Геоцентрик дэлхийн систем(эртний Грек хэлнээс Γῆ, Γαῖα - Дэлхий) - орчлон ертөнцийн бүтцийн талаархи санаа, үүний дагуу орчлон ертөнцийн төв байрлалыг нар, сар, гариг, одод тойрон байрладаг хөдөлгөөнгүй Дэлхий эзэлдэг. эргэдэг. Геоцентризмийн өөр хувилбар нь.

Геоцентризмын хөгжил

Эрт дээр үеэс дэлхийг орчлон ертөнцийн төв гэж үздэг байв. Энэ тохиолдолд орчлон ертөнцийн төв тэнхлэг, "дээд-доод" тэгш бус байдал байгаа гэж үзсэн. Эрт үеийн соёл иргэншлийн үед ямар нэгэн аварга том домогт амьтан эсвэл амьтад (яст мэлхий, заан, халим) гэж үздэг байсан ямар нэгэн тулгуур нь дэлхийг унахаас хамгаалдаг байв. Эртний Грекийн анхны гүн ухаантан Милетийн Фалес байгалийн объект болох дэлхийн далайг энэхүү дэмжлэг гэж үзжээ. Милетийн Анаксимандр орчлон ертөнц нь төвлөрсөн тэгш хэмтэй бөгөөд тодорхой чиглэлгүй гэж үздэг. Тиймээс сансар огторгуйн төвд байрладаг Дэлхий ямар ч чиглэлд шилжих ямар ч шалтгаангүй, өөрөөр хэлбэл Орчлон ертөнцийн төвд дэмжлэггүйгээр чөлөөтэй байрладаг. Анаксимандрын шавь Анаксимен дэлхийг шахсан агаараар унахаас хамгаалсан гэж үзэн багшийгаа дагасангүй. Анаксагор ч мөн адил үзэл бодолтой байв. Анаксимандрын үзэл бодлыг Пифагорчууд, Парменид, Птолемей нар хуваалцсан. Демокритийн байр суурь тодорхойгүй байна: янз бүрийн нотлох баримтын дагуу тэрээр Анаксимандр эсвэл Анаксименийг дагасан.

Бидэнд хүрч ирсэн геоцентрик системийн хамгийн эртний зургуудын нэг (Макробиус, Сципиогийн мөрөөдлийн тайлбар, 9-р зууны гар бичмэл)

Анаксимандр дэлхийг суурийн диаметрээс гурав дахин бага өндөртэй нам цилиндр хэлбэртэй гэж үзсэн. Анаксимен, Анаксагор, Левкипп нар дэлхийг ширээний тавцан шиг хавтгай гэж үздэг байв. Дэлхийг бөмбөг хэлбэртэй гэж санал болгосон Пифагор цоо шинэ алхам хийсэн. Үүнийг зөвхөн Пифагорчууд төдийгүй Парменид, Платон, Аристотель нар дагаж байв. Эртний Грекийн одон орон судлаачид идэвхтэй хөгжүүлсэн геоцентрик системийн каноник хэлбэр ингэж бий болсон: бөмбөрцөг Дэлхий нь бөмбөрцөг ертөнцийн төвд байрладаг; Тэнгэрийн биетүүдийн өдөр тутмын харагдахуйц хөдөлгөөн нь дэлхийн тэнхлэгийг тойрон сансар огторгуйн эргэлтийн тусгал юм.

Геоцентрик системийн дундад зууны үеийн дүрслэл (Питер Апианы сансар судлал, 1540)

Гэрэлтэгчдийн эрэмбийн тухайд Анаксимандр дэлхийд хамгийн ойр байрлах оддыг авч үзсэн бөгөөд дараа нь Сар, Нар орно. Анаксимен бол одод бол дэлхийгээс хамгийн алслагдсан, сансар огторгуйн гаднах бүрхүүл дээр тогтсон биетүүд гэж анх санаачилсан юм. Үүний дараа дараагийн бүх эрдэмтэд түүнийг дагасан (Анаксимандрийг дэмжсэн Эмпедоклоос бусад). Тэнгэрийн бөмбөрцөг дэх гэрэлтэгчийн эргэлтийн хугацаа урт байх тусам өндөр байх болно гэсэн үзэл бодол гарч ирэв (анх удаа, магадгүй Анаксимен эсвэл Пифагорчуудын дунд). Ийнхүү гэрэлтүүлэгчдийн дараалал нь сар, нар, Ангараг, Бархасбадь, Санчир, одод зэрэг байв. Мөнгөн ус, Сугар гаригийг энд оруулаагүй, учир нь Грекчүүд тэдний талаар санал зөрөлдөөнтэй байсан: Аристотель, Платон нар тэднийг нарны ард, Птолемей - Сар ба Нарны хооронд байрлуулав. Аристотель тогтсон оддын бөмбөрцөгөөс дээш юу ч байхгүй, бүр огторгуй ч байдаггүй гэж үздэг байсан бол стоикууд манай ертөнц эцэс төгсгөлгүй хоосон орон зайд живсэн гэж үздэг; Демокритыг дагасан атомчид манай ертөнцөөс гадна (тогтмол оддын хүрээгээр хязгаарлагддаг) өөр ертөнц байдаг гэж үздэг. Энэ үзэл бодлыг Эпикурчид дэмжиж, Лукреций "Юмсын мөн чанарын тухай" шүлэгтээ тод томруун тайлбарлав.

"Зураг селестиел биетүүд" бол 1568 онд Португалийн зураг зүйч Бартоломеу Велхогийн бүтээсэн Птолемейгийн геоцентрик ертөнцийн системийн дүрслэл юм.
Францын Үндэсний номын санд хадгалагдаж байна.

Геоцентризмын үндэслэл

Эртний Грекийн эрдэмтэд дэлхийн төв байрлал, хөдөлгөөнгүй байдлыг янз бүрээр нотолсон. Өмнө дурьдсанчлан Анаксимандр сансар огторгуйн бөмбөрцөг тэгш хэмийг шалтгааныг нь онцолжээ. Аристотель түүнийг дэмжсэнгүй, дараа нь Буридантай холбон тайлбарласан сөрөг аргументыг дэвшүүлэв: энэ тохиолдолд хананы ойролцоо хоол хүнс байдаг өрөөний төвд байрлах хүн өлсөж үхэх ёстой (Буридангийн илжигийг үзнэ үү). Аристотель өөрөө геоцентризмийг дараах байдлаар зөвтгөсөн: Дэлхий бол хүнд биет бөгөөд хүнд биетүүдийн байгалийн газар бол Орчлон ертөнцийн төв юм; Туршлагаас харахад бүх хүнд биетүүд босоо тэнхлэгт унадаг бөгөөд тэд дэлхийн төв рүү хөдөлдөг тул Дэлхий төвд байдаг. Нэмж дурдахад, Аристотель дэлхийн тойрог замын хөдөлгөөнийг (Пифагорын Филолаус таамаглаж байсан) оддын паралактик шилжилтэд хүргэх ёстой гэсэн үндэслэлээр үгүйсгэсэн бөгөөд энэ нь ажиглагддаггүй.

1750 оны Исландын гар бичмэлээс дэлхийн геоцентрик системийн зураг

Олон тооны зохиогчид бусад эмпирик аргументуудыг өгдөг. Ахлагч Плиний "Байгалийн түүх" нэвтэрхий толь бичигтээ дэлхийн төв байрлалыг өдөр шөнө тэнцэх үед өдөр шөнө тэнцдэг, мөн өдрийн тэгшитгэлийн үеэр мандах, жаргах нь нэг мөрөнд, нар манддаг нь нэг мөрөнд ажиглагддаг гэж зөвтгөдөг. Зуны туйлын өдөр нь тухайн өдрийн дуудлагатай ижил шугам дээр байдаг Өвлийн туйл. Одон орон судлалын үүднээс эдгээр бүх аргументууд нь мэдээжийн хэрэг үл ойлголцол юм. Клеомедсийн "Одон орон судлалын лекц" сурах бичигт өгсөн аргументууд нь дэлхийн төвлөрлийг зөрчилдөөнөөр нотолсон нь арай дээр юм. Түүний бодлоор, хэрэв дэлхий ертөнцийн төвөөс зүүн тийш байсан бол үүр цайх үед сүүдэр нар жаргах үеэс богино, нар мандахад тэнгэрийн биетүүд нар жаргах үеэс илүү том харагдах бөгөөд үүр цайхаас үд дунд хүртэл үргэлжлэх хугацаа богино байх болно. үдээс нар жаргах хүртэл. Энэ бүхэн ажиглагдаагүй тул дэлхийг дэлхийн төвөөс баруун тийш шилжүүлэх боломжгүй юм. Үүний нэгэн адил дэлхийг баруун тийш шилжүүлэх боломжгүй гэдэг нь батлагдсан. Цаашилбал, хэрэв дэлхий төвийн хойд эсвэл өмнөд хэсэгт байрладаг бол нар мандахад сүүдэр хойд эсвэл өмнөд чиглэлд тус тус сунах болно. Түүгээр ч барахгүй, тэгшитгэлийн өдрүүдийн үүр цайх үед эдгээр өдрүүдэд сүүдэр нар жаргах зүг рүү чиглүүлдэг бөгөөд зуны туйлын нар мандахад сүүдэр нь өвлийн өдөр нар жаргах цэгийг заадаг. туйл. Энэ нь мөн дэлхийн төвөөс хойшоо эсвэл өмнө зүгт ороогүй байгааг харуулж байна. Хэрэв дэлхий төвөөс дээш байсан бол тэнгэрийн хагасаас бага хэсгийг ажиглаж болно, үүнд зургаан зураас бага тэмдэг орно; Үүний үр дүнд шөнө үргэлж өдрөөс урт байх болно. Дэлхий ертөнцийн төвөөс доогуур байж болохгүй гэдэг нь үүнтэй адил нотлогдсон. Тиймээс энэ нь зөвхөн төвд байж болно. Птолемей "Алмагест"-ын I дэвтэрт дэлхийн төвлөрсөн байдлын талаар ойролцоогоор ижил аргументуудыг өгдөг. Мэдээжийн хэрэг, Клеомед, Птолемей хоёрын аргументууд орчлон ертөнц илүү их гэдгийг нотолж байна. Дэлхийгээс илүү, тиймээс бас төлбөрийн чадваргүй.

SACROBOSCO "Tractatus de Sphaera"-аас Птолемейн системтэй хуудсууд - 1550

Птолемей мөн дэлхийн хөдөлгөөнгүй байдлыг зөвтгөхийг оролддог (Алмагест, I ном). Нэгдүгээрт, хэрэв дэлхийг төвөөс нүүлгэсэн бол дээр дурдсан нөлөөллүүд ажиглагдах боловч тийм биш тул Дэлхий үргэлж төвд байдаг. Өөр нэг аргумент бол унаж буй биетүүдийн траекторийн босоо байдал юм. Дэлхийн тэнхлэгийн тэнхлэгийн эргэлт байхгүй гэдгийг Птолемей дараах байдлаар зөвтгөдөг: хэрвээ дэлхий эргэдэг бол “... Дэлхий дээр тогтдоггүй бүх биетүүд эсрэг чиглэлд ижил хөдөлгөөн хийж байгаа мэт санагдах ёстой; үүлс ч, бусад нисдэг юм уу нисдэг биетүүд ч зүүн тийш хөдөлж байгааг хэзээ ч харахгүй, учир нь дэлхийн зүүн зүг рүү чиглэсэн хөдөлгөөн тэднийг үргэлж хаях тул эдгээр биетүүд баруун тийш, эсрэг чиглэлд хөдөлж байгаа мэт харагдах болно." Энэхүү аргументийн үл нийцэл нь механикийн үндэс суурийг нээсний дараа л тодорхой болсон.

Андреас Селлариусын Harmonia Macrocosmica - 1660/61

Геоцентризмийн байр сууринаас одон орны үзэгдлийн тайлбар

Эртний Грекийн одон орон судлалын хамгийн том бэрхшээл бол селестиел биетүүдийн жигд бус хөдөлгөөн (ялангуяа гаригуудын ретроград хөдөлгөөн) байсан тул Пифагор-Платоникийн уламжлалд (Аристотель үүнийг ихэвчлэн дагаж мөрддөг) тэднийг зөвхөн жигд хөдөлгөөн хийх ёстой бурхад гэж үздэг байв. Энэхүү бэрхшээлийг даван туулахын тулд хэд хэдэн гаригийн хөдөлгөөнийг нэмсэний үр дүнд гаригуудын нарийн төвөгтэй хөдөлгөөнийг тайлбарласан загваруудыг бүтээжээ. жигд хөдөлгөөнүүдтойргийн эргэн тойронд. Энэхүү зарчмын бодит биелэл нь Аристотель дэмжсэн Евдокс-Каллиппийн гомоцентрик бөмбөрцгийн онол, Пергийн Аполлониус, Гиппарх, Птолемей нарын эпициклийн онол байв. Гэсэн хэдий ч сүүлийнх нь жигд хөдөлгөөний зарчмаас хэсэгчлэн татгалзаж, тэнцүү загварыг нэвтрүүлсэн.

Геоцентризмээс татгалзах

17-р зууны шинжлэх ухааны хувьсгалын үеэр геоцентризм нь одон орны баримт, зөрчилтэй нийцэхгүй байгаа нь тодорхой болсон. физик онол; Дэлхийн гелиоцентрик систем аажмаар өөрийгөө бий болгосон. Геоцентрик системийг орхиход хүргэсэн гол үйл явдлууд нь Коперник гаригийн хөдөлгөөний гелиоцентрик онолыг бий болгосон, Галилейгийн телескопийн нээлт, Кеплерийн хуулиудыг нээсэн, хамгийн чухал нь сонгодог механикийг бий болгож, Ньютоны бүх нийтийн таталцлын хууль.

Геоцентризм ба шашин шүтлэг

Геоцентризмийг эсэргүүцсэн анхны санаануудын нэг нь (Самосын Аристархын гелиоцентрик таамаглал) шашны гүн ухааны төлөөлөгчдийн хариу үйлдэлд хүргэсэн: Стоик Клинтесүүд Аристархыг "Дэлхийн голомт" буюу Дэлхийг хөдөлгөсний төлөө шүүхэд өгөхийг уриалав. ; Гэсэн хэдий ч Клинтесийн хүчин чармайлт амжилттай болсон эсэх нь тодорхойгүй байна. Дундад зууны үед, учир нь Христийн сүмБүх ертөнцийг бурхан хүний ​​төлөө бүтээсэн гэж заасан (Антропоцентризмийг үзнэ үү), геоцентризм нь Христийн шашинд амжилттай дасан зохицсон. Библийг шууд утгаар нь уншсан нь үүнд тусалсан. 17-р зууны шинжлэх ухааны хувьсгал нь гелиоцентрик системийг захиргааны хувьд хориглох оролдлого дагалдаж, ялангуяа шүүх хуралгелиоцентризмыг дэмжигч, сурталчлагч Галилео Галилей дээр. Одоогоор геоцентризм нь шашны итгэлАНУ-ын зарим консерватив протестант бүлгүүдийн дунд олддог.

Эх сурвалж: http://ru.wikipedia.org/

Дэлхийн гелиоцентрик систем нь Нар бол орчлон ертөнцийн төв бөгөөд бүх гаригууд, тэр дундаа дэлхийг тойрон эргэдэг цэг гэсэн санаа юм. Энэ систем нь манай гараг Нарыг тойрон эргэдэг, тэнхлэгээ тойрон эргэдэг гэсэн хоёр төрлийн хөдөлгөөнийг гүйцэтгэдэг гэж үздэг. Бусад одтой харьцуулахад нарны байрлал өөрчлөгдөөгүй гэж тооцогддог.

"Гелиоцентризм" гэсэн нэр томъёо нь Грекийн "гелиос" ("Нар" гэж орчуулагдсан) гэсэн үгнээс гаралтай.

Зөвхөн Орчлон ертөнцийн тодорхой төв цэгийг олох боломжтой. Энэ нь дэлхийн гелиоцентрик системийн дагуу үүнийг өртэй.

Мөн энэ системд гадаад болон дотоод гаригууд. Сүүлийнх нь Мөнгөн ус, Сугар гаригийг багтаасан, учир нь Тэдний нарыг тойрон эргэдэг тойрог нь үргэлж дэлхийн тойрог замд байх ёстой.

Гелиоцентризмын хамгийн чухал шинж чанар бол оддын жилийн параллакс юм. Энэ нөлөө нь одны илэрхий координатыг өөрчлөх хэлбэрээр илэрдэг. Энэ нь нарны эргэн тойронд дэлхий эргэлдэж байгаатай холбоотойгоор үүссэн ажиглагчдын (одон орон судлаачдын) байрлал өөрчлөгдсөнтэй холбоотой юм.

Эртний болон Дундад зууны үеийн гелиоцентризм

Дэлхий бүх дэлхийн тодорхой төвийг тойрон эргэдэг гэсэн санаа эртний Грекчүүдийн оюун ухаанд бий болсон. Тиймээс дэлхий тэнхлэгээ тойрон эргэдэг, мөн тэдэнтэй хамт манай гарагийг тойрон эргэлддэг Ангараг, Сугар гараг нарны эргэн тойрон дахь хөдөлгөөний талаархи таамаглалууд байсан. Гэсэн хэдий ч дэлхийн гелиоцентрик системийг МЭӨ 3-р зуунд анх тодорхойлсон гэж үздэг. д. Самосын Аристарх. Тэрээр хоёр чухал дүгнэлт хийсэн:

1. Хамгийн магадлалтай нь манай гараг Нарыг тойрон эргэдэг. Үүний шалтгаан нь дэлхийн хэмжээнээс хамаагүй том Нарны хэмжээ юм. Дэлхий, Сар, Нарны харьцангуй хэмжигдэхүүний талаарх мэдээллийг Аристархын өөрийн тооцооноос олж авсан.
2. Оддын жилийн харагдахуйц параллакс байхгүй тул манай гаригийн тойрог зам нь одод хүртэлх зайтай харьцуулахад цэг юм шиг санагдсан.

Гэсэн хэдий ч Аристархын санаа эртний үед өргөн тархсангүй. Ихэнх мэдэгдэж байгаа хувилбардахь геоцентрик систем Эртний ГрекОдон орон судлаач Евдокс, Каллипп, Аристотель нарын боловсруулсан гомоцентрик бөмбөрцгийн онол гэж нэрлэгддэг байсан. Энэхүү онолын дагуу манай гарагийг тойрон эргэдэг бүх селестиел биетүүд хатуу бөмбөрцөг дээр тогтсон, хоорондоо холбогдож, нэг төвтэй - Дэлхийтэй байв.

Нийгмийн давамгайлсан хэсгийн ертөнцийг үзэх үзэлтэй холбоотойгоор Самосын Аристархын үзэл санааг дэмжигчид үзэл бодлоо илэрхийлээгүй тул Грекчүүд энэ санаагаа орхиж, геоцентризмыг бүрэн хүлээн зөвшөөрсөн. Орчлон ертөнцийн мөн чанарыг ойлгохын аргагүй гэж үзэж, гаригуудын динамикийг дүрслэх ямар ч боломжийг үгүйсгэдэг байсан тул тухайн үед рационализмыг заадаг сургуулиуд Аристархын санааг дэмждэггүй байв.

Дундад зууны үед гелиоцентризмыг шинжлэх ухааны бүтээлүүдэд бараг дурдаагүй, түүний зарим санааг эс тооцвол, жишээлбэл, дэлхийг тэнхлэгээ эргүүлдэг.

Николай Коперникийн шинжлэх ухааны хувьсгал

1543 онд Польшийн одон орон судлаач, механикч, шашны зүтгэлтэн Николай Коперник өөрийн шинжлэх ухааны ажил, үүнийг: "Эргүүлэх тухай тэнгэрийн бөмбөрцөг" Үүнд одон орон судлаач гелиоцентрик онолыг тайлбарлаж, түүнийг тухайн үеийн дээр үндэслэсэн олон тооны физик тооцоололоор баталжээ. онолын механик. Түүний үзэл баримтлалын дагуу өдөр, шөнийн өөрчлөлт, мөн нарны тэнгэрийг хөндлөн огтолж буй хөдөлгөөнийг дэлхий тэнхлэгээ тойрон эргэдэгтэй холбон тайлбарладаг. Яг үүнтэй адил дэлхийн нарыг тойрох тусламжтайгаар манай одны бүтэн жилийн турш тэнгэрт эргэлдэх хөдөлгөөнийг тайлбарладаг.

Коперник дараах үзэгдлүүдийг тайлбарлав.

• Манай системийн аль нэг гаригт ээлжлэн ойртож, дараа нь холдох дэлхийн хөдөлгөөний үр дүнд эдгээр гаригууд гэж нэрлэгддэг гаригуудыг бий болгодог. ухрах хөдөлгөөн. Энэ нь тодорхой хугацааны дараа тэд нүүж эхэлдэг урвуу талнарны хөдөлгөөний чиглэлээс.
• Өдөр шөнө тэнцэх өдрүүдийг урьдчилан таамаглах. 18 зууны туршид эрдэмтэд жил бүр хаврын тэгшитгэл бага зэрэг эрт тохиолддог гэж үздэг өдөр тэнцэх өдрүүдийг урьдчилан таамаглах зэрэг нөлөөллийн шалтгааныг хайж байна. Николаус Коперник бүтээлүүддээ энэ нөлөөг дэлхийн тэнхлэгийн үе үе шилжилтийн үр дагавар гэж тайлбарлаж чадсан.
• Самосын Аристархын дагаврыг дагаж, Коперник оддын бөмбөрцөг нь гаригуудын хоорондох зайтай харьцуулахад маш хол зайд байрладаг гэдгийг нотолсон бөгөөд үүний үр дүнд эрдэмтэд жилийн параллаксыг ажигладаггүй. Мөн тэрээр манай гараг тэнхлэгээ тойрон эргэдэг гэсэн таамаглалыг дараах байдлаар баталжээ: хэрвээ манай гараг хөдөлгөөнгүй хэвээр байгаа бол тэнгэрийн эргэлт нь оддын бөмбөрцөг өөрөө эргэлдэж, түүнд хүрэх зайг тооцоолсны улмаас үүсэх ёстой. , түүний эргэлтийн хурд төсөөлшгүй өндөр байх болно.

Нэмж дурдахад гелиоцентрик систем нь гаригуудын тод байдал, хэмжээ өөрчлөгдөхийг тайлбарлаж чадна нарны систем, түүнчлэн гаригуудын хэмжээ, тэдгээрийн хоорондын зайг илүү нарийвчлалтай тооцоолно. Николай Коперник өөрөө Сар, Нарны хэмжээг ойролцоогоор тодорхойлж, Мөнгөн ус Нарыг тойрон эргэлдэх хугацааг аль болох нарийвчлалтай зааж өгсөн - дэлхийн 88 хоног.

Хэдийгээр одон орон судлалын салбарт бүрэн хувьсгал гарсан ч Коперникийн онол хэд хэдэн дутагдалтай байсан. Нэгдүгээрт, түүний тодорхойлсон системийн төв цэг нь Нар биш харин дэлхийн тойрог замын төв хэвээр байв. Хоёрдугаарт, манай гаригийн системийн бүх гаригууд тойрог замдаа жигд бус хөдөлж байсан ч манай гараг тойрог замын хурдаа хадгалж байв. Түүнчлэн, Коперник селестиел бөмбөрцөгийг эргүүлэх санааг үгүйсгээгүй, харин зөвхөн тэдний эргэлтийн төвийг шилжүүлсэн байх магадлалтай.

Коперникийн дагалдагчид ба эсэргүүцэгчид

Улмаар Польшийн одон орон судлаач Жордано Бруно зэрэг олон тооны дагалдагчдыг олж авсан бөгөөд тэрээр огторгуй нь зөвхөн огторгуйн бөмбөрцөгөөр хязгаарлагдахгүй бөгөөд бусад гэрэлтүүлэгчид нь нарнаас дутахааргүй огторгуйн биетүүд юм. Харамсалтай нь Бруно итгэл үнэмшлийнхээ төлөө тэрс үзэлтэн хэмээн цоллуулж, шатаах ял оноожээ.

Италийн нэрт эрдэмтэн Коперникийн онолыг дэмжиж, өөрийн ажиглалтад тулгуурласан. Тэрээр мөн Дэлхий хэзээ ч Мөнгөн ус (эсвэл Сугар) ба Нарны хооронд байрлаж байгаагүй бөгөөд энэ нь дэлхийн дотор байрлах тойрог замд эдгээр хоёр гараг одны эргэн тойронд эргэлдэж байгааг харуулж байна. Эсрэг мэдэгдэл нь дэлхийн тойрог замд гаднах гаригуудын тойрог замд байрлаж байгааг нотолсон. Түүний итгэл үнэмшлээс болж 70 настай Галилео 1633 онд мөрдөн байцаалтын ажиллагаанд өртөж, улмаар 78 насандаа нас барах хүртлээ "гэрийн хорионд" байжээ.

Гелиоцентризмыг эсэргүүцэгчид Коперникийн онолыг үгүйсгэсэн хэд хэдэн аргументыг шаардав. Хэрэв дэлхий тэнхлэгээ тойрон эргэвэл аймшигт төвөөс зугтах хүч түүнийг салгах болно. Түүнээс гадна бүх хөнгөн биетүүд түүний гадаргуугаас нисч, эргэлтийн эсрэг чиглэлд хөдөлдөг. Бүх селестиел биетүүд массгүй тул тэдэнд их хүч хэрэглэхгүйгээр хөдөлж чаддаг гэж үздэг. Дэлхийн хувьд манай гаригийг эргүүлж чадах асар том хүч байгаа эсэх тухай асуулт гарч ирэв.

Геоцентризмыг эсэргүүцэгчдийн нэг, Данийн нэрт одон орон судлаач Тихо Брахе дэлхийн "гео-гелиоцентрик" системийг боловсруулсан бөгөөд үүний дагуу оддын бөмбөрцөг, сар, нар дэлхий болон бусад орон зайг тойрон хөдөлдөг. Нарны эргэн тойрон дахь объектууд.

Хэсэг хугацааны дараа Брагийн залгамжлагч, Германы физикч Иоханнес Кеплер багшийнхаа ажиглалтын үр дүнд дүн шинжилгээ хийж, гелиоцентризмын талаар хэд хэдэн чухал нээлт хийжээ.

• Нарны аймгийн гаригуудын тойрог замуудын хавтгай нарны байршилд огтлолцдог бөгөөд энэ нь Коперникийн таамаглаж байсанчлан дэлхийн тойрог замын төв биш харин түүнийг эргэлтийн төв болгосон.
• Манай гаригийн тойрог замын хурд нь бусад гаригуудын нэгэн адил үе үе өөрчлөгддөг.
• Гаригуудын тойрог замууд нь эллипс хэлбэртэй бөгөөд тэдгээрийн дагуух селестиелүүдийн хөдөлгөөний хурд нь Нар хүртэлх зайнаас шууд хамаардаг байсан нь түүнийг зөвхөн геометрийн төдийгүй гаригийн системийн динамик төв болгосон юм.

Нарны аймгийн гаригуудын хөдөлгөөний хуулиудыг нарийвчлан, математикийн хэлээр дүрсэлсэн Кеплерийн хуулиудыг боловсруулсан.

Гелиоцентризмыг батлах

Дэлхий тэнхлэгээ тойрон эргэхийг баталгаажуулсны үр дүнд селестиел бөмбөрцөг оршин тогтнох хэрэгцээ алга болсон. Хэсэг хугацааны турш гаригууд хөдөлж байгаа шалтгаан нь амьд биет учраас гэж таамаглаж байсан. Гэсэн хэдий ч Кеплер удалгүй гаригуудын хөдөлгөөн нь нарны таталцлын хүчний нөлөөллийн үр дүнд үүсдэг болохыг тогтоожээ.

1687 онд Английн физикч Исаак Ньютон Иоганнес Кеплерийн тооцоог бие даан баталжээ.

Шинжлэх ухаан улам бүр хөгжихийн хэрээр эрдэмтэд гелиоцентризмын талаар илүү олон аргументуудыг хүлээн авав. Ийнхүү 1728 онд Английн одон орон судлаач Жеймс Брэдли анх удаа ажиглалтын тусламжтайгаар дэлхийн нарыг тойрон эргэх онолыг баталж, гэрлийн аберраци гэгчийг нээжээ. Сүүлийнх нь ажиглагчийн хөдөлгөөний үр дүнд нэг талдаа одны дүрс бага зэрэг бүдгэрч байгааг илтгэнэ. Хожим нь пульсар, түүнчлэн оддын хувьд ялгарах импульсийн давтамжийн жилийн хэлбэлзлийг илрүүлсэн нь эдгээр сансрын биетүүд хүртэлх дэлхийн зайд үе үе өөрчлөгдөж байгааг нотолж байна.

Мөн 1821, 1837 онд Орос-Германы эрдэмтэн Фридрих Вильгельм Струве анх удаа оддын жилийн ойролцоох параллаксыг ажиглаж чадсан нь дэлхийн гелиоцентрик системийн тухай санааг баталжээ.

« Физик - 10-р анги"

Хэрэв бие нь тодорхой инерцийн жишиг системтэй харьцуулахад тогтмол хурдтай хөдөлдөг бол 1 нь өөрөө хурдтай хөдөлдөг жишиг системтэй харьцуулахад энэ бие нь хурдыг нэмэх хуулийн дагуу зарим шинэ, гэхдээ бас тогтмол хурд 2 = 1 +. Хоёр лавлах систем дэх биеийн хурдатгал нь тэг байна.

Эсрэгээр, инерцийн жишиг системтэй харьцуулахад хурдатгалтай хөдөлж буй аливаа лавлах систем нь аль хэдийн инерциал биш байх болно. Үнэн хэрэгтээ, хэрэв 1 = const, хурд өөрчлөгдвөл 2-ын хурд нь цаг хугацааны явцад өөрчлөгдөнө. Үүний үр дүнд нэг лавлах системээс нөгөөд шилжих үед биеийн хөдөлгөөний шинж чанар өөрчлөгдөнө: эхний лавлах системд биеийн хөдөлгөөн жигд, хоёр дахь нь хурдасдаг.

Дэлхийтэй холбоотой жишиг хүрээг (Зураг 2.27) ойролцоогоор инерциал гэж үзэж болох тул тогтмол хурдтай хөдөлж буй галт тэрэг эсвэл шулуун шугамд тогтмол хурдтай хөвж буй хөлөг онгоцтой холбоотой жишиг хүрээнүүд мөн адил болно. инерциал байх. Гэвч галт тэрэг хурдаа нэмэгдүүлж эхэлмэгц түүнтэй холбоотой лавлах хүрээ инерциал байхаа болино. Хөдөлгөөнийг ийм системтэй холбон авч үзвэл инерцийн хууль болон Ньютоны хоёр дахь хууль цаашид хэрэгжихээ болино.

Геоцентрикийн лавлах хүрээ нь зөвхөн ойролцоогоор инерциал юм.

Инерцийн лавлагааны системд хамгийн ойр байгаа нь Нар болон хөдөлгөөнгүй ододтой холбоотой байдаг (Зураг 2.28). Дэлхий энэ жишиг хүрээтэй холбоотойгоор хурдатгалтайгаар хөдөлдөг. Нэгдүгээрт, тэнхлэгээ тойрон эргэдэг, хоёрдугаарт, Нарны эргэн тойронд хаалттай тойрог замд хөдөлдөг.

Дэлхий нарыг тойрон эргэхээс үүдэлтэй хурдатгал нь маш бага, учир нь эргэлтийн хугацаа (жил) урт байдаг. Дэлхийг тэнхлэгээ тойрон T = 24 цагийн хугацаанд эргүүлсний үр дүнд үүсэх хурдатгал нь мэдэгдэхүйц их (6 дахин их) Гэхдээ энэ нь бас бага юм. Энэ хурдатгал хамгийн их байдаг экваторын ойролцоо дэлхийн гадаргуу дээр энэ нь дараахтай тэнцүү байна.

өөрөөр хэлбэл чөлөөт уналтын хурдатгалын ердөө 0.35% g = = 9.8 м/с2 байна. Тийм ч учраас Дэлхийтэй холбоотой лавлагаа системийг зөвхөн ойролцоогоор инерциал гэж үзэж болно.

Дэлхийн эргэлтийн баталгаа.

Гэсэн хэдий ч, хэрэв бид геоцентрик жишиг хүрээг инерциал гэж үзвэл тайлбарлах боломжгүй үзэгдлүүд байдаг. Эдгээрт дэлхийн эргэлтийг нотолсон Фукогийн алдартай туршилтын дүүжингийн хэлбэлзлийн хавтгайг дэлхийтэй харьцуулахад эргүүлэх нь багтдаг.

Дүүжинтэй хийсэн анхны туршилтыг Францын туршилтын физикч Жан Фуко (1819-1868) нарийн тойрогт хийжээ. Түүний үр дүн Л.Бонапартын сонирхлыг татсан бөгөөд тэрээр Фуког урьсан бөгөөд тэрээр энэхүү туршилтыг Парисын Пантеоны бөмбөгөр дор олон үзэгчдийн өмнө өргөн хүрээнд үзүүлэхийг урьсан юм. 1851 онд зохион байгуулагдсан энэхүү олон нийтийн жагсаалыг Фукогийн туршилт гэж нэрлэдэг.

Гелиоцентрик инерцийн лавлагааны систем дэх дүүжингийн хэлбэлзлийг авч үзье. Илүү ойлгомжтой, хялбар болгохын тулд бид туршилтыг туйл дээр хийсэн гэж үзэх болно.

Анхны агшинд савлуур тэнцвэрийн байрлалаасаа хазайсан байг. Дэлхийг татах хүч T болон дүүжин дээр ажиллаж байгаа дүүжин дүүжлүүрийн уян харимхай хүч нь нэг босоо хавтгайд байрладаг (Зураг 2.29). Ньютоны 2-р хуулийн дагуу дүүжингийн хурдатгал нь үүссэн хүчний чиглэлтэй давхцаж байгаа тул нэг босоо хавтгайд байрладаг. Энэ нь цаг хугацааны явцад инерцийн лавлагаа систем дэх дүүжингийн хэлбэлзлийн хавтгай өөрчлөгдөхгүй байх ёстой гэсэн үг юм. Энэ бол гелиоцентрик системд тохиолддог зүйл юм. Гэсэн хэдий ч Дэлхийтэй холбоотой жишиг хүрээ нь инерциал биш бөгөөд түүнтэй харьцуулахад савлуурын хэлбэлзлийн хавтгай нь дэлхийн эргэлтээс болж эргэлддэг. Үүнийг илрүүлэхийн тулд суспензийг үрэлт багатай байхаар хийх шаардлагатай бөгөөд дүүжин нь өөрөө нэлээд том хэмжээтэй байдаг. Үгүй бол түдгэлзүүлэлтийн үрэлт нь хэлбэлзлийн хавтгайг дэлхийн эргэлтийг дагахад хүргэдэг.

Дэлхийтэй харьцуулахад савлуурын хэлбэлзлийн хавтгайн шилжилт хэдхэн минутын дотор мэдэгдэхүйц болно. Дунд өргөрөгт дүүжингийн хэлбэлзэл нь арай илүү төвөгтэй мэт харагдах боловч үзэгдлийн мөн чанар өөрчлөгдөхгүй.

Геоцентрик дэлхийн систем- координатын гарал үүсэл нь бөмбөрцөг орчлон ертөнцийн төвд чөлөөтэй байрладаг Дэлхий дээр байрладаг систем бөгөөд селестиел биетүүдийн харагдахуйц хөдөлгөөн нь дэлхийн тэнхлэгийг тойрон сансар огторгуйн эргэлтийн тусгал юм.

Гараг, оддын дараалал нь тэдний эргэлтийн хугацаанаас хамаарч дараах байдалтай байв: Сар, Нар, Ангараг, Бархасбадь, Санчир, одод. Грекчүүд Буд, Сугар гаригийн талаар санал зөрөлдөөнтэй байсан: Аристотель, Платон нар тэднийг нарны ард, Птолемей - Сар ба Нарны хооронд байрлуулав.

Гео болон гелиоцентрик систем дэх гаригуудын хөдөлгөөний Gif хөдөлгөөнт дүрс. Эх сурвалж - Гудамжны одон орон судлалын бүлэг

Эртний Вавилончууд дэлхий болон Нарны эргэн тойрон дахь гаригуудын бодит хөдөлгөөний талаар мэдэж болох байсан гэсэн үзэл бодол байдаг боловч энэ мэдээлэл нь хэсэгчилсэн бөгөөд хараахан бүрэн батлагдаагүй байна. Эртний Вавилончуудын ертөнцийн зургийг дүрсэлсэн гэж үздэг бие даасан шахмалууд олдсон боловч тайлахад хэцүү байдаг.

Египетийн домог зүй нь ерөнхийдөө нарийн төвөгтэй бөгөөд олон янз байдаг боловч нэг хувилбарын дагуу Нар төвд хэвээр байсан: нарны бурхан Ра нь бусад бүх бурхдын эцэг гэж тооцогддог байв. Тэрээр найман үр удамтайгаа хамт Гелиополисын Эннеад гэгдэх газрыг байгуулжээ. Нарны систем биш гэж үү?

Энэ домогт "урвуу" нь бас бий: ертөнц эртний найман бурхадаас гаралтай, Огдоад гэгддэг. Энэхүү найм нь бүтээлийн элементүүдийг бэлгэддэг дөрвөн хос бурхан, дарь эхээс бүрдсэн байв. Гэлэнмаа, Наунет хоёр нь анхдагч устай, Ху, Хаучет нь орон зайн хязгааргүйд, Кук, Каукет нь мөнхийн харанхуйд нийцдэг. Дөрөв дэх хос нь хэд хэдэн удаа өөрчлөгдсөн боловч Шинэ хаант улсаас хойш энэ нь үл үзэгдэх байдал, агаарыг илэрхийлдэг Амон, Амаунет хоёроос бүрддэг. Эдгээр бурхад нь дэлхий дээр гэрэл гэгээ авчирч, цаашдын бүтээлийг авчирсан нарны бурхны эцэг эх байв.

Гайхалтай нь, бидний сургуульд сурч байсан математик нь олон мянган жилийн турш тэнгэрт оддын хөдөлгөөнийг дүрслэхдээ маш сайн байсан. Наад зах нь эртний Грекчүүд үүнийг ингэж харж байсан.

Дэлхийн гелиоцентрик системийн талаархи анхны эсвэл анхны боловсруулсан таамаглалуудын нэг нь манай эриний өмнөх 3-р зуунд бий болсон. шинэ эрин үеСамосын Грекийн Аристарх. Тэрээр нар дэлхийн төвд байдаг гэсэн таамаглал, оддын ажиглалт дээр үндэслэн нарнаас одод хүртэлх зайтай харьцуулахад дэлхийгээс нар хүртэлх зай нь өчүүхэн бага гэж дүгнэсэн нь үнэн юм. Үүнээс гадна тэрээр дэлхий нарнаас хэд дахин жижиг болохыг тогтоожээ.

Одон орон судлалын ажиглалт хөгжихийн хэрээр гаригуудын хөдөлгөөний өөр үндэслэл шаардлагатай болсон.

1500-аад оны эхээр Коперник Птолемей болон бусад эртний гүн ухаантан, одон орон судлаач, математикч нарын зохиол дээр тулгуурлан үүнийг ойлгосон. гелиоцентрик системобъектын кинематикийг илүү нарийвчлалтай дүрсэлсэн боловч Дэлхийг дэлхийн төв гэж үздэг байсан тул түүний бүтээлүүд тооцооллыг хялбаршуулах зорилготой нэгэн төрлийн математик загвар болгон хэвлэгджээ.

1500-аад оны сүүлээр Коперникийн системийг хүлээн зөвшөөрөөгүй Данийн одон орон судлаач Тихо Браэ буулт хийхийг санал болгов. гео-гелиоцентрик систем. Түүний бодлоор Нар, Сар, одод хөдөлгөөнгүй дэлхийг тойрон эргэдэг бөгөөд бүх гариг, сүүлт од нар нарыг тойрон эргэдэг. Математикийн үүднээс авч үзвэл энэ загвар нь Коперникийн системээс ялгарах зүйлгүй байсан ч инквизициас эсэргүүцэл гаргаагүй нь чухал давуу тал болсон юм.

Tycho Brahe-ийн гео-гелиоцентрик загвар

Дараагийн хоёр зууны туршид дэлхийн гео-гелиоцентрик систем нь Коперникийн системийн хууль ёсны хувилбар болж байв. Ньютон динамикийн хууль ба бүх нийтийн таталцлын хуулийг нээсний дараа геоцентризм нь шинжлэх ухааны үндэслэлээ алдсан.

Дэлхий бүх гаригуудын нэгэн адил Нарыг тойрон эргэдэг гэдгийг хүн бүр эртнээс мэддэг байсан бололтой. Харин 2010-2011 онд хийсэн судалгаа өөр өөр улс орнуудОрос, АНУ-ыг оруулаад нийт хүн амын 30-аас доошгүй хувь нь дэлхийн геоцентрик үзлийг баримталдаг хэвээр байгааг харуулж байна.

a > Нарны аймгийн геоцентрик загвар

Геоцентрик дэлхийн систем: үүссэн цаг хугацаа, Нарны аймгийн тодорхойлолт, Птолемейгийн загвар, Дэлхий, Нар, Сарны байршил, Коперникийн загвартай харьцуулах.

Орчлон ертөнцийн геоцентрик загвар гэж юу вэ?

Олон мянган жилийн турш хүмүүс шөнийн тэнгэрийг харж, Орчлон ертөнц гэж юу болохыг ойлгохыг хичээсэн. Заримдаа үзэл бодол эрс ялгаатай байв. Эрт дээр үед ид шидтэнгүүд, эртний мэргэдүүд ертөнц байдаг гэдэгт бат итгэдэг байв хавтгай дэлхий(дөрвөлжин) эргэн тойронд нар, сар, одод байрладаг. Хожим нь тэд зарим одод хөдөлдөггүйг анзаарч тэднийг гариг ​​гэж нэрлэх болжээ.

Цаг хугацаа өнгөрч, хүн төрөлхтөн бид бөөрөнхий биет дээр амьдарч байгаагаа ухаарч, эргэн тойрныхоо механизмуудыг энэ ойлголтод тохируулж эхлэв. Аажмаар бий болсон шинэ системүзэл бодол, үүнээс дэлхийн геоцентрик загвар бий болсон. Ашиглагдаагүй удсан ч Орчлон ертөнцийн бүтцийн талаархи үндсэн асуултуудад хариулж байсан удаатай.

Мэдээжийн хэрэг, хүмүүс манай гарагийг орчлон ертөнцийн төвд байдаг гэж бодож байсан нь гайхах зүйл биш юм. Эцэст нь Нар, Сар тэнгэрт байрлалаа сольж байгаа нь анзаарагдсан. Тиймээс дэлхийн ажиглагчдын үүднээс бид хөдөлгөөнгүй зогсож, эргэн тойрон дахь бүх зүйл хөдөлж байна. Доод талын зураг нь Нарны аймаг дахь селестиел биетүүдийн байр суурь, тэдгээрийн хөдөлгөөний зарчмыг онцолсон орчлон ертөнцийн геоцентрик ба гелиоцентрик загваруудыг харьцуулсан болно.

Тиймээс эртний Вавилончууд болон Египетчүүдийн баримт бичгүүдийг харгалзан үзсэн нь Дэлхий бүх зүйлийн төвд байдаг гэсэн онолыг өдөөсөн юм. Тэд 17-18-р зуунд ч үүнд итгэсээр байв. Гэхдээ өмнөх загвар нь тэдгээрийг тайлбарлаж чадаагүй тул олон зөрчилдөөн үүссэн бөгөөд энэ нь биднийг шинэ загвар хайхад хүргэв.

Эртний Грек ба нарны аймгийн геоцентрик загвар

Геоцентрик загварын тухай эртний дурдлагууд МЭӨ 6-р зуунд гарч ирсэн. д. Философич Анаксимандр Дэлхий хөдөлгөөнгүй, Нар, Сар хоёр эргэлддэг гэж санал болгосон. Үүний зэрэгцээ Пифагорчууд хиртэлтийг харсан тул манай гараг дугуй хэлбэртэй гэж нэмж хэлэв. МЭӨ 4-р зуун хүртэл Энэ санаа нь сансар судлалын системийг бий болгоход тусалсан геоцентрик ертөнцтэй хослуулсан.

Платон, Аристотель нар дэлхийн геоцентрик загварыг бий болгоход асар их хувь нэмэр оруулсан. Эхнийх нь гараг хөдөлдөггүй гэж үздэг. Үүнээс бөмбөрцөг нь хөдөлж буй нар, сар болон бусад гаригууд байрладаг. Энэ загварыг Книдусын Евдокс өргөжүүлсэн бөгөөд тэрээр гаригийн хөдөлгөөний математик тайлбарт тулгуурласан. Дараа нь Аристотель хөндлөнгөөс оролцож, эргэн тойрон дахь объектууд төвлөрсөн бөмбөрцөгт хөдөлдөг гэж нэмж хэлэв.

Бөмбөрцөг рүү шилжсэн янз бүрийн хурдмөн үл эвдэх бодис - эфирийг төлөөлдөг. Дараа нь тэрээр дэлхий, ус, гал, агаар гэсэн 4 чухал элементийн тайлбарыг нэмж, мөн "тэнгэрлэг эфир" нэмэв.

Аристотель дэлхий бол хамгийн хүнд элемент тул төв рүү татагддаг, үлдсэн хэсэг нь түүний эргэн тойронд давхарга үүсгэдэг гэж бичжээ. Төгсгөлд нь селестиел биетүүд "хөвдөг" эфир байв. Өөр нэг чухал шинэлэг зүйл бол "хөдөлгүүр" нэмэх явдал юм. Философич механизмыг хөдөлгөдөг ямар нэгэн хүч, тэр ч байтугай оршихуй байдаг гэж үздэг.

Мэдээжийн хэрэг, энэ бүхэн тодорхой онолоор батлагдсан. Жишээлбэл, хэрэв гариг ​​хөдөлж байсан бол одод эсвэл одны байрлалд мэдэгдэхүйц өөрчлөлт гарах ёстой. Тэд хөдөлгөөнгүй эсвэл хол зайд байрладаг нь харагдаж байна. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь хамгийн энгийн тайлбар учраас эхний хувилбарыг сонгохыг илүүд үзсэн.

Сугар гаригийн тод байдал нь нэмэлт нотолгоо болсон. Энэ нь ямар ч үед биднээс үргэлж ижил зайд байрладаг гэдэгт тэд итгэдэг байв. Мэдээжийн хэрэг, гараг нь үе шаттай болох нь хожим тодорхой болсон. Гэхдээ эртний хүмүүс дурангүй байсан.

Нарны аймгийн Птолемейгийн геоцентрик загвар

Мэдээжийн хэрэг, тайлбарласан систем нь дутагдалтай байсан бөгөөд зохиогчид үүнийг мэддэг байсан. Жишээлбэл, Буд, Бархасбадь, Ангараг гаригийн гэрэлтэлт үе үе өөрчлөгддөг. Нэмж дурдахад, тэд удааширч, ард хоцорсон, дараа нь дахин урагшлах үед тэдний ард "хоцрох хөдөлгөөн" ажиглагдсан.

Энэ бүхэн нь Египет-Грекийн одон орон судлаач Птолемей шийдвэрлэх ёстой байсан илүү олон санал зөрөлдөөнийг бий болгосон. МЭ II зуунд. тэр "Almagest" гэж бичдэг. Энэ нь Птолемейгийн орчлон ертөнцийн геоцентрик загварыг танилцуулсан бөгөөд энэ нь ойрын 1500 жилийн туршид давамгайлах болно. Тэрээр эртний уламжлалыг дагаж, Дэлхий төвд байрладаг бөгөөд объектууд түүнийг тойрон хөдөлдөг гэж давтан хэлэв.

Энд хоёр бөмбөрцөг оршихуй гэсэн шинэ санаа гарч ирнэ. Эхнийх нь манай гарагаас алслагдсан тойрог болох deferent юм. Улирлын уртын ялгааг тооцоход ашигласан. Хоёр дахь нь эпицикл юм. Энэ нь эхний бөмбөрцөгт (тойрог доторх тойрог) байсан бөгөөд гаригуудын ухрах хөдөлгөөнийг тайлбарлав.

Гэхдээ энэ нь ч гэсэн бүх эргэлзээг арилгасангүй. Гаригуудын (ялангуяа Ангараг гараг) буцах гогцоо заримдаа төсөөлж байснаас том эсвэл бага байсан нь хамгийн их сэтгэл түгшээсэн зүйл байв. Энэ асуудлыг шийдэхийн тулд Птолемей гаригийн тойрог замын төвийн ойролцоох геометрийн багажийг бүтээж, түүнийг жигд өнцгийн хурдтайгаар хөдөлгөв.

Ажиглагчдын хувьд энэ үед эпицикл үргэлж тогтмол хурдтай хөдөлж байх шиг байна. Энэхүү систем нь Ромын эзэнт гүрэн, дундад зууны Европ, Исламын ертөнц даяар үргэлжилж, мянган жилийн турш өөрчлөгдөөгүй байв. Гэхдээ энэ механизм нь үнэхээр төвөгтэй, төвөгтэй мэт санагдсан.

Дундад зууны үеийн нарны аймгийн геоцентрик загвар

Дундад зууны үед энэ сэдэв Христийн шашны итгэл үнэмшилтэй нийцэж байсан тул дахин хамааралтай болсон. Томас Аквинас итгэл, шалтгааныг нэгтгэхийг хичээж, системийг хөгжүүлэх ажлыг эхлүүлсэн.

Энэ бүхэн гарагийг "тэнгэр" ба Дэлхий гэж хуваасанаас эхэлсэн. Дэлхий бүтээлийн төвд байрлаж байсан бөгөөд тэнгэр түүний цаана байв. Энэ бүхэн нь хүн бол Бурханы гол бүтээл гэсэн Христэд итгэгчдийн итгэлийг өдөөсөн юм. Нэмж дурдахад Аристотелийн "хөдөлгүүр" нь хэрэг болсон бөгөөд түүний байрыг Бурхан эзэлсэн.

Мэдээжийн хэрэг, хэн ч энэ гарагийг тойрон эргэдэг гэсэн үзэл санааг эсэргүүцэж зүрхлэхгүй байсан, учир нь энэ нь тэрс үзэлтэй, тэр ч байтугай шийтгэлтэй байсан. 16-р зуунд "Тэнгэрийн бөмбөрцгийн эргэлтийн тухай" ном хэвлэгдэх хүртэл байдал ийм хэвээр байв. Зохиогч нь орчлон ертөнцийн гелиоцентрик загварын үнэн зөвийг нотлохоор зориглосон Николаус Коперник юм. Мэдээж хавчлага, хавчлагад өртсөн нөхцөлд уг бүтээлийг нас барсны дараа нийтлэх ёстой байсан.

Лалын ертөнцөд дэлхийн геоцентрик загвар нь Дундад зууны үед ч байсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Гэхдээ аль хэдийн МЭ 10-р зуунаас. Одон орон судлаачид Птолемейгийн бүтээлийг эсэргүүцэх зорилгоор гарч ирэв. Тэдний дунд Ас-Сижизи (945-1020) байв. Тэрээр дэлхий тэнхлэгээ тойрон эргэлдэж, нарны эргэн тойронд эргэдэг гэж үздэг. Гэхдээ тэр математик биш философийн талаас хандсан.

11-12-р зууны үед Андалузын хэд хэдэн одон орон судлаачид геоцентрик загварыг эсэргүүцэж байсан. Арзакел дүрэмт хувцасны тухай Грекийн онолыг бүрэн орхисон дугуй хөдөлгөөнМөнгөн ус эллипсээр аялдаг гэж хэлсэн.

12-р зуунд Альптрагиус оролцов. Тэрээр тэгшитгэх, эпицикл, хазгай байх шаардлагагүй шинэ загвар бүтээжээ. Энэ санааг Фахруддин аль-Разигийн "Маталиба" ном хэвлэн нийтэлсэн нь концептуал физикийн тухай өгүүлсэн юм. Энэ нь дэлхийн төв гэсэн санааг үгүйсгэв. Үүний оронд тэрээр бидний ертөнц байдаг, түүнээс цааш олон мянган ертөнц бий гэж тэр санал болгосон.

Дэлхийн эргэлт нь 13-15-р зууны үед Магарын (Зүүн Иран) ажиглалтын хүрээлэнгийн хамгийн алдартай хэлэлцүүлгийн сэдэв байв. Хэдийгээр энэ бүхэн философийн түвшинд хөгжиж, гелиоцентризмд хамааралгүй байсан ч олон нотлох баримт нь Коперникийн хожим хэлэхийг санагдуулдаг.

Нарны аймгийн гелиоцентрик загвар ба геоцентрик загвар

Николаус Коперник 16-р зуунаас загвараа боловсруулж эхэлсэн. Энэ нь түүний бүх бодол санаа, шинжлэх ухааны бүтээлүүдийг агуулдаг. Энэ нь эхнээсээ бүтээгдээгүй, харин сөрөг хүчний геоцентристуудын хөгжлийг ашигласан.

1514 онд Коперник "Бяцхан тайлбар" хэмээх жижиг зохиолоо хэвлүүлж, найзууддаа тараав. Уг гар бичмэл нь гелиоцентрик таамаглалыг товч тайлбарласан ердөө 40 хуудас байв. Энэ бүхэн нь 7 үндсэн зарчим дээр суурилдаг.

• Дэлхийн төв нь сарны бөмбөрцгийн төв юм (Сар дэлхийг тойрон эргэдэг).
• Бүх бөмбөрцөг нарны эргэн тойронд эргэлддэг бөгөөд энэ нь бүх нийтийн төвийн ойролцоо байрладаг.
• Дэлхий ба нарны хоорондох зай нь нарнаас бусад одод хүртэлх зайны багахан хэсэг тул бид параллаксыг олж хардаггүй.
• Одууд хөдөлгөөнгүй байдаг. Дэлхий тэнхлэгээ тойрон эргэдэг учраас тэд хөдөлж байгаа юм шиг бидэнд санагддаг.
• Дэлхий Нарыг тойрон эргэдэг бөгөөд энэ нь нарыг нүүж байгаа мэт харагдуулдаг.
• Дэлхий нэгээс олон хөдөлгөөнтэй.
• Дэлхий нарны эргэн тойронд тойрог замд эргэлддэг бөгөөд энэ нь түүний эргэн тойрон дахь гаригууд буруу чиглэлд явж байгаа мэт харагдуулдаг.

Энэ нь нарны аймгийн гелиоцентрик загварыг хөгжүүлэх эхлэл байсан юм. Зохиогч үргэлжлүүлэн мэдээлэл цуглуулж, 1532 онд "Тэнгэрийн бөмбөрцгийн эргэлтийн тухай" ажлыг дуусгасан. Үүнтэй ижил аргументууд энд гарч ирэх боловч математикийн тооцооллоор аль хэдийн дэмжигдсэн байдаг.