Амьдралдаа ямар ч хүн ажил хайхаас өөр аргагүй болдог. Шинэ ажлын байранд олон асуудал, тэр дундаа харилцаан дээр гарч болзошгүй. Шинэ багт орохдоо юуг анхаарах хэрэгтэй вэ, эхний өдөр дайсан болгохгүйн тулд хэрхэн биеэ авч явах вэ?

Хүмүүсийн шинэ нийгэмлэгт ирэхэд таныг тэнд гараа өргөн хүлээж байгаа гэж бодох нь хачирхалтай. Таныг ирэхээс өмнө танай хамт олон зан үйлийн тодорхой дүрэм журам, бие биетэйгээ харилцах, дарга нартайгаа харилцах хэв маягийг аль хэдийн боловсруулсан байсан. Үүнийг харгалзан шинэ албан тушаалд өргөдөл гаргахдаа багуудын зарим шинж чанарыг анхаарч үзэх хэрэгтэй.

Ямар баг таныг хүлээж байна вэ?

Ажилдаа явахаасаа өмнө зөвхөн шинэ зүйлтэй холбоотой олон асуултыг олж мэдэх хэрэгтэй ажлын хариуцлага, гэхдээ бас багийн бүрэлдэхүүнтэй: энэ нь эмэгтэй эсвэл эрэгтэй юу? Холимог уу?

Нийгмийн бүтцэд дүн шинжилгээ хийсний дараа ч хүн юу хүлээж байгааг амархан ойлгож чадна.

Жишээлбэл, эмэгтэйчүүдийн багт тэд даргын шинэ үс засалт эсвэл захирлын цамцны талаар ярилцах нь гарцаагүй. Эмэгтэйчүүд баяртайгаар цайны завсарлага авч, төсөөлж байснаас илүү удаан ярилцаж чаддаг. Хэцүү өрсөлдөөнт горимд эмэгтэйчүүд эцсээ хүртэл тэмцэж, тэр ч байтугай зөв цагт таныг бүдрүүлж магадгүй юм.

Гэсэн хэдий ч эмэгтэй баг нь ажлын тайван уур амьсгалд халуун дулаан, гэр бүлийн яриа, сэтгэл хөдлөлөөр ялгагдана. Аливаа (эсвэл ямар ч) хамт олон ажил дээрээ "охид" нь ойлгож, дэмжиж, өрөвдөж, өөрсдийн туршлагаасаа маш их зөвлөгөө өгөх болно гэдэгт итгэлтэй байж болно.

Холимог багийн хувьд цөөн тооны зөрчилдөөн үүсдэг боловч "ажлын бус харилцаа" байдаг бөгөөд энэ нь зөвхөн хоёр ажилтан шууд чиг үүргээ гүйцэтгэхэд нь саад учруулахаас гадна хамт ажиллагсаддаа дарамт учруулдаг. Ийм орчинд нэгдэлд хандах нэлээд төвийг сахисан байр суурь төлөвшдөг: хөдөлмөрийн нийгэм нь ойр дотны эсвэл гэр бүл биш боловч хурц харгислал байдаггүй.

Эрэгтэй багт бүх зүйл ихэвчлэн хуурай, хатуу, хангалттай байдаг. Эрэгтэйчүүд сэтгэл хөдлөл, айдас, үл ойлголцлоо харуулдаггүй, бүгд үр дүнд хүрэхэд анхаарлаа хандуулдаг. Хүн төрөлхтний хүчирхэг хагасын хувьд ажил бол ирээдүйн зорилгодоо хүрэх хэрэгсэл болохоос асуудал хэлэлцэх, шинэ өмдний улмаас олны анхаарлын төвд байх, зүгээр л дэмжлэг авах газар биш юм. Хүн бүр өөрийгөө мэргэжлийн хүн гэдгээ харуулахыг хүсдэг ч эр хүн далд, араар нь хөдөлдөггүй учраас эрэгтэй багт өрсөлдөөн бий болдог.

Тэнд юу байнабаг дахь харилцаа?

Хүйсээр нь хуваахаас гадна багууд харилцааны төрлөөр ялгаатай байж болно. Түүгээр ч зогсохгүй харилцааны төрөл нь ихэвчлэн захирлаасаа илүү даргаас хамаардаг.

Баг нь том, найрсаг гэр бүл байж болно; ийм байгууллагууд нь хөгжингүй корпорацийн соёл, нийгмийн санаачлагыг дэмжих тогтолцоо, байнгын хамтын зугаалга, амралт, концерт зэргээр тодорхойлогддог. Мэдээжийн хэрэг, олон давуу талтай: хүн ажилдаа явахдаа баяртай байдаг, хамт ажиллагсад таны хобби, гэр бүлийн байдлыг мэддэг, гэхдээ чин сэтгэлээсээ яриа өрнүүлэхийн зэрэгцээ сул талууд нь илчлэгддэг бөгөөд үүнийг хожим өрсөлдөгчид ашиглаж болно. Үүнээс гадна хурдан, идэвхтэй, яаралтай ажилд зориулж ийм багийг цуглуулах нь хэцүү байдаг.

Албан ёсны бүлгүүд байдаг. Ийм байгууллагын шинж чанарууд нь нэлээд богино байдаг: хүмүүс бие биетэйгээ хамгийн бага харьцдаг, зөвхөн ажил эрхэлдэг, харилцан туслалцаа, орлого байхгүй. Ийм баг маш үр дүнтэй, үр дүнтэй байдаг ч боловсон хүчний солилцооны асуудал байнга гардаг, учир нь хэрэв хүн өдөрт 8 цаг инээмсэглэх хүнгүй бол мэдрэлийн хямрал маш ойрхон байдаг.

Хүмүүс үр бүтээлтэй ажил, хамтын хамтын амралтыг хоёуланг нь хослуулж чаддаг холимог багууд байдаг. Гэсэн хэдий ч талуудын хоорондын харилцаа эвдэрсэн даруйд баг нь албан ёсны эсвэл нөхөрсөг болж хувирдаг.

Багаар хэрхэн харилцаа тогтоох талаар эхлэгчдэд зориулсан зөвлөгөө

Таны харж байгаагаар баг бол зүгээр нэг хэсэг бүлэг хүмүүс биш, мөн нөхцөл байдлаас шалтгаалан өөр өөр үйл ажиллагаа явуулдаг бүрэн эрхт организм юм. Шууд орохоосоо өмнө багийн онцлог шинж чанарыг ойлгох нь дээр. Үүнийг даргатайгаа ярилцах үед (хэд хэдэн тэргүүлэх асуулт асуу) эсвэл зарим ажилтантай харилцах үед хийж болно. Гэхдээ бүтэлгүйтсэн ч гэсэн байдаг ерөнхий дүрэм, энэ нь таныг ажлын шинэ орчинд хурдан ороход тусална.

• Үгэндээ болгоомжтой байгаарай. Маргаантай нөхцөл байдалд төвийг сахих, найрсаг байх, гэхдээ хэтэрхий нээлттэй биш байх, хамт ажиллагсдаасаа ажлын ямар онцлог шинж чанарууд таныг хүлээж байгааг асуу.
• Таны хувцас болгоомжтой байх ёстой, гэхдээ амттай байх ёстой. Хэрэв гэрээнд хувцаслалтын кодыг заагаагүй бол бизнесийн костюмтай ирсэн нь дээр.
• Эхний өдөр хамт ажиллагсдынхаа ноцтой зөрчлийг анзаарсан ч гэсэн хэзээ ч даргадаа зэмлэл бичиж болохгүй. Хэрэв та дуугүй байвал тэд таныг өөрийн эрхгүй хүндэтгэх болно, учир нь та гомдоллож, өрсөлдөгчөө замаас нь түлхэж болно.
• Хүний сэтгэл зүй нь найз нөхөд, хамаатан саднаараа дамжуулан ажилдаа орж байгаа ажилтан ерөнхий атаархал, шүүмжлэлд өртөх нь гарцаагүй. Хэдийгээр та нэгдүгээр зэрэглэлийн мэргэжилтэн, яаралтай ажилчин хэрэгтэй болоод энд ирсэн, дарга нагац ах чинь чамаас өөр хүн олдохгүй байсан ч албан тушаалд хүрэх замын талаар ярихгүй байсан нь дээр.

Цаг хугацаа өнгөрөх болно, та найз нөхөдтэй болж, багийн онцлог шинж чанаруудыг сурч, ажлын эхний өдрийн өмнө тохиолдсон туршлагаа инээмсэглэн санаж байх болно, гэхдээ одоохондоо үүнийг хий, тэгвэл шинэ нийгэм таныг хүлээж авах нь гарцаагүй!

Өгүүллийн сэдвээр видео

Хувь хүн ба багийн хоорондын харилцааны хөгжлийн загварууд:

1) хувь хүн нэгдэлд захирагддаг (конформизм);

2) хувь хүн ба баг нь оновчтой харилцаатай (зохицуулалт);

3) хувь хүн нэгдлийг захирдаг (конформизм).

Нэгдүгээр загварт зааснаар хүн нэгдлийн шаардлагад байгалийн жамаар, сайн дураараа захирагдаж, нэгдэлд гадны дээд хүчин болж бууж өгөх, эсвэл зөвхөн нэгдэлд захирагдаж, бие даасан байдал, хувь хүн чанараа үргэлжлүүлэн хадгалахыг хичээж болно. гаднаасаа, албан ёсоор. Хэрэв багтай нэгдэх хүсэл нь тодорхой бол тухайн хүн тухайн бүлгийн үнэт зүйлд найдаж, түүнийг хүлээн зөвшөөрдөг. Баг нь хувь хүнийг "шингээж", түүнийг амьдралын хэм хэмжээ, үнэт зүйл, уламжлалд захирдаг.

Зан үйлийн хоёр дахь загварын дагуу үйл явдлыг хөгжүүлэх янз бүрийн арга замууд боломжтой.

1) хувь хүн дотоод бие даасан байдлаа хадгалахын зэрэгцээ хамт олны шаардлагыг гаднаас нь дагадаг;

2) зан чанар нь илт "бослого", эсэргүүцдэг, зөрчилддөг.

Хувь хүнийг багтаа, түүний хэм хэмжээ, үнэт зүйлд дасан зохицох сэдэл нь олон янз байдаг. Манай сургуулийн бүлгүүдэд байдаг хамгийн нийтлэг сэдэл бол шаардлагагүй, шаардлагагүй хүндрэл, бэрхшээл, бэрхшээлээс зайлсхийх хүсэл, "шинж чанар" -ыг сүйтгэхээс айх явдал байв. Хувь хүн ба хамтын нийгэмлэгийн хоорондын харилцааны гуравдахь загвар нь хувь хүн нэгдлийг захирдаг бол нийтлэг биш юм. Гэрэлт зан чанар, түүний хувийн туршлага нь нэг шалтгааны улмаас багийн гишүүдийн нүдэнд сэтгэл татам байж магадгүй юм. Энэ үйл явц нь хоёрдмол шинж чанартай бөгөөд хоёуланг нь баяжуулахад хүргэдэг нийгмийн туршлагаХэрэв шинэ шүтээн албан бус удирдагч болж, хамт олны аль хэдийн хүрсэн зүйлээс доогуур үнэлэмжийн тогтолцоо руу чиглүүлбэл нэгдэл, түүний ядууралд хүргэдэг.

Тиймээс хувь хүн ба багийн хооронд хөгжлийн янз бүрийн загварууд байдаг бөгөөд тэдгээр нь тус бүрт багийн нөлөөллийн түвшин өөр өөр байх болно гэж бид дүгнэж болно.

Хувь хүнд үзүүлэх багийн нөлөө

Хувь хүнд нөлөөлөхдөө баг олон нийтийн санаа бодлыг ашигладаг.

Олон нийтийн санаа бодол нь хүүхдийн зан чанарыг төлөвшүүлэх хэрэгсэл болдог. Нөхөддөө шүүмжлэлтэй сэтгэгдлээ илэрхийлэх, тэдний гавьяаг тэмдэглэх бодит боломжийг ашиглан сургуулийн сурагчид багийнхаа төлөө хариуцлага хүлээх мэдрэмж төрж, ангийн ашиг сонирхолд нийцүүлэн амьдрахад суралцаж, зарим дутагдал, сурагчдын хувийн зан чанарын сөрөг талыг илрүүлдэг; хамтын хэлэлцүүлэг нь тэдний бие даасан боловсролыг эрчимжүүлэхэд тусалдаг. Үүний зэрэгцээ оюутны байгууллагын олон нийтийн санаа бодол нь түүнийг цаашид бүрдүүлэх, сайжруулах үр дүнтэй хөшүүрэг болдог.

Хувь хүний ​​төлөвшилд багийн нөлөө: хүүхдийн бүлэгтус тусын гишүүдийнхээ хүмүүжлийн асар том хүч юм. Оюутны хувийн шинж чанарт тасралтгүй нөлөөлж, хувь хүний ​​зан төлөвт ёс суртахууны хяналт тавих үүргийг гүйцэтгэснээр олон нийтийн санаа бодол нь зан үйлийн хэм хэмжээг зөрчихөөс сэргийлж чадна.

Багийн эерэг үнэлгээ нь хувь хүний ​​дотоод ертөнц, зан төлөвт эерэг нөлөө үзүүлдэг, учир нь хүн зөвхөн материаллаг сэтгэл ханамжтай төдийгүй оюун санааны баяр баясгалангаар амьдардаг бөгөөд үүний дотор олон нийтээр дамжуулан баяр баясгалангийн мэдрэмж чухал байр суурийг эзэлдэг. түүний багийн төлөө хийсэн үйлчилгээг хүлээн зөвшөөрөх. Гэсэн хэдий ч өсвөр насныханд нөхдийнхөө урам зориг, магтаалаас үүдэлтэй эерэг сэтгэл хөдлөл үргэлж байдаггүй. Хариуцлага нь атаархал, дайсагнал байж болно.

Олон нийтийн магтаал зарим тохиолдолд багшийн хувийн урам зоригоос хамаагүй илүү ач холбогдолтой байдаг.

Дүрмээр бол олон нийтийн санаа бодлыг ашиглах нь сургуулийн сурагчдын сөрөг зан үйл, сахилга батгүй байдлын эсрэг тэмцэхтэй холбоотой байдаг. Хүмүүс түүнийг онцгой байдлын үед санаж байдаг. эсвэл багш сурагчид нөлөөлөх оролдлогодоо хүчгүй болсон үед.

Нэг нь үр дүнтэй аргуудсурган хүмүүжүүлэх ухаанд үүнийг батлах арга гэж нэрлэж болох ч багийн оролцоогүйгээр энэ аргыг хэрэглэх үед сургуулийн сурагчдын дунд олон шаардлагагүй цуурхал, цуурхал гарч ирдэг. Доороос ирсэн санал бодлыг харгалзахгүйгээр дээрээс урамшуулах нь тухайн аргын үр нөлөөг бууруулдаг.

А.С. Макаренко орчин үеийн олон багш нарын нэгэн адил олон нийтийн санаа бодол нь хувь хүнийг хүмүүжүүлэх хамгийн үр дүнтэй арга хэрэгслийн нэг гэдгийг баримталдаг байв. Тэрээр хувь хүнд үзүүлэх бидний нөлөөллийн мөч бүрт эдгээр нөлөөлөл нь хамт олонд үзүүлэх нөлөөлөл байх ёстой гэж тэр үзсэн. Үүний эсрэгээр, бидний нэгдэлд хүрэх бүр нь нэгдэлд багтсан хувь хүн бүрийг сэрээж, хүмүүжүүлдэг.

Гэсэн хэдий ч олон нийтийн зөвшөөрөл нь сургуулийн сурагчдын хийсвэр гавъяаг өргөмжлөх ёсгүй бөгөөд энэ нь бардам зан болон бусад шинж тэмдгүүдэд хүргэдэг. сөрөг шинж чанаруудзан чанар.

Оюутны оюун санаанд эргэлтийн цэг бий болохын тулд хувь хүнд үзүүлэх нийгмийн нөлөөлөл нь дараахь шаардлагыг хангасан байх ёстой.

1 бүхэл бүтэн багийн эвлэршгүй хүсэл зоригийг илэрхийлнэ

2 Илэрхий, сэтгэл хөдлөлөөр баялаг байх.

3 үнэнийг тусгаж, бодитой, шударга байх.

Сүүлчийн шаардлага нь ялангуяа чухал ач холбогдолтой, учир нь түүний байхгүй нь хувь хүнд ёс суртахууны ноцтой хохирол учруулах болно.

Тиймээс, олон нийтийн санаа бодол нь тухайн хүний ​​мэдрэмж, анхаарал, итгэлийн илрэлтэй холбоотой бол олон нийтийн санаа бодол нь боловсролын үр дүнтэй хэрэгсэл болно гэж бид дүгнэж болно.

Зохицол гэдэг нь олон салбарт хэрэглэгддэг ойлголт бөгөөд харилцан адилгүй эсвэл эсрэг тэсрэг ойлголт, үзэгдлүүд (цаг агаар, ландшафт, хувийн харилцан үйлчлэлийн хэв маяг гэх мэт) -д хамаарах уялдаа холбоо, уялдаа холбоо, нийцтэй байдлыг илэрхийлдэг. (хүн, хөгжим, амьгүй объектыг тодорхойлоход хамаарна).

Эхэндээ зохицол гэдэг үг нь философийн шинжлэх ухаанд үүссэн бөгөөд байгалийн үйл явцын зүй тогтол, бодит байдлын элементүүдийн хөгжил, устаж үгүй ​​болох, дотоод болон гадаад жинхэнэ байдал, бүрэн бүтэн байдал, тууштай байдлыг тусгасан (жишээлбэл, агуулга, хэлбэр, зан байдал, гадаад төрх байдал, нөхцөл байдлын үйл явдал). Цаашилбал, эв найрамдлыг гоо зүйн шинж чанарт ашиглаж эхэлсэн бөгөөд гоо үзэсгэлэн, түүний дотор хослол, олон талт байдал гэх мэт ойлголттой ижил утгатай болж, бүхэл бүтэн янз бүрийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн уялдаа холбоо, тэнцвэрт байдал нь хурцадмал байдал, энергийн мэдрэмжгүй байхаар болжээ. ажлын хүрээнд жигд хуваарилагдсан.

Эв найрамдал гэж юу вэ

Аялгуун дахь дуу авиа, зураг дээрх өнгө, байгалийн үйл явцын уялдаа холбоог ойлгохоос гадна хүний ​​амьдралд ямар зохицол байдаг нь сонирхол татдаг. Бүх зүйл синхрончлогддог, ямар нэгэн зүйлд шаардлагатай байдаг ертөнцөд бид оршин байдаг тул бие махбодын эс, эрхтэн бүр эхэн үедээ байгалийн зохицолтой хөгжлийн механизмтай байдаг шиг амьтан бүр шаардлагатай үүргээ гүйцэтгэдэг гэж анхандаа эв нэгдэл байдаг гэж үздэг. Байгалийн үйл явц тасалдсан эсвэл эрчим хүчний жигд бус хуваарилалт нь аль нэг хэсэгт хурцадмал байдлыг үүсгэдэг тохиолдолд л ийм төлөвийг зөрчих боломжтой. Үйл явцын байгалийн явцыг өвчин, гэмтэл (хүний ​​биеийн байдалтай холбоотой), түүнчлэн байгалийн гамшиг, онцгой нөхцөл байдалөөр төрлийн (нийгмийн эв найртай уур амьсгал эсвэл харилцан үйлчлэлийн нөхцөл эвдэрсэн).

Эв найрамдлыг тэнцвэртэй байлгах хүсэл гэж үздэг бөгөөд үүний дагуу хүн нэг хэсэгт илүү анхаарал хандуулж, бусдын хөгжлийг мартаж байвал энэ нь эвдэрч болзошгүй юм. Тиймээс ажил дээрээ болон бизнес аялалд бүх цагаа зарцуулдаг, боломжийн банкны данстай менежерийг ажилдаа амжилттай гэж нэрлэж болно. мэргэжлийн үйл ажиллагаа, гэхдээ дуудах боломжгүй эв найртай зан чанарЭрүүл мэнддээ зохих ёсоор анхаарал халамж тавьдаггүй, ойр дотны харилцаа, гэр бүл байдаггүй тул хүн сэтгэл хөдлөлийн туршлагадаа бага цаг зарцуулж чаддаг.

Эв найрамдалтай зан чанар нь олон талт байдлаас шалтгаалан сонирхлыг төрүүлдэг, учир нь түүний мэдлэг, үйл ажиллагаа нь зөвхөн хүүхдүүдэд төдийгүй зөвхөн ажил хөдөлмөрөөр хязгаарлагдахгүй, аль ч чиглэлд хэвийх зүйл байдаггүй бөгөөд энэ нь бүх тал, талыг идэвхтэй төлөв байдалд байлгаж, хөгжүүлэх боломжийг олгодог. тэд. Хэрэв бүх энерги нэг бөмбөрцөгт урсаж байвал дээшээ дээшлэх өсөлт гарч, бусад илрэлүүдэд нөөц байхгүй, харин эв найртай хөгжихөд энерги нь хэвтээ байдлаар тархаж, бүх чиглэлийг тэжээдэг.

Өөртөө анхаарал тавих чадвар Физик нөхцөлмөн сэтгэлийн амар амгалан, материаллаг сайн сайхан байдал, эргэн тойрныхоо хүмүүстэй сайн харилцаатай байх, мэргэжилтэн болж хөгжих чадвар, сэтгэл хөдлөлийн гүн гүнзгий харилцааг бий болгох чадвар - үүнийг эв найртай хөгжил сургадаг. Нэг чиглэлд ахихын тулд бусдыг золиослох хэрэгтэй биш харин нэг бүс нөгөөг хөгжүүлэхэд тусалдаг.

Дотоод болон гадаад зохицол

Эв найрамдал нь гадаад ба дотоод илрэлүүд бие биентэйгээ нийцэж, бүх хүрээ нь бие даасан, хөгжсөн тохиолдолд хувийн шударга байдлыг гэрчилдэг. Хүний амьдралд ямар эв найрамдалтай байх нь тухайн хүнээс өөрөөс нь шалтгаална - зарим нь үүнийг асуудалгүй, зарим нь найз нөхөд, гэр бүлийнхэнтэйгээ хамт байгаа гэж үздэг ч аливаа тайлбар нь сүнслэг сэтгэл ханамж, амар амгаланд хүрэх болно. Маш олон янзын хариултууд нь хүний ​​гадаад амьдрал болон дотоод амьдралдаа бий болгож буй зүйлсийн хоорондын гажуудал, дутагдал эсвэл зөрүүгээс үүсдэг.

Гадаад зохицол (хүний ​​оршин тогтнох тухай ойлголттой холбоотой) нь бие биенээ нөхөж, тэтгэгч нийгмийн харилцаа холбоо (гэр бүл, найз нөхөд, ажлын баг), материаллаг болон ёс суртахууны зохистой түвшинг авчирдаг ажил, хөгжил дэвшлийн боломжоор илэрхийлэгддэг. Хүссэн зүйлээ худалдаж авах, хүссэн газраа байж, хүссэн хүмүүстэйгээ цагийг өнгөрөөх боломжтой. Үүнд зөвхөн материаллаг түвшинд энэ бүхнийг хийх боломжийг олгодог нөөцийн хэсэг төдийгүй эргэн тойрны орон зайг хэрэгжүүлэхэд саад тотгор учруулахгүй байхаар зохион байгуулах арга зам орно (жишээлбэл, ажил маш сайн, ашигтай, гэхдээ тааламжгүй хүмүүстэй харилцахаас зайлсхийхэд хэцүү байдаг).

Дотоод эв найрамдал нь сэтгэл хөдлөлийн болон сэтгэцийн хүрээ, сэтгэлийн мэдрэмж. Энэ нь тогтвортой, эерэг байдалд оршдог сэтгэл хөдлөлийн байдал, давамгайлсан буюу арын дэвсгэр нь гадаад урвалын захидал харилцаагаар илэрхийлэгддэг (жишээ нь хүн гунигтай үедээ уйлж, инээмсэглэдэггүй).

Дотоод эв найрамдал нь сэтгэлийн амар амгалан, итгэл үнэмшилтэй байх явдал бөгөөд хайртай хүмүүстээ итгэх итгэл байгаа бол дүр эсгэх шаардлагагүй бөгөөд сэтгэлийн түгшүүр нь зөвхөн нөхцөл байдлын (хөршүүдийн унасан тавилгаас) болж, дотоод сэтгэлийн түгшүүрээс үүдэлтэй байдаг. туршлага, байнгын хамтрагч болох.

Эв найрамдалтай зан чанар нь дотоод болон гадаад шинж чанаруудын хөгжлийг хэрхэн тэнцвэржүүлэхийг мэддэг бол эв нэгдэлгүй байдал нь ямар нэгэн зүйл хөгжөөгүй байдлаар илэрхийлэгддэг. Жишээ нь: шинжлэх ухаанд өөрийгөө зориулж, оюун ухаан, мэдлэгийн хувьд гайхалтай амжилтанд хүрсэн хүмүүс байж болох ч тэр үед тэд хэтэрхий нийгэмшсэн, гадаад үзэмждээ санаа тавихаа бүрэн мартаж, ганцаарддаг. Нөхцөл байдал, эсрэг дүр зураг нь ердийн зүйл биш бөгөөд гадаад үзэмжинд гол анхаарлаа хандуулдаг бол ихэнх цагаа биеийнхээ гоо үзэсгэлэнд анхаарал тавихад зарцуулдаг, харин сүнс, оюун ухаан нь бүрмөсөн мартагдаж, дараа нь та авахыг хүсдэг болж хувирдаг. ийм хүнийг мэдэх, гэхдээ харилцах зүйл огт байхгүй. Өөрийгөө ямар нэгэн зүйлд онцгой гэж үздэг хүн зөвхөн энэ шинж чанараараа л маш сайн харилцаа холбоо, карьераа бий болгож, эрүүл мэндийг худалдан авч чадна гэж бодож болох ч амьдрал илүү төвөгтэй болж, нийгмийн хэм хэмжээг дагаж мөрдөх нь ёс суртахууны хэм хэмжээг дагаж мөрдөхтэй адил шаардлагатай байдаг. оюун санааны хөгжлийг хадгалах нь гадаад төрх байдалд анхаарал тавихыг үгүйсгэхгүй.

Хүний дотоод санаа нь түүний гадаад төрх байдал, амьдралын хэв маягийг тусгах нь маш сайхан байдаг, гэхдээ энэ нь эв найртай амьдрахад зайлшгүй биш бөгөөд тухайн хэсэг бүрийг хөгжүүлэхэд хангалттай анхаарал, эрчим хүчний тэжээл авах шаардлагатай байдаг.

Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн харилцааны эв найрамдал

Хүйс хоорондын харилцааны зохицол нь сэтгэлзүйн тайтгарал, нийтлэг зорилго, өдөр тутмын болон бэлгийн нийцтэй байдал, амьдралын бүтэц, харилцааны хэв маягийн талаархи ижил төстэй үзэл бодол зэрэг янз бүрийн хүчин зүйлүүдийн томоохон жагсаалтаас бүрдэнэ. Харилцаанд тохиолдох ёстой гол зүйл бол бие биенээ нөхөж, тэнцвэржүүлэх явдал байдаг тул ижил төстэй хоёр хүн төгс зохицно гэсэн санаа нь үргэлж амжилтанд хүрдэггүй (жишээлбэл, хувийн орон зайнхаа төлөө тэмцэж байгаа хоёр хүн хэрэлдэж маргаж болно. эсрэг хүмүүс бие биенээ төгс нөхөх үед нэлээн богино хугацаанд довтолгоо ашиглах. Нийтлэг зам, сонирхол, үзэл бодол, үзэл бодлыг сонгох нь хариу үйлдэл үзүүлэх аргаас илүү чухал байдаг - энэ нь хосуудыг нэг чиглэлд шилжих боломжийг олгодог бөгөөд энэ нь бусад илрэлүүдийн ялгаа (зан чанар, давамгайлсан сэтгэлгээ гэх мэт) юм. Энэ нь таны хүссэн зүйлд илүү хурдан, илүү тохь тухтай хүрэхэд тусална.

Жагсах ижил төстэй харилцааТа өөрийн болон ерөнхий хүмүүсийн хоорондын тэнцвэрийг үргэлж хадгалах ёстой бөгөөд энэ нь таны хувийн зан чанар, харилцааны хөгжилд чухал ач холбогдолтой юм.

Хоёр хүн хамтрагчийнхаа хэрэгцээ, шинж чанарт дасан зохицож, сэтгэл хөдлөл, алс холын эсвэл бие махбодийн хэрэгцээг хангахын тулд идэвхтэй санаа тавьдаг бол эв найрамдал үүсдэг. Энэ нь өөрийн нэр төр, хамтрагчийнхаа хүндэтгэлийг алдахгүй байхаас гадна зөвхөн таны хэрэгцээ шаардлагад нийцсэн харилцааг хадгалах боломжийг олгоно. Эв найрамдал гэдэг нь хүмүүс хэрэлдэж, гомдлоо дардаггүй газар биш, харин нөгөөгөө гомдоохгүйгээр энэ талаар хэрхэн ярихаа мэддэг байх нь эв найрамдал юм. Өөрийнхөө сэтгэл хөдлөлийг шударгаар илэрхийлэх нь хэн нэгнийг гомдоож, түүнд хэрэггүй мэт мэдрэмжийг төрүүлдэг боловч сэтгэл ханамжгүй байдлаа нууж, Сайхан сэтгэлтэй байгаарайзуршилдаа хамтрагч нь худал хуурмагийг байнгын хамтрагч болгож, гомдол хуримтлагдаж, хэлээгүй нь сэтгэл зүйд хэрэгжүүлэх арга замыг олдог.

Эв найрамдалтай харилцаа нь харилцааны өөрөө болон оролцогчдын хувийн шинж чанарыг байнга хөгжүүлэхийг хэлнэ. Тэдгээр. Хэрэв та гурван жилийн турш цэцэрлэгт хүрээлэнд очсон бөгөөд шинэ зүйл болоогүй бол динамикийн зохицол эвдэрсэн тул харилцаа холбоо хөгжөөгүй байна (итгэлцлийн талбарт, магадгүй хүлээлтийн талбарт байж магадгүй). ) мөн та шалтгааныг хайж, арилгах асуудлыг шийдэх эсвэл өөр хүнтэй харилцаа холбоо тогтоож эхлэх хэрэгтэй болно (эцсийн эцэст энэ нь хэн нэгний бэлэн байдал дутмаг байгаатай холбоотой юм). Хэрэв та өөрийгөө алдаж эхэлснийг анзаарсан бол эсвэл таны хамтрагч танд шууд дурлаж байгаа бол ямар нэг зүйл буруу болсон гэсэн үг.

Эв найрамдалтай харилцаа нь хүнийг хөгжүүлэхэд илүү их хүч чадал өгч, шинэ ололт амжилтад урам зориг өгөх эх сурвалж болж, шинэ үйл ажиллагааны ертөнцийг нээж өгдөг. Та санал бодлоо солилцож, сонирхлоо хуваалцаж, хамтарсан үдшийг өнгөрөөж, аль нэг хоббигоо ээлжлэн хийж, найз нөхдийнхөө хамт олныг нэгтгэж чадна. Ер нь бүх зүйл сайхан байвал шинэ, шинэхэн салхи мэдрэгдэж, оюун санааны хувьд баяжиж, бие бялдрын хувьд үзэсгэлэнтэй болдог.

Эв найрамдалтай харилцаа нь үргэлж ажилтай байдаг, тэдгээр нь эхэндээ үүсдэггүй бөгөөд хэрэв таны харилцаа олон талаараа эв найртай гэсэн тодорхойлолттой тохирохгүй байвал та үүнийг хаях шаардлагагүй, энэ нь уялдуулахын тулд илүү их зүйлийг хийж эхлэх цаг болсон гэсэн үг юм. харилцан үйлчлэл.

А.С. нь Зөвлөлтийн сурган хүмүүжүүлэх ухааны хүмүүнлэгийн чиг хандлагыг үндэслэгч гэж тооцогддог. Хүүхдийн багийн онолын болон туршилтын судалгааг явуулсан Макаренко хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэх, хөгжүүлэхэд багийн гүйцэтгэх үүргийн талаар дүгнэлтэд хүрчээ. Түүний байгуулсан нэгдлийн үзэл баримтлалд хандъя. Нэгдмэл, нийгмийн үнэ цэнэтэй зорилго, түүнд хүрэхийн тулд зохион байгуулсан хамтарсан үйл ажиллагаануудаар нэгдсэн хүүхдүүдийн нэгдэл гэж нэгдэл гэж ойлгодог. Зорилго, үйл ажиллагааны нэгдмэл байдлаараа багийн гишүүд бүх гишүүдийн болзолгүй эрх тэгш байдал, багийн өмнө тэгш үүрэг хариуцлага хүлээх, манлайлах, захирагдах тодорхой харилцаанд ордог.

Энэхүү тодорхойлолтоос бид багийн үндсэн шинж чанаруудыг тодорхойлж болно, үүнд:

• Нийгмийн ач холбогдолтой зорилгууд байгаа эсэх.
• Хамтарсан үйл ажиллагааны үр дүнд зорилгоо тууштай хөгжүүлэх.
• Оюутнуудыг нийгмийн янз бүрийн үйл ажиллагаанд системтэйгээр хамруулах.

Бүлэг хүүхэд ба нийгэм хоорондын практик холбоо

Нэмж дурдахад, Макаренкогийн тодорхойлолтын дагуу баг нь эерэг уламжлал, сэтгэл хөдөлгөм хэтийн төлөвтэй гэдгээрээ онцлог юм; харилцан туслалцаа, итгэлцэл, шаардлагын уур амьсгал; хөгжсөн шүүмжлэл, өөрийгөө шүүмжлэх, ухамсартай сахилга бат гэх мэт.

Мөн багийн үндсэн чиг үүргийг тодорхойлж өгье.

• Зохион байгуулалт - баг нь нийгэмд тустай үйл ажиллагаагаа удирдах субьект болж байгаа явдал юм.
• Боловсрол - баг нь тодорхой үзэл суртлын болон ёс суртахууны итгэл үнэмшлийг тээгч, дэмжигч болж байгаагаар илэрдэг.
• Өдөөгч - баг нь гишүүдийнхээ зан байдал, тэдний харилцааг зохицуулах явдал юм.

Дээр дурдсан шинж чанарууд нь зөвхөн хөгжсөн багт л байдаг бөгөөд зөвхөн хөгжсөн баг л нийгмийн чиг үүргээ амжилттай гүйцэтгэж чаддаг.Баг бүрдүүлэх үйл явц нь хэд хэдэн үе шат дамждаг бөгөөд А.С. Макаренко үүнийг дараах байдлаар тодорхойлсон.

Багшийн сурагчдын хувийн хэрэгцээнд тулгуурласан эв нэгдэл

"Зэрэгцээ үйл ажиллагааны" аргыг оруулах нь тухайн хүнд тавигдах шаардлагын гол дамжуулагч нь багш биш харин багийн хөрөнгө болж хувирдаг.

Хамтын өөрөө удирдах тогтолцоог бий болгох

Багийг хөгжүүлэх нөхцөл нь: янз бүрийн төрөлхамтарсан үйл ажиллагаа, түүнчлэн хэд хэдэн нөхцөлийг дагаж мөрдөх (шаардлагыг чадварлаг гаргах, олон нийтийн эрүүл санаа бодлыг бий болгох, сэтгэл хөдөлгөм хэтийн төлөвийг зохион байгуулах, хамтын амьдралын эерэг уламжлалыг бий болгох, үржүүлэх гэх мэт).

Ийнхүү дотоодын хүмүүнлэгийн сурган хүмүүжүүлэх ухааны уламжлалд баг нь зорилготой нийгэмшүүлэх хамгийн чухал хүчин зүйл төдийгүй хувь хүнийг хүмүүжүүлэх хүчин зүйл болдог. Хувь хүнийг хөгжүүлэхэд багийн үүрэг хэрхэн илэрхийлэгдэж байгааг авч үзье.

Хувь хүний ​​хөгжилд багийн үүрэг

Сурган хүмүүжүүлэх ухаанд нэгдлийн онолыг хэрэгжүүлэх үндсэн зарчмуудын нэг бол багаар хувь хүн төлөвшүүлэх зарчим юм. Энэ зарчимЗөвлөлтийн сурган хүмүүжүүлэх ухааныг үндэслэгч Н.К. Крупская ба A.V. Луначарский. Тэрээр багийн гол зорилгыг тунхаглаж байна " цогц хөгжилбусадтай хэрхэн эв найртай амьдрахаа мэддэг, хэрхэн хамтран ажиллахаа мэддэг, бусадтай өрөвдөх сэтгэл, нийгмийн сэтгэлгээгээр холбогдсон ийм хүн. Энэхүү онолын дагуу хувь хүнийг төлөвшүүлэхэд багийн гүйцэтгэх үүрэг дараахь зүйлд илэрдэг.

Баг нь зөвхөн сургуулийн баг дотор л түүний хөгжлийг тусгайлан төлөвлөж, чиглүүлдэг тул хүүхдүүдэд нийгмийн эерэг туршлагыг хуримтлуулах гол үндэс суурь болдог.

Тус баг нь оюутанд өөрийгөө илэрхийлэх, хувь хүнийхээ хувьд өөрийгөө батлах боломжийг олгодог. Зөвхөн үүнд л өөрийгөө үнэлэх, хүсэл эрмэлзлийн түвшин, өөрийгөө хүндэтгэх байдал үүсдэг.

Нийгмийн ач холбогдолтой ур чадвар, ёс суртахууны чиг баримжаа, оюутны иргэний байр суурь нь багт бүрддэг.

Багийн орчинд хөдөлмөрийн үйл ажиллагаа нь ажлын үр дүнгийн хариуцлагын илрэлийг өдөөдөг.

Хамтын үйл ажиллагаа нь сурагчдын бие бялдар, бүтээлч чадавхийг хэрэгжүүлэх, хөгжүүлэх, тэдний сэтгэл хөдлөлийг хөгжүүлэх боломжийг нээж өгдөг.

Баг нь оюутан бүрийн амьдралд маш чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Энэ нь мөн тухайн хүний ​​харилцааны төрөлхийн хэрэгцээ, өөрийн төрлийн бүлэгт хамаарах хэрэгцээг хангадаг; Багийн хувьд хүн дэмжлэг, хамгаалалтыг олж авахаас гадна түүний ололт амжилт, амжилтыг хүлээн зөвшөөрч чаддаг.

Баг нь хүнийг өөрчлөх чадвартай.Тэрээр бусад хүмүүсийн дунд сурч, амьдрах ёстой тул өөрийн хүсэл, хүсэл эрмэлзэл, сонирхолд нийцүүлэхээс өөр аргагүй болдог. Багийн хувьд хүн өөрийгөө гаднаас нь шинээр харах, өөрийгөө болон нийгэмд гүйцэтгэх үүргээ дүгнэх боломжтой байдаг. Тус баг нь гишүүдийнхээ дийлэнх нь бүтээлч үйл ажиллагааг ихээхэн өдөөж, тэдний сайжруулалт, тэргүүлэх хүслийг бий болгодог. Хувь хүний ​​сэтгэл зүйн үзэл баримтлалын дагуу хүн бүр хувь хүн байх хэрэгцээ, чадвартай байдаг. Хэрэгцээ гэдэг нь тухайн хүнийг бусад хүмүүсийн амьдралын үйл ажиллагаанд чухал ач холбогдолтой чанаруудаар дээд зэргээр төлөөлөх, үйл ажиллагаагаар дамжуулан тэдний үйл ажиллагааг өөрчлөх шаардлагатай гэсэн үг юм. семантик хүрээ. Чадвар гэдэг нь хувь хүн байх хэрэгцээг хангахуйц хувь хүний ​​шинж чанар, арга хэрэгслийг агуулдаг.

Хамт олноос гадуур хувь хүн үүсэх боломжгүй, учир нь түүний гол төлөв байдал нь бусад хүмүүсийн тухайн хүнд өгсөн үнэлгээнд тулгуурлан өөрийгөө үнэлэх явдал юм. Иймд дээрх баримтуудаас үзэхэд тухайн хүнд багийн нөлөө ямар байх нь эргэлзээгүй юм.

Тиймээс дотоодын багш нарын онолын дагуу хувь хүний ​​​​бүрэн төлөвшил нь зөвхөн багаар явагддаг. Тиймээс энэ нь боловсрол, сургалтын үндэс юм.

Хувь хүний ​​хөгжилд багийн нөлөө

Хүүхдийн баг нь хүмүүжлийн чиг үүрэг бүхий хүн болж хувирах нөхцөлд тухайн хүнд хүмүүжлийн нөлөө үзүүлдэг. Судлаачид (В.М. Коротов болон бусад) гурван үүргийг тодорхойлдог.

• зохион байгуулалтын чиг үүрэг - хүүхдийн баг нь нийгэмд хэрэгтэй үйл ажиллагааг удирдах субьект болдог;
• үзэл суртлын болон боловсролын чиг үүрэг - хүүхдийн баг нь тодорхой үзэл суртлын болон ёс суртахууны итгэл үнэмшлийг тээгч, дэмжигч болдог;
• өдөөх функц - баг нь нийгэмд хэрэгтэй бүх ажилд ёс суртахууны үнэ цэнэтэй урамшууллыг бий болгоход хувь нэмэр оруулж, гишүүдийнхээ зан байдал, харилцааг зохицуулдаг.

Оюутан нийгэм, багийн гишүүний хувьд тухайн бүлгийн онцлог шинж чанартай харилцааны дүрэм, хэм хэмжээг хүлээн зөвшөөрөхөөс өөр аргагүй болдог. Тэр зөвхөн хамт олонд хүлээн зөвшөөрөгдөж, түүнд сэтгэл хангалуун байх байр суурийг эзэлж, үйл ажиллагаагаа үр дүнтэй явуулахыг хүсч байгаа учраас тэднийг үл тоомсорлож эсвэл үл тоомсорлож чадахгүй. Энэ нь оюутан одоо байгаа эсвэл шинээр гарч ирж буй харилцаанд идэвхгүй дасан зохицох ёстой гэсэн үг биш юм. Баг нь зөвхөн захирагдах төдийгүй идэвхтэй эсэргүүцэл, манлайллын албан тушаалд хамтын зан үйлийн туршлага хуримтлуулах боломжийг нээж өгдөг. Эцсийн эцэст энэ нь иргэншил, хүмүүнлэг байдал, санаачлага, хариуцлага, нийгмийн шударга ёс гэх мэт нийгмийн үнэ цэнэтэй чанаруудыг бий болгоход хүргэдэг. Зөвхөн багт өөрийгөө үнэлэх, хүсэл эрмэлзлийн түвшин, өөрийгөө хүндэтгэх зэрэг чухал хувийн шинж чанарууд бий болдог. өөрийгөө хүн гэж хүлээн зөвшөөрөх эсвэл үгүйсгэх.

Сургуулийн сурагчдын хамтын амьдралын үйл ажиллагаа нь хувь хүний ​​​​бие махбодийн болон урлагийн чадавхийг хэрэгжүүлэх бараг хязгааргүй боломжийг нээж өгдөг.

Хувь хүнийг хөгжүүлэхэд хамтын нийгэмлэгийн үүрэг нь амьдралыг зохион байгуулах ардчилсан хэлбэрийг бодитоор хөгжүүлэх боломжийг нээж өгдөг. Энэ нь юуны түрүүнд сургуулийн өөрийгөө удирдах болон олон нийтийн амьдралд идэвхтэй оролцох замаар хэрэгждэг. Хувь хүн ба багийн хөгжлийн үйл явц нь бие биетэйгээ салшгүй холбоотой байдаг. Хувь хүний ​​хөгжил нь багийн хөгжил, бизнесийн бүтэц, хүн хоорондын харилцаа. Нөгөөтэйгүүр, сурагчдын үйл ажиллагаа, тэдний бие бялдар, оюун санааны хөгжлийн түвшин, чадвар, чадвар нь багийн хүмүүжлийн хүч, нөлөөг тодорхойлдог. Эцсийн эцэст, багийн гишүүд илүү идэвхтэй байх тусам хамтын хандлагыг илүү тодорхой, илүү идэвхтэй илэрхийлдэг. хувь хүний ​​боломжуудбагийн амьдралд. Хувь хүнийг төлөвшүүлэхэд нэгдлийн тэргүүлэх үүргийг батлах нь социалист боловсролын тогтолцооны гол ялгаануудын нэг байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Дотоодын сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь А.С. Багийн хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэхэд оролцдог Макаренко өнгөрсөн зууны 30-аад онд хүний ​​хувийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд анхаарлаа хандуулахаа больж, багийг боловсролын үйл ажиллагааны төвд байрлуулсан нь асар их давуу тал, томоохон алхам гэж тунхаглагдсан. боловсролын онол практикийн хөгжилд урагшлах.

Өнөөдөр боловсролын өмнөх туршлагыг ойлгоход хүний ​​хувь хүний ​​мөн чанарыг өөрчлөх оролдлого нь энгийн бөгөөд хялбаршуулсан болох нь тодорхой болсон. Зөвхөн хувийн болон хамтын эв нэгдэлтэй хослол нь боловсролын талаархи төлөвшсөн санаануудад хамгийн их нийцдэг. Өсөн нэмэгдэж буй хүнийг хөгжингүй хувь хүн болгон төлөвшүүлэх нь орчин үеийн Оросын нийгмийн гол зорилтуудын нэг юм.

Гэсэн хэдий ч объектив нөхцөл байдал нь хөгжингүй хувь хүнийг төлөвшүүлэх асуудлыг шийдэж чадахгүй. Энэхүү хөгжлийн зайлшгүй бөгөөд түгээмэл хэлбэр болох хувь хүний ​​​​хөгжлийн объектив хуулиудыг харгалзан мэдлэгт суурилсан хүмүүжлийн үйл явцыг системтэй зохион байгуулах шаардлагатай байна. Зорилтот тохиргоо боловсролын үйл явцхүн бүр эргэн тойрныхоо хүмүүстэй харьцаж буй хүн болж төлөвшсөн явдал юм. Энэ нь зөвхөн шаарддаггүй сэтгэцийн хөгжил, бүтээлч чадавхийг сайжруулах, бие даан сэтгэх, мэдлэгээ шинэчлэх, өргөжүүлэх чадвар, түүнчлэн сэтгэлгээ, үзэл бодол, мэдрэмжийг хөгжүүлэх, бусад хүмүүстэй эдийн засаг, нийгэм, соёлын хамтарсан үйл ажиллагаанд оролцоход бэлэн байх. Тиймээс боловсролын салбарт чухал байр суурийг зөвхөн бүлэг (баг) дахь боловсролын нөхцөлд л боломжтой нийгмийн харилцааны субьект болох чадварыг хөгжүүлэх үүрэг даалгавар өгөх ёстой.

Хувь хүнд нөлөөлөхдөө баг олон нийтийн санаа бодлыг ашигладаг. Олон нийтийн санаа бодол нь хүүхдийн зан чанарыг төлөвшүүлэх хэрэгсэл болдог.

Сургуулийн сурагчид нөхдөдөө шүүмжлэлтэй санал бодлоо илэрхийлэх, тэдний гавьяаг тэмдэглэх бодит боломжийг ашиглан багийнхаа төлөө хариуцлага хүлээх мэдрэмж төрж, ангийн ашиг сонирхолд нийцүүлэн амьдрахад суралцаж, сурагчдын хувийн шинж чанарын зарим дутагдал, сөрөг талуудыг илрүүлдэг; хамтын хэлэлцүүлэг нь тэдний бие даасан боловсролыг эрчимжүүлэхэд тусалдаг. Үүний зэрэгцээ оюутны байгууллагын олон нийтийн санаа бодол нь түүнийг цаашид бүрдүүлэх, сайжруулах үр дүнтэй хөшүүрэг болдог.

Өсвөр насныхны хувьд багийн олон нийтийн санаа бодол нь өөрийн үйлдэл, зан үйлийг үнэлэх шалгуур болдог. П.П. Блонский хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэхэд нэгдлийн нөлөөг тэмдэглэж бичжээ: Хүүхдийн нэгдэл бол түүний бие даасан гишүүдийн хүмүүжлийн асар том хүч юм. Энэ нь гишүүдийнхээ нийгэм, ёс суртахууны зан үйлийг зохицуулаад зогсохгүй, заримдаа өөрийгөө илэрхийлэх, малгай өмсөх хүртэл жижиг зүйлийг зохицуулах хүртэл явагддаг. Тус баг нь бие даасан гишүүдээрээ ялгардаг. Гэвч багтайгаа зөрчилдсөн тохиолдолд хүүхэд дооглох, дээрэлхэх, зодох, хөөх зэрэг маш хүчтэй нөлөөллийн арга хэмжээнд өртөх эрсдэлтэй.

Оюутны хувийн шинж чанарт тасралтгүй нөлөөлж, хувь хүний ​​зан төлөвт ёс суртахууны хяналт тавих үүргийг гүйцэтгэснээр олон нийтийн санаа бодол нь зан үйлийн хэм хэмжээг зөрчихөөс сэргийлж чадна.

Үйл ажиллагаа, өрсөлдөөн, санал гэх мэт оюутны хувийн шинж чанарт нөлөөлөх арга хэрэгсэл нь тодорхой нөхцөл байдал үүссэн тохиолдолд түүнд үр дүнтэй нөлөө үзүүлдэг. Олон нийтийн санаа бодлын хувьд тухайн оюутан ямар тодорхой нөхцөл байдлаас үл хамааран энэ нь байнга нөлөөлдөг.

Олон нийтийн санаа бодол нь оюутны ухамсар, хүсэл зориг, мэдрэмжинд нэгэн зэрэг нөлөөлдөг.

Багийн олон нийтийн санаа бодлын уур амьсгалд байхдаа оюутан түүний нөлөөллийн объект болохгүйгээр түүний нөлөөг мэдэрдэг. Гэхдээ энэ нөлөө нь батлах, буруушаах хэлбэрээр илэрхийлэгдсэн хамтын нийгэмлэгийн олон нийтийн санаа бодлын зорилтот нөлөөллийн объект болох үед мэдэгдэхүйц нэмэгддэг. Олон нийтийн зөвшөөрөл нь тухайн хүний ​​өөрийн ач холбогдлыг баталж, түүнд ёс суртахууны сэтгэл ханамж, урам зоригийг авчирч, ерөнхий өөдрөг байдлыг өдөөдөг. Олон нийтийн санаа бодлыг олон янзын хэлбэрээр илэрхийлж болно, жишээлбэл: уулзалт, цугларалт, жагсаал, оюутныг тэмдэглэх, бүх багийг түүнээс үлгэр дууриал авахыг зөвлөж байна, хүндэтгэлийн дэвтэрт хамгийн нэр хүндтэй хүмүүсийн зургийг байрлуулах.

Багийн эерэг үнэлгээ нь хувь хүний ​​дотоод ертөнц, зан төлөвт эерэг нөлөө үзүүлдэг, учир нь хүн зөвхөн материаллаг сэтгэл ханамжтай төдийгүй оюун санааны баяр баясгалангаар амьдардаг бөгөөд үүний дотор олон нийтэд хүлээн зөвшөөрөгдсөн баяр баясгалангийн мэдрэмж чухал байр суурийг эзэлдэг. түүний багт үзүүлсэн үйлчилгээнийхээ тухай. Олон нийтийн магтаал хүртэх хүсэл нь хувиа хичээсэн сэтгэлээр өдөөгддөггүй, харин ёс суртахууны төлөвшлийг илэрхийлдэг тул хий хоосон, хувиа хичээсэн байдлын илрэл гэж үзэх ёсгүй; энэ нь хүн олон нийтийн санаа бодол, хүндэтгэл, үнэлэмжийг өндөр үнэлдэг болохыг харуулж байна. тэр.

Гэсэн хэдий ч өсвөр насныханд нөхдийнхөө урам зориг, магтаалаас үүдэлтэй эерэг сэтгэл хөдлөл үргэлж байдаггүй. Хариуцлага нь атаархал, дайсагнал байж болно.

Багийг бүлэг болгон хөгжүүлэх хэв маяг

Боловсрол ба хөгжил жижиг бүлэгихэвчлэн хэд хэдэн үе шатыг агуулдаг:

1. Эхний шатанд гишүүдтэйгээ танилцах янз бүрийн процедурыг хийж, ойртох хэтийн төлөвийг ойлгодог.
2. Хоёрдахь үе шат бол хүн хоорондын харилцааны тогтолцооны үндэс суурь үүсэх үе, бүлгийн өвөрмөц байдал үүсэх эхлэл, жижиг бүлгийн өмч бий болох үе юм.
3. Гурав дахь шатанд бүлгийн гишүүдийн хоорондын харилцаа эхэлдэг тогтвортой зан чанарБүлгийн хэм хэмжээ, уламжлалыг бий болгох эрчимтэй үйл явц явагдаж, нийтлэг үзэл бодол идэвхтэй ажиллаж эхэлдэг, бүлгийн сэтгэл санаа, уур амьсгал нь хамтарсан даалгаврыг шийдвэрлэхэд хувь нэмэр оруулдаг, эв нэгдэл, уялдаа холбоо нь гишүүдийн үйл ажиллагаанд илэрдэг.
4. Дөрөвдүгээр үе шатанд бүлэг нь бүрэн нэгтгэгдэж, "Бид" гэсэн тодорхой ойлголттой, тодорхой үр дүнд чиглэсэн бүлгийн бүх зорилго, ашиг сонирхлоор дэмжигдсэн нийгэмлэг болж, үнэ цэнийн баримжаа нэгдмэл байдал илэрч, зөрчилдөөнөөс урьдчилан сэргийлэх боломжийг олгодог.

Жижиг бүлэгт тохиолддог сэтгэлзүйн үйл явц:

• Боловсрол ба хөгжил
• Эв нэгдэл
• Удирдлага ба манлайлал
• Шийдвэр гаргах
• Бүлгийн дарамт
• Зөрчилдөөн

Багийн хөгжлийн түвшин (социометр) ба нийгэм-сэтгэлзүйн уур амьсгалыг тодорхойлох сэтгэлзүйн оношлогоо.

Социометри бол Америкийн сэтгэцийн эмч, нийгмийн сэтгэл зүйч Жейкоб Мореногийн бичсэн хүмүүс хоорондын харилцааг хэмжих онол юм. Цөөн тохиолдолд социометр бол жижиг бүлгүүдийн доторх холбоо, шатлалыг судлах арга юм.

Мореногийн нэг шинэлэг зүйл бол энэ юм. социограм. Энэ бол хэд хэдэн төвлөрсөн тойргуудаас бүрдсэн диаграмм юм. Тойрог бүр нь тухайн бүлгийн давуу эрхийн тоотой тохирч байна (төв рүү ойртох тусам илүү их сонголт хийх болно). Сонголтыг санал асуулга эсвэл бусад судалгаагаар тогтоодог. Бүлгийн хамгийн алдартай гишүүнийг (эсвэл хэд хэдэн гишүүнийг) төвд байрлуулж, дараа нь бага нэр хүндтэй гишүүдийг доошилсон дарааллаар, гадуурхагдсан хүмүүс (хамгийн гаднах тойрог) хүртэл байрлуулна. Хувь хүмүүсийн хооронд сумтай шугам зурсан бөгөөд энэ нь харилцан эсвэл нэг талын өрөвдөх сэтгэл эсвэл эсрэг тэсрэг байдлыг илэрхийлдэг. Нэг бүлэгт давтан авсан арга хэмжээ нь харилцааны динамикийг шалгах боломжийг олгодог.

Социометрийн өөрчлөгдсөн хувилбарыг байгууллага, хүн амын бүлгүүд гэх мэт томоохон бүлгүүдийг судлахад ашиглаж болно.

Социометрийн процедур нь дараахь зорилготой байж болно.

• а) бүлэг дэх эв нэгдэл, эв нэгдэлгүй байдлын түвшинг хэмжих;
• б) "социометрийн байр суурь" -ыг тодорхойлох, өөрөөр хэлбэл бүлгийн "удирдагч" ба "татгалзсан" нь туйлын туйл дээр байгаа өрөвдөх сэтгэл, дургүйцлийн үндсэн дээр бүлгийн гишүүдийн харьцангуй эрх мэдлийг тодорхойлох;
• в) өөрсдийн албан бус удирдагчидтай байж болох бүлэг доторх дэд системүүд, нэгдмэл формацуудыг илрүүлэх.

Социометрийн хэрэглээ нь албан ба албан бус удирдагчдын эрх мэдлийг хэмжих боломжийг олгодог бөгөөд ингэснээр бүлгийн зарим гишүүдийн бие биенээ дайсагналцсаны улмаас баг доторх хурцадмал байдлыг багасгахын тулд хүмүүсийг дахин бүлэгт нэгтгэх боломжтой юм. Социометрийн арга нь бүлгийн аргыг ашиглан хийгддэг бөгөөд үүнийг хэрэгжүүлэхэд их цаг хугацаа шаарддаггүй (15 минут хүртэл). Энэ нь маш ашигтай байдаг хэрэглээний судалгаа, ялангуяа баг доторх харилцааг сайжруулах ажилд. Гэхдээ энэ нь бүлэг доторх асуудлыг шийдвэрлэх радикал арга биш бөгөөд үүний шалтгааныг бүлгийн гишүүдийн дуртай, дургүй байдлаас биш, харин гүн гүнзгий эх сурвалжаас хайх хэрэгтэй.

Процедурын найдвартай байдал нь юуны түрүүнд судалгааны хөтөлбөрөөр тодорхойлогддог социометрийн шалгуурыг зөв сонгох, бүлгийн онцлогтой урьдчилан танилцахаас хамаарна.

Социометрийн судалгааны үйл ажиллагааны ерөнхий схем нь дараах байдалтай байна. Судалгааны зорилгыг тодорхойлж, хэмжилтийн объектыг сонгосны дараа бүлгийн гишүүдэд судалгаа хийх боломжит шалгууруудын талаархи үндсэн таамаглал, заалтуудыг боловсруулдаг. Энд бүрэн нэрээ нууцлах боломжгүй, эс тэгвээс социометр үр дүнгүй болно. Туршилтын оролцогчийн өөрийн дуртай, дургүйг илчлэхийг шаарддаг нь судалгаанд оролцогчдын дотоодод хүндрэл учруулдаг бөгөөд зарим хүмүүст судалгаанд оролцох дургүй байдаг. Социометрийн асуултууд эсвэл шалгууруудыг сонгохдоо тэдгээрийг тусгай картанд тэмдэглэж эсвэл ярилцлагын хэлбэрээр амаар санал болгодог. Бүлгийн гишүүн бүр илүү их эсвэл бага хандлага, бусдаас илүүд үздэг, дуртай, эсвэл эсрэгээрээ, итгэлцэл, үл итгэх байдал гэх мэт бүлгийн тодорхой гишүүдийг сонгохдоо тэдэнд хариулах үүрэгтэй.

Бүлгийн гишүүдээс бүлгийн хүлээн зөвшөөрдөггүй удирдагчид болон бүлгийн гишүүдэд дуртай болон дургүйг нь нэг нэгээр нь олж мэдэх боломжтой асуултуудад хариулахыг хүсдэг. Судлаач a) ба б) гэсэн хоёр асуултыг уншиж, туршилтанд хамрагдагсдад дараах зааврыг өгнө: “Цаасан дээр 1-р тоон дор хамгийн түрүүнд сонгох гэж буй бүлгийн гишүүний нэрийг, 2-ын тоогоор хэнийг сонгохыг бич. Хэрэв та эхний болон хоёрдугаарт байхгүй бол 3-ын тоо байхгүй бол та хэнийг сонгох байсан бэ? Дараа нь судлаач хувийн харилцааны талаархи асуултыг уншиж, зааварчилгаа өгдөг.

Хариултуудын найдвартай байдлыг батлахын тулд судалгааг хэд хэдэн удаа бүлэгт хийж болно. Давтан судалгааны хувьд бусад асуултуудыг авдаг.

Параметрийн бус процедурын сул тал нь санамсаргүй сонголт авах өндөр магадлал юм. Зарим сэдвүүд хувийн сэдэлд хөтлөгдөн асуулгад "Би хүн бүрийг сонгодог" гэж бичдэг.

Ийм тохиолдлын дүн шинжилгээ нь зарим судлаачдыг энэ аргыг хэрэглэх журмыг өөрчлөхийг оролдоход хүргэж, улмаар санамсаргүй сонголт хийх магадлалыг бууруулахад хүргэсэн. Хязгаарлагдмал тооны сонгуультай параметрийн журам гэсэн хоёр дахь хувилбар ингэж төрсөн юм. Субъектуудаас бүлгийн бүх гишүүдээс хатуу тогтсон тоог сонгохыг хүсдэг. Жишээлбэл, 25 хүнтэй бүлэгт хүн бүр 4, 5 хүн сонгохыг шаарддаг. Социометрийн сонгуулийн тоонд тавих хязгаарлалтын цар хүрээг “социометрийн хязгаарлалт” буюу “сонгуулийн хязгаар” гэж нэрлэдэг. Олон судлаачид "социометрийн хязгаарлалт" -ыг нэвтрүүлэх нь социометрийн мэдээллийн найдвартай байдлаас ихээхэн давж, материалын статистик боловсруулалтыг хөнгөвчилдөг гэж үздэг.

Параметрийн процедурын сул тал нь бүлгийн харилцааны олон талт байдлыг илчлэх боломжгүй юм.

Хөтөлбөрийг боловсруулах эцсийн шатанд социометрийн карт эсвэл социометрийн асуулга эмхэтдэг. Үүнд бүлгийн гишүүн бүр сонгосон шалгуурын дагуу бүлгийн бусад гишүүдэд хандах хандлагыг илэрхийлэх ёстой (жишээлбэл, багаар ажиллах, бизнесийн асуудлыг шийдвэрлэхэд оролцох, чөлөөт цаг, тоглох гэх мэт) Шалгууруудыг хөтөлбөрөөс хамааран тодорхойлдог. Энэ судалгааны : харилцааг аж үйлдвэрийн бүлэг, чөлөөт цаг, түр зуурын бүлэг эсвэл тогтвортой бүлэгт судалж байгаа эсэх.

Социометрийн картыг бөглөж, цуглуулсны дараа тэдгээрийг математик боловсруулах үе шат эхэлдэг. Тоон боловсруулалтын хамгийн энгийн аргууд нь хүснэгт, график, индексжүүлэлт юм.

Хувь хүний ​​хөгжил- нийгэмшсэний үр дүнд хувь хүний ​​тогтолцооны чанар болох хувь хүний ​​байгалийн өөрчлөлтийн үйл явц. Хувь хүнийг төлөвшүүлэх байгалийн анатомийн болон физиологийн урьдчилсан нөхцөлийг эзэмшсэн хүүхэд нийгэмших явцад гадаад ертөнцтэй харилцаж, хүн төрөлхтний ололт амжилтыг эзэмшдэг. Энэ үйл явцын явцад бий болсон чадвар, үйл ажиллагаа нь тухайн хүнд түүхэнд тогтсон хүний ​​чанарыг дахин бий болгодог. Хүүхдэд бодит байдлыг эзэмших нь түүний үйл ажиллагаанд насанд хүрэгчдийн тусламжтайгаар явагддаг: иймээс боловсролын үйл явц нь түүний хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэхэд чиглэгддэг. R. l. тухайн хувь хүнд өвөрмөц сэдлийн системээр хянагддаг үйл ажиллагаанд явагддаг. Хүний хамгийн их лавлагаа бүлэгтэй (эсвэл хүн) хөгжүүлдэг үйл ажиллагааны зуучлалын төрлийн харилцаа нь R. l-ийн тодорхойлох (тэргүүлэх) хүчин зүйл юм. A.V-ийн хэлснээр. Петровский, урьдчилсан нөхцөл, үр дүнд R. l. хэрэгцээ гарч ирдэг. Үүний зэрэгцээ өсөн нэмэгдэж буй хэрэгцээ ба түүнийг хангах бодит боломжуудын хооронд дотоод зөрчил байнга үүсдэг.

Оюутны хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэхэд багийн үүрэг

Хүүхдийн хамт олон нь хүүхдэд нийгмийн эерэг туршлага хуримтлуулах гол үндэс суурь болдог. Туршлагыг сурагч гэр бүлээрээ, сургуулиас гадуурх зохион байгуулалтгүй нөхцөлд үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах, хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр дамжуулан, ном унших болон бусад эх сурвалжаас олж авдаг. Гэхдээ зөвхөн багаар л түүний хөгжлийг тусгайлан төлөвлөж, мэргэжлийн багш нар удирдан чиглүүлдэг. Сургуульд орохдоо хүүхэд олон бүлгийн гишүүн болж, заримыг нь бие даан (клуб, секц гэх мэт) сонгож, тодорхой нөхцөл байдлын улмаас бусдын, юуны түрүүнд ангийн багийн гишүүн болдог. Оюутан нийгэм, багийн гишүүний хувьд тухайн бүлгийн онцлог шинж чанартай харилцааны дүрэм, хэм хэмжээг хүлээн зөвшөөрөхөөс өөр аргагүй болдог. Тэр зөвхөн хамт олонд хүлээн зөвшөөрөгдөж, түүнд сэтгэл хангалуун байх байр суурийг эзэлж, үйл ажиллагаагаа үр дүнтэй явуулахыг хүсч байгаа учраас тэднийг үл тоомсорлож эсвэл үл тоомсорлож чадахгүй. Энэ нь оюутан одоо байгаа эсвэл шинээр гарч ирж буй харилцаанд идэвхгүй дасан зохицох ёстой гэсэн үг биш юм. Хэрэв тэр өөрийнхөө зөв гэдэгт итгэлтэй байгаа бол идэвхтэй байр суурьтай байж, олонхийн санал бодлыг сөрж үзэл бодлоо илэрхийлэхээс гадна багийн өмнө түүнийг хамгаалах ёстой. Ийнхүү хамт олон нь захирагдах, идэвхтэй эсэргүүцэл, манлайллын албан тушаалд хамтын зан үйлийн туршлага хуримтлуулах боломжийг нээж өгдөг. Эцсийн эцэст энэ нь иргэншил, хүмүүнлэг байдал, санаачлага, хариуцлага, нийгмийн шударга ёс гэх мэт нийгмийн үнэ цэнэтэй чанаруудыг төлөвшүүлэхэд хүргэх ёстой.

Нийгмийн идэвхтэй байдлыг харуулсан оюутан бүр багийг өөрийгөө илэрхийлэх, хувь хүн гэдгээ батлах талбар гэж үздэг. Хамтын амьдралын үйл ажиллагааны сурган хүмүүжүүлэх удирдлагын ачаар өөрийн болон үе тэнгийнхний нүдэн дээр өөрийгөө тогтоох хүсэл нь багт таатай хөрсийг олж авдаг. Зөвхөн багт л өөрийгөө үнэлэх, хүсэл эрмэлзлийн түвшин, өөрийгөө хүндлэх зэрэг чухал хувийн шинж чанарууд бий болдог. өөрийгөө хүн гэж хүлээн зөвшөөрөх эсвэл үгүйсгэх.

А.С.Макаренкогийн бүтээлийг тусгайлан судалсан И.Ф.Козловын тодорхойлолтоор боловсролын баг нь хүүхдийн амьдралыг хүмүүжүүлэх шинжлэх ухааны зохион байгуулалттай систем юм. Хамтын боловсрол-танин мэдэхүйн, үнэт зүйлд чиглэсэн үйл ажиллагаа, харилцаа холбоог зохион байгуулах нь оюуны болон ёс суртахууны эрх чөлөөг бий болгох, хэрэгжүүлэх нөхцлийг бүрдүүлдэг. Зөвхөн хамтын амьдралд хувь хүний ​​оюуны болон ёс суртахууны чиг баримжаа, түүний иргэний байр суурь, нийгмийн ач холбогдол бүхий бүхэл бүтэн ур чадвар, чадварууд бий болдог.

Хүүхдүүдийн хөдөлмөрийн үйл ажиллагааг зохион байгуулахад багийн үүргийг орлуулах боломжгүй юм. Багийн орчинд энэ нь харилцан хариуцлагын илрэлийг өдөөдөг эцсийн үр дүнхөдөлмөр, харилцан туслалцаа. Оюутнууд хөдөлмөрийн харилцаанд оролцох замаар эдийн засгийн харилцаанд хамрагдаж, тэдний идэвхтэй оролцогч болдог. Сургуулийн сурагчид аж ахуйн нэгж, түрээсийн болон гэрээт бригадын эдийн засгийн асуудлуудтай танилцана. Практик эдийн засгийн мэдлэг нь аж ахуйн нэгж, хөдөлмөрийн хамтын нийгэмлэгийн хөдөлмөрт оролцоотой хослуулан, хамт олны хүмүүжлийг хангадаг. бүтээлч хандлагаажиллах.

Сургуулийн сурагчдын хамтын амьдралын үйл ажиллагаа нь хувь хүний ​​​​бие махбодийн болон урлагийн чадавхийг хэрэгжүүлэх бараг хязгааргүй боломжийг нээж өгдөг. Чөлөөт харилцааны нөхцөлд зохион байгуулагдсан бие бялдрын боловсрол, эрүүл мэнд, урлаг, гоо зүйн үйл ажиллагаа нь оюун санааны үнэт зүйлсийн утга учиртай солилцоо, бодит байдалд гоо зүйн хандлагыг төлөвшүүлэх, өргөн хүрээний тусгай мэдлэг, ур чадвар, чадварыг эзэмшихэд түлхэц өгдөг. Эдгээр үйл ажиллагаа нь хувь нэмэр оруулдаг сэтгэл хөдлөлийн хөгжилсурагчид, хамтын өрөвдөх сэтгэл, өрөвдөх сэтгэл, сэтгэл хөдлөлийн болон ёс суртахууны уур амьсгалын хамтарсан мэдрэмж, түүнийг хамтран бүтээх мэдрэмжийг төрүүлдэг.

Хувь хүний ​​хөгжилд хамт олны үүрэг нь ардчилсан амьдралын хэлбэрийг бодитоор хөгжүүлэх боломжийг нээж өгдөгт оршино. Юуны өмнө энэ нь сургуулийн өөрийгөө удирдах болон олон нийтийн амьдралд оролцох замаар хэрэгждэг. Сурган хүмүүжүүлэх чиг баримжаатай баг нь нийгмийн үнэ цэнэтэй хувь хүнийг төлөвшүүлэх, түүний хувийн шинж чанарыг илэрхийлэх таатай боломжийг бүрдүүлдэг.

Харин өнөөдөр агуулга боловсролын ажилбагтай уялдуулан аажмаар шинэчлэгдэж байна. Энэ нь шинээр гарч ирж буй асуудлыг шийдвэрлэхэд багшид тусалдаг сахилгын гол байгууллага гэж үзэхээ больсон. Тийм ээ, мэдээж хүүхдүүд хамтдаа амьдарч, хамтран ажиллаж, асуудлыг хамтдаа шийдэж өсгөх хэрэгтэй. Гэхдээ ганц ч чөлөөт, бие даасан хүн аль ч нэгдэлд захирагддаггүй. Энэ нь ардчилсан боловсрол ба хамтын боловсролын талаархи үзэл бодлоос эрс ялгаатай бөгөөд энэ нь одоо олон хүмүүсийн хүлээн зөвшөөрч байгаагаар зөвхөн хувь хүнийг дарангуйлах чадвартай, түүний оюун санааны болон ёс суртахууны хүчийг нэмэгдүүлэхгүй.

Сургуулийн ардчилсан ирээдүйн төлөөх хүсэл эрмэлзэл нь боловсролын агуулга, арга барилыг шинэчлэх, дараахь арга замыг нээх гол түлхүүр юм.

• хувь хүнийг олон талт хөгжилд нь тэгшитгэх;
• ертөнцийг ойлгож, өөрчлөхийн тулд сургаал номлолд суралцах;
• авторитаризм, хүн төрөлхтөн, хамтын ажиллагаанаас хөндийрөх.

Эдгээр санааг хэрэгжүүлэхийн тулд боловсролыг бодитоор хэрхэн зохион байгуулах ёстой вэ? Өнөөдөр оюутанд мэдээлэх нь хангалтгүй юм: хүн оюун ухаан, ёс суртахуун, гоо зүйн гэх мэт боловсрол эзэмших ёстой. Түүнд зайлшгүй практик асуултууд гарч ирдэг - энэ нь юунд зориулагдсан бэ, энэ нь юу өгдөг вэ? Гадаадад боловсролын системүүдЭнэ нь практик тал дээр гарч ирдэг бөгөөд боловсролын агуулгад эерэг хандлагыг бий болгох хүчтэй хөшүүрэг болдог. Багш нь энэ асуултын хариултыг мэдэж, сурагчдад боловсролын ашиг тусыг үнэмшилтэй тайлбарлаж чаддаг байх ёстой бөгөөд ингэснээр тэдэнд эргэлзээ төрүүлэхгүй байх ёстой.

Хувь хүн ба багийн хоорондын харилцааны насны онцлог

1. Сургуулийн өмнөх насны. Үндсэн хэвшмэл ойлголтууд тавигдсан нийгмийн зан үйлзан чанар. Хүмүүс хоорондын харилцааны хэм хэмжээ, дүрмийг өөртөө шингээх нь үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах явцад тохиолддог. Хувийн нийгмийн туршлага дутмаг нь хүүхдүүдийг олонхийн санал бодолд анхаарлаа төвлөрүүлэхэд түлхэц өгдөг ("Би бусадтай адил"). Хүмүүс хоорондын харилцааны хэм хэмжээ төлөвших шатандаа байна. Насанд хүрэгчдийн үнэлгээ, үе тэнгийнхний харилцан үнэлгээний үндсэн дээр бий болсон нийгмийн стандартад үе тэнгийнхэн нь хэр зэрэг нийцэж байгаагаар нь дуртай, дургүй байдаг. Бодит харилцан үйлчлэлд хамтын ажиллагааны хэм хэмжээ хуримтлагдаж, нэгтгэгдэж байна.
2. Бага сургуулийн нас.Үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах харилцаа нь энэ насны хүүхдийн зан үйлийн тогтсон дүрмийн үндсэн дээр суурилдаг. Бие биенээ үнэлэх гол үндэс нь хувийн шинж чанараас илүү үүрэг юм. Ажиллаж байна боловсролын үйл ажиллагааоюутнууд өөрсдийн чадвараа харуулж, багш, ангийнханаасаа олон нийтийн үнэлгээ авдаг. Харилцан үнэлгээ нь багш тодорхой оюутнуудад хэрхэн хандаж байгаагаас ихээхэн хамаардаг.
3. Өсвөр нас.Энэ нь өөрийн гэсэн дүр төрхийг идэвхтэй бүрдүүлдэг онцлогтой.Үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах харилцаа нь илүү сонгомол, тогтвортой, насанд хүрэгчдээс хараат бус болдог. Харилцан үнэлгээнд ёс суртахууны шинж чанаруудын үүрэг нэмэгдэж байна. Үе тэнгийнхний ёс суртахууны болон сайн дурын чанар нь давуу эрх олгох хамгийн чухал үндэс суурь болдог бөгөөд хувь хүний ​​статус нь түүний сайн дурын болон оюуны шинж чанараар тодорхойлогддог. Багийн сэтгэл хөдлөлийн холбоо нь маш чухал тул тэдгээрийн зөрчил нь сэтгэлзүйн хямрал, таагүй байдалд хүргэдэг. Өсвөр насныхны харилцааны хэм хэмжээ нь тэдний зан байдлыг илүү их хэмжээгээр зохицуулдаг.

Өсвөр насны хүүхэд нь дүрмээр бол өөр өөр нийгмийн бүлгүүдтэй байдаг: гэр бүл, ангийн бүлэг, нөхөрсөг компани гэх мэт. Хэрэв эдгээр бүлгүүдийн зорилго, үнэт зүйлс хоорондоо зөрчилддөггүй бол өсвөр насны хүүхдийн зан чанарыг төлөвшүүлэх нь зөрчилдөөнгүй байдаг. Үгүй бол ийм бүлгүүдийн зорилго, үнэт зүйлсийн үл нийцэх байдал нь хүүхдийн хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэхэд дотоод зөрчилд хүргэдэг. Харилцааны олон талбарт өсвөр насныхан өөртөө эрх мэдэлтэй, тэдний шаардлагыг харгалзан үздэг, түүнд чухал нөхцөл байдалд тэдний үзэл бодлыг удирддаг бүлгийг тодорхойлдог. Хэрэв багш "нийгмийн чухал тойргийн" эрх мэдэлд тулгуурладаг бол энэ нь түүний боловсролын нөлөөллийн үр нөлөөг нэмэгдүүлдэг. Нөхөрлөл, харилцан туслалцах мэдрэмж онцгой чухал.

Эрт өсвөр нас. Үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах нь нэгдүгээрт, насанд хүрэгчдэд мэдэгддэггүй мэдээллийн хамгийн чухал эх сурвалж болдог; хоёрдугаарт, үнэ цэнийн чиг баримжаа үүсэх нөхцөл; гуравдугаарт, тодорхой төрөл сэтгэл хөдлөлийн холбоохувь хүний ​​сэтгэл хөдлөл, мэдрэхүйн хүрээг хөгжүүлэхэд шаардлагатай. Хүлээн зөвшөөрөх хэрэгцээ давамгайлж, харилцан ойлголцлыг бүхнээс илүү эрхэмлэдэг.

Хувь хүн ба багийн хоорондын харилцааны загварууд

Хувь хүн багийнхаа шаардлагад захирагдаж, түүний үнэт зүйлсийг хүлээн зөвшөөрдөг

• байгалийн болон сайн дурын үндсэн дээр;
• гадны дээд хүчинд бууж өгдөг;
• бие даасан байдал, бие даасан байдлаа хадгалахыг хичээдэг, зөвхөн гаднаас нь, албан ёсоор багт захирагддаг;
• илт эсэргүүцдэг, зөрчилддөг.

Хувь хүн ба багийн хоорондын харилцааг уялдуулах

• шаардлага, үнэт зүйлсийн бүрэн нэгдмэл байдал;
• албан ёсны харилцааг ажиглаж, зэрэгцэн орших;
• давхар үнэ цэнийн тогтолцоо бий болсон.

Хувь хүн багаа өөртөө захирдаг - албан бус удирдлага.

Хувь хүний ​​багт элсэх үе шатууд (А.В. Петровскийн хэлснээр):

1. Баг дахь хувь хүний ​​дасан зохицох нь тухайн бүлгийн хэм хэмжээ, үнэт зүйлийг хувь хүн идэвхтэй шингээх явдал юм. Субьект нь түүний хувийн шинж чанарыг бүрдүүлдэг бүх зүйлийг хамт олонд авчирсан тул тухайн бүлэгт хамаарах үйл ажиллагааны хэм хэмжээ, арга барилыг эзэмших хүртэл өөрийгөө бүрэн илэрхийлж чадахгүй.
2. Хувь хүний ​​​​дасан зохицох чадвар, хувь хүний ​​​​хэрэгцээний сэтгэл ханамжгүй хэрэгцээ, өөрийгөө "тунхаглах" хүсэл эрмэлзэл, хувь хүний ​​​​сонирхлыг төрүүлэх хүсэл эрмэлзэл хоорондын зөрчилдөөнөөр хувь хүн бий болдог.
3. Хувь хүнийг багтаа нэгтгэх - баг нь хувь хүнийг хүлээн авч, түүний хувийн шинж чанарыг үнэлж, хувь хүн багийн гишүүдтэй хамтын ажиллагааны харилцаа тогтоодог. Энэ мөчид хувь хүн өөрийн хувийн онцлог, багтаа бүтээлч хувь нэмрээ оруулах бүрэн боломжтой байна.

Нийгэмшил (Латин хэлнээс socialis - нийгэм) гэдэг нь хувь хүний ​​нийгмийн туршлага, нийгмийн харилцаа холбоо, харилцааны тогтолцоог өөртөө шингээх үйл явц юм. Нийгэмшүүлэх явцад хүн нийгэмд хэвийн амьдралд шаардлагатай итгэл үнэмшил, нийгэмд батлагдсан зан үйлийн хэлбэрийг олж авдаг. Нийгэмшил гэдэг нь нийгмийн амьдрал, нийгмийн харилцааны туршлагаа шингээх олон талт үйл явц гэж ойлгох ёстой.

Нийгэмшил гэдэг нь хүмүүс хамтдаа амьдарч, бие биетэйгээ үр дүнтэй харьцаж сурах үйл явцыг хэлнэ. Энэ нь хүмүүсийн харилцааны соёлыг эзэмших, тодорхой соёлыг бий болгоход тухайн хүн өөрөө идэвхтэй оролцохыг шаарддаг нийгмийн хэм хэмжээ, үүрэг, чиг үүрэг, тэдгээрийг амжилттай хэрэгжүүлэхэд шаардлагатай ур чадвар, чадварыг эзэмшүүлэх. Нийгэмшил гэдэг нь тухайн хүний ​​нийгмийн бодит байдлын талаарх мэдлэг, практик бие даасан болон бүлгийн ажлын ур чадварыг эзэмших явдал юм. Нийгэмшүүлэх үйл явцыг хүүхдүүд голчлон судалдаг нийгмийн сэтгэл зүй. Нийгмийн боловсрол нь нийгэмшүүлэх үйл явцад шийдвэрлэх ач холбогдолтой юм.

Хувь хүнийг нийгэмшүүлэх эх үүсвэрүүд нь:

• A) гэр бүл болон бусад нийгмийн институци, ялангуяа боловсрол, сургалт, хүмүүжлийн системээр дамжуулан соёлыг дамжуулах;
• C) харилцаа холбоо, хамтарсан үйл ажиллагааны явцад хүмүүсийн харилцан нөлөөлөл;
• C) тухайн үетэй холбоотой анхан шатны туршлага бага нас, сэтгэцийн үндсэн чиг үүрэг, нийгмийн зан үйлийн анхан шатны хэлбэрийг бий болгох замаар;
• D) хувь хүн нийгмийн хэм хэмжээг идэвхтэй хөгжүүлэх явцад гадны хяналтыг дотоод өөрийгөө хянах замаар аажмаар солихтой холбоотой өөрийгөө зохицуулах үйл явц.

Нийгэмшүүлэх үйл явцыг хувь хүн өөрийн харилцаа холбоо, үйл ажиллагааны хүрээнд нийгмийн туршлага хуримтлуулах замаар аажмаар өргөжин тэлж, өөрийгөө зохицуулах үйл явц, өөрийгөө танин мэдэхүй, идэвхтэй хөгжүүлэх үйл явц гэж тодорхойлж болно. амьдралын байр суурь. Гэр бүлийг нийгэмшүүлэх институт гэж үздэг. сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагууд, сургууль, хөдөлмөрийн болон бусад бүлгүүд. Нийгмийн ач холбогдолтой хамтарсан үйл ажиллагааны нөхцөлд бусад хүмүүстэй харилцах харилцааг хөгжүүлэх, үржүүлэхэд хувь хүнийг нийгэмшүүлэхэд онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг. Нийгэмшүүлэх явцад хүн нийгмийн туршлагаар баяжиж, хувь хүн болж, хувь хүн болж, зөвхөн объект төдийгүй нийгмийн нөлөөллийн субьект байх чадвар, боломжийг олж авч, түүний үйл ажиллагаанд сэдэл, урам зоригт томоохон өөрчлөлтүүдийг хийдэг. бусад хүмүүсийн хүрээ, тэдний нийгэмшихэд нөлөөлдөг.

Хүүхдийн бүлэг- энэ бол нийгмийн хөгжлийн түвшингээр түүхэн тодорхойлогддог нийгмийн онцгой үзэгдэл юм. Хүүхдийн хамтын нийгэмлэгтэй холбоотой нийгмийн үүрэг даалгавар, түүний боловсролын зорилго нь нийгмийн харилцааны шинж чанар, эдгээр харилцааны тогтолцоонд байгаа хүүхдийн байр сууриар тодорхойлогддог. Хүүхдийн бүлэг нь аль ч бүлэгт нийтлэг болон өвөрмөц шинж чанаруудаар тодорхойлогддог бөгөөд түүний онцлогийг тодорхойлдог. Сэтгэлзүйн үүднээс авч үзвэл энэ бол нийгмийн организм бөгөөд түүний тогтолцоонд хөгжиж буй хүмүүсийн харилцаа холбоо үүсч, хүүхдийн сэтгэцийн хөгжил, бие хүн болгон төлөвших явдал юм. Хүүхдийн багийн гол онцлог нь насанд хүрэгчдийн хүүхдүүдийг нэгтгэх, тэдний харилцааг бий болгоход чиглэсэн зорилгод анхаарлаа төвлөрүүлэх явдал юм. Үүний зэрэгцээ хүүхдийн баг нь боловсролын чиг үүргийг хэрэгжүүлэх нөхцөл, хэрэгсэл, түүнчлэн нийгэмшүүлэх үйл явцыг бүрдүүлдэг. Нийгэм нь хувь хүнд хамгийн идэвхтэй, зорилготой нөлөө үзүүлэх нөхцөл болж, баг өөрөө үүнийг биелүүлдэг боловсролын чиг үүрэггишүүддээ хандаж. Гол ажил бол хувь хүнийг хүмүүжүүлэх, бүлгийн оюутнуудын харилцааны нийгмийн чиг баримжааг бүрдүүлэх явдал юм. Хүүхдийн бүлгийн өвөрмөц байдал нь нийгмийн үндсэн харилцааг төвлөрсөн хэлбэрээр илэрхийлдэгт оршино. Энэ нь хүүхдийн бүх харилцаа зөвхөн бүрэлдээд зогсохгүй хөгжиж, чанарын хувьд өөрчлөгддөг нийгмийн тодорхой орчинг илэрхийлдэг. Сэдвийн онцгой уян хатан байдал нь түүнд хамт олны идэвхтэй нөлөөллийг баталгаажуулдаг. Нийгмийн амьдрал, үйл ажиллагааны хэм хэмжээг зааж өгөх замаар хүүхдийн зан чанарын тогтвортой ёс суртахууны чанарыг хамгийн зорилтот түвшинд төлөвшүүлэх боломжийг бүрдүүлдэг хамтын нийгэмлэг юм.

Түвшин сэтгэцийн хөгжилхүүхэд, түүний шинж чанар өөр өөр байдаг насны түвшинчанарын хувьд өөрчлөгддөг бөгөөд энэ нь хүүхдийн баг доторх харилцааг бий болгоход илэрдэг. Хөгжлийн явцад хүүхдүүд янз бүрийн хүүхдийн холбоонд гүйцэтгэдэг олон төрлийн хамтарсан үйл ажиллагаанд оролцдог. Энэхүү хамтарсан үйл ажиллагаанд насанд хүрэгчдийн үйл ажиллагааны төрөл, тэдний нийгмийн харилцааг загварчилсан болно. Гэсэн хэдий ч нийгэмшүүлэх үйл явцад янз бүрийн хүүхдийн холбоодын сэтгэлзүйн нөлөөллийн боломжууд өөр өөр байдаг. Зөвхөн хүүхдийн хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэх тодорхой насны үе шатанд хөгжиж буй тодорхой төрлийн үйл ажиллагааны үндсэн дээр хөгжсөн хүүхдийн баг (хүүхдийн конгломерат, холбоо гэх мэт) үүсдэг. Хөгжингүй хүүхдийн баг нь янз бүрийн хэлбэрээр (сурган хүмүүжлийн, зохион байгуулалт, нийгэм, хөдөлмөр, урлаг, спорт гэх мэт) нийгэмд ашигтай чиг баримжаатай, утга учиртай хамтарсан үйл ажиллагааны зорилго, зохих сэдэлээр тодорхойлогддог.

Бараг бүх хүүхдүүд сургуулийн нассэтгэл зүйн болон насны онцлогийг харгалзан тусгайлан зохион байгуулсан төрөл бүрийн үйл ажиллагаанд хамрагдана. Үүний зэрэгцээ сургуулийн сурагчдын хамтарсан үйл ажиллагааг зориудаар зохион байгуулах нь чухал бөгөөд ингэснээр хүүхдүүдийн хоорондын харилцааг хөгжүүлэх оновчтой боломжийг бий болгож, улмаар хувь хүний ​​хэвийн нийгэмшлийг хангах болно.

Хамтлаг ба хувь хүний ​​хоорондын харилцааны асуудал бол боловсролын ардчилал, хүний ​​эрх, эрх чөлөөг хүндэтгэх нөхцөлд онцгой ач холбогдолтой асуудлын нэг юм. Олон арван жилийн туршид багийн нөлөөгөөр оюутны хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэх асуудлыг дотоодын сурган хүмүүжүүлэх уран зохиолд бараг авч үздэггүй байв. Хувь хүн нэгдэлд болзолгүйгээр дуулгавартай байх ёстой гэж үздэг байсан. Одоо бид хүний ​​тухай гүн ухааны гүн ухааны үзэл баримтлал, дэлхийн сурган хүмүүжүүлэх сэтгэлгээний туршлагад тулгуурлан тухайн үеийн сүнсэнд нийцсэн шинэ шийдлүүдийг эрэлхийлэх ёстой.

Оюутныг хамтын харилцааны тогтолцоонд оруулах үйл явц нь нарийн төвөгтэй, хоёрдмол утгатай, ихэвчлэн зөрчилддөг. Юуны өмнө тэрээр гүн гүнзгий хувь хүн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Багийн ирээдүйн гишүүд болох сургуулийн сурагчид бие биенээсээ эрүүл мэнд, гадаад төрх байдал, зан чанарын шинж чанар, нийтэч байдлын зэрэг, мэдлэг, ур чадвар, бусад олон шинж чанар, чанараараа ялгаатай байдаг. Тиймээс тэд хамтын харилцааны тогтолцоонд янз бүрээр орж, нөхдөөс янз бүрийн хариу үйлдэл үзүүлж, багт урвуу нөлөө үзүүлдэг.

Хамтын харилцааны тогтолцоонд хувь хүний ​​байр суурь нь түүний хувь хүний ​​нийгмийн туршлагаас ихээхэн хамаардаг. Энэ бол түүний дүгнэлтийн мөн чанар, үнэ цэнийн чиг баримжаа, зан үйлийн шугамыг тодорхойлдог туршлага юм. Энэ нь багт бий болсон шүүлт, үнэт зүйл, зан үйлийн уламжлалтай нийцэж эсвэл тохирохгүй байж болно. Энэ захидал харилцаа тодорхой байгаа тохиолдолд тухайн хүнийг одоо байгаа харилцааны тогтолцоонд оруулах нь ихээхэн хөнгөвчилдөг. Оюутан өөр туршлагатай (багийн нийгмийн амьдралын туршлагаас илүү явцуу, ядуу, эсвэл эсрэгээрээ баян) тохиолдолд үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцаа тогтооход илүү хэцүү байдаг. Хувь хүний ​​​​нийгмийн туршлага нь багт хүлээн зөвшөөрөгдсөн үнэт зүйлстэй зөрчилдөж байвал түүний байр суурь ялангуяа хэцүү байдаг. Эсрэг зан үйл, амьдралын талаархи үзэл бодлын зөрчилдөөн нь энд зайлшгүй байх ёстой бөгөөд дүрмээр бол өөр өөр, үргэлж урьдчилан таамаглах боломжгүй үр дүнд хүргэдэг. Иймд хувь хүн, хамт олны хоорондын харилцаа хэрхэн хөгжих нь тухайн хүний ​​өөрийнх нь чанараас гадна хамт олноос хамаарна. Туршлагаас харахад хамгийн таатай зүйл бол баг аль хэдийн хүрсэн газарт харилцаа үүсдэг өндөр түвшинхөгжил, уламжлал, олон нийтийн санаа бодол, өөрийгөө удирдах эрх мэдэлд суурилсан хүчийг төлөөлдөг. Ийм баг нь түүнд багтдаг хүмүүстэй харьцангуй амархан хэвийн харилцаа тогтоодог.

Илүү их эсвэл бага энергитэй хүн бүр баг дотроо өөрийгөө батлах, түүнд таатай байр суурь эзлэхийг хичээдэг. Гэхдээ хүн бүр үүнд амжилтанд хүрч чаддаггүй - субъектив ба объектив шалтгаанууд саад болдог. Хүн бүр байгалиас заяасан чадварынхаа ачаар нүдэнд харагдахуйц амжилтанд хүрч, ичимхий байдлыг даван туулж, ялгааг шүүмжилж чаддаггүй. үнэ цэнийн чиг баримжаабагийн хамт. Ялангуяа хэцүү бага сургуулийн сурагчидӨөрийгөө ухамсарлах, өөрийгөө үнэлэх чадвар, баг болон нөхдийнхөө өөрсдөдөө хандах хандлагыг зөв үнэлэх, багтаа тэдний чадварт тохирсон байр суурийг олж авах чадвар, өөрийгөө үнэлэх чадвар хангалттай хөгжөөгүй байгаа хүмүүс. анхаарал татахуйц нөхдийн нүд. Субьектив шалтгаанаас гадна объектив шалтгаанууд бас бий: үйл ажиллагааны нэгэн хэвийн байдал, оюутны баг дотор гүйцэтгэж болох нийгмийн үүргийн явцуу хүрээ; Багийн гишүүдийн хоорондын харилцааны зохион байгуулалтын хэлбэрийн агуулгын ядуурал, нэг хэвийн байдал, бие биенээ ойлгох соёлгүй байдал, найздаа анхаарал татахуйц сонирхолтой, үнэ цэнэтэй зүйлийг олж харах чадваргүй байх.

Шинжлэх ухааны судалгааХувь хүн ба хамтын нийгэмлэгийн харилцааг хөгжүүлэх хамгийн түгээмэл гурван загварыг тодорхойлсон: 1) хувь хүн нэгдэлд захирагддаг (конформизм); 2) хувь хүн ба баг нь оновчтой харилцаатай (зохицуулалт); 3) хувь хүн нэгдлийг захирдаг (конформизм). Эдгээр загвар бүрт харилцааны олон шугамыг ялгаж үздэг - жишээлбэл, баг нь хувь хүнээс татгалздаг; хувь хүн хамт олноос татгалздаг; хөндлөнгөөс оролцохгүй байх зарчимд суурилсан зэрэгцэн орших гэх мэт.

Нэгдүгээр загварт зааснаар хүн нэгдлийн шаардлагад байгалийн жамаар, сайн дураараа захирагдаж, нэгдэлд гадны дээд хүчин болж бууж өгөх, эсвэл зөвхөн нэгдэлд захирагдаж, бие даасан байдал, хувь хүн чанараа үргэлжлүүлэн хадгалахыг хичээж болно. гаднаасаа, албан ёсоор. Хэрэв багтай нэгдэх хүсэл нь тодорхой бол тухайн хүн тухайн бүлгийн үнэт зүйлд найдаж, түүнийг хүлээн зөвшөөрдөг. Баг нь хувь хүнийг "шингээж", түүнийг амьдралын хэм хэмжээ, үнэт зүйл, уламжлалд захирдаг.

Зан үйлийн хоёр дахь шугамын дагуу үйл явдлыг хөгжүүлэх янз бүрийн арга замууд боломжтой: хувь хүн дотоод бие даасан байдлаа хадгалахын зэрэгцээ багийнхаа шаардлагыг гаднаас нь дагадаг; Хувь хүн нь илт "бослого гаргадаг", эсэргүүцдэг, зөрчилддөг. Хувь хүнийг бүлэг, түүний хэм хэмжээ, үнэт зүйлд дасан зохицох сэдэл нь олон янз байдаг. Манай сургуулийн бүлгүүдэд байдаг хамгийн нийтлэг сэдэл бол шаардлагагүй, шаардлагагүй хүндрэл, бэрхшээл, бэрхшээлээс зайлсхийх хүсэл, "шинж чанар" -ыг сүйтгэхээс айх явдал байв. Энэ тохиолдолд оюутан зөвхөн багийн хэм хэмжээ, үнэ цэнийг гаднаас нь хүлээн зөвшөөрч, түүнээс хүлээгдэж буй дүгнэлтийг илэрхийлж, янз бүрийн нөхцөл байдалд баг доторх заншил ёсоор биеэ авч явдаг. Гэсэн хэдий ч сургуулийн хамт олноос гадуур тэрээр урьд өмнө нь бий болгосон нийгмийн туршлагадаа анхаарлаа төвлөрүүлж, өөрөөр бодож, сэтгэдэг. Энэ нөхцөл байдал түр зуурын, шилжилтийн эсвэл байнгын хэвээр байж болно. Сүүлд нь тухайн хүний ​​өмнө нь бий болсон нийгмийн туршлага нь хамт олны туршлагад хангалтгүй, бусад бүлгүүдээс (гэр бүл, хашааны компани гэх мэт) хүч чадлыг хүлээн авах үед ажиглагддаг.

Багийн эсрэг ил “бослого” гарах нь манай сургуулиудад ховор үзэгдэл. Залуус хааяахан, дараа нь зарчимгүй асуудлаар “бослого гаргадаг”. Өөрийгөө хамгаалах мэдрэмж төрж эхэлдэг. Хувийн зан чанарыг эвдсэн баг үүнтэй холбоотойгоор жандармын үүрэг гүйцэтгэдэг. Энэ нь хүмүүжлийн хүмүүнлэгийн хандлагатай зөрчилдөж байгаа бөгөөд багш нар хувь хүн, багийн хоорондын харилцааг сайжруулах шинэ арга замыг боловсруулахдаа бодох зүйлтэй байдаг.

Харилцааны хамгийн тохиромжтой зүйл бол хувь хүн ба багийн уялдаа холбоо юм. Зарим тооцоогоор судалгаанд хамрагдсан сургуулийн сурагчдын 5 хүрэхгүй хувь нь бүлэгт амьдрах нөхцөлийг тав тухтай гэж үздэг. Эдгээр залуусыг гүнзгийрүүлэн судалснаар тэд байгалийн ховор коллективист шинж чанартай, тиймээс ямар ч хамт олонтой эв найртай байж чаддаг, хүний ​​​​амьдралын нийгмийн эерэг туршлага хуримтлуулж, бүр сайн бүрдсэн багуудад өөрсдийгөө олж чаддаг болохыг харуулсан. Энэ тохиолдолд хувь хүн, багийн хооронд зөрчилдөөн байхгүй. Багийн гишүүн бүр найрсаг, урт хугацааны холбоо оршин тогтнохыг сонирхож байна.

Манай сургуулийн сүүлийн үеийн онцлог шинж чанар нь хувь хүн ба хамтын нийгэмлэгийн харилцааны ердийн загвар бол хамтран амьдрах явдал юм. Хувь хүн ба нэгдэл нь албан ёсны харилцааг ажиглаж, нэгдэл гэж нэрлэгддэг боловч мөн чанараараа нэгдмэл байдаггүй. Ихэнх тохиолдолд багш нарын оролцоотойгоор зохион байгуулж буй үйл ажиллагааны хүрээнд сургуулийн сурагчдын хооронд эерэг харилцаа тогтоогдсон боловч харилцааны явцад сөрөг хэвээр байх үед хамт олонд үнэт зүйлсийн давхар тогтолцоо, ёс суртахууны хурцадмал байдлын давхар талбар бий болдог. Энэ нь залуус багийнхаа хувийн онцлогийг харуулж чадахгүй байгаа бөгөөд тэдэнд ногдуулсан дүрд тоглохоос өөр аргагүй болсонтой холбоотой юм. Дүрүүдийн хүрээг өргөжүүлэх боломжтой бол сургуулийн сурагчид баг дотроос нь сэтгэл хангалуун байх байр суурийг олж, харилцааны тогтолцоонд тэдний байр суурь илүү таатай болдог.

Хувь хүн ба хамтын нийгэмлэгийн харилцааны гуравдахь загвар нь хувь хүн нэгдмэл байдлыг захирдаг тохиолдол ховор байдаг. Гэсэн хэдий ч албан бус удирдагч гэж нэрлэгддэг хүмүүсийн үйл ажиллагаа, улмаар үнэт зүйлс, харилцааны давхар, ихэвчлэн гурвалсан тогтолцоо байгааг харгалзан үзэхэд энэ загварыг үл тоомсорлож болохгүй. Гэрэлт зан чанар, түүний хувийн туршлага нь нэг шалтгааны улмаас багийн гишүүдийн нүдэнд сэтгэл татам байж магадгүй юм. Энэ сонирхол нь ихэвчлэн холбоотой байдаг Хувийн шинж чанар, шүүлт, үйлдлийн ер бусын байдал, статус, албан тушаалын өвөрмөц байдал. Энэ тохиолдолд багийн нийгмийн туршлага өөрчлөгдөж болно. Энэ үйл явц нь хоёрдмол шинж чанартай байж болох бөгөөд хэрэв шинэ шүтээн албан бус удирдагч болж, багийг аль хэдийн хүрсэнээс доогуур үнэ цэнийн системд чиглүүлбэл багийн нийгмийн туршлагыг баяжуулах, ядууралд хүргэж болзошгүй юм.

Сэтгэл судлаачид, багш нар сургуулийн бүлгүүдийн гишүүдийн өргөн тархсан байр суурийг тэмдэглэж, индивидуализм нь далд, далд хэлбэрээр илэрдэг. Санал болгож буй ажлыг, ялангуяа хариуцлагатай ажлыг хийх хүсэлтэй олон сургуулийн сурагчид байдаг. Гялалзах, хүн бүрийн нүдэн дээр байх, бусдаас давуу байдлаа харуулах, ихэнхдээ бусдыг золиослох нь тэдний идэвх зүтгэлийн шалтгаан болдог. Тэд багийн байдал муу байгаад харамсдаггүй, заримдаа ангийнхаа ерөнхий бүтэлгүйтэлд сэтгэл хангалуун байдаг, учир нь үүний цаана тэдний амжилтууд улам тод гэрэлтдэг.

Мэдээжийн хэрэг, авч үзсэн загварууд нь хувь хүн ба хамт олны хоорондох асар их олон төрлийн харилцааг шавхдаггүй бөгөөд тодорхой тохиолдол бүрт дүн шинжилгээ хийхдээ мэдлэгээр бүрэн зэвсэглэсэн байх ёстой. сэтгэл зүйн механизмуудхувь хүний ​​үйл ажиллагаа, зан үйлийн сэдэл, түүнчлэн нийгмийн сурган хүмүүжүүлэх ухаан, сэтгэл судлалын хуулиуд.

19 Сурган хүмүүжүүлэх ба сэтгэл зүйн аргуудбагш сурган хүмүүжүүлэгчийн ажилд.

Сурган хүмүүжүүлэх, хүмүүжүүлэх зорилгоор хүнд нөлөөлөх аргууд нь олон янз байдаг. Зөв ажиллахын тулд сурган хүмүүжүүлэх үйл явцХувийн байдалд нөлөөлөх дор хаяж 6 бүлэг арга хэрэгтэй.

1. итгэл үнэмшил;

2. санал, халдвар, "хувийн үлгэр жишээ" болон дууриамал;

3. дасгал хийх, номхотгох;

4. сургалт;

5. өдөөх (шагнал, шийтгэлийн арга, өрсөлдөөн);

6. хяналт ба үнэлгээ.

Нөлөөллийг хүлээн авах- багаж хэрэгслийн багц, тэдгээрийг ашиглах алгоритм. Нөлөөллийн аргууд- 1) хэрэгцээ, сонирхол, хандлагад нөлөөлдөг аргуудын багц - өөрөөр хэлбэл. үйл ажиллагааны сэдэл эх үүсвэр,хүний ​​зан байдал; 2) дээр хандлага, бүлгийн хэм хэмжээ,хүмүүсийн өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж - өөрөөр хэлбэл үйл ажиллагааг зохицуулдаг хүчин зүйлүүд дээр; 3) дээр муж улсууд,тухайн хүн (сэтгэл түгшсэн, догдолж, сэтгэлээр унасан гэх мэт) болон түүний зан авирыг өөрчилдөг.

Жишээлбэл, чин сэтгэлийн яриа, мэтгэлцээн, тайлбар, лекц зэрэг нь ятгах аргын жишээ юм.

Зөвшөөрөл, магтаал, талархал - урам зориг өгөх аргууд. Итгэл үнэмшил нь хүний ​​оюун ухаан, логикт үзүүлэх нөлөө бөгөөд амьдралын жишээ, логик дүгнэлт, ерөнхий дүгнэлтэд үндэслэсэн нотлох баримтын системийг агуулдаг.

Гэхдээ ихэнхдээ багш нь оюутны оюун ухаан, мэдрэмжинд нэгэн зэрэг хандаж, ятгалга, саналыг нэгтгэж, сурагчийг амжилтанд хүргэх итгэл үнэмшил, итгэлийг нь шингээдэг. Гэхдээ багшийн үг, мэдрэмж, үйлдэл, хувийн үлгэр жишээ нөлөөлсөн тохиолдолд та хамгийн хүчтэй итгүүлж чадна.Ятгах аргын үр нөлөө нь дараахь сурган хүмүүжүүлэх шаардлагыг дагаж мөрдөхөөс хамаарна.

ярианд логикийн алдаа ажиглагдвал зөрчилддөг | буруу үндэслэл, хуурамч жишээ).

2. Оюутнуудын амьдралын туршлагад найдах.

3. Үнэнч сэтгэл, логик тодорхой, өвөрмөц байдал, ятгах хүртээмжтэй байдал.

4. Итгэх, практик сургалт хосолсон.

5. Сурагчдын нас, хувь хүний ​​онцлогийг харгалзан үзэх.

би) Үйл ажиллагааны эх үүсвэрт нөлөөлөх аргуудчиглэсэн шинэ хэрэгцээг бий болгох эсвэл зан үйлийн одоо байгаа сэдлийг өдөөгч хүчийг өөрчлөх.Хүний шинэ хэрэгцээг бий болгохын тулд дараахь техник, хэрэгслийг ашигладаг. түүнийг шинэ үйл ажиллагаанд татан оролцуулах,тодорхой хүнд нөлөөлөхийн тулд хүний ​​хүслийг ашиглах. Үүний зэрэгцээ хүнийг шинэ, хайхрамжгүй үйл ажиллагаанд татан оролцуулах нь үүнийг баталгаажуулах нь зүйтэй юм багасгаххүний ​​үүнийг хэрэгжүүлэх хүчин чармайлт - хэрэв шинэ үйл ажиллагаа нь хүнд хэт их ачаалалтай байвал тухайн хүн энэ үйл ажиллагаанд хүсэл, сонирхолоо алддаг.

Төлөө зан үйлийг өөрчлөхЭр хүн, чамд хэрэгтэй түүний хүсэл эрмэлзэл, сэдлийг өөрчлөх(хүсэж байсан зүйлээ хүсдэг, эсвэл хүсэхээ больсон, урьд нь татагдаж байсан зүйлдээ тэмүүлдэг), өөрөөр хэлбэл, өөрчлөлт хийх. сэдлийн шаталсан тогтолцоо.Үүнийг хийх боломжийг танд олгодог техникүүдийн нэг юм регресс,өөрөөр хэлбэл, сэдэлийн хүрээг нэгтгэх, доод хүрээний сэдэл (аюулгүй байдал, амьд үлдэх, хооллох сэдэл гэх мэт) нь хүний ​​​​амьдралын үндсэн хэрэгцээг хангахгүй байх тохиолдолд хийгддэг (энэ аргыг мөн хийдэг. Нийгмийн олон давхаргын үйл ажиллагааг "томашруулах" зорилгоор улс төрд гарч, тэдэнд хоол хүнс, оршин тогтнох нэлээд хэцүү нөхцөлийг бий болгох).

2) Хүний зан чанарыг өөрчлөхийн тулд үүнийг шаарддаг түүний үзэл бодол, үзэл бодол, хандлагыг өөрчлөх:шинэ суулгац үүсгэх эсвэл одоо байгаа суулгацуудын хамаарлыг өөрчлөх, эсвэл устгах. Хэрэв хандлагыг устгавал үйл ажиллагаа нь задрах болно. Үүнд нөлөөлж буй нөхцөлүүд: тодорхойгүй байдлын хүчин зүйл - субъектив тодорхойгүй байдлын түвшин өндөр байх тусам сэтгэлийн түгшүүр ихсэж, дараа нь үйл ажиллагааны төвлөрөл алга болно. Тодорхой бус нөхцөл байдлыг бий болгох аргаЭнэ нь хүнийг "мөхсөн хандлага", "өөрийгөө алдах" байдалд оруулах боломжийг олгодог бөгөөд хэрэв та тухайн хүнд энэ тодорхойгүй байдлаас гарах арга замыг зааж өгвөл тэр энэ хандлагыг мэдэрч, шаардлагатай байдлаар хариу үйлдэл хийхэд бэлэн байх болно, ялангуяа. хэрэв урам зориг өгөх маневр хийвэл: олонхийн санал хүсэлтийг давж заалдах, олон нийтийн санаа бодлыг нийтлэх, зохион байгуулалттай үйл ажиллагаанд оролцох. Тиймээс тодорхойгүй байдлыг бий болгох арга нь зорилго, семантик хандлагыг өөрчлөх, улмаар түүний зан байдал, зорилгод эрс өөрчлөлт оруулах боломжийг олгодог. Нөхцөл байдлыг чиглүүлэх арга,Бараг бүх хүн хэсэг хугацаанд ижил үүрэг гүйцэтгэж, ижил нөхцөл байдалд байгаа бол хүрээлэн буй орчин, бүлгийн бусад бүх хүмүүсийн нэгэн адил өөртөө болон үйл ажиллагаандаа ижил шаардлага тавьж байсан бол энэ нь хүн бүрт ижил зүйлийг хөгжүүлэх боломжийг олгодог. Энэ нөхцөл байдалд шаардлагатай хандлага, энэ нөхцөл байдалд зан төлөвөө шаардлагатай чиглэлд өөрчлөх.