Аллахын Элч нь түүний эрхэм зорилгын агуу байдал, түүний элчийн үнэнийг харуулсан шинж чанарууд, үйлдлүүдтэй байсан. Жишээлбэл, тэрээр үйл явдлыг урьдчилан таамаглаж байсан, алсад болж буй зүйлийн талаар мэддэг, бичиг үсэг мэддэггүй, далд мэдлэгтэй, гайхамшгийг бүтээх чадвартай байсан. Магадгүй, түүний онцлог шинж чанаруудын талаар бодохдоо бид түүний зөгнөл, Төгс Хүчит Нэгэнтэй ойр дотно байх, түүнд тохиолдсон аливаа гайхамшиг, үйл явдлаас дутахааргүй итгэл үнэмшилтэй аргументыг орхигдуулдаг. Бид түүний эрхэмсэг зан чанарын тухай ярьж байна...
Дундаж хүн дутагдалтай байдлаас ангид байдаггүй. Хэрэв тэр том ажилтай бол жижиг зүйлд хулчгар байж магадгүй. Нийгэмд хэрэгтэй хүн бол гэртээ дарангуйлагч байж чадна. Гүн сэтгэлийг муу санаатай, гадаад амжилтыг дотоод төгс бус байдалтай хослуулж болно. Гэвч Аллахын Элч, صلى الله عليه وسلم бусадтай адил байгаагүй. Түүний зан чанар, зан байдал, гадаад төрх байдал, үйлдэл, хүсэл эрмэлзэл гээд бүх зүйл гайхалтай үзэсгэлэнтэй байв. Мөн хэнийг ч хайхрамжгүй орхиж болохгүй нэг чанар бол түүний өршөөл юм.
Тэрээр хүний хамгийн тааламжтай бус илрэл болох хавчлага, харгислал, хайртай хүмүүсээ хөнөөх, доромжлол, дарамт шахалт, худал хуурмаг, гүтгэлэг гэх мэт зүйлтэй уулзахаас болж зовж шаналж байсан нь гайхалтай юм. Хүмүүсийн хамгийн сайн сайхныг олж хар, тэдэнд өршөөл үзүүлж, уучилж, тусалж, тэдний төлөө залбир. Энэ нь зөвхөн түүний хамтрагч эсвэл хамаатан садандаа хамаарахгүй. Тэрээр боолууд, хүүхдүүд, эхнэрүүд, дайснууд, мусульман бус хүмүүст өршөөл үзүүлж, амьтдад нигүүлсэнгүй ханддаг байв. Анас ибн Малик, Аллах түүнд таалагдахуйц хэлэв: "Би амьдралдаа манай Бошиглогч (Аллахын адислал)-аас илүү энэрэнгүй, нигүүлсэнгүй ханддаг хүнийг хараагүй."Мөн түүний амьдралын тухай зарим найдвартай түүхүүд үүний нотолгоо юм.
Хүүхдэд зориулсан түүний өршөөл
Нэгэн өдөр түүнийг ач хүү Хассанаа үнсэж байтал нэгэн Акра бин Хабис түүнийг хараад: "Чи хүүхдүүдийг үнсдэг үү? Надад арав байгаа ч би хэзээ ч үнсдэггүй!" Бошиглогч, صلى الله عليه وسلم түүнд хариулав: "Хэн өршөөл үзүүлэхгүй, хэн ч түүнд өршөөл үзүүлэхгүй!"(Бухари) .
Абу Катада (Аллах түүнд таалагдах болтугай) Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- ийн хэлснийг) мэдээлэв. "Үнэндээ би залбирч эхлэхдээ үүнийг удаан хийхийг хүсч байна, гэхдээ би хүүхдийн уйлахыг сонсохдоо ээжид нь хүндрэл учруулахыг хүсэхгүй байгаа тул богиносгодог."(Ахмад, Бухари, Абу Дауд).
Нэгэн удаа тэрээр бяцхан ач хүүгээ дагуулан сүмд үдшийн мөргөл үйлдэв. Бошиглогч Мухаммедын имам байсан залбирлын мөргөж байхдаа ач хүү нь нуруун дээр нь авирав. Энэ шалтгааны улмаас тэрээр ердийнхөөсөө удаан бөхийсөн байрлалд үлдсэн. Тэднийг залбирч дуусмагц хамтрагчид нь: "Ай Аллахын Элч, чи залбирлаа хойшлууллаа! Бид ямар нэг зүйл болсон юм уу, эсвэл таныг бурханлаг илчлэлт хүлээн авсан байх гэж бодсон.” Үүний хариуд Бошиглогч (с.а.с.) хэлэв. "Үгүй ээ, юу ч болоогүй! Миний хүү зүгээр л миний нуруун дээр авирч, би түүнд таалагдахын тулд цаг заваа гарган нумнаас толгойгоо өргөсөн."(ан-Насаи, Татбик, 82).
Тэрээр хүүхдүүдтэй хамгийн түрүүнд мэндчилж, тэдний ажил үйлсийг сонирхож, тэдэнтэй хамт тоглож байв. Хүүхдийн нэг нь өвдсөнийг мэдвэл түүн дээр очихоор яарав. Тэрээр зөвхөн хүүхдүүдтэйгээ төдийгүй өөрт нь татагдаж, цагийг өнгөрөөх дуртай бусад хүмүүстэй хошигнож, тоглох дуртай байв.
Түүний боолуудад үзүүлэх өршөөл
Анас ибн Малик, Аллах түүнд таалагдах болтугай, Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй хамт байхдаа Бошиглогч түүнийг арван жилийн хугацаанд хэзээ ч зэмлэж, хэзээ ч цохиж, доромжилж байгаагүй гэж хэлсэн. Тэрээр мөн хэлэхдээ: "Нэгэн сайхан өдөр, Бошиглогч (Аллахын адислал) намайг нэг газар илгээсэн боловч би түүнийг эсэргүүцэж: "Аллахаар тангараглая, би тийшээ явахгүй!" Гэхдээ Аллахын элч өөрөө надад тушаасан тул би зүрх сэтгэлдээ явахаар шийдсэн. Явсаар гудамжны хөвгүүд янз бүрийн тоглоом тоглож байсан газар ирлээ. Сонирхсон би тэр даруй тэдэнтэй нэгдсэн. Гэнэт Бошиглогч, صلى الله عليه وسلم намайг хүзүүгээр минь хөтлөөд авчих шиг боллоо. Би эргэж хартал түүний инээж буй царай харагдав. Тэр надаас: “Миний Анас! Та миний зааврыг биелүүлсэн үү? Би түүнд хариулав: "Ай Аллахын Элч! Би яг одоо тийшээ явж байна!"(Мусульман)
Тэрээр хүмүүсийг боолуудтай эелдэг харьцахыг уриалж: “Та нарын хэн нь ч боолуудтай бүү харьц "Миний боол", "Миний зарц".Та бүгд Аллахын боолууд. Мөн эмэгтэйчүүд. Тэднийг дуудах шаардлага гарвал хэлээрэй "хүү", "охин" эсвэл "залуу".
Тэрээр тэднийг боолуудыг сайн хангахыг уриалав. Марур бин Суваидын хэлснээр: "Нэг удаа би Абу Зарра дээр баян даашинз байхыг харсан. Түүний үйлчлэгч яг адилхан хувцас өмссөн байв. Би Абу Дарраас үүний учрыг асуухад тэрээр Бошиглогч Мухаммедын амьд ахуй цагт лалын шашинтнуудын нэгийг хэрхэн доромжилсон тухай надад хэлсэн. Энэ тухай мэдээд Бошиглогч (Аллахын адислал) түүнд хэлэв: "Чи бол жахилийн зуршлаасаа хараахан салаагүй хүн юм. Тэд бол чиний зарц, гэхдээ нэгэн зэрэг тэд чиний ах дүүс юм. Аллах тэднийг таны хамгаалалтанд өгсөн. Удирдах ах нь хэн байна, тэр хүн өөрт нь иддэг хоолоор нь тэжээгээрэй. Өмсдөг хувцсаа өмсүүл. Тэдэнд боломжгүй ажлуудыг урьдчилан бүү өг. Хэрэв хэцүү ажил хийх шаардлагатай хэвээр байвал тэдэнд тусал!" (Бухари; Муслим)
Аллахын элч боолуудад өршөөл үзүүлэхийн зэрэгцээ тэднийг чөлөөлөхийг уриалав. Мөн өмнө нь боол байсан хүмүүсийг сайн эмэгтэйчүүдтэй гэрлэж, хариуцлагатай албан тушаалд томилдог байв. Тиймээс тэрээр нийгмийн тэгш бус байдал, заримынх нь бусадтай харьцах бардам зан чанарыг арилгахыг хичээсэн.
Үргэлжлэл бий…
Асуулт:Би Бошиглогч Мухаммед (Аллахын ивээл, адислал)-ын амьдралын талаар мэдэхийг хүсч байна. Тэр хэзээ төрсөн бэ? Та хэр удаан амьдарсан бэ? Тэр хэзээ үхсэн бэ? Тэр хэдэн эхнэртэй байсан бэ? Тэр унтахынхаа өмнө ямар залбирал уншсан бэ?
Хариулт:Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий болон түүнийг ивээх болтугай) заан жилийн (ойролцоогоор МЭ 570 он) Раби аль-Аввалын 12-ны даваа гарагт мэндэлжээ. Тэрээр 63 жил амьдарсан бөгөөд үүний 53 жил нь Меккад, 10 жил нь Медина хотод байжээ. Тэрээр 11-р Раби аль-Аввалын Даваа гарагт Мадинад таалал төгсөв.
Тэрээр 11 эхнэртэй байсан: Хадижа бинт Хувайлид, Сауда бинт Замаа, Айша бинт Абу Бакр ас-Сиддик, Хафса бинт Умар ибн аль-Хаттаб, Зайнаб бинт Хузайма, Умм Салама (Хинд) бинт Абу Умайяа, Зайнаб бинт Жахш, Жувар бинт. аль-Харис аль-Мусталкия, Умм Хабиба Рамла бинт Абу Суфян, Сафия бинт Хуяй аль-Ахтаб, Маймунах бинт аль-Харис аль-Хилайлия (Аллах тэдэнд бүгдэд нь таалагдах болтугай). Бошиглогчийн (Аллахын адислал, адислал) хоёр эхнэр Хадижа, Зайнаб бинт Хузайма нар түүний амьд ахуйд нас баржээ. Өөрийнх нь дараа Бошиглогч (Аллахын адислал, адислал) 9 эхнэр үлдээсэн (Аллах тэдэнд бүгдэд нь таалагдах болтугай).
Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, صلى الله عليه وسلم) унтахынхаа өмнө хэлэх ёстой олон залбирал, зарлигуудыг дамжуулсан. Жишээлбэл, аль-Бара ибн Азиб (Аллах түүнд таалагдах болтугай) хэлэхдээ: "Нэг удаа Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий болон түүнийг ивээх болтугай) надад: "Чи орондоо орохыг хүссэн үедээ , залбирлын өмнө хийдэг шигээ бие засаад, баруун талаараа хэвтээд: "Бурхан минь, би Танд бууж өгч, Танд нүүрээ хандуулж, Өөрийн ажлыг Танд даатгаж, Танд эрэл хайгуул хийв. Миний хүслээр болон Танаас эмээж хоргодохын тулд. Танд хандахаас өөр хоргодох газар, аврал чамаас байхгүй! Би Таны илгээсэн Ном болон Таны илгээсэн Бошиглогчдоо итгэсэн. (Allahumma, aslyamtu nafsi ilyaykya, wa vajjakhtu vajhi ilyaykya, wa favvadtu amri ilyaykya, wa alja'tu zahri ilyaykya ragbatan va rahbatan ilyaykya, la malja'a, wa la manja minkya illya ilyaykya, amantu bikitabika allyazi Ansalta wa nabiyikya allazi arsalta)" . Дараа нь Аллахын Элч (Аллахын адислал) хэлэв: "Хэрэв чи (энэ шөнө) үхвэл фитра дээр үхэх болно. Мөн эдгээр үгсийг өдөр бүрийн төгсгөлд хэлэх хамгийн сүүлчийн зүйл болгоорой." Аль-Бухари, 6311; Мусульман, 2710; ат-Тирмизи, 3574; Абу Давуд, 5046 гэх мэт.
Худхайфа бин аль-Яман (Аллах түүнд таалагдах болтугай) гэж хэлсэн байдаг.
"Бошиглогч (Аллахын адислал) шөнө унтахдаа: "Бурхан минь, би Таны нэрээр үхэх болно (мөн үүнтэй хамт) амьд байна! /Аллахумма, бисмика амуту ва ахья!/” - тэр сэрэхдээ: “Биднийг алсаны дараа дахин амилуулсан, биднийг дахин амилуулж (биднийг Өөртөө дуудах) Аллахыг магтан алдаршуулах болтугай. ! /Альхамду лиллахи алязи ахьяна ба'да ма аматана ва илайхи-н-нушур!/"". Аль-Бухари, 6312; ат-Тирмизи, 3417; Абу Давуд, 5049 гэх мэт.
Хэрэв та илүү олон залбирал, зарчмуудыг мэдэхийг хүсвэл Имам аль-Нававигийн "Аллахыг дурсах нь /Аль-Адхкар/" болон Ибн аль-Кайимын "Аль-Вабил ас-Сайиб" номуудыг уншина уу.
Аллах бидэнд амжилт хүсье. Манай Бошиглогч Мухаммед, түүний гэр бүл, хамтрагчдад Аллахын амар амгалан, ерөөл ерөөл өргөе.
Фатвагийн байнгын хороо: Шейх Абдул-Азиз ибн Баз, Абдурраззак Афифи, Абдулла ибн Гадян, Абдулла ибн Кауд.
Нигүүлсэнгүй, Нигүүлсэнгүй Аллахын нэрээр
Ертөнцийн Эзэн Аллахыг магтан алдаршуулж, бидний бошиглогч Мухаммед, түүний гэр бүлийн гишүүд болон түүний бүх хамтрагчдад Аллахын амар амгалан, ерөөл ерөөл болтугай!
Эрхэм хүндэт мусульман ахан дүүс! Хэрэв танаас: "Хүмүүсийн хамгийн агуу нь хэн бэ? Хүмүүсийн хамгийн энэрэнгүй нь хэн бэ? Хүмүүсийн хамгийн шударга нь хэн бэ? Хүмүүсийн хамгийн сайн нь хэн бэ? Хүмүүсийн хамгийн үнэ цэнэтэй нь хэн бэ? Хүмүүсийн хамгийн өгөөмөр нь хэн бэ? Хүмүүсийн хамгийн шударга нь хэн бэ? Хүмүүсийн хамгийн мэдлэгтэй нь хэн бэ?
Хэрэв та эдгээр асуултын хариултыг мэддэг бол энэ хүний намтартай танилцаж байсан уу? Танд түүний амьдралын түүхийг сонсох дуртай байсан уу? Энэ хүнтэй уулзаж ярилцах хүсэл таны сэтгэлд байсан уу?
Аллах бидний эрхэм бошиглогчийг (Аллахын адислал, адислал) хамгийн сайнаар өсгөн хүмүүжүүлж, гайхалтай зан чанарыг өгснөөр адисалсан бөгөөд энэ зан чанар нь түүнд бага наснаас нь насан өөд болтол нь байсан юм. Бошиглол эхлэхээс өмнө Аллах түүнийг энэ номлолд бэлтгэж байсан. Эхлээд түүнд ганцаардлын хайрыг төрүүлж, Хира агуйд хүмүүсээс зодог тайлж, тэнд урт шөнийг өнгөрөөж, Аллахын бүтээсэн орчлон ертөнцийн талаар эргэцүүлэн бодож байв. Хорвоогийн дэмий хоосон зүйл, хүний төөрөгдлөөс хол түүний зүрх сэтгэл нь даруу байдал, оюун санааны цэвэр ариун байдлын гэрлээр гэрэлтэж байв.
Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий ба-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) Аллахын зарлиг түүнд ирэх хүртэл үүнийг үргэлжлүүлэн хийв. Манай Их Эзэн Мухаммед (Аллахын адислал, адислалууд)-ыг хүмүүст хамгийн сайн захиас, хамгийн агуу шашнаар илгээснээр хүндэтгэл үзүүлсэн. Аллах түүнийг элч болгож, өмнөх бүх шашныг төгсгөж, Исламын баталсан хуулиас бусад өмнөх бошиглогчдын бүх хуулийг хүчингүй болгосон бошиглолын тамгатай болгосон.
Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, صلى الله عليه وسلم) Эзэнийнхээ зарлигийг хүлээн авснаас хойш хүмүүсийг Аллах болон монотеизмд уриалж, зөвхөн хамтрагчгүй Аллахад мөргөх хэрэгтэйг тайлбарлаж, тэднийг орхихыг шаардаж эхлэв. политеизм ба шүтээн шүтэх. Эхлээд тэрээр хамаатан садан, найз нөхөддөө уриалга гаргажээ. Түүний дуудлагад хариулсан анхны эмэгтэй бол түүний эхнэр Хадижа, эрчүүдийн эхнийх нь Абу Бакр ас-Сиддик, хүүхдүүдийн эхнийх нь Али ибн Абу Талиб (Аллах тэдэнд таалагдах болтугай) юм.
Исламын шашин аажмаар тархаж эхлэв; Аллахад захирагдаж байсан лалын шашинтнууд Аллахын Элчийг тойрон аль-Аркам ибн Абу аль-Аркамын гэрт цугларч, тэнгэрийн мэдлэгийн эх сурвалжаас ууж, Аллахын Номноос ишлэлүүдийг сурчээ. Цаг хугацаа өнгөрөхөд лалын шашинтнуудын тоо нэмэгдэж, Умар ибн аль-Хаттаб (Аллах түүнд таалагдах болтугай) Исламыг хүлээн зөвшөөрсөн нь итгэгчдийн итгэлийг өгч, урам зориг өгсөн юм.
Аллах бошиглогчдоо хэлсэн тэр мөчийг санацгаая: "Чамд тушаасан зүйлээ тунхаглаж, олон бурханчуудаас нүүр бур." (15. Аль-Хижр: 94).
Энэ ишлэл нь Исламын шинэ үе шатанд орсныг тэмдэглэсэн бөгөөд одооноос эхлэн Аллахын шашинд уриалан дуудаж эхэлсэн.
Бошиглогч (с.а.с.) Сафа ууланд авирч, бүх хүмүүст өөрийгөө Аллахын элч гэдгээ зарлаж, түүний зорилго бол хүмүүсийг монотеизм, Аллахад захирагдахад уриалах явдал юм. Түүний дуудлагад хариулж, өөрийг нь дагасан хүмүүсийн шагнал нь диваажин байх бөгөөд дуулгаваргүй, нүүр буруулсан хүмүүс тамын шийтгэл хүлээх болно гэж тэр тэдэнд хэлэв. Зарим хүмүүс түүний дуудлагыг хүлээн авч, зарим нь шоолж, бүр зовоож байсан. Бошиглогч болон түүний хамтрагчид бүх зовлон зүдгүүрт тэвчээр, тэсвэр тэвчээрийг харуулж, Исламын замд чадах бүхнээ золиосолж, энэ агуу шашинд уриалахыг хичээсэн.
Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, صلى الله عليه وسلم) Мина дахь мөргөлчдийн бүлгүүдийг ээлж дараалан тойрон явж, тэднийг дуудаж, Исламын үнэнийг номлож байв. Тэрээр Аллахаас ирсэн хамгийн агуу, төгс, эцсийн захиасыг хүмүүст хүргэхийн тулд бүх хүчээ дайчилсан. Аллах эш үзүүлэгчийг дэмжиж, Мадинаас мөргөлчдийг илгээв. Тэд Мина хотод цугларч, Жамрат аль-Акаба хэмээх газарт Мадинчууд бошиглогчийг түүнд болон түүний хамтрагчдад бүрэн дэмжлэг үзүүлэхээ амлав.
Дараа нь Аллах бошиглогчдоо Мадин руу нүүхийг зөвшөөрсөн бөгөөд энэ нь хожим итгэлийн өлгий нутаг, Исламын анхны улс болсон юм. Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- ийн мэндчилгээ ) энэхүү түүхэн аялалдаа Абу Бакрыг (Аллах түүнд таалагдах болтугай) хамтрагчаар дагуулан Мадинад очив. Бошиглогчийг аян замдаа гарахад Али ибн Абу Талиб (Аллах түүнд таалагдах болтугай) аль хэдийн гэрийнх нь үүдэнд эш үзүүлэгчийг хүлээж, сэлмээ барьсан олон шашинтнуудыг төөрөгдүүлэхийн тулд орон дээрээ унтсан хэвээр байв. түүнийг алах санаатай бэлэн байна. Гэсэн хэдий ч Аллах тэдний алсын харааг сохолсон бөгөөд ингэснээр эш үзүүлэгч (Аллахын адислалууд) гэмтэлгүй гарч ирсний дараа тэрээр үнэнч хамтрагч Абу Бакрын хамт уулзах газар руу явав. Тэд хамтдаа Меккагаас урагш хөдөлж, Саур ууланд орогнов. Тэд тэнд олон хоногийг өнгөрөөж, бүх зүйл намжиж, политеистууд тэднийг хавчихаа болихыг хүлээж байв. Үүний дараа тэд хойд зүгт Мадин руу чиглэн лалын шашинтнууд бошиглогч (Аллахын адислалууд байх болтугай) баяртайгаар уулзав. Бошиглогч лалын сүм барьж, түүний хамтрагчид болох Мухажир (Меккагаас цагаачид) болон Ансарууд (Мединагийн лалын шашинтнууд) хооронд нөхөрлөсөн бөгөөд үүний дараа тэрээр анхны Исламын улсыг байгуулж эхлэв.
Исламын улс хүчирхэгжиж, хүчирхэгжиж эхлэв. Төгс Хүчит Ивээн тэтгэгч итгэгчдэд тулалдаанд оролцох шаардлагатай байсан ч эх орноо хамгаалахыг зөвшөөрсөн. Мушригчид итгэгчид болон тэдний улс оронд муу зүйл тохиолдох бөгөөд энэ нь нуран унах болно гэж найдаж, найдаж байв. Хоёр талын хооронд ширүүн тулаан болсон: нэг талд нь сайн сайхныг уриалж буй хүмүүс, нөгөө талд нь мууг дэмжигчид байв. Аллах (Тэрээр агуу бөгөөд алдаршсан) итгэгчдийг хамгаалж, тэднийг хүчирхэгжүүлж, тэдэнд дэмжлэг үзүүлсэн бөгөөд үүний үр дүнд тэдний улс орон хүчирхэгжиж, хүчирхэгжиж, Исламын гэрэл энэ дэлхийн хамгийн алслагдсан өнцөгт хүрчээ.
Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, صلى الله عليه وسلم) Меккаг орхин явснаас хойш олон жилийн дараа тэрээр Аллахын үг өргөмжлөгдөж, үнэн ялан дийлэхийн тулд түүнд ялалт байгуулав. Билал (Аллах түүнд таалагдах болтугай) Каабад авирч, хүмүүсийг дуудаж, Ариун хотын гудамжуудыг монотеизмд уриалан дуудав. Бошиглогч Меккад суулгасан шүтээнүүдийг буталж, Аллахын үгсийг уншив: “Үнэн гарч, худал арилсан гэж хэл. Үнэн хэрэгтээ худал хуурмаг мөхөх нь тодорхой." (17. Аль-Исра: 81).
Эрхэм ах, эгч нар аа, энэ бол манай бошиглогчийн (Аллахын адислалууд байх болтугай) амьдрал байсан. Энэ бол уйгагүй хичээл зүтгэл, зөв шударга үйлс, Аллахыг дуудаж, шашныг хамгаалах амьдрал байв. Аллахын элч нас барах хүртлээ энэ замаар явсан бөгөөд Аллах энэ шашныг төгс төгөлдөрт хүргэж, итгэгчдэд зориулсан өршөөл нигүүлслийг бүрэн дүүрэн, үнэмлэхүй болгосон. Бошиглогч (с.а.с.) Рабиул-аввал сарын 12, 13-ны даваа гаригт таалал төгсөв. Түүнд болон түүний бүх гэр бүл, хамтрагчид болон Шүүлтийн өдөр хүртэл түүнийг дагасан бүх хүмүүст Аллахын амар амгалан, адислал байх болтугай.
Аллах бошиглогчийн ялгах шинж чанарыг өндөр зан чанар, төгс ёс суртахуунтай болгосон. Төгс Хүчит Бурхан түүнд хандаж хэлэхдээ: "Үнэхээр таны зан чанар гайхалтай" (68. Аль-Калам: 4).
Бошиглогчийн нэг чанар нь түүний гайхалтай аминч бус зан байв. Өөрөө хоол ундгүйн улмаас ганц хоёр сар гэрт нь гал түлж чадахгүй байтал хүмүүсийн хүссэнийг нь өгсөн. Нэгэн өдөр эш үзүүлэгчд үнэхээр хэрэгтэй дулаахан нөмрөг өгсөн боловч нэг хүн бошиглогчоос (Аллахын ижий ижлийг адислах болтугай) гуйхад тэрээр түүнд өгчээ. Хүмүүс энэ хүнийг зэмлэж эхлэв: "Түүнд түүнд хэрэгтэй байсан, учир нь тэр хүн асуусан хүнээс хэзээ ч татгалздаггүй гэдгийг та мэднэ."
Бошиглогчийн (Аллахын адислал ба адислалууд) эр зориг нь түүний үеийн хүмүүсийг гайхшруулж байв. Тэрээр дайснуудтайгаа тулалдахдаа аймшиггүй, эр зоригийг харуулсан хамгийн зоригтой эрчүүд байв. Хүмүүс тулалдааны талбараас зугтах үед тэрээр тууштай байж, урагшилсаар байв. Али (Аллах түүнд таатай байх болтугай) хэлэхдээ: "Тулалдаан ширүүсч, цэргүүдийн нүд цус харвах үед бид Аллахын Элч (Аллахын Энхрийлэл, түүнд адислал)-ын ард үлдэв. Түүнээс өөр дайсантай ойр зогсох хүн байсангүй."
Зоригтой, эрэлхэг ч гэлээ их эелдэг, эелдэг, бүдүүлэг, ширүүн, зах дээр шуугиантай яриа өрнүүлдэггүй хүн байсан. Бузар мууг муугаар хариулдаггүй, харин ч эсрэгээрээ доромжлолыг уучилж, мартдаг байв. Анас ибн Малик (Аллах түүнд таалагдах болтугай) хэлэхдээ: “Би Бошиглогч (Аллахын адислал, адислал)-д арван жил үйлчилсэн боловч тэр надад “Өө” ч гэж хэлээгүй. Хэрэв би ямар нэг зүйл хийсэн бол тэр надаас яагаад үүнийг хийснийг асуугаагүй, хэрэв би ямар нэг зүйл хийгээгүй бол яагаад үүнийг хийгээгүй юм бэ гэж асуугаагүй."
Бошиглогч уйтгар гунигтай байсангүй, тэр хамтрагчидтайгаа хошигнож, тэдэнтэй хамт амьдарч, тэдэнтэй ярилцаж, хүүхдүүдтэй тоглож, өвөр дээрээ суулгадаг байв. Хүүхдүүдийн нэг нь хувцсаа норгосон боловч энэ нь бошиглогчийг (Аллахын адислалууд байх болтугай) огт уурлуулсангүй. Тэрээр эрх чөлөөтэй, боол, баян ядуу гэж ялгалгүй, хүмүүсийн хүсэлтийг үргэлж хариулдаг байв. Тэр Мединагийн нөгөө зах руу явах шаардлагатай байсан ч өвчтэй хүмүүсийг эргэж хардаг байв. Хэн нэгэн түүнээс уучлал гуйх, уучлалт гуйх болгонд тэр үргэлж уучлалт гуйж, уучилсан. Хэрэв хамтын залбирлын үеэр тэр хүүхэд уйлж байгааг сонссон бол тэр хүүхдийнхээ ээжид хүндрэл учруулахаас айж, залбирлыг богиносгодог. Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын салам) лалын шашинтнуудтай хамт залбирахдаа ач охиноо тэврээд зогсохдоо түүнийг тэврэн авч, газар бөхийхөд нь хэвтүүлэв. газар дээр.
Элч маш даруухан амьдралын хэв маягийг удирдаж, энэ ертөнцийн адислалыг эрэлхийлээгүй боловч дараагийн ертөнцийн тухайд тэрээр хамгийн хичээнгүй нэгэн байв. Аллах түүнд бошиглогч хаан эсвэл элч боол байх сонголтыг өгөхөд тэрээр элч боол болохыг сонгосон.
Ай мусульманчууд! Эдгээр цөөн хэдэн жишээ бол бошиглолын сувд юм! Түүний зан чанар таны замыг гэрэлтүүлэх бамбар мэт байг. Түүнийг дагаж, түүний замыг дагаж, зааврыг нь дагаж мөрдөөрэй. Үнэхээр Аллах бидний Бошиглогч (Аллахын адислал, адислал)-д хамгийн эрхэм дээд ёс суртахууныг бий болгосон тул түүнийг дагаж, түүнийг дуурайхыг бидэнд тушаасан. Аллах хэлэв: "Аллах болон Түүний үгэнд итгэсэн бичиг үсэг үл мэдэгч Бошиглогч болох Аллахад итгэ. Түүнийг дага, тэгвэл та нар чиглүүлээрэй” гэж хэлсэн. (7. Аль-Аъраф: 158).
Хичнээн цаг хугацаа өнгөрч, лалын шашинтнууд бие биенээсээ хэр хол амьдардаг байсан ч тэдний дунд Аллахын сонгосон нэгнийг (Аллахын энхийг сахиулах болтугай) үгүйлэх жинхэнэ итгэгчид үргэлж байх болно. Тэд түүнтэй уулзахыг хүсч, ямар ч үнээр хамаагүй түүнийг харахыг мөрөөддөг.
Ах эгч нар аа, эш үзүүлэгчийнхээ (Аллахын адислалууд байх болтугай) эдгээр гайхалтай үгсийг хамтдаа уншцгаая. “Намайг хайрладаг хамгийн хүчтэй хүмүүсийн зарим нь миний араас гарч ирсэн хүмүүс байх болно. Үүний төлөө гэр бүл, эд хөрөнгөө золиослох шаардлагатай байсан ч тэд бүгд надтай уулзахыг хүсэх болно." (Муслим иш татсан).
Гэсэн хэдий ч, Аллахын Элч өөрөө (Аллахын адислал ба адислалууд) ийм хүмүүст хариу өгсөн, учир нь тэр бас тэднийг харахыг хүссэн юм. Бошиглогч (саллаллаху алэйхи ва саллам) хэлэв: "Би ах нартайгаа уулзмаар байна" , - хамтрагчид түүнээс: "Бид чиний ах нар биш гэж үү?" Аллахын элч хэлэв:"Та нар бол миний хамтрагчид (Ашаб), ах нар бол намайг хараагүй надад итгэсэн хүмүүс юм." (Ахмад)
Бид Аллахыг Түүнд хайртай, Түүний Элчийг (Түүнд Аллахын адислал, адислалууд байх болтугай) гэсэн бидний үгсийн гэрч болохыг уриалж байна!
Бошиглогчийг хайрлах нь мусульман хүн бүрийн хатуу үүрэг юм. Ибн Кудама аль-Макдиси (Аллах түүнийг өршөөх болтугай) хэлэхдээ: "Лалын бүх нийгэмлэг Аллах болон Түүний Элчийг хайрлах нь заавал байх ёстой гэсэн үзэл бодолд нэгдсэн гэдгийг мэдээрэй."
Өмнөх шударга хүмүүсийн нэг нь: "Аллах болон Түүний Элчийг хайрлах нь Иман (итгэл)-ийн хамгийн том үүргүүдийн нэг бөгөөд энэ нь Иманийн хамгийн чухал тулгуур багана, түүний хамгийн чухал дүрэм юм. Түүгээр ч барахгүй, Аллах болон Түүний элчийг хайрлах нь итгэл ба шашны бүх асуудлын үндэс юм."
Хэрэв хүн өөрөөсөө илүү хайртай хүнээ илүүд үздэг бол энэ хайрыг батлахад түүнд юу ч хэцүү санагдахгүй. Лалын шашинтны итгэл (итгэл) нь Аллахын Элч тэр хүнд өөрөөсөө илүү хайртай болох хүртэл төгс төгөлдөрт хүрэхгүй.
Ай Аллахын Элчийг (Түүнд Аллахын ивээлт, адислал) хайрласан хүн ээ!
Хайр нь түүнийг тодорхойлж болох шинж тэмдгүүдтэй гэдгийг мэдэж аваарай. Аллахыг хайрлах хамгийн анхны бөгөөд гол шинж тэмдэг бол Бошиглогчийн (Аллахын адислал, адислал) сүннүүдийг дагах явдал юм. Төгс Хүчит Аллах хэлэв: "Хэрэв та Аллахад хайртай бол намайг дага, тэгвэл Аллах чамайг хайрлах болно" гэж хэл. (3.Алу Имран: 31).
Аль-Хасан аль-Басри болон бусад зөвт өмнөх хүмүүс хэлэхдээ: “Зарим хүмүүс өөрсдийгөө Аллахад хайртай гэж мэдэгдсэн ба Аллах тэднийг энэ шүлэгээр сорьсон: "Хэрэв та Аллахад хайртай бол намайг дага, тэгвэл Аллах чамайг хайрлах болно" гэж хэл. (3.Алу Имран: 31)
Суфян (Аллах түүнийг өршөөх болтугай) хэлэв: "Хайр бол Элчийг (Аллахын адислал, адислал) дагах явдал юм."
Хэрэв хүн Аллах болон Түүний Элчийг үнэхээр хайрладаг бол түүний хайр хүчтэй байхын хэрээр Аллах болон Түүний Элчийг атаархдаг. Хэрэв зүрх сэтгэлд Аллах болон Түүний элчийг хайрлах хүсэл эрмэлзэл байхгүй бол тэр өөрийгөө Аллахад хайртай гэж бодож байсан ч түүнд хайр байхгүй болно. Хайраа тунхагласан хүн худал хэлдэг боловч бусад хүмүүс Аллахын хоригийг уландаа гишгэж, Түүнд дуулгаваргүй, үл тоомсорлож, Түүнийг гомдоож, тушаалыг нь үл тоомсорлож байгааг хараад атаархлаа илэрхийлдэггүй. Хайр гэж байдаг юм уу? Үгүй ээ, ийм хүний сэтгэлд хайр байхгүй, мөс шиг хүйтэн байдаг. Аллахын тогтоосон хил хязгаар хэрхэн зөрчигдөж, тушаалууд нь биелэгдэхгүй байгааг хараад зүрх нь атаархахгүй байхад хүн яаж Аллахыг хайрлах тухай ярих вэ? Хэрэв Аллахын шашны төлөөх зүтгэл зүрх сэтгэлээс алга болвол хайр түүнтэй хамт алга болж, шашин өөрөө алга болж, үл мэдэгдэх ул мөр үлдээдэг.
Бошиглогчийг хайрлахын шинж тэмдэг бол түүний хамтрагчдыг хайрлах хайр юм. Бошиглогчийг хайрладаг хүн түүний хамтрагчдыг хайрладаг. Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи уа саллам) хэлэхдээ: "Аллахаас эмээгтүн, миний нөхдийн талаар Аллахаас эмээгтүн!
Миний нөхдийн талаар Аллахаас эмээ, Аллахаас эмээ!
Намайг үхсэний дараа тэднийг битгий зовоодог. Тэднийг хайрладаг хүн намайг хайрласандаа тэднийг хайрлах болно, тэднийг үзэн яддаг хүн намайг үзэн ядаж тэднийг үзэн ядах болно. Хэн тэднийг гомдоосон, намайг гомдоосон, хэн намайг гомдоосон, Аллахыг гомдоосон хүн, Аллахыг гомдоосон хүн удахгүй түүний шийтгэл дээр буух болно." (Ахмад, ат-Тирмизи мэдээлсэн).
Хамтрагчид өөрсдөө Аллахын Элчийг (Түүнд Аллахын адислал ба адислалууд) маш их хайрладаг байв. Хижра (нүүдэллэх) үед Абу Бакр юу хийж, амь нас, эрүүл мэндээрээ хохирч, бүх аюул, бэрхшээлээс хамгаалж байсан нь хэнд ч нууц биш байх. Бошиглогчийг хайрлахын тулд өөрсдийгөө харамлахгүйгээр бусад хамтрагчид хэрхэн үйлдсэнийг бүгд мэддэг. Ухудын тулалдаанд нөхөр, ах, эцгээ алдсан эмэгтэйг санаарай.
«… Эхний элч нар ирж, эмгэнэл илэрхийлэхэд тэр зөвхөн: "Аллахын Элч (Аллахын صلى الله عليه وسلم)-ын ажил хэр байна вэ?" гэж асуув. "Тэд түүнд: "Ай эмэгтэй, Аллахыг магтъя, тэр чиний хүссэнээр сайн байна" гэж хэлэв. Эмэгтэй: "Үүнийг надад үзүүл, тэгвэл би өөрөө харж болно" гэв. Тэгээд тэд түүнд зааж өгөөд, тэр үүнийг хараад тэр: "Хэрэв чи зүгээр бол ямар ч асуудал хамаагүй" гэж хэлэв.
Меккад баригдаж байсан Зайд ибн ад-Дасин (Аллах түүнд таалагдах болтугай)-ийн тухай санаарай. Сафван ибн Умайя ибн Халаф алагдсан эцгийнхээ өшөөг авахын тулд Зайдыг чөлөөлөгдсөн Нистастай хамт Тангим руу илгээв. Курайшчуудын хэсэг тэнд цугларсан бөгөөд тэдний дунд Абу Суфян ибн Харб байв. Зайдыг цаазаар авах газарт авчрахад Абу Суфян: "Би чамайг Аллахаар тангараглаж байна, Зайд, та Мухаммедыг одоо бидэнтэй хамт, чиний оронд байгаасай гэж хүсэж байна уу, бид түүний толгойг тасдаж аваад, чи ч мөн адил" Чиний гэр бүл?" Зайд хэлэхдээ: "Аллахын нэрээр би Мухаммедыг одоо байгаа газарт нь өргөст хатгуулж, гэр бүлийнхээ хүрээлэлд байлгахыг хүсэхгүй байна." Абу Суфян хэлэхдээ: "Би хэнийг ч Мухаммедын хамтрагчид бошиглогчоо хайрладаг шиг хайрлаж байхыг хараагүй." Үүний дараа Нистас Зайд алав.
Аллах өөрөө түүнд Ариун Коран сударт хамгийн өндөр үнэлгээ өгсөн тэр үед Лалын хүн Аллахын Элчийг (Аллахын адислал, адислал) хэрхэн хайрлахгүй байх билээ. Төгс Хүчит Бурхан хэлэв: “Чи Эзэнийхээ нигүүлсэлд автаагүй. Үнэхээр таны шагнал шавхагдашгүй юм. Таны зан чанар үнэхээр гайхалтай." (68. Аль-Калам: 2-3).
“Та нарын дундаас та нарт нэгэн элч ирсэн. Чи зовж байгаа нь түүнд хэцүү байна. Тэр чиний төлөө хичээж байна. Тэр итгэгчдэд эелдэг бөгөөд нигүүлсэнгүй." (9. Ат-Тауба: 128).
"Бид чамайг ертөнц рүү өршөөл болгон илгээсэн" (21.Аль-Анбия: 107).
"Тэр итгэгчдэд нигүүлсэнгүй" (33.Аль-Ахзаб: 43).
Хэрэв мусульман хүн Аллахын Элчийг (Аллахын адислал, адислал) хайрладаг бол түүний сүннийг дагах ёстой. Аллах (Агуу бөгөөд алдаршсан) хэлсэн нь:
“Эзэнээсээ чамд илчлэгдсэн зүйлийг дага, Түүнээс өөр туслахыг бүү дага. Та боловсролыг ямар бага санаж байна вэ! ("7. Аль-А'раф: 3).
Эдгээр үгс нь: Эзэн, бүх зүйлийн эзэнээс илгээсэн Номоор чам дээр ирсэн энэ бошиглогчийн мөрөөр даг.
Аллах (Тэр ариун бөгөөд агуу) хэлэв: "Тийм бол элч танд өгсөн зүйлийг авч, хориглосон зүйлээс зайлсхий." (59. Аль-Хашр: 7).
Хүн Аллахын Элч (Аллахын صلى الله عليه وسلم)-ын шийдвэрт бүрэн дуулгавартай байж, сэтгэл хангалуун байх хүртэл жинхэнэ Исламд хүрч чадахгүй. Коран сударт: “Гэхдээ үгүй, би чиний Эзэнээр тангараглая! "Тэд өөрсдөдөө төөрөлдсөн бүх зүйлд таныг шүүгчээр сонгохоос нааш итгэхгүй, таны шийдвэрээс сэтгэл зүрхэндээ дарамтлахаа больж, бүрэн захирагдахгүй." (4. Ан-Ниса: 65).
"Түүний хүслийг эсэргүүцэгчид уруу таталт, гашуун зовлонд өртөхөөс болгоомжил." (24. Ан-Нур: 63).
Ай итгэгчид! Бошиглогчийг (Түүнд Аллахын адислал ба адислалууд) дуулгавартай дагах нь бидний үүрэг бөгөөд түүний эш үзүүллэгт итгэх итгэлийн салшгүй хэсэг юм. Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи уа саллам) хэлэхдээ: "Намайг дуулгавартай дагавал диваажинд орох болно, хэн надад дуулгаваргүй байвал диваажинд орно." (Аль-Бухари иш татсан).
Суфьян аль-Таври (Аллах түүнийг өршөөх болтугай) хэлэхдээ: “Факихууд (шариатын эрдэмтэд) “Үг үйлгүйгээр бүтэхгүй, үг, үйл нь зөв санаагүйгээр бүтэхгүй, үг, үйл, санаа зорилгод нийцэхгүй бол бүрэн болохгүй. Сунна."
Ах, эгч нар аа, Аллах та нарыг хамгаалах болтугай, шашны шинэлэг зүйлээс болгоомжил, учир нь тэдгээр нь Сүннаттай зөрчилдөж, түүнд дайсагналаа зарлаж байна. Төгс Хүчит Аллах (Ариун бөгөөд Өргөмжит Тэрээр) хэлэв: “Энэ бол Миний шулуун зам. Үүнийг дага, өөр замыг бүү дага, учир нь тэд чамайг Түүний замаас төөрөлдүүлэх болно. Тэр чамд үүнийг тушаасан тул та нар айж магадгүй” гэв. (6.Аль-Анъам: 153).
Хэрэв хүн өөрийн шашны үйлс, итгэл үнэмшлээ зөвхөн мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл, хайр дурлал, мэдрэмж, хувийн сонголтоор зөвтгөхийг оролддог бол Аллахын шариат эдгээр үйлс, итгэл үнэмшлийг батлаагүй бол эдгээр бүх мэдрэмжүүд нь төөрөгдөл, худал хуурмаг юм. Өөрийн хувийн дотоод туршлага, туршлагаасаа шашны эх сурвалж болгож байгаа хүн үнэндээ зүгээр л хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тэмүүллээ дагадаг. Хэн ч өөрийн шашныг өөрийн дуртай зүйлээ болгож, дургүй, дургүйцсэн зүйлээ шашинд хориглох эрхгүй. Бүх зүйл зөвхөн Аллахын зааж өгсөн замын дагуу хийгдэх ёстой. Төгс Хүчит Бурхан бидэнд Ариун Шариатын хуулиудыг тогтоосон бөгөөд үүний тулд тэрээр элчээ бидэн рүү илгээж, түүнд болон бүх итгэгчдийг энэхүү шариатын дүрмийг чандлан дагаж мөрдөхийг тушаажээ. Тиймээс бидний өмнөх зөв шударга хүмүүс ямар нэгэн байдлаар шариатаас хэтэрсэн хүн бүрийг өөрсдийн хүсэл тэмүүллийг дагагч гэж нэрлэдэг байв. Тэд шашинд байхгүй зүйлийг сэдсэн учраас ийм нэр өгсөн. Манай Бошиглогч (Аллахын адислал ба түүнийг адислах болтугай) хэлсэн нь: "Бидний энэ шашинд үүнтэй ямар ч холбоогүй шинэ зүйл хийсэн хэн боловч энэ ажлыг үгүйсгэх болно."
Ан-Навави хэлэхдээ: "Энэ хадис нь Исламын шашны хамгийн том үндэс суурь бөгөөд Бошиглогчийн (Аллахын адислал) товчхон байдлын жишээ юм. Энэхүү хадис нь шариатын аливаа шинэлэг зүйл, шинэ бүтээлийг ил, тодорхой үгүйсгэж байгаа юм."
Хэрэв бид энэ бүхнийг мэддэг бол Сүннийг зөв, тууштай дагахын тулд шинэлэг зүйлээс зайлсхийх ёстой гэдэг нь маш тодорхой болно.
Шашин дахь шинэлэг зүйл нь маш аюултай бөгөөд мусульман хүний итгэл үнэмшилд сөргөөр нөлөөлж, шашных нь үндэс суурийг сэгсэрдэг. Шашны шинэлэг зүйл бол итгэлгүй байдлын хөтлөгч юм, учир нь энэ бүхэн нь хүн шариатыг бүрэн бус гэж үзэн түүнийг нөхөхийг хүсч байгаа мэт мэдлэггүйгээр Аллахад зарим хуулийг даатгаж байгаагаас эхэлдэг. Исламын шашин шашны асуудалд бүтээлчээр хандахыг зөвшөөрдөггүй, учир нь Исламын шинэ бүтээлүүд нь манай умматыг хагарал үүсгэж, хүмүүсийн анхаарлыг Бошиглогчийн (Аллахын адислал, адислал) жинхэнэ Сүннэгээс сатааруулж, мусульманчуудын эгнээнд төөрөгдөл үүсгэж, өөрчилдөг. мөн шашныг гуйвуулж байна.
Тийм ч учраас Аллахын шашин Исламын шариатыг шинийг санаачлагчдад хатуу шийтгэл ногдуулдаг. Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи уа саллам) хэлэхдээ: "Үнэхээр, Аллах шинэчлэлийг дэмжигч бүрийн наманчлалыг шинэ санаагаа орхих хүртэл хойшлуулдаг." (Аль-Байхак, ат-Табари нар иш татсан бөгөөд аль-Албани хадисийг үнэн зөв гэж нэрлэсэн).
Суфьян аль-Таври хэлэхдээ: "Хүн нүглээ наманчилдаг, харин шинийг санаачилсандаа наманчилдаггүй учраас шинийг санаачлах нь Иблист нүглээс илүү хайртай."Инновацийг дэмжигчид наманчлахгүй, Аллахаас өршөөл гуйдаггүй, учир нь тэд үүнийг үнэн гэж үздэг. Тиймээс инновациас үүдэлтэй зүрхний өвчин нь хүсэл тэмүүлэл, шунал тачаалаас үүдэлтэй зүрхний өвчнөөс хамаагүй илүү аюултай юм. Төгс Хүчит Аллах хэлэв: “Өөрийн муу үйлийг нь үзэсгэлэнтэй мэт үзүүлж, сайн гэж үздэг хүн шулуун замд орсон хүнтэй адил байх уу? Үнэхээр Аллах хүссэн хүнээ хуурдаг." (35. Фатыр: 8).
Ай Аллахын боолууд! Бошиглогчийнхоо Сүннэгийн талаар Эзэнээсээ эмээ.
Ай Аллахын боолууд! Аллахын Элч (Аллахын صلى الله عليه وسلم) замыг дагах талаар Эзэнээсээ эмээгтүн, учир нь тэр: "Би чамайг Цөөрөмд (Хауд) дагуулах болно, гэхдээ зарим хүмүүс надаас холдох бөгөөд би: "Эзэн минь, эдгээр нь миний дагалдагчид" гэж хэлэх болно, гэхдээ надад: "Чи тэгдэггүй" гэж хэлэх болно. Таны дараа тэд ямар шинэлэг зүйл гаргаж ирснийг мэдээрэй, тэд өөрчлөгдөж, сольсон! Дараа нь Бошиглогч: "Хуурч, солигдсон хүмүүсийг зайлуул" гэж хэлэх болно. (Аль-Бухари, Муслим нар мэдээлсэн).
Аллах биднийг хохирол амсахаас хамгаалах болтугай!
Манай Бошиглогч (с.а.в.) маш тэвчээртэй байсан. Тэрээр амьдралынхаа туршид ийм үйлдэл хийсэн.
Нэг өдөр тэр өглөө өлсөж гэр бүлдээ ирэв. Тэр тэднээс "Бидэнд идэх юм байгаа юу?" Тэд үгүй гэж хэлсэн. Тэгээд тэр: "Тийм тохиолдолд би мацаг барина." Тэр ямар ч асуудал гаргаагүй, “Тэгвэл чи яагаад юу ч бэлдээгүй юм бэ? Чи яагаад надад энэ тухай хэлээгүй юм бэ - би очоод ямар нэг юм (хоол) худалдаж авах байсан юм бэ?" Үгүй ээ, “Тийм бол би мацаг барина” гээд л асуудал шийдэгдэв.
Мөн тэрээр (түүнийг адислах болтугай) хүн болгонд тэвчээртэй ханддаг байв.
Култум бин аль-Хусайб бол хамгийн сайн хамтрагчдын нэг байв. Тэрээр хэлэхдээ:
"Би Аллахын Элч (с.а.с.)-ын хамт Табук руу аян дайнд явж, нэгэн шөнө түүний хажууд Аль-Ахдарын хөндийгөөр мориор явав." Дараа нь тэр дараахь зүйлийг хэлэв. Тэд нэлээд удаан мордсон тул нойр нь түүнийг гүйцэж, тэмээ нь Бошиглогчийн (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын) тэмээтэй маш ойрхон байв. Гэнэт сэрж, Бошиглогчийн (с.а.с.) хөлийг эмээлээрээ цохих вий гэж эмээж тэмээгээ татаж эхлэв. Энэ үед тэрээр нойронд автаж, тэмээ нь Бошиглогчийн (с.а.с.) тэмээтэй мөргөлдсөнөөр эмээл нь Бошиглогчийн (с.а.с.) хөлөн дээр нь мөргөсөн байна. Бошиглогч (с.а.в.) өвдөлтийг мэдэрч, амьсгалав. Кулсум энэ санаа алдахыг сонсоод сэрээд ичингүйрэн: "Ай Аллахын Элч! Миний төлөө Аллахаас уучлал гуй!" Гэвч Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий болон түүнийг адислах болтугай) тэвчээртэй байж, зөвхөн: "Яв, цаашаа ..." гэж хэлсэн.
Тийм ээ, түүний хэлсэн бүх зүйл энэ байв. Тэр ямар ч дүр зураг гаргаагүй, “Чи яагаад намайг түлхсэн юм бэ? Зам цэлгэр байна - чи яагаад над руу ийм ойртсон юм бэ? Үгүй ээ, тэр өөрийгөө зовоосонгүй (уур хилэнгээр). Эцсийн эцэст тэр зөвхөн хөлөнд цохиулсан, тэгээд л болоо. Энэ нь түүний таагүй зүйлийг хүлээж авах арга байсан юм.
Нэгэн удаа түүнийг нөхдийнхөө хамт сууж байтал нэгэн эмэгтэй ирээд нөмрөг авчирчээ. Тэр хэлсэн:
“Ай Аллахын Элч! Би чамд зориулж өөрийн гараар хийсэн." Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын салах ёс гүйцэтгэнэ) түүнд хэрэгтэй байсан тул энэ зүйлийг авсан. Тэр босож, гэр лүүгээ орж, энэ зүйлийг дотуур хувцас болгон өмсөж, хамт явсан хүмүүс рүүгээ буцаж ирэв. Тэнд байсан хүмүүсийн нэг нь түүнд: "Ай Аллахын Элч! Би эдгээр хувцсыг авч өгөөч." Бошиглогч (с.а.с.) "Мэдээж" гэж хариулав. Дахин босоод гэртээ харьж энэ юмаа тайлж хуучин хувцсаа өмсөөд тэр хүнд шинэ хувцас авчирч өглөө. Бусад хамтрагчид тэр хүнийг зэмлэж эхлэв: "Чи яагаад ийм муухай аашилсан юм бэ? Та Бошиглогч (с.а.с.) хэнд ч юуг ч үгүйсгэхгүй гэдгийг мэдээд түүнээс асуув." Тэр хүн хариуд нь: "Бурханы тангараг, би энэ зүйлийг түүнд оршуулахаас өөр юу ч гуйхгүй" гэж хариулав. Түүнийг нас барахад хамаатан садан нь түүнийг ийм хувцасаар ороосон байна (Аль-Бухари).
Түүний хажууд байсан хүмүүс ямар их баяртай байв!
Нэгэн өдөр Бошиглогч (с.а.в.) Иша залбирлын үеэр имам байсан бөгөөд Фатима (Алла түүнд таалагдах болтугай) хоёр хүүхэд болох Аль-Хасан, аль-Хуссейн нар сүмд орж ирэв. Тэд шууд залбирч байсан өвөө, Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын салам) руу явав. Түүнийг газар бөхийж байтал Хасан, Хусог хоёр түүний нуруун дээр авирав. Босох гэтэл тэр хоёрыг зөөлхөн бариад нуруунаас нь салгаад хажуудаа суулгав. Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий болон түүнийг адислах болтугай) залбирлаа дуусгаад ач зээ нараа энхрийлэн тэвэрч, өвөр дээрээ суулгав. Абу Хурайра (Аллах түүнд таалагдах болтугай) дараа нь босоод: "Ай Аллахын Элч! Би тэднийг авах ёстой юу?", өөрөөр хэлбэл тэр "Ээж рүү нь аваачиж өгөх үү?" Гэвч Бошиглогч (с.а.с.) тэднийг буцааж өгөх гэж яарсангүй, тэнгэрт аянга цахиж, аянга цахилгаан нижигнэх хүртэл ач зээ нараа өөртэйгөө хамт байлгав. Дараа нь тэр хүүхдүүдэд: "Ээждээ буцаж оч" гэж хэлэв. Тэгээд хүүхдүүд гэр лүүгээ гүйв (Ахмад өгүүлсэн).
Өөр нэг удаа Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- ийн мэндчилгээ ) ач хүү Хасан эсвэл Хусейныг тэврэн Зухр эсвэл Аср залбирал хийхээр хамтрагчидтайгаа хамт явав. Тэр залбирлын газар очиж, хүүхдийг газар суулгаж, такбир хэлээд залбирч эхлэв. Түүнийг мөргөхөд тэрээр ердийнхөөсөө илүү удаан үлдсэн тул хамтрагчид түүнд ямар нэгэн зүйл тохиолдсон гэж боджээ. Тэгээд тэр толгойгоо өргөөд бослоо. Залбирлын дараа хамтрагчид: "Ай Аллахын Элч! Та урьд өмнөхөөсөө илүү удаан мөргөж байсан. Үүнийг Аллах тогтоосон уу, эсвэл чи илчлэлт хүлээн авсан уу?" Тэр хариуд нь: "Үгүй ээ, ийм зүйл болоогүй. Хүү маань миний нуруун дээр сууж байсан, би түүний тоглолтод саад учруулахыг хүсээгүй тул хангалттай тоглож дуустал нь хүлээсэн” (“Мустадрак” Аль-Хаким).
Нэгэн удаа Бошиглогч (с.а.в.) өлсөж байхдаа Умм Хани бинт Абу Талиб (Аллах түүнд таалагдах болтугай) дээр очжээ. Тэр түүнээс асуув:
"Чамд надад идэх хоол байна уу?" Тэр хариуд нь: "Хуурай талхнаас өөр юу ч биш, гэхдээ би чамд үүнийг өгөхөд таатай биш байна." Тэр: "Үүнийг авчир" гэж хариулав. Тэр талх авчирч, хэсэг болгон хувааж, усанд дэвтээж, давсалсан. Бошиглогч (с.а.с.) усанд дэвтээсэн талх идэж эхлэв. Тэгээд тэр Умм Хани (Аллах түүнд таалагдах болтугай) руу эргэж хараад: "Танд талхны амтлагч байна уу?" Тэр: "Ай Аллахын Элч, цуунаас өөр юу ч биш" гэж хариулав. Тэр цуу авчрахыг гуйв. Тэр авчирч, хоолон дээр асгахад Бошиглогч (с.а.с.) энэ хоолыг идэв. Тэгээд тэр Аллахад талархаад: "Талханд цагаан цуу ямар сайн вэ!"
Тийм ээ, тэр ийм амьдралаар амьдарч, эргэн тойрныхоо бодит байдлыг байгаагаар нь хүлээж авсан.
Хаж мөргөлийн үеэр Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий болон түүний хамтрагчид) залбирч зогсов. Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын салах ёс гүйцэтгэе) биеэ барьж, дараа нь босож залбирч эхлэв. Жабир ибн Абдулла (Аллах түүнд таалагдах болтугай) түүн рүү дөхөж очоод, Аллахын Элч (с.а.с.)-ын зүүн талд зогсоод түүний ард залбирлаа. Дараа нь Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- ) түүний гараас бариад, баруун талд нь тавиад тэд үргэлжлүүлэн залбирав. Дараа нь Жаббар ибн Сахр (Аллах түүнд таалагдах болтугай) гарч ирээд, биеэ барьж, Бошиглогчийн (с.а.с.) зүүн талд зогсов. Дараа нь Бошиглогч (түүнийг адислах болтугай) араас нь залбирахын тулд хоёр гараараа тэднийг бага зэрэг хойш нь түлхэв (Аль-Бухари).
Нэгэн өдөр Умм Кайс бинт Мухсин шинэ төрсөн хүүхдийн хамт Аллахын Элч (с.а.с.) дээр ирж, нярай хүүхдэд тахник хийхийг хүсэв түүнтэй хамт хүүхдийн тагнай) болон түүнийг адислах. Бошиглогч (с.а.с.) хүүхдийг авч өвөр дээрээ тавив. Гэнэт хүүхэд хувцсан дээрээ шээж, хувцас нь норсон. Гэвч Бошиглогчийн (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий ба-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) бүх зүйл ус гуйж, хувцасныхаа толботой хэсэгт цацаж байсан бөгөөд энэ нь дууссан (Аль-Бухари).
Тэр уурлаж, уурласангүй. Тэгвэл бид яагаад дандаа мөлжлөгөөр уул хийж өөрсдийгөө тамлаж байдаг юм бэ? Бидэнд тохиолдсон бүх зүйл бидэнд тааламжтай байх албагүй.
Аллах Таала бидний хайрт Багш, Удирдагч, Аллахын Элчийг (түүнийг адислах болтугай) жинхэнэ хайрыг хайрлах болтугай. Амин.
Гунигтай хүн тайтгарлыг Бошиглогчийн (с.а.с.
Бид Аллахын Элч (Түүнд адислал, адислалууд байх болтугай)-ийн тухай бодохдоо бүрэн дүүрэн, аз жаргалтай амьдарч, үргэлж инээмсэглэдэг хэн нэгнийг төсөөлдөг байх. Гэсэн хэдий ч түүний амьдралд зовлон зүдгүүр, уй гашуу хангалттай байсан тул хэн нэгэнд гуниглах шалтгаан байгаа бол тэр нь бидний Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- ) байсан юм.
Тэрээр багадаа өнчирч, хайртай эхнэрээсээ илүү насалж, зургаан хүүхдээ оршуулжээ. Энэ нь сорилт, өвдөлтийн жинхэнэ бодит байдлыг бидэнд сануулдаг, учир нь энэ нь бас бидний ертөнцийн нэг хэсэг бөгөөд тодорхойлолтоор бол төгс бус, түр зуурынх учраас бид айдас, аз жаргалгүй газар руу тэмүүлдэг.
Дэлхий даяарх лалын шашинтнууд бидний адислагдсан Бошиглогч Мухаммед (с. Энэ нийтлэлд бид Бошиглогчийг (ﷺ) хүндэтгэх, хайрлах тухай ярих болно, бид энэ сэдвээр шүлэг, хадис, зөв шударга өвөг дээдсийн амьдралаас жишээ өгөх болно.
1. Бошиглогчийг (с) хүндлэх үүрэг
Аллах Хамгийн Дээд Нэгэнд хайртай гэж хэлдэг хүмүүс Түүний Бошиглогчийг (с.
"(Элч ээ) гэж хэлээрэй: "Хэрэв та Аллахад хайртай бол намайг дага, (тэгвэл) Аллах чамайг хайрлаж, нүглийг чинь уучлах болно" - учир нь Аллах өршөөнгүй, нигүүлсэнгүй" (3, 31).
Бошиглогчийг (с.
"Мөн, үнэхээр, чи маш сайн чанаруудтай" (68, 4).
Бошиглогчийг (с) хайрлах нь төгс итгэлийн шинж тэмдэг юм. Бошиглогч (с.
"Чи намайг үр хүүхэд, эцэг эх, бүх хүмүүсээс илүү хайрлахаас нааш таны итгэл төгс болохгүй." (Бухари, Муслим).
Өөр нэгэн хадист "Та нарын хэн нь ч намайг өөрөөсөө илүү хайрлах хүртлээ итгэхгүй (төгс итгэлд хүрэхгүй)" гэж хэлдэг (Бухари).
Итгэлийн төгс байдал нь Бошиглогчийг (с.
“Үнэхээр, Аллах бошиглогчдоо өршөөл үзүүлж, Түүний тэнгэр элч нар бошиглогчийг ерөөдөг! Ай итгэгчид ээ, түүний төлөө залбирч, чин сэтгэлийн мэндчилгээ дэвшүүлээрэй!" (33, 56).
Энэ ишлэлээс харахад итгэгчдийн чанар Бошиглогчийн (с) төлөө залбирах үед илчлэгддэг.
2. Аллах: "Бошиглогчийг (с.
Аллах биднийг шүлэгт уриалсан шиг бид Бошиглогчийн (с) төлөө залбирч, түүнийг магтах ёстой.
“Үнэхээр Аллах болон Түүний тэнгэр элч нар Бошиглогчийг ерөөдөг. [Төгс Хүчит Бурхан Бошиглогчийг хамгийн ойрын сахиусан тэнгэрүүдийн өмнө магтдаг бөгөөд Түүний тэнгэр элчүүд ч мөн түүнийг магтан, түүний төлөө залбирлаар Аллахад ханддаг.] Итгэгчид ээ! Түүнийг [Бошиглогчийг] (мөн та нарыг) ерөөж, амар амгаланг хүсэн мэндчил.” (33, 56).
3. Аллах: "Бошиглогч (с)-д баярла" гэж хэлсэн.
Аллах Коран сударт Аллахын хэлсэнчлэн Бошиглогчийг (с.
"(Ай Бошиглогч) (бүх хүмүүст): "Аллахын нигүүлсэл [Коран сударт] ба Түүний нигүүлсэл [Исламын шашинд]" гэж хэл, тэд үүнд [Коран судар ба Ислам] баярлагтун" (10, 58).
Баяр баясгалан нь бидний зүрх сэтгэлийг Аллахын нигүүлслийн төлөө талархалтай болгодог учраас үүнийг хийхийг бидэнд зааварласан юм. Үүнээс илүү их өршөөл гэж юу байх вэ (Бошиглогч (с.а.с.)-ын илгээлт) түүний тухай Аллах өөрөө ингэж хэлсэн:
"Бид чамайг хүмүүст өршөөл үзүүлэхээс өөр юуг ч илгээгээгүй" (Ан-Анбия, 107).
Бошиглогчийг (с. Харамсалтай нь, өнөөдөр олон хүмүүс Бошиглогчийг (с.
4. Бошиглогчийг (ﷺ) таньж, түүний зан чанарыг дуурайх үүрэг
Бид Бошиглогч (с.а.с.), түүний амьдрал, гайхамшгууд, төрөлт, сайн зан чанар, итгэл, бошиглолын шинж тэмдэг, тусгаарлагдсан байдлын талаар мэдэх ёстой. Түүний амьдралын талаар мэдлэг олж авахаас илүү юу байх вэ? Үүний ачаар Аллах бидэнтэй сэтгэл хангалуун байх болно, учир нь хэрэв бид Бошиглогчийн (ﷺ) амьдралыг мэддэг бол түүнийг илүү сайн дуурайж, өөрсдөдөө үлгэр дуурайлал авч, улмаар энэ амьдрал болон дэлхийд авралыг хүлээн авах болно. дараачийн.
5. Бидний хайрт Бошиглогч (с.а.с.) хэн байсан бэ?
Бошиглогчийг (с.а.с.) харсан хүмүүс түүний гоо үзэсгэлэнг дараах байдлаар дүрсэлсэн байдаг.
"Аллахын Элч (с.а.в) маш царайлаг, сэтгэл татам байсан. Түүний адислагдсан царай тэргэл саран дээрх сар шиг гялалзаж байв... Хамар нь их үзэсгэлэнтэй... Өтгөн сахал, том нүд, толигор хацар. Түүний ам өргөн, шүд нь сонголтын сувд шиг гялалзаж байв ... Хүзүү нь мөнгөн боодол мэт ... Тэр өргөн мөртэй, мөр нь нягт, нягт сүлжсэн ..."
"Манай Бошиглогч Аллахын элч тийм ч өндөр биш, гэхдээ бас жижиг биш байсан. Арьсны өнгө нь цайвар биш, гэхдээ хэтэрхий бараан биш байв. Үс нь шулуун биш, гэхдээ хэтэрхий буржгар биш байсан. Түүнийг 40 нас хүрэхэд Аллах түүнд Бошиглогчийн даалгаврыг даатгажээ. Тэрээр бошиглогчийн номлолыг хүлээн авсныхаа дараа Меккад 10 гаруй жил, Мадинад 10 гаруй жил амьдарсан бөгөөд 63 насандаа энэ ертөнцийг орхисон. Түүнийг дэлхийн амьдралаас явсан ч түүний толгой сахал дээр 20 саарал үс байхгүй байсан."
6. Бошиглогч (с.а.с.)-д дуулгаваргүй байх аюул
Түүний тушаал, сүннетийг дагахын эсрэг тал нь алдаа, шинэчлэл юм. Аллах ийм хүмүүсийг Өөрийн өршөөл, шийтгэлээс хасна гэж сүрдүүлдэг.
"Мөн (жинхэнэ) зам нь түүнд тодорхой болсны дараа элчийг эсэргүүцэж, итгэгчдийн замыг дагадаггүй хүнийг бид түүний эргэсэн зүйл рүү эргүүлж, бид түүнийг тамд шатаах болно. Энэ газар ямар муухай юм бэ!" (4, 115).
Бошиглогч (с.
7. Бошиглогчийг (с) хайрлах нэмэлт шинж тэмдэг
Бошиглогч (с.а.с.), түүний гэр бүл, хамтрагчдыг өргөмжлөх үүргийн талаар лалын шашинт бүх эрдэмтэд санал нэгтэй байдаг. Энэ бол Бошиглогчийг (с.а.с.) дэргэд нь дурдагдах үед дээд зэргийн хүндэтгэл, даруу байдлыг харуулдаг өмнөх үеийн сүсэгтнүүд болон имамуудын зан үйл байв. Имам Жафар ибн Мухаммад ибн ‘Али ибн аль-Хуссейн ибн Али ибн Аби Талиб (Жафар ас-Сиддик) Бошиглогчийг (с) дурсахыг сонсоод цонхийсон байв. Имам Малик зан үйлийн цэвэр ариун байдлаас бусад тохиолдолд ганц ч хадис өгүүлээгүй. Абд ал-Рахман ибн аль-Касим ибн Мухаммад ибн Абу Бакр ас-Сиддик хэн нэгэн Бошиглогчийг (с) дурсахыг сонсоод улайж, гацаж эхлэв.
'Амир ибн 'Абд Аллах ибн Аль-Зубайр ибн аль-Авам аль-Асади (эхний суфистуудын нэг) тухайд тэрээр маш их уйлсан (Бошиглогч ﷺ -г дурсахад) нүднээс нь нулимс дуслуулсангүй. Тэдний дэргэд хадис өгүүлэхэд тэд дуугаа намсгав. Имам Малик хэлэхдээ: "Түүний нас барсны дараа түүний ариун байдал (хурмат) нь түүний амьд байх үеийн ариун байдалтай адил юм."
Хамтрагчдынх нь түүнийг хайрлах хайр:
Нэгэн удаа Абу Хурайра ээжийгээ Аллах болон Түүний элч нарт итгэх итгэлд дахин дуудахад тэрээр Бошиглогч ﷺ-д Абу Хурайраг маш их гомдоож, гунигтай болгосон үгс хэлэв.
Тэрээр нулимс дуслуулан Аллахын Элч ﷺ дээр очив.
Бошиглогч түүнээс асуув:
Юу чамайг ингэтлээ бухимдуулсан бэ, Абу Хурайра аа?!
Тэр хариулсан:
Би ээжийгээ лалын шашинд уйгагүй уриалдаг ч тэр зөвшөөрөхгүй байна. Өнөөдөр би түүн рүү дахин залгахад түүнээс чамд хаягласан муу үгсийг сонслоо. Абу Хурайрагийн ээжийн зүрхийг Исламын шашинд оруулахын тулд Төгс Хүчит Аллахад залбирахыг би танаас хүсч байна.
Аллахын Элч түүний хүсэлтийг сонсоод Аллахыг дуудав.
Абу Хурайра хэлэхдээ:
“Би гэртээ буцаж ирээд хаалга онгорхой байхыг хараад ус асгарах чимээ сонсогдов. Гэрт орох гэж байтал ээж "Байгаа газраа бай" гэж хашгирав.
Дараа нь тэр хувцаслаж, "Ороорой!" Гэж тунхаглав. Намайг гэрт ороход ээж: "Би Аллахаас өөр бурхан байхгүйг гэрчилж, Мухаммед бол түүний элч гэдгийг гэрчилж байна..." гэв.
Дахин хэлэхэд би нэг цагийн өмнөх шигээ нулимс дуслуулан Аллахын Элч ﷺ руу буцав. Гэхдээ эдгээр нь анх удаа цөхрөл, уй гашуугийн нулимс байсан бол одоо баяр баясгалан, аз жаргалын нулимс болжээ. Би хашгирав:
Баярлагтун, Аллахын Элч минь... Аллах таны дуудлагыг сонсож, Абу Хурайрагийн эхийг Исламын жинхэнэ замд хөтөлсөн...” (Муслим, Ахмад. Мөн Ибн Хажар аль-Исаба (7:435, 7:512). ) мөн бусад.)
Энэ хадис нь итгэгчдийн удирдагч Али ибн Абу Талиб (Аллах түүнд таалагдах болтугай)-д хэлсэн Бошиглогчийн (с.а.в.) өөр нэгэн хадистэй төстэй юм.
"Итгэгчээс өөр хэн ч чамайг хайрладаггүй, хоёр нүүртэн хүнээс өөр хэн ч чамайг үзэн яддаггүй" (Муслим, аль-Насаи, Ахмад).
Өөр нэг хадис нь Аллах Таала болон Түүний Элчийг (с.
Нэгэн хүн Бошиглогч (с)-д ирж, түүнээс цагийн тухай асуув.
"Цагийн цаг (хэзээ ирэх)?" (Аллахын Элч ): "Чи түүнд юу бэлдсэн бэ?" гэж асуув. Энэ хүн өөрийгөө даруусгасан мэт санагдаж, дараа нь: "Ай Аллахын Элч! Би түүнд олон залбирал, мацаг барилт, өглөгийг бэлдээгүй, гэхдээ би Аллах болон Түүний элч нарт хайртай" гэж хэлсэн бөгөөд Бошиглогч (с.а.с.): "Чи хайртай хүмүүстэйгээ хамт байх болно."
“Миний ард түмний дунд надаас хойш ирж, надтай уулзах боломж олгохын тулд гэр бүл, бүх хөрөнгөө өгөх хүмүүс байх болно” (Муслим үүнийг “Сахих” номд өгүүлсэн)
"Нэг хүн Бошиглогч (с)-д ирээд: "Аллахын элч ээ, би чамд гэр бүл, эд хөрөнгөнөөсөө илүү хайртай. Би чиний тухай байнга бодож, чам дээр дахин ирж чам руу харах мөчийг тэсэн ядан хүлээж байна. Намайг үхэхэд, чи үхэж, диваажинд ороход чи бусад бошиглогчдын хамт өндөр түвшинд байх болно, мөн би чамтай хамт байж чадахгүй гэдгийг би мэднэ." Дараа нь Аллах дараах шүлгийг буулгав:
"Мөн хэн Аллах болон Элчийг дуулгавартай дагавал тэд Аллахын адисалсан хүмүүстэй, эш үзүүлэгчдээс хамгийн үнэнч, итгэлийн төлөө үхсэн, зөв шударга хүмүүстэй хамт байх болно. Бас тэд (диваажинд) ямар үзэсгэлэнтэй юм бэ! (4:69)
Бошиглогч (с) энэ хүнийг дуудаж, түүнд энэ шүлгийг уншив."
(Табарани, Ибн Мардаваяа нар үүнийг Айша, Ибн ‘Аббас нараас дамжуулсан бөгөөд Кади ‘Ияд үүнийг Аш-Шифад, мөн Ибн Касир өөрийн Тафсир (1:310)-д авчирсан)
Өө, Аллах минь, бидний Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий болон түүний гэр бүл, хамтрагчдад) амар амгаланг айлтга!
