Он цагийн хэлхээс

• 1861-1864 он “Газар эрх чөлөө” анхны байгууллагын үйл ажиллагаа.
• 1874 он "Хүмүүс рүү явсан" анхны масс.
• 1875 онд Өмнөд Оросын ажилчдын эвлэл байгуулагдав.
• 1876-1879 он “Газар эрх чөлөө” популист байгууллагын үйл ажиллагаа.
• 1878 онд "Оросын ажилчдын хойд холбоо" байгуулагдав.
• 1879 "Ардын хүсэл", "Хар дахин хуваарилалт" байгууллага байгуулагдав.
• 1883 он "Хөдөлмөр чөлөөлөх" бүлэг байгуулагдав.
• 1885 он Морозовын ажил хаялт.
• 1895 онд "Ажилчин ангийг чөлөөлөх тэмцлийн холбоо" байгуулагдав.
• 1898 он RSDLP-ийн I их хурал.
• 1903 он РСДРП-ын II их хурал.

Популизм. Түүний гол урсгалууд

IN 1861. энгийн иргэдийн хувьсгалт нууц нийгэмлэг байгуулагдав. Газар ба эрх чөлөө” (1864 он хүртэл оршин байсан), янз бүрийн хүрээллийг нэгтгэсэн. "Газар ба эрх чөлөө" суртал ухуулга нь тариачдад нөлөөлөх гол хэрэгсэл гэж үздэг.

Шинэчлэлийн дараах үеийн боолчлолын уналт, ангийн тэмцэл хурцадсан нь хувьсгалт хөдөлгөөнийг өдөөхөд нөлөөлсөн. хувьсгалт популистууд. Популистууд нь Герцен, Чернышевскийн санааг дагалдагчид байв. тариачдын үзэл сурталчид. Популистууд Оросын тариачдыг угаасаа социалист, хөдөөгийн нийгэмд социализмын "үр хөврөл" гэж үзэн утопи социализмын байр сууринаас Оросын шинэчлэлийн дараах хөгжлийн мөн чанарын тухай нийгэм-улс төрийн гол асуудлыг шийдэж байв. Популистууд улс орны капиталист хөгжлийн дэвшилтийг үгүйсгэж, үүнийг уналт, ухралт, санамсаргүй, засгийн газраас тулгасан өнгөц үзэгдэл гэж үзэн, Оросын эдийн засгийн нэг онцлог шинж чанар болох ардын үйлдвэрлэлтэй харьцуулж үзэв. Популистууд пролетариатын үүргийг ойлгоогүй бөгөөд үүнийг тариачдын нэг хэсэг гэж үздэг байв. Олон нийтийг дэвшлийн гол хөдөлгөгч хүч гэж үздэг Чернышевскийгээс ялгаатай нь 70-аад оны популистууд. шийдвэрлэх үүргийг “ баатрууд”, “шүүмжлэлтэй сэтгэгчид”, олон түмэн, “олон түмэн”, түүхийн явцыг өөрсдийн үзэмжээр чиглүүлдэг хувь хүмүүс. Тэд энгийн сэхээтнүүдийг Орос, Оросын ард түмнийг эрх чөлөө, социализмд хөтлөх тийм “шүүмжлэлтэй сэтгэдэг” хүмүүс гэж үздэг байв. Популистууд улс төрийн тэмцэлд сөрөг хандлагатай байсан бөгөөд Үндсэн хууль, ардчилсан эрх чөлөөний төлөөх тэмцлийг ард түмний эрх ашигтай холбосонгүй. Тэд автократ эрх мэдлийн хүчийг дутуу үнэлж, төрийг ангиудын ашиг сонирхолтой уялдуулахыг хараагүй бөгөөд Орост нийгмийн хувьсгал хийх нь туйлын хялбар зүйл гэж дүгнэжээ.

70-аад оны хувьсгалт популизмын үзэл суртлын удирдагчид. М.А байсан. Бакунин, П.Л. Лавров, П.Н. Ткачев. Тэдний нэрсийг дүрсэлсэн гурван үндсэн чиглэлпопулист хөдөлгөөнд: тэрслүү (анархи), суртал ухуулга, хуйвалдаан. Ялгаа нь хувьсгалын гол хөдөлгөгч хүч, хувьсгалт тэмцэлд бэлэн байх байдал, дарангуйллын эсрэг тэмцэх арга барилын тодорхойлолтод оршдог.

Анархи (бослого) чиглэл

Популизмын үзэл суртлын байр суурь ихээхэн нөлөөлсөн анархи M.A-ийн үзэл бодол. Аливаа төр хувь хүний ​​хөгжилд саад болдог гэж үздэг Бакунин түүнийг дарамталдаг. Тиймээс Бакунин төрийг түүхэн зайлшгүй муу зүйл гэж үзэн бүх хүчийг эсэргүүцдэг байв. М.А. Бакунин хэлэхдээ тариачид хувьсгалд бэлэн байгаа тул сэхээтнүүдийн баатрууд, шүүмжлэлтэй сэтгэдэг хүмүүсийн үүрэг бол ард түмэн рүү очиж, тэднийг уриалах явдал юм. бослого, бослого. Бакунин тариачдын бослогын бүх бие даасан дэгдэлтүүдийг "төр нь мөхөх ёстой тариачны хувьсгалын ерөнхий галд нэгтгэх шаардлагатай" гэж үзжээ. ' артельууд байгуулагдсан.

Суртал ухуулгын чиглэл

Популизмын хоёр дахь чиглэлийн үзэл сурталч - суртал ухуулга, - P.L байсан. Лавров. Тэрээр 1868-1869 онд хэвлэгдсэн "Түүхэн захидал"-д онолоо тодорхойлсон. Тэрээр шүүмжлэлтэй сэтгэх чадвартай сэхээтнүүдийг түүхэн дэвшлийн тэргүүлэх хүч гэж үздэг байв. Лавров тариачид хувьсгал хийхэд бэлэн биш байгаа тул суртал ухуулагчдыг боловсролтой "шүүмжлэгч сэтгэлгээтэй хүмүүсээс" бэлтгэх шаардлагатай гэж үзэж байгаа бөгөөд тэдний даалгавар нь ард түмэн рүү шууд бослого зохион байгуулах зорилготой биш, харин тэднийг бэлтгэх зорилготой юм. социализмын урт хугацааны суртал ухуулгаар дамжуулан хувьсгалын төлөө тариачид.

Хуйвалдааны чиглэл

П.Н. Ткачев бол үзэл сурталч юм хуйвалдааны чиглэлАрдын хүчээр хувьсгал хийх боломжтой гэдэгт итгэдэггүй, хувьсгалт цөөнхөд найдаж байв. Ткачев автократ нь нийгэмд ангийн дэмжлэггүй тул хувьсгалчдын бүлэг засгийн эрхийг булаан авч, социалист өөрчлөлтөд шилжих боломжтой гэж үзэж байв.

Хавар 1874. эхэлсэн" хүмүүс рүү явж байнаБакунины санал болгосноор аль болох олон тосгоныг хамарч, тариачдыг бослого гаргах зорилготой юм. Гэсэн хэдий ч ард түмэнд очсон нь бүтэлгүйтсэн. Араас нь бөөнөөр баривчлагдаж, хөдөлгөөн дарагдсан.

IN 1876Популист далд байгууллага дахин байгуулагдлаа Газар ба эрх чөлөө”, нэрт оролцогчид нь С.М. Кравчинский, А.Д. Михайлов, Г.В. Плеханов, С.Л. Перовская, А.И. Желябов, В.И. Засулич, В.Н. Фигнер болон бусад.Түүний хөтөлбөр нь тариачдын дунд бүх газрыг шилжүүлэх, тэгш хуваарилах шаардлагад нийцэж байв. Энэ хугацаанд популистууд Лавровын санаагаар багш, бичиг хэргийн ажилтан, эмнэлгийн ажилтан, гар урчууд болох "хотод суурин" зохион байгуулахад шилжсэн. Ийнхүү популистууд ардын хувьсгалыг бэлтгэхийн тулд тариачидтай хүчтэй холбоо тогтоохыг эрмэлзэж байв. Гэвч популистуудын энэ оролдлого бүтэлгүйтэж, олныг хамарсан хэлмэгдүүлэлтэд хүргэв. "Газар эрх чөлөө" нь хатуу сахилга бат, төвлөрөл, хуйвалдааны зарчмаар бүтээгдсэн. Аажмаар тус байгууллагад хувь хүний ​​терроризмын аргыг ашиглан улс төрийн тэмцэлд шилжихийг дэмжсэн фракц бий болсон. 1879 оны 8-р сард "Газар ба эрх чөлөө" хоёр байгууллагад хуваагдав. Ард түмний хүсэл"(1879 - 1882) ба " Хар дахин хуваарилалт” (1879 - 1884). Чернопередельцы(хамгийн идэвхтэй гишүүдийн дунд Г.В. Плеханов, П.Б. Аксельрод, Л.Г. Дейч, В.И. Засулич гэх мэт) терроризмын тактикийг эсэргүүцэж, өргөн хүрээний үйл ажиллагааг дэмжсэн. суртал ухуулгын ажилтариачдын массын дунд. Дараа нь Г.В. тэргүүтэй Хар Переделитүүдийн нэг хэсэг Плеханов популизмаас холдож, марксизмын байр суурийг эзэлсэн.

Народная Воля("Народная воля"-ын Гүйцэтгэх хороонд А.Д. Михайлов, Н.А. Морозов, А.И. Желябов, С.М. Перовская болон бусад хүмүүс багтсан) баталсан. террорист тэмцэл. Тэд хаан болон засгийн газрын хамгийн нөлөө бүхий гишүүдийг хөнөөсөн нь засгийн эрхийг хувьсгалчид булаан авч, ардчилсан өөрчлөлтийг хэрэгжүүлэхэд хүргэх ёстой гэж тэд үзэж байв. "Народная воля" хаан II Александрын амь насанд халдах 7 оролдлогыг бэлтгэсэн. Гуравдугаар сарын 1 1881 II Александр алагдсан. Гэсэн хэдий ч хаант засаглалыг түлхэн унагах нь хүлээгдэж байсангүй. Аллагын гол зохион байгуулагч, гүйцэтгэгчдийг шүүхийн шийдвэрээр дүүжлэв. Тус улсад урвал эрчимжиж, шинэчлэлийг зогсоов. Популизмын хувьсгалт хандлага өөрөө удаан үргэлжилсэн хямралын үе рүү орсон.

80-90-ээд онд. XIX зуун Популизмын шинэчлэлийн жигүүр бэхжиж, либерал популизм ихээхэн нөлөө үзүүлж байна. Энэ чиглэл нь нийгмийг тайван замаар, хүчирхийлэлгүй аргаар сэргээхэд чиглэв.

19-р зууны төгсгөлд. Популистууд ба марксистуудын хоорондох маргаан маш хурц болов. Популистууд марксист сургаалыг Оросын хувьд хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй гэж үзсэн. Популист үзэл суртлын өв залгамжлагч нь 1901 онд өөр өөр популист бүлгүүдээс байгуулагдсан хууль бус нам байв. социалист хувьсгалчид(Социалист хувьсгалчид).

Нам нь зүүн-радикал хөрөнгөтний-ардчилсан шинж чанартай байсан. Үүний гол зорилго: автократыг устгах, ардчилсан бүгд найрамдах улсыг бий болгох, улс төрийн эрх чөлөө, газар нутгийг нийгэмшүүлэх, газрын хувийн өмчийг устгах, нийтийн өмч болгон хувиргах, тэгшитгэх стандартын дагуу газрыг тариачдад шилжүүлэх. Нийгмийн хувьсгалчид тариачид, ажилчдын дунд ажил хийж, тактикийг өргөн ашигладаг байв хувь хүний ​​айдастөрийн албан хаагчдын эсрэг.

19-р зууны төгсгөл - 20-р зууны эхэн үеийн Орос дахь хөдөлмөрийн хөдөлгөөн.

19-р зууны хоёрдугаар хагаст. Оросын улс төрийн амьдралын тавцанд гарч ирэв пролетариат. Хөдөлмөрийн хөдөлгөөн нь улс орны нийгэм, улс төрийн амьдралд улам бүр нөлөө үзүүлж байна. Энэ бол шинэчлэлийн дараах Оросын нийгэм-улс төр, нийгмийн амьдралд цоо шинэ үзэгдэл байв. 60-аад онд XIX зуун Пролетариатын тэмцэл дөнгөж эхэлж байсан бөгөөд үйл ажиллагаа нь тариачдын үймээн самуунаас тийм ч их ялгаатай байсангүй. Гэхдээ 70-аад онд. ажилчдын бослого ажил хаялт болж хувирч эхэлсэн бөгөөд тэдний тоо байнга нэмэгдэж байв. Хамгийн том ажил хаялт нь Невская цаасан ээрэх үйлдвэр (1870), Кренхольмын үйлдвэр (1872) байв. Эдгээр жилүүдэд популистууд хөдөлмөрийн хөдөлгөөнд ихээхэн нөлөө үзүүлсэн. Тэд ажилчдын дунд соёл, тайлбарлан таниулах ажил хийжээ.

Ардын хөдөлгөөнийг хөгжүүлэхэд анхны хоёр ажилчдын эвлэл чухал үүрэг гүйцэтгэсэн бөгөөд тэдний үзэл суртлын байр суурь нь популист үзэл нь хүчтэй хэвээр байсан боловч Нэгдүгээр Интернационалын үзэл санааны нөлөө аль хэдийн мэдрэгдэж байв.

Анхны ажилчдын байгууллага бол үүссэн 1875“Өмнөд Оросын ажилчдын холбоо" Энэ нь Одесс хотод хувьсгалт сэхээтэн Э.О. Заславский. Энэ холбоо нь Оросын өмнөд хэсгийн хэд хэдэн хотод (Одесса, Херсон, Ростов-на-Дону) 250 орчим хүнээс бүрддэг байв.

IN 1878. Петербургт, тархай бутархай ажилчдын хүрээний үндсэн дээр " Оросын ажилчдын хойд холбоо" "Эвлэл" нь 250 гаруй хүнээс бүрдсэн. Түүний салбарууд Невская, Нарвская заставын ард, Васильевская арал, Выборг, Петербургийн тал, Обводный суваг дээр байрладаг. “Эвлэл”-ийн ноён нурууг төмөрлөгчид бүрдүүлсэн. Түүний удирдагчид нь хувьсгалт ажилчид байсан - механик В.П. Обнорский, мужаан С.Н. Халтурин.

Обнорский гадаадад байхдаа Баруун Европын хөдөлмөрийн хөдөлгөөн, Нэгдүгээр Интернационалын үйл ажиллагаатай танилцаж чадсан. Тэрээр холбооны хөтөлбөрийн баримт бичгүүдийг бэлтгэсэн. Халтурин хууль бус ном зохиолыг сайн мэддэг байсан бөгөөд популист байгууллагуудтай холбоотой байв.

80-90-ээд онд. ажил хаялтын хөдөлгөөн илүү зохион байгуулалттай, өргөн хүрээтэй болж байна. Ажил хаялтын хөдөлгөөний гол төвүүд нь Санкт-Петербург болон Төвийн аж үйлдвэрийн бүсүүд юм. Тэр жилүүдийн хамгийн том үйл явдал болсон Морозовын ажил хаялт (1885) Владимир мужийн Орехово-Зуевын ойролцоох Морозовын нэхмэлийн үйлдвэрт. Ажил хаялт нь урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй цар хүрээ, зохион байгуулалт, ажил хаягчдын тууштай байдлаараа ялгарчээ. Ажил хаялтыг дарахын тулд цэргүүдийг татан оролцуулж, 33 ажилчдыг шүүхээр шийдвэрлэсэн байна. Шүүх хурлаар тус үйлдвэрт ажилчдыг ноцтой дарамталж, харгислал, дур зоргоороо авирласан баримтууд илэрсэн. Үүний үр дүнд тангарагтны шүүгчид гэм буруугүй гэсэн шийдвэрийг буцаахаас өөр аргагүй болсон. Нийтдээ 80-аад оны үед. 450 орчим ажил хаялт, ажилчдын үймээн самуун болсон.

Ажил хаях хөдөлгөөний өсөлт нь зайлшгүй шаардлагатай болсон " хөдөлмөрийн хууль тогтоомж” - ажилчид болон үйлдвэрийн эздийн хоорондын харилцааг зохицуулсан цуврал хуулиудыг нийтэлсэн. Үүнд: 12-аас доош насны хүүхдийг хөдөлмөр эрхлэхийг хориглосон хууль, эмэгтэйчүүд, өсвөр насныхныг шөнийн цагаар ажиллуулахыг хориглосон хууль, торгуулийн тухай хууль. Ажилчид эзнийхээ талаар гомдол гаргах эрхийг авсан. Үйлдвэрийн хяналт шалгалтыг нэвтрүүлсэн. Хэдийгээр ОХУ-ын хөдөлмөрийн хууль тогтоомж нь маш төгс бус байсан ч түүнийг баталсан нь хөдөлмөрийн хөдөлгөөн улам хүчтэй болж байгааг нотолж байв.

90-ээд оны дунд үеэс хойш. Орос улсад ажил хаялтын хөдөлгөөн эрчимжиж байна. Нийгэм-улс төрийн тэмцэлд хөдөлмөрийн хөдөлгөөн улам бүр чухал үүрэг гүйцэтгэж эхэлж байгаа нь эхлэлийн талаар ярих боломжийг олгодог. Оросын чөлөөлөх хөдөлгөөний пролетарийн үе шат. 1895-1900 онд 850 ажилчдын ажил хаялт бүртгэгдсэн байна. Зарим ажил хаялт нь эдийн засгийн төдийгүй улс төрийн шинж чанартай байв. Хянаж буй жилүүдэд Орос дахь чөлөөлөх хөдөлгөөний онцлог шинж чанар нь марксизмын тархалт, хувьсгалт намууд байгуулагдсан явдал байв.

Орост марксизм өргөн тархсан нь Г.В. Плеханов ба "бүлэгтэй" Хөдөлмөр эрх чөлөө”.

Тус бүлэглэл нь 1883 онд Женев хотод П.Б. Акселрод, Л.Г. Дейча, В.И. Засулич, В.И. Игнатова. Бүлгийг Г.В. Плеханов. Тэд бүгдээрээ "Хар переделитүүд" байв. Тэдний Марксизмд шилжсэн нь популист сургаалын ноцтой хямралтай холбоотой байв. “Хөдөлмөр чөлөөлөх” бүлгийн зорилго нь шинжлэх ухааны социализмын үзэл санааг түгээн дэлгэрүүлэх явдал юмК.Маркс, Ф.Энгельсийн бүтээлүүдийг орос хэл рүү орчуулах замаар.

Г.В. Плеханов бол народникуудын буруу үзлийг шүүмжилсэн Оросын анхны марксист юм. Тэрээр "Социализм ба улс төрийн тэмцэл" (1883), "Бидний санал зөрөлдөөн" (1885) бүтээлүүддээ тариачны нийгэмлэгээр дамжуулан социализмд шууд шилжих популист үзэл санааны уялдаа холбоогүй байдлыг илчилсэн.

Г.В. Плеханов Орост капитализм хэдийнэ тогтож, тариачны нийгэмлэг задарч, социализмд шилжих нь тариачны нийгэмлэгээр бус, харин пролетариар улс төрийн эрх мэдлийг булаан авснаар явагдана гэдгийг харуулсан. Тэрээр пролетариатын тэргүүлэх үүргийг нотлон харуулж, автократийн эсрэг хувьсгалт тэмцлийг удирдан чиглүүлэх ёстой ажилчин ангийн бие даасан намыг байгуулах зорилтыг дэвшүүлэв. Ажилчны хөдөлгөөн өрнөсөн жилүүдэд Социал демократууд ажилчны хөдөлгөөнийг удирдаж, ажилчин ангийн нам байгуулахыг эрмэлзэж байв.

Энэ асуудлыг шийдвэрлэхэд V.I. асар их үүрэг гүйцэтгэсэн. Ленин.

Тэрээр болон түүний хамтрагчид Санкт-Петербургт өөр өөр социал демократ хүрээллүүдээс бий болсон. Ажилчин ангийг чөлөөлөх тэмцлийн холбоо" “Эвлэл” нь төв хэсэг, ажлын хэсгүүдээс бүрдсэн. Тэргүүлэгчдийн дунд Ю.Ю. Цэдэрбаум (Мартов), В.В. Старков, Г.М. Кржижановский болон бусад.Удирдагч нь Ульянов (Ленин) байв.

"Эвлэл"-ийн гол гавьяа нь Оросын хувьсгалт хөдөлгөөнд анх удаа нэгдсэн явдал байв. марксист хөдөлгөөний онол хөдөлмөрийн хөдөлгөөний практикийн хамт. “Эвлэл” үйлдвэр, үйлдвэрүүдэд суртал ухуулга явуулж, ажил хаялтын хөдөлгөөнийг удирдаж байв. "Эвлэл"-ийн идэвхтэй ажил, олон нийтийн хөдөлмөрийн хөдөлгөөний өсөлт засгийн газрын ноцтой хэлмэгдүүлэлттэй тулгарсан. 1895 оны 12-р сард V.I. Ленин болон бусад хүмүүсийг баривчилжээ. Гэсэн хэдий ч хувьсгалт тэмцэл зогссонгүй. Москва, Киев, Владимир, Самара болон бусад хотод "Үйлдвэрчний эвлэлүүд" үүссэн. Тэдний үйл ажиллагаа үндэстэн дамнасан Оросын эзэнт гүрэнд Оросын Социал Демократ нам үүсэхэд хувь нэмэр оруулсан.

1898 оны 3-р сард Минск хотод Оросын Социал Демократ нам байгуулагдаж, 1-р их хуралд Санкт-Петербург, Москва, Киев, Екатеринославын "Үйлдвэрчний эвлэл", "Ажилчдын сонин" бүлэг, "Олон нийтийн хөдөлмөрийн эвлэл"-ийн 9 төлөөлөгч оролцов. Орос, Польш” (Бунд) .

Их хурлаар Төв хороог сонгож, РСДРП байгуулагдсаныг тунхаглав. Их хурлын дараа Оросын социал демократ намын тунхаг бичиг хэвлэгджээ. Тунхагт Оросын ажилчин анги "гадаадын нөхдүүд төрд оролцох, аман болон хэвлэмэл үг хэлэх, эвлэлдэн нэгдэх, хурал цуглаан хийх эрх чөлөөг чөлөөтэй, тайвнаар эдэлж байгаа зүйлээс бүрмөсөн хасагдлаа" гэж тэмдэглээд, эдгээр эрх чөлөө нь Орос улсад зайлшгүй шаардлагатай нөхцөл болохыг онцлон тэмдэглэжээ. ажилчдын тэмцлийн анги "эцсийн эрх чөлөөний төлөө, хувийн өмч ба капитализмын эсрэг - социализмын төлөө". Тунхаг бичиг нь намын хөтөлбөр биш, тодорхой зорилтуудыг боловсруулаагүй. Их хурлаар ч намын дүрмээ батлаагүй.

Ажилчин ангийн намыг байгуулах ёстой РСДРП-ын 2-р их хурлыг бэлтгэхэд гол үүрэг гүйцэтгэсэн. "Искра" сонин. Түүний анхны дугаар хэвлэгдсэн 1900 гр.

Искрагийн редакцийн бүрэлдэхүүнд Г.В. Плеханов, В.И. Засулич, Л.Б. Аксельрод, V.I. Ленин, Ю.О. Мартов болон бусад.Газрын редакц РСДРП-ын II их хурлыг хуралдуулах зохион байгуулалтын ажил хийжээ.

1903 онддээр Лондон дахь II Конгрессхүлээн зөвшөөрсөн Програмболон RSDLP үүсэхийг албан ёсоор баталгаажуулсан дүрэм. Уг хөтөлбөрт хувьсгалын хоёр үе шатыг тусгасан. Хамгийн бага програмхөрөнгөтний-ардчилсан шаардлагыг багтаасан: автократыг устгах, найман цагийн ажлын өдөр, бүх нийтийн, шууд, тэгш, нууц санал хураалтыг нэвтрүүлэх, гэтэлгэлийн төлбөрийг цуцлах. Хамгийн дээд хөтөлбөр бол социалист хувьсгалыг хэрэгжүүлэх, пролетариатын диктатурыг тогтоох явдал юм. Үзэл суртлын болон зохион байгуулалтын ялгаа нь намыг большевикууд (Ленинийг дэмжигчид), меньшевикүүд (Мартовыг дэмжигчид) гэж хоёр хуваасан.

Большевикууд намыг мэргэжлийн хувьсгалчдын байгууллага болгон өөрчлөхийг эрмэлзэж байв. МеньшевикүүдОросыг социалист хувьсгалд бэлэн гэж үзээгүй, пролетариатын дарангуйллыг эсэргүүцэж, бүх сөрөг хүчинтэй хамтран ажиллах боломжтой гэж үзсэн.

РСДРП-ын 2-р их хурал дээр гарч ирсэн зөрчилдөөн нь 1905 - 1907, 1917 оны Оросын хувьсгалын жилүүдэд (2, 10-р сар) практик дээр гарч ирэв.

30-40 он XIX зуун - Оросын нийгэм, улс төрийн амьдралд хувьсгалт ардчилсан үзэл санаа үүсч эхэлсэн үе. Үүсгэн байгуулагчид нь В.Г. Белинский ба A.I. Герцен. Тэд "албан ёсны иргэншил"-ийн онолыг эрс эсэргүүцэж, славянофичуудын үзэл бодлыг эсэргүүцэж, Баруун Европ, Оросын түүхэн хамтын хөгжлийн талаар маргаж, баруунтай эдийн засаг, соёлын харилцааг хөгжүүлэхийн төлөө дуугарч, үүнийг ашиглахыг уриалав. Оросын шинжлэх ухаан, технологи, соёлын хамгийн сүүлийн үеийн ололт. Белинский, Герцен нар социализмыг дэмжигчид болжээ. 1848 онд хувьсгалт хөдөлгөөн дарагдсаны дараа Герцен Баруун Европт сэтгэл дундуур байв. Энэ үед тэрээр Оросын тосгоны хамт олон, артельд социализмын үндэс суурь агуулагдаж байгаа бөгөөд энэ нь Орост бусад улс орнуудаас илүү хурдан хэрэгжих болно гэсэн санааг олж авчээ. Герцен, Белинский нар ангийн тэмцэл, тариачны хувьсгалыг нийгмийг өөрчлөх гол хэрэгсэл гэж үздэг байв. Герцен Оросын нийгмийн хөдөлгөөнд тэр үед Баруун Европт өргөн тархсан утопик социализмын үзэл санааг анхлан хүлээн авсан хүн юм. Герцений Оросын хамтын социализмын онол нь Орост социалист сэтгэлгээг хөгжүүлэхэд хүчтэй түлхэц өгсөн. Нийгмийн хамтын бүтцийн үзэл санааг Н.Г. Чернышевский, Оросын нийгмийн хөдөлгөөнд жирийн хүмүүс гарч ирэхийг олон талаар таамаглаж байсан. Хэрэв 60-аад оноос өмнө. Нийгмийн хөдөлгөөнд язгууртнууд, дараа нь 60-аад оны үед гол үүрэг гүйцэтгэсэн. Орос улсад янз бүрийн сэхээтнүүд гарч ирдэг (разночинцы - янз бүрийн ангийн хүмүүс, лам нар, худалдаачид, филистүүд, жижиг албан тушаалтнууд гэх мэт). Герцен, Чернышевскийн бүтээлүүдэд Орос дахь нийгмийн өөрчлөлтийн хөтөлбөр үндсэндээ бий болсон. Чернышевский тариачны хувьсгал, автократыг нурааж, бүгд найрамдах улс байгуулахыг дэмжигч байсан. Энэ нь тариачдыг боолчлолоос чөлөөлж, газар өмчлөх эрхийг цуцлахыг заасан. Хураагдсан газрыг шударга ёсны дагуу тариачдын дунд хуваарилахын тулд тариачдын бүлгүүдэд шилжүүлэх ёстой байв (тэгшүүлэх зарчим). 1861 онд янз бүрийн хүрээллийг нэгтгэсэн "Газар ба эрх чөлөө" хэмээх энгийн иргэдийн хувьсгалт нууц нийгэмлэг байгуулагдав (1864 он хүртэл оршин байсан). Газар ба эрх чөлөө нь суртал ухуулга нь тариачдад нөлөөлөх гол хэрэгсэл гэж үздэг байв. "Газар ба эрх чөлөө"-ийн нэлээд дунд зэргийн хөтөлбөр нь эрс сэтгэлгээтэй залуучуудын дунд ямар ч хариу өгсөнгүй. Популистууд бол тариачдын үзэл сурталч Герцен, Чернышевскийн санааг дагалдагчид байв. Популистууд Оросын тариачдыг угаасаа социалист, хөдөөгийн нийгэмд социализмын "үр хөврөл" гэж үзэн утопи социализмын байр сууринаас Оросын шинэчлэлийн дараах хөгжлийн мөн чанарын тухай нийгэм-улс төрийн гол асуултыг шийдэв. Популистууд улс орны капиталист хөгжлийн дэвшилтийг үгүйсгэж, үүнийг уналт, ухралт, санамсаргүй, засгийн газраас тулгасан өнгөц үзэгдэл гэж үзэв. Олон нийтийг дэвшлийн гол хөдөлгөгч хүч гэж үздэг Чернышевскийгээс ялгаатай нь 70-аад оны популистууд. Шийдвэрлэх үүргийг "баатрууд", "шүүмжлэлтэй сэтгэдэг" хүмүүст оногдуулж, олон нийт, "олон түмэн" болон түүхийн явцыг өөрсдийн үзэмжээр удирдан чиглүүлсэн. Тэд энгийн сэхээтнүүдийг Орос, Оросын ард түмнийг эрх чөлөө, социализмд хөтлөх тийм “шүүмжлэлтэй сэтгэдэг” хүмүүс гэж үздэг байв. Популистууд улс төрийн тэмцэлд сөрөг хандлагатай байсан бөгөөд Үндсэн хууль, ардчилсан эрх чөлөөний төлөөх тэмцлийг ард түмний эрх ашигтай холбосонгүй. Тэд автократ эрх мэдлийн хүчийг дутуу үнэлж, төрийг ангиудын ашиг сонирхолтой уялдуулахыг хараагүй бөгөөд Орост нийгмийн хувьсгал хийх нь туйлын хялбар зүйл гэж дүгнэжээ. 70-аад оны хувьсгалт популизмын үзэл суртлын удирдагчид. М.А байсан. Бакунин, П.Л. Лавров, Н.К.Михайловский, П.Н. Ткачев. Тэдний нэрс популист хөдөлгөөний гурван үндсэн чиглэлийг илэрхийлдэг: бослого (анархист), суртал ухуулга, хуйвалдаан. Ялгаа нь хувьсгалын гол хөдөлгөгч хүч, хувьсгалт тэмцэлд бэлэн байдал, дарангуйллын эсрэг тэмцэх арга барилыг тодорхойлоход оршдог. Популизмын үзэл суртлын байр сууринд М.А.-ын анархист үзэл ихээхэн нөлөөлсөн. Аливаа төр хувь хүний ​​хөгжилд саад болдог гэж үздэг Бакунин түүнийг дарамталдаг. Тиймээс Бакунин төрийг түүхэн зайлшгүй муу зүйл гэж үзэн бүх хүчийг эсэргүүцдэг байв. М.А. Бакунин тариачид хувьсгалд бэлэн байна гэж маргажээ. Популизмын хоёр дахь чиглэл болох суртал ухуулгын үзэл сурталч нь П.Л. Лавров. Тэрээр 1868-1869 онд хэвлэгдсэн "Түүхэн захидал"-д өөрийн онолыг тодорхойлсон; Тэрээр шүүмжлэлтэй сэтгэх чадвартай сэхээтнүүдийг түүхэн дэвшлийн тэргүүлэх хүч гэж үздэг байв. Лавров тариачид хувьсгал хийхэд бэлэн биш байна гэж маргажээ. Тиймээс ард түмэн рүү шууд бослого зохион байгуулах зорилготой биш, харин социализмын урт хугацааны суртал ухуулгаар тариачдыг хувьсгалд бэлтгэх зорилготой боловсролтой "шүүмжлэгч сэтгэлгээтэй" хүмүүсээс суртал ухуулагчдыг бэлтгэх шаардлагатай байна. . Лавров хувьсгалт байгууллага байгуулах шаардлагатай байгаа тухай ярьж, ардчилсан төвлөрлийн зарчимд суурилсан олон нийтийн намын санааг илэрхийлэв. Лавров хувьсгалчийн ёс суртахууны шинж чанарт ихээхэн анхаарал хандуулж, намын гишүүд болор цэвэр хүмүүс байх ёстой гэж үзжээ. Лавров нам нь үндсэн асуудлуудаар маргаан өрнүүлж, үл ойлголцлыг шүтэх аливаа оролдлогыг үгүйсгэх шаардлагатай гэж үзсэн. П.Н. Хуйвалдааны урсгалын үзэл сурталч Ткачев ард түмний хүчээр хувьсгал хийх боломжтой гэдэгт итгэдэггүй бөгөөд хувьсгалт цөөнхөд итгэл найдвар тавьж байв. Ткачев автократ нь нийгэмд ангийн дэмжлэггүй гэж үздэг. Тиймээс хэсэг хувьсгалчид засгийн эрхийг гартаа авч социалист өөрчлөлтөд шилжих боломжтой.

Популистуудын практик үйл ажиллагаа 70-аад оноос эхэлсэн. улс даяар оюутан залуучууд, сэхээтнүүдийн дугуйланг бий болгох. 1874 оны хавар "ард түмэн рүү явах" ажил эхэлсэн бөгөөд түүний зорилго нь Бакунины санал болгосноор аль болох олон тосгоныг хамарч, тариачдыг бослого гаргах явдал байв. Гэсэн хэдий ч ард түмэнд очсон нь бүтэлгүйтсэн. Араас нь бөөнөөр баривчлагдаж, хөдөлгөөн дарагдсан. 1876 ​​онд "Газар ба эрх чөлөө" популист далд байгууллага байгуулагдаж, түүний гол оролцогчид нь С.М. Кравчинский, А.Д. Михайлов, Г.В. Плеханов, С.Л. Перовская, А.И. Желябов, В.И. Засулич, Б.Х. Фигнер болон бусад.Түүний хөтөлбөр нь тариачдын дунд бүх газрыг шилжүүлэх, тэгш хуваарилах шаардлагад нийцэж байв. Энэ хугацаанд популистууд Лавровын санаагаар багш, бичиг хэргийн ажилтан, фельдшер, гар урчууд болох "хүмүүсийн дунд суурин" зохион байгуулахад шилжсэн. Ийнхүү популистууд ардын хувьсгалыг бэлтгэхийн тулд тариачидтай хүчтэй холбоо тогтоохыг эрмэлзэж байв. Гэвч популистуудын энэ оролдлого бүтэлгүйтэж, олныг хамарсан хэлмэгдүүлэлтэд хүргэв. "Газар эрх чөлөө" нь хатуу сахилга бат, төвлөрөл, хуйвалдааны зарчмаар бүтээгдсэн. Аажмаар тус байгууллагад хувь хүний ​​терроризмын аргыг ашиглан улс төрийн тэмцэлд шилжихийг дэмжсэн фракц бий болсон. 1879 оны 8-р сард "Газар эрх чөлөө" нь "Ардын хүсэл" (1879-1882), "Хар дахин хуваарилалт" (1879-1884) гэсэн хоёр байгууллагад хуваагджээ. Хар хилчид (хамгийн идэвхтэй гишүүдийн дунд Г.В. Плеханов, П.Б. Аксельрод, Л.Г. Дейч, В.И. Засулич болон бусад) тариачдын дунд өргөн хүрээтэй суртал ухуулгын ажил явуулахын тулд терроризмын тактикийг эсэргүүцэж байв. Үүний дараа Плеханов тэргүүтэй хар переделитүүдийн нэг хэсэг популизмаас холдож, марксизмын байр суурийг эзэлжээ. Ардын хүсэл зориг (Ардын хүсэл зоригийн Гүйцэтгэх хороонд А.Д. Михайлов, Н.А. Морозов, А.И. Желябов, С.Л. Перовская болон бусад хүмүүс багтсан) террористуудын тэмцлийг эхлүүлэв. “Ардын хүсэл” II Александр хааны амь насанд халдах оролдлогыг долоон удаа бэлтгэж, 1881 оны гуравдугаар сарын 1-нд II Александр алагдсан. Гэсэн хэдий ч хаант засаглалыг түлхэн унагах нь хүлээгдэж байсангүй. Тус улсад урвал эрчимжиж, шинэчлэлийг зогсоов. Популизмын хувьсгалт хандлага өөрөө удаан үргэлжилсэн хямралын үе рүү орсон. Народникууд "ард түмний үйлдвэрлэл"-ийн үндсэн дээр Оросыг социализмд шилжүүлэх үзэл баримтлалыг хамгаалсан. Тэд үүнд гол үүргийг тариачдад оногдуулж, социализмд шилжихэд тосгоны нийгэмлэгийг ашиглах боломжтой гэдэгт итгэж байв. Ажилчин анги бол капитализмын бүтээгдэхүүн бөгөөд тус улсад капитализмыг зохиомлоор суулгасан тул хөдөлмөрийн хөдөлгөөнд анхаарлаа хандуулах боломжгүй гэж популистууд үзэж байв. 19-р зууны төгсгөлд. Популистууд ба марксистуудын хоорондох маргаан маш хурц болов. Популистууд марксист сургаалыг Оросын хувьд хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй гэж үзсэн. Популист үзэл суртлын өв залгамжлагч нь 1901 онд өөр өөр популист бүлгүүдээс байгуулагдсан социалист хувьсгалчдын хууль бус нам байв. Нам нь зүүн-радикал хөрөнгөтний-ардчилсан шинж чанартай байсан. Үүний гол зорилго нь автократыг устгах, ардчилсан бүгд найрамдах улс байгуулах, улс төрийн эрх чөлөө, газар нутгийг нийгэмшүүлэх, газрын хувийн өмчлөлийг устгах, нийтийн өмч болгон хувиргах, тэгшитгэх журмын дагуу тариачдад газрыг шилжүүлэх явдал байв. стандартууд.

Энэ чиг хандлагын төлөөлөгчид засгийн газрын эсрэг идэвхтэй үйл ажиллагаа явуулж эхэлсэн. Консерватив ба либералуудаас ялгаатай нь тэд Оросыг өөрчлөх, нийгмийг эрс өөрчлөн байгуулах (хувьсгалт зам) хүчирхийллийн аргуудыг эрэлхийлэв.

19-р зууны хоёрдугаар хагаст. радикалууд ажилчдын (тариачид, ажилчдын) ашиг сонирхлыг бодитойгоор илэрхийлж байсан ч нийгмийн өргөн суурьтай байгаагүй. Тэдний хөдөлгөөнд нийгмийн янз бүрийн давхаргын хүмүүс (разночинцы) оролцсон бөгөөд тэд өөрсдийгөө ард түмэнд үйлчлэхэд зориулжээ.

Радикализмыг засгийн газрын реакц бодлого, Оросын бодит байдлын нөхцөл байдал: цагдаагийн харгислал, үг хэлэх эрх чөлөөгүй байдал, хурал цуглаан, зохион байгуулалт зэрэг нь өдөөсөн. Тиймээс Орост зөвхөн нууц байгууллагууд оршин тогтнох боломжтой байв. Радикал онолчид ерөнхийдөө цагаачлах, гадаадад ажиллахаас өөр аргагүйд хүрсэн. Энэ нь Орос ба Баруун Европын хувьсгалт хөдөлгөөнүүдийн холбоог бэхжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан.

19-р зууны хоёрдугаар хагасын радикал хөдөлгөөний түүхэнд. Гурван үе шат байдаг:

б 60-аад он - хувьсгалт ардчилсан үзэл суртлын төлөвшил, нууц разночинскийн хүрээлэл бий болсон;

70-аад он - популист сургаалыг албан ёсны болгох, хувьсгалт популист байгууллагуудын үймээн самуун, террорист үйл ажиллагааны онцгой цар хүрээ;

б 80-90-ээд он - либерал популистуудын идэвхжил, марксизмын тархалтын эхлэл, үүний үндсэн дээр анхны социал демократ бүлгүүд бий болсон; 90-ээд оны дундуур - популизмын нэр хүнд суларч, ардчилсан сэтгэлгээтэй сэхээтнүүдийн дунд марксист үзэл санааг өргөнөөр дэмжсэн богино хугацаанд.

60-аад онд радикал чиг хандлагын хоёр төв гарч ирэв. Нэг нь Колоколын редакцийн эргэн тойронд, А.И. Лондон дахь Герцен. Тэрээр "нийтийн социализм"-ийн онолоо сурталчилж, тариачдыг чөлөөлөх махчин нөхцөл байдлыг эрс шүүмжилсэн. Хоёрдахь төв нь Орост "Современник" сэтгүүлийн редакцийн эргэн тойронд гарч ирэв. Түүний үзэл сурталч нь тухайн үеийн залуучуудын шүтээн болсон Н.Г.Чернышевский байв. Тэрээр мөн засгийн газрыг шинэчлэлийн мөн чанарыг шүүмжилж, социализмыг мөрөөдөж байсан боловч А.И. Герцен, Орос улс Европын хөгжлийн загварын туршлагыг ашиглах шаардлагатай гэж үзсэн. 1862 онд Н.Г. Чернышевский баривчлагдаж, хүнд хөдөлмөр эрхэлж, Сибирьт цөлөгдсөн.

Тиймээс тэр өөрөө нийгмийн тэмцэлд идэвхтэй оролцож чадахгүй байсан ч түүний санаан дээр тулгуурлан 60-аад оны эхээр хэд хэдэн нууц байгууллагууд бий болжээ. Тэдэнд Н.А. болон А.А. Серно-Соловьевич, Г.Е. Благосветлов, Н.И. Утин ​​болон бусад.“Зүүн” радикалууд ардын хувьсгалыг бэлтгэх зорилт тавьж, үүний тулд идэвхтэй хэвлэлийн үйл ажиллагаа явуулж байв. "Сайн санаат хүмүүсээс ноён тариачдад мөргөх", "Залуу үеийнхэнд", "Залуу Орос", "Арми юу хийх ёстой вэ?" болон бусад хүмүүс ард түмэнд удахгүй болох хувьсгалын зорилтуудыг тайлбарлаж, автократыг арилгах, Оросын ардчилсан өөрчлөлт, хөдөө аж ахуйн асуудлыг шударгаар шийдвэрлэх шаардлагатай байгааг нотолсон.

В.Г. Белинский

А.И. Герцен

Н.П. Огарев

Н.Г. Чернышевский

Д.В. Каракозов гүйцэтгэлийн өмнө

Хувьсгалт ардчилсан хөдөлгөөн. Орос улсад нийгмийн сэтгэлгээний радикал-ардчилсан чиглэл үүсэх эхлэл 40-50-аад оноос эхэлсэн. XIX зуунд түүний хамгийн алдартай төлөөлөгчид бол В.Г. Белинский, А.И. Герцен, Н.П. Огарев. Баруун Европт дэлгэрсэн хамгийн сүүлийн үеийн философи, улс төрийн (голчлон социалист) сургаалд тулгуурласан хувьсгалт ардчилсан онолын хөгжил ч энэ жилүүдээс эхтэй. 60-аад оны дунд үе, 70-аад оны эхэн үеийн Оросын чөлөөлөх хөдөлгөөн дэх хувьсгалт-ардчилсан чиглэл. 19-р зууныг Москва, Санкт-Петербург болон хэд хэдэн муж, гол төлөв их сургуулийн хотуудад янз бүрийн сэхээтнүүдийн янз бүрийн хүрээний үйл ажиллагаануудаар төлөөлүүлсэн ("19-р зууны 60-70-аад оны Орос дахь хувьсгалт хөдөлгөөн" диаграммыг үзнэ үү).

Тэдний дунд хамгийн чухал нь 1863-66 онд ажиллаж байсан Ишутиний тойрог байв. Москва, Санкт-Петербургт. Түүний үүсгэн байгуулагч нь Москвагийн их сургуулийн сайн дурын оюутан Н.А. Ишутин. "Ишутинчууд" өөрсдийгөө Н.Г. Чернышевский "Юу хийх ёстой вэ?" романы баатруудын үлгэр жишээг дагаж мөрддөг. төрөл бүрийн үйлдвэрлэл, ахуйн артель зохион байгуулахыг оролдсон. Гэсэн хэдий ч 1865 онд "Ишутинитүүд" илүү идэвхтэй үйл ажиллагаа явуулах шаардлагатай гэсэн санаа гарч ирэв. 1866 оны 2-р сард тэд "Байгууллага" хэмээх нууц нийгэмлэг байгуулж, уг дугуйланг үүсгэн байгуулагчдын нэг Д.В. Каракозов өөрийн санаачилгаар Александр II-ийн амь насанд халдах оролдлого хийсэн бөгөөд бүтэлгүйтсэний дараа Каракозов цаазлуулж, тойргийн бусад гишүүдийг хүнд хөдөлмөр эрхлүүлэх эсвэл цөллөгт явуулжээ.

Царыг хөнөөх оролдлого нь улс төрийн урвал руу мэдэгдэхүйц эргэлт хийх шалтаг болсон юм. 1866 оны 5-р сарын 13-ны өдрийн зарлигаар захирагчдын эрх мэдэл бэхжиж, ардчилсан хэвлэлд цензур хавчлага эхэлсэн - Современник, Оросын үг сэтгүүлүүд хаагдсан. Дараа нь хийсэн шинэчлэлээс ухарч, ялангуяа Земствогийн эрх хязгаарлагдмал, хотын шинэчлэлийн бэлтгэл ажил хойшлогджээ. Гэсэн хэдий ч урвалт хувьсгалт ардчилсан хөдөлгөөний хөгжлийг зогсоож чадаагүй юм. 1868-1869 оны намар. Санкт-Петербург, Москвагийн дээд боловсролын байгууллагуудад оюутнуудын эмх замбараагүй байдлын давалгаа болов. Оюутны шинэ дугуйлангууд бий болсон. Тэдний нэг нь нийслэл С.П.-д зохион байгуулагдсан. Нечаев дараа нь "Ардын шийтгэл" нууц байгууллагыг үүсгэн байгуулж, үйл ажиллагаандаа томоохон хэмжээний терроризмыг ашиглахаар төлөвлөж байжээ. Нечаевын үйл ажиллагаа цагдаагийнхны анхаарлыг татаж, зохион байгуулалтыг олж илрүүлжээ. Хувьсгалт хөдөлгөөнийг гутаан доромжлохын тулд 1871 онд засгийн газар "Нечаевчууд" -ын эсрэг шүүх хурал зохион байгуулав.

Хувьсгалт далд байгууллагын төлөөлөгчид ихэнх тохиолдолд "Нечаевизм" -ийн аргыг буруушааж, тэмцлийн бусад аргуудыг (ажилчид, сэхээтнүүдийн дунд суртал ухуулга, сурган хүмүүжүүлэх) ашигладаг дугуйлан байгуулжээ. Эдгээр дугуйлангаас хамгийн алдартай нь Санкт-Петербургийн их сургуулийн оюутан Н.В.-ийн нэрэмжит Чайковскийн дугуйлан байв. Чайковский бол үүсгэн байгуулагчдын нэг юм. Тус байгууллага нь социалист үзэл санааг сурталчлах ажилд оролцож, "хөдөлмөрийн нэгдсэн байгууллага" байгуулахаар төлөвлөж байв. 1874 онд түүнийг цагдаа илрүүлж устгасан бөгөөд тойргийн зарим гишүүд дараа нь "Газар ба эрх чөлөө", "Ардын хүсэл" популист байгууллагуудад элсэв.

70-аад оны эхэн үеэс. 19-р зуунд популизм нь чөлөөлөх хөдөлгөөний гол чиглэл болсон. Нийгмийн чиг хандлагын хувьд энэ нь 60-70-аад оны зааг дээр бүрэлдэж эхэлсэн. 19-р зуунд түүнийг үүсгэн байгуулагчид ард түмний эрх ашгийн төлөөх тэмцэлд шилжих зорилт тавьж, нийгмийн бүхий л асуудлыг эрс шийдэмгий болгоход хувьсгалт замаар, олон түмний хүчээр хүрч чадна гэдэгт итгэлтэй байсан. хувьсгалт (популист) байгууллага.

Популизм- 1870-80-аад оны үеийн нийтлэг сэхээтнүүдийн хувьсгалт хөдөлгөөн, шинэчлэлийн дараах Оросын чөлөөлөх хөдөлгөөний гол үзэл суртлын чиглэл.

Энэ нь капитализмыг дайран өнгөрч, социализм руу чиглэсэн Оросын хөгжлийн онцгой, анхны замын талаархи үзэл бодлын системд суурилж байв. Орост ийм санаа үүсэх объектив нөхцөл бол капитализмын сул хөгжил, тариачны газар нутгийн нийгэмлэг байсан явдал байв. Энэхүү "Оросын социализмын" үндэс суурийг 40-50-аад оны эхээр боловсруулсан. XIX зуун А.И.Герцен бол Оросын популизмын "угжлагч" юм. Дараа нь Герцений томъёолсон "нийтийн социализм" гэсэн санааг Н.Г.Чернышевский боловсруулсан. Оросын популизм нь хувьсгалт-ардчилсан, дунд зэргийн-либерал, тэр ч байтугай консерватив хүртэл олон янзын хөдөлгөөнийг төлөөлдөг. 70-аад онд Хувьсгалт (эсвэл "үр дүнтэй" гэж нэрлэдэг) популизм давамгайлж байв.

"Популист" гэсэн нэр томъёо нь 1860-аад оны дундуур уран зохиолд гарч ирсэн боловч дараа нь нийгэм-улс төрийн тодорхой чиг хандлагыг илэрхийлээгүй байна. Тухайн үед популизмыг ихэвчлэн ард түмний амьдралыг судлах хүсэл эрмэлзэл, олон түмний, тэр дундаа тариачдын зовлон зүдгүүрийг хөнгөвчлөх хүсэл гэж ойлгодог байв. Нийгмийн хөдөлгөөний хувьд популизм нь 60-аад оны сүүлч, 70-аад оны эхээр үүсэн бий болж эхэлсэн бөгөөд үүнийг үүсгэн байгуулагчид нь нийгмийн бүхий л асуудлыг эрс шийднэ гэдэгт итгэлтэй байхад ард түмний эрх ашгийн төлөөх тэмцэлд шилжих зорилт тавьжээ. Хувьсгалт (популист) байгууллагаар удирдуулсан ардын массын хүчээр, хувьсгалт арга замаар хүрэх болно.

60-70-аад оны зааг дээр. Популизмын сургаал мөн хөгжиж, гол үзэл сурталчид нь М.А.Бакунин (популизм дахь тэрслүү хандлага), П.Л. Лавров (суртал ухуулгын чиглэл) болон П.Н. Ткачев ("хуйвалдааны" чиглэл). Хувьсгалт популизмын анхны томоохон үйлдэл бол масс байв "ард түмэн рүү явах" 1874 оны зун - хувьсгалт залуучуудын бослогыг ухуулах, тариачдын дунд социализмын үзэл санааг сурталчлах зорилгоор хөдөө орон нутаг руу чиглэсэн олон нийтийн хөдөлгөөн.

Энэхүү үйл ажиллагаа бүтэлгүйтсэн, хөдөө орон нутагт социалист үзэл санааг сурталчлах ажлын үр дүн сул байсан нь тодорхой бүтэцтэй, боловсруулсан үйл ажиллагааны хөтөлбөртэй, төвлөрсөн хувьсгалт байгууллагыг бий болгох хэрэгцээг бий болгожээ. Ийм байгууллага 1876 онд байгуулагдсан - "Газар ба эрх чөлөө". Тус байгууллага улс төрийн жагсаал зохион байгуулах гэж оролдсон, хэд хэдэн салбартай, 200 хүртэл гишүүнтэй байсан. 1879 онд энэ байгууллагад улс төрийн тэмцэл, терроризмын тактикийг хүлээн зөвшөөрөх дэмжигчдийн томоохон бүлэг гарч ирэв. Энэ нь байгууллага хоёр хуваагдахад хүргэсэн - "Ардын хүсэл"(террорист үйл ажиллагааг дэмжигчид) болон "Хар дахин хуваарилалт"(суртал ухуулгын ажлын байр суурийг эзэлсэн) ("19-р зууны 60-70-аад оны Орос дахь хувьсгалт хөдөлгөөн" диаграмыг үзнэ үү). Эзэн хаан II Александрыг алсны дараа "Ард түмний хүсэл зориг" бут цохигдож, "Хар дахин хуваарилалт" ч мөн удалгүй бие даасан жижиг бүлгүүд болон задарсан. Энэ нь "үр дүнтэй" популизмын үе шатыг дуусгасан.

80-90-ээд онд. Либерал (хууль ёсны) популизмын үзэл санаа өргөн тархсан. Түүний төлөөлөгчид нийгэм, улс төрийн шинэчлэлийг сурталчилж, "жижиг үйлсийн" онолыг номлодог - боловсролын салбарт өдөр тутмын шаргуу хөдөлмөр, олон түмний санхүүгийн байдлыг сайжруулах нэрийн дор. 19-20-р зууны төгсгөлд. Далаад оны популистуудын ажлыг үргэлжлүүлэх зорилго тавьсан неопопулист байгууллага, хүрээлэлүүд бий болж байна. Хувьсгалт популист байгууллагуудын үндсэн дээр Социалист хувьсгалт нам үүссэн.

"Ардын хүсэл"(1879-1887) - 1879 оны 8-р сард "Газар ба эрх чөлөө" хуваагдсаны үр дүнд үүссэн хувьсгалт популист байгууллага (1879-1887) ("19-р зууны 60-70-аад оны Орос дахь хувьсгалт хөдөлгөөн" диаграммыг үзнэ үү. ” ").

Байгууллагын хөтөлбөрт ардчилсан шинэчлэл хийх, бүх нийтийн сонгуулийн эрхийг нэвтрүүлэх, ард түмний байнгын төлөөлөгч, үг хэлэх, хэвлэн нийтлэх, ухамсрын эрх чөлөө, армийг цэрэгжсэн цэргүүдээр солих, газар нутгийг тариачдад шилжүүлэх зэрэг шаардлагуудыг тусгасан байв. "Ардын хүсэл зориг"-ын тэргүүнд Гүйцэтгэх хороо байсан бөгөөд үүнд: А.Д.Михайлов, Н.А.Морозов, А.И. Желябов, А.А.Квятковский, С.Л.Перовская, В.Н.Фигнер, М.Ф.Фроленко, Л.А.Тихомиров, М.Н.Ошанина, А.В.Якимова болон бусад олон тойрог түүнд захирагдаж, тавин хотод байрладаг бүлгүүд байв. 1879-1881 онд Тус байгууллага нь 250 хүртэлх дугуйланг (2000 гаруй хүн) нэгтгэж, 10 газар доорх хэвлэх үйлдвэртэй байв. "Народная воля" бол хуйвалдааны сайн байгууллага байсан бөгөөд 1879 оны 10-р сарын 1-ээс 1885 оны 10-р сар хүртэл хэвлэгдсэн "Народная воля" сонины өөрийн гэсэн хэвлэмэл байгууллагатай байв.

Народная воля нь "байгууллага" - 500 орчим хүнийг багтаасан хөтөлбөр, дүрмийн дагуу сахилга баттай хувьсгалчдын нийгэмлэг ба нам - "байгууллага" -ын өмнө хүлээсэн үүрэг хариуцлага хүлээдэггүй ижил төстэй хүмүүсийн хүрээллийг ялгаж салгав. 2 мянга хүртэл хүн байна. 19-р зууны 70-аад оны сүүлчээр ардчилсан өсөлтийн нөхцөлд тус байгууллага улс төрийн тэмцэлд идэвхтэй оролцов. Тус байгууллагын хөтөлбөрийн заалтад хувьсгалт нам засгийн эрхийг булаан авах, улс оронд ардчилсан өөрчлөлтийг хэрэгжүүлэх зэрэг багтсан. "Народная воля"-гийн гишүүдийн үзэж байгаагаар Оросын засгийн газар ямар ч дэмжлэггүй байсан бөгөөд дараалсан алан хядах ажиллагааны үр дүнд амархан эмх замбараагүй болно. 1880-1881 онд Народная Воля II Александрын амь насанд халдах хэд хэдэн оролдлого хийсэн (1880 оны 2-р сарын 5-нд С. Халтурин Өвлийн ордонд дэлбэрэлт хийсэн). Нийтдээ эзэн хааны амь насанд 8 удаа амжилтгүй оролдлого хийсэн.

II Александрыг алснаар (1881 оны 3-р сарын 1) дууссан Оросын автократыг эсэргүүцсэн Ардын хүсэл зоригийн тэмцэл нь улс төрийн асар их ач холбогдолтой байсан ч эсрэгээрээ үр дүнд хүргэсэн - автократ нийгмийг шинэчлэх оролдлогоос татгалзаж, шилжилтийн үеийг бий болгосон. хариу үйлдэл үзүүлэх. Хүлээгдэж буй ард түмний эсэргүүцлийн жагсаал дагаагүй. Удалгүй Гүйцэтгэх хорооны ихэнх гишүүдийг баривчилж, цөөхөн хэд нь гадаадад зугтаж чадсан. 1881 оны 4-р сард регицид бэлтгэх ажилд оролцогчдыг цаазлав. Народная Волягийн хэргийн хэлмэгдүүлэлт 1882 онд үргэлжилж, нийтдээ 6000 гаруй хүн янз бүрийн хэлмэгдүүлэлтэд өртсөн. Гэсэн хэдий ч Народная Воля тэмцлээ 1887 он хүртэл үргэлжлүүлсэн бөгөөд түүний террорист үйл ажиллагааны сүүлчийн үйлдэл нь III Александрыг хөнөөх гэсэн амжилтгүй оролдлого байсан бөгөөд үүний дараа шинэ хэлмэгдүүлэлт ялагдал хүлээсэн юм. 1890-ээд оны хэлмэгдүүлэлтээс зугтаж чадсан тус байгууллагын гишүүд. Социалист хувьсгалт намыг байгуулахад онцгой үүрэг гүйцэтгэсэн.

"Ард түмний хядлага"(1869) - 1869 онд Санкт-Петербургийн оюутнуудын дунд байгуулагдсан нууц нийгэмлэг С.Нечаев нийгмийг зохион байгуулахад түүнийг М.А.Бакунин дэмжиж, Нечаевтай хамтран "Хувьсгалчдын катехизм"-ийг гаргасан нь үзэл суртлын өвөрмөц танилцуулга юм. хувьсгалт экстремизм. Нечаев богино хугацаанд хэдэн арван хүнийг өөрийн байгууллагад татаж чадсан. Түүний гишүүд тавд хуваагдаж, тус бүр нь бие даан ажиллаж, нөгөөгийнхөө оршин тогтнохыг мэдэхгүй, "Төв" -д, өөрөөр хэлбэл Нечаевт захирагддаг байв. Тэрээр дарангуйлагч шиг аашилж, ямар ч эргэлзээгүйгээр дуулгавартай байхыг шаарддаг. 1870 оны зун гэхэд Нечаев "хорлон сүйтгэх үйл ажиллагаа" эхлүүлэхээр төлөвлөжээ: байлдааны отрядуудыг байгуулж, "дээрэмчин" элементүүдийг тэдэнд татан оролцуулж, төрийн албан хаагчдыг терроризмоор устгаж, "хувийн капиталыг" хураахаар төлөвлөжээ. Гэсэн хэдий ч 1869 оны 11-р сард Нечаевын шаардлагад захирагдахыг хүсээгүй, С.Нечаевын тушаалаар үйлдсэн "Нууцлалын" идэвхтэй гишүүн оюутан Ивановыг хөнөөсөн нь байгууллагын үйл ажиллагааг хөгжүүлэхэд саад болжээ. Мөрдөн байцаалтын дүнд 1869-1870 оны өвөл тус байгууллагыг цагдаагийнхан илрүүлж, 80 хүн хэрэгт холбогджээ. Нечаев гадаадад зугтаж чадсан. Хувьсгалт хөдөлгөөнийг гутаан доромжлохын тулд 1871 онд "Нечаевчуудын" эсрэг шоу шүүх хурал зохион байгуулж, түүний материалыг засгийн газрын хэвлэлд өргөн нийтлэв. Нечаевын "хэрэг" нь Ф.М. Достоевский "Чөтгөрүүд".

Ажилчдын байгууллага
"Өмнөд Оросын ажилчдын холбоо"(1875) - 1875 онд Одесс хотод хуучин оюутан, мэргэжлийн хувьсгалч Е.Заславскийн байгуулсан ажилчдын байгууллага.

Анхны ажилчдын байгууллагууд 70-аад онд байгуулагдсан. XIX зуун Байгууллагын цөм нь 5-7 тойрогт хуваагдсан 50-60 ажилчдаас бүрддэг байв. Тэдэнтэй 200 гаруй ажилчин нэгдсэн. Байгууллагын дүрмийг баталсан. Энэ нь ажилчдыг капиталын буулгаас чөлөөлөх санаа, "Өмнөд Оросын нутаг дэвсгэрийн ажилчдыг нэгтгэх" хэрэгцээг тусгасан байв (антологийн "Өмнөд Оросын ажилчдын холбооны дүрэм" гэсэн өгүүллийг үзнэ үү). Хувьсгал нь эдгээр зорилгод хүрэх арга хэрэгсэл гэж үнэндээ тунхаглагдсан. Энэ холбоо нэг жил хүрэхгүй хугацаанд оршин тогтнож байсан; аль хэдийн 1875 оны 12-р сард цагдаа нар түүнийг илрүүлж, бүх удирдагчдыг нь баривчилж, шүүх хурлын дараа 15 удирдагчийг хүнд ажил хийлгэх ял оноожээ.

"Оросын ажилчдын хойд холбоо"(1878 - 1880) - 1878 оны сүүлээр Санкт-Петербургт хэд хэдэн тархай бутархай ажилчдын дугуйланг нэгтгэснээр үүссэн хууль бус социалист ажилчдын байгууллага. Удирдагчид – В.Обнорский, С.Халтурин нар. 200 хүртэл гишүүн байсан. 1879 оны 1-р сард түүний хөтөлбөрийн баримт бичгийг хууль бус хэвлэлээс нийтэлсэн бөгөөд энэ нь пролетаричуудын улс төрийн эрх чөлөөг олж авахын чухлыг онцолсон юм. Эцсийн зорилго нь “төрийн улс төр, эдийн засгийн өнөөгийн тогтолцоог туйлын шударга бус гэж унагах” гэж тунхагласан. Эдгээр шаардлагуудын дунд үг хэлэх, хэвлэн нийтлэх, цуглаан хийх эрх чөлөө, ангийн ялгааг арилгах гэх мэт байв.Түүнчлэн “Оросын зан заншлын үндсэн дээр ард түмний чөлөөт ард түмний холбоо байгуулах”, газар өмчлөх эрхийг нийтийн эзэмшлийн өмчөөр солих тухай тусгасан байв. газар өмчлөх. 1880 онд Холбоо нь хууль бус "Рабочая заря" сонины цорын ганц дугаарыг хэвлүүлсэн нь байгууллагын гишүүдийг баривчилж, оршин тогтнохоо зогсооход хүргэсэн.

70-80-аад оны үед ажилчдын хүрээлэл, "эвлэл"-д. ажилчдын маш цөөхөн тойрог оролцсон хэвээр байв. Ажил хаях хөдөлгөөн нь эдийн засгийн шинж чанартай шаардлагаас хэтрээгүй байв. Гэсэн хэдий ч бизнес эрхлэгчид ч, засгийн газар ч улс орны амьдралд хөдөлмөрийн хөдөлгөөн гэх мэт үзэгдэлтэй аль хэдийн тооцоо хийхээс өөр аргагүй болсон.

"Ажилчин ангийг чөлөөлөх тэмцлийн холбоо"(1893 - 1902) - 90-ээд оны дундуур үүссэн Оросын хамгийн том социал демократ байгууллага. XIX зуун Петербургт.

V.I. Холбоог байгуулахад шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэсэн. 1893 оны 8-р сард Санкт-Петербургт нүүж ирээд технологийн оюутнуудын дугуйланд элссэн Ленин (А.А.Ванеев, П.К. Запорожец, Л.Б. Красин, Г.М. Кржижановский, С.И. Радченко, М.А. Сильвин, В.В. Старков гэх мэт) амьд үлджээ. Брусневын бүлэглэл ялагдаж, удалгүй түүнийг удирдав. Санкт-Петербургийн марксистууд хувьсгалт ажилчидтай (И.В.Бабушкин, В.А.Князев, В.А.Шелгунов, И.И.Яковлев гэх мэт) холбоо тогтоож, ажилчдын дугуйланд хичээл явуулж, орой, ням гарагийн оройг ажилчдын хувьсгалын суртал ухуулгын сургуульд ашиглаж, хүрээгээ аажмаар өргөжүүлэв. ажиллаж байгаа идэвхтнүүд. 1895 онд Петербургийн марксистуудыг нэгтгэсэн "Ажилчин ангийг чөлөөлөх тэмцлийн холбоо" хэмээх социал демократ шинэ байгууллага байгуулагдав. Социал Демократ байгууллага "Народная воля" бүлэгтэй нягт холбоотой ажилласан. Холбоог 3 бүсийн бүлгийн үйл ажиллагааг зохицуулдаг Төв бүлгийг (Ленин, Ванеев, Запорожец, Кржижановский, Крупская, Радченко, Старков, дараа нь Л. Мартов болон бусад хүмүүс элссэн) тэргүүлж байв. Төв болон дүүргийн бүлгүүд нь 20-30 ажилчдын социал-демократ дугуйлантай, дүүргийн зохион байгуулагчдаар дамжуулан Санкт-Петербургийн 70 томоохон аж үйлдвэрийн аж ахуйн нэгжтэй холбоотой байв. Холбоо бусад хотуудын социал демократуудтай холбоо тогтоосон.

1895 оны 12-р сарын 9-ний шөнө Ленин болон Төв бүлгийн бусад гишүүдийг Рабочее дело сонины 1-р дугаарт бэлтгэсэн цагдаа нар баривчилж, баривчилжээ. Баривчилгааг үл харгалзан Холбоо 1895 оны ажил хаялт, 1896 оны Санкт-Петербургийн аж үйлдвэрийн дайныг удирдаж байсан. 1896-97 оны бөөнөөр баривчлагдсан. (нийт 251 хүн баривчлагдаж, ҮЭ-ийн хэрэгт шалгагдаж байгаагийн 170 нь ажилчин байсан) зохион байгуулалтыг сулруулсан. Урьдчилан саатуулсны дараа баривчлагдсан хүмүүсийн олонх нь захиргааны журмаар Сибирь болон бусад алслагдсан мужуудад цөлөгджээ. Анхдугаар их хурлын шийдвэрийн дагуу 1902 оны 7-р сард RSDLPХолбоог энэ намын Санкт-Петербургийн хороо болгон өөрчилсөн.

"Хөдөлмөр эрх чөлөө"(1883 - 1903) - анхны орос хүн Марксист 1883 онд Женевт Г.В. Плеханов болон гадаадад дүрвэсэн "Харын дахин хуваарилалт"-ын бусад гишүүд (П.Б. Аксельрод, В.И. Засулич, Л.Г. Дейч).

Тэд "Орчин үеийн социализмын номын сан"-ыг хэвлэх гэж байгаагаа зарлав. Тус бүлэг нь Маркс, Энгельсийн бүтээлүүдийг Орост орчуулах, хэвлэн нийтлэх, түгээх үйл ажиллагаа эрхэлдэг байв ("Орос дахь хөдөлмөрийн хөдөлгөөн ба Марксизмын тархалтын эхлэл" диаграмыг үзнэ үү). Тэрээр мөн ажилчдад зориулан "Ажилчдын номын сан" буюу барууны хөдөлмөрийн хөдөлгөөнтэй танилцуулж, тулгамдсан онцгой асуудлуудын талаархи алдартай товхимолуудыг хэвлүүлжээ. Бүлэг байгуулагдсан 20 жилийн хугацаанд 250 орчуулга, мөн Плехановын өөрийн бичсэн марксист бүтээлүүдийн эх хувийг хэвлүүлсэн. Нийгэм-эдийн засаг, угсаатны соёлын өвөрмөц байдлыг хангалттай тооцолгүйгээр Марксизмыг баруунаас авчирсан Орос улсад энэхүү сургаалийг эцэслэн боловсруулж, түүний үндсэн заалтуудыг Оросын социал демократуудад хүргэх асуудал гарч ирэв. Энэ бол "Хөдөлмөрийг чөлөөлөх" бүлгийн, юуны түрүүнд Плехановын өөрийнх нь гавьяа юм. Энэхүү марксист бүлэглэл популизмын үзэл суртлын эсрэг тууштай тэмцэж байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Г.В.-ийн бүтээлүүд Орост хамгийн алдартай. Плехановын "Социализм ба улс төрийн тэмцэл" (1883), "Бидний ялгаа" (1885) зэрэг нь популист үзлийг өргөн шүүмжилсэн Марксизмын үзэл санааг сурталчилсан. Популистуудыг шүүмжилж Плеханов тариачид хувьсгал хийх чадваргүй гэж маргажээ. Оросын олон социал демократууд түүний бүтээлүүдээс марксизмыг сурсан. Үүний зэрэгцээ тус бүлэг Орост Социал демократ намыг байгуулахад шийдвэрлэх зохион байгуулалтын үүрэг гүйцэтгэсэнгүй, зөвхөн социал демократын өргөн хүрээний холбоог бий болгох үндэс суурийг бэлтгэсэн юм.

РСДРП - Оросын Социал Демократ Хөдөлмөрийн Нам("Орос дахь улс төрийн намууд", "Социал демократууд" диаграммуудыг үзнэ үү). 1898 онд Минск хотноо болсон үүсгэн байгуулагчдын их хурлаар тус нам байгуулагдсаныг албан ёсоор тунхаглав.Их хуралд Ажилчин ангийг чөлөөлөх тэмцлийн холбооны Санкт-Петербург, Москва, Киев, Екатеринослав дахь салбаруудаас 9 төлөөлөгч оролцов. Ажилчдын сонины бүлэг болон Орос, Польш дахь Пан-Европын ажилчдын эвлэл "(Их хурлын дараа есөн конгресст оролцогчдын наймыг баривчилсан).

Их хурал нь Төв хороог сонгож, РСДРП байгуулагдсаныг тунхаглав. Их хурлын дараа Оросын Социал Демократ Хөдөлмөрийн Намын тунхаг бичиг гарлаа. "Тунхаг"-д Оросын ажилчин анги "гадаадын нөхдүүд төрийн үйл ажиллагаанд оролцох, аман болон хэвлэмэл үг хэлэх, эвлэлдэн нэгдэх, хурал цуглаан хийх эрх чөлөөг чөлөөтэй, тайван эдэлж байгаа зүйлээс бүрмөсөн хасагдсан" гэж онцлон тэмдэглэв. Ажилчин ангийн "эцсийн чөлөөлөх, хувийн өмч, капитализмын эсрэг социализмын төлөөх" тэмцлийн зайлшгүй нөхцөл. Манифест нь хувьсгалын хоёр үе шат болох хөрөнгөтний ардчилсан ба социалист гэсэн зайлшгүй шаардлагатай санааг тодорхой илэрхийлсэн.

Брюссельд болсон 2-р их хурлаар (1903 оны зун) нам зохион байгуулалтын хувьд бүрэлдэж, Их хурлаар намын хөтөлбөр, дүрмийг баталсан ("РСДРП хөтөлбөр"-ийг үзнэ үү). Хөтөлбөрийн онолын хэсэг нь капитализм цаашдын хөгжил дэвшлийн замд тоормос болсон үед үйлдвэрлэлийн харилцаа ийм хөгжлийн түвшинд хүрсэн гэсэн марксист үзэл баримтлалаар эхэлсэн. Нийгмийн ардчиллын эцсийн зорилго (хамгийн дээд хөтөлбөр) нь нийгмийн хувьсгал, нийгмийг социалист дахин сэргээн босгох пролетариатын дарангуйллыг тогтоох явдал гэж тунхаглав. Пролетариатын диктатурыг “пролетариат улс төрийн эрх мэдлийг булаан авах” гэж тодорхойлсон нь нийгмийн хувьсгалын зайлшгүй нөхцөл юм. Улс төрийн шууд зорилт (хамгийн бага хөтөлбөр) бол автократыг устгаж, бүгд найрамдах улс байгуулах ёстой байсан хөрөнгөтний ардчилсан хувьсгал байв. Түүний даалгавруудыг гурван бүлэгт хуваасан.

1. Улс төрийн шаардлага (тэгш бөгөөд бүх нийтийн сонгох эрх, үг хэлэх, ухамсар, хэвлэл, цуглаан, эвлэлдэн нэгдэх эрх чөлөө, шүүгчдийг сонгох, сүм ба төрийг тусгаарлах, харьяалал харгалзахгүйгээр бүх иргэдийн бүрэн эрх тэгш байдал, үндэстэн өөрийгөө тодорхойлох эрх. , үл хөдлөх хөрөнгийг цуцлах)

2. Ажилчдын эдийн засгийн шаардлага (8 цагийн ажлын өдөр, ажилчдын эдийн засаг, орон сууцны нөхцөл байдлыг сайжруулах хэд хэдэн арга хэмжээ);

3. Газар тариалангийн асуудалд тавигдах шаардлага (гэнэтийн болон квитрентийн төлбөрийг хүчингүй болгох, тэдгээрт хүлээн авсан мөнгийг буцаан олгох, 1861 оны шинэчлэлийн үеэр тариачдаас авсан газрыг буцааж өгөх, тариачны хороодыг байгуулах).

РСДРП-ын хөтөлбөр нь барууны социал демократ намуудын хөтөлбөрөөс эрс ялгаатай бөгөөд пролетариатын дарангуйллын асуудлыг багтаасан байв. РСДРП-ын хоёрдугаар их хурлаар намын зохион байгуулалтын бүтэц, гишүүдийн эрх, үүргийг тогтоосон дүрмийг баталсан. Дүрэм батлах нь ялангуяа намын гишүүнчлэлийн асуудлаар ноцтой маргаан, хэлэлцүүлэг дагалдаж байв.

Гэсэн хэдий ч ерөнхийдөө дүрэм нь "ардчилсан төвлөрлийн" зарчмууд дээр суурилсан төвлөрсөн, сахилга баттай байгууллага болох Лениний үзэл санаатай нийцэж байв. Намын төв байгууллага, Искра сонины редакцийн сонгууль болон бусад асуудлаар их хурлын үеэр дараагийн хагарал үүссэн нь Оросын социал демократуудыг В.И.Ленин тэргүүтэй большевикууд болон меньшевикүүд болон хуваагдахад хүргэв. гол үзэл сурталч нь Л.Мартов болжээ. Гэсэн хэдий ч албан ёсоор 1917 оны 3-р сар хүртэл хоёулаа нэг намын гишүүн хэвээр байв.

RSDLP хөтөлбөрийн хоёр дахь хэсэг ("хамгийн их хөтөлбөр") нь пролетарийн хувьсгал ялсны дараа нийгмийг социалист сэргээн босголтыг тусгасан болно. Гэсэн хэдий ч большевик, меньшевикүүд энэ хөтөлбөрийн хэрэгжилтийг өөрөөр төсөөлж байв. Большевикууд пролетарийн хувьсгал ялсны дараа социализмыг нэн даруй байгуулахад анхаарлаа хандуулж, ямар ч шилжилтийн үегүйгээр "хөрөнгөтний ардчилсан хувьсгалыг социалист болгон хөгжүүлэх" боломжийг ч төсөөлж байв. Меньшевикүүд эдийн засаг, соёлын хувьд хоцрогдсон оронд социализмыг тулгах нь утопи гэж үздэг байв. Тэд хөрөнгөтний ардчилсан хувьсгалын дараа хөрөнгөтний хөгжлийн тодорхой үе өнгөрөх ёстой бөгөөд энэ нь Оросыг хоцрогдсон орноос хөрөнгөтний ардчилсан эрх чөлөө, институци бүхий хөгжингүй капиталист орон болгон хувиргах ёстой гэж тэд үзэж байв.

1906 онд РСДРП-ын хөдөө аж ахуйн хөтөлбөрийг шинэчилсэн. Одоо бүх газар өмчлөгч, муж, хавсарга, сүм хийд, сүм хийдийн газрыг бүрэн хураахыг шаардаж байв. Энэхүү шаардлагыг тариачид өөрсдөө Бүх Оросын тариачдын эвлэлийн хоёр их хурал дээр мэдэгдэж, 1906 оны 4-р сард болсон IV их хурлаар РСДРП-ын хөдөө аж ахуйн хөтөлбөрт өөрчлөлт оруулахыг албадав. үндэсний өмчийн хувьд, дараа нь RSDLP-ийн хөдөө аж ахуйн хөтөлбөрт бүх газар нутгийг улсын өмч болгохоор тусгасан болно. төрийн өмчид шилжүүлэх.

Меньшевикүүдийн хөдөө аж ахуйн хөтөлбөрийг нэрт хөдөө аж ахуйн эдийн засагч П.П. Маслов. Түүнийг G.V дэмжиж байсан. Плеханов. Энэ бол газрыг хотын өмч болгох хөтөлбөр байсан. Үүний мөн чанар нь хураан авсан газар өмчлөгч, сүм хийд, сүм хийдийн газрыг орон нутгийн засаг захиргаа (хотын захиргаа) мэдэлд өгч, дараа нь тариачдын дунд тараасан явдал байв. Тариаланчид өөрсдийн эзэмшиж буй газраа өмчлөх эрхээ хадгална гэж тооцсон. Мөн нүүлгэн шилжүүлэлтийн сан бий болгохын тулд газрын тодорхой хэсгийг улсын мэдэлд шилжүүлэхийг зөвшөөрсөн. Меньшевик хөтөлбөр нь хөдөө аж ахуйн харилцаанд төрөөс хэт их хөндлөнгөөс оролцохын эсрэг чиглэгдсэн байв. Нэмж дурдахад, меньшевикүүд газрыг үндэсний болгох нь "төрийг асар их хүчирхэгжүүлж, түүнийг цорын ганц газар өмчлөгч болгон хувиргаж, эрх баригч хүнд суртлыг бэхжүүлэх болно" гэж тэмдэглэжээ. ЗХУ-ын уран зохиолд газар өмчлөх хөтөлбөрийг "реакцион, утопи" гэж үздэг байв. Үнэн хэрэгтээ энэ нь дэвшилтэт бөгөөд бодитой байсан, учир нь энэ нь тариачдын ашиг сонирхлыг бүрэн тусгасан байв.

РСДРП-ын III их хурал 1905 оны 4-р сарын 12-оос 27-ны хооронд Лондонд болов. Түүний гаргасан шийдвэрүүд намын стратеги төлөвлөгөөг тодорхойлсон. Энэ нь пролетариат ноёрхлоо хэрэгжүүлэхдээ олон түмний хувьсгалт хөдөлгөөнийг удирдаж, хувьсгалын эхний үе шатанд бүх тариачидтай эвсэж, хөрөнгөтний ардчилсан хувьсгалын ялалтын төлөө тэмцэх ёстой гэсэн баримтаас бүрдсэн байв. автократыг нурааж, ардчилсан бүгд найрамдах улс байгуулах, боолчлолын бүх үлдэгдлийг арилгах. Эхэлсэн хувьсгал ялснаар пролетариуд зохион байгуулалтад орох, улс төрийн хувьд өндийх, хөдөлмөрч ард түмнийг цогцоор нь удирдах туршлага, ур чадвар эзэмших боломжийг олгоно гэж их хурал үзэж байв. Энэ бүхэн нь хөрөнгөтний хувьсгалаас социалист хувьсгал руу шилжихийг баталгаажуулсан. Их хурлаар улс орон даяар зэвсэгт бослого зохион байгуулах нь нам, ажилчин ангийн үндсэн ажил гэж хүлээн зөвшөөрөв.

1905-1907 оны хувьсгалын үеэр. RSDLP-ийн тоо мэдэгдэхүйц нэмэгдсэн. Хэрэв хувьсгалаас өмнө РСДРП-ын эгнээнд 2.5 мянган гишүүн (бусад эх сурвалжийн мэдээллээр 8.6 мянга) байсан бол хувьсгалын төгсгөлд аль хэдийн 70 мянга болжээ. Үүний зэрэгцээ меньшевикүүд олонхийг бүрдүүлсэн (45). мянга). Нам нь Оросын анхны хувьсгалд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн - түүний төлөөлөгчид арми, флотод суртал ухуулга явуулж, байлдааны отрядуудыг байгуулж, ажилчдын зөвлөлийн гишүүд байв. Хувьсгалт хөдөлгөөний бууралтаар нам тэмцлийн арга барилыг хуульчилж, тактикаа өөрчилж байна. Төрийн Дум байгуулагдсантай холбогдуулан большевик, меньшевикүүдийн хооронд хурц тэмцэл өрнөв. Меньшевикүүдийн тактикийн шугам нь Думын сонгуульд оролцох байв. Тэд хувьсгал ялж, Үндсэн хурлыг хуралдуулах замыг парламентаас олж харсан. Большевикууд Думыг идэвхтэй бойкотлох тактикийг дэвшүүлж, урвалын үндсэн хуульт хаант засаглалын төлөвлөгөөний эсрэг тэмцэж, ард түмний бүх хувьсгалт хүчийг дайчлан, хувьсгалыг ялалтад хүргэхийг уриалав. . В.И.Ленин большевикуудын тактикийг зөвтгөхдөө: "Бид хувьсгалын төлөө парламентар бус, харин парламентын төлөө хувьсгалт байдлаар тэмцэх ёстой" гэж бичжээ.

Гэсэн хэдий ч Анхдугаар Дум татан буугдаж, хувьсгалт хөдөлгөөн уналтанд орсны дараа большевикууд парламентын тэмцэлд хандах хандлагаа өөрчилсөн. Төрийн Думын 2-р хурлын социал демократ 54 депутатын 36 нь меньшевик, 18 нь большевик байв. Үүнийг меньшевикүүдийн нэлээд хэсэг, тэр дундаа фракцын удирдагч И.Г. Цэрэтели, жижиг хөрөнгөтнүүдийн саналаар өнгөрөв. Төрийн Думын бойкотоос татгалзаж, большевикууд хувьсгалын ашиг сонирхлын үүднээс Думын трибуныг ашиглахаар шийджээ. Думд тэд Трудовикуудтай "зүүн блок" -ын тактикийг хамгаалж байсан бол меньшевикүүд кадетуудтай хамтран ажиллахыг дэмжиж байв.

Гуравдугаар хурлын Думд социал демократууд бараг төлөөлөлгүй байсан; 1906-1907 оны засгийн газрын хэлмэгдүүлэлтийн үеэр. Тэдний удирдагчдын зарим нь шоронд хоригдож, зарим нь гадаадад гарч чадсан бөгөөд үүний үр дүнд 1917 оны 2-р сар хүртэл үндэсний эрх чөлөөний хөдөлгөөнд шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэсэнгүй.

"Эрт дээр үеэс 1917 он хүртэлх Оросын түүх."
Иваново улсын эрчим хүчний их сургуулийн Үндэсний түүх, соёлын тэнхимийн ажилтнууд: Филологийн ухааны доктор. Боброва С.П. (сэдэв 6,7); OIC-ийн тэнхимийн дэд профессор Богородская О.Е. (сэдэв. 5); Түүхийн ухааны доктор Будник Г.А. (сэдэв 2,4,8); Түүхийн ухааны доктор Котлова Т.Б., Ph.D. Королева Т.В. (1-р сэдэв); Түүхийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч Королева Т.В. (3-р сэдэв), Ph.D. Сироткин А.С. (9,10-р сэдэв).

60-80-аад оны Оросын нийгмийн амьдралд томоохон, эрч хүчтэй чиг хандлага нь радикал хөдөлгөөн байсан бөгөөд оролцогчид нь үндсэндээ тариачны хэлбэрээр хувьсгалаар улс оронд одоо байгаа нийгэм, төрийн тогтолцоог устгах санааг илэрхийлж байв. бослого. Энэ хөдөлгөөний бүх давуу болон сул талууд нь хувьсгалт популизмд шингэсэн байв.

Хувьсгалт популизмын гарал үүслийн үндэс нь байв А.И.Герцен. 1847 онд Баруун Европт цөллөгт байхдаа тэрээр өөрийн бодлоо бүрэн чөлөөтэй илэрхийлж чадсан. 40-50-аад оны эхээр Герцен хамтын социализмын онолыг боловсруулж эхлэв. Түүний бодлоор Оросын нийгэмлэг тариачдын эдийн засаг, улс төрийн амьдралын хамтын үндэс суурийг хадгалсаар ирсэн. Нийтийн газар ашиглалт, газар эзэмших эрх, хөдөөгийн ард түмний цугларалт нь түүнд тариачны социализмын онцлогийн илрэл мэт санагдаж байв. Тэрээр нийгэмлэгийг Оросын социализмын бүрэн хөгжлийн эхлэл гэж үздэг байв. Герцений хамтын социализмын онол дараа нь популизмын онолын үндэс болсон. Энэ нь Н.Г.Чернышевский, М.А.Бакунин, П.Л.Лавров, П.Н.Ткачев, Н.К.Михайловский болон бусад популизмын онолчдын бүтээлүүдэд улам боловсронгуй болсон.

1861 оны 2-р сарын 19-ний тариачны шинэчлэлийг Герцен эхэндээ урам зоригтойгоор угтсан боловч удалгүй энэ нь туйлын хязгаарлагдмал гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. Чухам тэр үед буюу 1861 онд залуучуудыг ард түмэндээ хандахыг уриалж байжээ. Залуучууд, Герцений хэлснээр, “хувьсгалт үг хэллэгээ орхиж, ажил хэрэг болгох”, өөрөөр хэлбэл, ард түмэнтэй нэгдэж, жинхэнэ хүчин болж, “дэлхийн шашныг” ард түмэнд сурталчлах ёстой. Герцений номлол Орост популист хөдөлгөөний эхлэлийг тавьсан юм.

Ардчилсан залуучуудын нэг хэсэг нь ард түмнийг илүү сайн таньж мэдэх, соён гэгээрүүлэх, соёлын төвшинг нь дээшлүүлэхийн тулд, нөгөө хэсэг нь одоо байгаа дэглэмийн эсрэг өргөн хүрээг хамарсан ард түмний бослого тэмцэлд тариачдад итгүүлэхийн тулд ард түмнийг зорьжээ. .

Амьдралынхаа төгсгөлд Герцен өөрөө нэн даруй нийгмийн хувьсгал хийх уриалгыг эсэргүүцэж, хамгийн тууштай хувьсгалт популистуудын ард түмэнд "сургах" биш, харин "бослого" хийхийг шаарддаг. Хүчирхийллийн замаар шинэ нийгмийг бий болгох боломжгүй, үүнд бүтээлч санаа, ард түмний өндөр түвшний ухамсар хэрэгтэй гэж тэр хэлэв. Герцений энэхүү улс төрийн гэрээслэлийг либерал популизмын төлөөлөгчид голчлон ойлгож хүлээж авсан.

"Хонх".А.И.Герцен, Н.П.Огарев нарын Орост, юуны түрүүнд Оросын нийгмийн хөдөлгөөнд үзүүлсэн чухал үйлчилгээ бол "Хонх" номыг хэвлэх явдал байв. Энэ бол 1857-1867 онд Оросын Чөлөөт хэвлэлийн газарт хэвлэгдсэн Оросын анхны цензургүй нийгэм-улс төрийн сонин байв. эхлээд Лондонд, дараа нь Женевт.

"Хонхны" ерөнхий засварыг Герцен гүйцэтгэсэн. Огарев санхүү, эдийн засаг, хууль эрх зүйн чиглэлээр голчлон нийтлэл, засварласан материал бэлтгэсэн. Хонхны 2 мянга гаруй хэвлэлээс 1.2 мянга нь Герцен, 100 орчим нь Огарев (түүхч Н.Я. Эйдельманы тооцоо) юм. М.А.Бакунин, И.С.Аксаков, Н.А.Добролюбов, К.Д.Кавелин, М.Л.Михайлов, Н.Н.Обручев, Ю.Ф нар өөр өөр цаг үед сонин хэвлэх ажилд оролцсон.Самарин, Н.А.Серно-Соловьевич, И.С.Тургенев, Н.В.Шегунл, Б.В. Г.Гарибальди, В.Гюго, Г.Мацзини, Ж.Мичелет, П.Прудон болон Европын бусад эрдэмтэн, зохиолч, улс төрчид мөн Белл сэтгүүлд хэвлэгдсэн.

Тус сонинд Оросын цензураар дамжаагүй нийтлэл, материал, засгийн газрын нууц баримт бичиг, Орос дахь нийгмийн хөдөлгөөний түүхийн талаархи нууц нийгэмлэгүүдийн материал, редакторт илгээсэн захидал, түүнд өгсөн хариулт, эмгэнэлийн тэмдэглэл, Оросын зохиолчдын бүтээлээс ишлэл, гэх мэт. "Колокол" сонинд албан тушаалтан, газрын эзэд, цагдаа, цензурын дур зоргоороо авлига авсан, эрх мэдлээ урвуулан ашигласан, шамшигдуулсан гэх мэтчилэн олон нийтэд мэдээлсэн баримтуудыг системтэйгээр нийтэлдэг байсан. Тус сонин дур зоргын тухай баримтуудыг олон нийтэд ил болгосноор тус улсад олон нийтийн санаа бодлыг төлөвшүүлэхэд нөлөөлсөн.

Европын номын худалдаачид, Английн худалдааны пүүсүүдийн агентууд, Оросын далайчид, Герцен, Огарев нарын олон жуулчид, мөн Польшийн цагаачлалын нууц сувгуудаар дамжуулан Хонх Орос руу нэвтэрч, либерал үзэлтэй язгууртнууд, түшмэдүүд, худалдаачид, оюутнуудын дунд тараав. . Өвлийн ордон, яам, төрийн бусад байгууллагуудад хүртэл сонин уншдаг байсан. Зарим жилүүдэд “Хонх” 2.5-3 мянган хувь хэвлэгдэж байсан.

Казань хотод "Хонх"-ыг Петрикийн номын дэлгүүрээс бүрэн хууль ёсны дагуу худалдаж авч болно. Энэ сонин нь Казанийн нийгмийн янз бүрийн давхарга, юуны түрүүнд бүх ангийн оюутнуудын дунд амжилтанд хүрсэн. Тэр "гараас гар хооронд алхаж, цоохортол уншсан". Казанийн их сургуульд Герцен, Огарев нарын "Хонх"-той оюутнуудтай уулзаж болно. Их сургуулийн профессор Н.Н.Булич өөрийн хувийн номын санд Орост 10 жилийн турш хориглосон бүхэл бүтэн сонин хадгалагдаж байжээ.

1857-1861 онд Орост нийгмийн хөдөлгөөн мэдэгдэхүйц сэргэж байх үед "Колокол" сонины хэвлэн нийтлэгчид тариачны асуудалд гол анхаарлаа хандуулж, хөдөө тосгоныг хөгжүүлэх, бэхжүүлэхэд гол саад болсон боолчлол гэж үзжээ. орон нутаг дахь ирээдүйн нийгэм-эдийн засгийн харилцааны үндэс болгон хамт олон. Тэд өөрсдийн үндсэн ажил бол цус урсахаас урьдчилан сэргийлэхийн тулд тариачдыг газартай нь хурдан чөлөөлөхийг дэмжих явдал гэж үзсэн; энэ зорилгоор боолчлолын эсрэг бүх хүчийг нэгтгэх; Александр II болон засгийн газарт шинэчлэл хийхийг дэмжихийн тулд ёс суртахууны дарамт шахалт үзүүлэв. Тус сонинд тариачдыг газар нутгаас чөлөөлөхөд зориулсан олон тэмдэглэл, төслүүдийг нийтэлж, "баптисм хүртсэн өмчтэй" холбоотой боолчлолын баримтуудыг иш татсан, Тариачдын асуудал эрхэлсэн ерөнхий хорооны ажлын тайлан, аймгийн язгууртны хорооны хурлын тэмдэглэлийг системтэйгээр нийтлэв. . Герцен, Огарев нар 1861 оны 2-р сарын 19-ний өдрийн боолчлолыг халах тухай тунхаглалыг сайшааж, II Александрыг "Чөлөөлөгч" гэж нэрлэж, шинэчлэлийг үргэлжлүүлнэ гэдэгт найдаж байгаагаа илэрхийлэв.

Гэсэн хэдий ч 1861 онд тариачдын бослогод оролцогчдын эсрэг, тэр дундаа Казань мужийн Спасскийн дүүргийн Бездна тосгоны тариачдын эсрэг хэлмэгдүүлэлт хийсэн тухай мэдээ (Бездна дахь үйл явдлыг Колокол маш их уур хилэнгээр нарийвчлан бичсэн), түүнийг буудсан тухай мэдээ. Варшавт болсон жагсаал болон засгийн газрын терроризмын бусад үйлдлүүд Колоколын хэвлэн нийтлэгчдийн байр суурийг эрс өөрчлөхөд хүргэв. "Шинэ боолчлолын дүн шинжилгээ" нийтлэлд Огарев 1861 оны тариачны шинэчлэлийн үр дүнд "ард түмэн хаанд хууртагдсан" гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. Энэ хугацаанд (1861-1863) Колокол тариачдын бослого, түүнийг тайвшруулах тухай мэдээллийг системтэйгээр нийтлэв.

1863 оны хавар-зун Орост тариачдын үй олноор бослого гарна гэдэгт итгэлтэй байсан ч тариачид харанхуй хэвээр байгаа бөгөөд газар нутаг, эрх чөлөөний төлөө ухамсартай тэмцэх чадваргүй хэвээр байгаа тул Герцен, Огарев нар залуучуудыг "Ард түмэн рүү" явахыг уриалав. ” Ард түмэндээ!”, тэдний бодсончлон ирээдүйн төрийн эргэлтийн төв нүүх аймаг руу ухуулга явуулах. Энэ хугацаанд Колокол тунхаглалын нийтлэлүүдийг хэвлүүлж, дараа нь "Ард түмэнд юу хэрэгтэй вэ?", "Арми юу хийх ёстой вэ?", "Газар эзэмшигчид юу хэрэгтэй вэ?" гэсэн тусдаа хэвлэлд нийтлэв. "Ерөнхий чуулган" (тэдгээрийг "Хонхны" хавсралт болгон нийтэлсэн) хуудаснууд нь "нийтлэг" хэлээр бичигдсэн бөгөөд "Хуучин итгэгчид, худалдаачид, гар урчууд, тариачид, хотынхон, хашааны хүмүүс, энгийн иргэдэд" зориулагдсан болно.

1864-1867 он - сонины олон таагүй шалтгааны улмаас Колокол уналтын үе. Эдгээрийн дотор 1863 онд тариачдын бослого гарах итгэл найдвар нуран унасан, 1864 онд "Газар ба эрх чөлөө" нууц нийгэмлэг нуран унасан, өөрийгөө татан буулгасан явдал, II Александрын засгийн газар шинэчлэлийн бодлогыг үргэлжлүүлж, дэвшилттэй байдал юм. сонины хэвлэн нийтлэгчид ойлгоогүй гэх мэт. Энэ бүхэн "Хонх" намар алдаршихад нөлөөлсөн. Хэвлэгдсэний 10 жилийн ойгоор тус сонин үйл ажиллагаагаа зогсоосон.

"Газар ба эрх чөлөө" (1861-1864). 1861 оны хавар, зун Санкт-Петербургт “Газар ба эрх чөлөө” хувьсгалт нууц нийгэмлэг байгуулагдав. Байгууллагыг үүсгэн байгуулагчдын үзэж байгаагаар түүний нэр нь тариачны массын хоёр үндсэн шаардлагыг тусгасан байх ёстой: газар ба эрх чөлөө. Гэсэн хэдий ч тариачдын эдгээр шаардлагыг 1861 оны 2-р сарын 19-ний өөрчлөлт шинэчлэлтээр ерөнхийд нь хангав. Ийнхүү тойргийн нэр нь хувьсгалт ардчилагчдын (Герцен, Огарев, Чернышевский гэх мэт) тариачны шинэчлэлд эрс сөрөг хандлагыг, тэдний дутагдалтай байдлыг тусгасан байв. Орос улсад II Александрын засгийн газрын эхлүүлсэн шинэчлэлийн дэвшлийн талаархи ойлголт.

Тус байгууллагад ах дүү А.А. болон Н.А.Серно-Соловьевич, А.А.Слепцов, Н.Н.Обручев, В.С.Курочкин, С.С.Рымаренко, хожим И.Н.Утин, ​​Г.Е.Благосветов, Г.З.Елисеев, Н.С.Курочкин нар. Зөвлөлтийн түүх судлал Чернышевскийг үзэл суртлын удирдагч гэж үздэг. Санкт-Петербургийн тойрог нь Колоколын редакцитай нягт харилцаатай байсан (Герцен хожим нь Газар ба Эрх чөлөөний гадаад гол төлөөлөгч болсон) бөгөөд хувьсгалт үйл ажиллагааны хөтөлбөр, тактикийн асуудлаар нууц захидал харилцаатай байв. 1863 оны зун гэхэд Москва, Казань, Нижний Новгород, Саратов гэх мэт "Газар ба эрх чөлөө"-ийн 15 орчим орон нутгийн салбар байгуулагдав.

Казанийн хороо (П.Ровинский, И.Умнов, Г.Иловайский, С.Клаус, Н.Шатилов) тариачдад хандан "Ах дүү нар аа, тэд та нарыг удаан хугацаанд бут ниргэсэн" гэсэн тунхаглалыг бэлтгэж, хэвлэж чаджээ. Казань хотод ардчилсан үзэл санааг сурталчлах утга зохиолын үдэш.

Санкт-Петербургийн төв тойрог нь нийслэл болон бусад хэд хэдэн хотуудын оюутны нийгэмлэгүүдтэй холбоо тогтоож, суртал ухуулгын уриалга, тунхаг, 1863 онд "Эрх чөлөө" ухуулах хуудас хэвлэдэг газар доорх хэвлэх үйлдвэр байгуулжээ (2 дугаар хэвлэгдсэн). Гэсэн хэдий ч Зөвлөлтийн түүх судлалд "Газар ба эрх чөлөө"-ийн үйл ажиллагааны цар хүрээг ихээхэн хэтрүүлсэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Бодит байдал дээр бүх зүйл хамаагүй бага хэмжээтэй байсан.

1862 оны хавар засгийн газар хувьсгалт ардчилсан хөдөлгөөнд томоохон цохилт өгсөн. Одоо байгаа улс төрийн тогтолцоог нураахыг ил тод уриалсан П.Г.Зайчневскийн “Залуу Орос” хэмээх хэт даврагч тунхаг гарсантай холбогдуулан “Современник”, “Орос үг” сэтгүүлүүдийн хэвлэлтийг түр зогсоож, Чернышевский, Н.А.Серно- Соловьевич, Рыманенког баривчилжээ.

1863 оны хавар "Казаны хуйвалдаан" -ын бүх оролцогчдыг (Польш, Оросын хувьсгалчид Волга мөрөнд бослого гаргахыг оролдсоны төлөө түүх, дурсамжийн зохиолд ашигласан нэр) баривчилжээ. Үүнийг эзэн хаан II Александрын нэрийн өмнөөс хуурамч "тунхаг" -аар хийх ёстой байсан бөгөөд ард түмэн даруй зэвсэгт ажиллагаа явуулж, бүх газрыг тариачдад шилжүүлэх хувьсгалт хүчний байгууллагуудыг бий болгохыг уриалав. Казань хотыг бослогын төв гэж тодорхойлсон. Казанийн газар нутаг, эрх чөлөөний хороо энэ хуйвалдааныг адал явдал гэж үзэж, үүнд оролцохоос татгалзав. Гэсэн хэдий ч Москвагийн байгууллагын зарим гишүүд Польшийн хувьсгалчдын (И.Ф.Киневич, Н.К. Иваницкий, А. Мрочек, Р.И. Станкевич гэх мэт) төлөвлөгөөг дэмжиж байв.

"Казаны хуйвалдаан" бүтэлгүйтсэн, мөн 1862-1863 онд олон нийтийн тариачдын хөдөлгөөн уналтанд орсон нь 1863 онд ерөнхий бослого гарах гэсэн Ланд Волягийн итгэл найдвар уналтад хүргэсэн нь "" өөрийгөө татан буулгахад хүргэсэн. Газар ба эрх чөлөө” 1864 онд.

Популизмын шилдэг үзэл сурталчид

Популизмын шилдэг үзэл сурталчид бол М.А.Бакунин, П.Л.Лавров, П.Н.Ткачев, Н.К.Михайловский нар юм.

Бакунин Михаил Александрович (1814-1876). Чинээлэг язгууртны гэр бүлд төрсөн. Тэрээр Санкт-Петербургт Артиллерийн сургуулийг төгссөн боловч цэргийн карьераа үргэлжлүүлээгүй. Тэрээр Москвад суурьшиж, И.Кант, И.Фихте, Г.Гегел нарын Германы гүн ухааныг нухацтай судалж эхэлжээ. Тэрээр 30-аад оны философи, уран зохиолын полемикийн идэвхтэй оролцогч байсан. Тэрээр Н.В.Станкевич, В.Г.Белинский, Т.Н.Грановский нартай ойр дотно болсон.

1840 онд Бакунин Германд өөрийгөө олжээ. Тэнд Баруун Европын бодит байдал, түүнд шинэлэг байсан өргөн хүрээний бодлын нөлөөн дор тэрээр хувьсгалч болжээ.

1842 онд Бакунин "Герман дахь урвал" өгүүлэл нийтэлж, "одоо байгаа улс төр, нийгмийн тогтолцоог бүрмөсөн устгах" шаардлагатайг тунхаглаж, "устгах хүсэл нь нэгэн зэрэг бүтээлч хүсэл тэмүүлэл юм" гэж үзжээ. Энэ нийтлэл Орос дахь найз нөхөддөө хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлэв. Бакунины хувьд энэ нь түүний ертөнцийг үзэх үзэлд анархист үзэл бий болж эхэлсэн гэсэн үг юм.

1844 оны 2-р сард Бакунин засгийн газрын дуудсанаар Орос руу буцаж ирэхээс татгалзав. Дараа нь Сенат түүнийг Сибирьт цөлөх ялыг эзгүйд нь гаргажээ. Бакунин Парист суурьшиж, Францын нэрт социалист П.Прудон, Л.Блан болон бусад хүмүүстэй дотносож, К.Маркс, Ф.Энгельс нартай танилцжээ.

Бакунин славянчуудын асуудлыг хувьсгалт аргаар шийдвэрлэхийг тууштай дэмжиж, Славян ард түмний холбоо байгуулах санааг хамгаалж байв. 1847 онд Парист болсон Польшийн цагаачдын хурал дээр Оросын автократыг буруушааж, бүх славянуудыг чөлөөлөх зорилготой хувьсгал зайлшгүй байх тухай ярьсан алдартай илтгэлийнхээ дараа Бакунин Оросын засгийн газрын хүсэлтээр Францаас хөөгджээ. . 1848-1849 онд Прага, Дрезден (Саксони) дахь ард түмний бослогын удирдагчдын нэг байсан бөгөөд дараа нь Саксоны шүүхээс баривчлагдаж, шоронд хоригдож, цаазаар авах ялаар шийтгүүлсэн (зохицуулалтын дагуу үүнийг бүх насаар нь хорих ялаар сольсон). 1851 онд түүнийг Оросын эрх баригчдад шилжүүлж, Петр, Паул цайзад шүүхгүйгээр шоронд хорьж, эзэн хаан Николасын I-ийн хүсэлтээр найз нөхөд, дэмжигчдээсээ урвахгүйгээр "Нүглээ хүлээх" бичжээ. Европ дахь хувьсгалт үйл явдалд оролцсон тухай.

1857 онд эзэн хаан II Александрын зарлигаар Бакунин Сибирийн сууринд цөлөгдөн Томскт, дараа нь Эрхүү хотод амьдарч байжээ. 1861 онд тэрээр Николаевск-на-Амураас Япон, Америкаар дамжин Лондон руу зугтав. Герцен, Огарев нарын “Хонх”-д хамтран ажиллаж, 60-аад оны “Газар эрх чөлөө” нийгэмлэгтэй холбоо тогтоож, 1863-1864 оны Польшийн бослогыг идэвхтэй дэмжиж байв. 1864 онд тэрээр Нэгдүгээр Интернационалд элсэж, Итали, Швейцарьт амьдарч байжээ.

60-аад оны дундуур Бакунины анархист ертөнцийг үзэх үзэл эцэстээ бүрэлдэн тогтсон бөгөөд түүний заалтуудыг "Холбооны үзэл, социализм ба антитеологизм" (1867), "Кнуто-Германы эзэнт гүрэн ба нийгмийн хувьсгал" (1871) гэх мэт бүтээлүүдэд бүрэн тусгасан болно. Төрийн эрх мэдлийн аливаа хэлбэрийг үгүйсгэж, Бакунин нийгмийг "доороос дээш" (өөрийгөө удирдах нийгэмлэг, артель, нийгэмлэг, бүс нутаг, ард түмний холбооны хэлбэрээр) зохион байгуулах санааг баталж, ирээдүйн нийгмийг гэж үздэг байв. хязгааргүй эрх чөлөөний тогтолцоо, хүн бүх хүчнээс хараат бус байх, түүний бүх чадварыг бүрэн хөгжүүлэх тогтолцоо.

Түүний үзэж байгаагаар Бакунин Европ дахь анархист хөдөлгөөнийг зохион байгуулахад идэвхтэй ажиллаж байв. 1864-1865 онд Тэрээр "Олон улсын ахан дүүс" нууц нийгэмлэгийг байгуулжээ. 1867-1868 онд Женевт болсон Энхтайван эрх чөлөөний лигийн конгресс дээр өөрийн үзэл санааг сурталчлах талаар ярьсан. 1868 онд тэрээр Швейцарьт "Социалист ардчиллын олон улсын холбоо" хэмээх анархист байгууллагыг байгуулж, Тэргүүн Интернационалд элсэв. 1870 онд Бакунин Лион, 1874 онд Болонья дахь анархистуудын бослогод оролцов. Бакунин ба түүний дэмжигчдийн Интернационал дахь нөлөө мэдэгдэхүйц нэмэгдсэн нь Маркс, Энгельсийн хурц эсэргүүцэлтэй тулгарсан. 1872 онд Олон улсын Оросын хэсгийн дарга Н.И.Утиний энэ байгууллагын Ерөнхий зөвлөлд (Бакуниныг зохиомол гэмт хэрэгт буруутгаж байсан) эмхэтгэсэн өрөөсгөл илтгэлийн үндсэн дээр Гаагийн Конгресс дээр түүнийг хөөжээ. Олон улсаас. Энэ нь зохион байгуулалтад хуваагдаж, Ерөнхий зөвлөлийг Нью-Йорк руу нүүлгэн шилжүүлэхэд хүргэсэн (Бакуниныг дэмжигчдийг нэгтгэсэн анархист Интернационал Европт 1876 он хүртэл, өөрөөр хэлбэл агуу анархист нас барах хүртэл үйл ажиллагаа явуулж байсан).

Бакунины "Төр засаг ба анархи" (1873) номонд тэрээр Маркс, Энгельс нарын "төрийн социализм"-ийн загвар, ялангуяа пролетариатын дарангуйлал, нийтийн эзэмшлийн талаарх тэдний санааг шүүмжилсэн хариуг нь хассан хариу юм. үйлдвэрлэлийн.

“Төр засаг ба анархи” номын “А хавсралт” нь хувьсгалт популизмын хөтөлбөрийн баримт бичгийн нэг болжээ. Оросын тариачдыг "төрөлсөн" социалист, хамтын газар өмчлөх нь ирээдүйн социалист тогтолцооны үндэс гэж үзээд Бакунин "ямар ч тосгоныг босгоход ямар ч зардал гарахгүй" гэж үзэж байсан ч "хувийн дэгдэлт" хангалтгүй байгааг онцолжээ. (тэдгээрийг зөвхөн ард түмний хувьсгалт хүмүүжлийн хэрэгсэл гэж үздэг) хувьсгалт сэтгэлгээтэй сэхээтнүүдийн өмнө "салангид бүлгүүдийн хооронд амьд босогч холбоо" бий болгох зорилт тулгарч байв. Энэ нь тариачдад сургах, тэдний дунд суртал ухуулга хийх биш, харин тариачдын бие даасан бослогыг бүх Оросын ардын хувьсгалд нэгтгэх явдал юм.

Бакунины номлолын нөлөөгөөр хувьсгалт популизмын "бослого" хандлага бий болсон. Энэ нь ялангуяа "ард түмэн рүү явах" явцад "нисдэг суртал ухуулга" хийх оролдлого гэж илэрхийлэгдсэн. Бакунины санааг хувьсгалт популистуудын олон хүрээний хөтөлбөр, үйл ажиллагаа, түүнчлэн 70-аад оны Газар ба Эрх чөлөөний байгууллагын үйл ажиллагаанд тусгасан байв.

1875 онд Бакунин хувьсгалт хөдөлгөөнийг орхисон. Амьдралынхаа сүүлийн саруудын гутранги сэтгэл санаа нь хүнд өвчний улмаас улам бүр дордов. Түүнийг нас барж, Берн (Швейцарь) хотод оршуулжээ.

Лавров Петр Лаврович (1823-1900).Тэрээр чинээлэг, консерватив язгууртан гэр бүлээс гаралтай. Артиллерийн сургуулийг гайхалтай төгсөж, офицер болжээ. Би хурандаа байхдаа түүх, гүн ухаан, социологийг сонирхож эхэлсэн. 1861 оны 2-р сарын 19-нд тариачны шинэчлэлийг бэлтгэх, хэрэгжүүлэх үеэр Лавров өөрийгөө олон нийтийн амьдралд идэвхтэй зарлав. Тэрээр Герцений хэвлэлд хамтран ажиллаж, оюутны хөдөлгөөнд ойр байсан бөгөөд 60-аад онд "Газар ба эрх чөлөө"-ийн гишүүн болжээ. Хэдийгээр тэр үед түүний хувьсгалт сэтгэлгээ хараахан төлөвшөөгүй байсан ч засгийн газар түүнийг найдваргүй хүн гэж үзсэн. Тийм ч учраас 1866 онд Д.Каракозов эзэн хаан II Александрыг хөнөөх оролдлого хийсэнтэй холбогдуулан ардчилсан үзэлтэй сэхээтнүүдийг өргөн баривчилж эхлэхэд Лавровыг Вологда муж руу цөлөв. 1870 оны 2-р сард тэрээр гадаадад цөллөгөөс зугтаж чадсан бөгөөд нас барах хүртлээ тэнд байжээ.

Цөллөгийн жилүүдэд Лавров "Түүхэн захидал"-аа бичиж, хэвлүүлсэн нь үнэхээр гайхалтай үүрэг гүйцэтгэх хувь тавилантай бүтээл юм. Ардчилсан залуучууд энэ номыг урам зоригтойгоор угтан авлаа. “Түүхэн захидал”-ын амжилтын нууц нь нийгмийн түүхийн шинэ үзлийг нээж, харалган түүхийн үйл явцыг ухамсартай үйл явц болгон хувиргах боломжийг харуулсан бөгөөд хүнийг тоглоом биш гэж үздэг байсан бололтой. үл мэдэгдэх хуулиуд, гэхдээ түүхэн үйл явдлын төв. Хувь тавилан нь өөрийнх нь гарт, хөгжлийн замаа сонгох, зорилгодоо хүрэх эрх чөлөөтэй гэдгийг хэлэх нь өөрөө дайчлах чухал хэрэгсэл байсан. Энэ бол яах вэ гэсэн асуултын хариулт байв.

Лавров ахиц дэвшлийн томъёог бий болгосон: "Бие махбодь, оюун ухаан, ёс суртахууны хувьд хувь хүнийг хөгжүүлэх, үнэн, шударга ёсыг нийгмийн хэлбэрт оруулах". Хийсвэр байдлыг үл харгалзан энэхүү томъёолол нь нийгэм, төрийн амьдралын одоо байгаа үндэс суурийг эрс, эрс өөрчлөх шаардлагатай гэсэн санааг тодорхой харуулж байна, учир нь тэдний дор хувь хүнийг цогцоор нь хөгжүүлэх боломжгүй юм. Лавровын хэлснээр, дэвшлийн жинхэнэ тээгч, түүхийн хөдөлгүүр нь зөвхөн шүүмжлэлтэй сэтгэлгээтэй, нийгмийн хүчийг өөрсөддөө нэгтгэх чадвартай намд нэгдэж, ард түмэнд нэвтэрч, хувьсгалт өөрчлөлтөд тэдэнтэй хамт явах ёстой. . Энэ нь Лавровын алдарт томъёололд хүргэсэн: хувь хүн - нам - масс. Сэхээтнүүдийн ард түмний өмнө хүлээсэн ёс суртахууны үүргийн тухай санаа нь Лавровын үндэслэлд ихээхэн байр суурь эзэлдэг. Шүүмжлэгч хувь хүний ​​өмнө нь бий болгосон ажил, нийгмийн амьдралын шинэ хэлбэрийг хэрэгжүүлэх нь ард түмэнд төлөх өрийг төлөх явдал юм.

Лавровын "Түүхэн захидал" бол хувьсгалт популизмын хамгийн чухал хөтөлбөрийн баримт бичгийн нэг байв. Тэд шинэчлэлийн дараах үеийн эрх чөлөөний хөдөлгөөнд томоохон үүрэг гүйцэтгэсэн.

Гадаадад байхдаа Лавров Нэгдүгээр Интернационалын гишүүн болж, 1871 онд Парисын коммунын үйл ажиллагаанд идэвхтэй оролцож, Маркс, Энгельс нартай уулзжээ. Тэрээр "Урагшаа!" Хувьсгалт сэтгүүлийн редактор байсан. (1873-1877), түүний "Оросын ард түмний данс", "Мэдлэг ба хувьсгал", "Ирээдүйг хэн эзэмших вэ?" зэрэг хөтөлбөрийн нийтлэлүүд хэвлэгджээ. Мөн бусад хувьсгалт "Урагшаа!" сониныг редакторлож байжээ. (1875-1876).

Энэ үед олон түмэн дангаараа социалист үзэл суртлыг хөгжүүлэх боломжгүй гэж Лавров үзэж байв. Үүнийг гаднаас хувьсгалч сэтгэлгээтэй сэхээтнүүд оруулж ирэх ёстой. Тиймээс ард түмэнд очиж ухамсрыг нь сэрээх уриа гарч ирэв. Үүний зэрэгцээ Лавров Оросын ард түмэн хувьсгалд бэлэн байгаа тухай Бакуниний диссертацийг үгүйсгэв. Ардчилсан сэхээтнүүд үүнд хараахан бэлтгэгдээгүй байна гэж тэрээр үзэж байна. Тиймээс тэрээр "Сэхээтнүүдийн дунд социалист үзэл санааг хөгжүүлэх замаар, ард түмний дунд социалист үзэл санааг сурталчлах замаар Орост социалист хувьсгалыг бэлтгэх" шаардлагатай гэж үзсэн.

Лавровын сургаал хувьсгалт популизмын суртал ухуулгын чиг хандлага болж түүхэнд бичигджээ. Үүний дагуу Орос дахь Лаврист популист хүрээлэлүүдийн дунд цэвэр суртал ухуулгын хэв маяг ажиглагдаж байв. Ард түмний дунд явуулсан суртал ухуулгын ажлын хэтэрхий ач холбогдолгүй үр дүн гарч эхлэхэд Лавровын сургаалийг шүүмжлэх нь илүү шийдэмгий хувьсгалт үйлдлээр цангаж байсан залуучуудын дунд эрчимжиж эхлэв. Үүний үр дүнд тэрээр "Урагшаа!" сэтгүүл, сонины хэвлэлийн удирдлагаас холдсон. Амьдралынхаа сүүлийн жилүүдэд Лавровын гол чиглэл бол уран зохиолын үйл ажиллагаа, декадентын онол, урвалын сургаалыг шүүмжлэх явдал байв.

Лавровыг Парист нас барж, Монпарнасын оршуулгын газарт оршуулжээ.

Ткачев Петр Никитич (1844-1886).Жижигхэн язгууртны гэр бүлд төрсөн. Тэрээр Санкт-Петербургт дунд сургуулиа төгсөөд 1861 онд тэндээ их сургуульд элсэн орсон. Ткачевын хувьсгалт үйл ажиллагаа, түүний бүтээлч байдал хоёулаа 60-70-аад оны түүхэн үе дэх он цагийн дарааллаар бүрэн агуулагддаг. Тэрээр 1861 оны шуургатай жил энэ үйл ажиллагаагаа эхлүүлж, 1881 онд "Народная воля"-д ялагдсаны дараахан дуусгасан. Тэрээр хуйвалдааны хүрээлэл, нийгэмлэг, жагсаал цуглаан, цуглаан, цуглаан, жагсаал цуглаанаар дамжуулан тухайн үеийн жирийн хувьсгалчдын жирийн замыг туулсан. Жандарм, цагдаагийн бүх төрлийн "анхаарал" -ыг мэдэрдэг нууц нийгэмлэгүүд: олон нийтийн болон нууц хяналт, хайлт, баривчлах ажиллагаа, Петропавловка, цөллөг, олон жилийн цагаачлал.

Ткачевын анхны нийтлэлүүд 1862 онд Добролюбовыг нас барж, Чернышевскийг баривчилсны дараахан хэвлэгдэж байжээ. Гурван жилийн дараа тэрээр баривчлагдсан Писаревын оронд "Оросын үг" -д орсон бөгөөд энэ сэтгүүлийг хориглосны дараа бараг амьдралынхаа эцэс хүртэл Ткачев "Орос үг" -ийн залгамжлагчийн тэргүүлэх ажилтнуудын нэг байв. ардчилсан сэтгүүл "Дело". Түүний өргөн хүрээний бүтээлч өв нь хувьсгалт сэтгүүлзүйн сонгодог жишээ болж чадах олон гайхалтай бүтээлүүдийг агуулдаг.

1873 оны 12-р сард Ткачев Псков мужид цөллөгт байсан газраасаа гадаадад зугтаж чадсан. Тэнд л түүний нийгмийн сургаал эцэстээ бүрэлдэн тогтсон юм.

Ткачев Оросын тариачдын хамтын уламжлалын хүч чадал, хүч чадалд популистуудын итгэлийг хуваалцаж байсан боловч Бакунин, Лавров нараас ялгаатай нь тэрээр "ард түмнээр дамжуулан ард түмнийг чөлөөлөх" зарчмыг үгүйсгэв. Ард түмэн өөрсдөө "нийгмийн хувьсгалын санааг хэрэгжүүлж, хэрэгжүүлж чадахгүй" гэж тэр үзэж байв. Тэрээр ийм үүрэг даалгаврыг дэвшилтэт сэхээтнүүдээс "хувьсгалт цөөнх"-ийн хуйвалдаанд өгсөн. Чухам энэ цөөнх “ард түмнийг сүйтгэгч хувьсгалт хүчийг” ашиглан эрх мэдлийг булаан авч, “хувьсгалт төр”-ийг бий болгож, “амьдралын шинэ боломжийн дэг журам”-ын үндсийг тавих ёстой байсан юм. Оросын төр "зохиомол" хэвээр байгаа бөгөөд ард түмэн, нийгэмд дэмжлэг үзүүлэхгүй байгаа тул Орост нийгмийн хувьсгалыг хэрэгжүүлэхэд ямар ч бэрхшээл гарахгүй гэж Ткачев үзэж байна.

Ийнхүү Ткачев хувьсгалт популизмын хуйвалдааны чиг хандлагыг үндэслэгч байв. Энэхүү үзэл суртлын хэвлэмэл байгууллага нь 1875 оноос хойш гадаадад хэвлэгдсэн Набат сэтгүүл байсан бөгөөд захирал нь Ткачев байв. Мөн тэрээр сэтгүүлийн бараг бүх хөтөлбөрийн нийтлэлийн зохиогч байсан. Хуйвалдааны онол нь "Ардын хүсэл зориг" популист байгууллагын практик үйл ажиллагаанд гарын авлага болсон боловч Ткачев өөрөө түүнтэй биечлэн холбоогүй байв. 1881 оны 3-р сарын 1-нд "Народная воля"-д ялагдсан нь Ткачевын хувьд хувийн эмгэнэл болжээ. "Сэрүүлэг" байхаа больсон. Ткачев өөрөө галзуурч, тархины саажилтын улмаас сэтгэцийн эмнэлэгт нас баржээ. Түүнийг Парисын Айврийн оршуулгын газарт оршуулжээ.

Михайловский Николай Константинович (1842-1904).Либерал популизмын шилдэг үзэл сурталч, публицист, социологич, утга зохиолын шүүмжлэгч.

Тэрээр удамшлын язгууртнуудаас гаралтай. Санкт-Петербургийн уул уурхайн инженерүүдийн дээд сургуульд суралцсан. Түүний уран зохиолын үйл ажиллагаа 1861 онд эхэлсэн. 1868 оноос - "Отечественные записки" сэтгүүлд эхлээд ажилтан, дараа нь редакторын нэг болжээ. 1882, 1891 онд Петербургээс хөөгджээ. радикал байгууллагуудтай харилцах зорилгоор. Тэрээр “Умардын сүлд”, “Оросын сэтгэлгээ” гэх мэт сэтгүүлд идэвхтэй хамтран ажилласан. 1892 оноос тухайн үеийн либерал-ардчилсан үзэлтэй “Оросын баялаг” сэтгүүлийн редакторуудын нэг байв.

Либерал популизмын онолын үндсийг Михайловский "Уран зохиолын тэмдэглэл", "Үнэн ба худлын тухай захидал", "Эрдэм мэдлэгтэй хүмүүст бичсэн захидал", "Дэвшил гэж юу вэ?", "Аз жаргал гэж юу вэ?", "Захидал" зэрэг өгүүлэлд тусгасан болно. Социалистээс”, “Баатрууд ба олон түмэн” гэх мэт... Чухам эдгээр бүтээлүүдэд зохиолч өөрийн нийгэм-улс төрийн үзэл бодлыг тодорхойлсон байдаг.

Энэ нь юуны түрүүнд эгэл ард түмнийг чин сэтгэлээсээ хайрлах, тэднийг тусгаар тогтносон амьдралд гэгээрүүлэх, сэрээх, олон нийтийг, тэр дундаа тариачдыг түүхийг ухамсартай бүтээгчийн түвшинд гаргах хүсэл юм. Михайловский Орос улс капиталист үе шатыг даван туулж, хөдөө тосгоны хамт олон, ажилчдын артелийн тусламжтайгаар хүн төрөлхтний нийгмийн дээд шат болох социализм руу шууд шилжих боломжтой гэдэгт итгэлтэй байв. Түүний бүтээлүүдийн онцлог шинж чанар нь автократ Оросын нийгэм, эдийн засаг, нийгмийн тогтолцоог бүхэлд нь буруутгах, өршөөлгүй шүүмжлэх явдал байв. Михайловский олон нийтийн амьдрал дахь уран зохиол, урлагийн боловсролын өндөр үүргийг хүлээн зөвшөөрч, тэдгээрийг нийгмийн тодорхой үзэл санаанд захирагдахыг дэмжсэн.

Михайловскийн нийгмийн сургаалын гол байруудын нэг бол дэвшлийн онол ба хувь хүний ​​төлөөх тэмцэл бөгөөд түүний "Дэвшил гэж юу вэ?" гэсэн өгүүлэлд хамгийн нарийвчлан тодорхойлсон байдаг. Энэхүү онолын үндэс нь хувь хүний ​​(хувь хүний) цогц, эв нэгдэлтэй хөгжлийн асуудал юм. Нийгмийн дэвшилтэт хөгжилд гол үүрэг нь Михайловскийн хэлснээр олон түмэнд биш, харин хувь хүнд хамаарна. Хувь хүн өөртөө болон нийгэмд зорилго тавьж, "түүн рүү чиглэсэн үйл явдлуудыг хөдөлгөдөг". Энэ бүхэн нь угаасаа ард түмнийхээ төлөө, олон нийтийг өндөр хөгжилтэй хувь хүний ​​түвшинд хүргэхийн тулд хийгддэг. Эндээс хувь хүнийхээ төлөөх тэмцлийн санаа гарч ирсэн бөгөөд энэ нь хүрээлэн буй орчныг хувь хүнтэй нийцүүлэн хөгжүүлэх гэсэн үг юм.

Михайловскийн “Хөгжил дэвшил гэж юу вэ?” гэсэн нийтлэлийг ард түмний залуучууд өндрөөр үнэлэв. "Юу хийх вэ?" романы хажууд тавив. Чернышевский, Лавров нарын "Түүхэн захидал".

Михайловский гагцхүү социализм л хүн төрөлхтнийг золгүй явдал, зовлон зүдгүүрээс аварч чадна гэдэгт итгэлтэй байв. Энэ бол аливаа улс орны, түүний дотор Оросын нийгмийн идеал юм. Нөхөрлөлийн тариачинд тэрээр жижиг эзэн биш, харин социалистыг олж харсан. Социалист үзэл санааг хэрэгжүүлэх нь улс орны улс төрийн тогтолцоонд урьдчилсан өөрчлөлт хийхгүйгээр, зөвхөн дээрээс шинэчлэл хийх замаар төсөөлшгүй юм гэсэн дүгнэлтэд аажмаар хүрч байна.

Михайловский бол Орос дахь хувьсгалыг тууштай эсэргүүцэгч байсан бөгөөд энэ нь Пугачевын бослоготой адил хүчтэй аяндаа бослого үүсгэж, улмаар ард түмэн болон бүхэл бүтэн улс оронд асар их хор хөнөөл учруулах болно.

Михайловский нь Оросын нийгмийн сэтгэлгээ, шинэчлэлийн дараах үеийн чөлөөлөх хөдөлгөөний түүхэнд томоохон үүрэг гүйцэтгэсэн. 40 гаруй жилийн турш түүний нэр ардчилсан хэвлэлийн хуудаснаас гараагүй бөгөөд тэрээр Оросын залуучуудын нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн "бодол санааны захирагч" байв.

Ишутинчууд. 1863 оны намар Москвад Н.А.Ишутины эргэн тойронд үүссэн хувьсгалт популист тойргийн гишүүд (иймээс нэр нь).

Николай Андреевич Ишутин (1840-1879) - Пензагийн удамшлын хүндэт иргэн, язгууртан эмэгтэйн хүү. Гимназийн долоон анги төгсөөд Москвад очиж, 1863 онд их сургуульд оюутан болж элсэн оржээ. Гэсэн хэдий ч Ишутин удалгүй их сургуулиа орхиж, диплом авах хүслийг "энгийн хүний ​​тайван амьдралд цоорхой" гэж үзжээ. Эхлээд тэрээр "Хунт" нийгэмлэгийн хөлөг онгоцны ахлагчийн туслах, дараа нь Москвагийн "ядуу ангийн хүүхдүүдэд зориулсан" ням гарагийн сургуулийн багшаар ажиллаж байжээ.

Зохион байгуулагч, удирдагч нь Ишутин байсан уг дугуйлангийн цөм нь Пенза хотын оюутны нийгэмлэгийн гишүүд болох П.Д.Ермолов, М.Н.Загибалов, В.С.Карагаров, П.А.Федосов, Д.А.Юрасов, дараа нь Д.В.Каракозов, О.А.Мотков, П.Ф.Николаев, Н.П.Странден, В.Н.Шаганов болон бусад.Тойргийн санхүүжилтийг Пенза мужид 1.2 мянган десятин өвлөн авсан Ермолов гаргажээ.

Н.Г.Чернышевскийн "Юу хийх ёстой вэ?" романд дэвшүүлсэн санаануудын нөлөөн дор Ишутинчууд 1864 оны сүүл - 1865 оны эхээр. Нийгмийн шинэ харилцааг дэмжих зорилгоор хууль ёсны аж үйлдвэрийн холбоодыг байгуулах оролдлого хийсэн. Ийнхүү Москвад гар аргаар ном уях цех, гар урлалын оёдлын цех зохион байгуулав. Калуга мужид гар аргаар хөдөө аж ахуйн ферм, төмрийн цутгах үйлдвэр гэх мэтийг бий болгохоор төлөвлөжээ. Ишутинчуудын санаачилгаар Москвад Ням гарагийн сургууль нээгдэж, хүн амын нэн ядуу хэсгийн 20-25 хөвгүүд суралцдаг байв. . Ишутин "эдгээр хүүхдүүдээс хувьсгалчид" хийхийг мөрөөддөг байв.

Ишутагийн оршин суугчид Польшийн үндэсний эрх чөлөөний хөдөлгөөний зүтгэлтнүүдтэй холбоотой байв. 1864 оны сүүлчээр Польшийн хувьсгалч Ж.Домбровскийг Москвагийн дамжин өнгөрөх шоронгоос оргох ажлыг зохион байгуулахад дугуйлангийн гишүүд оролцов. Сибирьт хүнд хөдөлмөр эрхэлж байсан Чернышевскийг суллах төлөвлөгөө боловсруулж байв.

Үүний зэрэгцээ Ишутачууд ард түмний дунд суртал ухуулга хийхээр бэлтгэж, нэгдэл, артелийн хөдөлмөрийн хэлбэрүүдийн эдийн засгийн үр ашгийг тайлбарлахад гол анхаарлаа хандуулав. Үүний тулд И.А.Худяков суртал ухуулгын уран зохиол бүтээх ажилд идэвхтэй ажилласан. Ишутин өөрөө тариачид, уурхайчдын дунд хувьсгалт суртал ухуулга хийхээр Урал руу явах бодолтой байв.

Гэсэн хэдий ч Ишутачуудын социалист үзэл санааг дэлгэрүүлэхийн тулд хууль ёсны арга хэрэгслийг ашиглах гэсэн бүх оролдлого маш даруухан үр дүнд хүрсэн. Тэд зөвхөн үйл ажиллагааны илүү радикал арга руу шилжих, юуны түрүүнд засгийн газартай тэмцэх нууц байгууллага бий болгох шаардлагатай гэж итгүүлсэн. 1866 оны 2-р сар гэхэд тойрог дотор "Байгууллага" хэмээх нууц нийгэмлэг байгуулагдав. Түүний үйл ажиллагаа нь “Хувьсгалын төв агентууд” тэргүүтэй хувьсгалт дугуйлангийн сүлжээг (хуулийн номын сан, номын дэлгүүр гэх мэт нэрийн дор) бий болгох төлөвлөгөөнд үндэслэсэн байв. П.Ф.Николаевын хэлснээр, Ишута хотын олон оршин суугчид “бүхэл бүтэн цуврал хувьсгалт үйлдлүүд, цаашлаад цэвэр террорист шинж чанартай үйлдлүүдийн дараа эрх мэдэл гарцаагүй алдаж, эрх мэдлийн жолоог гудамжны шороо, цусанд унагана” гэдэгт итгэлтэй байсан. Зөвхөн нэг төвлөрсөн нам хаанаас тэднийг босгож чадах вэ" Эдгээр үзлийн дагуу Ишутин болон түүний ойр дотны хүмүүс өөрсдийн эгнээн дэх өдөөн хатгалга, урвагчидтай тэмцэх, засгийн газрын эсрэг террорист тэмцлийг зохион байгуулах зорилгоор "Байгууллага" дотроо "Там" тусгай бүлэг байгуулахыг оролдов.

Гэсэн хэдий ч Ишутинчуудын бүх төлөвлөгөө нь "Байгууллагын" гишүүн, "Там" бүлгийг байгуулахыг дэмжигч Д.В.Каракозовын зоригтой үйлдлийн улмаас нурсан юм. Тэрээр язгууртнаас гаралтай, Пенза мужийн гимназийг төгссөн, Казанийн их сургуульд хоёр удаа, Москвагийн их сургуулийн оюутан байсан боловч хэзээ ч суралцаагүй. Тэрээр Н.А.Ишутины хамаатан байсан бөгөөд түүний итгэлийг хүлээсэн. Каракозов аажмаар ардын хувьсгалд шаардлагатай түлхэц болж буй рецидийн санаа руу орж ирдэг. Түүний санааг Ишутин, Худяков нар л дэмжсэн. 1866 оны 4-р сарын 4-нд Каракозов Санкт-Петербургт эзэн хаан II Александрыг Зуны цэцэрлэгт хүрээлэнгээс гарч явахдаа буудсан боловч амжсангүй. Гэмт хэргийн газарт баригдсан Каракозовыг Петр, Паул цайзын Алексеевскийн даваа руу хорьж, цаазаар авах ял оноож, Санкт-Петербургт Смоленская талбайд дүүжлэв.

Мөрдөн байцаалтын явцад Ишутиний дугуйланг илрүүлж, гишүүдийг нь (200 орчим хүн) баривчилсан байна. 32 хүнд янз бүрийн хугацаагаар хүнд хөдөлмөр, цөллөгт ял оноожээ. Үүний зэрэгцээ Москва, Санкт-Петербургийн сэхээтнүүд, оюутнуудын дунд бөөнөөр баривчлагдаж, заримыг нь алслагдсан муж руу илгээв.

Чухамдаа Каракозов Орос даяар II Александрыг дүлийлэн буудсанаас эхлээд 1881 оны 3-р сарын 1-нд алагдах хүртэл хувь хүний ​​терроризмын санаа нь зарим хувьсгалт популистуудын дунд маш их анхаарал татаж байв.

С.Нечаев ба Нечаевизм. 60-аад оны сүүлчээр Санкт-Петербург, хэсэгчлэн Москвад оюутнуудын эмх замбараагүй байдал дахин эхлэв. 1868 оны намар Санкт-Петербургийн их сургуулийн сайн дурын оюутан, сүмийн сургуулийн багш Сергей Геннадьевич Нечаев тэдэнд оролцож, Оросын чөлөөлөх хөдөлгөөнд онцгой үүрэг гүйцэтгэсэн.

Нечаевын хүчтэй мөн чанар (1847-1882) нь туйлын зөрчилтэй шинж чанаруудыг хослуулсан. Тэр ер бусын эрч хүчтэй, хүсэл зоригтой залуу байсан. Тэрээр хувьсгалт тэмцлийн үзэл санааны шүтэн бишрэгч байсан боловч бүрэн мэдлэггүй, арга хэрэгслийн хязгаарлалтыг хүлээн зөвшөөрдөггүй тэмцэл байв. Хуурамч, худал хуурмаг, бүдүүлэг хүчирхийлэл гэх мэт. - Түүний бодлоор бүх зүйлийг зорилгодоо хүрэхийн тулд ашиглаж болно. Түүний хүчтэй хүсэл зориг, ноёрхогч зан чанар нь одоо байгаа тогтолцооны эсрэг тэмцэлд оролцсон хүмүүст бараг ховсдох нөлөө үзүүлсэн. Нечаев Санкт-Петербургийн хамгийн шийдэмгий оюутнуудын бүлгийн дарга болж чаджээ. Тэр даруй бүх Оросын хувьсгалт байгууллагыг бий болгохыг зорьж, өргөн цар хүрээтэй асуудлыг эхлүүлэв.

1869 оны 1-р сард оюутнуудыг хавчиж эхлэхэд Нечаев баривчилгааг хуурамчаар үйлдэж, дараа нь гадаад руу зугтав. Эндээс тэрээр Санкт-Петербургийн оюутнуудад тунхаг илгээж, хааны шоронгийн түүхэнд байгаагүй үйл явдал болох "Петр, Паул цайзын царцсан хананаас зугтсан" тухай мэдэгдэв. Тиймээс Нечаев "хувьсгалын ялалт" нэрийн дор Нечаевын тухай домог зохиож эхлэв, түүний бодлоор домогт хүн удирдуулах ёстой.

Гадаадад Нечаев Бакунинд үзэгдэж, Оросын өргөн хувьсгалт байгууллагын төлөөлөгчийн дүрд хувирдаг (бодит байдал дээр энэ нь байгаагүй). Бакунин нь эргээд хуурамч "Дэлхийн хувьсгалт холбоо"-ны Оросын хэлтсийн итгэмжлэгдсэн төлөөлөгчийн нэрээр хууран мэхлэгчийг мандатаар хангадаг. Бакунинтай хамт Нечаев 1869 оны хавар, зун арав орчим тунхаг, ухуулах хуудас, тунхаг хэвлүүлж, төр, нийгмийн үндэс суурийг ерөнхийд нь устгах төлөвлөгөөг тунхаглаж, системтэй аллага, дээрэмийг хамгийн үр дүнтэй хувьсгалч гэж зөвлөжээ. гэсэн үг. "Хор, хутга, гогцоо гэх мэт." гэж эдгээр тунхагуудын нэгэнд бичжээ, "хувьсгал одоо ч гэрэлтсээр байна. Тэгэхээр талбай нээлттэй байна!"

Хуурамч хувьсгалын хамгийн бүрэн гүйцэд илрэл бол Хувьсгалчдын катехизм байв. Хувьсгалчид хувьсгал нэрийн дор хүн төрөлхтний бүх мэдрэмжийг дарангуйлж, одоо байгаа ертөнцийн хууль тогтоомж, ёс суртахуун, ёс суртахууныг зөрчиж, аллага үйлдэх, нийгмийн "хамгийн дээд" ангилалд буулт хийх, шантаажлах, шантаажлахыг санал болгов. сөрөг хүчнийхэнтэй холбоотой өдөөн хатгалга, "хүрээлэн, цаасан дээр хоосон ярих". Хувьсгалт байгууллагын үндэс нь дарангуйлагч төвлөрөл байх ёстой.

Нечаев 1869 оны 8-р сард Орост буцаж ирэхдээ эдгээр зарчмуудыг хэрэгжүүлж эхэлсэн. Тэрээр дарангуйлал, дарангуйлал, харилцан тагнуул, сохроор захирагдаж, гишүүдийнхээ огцорсон дуулгавартай байдал дээр баригдсан Иезуитийн байгууллага болох Ард түмний өшөө авалтын нийгэмлэгийг байгуулж эхлэв. Ардын өшөө авалтын гишүүдийн нэг оюутан Иванов Нечаевын үйлдлийг эсэргүүцэхдээ түүнийг алжээ.

Цагдаа нар Ивановын цогцсыг олж, баривчлах ажиллагаа эхэлсэн тул Нечаев дахин гадаад руу зугтахаар болжээ. Ардын өшөө авалтын нийгэмлэгийг устгасан. Цагдаа нар гурван зуу орчим хүнийг баривчилж, тэдний 87-г нь шүүхээр шийдвэрлэсэн. Швейцарийн цагдаа нар Нечаевыг баривчилж, хаадын эрх баригчдад шилжүүлжээ. 1873 онд тэрээр 20 жилийн хүнд хөдөлмөр эрхлүүлэх ялаар шийтгүүлэв (тэр 1882 онд Петр, Паул цайзын Алексеевскийн замд хэрэглээний улмаас нас баржээ).

Нечаевизм нь Оросын чөлөөлөх хөдөлгөөн дэх хэт зүүний хэт туйлшрал, хувьсгалын зорилгоор дайчин мунхаглал, хүлцэнгүй байдлын бэлэг тэмдэг болжээ.

Суртал ухуулгын томоохон нийгэмлэг (Чайковскийн тойрог).Тойрог үүссэн нь "Нечаевизм"-ийн үеэс эхлэлтэй. Гэсэн хэдий ч тэрээр Нечаеваас тэс өөр тактик, ёс суртахууны байр суурь дээр зогсож байв. Тус дугуйлангийн гишүүн, нэрт хувьсгалч П.А.Кропоткин: "Би Чайковскийн тойргийн анхны хурал дээр таарсан хорин хүн шиг ийм цэвэр ариун, ёс суртахууны хувьд онцгой хүмүүстэй хэзээ ч уулзаж байгаагүй" гэж бичжээ.

Энэ дугуйланд С.Л.Перовская, Н.А.Морозов, С.М.Кравчинский, А.И.Желябов, М.А.Натансон, Н.В.Чайковский болон бусад хүмүүс багтсан бөгөөд тойргийн гишүүд нь олон түмнийг тэмцэлд урт хугацаанд, сайтар сургахыг дэмжигчид байв. Энэ талаар П.Л.Лавровын “Түүхэн захидал” тэдэнд нөлөөлсөн. Гэсэн хэдий ч хүмүүс рүү явахаасаа өмнө дугуйлангийн гишүүд өөрсдийгөө гүнзгий, өргөн хүрээтэй бие даан хүмүүжүүлэх зорилго тавьсан, өөрөөр хэлбэл. философи, улс төрийн эдийн засаг, түүх гэх мэт бүтээлүүдийг судлах. 1871-1872 онд гадаадад болон Орост нийгэм. Добролюбов, Флеровский, Лавров, Прудон, Л.Блан болон бусад зохиолчдын бүтээлүүдийг том хэвлэлээр хэвлүүлсэн. 1873 оны зунаас хойш тэрээр "Урагшаа!" Сэтгүүлийг гадаадад гаргаж эхэлсэн бөгөөд П.Л.Лавровыг удирдлагадаа татав. Мөн дугуйлангийн гишүүд марксист болоогүй ч Карл Марксын бүтээлүүдийг сонирхож байв.

Аймгууд, их сургуулийн хотуудад нийгмийн орон нутгийн салбарууд бие даасан боловсролын бүлгүүдээс (Москва, Киев, Одесса гэх мэт) байгуулагдсан. Тойрог бүр бие даасан байдлаа хадгалсан боловч үүнтэй зэрэгцэн нийгэм нь нэгдмэл байдлыг бүрдүүлж, Лавров Оросын хувьсгалчдад санал болгосон холбооны байгууллагыг төлөөлдөг байв. Энэ байгууллага Санкт-Петербургт ч, орон нутагт ч хатуу хуйвалдааны шинжтэй байв.

1872 онд нийгэм нь үйл ажиллагаандаа шинэ томоохон алхам хийсэн - Санкт-Петербург хотын аж үйлдвэрийн аж ахуйн нэгжүүдийн ажилчдын дунд суртал ухуулга явуулж эхлэв. Суртал ухуулгын төв нь олон үйлдвэрүүд байсан Выборгийн тал болжээ. Энэ ажлыг Чарушин, Чайковский, Кравчинский, Кропоткин, Клементс, Корнилова болон бусад хүмүүс идэвхтэй гүйцэтгэсэн бөгөөд нийгмийн гол зорилго нь "хувьсгалчдын хойч үе"-ийг бэлтгэж, олон түмнийг удирдаж, хувьсгалд хөтлөх явдал байв. Тус байгууллагын удирдагчид хувьсгалт суртал ухуулгыг юуны түрүүнд тариачид, ажилчдын дунд явуулах ёстой гэж чин сэтгэлээсээ итгэж байв.

Үүний зэрэгцээ нийгмийн олон гишүүд ойрын ирээдүйд ард түмний бослого гарах боломжгүй гэдэгт итгэлтэй байв. Тэд Лавровын заасанчлан тосгон, хотуудад урт хугацааны суртал ухуулгын ажил хийх шаардлагатайг үргэлжлүүлэн шаардаж байв. Энэ хандлага суртал ухуулгын ажилчид төдийгүй нийгмийн хамгийн шийдэмгий хэсэгт тохирохоо больсон. Ард түмэнд очиж, тэдний эрхгүй, ядуурлын шалтгааныг олж мэдэх, одоо байгаа тогтолцооны эсрэг тэмцэхэд нь туслах гэсэн шинэ хүсэл эрмэлзэл нь орчин үеийн хүмүүсийн үзэж байгаагаар байнгын, ширүүн маргааны сэдэв байв. 1873 оны намар, өвлийн улиралд тоо томшгүй олон уулзалтууд. Санкт-Петербург болон бусад хотуудын залуучууд эвдэрсэн зөгийн үүртэй төстэй байв. Нийтлэг уриа болсон “ард түмний дунд явъя” гэсэн шаардлага, хүсэл бүгдээрээ нэгдсэн. Бакунины санаа улам бүр сонирхол татахуйц болсон. Түүний ард түмний бослогыг өдөөх уриалга нь залуучуудын хүчирхийллийн үйл ажиллагаанд хариу үйлдэл үзүүлсэн юм.

Эцсийн эцэст Их суртал ухуулгын нийгэмлэг нь аяндаа "ард түмэн рүү чиглэсэн" хөдөлгөөнд баригдаж, шуургатай урсгалдаа алга болжээ. Нэмж дурдахад, олон нийтийн хөдөлгөөн эхэлсэн 1874 оны хавар нийгмийн гишүүдийн нэлээд хэсэг нь баривчлагдсан байв. 1874 оны намар тус нийгэмлэг оршин тогтнохоо больсон.

"Хүмүүсийн дунд алхаж байна."Чухам ийм нэрийн дор хувьсгалт сэтгэлгээтэй залуучуудын тосгон руу чиглэсэн их жагсаал түүх, уран зохиолд орж ирэв. Энэ нь ард түмэнд очиж, тэднийг гэгээрүүлэх, тэднийг дарангуйлал, газар эзэмшигчид, албан тушаалтнуудын эсрэг үйл ажиллагаа явуулахад түлхэц өгөх, нэг үгээр хэлбэл популистуудын үзэж байгаагаар олон нийтийг дарангуйлдаг хүчнүүдийн эсрэг чиглэсэн ганц бие, аяндаа, романтик түлхэц байв. мөн юуны түрүүнд тариачид. Орост өмнө нь ч, дараа нь ч ийм зүйл байгаагүй.

Хүмүүст очихын тулд залуучууд хэд хэдэн нөхцлийг биелүүлэх шаардлагатай байв: зарим ур чадвар (дархан, мужаан, сантехник гэх мэт) сурах, тариачны хувцас, гутал (цамц, дотуур цамц, барзгар гутал гэх мэт) авах, солих шаардлагатай байв. таны гадаад төрх (сахал, сахлаа ургуулах, тариачид шиг үсээ үдээсээр тайрах), хуурамч бичиг баримт авах (ихэвчлэн өөр нэртэй паспорт). Эдгээр бүх урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээ нь хэт их зүйл биш байсан, учир нь одоо байгаа хууль тогтоомжийн дагуу тосгонд улс төрийн суртал ухуулга хийхэд оролцох нь баривчлах, шүүх хурал, хүнд хүчир ажилд орох ёстой байв. Гэвч энэ нь ард түмнээ ядуурлаас гаргах гэсэн эрхэм зорилгынхоо төлөө гэр бүлээсээ эрс салж, их сургууль, дээд сургууль, биеийн тамирын сургуулиа орхиж, диплом, мэргэжил, хувийн өмчөө хаяж явсан залуусыг зогсоосонгүй. мунхаглал ба дарлал.

Петербург, Москва, Киев, Одесса, Саратов, Самара, Харьков, Нижний Новгород болон бусад хотуудаас хувьсгалт залуучууд 1874 оны хавар хөдөө нүүж иржээ. Хөдөлгөөн нь төвлөрсөн ч биш, нэг төрлийн ч байсангүй. Бүх Оросын тариачны хувьсгалыг хурдан дэлбэлэхийг хүсч байсан Бакуниныг тэвчээргүй дэмжигчид, социалист үзэл санааг удаан хугацаанд сурталчлах зорилготой Лавровын дагалдагчид, ард түмнийг сайтар судлахыг эрмэлздэг хүмүүс байв. хэрэгцээ, бодол, итгэл найдвар. Гэсэн хэдий ч Бакунинтай ижил төстэй сэтгэлгээтэй залуучууд давамгайлж, "нисдэг суртал ухуулга" гэж нэрлэгддэг тариачны социализмын санааг нэн даруй хэрэгжүүлэх хандлагатай байв. Энэ хөдөлгөөн Оросын Европын 30 гаруй мужийн нутаг дэвсгэрийг хамарсан.

"Хүмүүс рүү явах" нь хөдөлгөөний онцгой эрх мэдэлтнүүд байсан С.Ф.Ковалик, П.И.Войнаралский, Д.М.Рогачев нарын хүчин чармайлтын ачаар Волгад хамгийн өргөн цар хүрээтэй болсон.

Ганц суртал ухуулагчдын дундаас хамгийн тод, гайхалтай хүн бол Дмитрий Рогачев байж магадгүй юм. 1873 онд тэрээр Санкт-Петербургийн ажилчдын дунд суртал ухуулга явуулж, С.М.Кравчинскийн хамт Тверь мужийн ард түмэнд очиж, дараа нь Волга дээр гарч ирэв. Тэнэмэл амьдралын бүх өргөсийг туулж, тэр үеийн даяанч популистын үлгэр дуурайлал болсон. Асар их бие бялдрын хүч чадал, няцашгүй эрч хүч, төмөр хүсэл зоригтой хүн тэрээр адилхан хичээл зүтгэл, тэвчээрээр мод хөрөөдөж, тариачдад суртал ухуулгын товхимолынхоо утгыг тайлбарлаж, залуучуудын дугуйлан байгуулж, барж зөөгчийг татдаг байв. Тэр үеийн залуучуудын дунд түүнийг жинхэнэ домогт хүн гэж үздэг байв. Зөвхөн 1876 онд жандармууд Рогачевыг баривчилж чаджээ. Тэрээр 1884 онд 33 настайдаа хүнд хөдөлмөрөөр нас баржээ.

Ярославль мужийн Даниловский дүүрэгт ажиллаж байсан А.И.Иванчин-Писарев хүмүүсийн дунд суртал ухуулгын ажилд тодорхой амжилтанд хүрсэн. Потапово дахь эдлэн газар дээрээ тэрээр мужааны цех байгуулж, ажилчид болох залуу тариачид дүүрэг даяар хууль бус уран зохиол түгээгч болжээ. Үл хөдлөх хөрөнгийн эзэн эргэн тойрныхоо залуучуудыг цуглуулсан баярыг зохион байгуулав. Иванчин-Писарев болон түүний нөхдүүд Н.А.Саблин, Н.А.Морозов, Д.А.Клементс тэднийг суртал ухуулгад ашиглаж, зөв ​​хүмүүстэй уулзаж, дэмжигчдийг элсүүлжээ. Урал, Кубан, Хойд Кавказ гэх мэт бусад бүс нутагт үйл ажиллагаа явуулдаг суртал ухуулагчид амжилтанд хүрсэн.

1874 оны зун цагдаа нар "хүмүүс рүү явах"-т хатуу цохилт өгсөн. Ижил мөрний бүсээс эхэлсэн олныг хамарсан баривчилгаа улс даяар тархав. Мөрдөн байцаалтын ажиллагаанд 700 гаруй хүн оролцсоны дотор олон эмэгтэйчүүд байжээ. П.А.Кропоткиний хэлснээр суртал ухуулагчдад нэг төрлийн тусламж үзүүлсэн өрөвдөх сэтгэлтнүүдийг тооцохгүйгээр хөдөлгөөнд 2-3 мянга хүртэл хүн оролцсон байна.

"Ард түмэн рүү явах"-д оролцогчид бүтэлгүйтлийг нухацтай авч үзээд зогсохгүй энэ хөдөлгөөний үр дүнг нухацтай бодож үзсэн. Тэд тариачдыг нэн даруй нийгмийн хувьсгал хийхэд бэлэн байгаагаас суртал ухуулагчдыг ятгав. Тэд одоо байгаа дэглэмийн эсрэг тэмцэлд тархсан үйлдлийнхээ хор хөнөөлийг ойлгосон. Эндээс няцашгүй логикоор янз бүрийн хүрээлэл, бүлгүүдийг нэгтгэж нэгдсэн нэг төвлөрсөн байгууллага бий болгох хэрэгтэй гэсэн итгэл үнэмшил бий болсон. Тэгээд ийм байгууллага бий болсон.

« 70-аад оны хоёрдугаар хагаст "Газар ба эрх чөлөө". 1876 ​​оны эхээр Санкт-Петербургт хувьсгалт популистуудын нууц байгууллага үүсч, анх "Умардын хувьсгалт популист бүлэг" гэж нэрлэгдэж байжээ. "Газар ба эрх чөлөө" гэдэг нэрийг 1878 онд ижил нэртэй хэвлэмэл хэвлэл гарсны дараа баталсан. Байгууллагын гол цөм нь 1875 оны намар Санкт-Петербургт хууль бус уулзалтууд дээр янз бүрийн тойрог, бүлгүүдийг нэгтгэх хэтийн төлөвийг хэлэлцсэн "ард түмэн рүү явах" ажиллагаанд оролцогчдыг баривчилснаас амьд үлдсэн хүмүүс болон залуу хувьсгалчдаас бүрдсэн байв. бүх Оросын нэг байгууллага болж хувирав. 1876 ​​онд Санкт-Петербургийн төв тойрогт М.А.Натансон, О.А.Натансон, А.Д.Оболешев, А.Д.Михайлов, Д.А.Лизогуб, В.А.Осинский, А.А.Квятковский, О.В.Аптекман, Г.В.Плеханов, К.Р.А.М., Г.В.Ла.М. с, Н.А. Морозов, С.Л.Перовская, Л.А.Тихомиров, М.Ф.Фроленко болон бусад хүмүүс (олон нь Чайковскийн нийгэмлэгийн гишүүн асан). Орон нутгийн салбартай байгууллага нь 150 гаруй хүнтэй байв.

"Ард түмэнд очих" туршлагыг хэлэлцэх явцад 1870-аад оны эхний хагаст хувьсгалт популизмын тактикийн болон хөтөлбөрийн олон заалтыг шинэчлэн боловсруулж, оролцогчид өөрсдөө "популист" гэж нэрлэсэн шинэ хөтөлбөрийн үндэс суурийг тавьсан. ,” гэж тодорхойлсон. 1878 оны хавар Санкт-Петербургт болсон хурлаар “Газар ба эрх чөлөө”-ийн эцсийн хөтөлбөрийг боловсруулж, нэгэн зэрэг түр дүрэм баталжээ.

Хөтөлбөр нь 1870-аад оны эхээр Бакунины боловсруулсан онол, тактикийн олон зарчмуудыг тусгасан байв. Тариачдын нийгэмлэг бол социализмын нэг хэсэг, Оросын тариачин бол төрсөн хувьсгалч гэж үзэн нийгмийн гишүүд хөдөлгөөний зорилго, уриа лоозонг ард түмний дунд аль хэдийн оршин тогтнож байсан бие даасан хувьсгалт хүсэл эрмэлзэлд нийцүүлэхийг хичээж байв. . Хөтөлбөрийн хамгийн чухал заалтууд бол бүх газрыг тэгш хуваарилах замаар тариачны бүлгүүдэд шилжүүлэх, "Оросын эзэнт гүрнийг орон нутгийн хүслийн дагуу хэсэг болгон хуваах", эрх мэдлийн чиг үүргийг нөхөрлөл, нөхөрлөлийн холбоонд шилжүүлэх шаардлага юм. (тэд эрх мэдлийнхээ нэг хэсгийг өөрсдийн сонгосон засгийн газарт сайн дураар шилжүүлдэг), шашин шүтэх бүрэн эрх чөлөө.

Нийгмийн өөрчлөлтийг хэрэгжүүлэх цорын ганц арга бол "хүчирхийллийн хувьсгал" гэж нийгмийн гишүүд үзэж байсан бөгөөд энэ нь бүх нийтийн бослого хэлбэрээр хийгдсэн байв. Бослогыг бэлтгэх арга хэрэгсэл нь "үймээн самуун", ажил хаялт, жагсаал цуглаан хийх замаар "ухуулах" ("үгээр" ба "үйлдлээр" хоёулаа), мөн "төрийн эмх замбараагүй байдал" (оффис, албан тушаалтныг төрийн эрхэнд гаргах) юм. зохион байгуулалт, хувьсгалчдын дундаас урвагчид болон засгийн газрын "хамгийн шаргуу" төлөөлөгчдийн эсрэг терроризм).

“Газар ба эрх чөлөө” нь төвлөрсөн үзлийн зарчмаар бүтээгдсэн. Үүний гол цөм нь Санкт-Петербургт байрлах хэвлэмэл байгууллагын зохион байгуулалтын төв, редакцийг тодорхойлсон "гол тойрог" (30 орчим хүн) байв. Нийгэм нь зорилгынхоо дагуу тариачдын дунд үйл ажиллагаа явуулдаг “тосгоныхон”, Петербургийн пролетарийн бүс нутагт голчлон үйл ажиллагаа явуулдаг “ажлын хэсэг”, оюутнуудын дунд ажил явуулдаг “сэхээний бүлэг” гэсэн хэд хэдэн бүлэгт хуваагджээ. . Төрийн захиргааны эсрэг тэмцэх тусгай бүлэг, хуйвалдагчид шаардлагатай бичиг баримтыг бэлтгэдэг “тэнгэрийн алба” байсан.

Гэсэн хэдий ч байгууллагын гол хүч нь тариачдын дунд ажиллахад төвлөрч байв. Газар эзэмшигчид хүмүүсийн дунд "суурин" байгуулж, тосгонд фельдшер, земствогийн ажилтнууд, багш нар, бичиг хэргийн ажилтнууд гэх мэт суурьшсан. , төв - Саратов), тэнд, Land Volya-ийн үзэж байгаагаар 18-р зууны олон нийтийн хөдөлгөөнүүдийн уламжлал амьд байсан. Мөн казак хүн амтай бүс нутагт (Доны армийн бүс нутаг, Урал, Хойд Кавказ, Тамбов, Воронеж, Псков мужууд) "суурин" байгуулагдсан. Казань мужид үүнтэй төстэй суурингууд байгуулагдаагүй боловч нутгийн популистууд (Е.Ф. Печоркин, П.А. Голубев, С. Вершинина болон бусад) тус бүс нутгийн хэд хэдэн тосгоны оюутан залуучууд болон хөдөөгийн хүн амын дунд суртал ухуулга явуулахыг оролдов.

Земльевольцууд шинэ хувьсгалт боловсон хүчний гол эх үүсвэр гэж үздэг сэхээтэн, оюутан залуучуудын дунд хувьсгалт ажилд ихээхэн ач холбогдол өгч байв. Тус улсын янз бүрийн боловсролын байгууллагуудын оюутны дугуйлантай харилцаа тогтоосон. 1878-1879 оны оюутны үймээн самуунд олон газрын эзэд идэвхтэй оролцов. Тэд мөн Санкт-Петербург хотын хэд хэдэн аж үйлдвэрийн аж ахуйн нэгжүүдэд хууль бус ажилчдын хэд хэдэн дугуйлан байгуулж, нийслэл дэх Коениг, Шау үйлдвэр, Невская цаасан ээрмэлийн үйлдвэрт ажил хаяхад тэргүүлэх үүрэг гүйцэтгэсэн. 1878-1879 онд Санкт-Петербург хотод сайн тоноглогдсон хууль бус 3 хэвлэх үйлдвэрийг дараалан байгуулж, тэдгээрт "Газар ба эрх чөлөө", "Листок "Газар ба эрх чөлөө" сонинууд, товхимол, ухуулах хуудас, уриалга гэх мэтийг хэвлэжээ.

Байгууллагын жинхэнэ удирдагч А.Д.Михайловын хүчин чармайлтын ачаар нууцлалын шаардлагыг дагаж мөрдөхөд хатуу хяналт тавьж, газрын эзэд удаан хугацаанд баривчлагдахаас зайлсхийж чаджээ. 1879 онд Михайлов өөрийн төлөөлөгч Н.В.Клеточниковыг Гуравдугаар хэлтсийн үйлчилгээнд нэвтрүүлж чадсан бөгөөд тэрээр газар эзэмшигчдэд улс төрийн цагдаагийн төлөвлөгөө, үйл ажиллагааны талаар нууц мэдээлэл өгчээ.

Гэсэн хэдий ч аажмаар олон газар эзэмшигчид - тариачдын амьдралын бодит байдалтай тулгарсан хүмүүсийн дундах суурин газруудад оролцогчид эрт "бослого" хийх итгэл найдвар нь дэмий хоосон болохыг ойлгож эхлэв. Улс төрийн эрх чөлөөний төлөө, хувь хүний ​​терроризмоор тэмцэх хэрэгтэй гэсэн итгэл тэдний дунд тархаж байна. Үүний анхны жишээнүүд бас гарч ирэв: баривчлах үеэр зэвсэгт эсэргүүцэл, В.И.Засулич Санкт-Петербург хотын дарга Ф.Ф.Треповын амь насанд халдсан оролдлого (1878 оны 1-р сар), жандармын дарга Н.В.Мезенцевийг С.М.Кравчинский хөнөөсөн (1878 оны 8-р сар). . ) ба Г.Д.Голденберг - Харьковын генерал амбан захирагч Д.Н.Кропоткин (1879 оны 2-р сар). "Газар ба эрх чөлөө" террорист үйл ажиллагааны оргил үе нь А.К. Соловьевын эзэн хаан II Александрыг (1879 оны 4-р сард) оролдсон амжилтгүй оролдлого байв.

1879 оны хавар гэхэд "Газар ба эрх чөлөө" (Михайлов, Морозов, Тихомиров, Квятковский гэх мэт) дотор улс төрийн тэмцэл, терроризмыг дэмжигчдийн бүлэг байгуулагдаж, "Эрх чөлөө эсвэл үхэл" террорист бүлэглэлийг байгуулж эхлэв. 1879 оны 6-р сард Липецк хотод (Липецкийн конгресс) нууц уулзалт хийх үеэр "улстөрчид" бие даасан байгууллага байгуулжээ. "Улстөрчид" болон "тосгоныхон"-ын хооронд буулт хийх оролдлого, өөрөөр хэлбэл. Воронежийн их хурал (1879 оны 7-р сар) дээр тариачдын дунд хувьсгалт ажлыг үргэлжлүүлэхийг дэмжигчид амжилтанд хүрсэнгүй. 1879 оны 8-р сард "Газар ба эрх чөлөө" нь "Ард түмний хүсэл зориг", "Хар дахин хуваарилалт" гэж хуваагджээ.

« Ардын хүсэл". Зохион байгуулалтын хувьд “Газар, эрх чөлөө”-өөс Ардын хүсэл ихийг авсан. Энэ бол хувьсгалч, хатуу нууцлаг, нэгдмэл, өндөр сахилга баттай нам байсан. Үүнийг Гүйцэтгэх хороо тэргүүлсэн. Түүний гишүүдэд А.И.Желябов, А.Д.Михайлов, В.Н.Фигнер, Н.А.Морозов, С.Л.Перовская, А.А.Квятковский, Л.А.Тихомиров, А.И.Баранников, М.Ф.Фроленко, М.Ф.Грачевский болон бусад нийт 31 хүн багтжээ. Санкт-Петербургт байрладаг тус байгууллагын байлдааны штабын эргэн тойронд мужийн тодорхой хэсгийг хамарсан агентууд, тусгай болон орон нутгийн бүлгүүдийн систем бий болжээ. Москва, Одесса, Харьков, Казань, Саратов, Ярославль болон тус улсын бусад хэд хэдэн хотод хорь хүртэлх тооны орон нутгийн Народная Воля бүлгүүд байгуулагдсан.

"Народная воля" хөтөлбөрийн заалтууд нь Оросын "нийтийн социализм" гэсэн ойлголттой нягт холбоотой байв. "Бидний үндсэн итгэл үнэмшлийн дагуу бид социалист, популистууд" гэж Гүйцэтгэх хорооны хөтөлбөрт дурджээ. Оросын ард түмэн эдийн засаг, улс төрийн бүрэн боолчлолд орж, бие махбодийн доройтолд автсан гэж цааш нь хэлэв. Үүний гол шалтгаан нь “Народная воля”-гийн гишүүдэд хамгийн том капиталист хүчин, ард түмнийг дарангуйлагч цорын ганц хүчин мэт санагдсан төр юм. Төр нь уугуул үндэстний зарчмуудыг (газар эзэмших эрх, олон нийтийн өөрөө удирдах гэх мэт) хөгжүүлэхэд саад болдог. Намын үүрэг бол "Орчин үеийн төрийн дарлалыг ард түмнээсээ зайлуулах, засгийн эрхийг ард түмэнд шилжүүлэх зорилгоор улс төрийн хувьсгал хийх" юм. Үүний зэрэгцээ, "Народная воля" нь ард түмний төлөөлөл, бүс нутгийн өөрөө удирдах, газар нутгийг ард түмэнд өмчлөх, үйлдвэр, үйлдвэрүүдийг ард түмэнд өмчлүүлэх гэх мэт үзэл санаагаа батлахыг эрэлхийлэх ёстой "Народная воля"-ыг байгуулах тухай Үндсэн хурлыг хуралдуулахаар төлөвлөжээ. ажилчид, улс төрийн эрх чөлөөг хэрэгжүүлэх - үг хэлэх, цуглаан, хэвлэл гэх мэт.

Терроризм нь "Народная воля"-гийн автократтай тэмцэх гол хэрэгсэл болжээ. Намын анхаарлын төвд байсан хамгийн чухал асуудал бол 1879 оны 8-р сард Гүйцэтгэх хорооноос гаргасан Цэргийн эсрэг цаазаар авах ялыг хэрэгжүүлэх явдал байв. Аллагын оролдлогыг бэлтгэхэд Народная волягийн бие даасан гишүүд - офицерууд, оюутнууд, ажилчид, нийт 50 орчим хүн. II Александрын амь насанд есөн оролдлого хийсэн. Тэдний найм нь бүтэлгүйтэж, ес дэх нь л эзэн хааны хувьд үхэлд хүргэв. 1881 оны 3-р сарын 1-нд Перовская тэргүүтэй "Народная воля" хөлөг онгоц Кэтриний сувгийн эрэг дээр хааны сүйх тэргийг хааж, дэлбэлэв. Гэсэн хэдий ч И.И.Гриневицкийн шидсэн хоёр дахь бөмбөг л хааныг үхэлд хүргэв. Халдлага үйлдэгч мөн нас баржээ. II Александрын ялыг эцэст нь биелүүлэв. Гэсэн хэдий ч "Народная воля"-гийн гишүүдийн урмыг хугалахад энэ террорист үйлдлийн дараа нийслэлд ч, мужуудад ч олон нийтийн хувьсгал гарсангүй. Харин ч нийгэм, ард түмэн гүн эмгэнэлд автсан. Энэ бол Оросын түүхэнд эзэн хааны амийг хөнөөсөн анхны аллага нь зарим нэг хэсэг хутагт хуйвалдагчид биш, харин Оросын олон нийтийн төлөөлөгчид байв.

Цагдаа нар "Народная воля"-гийн гишүүдийг олноор нь баривчилж эхэлсэн нь бүхэл бүтэн байгууллагыг бүрэн устгахад хүргэв. 1881 оны 4-р сард Андрей Желябов, София Перовская, Николай Кибальчич, Николай Рысаков, ажилчин Тимофей Михайлов нарыг дүүжлэв. Нийгмийн хөдөлгөөний нэг чиглэл болох хувьсгалт популизм нь өөрийгөө шавхсан.

« Хар дахин хуваарилалт" Тариачдын дунд суртал ухуулга, зохион байгуулалтын ажлыг үргэлжлүүлэх шаардлагатай гэдэгт итгэлтэй байсан хувьсгалт популизмын нэрт зүтгэлтнүүд "Хар дахин хуваарилалт"-т багтжээ. Тэдний дунд Г.В.Плеханов, В.И.Засулич, М.Р.Попов, Я.В.Стефанович, Л.Г.Дейч, О.В.Аптекман, П.Б.Аксельрод, Г.Н.Преображенский, В.Н.Игнатов, Е.Н.Ковальская болон бусад нийт 21 хүн байв. Байгууллагын бүтэц нь итгэл үнэмшлийн хувьд тогтмол, нэг төрлийн биш байв.

Шинэ байгууллагын үзэл суртлын хөтөлбөр нь Земля Волягаас зарчмын хувьд ялгаатай байсангүй. Харин ч Хар Переделийн оршин суугчид үүнд тууштай байгаагаа байнга онцолж байв. 1880 оны 2-р сард хэвлэгдсэн "Хар дахин хуваарилалт" сэтгүүлийн анхны дугаарт Плеханов "Редактораас" гэсэн мэдэгдэлдээ "Газар ба эрх чөлөө" нь бидний практик, тэмцлийн уриа хэвээр байсаар байна, учир нь энэ хоёр үг нь ард түмний санаа бодлыг бүрэн дүүрэн, өргөнөөр илэрхийлдэг. хэрэгцээ, хүсэл эрмэлзэл, үзэл санаа." Плеханов мөн дугаарт нийтлэгдсэн "Харын дахин хуваарилалт" хэмээх өгүүлэлд бүх газрыг тариачдын талд "хараар дахин хуваарилах" тухай хүмүүсийн дунд өргөн тархсан цуу яриа, тариачид татан буулгахаас өмнө амьдарч байсан шиг ийм хүлээлттэй байгааг онцлон тэмдэглэв. боолчлолын тухай ("Хар дахин хуваарилалт" гэсэн нэрийг авч, бүлэг нь тариачдын шаардлагыг илүү үнэн зөв, бүрэн илэрхийлэхийг хүссэн). Тэрээр улс орны шинэ хурцадмал байдлын зайлшгүй үр дагавар нь "Разин, Пугачев болон бусад хүмүүсийн үймээн самуунтай адил" доороос ирсэн нөлөөлөл гэж үзсэн. Плеханов хөдөө аж ахуйн хувьсгал хийх, төрийг устгах шаардлагатайг онцлон тэмдэглэв.

Гэвч “Газар эрх чөлөө”-ний ажлыг үргэлжлүүлэх “Хар хуваарилалт”-ын оролдлого бүтсэнгүй. Тосгонд суртал ухуулгын ажил бодит үр дүнд хүрээгүй хэвээр байна. “Хар дахин хуваарилалт” сэтгүүлийн анхны дугаар хэвлэгдсэн газар доорх хэвлэх үйлдвэр сүйрчээ. Нууц нийгэмлэгийн хэд хэдэн гишүүд ч цагдаагийн гарт оров. Удирдагчдыг баривчлагдахаас аварч, 1880 оны 1-р сард Хар переделитүүд Плеханов, Засулич, Дейч, Стефановский нарыг гадаадад тээвэрлэв. Мөн оны намар Аптекман "Хар переделитүүд ямар ч зохион байгуулалтгүй, үйл ажиллагааны ерөнхий төлөвлөгөөгүй" гэж хэлэв. Байгууллагын гишүүдийг бараг тасралтгүй баривчилснаар 1882 онд бараг бүрэн ялагдал хүлээв.

Швейцарьт Плеханов болон түүний цагаач нөхөд (Засулич, Дойч, Аксельрод, Игнатов) Марксизмын байр суурийг эзэлсэн "Хөдөлмөрийг чөлөөлөх" бүлгийг байгуулжээ. Бүлгийн хөтөлбөрийн хоёр дахь төсөлд социалист нийгмийг байгуулах улс төрийн эрх мэдлийг (пролетариатын дарангуйлал) олж авах зорилгоор пролетариатын ангийн тэмцлийг зохион байгуулах гэсэн нийгмийн ардчиллын мөн чанарыг тодорхойлсон. “Хөдөлмөрийг чөлөөлөх” байгууллага нь Орост марксист уран зохиол, тэр дундаа К.Маркс, Ф.Энгельсийн бүтээлүүдийг түгээн дэлгэрүүлэхэд идэвхтэй хувь нэмэр оруулсан.

Анхны марксист дугуйлангууд. 80-аад онд Орост марксист дугуйлан, бүлгүүд гарч ирэв.

Орост Марксизмыг дэлгэрүүлж эхэлсэн анхны байгууллагуудын нэг бол 1883 онд Петербургт Болгар, Петербургийн их сургуулийн оюутан Димитар Благоев (1856-1924)-ийн үүсгэн байгуулсан бүлэг юм. Үүнд 30 орчим хүн (В.Г. Харитонов, Н.П. Андреев, А.А. Герасимов, В.Е. Благославов, П.А. Латышев гэх мэт) багтаж байсан бөгөөд ихэвчлэн Харын дахин хуваарилалттай холбоотой байсан оюутнууд байв." 1884 онд тус бүлгийг "Оросын социал демократуудын нам" гэж нэрлэжээ. Благоевын бүлэг Санкт-Петербург хотын аж үйлдвэрийн аж ахуйн нэгжүүдэд тус бүр 10 хүнтэй 15 орчим ажилчдын дугуйлан, хамтын тусламжийн сан, номын сан, өөрийгөө боловсролын дугуйлан байгуулж, "Хөдөлмөр чөлөөлөх" бүлгийн хэвлэл, түүний ухуулах хуудас, тунхагуудыг ажилчдын дунд тарааж байв. . Ажилчдын дугуйланд соёлын түүх, улс төрийн эдийн засаг, марксизмын үндэс хичээл заадаг байв. Тус бүлэглэл Оросын олон хотод хууль бус 3 хэвлэх үйлдвэртэй бөгөөд хувьсгалт ном зохиолыг тарааж байв. 1885 онд тус байгууллага анхны хууль бус социал демократ сонины "Ажилчин" (1 мянган хувь) хоёр дугаарыг хэвлүүлжээ. 1885 онд Благоев баривчлагдаж, Болгар руу цөллөгджээ (1919 онд тэрээр Болгарын Коммунист намыг үүсгэн байгуулагчдын нэг байсан). 1887 онд тус бүлгийг цагдаа нар бут цохив.

1887-1888 онд Петербургийн ажилчдын дунд марксизмыг сурталчлах ажлыг П.В.Точисскийн бүлгийн гишүүд (тэр язгууртны гэр бүлээс гаралтай боловч түүнээс эрт салж, ажилчин болсон) явуулсан. Түүний үүсгэн байгуулсан “Санкт-Петербургийн урчуудын холбоо” гэж нэрлэгдсэн байгууллага нь үндсэндээ ажилчдаас бүрдэж, хожим нь социал демократууд болсон В.А.Шелгунов, Е.А.Климанов, Г.А.Мефодиев нар байв. Благоевын бүлгийн нэгэн адил Точисскийн байгууллагыг цагдаа нар татан буулгажээ.

1889 онд Петербургийн Технологийн дээд сургуулийн оюутан М.И.Бруснев (1864-1937) нийслэл хотын марксист үзэлтэй оюутнуудын бүлгүүдийг өмнө нь Благоев, Точисскийн социал демократ бүлгүүдтэй холбоотой ажилчдын дугуйлантай нэгтгэж, нэг байгууллага болон Төв тойргийг (хөтөч төв) толгойлсон. Брусневын бүлэг ажилчдын дунд марксизмыг сурталчлах, тэднийг хөдөлмөрийн хөдөлгөөний удирдагч болгон бэлтгэх зорилготой байв. Байгууллагын гишүүд Санкт-Петербург хотын 25 үйлдвэр, үйлдвэрт (Путиловский, Балтийский, Обуховскийг оролцуулан) системтэй суртал ухуулга явуулсан. Ажилчдын дугуйланд хэдэн зуун хүн багтсан. 20 орчим сэхээтний дугуйлан ажилчдын дугуйланд хичээл сурталчлах сурталчлагчдыг бэлтгэв. Дугуйлан дахь ажилчдын суртал ухуулагчид нь И.В.Бабушкин, Н.Г.Полетаев, В.А.Шелгунов болон бусад хүмүүс байв.Брусневын бүлгийг "Хөдөлмөр чөлөөлөх" бүлгийн хөтөлбөрөөр удирдаж, холбоо тогтоосон.

1890-1891 оны өвөл. Брусневичүүд Торнтон үйлдвэр, боомт дахь ажил хаялтыг зохион байгуулахад оролцож, 1891 онд Орост 5-р сарын анхны баярыг зохион байгуулж, 80 орчим хүн оролцов. Дараа жил нь тавдугаар сард хоёр дахь жагсаал зохион байгуулсан ч цагдаа нар тараасан. Брусневчүүд Москва, Нижний Новгород, Казань, Тула гэх мэт нийгмийн ардчилсан бүлгүүдтэй холбоо тогтоож, "Пролетар" сонины 2 дугаар (гектограф дээр) хэвлэгдэж, гар бичмэл сэтгүүл хэвлэгджээ. 1892 онд Брусневын бүлэг жандармуудад ялагдсан.

Мужийн марксист дугуйлангаас 80-аад оны сүүлээр Н.Е.Федосеевийн (1871-1899) Казань хотод зохион байгуулсан дугуйланг онцгой дурдах хэрэгтэй. Залуу байхдаа тэрээр Марксизмд нэгдсэн. 1887 оны 12-р сард болсон сурагчдын үймээн самууны үеэр тэрээр "улс төрийн найдваргүй байдал, хор хөнөөлтэй бодол санаа, хориотой ном уншсан хэргээр" Казань хотын гимназийн наймдугаар ангиас хөөгдөв. Түүнээс гадна бусад боловсролын байгууллагад орох эрхгүй. Дараа нь түүний эрхэм эцэг эх түүнээс нүүр буруулж, тэр мөнгөгүй сургамжтай амьдарч, марксизмыг сурталчлахад бүхнээ зориулав. Үүний тулд тэрээр төв дугуйгаар удирдуулсан залуучуудын дугуйлан, бүлгүүдийн сүлжээг хотод зохион байгуулжээ. 1888 оны хавар тэд нэлээд өргөн тархсан байв. Анхны цөллөгөөс Казань руу буцаж ирсэн В.И.Ульянов (Ленин) 1888 оны намраас 1889 оны хавар хүртэл эдгээр дугуйлангийн нэгэнд оролцов.

Федосеевын үүсгэн байгуулсан дугуйлангууд марксизмыг түгээн дэлгэрүүлэх талаар тодорхой ажил хийсэн. Тэр өөрөө ажилчдын дунд хувьсгалт суртал ухуулгыг нэгдүгээрт тавьжээ. Би клубуудын хөтөлбөр гаргах, тэдний зохион байгуулалтын дүрмийг боловсруулах талаар маш их ажилласан. Дугуйландаа тэд Маркс, Энгельсийн бүтээлүүд, "Хөдөлмөрийг чөлөөлөх" бүлгийн хэвлэлийг судалж, Казанийн популистуудтай ширүүн тэмцэл өрнүүлжээ. Дугуйлангийн гишүүд (А.А. Санин, П.П. Лавровский, М.Г. Григорьев, Е.А. Петров гэх мэт) их дээд сургууль, мал эмнэлгийн институтын оюутнууд, дунд боловсролын байгууллагуудын оюутнуудын дунд сурталчилгаа явуулсан. Федосеев Казанийн ажилчидтай холбоо тогтоох оролдлого хийсэн. Энэ жилүүдэд Казань хотод амьдарч байсан А.М.Пешков (Горький) түүнд тусалсан.

Федосеев хууль бус хэвлэх үйлдвэр байгуулахын тулд маш их ажил хийсэн. Гэвч 1889 оны долдугаар сард түүнийг баривчилж, шоронд хорьжээ. Марксист дугуйлангийн олон гишүүдийг бас баривчилжээ. Казань хотод баривчлагдсаны дараа Николай Евграфович өөрөө шоронгоос бараг гараагүй. Тэрээр Эрхүү мужийн Верхоленск хотод цөллөгт алба хааж байхдаа 28 настайдаа нас баржээ.