Бүтээлийн намрын түүх. А.Фетийн шүлгүүд дэх байгаль: "Намрын" шүлгийн дүн шинжилгээ. A. A. Fet-ийн "Намрын" шүлгийн бүрэн эх

Намар ихэвчлэн зүрх сэтгэлд амар амгаланг өгдөг бүтээлч хувь хүмүүс. Гэхдээ А.А-г тайвшруулахын тулд. Фета үүсэх илүү ноцтой шалтгаанууд байдаг. 1883 онд "Намар" шүлгээ бичих үед тэрээр жаран гурван настай байжээ. Тэрээр амьдралынхаа туршид зовлон зүдгүүрээр дүүрэн, маш их амжилтанд хүрсэн. Одоо тэр аль хэдийн төлөвшсөн, нийгэмд эрх мэдэл, жинтэй болсон. Эрх чөлөөтэй амьсгалж, амьдралаас таашаал авах цаг иржээ. Мөн энэ ажил нь энэ сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлж байна. Энэ нь хүн амьдралын үнэ цэнийг дахин эргэцүүлэн бодож, шинэ замаар амьдарч сурах тэр мөчид уйтгар гуниг, гунигтай байдаг.

Яруу найрагчийн харцыг үргэлж татдаг байгаль одоо гэнэт "хүйтэн" болов. Энэхүү чимээгүй, баяр баясгалангүй лейтмотив нь сэтгэлд нэвтрэхийг хүсдэг. Яруу найрагч гэнэт "харц", "хайрын дур хүсэл" байдаг өөр ааштай, илүү романтик байдлаар эхний бадаг хэллэгүүдийн сул талыг харьцуулав. Намрын энэ өдрүүдийн уур амьсгал зохиолчийг ер бусын эрч хүчтэй болгож, тэр ч байтугай жилийн энэ цагийн “алтан хувцсыг” цусаар буддаг. Гурав дахь бадаг нь аялгуугаар дүүрэн байдаг. Яруу найрагчийн хувьд намар аль хэдийн "ичимхий уйтгар гуниг" болжээ. Эдгээр мөрүүд нь дүр эсгэсэн, өтгөн байдаг. Намар гэнэт дахин төрж, "чимээгүй". Тэр ч байтугай сонсогдож байгаа дуу чимээ нь "эсэргүүцэл" юм.

Уянгын баатар одоо байгаа сэтгэл санааг илэрхийлэхийн тулд зохиолч зарим анхны арга техникийг ашигладаг. Жишээлбэл, сэтгэл хөдлөлийн эпитетүүд: "гунигтай", "уйтгартай", "чимээгүй". Текст дэх оксиморон "уйтгар гуниг" нь яруу найрагчийн сэтгэлийн зовиурыг илэрхийлдэг. Шүлгийн зүйрлэл: "хөгжилтэй хүсэл тэмүүлэл", "шатаж буй харц" нь харилцаа холбоог бий болгож, намрын дүр төрх нь дүрэлзсэн амрагтай хамт ажилд хүч чадал, хүсэл тэмүүллийг өгдөг.

Унаж буй намрын метаморфозын тухай эргэцүүлэн бодох тайван хэмнэлийг зохиогч иамбик тетраметр, шүүрдэх холбогчоор дэмжсэн бөгөөд энд эцсийн үг нь утгын ачаалалд тод харагдаж байна.

Газарзүйн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч Марк Софер. Гэрэл зургийг Наталья Домрина

Хамгийн нарийн нь намрын адаг сарыг “Арваннэгдүгээр сар есдүгээр сарын ач, аравдугаар сарын хүү, өвлийн ах” гэсэн зүйр үгээр тодорхойлогддог. Гэхдээ 11-р сарыг "хамаатан садан"-тай харьцуулахад илэн далангүй муу нэр хүнд, энэ нь түүний тогтворгүй хүйтэн, нойтон цаг агаар, жилийн хамгийн харанхуй шөнөтэй холбоотой юм. 11-р сарын ландшафтууд бас урам зориг өгөхгүй байна: бүрэн нүцгэн, навчаа урсгасан хар модны их бие - манан эсвэл борооны дэвсгэр дээр. Цөөхөн хүн сайн дураараа амралтаа авахыг зөвшөөрнө (хэрэв тэд хаа нэг тийшээ явах эсвэл нисэхгүй бол манай дунд өргөрөгт өнгөрөөдөг бол) энэ эвгүй үед. Ярьж байна орчин үеийн хэл, 11-р сарын үнэлгээ хамгийн бага байна. Түүгээр ч барахгүй Орос улсад өмнөд амралтын газруудад ч бага байдаг. Харин урд зүгийг үл тоомсорлож,... гэртээ үлдвэл яах вэ?

Шинжлэх ухаан ба амьдрал // Зураг

1879-2010 оны арваннэгдүгээр сард Москвад сарын дундаж температур -1.2 хэм байсан (гэхдээ сүүлийн хэдэн арван жилд цаг уур судлаачид нийслэлд 11-р сард бага зэрэг "дулаарах" байгааг тэмдэглэжээ: -0.9 ° C). Санкт-Петербург хотод дунджаар "дулаан" мэдэгдэхүйц байна: +0.1 ... + 0.5 o C, гэхдээ чийгшил нь бараг үргэлж 81-87% -ийн хооронд байдаг.

Намрын орой. Дэгээнүүд нисэн одов
Ой мод ил гарсан, талбайнууд хоосон байв.

Энэ бол Николай Алексеевич Некрасовын (1854) уйтгартай ландшафт юм. Энд Иосеф Бродскийн үзэл бодол (1967):

Хамгаалагдсан 11-р сарын өдөр
Зөвхөн салхинаас нүцгэн мод,
мөн нүцгэн биш бүх зүйл чичирч,
Би багана дагуу аажмаар алхаж байна
шил нь нар жаргахыг тэмдэглэдэг ордон
мөн тагтаа олноор цугларна
тамхины ишээр дүүргэсэн жинлүүрт
сохор дарь эх.
Хуучин цаг
зөв цагийг харуулах.
Ус буцалж, үүлс цэцэрлэгт хүрээлэнгийн дээгүүр байна
Тэд үнэхээр юу хийхээ мэдэхгүй байна,
бас андуурч нарыг санаж байна.

Тийм ээ, энэ бол хачирхалтай 11-р сар! Одоо намар болоогүй юм шиг санагдаж байна, гэхдээ өвөл болоогүй байна. Үүний зэрэгцээ, сарын эхээр дунд өргөрөгт агаарын температур +12...+14 хэм хүртэл үсэрч болох ч сүүлчээр ?22...?23 хэм хүртэл буурч магадгүй. бусад сард хамгийн их ба хамгийн бага температурын хооронд ийм асар их ялгаа байдаг. Стресстэй, гэхдээ зөв хувцасласнаар та дасан зохицож чадна.

Жилийн энэ таагүй үе рүү орох явцдаа дасах нь илүү хэцүү байдаг. Мэдээжийн хэрэг, температурын бууралт, нойтон бороо, салхи, өдрийн богино цаг, ховор нарны туяа нь хүмүүсийн физиологийн байдалд нөлөөлөхгүй. Архаг өвчин даамжирч, даралт үсэрч, үе мөч өвдөж, зүрхний шигдээс, толгой өвдөх нь ихэсдэг... Хоолны дуршил муудаж, цочромтгой болох, ядрах, унтуулах... “Намрын өвчний шинж тэмдгийг эмч нар сайн мэддэг. Хэдийгээр улирлын чанартай сэтгэл хөдлөлийн эмгэг нь өвчин биш, харин бие, сэтгэлийн байдал хэвээр байна. Үүнийг Афанасий Фет (1883) ингэж илэрхийлжээ.

Хар өдрүүд ямар гунигтай вэ
Дуу чимээгүй, хүйтэн намар!
Ямар баяр хөөргүй уйтгартай юм бэ
Тэд бидний сүнс рүү орохыг гуйж байна!

Судалгаанаас харахад бидний бараг гуравны нэг нь намрын сүүлээр эрчим хүчний алдагдалд ордог бөгөөд аравны нэг тутамд шинж тэмдгүүд нь сэтгэлийн хямралын талаар ярих боломжтой байдаг. Латин хэлний "depressio" буюу "дарах" гэсэн үгнээс гаралтай энэ нэр томьёо нь сэтгэлийн хямралд автсан хүний байдлыг маш нарийн тусгадаг: амралт, зуны улирал болон зуны бусад бүх баяр баясгалан, юу нь үлддэг. Муу салхи, муухай хур тунадас, харанхуй, хүйтнийг эс тооцвол урагшлах уу?

Сэтгэл судлаачдын үзэж байгаагаар улирлын чанартай сэтгэлийн хямралын анхны шинж тэмдгүүд нь сэтгэлийн хөдлөл буурах, удаашрах явдал юм. бодлын үйл явц, гүйцэтгэл буурч, бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаархи гунигтай бодол, амьдралын сонирхол буурах. Булчингийн үйл ажиллагаа мөн буурдаг: та бүхэл өдрийн турш буйдан дээр хэвтэж, хөдлөх өчүүхэн ч хүсэлгүй болно. Гэхдээ сэтгэлийн хямрал нь янз бүрийн хэлбэрээр илэрч болно: нэг хүн цочромтгой байдал, уур уцаартай, хүүхэд шиг ааштай, нөгөө нь эсрэгээрээ идэвхгүй, гунигтай болж, ихэвчлэн "уйтгар гунигт автсан" гэж хэлдэг. Энэхүү баяр баясгалангүй байдал нь хүн төрөлхтөнд эрт дээр үеэс танил болсон. Түүний бэлэг тэмдэг нь Альбрехт Дюрерийн ижил нэртэй алдартай сийлбэр юм. Түүний 1514 онд бүтээсэн "Меланхолиа" нь олон судалгааны сэдэв байсан ч таван зуун жилийн дараа ч гэсэн миний бодлоор шийдэгдээгүй хэвээр байна. Шинжлэх ухаан ихээхэн ахиц дэвшил гаргасан нөхцөл байдлын талаар ижил зүйлийг хэлж болохгүй.

Эрдэмтэд уйтгар гуниг гэж тодорхой төрлийн сэтгэцийн хямралыг хэлдэг бол өдөр тутмын амьдралд энэ байдал нь "цэнхэр" хэмээх дуу чимээтэй үгээр тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь орос хэл дээр маш удаан бөгөөд бат бөх болсон тул гарал үүслийг нь мартжээ. Бид энэ үгийн анхны үндсийг бодолгүйгээр "намрын блюз", "моп", "мопед" гэж хэлдэг. Энэ нь Грекийн анагаах ухааны "гипохондри" (гипохондри) гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд шууд утгаараа "мөгөөрсний доорх өвчин" ("ходоодны доор") гэж орчуулагддаг бөгөөд энэ нь цөхрөл, уйтгар гунигийг үүсгэдэг. Үүнтэй ижил зүйл - "дэлүүний өвчин" гэдэг нь англиар "дэлүү" гэсэн утгатай. шууд орчуулга"дэлүү"). Пушкиний суут ухаан нь хоёр утгыг хослуулж, авсан үгсийг Онегин сэтгэлийн байдлын яруу найргийн дүр болгон хувиргасан:

Шалтгаан нь үүссэн өвчин
Үүнийг аль эрт олох цаг болжээ,
Английн дэлүүтэй төстэй,
Товчхондоо: Оросын блюз
Би үүнийг бага багаар эзэмшсэн ...

"Залхуурал" гэдэг нь Оросын "дэлүү" болсон Грекийн "хондриа" -ын шинж тэмдэг бөгөөд Онегиний сэтгэлд удаан хугацаагаар суурьшдаг бөгөөд үүнээс салах боломжгүй юм.

Хандра түүнийг харуулд хүлээж байв.
Тэгээд тэр түүний араас гүйж,
Яг л сүүдэр эсвэл үнэнч эхнэр шиг.

Гайхалтай нь эрдэмтэд эрч хүч ба цаг агаарын нөхцөл байдлын хоорондох тодорхой холбоог өнгөрсөн зууны сүүлчээр л анзаарсан. Одоогийн байдлаар шинжээчид намрын сэтгэлийн хямралыг хөгжүүлэхэд нөлөөлж буй хоёр үндсэн шалтгааныг нэрлэж байна - сэтгэлзүйн болон физиологийн.

Ямар ч онцгой зүйл тохиолдохгүй байх шиг байна: өдрөөс өдөрт; навч шар, улаан болж, хүрэн болж, дараа нь унах; Жинхэнэ хүйтрэл хол байсаар байгаа ч температур аажмаар буурч байна... Тэгээд яах вэ? Намрын улирал бидний амьдралын хэв маягийг үндсээр нь өөрчилдөг. Бид өөр хэмнэлтэй, өөр гэрэл гэгээтэй, өөр ааштай амьдарч эхэлдэг. Зуны эрх чөлөөний мэдрэмж бүдгэрч байна. Он дуусах дөхөж байна. Бид биелээгүй итгэл найдвар, энэ зун юу хүлээж байсан, юу нь биелээгүй талаар бодолд автдаг. Хэдэн сарын өмнө урам зориг өгсөн төлөвлөгөө, хүсэл тэмүүлэл нь "амар амгалан амьдрахын тулд" халахыг хүсдэг хүнд үүрэг болж хувирдаг.

Бүтээлч хүмүүс улирлын өөрчлөлтөд онцгой мэдрэмтгий байдаг. Оросын олон яруу найрагчид ийм тодорхой тайлбарыг үлдээжээ психофизик мэдрэмжүүдНамрын бэрхшээлүүд, одоо дадлага хийж буй сэтгэл засалчид эдгээрийг ашиглаж болно. "Намрын блюз"-ийн яруу найргийн цөөн хэдэн жишээ энд байна.

Саарал, үүлэрхэг тэнгэрт байхдаа
Намрын салхи үүлсийг ташуурдуулна
Мөн ширүүн бороо орно
миний цонхны шил рүү
Энэ нь уйтгартай тогшиж байна, талбайд салхи шуургатай байна
тогтворгүй
Шар навчийг жолоодож, тарааж өгдөг
Миний урд байгаа пийшинд гал гарч байна
шажигнан -
Тэгвэл би өөрөө намрын цаг:
Тэвчихийн аргагүй блюз намайг зовоож байна.

Намрын ердийн цаг агаар, сэтгэлийн зовиур, "Оросын блюз" ... Өнөөдөр олон хүмүүс Афанаси Фетийн эдгээр мөрүүдийг өөрсөддөө хамааруулахад бэлэн байгаа бөгөөд тэд аль хэдийн 170 гаруй настай! Үүнтэй ижил зовлонгийн сэдэл нь Саша Чернигийн (1909-1910) гашуун инээдтэй мэдрэмжүүдийн онцлог шинж юм.

Хөргөсөн улиас дээр
Хойд салхи нисдэг
Мөчир нь гунигтай хөдөлдөг.
Сүүдэр нь хүйтэн, урт байдаг.
Зүрх минь хөрч, өвдөж байна.

Тэнгэр газар норж,
Сэтгэл, бие нь чийгтэй байдаг.
Өглөөнөөс орой хүртэл уйлж,
Хиймэл салхи ан цав руу мөлхөж байна.
Би нойтон хонь шиг чичирч байна ...
Мөн төгсгөл гэж үгүй, төгсгөл ч байхгүй!

Макс Волошиний орчуулгад Эмиль Верхаерений намрын сүүл сарын тухай ойлголт нь ид шидийн үзэлд аль хэдийн ойртжээ (1904):

Энд байна - арваннэгдүгээр сар - бороотой
хувцас,
Тэр айсандаа галын дэргэд буланд нуугдав.
Тэр аймхай харцаар, хээр талд,
өмнөх шигээ,
Салхи, мод, дуугарах, гинших,
Бүдэг, чийглэг бүрэнхийд
мөн бороотой
Ээрэх, буржгар, яарах
талбайнууд даяар.

Бид Анна Ахматова (1915) зохиолоос үүнтэй төстэй харанхуй ид шидийн сэдвийг олдог.

Бэлэвсэн эхнэр шиг нулимстай намар
Хар хувцастай, бүх зүрх сэтгэл
манантай.

Гунигтай намрыг олон зуун үзэсгэлэнтэйгээр дүрсэлж болно яруу найргийн мөрүүд. Намрын тухай тод төсөөллийн жишээнүүд бага түгээмэл байдаг бөгөөд энд гол нь Пушкин юм!

Намрын оройн өдрүүд загнаж байна
ихэвчлэн,
Гэхдээ тэр надад хөөрхөн
эрхэм уншигч...
<...>
Жил бүрийн хувьд би баяртай байна
зөвхөн түүний төлөө,
Үүнд сайн тал их бий...

Намрын сүүлээр хүн биохимийн болон дааврын түвшинд эвдрэлд ордог бөгөөд энэ нь архаг өвчний хурцадмал байдлыг өдөөдөг. Цаг агаарын цочролын үед агаар дахь хүчилтөрөгчийн хэмжээ огцом буурч, энэ нь биеийн эд эс, түүний дотор тархины гипокси (хүчилтөрөгчийн өлсгөлөн) үүсгэдэг. Сэтгэцийн эмгэг, зүрх судасны өвчин, ургамлын-судасны дистони, мигрень зэрэг өвчнөөр өвчилсөн хүмүүс намар ирэхэд хамгийн хүчтэй хариу үйлдэл үзүүлдэг.

Бидний эргэн тойронд төдийгүй бидний дотор ч бүх зүйл өөрчлөгддөг. Бүхэл бүтэн шинэчлэгдэж байна Хүний бие. Дасан зохицох чадвар нь буурсан хүмүүст дасан зохицох цаг байдаггүй. Зуны улиралд та хөнгөн хоолоор хооллох боломжтой байсан бол дулаан байлгахын тулд нэмэлт илчлэг шаардагддаг тул одоо та илүү зузаан, өөх тосыг хүсч байна. Намар ойртох тусам олон хүн жин нэмдэг нь ийм учиртай. Ихэнх амьтад адилхан харагддаг тул энэ нь байгалийн юм зан үйлийн хариу үйлдэл. Үнэн бол амьтад хүмүүсээс ялгаатай нь олон хүн дасгал хийдэг өвөлждөг. Намрын сүүлээр чи бид хоёр ч бас ердийнхөөсөө илүү удаан унтахыг хүсдэг бөгөөд өглөө босох нь улам бүр хэцүү болдог.

Ихэнх физиологичид намрын сэтгэлийн хямралын үндэс нь өдрийн цагаар багасч, дулаарал хангалтгүй байдаг гэж үздэг. Энэ нь тархины арын хэсэгт байрлах жижиг булчирхайг (нарийн булчирхай) өдөөж, янз бүрийн гормоны үйлдвэрлэлийг зохицуулдаг гэрэл юм. Гэрэлд серотонин үүсдэг (харьцах даавар сайн төлөв байдал). Харанхуйд серотонин нь мелатонин болж хувирдаг бөгөөд энэ нь сэтгэлийн хямралыг өдөөдөг. Энэ нь ихсэх тусам унтахын аргагүй хүсэл төрдөг.

Бие дэх серотонины хэмжээ шууд нөлөөлдөг сэтгэл зүйн байдалхүн. Түүгээр ч зогсохгүй эмэгтэйчүүдэд серотонин эрчүүдээс хоёр дахин бага байдаг. Тиймээс эмэгтэйчүүд улирлын чанартай сэтгэлийн хямралд өртөмтгий байдаг. Тиймээс намрын сэтгэлийн хямралын хариуцлагыг бидний гэрэлтэгч дээр үүрэх ёстой. 11-р сард Москвад өдрийн гэрлийн цаг 9.5-аас 8 цаг болж буурч, Санкт-Петербургт дахин нэг цагаар богиноссон бөгөөд бүрэн үүлэрхэг үед анзаарагдахгүй өнгөрдөг. Шууд утгаараа Пушкиний хэлснээр: "Өдөр өөрийн эрхгүй өнгөрнө ...". Арктикт нар бараг хэзээ ч тэнгэрийн хаяанаас дээш гарахгүй бөгөөд удаан хугацааны харанхуй болдог.

Муу цаг агаарт та өөртөө хэрхэн туслах вэ? Намрын блюзийг хэрхэн эмчлэх вэ?

Хамгийн үр дүнтэй (мөн хамгийн хямд!) арга бол улирлын зайлшгүй өөрчлөлтийг барьцаалагдсан хүмүүсийн гунигтай харцаар харахаа болих явдал юм. Тэгээд хэзээ хүчтэй хүсэламжилтанд хүрдэг. Цаг агаарын "сонирхлыг" бараг тоодоггүй, сэтгэл санааны тавгүйтлийг мэдэрдэггүй хүмүүс улам олон болж байна. Урлаг сонирхох, нөхөрсөг уулзалт хийх, хэн нэгэнд хэрэгтэй байх зэрэг нь өндөр өнгө аясыг хадгалдаг гэдгийг мэддэг.

Энэ хугацаанд хийх сонирхолтой зүйл олох нь ашигтай байдаг. Юу хийх нь хамаагүй (нэхэх, тавилга засах, шүлэг бичих) гол зүйл бол таашаал авчрах явдал юм. "Цаг агаарт санаа зовдог" үндэсний уламжлалаа шоолж байсан Владимир Набоковыг санацгаая. "Дэлүү" гэдэг үгийг толь бичгээс олоод тэрээр (1927) ингэж хэлэв.

...“цэнхэр: уйтгар гуниг, цөхрөл, уйтгар гуниг;
дэлүү, гипохондри." Аливээ,
Би шүлэг бичье ...

At ижил төстэй хандлагаНамрын гай зовлон таны анхааралгүй байх бөгөөд цаашид "сэтгэл зүйд дарамт учруулахгүй" болно.

Гадаа илүү их цагийг өнгөрөө, наргүй байсан ч гадаа гэрэлтүүлэг нь гэрийнхээс өндөр байдаг. Гэрлийн эмчилгээ нь биологийн цагт нөлөөлж, нойр, сэрүүн байдлыг хянадаг. Намрын улирал нь гэр орноо гэрэлтүүлэхэд нухацтай хандах шалтгааныг өгдөг. Үндсэн зарчим бол маш их гэрэлтэй байх ёстой, гэхдээ энэ нь таагүй байдал үүсгэхгүй байх ёстой.

Тэнцвэртэй хооллолтыг идээрэй. Та илүү нарийн төвөгтэй нүүрс ус хэрэглэж, чихэрлэг хоол хүнс хэрэглэхээ багасгаж, витамины талаар бүү мартаарай.

Намрын блюзийг эмчлэх өөр нэг эм байдаг. Энэ нь биднээс хамаарахгүй, гэхдээ бид үүнийг хүлээх ёстой. Энэ цас! Дэлхийг бүрхмэгц цонхны гаднах ертөнц тэр дороо өөрчлөгдөнө. Тэд "11-р сарын шөнө зөвхөн цас орохоос өмнө харанхуй байдаг" гэж хэлэхэд гайхах зүйл алга. Анхны цас орсноор намрын сүүл сарын гашуун үе дуусч, шинэ улирал эхлэх болно - хурц нар, гялалзсан цас, сайхан сэтгэл.

Фетийн бүтээлч өв нь Оросын романтизмын яруу найргийн хөгжлийн шинэ үе шатыг нээж байна. Яруу найраг нь хүн ба байгаль хоёрын нягт уялдаа холбоог тусгасан тусгай философи дээр суурилдаг. Яруу найрагчийг алдаршуулсан ландшафтын уянга нь Афанасий Фетийн бүтээлийн титэм болсон юм.

"Намрын" шүлэгт байгалийн дүрслэл, зохиолчийн өөрийнх нь амьдралын хооронд ижил төстэй байдал илт харагдаж байна. Энэ шүлгийг 1883 онд Фет хөгшрөлт ойртож байгааг мэдэрсэн үед бичсэн. Залуу нас өнгөрсөнд харамсах, амьдралын шинэ үе шат эхлэхэд санаа зовох, өнгөрсөн амьдралын үйл явдлуудын сэтгэл хөдлөлийн дурсамж - энэ бүхэн шүлгийн бичвэрт илэрдэг.

Онцлог шинж чанарууд ландшафтын тойм зурагяруу найрагч бол дүр төрх, нарийн ширийн зүйлийн тодорхой тодорхойлолт, бүтээлд хэрэглүүр байгаа байдал юм уран сайхны илэрхийлэл: эпитет, зүйрлэл, харьцуулалт. “Намрын” шүлгийг гурван бадаг, тус бүр өөрийн гэсэн сэдэв, далд гүн утгатай гурван хэсэгт хувааж болно. Энэхүү хуваагдал нь уянгын баатрын бодол санаа, түүний сэтгэлийн байдлыг ойлгоход тусалдаг. Хүрээлэн буй бодит байдлын өөрчлөлтийн нөлөөн дор баатрын сэтгэлийн байдал хэрхэн өөрчлөгдөж байгааг харах боломжтой болно.

Намрын дүр төрх түүхийн туршид өөрчлөгддөг. Шүлгийн эхэнд "гунигтай гунигтай өдрүүд", "чимээгүй, хүйтэн намар", "хөгжилгүй, баяр баясгалангүй тэд бидний сэтгэлд орохыг гуйж байна!" Гэж нэлээн бүдэгхэн дүр зургийг харуулж байна. "Гунигтай", "гунигтай", "чимээгүй", "баяр хөөргүй" гэсэн үгс нь бүдгэрч буй байгалийн дүр төрхийг бий болгодог. Эргэн тойронд тод өнгө, гялалзсан нарны туяа байхгүй болсон; Та шувуудын дуулж, усны чимээг сонсож чадахгүй - бүх зүйл харанхуй, уйтгар гунигаар бүрхэгдсэн байдаг. Уянгын баатрын сэтгэлийг дүүргэх уйтгар гунигийг яруу найрагч чадварлаг бүтээжээ.

Хоёрдахь бадаг нь семантик ачаалалаараа эхнийхээс ялгаатай - илүү баяр баясгалантай зургууд гарч ирдэг. "Шатаж буй нүд", "алтан навчит хувцас", "хайрын жигтэй хүсэл" гэсэн зүйрлэлийг ашиглах нь намрын гунигтай байгалийн дүр төрхийг илүү хөгжилтэй, дулаан дүр төрх болгон өөрчилдөг. Байгаль, түүний араас уянгын баатар нь сайхан мөчүүдийн дурсамжинд умбаж байх шиг санагддаг, учир нь намар бол үргэлж бууралт гэсэн үг биш юм. Намрын эхэн сарыг тод өнгөөр будаж, амьдарч, хүмүүсийг урам зоригоор дүүргэдэг.

Гурав дахь баатрын хувьд намар, өвлийн улирал зайлшгүй ирэхийг хүлээн зөвшөөрч, тайван амгалан дүр төрхийг харуулсан. Эргэн тойрон дахь бүх зүйл улирлын өөрчлөлтийг хүлээж хөлддөг. Уянгын баатрын сэтгэлийг дүүргэсэн уйтгар гуниг эцэст нь тайван бус сэтгэлийг зовоохоо больж, мөн хүлээлтийн байдалд хөлдөв. Намар "гайхалтай" хөлддөг бөгөөд тэр юунд ч харамсдаггүй - энэ бол байгаль, уянгын баатар өөрсдийгөө олж буй байдал юм. Фет амьдарсан он жилүүдээ эргэн харахад гунигтай байна. Гэвч түүний уйтгар гуниг нь зайлшгүй ч гэсэн сүртэй юм.

Афанасий Афанасьевич Фетийн дууны үгэнд байгаль нь зөвхөн дүрслэх зүйл биш, харин нууцлаг, үл мэдэгдэх Оросын сэтгэлийн тусгал болдог. Улирал, цаг агаарын өөрчлөлттэй зэрэгцэн уянгын баатар Фетийн сэтгэлийн байдал өөрчлөгддөг. Яруу найрагчийн өмнөх бүтээлүүдээс уншигчид хүн байгаль хоёрын зохицон оршихуйг олж хардаг. Фетийн яруу найргийн хүн түүний эргэн тойронд байгаа үл мэдэгдэх зүйлийг ойлгохыг үргэлж эрэлхийлдэг байв.

Бүтээлч байдлын хожуу үеийн шүлгүүд нь Фетийг зөвхөн урам зориг төдийгүй, байгаль, улиран одож буй он жилүүдийн уйтгар гунигийг мэдэрдэг яруу найрагч болохыг илтгэнэ. Яруу найрагч байгалийн саарал, уйтгартай дүр төрхөөс гоо үзэсгэлэнг олж харж, эдгээр дүр төрхийг бүтээлдээ буулгаж чадсан нь Афанасий Фетийг Оросын агуу яруу найрагч болгосон.

Гэхдээ цустай өдрүүд бас байдаг
Алтан навчны чимэглэл
Шатаж буй намар нүдийг хайж байна
Мөн хайрын дур булаам хүсэл тэмүүлэл.

Ичимхий гуниг чимээгүй,
Зөвхөн эсэргүүцэгчийг л сонсдог,
Мөн маш гайхалтай хөлддөг,
Тэр юунд ч харамсахаа больсон.

А.А.Фетийн "Намар" шүлгийн дүн шинжилгээ.

А.А.Фет бол уран бүтээлийнхээ титэм болсон байгалийн яруу найрагт өөрийн бүтээлч өвийн ихэнх хэсгийг зориулсан Оросын яруу найрагч юм. Ландшафтын уянгын гайхамшигт эзэн нь цас хайлж, гонгинох горхи, анхны хараацайнууд болох хаврын урам зоригийг авчирч, удахгүй болох халуун дулаан, аз жаргалыг илэрхийлдэг.

Афанасий Фет ч зуны улиралд дуртай. Хурц өнгө, дулаан, нарны хор хөнөөлтэй туяа гол мөрөн, нуурын усанд тоглож байна. Гэхдээ яруу найрагч намар дургүй байв. Нэг шүлэгтээ тэрээр улирал солигдох мөчтэй хамт өөрийг нь угаасан гуниг, цөхрөл, цөхрөлийн тухай бичжээ. Намрын сааралаас ч илүү тааламжтай цасан шуургатай тулгарах нь түүнд амар байдаг тул өвөл аль болох хурдан ирэхийг тэрээр хүсдэг.

Гэвч олон жилийн турш яруу найрагчийн намрын талаархи хандлага өөрчлөгддөг. Ижил нэртэй шүлэг 1883 онд зохиолч аль хэдийн 63 настай байхдаа гарч ирэв. Түүний амьдрал зовлон зүдгүүр, түгшүүр, хомсдолоор дүүрэн байсан. Би эв найрамдал, алдар хүндийн хүнд хэцүү, өргөстэй замыг туулах ёстой байсан. Амьдралын намар нь амар амгалан, амар амгалан, бусдын хүндэтгэлийг авчирдаг.

Фет аль хэдийн орсон байна гүйцсэн нас, хүний хувьд бүрэн төлөвшсөн, нийгэмд эрх мэдэлтэй болсон. Танихтай холбоотой бэрхшээлүүд ард хоцорч байна хутагтын цол, нийгмийн сонирхол, хайр дурлалын туршлага, нийгэм дэх зөрчилдөөн. Тиймээс шүлэг хэдийгээр дахин уйтгар гунигт автсан ч тэс өөр, тайван, төлөвшсөн, гүн ухааны шинжтэй байдаг.

Цаг агаар тусгадаг сэтгэл хөдлөлийн байдалөгүүлэгч. Зэрэгцээ байдал тод болно. “Хүйтэн” намар уйтгар гуниг төрүүлдэг чимээгүй, гунигтай өдрүүдийг дагуулдаг. Эдгээр мөрүүд нь өнгөрсөн залуучуудын харамслыг илэрхийлдэг. Амьдралын өнгөрсөн хавар зуны тухай. Удахгүй болох шинэ тайзны тухай бодол, дүгнэлт, дурсамж. Зүрх сэтгэл "баяр баясгалангүй тайвшралыг" хүсдэг.

Бидний эргэн тойрон дахь ертөнцөд хүчтэй сэтгэл хөдлөл байхгүйтэй адил тод өнгө байхгүй болсон. Харин хоёр дахь дөрвөлжин өгүүлэгчийг амилуулдаг. Хайр дурлал, аз жаргал, эерэг сэтгэлийг хүсдэг мэдрэмжээр дүүрэн өдрүүд байсаар байдгийг тэр санаж байна. Цаг агаар сайхан, хуурай, нарлаг байх үед "алтан навчит" есдүгээр сартай зэрэгцэн зурж байна.

Энэхүү бүтээл нь романтик хэв маягт хамаардаг. Текст нь дүрслэл юм. Олон тооны уран сайхны илэрхийлэл нь өгүүлэмжийг хэт их ачаалал өгдөггүй, харин түүнийг тод, амьд, баялаг, тод болгодог. Уянгын баатар бол өөрөө өгүүлэгч юм.

Яруу найргийн хэмжигч нь иамбик тетраметр юм. Энэ нь уншихад тогтмол өгөх боломжийг олгож, гүн ухааны сэтгэл хөдлөлийг бий болгодог. Энэ нь цаг агаарын таагүй байдлаас үүдэлтэй гунигтай эргэцүүлэн бодоход тохиромжтой. Тухайн үеийн бүх ойлгомжгүй байдлыг харуулахын тулд зохиогч уг бүтээлийн бөгжний найрлагыг сонгодог.

Эхний бадаг нь уйтгар гуниг үнэртэж байна. Дараагийнх нь сэтгэл хөдлөлийн өсөлт юм. Хоёр дахь бадаг нь өөр утгатай. Зохиолч халуун мэдрэмжийг санаж, хайрыг хүсдэг, зүрх нь шатаж байна. Мөн сүүлчийн дөрвөлжин нь найдваргүй хайхрамжгүй байдлын тухай өгүүлдэг. Гурав дахь дөрвөлжинд сэтгэлийн байдал буурдаг. Амар амгалан, амар амгалан бий. "Ичимхий уйтгар гуниг" гэсэн тод, илэрхийлэлтэй эпитетийг ашигладаг. Тэгээд юу ч харамсахгүй болсон тухай гашуун мөрөөр төгсдөг.

Мэдрэмжийн сэргэлт богино настай, хууран мэхэлсэн. Хүсэл тэмүүллийн гялбаа богино байсан, тэр даруй унтарсан боловч өгүүлэгчид амьдралын бүрэн дүүрэн байдлыг дахин мэдрэх боломжийг олгосон. Яруу найрагч ашигласан эпитетүүдийн эсрэгээр тоглодог. Хоёрдахь дөрвөлжин нь эхний ба гурав дахь хэсгээс ялгаатай.

Бүтээл нь тухайн жилийн цаг хугацаа шиг холимог, зөрчилтэй мэдрэмжийг үлдээдэг. Гэсэн хэдий ч зохиолч найдваргүй байдалдаа бага зэрэг шударга бус ханддаг. Энд хайхрамжгүй байдал байхгүй, харин цөхрөл байдаг бөгөөд энэ нь баатрыг анхны цасаар үлдээх болно.

“Намар” шүлгийг 1883 онд яруу найрагч жаран гурван настай байхдаа бүтээжээ. Ард нь язгууртнуудыг хүлээн зөвшөөрөх, утга зохиолын хэлхээ холбоог хадгалах оролдлого, албан тушаалын явуулга... Энэ насанд амар амгалан, өөрийнхөө тухай дахин эргэцүүлэн бодох нь ирдэг. амьдралын зам. “Намар” шүлэг бүхэлдээ энэхүү гүн ухааны сэтгэлгээнд шингэсэн байдаг.

Энэ нь гурван бадаг хэсгээс бүрдэх бөгөөд тус бүр өөрийн гэсэн өнгө аястай байдаг. Эхнийх нь эпитетийг бараг дараалан дууддаг "гунигтай", "гунигтай", "чимээгүй", "хүйтэн", "бүдгэр". Тэд уйтгар гунигтай байдлыг бий болгодог бөгөөд сэтгэлийн хөөрөл нь зөвхөн цөхрөлийн найдваргүй байдлыг улам хурцатгадаг. "Эзгүй хоосон"- Фетийн уран бүтээлд агуулагдах оксиморон нь сэтгэл хөдлөлийн өчүүхэн өнгө аясыг маш нарийн тусгадаг. Өөрийнхөө салж баршгүй уйтгар гуниг, уйтгартай намрын таашаал гэж ядрах нь бараг бүх хүнд танил юм ... Гэхдээ энэ байдалд удаан хугацаагаар байх боломжгүй тул хоёр дахь бадаг нь өөр сэтгэлийн шилжилт болж хувирдаг.

Үг "алтан навчны үнэт эдлэл", "шатаж буй нүд", "хөгжилтэй хүсэл"дулаан, тансаг, мэдрэмжтэй холбоотой холбоог төрүүлдэг. Эдгээр мөрүүд нь ер бусын зүйрлэл, дүр төрхийг харуулж байна: намар нь сэргэсэн хүн, халуун амраг шиг хайж байна. "алтан навчит толгойн цус"хүсэл тэмүүллийнхээ хариуг эрэлхийлдэг "хайрын харц ба дур хүсэл". Намар - алтан навчис - хайр нь амьдралын нэг хүсэл эрмэлзэл, мэдрэмжинд нэгддэг. Эхний бадагтай ямар ялгаатай вэ!

Шүлгийн гурав дахь, эцсийн хэсэг нь эдгээр намрын хувиралуудыг өөрийн мэдэлгүй тагнасан ажиглагчийн үүднээс бичсэн юм. "Ичимхий уйтгар гуниг чимээгүй, зөвхөн эсэргүүцэгч сонсогддог", - гэж уянгын баатар тэмдэглэв. Үг "эсэргүүцэгч", саармаг хүйстэнд хэрэглэгддэг нь өөрийн эрхгүй уг үгтэй холбогддог "үйлдэл". Намрын байгальд болдог, задгай... Амьдралд дууддаг! Бас уйтгар гуниг "Ийм гайхалтай хөлддөг", мөн түүнд "Би дахиж юунд ч харамсахгүй"... Эдгээр үгс нь сүүлчийн замд салах ёс гүйцэтгэсэн холбоог бий болгодог: энэ нь дэлхийн бүх уй гашууг орхиж яваа хүний уйтгар гуниг, сүр жавхлан, хайхрамжгүй байдлыг хослуулсан.

Тиймээс намрын дүр төрх давтагдахгүй, харин хоёр хуваагдсан: хоёр дахь бадаг дахь идэвхтэй хайрын хүсэл эрмэлзэл, гуравдугаарт чимээгүй, хайхрамжгүй уйтгар гуниг. Мөн эдгээр хоёр сэтгэлийн байдал нь бас хянадаг уянгын баатар, тэр байгалийн хатаж буй дүр зургийг ярихдаа.

Шүлэг нь иамбик тетраметрээр, гурав дахь хөлөөрөө даралтгүй бичигдсэн байдаг. Энэхүү хэмнэлтэй хэв маяг нь бодол санаа, салангид, гунигтай сэтгэлийн байдлыг дамжуулахад маш тохиромжтой. Мөн уг бүтээлийн жүжгийг гол утга санааны ачааллыг үүрдэг бадаг бүрийн эцсийн үгийг онцлон тэмдэглэсэн уран яруу найргаар өгдөг.

Бодлоготой шүлэг, байгаль, сэтгэл санаа, хүний мэдрэмжийн хувьсах чанарыг гүн ухааны үүднээс хүлээн зөвшөөрсөн Фэтийн төлөвшсөн, амин чухал бүтээл болох "Намрын" нь үүнийг агуулдаг.