Тодорхой үйлдлүүд Логик-арифметик, орон зай-цаг хугацааны харилцаа үүсэх нь сэтгэлгээний хөгжилд хамаарах механизмын үүднээс ихээхэн анхаарал татаж буй асуудал юм. Үнэн хэрэгтээ энэ нь энгийн гэрээ биш юм

Албан ёсны үйл ажиллагаа нь бидний дөнгөж сая авч үзсэн нүүлгэн шилжүүлэлтүүд нь ижил түвшний үйлдлүүдтэй холбоотой боловч тэдгээрт хавсаргасан байдаг. янз бүрийн бүс нутагүйлдэл эсвэл үзэл баримтлал. Тэд ижил хугацаанд тохиолдож байгаа нь үндэслэлийг өгдөг

Сэтгэцийн үйл ажиллагааны нэг хэсэг болох үндсэн үйлдлүүд нь аливаа асуудлыг шийдвэрлэхэд үргэлж чиглэсэн сэтгэцийн үйл явц эхэлдэг асуудлын нөхцөл байдал байгаа нь тухайн сэдвийн оюун ухаанд анхны нөхцөл байдал өгөгдсөн болохыг харуулж байна.

§47. Сэтгэцийн үндсэн үйл явц 1) Дүгнэлт ба хийсвэрлэл Үзэл баримтлал бүрэлдэх нь тодорхой нийтлэг шинж чанартай бодит байдлын объект, үзэгдлийн сэтгэхүйн нэгдмэл байдлыг нэгтгэх үйл явц дээр суурилдаг.Хамгийн бүрэн гүйцэд хэлбэрээр ерөнхийлөлтийг

2-р бүлэг Бодлын салаа Ихэнх хүмүүс өөрсдийн олж нээгээгүй үзэл суртлын явцуу хүрээлэлд амьдарч хөгширдөг. Люк де Клапьер, Маркиз де Вовенаргес, Францын ёс суртахуунч, зохиолч

Дэлхийн бодлын сал Даяаршил нь нэг төрлийн парадокс үүсгэдэг. Глобал технологи нь хүмүүсийн хоорондын харилцаа холбоог бий болгоход тусалдаг бол дэлхийн философи нь ижил технологийн дарамтанд байгаа соёлыг бүхэлд нь хуваадаг.

Бүтцийн онцлогболон хамгаалалтын үйл ажиллагаа Сэтгэцийн бүтцийн хамгийн чухал бөгөөд үр дагавартай шинж чанар нь өөрийгөө сэтгэцийн болон сэтгэцийн бус гэсэн хоёр хэсэгт хуваах явдал юм. Топографийн онолд ч гэсэн Фрейд дахин дахин томъёолсон

Сэтгэл судлалд дараахь сэтгэн бодох үйлдлүүдийг ялгаж үздэг: дүн шинжилгээ хийх, харьцуулах, хийсвэрлэх, нэгтгэх, тодорхой болгох, нэгтгэх, ангилах, ангилах. Эдгээр сэтгэн бодох үйлдлүүдийн тусламжтайгаар хүн тухайн хүнд тулгараад байгаа тодорхой асуудлын гүнд нэвтэрч, энэ асуудлыг бүрдүүлж буй элементүүдийн шинж чанарыг судалж, асуудлын шийдлийг олдог.

Үзэл баримтлал, шүүлтүүд нь олон тооны сэтгэцийн үйлдлүүдээс бүрдсэн сэтгэцийн нарийн төвөгтэй үйл ажиллагааны үр дүнд олж авсан бидний ухамсарт бодит байдлын тусгалын хэлбэр юм.

Бодит ертөнцийн объект, үзэгдлийн хоорондох аливаа холбоо, харилцааг сэтгэлгээний тусламжтайгаар тусгахын тулд юуны түрүүнд сэтгэлгээний объект болж буй үзэгдлүүдийг ойлголт, дүрслэлээр тодруулах шаардлагатай. Бодлын объектыг тусгаарлах нь сэтгэцийн анхны үйл ажиллагаа бөгөөд үүнгүйгээр сэтгэх үйл явц явагдах боломжгүй юм.

Жишээлбэл, тамирчин яагаад өгөгдсөн биеийн тамирын дасгал хийж чадаагүйн шалтгааныг ойлгохын тулд энэ дасгал, түүнийг хийсэн нөхцөл байдлын талаар бодол санаагаа төвлөрүүлэх шаардлагатай. Мэдрэхүйн талбараас объектыг сонгох нь анхаарал, ойлголтын үйл явцад бас тохиолддог. Гэсэн хэдий ч сэтгэлгээний явцад энэхүү сонголт нь бидний өмнө тулгарч буй даалгаврын талаархи мэдлэгтэй үргэлж холбоотой байдаг бөгөөд энэ нь бидний сонирхсон объектын сонголтыг тодорхойлдог асуултын урьдчилсан томъёололыг үргэлж шаарддаг.

Цаашдын сэтгэцийн үйл ажиллагаа харьцуулалтсонгосон объектууд. Үзэгдлийг бие биентэйгээ харьцуулах замаар бид тэдгээрийн ижил төстэй болон ялгаатай талуудыг тодорхой хэмжээгээр тэмдэглэдэг. Жишээлбэл, бага ба өндөр гараа нь дасгалын эхний мөч болох зорилготой төстэй боловч тамирчны биеийн байрлалаар ялгаатай байдаг.

Харьцуулалт нь заримдаа объектуудын ижил төстэй байдал, ялгааг бус харин тэдгээрийн ижил төстэй байдал эсвэл эсэргүүцлийг тогтоох боломжийг олгодог. Сэтгэн бодох үйл явцад тодорхойлсон үзэгдлийг харьцуулах замаар бид тэдгээрийг бусад үзэгдэлтэй холбоогүй авч үзэхээс илүү нарийвчлалтай ойлгож, өвөрмөц байдалд нь илүү гүнзгий нэвтэрдэг.

Харьцуулалт хийхийн тулд объектуудын бие даасан шинж чанарыг оюун ухаанаараа ялгаж, эдгээр шинж чанаруудыг объектуудаас хийсвэрээр бодох хэрэгтэй. Энэхүү сэтгэцийн үйлдлийг хийсвэрлэл гэж нэрлэдэг. Хийсвэрлэл нь үргэлж ерөнхий ойлголттой хослуулагддаг, учир нь бид объектын хийсвэр шинж чанарыг ерөнхийд нь нэн даруй бодож эхэлдэг.

Жишээлбэл, ойлголт онцлог шинж чанарууднокаутын үеэр боксчдын цохилтыг бид хурц тод байдал гэх мэт шинж чанарыг онцолж өгдөг; Үүний зэрэгцээ бид энэ үзэгдлийг бусад олон тохиолдлуудад (зөвхөн бокс гэлтгүй туялзуур сэлэмд) олж мэдсэний үндсэн дээр бий болгосон хурц байдлын тухай ойлголтыг ашиглан энэ өмчийг ерөнхийд нь авч үздэг. зөвхөн цохих үед төдийгүй бөмбөгийг цохих үед гэх мэт), өөрөөр хэлбэл нөлөөлөлд өртсөн объектод богино хугацааны хүрэлцэх хүчийг хослуулан хэрэглэнэ.

ХийсвэрлэлЭнэ нь тухайн үзэгдлийн талаар хамгийн ерөнхий, тиймээс хамгийн чухал зүйлээр бодох боломжийг олгодог сэтгэцийн үйл ажиллагаа юм. онцлог шинж чанарууд. Энэхүү сэтгэцийн үйл ажиллагаа нь дангаараа үзэгдлийн мөн чанарыг ухамсартаа тусгах боломжийг олгодог: цохилтын цохилтын хүч нь түүний хурц тод байдалд байдаг.

Гэсэн хэдий ч хийсвэрлэл нь үргэлж түүний эсрэг сэтгэцийн үйл ажиллагааг урьдчилан таамагладаг - тодорхойлолт, өөрөөр хэлбэл хийсвэрлэл, ерөнхий ойлголтоос буцаж тодорхой бодит байдалд шилжих. Боловсролын үйл явцад тодорхойлолт нь ихэвчлэн тогтсон ерөнхий албан тушаалын жишээ болдог. Хийсвэрлэлтэй хослуулан тодорхой болгох нь бидний сэтгэлгээг бодит байдлаас, юмс үзэгдлийн амьд эргэцүүлэн бодохоос салахыг зөвшөөрдөггүй тул бодит байдлыг зөв ойлгох чухал нөхцөл юм. сэтгэлгээний сэтгэл зүй хийсвэрлэл

Нарийвчлалын ачаар бидний хийсвэрлэлүүд амин чухал болж, үүний цаана бид шууд хүлээн авсан бодит байдлыг үргэлж мэдэрч чаддаг. Энэ хийсвэрлэл нь тодорхой илэрхийлэл болсон нэг биш, хэд хэдэн өөр жишээг үзүүлснээр хамгийн сайн үр дүнд хүрнэ. Жишээлбэл, "амьдрал бол уургийн биетүүдийн оршин тогтнох нэг хэлбэр" гэсэн хийсвэр санааны мөн чанарыг бид ургамал, амьтны ертөнцийн жишээн дээр бичил биетэн болон илүү дэвшилтэт амьтдын аль алиных нь хувьд холбон тайлбарлавал илүү сайн ойлгох болно. Өвөрмөц байдлын дутагдал нь мэдлэгийн формализмд хүргэдэг бөгөөд энэ нь нүцгэн хэвээр үлдэж, амьдралаас салсан, улмаар ашиггүй хийсвэрлэлд хүргэдэг.

Сэтгэцийн үйлдлүүдийг хийсвэрлэл, ерөнхий ойлголтоос ялгах хэрэгтэй дүн шинжилгээ ба синтез. Шинжилгээаливаа нарийн төвөгтэй объект, үзэгдлийг бүрдүүлэгч хэсгүүдэд нь оюун санааны задрал гэж нэрлэдэг. Анализыг ихэвчлэн ашигладаг практик үйл ажиллагаабид ажлын явцад нэг юм уу өөр сэдвийг илүү сайн эзэмшихийг хичээх үед. Энд объектыг бүрдүүлэгч хэсгүүдэд хуваах бодит хэлбэрийг авдаг. Ийм хуваагдлыг практикт гүйцэтгэх чадвар нь объектыг элементүүдэд оюун ухаанаар хуваах үндэс суурь юм.

Жишээлбэл, үсрэлтийн нарийн төвөгтэй бүтцийн талаар бодохдоо бид түүний доторх үндсэн элементүүд эсвэл хэсгүүдийг оюун ухаанаараа тодорхойлдог: гүйх, түлхэх, нислэгийн үе шат, буух. Энэ сэтгэцийн шинжилгээБодит байдал дээр бид эдгээр мөчүүдийг тодруулж, хөөрөх хурд, түлхэлтийн хүч, нислэгийн зөв бүлэглэл зэргийг сургах үйл явцыг сайжруулах боломжтой болсон нь илүү хялбар болсон. СинтезНарийн төвөгтэй объект эсвэл үзэгдлийг шинжлэх явцад олж мэдсэн элементүүдээс нь оюун санаагаар нэгтгэх урвуу үйл явц гэж нэрлэдэг.

Синтезийн ачаар бид өгөгдсөн объект эсвэл үзэгдлийн тухай байгалийн холбоотой хэсгүүдээс бүрдэх цогц ойлголтыг олж авдаг. Шинжилгээний нэгэн адил синтезийн үндэс нь объектыг түүний элементүүдээс дахин нэгтгэх чадвар юм. Сэтгэн бодох үйл явц дахь анализ ба синтезийн хоорондын хамаарлыг эхлээд дүн шинжилгээ хийж, дараа нь синтез хийх ёстой гэж ойлгож болохгүй. Шинжилгээ бүр синтезийг, синтез нь үргэлж анализыг шаарддаг.

Шинжилгээний явцад бүх хэсгүүдийг онцолсонгүй, зөвхөн тухайн сэдвийн хувьд зайлшгүй шаардлагатай хэсгүүдийг онцолсон болно. Жишээлбэл, үсрэлт гэх мэт биеийн тамирын дасгал хийхэд олон янзын элементүүдийг тэмдэглэж болно: гарны хөдөлгөөн, толгойн хөдөлгөөн, нүүрний хувирал гэх мэт Эдгээр бүх элементүүд нь энэ дасгалтай нэг хэмжээгээр холбоотой байдаг бөгөөд бид тэдгээрийг онцлон тэмдэглэж байна. Гэсэн хэдий ч шинжлэх ухааны шинжилгээний явцад бид эдгээрт биш, харин бүхэл бүтэн оршихуйн чухал хэсгүүдэд тулгуурладаг.

Үсрэхэд зайлшгүй шаардлагатай зүйл бол нүүрний хувирал, толгой, гарны хөдөлгөөн биш, харин гүйх, түлхэх явдал юм. Нарийн төвөгтэй үзэгдлийн шинжилгээнд зайлшгүй шаардлагатай элементүүдийг тодорхойлох нь механик байдлаар тохиолддоггүй, харин бүхэл бүтэн үзэгдлийн бие даасан хэсгүүдийн утгыг ойлгосны үр дүнд үүсдэг. Оюун санааны хувьд онцлохын өмнө чухал шинж чанаруудэсвэл хэсгүүдийн хувьд бид бүхэл бүтэн объектыг бүхэлд нь, түүний бүх хэсгүүдийн нийлбэрээр дор хаяж тодорхойгүй ерөнхий синтетик ойлголттой байх ёстой. Энэхүү үзэл баримтлал нь нарийвчилсан дүн шинжилгээ хийхээс өмнө бий болсон урьдчилсан дүгнэлтийн үр дүнд үүсдэг ерөнхий санаапрактик танилцсаны үндсэн дээр тухайн сэдвийн талаар.

Эдгээр нь бидний эргэн тойрон дахь объект, үзэгдлийн талаархи ойлголтыг олж авдаг сэтгэцийн нарийн төвөгтэй үйлдлүүд юм. Гэсэн хэдий ч бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийн үзэгдлүүд тусдаа байдаггүй, харин үргэлж хоорондоо холбоотой байдаг. Бидний сэтгэлгээнд объектив объектуудыг зохих ёсоор тусгах нь зөвхөн холбогдох ойлголтуудын багцыг бий болгохоос гадна тэдгээрийг бий болгохыг шаарддаг. ангилал ба системчилэл.

Ангилалбие даасан объект эсвэл үзэгдлийн нийтлэг шинж чанарт тулгуурлан илүү их зүйлийг багтаах гэж нэрлэдэг. ерөнхий ойлголтууд, тодорхой объект, үзэгдлийн тодорхой ангиллыг илэрхийлдэг. Жишээлбэл, объектив бодит байдлыг үнэн зөв тусгахын тулд хус, царс, нарс, гацуур гэх мэт тусдаа ойлголттой байх нь хангалтгүй юм. Та харгалзах объект, үзэгдлийн тодорхой ангилал, тухайлбал шилмүүст модны ангиллын тухай ойлголттой байх ёстой.

Объектыг тодорхой ангид хуваарилах нь бидний ухамсарт үзэгдлийн олон талт байдлыг тусгах боломжийг олгодог төдийгүй бие даасан объектуудын талаарх бидний мэдлэгийг тодорхой болгодог. Үүнийг ангилахдаа химийн элементүүдБид хүхрийг металлоид, цайрыг металл гэж ангилдаг нь эдгээр химийн элементүүдийн талаарх бидний ойлголтыг гүнзгийрүүлдэг. Ижил шинж чанаруудын үндсэн дээр холбогдох ангиудад ангилахгүй бол бидний объектын тухай ойлголт хязгаарлагдмал, бүрэн бус байх болно.

Ангилал нь ерөнхийдөө ижил төстэй шинж чанаруудын дагуу биш, харин өгөгдсөн цуврал үзэгдлийн хувьд зайлшгүй шаардлагатай ижил төстэй шинж чанаруудын дагуу хийгдсэн тохиолдолд л үнэ цэнэтэй байх болно. Ийм ангилах нь хэцүү эсвэл хараахан дуусаагүй байгаа тохиолдолд юмс үзэгдлийн мөн чанарыг гүнзгий ойлгохгүй байх нь бас дутагдалтай байдаг. Жишээлбэл, биеийн тамирын дасгалын зохих ангилал байхгүй бөгөөд энэ нь ихэвчлэн ангиудад хуваагддаг эсвэл жилийн цаг (өвөл, зуны спорт), эсвэл зарим объектыг ашиглахтай холбоотой (төхөөрөмж, багаж хэрэгсэлтэй гимнастикийн дасгалууд) юм. , аппаратгүй, саваа, бөмбөг гэх мэт).

Ангилах бүх оролдлого нь санамсаргүй шинж чанарт тулгуурладаг тул бүтэлгүйтдэг. Бидний ухамсарт бие бялдрын дасгалын мөн чанарыг зөв ойлгох боломжгүй бөгөөд тэдгээр нь үндсэн шинж чанаруудын дагуу ангиудад нэгдэж амжаагүй олон янзын төрөл юм.

Системчилэлгэдэг нь бидний тодорхой дарааллаар тогтоосон объект, үзэгдлийн ангиудыг тэдгээрийн ерөнхий хууль тогтоомжийн дагуу байрлуулах явдал юм. Системчлэлийн ачаар объектив ертөнцийн үзэгдлүүд бидний ухамсарт тусад нь биш, харин тодорхой системд тусгагдсан бөгөөд энэ нь тэдний харилцааг илүү сайн ойлгож, практик үйл ажиллагаандаа энэ мэдлэгийг илүү зөв ашиглах боломжийг олгодог.

Үзэгдлийг шинжлэх ухааны үр дүнтэй системчлэлийн жишээ бол Д.И. Менделеев тогтмол хүснэгтэлементүүд. Д.И. Менделеев химийн элементүүдийг үндсэн шинж чанарын дагуу ангиудад илүү нарийвчлалтай хуваарилах замаар хязгаарлаагүй. Тэрээр химийн элементүүдийн ангиллыг санамсаргүй үзэгдэл биш, харин байгалийн ерөнхий хуулиас урган гарсан тодорхой систем гэж ойлгохыг хичээсэн. Тэрээр химийн элементүүдийн чанарын шинж чанар нь тэдгээрийн атомын жингээс хамааралтай болохыг олж мэдсэнээр үүнийг хийж чадсан.

Дэлхий ертөнцийг танин мэдэхэд системчлэлийн асар их ач холбогдол нь шинэ үзэгдлүүдийг олж илрүүлэх, тэдгээрийн хоорондын уялдаа холбоог нарийн ойлгоход тусалдаг гэдгээс тодорхой харагдаж байна. Тогтмол системгүйгээр D.I. Менделеев шинэ элементүүдийг нээсэн нь зөвхөн эдгээр үзэгдлүүдийг ангилах шатандаа байсан тул аяндаа хэвээр байх болно. Зөвхөн зөв системчилэл нь үл мэдэгдэх элементүүдийн чанарын шинж чанарыг урьдчилан харж, шинжлэх ухааны сэтгэлгээг тэдгээрийг нээхэд чиглүүлэх боломжийг олгосон.

Бид тодорхой шүүлтийн үнэн зөвийг нотлох хэрэгцээтэй тулгарвал сэтгэцийн мэс засал хийдэг. дүгнэлтээр.

Зарим тохиолдолд шүүлтийн үнэн, худал нь шууд ойлголтын үр дүнд тогтоогддог. Жишээлбэл, "өнөөдөр халуун өдөр", "Иванов барианд түрүүлж ирлээ", "тав нь гурваас илүү" гэх мэт саналууд бөгөөд үүнийг шууд тодорхой гэж нэрлэдэг. Гэвч ихэнх тохиолдолд шүүлтийн үнэнийг дүгнэх боломжгүй байдаг шууд ажиглалт. Жишээ нь: “Гурвалжны өнцгийн нийлбэр нь хоёр тэгш өнцөгт тэнцүү” гэсэн саналын үнэн нь тодорхой бус, харин нотлох ёстой бөгөөд үүнийг дүгнэлт хэмээх оюуны үйлдлээр хийдэг.

Аливаа дүгнэлт гэдэг нь тодорхой шүүлтийн үнэнийг бусад шүүлтийн үнэнээс гаргаж авах үндэслэл юм. Зөв зохиосон дүгнэлт нь түүний хүргэж буй дүгнэлтийн хэрэгцээ, зайлшгүй гэдэгт итгэх итгэлийг үргэлж бий болгодог. Үүнийг хийхийн тулд энэ нь хатуу баталгаажуулсан, бүрэн найдвартай урьдчилсан мэдлэгт найдах ёстой. Дүгнэлтэнд үндэслэсэн анхан шатны өгөгдлийг үнэлэхэд гаргасан өчүүхэн алдаа нь түүнийг төөрөгдүүлэхэд хүргэдэг. Гэсэн хэдий ч найдвартай мэдлэгээс зөв дүгнэлт гаргахын тулд дүгнэлт нь өөрөө шинжлэх ухааны тусгай сахилга бат - логикоор авч үзсэн тодорхой дүрмийг дагаж мөрдөх шаардлагатай.

Ялгах дедуктив ба индуктив үндэслэл(дедукц ба индукц), түүнчлэн аналогийн дагуу дүгнэлт хийх (объект эсвэл үзэгдлийн ижил төстэй байдалд үндэслэн).

Дедукц гэдэг нь урьд нь мэдэгдэж байсан ерөнхий заалтуудаас тодорхой тодорхой үнэнүүдийн талаар дүгнэлт хийсэн дүгнэлт юм. Энэ төрлийн дүгнэлтийг математикт ихэвчлэн ашигладаг. Жишээлбэл, гурвалжин дахь өгөгдсөн өнцөг нь нөгөөгөөсөө их гэдгийг батлахын тулд дараахь дедуктив дүгнэлтийг хийдэг: гурвалжинд үргэлж том талын эсрэг талд илүү том өнцөг байдгийг мэддэг бөгөөд өмнө нь нотолсон; энэ өнцөг нь том талын эсрэг талд байрладаг; Эдгээр хоёр найдвартай байрлалаас дүгнэлт гарна: тиймээс энэ өнцөг нь нөгөөгөөсөө их байна.

Дедуктив дүгнэлт нь зөвхөн бидний мэдлэгийг тодруулж, ерөнхий дүгнэлтэд аль хэдийн далд хэлбэрээр агуулагдаж байсан зүйлийг тодорхой дүгнэлтэд илчилдэг гэсэн үзэл бодол байдаг. Гэсэн хэдий ч зарим тохиолдолд дедуктив үндэслэл нь чухал нээлтүүдэд хүргэдэг. Энэ нь жишээлбэл, Далай ван гараг, түүнчлэн зарим химийн элементүүдийг нээсэн явдал байв.

Индукц гэдэг нь тодорхой тохиолдлуудын ажиглалтаас бүх тохиолдлуудад, тэр дундаа ажиглагдаагүй тохиолдлуудад хамаарах ерөнхий дүгнэлтийг гаргадаг дүгнэлт юм. Энэ төрлийн дүгнэлтийг байгалийн шинжлэх ухаанд ихэвчлэн ашигладаг. Жишээлбэл, нэг юмуу хоёр тохиолдолд ургамлыг үржүүлгийн ашиг тусыг ажигласнаар бид үүнийг ажиглаагүй байсан ч ургамлын өсөлтийн бүх тохиолдлуудад энэ байр суурийг өргөжүүлэв. Индуктив дүгнэлтийн найдвартай байдал нь бодитоор оршин тогтнож, хүний ​​практикт батлагдсан байгаль, нийгмийн объектив хуулиудын нэгдмэл байдал, харилцан уялдаа холбоонд суурилдаг.

Үүнээс үзэхэд юмс үзэгдлийн хоорондын чухал холбоог нэгэнт ажиглавал ижил төстэй нөхцөлд үүнийг давтах ёстой. Индуктив дүгнэлт үнэн байхын тулд тухайн үзэгдэл үүсэх нөхцөл байдлын талаар дэлгэрэнгүй мэдээлэл өгөх шаардлагатай. Үүнгүйгээр индуктив дүгнэлт нь зөвхөн тодорхой магадлалаар ялгаатай байх болно.

Аналогоорбүх нөхцөл байдлыг хангалттай судлалгүйгээр үзэгдлүүдийн хэсэгчилсэн ижил төстэй байдлын үндсэн дээр дүгнэлт хийсэн дүгнэлт юм. Жишээлбэл, Дэлхий ба Ангараг гаригийн физик үзүүлэлтүүдийн зарим ижил төстэй байдлыг олж хараад тэд Ангараг дээр амьдрал байх боломжтой гэсэн дүгнэлтийг хийдэг. Аналогийн дүгнэлт нь найдвартай байдлын хувьд ялгаатай биш, зөвхөн их бага магадлалаар ялгаатай бөгөөд бусад нотлох баримтаар баталгаажуулах шаардлагатай гэдгийг харахад хялбар байдаг. Гэсэн хэдий ч аналогиар хийсэн дүгнэлтийн ашиг тусыг үгүйсгэх аргагүй юм: энэ нь шинжлэх ухааны сэтгэлгээг цаашдын судалгаанд түлхэж буй таамаглалд оршдог.

2. Сэтгэцийн үндсэн үйл ажиллагаа

Асуудлыг шийдвэрлэх үйл явц нь оюуны үйл ажиллагааны бүтцийг хамгийн бүрэн тусгасан загвар бөгөөд энэ үйл явцын онцлогийг судлах нь хүний ​​сэтгэлгээний сэтгэл зүйг ойлгоход чухал ач холбогдолтой материал болж өгөх нь дамжиггүй. Сэтгэцийн үйл ажиллагааны явцад хүн суралцдаг дэлхийсэтгэцийн тусгай үйл ажиллагаа ашиглах. “Эдгээр үйлдлүүд нь бие биенээ хувиргадаг сэтгэлгээний харилцан уялдаатай янз бүрийн талуудыг бүрдүүлдэг. Сэтгэцийн үндсэн үйлдлүүд нь дүн шинжилгээ хийх, нэгтгэх, харьцуулах, хийсвэрлэх, тодорхой болгох, нэгтгэх явдал юм.”

Шинжилгээ гэдэг нь бүхэл бүтэн зүйлийг хэсэг болгон задлах буюу түүний тал, үйлдэл, харилцааг бүхэлд нь сэтгэхүйгээр тусгаарлах явдал юм. Энгийн хэлбэрээр дүн шинжилгээ нь объектыг тэдгээрийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд практик задралаар илэрхийлдэг. Жишээлбэл, ширээг таг, хөл, шүүгээ, холбогч гэх мэт хэсгүүдэд хувааж болно. Хүүхдийг ургамалтай танилцуулахдаа түүний нэг хэсгийг (их бие, мөчир, навч, үндэс) харуулахыг хүсдэг. Шинжилгээ нь практик (бодлын үйл явц нь ярианы үйл ажиллагаанд шууд багтах үед) болон сэтгэцийн (онолын) байж болно. Хэрэв шинжилгээ нь бусад үйлдлээс салсан бол тэдгээр нь харгис, механизм болж хувирдаг. Ийм шинжилгээний элементүүд нь хүүхдийн сэтгэхүйн хөгжлийн эхний үе шатанд, хүүхэд тоглоомыг цааш нь ашиглахгүйгээр салгаж, салгах үед ажиглагддаг.

Синтез гэдэг нь эд анги, шинж чанар, үйлдлүүдийг оюун санааны нэгдмэл байдлаар нэгтгэх явдал юм. Синтезийн үйл ажиллагаа нь шинжилгээний эсрэг юм. Үүний явцад бие даасан объект, үзэгдлийн элемент эсвэл хэсэг болох тэдгээрийн цогц цогц, объект, үзэгдэлтэй харилцах харилцаа тогтоогддог. Синтез нь эд ангиудын механик хослол биш тул тэдгээрийн нийлбэрийг багасгах боломжгүй юм. Машины салангид хэсгүүдийг холбоход тэдгээрийн синтез нь овоолгын металл биш, харин хөдлөх чадвартай машин үүсгэдэг. Хүчилтөрөгч ба устөрөгчийн химийн нэгдлээс ус үүсдэг. Синтез ба анализ хоёулаа чухал байр суурь эзэлдэг оюуны үйл явц. Тэгэхээр авиа, үсгийг уншиж сурахдаа үе зохиож, үеээс үг, үгээр өгүүлбэр зохиодог.

Анализ ба синтез нь үргэлж нэгдмэл байдлаар явагддаг. Нийтлэг, бүхэл зүйлд юу багтаж байгааг шинжлэх. Синтез нь мөн шинжилгээг шаарддаг: зарим хэсэг, элементүүдийг нэг бүхэл болгон нэгтгэхийн тулд эдгээр хэсгүүд, шинж чанаруудыг шинжилгээний үр дүнд олж авах ёстой. Сэтгэцийн үйл ажиллагаанд анализ, синтез ээлжлэн гарч ирдэг. Сэтгэн бодоход анализ, синтезийн давамгайллыг материалын шинж чанар, даалгаврын нөхцөл, хүний ​​​​сэтгэцийн бүтцээр тодорхойлж болно.

Харьцуулалт гэдэг нь объект, үзэгдлийн ижил төстэй байдал, ялгаа, тэдгээрийн бие даасан шинж чанарыг тогтоох явдал юм. Практикт нэг объектыг нөгөө объектод хэрэглэх үед харьцуулалт ажиглагддаг; жишээлбэл, нэг харандаа нөгөө рүү, захирагчаас ширээ рүү гэх мэт. Бид орон зайг хэмжих эсвэл жинг жинлэх үед харьцуулах үйл явц ингэж явагддаг. Харьцуулалт нь нэг талын (бүрэн бус, нэг шинж чанарт үндэслэсэн) эсвэл олон талт (бүрэн, бүх шинж чанарт суурилсан) байж болно; өнгөц ба гүн; зуучлалгүй ба шууд бус. Харьцуулалтын үйл ажиллагаанд тавигдах гол шаардлага нь нэг хамаарлаар явагдах явдал юм. Үйл ажиллагааны талаар илүү гүнзгий, үнэн зөв мэдлэгтэй болохын тулд, ялангуяа их ач холбогдолхамгийн төстэй объектуудын ялгаа, өөр өөр объектуудын ижил төстэй байдлыг олох чадвар гэх мэт сэтгэлгээний чанар.

Хийсвэрлэл гэдэг нь судалж буй объектын аливаа шинж чанар, шинж тэмдгийг тусгаарлаж, бусад зүйлээс анхаарал сарниулах явдал юм. Тиймээс ногоон өнгө нь хүний ​​алсын хараанд сайнаар нөлөөлдөг гэж бид ногоон өнгөтэй объектуудыг тусгайлан заалгүйгээр ярьж болно. Энэ үйл явцад объектоос тусгаарлагдсан шинж чанар нь тухайн объектын бусад шинж чанараас хамааралгүйгээр сэтгэж, бие даасан сэтгэлгээний субьект болдог. Хийсвэрлэлд ихэвчлэн дүн шинжилгээ хийх замаар хүрдэг. Хийсвэрлэлээр дамжуулан хийсвэрийг бий болгосон. хийсвэр ойлголтуудурт, өргөн, тоо хэмжээ, тэгш байдал, үнэ цэнэ гэх мэт. Хийсвэрлэл нь судалж буй объектын өвөрмөц байдал, судлаачийн өмнө тулгарч буй зорилгоос хамаардаг цогц үйл явц юм. Хийсвэрлэлийн ачаар хүн хувь хүнээс, бетоноос зугтаж чаддаг. Үүний зэрэгцээ хийсвэрлэл нь мэдрэхүйн дэмжлэггүйгээр байдаггүй, эс тэгвээс энэ нь утгагүй, албан ёсны болдог. Хийсвэрлэлийн төрлүүдийн дотроос үйл ажиллагааны процесст шууд багтсан практикийг ялгаж салгаж болно; мэдрэмжтэй эсвэл гадны; дээд, шууд бус, ойлголтоор илэрхийлэгддэг.

Конкретжуулалт гэдэг нь агуулгыг илчлэхийн тулд ерөнхий болон хийсвэрээс тодорхой руу буцах бодлыг агуулдаг. Илэрхийлсэн бодол нь бусдад ойлгомжгүй болж хувирсан эсвэл ерөнхий байдлын илрэлийг хувь хүн болгон харуулах шаардлагатай тохиолдолд тодорхой болгоход чиглэгддэг. Биднээс жишээ хэлэхийг хүсэх үед үндсэндээ өмнөх мэдэгдлүүдийг зааж өгөхийг хүсч байна.

Ерөнхий зүйл бол объект, үзэгдлийн нийтлэг бөгөөд зайлшгүй шинж чанарын дагуу оюун санааны нэгдмэл байдал юм. Жишээлбэл, алим, лийр, чавга зэрэгт байдаг ижил төстэй шинж чанаруудыг бид "жимс" гэсэн үгээр илэрхийлдэг нэг ойлголтонд нэгтгэдэг. Сэтгэцийн үйл ажиллагааҮргэлж үр дүнд хүрэхийг зорьдог. Хүн объектуудын ерөнхий хэв маягийг тодорхойлж, шинж чанарыг нь урьдчилан таамаглахын тулд тэдгээрт дүн шинжилгээ хийдэг. Сэтгэл зүйч нь тэдний хөгжлийн ерөнхий зүй тогтлыг илрүүлэхийн тулд хүмүүсийг судалдаг. Хэд хэдэн объект дахь тодорхой шинж чанаруудын давтагдах нь тэдгээрийн хоорондын их бага ач холбогдолтой холболтыг илтгэнэ. Үүний зэрэгцээ ерөнхий ойлголт нь объектын тусгай шинж чанарыг үгүйсгэх гэсэн үг биш, харин тэдгээрийн үндсэн холболтыг илчлэх явдал юм. Шаардлагатай, өөрөөр хэлбэл. зайлшгүй харилцан уялдаатай бөгөөд яг үүнээс болж зайлшгүй давтагдах болно.

Хамгийн энгийн ерөнхий дүгнэлт нь бие даасан, санамсаргүй шинж чанарт суурилсан объектуудыг нэгтгэх явдал юм. Илүү төвөгтэй зүйл бол объектуудыг өөр өөр үндэслэлээр нэгтгэдэг нарийн төвөгтэй ерөнхий ойлголт юм. Хамгийн хэцүү ерөнхийлөлт бол төрөл зүйл, ерөнхий шинж чанарыг тодорхой тодорхойлж, объектыг үзэл баримтлалын системд оруулсан явдал юм.

Эдгээр бүх үйлдлүүд нь бие биентэйгээ холбогдохгүйгээр тусад нь явагдах боломжгүй. Тэдгээрийн үндсэн дээр ангилах, системчлэх гэх мэт илүү төвөгтэй үйлдлүүд үүсдэг. Сэтгэцийн үйл ажиллагаа бүрийг тохирох гэж үзэж болно сэтгэцийн үйлдэл. Үүний зэрэгцээ хүний ​​сэтгэлгээний үйл ажиллагаа, үр дүнтэй шинж чанар, бодит байдлыг бүтээлчээр өөрчлөх боломжийг онцлон тэмдэглэв. Хүний сэтгэхүй нь янз бүрийн үйлдлүүдийг багтаахаас гадна үйл ажиллагаа явуулдаг янз бүрийн түвшин, янз бүрийн хэлбэрээр, энэ нь хамтдаа оршихуйн тухай ярих боломжийг бидэнд олгодог янз бүрийн төрөлбодож байна. Сэтгэл судлалд сэтгэлгээний төрлийг ангилах асуудалд хэд хэдэн арга барил боловсруулсан. Дээр дурдсанчлан, хөгжлийн түвшний хувьд сэтгэлгээ нь хурдацтай, тодорхой тодорхойлогдсон үе шатгүй, хамгийн бага ухамсараар тодорхойлогддог ярианы, алхам алхмаар үйл явц, зөн совингийн үйл явц байж болно.

Сэтгэцийн хөдөлмөрийн соёлыг төлөвшүүлэх. Ийм хичээлийг явуулах арга зүйд тавигдах үндсэн шаардлага нь: 1) сэтгэцийн хөдөлмөрийн соёлыг төлөвшүүлэх хичээлийг тохиолдол бүрт бус, харин урьдчилан боловсруулсан хөтөлбөр, хуанлийн хуваарийн дагуу явуулах; 2) сурагчдын оюуны чадварыг хөгжүүлэх хичээлийн багш нарын ажлыг тасралтгүй явуулах; ...

Дидактик тоглоомонд тэд ахмадын сэтгэцийн ажлыг дуурайдаг - хийсэн тооцоолол дээр үндэслэн "хөлөг онгоцыг тухайн чиглэлийн дагуу жолоодох". Дидактик тоглоом бол хүүхдийн сэтгэцийн үйл ажиллагааг хөгжүүлэх үнэ цэнэтэй хэрэгсэл бөгөөд үүнийг идэвхжүүлдэг сэтгэцийн үйл явц, сурагчдын сургалтын үйл явцад ихээхэн сонирхлыг төрүүлдэг. Үүнд хүүхдүүд ихээхэн бэрхшээлийг дуртайяа даван туулж, хүч чадлаа сургаж, хөгжүүлж...

Нийгмийн орон зайд мэдлэг хайх, түгээх, дамжуулах цоо шинэ технологийг зохион бүтээх, хөгжүүлэхийг шаарддаг нийгэмд. 2.2 ерөнхий шинж чанарХувь хүний ​​оюуны соёлыг төлөвшүүлэх ОХУ-ын нийгэм, эдийн засгийн хөгжлийн хэрэгцээг боловсролын системээр хангах ёстой, учир нь боловсрол, оюун ухаан, оюун санааны эрүүл мэнд ...

Боловсрол, танин мэдэхүйн үйл ажиллагааг эзэмшсэн, мэдлэгийг өөртөө шингээх, оюун ухааны уян хатан байдлын илрэл бүхий мэдлэг. практик хэрэглээ. Хүний сэтгэлгээ нь оюун ухааны боловсролын салшгүй хэсэг болох тухай ярьж байна. Сэтгэн бодох нь хүний ​​тархины үйл ажиллагааны бүтээгдэхүүн юм. Энэ нь бүх хүмүүст нийтлэг байдаг. Багш сэтгэл судлаачид сэтгэлгээг ерөнхийд нь болон түүний тодорхой төрлүүдийг хөгжүүлэхийг багш нарт зөвлөж байна. ...

Хүмүүсийн сэтгэцийн үйл ажиллагааг сэтгэцийн үйл ажиллагааны тусламжтайгаар гүйцэтгэдэг. харьцуулах, дүн шинжилгээ хийх, нэгтгэх, хийсвэрлэх, нэгтгэх, тодорхойлох. Эдгээр бүх үйлдлүүд нь сэтгэлгээний үндсэн үйл ажиллагааны өөр өөр талууд юм. зуучлал, өөрөөр хэлбэл объект, үзэгдэл, баримт хоорондын улам бүр чухал ач холбогдолтой объектив холболт, харилцааг илчлэх (1).

Харьцуулалт- Энэ бол объект, үзэгдлийн ижил төстэй байдал, ялгааг олохын тулд харьцуулах явдал юм. К.Д.Ушинский харьцуулах ажиллагааг ойлгохын үндэс гэж үзсэн. Тэрээр: "...харьцуулалт бол бүх ойлголт, бүх сэтгэхүйн үндэс юм. Бид ертөнцийн бүх зүйлийг зөвхөн харьцуулах замаар мэддэг ... Хэрэв та гадаад орчны аливаа объектыг тодорхой ойлгохыг хүсч байвал түүнийг хамгийн чухал зүйлээс ялгаж үзээрэй. Түүнтэй ижил төстэй объектуудыг олж, түүнээс хамгийн алслагдсан объектуудтай ижил төстэй байдлыг олж мэдээрэй: дараа нь зөвхөн тухайн объектын бүх чухал шинж чанарыг өөртөө тодруулж, энэ нь тухайн объектыг ойлгох гэсэн үг юм" (2).

Объект эсвэл үзэгдлийг харьцуулахдаа зарим талаараа бие биетэйгээ төстэй, зарим талаараа ялгаатай байдгийг бид үргэлж анзаарч болно. Объектуудыг ижил төстэй эсвэл ялгаатай гэж хүлээн зөвшөөрөх нь тухайн объектын ямар хэсэг, шинж чанар нь бидний хувьд чухал байхаас хамаарна. Ихэнхдээ ижил объектуудыг зарим тохиолдолд ижил төстэй, зарим тохиолдолд өөр гэж үздэг. Тухайлбал, гэрийн тэжээвэр амьтдыг хүнд ашиг тустай талаас нь харьцуулан судлахад тэдгээрийн хооронд ижил төстэй олон шинж тэмдэг илэрдэг бол бүтэц, гарал үүслийг судлахад олон ялгааг олж илрүүлдэг.

Харьцуулахдаа хүн юуны түрүүнд онолын болон практик амьдралын асуудлыг шийдвэрлэхэд чухал ач холбогдолтой шинж чанаруудыг тодорхойлдог.

"Харьцуулалт" гэж С.Л.Рубинштейн тэмдэглэв, "юмс, үзэгдэл, тэдгээрийн шинж чанарыг харьцуулах замаар ижил төстэй байдал, ялгааг илрүүлдэг. Зарим зүйлийн ижил төстэй байдал, бусад зүйлийн ялгааг илчлэх, харьцуулах нь тэдгээрийг ангилахад хүргэдэг. Харьцуулалт нь ихэвчлэн мэдлэгийн анхдагч хэлбэр байдаг: аливаа зүйлийг эхлээд харьцуулах замаар мэддэг. Үүний зэрэгцээ энэ нь мэдлэгийн анхан шатны хэлбэр юм. Рационал мэдлэгийн үндсэн категори болох ижилсэл ба ялгаа нь эхлээд гадаад харилцаа болж гарч ирдэг. Гүн гүнзгий мэдлэг нь дотоод холболт, зүй тогтол, чухал шинж чанарыг илчлэхийг шаарддаг.Үүнийг сэтгэцийн үйл явцын бусад талууд эсвэл сэтгэцийн үйл ажиллагааны төрлүүд - үндсэндээ анализ, синтезээр гүйцэтгэдэг" (3).

Шинжилгээ- энэ нь объект, үзэгдлийг түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд оюун санааны байдлаар хуваах эсвэл түүний доторх бие даасан шинж чанар, шинж чанар, чанарыг оюун санааны тусгаарлалт юм. Бид объектыг мэдрэхдээ нэг хэсгийг нь нэг нэгээр нь тусгаарлаж, ямар хэсгүүдээс бүрддэгийг олж мэдэх боломжтой. Жишээлбэл, бид ургамлын иш, үндэс, цэцэг, навч гэх мэтийг ялгаж үздэг. Энэ тохиолдолд шинжилгээ нь бүхэлд нь түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд оюун санааны задрал юм.

Шинжилгээ нь хувь хүний ​​шинж чанар, онцлог, талуудыг бүхэлд нь сэтгэцийн сонголт байж болно. Жишээлбэл, аливаа зүйлийн өнгө, хэлбэр, бие даасан зан үйлийн шинж чанар, зан чанарын шинж чанарыг оюун ухаанаар тодруулах.

Синтез- энэ бол объектын бие даасан хэсгүүдийн оюун санааны холболт эсвэл тэдгээрийн бие даасан шинж чанаруудын сэтгэцийн хослол юм. Хэрэв шинжилгээ нь бие даасан элементүүдийн талаархи мэдлэгийг өгдөг бол эдгээр элементүүдийг нэгтгэсэн шинжилгээний үр дүнд үндэслэн синтез нь объектын талаархи мэдлэгийг бүхэлд нь өгдөг. Тиймээс уншихдаа текстэд бие даасан үсэг, үг, хэллэгийг онцлон тэмдэглэж, нэгэн зэрэг хоорондоо тасралтгүй холбоотой байдаг: үсгүүдийг үг болгон, үгсийг өгүүлбэр болгон, өгүүлбэрийг текстийн тодорхой хэсэгт нэгтгэдэг. Эсвэл аливаа үйл явдлын тухай түүхийг санацгаая - бие даасан ангиуд, тэдгээрийн холболт, хамаарал гэх мэт.

Практик үйл ажиллагаа, харааны ойлголт, дүн шинжилгээ, синтезийн үндсэн дээр хөгжүүлэх нь бие даасан, цэвэр сэтгэцийн үйл ажиллагаа хэлбэрээр явагдах ёстой.

Аливаа цогц сэтгэх үйл явц нь дүн шинжилгээ, синтезийг агуулдаг. Жишээлбэл, хувь хүний ​​үйлдэл, бодол санаа, мэдрэмжийг шинжлэх замаар утга зохиолын баатруудэсвэл түүхэн дүрүүд ба синтезийн үр дүнд эдгээр баатруудын нэгдмэл шинж чанар нь эдгээр дүрүүдийг оюун ухаанаар бүтээдэг.

“Синтезгүйгээр анализ хийх нь алдаатай; – С.Л.Рубинштейн “Синтезээс гадуур анализыг нэг талдаа ашиглах оролдлого нь бүхэл бүтэн хэсгийг хэсгүүдийн нийлбэр болгон механикаар бууруулахад хүргэдэг. Үүний нэгэн адил синтез хийх нь анализ хийхгүйгээр боломжгүй юм, учир нь синтез нь түүний элементүүдийн чухал харилцаанд сэтгэлгээний бүхэл бүтэн байдлыг сэргээх ёстой бөгөөд үүнийг анализ онцолж байна." (4).

Хийсвэрлэл- энэ бол объект, үзэгдлийн чухал шинж чанар, шинж чанарыг оюун ухаанаар сонгохын зэрэгцээ чухал бус шинж чанар, шинж чанаруудаас нэгэн зэрэг хийсвэрлэх явдал юм. Жишээлбэл, геометрийн теоремын нотолгоог ерөнхийд нь ойлгохын тулд зургийн онцлог шинж чанаруудаас хийсвэрлэх шаардлагатай - энэ нь шохой эсвэл харандаагаар хийгдсэн, оройг ямар үсэг, талуудын үнэмлэхүй уртыг заадаг гэх мэт. .

Хийсвэрлэлийн явцад тусгаарлагдсан объектын шинж тэмдэг, шинж чанар нь бусад шинж тэмдэг, шинж чанараас үл хамааран сэтгэн бодох бөгөөд бие даасан сэтгэлгээний объект болдог. Тиймээс бүх металлын хувьд бид нэг шинж чанарыг ялгаж чаддаг - цахилгаан дамжуулах чанар. Хүмүүс, машин, онгоц, амьтад, гол мөрөн гэх мэт хэрхэн хөдөлж байгааг ажигласнаар бид эдгээр объектуудын нэг нийтлэг шинж чанарыг тодорхойлж чадна - хөдөлгөөн. Хийсвэрлэлийн тусламжтайгаар бид хийсвэр ойлголтыг олж авах боломжтой - эр зориг, гоо үзэсгэлэн, зай, жин, урт, өргөн, тэгш байдал, өртөг гэх мэт.

Ерөнхий ойлголт– нийтлэг шинж чанарын дагуу ижил төстэй зүйл, үзэгдлийн холбоо (5). Ерөнхий ойлголт нь хийсвэрлэхтэй нягт холбоотой. Хүн ерөнхийлж буй зүйлийнхээ ялгаанаас сатааралгүй ерөнхий дүгнэлт хийж чадахгүй. Хэрэв та тэдгээрийн хоорондын ялгаанаас салахгүй бол бүх модыг оюун санааны хувьд нэгтгэх боломжгүй юм.

Ерөнхий дүгнэлт хийхдээ хийсвэрлэх явцад олж авсан шинж чанаруудыг үндэс болгон авдаг, жишээлбэл, бүх металлууд цахилгаан дамжуулдаг. Дүгнэлт нь хийсвэрлэлийн нэгэн адил үгийн тусламжтайгаар үүсдэг. Үг бүр нь нэг объект, үзэгдлийг биш, харин ижил төстэй бие даасан объектуудын багцыг илэрхийлдэг. Жишээлбэл, бидний "жимс" гэсэн үгээр илэрхийлдэг ойлголт нь алим, лийр, чавга гэх мэт ижил төстэй (зайлшгүй) шинж чанаруудыг нэгтгэдэг.

IN боловсролын үйл ажиллагааЕрөнхий дүгнэлт нь ихэвчлэн тодорхойлолт, дүгнэлт, дүрмүүдээр илэрдэг. Хүүхдүүд ерөнхийдөө төдийгүй объект, үзэгдэл, баримтын нийтлэг шинж чанарыг үргэлж тодорхойлж чаддаггүй тул ерөнхий дүгнэлт гаргахад хэцүү байдаг.

« ХийсвэрлэлТэгээд ерөнхий ойлголт, гэж С.Л.Рубинштейн онцлон тэмдэглэв, - практикт үндэслэсэн, хэрэгцээтэй холбоотой практик үйлдлүүдээр хэрэгждэг анхны хэлбэрүүд нь хамгийн дээд хэлбэрүүдээрээ эдгээр нь бодол санааны тусламжтайгаар харилцаа холбоо, харилцааг илчлэх нэг бодлын үйл явцын харилцан уялдаатай хоёр тал юм. объектив бодит байдлын талаар түүний үндсэн шинж чанар, хэв маягийн талаар илүү гүнзгий мэдлэгтэй болгох. Энэхүү танин мэдэхүй нь үзэл баримтлал, шүүлт, дүгнэлтэд тохиолддог” (6, 1-р зураг).

Цагаан будаа. 1.

Тодорхойлолт- тодорхой үзэл баримтлалд нийцсэн хувь хүний ​​сэтгэцийн дүрслэл юм ерөнхий нөхцөл байдал. Бид объект, үзэгдлийн янз бүрийн шинж тэмдэг, шинж чанаруудаас анхаарал сарниулахаа больсон, харин эсрэгээр, бид эдгээр объект, үзэгдлийн шинж чанарыг мэдэгдэхүйц баялаг байдлаар төсөөлөхийг хичээдэг. Үндсэндээ тодорхой зүйл бол үргэлж жишээний шинж тэмдэг, ерөнхий дүр төрх юм. Онцлог байдал нь бидний бусад хүмүүст өгөх тайлбарт чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Энэ нь багшийн хүүхдүүдэд өгсөн тайлбарт онцгой ач холбогдолтой юм. Жишээ сонгохдоо анхааралтай хандах хэрэгтэй. Жишээ өгөх нь заримдаа хэцүү байдаг. Ерөнхийдөө санаа нь ойлгомжтой мэт боловч тодорхой баримтыг хэлэх боломжгүй юм.

1. Дубровина I. V. Сэтгэл судлал / I. V. Dubrovina, E. E. Данилова, A. M. Прихожан; Эд. I. V. Дубровина. – М.: “Академи” хэвлэлийн төв, 2004. Х 176.
2. Ушинский К.Д. Сонгосон сурган хүмүүжүүлэх бүтээлүүд. 2 боть T. 2. - М., 1954. P. 361.
3. Рубинштейн S. L. Ерөнхий сэтгэл судлалын үндэс: 2 боть. T. I. - М.: Педагогика, 1989. P. 377.
4. Rubinstein S. L. Ерөнхий сэтгэл судлалын үндэс: 2 боть. T. I. - М.: Педагогика, 1989. P. 378.
5. Ерөнхий сэтгэл судлал / Ed. В.В.Богословский болон бусад - М.: Боловсрол, 1973. P. 228.
6. Rubinstein S. L. Ерөнхий сэтгэл судлалын үндэс: 2 боть. T. I. - М.: Педагогика, 1989. P. 382.