Катерина, Лариса хоёрын нийтлэг зүйл юу вэ? Инжийн Лариса Огудалова, Грозийн Катерина Кабанова хоёрыг юу нэгтгэдэг вэ? (Островский A.N.). Лариса, Катерина нарын дүрүүдийн нийтлэг шинж чанарууд

“Аянгын бороо”, “Инж” хоёрын хооронд хорин жил байдаг. Энэ хугацаанд улс орон ч өөрчлөгдсөн, зохиолч нь ч өөрчлөгдсөн. Энэ бүх өөрчлөлтийг “Аянгын бороо” жүжиг, “Инж” жүжгийн жишээнээс харж болно.

“Инж”-ийн худалдаачид “харанхуй хаант улс”-ын мунхаг, харгис төлөөлөгч байхаа больж, боловсролтой мэт дүр эсгэж, гадаадын сонин уншдаг, европ маягаар хувцасласан хүмүүс болжээ.

А.Н.-ын хоёр жүжгийн гол дүр. Островский нийгмийн статусаараа эрс ялгаатай боловч эмгэнэлт хувь тавилангаараа маш төстэй юм. "Аянгын шуурга" киноны Катерина бол харгис эхийнхээ нөлөөнд автсан баян боловч сул дорой худалдаачны эхнэр юм. "Инж" киноны Лариса бол аавыгаа эрт алдаж, ээжийнхээ гар дээр өссөн гэрлээгүй үзэсгэлэнтэй охин, ядуу эмэгтэй, маш эрч хүчтэй, хадам ээж Катеринагаас ялгаатай нь дарангуйлалд автдаггүй. Кабаниха хүү Тихоныг ойлгодог тул түүний аз жаргалд санаа тавьдаг. Харита Игнатьевна Огудалова өөрийн охин Ларисагийн аз жаргалын талаар бас хичээнгүйлэн санаа тавьдаг. Үүний үр дүнд Катерина Волга руу гүйж, амжилтгүй хүргэн Ларисагийн гарт нас барав. Аль ч тохиолдолд баатрууд үхэх хувь тавилантай байдаг ч төрөл төрөгсөд, найз нөхөд нь тэдэнд хамгийн сайн сайхныг хүсч байгаа мэт санагдсан.

Гол дүр болох Катерина, Лариса хоёрыг бие биетэйгээ харьцуулах нь элбэг. Тэд хоёулаа эрх чөлөөний төлөө тэмүүлсэн, хоёулаа энэ ертөнцөд аваагүй, хоёулаа цэвэр ариун, гэгээлэг байгалиас заяасан, зохисгүй хүмүүсийг хайрлаж, "харанхуй хаант улс"-ыг (миний бодлоор "Инжгүй" нийгэм) бүх зүйлээрээ эсэргүүцсэн. мөн энэ тодорхойлолтод тохирно).

Катерина Кабанова Волга хэмээх жижиг хотод амьдардаг бөгөөд амьдрал нь ихэвчлэн патриархын дэглэмтэй хэвээр байна. Мөн "Аянгын шуурга" үйл ажиллагаа нь Оросын мужийн амьдралд асар их нөлөө үзүүлсэн 1861 оны шинэчлэлээс өмнө болсон. Лариса Огудалова бол Волга мөрөн дээр байрладаг томоохон хотын оршин суугч боловч гэр бүлийн харилцааны патриарх шинж чанараа аль эрт алдсан. Волга гол баатруудыг нэгтгэдэг; хоёулангийнх нь хувьд гол нь эрх чөлөө, үхлийн бэлгэдэл юм: Катерина, Лариса хоёр хоёулаа гол дээр үхэлд өртөв. Гэхдээ энд бас ялгаа бий: Бряхимов хот нь Калинов шиг дэлхийн бусад хэсгээс тусгаарлагдаагүй, түүхэн цаг хугацаанаас хасагдаагүй, нээлттэй, хүмүүс түүн рүү очдог ("Аянгын шуурга" дээр Волга мөрөн) Энэ нь юуны түрүүнд хил гэж ойлгогддог бөгөөд "Инж" -д энэ нь дэлхийтэй харилцах хэрэгсэл болдог).

"Инж" үйл ажиллагаа 1870-аад оны сүүлээр, тариачид чөлөөлөгдсөний дараа хоёр дахь арван жилийн сүүлчээр явагддаг. Капитализм хурдацтай хөгжиж байна. Хуучин худалдаачид саятан бизнес эрхлэгчид болж байна. Огудаловын гэр бүл баян биш ч Харита Игнатьевнагийн тууштай байдлын ачаар тэд нөлөө бүхий, баян хүмүүстэй танилцдаг. Ээж нь Ларисаг инжгүй ч гэсэн баян хүргэнтэй гэрлэх ёстой гэж урамшуулдаг. Лариса үүнд эргэлздэггүй бөгөөд хайр, эд баялаг хоёулаа ирээдүйн сонгосон хүнийх нь хувьд нэгдэнэ гэж найдаж байна. Хайргүй, сул дорой, гэхдээ баян Тихонтой гэрлэх Катеринагийн сонголт аль хэдийн аль хэдийн хийгдсэн байв. Лариса Волга "нийгмийн" хөгжилтэй амьдралд дассан - үдэшлэг, хөгжим, бүжиг. Тэр өөрөө чадвартай - Лариса сайн дуулдаг. Ийм нөхцөлд Катеринаг төсөөлөхийн аргагүй юм. Энэ нь байгальтай, түгээмэл итгэл үнэмшилтэй илүү нягт холбоотой бөгөөд жинхэнэ шашин шүтлэг юм. Лариса ч гэсэн хүнд хэцүү үед Бурханыг санаж, жижиг албан тушаалтан Карандышевтай гэрлэхээр тохиролцсоны дараа түүнтэй хамт тосгон руу явахыг мөрөөддөг бөгөөд хотын уруу таталтаас хол, хуучин чинээлэг танилуудаасаа хол байв. Гэсэн хэдий ч тэр ерөнхийдөө Катеринагаас өөр цаг үе, орчинтой хүн юм. Лариса "Аянгын шуурга" киноны баатраас илүү нарийн сэтгэлзүйн нүүр будалттай, гоо үзэсгэлэнгийн мэдрэмжтэй байдаг. Гэхдээ энэ нь түүнийг гадны ямар ч таагүй нөхцөл байдлаас илүү хамгаалалтгүй болгодог.

"Гроза" -ын худалдаачид дөнгөж хөрөнгөтөн болж байгаа нь тэдний хувьд уламжлалт патриархын харилцаа хоцрогдсон, хууран мэхлэлт, хоёр нүүртэй байдал (Кабаниха, Варвара) бий болж байгаа нь Катеринад жигшүүртэй зүйл болж байгаагийн илрэл юм.

Лариса бол хууран мэхлэлт, хоёр нүүр гаргахын хохирогч боловч Катеринагийн хувьд төсөөлшгүй амьдралын өөр өөр үнэт зүйлстэй бөгөөд үүний эх үүсвэр нь юуны түрүүнд түүний хүмүүжилд оршдог. Лариса европжуулсан хүмүүжил, боловсрол эзэмшсэн. Тэрээр гайхалтай сайхан хайр, тансаг сайхан амьдралыг хайж байна. Үүний тулд эцэст нь түүнд эд баялаг хэрэгтэй. Гэхдээ түүнд зан чанарын хүч чадал, мөн чанарын бүрэн бүтэн байдал байдаггүй. Боловсролтой, соёлтой Лариса Катеринагаас ялгаатай нь ядаж ямар нэгэн эсэргүүцэл илэрхийлэх ёстой юм шиг санагдаж байна. Гэхдээ тэр бүх талаараа сул дорой зан чанартай. Бүх зүйл сүйрч, бүх зүйл үзэн ядалттай болоход амиа хорлохын тулд төдийгүй түүний эргэн тойронд буцалж буй амьдралын гүн харийн хэм хэмжээг ямар нэгэн байдлаар эсэргүүцэхийн тулд сул дорой. Сэтгэл, бие махбодын хувьд Лариса өөрөө эргэн тойрон дахь амьдралын хууран мэхлэлт, хоосон байдал, оюун санааны жихүүдэс, гайхалтай гадаад гялбааны ард нуугдаж буйн илэрхийлэл болж хувирдаг.

Жүжгийн жүжгийн зөрчилдөөний мөн чанар бас өөр. "Аянгын шуурга" кинонд дарангуйлагчид болон тэдний хохирогчдын хооронд мөргөлдөөн гардаг. Жүжгийн хувьд эрх чөлөөгүй, бүгчим, дарангуйлал, битүү орон зай гэсэн маш хүчтэй сэдвүүд бий. Нисэхийг мөрөөдөж, "зэрлэг байгальд шувуу шиг" амьдарч дассан Катерина гэрлэсний дараа өөрийгөө олж авсан дэлхийн хууль тогтоомжид захирагдаж чадахгүй. Түүний нөхцөл байдал үнэхээр эмгэнэлтэй: мэдрэмжээ чөлөөтэй илэрхийлэх - Борисыг хайрлах нь түүний жинхэнэ шашин шүтлэг, нүгэл дунд амьдрах чадваргүйтэй зөрчилддөг. Жүжгийн оргил нь ойртож буй аянга цахилгааны дунд өрнөж буй Катерина олон нийтэд танигдсан явдал юм.

Аянга цахилгаан шиг хотыг бүхэлд нь чичрүүлсэн үйл явдал бол Катеринагийн үхэл юм. Уламжлал ёсоор бол драмын жүжигчид үүнийг амьдралын харгис хуулийг эсэргүүцэж, баатар бүсгүй өөрийг нь дарангуйлж буй хүчийг ялсан гэж үздэг.

“Инж”-д анх харахад бүх зүйл эсрэгээрээ. Лариса эргэн тойрныхоо баатруудыг эрс эсэргүүцдэггүй, түүнийг биширч, шүтэн биширдэг. Ямар нэгэн дарангуйлал, дарангуйллын тухай яриа байхгүй. Гэхдээ "Аянгын шуурга" кинонд байгаагүй өөр нэг сэдэл нь мөнгөний сэдэл юм. Тэр бол жүжгийн зөрчилдөөнийг бүрдүүлдэг. Лариса орон гэргүй бөгөөд энэ нь түүний жүжиг дэх байр суурийг тодорхойлдог. Түүний эргэн тойронд байгаа бүх дүрүүд болох Кнуров, Вожеватов, Паратов, Карандышев нар зөвхөн мөнгө, ашиг тус, ашиг, худалдах, худалдан авах тухай ярьдаг. Энэ ертөнцөд хүний мэдрэмж бас арилжааны сэдэв болдог. Мөнгө, материаллаг ашиг сонирхлын баатрын мэдрэмжтэй зөрчилдөх нь эмгэнэлт төгсгөлд хүргэдэг.

Баатруудын үхэлд хандах хандлага нь огт өөр, Ларисагийн хүсэл зориг Катеринагаас хамаагүй сул юм. Катерина энд үхлийг байгалийн ертөнцтэй уусаж, зовлон зүдгүүрээс ангижрах боломж гэж үзэж, нөхрийнхөө гэр түүний хувьд булш болсон үед: "Одоо хаашаа вэ? Би гэртээ харих ёстой юу? Үгүй ээ, би гэртээ харих эсвэл булшинд очих нь надад хамаагүй. Тийм ээ, гэртээ, булш руу!.. булш руу! Булшинд байх нь дээр... Модны дор булш байдаг... ямар сайхан юм бэ!.. Нар дулаацуулж, бороонд норгож... хавар дээр нь өвс ногоо ургана, тийм зөөлөн... шувууд мод руу нисэх болно, тэд дуулах болно, тэд хүүхдүүдийг гаргана, цэцэг цэцэглэнэ: шар, улаан, хөх ... бүх төрлийн (бодол) ..."

Лариса Паратовтой гэрлэх найдвар нь тасарч, Кнуров түүнийг баян эмэгтэй болохыг илэн далангүй урьсны дараа Катерина шиг өөрийгөө Волга руу хаях талаар бодож байна. Гэсэн хэдий ч түүнд үүнд хангалттай шийдвэр байхгүй: "Лариса. Яг одоо би торны завсраар доош хартал толгой эргэж, би унах шахсан. Хэрэв та унах юм бол тэд ... тодорхой үхэл гэж хэлдэг. (Бодож байна.) Яарах нь сайхан байх болно! Үгүй ээ, яагаад яарах вэ!.. Баарны дэргэд зогсоод доошоо харвал толгой эргэж, унах болно ... Тийм ээ, энэ нь дээр ... ухаангүй, өвдөхгүй ... чи юу ч мэдрэхгүй! (Тэр бааранд ойртож доошоо харав. Тэр доош бөхийж, баарнаас чанга бариад, дараа нь айсандаа зугтав.) Өө, өө! Ямар аймшигтай! (Бараг унасан, gazebo шүүрэн.) Ямар толгой эргэх вэ! Би унаж байна, унаж байна, өө! (Гаражны дэргэдэх ширээний ард суув.) Өө, үгүй... (нулимс дуслуулан.) Амьдралаас салах нь миний бодсон шиг тийм ч амар зүйл биш юм. Тиймээс надад хүч чадал алга! Би энд байна, ямар их аз жаргалгүй вэ! Гэхдээ энэ нь амархан байдаг хүмүүс байдаг...”

Зохиогчийн хэлсэн үг нь "Инж" киноны гол дүрийн төөрөгдөл, түүний амиа хорлох хүсэл, түүнийг биелүүлэх чадваргүй байдлыг илэрхийлж байна. Лариса хад руу ойртож эсвэл түүнээс холдов. Түүний хүсэл зоригийн эсрэг үйл ажиллагаа явуулж буй ямар нэг хүч түүнийг үхэхэд тусална гэж тэр одоо ч найдаж байна. Лариса амьдралаа цэвэр, нүгэлгүй, тэр дундаа амиа хорлох нүгэлгүйгээр орхихыг мөрөөддөг. Мөн түүнд амиа хорлох шийдвэр дутагдаж байгаа нь илт. Катерина бол өөр асуудал. Нөхрөө, тэр байтугай хайргүй хүнээ, тэр ч байтугай жинхэнэ, жинхэнэ хайрын төлөө ч гэсэн хуурсан учраас тэр өөрийгөө нүгэлтэн гэдгээ ойлгодог. Түүний амиа хорлолт нь нүглийн цагаатгал (Христийн шашны үүднээс өөр нүгэл боловч Катеринагийн хувьд энэ нөхцөл байдал хамаагүй болсон) мөн байгалийн ертөнцтэй дахин нэгдэх - шувууд, мод, дэлхийн булшнаас ангижрах явдал юм. үзэн ядсан Кабанихагийн гэр. Үхэхээсээ өмнө Катерина өөрийг нь хөнөөсөн хадам ээжийгээ огт уучилдаггүй. Лариса Христийн шашны үзэл санаатай бүрэн нийцэж, түүний үхэлд сайн дураараа эсвэл санамсаргүйгээр хувь нэмэр оруулсан Паратов, Кнуров, Вожеватов, Карандышев нарт хайртай гэдгээ мэдэгдэв. Катеринагийн итгэл нь илүү хүсэл тэмүүлэлтэй, бага каноник бөгөөд зарим талаараа байгалийн элементүүдийг паган шашинтнуудаар шүтэхтэй ойр байдаг. Ларисагийн итгэл нь илүү тайван, зарим талаараа номтой боловч чин сэтгэлээсээ багагүй. "Аянга цахилгаан" киноны баатар бол илүү хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй хүн юм. Тэрээр амиа хорлох гэх мэт шийдэмгий үйлдэл хийх чадвартай. “Инж” киноны баатар бүсгүйд амиа хорлох хүсэл алга. Ларисагийн амь насыг буудаж дуусгасан Карандышевын хувьд осол түүнд тусалжээ.

Эрх чөлөө, хайр бол Катеринагийн дүрд байсан гол зүйл юм. Тэр дарамт шахалт дор биш харин Бурханд чөлөөтэй итгэсэн. Өөрийн хүслээр тэр нүгэл үйлдэж, өөрийгөө шийтгэсэн. Түүгээр ч барахгүй итгэгч хүний амиа хорлох нь бүр ч аймшигтай нүгэл боловч Катерина үүнийг зөвшөөрөв. Түүний эрх чөлөө, эрх чөлөөний төлөөх хүсэл тэмүүлэл нь булшны цаана тарчлаан зовоохоос айх айдас илүү хүчтэй байсан ч энэ нь Бурханы өршөөл үзүүлэх найдвар байсан байх, учир нь Катеринагийн Бурхан бол нинжин сэтгэл, уучлал нь бие махбодтой болсон нь эргэлзээгүй юм.

Хүмүүс яагаад ингэж нисдэггүй юм бэ гэж би хэлдэг.
шувууд яаж байна?
A. N. Островский
Александр Николаевич Островский өөрийн жүжгүүддээ Оросын мартагдашгүй дүрүүдийн галерейг, Оросын театрын бүхэл бүтэн репертуарыг бүтээжээ. "Аянгат бороо" киноны Катерина, "Инж" киноны Лариса Огудалова нарын дүр төрх нь хүндэтгэлтэй, романтик бас өөр юм шиг санагддаг. Эдгээр хоёр жүжгийг өөр өөр цаг үед бичсэн нь Островскийн баатрууд өөр өөр байдагтай холбоотой байж болох юм.
Катерина бол романтик, мөрөөдөмтгий, бурханаас эмээдэг эмэгтэй юм. Түүний сэтгэл эхэндээ зөрчилдөөнтэй мэдрэмжүүдээс болж зовж шаналж байна: эрх чөлөөний түлхэц, хувь заяаны өмнө Христэд итгэгч даруу байдал. Катерина бол хайр дурлалгүй гэрлэсэн худалдаачны охин юм. Гэвч түүний сэтгэл эрх чөлөөг хүсч, аз жаргалын төлөө тэмүүлдэг.
Лариса Огудалова бол илүү боловсролтой бөгөөд дотоод засал нь илүү төвөгтэй, туршлагатай мэдрэмжтэй байдаг. Тэр өөр орчинд - ном, хөгжмийн ертөнцөд амьдардаг. Гэхдээ энэ нь баатрыг илүү азтай болгодоггүй. Аз жаргалын хүсэл тэмүүлэлтэй хэвээр байна. Лариса гэр бүлийн тайтгарал, амар амгаланг хүсдэг. Тэр яг л "цыгануудын хуаранд" амьдардаг. Эргэн тойронд санамсаргүй олон хүмүүс бөөгнөрсөн, тэдний дунд бөөн бөөн хэрүүл байдаг. Энэ бүхэн охины дургүйцлийг төрүүлдэг. Гэхдээ тэр орон гэргүй, түүнд найдах зүйл байхгүй. Үзэсгэлэнтэй, ухаантай, зан авиртай, авъяастай, гэхдээ мөнгөгүй Лариса ганцхан замтай - эмэгтэй хүн болох. Тэр даруухан, эелдэг хүнтэй аз жаргалыг олж чадах байсан ч тийм хүн ойрхон байгаагүй. Лариса зүрхгүй, хувиа хичээсэн эгоист Паратовт дурлажээ. Тэр бол баатрын хувьд "хамгийн тохиромжтой хүн" юм. Гэвч Лариса өөрийнхөө сайн сайхны төлөө бизнес эрхлэхээс илүүтэй өөрийгөө зарахад бэлэн, гялалзсан сул дорой нэгэнд дурлахдаа ямар алдаа гаргаснаа огт мэдэхгүй. Цаг хугацаа өөрчлөгдсөн ч баатар бүсгүйд ганц л гарц бий - Волга руу.
Зөвхөн Катеринагийн хувьд энэ бол цорын ганц бөгөөд нэлээд хүртээмжтэй арга юм. Хэрэв энэ нь бүрэн тэвчихийн аргагүй болбол тэр үзэн яддаг "харанхуй хаант улсаа" орхиж чадна гэдгээ үргэлж мэддэг байсан: "Өө, Варя, чи миний зан чанарыг мэдэхгүй! Мэдээжийн хэрэг, Бурхан ийм зүйл болохгүй! Хэрэв би эндээс үнэхээр залхвал тэд намайг ямар ч хүчээр барихгүй. Би өөрийгөө цонхоор шиднэ. Би Волга руу яарах болно. Би энд амьдрахыг хүсэхгүй байна, чи намайг тасалсан ч гэсэн би амьдрахгүй!"
Лариса ийм хүчтэй шийдэмгий байдаггүй. Тэрээр нийгэм дэх "гялалзсан байдал", эд баялаг руу тэмүүлдэг, энгийн бүх зүйлд жигшдэг, ядуу, энгийн, даруухан амьдралаас бүдүүлэг байдлыг хардаг, гэхдээ өөрийгөө хүрээлсэн "зах зээл" -ийг орхихдоо баяртай байх болно гэж хэлдэг. өөрийн гэр. Карандышев бол Ларисагийн хувьд аврал биш юм. Тэр энэ ач холбогдолгүй, ихэмсэг эрийг үл тоомсорлодог. Дахиж ингэж амьдрах боломжгүй учраас энэ амьдралаа орхих уу, эсвэл баян “эзэн”-ийн үнэтэй “юм” болж зовж шаналах нь баатар бүсгүйд тулгардаг. Тэгээд тэр хоёр дахь зам руу илүү их ханддаг. Тэр Карандышевт жигшил зэвүүцэн хэлэв: "Чи надад ямар жигшүүртэй юм бэ, хэрэв чи мэдэж байсан бол! Та яагаад энд байгаа юм бэ?.. Миний хувьд хамгийн ноцтой доромжлол бол таны ивээл юм... Би үүнд одоо итгэлтэй байна, би өөрийгөө туршиж үзсэн ... Би бол зүйл!.. Юм бүхэн эзэнтэй байх ёстой, би болно. эзэн рүүгээ яв... Юм байсан ч гэсэн ганц л тайтгарал бий - үнэтэй, маш үнэтэй. Надад сүүлчийн удаа үйлчил: очоод Кнуровыг над руу явуулаарай ..."
Катеринагийн хувьд мөнгө хамаагүй, хэрэв тэр түүнийг дагуулахыг зөвшөөрвөл Борисыг явганаар дагахад бэлэн байна. Лариса алтны гялбаанд хордож, өрөвдмөөр, хөөрхий нөхөртэйгээ хамт ургуулахыг хүсдэггүй.
Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн Лариса Карандышевыг харваснаар түүнийг ичгүүрээс аварч, муу ангал руу "унасанд" талархаж байна.
Островскийн хоёр жүжиг хоёулаа Оросын театрын репертуарын "алтан сан" -ыг бүрдүүлдэг, учир нь тэд гайхамшигтай эмэгтэй дүрүүдийг нээж, баатруудын үйлдлийг зөвтгөдөг.

Островскийн "Инж" жүжгээс "Аянга цахилгаан" бүтээлийн нэгэн адил ёс суртахуунгүй байдал, материаллаг үзэл давамгайлсан хотыг хардаг. "Бесприланница"-д эрх мэдэл мөнгөтэй хүмүүст хамаатай бөгөөд Паратов шиг баячууд бүх зүйлийг төлж чаддаг. Эдгээр баячууд ёс суртахууны үнэт зүйлгүй. Тэд зөвхөн хувийн ашиг сонирхол, зугаа цэнгэлийг сонирхдог. Нэг талаас хотыг зөвхөн хөгжилдөх сонирхолтой баячууд удирдаж байгаа бол нөгөө талаар бид маш зальтай, шуналтай Огудаловаг харж байна. Тэр зөвхөн өөрийнхөө сайн сайхны төлөө санаа тавьж, илүү их мөнгө олохын тулд илт худал хэлэх болтлоо бөхийдөг. Авилгад идэгдсэн нийгэмтэй хотод, материаллаг сайн сайхан нь хүмүүст “бурхан шиг таалагддаг”, мөнгө, албан тушаал, удам угсаа ёс суртахууны үнэт зүйлсээс дээгүүрт тавигддаг хотод “хар хаант улс” ноёрхох нь дамжиггүй.

Хөөрхий Лариса энэхүү "харанхуй хаант улсын" золиос болжээ. Тэр орон гэргүй тул тэд түүнтэй гэрлэхийг хүсэхгүй байна. Ларисагийн цорын ганц буруу нь түүнд инж байхгүй тул тэрээр зовж шаналж байна. Энэ нь хотын оршин суугчдын материаллаг байдлын талаарх бидний дүгнэлт үнэн зөв болохыг баталж байна. Лариса бол даруухан, ухаалаг охин юм. Тэр маш эелдэг, авъяастай. Түүний "зовлон" нь түүнд ямар ч арга заль байхгүй. Энэ нь түүнийг нийгмээс ялгарах зүйл юм. Лариса мөнгийг тийм ч их сонирхдоггүй, түүнийг шуналаар захирдаггүй. Түүнийг гэрэлтэхийн тулд төрсөн гэж тэд хэлдэг, гэхдээ тэр ёс суртахуунтай, оюун санааны цэвэр ариун байдалтай байдаг. Лариса Огудалова шиг мөнгөний төлөө бөхийхгүй байх хангалттай бахархал, өөрийгөө хүндэтгэдэг. Тэр зөвхөн сэтгэлийн амар амгаланг хайж байна. Лариса цэвэр, энгийн сэтгэлтэй. Ийм нийгэмд түүний хувьд оршин тогтнох нь хэцүү байдаг.

Хэрэв та Лариса, Катерина хоёрыг харьцуулах юм бол эхлээд тэдний хувь заяа маш төстэй юм. Тэд хоёулаа хувийн амьдралдаа эв найртай байхыг хичээдэг. Лариса, Катерина хоёрт аз жаргал, хайр байхгүй. Тэд хоёулаа нийгэм, "харанхуй хаант улс"-ыг эсэргүүцдэг. Хоёулаа цэвэр ариун, сайхан сэтгэлтэй. Түүнчлэн, баатруудыг Волга мөрний хэв маягаар нэгтгэдэг: хоёулангийнх нь хувьд гол нь үхлийг бэлэгддэг. Катерина, Лариса хоёрыг гол дээр үхэлд хүргэв. Гэхдээ Ларисагаас ялгаатай нь Катерина амиа хорлодог. Катерина бол нүгэлт юм. Гэхдээ энэ үйлдэл дээр үндэслэн бид түүнийг Ларисагаас илүү зоригтой гэж дүгнэж болно. Энэ бол тэдний ялгаа юм шиг надад санагддаг. Тэд хоёулаа "харанхуй хаант улс"-ыг эсэргүүцдэг. Гэхдээ тэдний гол ялгаа нь энэхүү эсэргүүцлийн илэрхийлэл юм.

Островскийн "Инж" жүжгийн худалдаачдын ертөнцийг маш тод, дэлгэрэнгүй харуулсан. Өгүүллэгт гардаг худалдаачид цэвэрхэн, сайхан сэтгэлтэй хүмүүс. Жишээлбэл, Кнуров соёл урлагт холбогдсон: тэр Францын сонин уншдаг. Вожеватов Европын костюм өмссөн байна. Эдгээр худалдаачид өөрсдийгөө европ хүн мэт дүр эсгэж, соёлгүй хүмүүсийг шоолж байна. Тэд оройн хоол, зугаа цэнгэл, бэлэг дурсгалын зүйлд ямар ч зардал гаргадаггүй. Тэднийг “Аянгын бороо” киноны худалдаачидтай зүйрлэвэл тэд хүмүүжилтэй, боловсролтой боловч ёс суртахууны хувьд мунхаг дарангуйлагч худалдаачдаас дээгүүрт ордоггүй. Энэ нь тэдний Ларисад хандах хандлагаар илчлэгддэг. "Инж"-д худалдааны ертөнц гадаад сүр жавхлантай, боловсролтой боловч энэ ертөнцөд хайр, энэрэл, нигүүлслийн газар байхгүй.

Паратов бол жүжгийн гол дүрүүдийн нэг юм. Тэр бол хотын хамгийн нэр хүндтэй хүн. Тэрээр хааны амьдралын хэв маягийг удирддаг: бүгд түүнийг дагаж мөрдөж, биширдэг. Энэ анхааралд тэрээр мөнгө төлөх ёстой. Паратовыг захирч, доромжлох хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг. Энэ чанарын илрэлийг бид түүний Карандышевт хандах хандлагаас харж байна. Паратов дахь чанаруудын энэхүү хослол нь санамсаргүй биш юм. Миний бодлоор Паратовын дүр төрх нь эрх мэдлийн ерөнхий утга юм. Хүний эрх мэдэл. Энэ нь бас нийгмийн үнэт зүйлсийг тусгадаг. Хэрэв тэр баян, ёс суртахуунгүй хүн нийгмийг удирдаж байгаа бол энэ нийгэм юу хүсч байгааг, үнэхээр ямар байгааг таахад хэцүү биш юм.

2014 оны 8-р сарын 5

Эмэгтэй төрөлд Оросын үндэсний зан чанарыг илчлэх нь орос хэл дээрх асуудлыг шийдвэрлэх уламжлалт арга юм. Эмэгтэй дүрүүдийн галерей: Пушкины Татьяна Ларина, Маша Миронова, Лермонтовын Вера ба гүнж Мэри, Матрона Тимофеевна, Дарья нар Некрасовын шүлгүүдээс - эдгээр бүх зургууд нь Оросын үндэсний зан чанарын хамгийн сайн шинж чанарыг агуулсан бөгөөд уншигчдын гайхшралыг төрүүлдэг. А.Н.Островский жүжгүүддээ янз бүрийн эмэгтэй дүрүүдийг харуулсангүй: худалдаачны охин Липочка ("Бид өөрсдийнхөө хүмүүс - бид дугаарлагдах болно"), жүжигчин Елена Ивановна Кручинина ("Гэм буруугүй") ), мөн хоёр эгч - Полина, Юленка нар өөр өөр аргаар гэрлэж, хувь заяагаа зохицуулсан (“Ашигтай газар”). Гэхдээ баатруудын тод дүрүүдийг хоёр жүжигт толилуулж байна. Энэ бол "" жүжгийн Кабановын худалдаачин эхнэр, "" жүжгийн бэлэвсэн эхнэр Харита Игнатьевна Огудаловагийн охин юм.

Мэдээжийн хэрэг, баатрууд хоёулаа олон талаараа ялгаатай - гарал үүсэл, нийгмийн статусын хувьд тэд өөр өөр хүмүүжил, боловсрол эзэмшсэн. Катерина худалдаачны гэр бүлд төрсөн бөгөөд түүний боловсрол нь түүний хүрээний охидын хувьд ердийн зүйл юм - оёх чадвар, алтан хатгамал, шашны уран зохиолын давамгайлал, ерөнхийдөө сүм, шашны ертөнцийг үзэх үзэлд асар их нөлөө үзүүлсэн. Нийгмийн өөр хүрээний төлөөлөгчийн хувьд миний боловсрол бол ертөнцийн шинж чанартай - роман унших, дуулах, янз бүрийн хөгжмийн зэмсэг тоглох. Нийгэм дэх баатруудын байр суурь, тэдний амьдрал тэс өөр: хэрвээ Катерина бол хотын нэр хүндтэй, нэр хүндтэй гэр бүлээс гаралтай худалдаачин Тихон Кабановын эхнэр бол Лариса "сайн овогтой" боловч гэрлэх насны хөөрхий охин, инжгүй.

Тиймээс тэдний амьдралын хэв маяг: Катеринаг хотод зөвхөн сүмд л хардаг, хадам ээжтэйгээ цуг байдаг, тэр ичимхий, уйтгартай байдаг бөгөөд Ларисагийн хувьд ээж нь гэрт олон зочдыг урьж, тэднийг боломжит хүмүүс гэж хардаг. Тиймээс тэнд үргэлж хөгжим, хөгжилтэй байдаг. Гэхдээ баатруудад нийтлэг зүйл их байдаг: тэд цэвэр ариун, чин сэтгэлээсээ, үнэнч байдаг. Катерина Варвара: "Би яаж хуурахаа мэдэхгүй байна, би юу ч нууж чадахгүй." Худал хэлэх нь Ларисагийн хувьд ердийн зүйл биш юм.

Вожеватов түүний тухай: "Гэхдээ тэр энгийн сэтгэлтэй. Тэр тэнэг биш, гэхдээ түүнд ямар ч заль мэх байхгүй ... гэнэт, гэнэт тэр шаардлагагүй гэж хэлсэн, өөрөөр хэлбэл үнэн. Баатруудын хувьд тэдний дотоод ертөнц маш чухал бөгөөд тэд хувь хүнийхээ хувьд гэгээлэг, авъяаслаг байдаг. Катеринагийн сүнс түүний гайхамшигт мөрөөдлийн ертөнцөд, тэнгэр элч нар дуулдаг урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй цэцэгс бүхий гайхамшигтай диваажингийн цэцэрлэгт автдаг.

Лариса бол авьяаслаг хөгжимчин, гайхалтай. Мэдээжийн хэрэг, хоёр баатар хоёулаа хайрлах яаралтай хэрэгцээг мэдэрдэг бөгөөд энэ нь тэдний оршин тогтнох органик, зайлшгүй нөхцөл болсон юм. Вожеватов Лариса хэр "мэдрэмжтэй" байсан, Паратовыг явсны дараа "бараг уй гашуугаар үхсэн" тухай ярьдаг.

Катерина нөхрийнхөө эгч Варваратай хайрын мөрөөдлөө хуваалцдаг. Гэсэн хэдий ч, баатруудад хайрлах хүн байхгүй: ойролцоох эрчүүд Ларисагийн хувьд гүн гүнзгий, хүчтэй мэдрэмжийг мэдрэх чадваргүй байдаг. Сул дорой, сул дорой Тихон бүхэлдээ ээжийнхээ гутлын дор байдаг бөгөөд түүний хүслээр Катеринаг гутаан доромжилдог.

Тэр түүнийг өрөвдөхөд бэлэн байгаа ч хэрэв энэ нь түүний ашиг сонирхлыг золиослох, жишээлбэл, түүнийг бизнес аялалд авч явах гэсэн үг юм бол Тихон бухимдлаа нуух шаардлагагүй гэж үзэж байна: "...Чи одоо ч гэсэн албадаж байна. чи над дээр!" Гагцхүү гэрийн нөхцөл байдлаас, хадам эхийнхээ дайсагнал, нөхрийнхөө үл ойлголцол, хайхрамжгүй байдлаас болж Катерина өөр газраас хайр хайж эхэлсэн бөгөөд Борис Григорийчийг хайрлаж, А.Н.Добролюбовын хэлснээр, "аглаг буйдад". .”

Борис Григорийч мэдээжийн хэрэг баатар биш, тэр гэрлэсэн эмэгтэйтэй үерхэхийг таашаал гэж бодсон: нөхрөө эзгүй байхад "алхцгаая" - тэр болсон явдлын хариуцлагыг хүлээхэд огт бэлэн биш байна. Катеринатай хамт байхдаа тэр гэр бүлийнхээ өмнө дүр эсгэж, нүглээ нууж чадахгүй гэж хэзээ ч санасангүй. Ларисагийн сонгосон Паратов бас баатар биш юм. Гэнэт явсны дараа тэрээр нэг жилийн турш өөрийнхөө тухай ямар ч мэдээ өгөхгүй, Ларисагийн мэдрэмжийг үл тоомсорлож, санхүүгийн байдлаа сайжруулахын тулд ашигтай гэрлэхээр шийджээ. Гэвч Ларисатай уулзсаны дараа тэрээр Лариса Карандышевтэй гэрлэж байгаад уурласан дүр эсгэж: "Өө эмэгтэйчүүд ээ!

Таны нэр ач холбогдолгүй юм! Түүнд хайртай гэдгээ хүлээн зөвшөөрсний дараа Паратов түүнийг Ижил мөрний цаана хамт явахыг урьсан нь охиныг буулт хийж болзошгүй юм. Энэ үйлдлийн дараа Лариса гэртээ огт ирэхгүй, эсвэл ээжийнхээ адислалаар Паратовтой хамт буцаж ирэх ёстой. Гэвч үүний дараа Паратов Ларисад сүй тавьсан тухайгаа, насан туршдаа дөнгөлсөн "алтан гинж"-ийнхээ талаар дахин сүр дуулиантайгаар зарлав. Ийнхүү харилцан ойлголцлыг олж харахгүй, чин сэтгэлээсээ, гүн хүсэл тэмүүллийнхээ хариуг хүлээж авалгүйгээр Катерина нөхрөөсөө урвасаны дараа, Лариса Паратовыг урвасны дараа хоёулаа ёс суртахууны сонголтын байдалд ордог.

Ларисагийн хувьд энэ бол хайргүй Карандышевтай гэрлэх, эсвэл баян худалдаачдын нэгний хадгалсан эмэгтэйн унасан эмэгтэйн ичгүүр юм. Катеринагийн хувьд сонголт нь бүр ч аймшигтай - хадам эхийнхээ гэрт олзлогдох эсвэл үхэх. Ларисагийн Allsoch-тэй хийсэн эссэ. Ru 2005 тийм шийдвэр гаргахад хэтэрхий залуу байна.

Тэрээр нам гүмхэн гэр бүлийн диваажингийн тухай мөрөөддөг байсан ч өчүүхэн, харцист Карандышев түүнийг зэмлэл, зэмлэлээр тарчлааж байв. Ларисагийн сонголт нь түүний сүнслэг ганцаардлаас шалтгаалдаг: ээж нь ч, Карандышев ч, бага насны найз нь Кнуровтой тоглож байсан Вожеватов ч түүнийг ойлгодоггүй бөгөөд одоо Ларисатай хамт Парис руу явах болно. Карандышевын унагасан "юм" гэдэг үг Ларисад түүний нөхцөл байдлын аймшигтай бөгөөд нарийн тодорхойлолт мэт санагдаж байна: "Би хайрыг хайж байсан боловч олсонгүй ... Гэхдээ ингэж амьдрахад хүйтэн байна ... Би олоогүй. хайртай, тиймээс би алт хайх болно."

Тэрээр амьдралын туршлагагүй залуухан охин бөгөөд энэ нээлтээс айж эмээж байгаа ч амиа хорлох хүч дутаж байна. Тиймээс тэрээр Карандышевын буудсаныг "сайн үйлс" гэж үздэг. Катерина илүү хүчтэй, илүү шийдэмгий, ирээдүй нь түүнд сайн зүйл авчрахгүй бөгөөд түүнд хүлээх зүйл байхгүй, гэртээ булшинд байхаас илүү хэцүү гэдгийг ойлгодог. Амиа хорлох нүгэл нь түүнийг зогсоож чадахгүй, учир нь "чи амьдарч чадахгүй".

Аль ч тохиолдолд хоёулангийнх нь баатрын үхэлд тэдний амьдарч байсан нийгэм, тэдний эргэн тойронд байгаа хүмүүс, мөнгөний хүч, олон нийтийн ёс суртахууны өрөөсгөл үзлийг хүмүүсийн чин сэтгэлийн харилцаа - хайр, эелдэг байдал, эмзэглэл, юунаас илүүд үздэг вэ гэдэг буруутай. Тэд А.Н.Островскийн жүжгийн баатрын амьдралыг хайж байсан бөгөөд олж чадаагүй юм.

Хуурамч хуудас хэрэгтэй юу? Дараа нь хадгалаарай - "А. Н. Островскийн жүжгүүдэд Катерина Кабанова, Лариса Огудалова нар. Уран зохиолын эссэ!

“Инж”-ийн худалдаачид “харанхуй хаант улс”-ын мунхаг, харгис төлөөлөгч байхаа больж, боловсролтой дүр эсгэж, гадаадын сонин уншдаг, европ маягаар хувцасласан хүмүүс болжээ.

Жүжгийн жүжгийн зөрчилдөөний мөн чанар бас өөр. "Аянгын шуурга" кинонд дарангуйлагчид болон тэдний хохирогчдын хооронд мөргөлдөөн гардаг. Жүжгийн хувьд эрх чөлөөгүй, бүгчим, дарангуйлал, битүү орон зай гэсэн маш хүчтэй сэдвүүд бий. Нисэхийг мөрөөдөж, "зэрлэг байгальд шувуу шиг" амьдарч дассан Катерина гэрлэсний дараа өөрийгөө олж авсан дэлхийн хууль тогтоомжид захирагдаж чадахгүй. Түүний нөхцөл байдал үнэхээр эмгэнэлтэй юм: Борисыг хайрлах хайраа чөлөөтэй илэрхийлэх нь түүний жинхэнэ шашин шүтлэг, нүгэл дунд амьдрах чадваргүйтэй зөрчилддөг. Жүжгийн оргил нь ойртож буй аянга цахилгааны дунд өрнөж буй Катерина олон нийтэд танигдсан явдал юм.

“Инж”-д анх харахад бүх зүйл эсрэгээрээ. Лариса эргэн тойрныхоо баатруудыг эрс эсэргүүцдэггүй, түүнийг биширч, шүтэн биширдэг. Ямар нэгэн дарангуйлал, дарангуйллын тухай яриа байхгүй. Гэхдээ “Аянгын шуурга” кинонд байгаагүй бас нэгэн туйлын хүчтэй сэдэл жүжигт байгаа нь мөнгөний сэдэл юм. Тэр бол жүжгийн зөрчилдөөнийг бүрдүүлдэг. Лариса орон гэргүй бөгөөд энэ нь түүний жүжиг дэх байр суурийг тодорхойлдог. Түүний эргэн тойронд байгаа бүх дүрүүд болох Кнуров, Вожеватов, Паратов, Карандышев нар зөвхөн мөнгө, ашиг тус, ашиг, худалдах, худалдан авах тухай ярьдаг. Энэ ертөнцөд хүний мэдрэмж бас арилжааны сэдэв болдог. Мөнгө, материаллаг ашиг сонирхлын баатрын мэдрэмжтэй зөрчилдөх нь эмгэнэлт төгсгөлд хүргэдэг.