялгууг хослуулсан тул Гомерын овгийн харьяаллын талаар үнэн зөв мэдээлэл өгдөггүй. Түүний аялгуу нь Гомерын амьдралын тооцоолсон хугацаанаас нэлээд өмнө үүссэн яруу найргийн Койн хэлний нэг хэлбэрийг илэрхийлдэг гэсэн таамаглал байдаг.

Уламжлал ёсоор Гомерыг хараагүй гэж дүрсэлсэн байдаг. Энэ санаа нь түүний амьдралын бодит баримтаас үүсээгүй, харин эртний намтар төрөлд хамаарах сэргээн босголт байх магадлалтай юм. Түүнчлэн "Гомер" гэдэг нь уншсан хувилбарын дагуу "хараагүй" гэсэн утгатай (ὁ μῆ ὁρῶν). Олон алдартай домогт мэргэ төлөгчид, дуучид (жишээлбэл, Тиресиас) сохор байсан тул зөгнөлийн болон яруу найргийн бэлгийг холбосон эртний логикийн дагуу Гомерын хараагүй гэсэн таамаглал маш үндэслэлтэй харагдаж байв. Нэмж дурдахад "Одиссей" дахь дуучин Демодокус төрөлхийн хараагүй бөгөөд үүнийг намтар гэж ойлгож болно.

3-р зуунаас илүүгүй бүтээгдсэн "Гомир ба Гесиодын өрсөлдөөн" бүтээлд дүрслэгдсэн Гомер ба Гесиод хоёрын яруу найргийн тулааны тухай домог байдаг. МЭӨ д., мөн олон судлаачдын үзэж байгаагаар хамаагүй эрт. Яруу найрагчид Эвбоя арал дээр талийгаач Амфидемусыг хүндэтгэх тоглолтын үеэр уулзаж, тус бүр өөрийн шилдэг шүлгээ уншдаг байсан. Тэмцээний шүүгчээр ажилласан хаан Панед Хесиод дайн, үй олноор хядлагыг бус хөдөө аж ахуй, энх тайвныг уриалж байгаа тул ялалтыг гардуулав. Үүний зэрэгцээ үзэгчдийн өрөвдөх сэтгэл Гомерын талд байв.

Илиад ба Одиссеягаас гадна Хомерын хэд хэдэн бүтээлийг хожим нь бүтээсэн нь эргэлзээгүй: "Гомерийн дуулал" (МЭӨ VII-V зууны үеийг Гомерын хамт Грекийн яруу найргийн хамгийн эртний жишээ гэж үздэг), хошин шог. "Маргит" шүлэг гэх мэт.

"Гомер" гэдэг нэрний утгыг (МЭӨ 7-р зуунд Ефесийн Каллинус түүнийг "Тебайд" зохиолын зохиолч гэж нэрлэх үед анх олдсон) эрт дээр үеэс тайлбарлахыг оролдсон; "барьцаалах" (Hesychius) гэсэн хувилбарууд, "Дагадаг" (Аристотель) эсвэл "сохор" (Кимийн Эфорус) гэх мэтийг санал болгосон боловч "эмхэтгэсэн" эсвэл "дагалдан яваа" гэсэн утгыг түүнд хамааруулах орчин үеийн санал шиг эдгээр бүх сонголтууд нь үнэмшилгүй юм.<…>Ομηρος ион хэл дээрх энэ үг бараг л жинхэнэ хувийн нэр юм."

Гомерийн асуулт

Илиад ба Одиссей зохиолын зохиогчтой холбоотой асуудлууд, тэдгээрийн үүсэх, бичихээс өмнөх хувь тавилантай холбоотой асуудлыг "Гомерийн асуулт" гэж нэрлэдэг байв. Энэ нь эртний үед үүссэн, жишээлбэл, Гомер түүний туульсыг бүтээсэн гэсэн мэдэгдлүүд байдаг. Трояны дайны үеийн яруу найрагч Фантазиягийн шүлгүүдээс сэдэвлэсэн.

"Аналистууд" ба "Унитарчууд"

Өмнө нь XVIII сүүлзуунд Европын шинжлэх ухаанд "Илиада ба Одиссея" зохиолын зохиогч нь Гомер байсан бөгөөд тэдгээр нь түүний бүтээсэн хэлбэрээр хадгалагдан үлдсэн гэсэн үзэл бодол давамгайлж байв (гэхдээ аль хэдийн 1664 онд Аббе д'Обиньяк өөрийн " Академикийн таамаглал"Илиада ба Одиссей бол МЭӨ 8-р зуунд Спарта дахь Ликургийн хамт цуглуулсан бие даасан дууны цуврал гэж маргажээ. д.). Гэсэн хэдий ч 1788 онд Ж.Б.Вилойсон "Венетусын А" кодоос "Илиада"-д зориулсан школиа хэвлүүлсэн бөгөөд энэ нь шүлгийн хэмжээнээс хамаагүй давсан бөгөөд эртний филологичдын (голчлон Зенодот, Аристофан, Аристарх) хамаарах олон зуун хувилбаруудыг агуулсан байв. Энэ нийтлэлийн дараа Александрын филологичид Гомерийн шүлгийн хэдэн зуун мөрийг эргэлзээтэй эсвэл бүр хуурамч гэж үзсэн нь тодорхой болсон; тэдгээрийг гар бичмэлээс хасаагүй, харин тусгай тэмдгээр тэмдэглэв. Сургуулийг уншсанаар бидэнд байгаа Гомерын зохиол нь яруу найрагчийн амьдралын цаг үе биш харин эллинизмын үеийнх юм гэсэн дүгнэлтэд хүргэв. Эдгээр баримтууд болон бусад үзэл баримтлалд үндэслэн (тэр Гомерийн эрин үеийг бичээгүй, тиймээс яруу найрагч ийм урт шүлэг зохиож чадаагүй гэж үздэг байсан) Фридрих Август Вольф "Пролегомена Гомер" номондоо хоёулаа гэсэн таамаглал дэвшүүлжээ. шүлэг нь оршин тогтнох явцад маш их, эрс өөрчлөгдсөн. Тиймээс, Вольфын хэлснээр "Илиада", "Одиссей" хоёр аль нэг зохиолчийнх гэж хэлэх боломжгүй юм.

Чоно "Илиада" зохиол (орчин үеийн хэлбэрээр) үүссэн үеийг МЭӨ 6-р зуунд тооцдог. д. Үнэхээр ч эртний олон зохиолчдын (Цицероныг оролцуулаад) бичсэнээр Гомерын шүлгийг анх Афины дарангуйлагч Пейсистратус эсвэл түүний хүү Гиппархын заавраар цуглуулж, бичжээ. Энэхүү "Писистратан хэвлэл" нь Панатена дахь Илиада ба Одиссеягийн тоглолтыг оновчтой болгоход хэрэгтэй байв. Аналитик хандлагыг шүлгийн текст дэх зөрчилдөөн, тэдгээрт олон цаг хугацааны давхарга байгаа байдал, үндсэн үйл явдлаас ихээхэн хазайлт зэргээр дэмжиж байв.

Шинжээчид Гомерын шүлгүүд яг хэрхэн үүссэн талаар янз бүрийн таамаг дэвшүүлсэн. Карл Лахман Илиадыг хэд хэдэн жижиг дуунаас ("жижиг дууны онол" гэж нэрлэдэг) бүтээсэн гэж үздэг. Готфрид Херманн, эсрэгээр, шүлэг бүр нь жижиг дууг аажмаар өргөжүүлэх замаар үүссэн гэж үздэг бөгөөд түүнд бүх зүйл нэмсэн. шинэ материал("анхны үндсэн онол" гэж нэрлэгддэг).

Чоныг эсэргүүцэгчид ("Унитарчууд" гэж нэрлэгддэг) хэд хэдэн эсрэг аргументуудыг дэвшүүлэв. Нэгдүгээрт, "писистратан хэвлэл" -ийн хувилбарыг эргэлзэж байсан, учир нь энэ талаархи бүх мэдээллүүд нэлээд хожимдсон байна. Энэхүү домог нь эллинист эрин үед янз бүрийн гар бичмэлийг олж авахад анхаарал хандуулж байсан тэр үеийн хаадын үйл ажиллагаатай адилтган гарч ирж магадгүй юм. Хоёрдугаарт, зөрчилдөөн, хазайлт нь томоохон бүтээлүүдэд зайлшгүй тохиолддог тул олон зохиогчийн шинж тэмдэг биш юм. "Унитарчууд" нь "Илиада", "Одиссей" зохиолын төлөвлөгөөний бүрэн бүтэн байдал, найруулгын гоо үзэсгэлэн, тэгш хэмийг онцолж, шүлэг бүрийн зохиогчийн нэгдмэл байдлыг нотолсон.

"Аман онол" ба "неонаалистууд"

Зохиогч нь бичигдээгүй цаг үед амьдарч байсан тул Гомерын шүлгийг амаар дамжуулсан гэсэн таамаглалыг эртний үед илэрхийлсэн; МЭӨ 6-р зуунд гэсэн мэдээлэл байсан тул. д. Афины дарангуйлагч Писистратус Гомерын шүлгийн албан ёсны текстийг боловсруулах заавар өгсөн.

1930-аад онд Америкийн профессорМилман Парри энэхүү уламжлалыг Гомерын бичвэрүүдтэй харьцуулах зорилгоор Өмнөд Славян туульсыг судлах хоёр экспедиц зохион байгуулав. Энэхүү өргөн цар хүрээтэй судалгааны үр дүнд “Аман онол” буюу “Парри-Лордын онол” (А. Лорд бол эрт нас барсан М. Парригийн бүтээлийг залгамжлагч) гэж нэрлэв. Амны онолын дагуу Гомерийн шүлэг нь аман туульсын эргэлзэх зүйлгүй шинж чанаруудыг агуулдаг бөгөөд тэдгээрийн хамгийн чухал нь яруу найргийн томъёоны систем юм. Аман яриач хүн бүр дуугаа шинээр бүтээдэг ч өөрийгөө зөвхөн жүжигчин гэж үздэг. Нэг хуйвалдааны хоёр дуу, урт, үг хэллэгээрээ эрс ялгаатай байсан ч өгүүлэгчийн үүднээс авч үзвэл - ижил дуу, зөвхөн өөр өөр "гүйцэтгэсэн". Тогтмол текстийн санаа нь импровизацын техникт хор хөнөөл учруулдаг тул үлгэрчид бичиг үсэг мэддэггүй.

Тиймээс аман онолоос үзэхэд Илиад ба Одиссеягийн текст нь агуу зохиолч эсвэл зохиолчдынхоо (жишээ нь Гомер) амьдралынхаа туршид тогтмол хэлбэрийг олж авсан байна. Аман онолын сонгодог хувилбар нь эдгээр шүлгийг хэзээнээс диктантаар бичих явдал юм аман дамжуулалтимпровизацын уламжлалын хүрээнд дараагийн удаа тоглоход тэдний текст эрс өөрчлөгдөх болно. Гэсэн хэдий ч бусад тайлбарууд байдаг. Хоёр шүлгийг нэг эсвэл хоёр зохиолч бүтээсэн эсэхээс үл хамааран онол тайлбарлахгүй.

Үүнээс гадна аман онол нь "Гомероос өмнө олон яруу найрагчид байсан" гэсэн эртний санааг баталж байна. Үнэн хэрэгтээ аман туульс бичих арга барил нь олон зуун жилийн турш үргэлжилсэн хөгжлийн үр дүнд бий болсон бөгөөд шүлгийн зохиогчийн хувийн шинж чанарыг тусгадаггүй.

Неоаналитикууд аналитикизмын орчин үеийн төлөөлөгчид биш юм. Неоанализ нь Гомер судлалын чиглэл бөгөөд шүлгийн зохиогч (тус бүрийн) хэрэглэж байсан өмнөх яруу найргийн давхаргыг тодорхойлох зорилготой. Илиада ба Одиссеяг бидний цаг үе хүртэл хадгалагдан үлдсэн мөчлөгийн шүлгүүдтэй харьцуулж, дахин өгүүлэх, хэлтэрхий болгон бичжээ. Иймээс неоналитик хандлага нь үндсэн амны онолтой зөрчилддөггүй. Орчин үеийн хамгийн алдартай неоаналитик бол Германы судлаач Вольфганг Кулманн, "Илиадагийн эх сурвалж" монографийн зохиолч юм.

Гомер (МЭӨ 460 он)

Уран сайхны онцлог

Хамгийн чухалуудын нэг найрлагын онцлог"Илиада" бол Таддей Францевич Зелинскийн томъёолсон "он цагийн үл нийцлийн хууль" юм. Энэ нь “Гомерт түүх хэзээ ч буцах цэг рүүгээ буцдаггүй. Үүнээс үзэхэд Гомер дахь зэрэгцээ үйлдлүүдийг дүрслэх боломжгүй юм; Гомерын яруу найргийн техник нь зөвхөн энгийн, шугаман, давхар дөрвөлжин хэмжээсийг мэддэггүй." Тиймээс заримдаа зэрэгцээ үйл явдлуудыг дараалсан байдлаар дүрсэлдэг, заримдаа тэдгээрийн аль нэгийг нь зөвхөн дурддаг эсвэл бүр дардаг. Энэ нь шүлгийн текст дэх зарим илэрхий зөрчилдөөнийг тайлбарлаж байна.

Судлаачид бүтээлүүдийн уялдаа холбоо, үйл ажиллагааны тууштай хөгжил, гол дүрүүдийн салшгүй дүр төрхийг тэмдэглэж байна. Гомерын аман урлагийг харьцуулах дүрслэх урлагТухайн үеийн геометрийн шүлгийн хэв маягийн талаар ихэвчлэн ярьдаг. Гэсэн хэдий ч Илиад ба Одиссеягийн найрлагын нэгдмэл байдлын талаар аналитик үзэл санааны эсрэг саналууд бас илэрхийлэгддэг.

Хоёр шүлгийн хэв маягийг томъёолол гэж тодорхойлж болно. Энэ тохиолдолд томьёог товшилтын багц гэж ойлгодоггүй, харин шугамын тодорхой хэмжигдэхүүнтэй холбоотой уян хатан (өөрчлөгдөж болох) илэрхийллийн систем гэж ойлгодог. Тиймээс бид тодорхой хэллэг текстэд нэг удаа гарч ирсэн ч томъёоны тухай ярьж болох боловч энэ нь энэ системийн нэг хэсэг байсан гэдгийг харуулж болно. Бодит томъёоноос гадна хэд хэдэн мөрийн давтагдсан хэсгүүд байдаг. Жишээлбэл, нэг дүр нь нөгөөгийнхөө яриаг давтан хэлэх үед текстийг дахин бүтнээр нь эсвэл бараг үгчлэн хуулбарлаж болно.

Гомер нь нийлмэл эпитетүүдээр тодорхойлогддог ("хурдан хөлтэй", "сарнай хуруутай", "аянга"); эдгээр болон бусад эпитетүүдийн утгыг нөхцөл байдлын хувьд биш, харин уламжлалт томъёоллын системийн хүрээнд авч үзэх хэрэгтэй. Иймээс ахайчууд хуяг дуулга өмсөөгүй ч гэсэн “цэвэр хөлтэй”, Ахилл амарч байхдаа ч “хурдан хөлтэй” байдаг.

Гомерын шүлгийн түүхэн үндэс

19-р зууны дунд үед шинжлэх ухаанд "Илиада", "Одиссей" нь түүхэн биш гэсэн үзэл баримтлал давамгайлж байв. Гэсэн хэдий ч Генрих Шлиманн Хисарлик толгод болон Микена дахь малтлага нь энэ нь үнэн биш гэдгийг харуулсан. Хожим нь домогт Трояны дайны үйл явдлуудтай тодорхой ижил төстэй байдлыг харуулсан Хит, Египетийн баримт бичгүүдийг олж илрүүлсэн. Микений хэлт үсгийн (Шугаман В) тайлал нь Илиад ба Одиссея өрнөсөн эрин үеийн амьдралын талаар маш их мэдээлэл өгсөн боловч энэ бичигт уран зохиолын хэлтэрхий олдоогүй байна. Гэсэн хэдий ч Гомерын шүлгийн өгөгдөл нь археологийн болон баримтат эх сурвалжтай нарийн холбоотой бөгөөд үүнийг шүүмжлэлгүйгээр ашиглах боломжгүй юм: "Амны онол" -ын өгөгдөл нь энэ төрлийн уламжлал дахь түүхэн өгөгдөлтэй холбоотой маш том гажуудлыг харуулж байна.

Гомерын шүлгийн ертөнц нь эртний Грекийн "харанхуй үе"-ийн сүүлийн үеийн амьдралын бодит дүр зургийг тусгадаг гэсэн үзэл бодол одоо тогтоогдсон.

Дэлхийн соёлд Гомер

Гомерын "Илиада", "Одиссей" шүлгийн эртний Грекчүүдэд үзүүлэх нөлөөг иудейчүүдэд зориулсан Библитэй харьцуулж үздэг.

Сонгодог эриний төгсгөлд бий болсон боловсролын систем Эртний ГрекГомерын шүлгийг судлах үндсэн дээр бүтээгдсэн. Тэдгээрийг хэсэгчлэн эсвэл бүр бүрэн цээжилсэн, түүний сэдвээр уншлага зохион байгуулсан гэх мэт. Энэ системийг 1-р зуунаас эхлэн Гомерыг Ромоос зээлж авсан. n. д. Вергилий эзэлсэн. Маргалит Финкелбергийн тэмдэглэснээр, өөрсдийгөө ялагдсан троячуудын үр удам гэж үздэг Ромчууд Гомерийн шүлгээс татгалзсан бөгөөд үүний үр дүнд тэд Грек хэлээр ярьдаг Дорнодод каноник статусаа хадгалсаар байгаад Сэргэн мандалтын үе хүртэл Латин Баруун.

Лоуренс Алма-Тадема "Гомерыг унших нь", 1885 он

Сонгодог эрин үед Гомер аялгаар дуурайлган эсвэл Илиад ба Одиссеятай өрсөлдөн том гексаметр шүлгийг бүтээжээ. Тэдгээрийн дотор Родосын Аполлониусын "Аргонаутика", Смирнагийн Квинтийн "Гомерийн дараах үйл явдлууд", Панополитан Ноннусын "Дионисийн адал явдал" зэрэг багтана. Бусад эллинист яруу найрагчид Гомерын гавьяаг хүлээн зөвшөөрч, том туулийн хэлбэрээс татгалзаж, "агуу гол мөрөнд гашуун ус байдаг" (Каллимаху) - зөвхөн жижиг бүтээлээр л төгс төгөлдөрт хүрч чадна гэж итгэдэг.

Гомер бол эртний үеийн хамгийн эртний яруу найрагчдын нэг, Одиссей, Илиад зэрэг дэлхийд алдартай туульсын бүтээлийн зохиолч юм. Тэр VIII онд амьдарч байсан - 7-р зуунМЭӨ. Геродотын хэлснээр зохиолч IX зуунд өөрийн шилдэг бүтээлүүдийг бүтээжээ.

Зарим хронографууд Гомерыг Трояны дайны үеийн хүн байсан бөгөөд МЭӨ 12-р зуунд нас барсан гэж үздэг. Олдсон папирусын талаас илүү хувь нь түүний үзэгнээс гаралтай болохыг судалгаагаар нотолж байна. Бүтээгчийн амьдралын замнал, зан чанарын талаар бага зүйл мэддэг.

Яруу найрагчийн амьдралын үлгэр домог, баримтууд

Эрдэмтдийн дунд Гомерын төрсөн он сар өдөр, газрын талаар маргаан байсаар байна. Тэдний ихэнх нь яруу найрагчийг МЭӨ VIII зуунд амьдарч байсан гэж үздэг. Хэрэв бид туульсын зохиогчийн амьдарч байсан газрын тухай ярих юм бол долоон хотыг ихэвчлэн нэрлэсэн бөгөөд тус бүр нь Иони улсын нутаг дэвсгэрт байрладаг.

Тэдний дунд Родос, Смирна, Афин, Колофон, Аргос, Саламис, Хион зэрэг хотууд багтдаг. Түүний хамгийн алдартай туульс нь Грекийн Бага Азийн эрэгт бичигдсэн байдаг. Энэ нь тус улсын зэргэлдээх арлуудын нэгэнд болсон байх магадлалтай.

Грекчүүд яруу найрагчийг Мелес голын ойролцоох Смирна хотод төрсөн гэсэн домгийг идэвхтэй тараажээ. Түүний ээжийг Крифейс гэдэг. Тухайн үед бичсэн түүхээс үзэхэд эрдэмт хүн Фемиус Гомерын ээжид дурлаж, дараа нь хүүгээ шавь болгон авчээ. Залуу хурдан сурсан бөгөөд удалгүй багшийгаа давж чадсан. Фемиа нас барсны дараа сургууль яруу найрагчийн мэдэлд оржээ. Түүнд улс орны өнцөг булан бүрээс хүмүүс ирж мэргэн яриа өрнүүлжээ. Тэдний дунд далайчин Ментес байсан бөгөөд тэрээр Гомерыг түүнтэй хамт аялалд явахыг ятгаж, сургуулиа хаажээ.

Бүтээгч залуу маш сониуч зантай байсан тул очсон газар бүрийн соёлыг сайтар судалдаг байсан гэж домогт өгүүлдэг. Тэрээр жижиг зүйл бүрийг анзаарч, дараа нь харсан үйл явдлуудаа аажмаар дүрсэлж эхлэв. Грекчүүд зохиолч Итакад очсоныхоо дараа сохорсон гэж мэдэгддэг. Зарим эх сурвалжид энэ нь түр зуурын харалган байдал байсан тул хараа хурдан сэргэсэн гэж мэдэгджээ. Бусад хүмүүс Гомер амьдралынхаа эцэс хүртэл сохор байсан гэдэгт итгэх хандлагатай байдаг. Энэ үед түүний уран бүтээлийн үүр эхэлсэн юм.

Гомер маш их аялж, хүмүүст тусалж, тэр байтугай баян ноёны хүүхдүүдийг өсгөж хүмүүжүүлжээ. IN гүйцсэн насХиос хотод суурьшиж, тэндээ сургууль байгуулжээ. НутгийнханТэд түүнд хүндэтгэлтэй ханддаг байсан тул зохиолч хүүхдүүддээ ая тухтай заах боломжтой байв. Хэсэг хугацааны дараа тэр гэрлэж, гэр бүл хоёр хүү, нэг охинтой болжээ.

Судлаачид эртний гар бичмэлүүд болон зохиолчийг дүрсэлсэн уран зургуудаас зарим баримтуудыг цуглуулсан. Тиймээс ихэнх уран барималд түүнийг хараагүй гэж харуулсан. Тухайн үед уран зохиолын салбарын төлөөлөгчдийг хараагүй мэтээр харуулах заншилтай байсан тул энэ мэдээлэл үнэн эсэхийг батлах боломжгүй юм. Грекчүүд бичих авъяас, харах чадваргүй хоёрын хооронд ямар нэгэн холбоо байдаг гэж үздэг. Түүнээс гадна, нэг жүжиглэх дүрүүдИлиада бас харааны бэрхшээлтэй байсан. Тийм ч учраас утга зохиолын эрдэмтэд энэ онцлог нь зүгээр л сэргээн босголт байсан гэж дүгнэх хандлагатай байна.

Зохиогчийн гарал үүслийн талаар дүгнэлт гаргахын тулд эрдэмтэд түүний бүтээлийн хэлийг нарийвчлан судалжээ. Гэсэн хэдий ч хэлний диалектик шинж чанарууд нь ион ба эолийн аялгуунаас хэт олон үгсийг нэгтгэсэн тул үнэнд ойртоход тусалсангүй. Энэхүү хослолыг бүтээгч төрөхөөс өмнө бий болсон тусгай яруу найргийн коин гэж нэрлэдэг. Гомерын нэрний утгыг уламжлал ёсоор "сохор", "барьцаалагдсан" гэж тайлсан байдаг.

Гомер, Гесиод нар оролцсон яруу найргийн нэгэн төрлийн тулааны талаар бид бас мэднэ. Тэд нэгэн арлын үзэгчдэд уран бүтээлээ уншиж өгчээ. Энэ тулааны шүүгчээр хаан Панед томилогдов. Гомер түүний яруу найрагт дайн, тулалдаанд дэндүү олон уриалгыг агуулсан тул тэмцээнд ялагдсан. Үүний эсрэгээр Гесиод энх тайвныг дэмжиж байсан тул газар тариалан, сайн сайхны төлөө шаргуу хөдөлмөрлөхийг идэвхтэй дэмжиж байв. Гэсэн хэдий ч аралд ирсэн жуулчид ялагдсан яруу найрагчд илүү тааламжтай байв.

Цикладын архипелаг арал дээр үхэл Гомерыг гүйцэж ирсэн нь мэдэгдэж байна. Тэр маш их гунигтай байсан тул хөл рүүгээ харалгүй, улмаар чулуун дээр бүдэрсэн. Зарим эх сурвалж яруу найрагчийг мөргөлдөхөөс өмнөхөн нутгийн загасчдын оньсого тааж чадаагүй тул уй гашуугаар нас барсан гэж мэдэгджээ. Бусад судлаачид Гомер өвчтэй байсан гэдэгт итгэх хандлагатай байдаг.

Гомерын ажил

Дээр дурьдсанчлан, Гомер бол "Илиада", "Одиссей" зэрэг алдартай туульсын зохиолч юм. Нэмж дурдахад бусад бүтээлүүд түүнд хамааралтай байсан бөгөөд хожим нь хэвлэгджээ. Эдгээрийн дотор "Маргит" нэртэй комик шүлэг, "Киприс" цикл, "Гомерикийн дуулал" болон бусад бүтээлүүд багтсан болно.

Төлөөлөгчид Александрийн номын санбүтээл бүрийн зохиогчийн эрхийг тогтоохын тулд асар их ажил хийсэн. Тэд гар бичмэлийг судалж, хэлийг харьцуулж, үйл явдлын шугам, шүлгийн зохиогчид дагаж мөрддөг байсан. Үүний үр дүнд өнөөг хүртэл эрдэмтдийн дунд ямар бичвэрүүд Гомерт хамаарах, аль нь түүнд зүй бусаар хамаатай вэ гэсэн маргаан байсаар байна.

Филологичид энэ яруу найрагч нь анхных нь болсон гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг. Тэд үйл ажиллагааны нэгдмэл байдал, түүхийн анхны үзэл баримтлал, хэв маягийг гайхшруулдаг. Судлаачдын үзэж байгаагаар шүлгүүдэд ардын дуучдын арга барилыг тусгасан байдаг. Тэдний нэгэн адил Гомер тогтвортой хэлцүүдийг бүтээсэн бөгөөд тэдгээрээс том дуунуудыг бүтээхэд хялбар байсан.

Гомерийн асуулт

Хоёр туульстай холбоотой бүх хэлэлцүүлгийг ихэвчлэн Гомерийн асуулт гэж нэрлэдэг. Үнэхээр эдгээр бүтээлийг судлах түүхэнд эргэлзээтэй баримтууд олон байсан. Эрт дээр үед ч зарим хүмүүс Гомер шүлгийнхээ зохиолыг Трояны дайны үед амьдарч байсан яруу найрагч Фантазиягаас зээлж авсан гэж ярьдаг.

Европын урлаг судлаачид яруу найрагчийн эргэлзээгүй зохиогчийн талаархи үзэл бодлыг удаан хугацаанд баримталж ирсэн. "Илиада", "Одиссея" хоёрыг хамт хэвлүүлсэн нь бас зүй ёсны хэрэг юм хамгийн бага тоо хэмжээзалруулга. Гэвч 17-р зууны төгсгөлд филологичид Илиадын дуунуудын бусад хувилбаруудыг нээсэн. Энэ нь Гомерын зохиогчид төдийгүй бүтээлийн бүрэн бүтэн байдалд эргэлзээ төрүүлжээ. Зарим судлаачид дуу бүр нь бусдаасаа тусдаа байдаг гэж маргадаг бол нөгөө хэсэг нь зохиогчийн санаа бодлын нэгдмэл байдлыг сурталчилж байв.

Туульс олон удаа хэвлэгдсэн тул уран зохиол судлаачид зохиолчийн эрхийг хэн нэгэнд хамааруулах нь зохисгүй гэж үздэг. Текстүүдээс цаг хугацаа, орон зайн хүрээний үл нийцэл, өрнөлөөс хазайлт, зөрчилдөөн илэрсэн. Тийм ч учраас шинжээчид шүлэг байнга өргөжиж, энэ үйл явцад нэгээс олон хүн оролцсон гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ.

Түүнчлэн нэгдмэл үзэлтнүүд гэгддэг шинжээчдийг эсэргүүцэгчид ч бий. Хоёр шүлгийн цорын ганц зохиогч нь Гомер байсан гэж тэд маргаж байна. Тэд агуу бүтээл болгонд зайлшгүй алдаа, зөрчил гардаг гэсэн санаагаар өрсөлдөгчдийнхөө бүх аргументыг үгүйсгэдэг. Унитарчууд төлөвлөгөөний бүрэн бүтэн байдал, хоёр шүлгийн найрлагын тэгш хэм, гоо сайхныг онцолдог.

Яруу найрагчийн орчуулгууд

Туульсын хэлийг онцгойлон дурдах хэрэгтэй. Гомер бодит ярианд гардаггүй хэллэгийг ашиглахыг илүүд үздэг байв. Маш олон диалектизм байсан бөгөөд яруу найрагч бичвэрүүдээ зургаан метрийн хэмжээтэй хэмжүүрээр байрлуулжээ. Дуу бүр нь зургаан футаас бүрдэх бөгөөд богино, урт үе нь дунд зэрэг ээлжлэн солигддог байв. Тийм ч учраас "Илиада", "Одиссей"-ийг зохих ёсоор орчуулах нь асар их хүчин чармайлт, авъяас чадварыг шаарддаг.

Анхны орчуулгууд нь манай эринээс ч өмнө ертөнцийг харж байсан. Гуравдугаар зуунд Ромын яруу найрагч Одиссейн латин хувилбарыг бүтээжээ. Грекийн хүүхдүүд Гомерын бүтээлүүдийг ашиглан уншиж сурсан. 15-р зуунд итали хэл рүү орчуулга гарч, гурван зууны дараа туульс аажмаар англи, орос, герман хэл рүү орчуулагдаж эхлэв. Михаил Ломоносов орчуулгын үеэр хамгийн төвөгтэй Александрын шүлгийг анх ашигласан. Үүний дараа Костровын хэсэгчилсэн орчуулга иамбик метрээр гарч, дараа нь зарим зохиолын хувилбарууд мэдэгдэв. В.Жуковский, Н.Гнедич нар Орост Гомерын орчуулагчдаас зүй ёсоор тооцогддог.
 

Гомер бол эртний Грекийн анхны яруу найрагч бөгөөд түүний бүтээлүүд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.

Гомер өнөөг хүртэл Европын шилдэг яруу найрагчдын нэг гэж тооцогддог. Тэрээр дэлхийн уран зохиолын анхны дурсгалуудын нэг болох "Илиада", "Одиссея" хэмээх эртний хоёр баатарлаг шүлгийн зохиолч юм. Гомерыг домогт яруу найрагч гэж үздэг, учир нь бид түүний талаар найдвартай юу ч мэдэхгүй.

Гомерын намтараас:

Гомерын тухай найдвартай мэдээлэл алга. "Гомер" гэдэг нэр анх 7-р зуунд гарч ирсэн. МЭӨ д. Тэр үед Ефесийн Каллинус Тебаидыг бүтээгчид энэ нэрийг өгсөн юм. Тэд энэ нэрний утгыг эрт дээр үеэс тайлбарлахыг оролдсон. Дараах сонголтуудыг санал болгосон: "сохор" (Кимийн Эфорус), "дагах" (Аристотель), "барьцаалах" (Хесихиус). Гэсэн хэдий ч орчин үеийн судлаачид эдгээр нь зарим эрдэмтдийн түүнд "дагалдан" эсвэл "эмхэтгэгч" гэсэн утгыг холбосон санал шиг үнэмшилгүй гэж үздэг. Мэдээжийн хэрэг ион хэлбэрээрээ үг өгсөнжинхэнэ хувийн нэр юм.

Энэ яруу найрагчийн намтар түүхийг зөвхөн таамаглалаар сэргээж болно. Энэ нь одоо хүртэл тодорхойгүй байгаа Гомерын төрсөн газарт ч хамаатай. Хиос, Смирна, Саламис, Колофон, Аргос, Родос, Афин гэсэн долоон хот түүний эх орон гэж үзэх эрхийн төлөө тулалдаж байв. Тухайн үед Ионы овог аймгууд амьдарч байсан Грекийн Бага Азийн эрэгт Одиссей ба Илиадыг бүтээсэн байх магадлалтай. Эсвэл эдгээр шүлгүүд зэргэлдээх арлуудын аль нэгэнд зохиогдсон байж магадгүй юм.

Харин Гомерийн аялгуунд Гомер аль овгийнх байсан талаар тодорхой мэдээлэл байдаггүй бөгөөд энэ нь нууц хэвээр байна. Энэ нь эртний Грекийн Эол, Ионы аялгуунуудын нэгдэл юм. Зарим судлаачид үүнийг Гомероос нэлээд өмнө үүссэн яруу найргийн Койн хэлбэрүүдийн нэг гэж үздэг.

Гомер хараагүй байсан уу? Гомер бол эртний Грекийн яруу найрагч бөгөөд түүний намтрыг эртний үеэс өнөөг хүртэл олон хүн сэргээсэн байдаг. Уламжлал ёсоор түүнийг хараагүй гэж дүрсэлсэн нь мэдэгдэж байна. Гэсэн хэдий ч түүний тухай энэ санаа нь эртний намтар төрөлд хамаарах сэргээн босголт бөгөөд Гомерын тухай бодит баримтаас ирээгүй байх магадлалтай. Олон домогт дуучид, мэргэ төлөгчид (ялангуяа Тиресиас) сохор байсан тул яруу найргийн болон эш үзүүллэгийн бэлгийг холбосон эртний логикийн дагуу Гомер сохор байсан гэсэн таамаглал үндэслэлтэй мэт санагдаж байв.

Эртний хронографууд нь Гомерын амьдарч байсан цагийг тодорхойлохдоо өөр өөр байдаг. Тэрээр бүтээлээ туурвиж чадна өөр он жилүүд. Зарим хүмүүс түүнийг Трояны дайнтай үе, өөрөөр хэлбэл 12-р зууны эхээр амьдарч байсан гэж үздэг. МЭӨ д. Гэсэн хэдий ч Геродот Гомерыг 9-р зууны дунд үед амьдарч байсан гэж маргажээ. МЭӨ д. Орчин үеийн эрдэмтэд түүний үйл ажиллагааг МЭӨ 8-р эсвэл бүр 7-р зуунд тооцдог. д. Үүний зэрэгцээ Бага Азийн эрэгт байрлах Хиос эсвэл Ионийн өөр бүс нутгийг амьдралын гол газар гэж заажээ.

Гомерын амьдрал, зан чанарын талаар тодорхой юу ч мэдэгддэггүй. Эртний уран зохиолд Гомерын есөн намтар байдаг ч бүгд үлгэрийн болон гайхалтай элементүүдийг агуулсан байдаг.

6-р зууны эхний хагаст гэсэн мэдээлэл байдаг. МЭӨ. Афины хууль тогтоогч Солон Панатенагийн наадамд Гомерын шүлгийг тоглуулахыг тушаасан бөгөөд мөн зууны хоёрдугаар хагаст дарангуйлагч Пейсистратус Гомерын шүлгийг бичүүлэхээр дөрвөн хүний ​​бүрэлдэхүүнтэй комисс хуралдуулжээ. Эндээс бид аль хэдийн 6-р зуунд гэж дүгнэж болно. МЭӨ. Гомерын бичвэрийг сайн мэддэг байсан ч тэдгээр нь ямар төрлийн бүтээлүүд байсан нь нарийн тогтоогдоогүй байв.

Гомерын шүлгийг нухацтай судлах ажил 4-2-р зуунд Эллинист эрин үеэс эхэлсэн. МЭӨ. Александрын номын сангийн хэд хэдэн эрдэмтэд түүний шүлгийг судалж үзсэн бөгөөд тэдний дунд хамгийн алдартай нь: Зенодот, Византийн Аристофан, Самотракийн Аристарх, Дидимус нар байв. Гэхдээ тэд бас Гомерын талаар үнэн зөв намтар мэдээлэл өгдөггүй. Гомерын тухай бүх эртний хүмүүсийн нийтлэг бөгөөд түгээмэл үзэл бодол бол түүнийг хөгшин, хараагүй дуучин байсан бөгөөд тэрээр музейгээс өдөөгдөж, тэнүүчлэх амьдралын хэв маягийг удирдаж, бидний мэддэг хоёр шүлэг болон бусад олон шүлгийг өөрөө зохиодог байв.

Хэрэв бид Гомерын төрсөн огнооны талаар ярих юм бол өнөөг хүртэл тодорхойгүй байна. Гэхдээ түүний төрсөн хэд хэдэн хувилбар байдаг. Тиймээс, нэг хувилбар. Түүний хэлснээр Гомер Тройтой хийсэн дайн дууссанаас хойш маш бага хугацааны дараа төрсөн. Хоёрдахь хувилбарын дагуу Гомер Трояны дайны үеэр төрсөн бөгөөд бүх гунигтай үйл явдлыг харсан. Хэрэв та гурав дахь хувилбарыг дагаж мөрдвөл Гомерын нас Трояны дайн дууссанаас хойш 100-250 жилийн хооронд хэлбэлздэг. Гэхдээ бүх хувилбарууд нь Гомерын бүтээлч байдлын үе, эс тэгвээс түүний оргил үе нь МЭӨ 10-р зууны сүүлч - 9-р зууны эхэн үед тохиож байгаагаараа ижил төстэй юм.

Домогт түүхч Чиос арал дээр нас баржээ.

Намтар түүхийн олон өгөгдөл хангалтгүй байсан тул Гомерын хувийн шинж чанартай холбоотой олон тооны домог гарч ирэв.

Тэдний нэг нь Гомер нас барахынхаа өмнөхөн үзмэрч рүү хандсан бөгөөд ингэснээр тэрээр өөрийн гарал үүслийн нууцыг дэлхийд илчлэх болно гэжээ. Дараа нь үзмэрч Хиос хотыг Гомерын үхэх газар гэж нэрлэжээ. Гомер тийшээ явав. Тэрээр мэргэдийн залуусын оньсого таавараас болгоомжлохыг сануулсныг санав. Гэхдээ санах нь нэг зүйл боловч бодит байдал дээр үргэлж өөр өөр байдаг. Загас барьж байсан хөвгүүд үл таних залууг хараад түүнтэй ярилцаж, түүнээс оньсого асуув. Хариулах ч олдохгүй бодолдоо орж, бүдэрч уналаа. Гурав хоногийн дараа Гомер нас барав. Тэнд түүнийг оршуулав.

Гомерын ажлын талаар:

Гомер нь эртний Грекийн яруу найрагч гэдгээрээ дэлхийд алдартай. Орчин үеийн шинжлэх ухаанГомерыг "Илиада", "Одиссей" зэрэг шүлгийн зохиолч гэж хүлээн зөвшөөрдөг боловч эрт дээр үед түүнийг бусад бүтээлийн зохиогч гэж хүлээн зөвшөөрдөг байв. Тэдний хэд хэдэн хэсэг нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Гэсэн хэдий ч өнөөдөр тэдгээрийг Гомероос хожуу амьдарч байсан зохиолч бичсэн гэж үздэг. Энэ бол "Маргейт", "Гомерик дуулал" болон бусад комик шүлэг юм.

Гомер "Одиссей" ба "Илиада" гэсэн хоёр гайхалтай шүлэг бичсэн. Грекчүүд үргэлж ийм итгэл үнэмшилтэй байсан бөгөөд одоо ч гэсэн боддог. Зарим шүүмжлэгчид энэ баримтыг эргэлзэж, эдгээр бүтээлүүд зөвхөн 18-р зуунд гарч ирсэн бөгөөд тэд Гомерт огт хамааралгүй гэсэн байр суурийг илэрхийлж эхлэв.

Гомерын хувийн шинж чанар нь зарчмын хувьд эргэлзээтэй байсны адил "Илиада" ба "Одиссея" хоёрын аль алиных нь зохиогчид хамаарах гэсэн үзэл бодол байдаг. өөр өөр хүмүүсөөр өөр цаг үед амьдарч байсан хүмүүс.

"Одиссей", "Илиада" нь эдгээр бүтээлд дүрслэгдсэн үйл явдлаас хамаагүй хожуу бичигдсэн нь тодорхой юм. Гэсэн хэдий ч тэдний бүтээлийг МЭӨ 6-р зуунаас өмнө тэмдэглэж болохгүй. д., тэдгээрийн оршин тогтнолыг найдвартай бүртгэсэн үед. Тиймээс Гомерын амьдралыг МЭӨ 12-7-р зууны үетэй холбон үзэж болно. д. Гэсэн хэдий ч хамгийн сүүлийн огноо нь хамгийн их магадлалтай юм.

Гесиод, Гомер хоёрын хооронд болсон яруу найргийн тулааны тухай домог байдаг. Үүнийг 3-р зуунаас илүүгүй бүтээгдсэн бүтээлд дүрсэлсэн байдаг. МЭӨ д. (зарим судлаачид үүнийг эрт дээр үеэс үздэг). Энэ нь "Гомир ба Гесиод хоёрын өрсөлдөөн" гэж нэрлэгддэг. Энэ нь яруу найрагчид Амфидемусын хүндэтгэлийн тоглолтын үеэр уулзаж байсан гэж өгүүлдэг. Euboea. Энд тэд хамгийн шилдэг шүлгээ уншдаг. Тэмцээний шүүгчээр Кинг Панед ажилласан. Хесиод аллага хядлага, дайн тулаанд бус энх тайван, хөдөө аж ахуйд уриалсан учраас ялалтыг өгсөн юм. Гэсэн хэдий ч үзэгчдийн өрөвдөх сэтгэл нь Гомерын талд байсан.

18-р зуунд Германы хэл судлаачид нэгэн бүтээл хэвлүүлжээ бид ярьж байнаГомерын амьдралын туршид ямар ч бичиг үсэг байгаагүй, бичвэрүүд санах ойд хадгалагдаж, амнаас аманд дамждаг байв. Тиймээс ийм чухал бичвэрүүдийг ийм байдлаар хадгалах боломжгүй байв. Гэхдээ Гёте, Шиллер зэрэг үзэгний алдартай мастерууд шүлгийн зохиогчийг Гомерт өгсөн хэвээр байна.

17-р зуунаас хойш эрдэмтэд домогт шүлгийн зохиогчийн тухай маргаан болох Гомерийн асуулттай тулгарсан. Гэсэн хэдий ч эрдэмтэд ямар ч маргаантай байсан ч Гомер дэлхийн уран зохиолын түүхэнд, мөн эх орондоо бууж ирсэн. урт хугацаанднас барсны дараа тэр онцгой хүндэтгэлтэй байсан. Түүний туульсыг ариун гэж үздэг байсан бөгөөд Платон өөрөө ч ингэж хэлсэн байдаг оюун санааны хөгжилГрек бол Гомерын гавьяа юм.

Гэсэн хэдий ч Гомер бол бүтээлүүд нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн анхны эртний яруу найрагч юм.

25 сонирхолтой баримтуудГомерын амьдрал, ажлын талаар:

1. Эртний Грек хэлнээс орчуулсан Гомер гэдэг нэр нь "сохор" гэсэн утгатай. Эртний Грекийн яруу найрагчийг хараагүй гэсэн таамаг энэ шалтгааны улмаас үүссэн байж магадгүй юм.

2. Эрт дээр үед Гомер: “Бүх Эллинчуудын цуглуулснаас ч илүү ухаантай” гэж мэргэн хүн гэж үздэг байжээ. Тэрээр философи, газарзүй, физик, математик, анагаах ухаан, гоо зүйн ухааныг үндэслэгч гэж тооцогддог.

3. Олдсон эртний Грекийн уран зохиолын папирусын тал орчим хувийг Гомер бичжээ.

4. Гомерын зохиолуудын сонгомол орчуулгыг Михаил Ломоносов хийсэн.

5. 1829 онд Николай Гнедич "Илиада"-г анх орос хэл рүү бүрэн орчуулсан.

6. Өнөөдөр Гомерын намтар есөн хувилбар байдаг ч аль нь ч бүрэн баримтат гэж үзэж болохгүй. Тодорхойлолт бүрт гайхалтай газаруран зохиол эзэлдэг.

7. Гомерыг сохор хэмээн дүрслэх нь уламжлалт заншилтай ч эрдэмтэд үүнийг түүний харааны бодит байдалтай биш, харин яруу найрагчид бошиглогчидтой адилтгаж байсан эртний Грекийн соёлын нөлөөгөөр тайлбарладаг.

8. Гомер бүтээлүүдээ aeds (дуучдын) тусламжтайгаар тараасан. Бүтээлүүдийг нь цээжээр сурч, эгшиглэн дуулдаг байсан. Тэд ч эргээд уг бүтээлийг цээжилж, бусад хүмүүст дуулж өгдөг байв. Өөр нэг байдлаар ийм хүмүүсийг Гомерид гэж нэрлэдэг байв.

9. Мөнгөн ус дээрх тогоог Гомерын нэрээр нэрлэсэн.

10. 1960-аад онд Америкийн судлаачид “Илиада”-гийн бүх дууг компьютерээр дамжуулж уншсан нь энэ шүлгийн нэг л зохиогчтой болохыг харуулжээ.

11.Сонгодог эриний төгсгөлд бий болсон эртний Грекийн боловсролын тогтолцоо нь Гомерын бүтээлийг судлахад суурилагдсан.

12. Түүний шүлгийг бүхэлд нь буюу хэсэгчлэн цээжилдэг, сэдэвт нь тохируулан уншлага зохион байгуулдаг байсан гэх мэт.Хожим нь Ром энэ системийг зээлж авчээ. МЭ 1-р зуунаас хойш энд. д. Гомерын оронд Виргил оржээ.

13.Том гексаметр шүлгийг сонгодог үеийн дараах эрин үед эртний Грекийн зохиолчийн аялгуугаар, мөн Одиссей, Илиадатай өрсөлдөн эсвэл дуурайлган бүтээжээ.

14. Эртний Ромын уран зохиолд амьд үлдсэн анхны бүтээл (хэсэг хэсэг ч гэсэн) нь Одиссейн орчуулга байв. Үүнийг Грекийн Ливиус Андроник бүтээжээ. Эртний Ромын уран зохиолын гол бүтээл болох Виргилийн Аенеид нь эхний зургаан номонд Одиссей, сүүлийн зургаад нь Илиадын дууриамал байсныг тэмдэглэе.

15. Грекийн гар бичмэлүүд өнгөрсөн жилоршихуй Византийн эзэнт гүрэн, дараа нь нуран унасны дараа тэд Баруунд ирсэн. Сэргэн мандалтын үеийнхэн Гомерыг ийнхүү дахин нээсэн юм.

16. Эртний Грекийн энэ зохиолчийн туульс бол гайхалтай, үнэлж баршгүй урлагийн бүтээл юм. Олон зууны туршид тэд гүн гүнзгий утга учир, ач холбогдлоо алдаагүй байна. Хоёр шүлгийн зохиолыг Трояны дайнд зориулсан олон талт, өргөн хүрээтэй домогоос авсан болно. Одиссей ба Илиадад энэ мөчлөгийн зөвхөн жижиг хэсгүүдийг дүрсэлсэн байдаг.

17. Илиадад эртний Грекчүүдийн зан заншил, уламжлал, ёс суртахууны талууд, ёс суртахуун, амьдралыг маш тод дүрсэлсэн байдаг.

18. "Одиссей" бол "Илиада"-аас илүү төвөгтэй бүтээл юм. Эндээс бид уран зохиолын үүднээс судалж байгаа олон шинж чанарыг олж харлаа. Энэхүү туульс нь голчлон Трояны дайн дууссаны дараа Одиссей Итака руу буцаж ирсэн тухай өгүүлдэг.

19. “Одиссей”, “Илиада” нь онцлог шинж чанартай байдгийн нэг нь туульсын хэв маяг юм. Өгүүллийн тогтвортой өнгө аяс, яаралгүй нягт нямбай байдал, дүр төрхийн бүрэн бодитой байдал, үйл явдлын яаруу хөгжил - эдгээр нь зан чанарын шинж чанаруудГомерын бүтээсэн бүтээлүүд.

20. Гомер аман үлгэр ярьдаг хүн байсан, өөрөөр хэлбэл бичгээр ярьдаггүй байв. Гэсэн хэдий ч түүний шүлгүүд өндөр ур чадвар, яруу найргийн техникээр ялгагдаж, эв нэгдлийг илтгэдэг.

21. Эртний бараг бүх бүтээлээс Гомерын бүтээсэн шүлгийн нөлөөг анзаарч болно. Түүний намтар, ажил нь Византийнхны сонирхлыг татсан. Энэ улсад Гомерыг анхааралтай судалжээ. Өнөөдрийг хүртэл түүний шүлгийн Византийн олон арван гар бичмэл олджээ. Энэ нь эртний бүтээлүүдийн хувьд урьд өмнө байгаагүй зүйл юм. Түүгээр ч зогсохгүй Византийн эрдэмтэд Гомерын талаар тайлбар, сургааль бичиж, түүний шүлгийг эмхэтгэж, дахин бичжээ. Долоон боть нь хамба Эустатиусын тайлбараас бүрдсэн байдаг.

22. 19-р зууны дунд үеийн шинжлэх ухаанд "Одиссей", "Илиада" нь түүхэнд үл хамаарах бүтээлүүд гэсэн үзэл бодол давамгайлж байв. Гэсэн хэдий ч 1870-80-аад оны үед Микена болон Хисарлик толгод дээр хийсэн Хайнрих Шлиманны малтлага түүнийг үгүйсгэв. Энэхүү археологийн шуугиан дэгдээсэн нээлтүүд нь Микена, Трой, Ахейн цайзууд бодит байдалд оршин байсныг нотолсон юм. Германы эрдэмтний үе үеийнхэн түүний олдворууд Микенад байрлах 4-р хонго булшнаас Гомерын тайлбартай нийцэж байгаа нь гайхшралыг төрүүлэв.

23. Түүхэн Гомер байгаагүй гэдгийг батлах гол үндэслэлүүдийн нэг нь ийм хэмжээний яруу найргийн бүтээлийг нэг ч хүн санаж, гүйцэтгэж чаддаггүй явдал байв. Гэсэн хэдий ч 20-р зууны дундуур Балканы хойгоос ардын аман зохиол судлаачид Одиссейгийн хэмжээтэй баатарлаг бүтээл туурвисан түүхчийг олж илрүүлсэн: энэ тухай Америкийн Альберт Лорд "Түүх өгүүлэгч" номонд дурдсан байдаг.

24. Гомерын бүтээлүүдийн хураангуй нь тухайн үед амьдарч байсан зохиолчдын олон бүтээлийн үндэс болсон. Эртний Ром. Тэдгээрийн дотроос Родосын Аполлониус бичсэн “Аргонаутика”, Панополитаны Ноннусын “Дионисийн адал явдал”, Смирнагийн Квинтийн “Гомерийн дараах үйл явдлууд” зэрэг бүтээлүүдийг дурдаж болно.

25. Эртний Грекийн бусад яруу найрагчид Гомерын гавъяаг хүлээн зөвшөөрч том туулийн хэлбэр бүтээхээс цээрлэдэг байв. Тэд Гомерын бүтээлүүд нь Эртний Грекийн хүмүүсийн мэргэн ухааны эрдэнэ гэдэгт итгэдэг байв.

Гомер бол эртний Грекийн алдартай яруу найрагч бөгөөд түүний бүтээл нь бүх эртний бүтээгчдэд үлгэр дууриал болж байсан төдийгүй Европын уран зохиолын өвөг дээдэс гэж тооцогддог. Орчин үеийн олон төлөөлөгчид эртний соёлыг түүний нэртэй холбодог бөгөөд дэлхийн уран зохиолтой танилцах нь ихэвчлэн энэхүү домогт зохиолчийн харьяалагддаг (эсвэл түүнд хамаарах) "Илиада", "Одиссей" шүлгүүдээс эхэлдэг. Гомер бол эртний Грекийн анхны яруу найрагч бөгөөд түүний бүтээлч өв нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн бөгөөд өнөөг хүртэл олдсон эртний Грекийн уран зохиолын агуулга бүхий папирусын тал орчим хувь нь түүний бүтээлүүдийн хэлтэрхий юм.

Гомерын хувийн шинж чанар, түүний амьдралын зам мөрийн талаар найдвартай, түүхэн батлагдсан мэдээлэл байдаггүй бөгөөд эртний үед ч мэдэгддэггүй байв. Эрт дээр үед Гомерын 9 намтар бүтээгдсэн бөгөөд бүгд домогт үндэслэсэн байдаг. Амьдралынх нь он жилүүд төдийгүй зуун зууныг нь ч мэдэхгүй. Геродотын хэлснээр энэ бол 9-р зуун байв. МЭӨ д. Манай үеийн эрдэмтэд ойролцоогоор 8-р зуун гэж нэрлэдэг. (эсвэл МЭӨ 7-р зуун). д. Их найрагчийн төрсөн газрын талаар нарийн мэдээлэл алга. Түүнийг Иониа мужийн нэгэн нутагт амьдарч байсан гэж үздэг. Домогт өгүүлснээр Афин, Родос, Смирна, Колофон, Аргон, Саламис, Хиос зэрэг долоон хотууд өөрсдийгөө Гомерын төрсөн газар гэж нэрлэх хүндэтгэлийн төлөө бие биенээ сорьсон байдаг.

Уламжлал ёсоор их яруу найрагчийг хараагүй хөгшин хүний ​​дүрээр дүрсэлсэн байдаг ч энэ нь эртний Грекчүүдийн үзэл санааны нөлөө, намтар зохиолын нэг онцлог гэж эрдэмтэд үздэг. Грекчүүд яруу найргийн авъяас ба эш үзүүллэгийн авьяас хоёрын хоорондын хамаарлыг хараагүй болсон олон алдартай хүмүүсийн жишээнээс харж, Гомерыг энэхүү алдар суут бүлэгт харьяалагддаг гэж үздэг байв. Нэмж дурдахад "Одиссей"-д сохор дуучин Демодокус гэх мэт дүр байдаг бөгөөд энэ нь уг бүтээлийн зохиогчтой өөрөө тодорхойлогддог.

Гомерын намтараас Евбоя арал дээр Гесиодтой яруу найргийн тэмцээн зохиосон гэх мэт хэсэг бий. Талийгаач Амфидемусын дурсгалд зориулсан наадамд яруу найрагчид шилдэг бүтээлээ уншдаг. Шүүгчийн хүслийн дагуу ялалт нь тариачдын амар амгалан амьдрал, хөдөлмөрийг алдаршуулсан тул Гесиод руу очсон боловч олон нийт Гомерыг илүү их өрөвдсөн гэж домогт өгүүлдэг.

Гомерын намтар дахь бусад бүх зүйлийн нэгэн адил алдарт "Илиада", "Одиссей" шүлгүүд түүний үзэгд хамаарах эсэх нь тодорхойгүй байна. Шинжлэх ухаанд 18-р зуунаас хойш. Гомерийн асуулт гэж нэрлэгддэг асуулт байдаг - энэ бол домогт бүтээл бичсэн зохиолч, түүхийн талаархи маргааны нэр юм. Ямар ч байсан тэд зохиолчийн алдар нэрийг бүх цаг үед авчирч, дэлхийн уран зохиолын сан хөмрөгт орсон хүмүүс юм. Хоёр шүлэг хоёулаа Трояны дайны тухай домог, домог дээр тулгуурладаг, i.e. Ахейн Грекчүүдийн Бага Азийн хотын оршин суугчдын эсрэг хийсэн цэргийн ажиллагааны тухай бөгөөд баатарлаг туульс - том хэмжээний зураг, түүний дүрүүд нь түүхэн баатрууд ба домог баатрууд юм.

Эртний Грекчүүд эдгээр шүлгийг ариун нандин гэж үздэг байсан бөгөөд бүх нийтийн амралтын өдрүүдэд ёслол төгөлдөр дуулж, тэдэнтэй хамт суралцах үйл явцыг эхлүүлж, дуусгаж, тэдгээрээс олон төрлийн мэдлэгийн сан хөмрөг, мэргэн ухаан, гоо үзэсгэлэн, шударга ёс болон бусад сайн сайхан чанаруудыг олж хардаг байв. зохиолчийг бараг бурхан мэт хүндэлдэг байв. Агуу Платоны хэлснээр Грек улс оюун санааны хөгжлөөрөө Гомерт өртэй. Энэхүү үгийн мастерын яруу найраг нь зөвхөн эртний зохиолчдын төдийгүй олон зууны дараа амьдарч байсан Европын уран зохиолын сонгодог бүтээлүүдэд асар их нөлөө үзүүлсэн.

Эрт дээр үед агуу сохор хүнтэй холбоотой байсан Гомерийн дуулал гэж нэрлэгддэг дуунууд байдаг боловч тэдгээр нь болон Гомерын зохиогч гэж нэрлэгддэг бусад бүтээлүүд нь түүний бүтээлч өвд хамаарахгүй.

Геродот, Паусаниас нарын хэлснээр Иос (Цикладын архипелаг) арал дээр үхэл Гомерыг гүйцэж иржээ.