– Ф.С.Перлс болон түүний дагалдагчдын боловсруулсан гештальт эмчилгээний аргыг ашиглан хувийн асуудлыг хайж олох, шийдвэрлэхэд чиглэсэн сэтгэлзүйн эмчилгээний бүлэг.

Гештальт бүлгүүд болон Т-бүлэгүүд болон уулзалтын бүлгүүдийн практикийн гадаад ялгаа нь гештальт бүлгийн удирдагч нь бүх оролцогчидтой нэгэн зэрэг ажилладаггүй, харин сайн дураараа гол дүр болохыг зөвшөөрсөн гишүүдийн аль нэгтэй нь нэг нэгээр нь ажилладагт оршино. хэсэг хугацаанд, өөрөөр хэлбэл.

"Халуун суудал" гэж нэрлэгддэг суудалд суу. Бүлгийн үлдсэн хэсэг нь "халуун суудал" дахь чиглүүлэгч болон үйлчлүүлэгчийн харилцан үйлчлэлийн үйл явцыг ажигладаг. Ийм ажиглалтын үр дүнд тэд өөрсдийн асуудлыг илүү сайн ойлгож, ухамсарлаж эхэлдэг бөгөөд удирдагчийн хамтран ажиллаж байгаа хүнтэй өөрийгөө адилтгадаг.

Ашигласан гол ухагдахуунууд нь: дүрс ба газар, ухамсар, өнөөгийн байдалд анхаарлаа төвлөрүүлэх, төлөвшил, туйлшрал, хамгаалалтын чиг үүрэг юм. Зураг ба дэвсгэр: Одоогийн байдлаар хүний ​​хувьд хамгийн их үнэ цэнийг илэрхийлж байгаа зүйл нь бусад бүх нөхцөл байдлын цаана оюун ухаанд онцгой байр суурь эзэлдэг дүр төрхийг бүрдүүлдэг. Хүмүүс хүлээн авсан мэдээллээ хамгийн чухал бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь тэдний ухамсарт төв байр эзэлдэг, харин ач холбогдол багатай нь ар талдаа алга болох байдлаар зохион байгуулдаг.

Туйлшрал нь нэг үнэлгээний бүтэц буюу тасралтгүй байдал юм. Ийм тасралтгүй байдлын туйлууд нь жишээлбэл, "муу" ба "сайн" байж болно. Туйлшралын тусламжтайгаар бид гадаад ертөнцийн талаарх ойлголтоо зохион байгуулдаг. Бидний хүн нэг бүр эсрэг тэсрэг мэдрэмжийг мэдэрдэг: бид эцэг эхээ хайрлаж, үзэн яддаг, баяр баясгалантай, нэгэн зэрэг гунигтай байдаг ... Туйлшрал нь үл нийцэх эсрэг тэсрэг зүйл биш, харин бие биенээ бий болгох явцад салшгүй нэгдэл болж чаддаг гэдгийг ойлгох нь чухал юм. гештальт ба түүний төгсгөлд. Хоёр туйлыг хүлээн зөвшөөрснөөр бид өөрсдийгөө болон хэрэгцээгээ илүү сайн мэддэг болдог.

Хамгаалалтын функцууд нь заналхийлж буй нөхцөл байдалтай холбоо тогтоохыг гажуудуулж эсвэл зогсоодог. Тэд янз бүрийн нөхцөл байдалд дасан зохицоход тусалдаг - ямар ч хэрэгцээг хангах боломжгүй эсвэл хэд хэдэн хэрэгцээний хооронд зөрчилдөөн байгаа үед. Хэрэв аюул заналхийлсэн нөхцөл байдал удаан үргэлжилбэл бид хамгаалалт ашиглахгүйгээр энгийн үйлдлүүдийг хийхээс айдаг. Дараа нь бид бодит аюул заналхийлэлгүй байсан ч хамгаалалтын механизмыг ашиглаж эхэлдэг.

GG-ийн онцлог шинж чанартай процедурыг чиг үүргийнхээ дагуу 6 ангилалд хувааж болно: тэдгээрийг дараахь зорилгоор ашигладаг.

1. ухамсарлах чадварыг хөгжүүлэх.

2. туйлшралыг нэгтгэх.

3. мэдрэмж рүү нэвтрэх боломжийг хөнгөвчлөх.

4. уран зөгнөлтэй ажиллах

5. хариуцлагын мэдрэмжийг хөгжүүлэх

6. эсэргүүцлийг даван туулах. GT-ийн процедур нь үр дүнтэй байдаг бөгөөд энэ нь танд хамгийн богино хугацаанд өөрийнхөө онцлогийг тодорхойлох боломжийг олгодог.ГТ-ын дарга нь сөргөлдөөн, бухимдал, дэмжлэгийн хоорондын тэнцвэрийг хадгалах хэрэгтэй.

Мэдлэгийг хөгжүүлэх: дотоод болон гадаад бүсэд болж буй үйл явцын талаархи мэдлэг. Эдгээр дасгалууд нь одоогийн мөчид анхаарлаа төвлөрүүлдэг.

Туйлшралын интеграци: Гештальт үүсэх, дуусгах нь бидний хэрэгцээг тодорхой тодорхойлж, хүрээлэн буй орчинтойгоо харилцах чадвараас хамаарна. Харилцаа холбоо бүр хоёр талтай: 1) хүрээлэн буй орчин болон өөрийгөө ялгах чадвар; 2) өөрийнхөө янз бүрийн талыг тодруулах чадвар.

Мэдрэмж дээр анхаарлаа төвлөрүүлэх: Зорилгуудын нэг нь мэдрэмжээ шинжлэх явдал юм. Өвдөлтийг үгүйсгэснээр бид өөрсдийгөө дуусаагүй үйлдлүүдэд холбодог. Гештальт үүсэхийн тулд хуучин мэдрэмжүүд бүрэн илэрхийлэгдэх ёстой.

Мөрөөдөл, уран зөгнөлийн шинжилгээ: Перлс зүүдийг бидний оршин тогтнох хамгийн аяндаа бий болсон бүтээгдэхүүн гэж үздэг. Онолын хувьд мөрөөдлийн зургууд нь түүнд татгалзсан хувь хүний ​​хэсгүүд юм. GT-д зүүдэнд психоанализтай адил бэлгэдлийн утгыг өгдөггүй. GG дэх мөрөөдөл, уран зөгнөлтэй ажиллах нь хоёр үйл явцыг багтаадаг: тэдгээрийг бодит хөрсөнд шилжүүлэх, зохиомол зураг дээр буулгасан хэсгүүдийн хувийн шинж чанарыг буцааж өгөх.

Хариуцлагыг хүлээн зөвшөөрөх: аливаа мэдрэлийн эмгэгийн хөгжлийн механизм нь тухайн хүн өөрийнхөө төлөө бүрэн хариуцлага хүлээх чадваргүйтэй холбоотой байдаг.

Эсэргүүцлийг даван туулах: GG-д эсэргүүцэл нь санал болгож буй дасгалуудыг хийхээс татгалзах хэлбэрээр илэрдэг. Энэ нь эмчлэгч ба үйлчлүүлэгчийн хоорондын тодорхой харилцааны шинж тэмдэг гэж үзэх ёстой. Эсэргүүцэл нь оролцогч өөрт нь ямар байдлаар саад болж байгааг харуулдаг.

Гештальт засварын үндсэн зарчмууд

1. “Энд ба одоо” гэсэн зарчим. Энэ нь тухайн хүний ​​одоогийн хийж байгаа үйл ажиллагааны ойлголт юм. Жишээлбэл, алс холын өнгөрсөн үеийг дурсан санах үйлдэл нь "одоо"-ны нэг хэсэг боловч хэдхэн минутын өмнө болсон зүйл бол "одоо" биш юм.

2. “Би байна” зарчим нь хүмүүсийн хооронд нээлттэй, шууд харилцах хүслийг илэрхийлдэг.

3. Мэдэгдэлийг субъектив болгох зарчим. Сэтгэл зүйч үйлчлүүлэгчийг объектив хэлбэрийг субъектив хэлбэрүүдээр солихыг урьж байна: "Би ...". Энэ нь үйлчлүүлэгч өөрийгөө идэвхтэй төлөөлөгч гэж үзэхэд тусалдаг.

4. "Ухамсрын үргэлжлэл" нь хувь хүнийг шууд туршлагад хүргэх, үгээр илэрхийлэх, тайлбарлахаас татгалзах арга юм. Мэдрэмж, бие махбодийн мэдрэмж, биеийн хөдөлгөөнийг ажиглах нь хүний ​​​​өөрийн чиг баримжаа, хүрээлэн буй орчинтой харилцах харилцаанд хувь нэмэр оруулдаг.

Гештальт бүлгийн ажлын төрлүүд

1. Драмжуулах. Энэ бүлгийн процедур нь үйлчлүүлэгчийн залруулах нөхцөл байдалд түүний илчилсэн оршин тогтнох тодорхой талыг жүжигчилсэн хэлбэрээр хөгжүүлэхэд суурилдаг. Үйлдлийн эхлэл нь сэтгэл судлаачийн анхаарлыг татсан үйлчлүүлэгчийн ямар нэгэн мэдэгдэл эсвэл дохио зангаа байж болно. Дараа нь анхны мэдэгдэл эсвэл дохио зангаанд агуулагдах агуулгыг шинжлэн судалснаар үйлчлүүлэгч сэтгэл зүйчтэй хамтран утга санаа, сэтгэл хөдлөлийн агуулгыг бүрэн тодорхойлоход чиглэсэн аман-мотор монодрам хэлбэрээр аажмаар цогц арга хэмжээ авдаг. Сэтгэл зүйч нь үйлчлүүлэгчид үгээ илэрхийлэх тохиромжтой хэлбэрийг хайж олох, дараагийн туршлагаас үүдэлтэй үйлдэл хийх, бүх үзэгдэл, түүний бие даасан элементүүдийн утга учир, утгыг илчлэхэд тусалдаг. Драмжуулалт нь үйлчлүүлэгчийн хувийн шинж чанарын янз бүрийн агуулга, талуудтай холбоотой байж болно, жишээлбэл, өнгөрсөн үеийн дуусаагүй нөхцөл байдал, одоогийн нөхцөл байдал, хүсэл эрмэлзэл, хандлага гэх мэт.

3. Төсөөлөлтэй ажиллах. Гештальт эмчилгээний хэд хэдэн уран зөгнөлт дасгалууд байдаг бөгөөд энэ нь төсөөллийн үйл явцыг харуулсан бөгөөд үйлчлүүлэгчдэд тэдний зан чанарын хуваагдмал талыг олж тогтоох, зарим тохиолдолд засахад тусалдаг. Эдгээр дасгалын үнэ цэнэ нь өвчтөнүүд өөрсдийнхөө хэзээ ч бүрэн мэдэж байгаагүй хувийн шинж чанаруудыг олж авч чаддагт оршино. Жишээлбэл, үйлчлүүлэгчид хуучин том байшин дундуур явж байна гэж төсөөлж, тэндээс гарахдаа ямар нэгэн зүйл авч явдаг. Эсвэл тэдгээрийг цэцэг гэж төсөөлж, тэдний өнгө, хэлбэр, баг цэцэг, ургаж буй хөрс, нар, бороо, салхи зэргийг хэрхэн мэдэрдэг зэргийг дүрсэлдэг.Үйлчлүүлэгчид объекттой адилтгах замаар тэдний хувийн шинж чанаруудын заримыг дүрсэлдэг.

4. Мөрөөдөлтэй ажиллах.

5. Гэрийн даалгавар. Үйлчлүүлэгчийн гэрийн даалгавар нь зөрчилдөөний тодорхой хэсгийг чиглүүлэх ёстой. Жишээлбэл, менежер үйлчлүүлэгчид дараах үйлдлүүдийг санал болгож болно.

http://www.psyworld.ru/for-students/lectures/psychosomatic/140-2008-08-20-18-03-19.html

Гештальт бүлгүүд.

Гештальтийн түүх Сэтгэц засах бүлгүүдтэй ажиллах хандлага (GT) нь гештальт эмчилгээг үндэслэгч Фриц Перлстэй нягт холбоотой. Перлсийн боловсруулсан GT нь экзистенциализмын Гестал философийн нөлөөнд автсан сэтгэл судлаачийн туршлагаа нэгтгэсэн. болон Рейхийн эсэргүүцлийн урвалын физиологийн механизмын талаархи бүтээлүүд. Тэрээр үйлчлүүлэгчдийнхээ асуудлын үндсийг өнгөрсөнд нь биш, харин хүмүүс одоо цагтаа хэрхэн дасан зохицож, амьдарч байгааг судалжээ. Үйлчлүүлэгчийн талаарх шаардлагатай мэдээлэл нь түүний сэтгэл засалчтай харьцах, анхны уулзалтанд өөрийгөө танилцуулах аргад аль хэдийн агуулагдаж байгаа гэж тэр үзэж байв. Экзистенциализм нь хүмүүс өөрсдийн оршин тогтнолыг хэрхэн мэдэрдэг бол Гештальт нь хүмүүс өөрсдийн оршин тогтнолыг хэрхэн мэдэрдэг тухай юм. тэд түүнийг хэрхэн хүлээж авч байгааг судалдаг. G-ийг үүсгэн байгуулагчид? Кёлер, Кофка, Вертхаймер нар хүлээн авагч нь мэдрэхүйн үйл явцад идэвхтэй оролцдог, тэр өөрөө бие даасан үйл явдлуудыг бүтэц болгон зохион байгуулж, тэдэнд утга учрыг өгдөг гэж онцолсон. Энэ үзэл бодол нь эрт үеийн ойлголтын онолын хариу үйлдэл байв. Perls боловсруулсан Gestalt-ийг тараасан уу? Хувь хүний ​​​​бүх үйл ажиллагааны талаархи ойлголтын онол. Тэрээр сэтгэл хөдлөл, бие махбодийн мэдрэмжийг дүрслэхийн тулд дүрс / газрын ойлголтыг ашиглаж эхэлсэн. Рейх Перлсд эсэргүүцлийн мөн чанараар нөлөөлсөн - өөрийгөө өөрчлөх эсвэл ойлгохыг оролдох үед дотоод блокууд гарч ирдэг. Эцэст нь "биеийн хуяг" болж хувирдаг. Рейхээс Перлс эсэргүүцэл нь аман бус зан үйл буюу биеийн хэлэмж, үүнтэй зэрэгцэн дохио зангаа, зан үйлээр илэрхийлэгддэг гэсэн санааг хүлээн авсан. Нүүрний хувирал, байрлал нь үйлчлүүлэгч өөрөө ч мэддэггүй мэдээллийг агуулдаг. Перлс Александрын хэлснээр Левиний талбайн онол, психодрама, биоэнергетик, бие махбодийн мэдлэгт хүндэтгэл үзүүлэв. Газар бүрээс тэр үнэ цэнэтэй гэж үзсэн зүйлээ зээлж авдаг байв. Перл зан үйлд учир шалтгааны тайлбар өгөхийг эсэргүүцэж, идэвхтэй хүн ба хүрээлэн буй орчны харилцан үйлчлэлд анхаарлаа хандуулж, зан үйлийг "юу?" Гэсэн асуултын призмээр авч үзсэн. Мөн хэрхэн?". Хэдийгээр GT нь бие даасан сэтгэлзүйн эмчилгээний арга гэж тооцогддог боловч түүний бүлгийн хэлбэр нь хамгийн өргөн тархсан байдаг. Хэрэв GV ба T-g-д бүх оролцогчид ажилд оролцдог бол GT-д хамгийн цэвэр хэлбэрээрээ энэ нь өвчтөний үүргийг сайн дураараа авч, байрлаж буй бүлгийн удирдагч ба түүний гишүүдийн аль нэгний хоорондын гэрээ юм. эмчилгээний эмчийн дэргэдэх "халуун сандал" дээр. Үлдсэн гишүүд эмчлэгч ба үйлчлүүлэгчийн харилцан үйлчлэлийн эмчилгээний үйл явцыг ажиглаж, энэ үйл явцын талаар ямар ч тайлбаргүйгээр, дэмжлэг үзүүлэхэд бэлэн байгаагаа чимээгүйхэн илэрхийлдэг. Зарим дасгалыг бүхэл бүтэн бүлэг хийж болох ч ихэнхдээ тийм биш. Перлсийн үзэж байгаагаар энэ байр суурийн ач холбогдол нь бусдын зан үйлийг ажигласнаар хувь хүний ​​өөрийгөө танин мэдэхүйд оршино. Оролцогч бүр халуун суудалд сууж буй хэнийг ч таних боломжтой. + Оролцогчдын нэг нь бүлэгт болж буй үйл явдлууд нь ялангуяа хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлдэг. Хүчтэй сэтгэл хөдлөлийн гинжин урвал нь хүн бүрийг дарж чаддаг. Тиймээс, хүн зан чанараа өөрчлөхийн тулд үүнийг хийж чадна гэж уншдаг Зөвхөн ажиглалт хийхэд хангалттай. Зарим G эмчилгээний эмч нар бүлгийн гишүүдийн хоорондын харилцааг ашигладаг. n\r халуун баас нь бас нүүдэлчин болдог, өөрөөр хэлбэл. Энэ нь нэг үйлчлүүлэгч, дараа нь нөгөө үйлчлүүлэгч болж хувирдаг. Үнэн хэрэгтээ, бүлэгт тохиолдож буй аливаа үйл явдал нь түүний бүх гишүүдэд хамааралтай бөгөөд тэдний анхаарлыг шаарддаг гэсэн ойлголттой байдаг. Сүүлийн үед GT нь бүлгийн үйл явц, бүлгийн динамикийн судалгаанд нэлээд нийцдэг гэсэн ойлголт улам бүр нэмэгдэж байна. GT нь идэвхтэй, хүчтэй зан чанартай тул бусад оролцогчдыг бие даасан, бие даасан байхыг урамшуулах ийм удирдагчийг бүлэгт байлгах боломжийг олгодог. GT алдартай болсон 1960-аад оноос хойш түүний онцлог аргууд нь зөвлөгөө, эмчилгээний үндсэн урсгалын нэг хэсэг болсон. Одоогийн байдлаар G-groups (GG) нь оролцогчдын бие даасан байдал, хариуцлагыг хөгжүүлэхэд хувь нэмрээ оруулдаг идэвхтэй удирдагчдаараа алдартай.

Гол ажил GT нь организмын үйл явцыг өдөөж, оролцогчдыг өөрийгөө танин мэдэж, төлөвшил рүү шилжихэд түлхэц өгөх явдал юм. GT техник, дасгалууд нь мэдлэгийг өргөжүүлэхэд чиглэгддэг. Туйлшралыг нэгтгэх, оролцогчдыг өөртөө хариуцлага хүлээхийг урамшуулах, мэдрэмжинд анхаарлаа хандуулах, мөрөөдөл, уран зөгнөлд дүн шинжилгээ хийх, эсэргүүцлийг даван туулах.

Үндсэнашигласан үзэл баримтлалҮүнд: дүр ба суурь, өнөөгийн байдал, төлөвшил, туйлшрал, хамгаалалтын функцийг ухамсарлах ба анхаарлаа төвлөрүүлэх. Зураг ба газар: судалгаанаас харахад? Хүний хувьд одоогийн байдлаар хамгийн их үнэ цэнийг илэрхийлж буй бүх зүйл нь бусад бүх нөхцөл байдлын эсрэг ухамсарт тодрох дүр төрхийг бүрдүүлдэг. Хүмүүс хүлээн авсан мэдээллээ хамгийн чухал бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь тэдний ухамсарт гол байр суурийг эзэлдэг бөгөөд ач холбогдол багатай нь ар талдаа бүдгэрч байхаар зохион байгуулдаг. Перлс үүнийг хувийн үйл ажиллагааг тодорхойлоход ашигласан. Тэрээр дүрсийг бүрдүүлж, дуусгах, төлөөлөх эсвэл хэрэгцээг хангах үйл явц нь бие биенээ үе үе орлуулахыг санал болгов. Онол G? Бүх организмын үйл ажиллагаа нь өөрийгөө зохицуулах зарчимд захирагддаг гэж заасан. Хэрэгцээ гарвал ихэнх анхаарал түүн рүү шилждэг. Дүрс ба дэвсгэрийн хоорондын хамаарал: өөрийгөө зохицуулах үйл явц нь дүрс эсвэл гештальтыг байнга үүсгэж, дуусгахад суурилдаг гэж үздэг. Gestalt бол бүрэн устгахгүйгээр юуг ч арилгах боломжгүй систем эсвэл тохиргоо юм. Сэтгэц засах бүлгийн хувьд дүрсийг илэрхийлэх шаардлагатай мэдрэмж гэж үздэг. Энэ зураг нь уур хилэн, урам хугарах, баяр баясгалан, бэлгийн дур сонирхол гэх мэт байж болно. дараа нь оршихуйн бусад талууд ар талдаа бүдгэрнэ. Хэрэгцээг хангасны дараа гештальт утгаа алддаг. Заримдаа хэрэгцээг хангах боломжгүй, дараа нь гештальт байхгүй байж болно. дууссан бол өдрийн хэрэгцээ нь зургийн тодорхой тоймыг олж авдаг. Ерөнхий сэтгэл ханамжгүй байдал үүсдэг. Ухаангүй эсвэл илэрхийлэгдээгүй мэдрэмж нь олон шийдэгдэхгүй асуудал үүсгэдэг. Бүрэн бус байдалд хандах хандлага м.б. хэн нэгний өнгөрсөн үйл явдлуудтай холбоотой. ГТ-ууд нь бүлгийн гишүүдэд эдгээр мэдрэмжүүд юунаас бүрддэгийг тодорхой болгоход тусалдаг бөгөөд дараа нь тэд чадна эцэст нь илэрхийлэв.

Өнөөгийн тухай ухамсарлах, анхаарлаа төвлөрүүлэх: тодорхой гештальт үүсгэх, тэдгээрийг дуусгах чадвар нь тодорхой мөч бүрт таны төлөв байдлын талаар мэдлэгтэй байх чадвараас хамаарна. Юу болж байгааг ухамсарлаж, одоо цагт анхаарлаа төвлөрүүлэх нь Г?-ийн гол ойлголт юм. Өөрийн хэрэгцээг хангахын тулд та дотоод ертөнц болон гадаад ертөнцтэйгээ байнга холбоотой байх хэрэгтэй. Ухамсартай туршлагын дотоод бүсэд бие махбодид тохиолддог үйл явц, үйл явдлууд орно. Гадаад ертөнцийн дуу чимээнд чанга дуу чимээ гэх мэт боловсруулагдаагүй мэдрэхүйн дохио хэлбэрээр ухамсарт хүрэх үйл явдлууд тохиолддог. Дотоод болон гадаад бүсээс ирж буй мэдээллийг шүүж, тайлбарладаггүй. + дунд бүс, эсвэл уран зөгнөл байдаг. Эдгээрт бодол санаа, уран зөгнөл, итгэл үнэмшил, хандлага гэх мэт ойлголтыг гаргаж, учир шалтгаанаар олж авах боломжтой бүх зүйл багтдаг. Перлс мэдрэлийн эмгэг нь дотоод болон гадаад бүсийн зардлаар дунд бүсэд анхаарлаа төвлөрүүлэх хандлагаас үүдэлтэй гэж үздэг. Нийгэмд соёл, амьдралыг эзэмшиж байх явцад бидний авдаг мэдээллийн ихэнх нь дунд бүсэд хамаардаг. Бид дундын бүсэд орохдоо өнгөрсөн ба ирээдүйгээ сонирхож эхэлдэг. Бид одоогийн байдлаар амьдардаггүй, дотоод болон гадаад бүсэд юу болж байгааг анхаарч үздэггүй. Бие махбодийн өөрийгөө зохицуулах чадвар нь яг одоо юу болж байгааг ухамсарлах, мэдрэх чадвар, энд, одоо өөрийгөө бүрэн шингээх чадвараас бүрэн хамаарна.

Туйлшрал: - нэг үнэлгээний бүтэц буюу тасралтгүй байдал. Ийм үргэлжилсэн туйл нь "муу" ба "сайн" байж болно. Туйлшралын тусламжтайгаар бид гадаад ертөнцийн талаарх ойлголтоо зохион байгуулдаг. Бидний хүн нэг бүр эсрэг тэсрэг мэдрэмжийг мэдэрдэг: бид эцэг эхээ хайрлаж, үзэн яддаг, баяр баясгалантай, үүнтэй зэрэгцэн гунигтай байдаг ... туйлшрал нь үл нийцэх эсрэг тэсрэг зүйл биш, харин үүсэхэд салшгүй нэгдэл болж чаддаг гэдгийг ойлгох нь чухал юм. гештальт ба түүний төгсгөлд. Хоёр туйлыг хүлээн зөвшөөрснөөр бид өөрсдийгөө болон хэрэгцээгээ илүү сайн мэддэг болдог. Хамгийн түгээмэл тохиолддог туйлшралуудын нэг бол халдагч/хамгаалагч юм. Халдлага үйлдэгч нь авторитар, хамгаалагч нь шалтаг хэлдэг, хүчгүй, эрхгүй. Эдгээр туйлшралын дотоод зөрчил нь ихэвчлэн бүлгийн хэлэлцүүлгийн сэдэв болдог. Энэ төрлийн бүлгийн ажлыг "өөрийгөө дэгдээх тоглоом" гэж нэрлэдэг. Довтлогч, хамгаалагч хоёр тулалдаж эхэлдэг бөгөөд тэр үед хүн хөдөлгөөн, шийдвэр гаргах чадвараа алдаж, сэтгэлийн хямралд орж, гэм буруу эсвэл найдваргүй мэдрэмжийг мэдэрдэг. Туйлшралын хамаарлаар m.b. Хувь хүний ​​​​хувийн үйл ажиллагааг мөн дүрсэлсэн болно. Хувь хүн нь эго (I) ба ID (It) гэсэн хоёр бүрэлдэхүүн хэсгээс бүрдсэн цогц зүйл гэж үздэг. Эго бүсийн импульс давамгайлах үед хүн өөрт байгаа зүйлийг бусад бүх зүйлээс ялгаж чаддаг. ? Хувь хүний ​​​​гадаад ертөнцтэй адилгүй, өвөрмөц байдлыг хадгалахад тусалдаг эго хил хязгаарыг тогтоодог. Ид хөшүүрэг давамгайлах үед тухайн хүн хүрээлэн буй орчинтойгоо ойр дотно харьцаж, эгогийн хил хязгаар бүдгэрч, бүх ертөнцтэй ижил төстэй мэдрэмж төрж болно. id горим дахь хувь хүний ​​үйл ажиллагааг таних гэж нэрлэдэг. Эдгээр нь гештальт үүсэх, дуусгах үүрэгтэй бие хүний ​​бие даасан хоёр тал юм. Эго нь дүрсийг арын дэвсгэрээс ялгаж, id нь гештальтыг төгсгөдөг бөгөөд үүний үр дүнд дүрс нь ерөнхий талбартай нийлдэг.

Хамгаалалтын функцууд: Ихэнх асуудлууд нь эго болон гадаад ертөнц хоорондын зохисгүй харилцан үйлчлэлийн үр дүн гэж үзэж болно. Бид аюул заналхийлэл, стресст хариу үйлдэл үзүүлэхээс татгалзах, өвдөлт мэдрэх чадвараа алдах, тэр ч байтугай хий үзэгдэл гэх мэт хариу үйлдэл үзүүлдэг. Эдгээр урвалууд нь хамгаалалтын функцийг гүйцэтгэдэг бөгөөд аюул заналхийлж буй нөхцөл байдалтай холбоо тогтоохыг гажуудуулж эсвэл зогсоодог. Эдгээр нь хэд хэдэн нөхцөл байдалд дасан зохицоход тусалдаг - хэрэв ямар нэгэн хэрэгцээг хангах боломжгүй эсвэл хэд хэдэн хэрэгцээний хооронд зөрчилдөөн байгаа бол. Хэрэв аюул заналхийлсэн нөхцөл байдал удаан үргэлжилбэл бид хамгаалалт ашиглахгүйгээр энгийн үйлдлүүдийг хийхээс айдаг. ? Бид бодит аюул заналхийлэлгүй байсан ч хамгаалалтын үслэг эдлэл хэрэглэж эхэлдэг. Үүний зэрэгцээ id, ego-ийн үйл ажиллагаа алдагдаж, бид ертөнц болон өөрийн биетэй харилцах харилцаагаа алддаг. GT-д хамгаалалтын 4 үндсэн механизм (PM) байдаг: нэгдэх, сэргээх, нэвтрүүлэх, проекцлох. Fusion нь мэдрэлийн эмгэг, ммм, холбоо барихаас зайлсхийх явдал юм. Хүн өөрийнхөө болон бусдын хоорондох хил хязгаарыг мэдэрдэггүй тохиолдолд тохиолддог. Та үүнийг миний оронд биднийг ашиглах хандлагаас харж болно; ийм хүмүүст өөрсдийн бодол санаа, мэдрэмж, хэрэгцээгээ бусдынхаас ялгах нь тийм ч хялбар биш юм. Үүний үр дүнд бусадтай холбоо тогтоох, таслах чадвар алдагддаг. Retroflection, introjection ба проекц нь эго-ийн хүрээлэн буй орчинтой харилцах харилцааг зөрчих явдал юм. Эго ба хүрээлэн буй орчны хоорондох хил хязгаар өөрчлөгдөж, үр дүнд нь хувь хүний ​​чухал талууд түүний хил хязгаараас давж гардаг, эсвэл эсрэгээр, түүнд органик байдлаар харь зүйл түүний хил хязгаарт багтдаг. Retroflection гэдэг нь өөр рүүгээ огцом эргэхийг хэлнэ (хувь хүн ба хүрээлэн буй орчны хоорондын хил нь хувь хүний ​​​​төв рүү ойртоно). Энэ нь хувь хүн орчноо өөрчлөхийн тулд эрч хүчээ гадагш чиглүүлэхийн оронд өөр рүүгээ чиглүүлдэгтэй холбоотой юм. ? байгаль орчинтой зөрчилдөөн дотор нь шилждэг. (Би өөрийгөө хянах ёстой; би өөртөө маш их уурлаж байна!). GT-д энэ b--k өөр хэн нэгэнд уурладаг, гэхдээ тэр уураа бодит зүйл рүү чиглүүлэх нь аюултай гэдгийг аль хэдийн мэдсэн. Бүлгийн удирдагч энэ тохиолдолд бусад оролцогчдод уурлаж, тэдэнтэй сөргөлдөх шалтгааныг олж мэдэхийг санал болгож болно. Ийм байдлаар түрэмгий мэдрэмжийг мэдэрч буй хүн гадагшлуулах тохиромжтой арга замыг олж чадна.

Танилцуулга- энэ бол бусад хүмүүсийн итгэл үнэмшил, хандлагыг шүүмжлэлгүйгээр, өөрийнхтэй нийцүүлэх оролдлогогүйгээр хүлээн авах явдал юм. Өөрийгөө болон гадаад ертөнцийн хоорондох хил хязгаар нь хувь хүний ​​дотор гүнзгий өөрчлөгддөг. Өөр хоорондоо үл нийцэх ойлголтуудыг нэгтгэх гэж оролддог уу? тэр тэднээс болж хуваагдсан. Хүний зан чанарт хамгийн анхны интроектуудыг эцэг эх нь нэвтрүүлдэг. Танилцуулга нь ухаангүй байдалд хадгалагддаг. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам өөрийн итгэл үнэмшлийн талаарх танилцуулгыг ялгахад улам хэцүү болж байна. Мэдрэмжтэй эр хүн олон нийтийн газар уйлах нь зохисгүй гэдэгт итгэлтэй байгаа тул бүлгийнхэн байхдаа нулимсаа барьж чаддаг бол энэ нь байж магадгүй юм. эцэг эхийн хандлагыг сайн шингээж авсны жишээ. Проекц нь дотогшлохын эсрэг юм. Өөртөө учир шалтгаантай байгаа зүйлийн хариуцлагыг эргэн тойрныхоо хүмүүст шилжүүлдэг. Төсөөллийн явцад эго хил нь өөрийнх нь хил хязгаарыг бусдаас ялгаж салгадаг боловч энэ нь зан чанарын татгалзсан талууд хилийн нөгөө талд байршдаг. GG-ийн үүрэг бол ухамсарыг идэвхжүүлж, ретрофлексив хурцадмал байдлыг сулруулах явдал юм. Интроектуудыг өөртөө шингээх, төсөөллийг шууд өөрийгөө илэрхийлэх замаар солих.

Төлөвшил– ГТ-д хувь хүний ​​хамгийн оновчтой төлөв байдал бол төлөвшил юм. Үүнд хүрэхийн тулд хувь хүн бусдаас дэмжлэг авах хэрэгцээгээ даван туулж, өөртөө дэмжлэгийн шинэ эх үүсвэр олох ёстой. G-д? сэтгэл хөдлөлийн төлөвшил гэж үздэг. Төлөвшөөгүй хүн хэрэгцээгээ хангахын тулд асуудлынхаа хариуцлагыг үүрч, бүх зүйлд ганцаараа хүрэхийн оронд бусдыг удирдахыг хичээдэг. Бид айдас, найдваргүй байдлын мэдрэмжийг даван туулж, нөөц бололцоогоо дайчлах үед төлөвшил ирдэг. Гадны дэмжлэг ирэхгүй, бидний хүч чадал хангалтгүй мэт санагдах үед бид ижил төстэй мэдрэмжийг мэдэрдэг. Бид гаднаас тусламж авч чадахгүй, өөрсдийн хүч чадалдаа найдаж чадахгүй байгаа нөхцөл байдал мухардалд орж байх шиг байна. Ийм нөхцөлд төлөвшсөн хүн эрсдэлд орох чадвартай байдаг. Перлс төлөвшилд хүрч, өөртөө хариуцлагатай хандлагыг бий болгохын тулд хүн өөрийн зан чанараас бүх мэдрэлийн эмгэгийг давхарга, давхаргаар нь арилгах ёстой гэж үздэг. Эхний давхарга нь клише юм. Энэ түвшинд бид хэвшмэл, жинхэнэ бус байдлаар ажилладаг. Хоёр дахь давхарга нь хиймэл байна. Энд хоёр нүүр гаргах нь давамгайлж, хүмүүсийн хоорондын харилцаа өнгөцхөн, жинхэнэ мэдрэмж нь дүр эсгэж нуугдаж байдаг. Энэ давхаргын дор мухардалд оршдог: энэ түвшинд гаднаас ямар ч дэмжлэг байхгүй болж, өөрийн чадвар хангалтгүй хэвээр байна. Үхлийн төгсгөлийн доор дотоод дэлбэрэлтийн түвшин байдаг - тэсрэлттэй давхарга, эсвэл үхлийн давхарга. Энэ давхаргад хүрснээр бид янз бүрийн хамгаалалтад оршуулсан өөрийн жинхэнэ Би-тэй холбогддог. Перлс тэсрэх давхаргатай харьцах нь гадны тэсрэлт буюу жинхэнэ байдалд тэсрэх шилжилтийг дагуулдаг гэж үздэг. Бүлэгт зохиомлоор бий болсон эгзэгтэй нөхцөл байдал нь хүнийг аюулгүй орчинд эрсдэлтэй шийдвэр гаргах боломжийг олгодог.

Үндсэн журам: GT-ийн үүрэг бол организмын үйл явцын урсгалыг өдөөх явдал юм. Бүлгийн урт хугацааны зорилго бол үр ашиггүй зан үйлийг орхиж, шинээр бий болгох замаар төлөвшилд хүрэх явдал юм. Техник бүр оролцогчдыг бүрэн ажиллагаатай, жинхэнэ байдалд хүрэхэд чиглүүлэх ёстой. Оролцогчид дуусаагүй нөхцөл байдлыг тодорхойлж, түүнтэй холбоотой асуудлыг үр дүнтэй шийдвэрлэх боломжтой болно.

Эхлэхийн тулд удирдагч нь тухайн мөчийг ухамсарлахад анхаарлаа төвлөрүүлэх хэд хэдэн дасгалуудыг санал болгож болно. Дууссаны дараа сайн дурын ажилтан халуун сандал дээр суухыг хүснэ. Тэр энд болон одоог баримталж, юу мэдэж байгаа талаар дэлгэрэнгүй тайлбарлах ёстой. R-l хэлсэн зүйлийг ямар ч байдлаар тайлбарлахгүй, асуулт асуудаггүй. Амжилтанд хүрэхийн тулд r-l өөрөө энд ба одоо (ZIT) -ийг дагаж мөрдөх ёстой.

Бүлэг хэрэгсэл болж чадах уу? оролцогчдын дэмжлэг. Бүлэгт "шаргуу хөдөлмөрч" болон "үзэгч" ажиглагч хоёуланг нь шаарддаг. Зарим хүмүүс бүлэгт өрөвдөх сэтгэл, эв нэгдлийн уур амьсгалыг бий болгохыг хүлээж байхад зарим нь тусгай дасгалуудыг ашиглан зориудаар бүрдүүлдэг. Бүлэг нь оролцогчдод амьд эсвэл ЭМД-ын туршлагыг мэдэх нөхцөлийг бүрдүүлж чадна. Бүлэг нь оролцогчдод IIT зарчмын хүрээнд туршлага хуримтлуулах үндэс суурь болж, оролцогчдод IIT-ийн нөхцөл байдлыг мэдрэх түлхэц болж чадна. Бүлэг нь бүлгийн гишүүн бүрийн бие даасан ажилд идэвхтэй оролцогч болж, түүнд жүжиглэх элементийг нэвтрүүлж болно. : Бүлгийн гишүүн дүрд тоглох замаар хэний ч ажилд оролцож болно. Ийм туслахуудын үүрэг бол одоогийн туршлагыг илүү эрчимтэй болгох явдал юм. Оролцогчид өөрсдийн тоглож буй дүрд өөрсдийн асуудлаа төлөвлөх боломжтой. Бүлэг ба түүний доторх харилцан үйлчлэл нь динамик бөгөөд байнга хамааралтай үйл явц юм: ихэвчлэн GG нь бие даасан ажилд шаардлагатай суурь дэвсгэрийг бий болгодог. Бүлгийн гишүүд туршлагын бүлгийн тал дээр анхаарлаа төвлөрүүлж, дараа нь бүлгийн асуудал тэдний өмнө гарч ирдэг.

Онцлог шинж чанартай GG-ийн хувьд журамЭнэ нь тэдний чиг үүргийн дагуу боломжтой, 6 ангилалд хуваагдана:тэдгээрийг дараах зорилгоор ашигладаг:

ухамсарлах чадварыг хөгжүүлэх.

туйлшралыг нэгтгэх.

мэдрэмжид нэвтрэх боломжийг хөнгөвчлөх.

уран зөгнөлтэй ажиллах

хариуцлагын мэдрэмжийг хөгжүүлэх

эсэргүүцлийг даван туулах. GT-ийн процедур нь үр дүнтэй байдаг бөгөөд энэ нь танд хамгийн богино хугацаанд өөрийнхөө онцлогийг тодорхойлох боломжийг олгодог.ГТ-ын дарга нь сөргөлдөөн, бухимдал, дэмжлэгийн хоорондын тэнцвэрийг хадгалах хэрэгтэй.

Мэдлэгийг хөгжүүлэх:дотоод болон гадаад бүсэд болж буй үйл явцын талаархи мэдлэг. Эдгээр дасгалууд нь одоогийн мөчид анхаарлаа төвлөрүүлдэг. R-l нүдээ аниад соматик мэдрэмж дээр анхаарлаа төвлөрүүлэхийг санал болгож байгаа бол оролцогчид "одоо би мэдэж байна ..." гэж давтана. Дараа нь гаднах бүсэд анхаарлаа төвлөрүүлж, ижил хэллэгийг давт. Ингэснээр та өнгөрсөн хугацаанд шийдэгдээгүй, дотоод эсэргүүцлийн мэдрэмжийг мэдрэхгүй байсан сэтгэл хөдлөлийн туршлагаа даван туулж сурах боломжтой. G-дасгал хийхдээ ухамсарлах үйл явцтай ажиллах нь чухал. GG-д оролцогчдод онцгой дарамт байхгүй. Бүлэг нь танин мэдэхүйн дасгалуудаар дамжуулан бүлгийн гишүүдийг гадаад ертөнцөөс ирж буй мэдээллийг тайлбарлах, үнэлэх, санах ойд хадгалахыг оролдохгүйгээр хүлээн авахыг дэмждэг. (Бясалгалтай ижил төстэй талууд энд байна.) Анхааралтай байх нь халуун сандлын гол цөм нь юм: дунд бүсийн анхаарлыг сарниулах нөлөө багасч, оролцогчид илүү аяндаа, одоо байгаа зүйлдээ анхаарлаа төвлөрүүлдэг. R-l нь ярианы бус зан үйлийн чухал хэлбэрүүдэд оролцогчдын анхаарлыг татаж чадна. Хэрэв нэг оролцогчийн аман бус үйлдэл нь нөгөөд нь хариу үйлдэл үзүүлж байгаа бол эхнийх нь хоёр дахь оролцогчид шууд хандахыг хүсч болно.

Туйлшралын интеграци: Гештальт үүсэх, дуусгах нь бидний хэрэгцээгээ тодорхой тодорхойлж, хүрээлэн буй орчинтой харилцах чадвараас хамаарна. Харилцаа холбоо бүр нь хоёр талаас бүрддэг: 1) хүрээлэн буй орчин ба өөрийгөө ялгах чадвар 2) өөрийнхөө өөр өөр талыг тодруулах чадвар Бид хүрээлэн буй орчин болон өөрсдийгөө туйлшрал гэж ойлгодог. Г.Т.-ийн хэлснээр бидний бусадтай тэмцэж байгаа зүйл нь бидний доторх ижил төстэй зөрчилдөөнийг илэрхийлдэг. Халуун сандал дээр "хоосон сандал" эсвэл "хоёр сандал" дасгал хий. Психодрамагийн хувьд тохирох дасгал нь зовлонтой нөхцөл байдлыг дахин мэдрэх боломжийг бий болгодог; ГТ нь оролцогчийг дотоод зөрчилдөөний хоёр талыг онцолж, тэдний хооронд яриа хэлцлийг бий болгохыг дэмждэг. Нэгэнт туйлшралын хоёр туйл хувь хүнд ухамсартай болмогц түүнд тэдгээрийг нэгтгэх нь илүү хялбар болно. Байнга тулгардаг туйлшралууд: ойр дотно байх/харилцах, оновчтой байх/сэтгэл хөдлөл, эгоцентризм/өөрийгөө үл хайхрах байдал. Байнга яригддаг жишээ бол "довтлогч" ба "хамгаалагч" хоёрын хоорондын зөрчил юм. Давамгайлсан халдагч нь эцэг эхийн хүсэл, хүлээлтийг нэвт шингээдэг. Хамгаалагч давамгайлах үед тэр юуг ч гүйцээж чадахгүй юм шиг санагддаг. Хоосон сандлыг тохуурхах нь сул дорой эсвэл дарагдсан намын байр суурийг бэхжүүлэх боломжийг олгодог бөгөөд ингэснээр хоёр тал тэгш боломжийг олгоно. n\p Оролцогч өөрийн дотоод довтлогч болон хамгаалагчидтай харилцан яриа эхлүүлэх боломжтой. Нэг сандал дээр суугаад эхнийх нь нэрийн өмнөөс ярьж, хоёр дахь сандал дээр байрлах төсөөлөлтэй хоёрдугаарт ханддаг. Хэсэг хугацааны дараа оролцогч өөр сандал руу шилжиж, халдагчийн байр сууринаас ярьдаг. Мөргөлдөөнийг шийдвэрлэхийн тулд хувь хүний ​​​​хоёр талын харилцан буулт хийх эсвэл өөрийнхөө дотор сөрөг хүчин зүйл байгааг тайван хүлээн зөвшөөрөх шаардлагатай байж болно. Хоёр туйлын харилцан үйлчлэлцэх тусам хоёр үзэл бодлыг таньж, тодорхой ялгаж, холимог мэдрэмжийг бие биенээсээ салгаж, тодруулж өгдөг. Үүний үр дүнд та бодит үйл явдлуудыг уран зөгнөл, төсөөллөөс ялгаж сурах боломжтой. Хоёр сандлын хэв маяг нь хувь хүн боловч хүмүүс хоорондын зөрчилдөөн үүсэх үед туйлшралыг бүх бүлгийн түвшинд судалж болно. Мэдрэмжийн хүрээг тодорхойлохын тулд бүлгийн гишүүд бүр бусдыг тойрон эргэлдэж, тэдэнд дургүйцлээ илэрхийлж болно. (дугуйгаар алхах).

Мэдрэмж дээр анхаарлаа төвлөрүүлэх:Зорилгуудын нэг нь таны мэдрэмжийг шинжлэх явдал юм. Өвдөлтийг үгүйсгэснээр бид өөрсдийгөө дуусаагүй үйлдлүүдэд холбодог. Гештальт үүсэхийн тулд хуучин мэдрэмжүүд бүрэн илэрхийлэгдэх ёстой. 1) сөрөг сэтгэл хөдлөлийг дарахад зарцуулдаг энерги, магадгүй. эерэг зорилгод хүрэхэд чиглэсэн. 2) Мэдрэмжийг нээлттэй илэрхийлэх замаар аливаа дотоод зөрчилдөөний эрс тэс талууд илчлэгддэг үү? хувь хүний ​​янз бүрийн талуудыг нэгтгэх боломжтой. Техникүүдийн нэг нь дүрд тоглох явдал юм. Ийм ажил нь хүүхдийг зан үйлийн шинэ хэлбэрийг бий болгоход түлхэц болно. Оролцогчийн бэрхшээлийг даван туулахын тулд сонгосон зан үйлийн хэлбэр (BT) бүр нь түүний Би-ийн бодит талыг тусгадаг. Энэ техник нь түүний Би-ийн төсөөллийг тодорхойлоход тусалдаг. Санаатай зөрчилдөж, хэтрүүлэх нь ихэвчлэн хэрэгтэй байдаг. Хэрэв та тэдний аман бус илэрхийлэлийг хэтрүүлж эхэлбэл хувь хүний ​​мэдрэмжийг ерөнхий сэтгэл хөдлөлийн байдлаас тусгаарлаж болно. Нууцлагдмал сэтгэл хөдлөлийг аялгуугаар дүгнэж болно.

Мөрөөдөл, уран зөгнөлийн дүн шинжилгээ:Перлс мөрөөдөл бол бидний оршин тогтнох хамгийн аяндаа бий болсон бүтээгдэхүүн гэж үздэг. Онолын хувьд мөрөөдлийн зургууд нь түүнд татгалзсан хувь хүний ​​хэсгүүд юм. GT-д зүүдэнд психоанализтай адил бэлгэдлийн утгыг өгдөггүй. GG дэх мөрөөдөл, уран зөгнөлтэй ажиллах нь хоёр үйл явцыг багтаадаг: тэдгээрийг бодит хөрсөнд шилжүүлэх, зохиомол зураг дээр буулгасан хэсгүүдийн хувийн шинж чанарыг буцааж өгөх. Бодит байдалд шилжих - оролцогч нь зүүд (уран зөгнөл) -ийг одоогийн цаг үед дүрсэлдэг. Зүүдээ ингэж дүрсэлснээр хүн дахин зүүдэндээ орж, түүний бүх үйл явдлыг дахин мэдэрдэг, гэхдээ бүлгийн орчинд. Мөрөөдлийн объект эсвэл дүрс бүр нь хувь хүний ​​харийн хэлтэрхийг илэрхийлдэг. Оролцогчоос өөрсдийгөө уулын оргил гэж төсөөлж, мэдрэмжээ эхний хүнээр дүрслэхийг хүсч болно. Хүн эргээд зүүдэндээ харсан бүх амьд амьтан, амьгүй зүйлсийн дүрд тоглохдоо урьд өмнө хэзээ ч бүрэн ухамсарлаж байгаагүй өөрийн зан чанарын талуудыг илчилдэг. Энэ дасгалын өөр нэг хувилбар нь зүүдэнд байгаа амьтад эсвэл объектын үүднээс зүүдийг дүрслэх явдал юм. Үүний зэрэгцээ мөрөөдлөө бүхэлд нь авч үзэх шаардлагагүй, хангалттай хэмжээний мэдээллийг түүний жижиг хэсгүүдэд ч агуулж болно. Хэрэв зүүдээ санах нь хэцүү бол та уран зөгнөл эсвэл өдрийн зүүдийг судалж болно. Хэрэв мөрөөдлийн үндэс нь хэлэлцүүлэг эсвэл маргаан бол та хоосон сандлын хэлбэрийг ашиглаж болно. G-дасгалд тодорхой болгохын тулд мөрөөдлийн дүрсүүдийн үүргийг бүлгийн хэн нэгэнд оноож болно. Энэ нь зүүдний дүрсүүдийн харьцангуй байрлалыг харуулахад зайлшгүй шаардлагатай. Тэдний поз эсвэл сонссон хэллэгийг хуулбарлах (психодрамагаас ялгаатай - зөвхөн энэ).

Хариуцлага хүлээх:Аливаа мэдрэлийн эмгэгийн хөгжлийн механизм нь тухайн хүн өөрийгөө бүрэн хариуцах чадваргүйтэй холбоотой байдаг. GG-д онцгой анхаарал хандуулдаг зүйл бол хүн бүр нөгөөдөө шууд ханддаг бөгөөд түүнийг гуравдагч этгээдээр хэлэлцдэггүй. Хов жив, зөвлөгөө, үндэслэл, үндэслэлийг дэмжихгүй. сэдвүүд, хэн нэгний өөрийн гэсэн хил хязгаарыг зөрчих. Оролцогчид өөрсдийгөө гэсэн утгатай үед бид эсвэл та төлөөний үгийг ашиглах тохиолдолд удирдагчид анхааралтай байх хэрэгтэй. Бүтэцүүд нь: "Би чадахгүй, надад хэрэгтэй, би хийх ёстой" гэж "Би тэгэхгүй, би хүсч байна, би шийдсэн" гэж өөрчлөгдөхөд бүлгийн гишүүд бодол санаагаа хариуцдаг. Ruk-l мөн "гэхдээ" гэсэн холбоосыг "ба" гэж солихыг дэмждэг. "Гэхдээ" гэдэг нь илтгэгчийг өөрийнхөө төлөө хариуцлага хүлээхэд саад болдог. + асуултуудыг дэмжихгүй - бусдыг дайчлах гэж оролдохын оронд өөрсдийн нөөц бололцоогоо тодорхойлохын тулд асуултын өгүүлбэрийг эерэг болгон өөрчлөхийг зөвлөж байна. Бусдад бидний өмнөөс шийдвэр гаргах боломжийг хэрхэн олгож байгааг ухамсарласнаар хариуцлага нэмэгддэг. Хариуцлагыг өөрчлөх нэг шалтгаан нь түүний мэдрэмж нь бусад хүмүүсээс үүдэлтэй, бусдын нөлөөний хохирогч болсон гэсэн итгэл юм. Жолооны хүрд нь бүлгийн гишүүдийн хязгаарлагдмал чадварыг харуулах дэлгэц юм. Оролцогчдын гомдол, буруутгалд хариу өгөхөөс татгалзаж, тэднийг бухимдуулж, улмаар дотоод нөөц бололцоогоо хайх, ? хариуцлага хүлээнэ.

Эсэргүүцлийг даван туулах:Эсэргүүцэл нь ихэвчлэн үйлчлүүлэгч өөрийн сайн сайхан байдлыг эрэлхийлж буй эмчлэгч эмчийн өмнө тавьсан саад бэрхшээл юм. GG-д эсэргүүцэл нь санал болгож буй дасгалуудыг хийхээс татгалзахад илэрдэг. Энэ нь эмчлэгч ба үйлчлүүлэгчийн хоорондын тодорхой харилцааны шинж тэмдэг гэж үзэх ёстой. Эсэргүүцэл нь оролцогч өөрт нь ямар байдлаар саад болж байгааг харуулдаг. R-l GG нь үйлчлүүлэгчийн өөрийгөө танин мэдэх чадварыг өргөжүүлэхийн тулд эсэргүүцлийг ашигладаг, үйлчлүүлэгч ямар нэгэн зүйл хийх дургүй эсвэл боломжгүй мэт санагдах шалтгааныг шинжилдэг. ? Эсэргүүцэл нь саад тотгор биш, харин өөрийгөө танин мэдэхүйг өргөжүүлэхэд ашиглаж болох нөхцөл байдал юм. C-e нь сөрөг мэдрэмжийн эрсдлийг бууруулж, эрх чөлөөг хязгаарлахад ашиглагддаг. R-l "Би үүнийг хийхгүй!" гэсэн хэллэгийг давтах зэрэг эсэргүүцлээ үргэлжлүүлэхийг санал болгож чадна. эсвэл эхлүүлсэн хэллэгээ дуусгахад: "Хэрэв миний зайлсхийхийг хүссэн нэг зүйл байвал тэр нь ...." S-e нь булчингийн хурцадмал байдлын илэрхийлэлийг олж чаддаг - r-l нь оролцогчийн анхаарлыг түүний бүдгэрсэн хоолойд татах гэх мэт. Хамгаалах функцууд нь мэдрэхүйн мэдрэмжийн хурц чанар сулрах хэлбэрээр илэрдэг (хүн түүнд юу гэж хэлснийг сонсохгүй, юу хийж байгааг нь харахгүй байж болно ...). Туршлагатай мэдрэмжийг дарах нь амьсгалын шинж чанарт нөлөөлдөг. Хоосон сандлын сквош ашиглан s-I-ийн физиологийн илрэлүүдтэй ажиллах боломжтой (биеийн хурцадмал хэсэгтэй харилцан яриа). GG-д эсэргүүцлийг хүчингүй болгох санаа байхгүй. Бүлгийн гишүүд өөрсдийнхөө би гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, үүнийг хүлээн зөвшөөрөхийг хүсэхгүй байгаагаа ойлгох ёстой. Ихэнхдээ ухамсар нь цаашдын ахиц дэвшлийг өдөөдөг бөгөөд энэ нь байж болох юм түгжигдсэн мэдрэмжийг мэдрэх эрсдэлтэй холбоотой.

Анги:Гештальт итгэл үнэмшил нь хүний ​​амьдралынхаа төлөө хариуцлага хүлээх хүсэл эрмэлзэл, хувийн зорилгодоо нийцэх, мөн мөн чанарыг нь ойлгохыг илэрхийлдэг. GT онол нь олон дасгал, туршилтын техникийг хөгжүүлэх үндэс суурь болсон. Гэхдээ GT нь бүлэгт ажиллахад бэлэн арга барилаар хангах боломжийг олгодоггүй. Хамгийн сайн GG удирдагчид бол арга барилыг байнга туршиж, шинэ хандлагыг эрэлхийлдэг хүмүүс юм.

Gestalt формат дахь сэтгэл зүйн тусламжийн бүлгүүд

Гестальт бүлгүүдийн хичээлүүд нь сэтгэл хөдлөлөө таньж, харуулж сурахыг хүсдэг хүмүүст зориулагдсан бөгөөд энэ нь өөрийгөө ухамсарлах чадварыг хөгжүүлж, төлөвшил рүү ахихад тусалдаг.

Сэтгэл заслын бүлэгт ажиллах ямар байдаг вэ?
Ихэвчлэн бүх зүйл урьдчилан харилцахаас эхэлдэг бөгөөд энэ үеэр хүн бүр дүрмээр бол өөрсдийнхөө тухай бүтээлч хэлбэрээр харилцдаг. Энэ нь ажилд хувь хүний ​​оролцоог дэмждэг. Дараа нь оролцогч бүр эмчийн дэмжлэгтэйгээр өөрийн бэрхшээлийг даван туулах "сайн дурын ажил" хийдэг. Үлдсэн хэсэг нь "толин тусгал" болж, нөхцөл байдлын өсгөгч болж, дараа нь сэтгэл хөдлөлийн солилцоонд оролцдог. Мөн өдрийн турш гарч ирсэн нийтлэг сэдвийг хэлэлцэхэд бүхэл бүтэн бүлэг оролцох тохиолдол байдаг. Дүрмээр бол, ажлын үеэр шатаж буй асуудлаа нэн даруй шийдэж эхлэхийг хүсдэг хүмүүс гарч ирдэг. Менежер сайн дурын ажилтныг суудалдаа урьж болно "халуун суудал"- тойргийн төвд, сэтгэл засалчийн эсрэг талд. Сайн дурын ажилтан зарчмыг баримтлах ёстой "Яг одоо энд"мөн өөрийн ухамсрын агуулгыг мэддэг байх. Удирдагч нь сайн дурын ажилтны зан үйлийг тайлбарладаггүй бөгөөд тодорхой асуудлуудыг хэлэлцэхэд чиглүүлдэггүй. Энэ нь сайн дурын ажилтны түүхийг дагаж мөрддөг бөгөөд ингэснээр түүний мэдрэмж, аман бус харилцааны талаар мэдэх оролдлогыг дэмждэг. Удирдагч, сайн дурын ажилтан хоёр хамтдаа нөхцөл байдлыг бий болгодог "Одоогийн тухай ойлголт". Амжилтанд хүрэхийн тулд бүлгийн удирдагч нь "энд, одоо" зарчмыг баримталж, бүлгийн гишүүдтэй жинхэнэ байдлын байр сууринаас харилцаж, гештальт туршилтыг бүтээлчээр ашиглаж, одоогийн хэрэгцээнд хамгийн сайн тохирох дасгалуудыг сонгох чадвартай байх ёстой. бүлгийн гишүүд.Перлсийн үзэж байгаагаар ийм албан тушаалын ач холбогдол нь хувь хүний ​​өөрийгөө танин мэдэхүйбусдын зан байдлыг ажигласнаар тохиолдож болно.Аливаа оролцогч халуун суудалд сууж буй хүнтэй адилтгаж болно.

Нэмж дурдахад, оролцогчдын аль нэг нь бүлэгт болж буй үйл явдлуудад онцгой сэтгэгдэл төрүүлсэн тохиолдолд хүчтэй сэтгэл хөдлөлийн гинжин урвал нь хүн бүрийг барьж чаддаг. Олон жилийн дараа та "халуун суудалд" байхдаа аавдаа эсвэл хуучин амрагтаа тунхагладаг ...

"Эцэст нь надаас холд!" Та өөрөө аавын дүрд тоглож, ухарч, нэхэмжлэл гаргаж, зэмлэж, нэг үгээр хэлбэл хариу үйлдэл үзүүлээрэй. Та удаан хугацаанд хэлэхийг мөрөөдөж байсан бүх зүйлээ хэлж, хурцадмал байдал арилдаг - нөхцөл байдал дууссан. Та чөлөөтэй. Та одоо цагтаа буцаж ирлээ. Тиймээс зөвхөн ажиглалт нь зан чанарыг өөрчлөхөд хангалттай гэж үздэг.

Заримд нь Гештальт бүлгүүдажил нь удирдагч болон оролцогчдын аль нэгний хоорондын харилцаагаар хязгаарлагдахгүй. "Халуун сандал" нь мөн "роуминг" болж хувирдаг, өөрөөр хэлбэл нэг эсвэл өөр үйлчлүүлэгч түүн дээр дуусдаг. Ямар ч үед бүлгийн зөвхөн нэг гишүүнтэй ажил хийгдэж байгаа боловч бусад хүмүүс өөрсдийн санаачилгаар хүссэн үедээ харилцан ярианд оролцох боломжтой. Үнэн хэрэгтээ, бүлэгт болж буй аливаа үйл явдал нь түүний бүх гишүүдэд хамааралтай бөгөөд тэдний анхаарлыг шаарддаг гэсэн ойлголттой байдаг. Тиймээс бүх оролцогчид бүлгийн үйл явцад оролцож, нөлөөлөлд өртдөг бие даасан эмчилгээ. Сүүлийн үед гештальт эмчилгээ нь бүлгийн үйл явц, бүлгийн динамикийг судлахад нэлээд нийцдэг гэсэн ойлголт улам бүр нэмэгдэж байна. Бүлгийн үйл явцын ач холбогдлыг хүлээн зөвшөөрдөг эдгээр гештальт бүлгүүдэд хувь хүн-хувийн ажлын нийгмийн, интерактив шинж чанар нь тодорхой илэрдэг. Бүлгийн гишүүн тусламж гуйвал түүний хүсэлтэд сөрөг хариу үйлдэл үзүүлэх бүлгийн гишүүд, тусламж дэмжлэг үзүүлэх бүлгийн гишүүд байх магадлалтай. Ийм загварт хүн хоорондын бүх үйлдэл, харилцааны оролдлогыг шаардлагатай гэж хүлээн зөвшөөрч, урамшуулдаг.Гестальтын бүлгийн зорилго нь оролцогч бүрийн организмын үйл явцыг сэрээх явдал юм. Бүлгийн урт хугацааны зорилго бол зорилгодоо хүрэх явдал юм хувийн төлөвшилХуучин бүтээмжгүй зан үйлийг чөлөөлж, шинэ зан үйлийг бий болгох замаар эмчлэгч эмчийн хэрэглэж буй арга техник бүр нь бүлгийн гишүүнийг бүрэн ажиллагаатай, жинхэнэ байдалд хүргэх замд нь дэмжих ёстой.Удирдагч бүлгийн анхаарлыг дотоод болон гадаад бүсэд хамаарах үйл явцын талаархи мэдлэгт төвлөрүүлэх бүрт, гишүүдийн бүлгүүдийн хүрээлэн буй орчин болон өөртэйгөө зохих ёсоор харилцах чадвар нэмэгддэг. Сэтгэл хөдлөл, туршлагыг төвлөрүүлэх нь Гештальт бүлгийн нэг онцлог шинж юм. Гештальт эмчилгээ нь бүлэгт идэвхтэй, хүчтэй зан чанартай байхын тулд бусад оролцогчдыг бие даан, бие даасан болоход нь урамшуулах удирдагч байхыг шаарддаг. Гештальт эмчилгээний эцсийн зорилго нь өөрийгөө ухамсарлах.

Бүлэгт ажиллах үндсэн журам.

Gestalt-д эмчилгээний гурван өргөн хэлбэр байдаг: бие даасан семинар, өргөтгөсөн бүлгүүд, сэдэвчилсэн семинарууд.

• Тусдаа семинарууд

Дүрмээр бол эдгээр нь гурваас таван өдөр үргэлжилдэг бөгөөд гештальт эмчилгээ эсвэл дадлага хийдэг эмчийн ажлын хэв маягтай танилцах боломжийг олгодог, заримдаа тэд ямар нэгэн анхаарал төвлөрүүлэх эсвэл сэдэвтэй байдаг, жишээлбэл, харилцааны тухай.
гэрлэлт, баг гэх мэт.

• Сэдэвчилсэн семинарууд

Эдгээр нь янз бүрийн салбаруудын хооронд, жишээлбэл, гештальт ба бизнес, гештальт ба театр, гештальт ба гэр бүлийн тогтолцооны хооронд холбоо тогтоох боломжийг олгодог эсвэл тодорхой сэдэв дээр анхаарлаа төвлөрүүлэхийг санал болгодог - мөрөөдөл, бэлгийн амьдрал, шинж тэмдгүүд, гэр бүлийн харилцаа, өөрийн гэсэн. айдас, фоби болон бусад асуудлууд.

• Уртасгасан бүлгүүд.

Эдгээр нь нээлттэй (хүмүүс орж гарах боломжтой) эсвэл хаалттай (хэд хэдэн хуралдааны дараа бүлэг хаагдаж, шинэ гишүүдийг хүлээж авдаггүй) урт хугацааны эмчилгээний бүлгүүд юм. Эдгээр нь дунд хугацааны аль аль нь байж болно - тодорхой асуудлыг шийдвэрлэхэд чиглэсэн уулзалтуудын мөчлөг нь үүнээс гадна ерөнхий эмчилгээний үр нөлөөг өгдөг, эсвэл бүрэн бус гештальт, хуучин үр бүтээлгүй зан үйл, зан үйлийн хэлбэрээс ангижрах замаар хувийн төлөвшилд хүрэхэд чиглэсэн урт хугацааны байж болно. зан үйлийн шинэ хэвшмэл ойлголтыг бий болгож, мэдлэгийг нэмэгдүүлж, амьдралын чанарыг сайжруулахад хүргэдэг. Гештальт эмчилгээний эцсийн зорилго бол өөрийгөө ухамсарлах явдал юм.
Өөрийгөө ухамсарлах хэрэгцээг хангаж байж л хүн эрүүл, бүтээлч, бие даасан болж чадна. Өөрийгөө ухамсарлахад хүрэхэд хэцүү байдаг. Энэ бол дууссан төлөв биш харин үйл явц юм.

Gestalt бүлгүүдэд та дараахь зүйлийг хийх боломжтой.

• Сурах
  • одоогийн хэрэгцээ, хүслээ мэдэж байх;
  • өөрийгөө, өөрийн амьдрал, амжилтаа үнэлэх;
  • өөрийгөө, өөрийнхөө шударга байдлыг хадгалах;
  • бусдын дэмжлэгийг хүртэх;
  • мэдрэмж, мэдрэмжийн бүрэн байдлыг мэдрэх;
  • баярлаж, амьдралыг болон түүнд өөрийгөө хайрла;
  • бүтээлч байдлаар ажиллах, аяндаа байх;
  • ертөнцийг өгөөмөр, аз жаргалтай гэж үзэх;
  • дэлхийтэй үр бүтээлтэй харьцах

• Хөгжүүлэх
  • хүссэн зүйлдээ хүрэх боломжийг олгодог ур чадвар;
  • өөрийгөө, бие махбодь, мэдрэмж, хүрээлэн буй орчны талаар илүү их мэдлэгтэй болох;
  • дотоод үйл явц, хүрээлэн буй орчинд мэдрэмтгий байдал
• Дасгал хий
  • өөрийн байр суурь, дотоод цөм, хүч чадал, дэмжлэгийг өөртөө олох;
  • арга хэмжээ авах чадвар
• Авах
  • хүмүүстэй харилцах шинэ туршлага;
  • шинэ зан үйлийг хэрэгжүүлэх аюулгүй орон зай

Хүчтэй, өөртөө итгэлтэй, аяндаа бүтээлч хүн болоорой! Асуудал: хүн хоорондын харилцаа, хүн хоорондын зөрчилдөөн, гэр бүлийн харилцаа, салалт, алдагдал, стресстэй нөхцөл байдал, амьдралд сэтгэл ханамжгүй байх, дарагдсан амьдралын үйл ажиллагаа.

Бүлэг ашигладаг:

• мэдлэгийг нэмэгдүүлэхэд чиглэсэн бүлгийн дасгал, туршилт;
• үйлчлүүлэгчийн хүсэлтэд чиглэсэн бүлгийн нөхцөлд ганцаарчилсан эмчилгээ хийх;
• бүлгийн гишүүдийн санал хүсэлт, дэлхий ертөнцтэй харилцах мэдлэг, туршлагыг нэмэгдүүлэх.

Ерөнхийдөө гештальт бүлгийн хичээлүүд нь өөрийгөө болон гадаад ертөнцийг илүү бүрэн дүүрэн танин мэдэхэд хувь нэмэр оруулж, мэдрэлийн болон бусад өвдөлтийн шинж тэмдгүүдээс ангижрах, сэтгэл хөдлөл, шинээр гарч ирж буй дүр төрх, бие махбодийн илрэлийг мэдэрч сурахад олон талаар тусалдаг гэж хэлж болно. Гадны өдөөлтөд үзүүлэх хариу үйлдлээр үүсдэг бие махбодь.Хүн нялх байхаа больж, өөрийн үйлдэл, хариу үйлдэл, амьдралынхаа төлөө бүрэн хариуцлага хүлээх болно.Тэр зөвхөн амьдралын бүрэн дүүрэн байдал, баяр баясгаланг мэдрэх удаан хугацааны үр нөлөөг авч зогсохгүй, түүнээс ангижирдаг. түүний сэтгэлзүйн далд асуудлуудаас гадна өөртөө маш их шинэ авьяас, чадварыг нээж өгдөг.

"VEK" сэтгэл судлалын студийн дарга

Вера Константинова, 2012 он

ВЯЦКИЙН НИЙГЭМ-ЭДИЙН ЗАСГИЙН ИНСТИТУТ

Ерөнхий сэтгэл судлалын тэнхим

ТУРШИЛТ

“СЭТГЭЛ ЗҮЙН ҮЙЛЧИЛГЭЭНИЙ ҮНДЭС” СЭТГҮҮЛЭЭР

ГЕСТАльт эмчилгээ. ГЕСТАЛТ БҮЛЭГ

Гүйцэтгэсэн:

5-р курсын оюутан, PS бүлэг – 31

Сэтгэл судлал, хуулийн факультет

Перминова Н.А.

Шалгасан:

Багш:

1. Гештальт эмчилгээг бий болгосон түүх

2. Ф.Перлсийн онолын үндсэн заалтууд

3. Бүлгийн эмчилгээнд гештальт бүлгүүд

Ном зүй

1. Гештальт эмчилгээг бий болгосон түүх

Гештальт сэтгэл судлал (Герман хэлнээс Gestalt - дүрс, бүтэц) нь сэтгэл судлалын хамгийн нөлөө бүхий, сонирхолтой чиглэлүүдийн нэг юм. Энэ нь атомизм ба сэтгэл судлалын механизмын эсрэг тал болж, ухамсрын дүр төрхийг мэдрэхүйн тоосгоноос бүтээдэг гэсэн санааг даван туулж байв.

Бүхэл бүтэн нь түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд хуваагддаггүй гэсэн санаа маш эртний байсан. Үүнийг олон эрдэмтдийн, жишээлбэл, туршилтын сэтгэл судлаачдын бүтээлүүдээс харж болно.

Ийнхүү 1890 онд Х.Эренфельс “Хэлбэрийн чанарын тухай” өгүүлэлдээ дуу авиа, аялгууны ойлголтыг судалсан Э.Мачийн туршилтын үндсэн дээр ойлголтыг судлахдаа “гештальт” хэмээх ойлголтыг гаргаж иржээ. Эренфельс Gestalt-ийн өвөрмөц шинж чанарыг тодорхойлсон - шилжүүлэн суулгах (шилжүүлэх) шинж чанар: нэг түлхүүрээс нөгөө рүү хөрвүүлэх үед аялгуу хэвээр үлддэг; талбайн гештальт нь түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн хэмжээ, байрлал, өнгө гэх мэтээс үл хамааран хадгалагдана. Гэсэн хэдий ч Эренфельс гештальтийн онолыг боловсруулаагүй бөгөөд ассоциациизмын байр сууринд үлдсэн.

1912 онд Майн дахь Франкфурт хотод М.Вертхаймерын удирдлаган дор (1880-1943) сэтгэл зүйн шинэ сургууль бий болсон - Гештальт сэтгэл судлал. Үүнд алдарт сэтгэл судлаач В.Кёлер (1887-1967), К.Кофка (1886-1941) нар багтжээ.

Сургуулийн дэргэд амьтад дээр туршилт хийдэг туршилтын лаборатори байгуулжээ. Мэдрэхүй, мэдрэхүйн үйл явцыг судалсан.

М.Вертхаймерын ойлголтын талаархи туршилтуудад ухамсрын бүрэлдэхүүнд мэдрэхүйн анхдагч элементүүдэд задрах боломжгүй салшгүй формацууд (гештальтууд) байгааг тогтоожээ. Сэтгэцийн зургууд нь мэдрэмжийн цогц биш юм. М.Вертхаймер ухамсрын идэвхтэй мөн чанарыг баримтлагч болсон: ухамсар нь идэвхтэй бөгөөд тодорхой үйлдлээрээ гадаад ертөнцийн дүр төрхийг бий болгож, эхэн үеийн бүтэц - гештальт дээр тулгуурладаг.

Гестальт сэтгэл судлаачид сэтгэл судлалын сэдэв, аргын талаар шинэ ойлголтыг гаргаж ирэв: ертөнцийн гэнэн дүр зургаас эхлэх, туршлага, үзэгдлийг байгаагаар нь судлах, шинжлэх ухаанд хийгээгүй туршлагыг түүний бүрэн бүтэн байдлыг хадгалан судлах нь чухал юм. . Энэ бүтцэд бие даасан элементүүд гарч ирдэг бөгөөд тэдгээр нь үнэхээр байдаг. Гэвч тэдгээр нь хоёрдогч шинж чанартай бөгөөд энэ бүхэлдээ цогц функциональ ач холбогдлоор нь ялгардаг.Коффка уламжлалт сэтгэл судлалын гол алдаануудын нэг нь бүтцийг элементүүдэд хувааж, улмаар түүнийг чухал шинж чанараас нь салгасан явдал гэж бичжээ.

Бүхэлд нь элемент болгон задалж болохгүй, учир нь дараа нь энэ нь оршин тогтнохоо болино. Үүнийг элементүүдийг жагсаах замаар тайлбарлах боломжгүй, гэхдээ ийм байдлаар авч үзэх ёстой. Шууд гэнэн туршлага нь бие даасан өнгө, өнгөлөг цэг, бие даасан дуу чимээ, бие даасан үнэрийг өгдөггүй, харин өнгө, хэлбэртэй, дуугардаг, үнэр ялгаруулдаг объект, зүйлсийг танилцуулдаг.

Гештальт сэтгэл судлалын арга зүйн хандлагыг үндэслэсэн үндсэн зарчмууд нь: сэтгэцийн талбар, изоморфизм ба үзэгдэл судлалын тухай ойлголт .

Сэтгэцийн талбайн тухай ойлголтТэр жилүүдэд хамгийн чухал нээлтүүдийг хийсэн физикээс авчирсан. Энэхүү санаа нь сэтгэцийн бүтэц нь сэтгэцийн талбарт янз бүрийн хэв маягийн хэлбэрээр байрладаг гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн гештальт сэтгэл судлаачдын тэргүүлэх санаа болжээ.

Сэтгэцийн гештальтуудын изоморфи- тархины бор гадаргын үйл явц нь гадаад ертөнцөд тохиолддог үйл явцтай төстэй бөгөөд бидний бодол санаа, туршлагад нэгээс нэг систем гэж хүлээн зөвшөөрөгддөг. Иймд гадаад талбарт өгөгдсөн асуудлын диаграмм нь тухайн субьектийг бүтцийн өөрчлөлт хийхэд хялбар эсвэл хэцүү болгодог эсэхээс хамаарч түүнийг хурдан эсвэл удаан шийдвэрлэхэд тусалдаг.

Гестальтистууд санал болгосон феноменологийн арга, түүний ойлголтын агуулга, түүний туршлагыг ажиглагчийн шууд бөгөөд байгалийн дүрслэлд чиглүүлсэн. Анхнаасаа гештальт сэтгэл судлаачид мэдрэмжээс мэдрэхүйн гарал үүслийн тухай диссертацийг үгүйсгэж, мэдрэмжийг "сэтгэлзүйн зохиол, лабораторид бүтээгдсэн уран зохиол" гэж тунхаглав.

Гештальтистууд тухайн хүн өөрийн туршлага, асуудлыг шийдвэрлэх үйл явцыг ухамсарлаж чадна гэдгийг анхаарч үзээгүй боловч үүний тулд тэрээр өнгөрсөн туршлагаасаа татгалзаж, соёлын болон хувийн уламжлалтай холбоотой бүх давхаргаас ухамсараа цэвэрлэх хэрэгтэй. Үүнтэй холбоотой гештальтистууд хувийн туршлагыг дутуу үнэлж, аливаа оюуны үйл явц дахь "энд ба одоо" гэсэн зарчмыг түр зуурын нөхцөл байдлын тэргүүлэх байр суурийг батлах явдал байв. Үл хамаарах зүйл бол К.Левиний хийсэн хувь хүний ​​​​судалгаа бөгөөд үүнд цаг хугацааны хэтийн төлөвийн тухай ойлголтыг нэвтрүүлсэн боловч өнгөрсөн туршлагыг бус харин ирээдүй, үйл ажиллагааны зорилгыг харгалзан үзсэн болно.

К.Левиний онол нь нарийн шинжлэх ухааны амжилт, тухайлбал физикийн хээрийн нээлт, гештальт сэтгэл судлалын сургууль, түүнийг үүсгэн байгуулагчидтай биечлэн танилцсаны нөлөөн дор бий болсон. Тэдний байр суурийн ижил төстэй байдал нь сэтгэцийн мөн чанарын талаархи нийтлэг үзэл бодол, физикийн шинжлэх ухааныг туршилтын сэтгэл судлалын объектив үндэс болгон сонгох оролдлоготой холбоотой юм. Гэсэн хэдий ч түүний хамт ажиллагсдаас ялгаатай нь Левин танин мэдэхүйн шинж чанарыг судлахад гол анхаарлаа хандуулдаггүй, харин хүний ​​зан чанарыг судлах явдал юм.

Гештальт сэтгэл судлалын хүрээнд К.Лэвин “сэтгэл зүйн талбарын онол”-ыг боловсруулсан. Үүний утга нь "зан үйлийн талбар" нь хүн ба хүрээлэн буй орчны тэнцвэр алдагдах үед үүсдэг хурцадмал байдалаар тодорхойлогддог. Эдгээр харилцаа нь хурцадмал байдлыг арилгахад чиглэсэн бие махбодийн болон оюун санааны өөрчлөлтийг бий болгодог. К.Левин онолынхоо нэг хэсэг болгон дараахь зүйлийг онцлон тэмдэглэв.

1.организм ба орчин нь нэг;

2. хүнийг хүрээлэн буй объект бүр тодорхой цэнэгтэй байдаг - валент;

3. хүн бүрийн хувьд энэ валент нь өөрийн гэсэн тэмдэгтэй байдаг;

4. Хүнд нөлөөлөх замаар объектууд түүнд хэрэгцээг бий болгодог - хүний ​​хурцадмал байдлыг үүсгэдэг эрчим хүчний цэнэг;

5. хүн тайвшрахыг эрмэлздэг тул дуусаагүй, дуусаагүй үйлдлүүд нь санах ойд удаан хадгалагдаж, дууссан нь илүү хурдан мартагддаг;

6.сэтгэл хөдлөлийг зөвхөн биологийн төдийгүй нийгмийн хэрэгцээ бий болгодог;

Мөн К.Левин анх удаа "нэхэмжлэлийн түвшин" гэсэн ойлголтыг онцолсон. К.Левиний хэлснээр бүлэг бол нэг бүхэл бөгөөд бүлгийн динамикийн тодорхой хуулиудаас гадна манлайлал, менежментийн үзэгдлүүд байдаг.

К.Левиний хандлагыг хоёр үндсэн зүйлээр ялгаж байв.

1. Сэдвийн энерги нь организм дотор хаалттай байдаг гэсэн ойлголтоос "организм-орчин" тогтолцооны үзэл санаа руу шилжих.Хүн ба түүний хүрээлэн буй орчин нь салшгүй динамик нэгдмэл үүрэг гүйцэтгэдэг.

2. Сэдвийг биологийн өдөөгч гэж урьд нь тайлбарлаж байснаас ялгаатай нь Левин сэдлийн хурцадмал байдлыг хувь хүн өөрөө болон бусад хүмүүс бий болгож болохыг харуулсан. Тиймээс сэдэл нь сэтгэлзүйн статустай болсон.

Гештальт сэтгэл судлал нь асуудлыг шийдэх хамгийн үр дүнтэй шийдэл байв бүрэн бүтэн байдалГерман, Австрийн сэтгэл судлал, түүнчлэн XIX зууны сүүл - XX зууны эхэн үеийн философи. Тэрээр хүний ​​​​сэтгэцийн тухай шинэ ойлголтыг санал болгосон бөгөөд энэ нь мэдрэхүйн оюуны бүтцийн тодорхой анхны эмх цэгцтэй байх явдал байв.

Гештальт сэтгэл судлалын үндсэн хуулиуд

Гештальт сэтгэл судлаачдын судалгаагаар физиологийн үндэслэл бүхий 114 сэтгэл зүйн ойлголтыг олж илрүүлсэн. Төв мэдрэлийн тогтолцооны төрөлхийн шинж чанараас үүдэлтэй:

· аперцепц (ойлголт нь өнгөрсөн туршлага, хүний ​​сэтгэцийн үйл ажиллагааны ерөнхий агуулгаас хамаарах);

· зураг ба дэвсгэрийн харилцан үйлчлэл;

· ойлголтын бүрэн бүтэн байдал, бүтэц;

Жирэмслэлт (ойлголтыг энгийн, эмх цэгцтэй байлгахыг хичээх);

· ойлголтын тогтмол байдал (ойлгох нөхцөл өөрчлөгдсөн ч объектын дүр төрх тогтвортой байх);

· "ойролцоох" үзэгдэл (цаг хугацаа, орон зайд зэргэлдээх элементүүдийг нэгтгэх хандлага);

· "хаагдах" үзэгдэл (хүлэмж буй дүрсийн элементүүдийн хоорондын зайг нөхөх хандлага);

Гештальт сэтгэл судлалын санаанууд нь ойлголт, ой санамж, зан чанар, хүмүүс хоорондын харилцаанд нөлөөлж, сэтгэл судлал, байгалийн шинжлэх ухааны судалгааг хослуулсан. 20-иод он нь гештальт сэтгэл судлалын ноцтой туршилтын ололтоор тэмдэглэгдсэн байв. Тэд гол төлөв ойлголтын үйл явцтай холбоотой байв.

Гестальт сэтгэл судлалын үндсэн хуулиудын нэг бол ЗУРГИЙН ХУУЛЬ ба үндсэн ойлголт юм. . Өөрийгөө зохицуулах явцад эрүүл хүн олон тооны мэдээллээс яг одоо түүний хувьд хамгийн чухал зүйлийг сонгодог. Гештальт сэтгэл судлаачид энэ мэдээллийг дүрс гэж нэрлэжээ. Үлдсэн мэдээллийг түр зуур арын дэвсгэр рүү шилжүүлж, арын дэвсгэрийг бүрдүүлдэг.

Энэ зураг нь одоогоор бусад бүхнээс давамгайлж буй ямар нэгэн хүсэл, мэдрэмж, бодол байж болно. Хэрэгцээ хангагдмагц гештальт дуусч, ач холбогдлоо алдаж, цаана нь шилжиж, шинэ гештальт руу шилждэг. Энэ нь гештальтистуудын ойлголтоор бол гештальт үүсэх, дуусах байгалийн хэмнэл юм.

Гештальт сэтгэл судлалын дараагийн үндсэн хууль бол ОЙЛГОЛТЫН БҮТЭН БАЙДАЛ (Англи хэлээр бүхэл бүтэн байдал) юм - энэ нь аливаа объект, ялангуяа орон зайн объектив нөхцөл байдлыг зарим хэсэг байсан ч тогтвортой системийн бүхэл бүтэн байдлаар хүлээн авахаас бүрддэг ойлголтын шинж чанар юм. Одоогоор эдгээрийг бүхэлд нь ажиглах боломжгүй (жишээлбэл, объектын арын хэсэг).