Эртний Славян пантеон нь бүтцийн хувьд маш нарийн төвөгтэй бөгөөд олон тооны найрлагатай байдаг. Ихэнх бурхад байгалийн янз бүрийн хүчээр тодорхойлогддог байсан ч үл хамаарах зүйлүүд байсан бөгөөд үүний хамгийн тод жишээ бол бүтээгч бурхан Род юм. Зарим бурхдын үйл ажиллагаа, шинж чанарууд ижил төстэй байдаг тул аль нэр нь зөвхөн нэг бурхны нэрсийн хувилбарууд, аль нь өөр бурхад хамаарах болохыг тодорхойлоход хэцүү байдаг.

Пантеоныг бүхэлд нь хоёр том тойрог болгон хувааж болно: анхдагч үе шатанд бүх гурван ертөнцийг захирч байсан ахмад бурхад, хоёр дахь тойрог - шинэ шатанд эрх мэдлийн жолоог атгасан залуу бурхад. Үүний зэрэгцээ зарим ахмад бурхад шинэ үе шатанд байдаг бол зарим нь алга болдог (илүү нарийвчлалтай, тэдний үйл ажиллагаа, ямар нэгэн зүйлд хөндлөнгөөс оролцсон тухай дүрслэл байхгүй, харин тэдний байсан дурсамж хэвээр үлддэг).

Славян пантеонд эрх мэдлийн тодорхой шатлал байхгүй байсан бөгөөд энэ нь овгийн шатлалаар солигдсон бөгөөд хөвгүүд нь эцгээсээ захирагддаг, харин ах дүүс нь бие биетэйгээ тэнцүү байв. Славууд нь муу бурхад, сайн бурхадыг тодорхой тодорхойлсонгүй. Зарим бурхад амьдралыг өгсөн, бусад нь үүнийг авч байсан боловч Славууд нэг нь нөгөөгөөр оршин тогтнох боломжгүй гэж үздэг тул бүгд адилхан хүндэтгэлтэй ханддаг байв. Үүний зэрэгцээ, үйл ажиллагаандаа сайн байсан бурхад шийтгэж, хор хөнөөл учруулж чаддаг бол муу хүмүүс эсрэгээрээ хүмүүст тусалж, аварч чаддаг байв. Тиймээс эртний Славуудын бурхад хүмүүстэй зөвхөн гадаад төрхөөрөө төдийгүй зан чанараараа маш төстэй байсан, учир нь тэд нэгэн зэрэг сайн, муу хоёрыг өөртөө авч явдаг байв.

Гаднах төрхөөрөө бурхад нь хүмүүс шиг харагддаг бөгөөд ихэнх нь амьтад болж хувирдаг бөгөөд тэдгээр нь ихэвчлэн хүмүүст харагддаг байв. Бурхад нь жирийн амьтдаас супер хүч чадлаараа ялгардаг байсан нь бурхадад эргэн тойрныхоо ертөнцийг өөрчлөх боломжийг олгосон юм. Бурхад бүр энэ ертөнцийн аль нэг хэсэгт эрх мэдэлтэй байсан. Бурхадад захирагддаггүй бусад хэсгүүдэд үзүүлэх нөлөө нь хязгаарлагдмал бөгөөд түр зуурынх байв.

Славуудын дунд хамгийн эртний дээд эрэгтэй бурхан бол Род байв. 12-13-р зууны үед паганизмын эсрэг Христийн шашны сургаалд аль хэдийн орсон. тэд Родыг бүх ард түмний шүтдэг бурхан гэж бичдэг.
Род бол тэнгэр, аянга цахилгаан, үржил шимийн бурхан байв. Түүнийг үүлэн дээгүүр давхиж, газар бороо асгаж, эндээс хүүхдүүд төрдөг гэж тэд түүний тухай ярьдаг. Тэрээр дэлхий болон бүх амьд биетийг захирагч байсан бөгөөд харь шашны бүтээгч бурхан байсан.
Славян хэлэнд "саваа" язгуур нь төрөл садан, төрөлт, ус (хавар), ашиг (ургац), ард түмэн, эх орон гэх мэт ойлголтыг илэрхийлдэг бөгөөд үүнээс гадна улаан өнгө, аянга, ялангуяа бөмбөгний аянга, "родиа" гэж нэрлэдэг. . Энэхүү олон төрлийн ижил төстэй үгс нь харийн бурхны агуу байдлыг нотлох нь дамжиггүй.
Род бол бүтээгч бурхан бөгөөд хүү Белбог, Чернобог нартайгаа хамт энэ ертөнцийг бүтээсэн. Род ганцаараа Прав, Яв, Нав нарыг эмх замбараагүй байдлын далайд бүтээж, хөвгүүдтэйгээ хамт дэлхийг бүтээжээ.

Дараа нь нар Түүний нүүрнээс гарч ирэв. Гэрэлт сар Түүний цээжнээс гарч байна. Байнгын од нь Түүний нүднээс гардаг. Тунгалаг үүр цайх нь Түүний хөмсөгнөөс. Харанхуй шөнө - тиймээ Түүний бодлоос. Хүчтэй салхи - амьсгалаас...

"Колядагийн ном"

Род хэзээ ч хүмүүсийн өмнө шууд гарч ирээгүй тул славянчууд түүний гадаад төрх байдлын талаар ямар ч ойлголтгүй байв.

Бурхны хүндэтгэлд зориулсан сүмүүдийг толгод эсвэл зүгээр л том задгай газар барьсан. Түүний шүтээн нь фаллик хэлбэртэй эсвэл зүгээр л улаанаар будсан багана шиг хэлбэртэй байв. Заримдаа шүтээний дүрд толгод дээр ургадаг жирийн мод, ялангуяа нэлээд эртний байсан бол тоглодог байв. Ерөнхийдөө Славууд Род нь бүх зүйлд байдаг тул хаана ч мөргөж болно гэж итгэдэг байв. Родын хүндэтгэлд ямар ч золиослол байгаагүй. Үүний оронд шууд шүтээний дэргэд болдог баяр, найрыг зохион байгуулдаг.

Гэр бүлийн хамтрагчид нь Рожаницы байв - славян домог зүй дэх үржил шимийн эмэгтэй бурхад, гэр бүл, гэр бүл, гэр орны ивээн тэтгэгч.

Родын хүү, гэрэл, сайн сайхан, шударга ёсны бурхан. Славян домог зүйд тэрээр Род, Чернобог нартай хамт ертөнцийг бүтээгч юм. Гаднаас нь харахад Бэлбог шидтэн шиг хувцасласан буурал өвгөн шиг харагдав.
Манай өвөг дээдсийн домог зүйд Белобог хэзээ ч бие даасан хувь хүний ​​дүр болж байгаагүй. Бодит ертөнцийн аливаа объект сүүдэртэй байдагтай адил Белобог ч өөрийн салшгүй антипод - Чернобогтой байдаг. Үүнтэй төстэй зүйрлэлийг эртний Хятадын гүн ухаан (ин ба ян), Исландчуудын инглизм (Юж руне) болон бусад олон соёл, шашны системээс олж болно. Тиймээс Белобог нь сайн сайхан, нэр төр, шударга ёсны тод хүмүүний үзэл санааны илэрхийлэл болдог.

Уул толгод дээр Бэлбогийг хүндэтгэн дархан цаазат газар байгуулж, шүтээн нь зүүн тийш, нар мандахын зүг харав. Гэсэн хэдий ч Бэлбог бурханы дархан цаазат газар төдийгүй найр наадамд хүндэтгэлтэй хандаж, хүндэтгэлийн өргөөнд үргэлж хундага өргөдөг байв.

Эртний дэлхийн хамгийн агуу бурхдын нэг, Родын хүү, Сварогын дүү. Түүний гол үйлдэл нь Велес Род, Сварог нарын бүтээсэн ертөнцийг хөдөлгөөнд оруулсан явдал байв. Велес - "үхэр бурхан" - зэрлэг амьтны эзэн, Навигийн эзэн, хүчирхэг шидтэн, хүн чоно, хууль тайлбарлагч, урлагийн багш, аялагч, худалдаачдын ивээн тэтгэгч, азын бурхан. Зарим эх сурвалж түүнийг үхлийн бурхан хэмээн онцолсон нь үнэн...

Одоогийн байдлаар янз бүрийн паган болон Родноверийн хөдөлгөөнүүдийн дунд нэлээд алдартай текст бол судлаач, зохиолч Юрий Миролюбовын ачаар өнгөрсөн зууны 1950-иад онд олон нийтэд танигдсан Велесийн ном юм. Велесийн ном нь үнэндээ хэл шинжлэлийн мэргэжилтнүүд (ялангуяа А. Кур, С. Лесной) славян кириллээс өмнөх бичээс гэж нэрлэдэг тэмдэг бүхий 35 хус шахмал юм. Анхны текст нь кирилл эсвэл глаголит цагаан толгойн аль алинтай нь адилхан биш байгаа нь сонин боловч славян руницагийн онцлог шинж чанаруудыг шууд бус байдлаар харуулсан болно.

Энэхүү бурхныг өргөн дэлгэрч, олноор нь хүндэтгэдэг байсан ч Велес бусад бурхдаас үргэлж тусгаарлагддаг байсан бөгөөд түүний шүтээнүүд хэзээ ч нийтлэг сүм хийдүүдэд (энэ нутаг дэвсгэрийн гол бурхдын дүрсийг байрлуулсан ариун дагшин газруудад) байрлуулсангүй.

Хоёр амьтан Велесийн дүр төрхтэй холбоотой байдаг: бух ба баавгай; бурханд зориулсан сүмүүдэд мэргэд мэргэд ихэвчлэн баавгай хадгалдаг байсан бөгөөд энэ нь зан үйлд гол үүрэг гүйцэтгэдэг байв.

Даждбог

Нарны бурхан, дулаан, гэрэл өгөгч, үржил шим, амь өгөх хүчний бурхан. Даждбогийн бэлгэдлийг анх нарны диск гэж үздэг байв. Түүний өнгө нь алтлаг бөгөөд энэ бурхны язгууртан ба түүний бат бөх хүч чадлын тухай өгүүлдэг. Ерөнхийдөө бидний өвөг дээдэс Хорс, Ярила, Даждбог гэсэн гурван үндсэн нарны бурхадтай байжээ. Харин Хорс өвлийн нар, Ярило бол хаврын нар, Даждбог бол зуны нар байв. Мэдээжийн хэрэг, Даждбог онцгой хүндэтгэлийг хүртэх ёстой байсан, учир нь тариаланчдын ард түмэн болох эртний славянчуудын хувьд огторгуйд нарны зуны байрлалаас их зүйл хамаардаг байв. Үүний зэрэгцээ, Даждбог хэзээ ч хатуу ширүүн зангаараа ялгарч байгаагүй бөгөөд хэрэв ган гачиг гэнэт дайрвал бидний өвөг дээдэс энэ бурхныг хэзээ ч буруутгаагүй.

Даждбогийн сүмүүд толгод дээр байрладаг байв. Шүтээнийг модоор хийж, зүүн юмуу зүүн өмнө зүг рүү харан байрлуулсан байв. Нугас, хун, галууны өд, зөгийн бал, самар, алим зэргийг бурханд бэлэг болгон авчирсан.

Девана бол ан агнуурын бурхан, ойн бурхан Святоборын эхнэр, Перуны охин юм. Славууд дарь эхийг хэрэмээр чимэглэсэн гоёмсог сусар үстэй дээл өмссөн үзэсгэлэнтэй охины дүрээр төлөөлдөг байв. Үзэсгэлэнт бүсгүй үслэг дээл дээрээ баавгайн арьсыг өмсөж, амьтны толгой нь малгайны үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Перуны охин маш сайн нум сум, баавгайг хөнөөхөд ашигладаг хурц хутга, жадтай байв.

Үзэсгэлэнт дарь эх зөвхөн ойн амьтдыг агнаад зогсохгүй аюулаас зайлсхийх, хатуу ширүүн өвлийг хэрхэн тэсвэрлэхийг өөрөө заажээ.

Дэванаг юуны түрүүнд анчид, хавхнууд хүндэтгэдэг байсан бөгөөд тэд агнахад амжилт хүсье гэж бурханд залбирч, талархалтайгаар олзныхоо хэсгийг түүний дархан цаазат газарт авчирсан. Тэр бол өтгөн ойд амьтдын нууц замыг олох, чоно, баавгайтай мөргөлдөхөөс зайлсхийх, хэрэв уулзалт болвол тэр хүнийг ялахад нь тусалдаг гэж үздэг байв.

Хуваалцах ба Недоля

Share бол аз жаргалтай хувь заяаг нэхэж буй сайн бурхан, Мокошийн туслах юм.
Тэрээр эгдүүтэй залуу эсвэл алтан буржгар, хөгжилтэй инээмсэглэлтэй улаан үстэй охины дүрээр гарч ирдэг. Тэр зогсож чадахгүй, дэлхий даяар алхаж байна - ямар ч саад бэрхшээл байхгүй: намаг, гол, ой, уулс - Хувь тавилан тэр даруй даван туулах болно.

Залхуу, хайхрамжгүй, согтуу, янз бүрийн муу хүмүүст дургүй. Хэдийгээр тэр эхэндээ хүн бүртэй нөхөрлөдөг ч дараа нь тэр үүнийг ойлгож, муу, муу хүнийг орхих болно.

NEDOLYA (Хэрэгцээ, хэрэгцээ) - Мокошийн туслах дарь эх аз жаргалгүй хувь заяаг нэхэж байна.
Доля, Недоля нар бол объектив оршихуйгүй хийсвэр ойлголтын дүр төрх биш, харин ч эсрэгээрээ хувь заяаны охидтой ижил төстэй амьд хүмүүс юм.
Тэд хүний ​​хүсэл, хүсэл эрмэлзлээс үл хамааран өөрсдийн тооцооллын дагуу ажилладаг: аз жаргалтай хүн огт ажилладаггүй, сэтгэл хангалуун амьдардаг, учир нь Хувьцаа нь түүний төлөө ажилладаг. Эсрэгээрээ Недолягийн үйл ажиллагаа нь хүмүүсийг хорлоход чиглэгддэг. Түүнийг сэрүүн байхад золгүй явдал тохиолдох бөгөөд зөвхөн тэр үед л Недоля "Хэрэв Лихо унтаж байгаа бол түүнийг бүү сэрээ" гэж нойрмоглоход азгүй хүнд амар болдог.

Догода (цаг агаар) - сайхан цаг агаар, зөөлөн, тааламжтай салхины бурхан. Залуу, улаавтар, цайвар үстэй, эрвээхэйний далавчтай, эрдэнэ шишийн цэнхэр хэлхээ зүүж, ирмэг дээрээ алтадмал, мөнгөн гялалзсан хөх өнгийн хувцастай, гартаа өргөс барьж, цэцэг рүү инээмсэглэв.

Коляда бол нялх нар, славян домог зүйд шинэ жилийн мөчлөгийн биелэл, мөн Авсентай төстэй баярын дүр юм.

"Нэгэн удаа Колядаг муммер гэж ойлгодоггүй байв. Коляда бол бурхан байсан бөгөөд хамгийн нөлөө бүхий хүмүүсийн нэг байв. Тэд Кэролс руу утасдаж, залгасан. Шинэ жилийн өмнөх өдрүүдийг Колядад зориулж, түүний хүндэтгэлд зориулж тоглоом зохион байгуулж, дараа нь Зул сарын баярын үеэр зохион байгуулав. Колядагийн шүтэн бишрэхийг сүүлчийн патриархын хориг 1684 оны 12-р сарын 24-нд гарсан. Славянчууд Колядаг зугаа цэнгэлийн бурхан гэж хүлээн зөвшөөрсөн гэж үздэг тул шинэ жилийн баяраар залуучуудын хөгжөөнт хамтлаг дуудаж, дуудаж байсан" (А. Стрижев. "Ардын хуанли").

Бүхнийг Чадагч, бурхан биетэй Майягийн хүү тэрээр түүнээс хамаагүй залуу байсан ч дэлхийн хамгийн анхны бүтээгч Родын дүү байв. Тэрээр хүмүүст хариу гал тавьж, Хойд мөсөн далайн эрэгт Чернобогтой тулалдаж, түүнийг ялав.

Купала (Купайла) бол зуны үр бүтээлтэй бурхан, нарны бурхны зуны гипостаз юм.

"Миний санаж байгаагаар Купало бол Эллин Церес шиг элбэг дэлбэг байдлын бурхан байсан бөгөөд тэр үед ургац хураах дөхсөн үед галзуу хүн Шахт элбэг дэлбэг байдлын төлөө талархал өргөсөн юм."

Түүний амралт нь жилийн хамгийн урт өдөр болох зуны туйлд зориулагдсан юм. Энэ өдрийн өмнөх шөнө бас ариун байсан - Купалогийн өмнөх шөнө. Цөөрөмд найр наадам, баяр баясгалан, бөөнөөр усанд сэлэх нь тэр шөнө үргэлжилсэн.

Тэд 6-р сарын 23-нд талх цуглуулахаас өмнө түүнд тахил өргөв. Агриппина, усанд орох костюм гэж нэрлэгдэх болсон. Залуучууд өөрсдийгөө цэцгийн баглаагаар чимэглэж, гал асааж, эргэн тойронд бүжиглэж, Купала дуулжээ. Тоглоомууд шөнөжин үргэлжилсэн. Зарим газар, 6-р сарын 23-нд тэд халуун усны газар халааж, халуун усны газар (сарцуу) өвс тавьж, дараа нь голд сэлж байв.
Баптист Иоханы мэндэлсэн өдөр тэд цэцгийн хэлхээ нэхэж, муу ёрын сүнснүүдийг гэрээс зайлуулахын тулд байшингийн дээвэр, амбаар дээр өлгөв.

LADA (Фрея, Прея, Сив эсвэл Зиф) - залуу нас, хаврын бурхан, гоо үзэсгэлэн, үржил шим, өгөөмөр ээж, хайр ба гэрлэлтийн ивээн тэтгэгч.
Ардын дуунд "ладо" гэдэг нь хайртай найз, амраг, хүргэн, нөхөр гэсэн утгатай хэвээр байна.

Фрейягийн хувцас нь нарны гэрлийн гялалзсан туяагаар гялалзаж, гоо үзэсгэлэн нь дур булаам бөгөөд өглөөний шүүдэрийн дуслыг нулимс гэж нэрлэдэг; Нөгөө талаар тэрээр шуурга, аадар борооны үеэр тэнгэрт гүйж, борооны үүлийг хөөн зайлуулж, дайчин баатар эмэгтэйн дүрд тоглодог. Нэмж дурдахад тэр бол талийгаачийн сүүдэр дараагийн амьдрал руу явдаг бурхан юм. Үүлний даавуу нь хүн нас барсны дараа сүнс нь адислагдсан хаант улс руу дээшлэх хөшиг юм.

Түгээмэл яруу найргийн дагуу, сахиусан тэнгэрүүд зөв шударга сүнсний төлөө гарч ирэн түүнийг бүрээстэй авч, тэнгэрт аваачдаг. Фрейя-Сивагийн шүтлэг нь Оросын жирийн ард түмэн Баасан гарагийг энэ бурханд зориулсан өдөр гэж үздэг мухар сүсэг бишрэлийг тайлбарладаг. Баасан гаригт бизнес эхлүүлсэн хэн бүхэн зүйр цэцэн үгийн дагуу ухрах болно.
Эртний Славуудын дунд Лада дарь эхийг дүрсэлсэн хус модыг ариун мод гэж үздэг байв.

Мөс - Славууд тулалдаанд амжилтанд хүрэхийн тулд энэ бурханд залбирч, түүнийг цэргийн ажиллагаа, цус урсгасан захирагч хэмээн хүндэтгэдэг байв. Энэхүү харгис хэрцгий бурхдыг славян хуяг буюу бүх зэвсгээр зэвсэглэсэн аймшигт дайчин гэж дүрсэлсэн байдаг. Ташаандаа илд, гарт жад, бамбай.

Тэр өөрийн гэсэн сүмтэй байсан. Дайснуудын эсрэг кампанит ажил хийхээр бэлтгэж байхдаа славянчууд түүнд залбирч, тусламж гуйж, цэргийн ажиллагаанд амжилттай оролцвол их хэмжээний золиослол амлаж байв.

Лел бол эртний Славуудын домог зүй дэх хайрын хүсэл тэмүүллийн бурхан, Ладагийн гоо үзэсгэлэн, хайрын бурханы хүү юм. "Хүндэтгэх" гэдэг үг нь одоо ч гэсэн Лела хэмээх энэ хөгжилтэй, хөнгөмсөг хүсэл тэмүүллийн бурхан, өөрөөр хэлбэл үхээгүй хайрыг санагдуулдаг. Тэрээр гоо үзэсгэлэн, хайр дурлалын бурхан Ладагийн хүү бөгөөд гоо үзэсгэлэн нь аяндаа хүсэл тэмүүллийг төрүүлдэг. Энэ мэдрэмж нь хавар, Купалагийн шөнө маш тод мэдрэгдэж байв.

Лелийг ээж шигээ алтан үстэй, далавчтай нялх хүүхэд гэж дүрсэлсэн байдаг: эцэст нь хайр нь үнэ төлбөргүй бөгөөд баригдашгүй юм. Лел түүний гараас оч шидэв: эцэст нь хүсэл тэмүүлэл бол галт, халуун хайр юм! Славян домог зүйд Лел бол Грекийн Эрос эсвэл Ромын Хайрын бурхантай ижил бурхан юм. Зөвхөн эртний бурхад л хүмүүсийн зүрх сэтгэлийг сумаар цохиж, Лел тэднийг догшин дөлөөр бадраав.

Өрөвтас (герон) нь түүний ариун шувуу гэж тооцогддог байв. Зарим славян хэл дээрх энэ шувууны өөр нэг нэр бол лелека юм. Лелемтэй холбогдуулан тогоруу, болжмор хоёулаа хаврын бэлгэ тэмдэг болсон хүндэтгэлтэй ханддаг байв.

Зүүн Славуудын гол дарь эхийн нэг, аянга цахилгаанчин Перуны эхнэр.
Түүний нэр нь "ма" - эх, "кош" - түрийвч, сагс, саравч гэсэн хоёр хэсгээс бүрдэнэ. Макош бол дүүргэсэн кошегийн эх, сайн ургацын эх юм.
Энэ бол үржил шимийн бурхан биш, харин аж ахуйн жилийн үр дүнгийн бурхан, ургацын бурхан, ерөөл өгөгч юм. Ургац хураалт нь жил бүр хувь заяагаар тодорхойлогддог тул түүнийг хувь заяаны дарь эх гэж хүндэтгэдэг байв. Түүнийг дүрслэхдээ заавал байх ёстой шинж чанар бол эрлийз юм.

Энэхүү дарь эх хувь заяаны хийсвэр ойлголтыг элбэг дэлбэг байдлын тухай тодорхой ойлголттой холбож, өрхийг ивээн тэтгэж, хонь хяргаж, ээрүүлж, хайхрамжгүй хүнийг шийтгэж байв. "Ээрэх" гэсэн өвөрмөц ойлголт нь "хувь заяаны эргэлт" гэсэн зүйрлэлтэй холбоотой байв.

Макош гэрлэлт, гэр бүлийн аз жаргалыг ивээн тэтгэсэн. Түүнийг том толгойтой, урт гартай, шөнийн цагаар овоохойд эргэлддэг эмэгтэйн дүрээр төлөөлдөг: мухар сүсэг нь чиргүүлээс гарахыг хориглодог, эс тэгвээс Макоша үүнийг эргүүлэх болно.

Морена (Марана, Морана, Мара, Маруха, Мармара) - үхэл, өвөл, шөнийн бурхан.

Мара бол үхлийн бурхан, Ладагийн охин юм. Гаднах төрхөөрөө Мара улаан хувцастай хар үстэй, өндөр, үзэсгэлэнтэй охин шиг харагдаж байна. Мараг муу эсвэл сайн бурхан гэж нэрлэж болохгүй. Энэ нь нэг талаараа үхэл өгдөг ч нэгэн зэрэг амьдралыг өгдөг.

Марагийн хамгийн дуртай зугаа цэнгэлийн нэг бол оёдол юм: тэр ээрэх, нэхэх дуртай. Үүний зэрэгцээ тэрээр Грекийн Мойра шиг амьд оршнолуудын хувь заяаны утсыг зүүгээр урлаж, амьдралын эргэлтийн цэгүүдэд хөтөлж, эцэст нь оршихуйн утсыг таслав.

Мара дэлхийн өнцөг булан бүрт элч нараа илгээдэг бөгөөд тэд урт хар үстэй эмэгтэйн дүрээр эсвэл сэрэмжлүүлэх хувь тавилантай хүмүүсийн давхар дүрд хувирч, удахгүй үхэхийг зөгнөдөг.

Марагийн хэсэгт байнгын мөргөлийн газар баригдаагүй тул түүнд хаана ч хүндэтгэл үзүүлж болно. Үүнийг хийхийн тулд модоор сийлсэн эсвэл сүрлээр хийсэн дарь эхийн дүрсийг газарт суулгаж, тэр газрыг чулуугаар хүрээлсэн байв. Шүтээний урд талд илүү том чулуу эсвэл модон банз суурилуулсан бөгөөд энэ нь тахилын ширээний үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Ёслолын дараа энэ бүхнийг задалж, Мариагийн дүрийг шатааж эсвэл гол руу шидэв.

Мараг 2-р сарын 15-нд хүндэтгэж, цэцэг, сүрэл, төрөл бүрийн жимс жимсгэнэ, үхлийн бурханд бэлэг болгон авчирсан. Заримдаа, хүнд тахлын жилүүдэд амьтдыг тахилын ширээн дээр шууд цус алддаг байсан.

Славянчууд хаврыг баяр ёслолоор угтаж, Үхэл эсвэл Өвлийг хөөх ёслол үйлдэж, Морананы дүрсийг усанд хаяв. Өвлийн төлөөлөгчийн хувьд Морана хавар Перунд ялагдаж, түүнийг дархны алхаараа цохиж, бүтэн зуны турш газар доорх шоронд хийв.

Үхлийг аянгын сүнснүүдтэй адилтгасны дагуу эртний итгэл үнэмшил нь тэднийг гунигтай үүргээ биелүүлэхэд хүргэсэн. Гэвч аянга ба түүний хамтрагчид мөн л тэнгэрлэг хаант улсыг зохион байгуулагчид байсан тул Үхлийн тухай ойлголт хоёр талтай болж, уран зөгнөл нь түүнийг сүнсийг далд ертөнц рүү чирч буй муу ёрын амьтан, эсвэл дээд бурханы элч, дагалдагч мэт дүрсэлсэн байдаг. нас барсан баатруудын сүнсийг түүний тэнгэрлэг ордонд.
Өвчин эмгэгийг бидний өвөг дээдэс үхлийн хамтрагч, туслах гэж үздэг байв.

Гаднах төрхөөрөө айдас, айдас төрүүлдэг, ялгуусан, шийтгэгч бурхан болох аянгын бурхан. Перун, славян домог зүйд, Сварожич ах дүүсийн хамгийн алдартай нь. Тэр бол шуургатай үүл, аянга, аянгын бурхан юм.

Түүнийг сүрлэг, өндөр, хар үстэй, урт алтан сахалтай гэж танилцуулдаг. Галт тэргэнд суугаад тэрээр нум сумаар зэвсэглэн тэнгэрийн дээгүүр давхиж, ёс бусыг устгадаг.

Несторын хэлснээр Киевт байрлуулсан Перуны модон шүтээн нь мөнгөн толгой дээрээ алтан сахалтай байсан бөгөөд цаг хугацаа өнгөрөхөд Перун хунтайж болон түүний багийн ивээн тэтгэгч болжээ.

Перуны хүндэтгэлийн сүмүүд үргэлж толгод дээр баригдсан бөгөөд энэ нутгийн хамгийн өндөр газрыг сонгосон. Шүтээнүүдийг гол төлөв царс модоор хийсэн - энэ хүчирхэг мод нь Перуны бэлгэдэл байв. Заримдаа толгод дээр ургадаг царс модны эргэн тойронд Перуны мөргөлийн газрууд байсан бөгөөд Перун өөрөө хамгийн сайн газрыг ингэж тодорхойлсон гэж үздэг. Ийм газруудад нэмэлт шүтээн тавьдаггүй бөгөөд толгод дээр байрлах царс модыг шүтээн хэмээн хүндэтгэдэг байв.

Радегаст

Радегаст (Редигост, Радигаст) бол аянгын бурхан, алуурчин, үүл идэгч бөгөөд нэгэн зэрэг хавар ирэхтэй зэрэгцэн гарч ирдэг гэрэлт зочин юм. Дэлхий дээрх галыг Тэнгэрийн хүү гэж хүлээн зөвшөөрч, мөнх бус хүмүүст бэлэг болгон, хурдан нисдэг аянга бууж өгсөн тул тэнгэрээс газар руу үл таних хүндэт бурханлиг зочин гэсэн санаа ч үүнтэй холбоотой байв.

Оросын тосгоныхон түүнийг зочны нэрээр өргөмжилсөн. Үүний зэрэгцээ тэрээр өөр хэн нэгний гэрт ирж, орон нутгийн торгуулийн хамгаалалтанд (өөрөөр хэлбэл гал голомт), алс холын орнуудаас ирсэн худалдаачдын ивээн тэтгэгч бурхан болон бууж өгсөн гадаадын иргэн (зочин) болгонд асран хамгаалагч бурханы дүрийг хүлээн авсан. ерөнхийдөө худалдаа.
Славян Радигостыг цээжин дээрээ одос үхрийн толгойгоор дүрсэлсэн байв.

Сварог бол дэлхий ба тэнгэрийг бүтээгч бурхан юм. Сварог бол галын эх үүсвэр ба түүний захирагч юм. Тэрээр үгээр биш, ид шидээр биш, Велес шиг биш, харин гараараа материаллаг ертөнцийг бүтээдэг. Тэр хүмүүст Sun-Ra, галыг өгсөн. Сварог газар тариалан эрхлэхийн тулд тэнгэрээс газар анжис, буулга шидсэн; энэ нутгийг дайснуудаас хамгаалах байлдааны сүх, түүнд ариун ундаа бэлтгэх аяга.

Родын нэгэн адил Сварог бол бүтээгч бурхан бөгөөд тэрээр энэ ертөнцийг бий болгож, анхны төлөвийг нь өөрчилж, сайжруулж, өргөжүүлжээ. Гэсэн хэдий ч Сварогын дуртай зугаа цэнгэл бол дархны ажил юм.

Сварог хүндэтгэлийн сүмүүд мод, бут сөөгөөр ургасан толгод дээр баригдсан. Уулын төвийг газар хүртэл цэвэрлэж, энэ газарт гал асааж, сүмд нэмэлт шүтээн суулгаагүй.

Святобор

Святобор бол ойн бурхан юм. Гаднах төрхөөрөө тэрээр хөгшин биетэй, өтгөн сахалтай, амьтны арьсаар хувцасласан хөгшин эрийг төлөөлдөг хөгшин баатар мэт харагддаг.

Святобор ойг ширүүн хамгаалж, тэдэнд хор хөнөөл учруулсан хүмүүсийг харгис хэрцгий шийтгэдэг; зарим тохиолдолд шийтгэл нь үхэл эсвэл ойд амьтан, модны дүрд мөнх хоригдох хүртэл байж болно.

Святобор агнуурын бурхан Девантай гэрлэсэн.

Святоборын хүндэтгэлд сүм хийдүүд баригдаагүй, тэдний үүргийг ариун гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн төгөл, ой мод, ой мод огтолж, ан агнах ажил хийдэггүй байв.

Сварожичуудын нэг нь галын бурхан байсан - Семаргл, заримдаа зөвхөн тэнгэрлэг нохой, тариалах үрийг хамгаалагч гэж андуурдаг. Үүнийг (үрийг хадгалах) илүү жижиг бурхан Переплут байнга хийдэг байв.

Славуудын эртний номууд Семаргл хэрхэн төрсөн тухай өгүүлдэг. Сварог Алатырын чулууг шидэт алхаар цохиж, тэндээс тэнгэрлэг оч асгаж, галт бурхан Семаргл тэдний дөлөнд харагдав. Алтан дэлтэй мөнгөн өнгөтэй морин дээр суув. Өтгөн утаа нь түүний туг болжээ. Семарглийн хажуугаар өнгөрч байсан газарт шатсан мөр үлджээ. Түүний хүч чадал ийм байсан ч ихэнхдээ тэр нам гүм, тайван харагдаж байв.

Semargl, гал, сарны бурхан, галын тахил, гэр, голомт, үр, үр тариа хадгалдаг. Ариун далавчит нохой болж хувирах боломжтой.
Галын бурхны нэр тодорхойгүй байгаа тул түүний нэр маш ариун байх магадлалтай. Мэдээжийн хэрэг, энэ Бурхан долоо дахь тэнгэрийн хаа нэгтээ амьдардаггүй, харин хүмүүсийн дунд шууд амьдардаг! Тэд түүний нэрийг бага дуугаар дуудаж, зүйрлэлээр солихыг хичээдэг. Славууд хүмүүсийн гарч ирэхийг Галтай холбодог. Зарим домогт өгүүлснээр бурхад хоёр саваанаас эрэгтэй, эмэгтэй хоёрыг бүтээсэн бөгөөд тэдгээрийн хооронд гал дүрэлзсэн нь хайрын анхны дөл байв. Semargl ертөнцөд хорон мууг зөвшөөрдөггүй. Шөнийн цагаар тэрээр галт сэлэм барин манаж зогсдог бөгөөд Намрын тэгшитгэлийн өдөр өөрийг нь тоглоомд дурлахыг уриалдаг Усанд орж буй хатагтайн дуудлагын дагуу Семаргл жилийн ганц л өдөр албан тушаалаа орхидог. Зуны туйлын өдөр, 9 сарын дараа хүүхдүүд Семаргл, Купальница - Кострома, Купало нар төрдөг.

Зүүн Славийн домог зүйд салхины бурхан. Тэрээр шуургыг дуудаж, номхотгох чадвартай бөгөөд түүний туслах, домогт шувуу Стратим болж чадна. Ерөнхийдөө салхи нь дэлхийн захад, өтгөн ойд эсвэл далайн дундах арал дээр амьдардаг буурал өвгөний дүрээр дүрслэгддэг.
Стрибогийн сүмүүд гол мөрөн эсвэл далайн эрэг дээр баригдсан бөгөөд голын аманд ихэвчлэн олддог. Түүний хүндэтгэлд зориулсан сүм хийдүүд нь эргэн тойрноос нь ямар ч байдлаар хашаагүй бөгөөд зөвхөн хойд зүг рүү харсан модоор хийсэн шүтээнээр тэмдэглэгдсэн байв. Мөн тахилын ширээний үүрэг гүйцэтгэдэг шүтээний өмнө том чулуу тавьсан байв.

Эртний славян домог зүйд энэ нь бурхдын гурван үндсэн мөн чанар-гипостазуудын нэгдэл юм: Сварог (бүтээл), Перун (Дүрмийн хууль) ба Святовит (гэрэл).

Өөр өөр домог уламжлалын дагуу Триглав өөр өөр бурхадыг багтаасан байдаг. 9-р зууны Новгородод Их Триглав нь Сварог, Перун, Свентовит, өмнө нь (Баруун Славууд Новгородын нутаг дэвсгэрт нүүхээс өмнө) Сварог, Перун, Велес нараас бүрддэг байв. Киевт Перун, Дажбог, Стрибогоос ирсэн бололтой.

Бага Триглавууд нь шаталсан шат дээр доод бурхдаас бүрддэг байв.

Морь (Корша, Коре, Корш) бол нарны болон нарны дискний эртний Оросын бурхан юм. Энэ нь зүүн өмнөд Славуудын дунд хамгийн алдартай бөгөөд нар дэлхийн бусад хэсэгт захирагддаг. Морь, славян домог зүйд Нарны бурхан, гэрэлтэгчийн асран хамгаалагч, Родын хүү, Велесийн дүү. Бүх бурхад Слав, Оросын дунд түгээмэл байдаггүй. Жишээлбэл, Оросууд Днепр мөрний эрэгт ирэхээс өмнө энд адууг мэддэггүй байв. Зөвхөн хунтайж Владимир өөрийн дүр төрхийг Перуны дэргэд суулгасан. Гэхдээ энэ нь бусад Арийн ард түмний дунд алдартай байсан: Иранчууд, Персүүд, Зороастричуудын дунд ургах нарны бурхан Хорсетийг шүтдэг байжээ. Энэ үг нь илүү өргөн утгатай байсан - "гэрэлт", "гялалзсан", "алдар", "агуу байдал", заримдаа "хааны нэр төр", тэр ч байтугай "хварна" - бурхадын онцгой тэмдэглэгээ, сонгомол байдал.

Нуга буюу жижиг төгөл дундах жижиг толгод дээр Хорсыг хүндэтгэн сүм хийдүүдийг барьсан. Шүтээнийг модоор хийж, толгодын зүүн энгэр дээр суулгасан. Мөн тахил болгон шүтээний эргэн тойронд бутарсан тусгай бялуу "хорошул" эсвэл "курник" ашигласан. Гэхдээ илүү их хэмжээгээр бүжиг (дугуй бүжиг), дууг морийг хүндэтгэхийн тулд ашигладаг байв.

Чернобог

Хүйтэн, сүйрэл, үхэл, бузар муугийн бурхан; галзуугийн бурхан, муу, хар бүхний биелэл. Чернобог бол үлгэрт гардаг үхэшгүй мөнх Кащейгийн эх загвар гэж үздэг. Кащей бол ардын аман зохиолын дүр төрх нь анхныхаасаа маш хол байдаг славян домог зүйд тахин шүтэх дүр юм. Кащей Чернобогвич бол Харанхуйн агуу могой Чернобогийн отгон хүү байв. Түүний ах нар болох Горын, Вий нар Кащейг агуу мэргэн ухаан, эцгийнхээ дайснууд болох Ирианы бурхадыг үзэн яддаг байсан тул айж, хүндэлдэг байв. Кащей Навигийн хамгийн гүн бөгөөд харанхуй хаант улс болох Кощеевын хаант улсыг эзэмшдэг байв.

Чернобог бол Навигийн захирагч, цаг хугацааны бурхан, Родын хүү юм. Славян домог зүйд тэрээр Род, Белбог нартай хамт ертөнцийг бүтээгч юм. Гаднаас нь харахад тэрээр хоёр янзаар харагдсан: эхнийх нь урт сахалтай, мөнгөн сахалтай, гартаа тахир саваа барьсан бөгтөр, туранхай өвгөн шиг; хоёр дахь нь түүнийг хар хувцас өмссөн туранхай биетэй дунд эргэм насны эр гэж дүрсэлсэн боловч дахин мөнгөн сахалтай байв.

Чернобог сэлмээр зэвсэглэсэн бөгөөд түүнийгээ чадварлаг ашигладаг. Хэдийгээр тэр Навигийн аль ч цэгт шууд гарч ирж чаддаг ч галт азарганы дээгүүр явахыг илүүд үздэг.

Дэлхийг бүтээсний дараа Чернобог нас барагсдын ертөнц болох Навыг өөрийн хамгаалалтад хүлээн авсан бөгөөд тэрээр захирагч, хоригдол байсан тул бүх хүч чадлаа үл харгалзан хилээс гарч чадахгүй байна. Нүглийн төлөө тэнд очсон хүмүүсийн сүнсийг бурхан Навигаас чөлөөлдөггүй ч түүний нөлөөллийн хүрээ зөвхөн Навигаар хязгаарлагдахгүй. Чернобог түүнд тавьсан хязгаарлалтыг даван туулж, Навигийн захирагчийн хувилгаан Бодит байдал дахь Кощейг бүтээсэн бол өөр ертөнц дэх Бурханы хүч бодит байдлаас хамаагүй бага боловч түүнд өөрийн хүчийг түгээх боломжийг олгосон. Бодит байдалд нөлөөлдөг бөгөөд зөвхөн Дүрэмд Чернобог хэзээ ч гарч ирдэггүй.

Чернобог хүндэтгэлийн сүмүүд нь бараан чулуугаар хийгдсэн бөгөөд модон шүтээн нь толгойноос бусад тохиолдолд төмрөөр бүрхэгдсэн бөгөөд зөвхөн сахлаа төмрөөр чимэглэсэн байв.

Ярило бол хавар, нарны гэрлийн бурхан юм. Гаднах төрхөөрөө бол Ярило улаан үстэй, толгой дээрээ цэцгийн хэлхээтэй цагаан хувцас өмссөн залуу шиг харагдаж байна. Энэ бурхан цагаан морь унаж дэлхийг тойрон нүүдэллэдэг.

Ярилаг хүндэтгэлийн сүмүүд модоор бүрхэгдсэн толгодын орой дээр баригдсан. Уул толгодын оройг ургамлаас цэвэрлэж, энэ газарт шүтээн босгож, түүний өмнө толгодын бэлд байрладаг том цагаан чулууг байрлуулсан байв. Бусад бурхдаас ялгаатай нь хаврын бурхныг хүндэтгэн тахил өргөдөггүй байв. Ихэвчлэн сүмд бурхныг дуу бүжгээр тахидаг байв. Үүний зэрэгцээ уг арга хэмжээнд оролцогчдын нэг нь Ярила шиг хувцасласан нь гарцаагүй бөгөөд үүний дараа тэрээр бүхэл бүтэн баяр ёслолын төв болжээ. Заримдаа хүмүүсийн дүр төрхтэй тусгай барималуудыг хийж, сүмд авчирч, дараа нь тэнд суурилуулсан цагаан чулуунд цохиулдаг байсан бөгөөд энэ нь Ярилагийн адислалыг авчирдаг бөгөөд үүнээс ургац ихсэж, бэлгийн эрч хүч нэмэгдэх болно гэж үздэг. илүү өндөр байх.

Славуудын дэлхийн дэг журмын талаар бага зэрэг

Эртний Славуудын хувьд дэлхийн төв нь Дэлхийн мод (Дэлхийн мод, Дэлхийн мод) байв. Энэ нь дэлхийг оролцуулаад бүх орчлон ертөнцийн төв тэнхлэг бөгөөд Хүмүүсийн ертөнцийг бурхадын ертөнц ба далд ертөнцтэй холбодог. Үүний дагуу модны титэм нь тэнгэр дэх бурхдын ертөнцөд хүрдэг - Ирий эсвэл Сварга, модны үндэс нь газар доогуур орж, бурхадын ертөнц ба хүмүүсийн ертөнцийг газар доорх ертөнц эсвэл үхэгсдийн ертөнцтэй холбодог. Чернобог, Маддер болон бусад "харанхуй" бурхад захирдаг. Өндөрт хаа нэгтээ, үүлний цаана (тэнгэрлэг ангал; долоо дахь тэнгэрийн дээгүүр) дэлгэрч буй модны титэм арал үүсгэдэг бөгөөд энд зөвхөн бурхад, хүмүүсийн өвөг дээдсүүд амьдардаг Ирий (Славян диваажин) байдаг. бүх шувууд, амьтдын өвөг дээдэс. Тиймээс Дэлхийн мод нь түүний гол бүрэлдэхүүн хэсэг болох Славуудын ертөнцийг үзэх үзлийн үндэс суурь байв. Үүний зэрэгцээ энэ нь бас шат бөгөөд та аль ч ертөнцөд хүрэх боломжтой зам юм. Славян ардын аман зохиолд Дэлхийн модыг өөрөөр нэрлэдэг. Энэ нь царс, сикамор, бургас, линден, viburnum, интоор, алим, нарс байж болно.

Эртний Славуудын санаануудад Дэлхийн мод нь Буян арал дээр Алатыр чулуун дээр байрладаг бөгөөд энэ нь мөн орчлон ертөнцийн төв (дэлхийн төв) юм. Зарим домогоос харахад түүний мөчир дээр гэрэлт бурхад, үндэст нь харанхуй бурхад амьдардаг. Энэхүү модны дүр төрх нь янз бүрийн үлгэр, домог, туульс, хуйвалдаан, дуу, оньсого, хувцас хунар, хээ, шаазан чимэглэл, аяга таваг, авдар зурах зан үйлийн хатгамал хэлбэрээр бидэнд иржээ. , гэх мэт. Орос улсад байсан славян ардын үлгэрүүдийн нэгэнд Дэлхийн модыг баатар баатар морь гаргаж авсан тухай өгүүлсэн жишээг энд үзүүлэв: "... тэнд зэс багана байдаг. Морь уясан, хажуу талд нь тунгалаг одтой, сүүл дээр нь сар, духан дээр улаан нар..." Энэ морь бол бүх орчлон ертөнцийн домогт бэлгэдэл юм.

Эрдэмтэд эртний Египетэд таван мянга гаруй бурхан байсан гэж үздэг. Олон тооны бурхадыг энэ улсын хот бүр "өөрсдийн" бурхад шүтдэг байсантай холбон тайлбарладаг. Хөрш зэргэлдээх хотуудын өөр өөр бурхад функцийг давхардуулж чаддаг. Бурхадаас гадна мангасууд, сүнснүүд, ид шидийн амьтад байсан. Эртний Египетийн олон бурхад өнөөг хүртэл бүрэн судлагдаагүй байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Энэ улсын оршин суугчдын шүтдэг байсан "гол", хамгийн алдартай бурхадын талаар ярилцъя.

Ра.Нарны бурхан. Хамгийн Дээд Бурхан бол бусад паган шашны шашны нэгэн адил нарыг дүрсэлсэн бурхан нь гол зүйл юм. Түүнийг нарны диск суурилуулсан шонхор шувууны толгойтой хүнээр дүрсэлсэн байв. Эртний эмх замбараагүй байдлын хүү Нуна. Ра бол бүх дэлхийн захирагч байсан бөгөөд фараонууд нь түүний дэлхий дээрх биелэл байв. Өдрийн цагаар Сун-Ра Манжет хөлөг онгоцон дээр тэнгэрт гарч дэлхийг гэрэлтүүлж, шөнө нь Месектет хөлөг онгоцонд суугаад үхэгсдийн газар доорх хаант улсыг гэрэлтүүлэв. Тебест түүнийг Амун (Амон-Ра), Заантай - Хнум (Хнума-Ра) -тай харьцуулсан. Хамгийн түгээмэл харьцуулалт бол Хорус - Ра-Горахтитай харьцуулах явдал байв.

Үхэгсдийн хаан, сүнснүүдийн шүүгч. Газар бурхны хүү Гэб, тэнгэрийн бурхан Нут. Египетийн захирагч байхдаа тэрээр хүмүүст газар тариалан, цэцэрлэгжүүлэлт, дарс үйлдвэрлэхийг заажээ. Түүнийг эхнэр Хатан Исис (мөн тэдний эгч) болон хааны сэнтийд зусардсан атаархсан ах Сет алжээ. Домогт өгүүлснээр тэрээр анхны муми болжээ. Эртний Египетийн энгийн хүмүүсийн дунд хамгийн хайртай бурхан. Түүнийг чөлөөтэй гартай ороолт хэлбэрээр дүрсэлсэн бөгөөд түүнд хааны эрх мэдлийн бэлгэдэл болох хекет ба нэхеха (таяг, далбаа) байдаг.

Тэнгэр ба нарны бурхан. Хүү, Исис хоёр. Тэрээр ид шидийн тусламжтайгаар нэгэнт нас барсан Осирисээс Исисээс төрсөн юм. Аав, мөн өөрийн авга ах Сэтийг хөнөөсөн алуурчны ялагч. Үзэн ядсан Сеттэй удаан тэмцсэний эцэст тэрээр үхэгсдийн хаант улсыг захирч эхэлсэн эцгээсээ дэлхийн хаант улсыг өвлөн авсан. Фараонуудын ивээн тэтгэгч. Бүх Египет Хорусыг шүтдэг байсан - түүний шүтлэг нь нийгмийн бүх давхаргад маш их алдартай байв. Түүгээр ч барахгүй бүс нутаг бүр өөрийн "өөрийн" Хорустай байсан - түүнд хамаарах нэрс, баярууд эрс ялгаатай байв. Түүнийг шонхор шувууны толгойтой хүн гэж дүрсэлсэн байдаг.

Осирисын эхнэр, нэгэн зэрэг түүний эгч. Хорус ээж. Тэр бол удаан хайсны эцэст Сетийн алуулсан Осирисын цогцсыг олсон юм. Хорон санаатны хуваасан цогцсыг цуглуулсны дараа Исис анхны мумми хийж, тэр ч байтугай шившлэгийн тусламжтайгаар түүнээс жирэмсэн болж чаджээ. Тэрээр хүүхдүүд, хэлмэгдэгсэд, нүгэлтнүүд, гар урчууд, үхэгсдийг ивээн тэтгэдэг байв. Исисын шүтлэг эртний Египет даяар маш их алдартай байсан. Түүнийг хааны сэнтий хэлбэртэй толгойн хувцастай дүрсэлсэн байв.

Эхэндээ тэрээр нас барагсдын хаант улсын захирагч байсан боловч Осирис (Анубисын эцэг) шүтлэгийг хүчирхэгжүүлснээр тэрээр энэ албан тушаалыг түүнд шилжүүлж, нас барагсдын хаант улсад хөтөч болжээ. Нэмж дурдахад тэрээр үхэгсдийн хаант улсын шүүгч байсан бөгөөд талийгаачийн зүрхийг Үнэний жинд жинлэж, хоёр дахь аяган дээр үнэний бэлгэдэл болсон Маат бурханы өдийг байрлуулсан байв. Тэр бол нас барагсдыг занданшуулах заншлыг зохион бүтээсэн гэж тооцогддог - тэрээр анхны Египетийг - өөрийн эцэг Осирисын мумиг бүтээхэд оролцсон. Тэрээр оршуулгын газар, оршуулгын газруудыг ивээн тэтгэдэг байв. Чацарын толгойгоор дүрсэлсэн. Түүнийг мөн шагай буюу Саб зэрлэг нохой гэж дүрсэлсэн байдаг.

Шударга ёс, үнэн, шударга ёс, эв найрамдлын дарь эх. Дэлхийг бүтээгч Ра бурханы охин байсан тэрээр ертөнцийг бүтээхдээ эмх замбараагүй байдлаас эв зохицлыг бий болгосон. Тэрээр одод, нар жаргах, мандах, улирлыг удирддаг байв. Хууль ба тэнгэрлэг дэг журмыг бэлгэддэг. Тэрээр хойд насны шүүгчдийн нэг байсан. Түүнийг толгой дээрээ тэмээн хяруулын өдтэй дүрсэлсэн байв. Энэ бол энгийн өд биш - энэ бол үнэний өд юм. Ирээдүйд шүүх хурлын үеэр Маатын өдийг нэг жинд, талийгаачийн зүрхийг (мумид үлдсэн цорын ганц дотоод эрхтэн) нөгөө талд нь байрлуулсан байв. Хэрэв зүрх нь илүү жинтэй бол талийгаач нүгэлт амьдралаар амьдарч байсан бөгөөд түүнийг хойд амьдралын мангас Амат залгижээ.

Дайны, үхэл, уур хилэн, эмх замбараагүй байдлын бурхан. Фараоны хаан ширээ, эхнэрт шунахайрч, түүнийг алсан Осирисын ах. Эхэндээ тэрээр маш эерэг, алдартай бурхан байсан бөгөөд тэр ч байтугай Ра бурхныг хамгаалж, тусалсан боловч МЭӨ 7-р зуунд ойртжээ. (XXVI гүрний үед) чөтгөртэй ойр дотны бүх нийтийн бузар муугийн биелэл болж хувирав. Тэрээр харгислал, уур хилэн, харгислал, атаархлыг өөртөө шингээж эхлэв. Ихэнхдээ түүнийг илжигний толгойтой дүрсэлсэн байдаг ч матрын толгой болон бусад амьтдын дүрс байдаг. Эрэгтэй бэлгийн эрх мэдэлтэй холбоотой.

Мэргэн ухаан, мэдлэгийн бурхан, үүний дагуу эрдэмтэд, номын сан, бүх шинжлэх ухаан, тэр дундаа ид шидийн ивээн тэтгэгч. Нэмж дурдахад тэрээр төрийн дэг журмын баталгаа болж, албан тушаалтныг ивээн тэтгэсэн. Эртний Египетийн хамгийн эртний бурхдын нэг. Тот нь бичгийг зохион бүтээсэн, 365 хоногоос бүрдэх жилийг зохион бүтээсэн, цаг хугацааг сар, жил болгон хуваасан ("Цагийн эзэн" нь Тотын олон цолны нэг юм). Түүнийг Ибисийн толгойтой, таяг, анх (Копт загалмай) барьж дүрсэлсэн байв.

Өдөр шөнийн мөчлөгийг удирддаг тэнгэрийн дарь эх. Ра бурхны ач охин. Осирис, Исис, Сет нарын ээж. Нас барагсдын ивээн тэтгэгч. Түүнийг голчлон тэнгэрийн хэлбэртэй муруй, гар, хөлөө газарт наасан сунасан эмэгтэй хэлбэрээр дүрсэлсэн байв. Үүний зэрэгцээ түүний биеийг одод (шөнийг төлөөлдөг) эсвэл нар (өдрийг төлөөлдөг) чимэглэсэн байдаг. Толгой дээрээ лонхтой эмэгтэй эсвэл Тэнгэрлэг үнээний дүртэй Самарын дүрс байдаг.

Дайны дарь эх, халуун нар. Ра бурханы охин. Дэлхий дээрх Рагийн аймшигт нүдний үүргийг гүйцэтгэсэн. Тэр аль аль нь өвчин тусаж, аль нэгийг нь эдгээж чадна. Тэрээр эдгээгч байхдаа эмч нарыг ивээн тэтгэдэг байв. Тэр маш ширүүн, халуухан зантай байсан. Фараонуудыг хамгаалсан. Арслангийн толгойгоор дүрсэлсэн.

2017-02-25

Эртний Египетчүүдийн шашин бол дэлхийн түүхэн дэх өвөрмөц чиглэл юм. Түүний өвөрмөц байдал нь хүмүүсийн хүндэлдэг янз бүрийн бурхадын дэргэд байсан юм. Түүгээр ч барахгүй тус улсын бүс нутаг бүрт бурхад өөр өөр байж болох ч шүтлэг нь орон нутгийн хил хязгаараас давсан хүмүүс бас байдаг. Эдгээр нь одоогоор хамгийн сайн судлагдсан хүмүүс юм.

Мэдээллийн эх сурвалж нь Пирамидын бичвэрүүд ба Үхэгсдийн ном юм. Ихэнхдээ фараонуудыг тэнгэрлэг индэрт өргөмжилдөг байв. Энэ нийтлэлд бид Эртний Египетийн хамгийн алдартай бурхдын нэг болох Рагийн тухай ярих болно.

1. Египетийн нарны бурхан Ра

Ра бол эртний Египетийн домог зүй дэх нарны бурхан юм. Үүнийг өөр өөр газар өөр өөрөөр төлөөлдөг байсан. Түүнийг ихэвчлэн шонхор, шонхор толгойтой хүн эсвэл асар том муур хэлбэрээр дүрсэлсэн гэсэн мэдээлэл бидний үед хүрч ирсэн. Раг бурхдын хаан хэмээн хүндэлдэг байв. Ихэнхдээ түүнийг фараоны дүрээр дүрсэлсэн байдаг.

Домогт өгүүлснээр Ра бол фараоныг хүчтэй шатах туяанаас хамгаалдаг авъяаслаг кобра Важитын эцэг байжээ. Ра бурхан тэнгэрийн Нил мөрний дагуу өдрийн цагаар Манжет баркед аялж, дэлхийг гэрэлтүүлдэг гэж үздэг. Орой нь тэр Месектет барж руу шилжиж, Нил мөрний газар доорхи эрэг дагуу аялав. Энд тэрээр өдөр бүр хүчирхэг могой Апепийг ялж, үүрээр тэнгэрт буцаж ирдэг. Домогуудын дагуу энэ домог дээр илүү дэлгэрэнгүй ярилцъя. Яг шөнө дунд Ра бурхан, могой хоёрын хоорондох тулаан болж, урт нь 450 тохойгоор хэмжигддэг. Рагийн цаашдын хөдөлгөөнөөс урьдчилан сэргийлэхийн тулд Апеп газар доорх Нил мөрний бүх усыг шингээдэг. Гэсэн хэдий ч бурхан түүнийг жад, илдээр цоолж, тэр бүх усыг буцааж өгөх ёстой.

Эртний Египетчүүд бурхад бүр өөрийн гэсэн гэртэй байх ёстой гэж үздэг. Гелиополис хот нь нарны бурхны гэр болжээ. Еврейчүүд энэ газрыг Бет-Шемеш гэж нэрлэдэг байв. Тэнд Ра бурханы том сүм, Атумын өргөө баригджээ. Удаан хугацааны туршид эдгээр газрууд мөргөлчид, аялагчдын сонирхлыг татдаг байв.

1.1. Бурханы нүд Ра

Бурханы нүдэнд онцгой ид шидийн ач холбогдол өгдөг байв. Тэдний дүр төрхийг хаа сайгүй харж болно: хөлөг онгоц, булш, сахиус, завь, хувцас. Өнгөцхөн харахад түүний нүд нь биеэсээ тусдаа амьдрал дагуулдаг юм шиг санагддаг.

Эртний египетчүүд ихэвчлэн Урейн могойгоор дүрслэгдсэн Ра бурханы баруун нүд нь дайсны ямар ч цэргийг ялж чадна гэж итгэдэг байв. Зүүн нүд нь ноцтой өвчнийг эмчлэхэд гайхамшигтай шинж чанартай гэж тооцогддог. Үүнийг бидний цаг үе хүртэл хадгалагдан үлдсэн бичвэр, домогоос дүгнэж болно. Ихэнхдээ Рагийн нүдийг объект болгон танилцуулдаг байсан - сахиус эсвэл баатарлаг дайчин.

Египетийн олон домог эдгээр зургуудтай холбоотой байв. Нэг домогт өгүүлснээр Ра бурхан одоогийнхоос эрс ялгаатай орчлон ертөнцийг бүтээжээ. Тэрээр үүнийг бүтээсэн хүмүүс, бурхадаар дүүргэсэн. Гэсэн хэдий ч энэ нь бурхдын амьдрал шиг мөнх биш байв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд хөгшрөлт Ра-д ирэв. Үүнийг мэдсэн хүмүүс Бурханы эсрэг хуйвалдаан хийж эхлэв. Ууртай Ра тэднээс харгис өшөө авахаар шийджээ. Тэрээр босогчдын эсрэг харгис хэлмэгдүүлэлт хийсэн Сехмет бурхан руу охиныхоо дүрээр нүдээ шидэв.

Бусад эх сурвалжийн мэдээлснээр Ра бурхан хөгжилтэй бурхан Бастид баруун нүдээ өгсөн байна. Тэр түүнийг хүчирхэг могой Апепээс хамгаалах ёстой байв. Давтагдашгүй бурхан Тефнутын дүр төрх дэх тэнгэрлэг нүд нь Ра-д гомдсон домог байдаг. Энэ нь элсэн манхан дундуур удаан хугацаагаар тэнүүчилсэн цөлд оржээ. Ра энэ салалтыг маш хэцүү хүлээж авсан.

1.2. Ра гэдэг нэр хаанаас гаралтай вэ?

Египетийн бурхны нэрийг нууцлаг гэж үздэг байсан бөгөөд асар их ид шидийн чадвартай байсан тул орчлон ертөнцийг бүхэлд нь хянах боломжтой байв. Рагийн орчуулгыг "нар" гэж тайлбарлав. Египетийн фараонуудыг Ра бурхны хөвгүүд хэмээн хүндэтгэдэг байв. Тиймээс Ra бөөмийг тэдний нэрэнд маш их ашигладаг байсан.

Ра нэртэй холбоотой нэг сонирхолтой домог байдаг. Дарь эх Исис шившлэгтээ ашиглахын тулд түүний нууц нэрийг олж мэдэхээр шийджээ. Үүнийг хийхийн тулд тэрээр Рааг ордноосоо гарахдаа хазсан могой бүтээжээ. Нарны бурхан шатаах өвдөлтийг мэдэрсэн нь арилаагүй. Ра бурхдын зөвлөлийг цуглуулж, өвдөлтөөс ангижрахын тулд Исисээс тусламж хүсэв. Гэсэн хэдий ч түүний шившлэг нь зөвхөн нууц нэртэй ажилладаг. Тиймээс Ра түүнийг нэрлэх шаардлагатай болсон. Могойн хорны нөлөөг саармагжуулсан. Исис үүнийг нууцалж, бусад бурхдад дэлгэнэ гэж амласан.

1.3. Шашин шүтлэгийн түүх

Ра бурхныг шүтэх нь Египетийн улсыг нэгтгэх үед бий болж эхэлсэн. Тэрээр Атумын эртний шүтлэгийг хурдан орлож орхив. 4-р гүрний фараонуудын үед Ра-г шүтэхийг төрийн шашин хэмээн тунхагласан. Энэ овгийн зарим төлөөлөгчид "Ра" гэсэн нэртэй байсан: Джедефра, Менкауре, Хафре. Фараонуудын 5-р гүрний үед Рагийн шүтлэг зөвхөн өргөмжлөгдсөн байв. Энэ гүрний фараонуудыг Ра бурхны хөвгүүд гэж үздэг байв.

1.4. Ра ертөнцийг хэрхэн бүтээсэн бэ?

Эхэндээ төгсгөлгүй далай л байсан. Энэ бол нарны бурхныг бүтээсэн Нун бурхны гэр байв. Бурхан Ра өөрийгөө: "Өглөө Хепри, үдээс хойш Ра, нар жаргах үед Атум" гэж нэрлэсэн. Ийнхүү нарны гурвал үүсдэг. Домогт өгүүлснээр Ра бурхад болон тэдний хаан эцэг болжээ. Тэр бол салхины бурхан Шу, түүний эхнэр Тефнут, арслан толгойт бурханыг бүтээсэн хүн юм. Энэ хос Ихрийн ордны тэнгэрт гялалзаж байв. Дараа нь тэр дэлхийн бурхан - Гэб, тэнгэрийн дарь эх Нутыг бүтээсэн. Домогт өгүүлснээр тэд Осирис бурхан, Исис бурхан хоёрын эцэг эх байжээ.

Нарны бурхан бүтээлийн залбирлыг уншиж, Шу салхинд тэнгэр, газрыг өргөхийг тушаажээ. Ийнхүү огторгуй огторгуй үүсч, түүн дээр одод гарч ирэв. Ра дэлхий дээр болон усан дээр амьд биетүүд үүссэн үгсийг чангаар хэлэв. Дараа нь түүний нүднээс хүн төрөлхтөн төрсөн. Эхлээд Ра хүний ​​дүрд орж дэлхий дээр амьдарч эхэлсэн. Дараа нь тэр бүрэн тэнгэрт нүүсэн.

1.5. Египетийн Ра бурханы бэлгэдэл

Нарны бурхан маш олон тэмдэгтэй. Хамгийн гол нь пирамид юм. Түүнээс гадна энэ нь өөр өөр хэмжээтэй байж болно: маш жижиг, сахиус болгон өмсдөг, том хүртэл. Нийтлэг тэмдэг нь нарны диск бүхий пирамид оройтой обелиск юм. Египетэд ийм обелиск нэлээд олон байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Зарим нутагт шавар тоосгоор хийсэн криптүүд нь бурханлиг тэмдэг байв. Өнгөц харахад тэд тайрсан пирамидууд шиг харагдаж байв. Ра-гийн сэдэвт зориулсан ариун сүмүүдийн дотор Бен-бен обелиск хадгалагдаж байв. Хэсэг хугацааны дараа эртний египетчүүд нарны дискийг шүтэж эхлэв.

Амьгүй тэмдгүүдээс гадна амьд тэмдэгтүүд ч байсан. Ихэнхдээ Ра галт шувуутай холбоотой байдаг. Домогт өгүүлснээр тэрээр өдөр бүр үдэш өөрийгөө шатааж, өглөө нь үнс нурамнаас дахин төрсөн. Энэ шувуу Египетчүүдийн дунд онцгой байр суурь эзэлдэг байв. Тэд тэднийг ариун төгөлд тусгайлан өсгөж, нас барсны дараа занданшуулсан.

2. Амон - нарны хоёр дахь бурхан

Их Ра бол эртний Египетийн цорын ганц нарны бурхан байсангүй. Амон түүнийг сольсон. Түүний ариун амьтад мэргэн ухааныг бэлгэддэг. Үүнд хуц, галуу багтсан. Ихэнхдээ түүнийг гартаа турпентин барьсан хуцны толгойтой хүнээр дүрсэлсэн байдаг. Египетийн Амун бурханыг зөвхөн Тебес хотын нутаг дэвсгэрт л хүндэтгэдэг байв. Тэрээр Египетийн бусад хотуудаас дээш гарч ирснээр бурхны нөлөө бусад нутаг дэвсгэрт тархав.

МЭӨ 16-14-р зууны үед тэрээр Ра бурхантай нийлсэн. Энэ хугацаанд шинэ бурхан гарч ирэв - Амон Ра. Энэ тухай анхны дурсгалыг пирамидуудын номонд тэмдэглэжээ. Энэ бурхан бүхэл бүтэн пантеоны тэргүүн болно. Түүнийг ялалт авчирдаг бурхан хэмээн шүтэж, хүндэлдэг. Египетчүүд түүнийг Фараон Ахмос 1-д Гиксо нарыг тус улсаас хөөн гаргахад тусалсан гэж үздэг байв.

Эртний хүмүүс байгальтай нягт холбоотой амьдарч байсан. Амьдрал өгөгч нар нь тэдний шүтлэгийн гол объект байсан нь гайхах зүйл биш юм. Дэлхийн янз бүрийн хэсгүүдийн шүтлэгт нарны бурхад гүн хүндэтгэлтэй хандаж, өргөмжлөгдсөн байв. Тэднийг өргөл өргөөд, хүндэтгэлийн баяр тэмдэглэж, хамгаалалтад авахыг хүссэн.

Бурхан Ра - харанхуйн хүчнээс хамгаалагч

Египетийн домогт нарны бурхан Ра бол дэлхийн эцэг, захирагч юм. Өдрийн цагаар селестиел Нил мөрний дагуу хөвж байхдаа Ра халуун дулаанаа дэлхий рүү илгээдэг. Шөнө болоход тэрээр хойд ертөнц рүү очиж, харанхуйг эзэмдэн тэмцэж, далд ертөнцийг гэрэлтүүлдэг. Ра харанхуйн хүчнүүдтэй шөнөжин тулалддаг. Газар доорх хаант улсад тэрээр өөрийн гол дайсан болох могой Апофистой уулзсан бөгөөд тэр дэлхийг мөнхийн харанхуйд живүүлэхийн тулд нарыг залгихыг оролдож байна. Өглөө болоход Ра Апофисыг алж, үүр цайх болно.

Бурхан Ра өөрийн завин дээр Нут бурхны хэт селестиел далайг дагуулан явж байна

ертөнцийг бүтээх

Домог ёсоор бол Шинэ хаант улсын үед Амон-Ра бурхан гэж нэрлэгддэг байсан ч үргэлж оршин байсан. Тэрээр дэлхий үүсэхээс нэлээд өмнө эртний египетчүүдийн өндөгтэй зүйрлэсэн Гэлэнмаа далайд амьдарч байжээ. Нарны бурхан Нунаас цааш гарах гарцыг бүтээлээр тэмдэглэв.

Домогт өгүүлснээр, Амун-Ра бурхан Нуны гүнээс гарч, зөвхөн өөрийн хүслээр гэрлийг бүтээжээ. Дараа нь тэрээр өөрөөсөө салхи, чийгийг бүтээж, тэднээс газар, тэнгэрийг бий болгосон. Шу, Тефнут, Хэбэ, Нут гэсэн хоёр тэнгэрлэг хосын дүрд дөрвөн элемент ингэж гарч ирэв. Амон-Ра бурхан ба түүний үр удам нь Египетийн анхны фараонууд байсан гэж үздэг.

Дэлхий бурхан Геб (доор) болон тэнгэрийн дарь эх самар (дээд талд). Папирус.

Рагийн бэлгэдлийн дүр төрх

Нарны бурхан Ра-г улаан дискээр титэм зүүсэн шонхорын толгойтой дүрсэлсэн байв. Нэг гартаа тэрээр мөнхийн амьдрал, дахин төрөлтийг бэлэгддэг Египетийн загалмайг барьсан; нөгөөд нь - очирт таяг - тэнгэрлэг хүчний бэлгэдэл. Мөн Египетийн домог зүйд Ра заримдаа үнсэн дээрээс босож буй галт шувууны дүрийг авдаг. Галт шувуу шиг, орой Ра баруун зүгт алга болж, өглөө нь зүүн зүгт дахин төрдөг.

Ра бурхны толгой дээрх нарны диск нь түүний шийтгэлийн галт нүд юм. Рагийн нүд нь түүнийг олон тооны дайснуудаас хамгаалж, босогчдыг өөрийн хүслээр захирдаг. Рагийн нүд нь галын хор хөнөөлтэй талыг илэрхийлдэг бөгөөд аливаа зүйлийн хоёрдмол шинж чанарыг сануулдаг. Гэрлийн бүтээлч хүч нь халуун дулаан туяа болж хувирдаг. Өмнө нь амьдралын эх үүсвэр байсан зүйл үхлийн шалтгаан болно.

Нэгэн өдөр Ра бурхан хэдийнэ хөгширсөн байхад хүмүүс түүнд дуулгавартай байхаа больжээ. Хүмүүст уурлаж, нарлаг Нүдээ догшин арслан Сехмет болгон хувиргав. Сэхмэт өшөө авах нэрийдлээр замдаа тааралдсан бүхнийг улайран сүйтгэж, хүмүүсийг зодож, алж эхлэв. Үүнийг харсан Ра айж, Сэхмэд цус шиг өнгөтэй шар айраг өгч хууран мэхэлж зогсоохоор шийдэв.

Исис (баруун) болон Сехметийг (зүүн талд) дүрсэлсэн суурь рельеф

Нарны бурхан Ра эртний домогт янз бүрийн дүр төрхөөр гардаг. Ра өөрөө өдрийн нар. Үдшийн нарыг Атум гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд энэ нь Египетэд эрт дээр үед алдартай байсан эртний бурхан Атумын нэртэй тохирдог. Өглөөний нарыг Хепри гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд энэ нь "скараб" гэсэн утгатай бөгөөд энэ нь дахин төрөлтний эртний бэлэг тэмдэг юм. Мөн могой Апофистой тулалдахдаа Ра бурхан галт улаан муурны дүрээр тулалддаг.

Муурны дүртэй бурхан Ра могой Апофисыг (баруун талд) ялав. Папирус Ани

Ра бурхан хүний ​​ертөнцөөс салах нь

Хүмүүсийн дуулгаваргүй байдалд бухимдсан эртний Египетийн домогт өгүүлснээр нарны бурхан Ра дэлхийн ертөнцийг орхихоор шийджээ. Үүнийг мэдээд хүмүүс наманчилж, Раг үдэж өгөхөөр ирэв. Тэд түүнд дайснуудтайгаа тулалдаж, түүний дурсгалыг хүндэтгэх амлалт өгсөн. Үүний дараа Ра Тэнгэрлэг үнээний нуруун дээр авирч, тэндээс дэлхийг захирч байв. Мөн дэлхийн эрх мэдэл түүний хүүхдүүдийн гарт шилжсэн.

Эртний Египтэд маш олон тооны бурхад байсан. Хот бүр өөрийн гэсэн пантеонтой байв Ennead– Хүмүүсийн шүтдэг 9 гол бурхад. Гэсэн хэдий ч, анх удаа ийм ennead Heliopolis (Heliopolis) хотод гарч ирэв. Энэ нь эртний хаант улсын үеэс, өөрөөр хэлбэл Египетийн соёл иргэншлийн гарал үүслийн үеэс мэдэгдэж байсан.

Энэ хотод амьдарч байсан тахилч нар хамгийн нөлөө бүхий, хүчирхэг гэж тооцогддог байв. Анхны есөн бурхадыг тэд л нэрлэсэн. Тиймээс Эртний Египетийн гол бурхад Гелиополисоос гаралтай гэж үздэг бөгөөд пантеоныг өөрөө нэрлэж эхэлсэн. Гелиополисэсвэл гайхалтай сайхан. Доорх нь дээд бурхдын жагсаалт, тэдгээрийн товч тайлбар юм.

Бурхан Ра

Энэ бол эртний Египетийн хамгийн дээд бурхан юм. Энэ нь нарыг дүрсэлсэн. Дэлхийг бүтээсний дараа Ра түүнийг захирч эхэлсэн бөгөөд энэ нь хүмүүсийн хувьд хамгийн үржил шимтэй үе байв. Бурханы хүч түүний нууцлаг нэрэнд оршдог. Бусад селестиелүүд ижил хүчийг олж авахын тулд энэ нэрийг мэдэхийг хүссэн боловч нарны бурхан хэнд ч хэлээгүй.

Маш их цаг хугацаа өнгөрч, Ра хөгширөв. Тэрээр сонор сэрэмжээ алдаж, өөрийн ач охин Исисдээ нууцлаг нэрээ хэлжээ. Үүний дараа эмх замбараагүй байдал үүсч, хүмүүс дээд бурханд захирагдахаа больсон. Дараа нь нарны бурхан дэлхийг орхиж, тэнгэрт явахаар шийджээ.

Гэхдээ тэр хүмүүсийг мартаагүй бөгөөд тэднийг халамжилсаар байв. Өглөө бүр тэр Атет хэмээх завинд сууж, нарны диск толгой дээр нь гялалзаж байв. Энэ завин дээр Ра тэнгэрт хөвж, үүр цайхаас үд дунд хүртэл дэлхийг гэрэлтүүлэв. Дараа нь үдээс бүрэнхий дундын хооронд тэрээр Сектет хэмээх өөр завь руу шилжиж, хойд ертөнцийн зовлон зүдгүүрийг гэрэлтүүлэхийн тулд далд ертөнц рүү явав.

Энэхүү уй гашуутай газарт нарны бурхан хорон муу, харанхуйг дүрсэлсэн асар том могой Апептэй шөнө бүр уулздаг байв. Ра ба могойн хооронд тулаан эхэлсэн бөгөөд нарны бурхан ялагч нь үргэлж байсан. Гэвч дараагийн шөнө нь хорон муу, харанхуй дахин төрж, тулаан дахин давтагдсан.

Эртний египетчүүд Ра бурхныг нарны дискээр титэм зүүсэн хүний ​​бие, шонхор шувууны толгойгоор дүрсэлсэн байдаг. Үүн дээр кобра хэлбэртэй Важит бурхан хэвтэж байв. Түүнийг Доод Египет ба түүний фараонуудын ивээн тэтгэгч гэж үздэг байв. Энэ бурхан зарим шашны төвд өөр нэртэй байсан. Тебест түүнийг Амун-Ра, Заан Хнум-Ра гэдэг байв. Гэвч энэ нь Эртний Египтийн гол бурхны статустай байсан нарны бурхны үндсэн мөн чанарыг өөрчилсөнгүй.

Бурхан Шу

Энэхүү бурхан нь нарны гэрэлтдэг агаарын орон зайг дүрсэлсэн байв. Шу бол Рагийн хүү байсан бөгөөд тэнгэрт гарахдаа түүний оронд хаанчилж эхлэв. Тэрээр тэнгэр, газар, уулс, салхи, далайг захирч байв. Мянга мянган жилийн дараа Шу мөн тэнгэрт гарсан. Статусын хувьд түүнийг Рагийн дараа хоёрдугаарт тооцсон.

Зарим зураг дээр түүнийг арслангийн толгойтой хүн гэж дүрсэлсэн байдаг. Тэрээр арслангуудын сэнтийд суув. Харин толгойдоо өдтэй жирийн хүний ​​дүртэй агаарын бурхны дүр төрх өөр олон бий. Энэ нь үнэний бурхан Маатыг бэлэгддэг.

Дарь эх Тефнут

Энэ бурхан нь мөн Эртний Египетийн гол бурхдад харьяалагддаг байв. Тефнут бол дулаан, чийгийн бурхан юм. Тэр Ра бурхны охин бөгөөд Шугийн ахын эхнэр байв. Эхнэр нөхөр хоёр ихэр хүүхэд байсан. Гэвч гэрлэхээсээ өмнө Ра бурхан охиноо Нубиа руу илгээж, түүнтэй маргалдаж, Египетэд ган гачиг болов. Дараа нь нарны бурхан охиноо эргүүлэн авчирч, тэр охин Шутай гэрлэжээ.

Тефнутын эргэн ирэлт ба түүний гэрлэлт нь байгалийн цэцэглэлтийн бэлэг тэмдэг болжээ. Ихэнхдээ дарь эхийг арслангийн толгойтой, толгой дээрээ галт дисктэй хүн болгон дүрсэлсэн байдаг. Охин нь түүний галт нүд гэж тооцогддог байсан тул диск нь түүний аав Ра-тай холбогдсон болохыг харуулжээ. Нарны бурхан тэнгэрийн хаяанд өглөө эрт гарч ирэхэд түүний духан дээр галт нүд гялалзаж, бүх дайснууд болон муу санаатнуудыг шатаажээ.

Бурхан Геб

Геб бол дэлхийн бурхан, Шу, Тефнут хоёрын хүү юм. Тэрээр тэнгэрийн бурхан болсон эгч Нуттай гэрлэж, Осирис, Исис, Сет, Нефтис хүүхдүүдтэй болжээ. Гэб үүр цайхын өмнө хүүхдүүдээ - тэнгэрийн биетүүдийг идэж байсан Нуттай байнга хэрэлдэж байсан боловч бүрэнхий болохын өмнөхөн дахин төрүүлсэн нь анхаарал татаж байна.

Эдгээр хэрүүлүүд Шугийн аавыг ядрааж, эхнэр, нөхөр хоёрыг салгав. Тэрээр вандуйгаа тэнгэрт өргөөд, Хэбэг газарт үлдээв. Тэрээр эцгийнхээ дараа хаанчилж, дараа нь эрх мэдлээ хүү Осирисдээ шилжүүлжээ. Түүнийг толгой дээрээ хааны титэмтэй хаан ширээнд сууж буй ногоон хүн гэж ихэвчлэн дүрсэлсэн байдаг.

Дарь эх самар

Самар бол тэнгэрийн бурхан, Шу, Тефнут нарын охин, Гебийн эгч, эхнэр юм. Тэрээр Осирис, Исис, Сет, Нефтис нарын ээж байв. Өглөө нь тэнгэрийн бурхан оддыг залгиж, орой болоход тэр тэднийг төрүүлж, өдөр, шөнийн өөрчлөлтийг бэлэгддэг. Тэр үхэгсдийн ертөнцтэй салшгүй холбоотой байсан.

Тэрээр нас барагсдыг тэнгэрт амилуулж, нас барагсдын булшийг хамгаалав. Түүнийг муруй биетэй эмэгтэйн дүрээр дүрсэлсэн байв. Энэ нь тэнгэрийн хаяанд сунаж, хуруу, хөлийн хурууны үзүүрээр газар хүрэв. Ихэнхдээ Nut-ийн муруй биеийн дор Гебийг газар хэвтэж байгаагаар дүрсэлсэн байдаг.

Эртний Египетийн гол бурхад Осирис байгаагүй бол маш их зүйлийг алдах байсан гэж хэлэх ёстой. Тэрээр Ра бурхны гуч байсан бөгөөд эцэг Гэбийнхээ дараа дэлхийг захирч байжээ. Түүний хаанчлалын хугацаанд тэрээр олон хэрэгтэй зүйлийг хүмүүст зааж өгсөн. Тэрээр өөрийн эгч Исистэй гэрлэсэн бөгөөд Сет, Нефтис нар түүний ах, эгч байв. Гэвч Египетийн өмнөд хэсэгт цөлд амьдарч байсан Сет амжилттай ахдаа атаархаж, түүнийг алж, хааны эрх мэдлийг өөртөө булаан авчээ.

Сет алсан төдийгүй Осирисийн цогцсыг 14 хэсэг болгон хувааж, Египетийн нутаг дэвсгэр даяар тараав. Гэвч үнэнч эхнэр Исис бүх хэсгүүдийг олж, нэгтгэж, Анубисын газар доорх хаант улс руу хөтөч дууджээ. Тэрээр Осирисийн биеэс муми хийсэн нь Египетэд анхных болсон юм. Үүний дараа Исис эмэгтэй цаасан шувуу болон хувирч, нөхөр, дүүгийнхээ биед тархаж, түүнээс жирэмсэн болжээ. Ийнхүү дэлхийг захирч байсан бурхдын сүүлчийнх нь болсон Хорус мэндэлжээ. Түүний дараа эрх мэдэл фараонуудад шилжсэн.

Хорус Сетийг ялж, түүнийг урагшаа цөл рүү илгээж, зүүн нүднийхээ тусламжтайгаар эцгийгээ сэргээв. Үүний дараа тэрээр дэлхий дээр захирагдах хэвээр үлдсэн бөгөөд Осирис хойд насандаа хаанчилж эхлэв. Бурханыг цагаан дээлтэй, ногоон царайтай хүн гэж дүрсэлсэн байдаг. Түүний гарт тэр далбаа, очирт таяг барьсан бөгөөд толгой нь титэмтэй байв.

Исис (Исис) Эртний Египтэд маш их алдартай байсан бөгөөд үржил шимийн бурхан гэж тооцогддог байсан бөгөөд эх хүн, эмэгтэйлэг байдлыг бэлэгддэг. Тэрээр Осирисийн эхнэр, Хорусын ээж байв. Египетчүүд Исис уйлж, Осирисыг гашуудаж уйлахад Нил мөрөн үерлэсэн гэж үздэг байсан бөгөөд тэр түүнийг орхин нас барагсдын хаант улсыг захирахаар явсан.

Оршуулгын бичвэрийг зөвхөн фараонууд болон тэдний гэр бүлийн гишүүд төдийгүй Египетийн бусад бүх оршин суугчид хэрэглэж эхэлсэн Дундад хаант улсын үед энэхүү дарь эхийн ач холбогдол ихээхэн нэмэгдсэн. Исисийг толгой дээрээ сэнтийтэй, фараонуудын хүчийг илэрхийлсэн хүн болгон дүрсэлсэн байв.

Сет (Сет) бол Геб, Нут нарын отгон хүү, Осирис, Исис, Нефтисийн ах юм. Тэр сүүлчийнхтэй гэрлэсэн. Тэрээр шинийн гурав дахь өдөр ээжийнхээ хажуугаас үсэрч мэндэлжээ. Эртний Египетчүүд энэ өдрийг азгүй гэж үздэг байсан тул өдөр дуусах хүртэл тэд юу ч хийгээгүй. Сет нь дайн, эмх замбараагүй байдал, элсэн шуурганы бурхан гэж тооцогддог. Тэрээр бузар мууг дүрсэлсэн нь түүнийг Сатантай адилхан болгосон. Осирисыг хөнөөсөн тэрээр Хорусыг түлхэн унагаах хүртлээ дэлхий дээр богино хугацаанд хаанчлав. Үүний дараа тэрээр Египетийн өмнөд хэсэгт цөлд хүрч, тэндээсээ үржил шимт газар руу элсэн шуурга илгээжээ.

Сэтийг аарцаг эсвэл илжигний толгойтой хүнээр дүрсэлсэн байдаг. Тэрээр урт чихтэй, олон дүрслэлд улаан дэлтэй байв. Заримдаа энэ бурханд улаан нүд өгдөг байсан. Энэ өнгө нь цөлийн элс, үхлийг бэлэгддэг байв. Гахайг элсэн шуурганы бурхны ариун амьтан гэж үздэг байв. Тиймээс гахайг бузар амьтан гэж ангилсан.

Геб, Нут хоёрын хүүхдүүдийн хамгийн бага нь Нефтис нэртэй байсан нь мөн Эртний Египетийн гол бурхадад харьяалагддаг байв. Тэр оны сүүлийн өдөр төрсөн. Эртний египетчүүд энэ дарь эхийг Исисын нэмэлт хэрэгсэл гэж үздэг байв. Түүнийг бүх дэлхийг хамарсан бүтээлийн бурхан гэж үздэг байв. Харагдахгүй, хүрэхгүй, үнэртэгдэхгүй түр зуурын бүх зүйлийг Нефтис захирч байв. Тэрээр үхэгсдийн ертөнцтэй холбоотой байсан бөгөөд шөнө нь Ра-г дагалдан далд ертөнцөөр аялж байв.

Түүнийг Сетийн эхнэр гэж үздэг байсан ч нөхрийнхөө сөрөг шинж чанаргүй байв. Энэ дарь эхийг эмэгтэй хүний ​​дүрээр дүрсэлсэн байдаг. Түүний толгой дээр дарь эхийн нэрийг харуулсан иероглифээр титэм зүүжээ. Саркофаг дээр түүнийг далавчтай эмэгтэйн дүрээр дүрсэлсэн бөгөөд энэ нь нас барагсдын хамгаалагчийн бэлгэдэл юм.